Despus de haber cumplido con el muerto, la persona que busca participar de esta religin,

necesita
saber cul es el santo Oricha que lo va a proteger cuando llegue el momento de recibir el
santo.
esto Significa el paso ms importante de la
religin y es lo que marca el santero. Este paso no es parte de la iniciacin ya que uno puede
practicar
la religin sin que el Oricha pida este paso.
Este concepto es importante porque es errneo pensar que uno hace santo cuando quiere y por
cualquier razon en esta religin, el santo habla a travs de orculos interpretados por los
santeros capacitados con este poder.
Tambin en ocasiones bastante raras,hablan directamente utilizando un santero con la
capacidad del trance. El Oricha en alguna ocasin o situacin especfica,
pide a su hijo la ceremonia de recibir santo. Entonces, hasta que llegue el
momento de hacer santo, lo nico que le corresponde al santo es el collar.
los collares son de varios colores correspondientes a los que simbolizan a cada Oricha. Es obvio
que ios collares son resguardados y que se vitalizan despus de haber pasado por la ceremonia
de recibir los collares, que es el segundo paso del santero.
la imposicin de collares es tan complicada que casi nunca se prepara con el slo propsito de
recibir
collares. Esta ceremonia se prepara cuando coincide con una Ceremonia de Santo.
El padrino coordina la ceremonia de collares con la ceremonia de alguien que se est
preparando para recibir santo. de esta forma, las elaboradas preparaciones se aprovechan para
las dos ceremonias.
Esta ceremonia empieza despus de que el padrino a travs de los iquines, que sirven de
orculos a esta religin, determinen cual Oricha es el protector del
inciado. (Este Oricha en terminologa corriente es el angel de la guarda de uno, a su vez siendo
ste el Oricha del cual uno es hijo). la ceremonia se desarrolla en un cuarto cerrado donde se
encuentran varios santeros y especfico:, atributos de la ceremonia.
Cada paso es premeditado y cada artculo en el cuarto tiene su razn de ser. Hasta el vestuario
de cada
persona es regimentado de acuerdo con las muchas reglas de la religin.
En la ceremonia, adems de preparar los collares, se escogen hiervas y sacrificios de animales y
tambin se despoja al
iniciado de todas las malas influencias. Este despojo se caracteriza con el acto de romper la
ropa que tiene puesta el que
recibe los collares y lavndolo con aguas preparadas con varios ingredientes que se ocultan
celosamente por los santeros.
Una vez que ya sta parte de la ceremonia est terminada, el iniciado se viste de ropa blanca y,
descansando sobre una
estera, pide a los Orichas. Ms tarde entran el padrino y la madrina con los collares, que
despus de una corta peticin a
cada santo, se la colocan al iniciado.
l.os collares se componen de cuentas de cristal con varios colores, segn el santo.
la madrina ruega en la cabeza del inciado, pidindole a obtala por la salud de esta cabeza que
recibe los collares. los santeros preparan Ozain que es el fluido sagrado que, aparte de ser
consumido por el iniciado, se usa para baarlo antes de recibir los collares.
Despus del niego en la cabeza y el bao de Ozain, el iniciado reposa sobre una estera.
Presentacin de collares.
la madrina o iyalacha le presenta los collares al iniciado, que los recoge de la estera donde sta
se mantiene arrodillada.
Una vez impuestos los collares, la madrina felicita y aconseja al iniciado.
Cuando el iniciado termina la ceremonia de recibir los collares, asa el saludo del santero por
primera vez

En el Ozun Ler los colores a pintar son por su orden de jerarqua: blanco, rojo, azul,
amarillo. Los
colores tienen sus significados en la religin Yoruba:
Ozun blanco: representa la creacin de todas las cosas.
Ozun rojo: simboliza la sangre y la vida.
Ozun azul: simboliza el trabajo creador y la vida que crea.
Ozun amarillo: este representa a los obstculos y vicisitudes de la vida.

Los Iwros presentes en la consagracin del Iyaw, pondrn su marca de la forma siguiente:
Los hijos de: Eleggua: 3 puntos rojos. Oggun: 3 puntos rojos. Ochosi: 7 puntos azules. Obatala:
8
puntos blancos. Ochn: 5 puntos amarillos. Chang: 6 puntos rojos. Aggay: 9 puntos rojos.
Yemaya: 7 puntos azules. Oya: 9 puntos rojos. Asowano: 7 puntos rojos.
Dentro del ozun ler no puede pintar nadie, sino el Obb, la Oyugbona y el Padrino o la
Madrina.
La Oyugbona pinta de la forma siguiente:
En la ltima lnea, 8 puntos blancos, 6 rojos, 7 azules, 5 amarillos.
Madrina o Padrino pintan en segundo y ltimo lugar, pues es el que cierra, de la forma
siguiente:
En la lnea amarilla, 7 puntos azules.
En la lnea azul, 5 puntos amarillos.
En la lnea roja, 8 puntos blancos.
En la lnea blanca, 6 puntos rojos.
Entonces se procede a colocar el Ach en la ler del Iyaw, que se hace por orden de mayor a
menor, siendo la Oyugbona la penltima, el padrino o madrina la ltima, y el Obb el primero.
. Por
lo general, cada uno desea un bien, salud, vida y progreso a la persona, pero puede moyubar
en
lengua yoruba y desear de una forma ms tradicional, como puede ser:
Ach Bab Olofi, ach Bab Olorum, ach Obb, ach Iwros que kaw ni il, Anikosh
talawa lawa bamos low onikosh, Erit kubbala ail bay oru Orn, Ail shin elenu
mibaddura sodo Olorun, Pukoleso add yoku ler bat yokue lese.

ozun leri de oshun

OSHUN:
Blanco; Rojo; Amarillo; Azul y Amarillo
El Centro lo cierra el Padrino con color Amarillo
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ozun leri de yemaya

 YEMAYA:
Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco; Rojo y Azul.
El Centro lo cierra el Padrino con color Azul.
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ozun leri de eleggua

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ozun leri de oya

 OYA:
Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco; Rojo; Azul; Amarillo y Rojo.
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ozun leri de shango

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ozun leri de obatala

 OBATALA:
Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco; Blanco; Blanco; Blanco
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ozun leri de yemaya

ozun leri de oshun

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ozun leri de shango

 SHANGO:
Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco y Roja
Piso: hasta completar 12 crculos
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ozun leri de ochosi

 OCHOSI:
Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco; Azul y Azul
El Centro lo cierra el Padrino con color Azul
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ozun leri de eleggua

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ozun leri de aggun

 OGGUN:
Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco; Rojo y Rojo.
El Centro queda abierto y lo pinta el Padrino c/ Rojo.
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ozun leri de eleggua

 ELEGGUA:
Piso: Blanco; Rojo; Azul; Amarillo; Blanco; Rojo hasta completar 21 crculos
Cabeza: 11 crculos Blanco; Rojo; Azul; Amarillo y los 2 ltimos son Rojos.
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