COLEGIO SOL DEL VALLE.

Lenguaje y Comunicaciones Cimentando Vidas Con Excelencia

Profesora: Natalia Tapia
Gua taller PSU IV medio

Nombre y apellidos:

Objetivo: Demostrar una lectura comprensiva del texto reconociendo personajes, hechos, lugares, etc.
-Extraer informacin explcita e implcita para responder diversas preguntas de campo abierto.
-Comprender
Texto 1 las relaciones que se establecen entre los trminos dentro de un texto.

} 1
Texto

La vitamina C es fundamental para nuestro organismo:

Es suplemento alimenticio y un potente antioxidante.
Ayuda a la prevencin del resfro comn o bien disminuye la severidad
de este.
Ayuda en la prevencin de enfermedades cardiovasculares.
Ayuda en prevencin de lesiones arterioesclerticas.
Protector frente a posibles enfermedades oculares como cataratas.
Protector frente al envejecimiento.
Participa en la sntesis de colgeno.
Y ahora que sabes todo esto, qu esperas para tomarla?
Vitamn C en la farmacia ms prxima.

1. El propsito del emisor del texto anterior es

a) informar sobre los beneficios de la vitamina C.
b) revalorar una sustancia de fcil acceso.
c) fomentar el autocuidado de los lectores.
d) promover el consumo de un producto.
e) explicar las propiedades de un medicamento.

2. El emisor utiliza la segunda persona gramatical ( Y ahora que sabes todo esto, qu esperas para tomarla?) para:
a) utilizar un lenguaje cotidiano y reconocible.
b) otorgar vivacidad y dinamismo al discurso.
c) aparentar inters por la salud de la poblacin.
d) establecer una relacin simtrica con el receptor.
e) atenuar la formalidad de enunciados anteriores.

3. De acuerdo con el contenido del texto, el consumo de vitamina C es

a) altamente recomendable.
b) imprescindible.
c) inevitable.
d) cientficamente til.
e) optativo.
Texto 2
Jos Saramago vuelve a sus orgenes junto a un olivo en Portugal
A un ao de su muerte, las cenizas del escritor descansan a partir de hoy en su aldea natal de Azinhaga.
LISBOA.- Las cenizas de Jos Saramago reposan desde hoy en Lisboa bajo la sombra de un olivo centenario nacido en su tierra natal, la aldea
lusa de Azinhaga, en un reencuentro con esas races que tanto idealiz en su obra Las pequeas memorias y que llega cuando se cumple el
primer aniversario de su fallecimiento.
En un acto cargado de simbolismo, la viuda del literato, Pilar del Ro, enterr sus restos en un pequeo
jardn frente a la Casa dos Bicos, edificio histrico de la capital portuguesa que albergar la sede de la fundacin que lleva el nombre del
escritor.
Ante decenas de ciudadanos y autoridades, sus cenizas fueron sepultadas acompaadas de tierra recogida en la isla de Lanzarote (Canarias,
Espaa), donde vivi sus ltimos aos, y de su libro Palabras de una ciudad, ms bien una carta de amor dirigida a Lisboa, donde se form y
forj su pensamiento.
Un ao sin Saramago no. Se cumple un ao sin Jos. Saramago ha estado ms presente que nunca, dijo hoy en declaraciones a Efe la viuda
del nico autor de lengua portuguesa premiado con un Nobel de Literatura.
Textos, conferencias, una pelcula y nuevos libros sobre su figura se han sucedido a lo largo de todo el ao, e incluso sus versos se leen hoy
estampados en camisetas, como se pudo ver en el entierro de sus cenizas, en un acto en el que tambin aparecieron los claveles, smbolo de
la Revolucin portuguesa de 1974.
El carcter inmortal de la obra de Saramago se ha reflejado igualmente en el epitafio grabado en un banco de piedra colocado al lado del olivo
bajo el que reposan sus restos, extrado de la ltima pgina de su novela Memorial del convento: Pero no subi a las estrellas, si a la tierra
perteneca.
Te guiar por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8 www.emol.cl
co
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4 Qu relacin se puede establecer entre el primer prrafo y los dos siguientes?

El primer prrafo Los siguientes
a) plantea un problema; dan cuenta de mayores antecedentes.
b) introduce el tema; proporcionan detalles de lo referido.
c) describe un acontecimiento; analizan sus efectos inmediatos.
d) lamenta un triste hecho; explican los aspectos ms significativos.
e) refiere una triste noticia; se centran en sus protagonistas.

5. De acuerdo con el contexto, qu quiere decir el enunciado Un ao sin Saramago no. Se cumple un ao sin Jos?
a) El escritor ha sobrevivido al hombre.
b) Lo que ms duele es perder el amor.
c) El oficio del escritor es reconocido.
d) Hay que recordar a los creadores.
e) La literatura es siempre annima.

6. De acuerdo con el contexto, qu sentido tiene el epitafio citado en el texto (Pero no subi a las estrellas, si a la
tierra perteneca)?
a) Jos Saramago opt por la vida terrenal y no por la trascendencia.
b) La obra de Jos Saramago se caracteriza por su gran humanidad.
c) Los escritores optan por el mundo ms cercano a los lectores.
d) Recordaremos a Jos Saramago por su sencillez y vitalidad.
e) Saramago no se ha ido; su obra permanecer entre nosotros.

7. Respecto del contenido del texto, cul de las siguientes opciones es FALSA?
a) Palabras de una ciudad est dedicada a Lisboa.
b) Se han publicado obras sobre Saramago.
c) Saramago fue sepultado en su aldea natal.
d) Saramago muri hace un ao, aproximadamente.
e) En sus ltimos aos, el escritor vivi en Espaa.

8. De acuerdo con el contenido del texto, la expresin Jos Saramago vuelve a sus orgenes
quiere decir que sus restos
a) descansarn en su patria.
b) sern objeto de homenajes.
c) descansarn en paz.
d) regresan a su aldea natal.
e) se reconcilia con su pas.
Texto 3

La tribu amaznica que no conoce el tiempo

Los amondawa no tienen calendario ni palabras para decir maana o ayer. Slo reconocen la noche y el da y la estacin
lluviosa de la seca.
Un amondawa no puede decir el ao pasado. En su vocabulario no existen los trminos hoy o maana. Los amondawa
no conocen el tiempo o, al menos, no lo perciben como el mundo civilizado. De hecho, ni siquiera tienen calendario.
Chris Sinha, un siclogo de la U. de Portsmouth (Gran Bretaa) estaba estudiando su idioma y tratando de descifrar sus
infinitas metforas cuando advirti que el concepto abstracto de tiempo est simplemente ausente de su dialecto y cultura.
Se convirti as en uno de los primeros cientficos en demostrar que el tiempo no es un concepto intrnseco en los
humanos, sinoms bien una concepcin cultural, investigacin que acaba de publicar en la revista Language and Cognition.
Los amondawa fueron descubiertos en 1986, en el corazn del Amazonas, y aunque hoy exhiben algunos comportamientos
occidentales, viven en pequeas casas en la selva, an mantienen muchas de sus costumbres milenarias, como cazar o
pescar. Pero tal vez la ms llamativa es la de no hablar explcitamente del pasado o del futuro. Slo diferencian el da de la
noche y la temporada lluviosa de la seca. No estamos diciendo que sean gente sin tiempo o que estn fuera del tiempo,
explica Sinha a La Tercera. Los amondawa no hablan de ayer u hoy, sino slo de eventos (un nacimiento) o secuencias de
eventos (nacimiento, adolescencia) en lugar de ver los acontecimientos como incrustados en el tiempo, dice. Para ellos, el
tiempo no es algo que pueda medirse, y no es una cosa abstracta (como una lnea de tiempo). Para ellos, el tiempo es
inseparable de los eventos y su secuencia.
Ahora podemos decir que hay al menos un idioma y cultura que no tiene un concepto de tiempo como algo que puede
medirse, contar o hablar en abstracto, dice Sinha.
Parece un concepto extrao, pero segn el siclogo, existen muchas lenguas amaznicas, como los amondawa, que no
conocen ms del nmero cinco, y sin nmeros, no se puede entender el tiempo como algo mensurable.
Para el experto, el principal descubrimiento es que los conceptos de tiempo no son innatos y fijos en el cerebro humano,
sino que son cultural y socialmente construidos y desarrollados. El nico reloj biolgico real es el envejecimiento de nuestros
cuerpos.
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Te guiarco
por el mejor sendero para tu vida; te aconsejar y velar por ti. Salmos 32:8
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9. Los amondawa
I. usan una lengua deficiente.
II. mantienen intactas todas sus costumbres.
III. distinguen entre el da y la noche.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y III
e) I, II y III
10. Cul de las siguientes afirmaciones sobre el texto es VERDADERA?
a) Chris Sinha descubri, en el Amazonas, la tribu de los amondawa.
b) Los amondawa mantienen actividades como cazar y pescar.
c) La tribu referida puede ser calificada como gente sin tiempo.
d) Los amondawa distinguen los eventos de la secuencia en que se dan.
e) Cazar o pescar son las actividades ms distintivas de los amondawa.
11. En el penltimo prrafo se asocia(n)
a) la ausencia del concepto de tiempo con la imposibilidad de contar.
b) las lenguas extraas con la ausencia del concepto abstracto de tiempo.
c) las lenguas amaznicas con las fallas en la medicin del tiempo.
d) el tiempo y la numeracin con la posibilidad de contar hasta cinco
e) la medicin del tiempo y la numeracin con la cultura y la civilizacin.
12. Segn el texto, el concepto de tiempo es
a) innato.
b) biolgico.
c) cultural.
d) cambiante.
e) propio de la civilizacin.

Texto 4
Soy un hombre de cierta edad. En los ltimos treinta aos, mis actividades me han puesto en ntimo contacto
con un gremio interesante y hasta singular, del cual, entiendo, nada se ha escrito hasta ahora: el de los
amanuenses o copistas judiciales. He conocido a muchos, profesional y particularmente, y podra referir diversas
historias que haran sonrer a los seores benvolos y llorar a las almas sentimentales. Pero a las biografas de
todos los amanuenses prefiero algunos episodios de la vida de Bartleby, que era uno de ellos, el ms extrao
que yo he visto o de quien tenga noticia. De otros copistas yo podra escribir biografas completas; nada
semejante puede hacerse con Bartleby. No hay material suficiente para una plena y satisfactoria biografa de
este hombre. Es una prdida irreparable para la literatura. Bartleby era uno de esos seres de quienes nada es
indagable, salvo en las fuentes originales: en este caso, exiguas. De Bartleby no s otra cosa que la que vieron
mis asombrados ojos, salvo un nebuloso rumor que figurar en el eplogo.
Hermann Melville, Bartleby (fragmento).
13. Segn el fragmento, Bartleby
I. ser tema central de un texto.
II. fue amanuense.
III. ocult un secreto terrible.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y II
e) I, II y III

14. El emisor del texto

a) convivi con Bartleby.
b) fue un excelente copista.
c) conoce historias divertidas.
d) desmitificar la vida de Bartleby.
e) teme morir prximamente.

Te guiarco
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15. Segn el emisor, escribir sobre Bartleby es

a) dificultoso.
b) extrao.
c) inviable.
d) arriesgado.
e) angustiante.
Texto 5

Junto con Hamlet, La Tragedia del Rey Lear es la obra de William Shakespeare que ms inters ha despertado en el
mundo contemporneo. Ambas se encuentran prcticamente al comienzo y al final de un perodo creativo de ms o
menos diez aos (1599-1608) descrito como el de la visin oscura. El ciclo incluye obras como Julio Csar, Otelo,
Macbeth, Timn de Atenas, Corolianus y Antonio y Cleopatra. Obras que giran alrededor de las pasiones, vicios y
miserias del hombre: celos, ambicin, lujuria, ingratitud, crueldad, etc. La Tragedia del Rey Lear, sin ser
la ltima cronolgicamente, es el trago ms amargo, la cspide de la oscuridad y pesimismo en Shakespeare. Para
ms de algn notable estudioso Samuel Johnson, William Hazlitt, entre otros- resultaba una obra intolerable por
sus niveles de crueldad y amargura. Otros, como Tolstoy, derechamente la han repudiado. Con frecuencia en los
siglos pasados El Rey Lear fue representado con un final distinto y las partes de extrema crueldad expurgadas.

Kurt Folch, La tragedia del Rey Lear, nuevamente,

en Cuadernillo de Mediacin Cultural TEUC N 24.

16. El propsito predominante en el texto anterior es:

a) informar sobre una obra de Shakespeare.
b) comparar El Rey Lear con otras obras.
c) valorar la creatividad de una tragedia.
d) expresar su admiracin por una obra.
e) ubicar cronolgicamente una obra.

17. Del texto podemos inferir que:

a) La Tragedia del Rey Lear es la mejor obra de Shakespeare.
b) Hamlet es la obra ms amarga y oscura del dramaturgo.
c) Julio Csar y Macbeth pertenecen al mismo perodo creativo.
d) los celos, la lujuria y la ambicin son temas del teatro universal.
e) William Shakespeare escribi otro tipo de obras dramticas.
6
18. De acuerdo con el texto, La tragedia del Rey Lear
I. incluye episodios inhumanos y crueles.
II. cierra el ciclo de la visin oscura.
III. ha provocado polmica.
a) Solo I
b) Solo II
c) Solo III
d) Solo I y II
e) Solo I y III
19. Del fragmento se puede inferir que
a) Tolstoy no comprendi el verdadero valor de La Tragedia del Rey Lear.
b) William Shakespeare es el dramaturgo ms notable de todos los tiempos.
c) en la representacin, las obras dramticas pueden sufrir modificaciones.
d) William Shakespeare siempre tuvo un temperamento amargado y oscuro.
e) el ciclo de la visin oscura es el perodo ms creativo de Shakespeare.
20. Respecto de La tragedia del Rey Lear, el emisor adopta una actitud:
a) positiva.
b) crtica.
c) reflexiva.
d) objetiva.
e) escptica.

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Manejo de conectores
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la opcin con los conectores
que permiten restituir al enunciado su cohesin sintctica y coherencia semntica.

21. Los debates sobre la globalizacin se han concentrado . en sus implicaciones para el
Estado-nacin. Son los Estados-nacin y, ., los lderes nacionales todava poderosos o son
cada vez ms irrelevantes? Esa es la polmica actual.
a) ms-menos
b) principalmente- por ende
c) a veces- consecutivamente
d) as - tambin
e) casi siempre-adems
22. Tras la Segunda Guerra Mundial, .. en los nuevos pases creados . las
ruinas del sistema colonial .. en los pases comunistas, aparecieron Estados voluntaristas que
trataban de crear una nacin nueva.
a) y -en- o
b) como- en -y
c) tanto- o- o
d) tanto -sobre -como
e) como- tras- o
23. . una cultura altamente alfabetizada y mecanizada, las pelculas aparecieron
.. un mundo de ilusiones y sueos triunfantes que el dinero poda comprar.
a) Desde- en
b) Para -sin
c) Por- con
d) Desde -para
e) Ante- como
24. Los gobiernos actuales se orientan cada vez ms la comunicacin. Puede decirse que el
administrador pblico y el ejecutivo viven un mundo de palabras.
a) por-por
b) por -con
c) hacia- en
d) en- para
e) hacia -desde
25. Los siclogos sociales hablan del impulso del ego, de la necesidad de que nuestra presencia sea notada,
reconocida . aceptada. El no decir hola, , ignorar a alguien, frustra esa
necesidad.
a) o -por ejemplo,
b) y -es decir,
c) y- en consecuencia,
d) tambin -o ms bien,
e) o- en suma,
26. Algunas corrientes de los estudios lingsticos usan la denominacin texto; otras, discurso.
., no son entidades exactamente equivalentes. Los discursos son ocurrencias particulares
y concretas, . los textos responden a prototipos formales
preestablecidos.
a) Por supuesto- a pesar de que
b) Generalmente- en tanto que
c) Sin embargo- siempre que
d) En realidad- mientras que
e) En concreto -ya que
27. desarrollar la intimidad, la comunicacin y el compromiso, el amor es necesario,
no suficiente.
a) Para- pero
b) Al -solo que
c) Con el fin de- por tanto
d) Junto con- y
e) Por aun -cuando

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28. El fanatismo se nutre y se expresa actitudes intransigentes.

a) por
b) sin
c) como
d) mediante
e) ante
3
29. La sociedad, que nos ofrece tantas posibilidades exige, ., enormes sacrificios.
Numerosas personas encuentran en ella bienestar, riquezas y satisfacciones; , para
otras, nuestra sociedad se convierte en un doloroso infierno.
a) adems- en otro sentido
b) por una parte- por otra parte
c) tambin- pero
d) de cierta manera -adems
e) por consiguiente- en tanto

30. El soporte tradicionalmente ms conocido para los que vivimos en el mundo actual es el papel,
., si tomamos en perspectiva la historia de la humanidad, es un soporte relativamente
reciente y se vulgariz . se invent la imprenta, ya que anteriormente se haban usado otros
soportes, .. la arcilla, la seda, el papiro y el pergamino.
a) pero -si- entre otros,
b) por lo tanto -cuando -como
c) en todo caso- mientras- con
d) aun cuando- cuando- por ejemplo,
e) sin embargo- en cuanto- ya

31. El dilogo es la forma de comunicacin ms importante y ms frecuente en la expresin oral. En

la lengua escrita se utiliza para dar vivacidad a lo relatado y puede incluirse en todo tipo de textos:
novelas, cuentos, poesas y, ., en las obras dramticas, ,
aquellas obras que tienen como finalidad el ser representadas.
a) principalmente -en sntesis
b) a veces- como
c) adems -por ejemplo
d) sobre todo- es decir
e) con todo -como
32. Denominamos publicidad a las diversas formas en que se nos presentan y ofrecen mercancas,
nos incitan a su adquisicin, utilizacin y consumo. ., se entiende
por marketing el conjunto de estudios, tcnicas y estrategias destinadas a hacer efectiva la publicidad.
a) de tal modo que- En este sentido
b) cuando -Por el contrario
c) y -Consecuentemente
d) por tanto- Sin embargo
e) si -Indudablemente
33 . la Historia, la pena de muerte goz de amplia vigencia; como castigo, se aplic no solo a
los grandes crmenes y delitos, ., tambin, a pequeos robos y a conductas plenamente
aceptables en la actualidad.
a) Por toda- por otra parte
b) Con -pero
c) A lo largo de -sino
d) En- a veces
e) Durante -porque

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34. Se entiende por ritos el conjunto de actos y ceremonias dirigido a propiciar la voluntad divina. Ritos
seran, , los sacrificios y las ofrendas, las oraciones, etc.
a) por el contrario
b) en estas circunstancias
c) a veces
d) en algunos casos
e) por ejemplo
35. Los seres humanos no nos comunicamos mediante palabras aisladas, mediante
oraciones aisladas, sino que tratamos de transmitir significados completos y lo ms coherentes posibles,
intentamos ser comprendidos por los otros.
a) ni- por lo tanto,
b) tampoco -porque
c) o- es decir,
d) pero s- cuando
e) excepto - si

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