Tratado De Eshu

Tratado de las ewés de Elegguá y Eshu.
Hierba fina, verdolaga, bleo blanco, prodigiosa, sargazo, hierba lechera, ateje, atiponlá, abre caminos, guirnalda, botón de oro, rasca barriga, jagüey, rabo de zorra, alacrancillo, hierba de la vieja, mejorana, mazorquilla, pendejera macho, peonía o ewereyeye, salta perico, helecho macho, espartillo, filigrana, pata gallina, piñón blanco, escoba amarga, diez del día, culantrillo, mastuerzo, itamorreal, coralillo, higuereta, peregún, siguaraya, hierba hedionda, hierba mora, mano poderosa, guayaba, maravilla, sabe lección, grama de la costa. Estas hierbas son las mas, entre otras, usadas para cuestiones de este Oricha, pero por lo general, cada una de ellas son compartidas con otros Orichas. Puede ser que algunos santeros no estén de acuerdo con la lista de ewés, pero he de aclarar que no todas las ewés de Elegguá figuran en esta lista, y resaltar también que las casas varían los dueños de las hierbas. Aclarado este punto de las ewés, damos paso a algo mas complicado, como es, la forma de ceremonia de darle determinados animales a Elegguá. En este apartado, según babalawos y santeros, no todos los Elegguá comen eyelé, afirman, pero los hay que si, en especial aquellos que siendo uno se dividen en varios o que siendo uno tiene muchos avatares, como por ejemplo Eshu Añakí, que siendo uno tiene 101 avatares. Como ejemplo podemos poner a los siguientes Eshu que si comen eyelé de forma normal y no en ceremonia especial. Eshu Añakí Elufe, Eshu Layibboro, Eshu Ayentelú, Eshu Ayé

Burulúayé, Eshu Agriyelú, Eshu Achikuelú, Eshu Alakettu, Eshu Iyulú, Eshu Oddubolé, Eshu Lalawana, Eshu Okuesá, Eshu Barakukoñerí, etc.

Siempre que se le da eyelé a algún Eshu o Elegguá tiene que ser por alguna causa específica, aunque la comiera de forma directa, dado que por su naturaleza este Oricha no la come, al igual que sucede con la etú. A continuación daremos las fórmulas, de los tratados de las distintas ceremonias que se realizan para darle de comer a Elegguá distintos animales, así como, el porqué, se realizan.

Ceremonias de comida al Santo
Ceremonias especiales para matanza de determinados animales al Oricha Elegguá.

Tratado del kuekueyé
Esta ceremonia se realiza en el Oddun de Ifá, Irete Unteddí, y se realiza para resolver problemas graves o de justicia, siempre y cuando en el ebbó se ajuste esta ceremonia. 1 Kuekueyé, 1 akukó, 3 osaddié, achó morado, igbá cana, opolopo ewé ogguma “maravilla”,1 canasta, bogbo eré, 21 monedas varias, ecú, eyá awaddó, oñí, epó, otí, omiero de 7 ewés de Elegguá, itaná melli. El procedimiento es el siguiente. Se comienza por lavar a Elegguá con el omiero, y en una igbá se deja un poco del mismo sazonándolo con ecú, eyá, awaddó, epó, y oñí. Se llama a Elegguá bien y se le da obi omí tuto para ponerle en conocimiento lo que se va ha hacer. Delante de él se pone la firma de la ceremonia que consta de los siguientes signos: Oché Turá, Irete Unteddí, y Otura Ché.

* I O I O I O I I I O O I

* I I O I I O I I

* I O I O

Debajo de Elegguá se pone una capa de 21 hojas de ewé ogguma, de manera que tenga el diámetro de la cazuela donde vive, y delante de él y sobre los signos la igbá con el omiero. Terminado de hacer todo, se envuelve el kuekueyé en el achó morado, y se le da a la igba vertiendo su eyebbale en ella, y nunca sobre de Elegguá. Se ha de tener cuidado de no cortar completamente el cuello al kuekueyé, pues se hace igual que en las ceremonias de Olokum. Cuando termine

de darlo, el kuekueyé se mete en la canasta, para sazonarlo con bogbo eré, eyá, epó, 21 monedas y opolopo otí, se prepara y se manda al mar. Resaltar que antes de llevarlo al mar, se le dan los 3 osaddié a Elegguá, y luego es que se lleva la canasta al mar, junto con Elegguá, entonces ahí se vota la canasta y se limpia con el akukó, para dárselo al mismo en la orilla del mar. El akukó se carga con lo ya sabido y se entierra en la misma orilla. En la misma orilla se le da una mano de coco a Elegguá y luego se limpia con agua fresca, para a continuación llevarlo para la casa. Cuando se llega a la casa se le prende itaná melli, y la igbá con todos sus ingredientes se lleva al monte al pié de una Ceiba poniéndole también itaná melli, y de esta manera queda completada la ceremonia del kuekueyé a Elegguá. Cuando se realiza esta ceremonia se cobborí eleddá.

eyá osé eyalawá. Odesiye ati eddó Orun babamí. aunque también puede. eyó eyá osé. La forma de hacerlo es idéntica a la del pargo a Orunmila. lowó eyé. bara malé unyén bogbo Eshu. lo único que en este lugar cubriremos a Elegguá con ewé ogguma en vez de ewé dundún. .Tratado de la Biajaca. Eshu oddara osé. Eshu kinkeño eyá osé eyalawá. la cual. eyá osé eyebbale Elegguá. Ogbe Wanle. que se refleja en el Oddun de Ifá. lowó arun. lo único que varía es la moyugba. es la siguiente: Eshu ni Elegguá agó Laroye. mamakeña ofemi okualerí. lowó iwalayé. y se lava con el omiero correspondiente. eyalawá. Para hacer esta ceremonia tiene que mandarlo Orunmila ya que la debe de realizar un babalawo y no un iworo. Acto seguido se le da la biajaca cantando el siguiente súyere: Eyá ose eyalawá. Al terminar se procede como en la ceremonia del pargo a Orunmila. y dándole lo que por norma le corresponde. ewayo corokete. y que según las mitologías este se convirtió en uno de los manjares de Elegguá. lowó ikú. lowó ofó. La biajaca es un pez de agua dulce que abunda en los ríos. Eshu Beleké ikú Eshubí.

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Oyekún Melli. eyá. El procedimiento es un poco complicado. Cuando el babalawo termine de pintar las firmas en el suelo. ecú. Oché Turá. oñí. Cuando se termina se le prende itaná y se procede a descuerar el curiel para ahumarlo y ponérselo a Elegguá untado de epó. y con la misma se coloca sobre las firmas. Este animal también lo comparte Obbatalá en el Oddun Iwori Bara. y Otura Ché. se unta de bastante orí a Elegguá. epó. . Oketé paramaó moforibbale. bogbo tenunyén. 1 akukó. pero lo haremos de la manera siguiente. se le da coco a Elegguá y a continuación se le da el curiel directo con el súyere siguiente: * I O I O I O I I * O O O O O O O O I O I I * I O I O Elégbbara paramaó moforibbale. itaná. las cuales son. y ewé dundún. y seguido se le da el akukó. Al terminar con el curiel. se le ponen hasta el tercer día que se hará ebbó con todo. Para realizar la ceremonia necesitamos lo siguiente: 1 Curiel. Se coge el curiel y se lava con omiero de ewé ayó. siendo utilizada en caso de guerra fuerte o en caso de salud extrema y en el ossodé coja este en ebbó. orí.Tratado del curiel Esta ceremonia tan curiosa se realiza en el Oddun de Ifá. Los iñales del mismo junto con los del akukó. otí. se le hecha bastante agua encima a Elegguá. Oyekún melli.

o en caso de guerra se le da. Okana rete. 1 akukó. Oché Turá. otí. 1 tolo-tolo keké. Tratado del Tolo Tolo El tolo-tolo o guanajo. tolo tolo baba ode. Para realizar esta ceremonia se necesita lo siguiente. se coloca al lado de Elegguá y se le dice con una mano de coco lo que se va a hacer. ecú.Los demás ingredientes se utilizarán para hacer el ebbó al tercer día. * I O I O I O I I I I O I * O O O I I O I I * I O I O Dentro de la icocó se sazonan las firmas con 7 atares. eyá. epó. otí. awaddó. eyá. que de salir en un awofaca. ecú. y al terminar se saca a Elegguá y se le da un akukó. y Otura Ché. Cuando se termine se le da coco . Tolo tolo Elegguá. Lo primero que se hace es firmar la cazuela de barro con los signos. oñí. itaná melli. Hay que tener cuidado de que la eyebbale caiga dentro del agua. achá. se le da a este Oricha en el Oddun de Ifá Okana Rete. 1 icocó de barro. tolo tolo niyé Elegguá. Luego se coloca la cazuela de Elegguá dentro de otra con agua y en la misma se le da el tolo tolo con el siguiente súyere.

para ver dónde va la icocó del sacrificio y como lo recibió todo. . Nota: Cuando se le da el tolo tolo es dentro de la icocó de Elegguá pero con bastante agua. y esta a su vez se mete dentro de la de los signos. Los iñales del tolo tolo se asan y se le ponen a Elegguá delante.

Tratado de la eyelé La eyelé a Elegguá. las siguientes firmas. Estas complicadas ceremonias de comidas al Oricha. comenzaremos de la siguiente forma. pero puede que en un osoddé lo pida por algún motivo. eyá. Agogó lokun agba yaré. Cuando la eyelé no de mas con el cuello de la misma se borra signo por signo rezándolo debidamente. El coco se pone al lado de Elegguá y se le da un akukó como de costumbre. ecú. oñí. 1 akukó. Iroso Bara. awaddó. moruro. epó. . tiene su propio Oddun. por el hecho de que se tiene que pintar “atennas”. 2 obbi. Al terminar se procede a dar la eyelé pero lo haremos sobre el obbi y los signos y no sobre Elegguá. al mismo se le da alrededor de la cazuela en el piso. y cantando el súyere siguiente: Agogó lokun Eggún agba yaré. otí. oro. Pondremos a Elegguá en una icocó pequeña. a continuación le damos coco a Elegguá y se le cantan los súyeres de los signos. Changó Eggún agbá ilé. Para realizar esta ceremonia. al terminar las jujú de la eyelé se ponen encima del obbi y alrededor de Elegguá tapando la eyebbale. La eyelé y los iñales de la misma se asan con orí y se le ponen a Elegguá en igbás independientes. y a un obbi se le pinta con efún. y a continuación se le prende itaná melli. 1 eyelé. las suele realizar el babalawo. y osun con eyá. y Oché Turá. que solo él puede hacerlo y que dichos signos se han de rezar para llamar su vibración espiritual. de forma que cuando lo llevemos será junto con las eyelé. Okana Yekún. el obbi se le pregunta que camino coge. efún.

y de esta forma se de. o que simplemente con el ebbó del mismo desaparezca.Esta vibración espiritual es tal que puede crear algo que se ve en el signo. .

Al terminar se le prende itaná melli. El ekuté se lava con omiero de abberinkuló y se envuelve en achó pupuá. oñí.Tratado del ekuté En este tratado se necesita al babalawo. otí. y se pone al lado de Elegguá. 2 akukó o 2 osaddié cantones. Cuando todo esto esté preparado. Nace en el Oddun de Ifá Oché Turá. . ewé abberinkuló. Elegbbara ososa ekuté eleo. Dentro de la cazuela de Elegguá se pinta la atena Oché Turá y se vuelve a poner dentro a Elegguá. epó. ya que es parecida a la de la ekú o “jutía”. pues tiene su complicación a la hora de la ceremonia. aladé eleo. para a continuación dárselo a Elegguá. Se lleva a Elegguá para la casa y se lava con omiero de 7 ewés del mismo y se le da el akukó restante. ecú. eyá. y para realizarla se necesitan los elementos siguientes: 1 Ekuté grandecito. y ahí se busca una otá que sea Eshu. se sazona la otá que es Eshu con lo ya sabido y seguido se le da coco a Elegguá para decirle lo que se va a hacer. Cuando se hace esto se canta el siguiente súyere: Elegbbara ekuté eleo. Para comenzar. y el ekuté se limpia como es sabido y se ahuma para ponérselo a Elegguá cantándole el siguiente súyere: Elegbbara ogbe oriyé ekuteo. emu igbáoddú bogbo ajo. decir que no se hace dentro de la casa. aladé eleo. sino fuera. Se saca a Elegguá con su cazuela para el patio o a una manigua. achó pupuá. echando primero eyebbale a la otá y luego a Elegguá. Al terminar se le pregunta que camino coge el akukó. La elerí del ekuté se pone al lado de la otá de Eshu y enseguida se le da 1 akukó compartido entre ambos. efún. itaná melli.

Este Oddun en cuestión es Ofún Fundá. al igual que de determinadas obras. se ahuma y se le pone el Oddun escrito dentro mas el iyefá del mismo signo. Nota: El ekuté forma parte de la carga fundamental de determinados Eshus y otros fundamentos religiosos. Esto se le pone a Eshu para hacer ebbó junto con los ewé y lo que marque Orunmila. al cual se le abre. .Hay un Oddún de Ifá que manda a buscar un ekuté en la calle que esté muerto.

opa agbó. otí. la cual para realizarla se necesitan los siguientes enseres: 1 Agbó.Tratado del agbó Esta ceremonia se da en el Oddun de Ifá Otrupon Fún. yogbo ooo agbó opá yogbo ooo. ecú. junto con los addimús que . Okana Yekún. Terminando. akukó melli. las cuales son Oché Turá. se le da coco a Eggún. Okana Sa. awaddó. oñí. luego a Elegguá. Yemayá yogbo ooo. enseguida se coge la igba de omi con las 11 atarés y se lava a Elegguá. A continuación se le da el agbó a Elegguá procurando que caiga mas sobre las atennas y Yemayá que sobre él mismo. addimús distintos. postrándolo ante de Elegguá y de Yemayá cantando el siguiente súyere: Elegbbara odobirikalo opa awén. Cuando se termine con el coco. yogbo ooo. y los akukó a Elegguá y a Yemayá. al lado de Elegguá se pone a Orunmila sobre su tablero. se engalana el agbó con mariwó. epó. Antes de nada el babalawo pinta las atennas en el piso. se preparan los iñales del agbó. Cuando se termine con ellos. agbó opá yogbo ooo. Entonces sobre las mismas se coloca a Elegguá. luego a Yemayá. y al otro lado se pinta un osun de Yemayá y la misma se pone encima. eyá. y por último a Orunmila para dar a conocer lo que se va a hacer. Luego de hacer todo. delante una igbá con omí y 11 atarés. se le dan a Orunmila las addié dundún. opa atita agbó opa. a Elegguá y a Yemayá. y a continuación se le dan el akukó a los dos. Otrupon Fún. cantando lo siguiente: Elegbara yogbo ooo. addié melli dundún.

cosa que muchos iworos tratan de evitar por motivos personales y no espirituales.. pues Orunmila es el mismo para todos.se requieren al principio. Esta ceremonia quizás es mas del terreno de Ifá.. he de recalcar.. por lo cual señalamos la importancia de Orunmila en las ceremonias del Santo.. Pero por otro lugar. .. tampoco ellos pudieran hacer ebbó. y ante la prepotencia de algunos religiosos de Ifá... que de la Ocha. que si el Santo no existiera. Se termina la ceremonia al tercer día con el ebbó y el Itá que en este caso se hace con Orunmila..

Nota: Si la ceremonia la realizara un iworo. 1 akukó. y Otura Ché. 6 itanás. otí kana. se utilizará para ponerle los addimús al mismo. pues implican determinados detalles que son del dominio del mismo. Los Oddun a pintar son: Oché Turá. entonces se le dan dos manos de coco para dar a conocer lo que se va a hacer. obbi melli. A la ayakuá se le sacan los iñales. pero sin Changó encima. Luego de esto se mata la ayakuá con la Odduará. Se corta en dos mitades y la parte de abajo vivirá dentro de Elegguá en la cazuela de manera que quede debajo de él. y luego se vacía el vino seco sobre los signos. y encima de este poner el pilón del mismo. Delante de Elegguá se pone una Odduará y la ayakuá virada al revés. y encima se le pone a Él. Se le echa vino seco a la ayakuá. no se pintarán las atennas de Ifá. Lo primero es pintar un osun de Changó de seis líneas. . Osá Fún. y sobre ello se pone a Elegguá. y se le da eyebbale primero a la Odduará. y en la que tiene que estar el babalawo obligatoriamente. luego se levanta el pilón al pilón y se da sobre el osun de Changó. prescindiendo del babalawo. Al lado se pinta otro osun de Elegguá de once líneas. Para realizarla se necesita lo siguiente: 1 Ayakuá. uno rojo. se levanta a Elegguá de la cazuela y se rezan las signos que hay dentro mas los 16 Reyes de Ifá. epó. y en el medio los Oddun de Ifá. sino que se rezan los Oddun y se hace directa.Tratado de la ayakuá Esta ceremonia es muy especial. y con la parte del carapacho se le hace lo siguiente. Rápidamente se le dan dos manos de coco y el akukó directo a Elegguá. ecú. y la otra parte. sobre el que se pone su cazuela que dentro se le pinta un círculo blanco. oñí. se asan y se les ponen al mismo. eyá.

obbi. Terminado todo se le da de nuevo coco para ver como lo recibió todo. itaná melli. epó. Dentro de la cazuela se pone de nuevo a Elegguá y este sobre un osun de igboddún de once líneas. y se le pone al lado de Elegguá. Dentro de la cazuela de Elegguá se pintan los signos siguientes: Otura Ché. y para realizarla se necesita lo siguiente: 1 Addié dundún. 1 acucó. y acto seguido se le da la addié. es decir que camino cogen. y atrás se le da el akukó directo a Elegguá. y Oché Turá.Tratado de la addié Esta ceremonia se ve en el Oddun de Ifá Oyekún Fún. Por último se preguntan donde van los animales y el coco. Se raspa bien un coco y se le pintan los mismos signos que en la cazuela. Cuando todo esté listo se le da una mano de coco para darle cuenta de lo que se va a hacer. awaddó. Se dará primero al coco y luego se levanta a Elegguá de la cazuela y se da eyebbale a los signos. ecú. pintado en el piso. Se le prende itaná melli. eyá. Oyekún Fún. .

se le quita de encima la igba y se pone al lado con las jujú de la etú. ewé mamoncillo. Seguido a esto. Orunmila le . ni eyelé. y los iñales de la etú se asan y se le ponen delante a Elegguá. A continuación se coge la igbá y en su parte convexa se le pintan los mismos Oddun que se pintaron en el piso. Okana Trupon. Elegguá fue a ver a Orunmila y él le mandó a hacer ebbó. otí. epó. los cuales eran envenenados y víctimas de sus hechicerías. Una de las historias del por qué no come de forma directa Elegguá. las cuales van solamente sobre la igbá y luego de habérsela quitado de encima al mismo. En el piso de la casa se pinta un osun de Elegguá de once líneas.Tratado de la etú Esta ceremonia nace en el Oddun de Ifá Okana Trupon y Okana Iká. haciendo de esa forma ebbó. Todo esto se tapa con una capa de ewé mamoncillo y encima se pone a Elegguá. Oché Turá. itaná melli. los Reyes de la tierra Eiyé. ekú. una corona y esos dos reyes. sobre la ewé. y sobre el mismo se pintan las atennas de Ifá siguientes: Otura Ché. eran la eyelé y la etú. la cual. cuidando que la misma sea mas ancha que la cazuela de Elegguá. es Elegguá quien lo determina. los cuales nunca mas comió. ni etú. La jícara se le da camino. Rápidamente se le da el akukó directo. se le da la etú sobre la igba y alrededor. igbá okán. para realizarla se necesitan los siguientes complementos: 1 Etú. eyá. oñí. Cuando se termine. es la siguiente: **** Cuando Elegguá bajó a la Tierra en el Oddun Ojuani melli. Estos declararon la guerra a Elegguá y a sus hijos. y luego se la ponemos a Elegguá encima a modo de casco. y cuando terminemos se le da de nuevo coco para ver si lo recibió oddara. se le da una mano de coco para decirle lo que se va a hacer. 1 akukó. con una trampa.

prohibió comerlo. dada la complejidad de estas mitologías. o la verdadera historia.. o muerte. y que solo en determinados casos de brujería.. enfermedad.**** Como estas hay varias. . ni él ni sus hijos. lo que no quiere decir que esta sea la causa. podrían renovar el ebbó.

y en el monte para una consagración. eyelé melli. bogbo tenunyén. epó. y luego sobre los restantes guerreros. Baba Olorum atete. Coro. Coro. Awasa Elegbara. eyá. para que el coro de iworos le respondan. Eshu Elegbara eee. Olowo oyu muni nire. 1 akukó. se da coco y se da cuenta a Elegguá lo que se va a hacer. 3º Apón furú. Mientras damos la awasa se cantará: Ekú paramao. luego se baña con omiero la awasa. Cuando es en la casa lleva los siguientes ingredientes: 1 awasa. en la casa que se le da junto con los guerreros. Eshubbara aggó. Elegbara ni talaro moseku. 2º Maddeo. A continuación se le da la awasa con los súyeres normales de matanza. pues se hace si lo pide Elegguá o en un Sodoricha del mismo. dándole eyebbale a Elegguá y a una igba de omiero sazonada con ecú. Seguidamente el babalawo le presenta la awasa a Elegguá con el siguiente rezo: Olekun fumila yamadure yeyemi Olorum.Tratado de la awasa Esta ceremonia no tiene Oddun preciso. Lo primero es coco a Eggún como en todas las ceremonias que se llevan a cabo en esta religión. olowo kombairé . Se coge un obi seco y se le darán tres golpes en la cabeza. abu femi yawese fefe yekuto Okun Ikú. pero esto se hace fuera de la casa. Coro. y en cada uno el babalawo dirá una palabra. Tiene dos formas de realizarse. awaddó. 1º Oriticunló.

o mejor dicho con Ifá. y es muy sencillo. Acto seguido se le da el akukó a Elegguá con todo y se lleva todo para la casa. El coco además de tener la cara de Eshu pintada. la cual se le da en el monte.Al terminar de dar la awasa. lleva también los siguientes signos: Otura Ché. De esta forma Elegguá le salvó la vida a . Al terminar esto. etc. el Oddun que trajo en el registro de entrada. La relación de Elegguá con Ifá siempre a sido sumamente estrecha. eyá. Esta misma otá se coloca en la icocó donde va a nacer el Elegguá del iniciado. y Oché Turá. y de esa forma lo perdonara. awaddó. cosa que después sirvió para que Orunmila salvara la vida de Obbatalá sin que este supiera que estaba vivo. Anteriormente hablábamos de la relación que tienen estas ceremonias. En este caso no se lava con omiero. A continuación se le da la awasa al otá y al obi o coco. La segunda forma de realizar la ceremonia es en la consagración de un Iyawó de Elegguá. este alimentaba a Orunmila en el momento en que este estaba enterrado hasta la mitad al pie de un árbol como consecuencia de la furia de Obbatalá. se entra a Elegguá para la casa y dentro se le da el akukó y lo demás junto con los restantes guerreros. El cual lo mandó a matar. Ofó lerí oyu igboddún Ifá. se abre la awasa y se dejan las vísceras junto con ecú. que sea Eshu y que coma con la cabeza. y el jiojio que se dio al principio. La otá es el Elegguá del Iyawó. epó. y el babalawo con el Irofá le da un golpe seco en la lerí diciendo esta sentencia: Awasa. que algunos santeros no terminan de comprender. pero la tristeza y compasión de Elegguá lo llevó a esconderlo y de no matarlo. y akukó. y quizás comenzara cuando.. se le presenta la awasa al otá que representa a Elegguá. La igbá con el omiero y la eyebbale se pone detrás de la puerta para por la noche llevársela a Eshu a la esquina. olelé. junto con jiojio. y en un coco se pinta la cara de Eshu para ponérselo al lado.. La jutía y el akukó se ahuman y se cuelga en el trono con todo lo ya sabido. y se da sobre una otá que se busca antes de nada. con los babalawos. y el coco se limpia y vive detrás del pilón como testigo. o por el contrario se lleva al monte un otá del camino del Eshu del Iyawó. Al terminar. ekru.

hasta el punto que Elegguá manda en todas las ceremonias de Ifá. Estos últimos se encuentran dentro de los Odduns de Ifá y el Diloggún. aunque fuera a recibir Ifá directo. De una forma u otra siempre hay que recibir a Elegguá para recibir luego cualquier otra deidad o consagración. a su irradiación espiritual. especialmente en los Ebbós. o consecuencia por la que existen.Orunmila y desde entonces son amigos y hermanos inseparables. A continuación. como pueden ser Eshus de defensa o de Fundamento. No hay más que ver que ni un babalawo está exento de recibirlo. de los mismos. se consagran en base. Los Elegguá. daremos a conocer los distintos Elegguás y Eshus que se dan en los distintos Odduns del oráculo de Ifá. Orunmila lo utiliza para que le comunique a los demás Orichas lo que se va a realizar en el momento de la ceremonia. por ser ellos protagonistas de hechos que se narran dentro de los patakis .

Eshu Aborikubu o Mawi. así como algunos pequeños detalles de algunos.. 3. en especial el oro. 2.. que vive en los huecos y túneles bajo tierra de las encrucijadas. donde se deposita su otá. Agbo bara o Agobara.. Agbanipe o Agonoke. ala leilu. 7.. Owanilegbe. 6. es el Eshu de Asowanno. Es un viejo de pequeña estatura.. . Deja ciego a quien lo vea. 8. 5. porque es un espíritu de tierra de abajo. 9. Tiene veintiún caminos..Generalidades de los caminos y nombres de algunos Eshus Elegguá Nota: Los nombres están escritos como se pronuncian en español para mayor comprensión. Eshu adulto. Le pertenecen los minerales.Eshu Agbalonke. muy secreto . es de tierra arara.Eshu Ashikuelu. Custodio de onile.Eshu Ageleu. Compañero inseparable de Oggún.Eshu Agbanuke. y usa paggugú.Eshu Agbo. Gusta de buenos cigarros de hoja y aguardiente o ron.. Nació en Ojuani. que tenga partes de tierra de encrucijada y tierra colorada.. ********************* O ********************* 1. De las tierras Mina y Oyó. y luego se cubre con un cono de barro. . Es un viejo y pertenece a Ifá. .Eshu Afrá.. Cuando se lo asiente se le hace un hueco en el suelo. Trabaja con Ifá. Muy antiguo de los viejos babalawos. alalú o alelú. Trabaja con los Eggún.Eshu Agbanilegbe. Se dan a continuación su irradiación o acción espiritual. vive dentro de una ikokó tapada. 4.Eshu Ashikuagbu. dueño del reino mineral.

Eshu Akeyeru.. No puede vivir dentro de las casas. 23. o oba-ranke. -Eshu Akileyó. 24. 20. 27.. 30.. 29. araiyonli. alayeki. 17. 22.. Agati-gara o Agatigogó.Eshu Ilare. Es el esclavo de Yemayá. 13.Eshu Aganika.. Anda con Chango y con Osain. Akerú.Eshu Agati-gagá... 12.Eshu Añanki o añangui 26. por difíciles que sean. 19.Eshu Alawala.Eshu Bara la nugbe. 34. Iyelú.Eshu Atilu.Eshu Al. Se considera femenina.. 37. 38.Eshu Barañe o baraiñe. vence las dificultades.Eshu Alawana. de tierra Mina... 25.. 32.Eshu Bakeo o bankeo.Eshu Alomana. akokoye.. 36. akongorogo. baralayiki o ara-reyi.Eshu Ayalanketa.Eshu Oguedai u Águedai. yiki.. 35.Eshu Alamibara. Ayerú. gogoro. Atrae a la justicia.. 18.Eshu Akokelebiyu. Le llaman el glotón.aketu. la tienen por Iyá de todos los Elegguás.Eshu Aye o burulu aye. 15..Eshu Araidi..Eshu Batieye o latieye. 28... 21. akokorobiya...Eshu Awere o aguere. biye..11. 31.Eshu Banwana.Eshu Ayelelu... 14.... Adulto.Eshu Asuayo o suayo. Arufá.Eshu Aguya o Luyi. 33. 16.Eshu Alayiki.Eshu Akadere. Es niño.. .

.Eshu Oba elufe. barakeño.Eshu Sinkeño. 66.39..Eshu Lagboni o alagboni..Eshu Elegbara. 46.Eshu Belenke.Eshu Ekileyo o akileyo. 62. 64. 47. vive en las fronteras.Eshu Elegba. 40.. 59. 48. 57.Eshu Ebute...Eshu Eluama o eluasama.Eshu Ebelukeño. Vive en las plazas.. 55. 61. No vive en casa. Su nombre significa. 51... De tierra Arará. 67... es niño.Eshu Elu. y es un niño..Eshu Kakara u oshanki. De tierra Mina..Eshu Keti.Eshu Esherike o eshenirike.Eshu Kaloya... oloya o chinki. Vive en las esquinas. 43... Trabaja mucho en las calles y esquinas. 65. 41. 54.Eshu Kualo...Eshu Inkeye.Eshu Agiriyelu o agriyelu. 58.. iwori weno.Eshu Eshuni. Vive fuera en el patio... 63. 49.Eshu Bibakikeño. 44. Trabaja con Eggún. Es niño.Eshu Lamiki. beree. . 56. bakiña o kinkeño. kikeño. el rey de las maldades.Eshu Biyi..Eshu Ere. bara kikeño.Eshu Biye... Es muy malévolo.... 60. Le dicen el salvador.Eshu Ibobo.Eshu Kokogbo.Eshu Itá meta o la meta. Vive en la manigua. Nunca descansa 53. vive en las plazas y mercados.Eshu Bayi o beyi. 52. Es el esclavo de Ochún. Adulto. Es niño. 50. Vive en los muelles. la cabeza dueña del mundo. 45...Eshu Ibeshe. 42. Es cortador.

se transforma en perro.Eshu Osinka. 90.Eshu Olobona. Onibode.Eshu Modubela. Es de dos caras..Eshu Mare. beddumbela.. 91. 80. 73. Adulto. el Eshu de la vida y la muerte. 83.Eshu Ologba.68. jugador de trompos. 85.Eshu Nilashe. 81. 93. Es un Eshu joven.. Asiste en situaciones criticas.Eshu Laye. 76.Eshu Lona.. de tierra Arará.. 92.. Es adulto y guardián de Olofi.Eshu Odemora..... Adulto.Eshu Obakere.. Es de tierra Arará. makeñu o keneno.Eshu Okoni bade. Adulto.Eshu Oka.. 77... 69. 95. El Eshu que llevo a Orunmila a recoger los .Eshu Oshuni o eshuni.Eshu Male.. Es un niño. obakekere u oba-ranke..Eshu Okiri. 94. 86... 89. 72.Eshu Oñanki lodo. 87.. 70. Es niño.. Es niño. mawi o malu. 84.Eshu Oniburu.Eshu Makeño..Eshu Okuade. Es adulto.Eshu Nire. 71. 79. 88...Eshu Olonki o olanki..Eshu Mako. oguirilu. 82. 78.Es ladrón..Eshu Merinlaye o meribaye.. 75. Es un agborán de Elegguá. Es un niño.Eshu Laroye o eshu bili si laroye.Eshu Okuboro.. obi-oke o arere.Eshu Lele o lalu.Eshu Ogo. Se forra con 101 caracol.Eshu Odemasa u odemata. 74. odubela. ikines.. vive en la calle.

.Eshu Yeku o yelode.Eshu Shigidi. .. Es adulto.96. Eshu Agbelarí. 101. 97. Es adulta.. 99. hembra. Pertenece a Ifá..Eshu Riwiri o eshu marabo.Eshu Riumbi. Este Eshu es el de los 5 sentidos. 98. 100.. se le considera mujer de Elegguá.Eshu Pongabira.

Eshu Afadí: vive en cazuela vacía que se monta solamente cuando va a comer. Eshu Batieyé: Siempre vence y logra sus propósitos. . Eshu Arailelé: Es como un perro callejero. Eshu Laroye: Es revolucionario. Eshu Beddumbela : Es de madera de ayúa o cedro y se le tallan dos caras. es un muñeco grande igual que su otá. Eshu Abberikokó: Lleva un tubo de bambú con secretos de Ifá. Eshu Barañá: Este es tamborero. Eshu Ayé: Este se monta en caracol cobo. Eshu Owó: Es el Rey de la plata y se monta sobre un peso macho o moneda de plata. Eshu Akokolebiyu: Es de tierra Mina. Eshu Aruddán: Este es el creador. Eshu Arerebioké: Este anda con Oggún y vive en las lomas. juega con trompos . vive en las sabanas. Eshu Suayú: Vive entre las matas de palo yaya y en las puertas de las casas. Eshu Obbasinlayé: Este es el guardián de Odudduwá. bolas y es fumador. Eshu Ewé: Es muy antiguo y se conoce muy poco. Eshu Labboni: Este vive en el río y es el esclavo de Ochún. Eshu Echeriké: Este acompaña siempre a Ozain. Eshu Afrá: De otá de arrecife nada mas y es compañero de Asowano. Eshu Obbaniwana: Este es el Rey de los muertos.Otras generalidades de Elegguás y Eshus. Eshu Agoggó: Preside los cambios horarios. su base es la agguema. Eshu Ayerú: Es mensajero y guardián de Ifá. Eshu Lalawana: Es el capataz de los Eggún y esclavo de Yemayá.

monte. Algunos de los Eshus que comen eyelé directa y que su carga lleva la misma o se consagran con la misma: Eshu Añakí Elufe. río. pata gallina. Eshu Achikuelú. Eshu Iyulú. Todos llevan bibijagua. 7 agberes. raíz de cardo santo. Eshu Lalawana. Eshu Barakukoñerí. pica pica. ceiba y jagüey. NOTA: Todos los Eshu se han de llevar después de montados a la manigua para darle 3 osaddié. se ponen siempre al pie del Elegguá del Awó con itaná meta encendida. Eshu Oddubolé. atitán de mar. atitán del ilé de quien lo recibe. ikines. Eshu Agriyelú. ewé ortiguilla. Eshu Alakettu. Eshu Ayentelú. Eshu Okuesá.Eshu Bofé: Es el guardián de Eggún. . llamándolo bien. Al terminar de montarlo. Eshu Layibboro. Eshu Ayé Burulúayé. 3 jujú de ikoddié dentro.

obbi motiwao. coral. otí. Afoché de lerí de akukó y de jiojio meta. sacu sacu. kolá. orogbo. oro. otí güigüí. dominador. para mí. ero. oñí. 7 atarés. azabache. tengue. 21 ewé ni Ocha Elegguá. vence batallas. epó. eyá. obbi tuto masticado. 1 otá keké de imán. plata. iyefá de Orunmila.Base de todos los Elegguás. obbi. amansa guapo. . awaddó. Ekú. yo puedo más. Atitán del ilé de quien lo recibe. cambia voz. Ikís. osun. dundún y funfún. yamao. jala jala. obbi eddún. airá. 3 pesos. vencedor. achó pupuá.

21 atarés ogguma. el cual se monta en una igba que se cementa en una ikokó. el cual se le hace una base. se comienza a cargar. Cuando se cemente en la cazuela. Se monta sobre una guataca. obbi osun ero kolá. para que se muera. Eshu Obbasin-Layé Este Eshu es el que acompaña a Odudduwá e Asistente de Orunmilá . junto con todo lo que hay en la cazuela. el cual para montarlo se prepara de la forma siguiente: Se ponen en una cazuela grande 21 caracoles. Carga: 21 ikín ni Ifá consagrados. que es donde come y recibe las ofrendas. el cemento o el material que se utilice. y antes se lava con omiero de Obbatalá. de Elegguá. del centro de ilé Oke. atitán de niwé. lerí y eleses de owiwí. ilekán. las eleses. de ilé Ikú de un presidente o alguien que fue en vida algo grande. 7 agberes entizadas de funfún y dundún. el kokán.Eshus – Elegguá de los Oddúns Eshus de Eyiogbe Melli Eshu Akueleyo Este es el monstruo de este Oddún. y un eyá eyó. lerí y eleses de gunugún. 1 jujú ikoddié. y de Ifá. y cuando muera se le da eyelé melli funfún. Entonces con las elerí. el eyá eyó. los caracoles. de un pozo. A la masa se le da 1 jiojio y un eñí addié. epó. 21 atarés de cocinar. ( anguila ). obbi motiwao. ecú eyá awaddó. se ha de decorar con . Se monta en un caracol kobo. 21 atarés. 7 anzuelos.

pata gallina. para mí cedro. de ounko. jobo. lerí de . de atiponlá. es de tierra Arará. De prodigiosa. ecú eyá awaddó. bleo blanco. lerí de okute. de akukó. atitán de basurero. otí kana. Es un Elegguá guardián de la casa y brinda mucha ayuda. bibijagua y ilekán. algodón. de manera que la base del caracol y el borde de la cazuela queden totalmente cubiertos como si un hubiera mas que el Kobo. 21 ataré. Protege al Babalawó ya que es su seguridad: le repite todo lo que oye y ve. atitán de la suela de los zapatos de quien lo recibe. Al montarlo se le reza: Oché bile Eshu Obbasin-Layé. bambú. y se monta y vive en una cazuela que se tapa con otra a modo de ( Ozain ). elese y kokán de eyelé. Esto es un Eshu de 8-8. ewé ortiguilla. A continuación se coloca n su interior la siguiente carga: Carga: 1 Agguema. de álamo. yantén. atitán de bibijagua. itamo real. 3 diloggún para los ojos y la boca. vence batalla. que no es un Ozain para que no se confunda. de Ceiba. Tiene el poder para dejar ciegos a sus enemigos. Ceremonia y carga Carga: Ilekán. cambia voz. curujey. junto con Biba Kikeño y Alaroyé. 41 diloggún mas para forrarlo. Es compañero del Lodé y del Laná.Oché omolú loroke Ogbesá Laroye. cocuyo. y cada uno lleva una flechita metálica en la frente. Eshu Abbanukue Este Eshu. ecú eyá awaddó. cáscara de eñí addié y de eyelé sacadas. almácigo. ikín meta consagrado. 21 atarés. escoba amarga. Ayudó a Orulá a demostrarle su clarividencia a Olofi. lerí de akuaro. otí. palos: amansa guapo. raíz de ewé oriyé. cardo Santo. ramón. Es el mejor aliado de Ifá.una mano de 21 caracoles. cuentas de todos los Ochas.

Se mete el macuto dentro de una canastica. cuentas de Orunmila y Elegguá. aceite. Al llegar en la casa si se hace fuera que es lo mas conveniente. se hace dentro de una igba. Luego esta se forra de achó funfún.gunugún. Este Eshu. y se procede a darle los animales. sus jujú. de cotorra. la cual se amarra a 1 ounko mamón y 1 akukó. También este Eshu vive . la cual en una igba se mezcla con. para luego de terminar la ceremonia llevar la misma al pie de una loma a Eshu. frijoles de carita. A esta mezcla se le da 1 jiojio dundún. aceite. se descuartiza y se mezcla con la masa. se cubre con otra cazuela que esté a medida con la principal. echando eyebbale al macuto dentro de la canasta. se le da un akukó y un osaddié. Terminado esto. pues esta ceremonia se hace en el mismo bibijagüero. obbi osun ero kolá orogbo aridá. epó. Cuando se termine de montar y esté seco. ecú eyá awaddó. Se coloca la canasta al lado del Elegbara del awó. 7 ikís fuertes. epó amalá. y su cuchillita como siempre. cubierto de mariwó. pues este vive cubierto y solamente se destapa para darle de comer. jujú de gunugún.21 atarés. de la forma siguiente: 7 atarés. jagüey. frijoles de carita y awaddó. se le dan 3 vueltas y se mete para dentro del cuarto. Los ará de los animales se comen. y se coloca al lado del mismo Eshu. pero las elerí se tuestan y se le agregan a la masa del macuto de achó funfún. porque mirarlo fijo puede dejar ciego a cualquiera. cuyo ará del mismo. en la frente se le coloca una campanilla keké con badajo incluido. Cuando se prepara para darle de comer. En el cuello o base. 21 ewé. Las elerí de los animales se colocan en el momento de sacrificarlos dentro de la igba. amalá. jobo. 1 otá de loma raíz de Ceiba. se le colocan los 41 diloggún restantes. Ceremonia Se coge tierra de un bibijagüero. se coge la otá y se forma la cara del mismo.

Ayacuá. 7 agbere entizadas con ou dundún y funfún. vive y se confecciona. niwé. afoché de lerí de akukó. forrado de cuentas de Orunmila y caracoles.Eshu de Ogbe Yekún Eshu Emere Este Eshu. inle de ilé Ikú. acompañado de Ochumare. bajó a la tierra en este oddún. obbi motiwao y 3 addele ni Ifá. . Carga: además de la carga normal. lleva ilekán.

y bajó de la montaña sagrada de Oké para ayudar a la humanidad. Este Elegguá se monta en una otá de ilé Oke. El bastón se carga con: lerí de akuaro. colmillo de ayá y de tigre. azogue ilekán. Carga: lerí de ounko. Cuando nace se le da ounko keké y se ahuma luego para llevarlo al miwé. es el poder. de awasa. es el hijo y mensajero de Olorum. de okún. 4 ataré. desataduras de todo orden en la magia negra y brujería.. 21 ikís fuertes. detrás de la puerta de entrada de las casas. akukó. un sonajero adornado con plumas. eru. Es guía y adivino. Ayacuá. Todo esto se monta sobre un peto de Ayacuá. y sobre todo. limpieza de casas y negocios. Vive sentado en una sillita de bronce y lleva bastón. prodigiosa. Tiene que ser larga para poder cementarla parada en una ikokó que se adorna con cuentas de Elegguá y corona de Orunmila. que ha de ser con la lerí desmontable por donde lo cargaremos. Su atributo principal es el krikri. Y se le añade la carga de cualquier Elegguá. atitán de ilé Ibú losa. A todo se le da osaddié y este come también eyelé cuando la pida. No come akukó. iyefá de Orunmila. cuyo mango se hace de caña de la manigua. que también se suele colocar como protección. . se hace todo de bronce. obbi. obbi motiwao. eyá Oro.Eshus de Ogbe Weñe Eshu Obbiwé Este Eshu de Ogbe Weñe. Es muy invocado para apertura de caminos. cola. eyelé. niwé. Eshu Arere Bi Oké es areré (título de gran honor). raíz de bleo blanco. algodón.

ewé hierba buena. eyá awaddó.En la ikokó lleva como carga: lerí de ayá. de akukó. amansa guapo. eru obbi osun cola. epó. otí. palo Santo. Se forra con 42 caracoles. ikís vencedor. . de ekú. ekú. pica pica. levántate.

se echa afoché de ichú y efún. 3 ikines si es un Eshu de Ifá. y un ataré en cada uno. oñí. adifafún Ochún. opolopo aché. que se va a buscar con. se Atefa el Oddún primero sobre un iyefá. Se confecciona en cazuela de barro. ilekán. de niwé. tela ripiada. 1 jiojio. afoché de 7 ikís que se le preguntan cuales son. obbi motiwao. Se deja la elerí el kokán y las eleses en la cazuela. jujú ikoddié. Esto es lo importante. afoché de lerí ayá. 3 anzuelos. aridá. ecú eyá awaddó. adiyanyoko ni barabaddeleggún. Al terminar de cargar se forra con 101 caracoles. pica pica. como: ewé ortiguilla. lerí ekute o ratón. epó. es de tierra Arará. Sobre el Oddún se coloca la Otá y eso se le da una eyelé rezando el Oddún Ogbe Dí: Ogbe dí kaká. en la que. de 4 caminos. . hecho de polvo de ichú y efún. oñí. arada. 7 agberes con hilo funfún y dundún. 7 monedas. 7 iwereyeye enteras. de loma. azabache. otí. ecú eyá awaddó. epó. atitán de chilekún ilé. adifafún Oggún. bogbo ewé. Ogbe dí lelé. omiero. Eggún omobirín ( niña ). y luego se carga con: Carga: obbi osun ero kolá. achó funfún. lerí jiojio. más lo que lleva cualquier Eshu-Elegguá. En una cazuela honda que se lava con Osain de Elegguá. oboloddé awó loddá lo Inkín. 7 atarés. de erita merin. los que se cargan con: ecú eyá awaddó. bibijagua. achó dundún. achó pupuá.Eshus de Ogbe Dí Eshu Afleketé Este Eshu. o 21 ikís. 21 ewés de Elegbara. y bogbo tenuyén para Eshu. obbiní Ogbe Sá yeyematero afefé losalú. La otá es de los 4 caminos. y dentro de la misma se marca Ogbe Dí. del signo Ogbe Di. coral.

Se lava con omiero y se le da un osaddié en chilekún ilé. . se pregunta si come junto con Changó en chilekún ilé. junto con los demás Elegguás de la casa. y si se está haciendo ebbó.

lleva en su forma tres caras una otá de río y cada cara lleva su propia carga. en caso de que se cemente. 7 atarés. Estas viven dentro de la cazuela del mismo. orogbo. 1 por cada cara para trabajar con él. y luego es que se le da lo que sea.Eshus de Ogbe Roso Untela Eshu Wonké Este Eshu es el de la mentira. 1 espuela de akukó. atitán de erita merin. 7 atarés chinas. cada vez que valla a comer. y las elerí se secan para forrarlas de cuentas de Elegguá y cargarlas. Carga de la 3ª cara. A este Eshu se le prenden akarainás de aceite y epó. Otura Ché. Carga de la 2ª cara. colmillo de ekún. uno por cada cara. 7 frijoles caballero. añarí okún. marfil. . Carga de la 1ª cara. Luego de cargarlo se le dan 3 gorriones. Obbi osun ero kolá. sobre el cual se pinta las atenas de Ifá: Oché Turá. ewé copey. Ceremonia Este Eshu se moldea sobre una otá de río y se asienta en un tiroko de ayakuá. ilekán. orogbo. en cualquier circunstancia. A partir de ahí se le dan los animales de Elegguá como de costumbre. Ogbe Roso. Azogue. iyefá del signo. ha de dársele 3 jiojio. Obbi osun ero kolá. pero este en especial.

ewé erán. de río. 21 otá keké de una costa o playa. un caballito de mar. raíz de Ceiba. ewé prodigiosa. obbi osun ero kolá. helecho macho. ikí amansa guapo. de jagüey. y se le confecciona un acheré con semillas de mamey. 21 atarés. hierba fina. yamao. de mar.Eshus de Ogbe Yonu Eshu Agelo Este Eshu se monta con la elerí de un caimán disecado. 3 ámbar. de un matadero. un mate. el cual luego se siembra en una cazuela que se carga con: Carga: Atitán de ilé Ikú. . Lleva también un collarcito de semillas de piñón. agboreo de caimán. 3 corales. 3 azabaches. Esto es para llamarlo. para mí. vencedor. de mangle rojo. 3 colmillos de caimán. arada. de laguna. 4 ikines ni Orunmila consagrados. cambia voz. vence batallas. En la cuchilla jujú de gunugún y de ikoddié. ilekán. que se carga con lo ya sabido y se le añaden colmillos o huesitos de caimán. bleo colorado. y se le pone una cadenita alrededor del cuello. Se moldea como de costumbre. oro plata. de la cárcel. elerí. kokán y oyú de akukó. 21 otá keké chinas pelonas.

y lleva además de la carga principal de cualquier Elegguá. Eshu Shiki Se hace de masa. pendejera. lo siguiente: Carga: ilekán. lerí ounko de Elegguá. La cuchillita vive suelta dentro de la ikokó. obbi eru cola osun.Eshus de Ogbe Sá El Elegguá de Ogbe Sá. de eyá. 13 atarés. y hierba fina. atitán de ilé Ikú. además de los elementos principales de cualquier Elegguá. y opolopo azogue. mucha ewé erán. Se remata con forrarlo de cuentas de Elegguá y Orunmila. 1 peso macho o moneda de plata. eyá. pica pica. . Eshu Kotero Es de masa también. Luego se le añade la carga de un Elegguá. addele melli. ekú. 3 centavos prietos. 3 granos de awaddó mora. la cual se cementa sobre la carga en una ikokó keké. se confecciona con 9 flores de ewé malpacífico. hueso y piel de mono. se le añade. de agbito ( cao ). hierba garro. La otá de este Elegguá ha de tener forma de calavera. epó.

Se le colocan 11 diloggún en la faja del pantalón y se le hace un collar de 11 cuentas negras. 3 azabaches. otí kana. azogue. y se le pone una guayabera blanca. Se talla en madera. ecú eyá epó. de la cual se le añade a la carga la elerí. oñí. de raíz de moruro. de helecho macho. la carga de un Elegguá normal. vencedor. el más joven rey. orí efún. yamao. 11 cuentas rojas. y los demás ingredientes de Elegguá. oro plata cobre. marfil. vence batallas. solo que este se viste con pantalón listado de rojo y negro. . Eshu Obbakere Con este se hace mas o menos lo mismo. de elerí de gavilán. 3 caracoles. Carga: lerí de gavilán. 7 atarés. raíz de aragba. de akukó. eleses y kokán de la misma. barre con todo. que se a de cedro al cual se le da jutía keké. Obbi osun ero kolá. levántate. Luego de cargado se le da a la carga dentro del mismo una eyelé dundún. Come ardimú y toma guarapo. Esta elerí vive con el agborán. ikís amansa guapo. para mí. Carga del agborán: afoché de oro. de malpacífico. de ayakuá. y es custodio de las puertas de los Ilé. de akuaro. y se le intercalan a lo largo del collar 7 diloggún. todo se hace afoché y se ruega en el Tablero con los signos ya sabidos. aridá. de gunugún. cambia voz. de eyá. de jobo y de atiponlá. 7 agbere. A la elerí de la misma jutía se le introduce gungún ni Eggún. 11 cuentas blancas. de ekuté. En la cabeza se le pone un sombrero de yarey. hierba garro.Eshus de Ogbe Tuanilara Eshu Alamibbara Este Eshu se monta en un agborán de Elegguá.

. La otá se asienta sobre la firma y alrededor la carga. 3 azabaches. Se le pone en la cuchilla un ikoddié. pero se le añade: Carga: 13 atarés. pezuñas de akukó. Eshu Beleké Este se hace con forma normal pero va cementado en la cazuela. 3 Ochossi keké. 2 espuelas de akukó cargadas. y 3 Ochossi keké sueltos dentro de la ikokó. akukó y Ayacuá. Le gusta ser correveidile. Se monta en una otá china pelona. ero obbi osun kolá. ero obbi osun kolá. Eshu Alalú Se monta en una otá porosa. se le pone cemento para poder pegarle 11 diloggún. una con ecú y la otra con eyá. Se cementa y por la espalda de la otá. Carga: 3 granos de awaddó. pero muy habilidoso y excelente guardián de las casas de ochá. 3 centavos prietos. iyefá del signo. se mete en todo. ounko. obbi motiwao. 3 centavos prietos.Come directo para consagrarlo. coral. orogbo. Lleva la carga normal. Usa un güiro mágico (de los acinturados) como amuleto. 13 atarés. a la que en la carga se le añade: De tierra lukumí. es embustero y muy peligroso cuando se encela (no se debe tener en la casa donde hay niños) Ha sido comparado con el Niño de Atocha (borí Weno) o Buen Pastor. siempre se lo encontrará en la manigua. Gran conocedor de yerbas y remedios. es un niño travieso. oro plata. awaddó.

por autorización de Orunmila. ilekán. el que Elegguá viva sobre otá o sobre un ayé. 1 moneda de plata. plata. . atitán de un remolino de viento. 1 mate rojo. ewé ni Elegguá. y Orunmila lo autorizó por la conveniencia de la ayuda que Elegguá le prestaba. hierba garro. 13 atarés. obbi osun ero kolá. ikoddié. 3 centavos prietos. Carga: obi osun ero kolá. coral. orogbo. añarí ibbú. azabache. Eshu Ayé Nace en este signo. pues ayé era su esposa.Eshus de Ogbe Ate Eshu Laroyeobbaranké Se monta con otá china. añarí okum. y Elegguá la llevó hasta la cohabitación con él. 13 atarés. aridá. ewé muñequita. Carga: ilekán. obbi motiwao. atitán de erita merin. oro. y los ingredientes fundamentales de Elegguá. hierba fina.

Eshus de Oyekún Melli Eshu Bogdé Este Eshu es uno de los guardianes de Eggún. y espanta muerto. las cuales son: * O I O I * O I O I O I O I I I I I I I I O O O O O * O O O O * I O I I Sobre las mismas se coloca un espejo. Ceremonia Lo primero es de pintar las atenas de Eggún en el fondo de la cazuela en la que se va a montar. como el malpacífico. 9 ewé ni Ozain de Eggún. es decir. maravilla. raíz de Ceiba. quita maldición. de moruro. 9 ataré 9 ataré ogguma. lleva tres cuchillas con 3 jujú de alakasó. 1 ikín ofo. . todo lo anteriormente descrito envuelto en achó dundún y funfún. la carga. albahaca. 3 palos fuertes como ramón. y vive acompañando a Orún. del ilé de quien lo recibe. Para fabricarlo se hace sobre un espejo y los ingredientes siguientes: Carga: Atitán de ilé Ikú. afoché de elerí y elese de Eggún monkekeré. artemisa. y sobre el mismo las elerí. salvadera. 9 ewereyeye. rompe camino. rompe hueso y palo bobo. de pino. elerí de akukó y eyelé que se le da a Eggún primero. azogue. algarrobo.

. se cubre con el cemento o se cementa sobre el espejo.Terminado esto se le da una mano de coco a Eggún y a Eshu Bogdé. y si otán.

amarillo. afoché de tarro de agbaní. yamao. hojas de tabaco. de erita merin. rojo. sal. cuero de eyó ( majá ). azul. afoché de espuelas de akukó. polvo de oro y plata. azogue. 3 monedas distintas.Eshus de Oyekún Wori Eshu Itokí Este Eshu vino al mundo con Naná Burukú. En su confección encontramos la siguiente carga: Carga: Canela de monte. atitán de bibijagüero. limallas de acero. justicia. 3 ataré. harina de maíz. lerí de gungún. ikí vencedor. vence batalla. alpiste. azúcar. ewé ni Ozain. . arroz. cascarón de Ayacuá. precipitados blanco.

Es importante de que la cuchilla esté situada a un lado y en la base. hierba garro. atitán de erita merin. Todo esto se monta sobre un otá. 3 diloggún. 3 granos de awaddó. se encuentra la siguiente: Carga: Hierba garro. y en la parte de arriba. Este Elegguá es familia de Alawanna. eru obi osun cola. . levántate. 1 moneda de plata. Eshu Alabboma Este Elegguá es de dos caras. hierba fina. ewé muñequita.Eshus de Oyekún Biká Eshu Lonná Este Eshu se monta en una otá porosa o de arrecife. ekú. se le haga un sombrero de cuentas de Orunmila y de Elegguá. muñequita. eyá epó. y como carga. 13 atarés. eyá epó. 1 real de plata. atitán erita merin. añarí odó. Se le pone una corona de cuentas en cada cara. orí. oñí. 13 ataré. ekú. Carga: eru obi osun cola.

Eshus de Oyekún Batrupo Eshu Merimayé A este Elegguá se le moldea la cabeza con ojos. Ceremonia Luego de haberle colocado bien los diloggunes donde van. azogue. y 21 diloggunes en la base. 21 ataré ogguma. azufre. de manera que le sirva de base a la otá. epó. donde se le dará un ratón. Hay quien lo considera mas viejo que Eshu Añagüí. es el guardián de las llaves y puertas de los cementerios. de judío. oídos. ikí vencedor. Este ratón se hace afoché y se liga con iyefá ni Orunmila. eyá. y en la base de la cuchilla se le ponen 3 más. bobo. Este Eshu es para malo. 21 ewés de Elegguá. Esto se hace compacto y se le añade debajo del cuello cementándolo. eru obi osun cola. oñí. lerí de Ayacuá. A la vez de ser el origen de los Elegguás. mas. ekú. diablo. . para luego forrarla con 10 diloggunes por el cuello. Este es el Padre de los Elegguá. 21 atarés. Esta cuchilla se coloca sobre la otá que es de cantera la cual se talla y se le da forma. todo de caracoles. otí. de Eggún. se lleva al monte. por lo que se debe de tener en el baño o en el patio. 21 ewereyeye. con su carga en la misma.

ikí mata negro. añarí okún. y sexo bien definido. funfún. es Arará. Se mete dentro de una tinaja que es donde recibe algunas ceremonias y donde vive. Las piernas se le pueden hacer de la misma raíz de la Ceiba. sacu sacu. tua tua. Tratado de los montajes. amor seco. ébano carbonero. pupuá. la cual se coloca sobre un peto de Ayacuá para luego cementarla. de miwé donde se le halla dado Eyelé a Eggún. afoché de raíz de Ceiba. ya que es por una parte masculino y por la otra femenina. piernas. hierba garro. cabeza. con sus brazos. güira. oroldo. . El agborán ha de estar barrenado hasta una profundidad bien situada. eru obi osun cola. eyelé de monte okán.Eshus de Oyekún Otura Eshu Añakí Elufe Este Elegguá es de tierra Dassá. que se cargan con tinchomó seco. efún. 7 bibijaguas. Secreto de la tinaja: bolsa de los testículos de un ounko que se la halla dado a Elegguá. e iyé de ará de arriero. Es hijo de Olokun y Oyá. levántate. y se le viste mitad rojo y mitad negro. verde y morado. Este Elegguá es 6 meses bueno y 6 meses malo. carbón de Ozain. eru entizado con ou dundún. atitán de un basurero. se le añade esta carga: Carga del agborán: ará de Eggún monkekeré. Se confecciona con un agborán de madera de Ceiba. tierra escarbada por un perro. bobo. orogbo. pues a la altura del pecho. 7 ikís fuertes de Elegguá. Esta bolsita se forra con 18 diloggunes. 7 ewereyeye. sacu sacu. levántate. lami lami 3 clases de pimienta. culo de 3 caracoles. aperí. excremento de majá.

En la lerí situamos esta carga: lerí de eyelé en afoché. Consagración de Eshu Añakí Elufe Después de haber cargado el agborán o Awoná. lerí Eggún monkekeré. ni Elegbara Eggún. otá kana. iyefá de Oyekún Tessia. bobo. Al sellar el agborán se canta: Elegbara tewe oní. azogue. se lleva a la orilla del mar y poniéndolo en el suelo se le canta: Añakí Eshu lona Olokun Eggún Awona. . 3 corales. baba mkoyaré ni Elegbara Eggún. eyá. akukó. obi.101 agbagdé. los que se preguntan. Elegbara baba kuele moyaré. ladé Eggún oba ekú awoná. addié y eyelé. Al ponerlo dentro de la tinaja. La comida para ceremoniarlo es: ounko. El agborán vive dentro de la tinaja . efún. plata. 101 ataré. lerí de arriero. Añakí Eshu lona. otí kana. epó. 7 semillas de tua tua. cola. añarí okún. ni Elegbara afefe moyaré. ikí mata negro. raíz de Ceiba. atitán de ilé Ikú. mobaté logún Elegbara Eggún. al que se le añaden 7 garabatos curvos que se forran de 7 colores. Elegbara kuele moyaré. se le canta: Baba cuele Eggún. otí. orí ekú. orogbo. 3 azabaches. 7 atitán distintas principalmente de erita merin. ni Elegbara layine lawaoooo. lo cual se hace si en el agborán no lleva la otá. tete ni laddé. Aparte se le pone una otá porosa sin carga con una cuchilla y una ikoddié.

se llevará para la casa donde se lavará con omiero y luego se le dará comida. También come eyelé funfún. A los 7 días. oja pa Eggún koboddo iyá. y se va para la casa sin mirar atrás.Luego se ata con una cuerda y se mete 3 veces en el agua de la playa sacándolo 3 veces también y mientras se hace esto se canta: Omo alawa Eshu Añaki. ofitele omo didé akorí Eshu Maché mio. Al llegar a la casa. la cual se da delante del agborán en un plato. Cuando se saca por tercera vez. Entonces los ará de los mismos se llevan junto con el agborán al platanar. donde se entierran cargados. con una itaná y una flor blanca sobre cada una. Las lerí se dejan secar para ponérselos dentro a la tinaja. Luego de esto se le da osaddié keké meta al agborán cantándole: Eshu Añakí Elufé. con este súyere: Eshu Añakí. se le da obi omi tuto y se le pregunta si se levanta ya. se lleva al agborán a un platanar. Baba omo kishé omo mio. pues come ounko por la cara masculina y addié por la femenina. baba Eshu Añakí. se para de espaldas al mar. se recoge 9 cepas de plátanos y se ponen en el patio de la casa. A la mañana siguiente. Para que este iyé . pero lo que no le puede faltar nunca es la addié. y encima de estos duerme el agborán todo la noche. elese ogbá. se recoge el agborán lo limpia. alawa Olokum. se le hace paraldo al agborán con jiojio kana. si dice que sí. Este Eshu come lo mismo ounko que jutía. y esa eyebbale se deja secar para hacer iyé para trabajar los meses malos de este Elegguá. ines ojo pa ebbara jio jio. Entonces se comienza a rezar lo melli de Ifá y luego a llamar a Eshu Añakí Elufé.

Cuando el interesado tenga problemas de justicia. Este Eshu es muy poderoso y para malo no tiene comparación. es desde primero de año hasta Julio. . pues pecha con cualquier Unganga de Mayombe. brujería o enemigos que lo cercan. y de ahí en adelante es malo. de forma que quien mira para nosotros en el varón. La temporada buena de este Eshu. pues un padre no le hace daño a un hijo. a la que se le cementa un caracol de Santo. se hace sarayenye con una eyelé y se la da. Para llevarla al sitio que diga se va con el Aggó de Obbatalá cantando: Agodo lekún Eggún agba yaré Changó Eggún agbafle Eshuagogo lokún agba yaré. Añakí no me haga daño. le prende 3 itaná. se liga con efún y con iyefá y se reza delante de Añaki y luego se sopla para la calle cantando: Eshu Añakí she mio babá omo pishe omo mio. Se pinta por fuera de la tinaja una cruz con ozun y eyá Oro con moruro. lo llama bien y vira la parte del caracol para la pared. Al entrar Julio se le da de comer de nuevo. y se pone por la cara femenina. en comparación de fortaleza. Se le pregunta para donde va la eyelé y cuando. y come cualquier addimú que se le ponga a Elegguá.no traiga nada malo en la casa. se coge a Añaki. Esto quiere decir.

de lo alto de Oke. Se lleva luego para la casa y se le da comida como es de costumbre. ámbar azabache. se lava con omiero de Elegguá. para darle la comida. añarí odó. ileké de bogbo Ocha. oñí. 1 alacrán entero y oyus de ologbo que se le da primero a Ozain.Eshus de Oyekún Fún Eshu Larufa Este Eshu es hijo de Inle e Ikú. omi tuto. ewé karoddo. iyefá de Oyekún Beddura. ero. obbi osun ero cola. Eshu Larufa lerí oba Ikú. obi lerí awa Ikú. atitán de ilé Ikú. oñí. ewé gbure. eyelé. cobre. y negro. achá. ewé erán. otí. Lleva además de carga en las lerí. Carga de la ikokó: iyé de 21 ikís fuertes. bogbo Inle. Se le da addié dundún cantando el súyere siguiente: Eshu Larufa omo lerí awa Ikú. 21 atarés. es decir que mitad de su cuerpo es hombre y la otra mitad es de mujer. cola. eñí addié. eyá awaddó. ekú. coral. obi. y se lleva a una loma con 4 pedazos de obi tuto con cáscara. epó. los cuales han de tener sus genitales bien definidos. Sobre esto se pone los otás que comerán junto con Eshu Larufa. eyé de malú. Esto se hace poniéndole alrededor los pedazos de obbi tuto con 4 atarés sobre cada uno de ellos. osun. lerí de addié. añadiéndole caracoles. Las lerí se cargan con lo mismo. Este se le pone un ileké blanco. oro. Es femenino y masculino como el anterior. Carga de las lerí: obi. rojo. atitán de un osiká de Eggún monkekeré. Lleva cuchilla en la frente. obi motiwao. 21 ewereyeye. 4 atarés. en la ikokó en la que se cementa. otí. 7 atarés ogguma. . plata. Luego de cargado.

atitán de bibijagua. cogollo de palma real. Carga: corteza de Iroko. iyefá del Oddún. raíz de Ceiba. granos tostados (bogbo eré). . y al montarlo se le añade un respaldar de 21 diloggún. Lleva la cuchillita a un lado. atitán de chilekún ilé. obi motiwao. de majagua. Kola. oro. 16 atarés. 3 monedas de plata. obi.Eshus de Iwori Koso Eshu la meta Este Elegguá se hace de masa. eru. ilekán. osun. 1 otá de miwé. 3 ikines de Orunmila consagrados. de cardón.

atitán de un osiká de monkekeré okuní con las iniciales o generales del mismo en un papelito. Esto se pregunta a Orunmila o a Elegguá si otán. que antes de cargarlo se ha de lavar con omiero de 21 ewés y darle un akukó kikirikí. del que se le añade dentro del agborán lo siguiente: Carga: Lerí y kokán del mismo kikirikí. . y si no se va preguntando hasta que cierre. 1 cadenita atada a la cintura del agborán.Eshus de Iwori Oggundá Eshu Abbelakiyú Este Eshu es un muñeco de cedro ( agborán o Awoná ). y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá.

Antes de lavarlo luego de cargado y seco. hierba garro.Eshus de Iwori Wosá Eshu Niki Niki Este Elegguá es de masa. muñequita. de akuaró. . de eyá Oro. 3 diloggún. 3 cuchillitas. bleo rojo. de gallareta. 3 monedas de plata. 1 ekuté entero seco que se le da a Ozain primero. 21 ataré ogguma. 21 atarés. 1 otá que se pregunta si de niwé. Lerí akukó. se le hace la ceremonia apropiada y se le da un ekuté ( ratón ). Carga: lerí ounko o mejor el frontal que tenga tarritos pues con este es que se monta este Elegguá. ilekán. 3 ikoddié.

azabache.Eshus de Oddí Melli Eshu Idema Carga: marfil. funfún y dundún. obi osun ero cola. obi motiwao. 16 ikís fuertes. lerí de Ayacuá. Se hace la masa. akukó. 165 atarés. carpintero. atitán de chilekún ilé. 16 otás keké de ilé okún. y se forra con 48 caracoles. oro. plata. . coral. 16 ewés de Elegguá. Este come junto con Eggún.

3 ewereyeye. de eyá Oro. . de akukó. akuaro. tiene Guerreros propios. así como su guardián de Eggún de Añá. De los 18 culos de caracol se separan los caracoles que son con los que se forra. Se forra de abajo hasta la mitad con los caracoles y el resto hasta la cuchillita. pues Añá. pero es mejor dárselos completos. Es el que representa a los mismos. 4 addele Ifá consagrados. con glorias negras.18 culos de caracol.Eshus de Eddibre Eshu Lamu Batá Este Elegguá es el custodio de los tambores del Santo ( Añá ). Carga: lerí de ounko. obi motiwao. Este es otro Eshu que se llama Eshu Bara Añá. Se le da para nacimiento: ounko. y lo demás para la carga. de gallareta. obi osun ero cola. estos dos últimos opcionales. akukó. Ayacuá. 16 atarés. gallareta y gallito de río.

y termine por A. 1 jujú ikoddié. del mismo atitán de la derecha y de la izquierda. y de los pies. Este Eshu es de la familia de Eluasama.1 moneda de plata. afoché de oro. y encima se le pone el del akán. 21 atitán mas. las ewé del lavatorio de la otá. 3 diloggún. Luego de tener la otá.Eshus de Oddí Roso Eshu Alufamá Carga: ikí Santo Tomás. Entonces se le añade las atitán de los lados. y la otá se pregunta. de ilé ikú de un osiká de obiní que su nombre empiece por E. ámbar. ewé espartillo. . eru obi osun cola. con las firmas correspondientes y sobre el peto de la Ayacuá. de los pies y de la cabeza del mismo osiká. iyefá de Orunmila. tiroko de akán ( cangrejo ) y de Ayacuá. Sobre esto se le añade todo lo demás citado. se coloca dentro de una cazuela de barro. Muy peligroso. y se cubre con el fundido de cemento para cementarlo en cazuela. atitán de 4 caminos.

oro. 16 atarés.Keri Keri. plata. ilekán. 5º.. 4º. 3º.. y son 6: 1º. consagrados al Oricha Changó. y que se conservan un solo juego en Matanzas.Guddú Guddú. 6º. Se le colocan caracoles en ojos y boca. gunugún.Issayú. 2º.Kakangó. lerí owiwí.. Se llaman de mayor a menor. afoché de 21 ikís fuertes..Gangán.. Es el que guarda los grandes secretos de los tambores especiales con los que se comunicaban los Reyes de El Tambor Iyá Ilú que es mayor de los denominados: Tambores Dundún. cobre.Eshus de Oddí Oggundá Eshu Jorokí Este Elegguá es Arará – Dahomeyano.. de un basurero de ilé Ikú. coral. añarí odó y okún.Iyá Ilú. atitán de miwé. Carga: tarro de venado. y 7 ewés de Elegguá. atitán de ilé Oke. Este Eshu se confecciona con una otá de arrecife larga y estrecha para cementarla en cazuela. . con su cuchillita incluso. eru obi osun cola. Dahomey.

jujú de alakasó. efún. 3 agbere entizadas con ou dundún y funfún. de río. epó. azogue. uña de gato. de Ceiba. atitán de loma. obi motiwao. carapacho de Ayacuá. . ewé aroma. de palo añil. 3 avispas.Eshus de Oddí Trupon Eshu Atasshé Carga: Raíz de abrojo. colmillo de caimán. ilekán. ewé cardo santo. copey. de mar. ero obi osun cola. orí. 1 cuchillita.

peto de Ayacuá. añarí odó. ilekán. 3 otá dundún keké. 4 ewereyeye. . Carga: 4 addelés keké lavados y ceremoniados. se le ha de poner bastante Osun Nabburu. y para nacer se le da un eyá tuto. Como secreto adicional. de la pila. 5 centavos. De no ser así se pregunta algo de la persona. de chilekún ilé. 4 o 16 ataré. oñí. omí oyouró.Eshus de Iroso Melli Eshu Merinlayé Este Eshu lleva en su forma 4 caras. de todo tipo de atitán. agua de sereno. que mira cada una a un punto cardinal. que se pinta con Osun Nabburu. lavada y comida. epó. la medida etc. otí. etá eleddé. se le añade dentro una tablita de ikí moruro con el signo de Ifá Iroso Melli. 4 pedacitos de obbi tuto. orí. 4 awaddó. eñí addié kikirikí. eyá. se le va preguntando si otán a la carga. atitán de erita merin. una en cada cara. Este Eshu en la masa del cemento. omí Olokun. ekú. añari okún. Se hace de masa y lleva 4 cuchillas de distintos metales.

ikí ateje. de jokuma. atiponlá. otí kana. hierba fina. Es representado por un niño muy turbulento. canutillo. oro. se tiene que ir a buscarse al río otá keké meta. ewé prodigiosa. Entonces con esa eyebale se amasa el cemento y se forran las otás junto con la carga siguiente: Carga: lerí. vencedor. Este Eshu es lo inesperado. atitán de Oke. la traición. abre camino. otí. y lo mismo de los jiojio. Es rumbero. epó. elese y kokán de Ayacuá de la que se le dio primeramente a las otás. 3 bollitos3 pedacitos de pan. travieso y malicioso. y el resto de la masa se forra con 83 diloggún. amansa guapo. de erita merin. de yaya. eyá awaddó. 1 semilla de aceituna. cambia voz. raíz de opé. En un tiempo traicionó a su mejor amigo Ozun. plata 3 corales. . hierba garro. levántate.Eshus de Iroso Umbo Eshu alayyikí Este es el glotón de los Elegguás. palo Jicotea. 1 centavo de cobre. glotón y bebedor de otí. orogbo. ekú. Sobre cada otá se colocan 3 diloggún. pica pica. Para confeccionarlo. ilekán. eru obi osun cola. Luego a las mismas sobre el signo se le da jiojio meta y Ayacuá kana.

ewé levántate. 1 ikín de Orunmila consagrado. 7 ewereyeye. bejuco mowó. antes de cargarlo. 7 atarés chinas. uno en cada cementerio. . a la que se le añade. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. . y se le dan 7 jiojio. obbi motiwao. eru obbi osun cola. atitán de chilekún ilé. atitán ibusú. se lleva a 7 ilé Ikú. Esas lerí y los kokán van en la carga. ayá. azogue. culos de 3 caracoles. muñequita.Eshus de Iroso Makelekun Eshu Kaiká Se monta en un agborán de ikí Ramón. Carga: cuando se prepara la carga. raíz de malva blanca de la que crece alrededor de las tumbas. 7 atarés. se hace con cuerpo femenino y se viste de varón. Lerí akukó. 7 ikís fuertes que se preguntan. lerí ni Eggún.

ekú. eru obi osun cola. atiponlá. 3 awaddó. epó.Eshus de Iroso Dí Eshu Unyolo Este Eshu se hace de masa con los ingredientes siguientes: Carga: atitán de erita merin. lleva 3 diloggún. bejuco uví macho. jujú ikoddié kana. eyá. obi motiwao. 13 atarés. efún. . Su cuchillita es un Ochosi. 1 moneda de plata. hierba garro.

jaboncillo. lo demás especificado. yaya. Ceremonia Se le clavan los agbere a la agguema. amansa guapo. virutas de madera de los palos. ilé Oke. para ponerlo sobre el tiroko de la Ayacuá. parra cimarrona. 7 ewereyeye. eru obi cola osun. lagarto o camaleón. dundún.Eshus de Ojuani Melli Eshu Oddubule Este Elegguá es un camaleón. cambia voz. pues es bicéfalo. luego se entiza con hilos funfún. tua tua. 7 clases de ataré. yamao. 21 eslabones de cadena de hierro. Juan colorado. Se llama y come con Orun. 3 mates rojos. rompe camino y moruro. pues este Eshu es el que empezó el mundo y acabó con el diluvio. atitán del frente de una cárcel. Ejes grama y levántate. Luego se envuelve de nuevo en la hoja de parra. ikís espuela de caballero. y sobre este. carbón de Ozain. eyebale de malú. gungún de tigre. lerí owiwí. Carga: 1 agguema. huevo gallo. sacu sacu. miwé. pica pica. Se ha de confeccionar en un agborán de madera con un solo cuerpo y dos cabezas. de adentro de un monte. de gunugún ( tiñosa ). Carga: 1 otá de 4 caminos. atitán de ilé Ikú. Eshu Achikuelú Es el Genio de la Tierra. Al final de todo se le ponen las virutas de madera. abre camino. Este Eshu vive fuera de la casa o en el patio. erita merin. el dueño de los minerales. tiroko de Ayacuá. 11 semillas de tua tua. Ikín ofo kana lavado. . 9 agbere. y pupuá. afoché de ikí vencedor. azogue. añarí okún y odó. Es muy espiritual. es el jefe de los Eggún. de ilé Ochosi. ilekán. incluso al lado de Orun.

un ounko keké dundún. eru obi osun cola. que es su compañero. 7 de Orunmila. vence batallas. que se lleva descuartizado luego a donde mande con una itaná prendida. aridá anún. afoché de ejes abre camino. epó. A este Elegguá Achikuelú se le da de comer a principios de año. colgado de la mano. 4 bibijaguas grandes. lerí de ekú. efún. distintas arenas de la superficie y de excavaciones. de Agbelarí de monkekeré. quita maldición. afoché de ikís huevo de gallo. afoché de lerí de ayá y de majá. otí. el cual por la empuñadura se barrena y se carga con: Carga del bastón Achikuabbú: afoché de colmillos de tigre y perro. 7 cuentas de ileké de Baba. atitán de la misma. atitán de ilé Ikú.marfil. pica pica. ekú eyá awaddó. gungún de ayá. A este bastón se le da eyelé dundún cada vez que come Achikuelú. Este se confecciona de madera de Iroko. . Eshu Achikuelú lleva un bastón en el agborán. obi motiwao. eru obi osun cola. guachinango. el cual viene a ser un Ozain del mismo que se llama Achikuabbú. de todo tipo de minerales.

jobo. anún. se ha de dar un baño con omí okún en el mismo mar. esto se hace antes de lavarlo. ologbo. Eshu Adawa Este Elegguá se monta en una otá china. de Eggún y sus eleses. Este otá. 2º . de ayyanakú.manigua. Al buscar la otá y preguntarla. 21 iriké. 1º . se puede cementarle una base para que quede parado. 5º .cementerio. 7º . Luego se le da al Elegguá para su nacimiento un ounko keké. Carga: añarí okún. de agguema. Luego de montarlo y hacerle la llamada. Este es especial pues no se le pone ningún tipo de carga de fundamento. 6º en una loma. la cual se utilizará para montarle un ozain. 3º .río. eru obi osun cola.Eshus de Ojuani Tanshela Eshu Mawani Lorun Este Eshu se hace de masa y se forra con 41 caracoles. se pone en una igbá grande con la sazón normal de Elegguá y se le da un jiojio o un osaddié cantón cada día en lugares distintos.mar. obi motiwao. Luego la otá se adorna con cuentas de Elegguá y caracoles.4 esquinas. y al llegar a la casa se da otro baño con omiero de ejes Ikoko y ewé okikán. 4º . gunugú.en la ceiba. bogbo ikís. la persona ( awó de Orunmila ) que lo esté montando. alacrán lerí etú. hasta hacer un total de 7. Cada ará se queda en ese lugar y antes hace sarayenye con el mismo. Como corona se le ponen cuentas de . y al terminar se le pregunta si la lerí se queda. aridá.

Elegguá horizontales y un caracol vertical en el medio con una gloria roja a la izquierda y otra negra a la derecha, lo cual marcará el frente del mismo.

Eshus de Ojuani Wosá
Eshu Arufín
Este Elegguá es compañero de Orun. Es un Awoná que lleva como carga lo siguiente: Carga: oyú y elenu de pargo, 3 agbere, 3 cuchillitas, 3 semillas de ou, 3 ikoddié, añarí odó y okún, hoja de plátano, obi osun ero kolá, azogue, 21 ikís fuertes que se preguntan, 1 ikín ni Orunmila consagrado.

Eshu Marabbó
Carga: 1 otá porosa o de arrecife alta, obi osun erun kolá aridá, hierva garro, levántate, bejuco mowó, 13 atarés, ekú, eyá, 3 granos de awaddó, 3 ewereyeye aplastadas, y se le ponen ojos y boca de caracoles. La otá debe de ser alta y se cementa o se carga y se le hace una base. La corona de este Elegguá es para atrás. Se le da akukó y con las plumas de la cola se le hace un plumero con el que su dueño se limpia al pie del mismo. Ese plumero se carga con lo que marque.

Eshus de Ojuani Alakentú
Eshu Alakettú
Este Elegguá se puede montar en un caracol tipo Kobo en posición horizontal, o en un bastón hecho de madera de cedro, el cual se cargará por la empuñadura. Las opciones son buenas, pero depende de las posibilidades de quien lo monta. Carga: gungún de lerí y elese de Eggún, lerí ounko de Elegguá, de akukó, lerí de gunugú, de addán, de eyelé, eru obi osun kolá, aridá, ekú, eyá, awaddó, atitán de bibijagüero y bibijaguas, 7 centavos que se le piden a distintas personas y luego se pasan por el tablero, ilekán, atitán de las 4 esquinas, de ilé Oke, de la plaza, de ilé Olofi, afoché de caracoles, bogbo ileké ni Ocha, jujú de ikoddié, 3 diloggún keké, 7 agbere, raíz de atiponlá, de Ceiba, de palmera de coco, jagüey, jobo, ewé ewereyeye, 21 ewés de Ocha, 7 ikís fuertes que se preguntan, 3 ewereyeye. Todo esto mas la carga general de los Elegguá, o lo que le falta , se reza en el tablero y se le da un totí, 1 arriero, 1 sijú. Se coge luego el kobo o el bastón, según donde se valla a cargar, y se le dan 3 jiojio de los cuales, las lerí y kokán van en la carga en afoché. Cuando se termine de montar, se lava con 21 ewés de Ocha.

Eshus de Ojuani Oché
Eshu Oro Ikí
Este Eshu bajó al mundo acompañando a Iroko. Se confecciona de masa y se le adicionan 16 diloggún, 8 por cada lado. Carga: atitán de aragba, erita meta, erita merin, 16 atarés, añarí odó, opé, flor de agua, cedro, siguaraya, ewé oriyé y kotoriyé, curujey, espuela de caballero, ewé erán, escoba amarga, jagüey, caimito, atiponlá, oro, plata, azogue.

Eshu Lalú Okiriokó
Este Eshu, vive en la Ceiba, es su centinela. Se hace de otá dura y vive sembrado en cazuela de barro. Carga: raíz de aragba, de opé, de mata de ikines, de majagua, ewé bure, ewé tua tua, ewé owó, lerí akukó, de ounko, de addán, cernícalo, owiwí, gunugú, ekú, eyá, epó, otí, oñí, atitán erita merin, atitán de aragba, de ilé Ikú, 7 ikís que se preguntan, oro, plata. Se le da de comer jiojio kana dundún, que se le pone a la carga entero.

Eshus de Obbara Koso
Eshu Afrá Mi
Este Eshu trabaja con el aire. Es un Awoná de dos caras, que lleva cazuela y 24 diloggúns.

Ceremonia preparatoria para este Elegguá.
Lo primero es prepararle la cazuela, lo cual para ello necesitamos los siguientes ingredientes: Omí, ekú, eyá, epó, awaddó, oñí, otí, otí kana, 3 atarés, jiojio, eyelé kana, eru obi osun kolá, orogbo, obi tuto, itaná. Con todo esto se va a una cueva de cangrejo, en la que recogemos ilekán. Este se pone dentro de la cazuela y se le da el jiojio, se descuartiza y se pone dentro también. Luego se sazona con todo lo anterior y se ahuma con achá. Se le agregan los diloggún y se le da una mano de obbi omi tuto para ver si otán, entonces si otán, se le enciende itaná melli y se le canta: Afrá bae, oto ero sonobbá. Al llegar a la casa se cementa y se le siembra el Awoná que estará cargado por la lerí con lo siguiente: Carga del Awoná: mowó, levántate, pica pica eru, obi osun kolá, orogbo, ekú, eyá, awaddó, otí, otí kana, oñí, iyefá, epó, atitán de ilé Oke, añarí odó y okún, oro, plata, marfil, coral y azabache. Lerí de gunugún, de akuaro, de akukó, jujú ikoddié, 3 agbere, 1 otá de la entrada de la ciudad o de donde marque. Entonces se prepara otra cazuelita en la que se le ponen de todos los ingredientes que se mencionan al principio, menos ilekán. También se le pone omí

de laguna. Por la noche esta cazuela se pone en la acera, y a Elegguá se le pone otra cazuela nueva para hacer de nuevo la ceremonia. En la de Elegguá se ponen 3 ekó, pan, ekú, epó, Otí güigüí ( vino seco ), y se tapa bien. Esta cazuela representa la vida de Eshu Afrá.

3 diloggún. lerí de cujé de Chango y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá.Eshus de Obbara Sá Eshu Baraya Este es un agborán de cedro que vive junto con Changó. 3 azabaches. Cuando se consagra o come lo hace con akuaró melli junto a Changó. de manera que las lerí. eru obi osun kolá. Carga: se le da akuaró melli al agborán vacío. 1 ikín. . raíz de jobo. okán y eleses se puedan hacer iyé para cargarlo junto con.

y es para darle akukó y Ayacuá. pues le gusta dejar ciego a quien comete tal imprudencia.Eshus de Obbara Trupo Eshu Agbo Baba Meleké Este Eshu es muy indecente y borracho. Se debe de barrenar por la lerí para cargarlo con los ingredientes siguientes: Carga: atitán de los 4 esquinas. 3 corales. se le pone pelo de una vagina de una Eggún obiní para hombre. 3 azabaches. lerí de majá. oro. raíz de güira. se le da de espaldas. Este Elegguá es peligroso cuando no se le atiende bien. Se monta en un Awoná que tenga el pene bien erecto y luego se cubre con una faldita de mariwó. 1 otá de ilé Oke. eru obi osun kolá. de Ocha Oko. . oyús de ounko y de akukó. de ilé Oke. y de las partes de un Eggún okuní si es para mujer. le gusta mostrar sus partes. Al darle comida. un zunzún. es decir la cara mira para la puerta. Cuando baja en un (caballo) médium. de chilekún ilé Ikú. plata. tinchomó de ounko y de akukó. cobre.

Esta se cementa dentro de una ikokó. y que sea alta. bogbo eré. y luego se lavará 3 veces más con otí fuerte. Carga: lerí de ounko. eru obi osun kolá. awaddó. Se monta con otá porosa o de arrecife ( preguntar ). pero antes. y luego lo mismo con vino seco. yaya. mal pacífico. cambia voz. 10 atarés. 21 ewés de Elegguá.Eshus de Obbara Tura Eshu Awó Ikogusi Este Eshu vino al mundo acompañando a Oluwo Popo. ekú. de eyó ( majá ). ikís tengue. . epó. jocuma. palo santo. se lava con omiero. eyelé. akukó. eyá. obi motiwao.

21 atarés chinas. Este es capaz de volver al revés a las personas. Vive metido bajo una horma de azúcar. según el sexo de quien lo reciba. y los ojos y la boca de caracoles. Los días Lunes se le pone por encima cuando se le atiende un poquito de etá de la bodega. Luego de tener la carga bien compacta. 21 atarés ogguma. 21 atarés. carapacho de akán. carbón de piedra. Lleva una cadena de plata alrededor. pues no se le puede ni mirara mas que cuando se le va a dar de comer. Por el frente se le coloca un aro de cuentas rojas y negras. Eggún obiní u okuní. 21 ikís fuertes que se preguntan.Eshus de Okana Melli Eshu Eluasama Este Elegguá es malísimo. aceite de alacrán. Carga: hierba pastillo. awaddó. ilekán. atitán de ilé Ikú. pica pica. 7 agbere. . se forra por detrás con 21 diloggún. 21 ewereyeye. ekú eyá epó.

raíz de ewé dundún. sino en el patio en su propia casita. aridá anún. añarí odó y okún. atitán de las 4 esquinas. Es Awó viejo. Detrás de la otá cementada. 1 ojo de buey. Se monta en otá porosa. jobo. amansa guapo. ero obi osun kolá. 1 guakalote. ekó. de ilé Oke. ilekán. y come en ceremonias ayá junto con Oggún. colmillo y pezuñas de eleddé. otí. cambia voz. y se forra la cazuela alrededor de la otá con 101 diloggún chikiticos. para a finales de año utilizarlos para hacer iyé. vence batallas. Estas costras se le raspan con el Irofá. lerí y elese de akukó. de ilé Ochosi. vencedor. 1 mate rojo. fango de laguna. guizaso de caballo. 1 mano de adeles ni Ifá consagrados. abre camino. Se le ofrenda rape ( tabaco picado ). se coloca la cuchillita. de tomeguín. palo Jicotea. de Ayacuá. Lleva su propio ileké que es de corales y azabache Carga: ekú eyá awaddó. que posteriormente se cementa en cazuela de barro. los cuales son más poderosos que cualquier Mpolo de un mayombero. Eshu Kekité Este Eshu es de la tierra Ilassó. 16 atarés chinas. efún. sino se deja que valla creando costras. epó. tarro de venado. levántate. vencedor. bejuco mowó. ewé tua tua. de gunugú. y se lava. Cuando se le da de comer no se limpia nunca. ikí para mí. de owiwí. . otí kana. lerí de gorrión. no vive en la casa. en la cuchilla de la línea férrea. de tojosa. Los ojos de este Elegguá se hacen de glorias de color rojo o negro.Eshus de Okana Soddé Eshu Elufe Este Eshu se talla en una otá chata. orogbo. hierba garro. 16 ewereyeye. rompezaragüey.

atitán de la línea férrea. de miwé. Esto se pone completo en la ikokó y se cementa. 3 ewereyeye. de majagua.Carga: un colmillo de ayá jíbaro. 10 del día. . 3 atarés. azogue. de la ceiba. Se le ponen ojos y boca de caracol. marfil. plata. bleo colorado. 1 colmillo de tigre. 3 mates rojos. 1 colmillo de león. raíz de ceiba. levántate. de mamey. 3 semillas de ewé diente de león. eru obi osun kolá. oro.

atitán de ilé Ikú. iyé de ilé akán. amansa guapo. abre camino. eyá. 3 monedas distintas. y demás ingredientes propios de Elegguá. siguaraya. agbaní. . afoché de espuelas de akukó. ounko. tiroko de Ayacuá. epó. afoché de 3 clases de tarros: malú. levántate. ekú. 1 agbere. 4 alfileres. espanta muerto. omí de Olokun. eru obi osun kolá. omí de ilé Ibú losa. 1 centavo de cobre. Ikís. de un campo. 16 atarés. etubbón. awaddó mora. Vencedor. Carga: afoché de 9 metales distintos. tumba tumba.Eshus de Okana Gío Eshu Obbayilá Este se hace de masa. precipitado rojo. otí. hierba fina. Eshu Okubbara Kekiyé Oluwo Se monta en otá de arrecife. azogue. yo puedo más que tú. Carga: hierba garro. boca de akán. añarí odó y okún. oñí. 2 ikís de Elegguá. 1 ikí de Changó.

carbón de piedra. Carga: Ikí majagua. awaddó. epó. añarí odó y okún.Eshu de Okana Trupo Eshu Onibburu Se monta sobre una guataca pequeña. muñequita. de la bodega. 7 ikís de Elegguá que se preguntan. eru obi osun kolá. ekú. lerí akukó. Este Eshu se le hacen 3 caras. ilekán. iyogbo. este Eshu acompaña a Oricha Oko. obi motiwao. etá eleddé. eyá. . ewé levántate.

anún. 1 frontal de agbaní. de cedro. Eshu Iyyelú Este Eshu es de los Alufa. coral. ámbar. de Ceiba. lerí de tocororo. tarro de agbaní. ikí puesta del Sol. mal pacífico. 11 atarés. 21 ikís fuertes que se preguntan. Vive en las matas de cedro. ero obi osun kolá. akukó. lerí de eyelé. obi eddún.Eshu de Oggundá Beddé Eshu Olorun Geyimbó Este Eshu es el guardián de los secretos de Olofin. aridá. raíz de Iroko. 1 de 16 ikines de Orunmila Es un Awoná de madera que se siembra en cazuela de barro. atitán de ilé Oke. ewé atiponlá. plata. raíz de 3 matas distintas. de eyelé. 11 ewereyeye. Se le hace una espiral de hierro. Carga del Awoná: ero obi osun kolá. 7 ewés de Elegguá. En esta cazuela después de poner consagrados. palo Jicotea. 21 atitán distintas. donde se cuelgan 3 moneditas de plata que se le mete dentro de la carga. se le añade la siguiente: Carga de la ikokó: 2 manos de caracol. los oddún. marfil. fruta bomba. oro. Este es mensajero de Olofi. viento de remolino que se recoge en un pomito. Ikoko. orogbo. . atitán de esas matas y de la de cedro. Carga: azogue. la Tierra. ojos y boca de caracoles. y la atmósfera. obi motiwao. Vive entre el Cielo. de palma de ikines.

obi. de ilé Ikú. obi eddún. kolá. epó. 3º. obi motiwao. atitán de un joro joro. eru. epó. awaddó. 2º. obi motiwao. obi motiwao. eyá. obi eddún. efún.Awoná: ekú.. eyé. ilekán. kolá. obi. obi eddún. eru. kolá. osun. awaddó.Awoná: ekú. osun. que se lavan y se cargan con: 1º. . basura de la plaza. epó. eyá..Awoná: ekú.. obi. osun. awaddó.Nota: todos los Eshu de Oggundá Beddé llevan 3 agboranes keké de madera de cedro. eru.

y se le da de comer una jutía keké. A los 21 días se desentierra. ewé teté. para darle lavatorio y comida. hierba garro. la bulla. 21 ikís. azabache. otí. bronce. ekú. otí. se le cuelga al Awoná una faja de caracoles en la cintura. epó. Este Eshu representa o es el ruido. se lleva la cazuela a chilekún ilé Ikú. para romperla. . awaddó. awaddó. plata. 7 atitán distintas que se preguntan. el escándalo. azogue. ekú. hojas de croto. y bogbo tenunyén. mowó. de akukó. Se deja dentro y se tapa. eyá. coral. Al terminar de limpiarlo. Carga: lerí addán. eyá. y el Awoná se lleva para la casa. lerí de ekú. ewé zahorí. 21 atarés. ámbar. awaddó. . Terminado de cargar el Awoná. efún. de ounko. eru obi osun kolá. marfil. oyú de ologbo. hiedra. 21 ewereyeye. y se lleva junto con la cazuela a una mata de croto para enterrarlo.Eshu de Oggundá Dío Eshu Ariwó Este Eshu se monta en un Awoná de madera de jagüey macho. atiponlá. y al hueco se le da un akukó. gugú. Este se lava con ewé aweddé. Seguidamente. y se carga por la lerí. oro. 1 ikín Orunmila. aridá. eyá. se pinta en una cazuela de barro redonda las atenas siguientes: * I O O I * O I I I O O O I I O I O I I I O I O I I * I O I O * I O I I Luego se coloca bastante mariwó al Awoná. epó. obi motiwao. otí kana.

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que se queman rápidamente para ese afoché añadirlo a la carga. aridá.Eshus de Oggundá Leni Eshu Masankío Carga: lerí de Ayacuá. . como explicamos anteriormente. azogue. Eshu Akoweyé El Oluwo que monte este Eshu. tiene que darle a Changó etú meta. y cuando termine de matar. Se le ponen las cuchillitas y las ikoddié ( 3 ). yamao. se tiene que hacer paraldo con jiojio meta antes. levántate. 7 centavos. prodigiosa. muñequita. obbi eddún. jiki. La eyebbale de las etú meta que se le da a Changó se utiliza para confeccionar este Eshu. hierba garro. y la tercera con ewé dundún. lerí de etú de la que se le dio a Changó o que se le halla dado al mismo. hacerse paraldo con osaddié kana. orogbo. ceiba. Carga: atitán de 7 caminos distintos. palma real. amansa guapo. 3 corales. 21 ataré ogguma. Este mismo se lleva o manda a un camino. 3 caracoles. y cuando nace se le da Ayacuá kana. para mi. 3 clases de precipitados. vence batallas. eru obi osun kolá. jagüey. pues en la batea se pone una otá keké que es con la que se monta este Eshu. Antes de confeccionarlo. atiponlá. 3 monedas. 3 espuelas de akukó que se cargan una con ekú. ewé teté. Quien lo recibirá. bleo blanco. se le da las etú a Changó. otra con eyá. Esta lerí se machaca y se liga con la carga anterior. ikí cambia voz. ayúa. en distintas direcciones. 3 azabaches.

lerí akukó. es decir en las orillas de los lagos. frijoles tostados en polvo. . de yamao. Ayacuá. Se monta cementándolo en cazuela de barro. de iriko. raíz de ceiba. Se le ponen las comidas cocinadas o los acheses sobre una otá de laguna. anún. En su secreto lleva 3 ikines y en la cuchillita una flecha de Ochosi con sus correspondientes jujú de ikoddié. Carga: eru obi osun kolá. resina de mata de marañón.Eshu Bibakinkeño Este Eshu vive al lado de la laguna. 2 ojos de buey. ilekán. añarí odó y okún.

de la cárcel. en la corona se le colocan jujú de ikoddié. abre camino. omí oyouro. aridá. jagüey carbonero. esto. 1 otá de sabana. pica pica. vencedor. Al sacarlo. omí laza. lerí Ayacuá. bejuco mowó. otí. Ayacuá. 11 iwereyeye. palo Jicotea. epó. vive y come en los quicios de las puertas. eru obi osun kolá. levántate. y se le da de comer. Lleva en su ikokó de fundamento 1 lerí de jutía. iyefá. de la audiencia. Cuando se le da de comer algún animal. Carga: atitán de 4 caminos. Al llegar se lava con omiero. Se ha de enterrar antes de que salga el Sol durante 7 días en una encrucijada. etá eleddé. akukó.Eshus de Oggundá Kana Eshu Lomkoyiki Este Elegguá es de la familia de Alayikí. de ilé Olofi. oñí. ilekán. se le dan 3 jiojio y se dejan en el joro joro. otí kana. de la plaza. y ekú. 21 monedas que se consiguen en cambios de distintas bodegas. con todos los ingredientes para . cardo santo. se le da en una batea de yagua de palma. tengue yaya. 11 ataré. de un hospital. Se confecciona de masa. de bibijagua.

7 palos que se preguntan y entre los que no puede faltar el aroma. jiojio en afoché. en otro Oggundá Masá. bledo colorado. Ikines Orunmila consagrados. 16 monedas y se viste con 16 caracoles. . en la corona se le ponen 7 agberes entizados. del ilé Ikú. de ilé Oke. mas lo siguiente: Carga: 3 pedazos de pan. ortiguilla. 16 ewereyeye. raíces de matas distintas. Oché Turá. atitán de la plaza. obi osun ero kolá.Eshus de Oggundá Masá Eshu Oká Este Eshu se hace de masa con los principales ingredientes de Elegguá. A este Eshu se le ponen en la parte de arriba de la lerí 18 caracoles y en ojos y boca 3. ñame volador. de miwé. cardo santo. candelilla. de manera que hagan un total de 21. . bibijaguas. atitán de bibijagua. Eshu Laboralindé Carga: ewé mala cara. lerí Ayacuá. de ounko. ilekán. y el tercero se pinta con Otura Ché. que se le pintan 1 atena a cada uno que son. mastuerzo. afoché de lerí de akukó. hojas y vainas de pica pica. de una calzada.

raíz de cardón. 21 ikís fuertes que se preguntan. eru obi osun kolá. 1 ataré. 21 ewés de Elegguá. Eshu Ibbanlá Este Elegguá se hacen de tres lajas de Añakí. obi motiwao. Se le da un jiojio y se mete junto con la carga completa dentro del Eshu o se amasa con el cemento. se le ponen 3 cuchillas y 3 ikoddié. 3 maníes. Come todo lo de Elegguá. 1 semilla de ewé ayó. 2 oyú de sijú. y las puntas deben de quedar separadas. Se le ponen los ojos y boca de caracol. hierba garro. piñón africano. Carga: además de los ingredientes fundamentales de Elegguá. . Se unen las otás con cemento. 1 grano de awaddó. Carga: lleva 3 cargas. lleva atitán de chilekún ilé. bogbo eré tostados.Eshus de Oggundá Kuanayé Eshu Aletán Este Eshu es de masa. muñequita. cada un lleva como ingredientes: 1 centavos. 1 aguja entizada con su secreto.

iyefá. eyá. coral. plata. Este Elegguá no va a la lerí de nadie nunca. El Awoná vive al lado de la tinaja. azabache. Dentro de la tinajita no puede faltar un cuchillo de Elegguá. Vive dentro de una tinajita en la que dentro. que se le echa bien caliente. Se pinta con otí y efún cada vez que se le va a dar de comer. awaddó. Al mismo se le pone un ileké de bandera y achabbá de Oggún. en el fondo lleva una otá de Elegguá cementada con 21 caracoles. ámbar. obi motiwao. marfil. uno de ikí yamao. 7 ikís de Elegguá. oro. Carga: obi osun ero kolá.Eshus de Oggundá Ché Eshu Iyyelú Es un Awoná de 2 lerí. otí. y el otro de ikí abre camino. al hijo de este se le lava un otá de la sabana como es sabido. efún. zurrón un pedacito. . manteca de la bodega y de eleddé. y lleva 2 garabatos. 7 ewés de Elegguá. ekú. lerí de mayito.

Lleva cuchillita. orogbo. y luego se le prende una itaná grande delante del Awoná y se le pone un coco de agua al lado. píriti píriti omódelara. efún. 3 ikoddié. Esta carga es la que va dentro del Awoná. lleva también en secreto sin que lo vea el ahijado. raíz de bledo blanco finito. ileké de Obbatalá. Es un Awoná de cedro.Eshus de Osá Lofogbeyó Eshu Ashiyelú A este Eshu se le ponen siempre las itanás grandes. Entonces se inclina a la persona de manera que se le da una eyelé a su lerí y que la eyebbale caiga de su lerí sobre el Awoná. Se le cubre como una rogación. aridá. un eñí addié y aché de Osa Lofogbeyo. y debe de estar siempre detrás de la puerta de la casa de quien lo recibe. ewé dundún. 7 agbere entizados con ou dundún y funfún. y ahí se arrodilla a la persona que lo va a recibir. Al cabo de esta. 1 ikín ni Ifá. 16 ilekés de Orunmila. Luego de esto se le pone en su lerí: orí. Ceremonia Lo primero es buscar un agborán de cedro que se pone al pie de Yemayá con un eñí addié. Al hacer esta ceremonia se canta: Píriti píriti omo ddelara Osá Lofogbeyo. se le quita de la lerí la rogación a la persona y se le manda a poner en ilé Olofi ( dentro ). el cual lleva carga en el lerí y en la espalda. obi ero osun kolá. 4 atarés. el cual se coloca delante de Yemayá para hacerle ceremonia. jujú de la lerí de la eyelé. Carga: lerí eleses y okán de la eyelé que se le da a la lerí ay al Awoná. y la lerí eleses y kokán de la eyelé se secan o tuesta para añadirlo a la carga del Awoná. . Esto se deja por espacio de 1 hora más o menos. y demás ingredientes propios de Elegguá. ou.

ofere meme Ayaba dikio. cuando se le va a entregar al interesado. ofere meme kukuto aya adi funfún timoddé. Eshu Agriyyelú Este Elegguá es hijo de Nanú y de Olofi. Osá Lofogbeyo. ya que está de rodillas. se le canta: Oferé meme Ayaba didé. y se le vuelve a rogar la elerí con eyelé funfún de manera que se repita la operación anterior. se le pone encima un eñí eyelé que se abre con una espina de aroma y se carga con: iyefá de Oché Turá. Ofere meme Ayaba didi. . Es un Awoná de 2 cuerpos adosados. la cual se unta de aceite de alacrán y se le ponen dentro: Carga de ikokó: 7 alacranes vivos. Este se barrena por el lerí hasta el tronco. Lo primero en preparar es la ikokó. Okana Fún. se tiene que hacer ebbó misí con el mismo omiero en el que se lavó este Elegguá.Luego de cargado. entonces se le da eyelé funfún kana desde la lerí de quien lo recibe. mas afoché de ikí mata negro. hecho o tallado en madera de ikí ramón. ofere meme Ayaba didé. Nanú se abrió el vientre con una espina de Aroma. la diferencia es que ahora ya está cargado. La eyebbale se le da del lerí del omó al Awoná. Ofere meme Ayaba didi. ofere meme kukuto ayá adifafún timoddé. pero Olofi al ver esto la creyó enferma y la desterró a la Tierra Oddó Nala. Cuando se termina de dar la eyebbale. Para poder parirlo. 1 otá plana del río. para levantar a la persona. y Baba Eyiogbe. sobre el Awoná. donde comenzó a convivir con los alacranes machos en la orilla de los ríos. Esto va sellado sobre la otá.

Entonces se arrodilla el interesado y se le da de su lerí al Awoná de nuevo una eyelé funfún. eru obi osun kolá. añarí odó y okún. ekú. . Todo esto se carga bien apretado y se encola el hueco del lerí. y primero se ha de bañar el awó. se monta el Awoná. etá eleddé. una en el tronco y la otra en la lerí. cáscara de iwín. levántate. awaddó. ewé rompezaragüey. de la plaza. vence batalla. atitán de un pozo. de jagüey. mowó. ekú. epó. de Iroko. efún. eyá. Carga del tronco Awoná: las vísceras secas de la eyelé que se le dio al Awoná al principio desde el lerí del interesado. bledo colorado. anún. raíz de ceiba. Para lavarlo se hace un omiero con las ejes mencionadas anteriormente. lerí de eyelé de la que se le dio al principio del lerí del interesado. 16 atarés. otí kana. plata. pica pica. Cuando se termina se cementa con los alacranes vivos y se cuida de que dentro esté la espina de aroma con la que se abrió el eñí eyelé antes de cargarlo. Para entregarlo se va a ilé Ibú losa y en la orilla se pintan las atenas mencionadas anteriormente mas Osá Worí. atiponlá. eyá. omí odó y omí Olofi. 16 atarés de costa. tengue. orí. las cuales se pintan en el suelo y se tapan con hojas de güira. atitán del ilé de Olofi. orí. otí. de una casa en ruinas. 7 ikís de Elegguá que se preguntan. ébano carbonero.Luego de esto. abre camino. Carga lerí Awoná: iyefá. para poner sobre ellas el Awoná con la cazuela. 16 atarés chinas. azogue. eru obi osun kolá. hierba garro. ilekán. ikí amansa guapo. de los 4 caminos. de ilé Ikú. yaya. awaddó. con un taco de la misma madera. efún. o iworo y luego se lava el Awoná.7 ewés de Elegguá. 16 atarés. huevo de gallo. de miwé. anún. o de la madera del signo del que lo recibe si es awó o iworo. que se carga con cargas distintas. oro.

( El Rey de los Alacranes). Luego se procede en el río de la misma forma. etc. que cangrejo. Come siempre de noche akukó y ologbo. cáscara y Ashishí de iwín. ilekán. y dundún. Forma de montarlo para obbiní Lleva toda clase de materiales con los que se confecciona un Elegguá. Cuando se lava la ikokó después de que come. Eshu Sangbeto Este Eshu es Arará. que como gato. de ayá.Este Eshu ya en la casa se le decora con: achó listado de oroldo. inle de Yewá. Antes de cargarlo se le llama bien y se le da de comer con Eggún. . Se le pone una faja de 24 caracoles. 7 atarés ogguma. Este agborán se barrena por la lerí. por una cara se le unta al Awoná aceite de alacrán y por la otra etá eleddé. mas 7 hileras de caracoles de 7 cada una que hacen un total de 49. 7 Ashishí distintos. 21 atarés. se le pone sombrero de yarey. Se dice que lo mismo vive transformado como perro. 7 alacranes. 21 ikís fuertes que se preguntan. Es acróbata como el chicherikú de Elegguá. atitán de bibijagua. lerí Ayacuá. y después de cargado se lava. mas las 24 de la otra faja son 73. procurando que caiga eyebbale dentro del hueco para la carga. de akuaro. Este es hijo de Nanú y de Kekeojoggón Omó Atiddiyá. 71 ewereyeye. y es cazador de Eggúns. de ologbo. trabaja por la noche. pero este lleva gungún de Eggún. lerí de eyó. Este Eshu come con Eggún eyelé y akukó. Se monta en agborán de ikí moruro que se viste desde el cuello hacia abajo con mariwó y se le pone sombrero de yarey. pupuá. se lava antes de cargarlo y se le da Ayacuá.

atitán de 7 calles distintas. tua tua. pierde rumbo. azogue. de Ayacuá. que son 4: 1º. 7 atarés de guinea. addán. lerí de kana kana ( cernícalo ).- Omotitún. 1 otá del fondo del mar. siguapa. junco marino. de gavilán. un coco de Brasil. de la playa. de sijú. levántate. ilekán. un coco de mar. atitán de una cerca. . ramón. Este Eshu es agborán que se siembra en una tinaja. 16 atarés. . mangle rojo. de la cárcel. aridá.. añarí okún y odó.. Carga: agboreo de ekún. 7 atarés. palo bobo. y hojas de alacrancillo.Addemolokú. sargazo. un coco avellanado. hocico de ratón. lerí de carpintero. ikís cambia voz. Eshus de Osá Wori Eshu Okuaddé Este Eshu es de la Tierra Egbaddó. de las 4 esquinas. piedra de carbón. lleva en una de sus manos una chismosa o farolillo que se prende a las 12:00 de la noche cuando se llama. 7 ikís fuertes que se preguntan lerí de ayá. azogue. pica pica. 7 mates. Es custodio de los Añá de Olokum. de gavilán. Este farolillo es de aceite de alacrán ligado con ñame volador. obi eddún.. agboreo de leopardo o ekún. esto se pregunta bien pues se tiene que estar bien claro.Oyinabbá. ejes maravilla. de ologbo. 2º. oriyé.Carga: eru obi kolá osun.Iggaddá. sacu sacu. vencedor. caimán. Jicotea. 4º. tiburón. ewé oriyé. 16 ewereyeyes. Este Eshu. tengue. ewereyeye. lerí de Eggún monkekeré o lerí de 3º. Igbábbara. puedo con todo. lerí de gallareta. ero obi osun kolá.

y en las órbitas de los oyú. y estos se forran de cuentas verdes azules. oyú de akukó. Esta lerí se siembra en la cazuela y sobre esta el Awoná. de pargo y de owiwí. aunque realmente es cementado completo. se montan 2 macutos que se cargan con. legaña de aura. .La lerí de Eggún se forra con caracoles. Hierba bruja (mandrágora). rojas y negras. Se puede dejar un huequito por donde entre la eyebbale de los animales de vez en cuando. Se cementa y se le ponen 21 diloggún alrededor.

Luego de cargada. de boniato. oro. se forra con cemento y se le incrustan los 21 diloggún. hierba garro. Se le pone un frontil de piel de leopardo con 21 caracol. 3 ewereyeye.Eshus de Osá Loni Eshu Deké Este Eshu vive cementado en una cazuela de barro. Carga: se mete esta carga dentro de la otá que se ha de barrenar. de elegüeddé. 3 monedas. 3 guías de matas. que a su vez vive dentro de una canastica. plata. coral. 1 azabache. ilekán. lerí de tigre. de 4 caminos. ewés arriero y sinsonte. mowó. atitán de ilé Oke. 3 atarés. Cuando es de cabecera. amansa guapo. de la cárcel. añarí odó y okún. levántate. cobre. frescura. de ilé Ikú. bejuco uví. anún. ámbar. y se le cosen 21 caracol. orogbo. y se le carga con. de miwé. hierba fina. 21 ikís que se preguntan. eru obi osun kolá. pica pica. de . a la persona se le prepara una faja de saco con el forro de dentro de color pupuá.

bledo colorado. epó. y se le añaden los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. Carga: Ekú. ewé dundún. 3 ewereyeye. 3 granos de awaddó. 1 peso de plata que se pone en la base. hierba garro. añarí okún. eru obi osun kolá. 13 atarés. eyá. 1 anzuelo. .Eshus de Osá Tura Eshu koima koimá Este Eshu se hace de masa.

otí. es de origen Arará. de eyá Oro. 7 ewereyeye.Eshus de Osá Rete Eshu Alimú Este Eshu es poderosísimo. obi motiwao. y trabaja con Adañé Kuruñé (Oyá). 7 awaddó. atitán de ilé Ikú. añarí odó y okún. ñame volador. epó. y la lerí se carga con los siguientes ingredientes. de gallinuela. Se monta en una lerí de madera tallada de majagua. güira y pereggún. eyá. lino de mar. ewé aguinaldo blanco. 7 atarés. oñí. Los ojos deben de hacérsele de caracoles. ekú. . lerí de ekutele. una siguapa. Carga: eru obi osun kolá.

coral. levántate. Este se confecciona de masa. 3 ikines. Este Eshu se forra con 101 diloggún. . osun aridá. 1 ikoddié. eyá. bledo colorado. de china. Su origen es la Loma (ilé Oke). iyefá. de miwé. de chilekún ilé. de cao. de gunugú. cobre. de frailecillo. de eyá de ekú. de Ayacuá. ámbar. cobre. plata. Carga: oro. teté. de las 4 esquinas.Eshus de Otrupon Ñao Eshu Ayyankolo Este Eshu vive fuera de la casa. plata. lerí akukó. Ayacuá. de 4 caminos. 7 ewereyeye. y se forra con 4 filas de diloggún de 18 diloggún cada una. raíz de güira. ortiguilla. marfil. En su cuchillita lleva ileké de Orunmila y de Elegguá. oro. Carga: ilekán. Se siembra en cazuela. de ilé Oke. hierba garro. San Manuel y Jicotea. raíces y hojas de 21 ikís que se preguntan. plomo. añarí odó y okún. 3 atarés. 21 atarés chinas. de ilé ikú. ikí dominador. de gunugú. azabache. escarbada de un perro y de una gallina. awaddó. azogue. ero obi osun kolá. de Iroko. lerí akuaro. 21 atarés. pues es destructivo. ekó. lerí akukó. Eshu Layibbori Este Eshu se siembra en una ikokó a la que se le recuesta un ikí de mangle patabán. quita maldición. mowó. ewé muñequita. de owiwí. prodigiosa. lerí de addán. carbón de piedra. atitán de bibijagua. ekú. ewé atiponlá. 7 bibijaguas. atitán de bibijagua. de la cárcel. obi motiwao. 3 ewereyeyes. de sijú.

ileké timbelara. epó. plata. de ceiba de Iroko. eyá. cobre. otí y otí kana. el cual se monta en un tronco de ikí guacamaya francesa. 1 ikín. Al terminar de tallarlo. azogue. Este Elegguá lleva en la mano un bastón de ikí moruro. oro. eru obi osun kolá. Es muy brujo y come kikirikí. raíces de ikines. Abbita Eshu Aronniká Este es el guardián de Olofi en la Tierra Iyyabú. awaddó. anún. . obi motiwao. y en la otra un ikí de jiki en forma de media luna. se barrena por el lerí y se le da un akukó kikirikí.Eshus de Otura Dío. orogbo aridá. Es un Elegguá fuertísimo. 1 diloggún. obi eddún. con una base de madera. 1 mate rojo. ekú. Carga: 21 ewés y palos de Elegguá.

. de ceiba. eru obi osun kolá. de agbaní. otí kana. que la lerí de agbeyamí. 3 centavos prietos. agbaro. puede costarnos la nuestra. esté ceremoniada. coral. que en caso de pérdida. es decir que se le halla hecho el Ituto. aridá. Nota: es muy importante. 1 otá de la calle que se le da de comer y se le añade dentro de la carga. de la plaza. azogue. 21 ataré. otí. oro. atitán de ilé Ikú. Esto se convierte en algo peligroso si no se está seguro. ekú.Eshus de Otura Roso Eshu Loddé Carga: raíz de hierba hedionda. vencedor. palo santo. plata. epó. de jagüey. pues esta lerí de este animal tiene corona. lerí de agbeyamí ( pavo real ). rastro de buey. eyá. ikís rompe hueso. awaddó. ewé ashori. mowó. ámbar. 21 ewereyeye.

oro. 3 azabaches. plata.. 7ewés. 21 jujú de pájaros distintos. Iyé de tarro de malú. . lerí gunugún. 7 ikís. azogue. Carga: 1 eñí addié fértil.Eshus de Otura Juani Eshu Aberikokó A este Eshu se le pone un pito y un tubo de bambú con secretos de Ifá dentro. 3 corales. bogbo ileké. obi motiwao. cáscara de eñí addié y eyelé. eru obi osun kolá. 7 agberes.

y se busca una otá que sea Elegguá y que coma con el lerí del interesado. Carga: hueso de gunugú. y se amasa todo bien hasta darle forma al Elegguá. limallas de varias clases. cáscara de eñí addié sacada. Luego se desbarata el eñí addié. Esto se le da ahí a la otá.Eshus de Otura Bara Eshu Sokoyikí En una ikokó se pone una mano de ikines de Orunmila consagrados. Entonces. 1 jiojio. bibijagua y su tierra. ekú. raíz de ceiba. y se lo da al Elegguá del Awó. de atiponlá. afoché de 21 ikís. 1 mano de caracol. 1 eyelé. epó. pica pica. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. atitán de todos los lugares que se consigan. . eyá. de aroma. azogue. 3 alacranes. ortiguilla. 21 atarés. lerí ounko. de bleo colorado espinoso. eyebbale de dentro del Ifá del awó. se lleva todo al miwé con 1 Ayacuá. Entonces se limpia con un osaddié jabao. ewés de Elegguá en machuquillo que se hace con 7. y la lerí del mismo se pone en la carga del que se está montando.

Eshus de Otura Oggundá Eshu Oloyó Este Eshu es un otá. 3 granos de awaddó. 3 pedazos de akará. pica pica. ewé chayo. 7 amarillas. Carga: además de los ingredientes fundamentales de Elegguá. carbón de Ozain. jobo. que se carga por el lerí. . jujú de cola de akukó de Elegguá. 7 cuentas verdes. con un agborán. 3 centavos. lleva. ewé erán.

ámbar.Eshus de Otura Sá Eshu Awanilebbe Se hace de masa. 3 atarés. ero obi osun kolá. 1 coral. 3 caracoles. 1 moneda de plata. aridá. 3 ewereyeye tostadas y aplastadas. y demás ingredientes de Elegguá. . awaddó mora. Carga: hierba garro.

7 ewés. atitán de bibijagua. raíz de palma. Siempre se pone a comer a Eshu Laroye jiojio meta. 11 pedacitos de obbi. Luego de sellado se le da un jiojio en la esquina. de loma. Carga: lerí de akukó de Elegguá. eyá awaddó. Esto no es necesario hacerlo desnudo. de jagüey. pero todo esto se ha de hacer desnudo ( cargar y dar los animales ). Carga: 21 ikís. Se hace estando el awó desnudo. se le da 1 Ayacuá. hierba garro. de moruro. afoché de gunugún. lerí y eleses de eyelé. tarro de buey. ewé muñequita. ilekán. añarí okún. 3 vainas de pica pica. 7 raíces. Se monta en un Awoná de ikí sabikú que se carga por la lerí con. addán de mar. erita merin. Las elerí de estos se ponen en la carga. 11 ewereyeye. Cuando se carga. y un akukó dundún y se le encienden itaná meta después de las 9 de la noche. playa. Eshu del signo Este Eshu es el que rige este signo. epó. oñí. levántate.Eshus de Otura Rete Eshu Ejó Kusié Este Eshu es el hermano jimagua de Eshu Laroye. lerí de jiojio meta. 11 atarés. La otá se busca en la calle o en una esquina. Luego se sella. addán común. 4 esquinas. cuentas de Changó y Orunmila en la corona. antes de sellarlo. . y de addié. otá kana de miwé. ekú. otí. bejuco lechero. atitán miwé. los que luego se botan para la calle o a la esquina sazonados. hierba de la Caridad del Cobre.

salvo que esta vez se coge tierra del alrededor del otá. .La otá se coge en la esquina de la forma sabida.

Otura Fún. 21 asherí. Otura Ché. Sobre esto se coloca la carga. sobre esto se coloca un espejito y sobre el 21 ikís fuertes. Okana melli. coral. de eyó. de eleddé y epó bien caliente. ero obi osun kolá. Otura Fun. 21 atarés chinas. azabache. A este Eshu se le pone 1 okuele y 4 ikines por fuera que se le consagran y come con Él. plata. Lleva los ojos y boca de caracol. Se siembra en una cazuela que se le pinta primero las atenas: Otura Niko. se dice que es quien ayudó a sacar del pozo al espíritu de Anina Okurumina Atare Ngongo Nya. marfil. oro. Come akukó funfún y para trabajar malo. 21 ewereyeye. 7 atitán distintas. se le da dundún. lerí de eyá Oro. 21 atarés. se le rodea con un frontil de agboreo de ekún. obi motiwao. es decir que trabaja con los Eggún. es muertero. con 21 caracoles. y en la masa se le hace su correspondiente corona. Oggundá Fún. Luego se le sopla otí y se cementa. de Ayacuá. 7 ewés de Elegguá. Esto se hace en una ikokó. . Carga: ilekán.Eshus de Otura Fún Eshu Obbiná Este Eshu se monta sobre un tiroko de Ayacuá sobre el que se pintan las atenas siguientes: Oché Turá. aridá. Este Elegguá es de la Tierra Ekoi o Karabalí. Eshu Afishá Este es también de Tierra Carabalí. y de último se le echa encima manteca de la bodega.

ikí siguaraya. eyá Oro. plata. 7 ewés de Elegguá. lerí de Eggún monkekeré. azogue. se le ponen 9 pedacitos de obi con epó y ataré zahorí encima. ilekán. añarí odó y ekún. vencedor y malambo. Se cubre todo con cemento y se le ponen 2 cuchillas con 3 ikoddié en cada una. y se le da 1 ekú keké y 1 akukó. Lleva los ojos y la boca de caracoles y se le pone un respaldar de 21 caracoles. . obi eddún. 7 atarés. y los demás ingredientes de Elegguá. las lerí de la ekú y el akukó. 21 medios. Sobre esta eyebbale seca es que se monta el secreto que es el siguiente: Carga: 1 otá de miwé. otí. epó.Luego de pintar con efún y otí estas atenas. atitán de ilé Ikú. ero obi osun kolá. obi motiwao.

y si se le puede dar mejor. epó. obi motiwao. 3 jiojio que se dan a la carga. oro. epó. al pie de una mata de pinos con un akukó con ekú. . 7 jiojio. Se corta el trozo que se le dio el mismo. otí. Se le pone caracol en ojos y boca y se le hace corona. del ayá keké se coge el lerí eleses y kokán para ponerlo dentro de la carga. bogbo Ashishí. anún. bogbo ileké. Esto último lo hace sobre atitán de ilé Ikú. Esas lerí se dejan dentro de la misma para que forme parte de la carga. se lava solo y come solo. obi eddún. se coloca la raíz dentro de la ikokó donde se va a montar el mismo Elegguá y se le da. eñí addié. y se le deja la sazón anteriormente descrita. eyó. 21 ikís ayá keké. 7 atitán distintas. 3 atarés. ayúa y guao. eyelé. eyá. No se le puede soplar otí por las mañanas. 16 ewereyeye. y demás ingredientes de Elegguá. Entonces se le da obi tuto a una de las raíces y luego de esto se le da el akukó. Eshu Ngongó Untelú Carga: bogbo otá. Moruro. cuando se le atiende mal u ofende atrae a la policía al ilé. lerí agguema. Al llegar a la casa. Este Eshu vive solo. orogbo. Carga: 3 ewereyeye. pierde rumbo. y cuando come se le Los ikís principales son.Eshus de Irete Untelú Eshu Akokoribiya Este es el Eshu de la justicia. Para prepararlo se va en día Viernes. pues es casi lo mas importante. Es muy peligroso. eru obi osun kolá. ekú. azabache. 3 iwín enteros. eyá. 3 macaos enteros. aridá. toda clase de limallas. de ella tuto. plata. otí.

akukó kikirikí.echa vino seco. Cuando se va a hablar con el se le sopla agua. Siempre se le lleva algo a la esquina. Come osaddié meta. Por las mañanas se le encienden lámparas. y eyelé de vez en cuando. .

tengue. ilekán. colmillo de tigre. de la cárcel. guayacán. obi motiwao. atitán de ilé Oke. hierba garro. atiponlá. ewé tostón. ero obi osun kolá. tua tua. levántate. yaya. . de addán. rompezaragüey. mowó. Trabaja con Achikuelú. Es el custodio de los secretos de Orun. lerí owiwí. hierba de la sangre. se debe de hacer de masa y se forra con 101 caracoles. tinchomó akukó. Carga: ler5í de akeré ( rana ). azufre.Eshus de Irete Yero Eshu Akekere Mewe Este Eshu es la rana. pereggún.

16 atarés. atiponlá. tua tua. tengue. que se le da 1 jiojio a una raíz y se corta. Entonces con la raíz y la lerí del jiojio se prepara la carga siguiente: Carga: 1 otá de río. obi motiwao. eyá. awaddó. elerí Ayacuá. guayacán. 21 ikines. quiebra hacha. Se monta con la raíz de un jagüey. La cuchilla de este Eshu se entiza con pita de corojo con Ozun y eyá Oro. epó. . ero obi osun kolá.Eshus de Irete Lazo Eshu Akongo Riyé Este Eshu vive metido entre las matas y raíces de jagüey. ekú. levántate. aridá.

Luego se hace lo mismo con un akukó. Estos viven con Elegguá. afoché de 3 ikí distintos de ilé Yewá.Eshus de Irete Kután Eshu especial de Irete Kután Este Elegguá. akukó. de atiponlá. kokán. lo básico de una carga para este Santo. Para nacer. se le dan 3 jiojio. en una cazuela de barro se pone esta carga. ewé vergonzosa. y eso con atitán de ese jorojoro. se escarba y cuando se vea la raíz. las espuelas. lleva ceremonias como las siguientes: Se va a ilé Ikú a buscar una otá. se monta con raíz de aroma. pelusa de ikín. pero llamando a Elegguá. de coco. semillas . y se la da a la carga. raíz de aroma. se pone la otá encima. kokán y lerí de eyelé meta que se le dan a los agboranes en el ilé Ikú. lerí de zunzún. Kokán de gunugú. Al tenerla se lleva al pie de una mata de aroma. Carga: 3 malaguiddí meta. las lerí de los jiojio y la otá es con lo que se confecciona el Eshu. se lava con omiero de Elegguá y come osaddié melli junto con los demás Elegguá. dejando la lerí dentro. una a cada agborán y en un osikú distinto. raíz de álamo. es decir. atitán de bibijagua. atitán de 3 osikú ( tumbas ). y allí. Terminado esto. uñas. Agboranes del secreto de Irete Kután. del cual se le deja también la lerí. lerí de Ayacuá. atitán de todos los lugares que se consigan. se pregunta hasta que cierra. y dando coco o con okuele. se le añade lo concerniente a las cargas de cualquier Elegguá. Entonces se lleva para la casa. además de la carga principal de Elegguá. se encuera la persona y se hace sarayenye con una eyelé llamando bien a Eggún. cáscara de eñí addié sacada. lerí de etú. ilekán. que ha de estar sobre un osiká. Esto se hace después del ebbó.

ikí amansa guapo. obi motiwao. orogbo. osun. otro de Oyá y el tercero de Obbatalá. ramón. caja. 16 atarés. batalla. iyefá del ebbó. Al montarlos se baña con ese mismo omiero. uno de Elegguá. . yamao. Ceiba. eru obi cola. para mi. Estos se lavan con omiero de guamá y comen con Elegguá. cambia voz. airá. Cada malaguiddí lleva un ileké. cuaba.de ou machacadas.

atitán de miwé. Vive con Segbo Lisá. 4 caracoles. . inle ikí aragba. eyá. ekú. marfil.Eshus de Irete Unfá Eshu Alowá Este Elegguá es Arará. Este se forra con 7 caracoles y cuentas de Obbatalá. La otá se busca en el monte. 4 azabaches. de los Elegguás más viejos. y demás ingredientes fundamentales de Elegguá. obi osun ero kolá. awaddó. 7 ikís 21 ewés. con un pito de calabaza Carga: ilekán. 3 ikines. obi motiwao.

jocuma. pierde rumbo. lleva. Luego se le da a la carga 1 akukó. vencedor. de eyelé. sobre la casa. Toda la carga se lleva para la azotea. yaya. moruro. yo puedo mas que tú.Eshus de Irete File Eshu Akaddele Este Eshu vive en Osilé. Se le ponen 2 manos de caracol. del que se le añade el lerí y kokán. En su carga además de los ingredientes fundamentales. Carga: gungún de ologbo. vence batalla. y con itaná kana encendida se llama bien a Elegguá y se le cantan 3 súyeres. ikí abre camino. 1 ikín. tengue. siguaraya. .

3 mazorcas de maíz ahumado. ortiguilla. raíz de salvia. carbón de Ozain.Eshus de Oché Nilowe Eshu de Oché Nilowe. plata. raíz de oyouró. Se monta sobre carapacho de Ayacuá y se le añaden los restantes ingredientes de Elegguá. atitán de bibijagua. oro. Forma de montarlo para obbiní Carga: ñame volador. de caña brava. de salvadera. lleva 1 jujú de agbeyamí. lerí y agallas de eyá tuto. . hiedra.

que se le da un osaddié. ero obi osun kolá. ekú. lerí akukó. 1 mosca. 1 zunzún. lerí gunugú. Eshu Yekuyeleddé Este Eshu se monta con 1 otá de chilekún ilé Ikú. de eleddé. epó. 1 avispa. 3 ikines. 3 atarés. Carga: obi osun ero kolá. 3 monedas de plata. Se fabrica con una otá de cantería. Carga: caballito del Diablo. obi motiwao. efún. lerí akukó. Es encorvado. inle de bibijagua. Vive dentro de las polvaredas y remolinos de viento. 3 ewés de Elegguá y 3 ikís fuertes. Se lava con 21 ewés de Elegguá. del que se coge kokán y lerí para la carga. awaddó. aridá. eyá. epó. eyá. . y anda con los Ozain Ararás. de la ceiba. carbón de piedra. 2 ewereyeye. A esta se le añade. ekú. otí kana. de 4 caminos.Eshus de Oché Yekún Eshu Kakeno Este es muy viejo y Arará. 3 jiojio que se le da a la otá y se ponen en la carga las lerí. ilekán. 3 azabaches. y la carga se pone dentro de una ikokó de barro. 3 caracoles.

palo bobo. y esa lerí va en la carga. 16 cochinillas de palo podrido. azogue. A este muñeco antes de cargarlo se le da eyelé kana. mata negro. Eshu Alowanná Es de origen Arará. lleva ahekó ( araña ).Eshu de Oché Pauré. . Carga: además de los ingredientes fundamentales de Elegguá. Se monta en Awoná de ikí tente en pié ( caucho de lagos ). y opolopo sacu sacu. addán de mar. 1 ciempiés. ikí caballero.

Eshu Ajimú Este Eshu vive con Ochosi. Carga: 5 atarés ogguma. awaddó. cobre. añarí odó. atitán de onilú. Iroko. cuero de tigre. ero obi osun kolá. ekú. azabache. lerí Ayacuá. Carga: lerí del ayá. tamarindo. siguaraya. jalajala. Carga: lerí ekú. ceiba. Se monta en otá de Ochún. de etú. 7 clases de atitán. 7 ikís fuertes. lerí de eyá. ero obi osun kolá. otí. 11 atarés. oro. epó. Lleva en su corona 6 ikoddié. 7 ewés. lerí ounko. de eyelé. de onibó. Eshu Aya Toriniyo Para prepararlo se le da primero 1 ayá keke a Oggún. eyá. se hace de masa y se le ponen dentro de la ikokó 2 Ochossi sueltos. piñón africano. ero obi osun kolá. munukú ahumado de ounko. . ilekán. de algarrobo. palma real. 1 ikín y demás ingredientes.Eshus de Oché Niwe. añarí odó. raíz de atiponlá. y okún. caja. obi motiwao. plata. Eshu Ilaré Este Elegguá siguió a Ozain a la Tierra. 11 ewereyeye. de cao. malpacífico. y se pone a secar la lerí. de gallinuela. lerí akuaró. oro. coral. acacia. orogbo. y demás ingredientes. plata. de eyelé rabiche. ikí moruro. Se siembra en ikokó de barro. de eyelé.

eyá. . 1 trozo de cadena de hierro. 2 cuchillas. 1 ewé de Oggún que se pregunta. ekú. añarí odó y okún. para mí. 3 agbere. 2 ikoddié. Se hace de masa y se forra con 36 caracoles. 3 awaddó. sal. 3 caracoles. Carga: hierba garro. 1otá de ilé Oke. 1 cuchillito de metal dentro de la carga. ámbar. vencedor. tengue. omí laza. plata. es muy amigo de Oggún. Eshu Aruddán Este es el Elegguá que sacrifica. ero obi osun kolá. atitán de las 4 esquinas. epó.Eshus de Oché Omolú. efún. awaddó. Carga: oro. yamao. 3 atarés que se ponen machacadas. añarí odó y okún. atitán de 4 esquinas. ikís cambia voz. Las cuchillas se le ponen una hacia el frente y la otra hacia atrás. amansa guapo. 13 atarés chinas. jagüey. Eshu Ayentón Este se carga en un kobo sin base.

Ayacuá. lerí de Eggún. El Awoná se entierra al pie de una mata de ikí yaya. y los demás ingredientes de Elegguá que se preguntan hasta que otán. Carga: lerí akukó. eyá. Luego en la casa se lava con omiero de Elegguá y se le da de comer. 16 atarés. osun nabburu. 16 semillas de muñequita. obi eddún. al cabo de los cuales se desentierra y se le da 1 jiojio. del que se hace un Awoná. ero obi osun kolá. . durante 7 días.Eshus de Oché Sá. Eshu Zinó Se confecciona con ikí guayacán.

Eshu Agbiri Este Eshu vive con Ochún.Eshus de Oché Turá. de jiojio. y todos los demás ingredientes de Elegguá. de owiwí. cedro. Vive Eshu Lashé Este Eshu se monta en un caracol Cobo. curujey. batalla. limallas de acero. lerí akuaro. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. 1 mate. bogbo ileké. itamo real. 4 ewés de Ochún. bleo colorado. bronce. ikís amansa guapo. 3 anzuelos. eleses y lerí de eyelé. lerí y jujú de gunugú. para mí. álamo. 21 atarés. eyá. cogollo de caña brava con su raíz. cocuyo. okán. pelusas de ikines. Carga: 7 ewés de Elegguá. raíz de palma real. escoba amarga. ewé dundún. lerí addán. yantén. ewé dundún. ewé ortiguilla. al pie de Ochún. . atitán de un lugar de movimiento. lerí de 3 jiojio. . de ceiba. epó. raíz de atiponlá. cardo santo. Lleva una mano de caracoles. almácigo. ekú. de Ayacuá. cáscara de eñí addié y eyelé. oro. jobo. dentro de una eleweddé forrada de achó aperí. Se hace de masa. agguema o camaleón. y se monta con un otá de Ochún. plata. cambia voz.

anún. 1 moneda de plata. aridá. 13 atarés. 1 jujú ikoddié. m1 coral.Eshus de Oshé Bile Eshu Alayé Este se monta en un cobo pero grande. añarí odó y okún. y los demás ingredientes de Elegguá. bejuco mowó. orogbo. ilekán. hierba muñequita. ero obi osun kolá. Carga: hierba garro. .

solo que se lava con mucho ewé atiponlá y peregún. ikoddié y addié de Obbatalá. . Se le pone cuchillita entizada con jujú de akukó funfún. es un otá de ilé Oke que no se carga. mas cuentas de Orunmila y azabaches.Eshus de Oché Fún Eshu Agbabá Este Eshu bajó a la tierra acompañando a Obbatalá. Se le pone un caracol grande abierto como base. Se le ponen los ojos y boca de caracoles. Este Eshu.

airá. . kokán. y dundún. Carga Eshu Labboni: 7 granos de awaddó. de akukó. y los demás ingredientes de Elegguá. 7 atarés ogguma. Este Eshu lleva la cara mirando hacia arriba ( Cielo ). y osaddié kana. atitán del ilé de la persona que lo recibe. se le cantan 7 súyeres de Ozain.Eshus de Ofún Nabbe Eshu Labboni Este es hijo de Laroye y esclavo de Ochún. 3 ogueddé manzanos. afoché de pica pica. afoché de lerí de Ayacuá. Se le ponen al terminar en la corona cuentas pupuá. obi osun ero kolá. se cogen las lerí. Para montarlo se le pide permiso a Ochún llevándole una botella de oñí al río. ceiba. vergonzosa. bleo rojo. Al terminar. También se rematan con 7 agbere entizadas con los mismos colores. hojas de ortiguilla. polvo de iwín. Se busca la otá correspondiente. es que se confecciona. y 3 de Ochún. Sobre la otá se coloca antes la sazón correspondiente. y después de terminado se le ponen 3 pitos y una cachimba. atitán de bibijagua. junto con el otá. aperí. obi motiwao. y se le da ahí mismo jiojio meta. 3 ikines de Orunmila consagrados. vence batallas. A la hora de estarlo montando. afoché de raíz de atiponlá. su otá es de río. A la masa de este Elegguá se le da una Ayacuá. eyelé kana. Se le da 1 ayakuá. oyú y lenú de los mismos y se llevan para la casa. Entonces con eso mas: añarí odó 21 atarés. ina. llamando a Elegguá y a Ochún. ikís vencedor. cambia voz. 7 atarés ogguma.

del miwé de onilú. epó. de gavilán. ikís cambia voz. de las 4 esquinas. de bagá. de cedro. de carpintero. 2º. que es por donde se cargará. de akukó. de gunugú. tua tua. mata negro. En la orilla del mar. levántate. yamao. con todos los ingredientes excepto los de la ikokó que son aparte. La cuchilla debe de ser triple o ponerle 3 cuchillitas pequeñas. Se monta en un Awoná de madera. añarí odó y okún. raíz de ceiba. de agoró ( cotorra ). Carga: lerí de ayá. guayacán. y de paso cojo atitán de ese lugar para cargar la ikokó con la lerí del mismo que doy en ese lugar. orogbo. eyá. que se le dan en las posiciones o se le dan y luego las arás de los mismos se llevan a las posiciones. Se le tiene que dar de comer 7 jiojio. También supervisa y permite la entrada de los awoses en la casa del mismo. manajú. de la puerta de ilé Ikú. chewerekuekué. que posteriormente se cementa en una ikokó de barro. . Personalmente Yo se lo doy en cada una de las posiciones con su mano de coco. prodigiosa. Este guarda el rastro de los enemigos y de los espíritus malignos. atitán de la casa. de owiwí. Las posiciones son las siguientes: 1º. y 2 de owiwí. es el encargado de cuidar el ilé de los Awós de Orunmila. hierba garro. orí. dagame. oro. ewés alacrancillo. Chilekún ilé Ikú. 2 de kana kana. Se barrena por la lerí. La cuchilla de este Eshu se entiza con 2 jujú de gunugú. ceiba. de ganso. cobre. ekú. obi osun ero kolá. awaddó.Eshus de Ofún Yekún Eshu Jákina Este es uno de los grandes Bokonos de Dahomey. plata. verdolaga. 7 atarés. ortiguilla. hierba fina. copey.

3º. si no. 4º. en chilekún ilé onilú. 6º. . 1 cadenita y el cemento. 7 metales. otro en el miwé. En chilekún ilé. 7º. no lleva achó de ninguna clase. En las 4 esquinas de la calle de la casa si hay y. en la esquina de la izquierda. 5º. En la orilla del río. Este Awoná está siempre desnudo. Las lerí como decía anteriormente se tuestan o frescas se ponen en la carga ligadas con atitán de esos sitios.

lino de mar. 1 coral. hierba garro. Carga: 1 azabache. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. ewé muñequita. 13 atarés. oro. plata. .Eshus de Ofún Wori Eshu Añakí Olokum Se monta en una otá porosa de arrecife que se barrena o se le añade cemento en la base ligado con los ingredientes.

pica pica. de ayá. ilekán. ero obi osun kolá. anún. frescura. otí kana. atitán de ilé Oke. ojos y boca de caracoles y la cuchilla con 3 ikoddié. oñí. nombre y apellidos de la persona que lo recibe. pica pica. ortiguilla. awaddó. yedra. levántate. epó otí. azogue. ekú. . de 4 caminos. lerí Ayacuá. aridá. eyá. de akukó. peonía. de onilú.Eshus de Ofún Dí Eshu Alawata Carga: ewé erán.

Luego esos gungún se van a la esquina y a la manigua. Este Eshu se le pone un sombrero de guano y una falda de mariwó en la cintura. 21 atarés. ekú. raíz y atitán de eleweddé. cardo santo.Eshus de Ofún Fundá Eshu Beddumbela Este Elegguá anda con Eshu Achikuelú. ekute. Carga: se le dan 3 jiojio. Estos se le dan y luego se cocinan y se sienta a la persona a que coma de ellos delante de Elegguá Beddumbela. addán eyó. ewé teté. se prepara 1 eleweddé con 16 centavos encima. 3 olelé. 3 pajaritos cantores. 3 ekrú. 3 ewereyeye. ounko. 3 eyelés. eyá. . junto con todo los demás ingredientes menos la eleweddé. Se lava con 21 ewés de Obbatalá. 3 ikoddié. awaddó. 231 ikís fuertes. que se hace de ikí ayúa o de cedro. ayá. teté elegugú. akukó. lerí anguila. guabina. es un Awoná de 2 caras y 2 cuerpos. atiponlá hembra y macho. pargo. En el secreto lleva y se debe de lavar con ewé Patico de la Reina. 3 akará. La otá se coloca entre las piernas del Awoná. 2 grilletes y 1 careta de hierro. y 3 osaddié. luego para darle comida. ewé ayó. teté funfún grande. Se le pone también en su ikokó que ha de ser de madera.

Carga: con los ingredientes fundamentales de Elegguá. de sabanero. 1 vaina de ero completa. 3 ikines de Orunmila.Eshus de Ofún Shewé Eshu Atllú Este Eshu fue criado por Dajuero. y Ofún Shewé. mas iyefá que se le da un jiojio previamente y se liga con clavellina en polvo. Las cáscaras del eñí addié se ponen dentro de la masa y se le rezan los 16 Mellis de Ifá. Rezado esto se añade a la masa. se forra el Eshu con 41 diloggún. y demás ingredientes de Le gusta jugar . mucho con bolas de vidrio. Se hace de masa. Se hace de masa. y se sella. se le hace un huequito y se le mete vivo un majacito de Santa María. se hace la masa añadiéndole un eñí addié. 1 mano de caracol. pues es un monkekeré. Cuando no se mueva el mismo. Luego se pasa por el tablero. Todo bien mezclado. Elegguá. lerí de arriero. de akukó. lo que lleva carga siguiente: Carga: 7 bolas de vidrio de colores distintos. Oché Turá. Eshu Osiká Este Elegguá es muy travieso.

Carga: atitán de todos los comercios de la ciudad. atiponlá. La otá se busca en el niwé como es sabido. 7 ewereyeye. Procedimiento Lo primero es hacer un Osain con 21 ewés de Elegguá y un machuquillo con lo siguiente: . azabache. oñí. lerí de ekuté. ashibbatá. para mí. y se tapa por una igbá con un hueco en el centro. vergonzosa. de jiojio meta que se da a la carga antes de sellarlo. Si dice que no se le sigue preguntando hasta que cierre. 3 mates rojos 3 ojos de buey. bibijaguas con su tierra. lenú de eyá keké y lerí del mismo. iyefá de Orunmila. limallas de 7 metales. epó. jala jala. de ounko. flor de agua. 3 ikines de Orunmila. amansa guapo. entrada y salidas de la ciudad. de akukó. abre caminos. eyá. raíz de ceiba. lino de mar y de río. ámbar. 4 anzuelos que se amarran en el centro con raíz de ewé erán. o de partes de la ciudad. otí. 7 pedacitos de obbi. efún. azogue. obi osun ero kolá. vencedor. misi misi. 21 monedas. y se le pregunta a Elegguá si cierra. 7 atarés ogguma.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Ozain iré de Elegguá Este se puede montar en un güirito. ekú. tiroko de Ayacuá eleses y lerí de la misma. pero esta vez lo haremos en una ikokó de barro. cardo santo. piedra de imán. 7 atarés. cambia voz. de ekú. bleo colorado. vence batalla. amalá cruda. coral. 3 moscas cantáridas. awaddó.

se le da una mano de coco y si otán se le da 1 osaddié y 3 jiojio de los que se le añade las lerí. omí okún. omí ibbú. epó. ichú asado. otí. . Luego. canela. flor de agua. Se hace en chilekún ilé. Al terminar se le ponen 7 pelotas de aché alrededor que se hacen con: ekú. yamao. kokán y eleses a la carga. se amarran los 4 anzuelos con la ewé erán que será lo que se coloca encima del tiroko de la Ayacuá que es lo primero que se pone con las firmas. yedra. obbi tuto. efún otí. Sobre los anzuelos se coloca la piedra imán. amalá cruda. pega pollo. aché de cáscara de ichú. awaddó molido. ashibbatá.Machuquillo: obbi osun ero kolá. Luego se sigue colocando alrededor todos los demás ingredientes mencionados que se pueden poner ligados con omiero y 1 yema de huevo. valeriana. que ha de ser de cuentas negras y blancas. omí Olofi. eyá. otí güigüí addún. mejorana. ecú eyá awaddó. que quede bien asentada sobre el aché. Al final se remata con un ileké de Elegguá que se lava en el omiero. la yema de un huevo. obi rayado. y 3 atarés dentro de cada una con 1 centavo por cada una también. los Elegguá si hay varios alrededor y luego las bolas de aché alrededor de todo. epó. ewés álamo. y luego se monta sobre el Ozain. hierba buena. botón de oro. Esto se le coloca alrededor del Ozain o alrededor de los Elegguá de manera que queden el Ozain en el centro. obi osun ero kolá. lino de mar y de río. oñí. luego el machuquillo y sobre esto se pone la otá. Entonces lo sellamos con la igbá y se cementa alrededor para ponerle 21 caracoles alrededor cargados con 1 ataré cada uno. Ahora es cuando se le da de comer en chilekún ilé junto con los demás Elegguás de la casa. El camino se pregunta si erita merin de ilé a a la esquina de la casa. Al terminarlo se le cantan 7 súyeres de Ozain y 3 de Elegguá. Al día siguiente se colocan dentro de una igbá y se le pregunta a Elegguá cuantos días a de estar. oñí y las 7 pimientas de guinea.

orí. Todo se mete dentro y se sella. otí. blanco y morado. estas son. bleo espinoso. Este Ozain puede vivir dentro de 2 jícaras o en una bolsa de piel de ounko dentro de la cazuela de Elegguá. omí Olofi. pata gallina. Luego los papeles con las oraciones se enrollan alrededor de los mismos. San Alejo para los enemigos y Justo Juez para hombre y mujer. Ozain de Elegguá Este es otro Ozain de Elegguá. epó. 7 atarés. entonces se entizan los palos. ikí amansa guapo. yamao. lerí de ekú y de ayá en polvo. el kokán y la lenú con hilos de colores. afochés de patas de gallo con su lerí. San Luis Beltrán. Sobre el mismo se le pone un garabato de jala jala entizado en cuentas de Elegguá rojo negro. No se le echa agua nunca. vencedor. verde. cuentas de distintos colores. hierba fina. para mí. Se le da de comer con Elegguá osaddié melli. Carga: kokán de ekú. pezuñas de las patas de delante. 3 corales. amarillo. amalá cruda. azul. y se le sopla vino seco y otí. 3 azabaches. negro. lleva 3 oraciones que se rezan por la persona que lo está montando antes y después de montarlo. achá. cambia voz. 10 reales. Antes se le da 1 akukó a Elegguá. estos se meten 1 día antes en aguardiente y omí laza. Al akukó se le arranca con la lengua con los dientes y se le saca el kokán. y blanco negro.Este Ozain come siempre que come Elegguá. de la cola de akukó. helecho macho con raíz. polvo de oro. . y se le da de comer a los palos antes de ponerlos en la carga. Estas se escriben y se meten dentro. y las lerí y kokán van en la carga. efún. y estos a su vez en una bolsita de piel de ounko. jujú de etú. vence batalla. rojo.

Ceremonia Lo que se ha determinado como N. lerí ekutele. y galán de noche. se hace una maraña con lo que entiza todo lo descrito en los N. eleses de Eggún Monkekeré obbiní. pero .. Para confeccionarlo al día siguiente. en la izquierda. Terminada. Es un espíritu de mucho cuidado. pues es muy celoso o mejor dicho celosa. se recogen de noche. 2º. lerí addán. y 3. ilekán. pues este Eshu es hembra. se espera a las 12:00 h de la noche para llamar bien a Eggún y comenzar a darle la forma de Ánima Sola.Carga: Ikís cocuyo.Ekubijeggán Este fundamento es de la corriente de Elegguá en las Tierras Ararás. y luego se mezclan todas las tierras con el vino seco.Carga: Lerí. 2.º 1º.. se le ponen los caracoles en ojos y boca. las marañas y la eyebbale de la abeboaddié.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Ánima Sola . todo esto se hace de noche.. Después de colocar la carga N. 4º. Se llama Ekubijeggán. cuaba prieta. 3º. Esto se moldea con forma de pelota y se pone al sereno para poder forrarlo al día siguiente con cemento y arena. se coloca en sus manos. esto se pone en una jícara con vino seco. 3º.Carga: Ewé galán de noche. en el orden establecido. bibijagüera. que es lo mismo que el Ánima Sola. yagruma. y se le da a la jícara con esa carga . ateje. 2º. de la lerí de la parte del cerebelo. se limpia bien con una abeboaddié (pollona).º 1.º 3. lerí owiwí. 1º.Carga: atitán de el osiká del Eggún Monkekeré Obbiní. de casa derrumbada.

se ha de hacer de forma solitaria. El lavatorio es de forma normal. Entonces se coloca dentro de la tinaja y se lleva para la casa. pero con las siguientes hierbas: ewé galán de noche y malva. Cuando se le de la comida se mete dentro de una tinaja y vive detrás de la puerta de la casa. oñí. y como cuchilla se le ponen 7 agbere entizados con ou funfún y dundún. pues hasta que no coma no se puede entrar dentro del ilé. Cuando se termine se pone fuera de la casa. y luego de darlas.sin quitarle la parte de atrás del mismo. epó. y seguidamente se le da una mano de coco. separada de los demás Elegguá de la casa. Siempre que se trate de andar con ella. awaddó. Se saca de la tinaja y se mete dentro del joro joro sobre esta sazón. Pero en el momento de enterrarla. eyá. amalá vino seco. se tapa el joro joro con ella dentro la cual permanecerá enterrada hasta el día siguiente. se sazona con ekú. Al día siguiente por la noche. se desentierra Ekubijeggán y en el hueco se ponen las 3 abeboaddié. Se comienza por darle 3 abeboaddié dundún. la de las flores amarillas. . Ceremonia de la Comida a Ekubijeggán Se va al monte y se abre un joro joro. se le ponen las 3 abeboaddié sobre ella encima del joro joro y se les da candela.

Este no puede cargar nada en la cabeza. corales.. Carga del Ozain: 1 pedazo de plata. que se hace directo. Este viene a ser una corona. Sobre esta sopera se coloca un sombrero de tela funfún. . marfil o nácar. inle de Oke. añarí okún. este gorro come etú funfún. obi osun ero kolá. 1 garabato de ikí yamao forrado en cuentas funfún y dundún. ilekán. Su secreto es: Una sopera funfún. iyefá de Orunmila. y 1 Awoná. lerí de etú. La parte de afuera lleva 16 hileras de cuentas funfún y dundún y en cada una de ellas se le ensartan 8 diloggunes. pero no es tal. 1 mano de 21 caracol. pelo de ayanakú. forrada de caracoles por fuera y por dentro se le coloca cosido un Ozain dentro de un macuto. con 1 otá de Elegguá funfún. Come todo lo que come Elegguá.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Igbbá Asiá Akeffún Este Oricha es hermano de Elegguá.

gungún de mono. Luego de montado se lleva para un cuatro vientos y allí se llama para determinar la acción que se realizará contra quien. pues este es el espíritu que absorbe la vida y la energía a los seres vivos a través de los sueños. algo que tenga su sudor etc. Chiwiddí cuando se prepara. Directamente podemos descifrarlo como un Vampiro que martiriza la vida de cualquier persona que se encante con Él. se forra con caracoles a preferir 101.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Chiwiddí – Chuguddú Esta entidad es maligna. según las regiones de África. pantanos. azogue. Esto se moldea en forma de cono. y la prenda . . pelo. Solamente trabaja de noche cuando los seres humanos duermen. Para ello. objeto o pertenencia de quien se quiere perjudicar o arrear. en mansiones encantadas. etc. sales mercuriales. y como se hará. pues esto es un espíritu puramente Arará y muy antiguo. lerí addán. dentro de la cual se coloca algo de la persona que se está bilongando. Cuando se enkanga a alguien con esta deidad. en casas en ruinas. se invoca a uno de los 12 espíritus que trabajan con Chiwiddí. uñas. y se decora con jujú de owiwí. por lo que hay que tener cuidado con este fenómeno. Carga: En Ilé Ifé se prepara de la forma siguiente: arcilla. se le encarama encima y acaba con la persona hasta el final. Los ingredientes para prepararla pueden variar. jujú de owiwí. se hace con arcilla. es un espectro familia de los Eshus. Vive en los parajes solitarios.

Anjanú. 4º. una legaña de Aura o buitre. se le pone en su confección una hoja de navaja barbera.Abbibetú Ashoromún Yan Yan: este espíritu viste con unas ropas llenas de cuchillas. Para trabajar con este. 7º. 5º. hasta que le provoca la asfixia. Se le pone en su confección ropa del niño o tela blanca. 2º. que provoca delirios y trastornos de personalidad violenta. 3º. se pone en su confección raíz de ikí huevo de gallo.Akutu Arún: este es el que enferma de infecciones internas o virulentas y perturba las facultades mentales.Amuro Fasojara: Espíritu llamado por otro nombre también que es. Para trabajar con este. que al encaramarse sobre su víctima. se pone en su confección semillas de cabalonga.Akeleyá: este espíritu agarra a la persona por la garganta y hace difícil la respiración de la misma.Ashantete mofá Rokuá: este espíritu se le conoce con el nombre de Elemere..Akele Wossá: este espíritu causa ceguera y trastornos en la visata.. Para trabajar con este.dentro. Viste con ropas de color blanco y de noche no deja dormir a los niños. se coloca en su confección eñí de Ayacuá que esté podrido trabajar con este se le pone en su secreto lerí de gunuggún. se le pone dentro de Chiwiddí un lazo corredizo de pita de corojo a modo de orca y una garra de owiwí. 6º. en su confección se pone. le causa graves dolores de espalda. . Para trabajar con este. Para Amule Pasheyé: este espíritu causa dolores tremendos de barriga. por los cortes ocasionados.Ojolobboro: este causa serios dolores de cabeza y migrañas. Para trabajar con este.1º. 8º. Para trabajar con este.

10º. con ataré. Se colocan en la boca.Bi Ebburanlé Babá etí Abbajandá: este es el Maestro guía de todos los espíritus malignos. si viene el Oddún Ogbe Dí. se desglosa. rezando a cada uno de los espíritus. es el Padre de todos los Espíritus Malignos.- Olomo Ará Niyeye Eshubbú: espíritu que ataca a los niños. Ogbe Dí Lelé. cuando se mire o mire a otra persona. para evitar que este regrese sin cumplir su misión. Entonces se llama bien y se le pone 12 otás dentro que sean cada una el espíritu que mencionamos anteriormente y se le da 1 akukó funfún dejando el ará sobre las mismas. donde se le pondrán addimús dedicados al mismo e incluso se le da de comer.Arompoché Ireke: Este espíritu es el esposo de Olomo Ará. el cual dirige y provoca serias lesiones nerviosas. Esta ceremonia de kobborí eleddá. el cómo se trabaja con esta deidad. 12º. Se tapa luego el joro joro y encima se coloca un plato dedicado a Chiwiddí. 11º. Vive en el río. se le aplica una rogación de cabeza con 16 ataré. .9º. produciéndoles trastornos indefinidos. Nota: Cuando una persona va a preparar y trabajar con Chiwiddí.. se prepara un joro joro en el jardín o finca de la casa. nace en Ogbe Dí kaká.Eshubbí Den lenjimí: este espíritu ataca a la médula espinal. Tiene idénticas facultades que su esposa. pero lo cierto es que el babalawo. cuando se le aparece una persona con un problema serio de enfermedad repentina seria. Nota importante: En este tratado.. y se mastican.

Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Lalawana Realmente es Eshu Lalawana. bibijagua con atitán. guayacán. afoché pica pica. yaya. 7 atarés. Lo demás se deja todo ahí y con los centavos se paga a Yemayá. afoché de eñí addié. cardo santo. las lerí y eleses que se le dan a la otá que se tuestan. cambia voz. 3 ikines. ramón. tengue. jocuma. pero hay otro Eshu que es el que no deja entrar el Oggú ni la basura. se le pone una jujú de gunugú encima y se lleva para la casa dentro de la jícara. La otá se va a buscar a la orilla del mar con una jícara de maíz finado. awaddó. jiki. amansa guapo. 1 vista de obbi para preguntar. al ilé del Awó. Cuando se le pregunta y dice que si. añarí okún de donde come el otá. Carga Eshu Lalawana: ekú. se sazona y se le dan los 3 jio jio. ikí cuaba. flor de agua con raíz. se lleva para la tierra. curujey. lerí akukó y Ayacuá. . atiponlá. 7 centavos. ilekán. eyá. yamao. 7 agberes. prodigiosa. Al terminarlo se le prenden itaná meta delante de los demás Elegguá.

7 ikines. de las puertas de los enemigos. Se levanta el piso y en la tierra se hace un hueco que se reviste de cemento y luego se le añade la carga siguiente: Carga: distintas monedas. . awaddó. lerí de gunugú. 7 caracoles de Ibú. 101 atarés ogguma. opolopo epó. lerí y eleses de un ayá keké. lerí akukó. 1 addán. nácar.Tratado del Eshu para el ilé del Iworo y Awó Orunmila Esto se prepara debajo de una baldosa en chilekún ilé. 21 mates. opolopo orí. 21 ikís fuertes. de okún. 7 garabatos de distintos palos. 101 atarés. NOTA: lo último que se coloca. agguema. 21 raíces distintas. atitán de ilé Ibú. 21 ojos de buey. 21 guacalotes. 7 alacranes. limallas de metales distintos. eyelé. 3 tomates de mar. 1 macao. ekú. luego de cementar el piso o baldosa. marfil. se le da de comer a Eshu Lalawana encima un akukó bien viejo. opolopo efún. inle de 7 osiká ( tumbas ). 1 ileké funfún y dundún. y otro pupuá y dundún. 3 pedazos de obi con su cáscara. ounko. eyá. Para cerrar. 101 granos de awaddó. lerí ekuté keké. ewés recogidas en el ilé Ikú. A esta se le deja un agujerito para que cuando coman los Elegguás de la casa en la puerta. de todos los lugares posibles. de manera que caiga dentro del hueco también. etú. son los ikís y se pone un jiojio vivo dentro y se coloca la loseta. se le ponen todas las lerí de los pájaros que se consigan. otá de imán. coma también este tratado por el huequito. 7 caballitos del Diablo. 7 dilogunes.

y siempre estén con nosotros. yo puedo mas que tú. 5 anzuelos pequeñitos que se entizan con oú de los colores del ozun lerí. Siempre se trabaja al pie de Elegguá y de Ochún. adormidera. los anzuelos se han de quedar parados. 1 ileké de Ochún keké. 21 atarés. al Espíritu dominador. ekú. dominador. eyá. Para amarrar a un cliente se le coge una moneda o el rastro de los zapatos y se echa dentro de la tinajita junto con el nombre diciéndole: . se le pinta un Ozun Lerí en el fondo. estate quieto. Okana Yekún. y guardando las lerí tostadas en afoché para añadirlas a la carga luego. 7 semillas de ewereyeye. Al montarlo. epó. azúcar blanca.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Ozain de Elegguá Ni opolopo Aleyo inte Umbo Ilé Este es un Ozain que se prepara para que las personas que se hacen cosas en el ilé de uno no se vallan a otra casa a atenderse. pues son los 5 sentidos que se amarran. Oddí Leke. awaddó. para mí. Iká Melli. vencedor. En una tinajita con tapa. amansa guapo. atitán de ilé. 1 mate. Es para jalar también. Otura Ché. vence guerra. jujú de gungún. La tinajita se pinta de rojo. y se busca un otá que sea Elegguá Dominador y que coma con la lerí de Aleyo ni Umbo Ilé. tarro de malú ( afoché ). azogue de espejo. Carga: ikís jala jala. pero se puede hacer de cuentas de Elegguá y de bandera. achó aperí. cambia voz. Oddí Bara. 1 otá de imán. Okana Sá. Iká Bara. bálsamo tranquilo. Luego se pintan las atenas siguientes en el fondo o alrededor por dentro: Oché Turá. Esto se consagra dándole 3 jiojio llamando a Eshu. orí. negro y todos los colores. no me olvides.

” Entonces se le pone el rastro y se le da a la tinajita abierta un osaddié junto con Elegguá. . come osaddié en este ilé.“ Elegguá así como Ud. Con la misma se tapa y se pone al lado de Elegguá. Todo se lava con 21 ewés de Elegguá. Se le pregunta si el mismo va para la esquina de la casa. que Fulano no pueda comer en otro sitio que no sea este. sazonado.

de un banco. 1 de un banco. monedas varias. yamao. obbi tuto. otí guiguí normal sin sal. hiedra. 1 collarcito que tenga un tramo de Ochún. 1 de ilé okún. para mí. se firma la tinaja con la firma de Eshu. uno de Elegguá. ataré y ataré ogguma. oro plata. otá del cobre. cambia voz. canela. y oñí. de ilé Yemayá. de ilé Olofi. limalla. raíz de Ceiba. coral. epó. ewé valeriana. otí. al cual se le añade bastante otí y otí guiguí normal. omí okún. Ceremonia y montaje Se hace un machuquillo con los siguientes ingredientes: obbi osun ero kolá. lerí jiojio. 1 otá de imán. no me olvides. machuquillo de ewé álamo. omí okún. omí Olofi. 5 mates. ewés álamo. efún otí. ewé prodigiosa que serán 5 enteras. ewé botón de oro. y otro de todos colores. la yema de huevo. atitán de chilekún ilé. omí Olofin. 1 otá keké de la plaza. De todo esto se saca un poco para hacer un poquito de omiero. pega pollo. de las 12 del día y de las 12 de la noche. epó. azogue. y opolopo owó inte umbo ilé. efún. azabache. ewé hiedra. valeriana. que no se sazona sino que se utiliza directo para lavar todos los ingredientes sólidos. obbi tuto. ewé yamao.Guardiero de Elegguá Ni Ochún Este tratado no tiene Oddún fijo. ewé pega pollo. oñí. de comercios varios. 5 caracoles. amalá. de una panadería. 1 de ilé Ibú. omí Ibú. canela. jala jala. omí Ibú. Luego de lavado todo. canela. ramón. ewé mejorana. mejorana. otí guiguí addún. ewé hierba buena. 1 de 4 caminos. de un 4 caminos. obbi osun ero kolá. que nace en Oché Turá. botón de oro. hierba buena. una yema de eñí addié. Carga: Ecú eyá awaddó. ecú eyá awaddó. de la plaza. otí guiguí addún. ni nace en ninguno. tengue. en la cual no es preciso poner . sino que se monta para tener clientes. ikí amansa guapo. de ilé Ochún. yamao. álamo.

y luego se lleva a ilé Ibú.el Oddún de la persona si no es Awó de Orunmila. 1 mate. sobre esto una hoja de ewé prodigiosa. para darle addié melli y akuaro melli con opolopo oñí y canela. con un poco del machuquillo. luego se coloca la otá de imán sobre un trozo de tiroko de ayakuá. Come osaddié con el. se pone la Atena de su Ifá. 21 monedas distintas. pero con lo otro siguiente: ecú eyá awaddó. opolopo atitán. elerí y kokán van en la carga y con los ará. el collarcito. Se cementa y se monta sobre la tinaja. afoché de bogbo aché y bogbo ewé para carga de Eshu. No se le sopla nunca otí. Luego se sigue añadiendo los 5 caracoles. luego las 4 otases alrededor. Por otro lado se carga una la cabecita a tiempo Elegguá. . se le unta a la tinaja por dentro opolopo epó. 21 atarés. pero de ser así. para lavarla con un omiero de Elegguá. Alrededor de esto se añade lo demás citado que es lo siguiente: los trozos de ikí. raíz de Ceiba. el machuquillo. Cuando se termine de cargar se le da coco y si umbelotán. buscando la manera de que estas queden formando los puntos cardinales. y las limallas. el otá del cobre. sobre una hoja de ewé prodigiosa como la del centro. amalá. las atitán que se habrán lavado con el omiero para formar una pasta ligada con ecú eyá awaddó los otí y oñí. y si umbelotán se le dan a la carga de la tinajita 2 akuaro con canela y otí guiguí addún. mas que otí guiguí y otí guiguí addún. Lo mismo cuando come. Terminado esto se le da una mano de coco. se le echa vino seco con canela. el azogue y 4 mates. Luego de lavado y pintada la firma. Las elerí kokán y eleses van en la carga. se prepara afoché. oro plata. y la 5ª quede sobre el machuquillo. se le dan 3 jiojio. de los que las eleses. 5 atarés ogguma. los 3 azabaches.

ecú eyá efún. 5 bioñí. y es ahí donde se le hace la ceremonia. Cuando se hace esto. omí Olofi. 5 cazuelas de Ochinchín. miel. 5 cazuelitas de oñí. omí odó. . y se monta con el propósito de llamar clientes y dinero al Ilé del Omó. para mí. Luego sobre esto la carga que se detalla anteriormente. se coloca dentro de una palangana con el agua del río o del ojo de agua. Este omiero se prepara y se tiene siempre al lado de la tinaja o donde Elegguá: Omiero: ewé álamo. la cual luego de pintarla. se le hace la siguiente ceremonia para opolopo iré: Omí de un ojo de agua. o que trajo en el registro a la hora de montar el guardiero Los primeros días de cada me. NOTA: Cuando no se encuentra un río. 5 príncipes negros con oñí.Este guardiero tiene que ver con Ochún y con Elegguá. 15 pelotas de gofio. encima se le pone un pañito rojo. otí guiguí addún. valeriana. 5 pelotas de amalá cruda con epó y oñí. que nace en Oché Turá. y 1 ataré en cada una. oñí. se riegan 3 chorritos de omiero en la puerta del Ilé. En el centro de la firma va el Oddún pintado de la persona. 5 toronjas. amalá. Luego se saca y se le ponen los demás addimú arriba descritos. y luego se le dan 5 akuaró a parte. es el Isalayé de Elegguá. Cuando se le dan los akuaró. Se le da un osaddié junto con Elegguá. El omí de la palangana donde comió. yamao. que se hacen con amalá e ichú. La firma que se pinta en el fondo de la tinajita con tinta blanca de efún con moruro. se le preparan 3 pelotas de Aché a la tinaja y a Elegguá.

la canela y el vino seco que se le dio en la ceremonia de comida. junto con la miel. . De tener la posibilidad de un río.se utiliza para baldear chilekún ilé. se le hace lo mismo pero en ese río.

cuaba prieta. cardo Santo. de la casa del que lo recibe. 1 iwín con babosa. de ounko. pata gallina. bogbo ileké en su mayoría funfún. bibijaguas y su atitán. obi motiwao. de las 4 esquinas de la Iglesia. Come eyelé. 7 agberes entizadas con ou dundún y funfún. pica pica. afoché de lerí de eyá tuto. ceiba. de Oyá. Luego se forra con los 101 diloggún. atitán de Oke. Esto se coloca sobre el diloggún 101. mastuerzo. curujey. trozos de gungún de lerí y eleses de ayá. y el primer gungún de las eleses traseras. afoché de ewés ewereyeye. y a la carga también. bleo blanco finito y del colorado. y afoché de 101 ikís y 101 ewés rezados. de Olokun. aroma. obi osun ero kolá. guacalote ( Ewé ayó ).Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ayé – Burulú Ayé Iyá de todos los Eshus Este Eshu lleva en su confección 101 diloggún. de hojas de ñame volador. se le da al cemento eyebbale de los 3 pichones de eyelé. palma. 7 peonías. de un ikí seco. de la cual se coge enseguida para la carga la lerí. de la esquina iré de quien lo recibe. jagüey. de akukó. . lerí y jujú de gunugú. Estos se lavan primero con omiero y se le da Ayacuá kana. de las delanteras y el rabo. ortiguilla. Carga del Eshu: 21 atarés. obi eddún. 1 agguema. raíz de atiponlá. ilekán. kokán de las eyelés. de tarro de malú. 4 ikines de Orunmila. airá. de pichones de 3 eyelés. 3 jujú ikoddié. Al terminar de preparar la carga. afoché de cáscara de eñí addié y eyelé sacadas. de ekuté. de jiojio meta. jujús de todo tipo de animales. 1 addán. atiponlá.

no se le ponen las eleses de las eyelé de la carga. procurando que no se le pongan las eleses.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ayé . .Leyú Baba de todos los Eshus Lleva la misma carga que la madre. cochinilla. La eyelé se le da a la carga solamente. agboreo de ekún. al contrario que a Ayé Burulú Ayé. y a la masa se le da jutía y no eyelé. excepto que se le añade los siguientes complementos: Solamente 42 diloggún para vestirlo. 1 1 judío. 1 carpintero. lerí de ologbo. se le añade 1 sijú.

1 otá de imán. de escoba amarga. cambia voz. de ounko. eleses y kokán de eyelé okuní. obi motiwao. 21 monedas. plata. vence batallas. akukó. ilekán. airá. de la eyelé junto con la carga que come de todo eso. que sobresalga del cemento por la parte superior del kobo. se le va preguntando a Elegguá hasta que cierre. de cardo Santo. afoché de eñí addié y eyelé sacadas. de 4 esquinas. de atiponlá. al cual se le hace una base de cemento para que quede parado. de Ibú. curujey. de ceiba. ámbar. El kobo se sella con cemento. epó. no lleva cazuela. almácigo. ero. de itamo real. coral. azabache. Es decir. cocuyo. de prodigiosa. raíces de ewereyeye. bleo blanco. Al cemento se le da eyebbale de los jiojio. y se pregunta si umbelotán kamafonyú. de pica pica. de álamo. Carga de Eshu Ayé: lerí. atiponlá. eyá. de pata gallina. excepto que por sí solo lo haga. de loma. oro. vive directamente en el piso y la otá se le coloca dentro de la carga cuidando que se vea un poco para poderle dar de comer. 3 ikines de Orunmila. 21 atarés. obi. atitán de basurero.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ayé o Eshu Layé Este Eshu se monta en un Kobo o caracol marino medianamente grande. afoché de tarro de malú. lerí akuaro. lo último que se coloca antes de sellarlo es las lerí de estos: Eyelé y agguema. caña brava. y se le ponen 4 diloggún . En la abertura del Ayé. para mí. algodón. afoché de ikís amansa guapo. ekú. prodigiosa. kolá. ewés Llantén. awaddó. 1 agguema. de bibijagua. obi eddún. de okún. osun. bogbo ileké o 1 ileké de bandera pequeñito. de jiojio meta que se le dan junto con la eyelé a la carga. afoché de hojas de ortiguilla. ramón. Si dice que no. Este Eshu. mas un eñí addié. 7 agberes entizadas. de centros comerciales. cedro.

grandes o 7 medianos que se cargan. esto se pregunta a Elegguá. si cierra con 4 o 7 diloggún. .

de addié grifa. Se forra el tarro con cuentas de Elegguá. kolá. raíz de mata de ataré. . gungún y eleses de mono. 21 atarés ogguma. lerí de judío. ilekán. 1 espejo. eyebbale de ounko y de akukó. ewé oriyé y kotoriyé. osun. y luego se cementa al caldero. añadiéndole las lerí. junto con los demás Elegguás. eñí de etú. eyá. 1 otá que sea Eshu Ferún que se va a buscar al monte. Este comerá a partir de entonces. obi. de aragba.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ferún Elegguá de Ogbe Bara Este Eshu se monta dentro de un calderito de Oggún. Para prepararlo se procede de la forma siguiente: 1 caldero que sea pequeño. de Iroko. de atiponlá. ekuté keké. de pendejera. los cuales se hacen iyé sus lerí y se añaden también. y 21 ikís fuertes. bibijaguas. de 4 esquinas. de ounko. ero. Luego se cementa y se le añade un tarro de ounko de Elegguá cargado con: Carga tarro del ounko para Eshu Ferún: caballito del diablo. y se le da una ayakuá y un kikirikí. Todo esto se hace iyé. awaddó. atitán de bibijagua. 7 atarés. Ahora al tener esto se carga el calderito con: Carga: 1 ekuté keké. ekú. Ahora a toda esa masa se le da jiojio meta. de cardo santo. lerí ayá y de ologbo. lerí de akukó.

3 precipitados. basurero. coral. tierra arada. de akukó. pupuá y aperí. epó. 101 pedacitos de obbi tuto. 3 alfileres a los que se entiza el nombre de quien lo recibe con hilos de color dundún. presidio. 1 cruz de cedro chiquita. azúcar. de Yemayá que es el añil. y jabón blanco. monte. banco. etc. de Ochún que es afoché de yema de eñí addié. ewé ewereyeye. Para lavarlo se hace con ewé albahaca. ewé erán. aserrín de los palos. 21 semillas de ewereyeye. 3 agberes. 3 clavos de comer. 1 flechita.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Oniboddé Obbi melli keké. de Orunmila. 1 ojo de buey. ewé ébano carbonero. mejorana. iglesia. que se abre por debajo y se carga con: Carga: 21 atitán distintos. comején. de la ceiba. del mar. Oke. camino. que se le pregunta donde la quiere si delante o detrás. afoché de lerí de agbo de Changó. que se carga con lo siguiente: . cima mas alta del lugar. de la puesta del sol. comercio. carbón de piedra. palacio. eyá. iyó. awaddó. de 3 pueblos distintos. jalajala. plata. 1 medio de plata. río. parque. manteca de la bodega. culo de 3 caracoles. oro.. Este Elegguá trabaja con Changó. de gunugún. Se le añade: aché de Changó que es el almagre. prodigiosa. Cuando se haga el omiero se la cantan 3 súyeres de Ozain. azogue. de Oggún que es la limalla. al cual se le pone un Awoná. raíz de palma. de la casa. 4 cruces. audiencia. ekú. rozadura de tarro de agbaní. 21 atarés. hierba buena. cobre. casa de avispa. 1 cuchillita de Elegguá. ikís: yo puedo mas que tú. jujú ikoddié. de la palma.

ekú. y come eyelé junto con este Eshu cuando lo pida. Cuando se atiende es con ataré meta los viernes. vetiver. coral. . agua de pozo y de laguna. . de akukó.Carga Awoná de Changó: limallas. imán. una oración de la Santa Cruzada que se recita los viernes con el nombre de la persona.lerí etú. Carga inché ozain: jujú ikoddié. Luego se le prepara un inché ozain a la persona de este Elegguá.

lerí ni Eggún. Este Eshu se ha de jurar en todas las posiciones con 1 jiojio en cada lugar. 1 otá de loma. de todos los ríos o de 5 ríos. Como Elegguá. raíz de valeriana. luego se le adiciona iyefá de Oché Turá y de los 16 mellis. se machacan las lerí de los jiojio y se le ponen dentro. 3 de tostón. come sus respectivos animales de cuatro patas y Elegguá de control 7 lerí de animales machos. eyá. plata. 3 babosas enteras. 3 mates enteros. espuela de caballero. cobre. se le dan jiojio meta en el hueco. y demás ingredientes de Elegguá. raíz de valeriana. plumas. es decir. y su fruta. 21 pedacitos de coco seco. 1 elenu de akukó machacada. atitán de chilekún ilé del lugar en que se coloca. ají guaguao. Se le pone de corona ikoddié kana. ortiguilla. ikí ramón. se lleva a la posición de la loma por ejemplo. awaddó. arena de todas las playas o 7 playas. Este Elegguá se le da de comer a cada 15 días eyebbale de eyá tuto. atitán de zonas de movimientos y de centros comerciales o de bodegas varias. de ñame volador. Luego de la carga y de darle los jiojio. 1 ojo de buey. 1 otá de imán. ewé Iná. oro. 3 de hiedra. Al comenzar a dar mal olor se sella. 1 vaina de pica pica. Elegguá buscador 3 raíces de rompezaragüey. pelusas de ikines. obi osun erun kolá. lerí de Eggún. allí se le da coco y se le . limallas de hierro. 1 otá de imán. Iyefá. 21 raíces de distintas ewés. o de erán malú. ekú.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Elegguá de movimientos para negocios Ikí ramón.

lerí akukó y 1 ataré en cada uno. En el fundo de la cazuela se puede pintar los Oddún de Ifá que determinen el aché de Elegguá. es decir donde Elegguá salvó al mundo. de forma que los garfios queden haciendo un triángulo. Oddí Bara. Las lerí y eleses de los jiojio se guardan para la cazuela que lleva su propia carga. Inché Ozain ni Iré Umbo Ilé. Entonces se comienza a llamar a Elegguá y a halar en inché hacia adentro. La carga señalada arriba es para la cabeza del Elegguá que luego se sella. En la cazuela se pone como carga el Aché ni Elegguá completo que se ilustra mas abajo. eyá. Dentro se le pintan los oddún: Oché Turá. Otura Ché. Este Elegguá lleva tiempo en hacerse. y con curricán fino se entiza.añade dentro atitán de ese lugar y luego se le da el jiojio. Carga: 3 anzuelos amansa guapo. Se le pone como corona 7 diloggún de Ocha y 3 jujú ikoddié con 1 machetico entizado como cuchilla. oú. si no se le va preguntando hasta que cierre. Oddí Leke. o bien una ajitena que lleva atenas de Ifá. Al terminar de montarlo se deja al sol fuerte y al sereno sin comer 3 días. ekú. Por ejemplo la ilustrada en las páginas de ajitenas de Elegguá. Antes de cerrarlo se pregunta si otán. y vive cementado en cazuela con 21 caracoles que se cargan con: ero obi osun kolá. luego se lava y se le da de comer osaddié melli. Otura Pompeyo. Se le agrega a este Elegguá un inché Ozain. Luego de nacido se le da un osaddié keké los domingos de cada semana para que no deje de traer iré aleyo umbo ilé. Iká Bara. Se puede entizar también con hilo de 7 colores. que es para la suerte de la casa. que se da en el Oddún Otura Wori. Okana Yekún. La cara es de caracoles y la boca de cemento. Iká Melli. Al entrarlo es . se raspa a Elegguá. etc. orí. donde vino a la tierra por primera vez. Okana Sá. Los lunes se moyugba a Elegguá con el inché en la mano en la puerta del ilé abierta y se tira hacia fuera.

y luego que se apague se le añade 1 barrita de orí. Lámpara para atraer con Elegguá En un papel de seda se escribe el nombre de la persona. Esto se coloca debajo de Elegguá y se le atiende dándole coco. Entonces se moyugba y se desbaratan los ají con un yeso un poquito hoy y se pide a Elegguá de esta forma 3 veces seguidas: Elegguá. a los cuales se vira la jícara boca abajo delante de Elegguá. se le da coco para ver que quiere Elegguá. . con Elegguá En una jícara pequeña colocamos 3 ají picantes y un poquito de otí. Se le pregunta si quiere algo. el cual se quema dentro de una latica. hilo blanco y negro. Para dominar a una persona a que venga a la casa. bálsamo tranquilo. Tratado de obras con Eshu y Elegguá Para conseguir trabajo con Elegguá Ewé pata gallina o ewé erán.arrastrándolo hasta donde está este Elegguá que luego se le pone encima de la corona. fulano de tal se tiene que venir arrastrado a pedir perdón y clemencia! Esto se hace durante 7 días. epó y a las 12 de la noche se le enciende llamando a Elegguá para que traiga a fulano/a de tal. el nombre de la persona a la que se le va a pedir el trabajo se entiza con la hierba y los hilos dundún y funfún. otí. Al terminar de resolver. achá y 1 itaná. y se le sopla otí y achá.

eyá. oñí. A los 3 días. aceite de comer. Ekú. si quiere algo. 3 clases de aceites. Lámpara para amarre Para mí. álamo. de almendras. 3 clases de vino dulce. Lámpara para el Ánima Sola para atraer Se hace un caramachel de bebidas que es una mezcla de 7 o mas bebidas. efún. ataré 3 o 7 se pregunta. 3 días al pie de Elegguá y al mismo se le pone quimbombó y se lleva a la maniwa. pero se lleva a la maniwa y se entierra. las cuales están presentes los licores y anisados. mantequilla ranciosa. epó. Lámpara para lo mismo Cazuelita de barro. amansa guapo. Al terminar el 4º día se pregunta donde va la lámpara. amansa guapo con el que se entiza al pie de Elegguá. y de ballena. 3 precipitados. Lámpara para lo mismo Cazuelita de barro. y se le pone delante de Elegguá. 3 precipitados. de comer. Para esta lámpara se tiene que . Se entiza el nombre de la persona que nos tiene que dar el trabajo. harina de maíz. el nombre de la persona 3 veces. Lámpara para conseguir trabajo Igual que el anterior. se pregunta donde va y. azogue. esto se mete dentro de una lamparita de aceite de almendras o de comer.Esto se hace 3 días seguidos.

tener una foto o retrato de la persona que se desea atraer delante de la lámpara que se carga con el caramachel, aceite de comer y azúcar blanca o prieta, según el color de la persona. Para esto se hace la oración del Ánima Sola, esta se lee en el momento de encenderla.

Obra para que Elegguá trabaje, para que funcione
Se tapa a Elegguá con coralillo y meloncillo, luego de unos días se lava a Elegguá con ellos y se baña la persona, y los palitos y las hierbas ripiadas se guardan a secar par hacer afoché. Luego de secos se le añade vencedor, jala jala, piedra imán, ekú, eyá, awaddó e iyefá y se usa para soplar en la puerta.

Obra para atraer con Elegguá y Obbatalá
Se le da un pollo a Elegguá con el que se limpió anteriormente. E le saca la lengua y se une a una raíz de atiponlá, al nombre de la persona deseada y se le atraviesa un alfiler a todo eso desde la punta hacia el tronco, cuidando que se quede trabado todo. Luego en un papel de seda se escribe de nuevo el nombre de la persona y se entiza con hilo dundún y pupuá. Esto se pone 3 días en Elegguá y 8 en Obbatalá. Luego se coloca debajo o dentro del zapato izquierdo y cuando se lo quite e pondrá debajo de algo que pese. Cada vez que salga a la calle se coloca en mazango dentro del zapato izquierdo o se deja definitivo debajo de algo pesado, dentro de Elegguá o de Obbatalá. Esto se pregunta si come primero , y en que santo vive. Obra para pedir algo difícil a Elegguá Oñí, jengibre, afoché de amansa guapo, después de ligado bien todo, se coloca dentro de una igba delante de Elegguá para que se llene de hormigas

bravas y se unta un poquito en la lengua para pedirle. Se le pone encima de Elegguá un poquito.

Para pedir algo a alguien y que no se lo nieguen
3 palitos de amansa guapo o cambia voz, se meten delante de Elegguá en una igba keké de otí por espacio de 7 días. Luego estos se pasan por un sahumerio de canela valeriana y mirra, se ponen sin el otí otros 3 días dentro de la cazuela de Elegguá y luego se meten en la boca a la hora de hacer la petición.

Obra para bueno y pedir con Elegguá
Se cocinan 3 pescaditos en salsa de tomate, se colocan dentro de una igba keké y se le ponen arriba a Elegguá. Luego se mastican 7 atarés y se le soplan con otí. A los 3 días se lleva para una maniwa.

Obra para que Elegguá camine, pues a veces se achanta y no quiere trabajar
Se refresca a Elegguá con agua de coco fresca, luego dentro de su cazuela se le hace un colchón de ewé ortiguilla, se coloca encima y se le da un pollo. Esto se deja un día entero, en el cual tiene que hacérsele una petición para que le quite la hierba debajo. El pollo para la esquina o un 4 esquinas.

Obra para pedirle a Elegguá desenvolvimiento
Se saca a Elegguá al Sol en el momento en que se va a hacer la petición, y a las 12 del día se mete para dentro y se refresca con agua de coco verde.

Obra para desenvolvimiento y suerte con Elegguá

Se coge un pollo, se limpia bien soplándole otí a Elegguá y al pollo. Se hace sarayenye y luego se le da a Elegguá. Cuando termina de dárselo, se le abre por la barriga y se carga con alpiste, granos varios, ekú, eyá, awaddó, oñí, otí, arroz crudo, ekó, epó, con todo esto se va limpiando como si fuera un awán y se va metiendo dentro del pollo. Luego esto se envuelve en tela pupuá, oroldo y funfún, se mete dentro de un cartucho y se le pregunta, donde lo quiere.

Obra para arrear a Elegguá cuando se achanta y no camina
Se pone un colchón de ewé erán y ortiguilla en el patio, se saca a Elegguá durante 3 días y se coloca encima de las ewés. Se hace un afoché de ataré meta y ají guaguao meta, el cual se coloca sobre la corona del mismo y se le sopla otí. Cuando se hace esto se le habla duro al mismo. Se deja ahí al Sol. Cuando se valla el sol se mete para la casa. Esto se le hace durante 3 días seguidos. Luego de esto, se le hace una petición y se le pregunta para ver que quiere y se le da un pollo si lo coge, para probar si camina oddara.

Obra para atraer con Elegguá
Se le da a Elegguá 1 jiojio, luego se pone a tostar y se liga con 7 atarés y 7 ewés de ortiguilla. Todo esto se hace afoché, luego se le pone sobre Elegguá en su corona un poquito y se le sopla detrás de la persona diciendo: Según el pollito está detrás de la gallina, así quiero yo que fulano/a esté detrás de mi y haga todo lo que le mando yo

Obra para que venga la suerte con Elegguá

Se limpia con un pollo, se le da a Elegguá y luego se le abre el pecho sin cuchillo. Se le unta epó por dentro, se limpia usted con ekó, ekú, eyá, frijoles de carita, y luego se limpia con achó pupuá y envuelve el pollo, y luego con achó aroldo y cierra con achó funfún. Con las tres telas se ha de limpiar antes de amarrarlo. va. Todo esto se mete dentro de un cartucho y se le pone al lado a Elegguá. Se le prende un cabo de itaná y cuando se termine se le pregunta, donde

Obra para hacer peticiones a Elegguá y para que le devuelvan lo que es de uno
Se limpia a la persona bien con un pollo, y se le da normal a Elegguá. Luego se le saca la lengua, se le encasquilla un anzuelito y se le une raíz de tostón y palo cambia voz. Se le pregunta si esto se hace un inché y vive dentro de Elegguá o lo lleva encima. En la elenu y el anzuelo se coloca el nombre de la persona si es una en concreto.

Obra para abrir caminos con Elegguá
Sará a Elegguá, 1 tinajita, 1 elenu de ounko y 3 de akukó, 3 anzuelos, 7 atarés y basura de la plaza. Se le pone a Elegguá los días que marque y luego para la esquina del ilé

Obra par bueno con Elegguá
Se lavan 16 garabatos con omiero de Elegguá y se le ponen al mismo. Se le pregunta si en cada uno se le pinta un melli de Ifá, y en el de Oché Turá se coloca el Oddún de la persona.

Obra inché con Elegguá par desenvolvimiento
Se le ponen 3 eñí addié sobre Elegguá, uno con oñí, el otro con epó, y el otro con orí y efún. Por la noche se limpia a los 3 días por la noche con ellos y se rompen en el orden siguiente: el de epó en la esquina de la izquierda del ilé, el de orí y efún en la otra de la derecha, y el de oñí en la puerta del ilé. Se entra en la casa y se le sopla otí, achá a Elegguá y se le pone 1 itaná.

el nombre de la persona. gunugún. amansa guapo. y a todo esto se le dan 3 jiojio o 1 osaddié cantón llamando bien a Elegguá. comida. Lámpara para que la persona no vuelva mas a la casa o a un lugar. otí. clavo de Obra con Elegguá para dar una buena entrada Se hacen 7 peloticas chicas con harina de maíz. A los 3 días se lleva a 7 esquinas distintas. ekú. grageas.Obra para abrir caminos con Elegguá Se tiene que hacer una ceremonia de comida a Elegguá en el monte. 1 tabaco. Se alimenta con otí y vive dentro de la cazuela de Elegguá. caramelos machacados. De regreso para la casa. Al terminar se camina sin mirar atrás. que se hace con 2 jícaras en las que se pone. manteca de la bodega. addán entero que se coloca en el fondo del güiro. se sella con cera y vive con Elegguá. con Elegguá . epó. se hace ebbó misí con un cocimiento de canela. epó. oñí. 1 pedazo de caña brava. pimentón. y esto se coloca al pie de Elegguá. Ozain para Achelú Unló de güiro con Elegguá Un güiro de 4 vientos. se sella la caña brava con cera y epó y se le sopla chamba. awaddó. oñí. y ewé colonia o cojate. Inché Ozain Achelú Unló de Elegguá Un pedazo de caña brava. eyá. vencedor. otí. ikí vencedor.

y la lámpara se hace con aceite de alacrán. carbón de piedra. 1 zunzún. 2 atares. 7 atarés ogguma. Todo esto se hace una lámpara que se pone al pie de Elegguá. . Ojuani melli. 1 eñí eyelé. Oraggún.7 semillas ewereyeyes. 3 macaos. Esto se tira luego que marque Elegguá en la esquina de la casa y en la puerta del enemigo. 3 iwín enteras. ewé oriyé. Oggundá melli. todo esto se hace afoché en nombre de la persona y se coloca el nombre de la persona en un papel con los signos. 3 granos de sal.

Secretos de Elegguá
Estos Elegguá, son cargas especiales que han sido cedidas por viejos Oriatés y awoses de Orunmila. En ellos se explica la forma distinta de montar determinadas deidades del Oricha Elegguá, desde varios puntos de vista así como diferentes cargas que representan la corriente del signo dentro de este Oricha. Todos los explicados aquí llevan el secreto principal de todos los Eshu Elegguá, mas lo que determina el camino en base, al signo del Eshu. Es importante también, el tener en cuenta en la Luna en que se hace un Elegguá, pues esto influye, de una forma especial. La mejor Luna para hacerlo es la Luna Nueva, pues esta es la que equivale a cualquiera de las 4 restantes fases Lunares. Es importante que se tenga en cuenta que todos los Eshu deben de tener en su carga ikín meta, y que todos ellos así como los Elegguá, han de llevar afoché aché ni Elegguá que se confecciona con los principales ingredientes de Elegguá que son: Carga de afoché de Elegguá completa: en una igba gan, se coloca lo siguiente; 7 lerí jiojio, 7 lerí de osaddié, 3 lerí akukó, 1 lerí ounko, lerí awasa, lerí de ayakuá, opolopo ekú, eyá, awaddó, bogbo ewé ni Ocha, bogbo ikí ni Ozain, opolopo epó, opolopo iyefá ni Orunmila, opolopo bogbo aché: obbi, osun, ero, kolá, obbi eddún, eyiroso, airá, obbi motiwao, obbi tuto, obbifín, orogbo, atitán de todas las posiciones lavadas en omiero de Elegguá, harina de maíz, 3 yemas de huevo, azogue, oñí, otí, otígüí, jujú akukó, bogbo ewé ortiguilla, bogbo raíz de cardo santo, bogbo picapica, 101 atarés. A todo esto se le da de comer ounko, akukó y 3 jiojio, se deja secar y se hace afoché. Esto sirve para cargar cualquier Elegguá, solamente restaría añadir lo que lleva de camino, y los complementos de Elegguá, como son: las agujas, las ikoddié, las cuentas de colores, los ikines, las monedas, carapacho de ayakuá,

guías de calabaza o de matas, raíces de matas como la ewé erán, jagüey, ceiba, palma, cardo santo.

Tratado de Elegguá
Cómo se confecciona un Elegbá: La tierra es elemento fundamental en toda creación. De la tierra nace todo y hacia ella vuelve; es la madre de la naturaleza, es por tal motivo que la base fundamental para confeccionar un Elegbara. Como primera fase adicionar tierras. Para ello se requiere cuatro tipos de ellas que por su naturaleza son importantes, éstas son las siguientes: 1-. Tierra del monte: El monte es una de las primeras creaciones de la naturaleza, en él se encierran los secretos de la vida animal y vegetal. 2-. Tierra de bibijagua: Sobre ella se realizan las obras más ingeniosas de la naturaleza, vive en ella la acción del trabajo organizado y perseverante del género animal. . 3-. Tierra arada: Los seres vivientes viven fundamentalmente de la siembra y el cultivo. Es la base primordial de su sustento y reproducción. 4-. Tierra del cementerio: En ella concluye nuestra existencia, bajo ella pasamos a otro estado (el desencarnado) y entramos en el mundo de los Eggun; el monte es el principio de la vida, el cementerio es el fin; Alfa y Omega. Hay otras tierras que su importancia está dada por ciertos tratados y caminos de los oddun de Ifá como son las siguientes: Tierra de la cueva de un cangrejo, tierra de las cuatro esquinas, tierra de un camino, tierra del mar, tierra del río, tierra de las doce del día y de las doce de la noche, tierra de la loma y así muchas otras según sea el caso. Después de asentadas las tierras éstas van ligadas con polvos de cáscara de huevo de una gallina que haya sacado. El huevo es otro representante de la Creación Divina. Todo nace de un huevo. Dentro de él se produce la metamorfosis de la vida. El mundo tiene semejanza a un huevo, la trayectoria de todos los astros y el universo en sí. Podemos agregar a las tierras precipitado, limalla de hierro u otros metales, vidrio molido. Todo esto para dar consistencia a las tierras ya asentadas; podemos bautizarlas con otí, oñí, diferentes aguas, así como omiero. Además los ikines de Orula o semillas de adivinación como muchos le llaman pues todos sabemos la importancia. Además agregamos las virtudes de ciertos palos y hierbas según el caso y la función del Elegbá o el camino en el cual nace; leri de animales y algunas veces de humanos, dándole vida espiritual. Todos llevan pies por su carácter excitado; siete agujas de coser y ekú, eyá, awadó, epó, efún, erú, iñales y por último yefá. Se reza los signos donde nace el tipo específico de Elegbá y además los Oddun: Oshe Tura, Obara Bogbe, Oyekun Nilogbe, Otura Niko, Ojuani Ogunda, Ogunda Yekun, Okana Yeku y los Meyis. Cuando Olofin le recomendó a los distintos Orishas bajar a la tierra a continuar la gran obra de la creación, les entregó un Elegbá a cada uno para que le sirviera de mensajero, esclavo y guía en sus obras. Es necesario que cada uno de los Orishas cuente con su Elegbá para poder cumplir a cabalidad las enmiendas del Creador Supremo. A continuación señalamos algunos de ellos: Oggún: Vino acompañado de Eshu Elegbara, transfigurado en Ogunda Meyi, o sea en este camino están los secretos de este Elegbá. Oshosi: Bajó con Eshu Ajomu transfigurado en Oshe Kawa. Babalú Ayé: Vino acompañado de Eshu Obbaratuá, transfigurado en Obara Otura.

Orishaoko: Vino con Eshu Oworiwoddi transformado en Iwori Oddi. Shangó: Vino con Eshu Okana Meyi transformado en Okana Meyi. Osain: Vino con Eshu Bare transformado en Oshe Niwo. Iroko: Vino con Eshu Oriki transformado en Iwori Enibe. Osumare: Vino con Eshu Emero transformado en Ogbe Yekú. Oke: Vino con Eshu Oragun transformado en Iwori Oddí. Obatalá: El Padre Celestial, Eshu Awaddo transformado en Osá Fun. Nana Buruku: Vino con Eshu Itoki transformado en Oyeku Iwori. Oyá: Vino con Eshu Odde transformado en Iroso Osa. Yemayá: Oshún: Vino con Eshu Awoire transformado en Iwori Meyi. Vino con Eshu Awuire transformado en Oshé Tura.

Eggun: Vino con Eshu Bode transformado en Oyeku Meyi y con Eshu Idesa transformado en Odi Meyi que vive en la puerta de las ciudades. Nota: Los Elegbaras se hacen hoy en la actualidad en forma de una esfinge de cemento o de madera (cedro, ayúa, ébano, etc.) hueco por dentro, para suministrar por él la carga mágica, luego se asienta la piedra de fundamento y se adorna con caracoles, cuentas o plumas, según el tipo. Cómo se hace un Elegguá de cabecera: Si el aleyo es omó Elegguá, el padrino debe mandar a buscar a la madrina y mandar a buscar tierra de siete lugares distintos llamando a Elegguá cada vez que coja una tierra, la tiene escupir y le echa ekú, eyá, awadó y ataré meta. La primera tierra que se coge es la de las cuatro esquinas, de la manigua, de la loma... del mar, del río, de un palo seco (y coge un pedacito de palo) si es cedro mejor, de la iglesia y de la casa de la madrina. Nota: La madrina cada vez que vaya a recoger tierra lleva un pito que lo suena y llama a Elegba. Después la madrina lleva toda esta tierra por separado y en la manigua le echa cuentas de todos los Santos. Entonces lo limpia con un pollito chiquito y se lo da a toda esta tierra dándole cuenta a Eshu de lo que se va a hacer. Recoge todas la tierras y la leri del pollo y se lo lleva al padrino. Toda esta operación se hace un martes o un viernes. La madrina y el ahijado traen una otá del lugar que diga el padrino; cuatro pedazos de coco, ekú, eyá, awadó, oñí, epó, otí y un pollito. Se le pregunta si es Elegba y si come con su cabeza. Si dice que sí, se le da el pollo y todos los ingredientes que trajo con el Elegbá del awó y se manda el pollo para el lugar de donde vino la piedra. La carga que lleva es: Raíces o ewé:Malacara, ortiguilla, hierba fina, bledo blanco, bledo colorado, cardo santo, mastuerzo y picapica. Polvo de siete palos duros (no puede faltar aroma).

Ikin meta, leri alakaso, leri ekute, leri de eyá, siete agujas, ayapa okán, leri ayapa, leri ounkó, leri eyelé. Bibijagua y su tierra, ilekan, tierra del cementerio, tierra de una calzada (donde haya mucho tráfico). Veintiún caracoles que se colocan en la parte de arriba formando una corona alrededor de la piedra (dentro de los veintiuno entran los ojos, la boca y las orejas). Secreto: Después de terminado, el Olúo le dará un pollo prieto; lo embarra de epó y lo da por la noche encuero (desnudo) y ese pollo se asa con plumas y todo. Se hace polvo para soplar en el Santo si lo pide Orunmila. Se le pone una pluma de loro dentro y cuentas de Orunmila. Secreto de Elegbá: A Elegbá se le mata y rápidamente cuando se acaban la's velas se le limpia y se le rocía un poco de aguardiente para que trabaje y no se achante. El aguardiente de Elegbá debe llevar pimienta. A Elegbá también se le presenta un osadié; se le da coco anunciándole la ofrenda que se le va a dar. Luego se guarda y no se le da hasta que no resuelva el problema. Para que Elegbá nos traiga dinero a la casa se le pone encima alpiste, harina, coco picadito, erán malú picadita, ekú, eyá y awadó; se le da obí y se le pide. Después se le da un osadié keké a los tres días. Con toda esa masa se hacen cuatro paqueticos y se reparten en las cuatro esquinas. Se le da de comer en el escusado para que nos resuelva problemas grandes. Para lo mismo se le puede dar de comer en un cuarto oscuro con vela encendida y desnudo. Se coge la igba y se le echa omí, se pica dieciséis ilá bien chiquitos y se le agrega sal y yefá, se revuelve con el irofá rezando Baba Eyiogbe, se le echa encima a Elegbá pidiéndole. Esto es para que Elegbá trabaje. Refuerzo a Elegbá: Se busca un palo yamao y se pinta de rojo y negro. De éste se guindan tres güiritos con veintiuna semillas de aceituna, un guacalote, un mate, veintiún caracolitos, tres azabaches. Se prepara un Inshe Osain constituido por una carga de kolá, yefá, erú, prodigiosa, paramí, yamao, un ikodié, diente de ekú, eyá, ekú, awadó, epó, culo de tres caracoles, tierra de las cuatro esquinas, obí, anún, Kashawa. Esta carga se mete dentro de un pedazo de algodón, se entiza y va también en cada güirito. Se le echa otí, humo de ashá, se lava con omiero de siete hierbas. Come akukó. Secreto de la carga del Asheré de Elegbara: Un palo de yamao pintado de rojo y negro con tres güiritos cargados con: Veintiuna semillas de aceituna, un guacalote, un mate, veintiún caracolitos y tres azabaches. Se carga de la siguiente forma: Se le echan veintiuna semillas de aceitunas, un guacalote, un mate, veintiún caracoles, tres azabaches. En un algodón entizado un Inshe Ozain que irá en los güiritos. Se compone de iyefá, kolá, erú, prodigiosa, paramí, yamao, una pluma de loro, dientes de jutía, ekú, eyá, awadó, culo de tres caracoles, tierra de cuatro esquinas, obí, anún, cachamba. Todo se entiza, se mete dentro de los tres güiritos, se le echa otí, humo de ashá, se le pone palo a los tres guiritos y se lava con omiero de siete yerbas de Elewá. Estos güiritos comen akukó.

Garabato de pendejera macho 5.Alacrancillo 25.Itamorreal 13.Culandra Uva 9.Espartillo 7.Rabo zorra 10.Sargazo 2.Cuaba negra 15.Pilón blanco 3.Filigrana 21.Meloncillo 9.Diez del día 7.Yo-puedo-más-que-tú (palo jagüey) 17.Yerba Mora 29.Espuela de caballero .Garabato de guayaba 3.Yerba lechera 4.Garabato de güira 6.Guayaba Elewá trabaja fuerte con: 1.Mejorana 30.Garabato de rasca barriga 4.Escoba amarga 5.Palo de guairajo 13.Yerba la Vieja 28.Mazorquilla 17.Coralillo 32.Abre camino 10.Yerba fina 8.Pata de gallina 22.Verdolaga 26.Botón de oro 15.Yerbas de Elewá y las principales con las que trabaja: 1.Ataje 6.Carolina 2.Espartillo 20.Yerba fina 19.Peregún 16.Grama de la costa 11.Yerba Hedionda 27.Atiponlá 8.Helecho macho 18.Palo de guácima 14.Prodigiosa 14.Siguaraya 24.Siguaraya 16.Levántate o salta perico 12.Mano poderosa 31.Mastuerzo 11.Guirnalda 12.Palo diablo 18.Rabo de zorra 23.

se viste de negro y la camisa mitad negra y mitad blanca. 17. Es un Elewá muy antiguo y del campo. .Es de cedro. fuma cigarrillos.Es de Tierra Mina.Eshu Wanloke [Awanloke].Eshu Bariño [Baraiño]. 6. 15.Revolucionario..Eshu Arailele [Araelele. .El de la vida y de la muerte.Otá china no lleva carga.Eshu Awere. Come de frente y de espalda.....Anda junto con Shangó... .Eshu Alayiqui. 21. .vive en la mata de yaya y delante de la puerta. . 12. .Anda con Ozain... 25.Perro callejero. se monta sobre un peso macho. 39. 27. .. tiene cuatro bocas y cuatro ojos.Portero de Olofin. .. . 22.Eshu Akokolebiye [Akokoleriyu]... .Eshu Suayu.Eshu Osukakugbo [Osakakungmo]. . 5. . . 11. . 2...Eshu Ewé. 8. 20. La iña de Elegguá. lleva dos cuchillas y una sola cara.. cadena con ocho llaves...Eshu Arayeyi. .. .Eshu Agororó [Agoggoro]. Vive en Nigbe..Lleva corona hecha de una. .Eshu Barokeño [Barakeño]. . 41.Es el pájaro mensajero de Orunmila. 38. 3.Eshu Morilaye [Merilaye].Eshu Owó. 9.Se cubre de mariwó..Es femenino aunque dicen que es adodi.Eshu Baragargaluo [Baragadano]. 4. 29.Eshu Laroye.Hermano del anterior.Eshu Adawa. .. .Eshu Okuboro [Akuoro].. sombrero de yarey y garabato de yamao en la mano izquierda.. lleva careta.. .Eshu Agroiele [Agroi].Es adulto y muertero. su otá y su muñeco son de tamaño muy grande.Eshu Olanki. 40.Eshu Agomeyo. 13.Es del monte. 30. .Es jimagua. . que hoy escasea mucho. .Eshu Laye. se mete entre los matojos y desde ahí Hace maldades. lleva omó titun.Eshu Marara [Karara].El de los cuatro vientos.Eshu Akanadrede.Eshu Ileloya.... 37... 10..Eshu N.. 28. juega bolas.Es el del caracol.Eshu Ayeru.Siempre vence y logra sus propósitos. Vive en las cuatro esquinas. . . 35. .Eshu Kinkeño... Arará.Es el del basurero. 14. . .Nombre de los Elewá: 1. . 16... 19. 7.Provoca accidentes. .. 23. 32.Eshu Ogunilobe [Ogunnilewo].Eshu Lalu [Lala].Rey de la plata. 26.Eshu Bragada.Eshu Malé.Eshu Laribere [Layibora].Eshu Awobara.Vive en la loma.Eshu Iboribueno [Iborikeño].el Elewá que Olofin le dio a Orunmila. 42.Vive en la sabana cercana al monte de Oggún.Eshu Esherike.Eshu Okokoyebiye [Akokoyebiye] .Eshu Batioye [Batieye].Eshu Jano.22 caracoles.. .Se forra con conchas de mar.Eshu Odemasa. se dice que tiene tres pulgadas de alto.Baba Eyiobbe.. .Vive en la plaza. . ..Es un mensajero de Ifá y su guardiero. 31. 33.Eshu Ekileyo. 34. 24.. trabaja con Ifá.Es tragón. 36. .Vive en cuatro caminos.Eshu Abanulue [Abainukue]. trompos.. 18.Es de la manigua.

.. 82.Eshu Baralanube [Saralanube]. 73... 75. .Eshu Ibamalá [Imbalá]. 44.Eshu Barabé [Baragbo]. . .Eshu Eluasama. ..Eshu Alufama..Eshu Abalonke.Es un Elewá que vive a la orilla de okún.. .Arará.Este Elewá es el que preside la erección sexual del hombre. ..Eshu Obakokero [Obakekero].. 83. .Eshu Bode [Bogde]. 63. lleva barba de chivo.Eshu Alaloilu [Alalombe].Tiene dos caras y le gusta que lo limpien con empella de cerdo.Eshu Anuda [Arugda] .Eshu Ebelukeño [Abelugueño].Eshu Deke. 48.Eshu Kotero.Eshu Meko [Make]. cazuela vacía que se prepara sólo cuando va a comer.Eshu Ashikuelu.Eshu Alimu.Eshu Aran..Eshu Nikiniki [Miwi Miwi].Muy viejo.Es el que sacrifica.Come sobre una calabaza. 59... 57.Lleva un tubo con distintos secretos en la carga...Eshu Aletan.. 72.Vive en tinaja a la orilla del río. No le puede dar el sol. 64.Vive en la loma. 53.Eshu Obasinlayé [Abasinlaye]. 51.Eshu Agogo [Agoto].43..Eshu Oniburu [Onibure]. Se viste de azul. .. 79. 80.Acompaña a Shangó.Eshu Abarikoko [Aberekoko]..Es Arará.Eshu Agbobamaleki [Agbobara Meleki]. . Es indecente y acostumbra cuando baja a los toques de batá a mostrar sus partes y masturbarse.Es de Tierra Yebú. . . 76. . .Es el pájaro Mayito..Vive en al sabana. ..Es tambolero.Eshu Aloma. ..Eshu Baraña [Baraiña].Aye que acompaña a Oduduwa. .Vive en la loma. .Vive en Araba. 78.Eshu Kawanilele Orun [Mawanitele Okun]. trabaja con Oyá. . 62..Guardiero de Oggún.Eshu Iyelu...Vive en la plaza. 69.. vive debajo de la horna de azúcar. 60. 61.Eshu Obayila [Abatila]. el tubo es de bambú.Eshu Lameta [Lamota].. 68.Eshu Afradi.Acompaña a Orishaoko.Vive en canasta.Eshu Laroke [Larowe]. 55.Anda con Elewá.. 45. 84... 87.Eshu Arinika [Arimika].. 52. 46. 58..Eshu Aloba. 50. 54.Eshu Akerebioke [Arerebieke]. . 85. 71.. 81..Es el que crea. . . . 65..Eshu Yelu. . muñeco de cedro.Vive en la loma junto con Oggún. 49...Se le pone curujey.Es un Elewá pequeñito hecho de ayé. 77.Eshu Koima Koima [Koima Koiña]. . . . . . 66.Se cubre con palo blanco. 47. Se le pone piel de venado. 70.Es maligno.Eshu Akere...Vive con Olokun. .Eshu Okuande [Okuando].Lleva corona de piel de chivo y 41 caracoles. .Eshu Lodo [Londelo]. ...Eshu Kekunyelede [Yekun Yeledi]. es muy fino... 86. .. 74.Eshu Obarakaketu [Abara Lakentu]. se utiliza para malo.Eshu Kakesa.. .. 56.Preside el cambio de las horas.Eshu Laluokirioko [Laluokikiokoko]. .Eshu Aropiu [Aropin]. 67.Se cubre con jícara.

. Iba Asia Akefun. . sólo trabaja de noche cuando los seres humanos duermen.. 99. . A este gorro se le ponen dieciséis hilos de cuentas blancas y negras con ocho caracoles cada uno.Es del arrecife que está debajo del agua.88. obí. .Eshu Obaniwana [Obanijuana]. caracoles. 90.Eshu Onibarakeña [Onibara Kena]. . . marfil. Para hacerlo directo se le hacen las mismas ceremonias que a Elewá pero a diferencia de que éste come guinea blanca en leri.. lerí de etú. inlé ilé oké.. Shiguidi: Esta entidad es de la familia de Eshu.Eshu Ayentelú [Ajetola]. cuando se prepara se encarna . Vive en.. no puede cargar nada en la cabeza. Come todo lo que come Elewá. erú. iyefá. 98. Se hace directo. osun. Otro Es hermano de Elegbá.Es el esclavo de Yemayá.Es el rey de los muertos.Eshu Añagui Olokun.Eshu Nanke.Lleva nueve erú en la carga. . ilekán. un muñequito sobre la sopera con un gorro blanco forrado de caracoles por dentro y por fuera. un garabato de yamao forrado de cuentas blancas y negras.Es Arará. 91. caracoles. .Eshu Lamulamithata.Eshu Lasas.Bajó con el lucero de la ceiba. erú.Eshu Wonke... lerí de etú. 96. pelo elefante. su otá es blanca también. Sobre esta sopera lleva un gorro de tela funfun forrada de caracoles por fuera y por dentro lleva Ozain cogido al fondo que se hace con un pedazo de plata..Vive al lado de la mata de meloncillo.Eshu Unyolo [Ungolo]. Para hacerlo directo se le hace la misma ceremonia que a Elegbá. . Vive en una sopera blanca.Es un majá...Acompaña siempre a Orun. se le ponen siete zapatos. Iba Asia Akefun: Este es un Orisha hermano de Elewá. pero al contrario de Eshu. 93. 102.Eshu Oroigi [Oroiki]. A este gorro se le ponen dieciséis hilos de cuentas blancas y negras con ocho caracoles cada hilo y este gorro come etú funfun. iyefá. kolá. 92..Lleva nueve erú en su carga.. una mano de dilogún. Este Orisha come lo mismo que Elegbá. nácar. 89. 95. pelo de elefante. a diferencia de que éste come etú Akefun en la lerí.Este Elewá grita mucho. añarí okún. Su secreto es una sopera funfun donde se pone una otá blanca. Lleva un Osain cosido en el fondo hecho con plata. .Es el de la verdad y la mentira 101. inlé de eke. Lleva una mano de caracoles. obí kolá.. . nácar. añarí. 100. ilekan.Tambolero y zapatero.Eshu Awaloboma [Alawabona]. marfil. Este gorro come etú funfun. Esta entidad. garabato de yamao que se forra en cuentas blancas y negras y un muñequito. . los parajes solitarios. .Eshu Keneno [Kekeno].Eshu Atulú [Atutu].Eshu Aletán... 94.-Eshu Alawana. 97.

Bi Eburunla Boda Eti opi Abejenda: Este es el maestro o guía de todos los espíritus . se hace con arcilla y se le pone dentro con los ingredientes una prenda u objeto de la persona que se va a encantar. Espíritu que causa serios dolores de cabeza. En Ifá son los siguientes: Arcilla. Se le pone en su secreto una lagaña de aura o buitre. Akó le wossé: Un espíritu que causa las enfermedades de la vista. que causa delirio. que se sienta incómodo e intranquilo. Tiene a su mando y orden a doce espíritus malignos. Se le pone en su secreto raíz de huevo de gallo. juju de owiwi. A continuación se lleva para una encrucijada y allí se invoca el siguiente rezo: "Igbali Shiguidi Mate Aniki Wo Ghe Si Ajo Baba Shiguidi Bojo Ogunpo Eselu Ilé Pepe. Ishubí Den Lenjimí: Es el espíritu que vive en la médula espinal.encima del cuerpo de la persona y no lo deja vivir." En la invocación se menciona a cualquiera de los siguientes espíritus: Akaleyá: Un espíritu que agarra al hombre por la garganta y hace que pierda la fuerza y la facultad de respirar. Amuro Fashogare: Espíritu llamado también Anjanú. dolores de espalda. Es el padre de los espíritus malignos. cerebro de murciélago. Dirige todas las enfermedades nerviosas. Se le pone en su confección un lazo o soga y una garra de owiwi. Tiene las mismas facultades que la esposa. Abiyeté Ashoromun Yen Yen: Espíritu que tiene en sus ropas filosas cuchillas y causa fuerte . Asanteté Mofá Rokua: Un espíritu conocido con el nombre de Elemeré. Se le pone en su secreto semillas de cabalonga. Viste ropa blanca y por la noche no deja dormir a los niños. Amalá Pasheyó: Ojoloboró: Espíritu que causa dolor de barriga o vientre. El Shiguidi cuando se prepara. azogue. Lleva en la carga lerí de gunugún. hueso de mono. Akutobarun: Un espíritu que enferma y perturba las facultades mentales. Después de montarla (esto se hace en forma de cono) se forra de caracoles y con las plumas de owiwi. Olomó Aro Niyeye Esbubú: indefinidos. Los ingredientes de este entidad varían. sales mercuriales. Se le pone en su secreto una hoja de navaja. Espíritu que ataca a los niños produciéndole malestares Aromposhé Ireké: Es el esposo de Olomó Aro. la prenda u objeto que se tenga de la persona.

Este Elewá lleva en su adé ciento un caracoles y cuando es para iworo éstos van ensartados en un aro sobre la otá. obí. ahí se llama Shiguidi.malignos. otí laro. palo mata negro. Añanki: Este Elewá es la madre y capataz de todos los Elewases. 03. otí bembe.Añanki Yekú Yalorde. 04. ciento un granos de awadó morá tostados..Añanki Arole [Orede][Oropai] -En la tarde. Se le da una eyelé a la awona del que lo entrega en el monte. siete garabaticos curvos que se llaman Aliebés y cada uno se forra de un color de los citados anteriormente y estos garabatos son de: Yamao... añari okún. Los principales nombres de Añanki son: 01. tres caracoles y una semilla de aceituna. amarillo. los que le sacrifican a Oduduwa. inlé merin (tierra de cuatro esquinas). cuando es para oluwo van cogidos en el cemento. azul. inlé de ilé Ikú. se le da de comer akukó funfun. Esa jutía se le da a Elewá en el monte.. entonces es una otá de mar (de arrecife) grande y vive en una cazuela o batea. eyó. Tiene ciento un caminos o nombres y el mayor de ellos es Añanki Yeku Yalorde. tres azabaches. Esto va en la cabeza barrenada de la awona. 02. cambia-voz. se prepara un joro joro en el jardín de la casa. encima se le echa el cuerpo del Akukó y se tapa el joro joro.Añanki Aran . polvo de oro. rojo. iyefá de Okana Meyi.. efún. Kodé Abará Ekete o Tenti. vencedor. La masa de esa eyelé se deja en las cuatro esquinas del monte y se coge la lerí y se envuelve en una hoja de calabazas y cuando esté seca se hace yé. once reales. Su saludo es: "Añanki Eshu Kamarí'. Orokán. Vive en el río. ekú. El awona Añankí se carga distinto al de Griyelú. Cuando una persona se acostumbra a trabajar con Eshu Shiguidi para evitar que se regrese sin cumplir la misión. blanco. epó. poniéndole adimú dedicados a él. Este Añanki lleva en su cazuela. se echan las doce otá. El nombre de Añanki de aá grande es Añanki ewé y su awoná debe ser de tamaño natural.Añanki Oropui -Vive en el lindero. el guardiero de Oduduwa y su secreto adé es propiedad de Orunmila. Para esto el iworo tiene que contar con Oluwo para que le fabrique y cargue el awona (muñeco). En el pecho del awona va el resto del esqueleto de la eyelé con la misma carga anterior más corazón de jutía. 05. Su bebida es más vino seco que otí. raíz de ceiba. verde y morado. Encima se le pone un plato dedicado a Shiguidi donde siempre se le da de comer. Esto va entizado en hilos negro. " Esto se dice poniéndose la mano izquierda en la cintura. paramí. amansaguapo. Puede ser también asiento de Yoko lerí de iworo. vence-batalla y jagüey.Añanki Aruda -Son los Meyis.

Debe preguntarse bien antes de darle a una persona porque es de cuidado.. ashé Bo. 08. Eshu -Pata y lerí de jutía.06.. ashé Lona Ariku Babawa.. -Es el Elewá de Olokun. la carga. pero hay que tener lerí de akukó que se machaca y se liga con..Añanki Otulaguema 10.-Añanki Elufé -Muy viejo. 07. vive en arrecife enorme. Eshu Aye Mamakeña . -Hueso de ounkó. Se le sopla otí y otí kana ligado para que camine. Eshu -41 tierras. 09..Añanki Aleyan [Aletan] -El caballito del diablo. Eshu -Lerí de eyá. La que lleva es parecida a la Eshu Akache sólo que no lleva los metales. Nota: Oro es una tabla de madera con forma de estrías de pez. Vive siempre detrás de ehilekún de ilé. 11. después se lava y se le da un cío jio y la eyelé se manda al monte.Añanki Lokun." Elewá: Eshu Alaguede Farayé Akiko Atondele Eshu Moto Oyé Yanwará -Lleva tarro de venado." Suyere del lavatorio del awoná: "Añanki Aruda Wan Wan Yere Ashebé Ifa Anuda. la misma carga de Eshu Akache.Añanki Ariwe -Lleva ciento un caracoles. Eshu -Tarro de toro negro. jutía. ekute y majá. lleva uno en su secreto. se le hacen nueve rayas de orí y efún y se le da vueltas con un cordel sobre su cabeza. se le llama con Oro. Este Elewá come eyelé y para eso se coloca dentro de una palangana o vasija parecida con agua y se le da alrededor. Eshu Akate: .Añanki ewé -Es el más fuerte. Eshu Farayé: otá de arrecife: Se carga con polvo de tarro de toro negro. Este Elewá come ayapa. El suyere para llamar a Añankin: "Eshu Añanki Leride Mamakeña. Eshu Añanki De Akike Ña awó. se le ponen picaduras de tabaco." El verdadero rezo para levantar a un omó de Elewá es: "ashé To.

pero que sea hembra y de la parte del cerebelo. cordón de San Fráncisco. . azufre. hierro. un real de plata. añari okún. Primero se hace un Ozain completo con todas las yerbas y con todas esas yerbas estrujadas se prepara el cemento. epó. Es camino de Olofin y de Oduduwa. airá. tres iwereyeye. Eshu Akashe: Este Elewá es especial y se monta en una otá china pelona grande que se perfora para echarle la carga que es:. añari odó. oro. osiadié. aroma. se le pone cuchilla y se cementa. Es capataz de Eggun. orí. paramí. tres iwereyeye. iyefá. añari okún. y se sigue con la carga normal. tres centavos prietos. siete granos de awadó. Mientras se monta hay que fumar tabaco. que lleva la misma carga con un pedacito del peto de una ayapa. de un bibijagüero. erú. lerí akukó. amansaguapo. Cuando se está montando se le da un pollo a la carga y se mete dentro. plata. airá. otí. azúcar. oro. es muy peligroso. aluminio. yerba de la niña. tres pedacitos de idú vegetal. Las tablitas se lavan con omiero y se rezan en el tablero. otí. obí. eyá. ewé erán. La masa se prepara con omiero y después se monta el Elewá. erú. bronce. plata. cambiavoz. Se le da forma y se le pone cuchilla. Se cierra. osun. ewé dundun. se monta en otá madreporita. obí motiwao. ilekán. Lleva ilekán. agua bendita. ekú. yamao. cambia voz. jío jío y después un akukó. atitán erita merin. atitán ilé Yewá. ekú. hueso de pata de chivo. eyá. otí. atitan shilekún ilé. se le ponen siete caracolitos en la abertura a todo lo largo y lleva la cuchilla normal como todos los Eshu. atitan erita meta. un akukó y una eyelé. etá eledé. efún. Cuando se lava hay que darle un eyelé en el caño. acero. osun. ewé tete. ewé erán. cobre. atitan de ehilekún ilé. vencedor. oñí . Carga izquierda: Tablita con los Meyis desde Ogunda Meyi hasta Oragun con Otura She y Ogbe Fun. oñí. guapie. Después se lava para darle la comida. Lleva los siguientes iqui: Majagua. obí kolá. Hay que sembrarlo en la ikokó. hala-hala. tres ataré. omí Olofin. un panal de abeja. tres ataré. se lava con omiero y se le da un pollo. aikordié.Este Elewá vive en el mar. ewé aguma. amansaguapo. yamao. jocuma. Después se lava y se le da de comer un chivito. un ikin. tres ataré. hierro. con las tierras de las cuatro esquinas y la arena y el yeso. Después de cargado se le vuelve a echar ashé. bronce. es de masa. Un ikin. osun. epó. airá. Se le pone erú. iqui tengue. obí seco rayado. tres centavos prietos. obí motiwao. Eshu Moto Oye: Es un Elewá que vive en el río. ewé tomodé. acero. ewé oguma. ewé dundun. obí kolá. yo-puedo-más-que-tú. ewé tomode. paramí. ilekán. Se le echa rayadura de veintiún palos. Ekubikegan: Este es el Anima Sola en la tierra Arará y se monta con los siguientes ingredientes: 1roAba eleri Ikú de Omokekeré o de adolecente.

escoba amarga. iyé de basurero. Comida: Se abre un joro joro en la tierra de un pie de profundidad y lo mete ahí sin la tinaja. Fabricación: Lo que está enumerado con los números 1. raíz de peonías. cardo santo. Eshu Laye: Este Elewá se confecciona con un caracol tipo cobo que se prepara como es debido. Luego lo tapa dentro del hueco y cuando lo tapa le pone las tres pollonas encima y les da candela a las pollonas encima de donde él está y al otro día por la noche lo saca del enterramiento y ahí mete los restos de las tres pollonas y luego lo coloca dentro de la tinaja y lo entra para la casa. epó. bogbo Ileke. amansa guapo. erú. vence batalla.. que se le ponen con la abertura natural de Ayé junto con el lagarto y la lerí de la eyelé okuni. hasta que se le dé de comer y entonces después lo entra y vive dentro de una tinaja detrás de la puerta pero separado de los demás Elewá y siempre tiene que tratar de andar usted sólo con él. pica-pica. Ewé: Galán de noche. itamo real. Lleva una eyelé okuni. Después que ponga el número 3 tiene que coger hilo de todos los colores que se encuentren y se hace una maraña y con la misma se entizan todos los elementos en los números 1. . ilekán. lleva ojos y boca de caracoles pero sin quitarle al caracol la parte de atrás. amalá y vino seco y se le da obí omí tuto. afoshé de hojas de ortiguilla. un camaleón. afoshé de cedro. awadó. álamo. tres ikin. obí kolá. se lava con omiero y después se carga. 2 y 3 y lo coloca en una igbá con vino seco y procede a unir las distintas tierras utilizando vino seco y sangre de una pollona con la cual tiene que limpiarse antes de proceder a unir las tierras. Lavatorio: El omiero para lavarlo nada más que es de ewé galán de noche y malva la de las florecitas amarillas. ceiba. curujey. Todo esto se realiza moyubando y llamando mucho a Eggun. éstos ewé se van a buscar de noche. caña brava. cocuyo. 4to. pata de gallina. de bibijagüero. Cuando esté terminado tiene que permanecer fuera de la casa. ekú. Para formarla hay que esperar a que comience la noche. lerí de aparo. La cuchilla que lleva arriba con siete aberé entizadas con hilo funfun y dundun. polvo de oú. afoshé de tarro de malú. ilekán. atiponlá.Inle: De la tumba de una niña. epó. de una casa derrumbada. yagruma y ateje. 2 y 3 en su orden numérico tiene que irlo colocando en sus manos. paramí. veintiuna ataré. cambia voz. afoshé de iqui. esto se coge de noche. lerí de ounkó. cuaba prieta y galán de noche. prodigiosa. afoshé de eñí adié y de eyelé sacada. le echa encima ekú. Se tienen preparadas tres abeboadié dundun (pollonas negras) y se les sacrifica. prodigiosa. bledo blanco. eyá. veintiún granos de awadó. eyá. palo ramón. inlé de bibijagua. lerí de ekútele y lerí de owiwi. siete dilogún. 2do3roIqui: Palo cocuyo. Cuando las tierras estén bien ligadas y húmedas se hace una bola y se pone al sereno para que se seque y al otro día se liga con arena y el cemento para confeccionar el Anima Sola. oñí.lerí de adán. almácigo.

tierra del basurero. pata-de-gallina. jocuma. awadó y se lleva para la casa con un poco de arena de mar. Palos de Amansa-guapo. de cambia voz. se lava con omiero. oú. de llantén. Otro Este Elewara se hace con un caracol. afoshé de tarro de malú. pica pica. epó. ekú. erán malú y akukó. cuentas de todas las clases. Cuando esta masa se prepara. álamo. de oké. cáscara de huevo de adié y eyelé que hayan sacado. erú. ilé de okán. ramón. arena de mar. de algodón. eyelé obini. de paramí. un camaleón. awadó. si le dice que sí. Cuando la masa está preparada se le dan tres jío jio y se utiliza de los mismos los okán y elese de todos. bogbo Ileke. prodigiosa. eyá. amansaguapo. veintiuna ataré. afoshé de hojas de ortiguilla. ramón. Eshu Laguana. se llama y se le da obi diciéndole para quien lo quiera. inlé de bibijagua. de ikines. un camaleón. erú. se prepara un hueco con cemento o se hace en un cajón fundido. se lava con omiero y se hace con eyelé macho. de curujey. obí. maíz fino. raíz de iwereyeye. La carga que lleva: ekú. cardo santo. cardo santo. paramí. jiquí. Raíces de eweriyeyé. eyá. se lleva la otá para la tierra y allí mismo se le da jío jío meta. obí preparado. eyá. caña brava. de aragba. aprovechando los okán y las elese. itamo rreal. se le da una eyelé okuni y tres jío jío. cambiavoz. También se le echa eñí adié. afoshé de eñí adié. pata de gallina. siete dilogún. veintiuna ataré. curujey. tres ikines de Orula. atiponla. siete centavos. para que no entre ogú. lerí de akuaro. ewé ina. tengue. de cedro. pica-pica. de atiponlá. cedro. Se lleva una igba. inlé de ilekan. tres ikin y se le enciende tres itaná. siempre viva. de bledo blanco. lleva un eyelé okuni. de ayapa. escoba amarga. itamo real. se le pone la juju de gunugún encima y se le da ekú. siempre viva. . cuaba. bledo blanco. ekú. cocuyo. Eshu Laye. afoshé de pica pica. ilé de bibijagua. eyá. ilekán. inlé de basurero. de bibijagua. afoshé de iqui. ni basura. de ewé dundun. lerí de akuaro. atiponlá. las lerí y las elese de los jío jío que se tuestan y se reducen a polvo.Cuando esta masa se prepara se le da una eyelé okuni y tres jio jio. yamao. escoba amarga. amansaguapo. kolá. cardo santo. veintiuna ataré. afoshé de huevo de adié y eyelé sacado. leri de ounkó. siete dilogún que se le ponen en la abertura natural del Aye junto con el lagarto y lerí de eyelé obini. que se meten por la abertura del caracol junto con el lagarto y la lerí de eyelé obini. de vence batalla. de caña brava. obí kolá. prodigiosa. de lerí de akukó. siete ataré. También se le echa un eñí adié. vence-batalla. ceiba. flor de agua. guayacán. veintiún awadó. Este es el Elewá que todos los babalawo deben tener montado en su puerta. siete agujas. un eñí con clara y yema y se cogen los okán y las elese que van a la carga. Esclavo de Yemayá: Lleva un otá que hay que ir a buscarla al ilé de Olokun. polvo de llantén. Eshu Laye. owó. almácigo. tres ikin. cambia-voz. Otro Este Elewá se hace de un caracol que se prepara como es sabido. de almácigo. curujey.

siete ikin. del mar. awadó. Se llama a Eshu Alawana tres veces y se le da coco a la otá. ámbar. Eshu Laguana. afoshé de iqui. cardo santo. En la casa se le dan tres jío jío y se pone encima una pluma de tiñosa. jiquí. es hermano de Eshu Bí. siete agujas. mastuerzo. ekú. elerí de gunugún. Raíces: Ceiba. eyá. bledo blanco.Se lava con omiero y se carga con distintas monedas. ojos de caracol. ekú. de ounkó. escoba amarga. opolopó efún. tres lerí de totí. un macacota. ataré meye. opolopó epó. Alabaoneu. tengue. ewé chewerekuekue. Si dice que sí. Obaniwani y de algunas otras formas que son variantes de éstas. trece ataré. yaya y guayacán. ciento una ataré gumá. arena de mar que se trae con el otá. Otro Lleva una otá que hay que buscarla en el ilé de Olokun. siete granos de maíz. lerí de akukó. veintiuna raíces distintas. tres tomates de mar. atiponlá. siete centavos. raíz de ceiba. frescos e irrespetuosos. un camaleón. Lania. veintiún guacalotes. El esclavo de Yemayá. una moneda de plata. un collar blanco y negro y un collar rojo y negro. una juju de aikordié y lo demás sabido. inlé del río. limallas. una flor de agua. opolopó orí. se lleva la otá para la tierra y allí mismo se le da jío jío meta. tres lerí de ekute. curujey. prodigiosa. se le puede poner lerí de todos los pájaros que se consigan. veintiún mates. awadó. coral. una flor de agua. es adulto. prodigiosa. bledo blanco. iná. ramón. Las tres cabezas de jío jío se tuestan previamente. que nadie puede curar. tres granos de maíz tostado y aplastados. siete agujas. Lo último que se le pone son los palos y antes de cerrarlo se le pone un jío jío vivo. Eshu Alawana. se llama y se le da obí diciéndole para qué lo necesita. de todas las provincias. curujey. Alawana mata solitariamente y por hemorragia. Daralawana. Este Orisha es Arará y también se dice que es la madre de Elewá. siete ataré. igoin. yamao. Alone. lerí y elese de ayá keke. desobedientes. suele castigar a los burlones. Otro. inlé de siete tumbas. tres peonías tostadas y aplastadas. marfil. veintiún ojos de buey. tres pedazos de obí con cáscara. . siete dilogún. Se va a buscar el otá al mar llevándole a Yemayá maíz finado. Vive en la sabana y se transforma en el Anima Sola. cardo santo. atiponlá. ortiguilla. cambia voz. En este camino de Eshu. Carga del Elewá de masa Alawana: Yerba garro. ekú. muertero. siete caballitos del diablo. etú. veintiún alacranes. arena que se trae de ilé de Olokun. ekó. yerbas cogidas en el cementerio. siete caracoles de ibú. nácar. un adán. Es el esclavo de Yemayá. Eshu Lawana. ewé iná y bledo blanco finito. palo cajo. A este Eshu se le da de comer akukó que sea bien viejo. representa el infortunio y la desesperanza. eyá. siete garabatos distintos. piedra de imán. maíz fino. Otro. Palos: Cuaba. Todos se machacan antes de montar Eshu Alawana. siete centavos. veintiún palos fuertes. ciento un granos de awadó. amansa-guapo. eyelé. También se llama Alawana. una cuchilla. se le pone una pluma de gunugún encima y se le da eyá.

lerí y elese de ayá. Una vez terminado se saca a la esquina y se le da un pollito. ataré. eyá. tres dilogún. tres ikin y se le enciende itaná meta. kolá. Se le da un jío jío en la esquina. erú. y las lerí de ayapa y akukó van dentro. Ala-Roye. guayacán. ikin. inlé de elese oke. Se canta tres cantos de Elegbaras. Se le encienden tres itaná. ewé pata de gallina. Se pregunta si es Eshu Laroye. cuatro pedazos de obí con los que se pregunta a esa otá si es Laroye. de la plaza.jicotea y un gallo prieto en un cuarto oscuro alumbrado por una o tres velas después de las nueve de la noche estando uno desnudo. nadie debe tocarle su dinero. polvo de gungún. bogbo Ileke. Todos llevan bibijagua y su tierra. agujas y deben hacerse los martes o los viernes. awadó. se lleva ekú. se le darán los ingredientes más un osadié. cambiavoz. obí. de ilé Oyá. oñí. A este comilón de chucherías. epó. Si dice que sí. Se llevará ekú. otros dicen que es el de la esquina. yamao. epó. solamente pueden cogerle los niños sus caramelos y eso es bueno porque él se contenta. siete ewé. las lerí de jío jío meta se tuestan y se hacen afoshé. se liga con afoshé de pica pica. de tarro de malú. erú. jocuma. de las cuatro esquinas. lerí de akukó. tres dilogún. Vive detrás de la puerta delantera de la casa. inlé de la iglesia. de siete raíces diferentes. tarro de buey. de cangrejo. . de cuatro esquinas. cabeza y patas de perro. A la hora de montarlo se le echa bastante epó y la cabeza del pollo hecha polvo. Eshu Laroye. de la loma. ayapa. de la iglesia. de lerí de akukó. cráneo de chivo. Otro Es la puerta de la calle del ilé. airá. veintiuna ataré. Anda con Oggún y Oshosi. bibijagua. Otro. cáscara de huevo de gallina. tengue. jiquí. de cáscara de eñí adié y de eyelé sacada. kolá. ataré. afoshé de pica pica. paloma. Es el que hay que saludar primero que a nadie. Nota: Todos los Eshu después de montados deben llevarse a la manigua y allí darle tres osiadié llamando con tres pitos de calabaza o de auxilio dejándolos un rato allí. otí. veintiún granos de awadó. La masa lleva veintiún palos. Hay quienes afirman que es un Eshu de la calle. bibijagua y su tierra. lleva afoshé de eñí adié. Este Elegbara lleva una otá que se irá a buscar a la calle o a una esquina. Se comunica con ellos en cadenas de chiflidos de uno para otro hasta que todos se enteran. de la lerí de gunugún. Eshu Laroye. siete ramas de pica pica. es íntimo amigo de Eshu el de la esquina. Eshu Laroye: La otá se va a buscar ala esquina.cuaba. Se le da una. veintiún granos de maíz cuentas de todas clases. bebedor y fumador hay que tenerlo siempre contento. A las masa se le da akukó dundun y ayapa. la cabeza de la jicotea y del pollo van dentro del mismo. siete ewé. siete raíces. tierra de bibijagüero. amansaguapo. en su propia casita con sus atributos. La carga lleva: afoshé de veintiún iqui. y otros que es el de la casa. ramón. de ilé Olokun. eyá. yaya. principalmente de Shangó y Orula. del Eshu de la sábana y de todos los Eshu. oñí y una pieza dental de un cerdo y cuatro pedazos de coco para la ceremonia de la recogida. si dice que sí se le da un pollo allí mismo.

ekú. Lleva gungún de Eggun. etc. corazones y se dejan dentro del güirito y se termina de cargar. lino de mar. vencebatalla. epó. ataré. yerba garro. una bibijagua. cemento. ekú. misi-misi. de akuaro. trece ataré. epó. eyá. de etú. eñí adié y eyelé. Todo se machaca junto con la tierra y se echa dentro del güiro un poco con veintiuna bibijaguas y su tierra y tres moscas cantáridas. Otro Es un otá que se va a buscar a la esquina. de cangrejos. Eshu Laroye. Se le darán tres jío jío junto con Elewá. yerba fina. de ologbó. Antes de terminarlo se lava un collar de Elewá blanco y negro que va dentro del güiro. se llevará. tierra de las cuatro esquinas. siete semillas de oriye. lerí y elese de gunugún. eyá. raíz de ceiba. lleva toda clase de materiales. una piedra china. amansa-guapo. paramí. de ayapa. siete ataré. tres granos de awadó. inlé de bibijagua. Después de cargado hay que volver a cargarlo y unyen con eggun akukó y eyelé. Eshu Osika . Eshu de bolsillo Se amasa con chapapote. se mete en un barrilito y va al fondo del patio donde haya matas. lerí de ekute machacada. abrecamino. semillas de ají picante. lerí de eyá. Antes de cargarlo hay que llevarlo y darle de comer con Eggun. eyá. siete pedacitos de obí. este Elewá le enseñó a Orunmila dónde estaban las esquinas. yeso. bledo colorado. ekú. se apagan tres brazas de iná y se amasan con ashé. se le dan los ingredientes más un osiadié. Lleva otí. vencedor. para preparar el Elewá se utiliza afoshé de veintiún íquí y siete raíces diferentes. Se le pone una cuchilla. Se le sacará la lengua y los ojos a un ayá keke y va dentro del güiro. oñí. atiponla. flor de agua. ojos. tierra de distintas partes de la ciudad. oñí. ileke y todos los oddun de Eshu. acróbata. se le pone en medio limallas de plata. veintiuna ataré. una ataré. de río. si dice que sí. cambia-voz. Eshu Malé Olofin le pidió a Orunmila Eshu Malé. cardo santo. una cuchilla. siete semillas de oguma. Eshu Oriyelu Se hace el muñeco de aroma. Este Elewá vive en el monte y lleva todo lo de Orunmila. y come detrás de la puerta con Elewá cuando se está haciendo. alacranes. ashé. awadó.Carga de Eshu Laroye: Tierra de remolino. tres centavos. piedra de imán. ichinchin de otá. cuatro pedazos de obí con los que se pregunta si esa otá es Laroye. el cameru de los demás Eshu. Inshe Osain de Elewá Para fabricarlo se coge un guirito. Este muñeco lleva un güirito en la mano como si fuera un Ozain. Elewá de defensa Se prepara con todos los huesos de gunugin. oú dundun y funfun. una juju aikordié. vergonzosa. limallas. ichinchin de veintiún iquí. o sea. se les cogerán las lenguas. siete ramas de pica-pica y veintiuna ataré y veintiún granos de aguadó.

un pollo. erú. ewé bledo colorado espinoso). amansa-guapo. en la casa se pone delante de Elegabara del awó y se canta tres cantos para Elegbaras. oñí. itamo real. atitan enigbe. una eyelé. siete anzuelos. Se trae y se dejan los animales allí. awadó. veintiuna ataré. La carga lleva: Aguema. cáscara de eñí adié y de eñí eyelé. veintiuna ataré. cuentas de todos los Santos. siete semillas de maravilla. además de los ingredientes fundamentales de Elewá. veintiuna ataré gumá. Se le da al otá un jío jío. veintiuna pimientas de comer. ewé ortiguilla. atitan Isale. Se le da a la masa un jío jío y un eñí adié. cocuyo. tres ikin de Orunmila. los caracolitos. el otá de este Eshu se va a buscar al río pidiéndole permiso a Oshún y llevándole una botella de oñí y tres plátanos manzanos. Cuando se va a montar se le da una jicotea cantando. inlé de bibijagüero y bibijagua. algodón. Se hace de masa. Eshu Akueleyo. medio y oma oké. ekú. veintiún ikin consagrados. veintiuna pimientas chinas. almácigo. siete cantos de Osain y tres de Elegbaras. atiponla. bledo blanco (finito). cambiavoz. cambia-voz. Eshu Labodi (Anagui) Laroye. ekú y un gallo que se le da después al otá junto con el Elegbaras. abagdo. vencebatalla. obí motiwao. bambú. tierra de un pozo ciego. prodigiosa. Una mano de dilogún. cardo santo. de akukó. lerí de aparo. Se lava antes con omiero de hierbas de Obatalá. ramón. lerí y elese de gunugún y de owiwi. de este Ifá y de Elegbaras y se le quita el fondo. elese y okán de esas eyelé van en la carga junto con la Ejá Ejó. eyá. Vive dentro de igbá que se siembra en una ikokó. elese y okokán de eyelé. paramí. pata-de-gallina. de sabanero. epó. raíces de ewé Oryé. Eshu Obasin Laye. de una tumba de un presidente o general de la guerra. álamo. obí kolá. El oñí. prodigiosa. tres ikines. siete granos de maíz. Palos: Amansaguapo. Es un caracol cobo que se adorna con una mano de veintiún caracoles por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo. juega mucho con bolas de vidrio. veintiún granos de agbadó. al cual se le sacan los ojos. ceiba. lerí de arriero. Este Eshu vive sobre una guataca que es donde recibe las ofrendas. tres hierbas (ortiguilla. Se le sacan lo ojos y las lenguas a las tres cabezas traídas del río y se le ponen arriba del Elegbara del awó. Se trae tierra del río y agua. ilé ikán. osun.y se deja que se muera y cuando esto suceda se le da eyelé meyi a la lerí. tierra de un basurero. eyá. Baba Eyiogbe Este acompaña a Oduduwa. Para la masa se machacan todas las cosas anteriores con veintiuna ataré. escoba amarga. eyá. curujey. Antes de ir a buscar el otá hay que tener sobre el Elegbara del awó lerí. ekú. oddun Baba Eyiogbe Es el monstruo de este oddun de Ifá y para preparar su carga se realiza lo siguiente: Se prepara una palangana con varios caracoles y omí donde se echa una anguila -Aja Ejo. ewé iná. la lengua y el corazón y se pone encima de la otá. ewé dundun. eyá. obí. cedro. también lleva ilekán. Rezo: . llantén. jobo. una aikordié. dentro lleva siete bolas de vidrio de distintos colores. siete aberé.Este es un niño travieso.

"Oche Bile Eshu Obasin Leyé Oché Omolú laroke Ogbé Sa Laroye..." Eshu Agbanukue. Baba Eyiogbe Este es Arará; vive dentro de una cazuela tapada con otra cazuela. Carga: ilekan, tierra de la suela de los zapatos de quien lo recibe, lerí ekute, akukó y ounkó, tres caracoles de ojo, cuarenta y un caracoles, tierra de bibijagüero, veintiuna ataré, ekú, eyá, epó, otí, otí kana, juju gunugún, leri gunugún, de cotorra; frijoles caritas, kolá, erú, obí, osun, orogbó, anún, anda, una otá de la loma, raíz de aragbá, jagüey, jobo, veintiún ewé y siete palos, inlé de bibijagüero, bibijagua. Se hace una mezcla con tierra de un bibijagüero, veintiún ataré, aceite, epó, amalá, frijoles caritas, agbadó, se le da un pollito negro, se desbarata con eso y se envuelve en ashó funfun En una canasta se mete un akukó y se amarra, a un chivito mamón se le dan tres vueltas y se entra en el cuarto. Se le da el chivito y el akukó al Elewá del awó echándole eyebale a lo del ashó funfun. Los animales se comen y las tres lerí se ponen a secar. Se prepara la masa echándole a la del ashó funfun todo lo demás y la lerí. Se coge la otá y se hace la figura como es sabido. En la frente se le pone además una campanita pequeña con su badajo, en el occipucio un cuchillito y en el cuello los cuarenta y un caracoles. Se lava y se le da un akukó y un pollito. Para darle de comer se prepara una igba con siete ataré, amalá, epó, jere, ekú, eyá que se pone al lado de agbanukue y se le echa eyebale del pollo de éste, así como del chivo y del akukó. Las lerí de éstos se le mandan a Eshu a la loma. Agbanukué se cubre un ikokó de barro y vive entre mariwó. Este se cubre pues puede dejar ciego al que lo mira directo. Es la confianza de Ifá. Eshu Emere. Ogbe Yeku Este es el Eshu que vive forrado de cuentas y caracoles. Bajó a la tierra de Oshu Mare. Carga: lleva además ilekán, inlé de cementerio, Nigbe y aberé, afoshé elerí akukó y ayapa, obí motiwao y tres ikin. Eshu Alakete. Ogbe Di Este es un Elewá Arará del oddun Ogbe Di. su base principal se hace colocando iyé de ishú con efún, se marca Ogbe DI y ahí se le da una eyelé; se le reza el oddun, se le echa osun, kolá, erú, obí, lerí de eyá, lerí de Aggunomobirin, atitán enigbe, atitán de erita merin, ilekán, siete siete iwereyeye, siete ewé de Elewá y una otá de las cuatro esquinas. Después se hace la masa y se forra con ciento un caracoles. Eshu Wonke. Ogbe Roso Este es el Elewá de la mentira, lleva tres caras y una carga por cada cara o sea tres cargas. Carga de la 1ra cara: Marfil, erú, obí kolá, osun, aragba, colmillo de tigre, espuela de gallo, iyefá. Carga de la 2da cara: erú, obí kolá, osun, eregue, siete frijoles caballero, siete ataré, siete pimientas

chinas, hojas de copey. Carga de la 3ra cara: Azogue, añarí okún, ilekán, tierra cuatro caminos. Se monta o se modela sobre otá de río, la base es de pecho de ayapa. Antes de lavarlo se le da tres gorriones y las lerí después se secan, se forran con cuentas de Elewá y se le ponen. A este Elewá se le encienden tres mechas una para cada cara. Antes de comer cualquier animal siempre antes hay que darle tres jío jío y después el animal que sea. Eshu Elegua de Ogbe Roso La guadaña lleva tres agujas y una espuela de akukó y todo lo que lleva Elegua se le echa a la espuela de akukó. Una pluma de loro o de pavo real. Esta puede ser del cuello o de la corona del pavo real. El Elegua se monta sobre un carapacho de ayapa; y se cogen tres laquitas de espuela de caballero y pone a Baba Eyiogbe, Oberoso e Iroso Umbo, tres palos (cuaba, jiqui y migen), tres raíces (palma, algodón y ceiba), tres piedras (de imán, de china pelona y del mar), tres metales (oro, plata y cobre), tres aguas (del río, del mar y bendita), tres picantes, tres ataré, tres semillas de maravilla y ají guaguao, tres tierras (de la loma, de la plaza y de un banco o iglesia) ilé akán y después se jura en tres lugares (monte, loma y manigua) y se le da jío jío en cada lugar que se jura. Nóta: Después que se le hacen estas tres ceremonias se lava y se le da de comer. Este Eshu come pescado fresco y se hace en forma de pirámide de tres caras con nueve caracoles y las Iascas que tienen los signos tienen qüe quedar de frente. Nota: Según A.T.C. Eshu Obiwe. Ogbe Wale Este Elewá se hace todo de bronce con cabeza desmontable coil rosca, va sentado en una sillita de bronce con un bastón y todo va sobre un peto de ayapa. El ounko que se sacrifica se le ahúma y se le lleva al monte. No come akukó. Carga: lerí de ounkó, de gelé, elerí de akukó, elerí de Amansa, cuatro ataré, raíz de bledo blanco, obí, prodigiosa, obí motiwao, erú, kolá, azogue, ilekán, ilé ibú, ilé okún, inlé de enigbe, de palo. El bastón se le carga con elerí de aparo y de eyá. Eshu Arerebi oke. Ogbe Wale Este Elewá es de otá de la loma, la que se busca larga y se cementa en la ikokó y se adorna con cuentas de Elewá y corona de Orunmila. En la ikokó lleva: Elerí de eyá, de akukó, iqui (vencedor, amansaguapo, palo santo), ewé (yerba buena, pica-pica, levantate), ekú, eyá, epó, awadó, otí, erú, kolá, obí, osun.

Es ladrón. Eleerés de Elewá. 42 cauris. Eshu Agelo. Ogbe Yono Este Elewá es un caimán que cuida la casa de Orunmila. Se monta en un caimán disecado. Vive sembrado en una ikokó con tierra del cementerio, tierra arada, tierra de cuatro caminos, de la cárcel, de la laguna, del rio, del mar, de un matadero, de una loma. La ikokó va rodeada de una cadena. Lleva okán, oyú y elerí de akukó, tres colmillos de caimán, veintiuna ataré, veintiuna otá china, veintiuna otá de la costa, siempre-viva, yerba fina, un lami lami (caballito del diablo), un mate, erú, kolá, obí, osun, espina de caimán, bledo colorado, pata de gallina, helecho macho, raíz de ceiba, mangle rojo, de jagüey, iqui (amansaguapo, vencedor, venceguerra, vencebatalla, paramí, yamao, cambiavoz), mirra, azúcar prieta, tres azabaches, tres corales, tres ámbares, oro, plata; se le ponen ojos y boca de caracoles, collar de semillas de piñón. Su cuchilla lleva juju de aikordié y de gunugún. Se le hace un ashere de semilla de mamey que se rellena con huesitos de caimán o cocodrilo para llamarlo. Elegua de Obge Yono Oro, plata, carbón, carbón mineral, lerí de akukó y un huevo de eyelé. Nota: Según A.T.C. Eshu Shiki. Ogbe Sa Se hace de masa. Además de los ingredientes fundamentales, lleva tierra de cementerio, dos ikin de Orunmila, lerí de ounkó de ayá, de agbido (cao) y mucho azogue. Va forrado de cuentas de Elewá y de Orunmila. Eshu Kotero. Ogbe Sa Este Elewá se hace de masa. Carga: ilekán, tres centavos, tres granos de awadó morá, yerba garro, pica pica, pendejera, ekú, eyá, otí, epó, obí, trece ataré, erú, kolá. La cuchilla va suelta en el ikokó. Eshu Alailu. Ogbe Tua Este Elewá se monta en una otá porosa; lleva once caracoles, tres granos de awadó, ekú, eyá, epó, oñí, trece ataré, tres uñas de akukó, tres monedas, tres caracoles para ojos y boca, oro, plata, coral, erú, kolá, obí, osun, etc. La otá se cubre con cemento por la parte posterior a la cara donde se le ponen los once caracoles y lleva tres Oshosi en la cazuela. Es awó viejo...

Eshu Obakere. Ogbetua Este Elewá es un muñeco de cedro. Se viste de pantalón de listados, de rojo y negro y guayabera

blanca y se le pone sombrero de yarey. En la carga lleva: lerí de gavilán, de gunugún, de ayapa, de ekute, de eyá, de aparo, siete ataré, siete aberé, tres caracoles, tres azabaches, oro, plata, cobre, marfil, azogue, raíz de ceiba, de helecho macho, marpacifico, yerba fina, pata de gallina, bledo colorado, pica pica, prodigiosa, levántate, yerba garro, palos amansa-guapo, vencedor, cambia-voz, vence-batalla, barre-con-todo, paramí, yamao; ekú, eyá, epó, efún, orí, otí, otí kana, oñí. Se le pone once caracoles en la faja. Su collar es de once cuentas rojas, once cuentas negras, once cuentas blancas y caracoles. Come ounkó, akukó y ayapa. Eshu Beleke. Ogbe Tua Lleva una otá china chica, tres granos de agbadó, trece ataré, dos espuelas de akukó (cargadas con ekú una y la otra con eyá), tres azabaches, tres centavos prietos, tres Oshosi, erú, obí kolá, osun, orogbó, tres caracoles para ojos y boca, una ikordié. Eshu Alamirabao. Ogbe Tua Muñeco de cedro. Come una jutía keke; en la lerí del muñeco se pone un pedazo de elerí, de Eggun. Lleva iyé de erú, obí kolá, osun, obí motiwao, arida, anún, oro, lerí de gavilán, palo moruro, raíz de veinte jobos, atiponlá. Todo se ruega en el tablero y después se le adicionan los ingredientes fundamentales y se carga el agborán; se le sacrifica una eyelé dundun y la lerí, elese y okokán van dentro. Eshu Laroye Obaranke. Ogbe Ate Lleva: Tierra de remolino, ilekán, atitan de cuatro esquinas, yerba fina, yerba garro, yerba muñequita, trece ataré, tres centavos prietos, obí kolá, erú, osun arida, una otá china, una aikodie, tres caracoles para ojos y boca. Eshu de Ogbe She Tres bejucos de pitahaya, angarilla y la que se da en las costas de las playas; una otá que se lavará en cuatro lugares diferentes a saber; en un pozo; en el río; en el mar y en un charco o una laguna. Una lasca de cuaba blanca, por un lado Ogbesa y por el otro lado Osaloforbeyo (por Ogbesa un ikin y por Osaloforbeyo la otá que se lavó en los cuatro lugares diferentes), dieciséis lascas de palos con los Meyi, tres caracoles de Ocha y se cargan a saber, uno con kola y lerí de egún, otro con obifin y lerí de murciélago y el otro con lerí de ayapa y erú, espuela de caballero y espuela de caballero de jardín, lerí de gunugún, lerí de lechuza, arriero, carpintero, orille, sacu sacu y después se le agregan todos los demás ingredientes que se saben. La corona es de aikordié. Nota: Según A.T.C. Eshu Bole. Oyekun Meyi Es el guardiero de Eggun. Este es el que acompaña a los Eggun. Para fabricarlo se busca un espejo sobre el que se echa la pasta de la carga que se confecciona con: Tierra del cementerio, azogue, nueve hierbas de Ozain y de Eggun (mar pacífico, algarrobo, albahaca, artemisa, maravilla, salvadera, rompecamino, quita-maldición y espanta- muerto), tres palos fuertes (ramón, rompe-

hueso y bobo); raíz de ceiba, de moruro, de pino, nueve iwereyeye, nueve ataré, nueve semillas de maravilla, tierra de las cuatro esquinas de la casa, iyé de lerí y canilla de Eggun mokekeré, un ikin Ofo, lerí de akukó y de eyelé de Eggun. Todo esto se envuelve en ashó funfun y dundun y se cubre con la argamasa de cemento. Lleva tres cuchillas con tres juju de alakasó. Los ojos y la boca son caracoles virados al revés. Si la ikokó es para awó, lleva atena de Eggun pintada. Si es de iworo lleva la firma pintada que es para llamarlo. Eshu Itoki. Oyekun Wori Este Eshu vino al mundo junto con Nana Burukú. Carga: canela del monte, palo vencedor, palo justicia, vencebatalla, yamao, alpiste, harina de maíz, arroz, azúcar, sal, polvo de oro y plata, precipitados (amarillo, rojo, azul, blanco), cuero de eyó (majá), ewé Ozain, cascarón de ayapa, polvo de tarro de agbani (venado), tierra de bibijagüero, de las cuatro esquinas, lerí de gunugún, azogue, hojas de tabaco, tres ataré, tres monedas, polvo de espuela de akukó, limallas de hierro. Eshu Lona. Oyeku Bika Este Elewá se monta en una otá porosa. Carga: erú, kolá, osun, yerba (garro, muñequita, levántate), tres granos de awadó, trece ataré, ekú, eyá, epó, orí, oñí, tierra de las cuatro esquinas, una moneda de plata, caracoles. Nota: La cuchilla se le pone en un lado abajo de la base, arriba como sombrero se le pone un hilo de cuentas de Orunmila y otros cuentas rojas y negras. Eshu Alabona. Oyekun Bika A este Elewá se le hacen dos caras. Carga: yerba (garro, yerba fina, muñequita), trece ataré, un real de plata, obí kolá, erú, osun, añarí odó, tierra de las cuatro esquinas, ekú, eyá, epó. Se monta en una otá. Es familia de Alawana y se le pone una corona completa a cada cara. Eshu Marimaye. Oyekun Batrupon A este Elewá se le hace la cabeza con ojos, oídos y boca de caracoles, además, se le pone tres caracoles en la base de la cuchilla que va sobre una otá troncociana de catorla, que se talla y adorna con diez caracoles en el cuello y veintiún caracoles en la base. Se le da ratón en el monte después de tener todos los caracoles en sus respectivos lugares. Después el ratón se hace iyé y se une al iyefá, leri de ayapa, de judío, de egungun, palo vencedor, palo-diablo, palo-bobo, veintiuna yerbas de Elewá, erú, kolá, obí, osun, azogue, ekú, eyá, epó, otí kana, oñí, veintiuna ataré, veintiún iwereyeye, veintiuna ataré gumá, azufre. Es el padre de los Elewá. Hay quien lo considera más viejo que Eshu Añagui. Es puerta y llave del cementerio y se usa para hacer daño. Eshu Elegua de Oyekun Trupon.

efún. Secreto de la tinaja: Bolsa de los testículos del ounkó que se le da a Elewá que se carga con tinshomo seco.. arena de mar. tierra del monte donde se haya dado una eyelé a Eshu. orogbó. ekú entizado. amarillo. eyá. plata. pupúa. sacu sacu.. okán. tierra del. polvo de raíz de ceiba. yefa del odun. se le dice Poli. Es seis meses bueno y seis meses malo. no . iyefá de Oyekun Tesia. lami lami.. yerba garro. güira. Esto se monta en una espuela de gallo. siete semillas de tuatúa. Afefe moyare ni Elegbara layine iowaogo mobate logun Elegbara Eggun.C.. ará gungún eyelé del monte. siete iwereyeye. El muñeco se barrena a todo lo largo. dos anzuelos. Eshu Añagui Elufe.puede faltarle la de las cuatro esquinas. tierra de un basurero. En el pecho lleva ará gungún mokekere. epó. orogbó. erú. obí. kolá. Oyeku Tura Este es Arará de la tierra Dassa. tierra escarbada por un perro. Cuando se pone el Eggun se canta: "Baba kuele egún mayare ni Elegbara egún. treinta y dos azabaches. Es hijo de Olokun y Oyá. siete tierras de tres lugares. iyé de ará de arriero. de araré. encima la bolsita y se cementa.. palo mata-negro. Se mete dentro de una tinaja y se viste mitad rojo y mitad negro. erú. va a un lado de la corona que lleva tres agujas. Esta bolsita se forra con dieciocho caracoles. palo-bobo. cementerio. mate rojo (o blanco). En la lerí lleva: Elerí de eyelé en polvo. verde y morado. sacu sacu. con hilo dundun. palo-bobo. la carga normal. levántate. osun.T. un arriero." Consagración de Añagui Elufé Después de haber terminado de cargar el awona se lleva sin la tinaja a la orilla del mar. Cuando se sella el muñeco se canta: "Elegbaras Teweoni Lade Eggun Oba ekú awona Tewe Ni Lado. tuatúa. azogue. y Miguel Febles.Pelusa de ikin. kolá." Aparte se le pone una otá porosa sin carga. tres corales. Primero se pone pecho de ayapa. otí. efún. tres clases de pimienta. con una cuchilla y una aikodie dogo aikodie. levántate. siete palos de Elewá. Elegbara baba kuele moyare ni Elegbara egún Elegbara baba kuele moyare ni Elegbara eee. obí. siete bibijaguas. amor seco. mawó. añarí okún. carbón de Ozain. ciento un agbadó. adié y eyelé. ceiba. excremento de majá. La comida es: ounkó. Ahí se le da obí omí tuto y se le canta: . Esto es si ya no lleva su otá en el muñeco. los brazos y las piernas se le hacen con la raíz de la misma ceiba. funfun. Nota: Según A. azul. Se hace un muñeco de palo de ceiba con cabeza y tronco. culo de tres caracoles. ébano carbonero. akukó. palo mata-negro. raíz de espuela de caballero.

se encienden tres itaná. Se le reza con lo siguiente: "Iba Añagui Bamakino Moyuba Elebaba Eshu Ona"..... haciéndole al muñeco un paraldo con un jío jío y éste se deja ahí." ("Añagui no me hagas daño. en el patio de la casa se ponen nueve capas de plátano con una itana y una flor blanca sobre cada uno. Se rezan los Meyi y se procede a llamar a Eshu Añagui Elufé con el suyere: "Eshu Añagui Elufé Oba Eshu Añagui Ofetile omó Dide Akori Eshu Mashe Mio. Come todos los adimú que se le ponen a cualquier Elewá. pues come akukó por la cara masculina y adié por la cara femenina. lo llama y vira la tinaja poniendo la parte del caracol frente a la pared... además come eyelé funfun que se pone en un plato para que se le eche eyebale y ésta se deja secar y se raspa y se hace que se guarda por los seis meses malos de este Elewá para que no traiga lo malo para la casa." Después se introduce tres veces en el agua de la playa con un cordel para sacarlo. Es muy poderoso. ahora lo que nunca le puede faltar es adié. Si dice que sí. se lleva para la casa. Se cubre con un caracol del santo cementado. Esto es el cuatro viento de la cara de Añagui y esto se hace por la cara femenina. " Cuando se saca por tercera vez se para de espalda al mar.Baba omó Mio." Los pollitos se entierran rellenos y las elerí de los mismos se ponen a secar y viven dentro de la tinaja."Añagui Eshulona Olokun egún awona Añagui Eshulona.. Este Elewá come lo mismo ounkó que jutía. La eyelé se pregunta para dónde va. ") Este Elewá es bueno los seis primeros meses del año y malo de julio a diciembre. El awona duerme la noche en el platanal y al día siguiente se le da obí omí tuto y se pregunta si se levanta ya. coge oñí Añagui. se limpia con una eyelé y se le da. se limpia el muñeco y se lleva sin mirar la casa." A continuación se cogen tres pollitos de libra y media cada uno y se le dan el awona cantando: "Eshu Añagui Elufé Ojapa Egún Kobodo Iya Ine Ojo Pa Ebara jio jio. Al entrar julio se le da de comer de nuevo. se lava con omiero y se le da de comer. En la tinaja se hace una cruz con efún con eyá oro y efún con moruro. A los siete días se lleva el awona a un platanal. este polvo se mezcla con efún y con iyefá y se reza delante del Añagui y después se sopla para la calle cantando: "Eshu Añagui Mashe Mio Baba omó Fishe omó Mio. . cantando el suyere: "omó lawa Eshu Añagui omó Alawa Olokun.. Cuando el interesado tenga problemas de enemigos que lo cercan o con la justicia. un padre no le hace daño a su hijo.

aura. se le ponen a cada pedazo cuatro ataré y una otá de la base de la loma (son cuatro otá en total). Es un muñeco de dos cuerpos pegados por la espalda. dos guadañas una para alante y la otra para atrás. una pezuña de pájaro fuerte. muñequita. tres otá. ataré. oro. lechuza. rascabarriga. osun. Eshu Bebelakenu. Se le pone la cuchilla al lado y al montarlo se le confecciona un espaldar de caracoles. ilekán. pluma de ikodie y la otra de pavo real. osun. Dentro de una ikokó se ponen los cuatro pedazos de coco con sus ataré y sus otá y se procede a sacrificarle la adié dundun cantando: "Eshu Larufa omó lerí Awa Iku obí lerí Awa Iku Eshu Larufa omó lerí Oba Iku. Se le da ratón antes de lavarlo.Eshu Larufa. . tres metales. Eshu Elegua de Iwori Tura Alaguano o Ayelu. pelusa de ikin (obini y okuni ya se sabe). tres cuchillas. cobre. cogollo de palmera. Además. Las dos lerí se barrenan para cargarlas con: obí motiwao. tres caracoles. de majagua. tierra del cementerio. esta última puede ser palo. raíz de ceiba. ámbar. Carga: ilekan. uno es masculino y el otro femenino con sus senos y partes genitales bien definidas. una otá. una lengua de gallo. piedra imán. espuela de caballero. se lleva con la ikokó al pie de una loma con cuatro pedazos de coco. tierra de bibijagua. erú. dieciséis palos distintos con los Meyi. Este muñeco se siembra en una ikokó tipo de freidera donde va su secreto. iyefa. ewé bure (levántate). coral. azabache. obí. raíces de atiponlá. iyefá de Oyekun Bedurá rezado. tres monedas de plata. ekute. tierra de la puerta de la casa. una otá del monte. kolá. dieciséis ataré. granos tostados. Oyekun Bedura Este Elegbara es omó de Ikú y de inlé. tres monedas de plata. tierra de lo alto de una loma. Lleva entre sus ingredientes corteza de iroko. tres aikodie. tres awadó. oro. Iwori Roso Este Elewá se hace de masa. tierra de una tumba de un omokekeré. erú. (oro. ewé karado (canutillo). plata. raíz de cardón. Después de cargada se lava con omiero de Elegbara. lleva tierra de la sepultura de un niñito con las iniciales del mismo y una cadena atada a la cintura del Elewá. arriero." Eshu la meta. ilé akán. ewé erán (pata de gallina). trece ataré. La leri y okokán del mismo van en la carga con los demás ingredientes propios de un Elewá. Ileke de bogbo osha. Tarro de chivo. bledo rojo. añari odó. lerí de egún. Iwori Ogunda Este Elewá es un muñeco de cedro al que antes de la consagración se le da un akukó kikirikí. plata y cobre) o un kilo prieto. ikin. yerba garro. Eshu Niki Niki. obí kolá. Iwori Wosa Este Elewá se hace de masa.

kolá. de ceiba. un aikodie. las tierras. obí. encima del carapacho de apan.Eshu Idena. tierra de la loma. Elewá del Iroso Meyi Lleva cuatro caras. un cuchillo. Es el que guarda los secretos de los tambores. dieciséis ataré. del mar. juju alakaso. akukó. Lleva tapa-rabo de apó.' una moneda de plata. Eshu Lamu Lamu Bata. lerí de ayapa. Se hace de masa. osun. akukó. orí. Come ounkó. gallareta y gallito del río. azogue. Eshu de Odi Fumbo Es Sibonoku camino Arará. aroma. Después se pone tierra de la derecha e izquierda de la sepultura. coral. los ewé. ilekan. colmillo de caimán. copey. tres ataré. obí kolá. Se forra con cuarenta y seis caracoles. dieciséis ewé de Elewá. del cementerio. los palos. dieciséis palos. dieciséis otá keke del mar y de color negro. Odi Trupo Este es un Elewá Dahomeyano. Odi Meyi Este Elewá lleva carga de marfil. osun. osun. erú. plata. erú. garabato de apan. Se forra de caracoles hasta la mitad y la otra mitad con gloria negras. lavada y comida. tierra de cuatro caminos. tierra de la puerta de la casa. tres avispas. obí motiwao. una de hierro. de una sepultura de obini cuyo nombre comience con "E" y termine con "A'. arena de río. en su mano izquierda lleva un tridente y en la derecha un apó con tres mazorcas de aguado iña. de akukó. erú. Oddi Ogunda. carapacho de ayapa. de aparo. Eshu Alufama. de carpintero. Eshu Jokoki. kolá. Se monta en un palo de guayacán. polvo de oro. Eshu Atasho. lleva cuatro cuchillas distintas (una de cobre. erú. una otá (se pregunta). una tablita con el oddun Ifá Iroso Meyi. Odibre Este Elewá es el custodio de los tambores. kolá. tres iwereyeye. Carga: lerí de ounkó. ewé cardo santo. Este Elewá es Arará (Dahomeyano). . ewé espartilla. osun. dieciocho culos de caracoles. de eyá oro. cazuela y se le ponen ojos y boca de caracoles. obí motiwao. epó. un ámbar. uña de gato. obí. Carga: raíz de abrojo. Oddi Roso Palo Santo Tomás. es de masa. una de acero y una de metal blanco). tres aberé. oro. azabache. cuatro ikin. efún. de gallareta. los minerales y demás ingredientes y tierra de los pies de la sepultura. La otá se pone sobre un carapacho de ayapa. Se hace de piedra de arrecife alta y estrecha. Se le echa en la abertura que tiene dentro. dieciséis otá keke del mar y de color blanco. tres caracoles. de palo añil. obí motiwao. Este Elewá acompaña a Olúopopó en el carretón para buscar a los muertos. obi.

awadó. osun. la traición. epió. tres bollos. epó. Eshu de Iroso Tolda Tres kilos prietos. otí. omí okún. un ikin de Orunmila. cambiavoz. omí oyouro. Eshu Unyolo. tres corales. eñí de adié kikirikí. tierra de cuatro esquinas y de la puerta de la casa del que lo recibe. el de uno. atiponlá. un realito. cuatro iwereyeye. orí. Su cuchilla es un Oshosi. awadó. de todas las clases de tierras. levántate. atitan ilé. atitan de la loma y de las cuatro esquinas. cuatro pedacitos de obí. Iroso Di Este Elewá se hace de masa. omiero. de jocuma. una aikodie. Lleva tres caracoles. Iroso Yekun Es un muñeco de palo ramón. osun. otí kana. piedra imán. cuatro ataré. oñí. culos de tres caracoles y demás ingredientes fundamentales. veintiuna lascas de palos y a cada una se le pone un signo. tres pedacitos de pan. ibusun meye. glotón y bebedor. . una pieza de dos centavos. obí. omí odó. orí. una moneda de plata. ekú. tres otá keké. okokán y elese de ayapa y los tres jío jío. osun. era. añari okún. eyá.. el del Oyubona. bejuco mowó. Las tres otá van incrustadas en la masa. añari odó. efún. erú. amanzaguapo. Se necesitan tres otá dundun del río. ekú. cuatro awadó. un centavo. Carga: tierra de las cuatro esquinas. siete ataré chinas. cinco centavos.La carga lleva: Cuatro ikin chiquitos lavados. eyá. canutillo. ewé prodigiosa. tres awadó. hay que llevarlo a visitar siete cementerios y en cada uno se le da un jío jío y se cogen las leri y okokán. atiponla. a las que se les sacrifica una ayapa y tres jío jio y se hace la masa. orogbó. epó. Eshu Alayiki. bejuco bí macho. etá eledé. Carga: eleri. A cada otá se le ponen tres caracoles y se forra de cemento con ochenta y tres caracoles. de ayá y okán y lerí de los siete jío jío. A este Elewá hay que darle un pescado fresco. abrecamino. picapiés. obí. palo jicotea. ewé levántate muñequita. azogue. otí. vencedor. Es lo inesperado. siete iwereyeye. El muñeco se hace hembra y se viste de varón. Eshu Kaika. raíz de palma. pelusas). el del padrino. trece ataré. ateje. plata. erú. rumbero. Una vez traicionó a su mejor amigo. una semilla de aceituna. se pregunta hasta completarla. yerba garro. ekú. siete palos fuertes (se preguntan). kolá. leri de Eggun. peto de ayapa. oro. tres ataré. empezando por Baba Eyiogbe. eyá. Se pregunta si esta carga eborda y si dice que no. Iroso Umbo y Oberoso. gavilán (si es hombre uno y si es mujer. de yaya. eyá. ewé orille. Iroso Umbo Es el glotón de los Elegbara. epó. osun para saciar egoístamente su hambre de glotón. yerba fina. ilé akán. Es un niño turbulento. ilekán. tres ají. yerba garro. Cuando se va a hacer la carga se busca lerí de akukó. agua serenada. obí kolá. ilekan. raíz de malva blanca de las que crecen en las tumbas. agua de la pila. ekú. obí motiwao.

erú. Se envuelve en hilo funfun. se envuelve otra vez en una hoja de parra y se coloca sobre un carapacho de ayapa y sobre éste todo lo demás. dundun y pupúa. de espuela de caballero. quita-maldición. arena de río y de mar. tierra del cementerio. piedra. Se confecciona un muñeco de madera. Se le ponen virutas de madera. vence batalla. además es el jefe de los Eggun. pues es bicéfalo. obí motiwao. Este Elewá Ashikuelú cuando va a comer a principio de año se le sacrifica un ounkó keke dundun que se lleva descuartizado en cuatro con una itaná encendida. mowó. marfil. también lleva azúcar blanca. pica pica. Al lagarto se le clavan nueve agujas. Eyiogbe va frente de Ofun. tuatúa. de cuatro caminos. Vive fuera de la casa. huevo de gallo. juan colorado. . tengue. siete iwereyeye. once semillas de tuatúa. El coco cuando seco brillaba de noche y los Bokonus se asustaron en la oscuridad y llamaron a Orunmila y este cogió la otá y le cogió el aché de todos los Bokonus y se lo puso y así fue como el hombre es. iyé de elerí de perro y majá. kolá. parra cimarrona. tres mates. ilekán. iquí espuela de caballero. obí kolá. harina de maíz. tierra del cementerio. de la cárcel. pone los Meyi y se taponea con un tapón y sella con cera. Lleva un lagarto. Nota: La Guana. Ojuani Meyi Este Elewá es un camaleón. eyá. osun. pica pica. eyé mala. del monte. todos los minerales. azogue. Eshu Eleguá de Ojuani Meyi y Ogbe Sa El Eleguá espiritual nace en Ojuani Meyi y termina en Ogbesa. Nota: El palo es de migen. veintiún eslabones de cadena. con un solo cuerpo y dos cabezas. de la loma. cambiavoz. Este bastón se hace de madera de iroko. se coge y se barrena [el coco] en un ojo y se le saca el agua y se rellena con azúcar candy. Se le llama con Oro. vive junto con oddun Bele. Ojuani Meyi Es el genio de la tierra y es el dueño de los minerales. ekú. Carga: una otá de los cuatro caminos. iyé de iqui huevo de gallo. Un ikin ofó lavado. piedra imán. Iwori va frente de Oyekun. tierra del frente de una cárcel. fue el que creó el mundo y terminó con el Diluvio. Eshu Alugbele. Hay que saber montarlo porque puede volver loca a la persona. La empuñadura se barrena y se carga con rasura de colmillo de león y de perro. arida. lleva una otá del mar. Este bastón come eyelé dundun cada vez que come Ashikuelú. yaya.Nota: Iroso Umbo en el centro de todos los signos. oñí. Eshu Ashikuelu. abrecamino. Es el Grama y levántate. lerí de ekú baba. jocuma. obí. siete clases de pimientas o agujas. raíz de ceiba. amansaguapo. Eshu Ashikuelú lleva un bastón en el muñeco colgado de la mano y es el compañero de Ashikuele que se llama Ashiakuabú. osun. guachinango. sacu sacu. del centro de un monte. otí. anún. rompe-camisa y moruro. Es espiritual. yamao. Lawana o Laguana trabaja con Ogue. jaboncillo. lerí owiwi y de gunugún. siete cuentas de Orunmila. carbón de Ozain. gungún de tigre. iyé de iqui vencedor. iyé de ewé abre-camino.

Si la persona tuviera un Elegua antes de estos tres Elegua se deja el que recibió primero detrás de la puerta y los tres después se ponen en los rincones de la casa. 3ro mar. una raíz de ceiba.carga por la boca con una raíz de muereteputica. 6to loma y 7mo ceiba. aguema. obí kolá. Se le da antes de lavarlo siete pollitos. Ojuani Tanshela Este Elewá se monta en una piedra china. En su lugar se le sopla vino seco sin sal.. gunugún. estos Eshu se pone uno atrás de la puerta. No se le pone ningún tipo de carga. Eshu Mawani Lorun. se forra con cuarenta y un caracoles.T. 2do río. Eshu de Ojuani Chogbe Nota: Dos Osain y tres Eleguá. y la leri de ayapa se pone a secar y después de seca se . erú. se cogen cuatro jío jío que estén detrás de la gallina y se le da uno a cada Elegua sin cerrarlo o sea a la carga que tiene cada Elegua que son las mismas que tiene el Osain y de los tres jío jío se le da eyé al Osain. ologbó. Se hacen tres Eleguá que van montado sobre la parte de abajo de un carapacho de ayapa que se cargarán iguales. Nota: Si la persona tuviera casa. La piedra se adorna con caracoles y cuentas de Elewá y por corona se le ponen cuentas de Elewá . Hay que saber hacer esta ceremonia. anún. después se sellan los tres Elegua y se termina el Osain. uno cada día y se van para distintos lugares: 1ro manigua. lerí etú. Al awó Oni Tanshela se le da un baño en el mar v después otro con omiero de ewé iroko v ewé Okikan. Ojuani Tanshela Se hace de masa. este último Osain se coge y se hace un hueco en la tierra y se entierra la lerí de la ayapa con todos los ingredientes y se le echa oñí y se tapa. 5to cuatro esquinas. uno en un rincón y el otro en el otro rincón. osun. orí. obí motiwao.Nota: Según Miguel Febles y A. 4to cementerio. alacrán. a la persona. Eggun elese y lerí de ayanakú.C. bogbo iqui. A los tres meses de la persona haber recibido estos tres Eshu se le da una ayapa y un pollón. efún y aché del ebó del signo. veintiún ikin. airá. A este Elegba se le sacrifica un ounkó keke. como es natural si fuera Elegua de awó. Eshu Adawa. El -primer Osain es para que la persona se desenvuelva bien y el segundo Osain de la cabeza de ayapa es para mantenerse bien parado. que es el Eshu Bara. Las tres lerí de los tres jío jío se queman y se le echan a la carga de Osain y el último jío jío se le da directo a Osain y esta lerí se quema y también se le pone a Osain. Carga: añarí okún.T. jobo. Nota: Según A.C. Nota: Por ninguna razón o motivo se le sopla otí a estos tres Eshu. Estos tres Elegua es para quitarle el arayé. iroko.

Ojuani Bosa Una aá porosa. yerba garro. pica-pica. La carga se reza y se le da un totí. era. osun. ojos y boca de caracoles. kolá. obí kolá. La carga se confecciona con: gungún de lerí y elese de eggun. eyelé. El bastón y el caracol cobo se lavan con omiero de veintiún ewé sin que falte ewé Tete y se le sacrifica un sijú platanero u otro tipo de sijú. osun. osun. obí motiwao. bejuco mowó. malanga. se tuestan y van en la carga. Eshu Alakentu. bibijagua. cáscara de caracol machacado. afoshé del corazón. erú. Eshu Barabo. tres granos de awadó. ayapa y de los jío jío meta que se le dan al bastón y al caracol.horizontales y un caracol vertical con una cuenta roja a la izquierda y una roja a la derecha mirándolo de frente. Eshu Alaketu. tierra de las cuatro esquinas. ekú. la lengua y los ojos para echarlos hechos iyé en la carga. Se le pone siete agujas y se le echa obí. de la loma. palmiche. tierra de bibijagüero. Ojuani Bosa. de la plaza. lerí de akukó. ilekan de oké. obí. levántate. juju de aikodie. siete centavos que se piden a personas diferentes. ceiba. de nigbe. Bastón de Eshu Alakentu . corazones. tres caracolitos. lenguas y elese. Eshu Arufin. kolá. eyá. arida. siete iqui. jagüey. arida. La otá se busca alta y la corona se le pone virada hacia atrás. iwereyeye. ceiba. de la iglesia. Ojuani Alakentú. cuentas de todas clases. kolá. Se coge el cobo o el bastón y se le da tres jío jío. siete centavos que se piden a distintas personas. un ikin. raíz de atiponlá. tres semillas de oú. un arriero y tres jío jío a los que se le cogen las lerí. azogue. veintiún palo (se preguntan). palma. añarí odó y de okún.. lengua y elese de tres jío jío antes mencionados. de adán. se adorna con tres caracoles. Se lava el Elewá después de montado con veintiún ewé de osha. hojas de plátano. airá. un arriero y un sijú. bogbo Ileke. tres peonías. orogbó. eyelé (lerí). tres agujas. Se monta a las doce de la noche. Otro Se monta en un caracol cobo o en un bastón de cedro." orogbó. tres granos de iwereyeye aplastados. Ojuani Alakentu Puede ser un caracol cobo en posición horizontal o un bastón hecho de cedro que lleva la carga en la vuelta de la empuñadura. tinshomo okuni y de ounkó. de eyá. veintiún ewé de osha. a los que se le sacan el corazón. trece ataré. jobo. El criminal Este Elewá es compañero de Oro. eyá. Come akukó y con las plumas de la cola se le hace un plumero. ilekan. cocotero. erú. elerí de gunugún. Es un muñequito que lleva ojos y lengua de pargo. elerí de ounkó. de gunugún. tres cuchillas. ataré. que vivirá detrás de la puerta de la casa y se monta a las doce de la noche. raíz de atiponla. de ekú. A la carga se le adicionan bibijaguas y su tierra. eñí adié y de eyelé sacada. jagüey y peonía. de adán. ojos. de eyelé. de akukó. palma. de erita merin. Carga: gungún elerí de Eggun y elese Eggun. obí. siete aberé. de la iglesia.. tres ikoidé.

etc. con siete agujas. A este bastón se le da un arriero. de gunugún. tres ikines. epó. de adán. marfil. lerí de akukó. espuelas y pico de akukó. manigua. ceiba. cuatro esquinas. erú. en un bastón de cedro que vive puesto en la puerta y se monta a las doce de la noche. siete centavos que se le piden a siete personas distintas. de esquina. Oshe Tura y Otura She. peonía (semillas y hojas). oro. akukó. de etú. sijú y jío jío meta. ilé de Olokun. palmiche. las obini y los aleyo. Al bastón se le sacrifica en la playa. On. malanga. ekú. airá. oñí. eyá. para que su palabra no cayera en el piso. lerí de gunugún. Ojuani Birete. lino de mar. raíces de siete iqui fuertes. obi kolá. corazones y elese y se tuestan y se reducen a iyé. Fue el esclavo que envió Oduduwa a la tierra para que acompañara a Ojuani Birete para tener el poder del owó. siete iqui y tres peonías. El bastón debe tener la medida desde el talón hasta la cintura de quien lo recibe y se carga en el mango del bastón. se le da ál caracol o bastón jío jío meta a los que se les sacan los ojos. lerí de ayá. elegue de oche. jobo. obí motiwao. osun naburu. ekú. lenguas. bogbo Ileke. Ojuani Alakentu. de ayapa. eyá. afoshé de pica pica. lerí de akukó. orí. Este se desmonta por el awó a cierto tiempo cuando tenga problemas y se para apoyado del mismo en la puerta de su casa. osun. Eshu Alakentu. corazón y lengua. . Carga: un pedazo de arrecife. al igual se hace cuando come owiwi. Después de cargarlo se lava con omiero de veintiún ewé. agbadó. adé de agbayami. La carga lleva: gungún de lerí y elese de eggún. ilekán de oke. juju de alakasó.machacan y van dentro de la masa. el ashé se hace con gungún de lerí de eggun y gungún elese Eggun. Al bastón se le cubre la cara con siete caracoles colgantes con flecos de cuentas variadas. azogue. Y así crear la dinastía religiosa. de manigua. de eyelé. Se carga a las doce de la noche. plaza. cáscara de eñí adié y eyelé sacado. jobo. afoshé de raíz de atiponla. Se lava con veintiún ewé fuertes y no puede faltar el iwereyeye y ewé Tete. veintiún ataré. sin que falte ewé tete. una pluma de loro. arriero. Ojuani Irete Nace directamente de Oduduwa por mandato de Olofin. obí kolá. tres dilogún pequeños. los cuales se . orí.Un bastón de cedro o de jocuma. eró. polvo de lechuza. Insu del awó. de ounkó. Nota: Para darle eyelé hay que escribir la siguiente atena: I I 00 I I 0I I0 I0 0I I I I I 00 I I I0 Y se cubre con omiero y con colonia. de eyelé. lerí de ayapa. afoshé de iqui jagüey. bogbo Ileke. inlé de bibijagua. totí. peonía. plata. palma. leri de ounkó. iglesia. atitan de la atemoleta. de adán (murciélago). añari de ibu y okún. ayapa. de akukó. loma. de iglesia. Otro Se monta en un caracol cobo. iyefá rezado con los siguientes oddun: Dieciséis Meyis. afoshé de leri de akukó. erú. obí kola. bibijagua y su tierra. A todos se les_ cogen las lerí'. owiwi. Los siete aberé van para la cazuela.eñi adié. una bibijagua. otí. un sijú. jagüey. tres centavos. aikordié. Eshu Fete. eyelé. cáscara de igbin. Come: eyelé. agua de río y de mar. ilekán. .

El awona que lleva dos caras y que ya estará cargado por la lerí con mowó. eyá. Eggun y Orun. ocho para cada lado. Olokun. oro. escoba amarga. eyá. Ojuani Enigbo. juju de alakasó. oro. eleri de gunugún. se mete en el fango del cangrejo. orogbó. orí. En la corona lleva: aikordié. Se le da de comer jío jío dundun y se le echan en la carga. espuela de caballero. Carga: raíz de aragbá. ekú. coral. curujey. Se hace de masa y se forra con dieciséis caracoles.Este Eshu come con: Shangó. otí. erita meta. Ojuani She Este Elewá vive en la aragbá. siete iqui (se preguntan). de owiwi y gunugún. atiponla. Eshu Afra Mi. se encienden dos itaná y arrodillándose se canta: "Afra Bae Oto eró Noba" Segundo. jagüey. de majagua. de palmera de ikin. se lleva para la casa. aragba. tierra de cuatro caminos. kotoriye. eyá. Se hace de otá dura y se siembra en cazuela. Se va a una cueva de cangrejos y allí se coge un poco de ilekan y se echa dentro de ikokó. Osain. de aparo. se le prepara una cazuela pintada por fuera de negro a la que se le echa de todos los ingredientes antes mencionados menos ilekan y además se le echa agua de la laguna. Lleva muñeco. tres aberé. se le mete los veinte y cuatro caracoles. otí. pan. y azabache. itaná. guanina. epó. por la noche esta cazuela se pone en la acera y a Elegbara se le pone otra cazuela nueva para hacer de nuevo la ceremonia. kolá. epó. Eshu Oro Igu. tres cuentas amarillas y tres cuentas verdes. oñí. se cementa y se siembra. ataré. eyelé. erú. awadó. Eshu Lalu Okirioko. de ounkó. ewé tuatúa. Ojuani She Este Eshu bajó a la tierra con iroko. cedro. orogbó. erita merin. ataré. flor de agua. En la cazuela se le ponen tres ekó. pica pica. iyefá. ewegbara. tierra de una loma. se ahúma con ashó. oro. ekú. oñí. Primero que nada hay que prepararle la cazuela y para esto se lleva la cazuela con omí. otí kana. azogue. oñí. cazuela y veinte y cuatro caracoles. Antes de echarle el jío jío. osun. plata. obí. se descuartiza en cuatro pedazos. añarí odó. epó. Oduduwa. añarí odó y okún. plata. de akukó. se le da obí omí tuto. caimito. Cuando come. de mar. epó. ewé mowó. una otá de la entrada de la ciudad. Cuando se va a dar coco el agua que se utiliza es. un jío jío. eleri de akukó. erú. Obara Koso Este Elewá trabaja en el aire. de aragbá. ekú. vino seco y se tapa bien. se sazona con todos los ingredientes señalados anteriormente. pata de gallina. kolá. ewé oriyé. del cementerio. epó. Carga: atitan ilé. abagdo. siguaraya. plata. deidé. Esta cazuela . levántate. Es el centinela de iroko. osun. de murciélago. otí kana. marfil.

siete palos. Solamente cuando se le da de comer. obí kolá. granos variados. un zunzún. veintiuna yerbas de Elewá. leri de cuje de Shangó y los demás ingredientes fundamentales. carapacho de cangrejo. Este Elewá come de espalda ayapa y akukó. Obara Sa Vive junto a Shangó. veintiún iqui (preguntar cuales). de eyó. Vive metido debajo de una loma de azucar. No se le mira. Antes de montarlo la otá y la ikokó después de llevarla con el correspondiente omiero se lava tres veces con otí y después con vino seco. Se barrena por la cabeza y se carga con tierra de las cuatro esquinas. akukó. epó. se le pone pelos de obo Eggun obini si es para un hombre y de oko eggun okuni si es para una mujer. era. osun. erú. cobre. tres dilogún. tierra del cementerio. Eshu Awó Ikogusi. . de la loma. Carga: yerba pastilla. Eshu Baraña. una otá de la loma. palo santo. Se hace con una otá porosa y alta que se siembra en la ikokó. tinchomo de ounkó y de akukó. veintiuna pimienta china. eyá. Se hace un muñeco que debe ser con el pene erecto y se le pone una faldeta de mariwó. junto a Shangó. plata. Vuelve al revés a la gente. awadó. awadó. veintiuna ataré. se le llama Fotifó-borracho-indecente. eyá. aceite de alacrán. Los Lunes se les echa encima un poco de etá de la bodega. yaya. Eshu Eluasama. Eshu Agbo Baba Meleke. jocuma.representa la vida de Eshu Afra Mi. era. raíz de güira. tengue. kolá. pica pica. tres azabaches. veintiuna ataré guma. tres caracoles. es un agborán de cedro al que se le da de comer aparó meyi. Le gusta dejar ciego cuando no se le atiende bien. de la puerta del cementerio. ekú. osun. obí motiwao. okokán y elese se hacen iyé para la carga con la raíz de jobo. oro. Obara Tura Este Elewá vino a la tierra acompañado de Olúopopó. carbón de piedra. osun. ekú. ilekán. cambiavoz. Las lerí. epó. . Obara Trupon Este Elewá es muy indecente. tres azabaches. eyelé. Se forra por detrás con 101 caracoles. Carga: elerí de ounkó. siete agujas. elerí de eyó (majá). oyú de ounkó. por el frente se le pone un aro o cerca de cuentas rojas y negras y Lleva una cadena de plata. tierra arada. obí kolá. tres caracoles. obí. Ojos y boca de caracol. marpacífico. Okana Meyi Este Elewá es malísimo. diez ataré. de akukó. egugun (okuni u obini según el sexo del que recibe). veintiún iwereyeye. un ikin. Le gusta mostrar sus partes cuando baja a la cabeza de Adosú.

dieciséis peonías. bejuco hoguó. obí kolá. Okana Sodde Este Elewá es de la tierra Ilasso. Come perro junto con Oggún en la cuchilla de la línea férrea. de mamey. tres iwereyeye. levántate. Este Elewá no se lava después de los sacrificios. de nigbe. de la cárcel. otí. osun. marfil. rompezaragüey. Se le pone ojos y boca de caracol. erú. Palos: Vencedor. . dieciséis pimientas chinas. un colmillo de león. palo paramí. Carga: ekú. del monte. levántate. Carga: un colmillo de perro jíbaro. trece ataré. ekó. ayá. yo-puedo-más-que-tú. awadó morá. precipitado rojo. Okana Logbe Este Elewá se talla en una piedra chata que se cementa en la cazuela. raíz de ceiba. una mano de ikin. de tomeguín. orogbó. de tojosa. pecho de ayapa y demás ingredientes propios de Elewá. abrecamino. azogue. osun. azogue. colmillo y pezuña de cerdo. Carga: yerba garro. palo jicotea. fango de laguna. vencebatalla. de sangre y rapé y el día de Año Nuevo se raspa con el irofá de Orunmila y esa costra se reduce a iyé y es más fuerte que cualquiera de los polvos de los mayomberos. ekú. tierra de las cuatro esquinas. tres mates. venado). un guacalote. diez del día. bledo colorado. Sus ojos son dos glorias y vive lejos en el patio aparte en una casita. un mate colorado. añarí odó y okún. arida. tuatúa. erú. anún. Eshu Obayila. tres semillas de ewé dientes de león. eyá. tierra de la línea férrea. lerí de gorrión. otí. un ojo de buey. un palo de Shangó. oñí. raíz de ewé dundun. añarí odó y okún. levántate. de owiwi. dos palos de Elewá. padece de canchila. cinco centavos. tumba-tumba. tierra del cementerio. Eshu Okubara Keriñe Oluo. elese y elerí de akukó. Es una otá porosa. cambiavoz. epó. vencedor. ilekan. de ayapa. Carga: nueve clases de metales en polvo. Es una otá china de arrecife. se lava con empella de puerco. osun. yerba fina. kolá. abre-camino. Es un Elewá muy viejo. se le pone enú de ounkó keke que se le da a la otá antes de prepararla. azogue. Su collar es de coral y azabaches. otí kana. chivo. kolá. Eshu Kekite. ocho gotas de agua de mar. boca de apan. tres clases de polvo de tarro (toro. se deja criar costra de grasa. Todo se echa en la ikokó y se cementa. polvo de espuela de gallo. de majagua. uno de tigre. de gunugún.muerto. obí. iyé ilé apan. de la loma. kolá. Su ofrenda preferida es el rapé (tabaco en polvo). pólvora.Eshu Elupe [Elufe] . tres monedas (un centavo. de la ceiba. oro. guizazo de caballo. siete gotas de agua de rio. amanzaguapo. plata. siguaraya. Okana Wori Debe ser de masa. amansa-guapo. yerba garro. obí. un real o peseta). Okana Gio. tarro de venado. cuatro alfileres. Se forra la cazuela alrededor de la piedra con ciento un caracoles chiquitos y la cuchilla va puesta detrás de la otá. jobo. efún. una aguja. espanta. tres ataré.

siete ewé de Elewá (preguntados). once ataré. Ogunda Bede Este es el guardián de los secretos de Olofin. Carga: azogue. eyá. ilekán. Su corona es de juju de akukó. veintiún palos. de akukó. tierra distintas (veintiuna). osun. erú. añari okún y odó. de bledo colorado. ámbar. elerí de eyelé. de akukó. Okana Ka Se monta sobre una guataca pequeña. caracoles. de eyó. de akukó. iyó. orogbó. abagdó. Eshu Olorun Geyimbo. obí. obí motiwao. de ologbó. Es un muñeco que se siembra en una cazuela en la que se le echan dos manos de veintiún caracoles y dieciséis ikin y un frontil de agbani. erú. ekú. raíz de akun (palo jicotea). otí. osun. siete monedas de veinte centavos. eyá. obí kolá. se le ponen ojos y boca de caracoles. Eshu Ariwo. erú. osun. Acompaña a Orishaoko. siete iqui de Elewá. carbón vegetal. ewé atiponlá. epó. tierra de tres matas de cedro. de palma de ikin. carbón de piedra. tete. etá de eledé. Carga: erú. obí motiwao. azogue. osun. lerí de akukó. obí edún. Se le hace una espiral de hierro donde se cuelgan tres moneditas de plata y va dentro de la carga. un carbón de piedra. erú. Eshu Oniburu. plata. siete palos de Elewá. raíz de tres matas de cedro. tarro de agbani. Carga: elerí de adán. Carga: raíz de atiponlá. muñequita. . atiponla. obí kolá. once iwereyeye. Se le barrena la leri donde se coloca la carga. Okana Sa Es un muñeco que se talla en madera de cedro y se le carga la cabeza. yerba garro. A este Elewá se le hacen tres caras. epó. Eshu Iyelu. El muñeco se barrena por la cabeza y ésta se carga. de odó. añarí okún. ataré. vive entre el cielo y la atmósfera es mensajero de Olofin. ewé mowó. de ekú. ewé levántate. Carga: palo majagua. siete tierras distintas (se preguntan). Ogunda Biode Este Elewá es de los Alufá. kolá. hiedra. Vive en el lindero. de ounkó. ewé ashori. fruta bomba (ewé ikepo). gugu. viento de remolino que se coge en un pomito. aragba. de caña brava. tierra de la cima de la loma. anún. iyobo. vive en el cedro. osun. veintiún iwereyeye. obí kolá. siete ewé. palo puesta-del-sol. arida. obí kolá. ewe' gbaré. obí motiwao. Ogunda Di Este vive en un muñeco que se talla en un madero de jagüey macho. de eyá. tierra de cuatro caminos. veintiún iqui. azoque. marfil.Eshu Aropiu [Arociu] [Apopiyu]. oro. de la bodega. anda. akoko (mamoncillo). raíz de iroko (de ceiba). eleri de tocororo y de eyelé. marpacífico.

atiponlá. veintiuna ataré de guinea que se machacan y que se liga con los demás ingredientes de la masa. vive vestido de mariwó. y la otra con ewé dundun. se va al pie de una mata de croto donde se abre un hueco y se entierra y a los veintiún días se saca. come comidas cocinadas. En el hueco se da un akukó con ekú. levántate. El muñeco antes de ponerlo dentro de la cazuela para proceder a su enterramiento se . Eshu Bibakikeño. es ruido. lerí de akukó. otí y bogbo tenuyen y se entierra todo ahí. tres espuelas de akukó cargadas. yerba garro. obí. al que lo recibe con jío jío meta los que al momento se queman y se hacen afoshé para agregarlo a la masa. en el cuadrante superior derecho Oshe Tura. yamao. resina de mata de marañón. A los veintiún días se desentierra la cazuela y se rompe en la puerta del cementerio. plata. de yamao. osun. Dentro de una cazuela se le pone el muñeco macho de madera de jagüey cargado. eyá. En su secreto lleva una flecha de Oshosi en la cuchilla con sus correspondientes plumas. se le cementa con la cazuela. dos ojos de buey. un ikin. Ogunda Dio. Ogunda Leni El Olúo que haga este Elewá tiene que darle de comer a Shangó etú meta. en el cuadrante superior izquierdo. muñequita y bledo blanco. tres caracoles. obí. prodigiosa. paramí. Ogunda Leni Carga: elerí de ayapa. ilekan. erú. añarí odó y okún. Al muñeco se le cuelga de la cintura una faja de siete caracoles. Okana Osa. Lleva un otá keke. el fondo de la cazuela se divide en cuatro partes. coral. Eshu Lonkoyiki. kolá. se coge una cazuela de barro honda y en el fondo se le pinta la siguiente atena de Ifá. Eshu Wasankio. osun. una con ekú. arida. bronce. Otura She y en el inferior izquierdo. tres reales. de ayapa. enu. de iroko. Cuando se va a hacer este Elewá hay que hacer paraldo. tres azabaches. orogbó. marfil. Ogunda Leni Este Elewá vive al lado de la laguna. Lleva de base pecho de ayapa. efún. una otá de la orilla de la laguna. azogue. Ogunda Kana . El muñeco (malaguidi) Elegbara se lava con ewé awadé y se le da de comer jutía. una con eyá. lleva tres ikin. epó. azabache. ámbar. que se pone primero a comer con Shangó. obí edún. Carga: erú. Las cuchillas y las aikodie se ponen en distintas direcciones. Cuando termine de matar al Olúo tiene que hacerse paraldo con una osiadié. frijoles tostados en polvo. siete medios. tete. kolá. Este Elewá come ayapa para nacer. raíz de ceiba.otí kana. oro. en el inferior derecho. envuelve en mariwó. siete centavos. Eshu Agoweye. Después de sellado el muñeco.

de la plaza. cardo santo. dieciséis centavos y va vestido con diecisiete caracoles. epó. de la cárcel. ilekan. bogbo ere tostados. Ogunda Masa Carga: ewé mala cara. Eshu Ibanla. ñame volador. En la corona lleva también juju de owiwi. Ogunda Kete Este Elewá se hace de tres lajas de Añagui. de una iglesia. otí kana. Se le pone al lado una eleri de jutía. se le pone ojos y boca de caracoles. siete bibijaguas. Se confecciona de masa. bejuco mowó. tres manises. etc. veintiuna igbin. ilekan. en otro Ogunda Masa. yaya. de mar. Eshu Alejan. tres ñames. kola. lleva dieciséis ataré. Al sacarlo. Ogunda Masa Este Elewá es de masa y lleva la carga fundamentalmente de todos los Elewá más tres pedazos de panqué. iyé de lerí de ounkó. tierra de la plaza. mastuerzo.Este Eshu es de la familia de Alayiki y vive y come en los quicios de las puertas. Carga: tierra de los cuatro caminos. Este se entierra antes de que salga el sol en una encrucijada por siete días. iyefá. santo tengue. elerí de ayapa. Eshu Aleta. agua bendita. tierra de bibijagüero. otí. Eshu Labolarinde. oñí. que hacen veintiuno en total. Ogunda Kete Carga: además de los ingredientes fundamentales. de un hospital. bledo colorado. elerí de ayapa. de una manigua. osun. carbonero. y en otro Oshé Tura. lleva tierra de la puerta de la casa. Como todo lo de Elewá. kolá. de una calzada. vencedor. otí. obí. tres ikin. palo de jicotea. jío jío en polvo. . Eshu Oka. veintiún iqui. obi. se le da un jío jío que se mete en la cazuela. abrecamino. era. agua de lluvia. dos ojos de sijú. veintiún ewé. pica-pica. entre ellos la aroma. Este Elewá lleva en la parte superior dieciocho caracoles y tres de ojos y boca. de la audiencia. de una loma. akukó yeku. ortiguilla. levántate. candelilla. once ataré. osun. jagüey. una semilla de ewé ayo. Después en la casa se le da ayapa. se le pintan lo siguiente: En uno Oturashe. etá eledé. de un bibijagüero. dos ojos de sijú. siete raíces. hojas y vaina de pica pica. se le da un jío jío que se mete en la cazuela y se le pone ojo y boca de caracol. de río. raíz de cardón. oguedé. erú. de akukó. Ogunda Kete Este Elegbá es de masa Carga: semilla de ewé Ayó. veinte y nueve monedas distintas que se cogen en cambio de siete bodegas distintas. raíz de cardón. awadó. una otá de la sabana. arida. Cuando va a comer lo hace en una batea de yagua de palma. veintiún ewé. once yere. siete palos. ahí se le echan tres pollitos (jío jío). del cementerio. En la corona lleva siete agujas.

Ogunda Kete Este vive en un muñequito de dos cabezas y se siembra en una tinaja. cárcel. obí kolá. un real. gungún de tigre. otí. río. Carga: erú. campo. . oyú malú (ojo de buey). jiquí. dos cuentas. eyá. dos cuentas de Orula. un pedacito de zurrón. lerí ayakuá. nueve ewé de Osain y nueve de eggún: mar pacífico. agborán de ácana cargado por la lerí. ámbar. ekú. manteca de bodega y de puerco que se echa bien caliente. obí. Eshu Oyu Osa. almacigo. Nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es hijo de él se lava una otá de sabana que se pone en la cabeza y vive al lado de la tinaja. piñón africano. levántate. erú. una freidera. iyefá. espanta-muerto. tres guías de calabaza. huevos de gallo. guayacán. pica pica. polvo de marfil. artemisa. amor seco. azabache. dieciséis ikines lavados. rompe-hueso. cambia-voz. Eshu Iyelu. manteca de bodega y de puerco que se le echa bien caliente. elerí de mayito. ramón. eyelé. eyá. osun. polvo de marfil. tres cuchillas y tres aikodie. albahaca. muñequita. yaya). coral. lerí de lechuza. un ataré. Lleva también dentro de la tinaja una cuchilla de Elewá suelta y al muñeco se le pone un collar de bandera en el cuello y una cadenita con siete piezas de Oggún. uno de yamao y otro de abre camino. ilekan. Se pinta con efún con otí cada vez que se va a comer. plaza. siete cuentas de Baba. cuero yoyó. moruro. salvadera. cuatro caminos). kolá. peto de jicotea. quita-maldición. ekú. parra cimarrona. obí motiwao. iyefá.de Orun. Cada carga lleva un centavo.Lleva tres cargas. ortiguilla. siete yerbas de Elewá. paramí. En cada mano lleva un garabato. Eshu Irola. plata. Osa Meyi Carga: un espejito. Come akukó. abre-camino. obí kolá. en cada brazo lleva un garabato. jaboncillo. Ogunda She Este vive en un muñequito de dos cabezas y se siembran en una tinajita. La tinajita lleva en el fondo cementado un otá de Elegbá y veintiún caracoles. malva cochinera. laguna. tengue. yerba garro. siete palos de Elewá. ácana. se pinta con efún y otí cada vez que se le da de comer. lerí abo. cinco centavos. Carga: erú. dieciséis otá dundun ilé Olokun. una mano de caracoles para adornar la freidera. efún. omí oyupe (agua serenada). ceiba. Lleva también dentro de la tinaja un cuchillo de Elegbá suelto y al muñeco se le pone el collar de madera al cuello y una cadenita con siete piezas de Oggún. pedacito de zurrón. cedro. amansa guapo. Se une la otá con cemento y las puntas de esta tienen que quedar separadas. tumba de un presidente. tierras (loma. palos astronomía. Este Elewá come akukó y eyelé. cuatro esquinas de la casa. siete hierbas de Elegbá. obí. La tinajita lleva cementado en su fondo una otá de Elewá y veintiún caracoles. caballero. carbón de Osain. vencedor. jocuma. ciguaraya. granada. caña brava. bobo. un grano de aguja entisada con el secreto. siete anzuelos. oro. aroma amarilla. algarrobo. uno de yamao y otro de abrecamino. obí motiwaó. monte. nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es hijo de él se lava una otá de sábana que es la que se le pone en la cabeza y vive al lado de la tinajita.

lleva cuchilla. Osalofogbeyo A este Elewá se le encienden velas grandes y siempre tiene que estar detrás de la puerta de la calle. Este Elewá vive en un muñeco con dos cuerpos adosados que se tallan en palo de aroma. un capullo de algodón. Oddua. El muñeco se barrena por la cabeza hasta el tronco. lerí akukó Eggun. se enciende una itaná delante del palo y se pone un coco de agua. junto con el que lo va a recibir que estará arrodillado y se le dará eyebale de eyelé al interesado de modo que esa eyebale caiga también sobre el trozo de cedro y se canta: "Piriti onadé alaro Osalofogbeyó. obí. arida. Se coge un pedazo de cedro junto con un eñí adié y se ponen con Yemayá. Para levantar a la persona que está arrodillada se le canta: "Ofere meme ayaba dide ofere meme ayaba didé" "Ofere meme kukute aye adifafun timode" "Ofere meme a yaba didé ofará didé ofará ayaba didé" "Ofere meme kukute ayo adifafun tomodé" "Ofere meme ayaba dikio" Eshu Agriyelu. tres aikodie. ewé dundun. Osalofobeyo Este Elewá es hijo de Nanu y Olofin y hermano de Azon. pero previamente se le coge a la eyelé la eleri'. Come: Aunkó. ekú. viviendo entre alacranes machos en la orilla del río. un ikin. nombre y apellidos del que recibe. afoche de raíz de ceiba y de pino. once semillas de tuatúa. Cuando se va a entregar al interesado se manda a que se bañe con el omiero con que se lavó a Elewá y después se le ruega la elerí con una eyelé funfun de modo que la eyebale también caiga sobre Elewá. osun. osun. entonces se le . dieciséis Ileke de Orunmila. epó.Carga lerí agborán. cuatro ataré. orogbó. akukó. marfil. Carga: elerí. elese y okokán y se ponen a secar. oú dundun y funfun. obí motiwao. ekú. elese y okokán de la eyelé machacado. obí kola. ekú. Ileke de Babá y demás ingredientes propios de la carga de Elewá. nueve semillas de maravilla. kolá. efún. juju de eyelé. oro. iyefá oddun rezado." A la persona en su lerí se le pone orí. Funciona con Eggun. Eshu Ashiyelu. Shangó y Osain. al rato se le retira a la persona lo que se le puso en su lerí y se manda a que le ponga dentro de una iglesia. azabache. debajo del muñeco y sin que nadie le vea el eñí adié y el ashé de Osalofogbeyó. Aquí Nanú por tenerlo se abrió el vientre con una espina de aroma y Olofin creyéndola enferma la desterró a la tierra de odó Nilá.. oú. veintiuna ataré. esta carga va dentro del muñeco que se manda a hacer con el tronco de cedro que se barrena en la elerí y en la espalda. eyá. pica-pica. plata' lerí de eyelé eggun. erú. raíz de bledo blanco finito. coral. siete aberé. aguadó. Para llevarlo se pone solo en un ikokó.

Oshe Tura. El muñeco se carga aparte y se mete en el cemento. Okana Fun. de una casa en ruinas. tierra de un pozo. omí Olofin y se encola el hueco con un taco de madera. kolá. eyá. Osalofobeyó. de eyá. Come con eggun akukó y eyelé. coge la eyelé la mata y echa eyebale para que caiga desde le lerí. orogbó. ilé kukubolé (tierra de un bibijagüero). Este Elewá se viste de listado azul. siete ashishi ilé Yewá. de iroko. además. se le pone una faja. aserrín de palo mata negro. Baba Eyiogbe. yerba garro. omí odó. dieciséis pimientas china. botella. Para lavarlo se prepara un omiero con todos los ewé de arriba. bledo colorado. awadó. osun. cáscara de igbin. los que llevan los demás Elewá además de un gungún de Eggun. lerí de ayapa. seis ataré. etá eledé. setenta y un iwereyeye. huevode-gallo. Lleva sombrero de yarey. lerí de eyelé. azogue. obí. tengue. fue el que creó el mundo después del diluvio. negro. dieciséis ataré. se pone al sol durante tres viernes. Carga de elerí: Iyefá. Se arrodilla delante del awó. una en el tronco y la otra en el lerí. ilekan. de veinticuatro caracoles con siete hileras de caracoles de siete cada una que son cuarenta y nueve más los veinticuatro. atiponlá. amansa-guapo. pica-pica. de una loma. ekrú. se lacra con eñí de eyelé. de otá igbin. yaya. del cementerio. efún. kolá. Para entregarlo se lleva al lado del río y ahí se marca en la tierra los oddun de Ifá Baba Eyiogbe. polvo de la casa donde vive Olofin. eyá. ekú. Este Elewá antes de cargarlo hay que llamarlo y darle de comer con Eggun. ekú. de ologbó. añarí odó. otí. de la manigua. anún. añarí okún. Osalofobeyó. veintiuna ataré. veintiún iqui (se preguntan). ilekán.da un eyelé funfun al muñeco dejándole caer la eyebale desde el lerí sobre el muñeco. anún. Osa Wori. Se ruega ese iyé y se echa dentro. plata. de la plaza. de los cuatro caminos. Lo primero que se prepara es la ikokó y ésta se unta de aceite de alacrán y se le ponen siete alacranes vivos. Este Elewá es hijo de Manu y de Akekeojogon omó Atidiyá. una otá plana de río. Son un total de setenta y tres. caracoles. raíz de ceiba. Cuando se lava la ikokó se le unta aceite de alacrán al muñeco por una cara y por la otra manteca de cerdo. Con eso se lava primero el awó después el Elewá. lerí de eyó. oro. se pone debajo del sobaco y al tercer vierne se pone dentro de la ikokó y se cementa. ébano carbonero. obí. mowó. siete yerbas de Elewá y siete palos de Elewá. de jagüey. Después de cargarlo hay que volverlo a lavar. además de su comida en la orilla del río. siete akeke (alacranes). encima de ésta un eñí de eyelé al que se le abre una piterita con una espina de aroma y se le echa yefá de Oshe Tura. otí kana. Carga del tronco: las vísceras secas de la eyelé. Forma de montarlo para obini Lleva toda clase de materiales. epó. efún. abre-camino. siete ataré gumá. dieciséis pimientas de la costa. o sea. awadó. osun. es espiritual. de aparó. levántate. orí. El rey de los alacranes. cáscara de ashishi. orí. Okana Fun. rojo. Tiene awona. . rompesaragüey. erú. Lleva dos tipos de carga. se tapan con hojas de güira y sobre ésta se pone la ikokó de Agriyelu.

El muñeco se barrena por la cabeza. Come de noche gallo y jutía. se le pone eñí adié. Carga: kolá. algodón. veintiuna ataré. garó. cáscara de palo mata-negro. eyá. Eshu Griyelu (otro).Eshu Zanbeto. tres granos de awadó. omó dilara piriti piriti aronagada omó dilare Osaloforbeyo. levántate. . se lava antes de cargarlo y se le da de comer una ayapa. dieciséis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa. orí. siete palos fuertes. hojas de alacrancillo. ave. etc. osun Naburu. ewé oriyé. aserrín de veintiún iqui. eleri de ayá y de ologbó. Eshu Yelu. obí. dejando que la eyebale caiga dentro del hueco del muñeco. Este Elewá lleva un farolito colgado en la mano y cuando se va a llamar a las doce de la noche se le echa al farolito el aceite de alacrán. es como un Chichirikú de Elewá. cáscara de eñí adié y eyelé. de ayá. afoshé de pica-pica. inshinshin. epó. de gavilán. azogue. dieciséis ataré. efún y se enciende itaná delante del muñeco. de sijú. efun. siete semillas de koto orillé. Es acróbata. siete mates. airá. obí kolá." Se pone en la lerí de la persona juju de eyelé. iwereyeye. Osalofobeyo Este es Arará. después de cargado. eñí adié y eyelé. Osa Loforbeyo El único que tiene que vivir detrás de la puerta. de ayapa. leri de eyó. alacranes. cuentas de Baba. elerí de carpintero. Antes de cargarlo. osun. hay que llevarlo y darle de. se le pone una cuchilla en forma de lanza con siete aberé que se amarra con hilo funfun y dundun. de oguma (maravilla). orogbó. se pone delante de Yemayá. leri y elese de gunugún. ñame volador. dieciséis peonías. Se enciende y se llama. A la eyelé se le saca el corazón y la lengua y se ponen a secar y se reducen a iyé y se liga con cuatro ataré y afoshé de raíz de bledo blanco. Se dice que lo mismo vive como perro. también lleva okán de adié. obí motiwao. de ologbó. cangrejo. gato. cuero de leopardo o tigre. Vive en un muñeco de moruro que se viste desde el cuello con mariwó y se pone sombrero de yarey. tres juju de aikodie. Se confecciona con un muñeco de cedro. prodigiosa. Eggun akukó y eyelé. de etú. ekú. El muñeco lleva un vaso que sirve de tapa a una freidera que lleva adentro el eñí adié que se puso delante de Yemayá. de aparo. comer con Eggun. una bibijagua. tierra de siete calles distintas. erú. se llama a la persona y se arrodilla delante de Yemayá y del muñeco y se canta: "Piriti Piriti omó dilara Osaloforbeyó. lerí de akukó y ayapa. un ikin. hay que volver a llevarlo y urgen con. Osa Lofogbeyó Se confecciona un muñeco con palo de aroma al que se le pone un güirito en la mano como si fuera de Ozain cargado con la comidilla de los otros Eshu y además lleva un gungún de Eggun. Trabaja de noche y es el cazador de Eggun. siete semillas ocuje. ilekán. junto al muñeco se coloca un coco de agua al poco rato. inlé de bibijagua.

Se manda a hacer un muñeco de madera de cedro. prodigiosa.. dieciséis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa. cáscara de eñí adié y eyelé. afoshé de pica pica. tres granos de awadó. La freidera donde va el eñí va llena de omí con ashé de Osalaforbeyó. al poco rato se le manda a que se le quite la rogación y se manda a que se ponga en la puerta de una iglesia. Osa Lofogbeyo. se le pone eñí adié. se hace una masa y se le ponen cuentas de Obatalá.. mientras se hace esta ceremonia se canta el suyere: "Piriti ornó delara. Cuando se va a entregar a Elewá se encienden tres itaná y se arrodilla al que lo recibe delante y se le da una eyelé a su leri de modo que la eyebale también caiga encima de su Elewa y se canta: "Piriti Piriti omó Dilara. y se liga con cuatro ataré y afoshé de raíz de bledo blanco.. amenagara que de lara." . obí kolá. lo más hondo posible. ekú.. la cabeza del muñeco se raya con todas las cargas en la que se hace un hueco lo más hondo posible. La freidera en que va el eñí adié se llena de omí con ashé de Osaloforbeyo.. " Se pone en la lerí de la persona juju de eyelé." Para levantarlo se canta: "Ayabó digde orifigugué allarbó digde ofiriguegue mallarba dige. airá. algodón. Para rellenar el muñeco con toda la carga se le hace un hueco en la cabeza. Cuando se va a entregar Elewá. a la eyelé se le saca el corazón. Mientras se hace esto se le canta: "Piriti omó delera Osalofobeyó. erú.. omó de lera piriti. mientras están encendidas se arrodilla a la persona delante de su Elewá y se le da una eyelé a su lerí de modo que la sangre caiga encima de su Elewá. tres juju de osadié. efún y se enciente una itaná delante del muñeco. lerí de akukó y ayapa. Osalofobeyó. los ojos y la lengua y junto con la lerí se ponen a secar y se hacen polvo. El muñeco se lava con cuatro yerbas de Obatalá y con el agua de coco que se puso delante del muñeco. orogbó. egún maboru. Otro El único que tiene que vivir detrás de la puerta. se llama a la persona y se arrodilla delante de Yemayá y del muñeco. ori. se amarra con hilo dundun y funfun.. Eshu Yelu. un ikin. obí motiwao.." La persona tendrá que bañarse con el omiero con que se lavó a Elewá después de la eyelé a la lerí. junto al muñeco hay que poner un coco de agua. eyá. se pone delante de Yemayá..El muñeco se lava con cuatro yerbas de Babá y con el agua de coco que se colocó delante del mismo con la cual se hace omiero. se hace una cuchilla en forma de lanza con siete agujas. con la cual se hace el omiero.. El muñeco lleva una base que sirva de tapa a una freidera que lleva dentro el eñí que se puso delante de Yemayá. También lleva okán eñí adié. se enciende itaná meta." Para levantarlo se canta: "Dide Dide Afereguegue Dide Afereguegue Ayaba Dide.

se coge una guabina se le mete el pedazo dentro dándole un jío jio dentro de ella y después se pone todo a ahumar y a los siete días se saca un trozo de madera. sacu sacu. de siguapa. azogue. garro. Carga: cuero de tigre. calabaza y amansa guapo). es un bastón de la raíz de esta mata. palo jobo. se talla el bastoncito con cara alargada e ilá (tatuajes en la cara). forrado de cuentas verdes. bejuco ubí).todo. pierde-rumbo. añarí odó y okún. un ámbar. mangle rojo. un coco del Brasil. lerí de cernícalo. tres iweryeye. arida. tuatúa. junco marino. ilekán. tierra de una cerca. Se le hace frontil de piel de leopardo con veintiún caracoles. oro. siete ataré. de lechuza. se barren y se carga con elerí de akukó. levántate. Eshu Deke. plata. elerí de leopardo. Osa Kuleya Vive en el pie de una mata de atori. de tiburón. un coral. de la cárcel. Esta elerí se siembra en la tinaja. vencedor. tierra de la entrada y salida de la ciudad. de caimán. Osa Wori Este Elewá es de la tierra de Ewadó. de eyá oro. de pargo. sinsonte. pica pica.esquinas. Eshu Bankeo. orogbó. Este bastoncito se forra con cuentas de Orunmila y se le pone un collarcito de bandera. elerí de gallareta. tres guías de mata (boniato. entonces se corta el pedazo de palo que se va a tallar. azules. un azabache. rojas y negras. del cementerio. después eyelé a la leri. kolá. Es un macuto que vive sembrado en una tinaja. oriyé. de jío jío. osun. de gavilán. yerba fina. frescura. erú. piedra de carbón. siete yere. siete ataré gumá. puedo-con. Es custodio de los tamboreros de Olokun. de las cuatro . cobre. arida. Cuando es de cabecera. ramón. osun. idun ará. sargazo. de cuatro caminos. tres monedas. pica-pica. siete aberé. A la raíz del atole se le da un akukó. osun. de la playa. una otá del fondo del mar.La persona tendrá que bañarse con el omiero con que se lavó Elewá. anún. tierra del cementerio. de eggun mokekere. Osa Juani Este Elewá vive en la freidera metida en la canastica. La elerí de eggun se forra de caracoles y en lo que son las órbitas se le ponen dos macutos hechos de yerbas bruja y lagaña de aura y oyú de akukó. un coco de mar. hocico de ratón. un coco avellanado. Esto después se forra con cemento y se le incrusta veintiún caracoles. añarí okún y de odó. del monte. Es una otá que se barrena y se carga con erú. a la persona se le prepara una faja de saco con el forro rojo y con veintiún caracoles. tierra de la loma. ewé maravilla. de arriero. kolá. siete yerbas (mowó. . de la cárcel. obí kolá. obí. Eshu Okuande. iwereyeye. tengue. dieciséis ataré. e iyeres planas. obí edún. tres ataré. erú. palo cambia-voz. veintiún palo (se preguntan). jicotea. obí. ewé e igui de Elewá (preguntados).

Eshu Bi. una sigua. Este Eshu es el de las esquinas y se dedica a hacer maldades. obí motiwao. tierra de la cárcel y de las cuatro-esquinas. sus ojos son caracoles. demás ingredientes propicios de Elewá (preguntados). epó. obí. tierra del cementerio. orogbó. frescura. Eshu Bi lleva a las gentes desde las esquinas hasta donde está el Anima Sola. de noche para que las mate en silencio. añarí odó y okún. ewé aguinaldo blanco. ewé dundun. osun. Carga: ekú. de gallinuela. la que se carga con: erú. Osa Rete Este es un Elewá Arará poderosísimo que trabaja con Adañe (Anade: Oyá). siete awadó. osun. lerí y patas delanteras de ayapa. Eshu Bi. La cabeza se barrena o se talla hueca. nombres y apellidos de la persona que lo recibe. yedra. Eshu Otrupon Bekongua Nota: Eleguá come conejo para salvar a la persona. iwereyeye. siete ataré. un peso plata que se pega en la base. iwereyeye. añarí okún. siete iwereyeye. yerba garro. tierra de la loma. Ika Meyi Este Elewá vive entre los matojos. tres guías de eleguedé. un anzuelo. lerí de ayá. Una otá del monte. Eshu Koima Koima. . dos granos de awadó. lerí de ratón. oñí. Es un niño hermano de Akongoriyé. erú. Es hermano de Eshu Lawaná que está en la sabana y en todas partes. kolá. trece ataré. de eyá oro. bledo colorado. ñame volador.Vive detrás de la puerta. ekú. Se le echa ewé oriye y al prepararlo se le da eyebale de akukó que después se lleva relleno al monte (esto se hace antes del lavatorio). Osa Ure Este Elewá se hace de masa. otí. güira y peregún. jefe de los Theyis o jimaguas es inmejorable cuando le da la vena por proteger a su omó Balaeñy es como su hermano Arará. ilekán. Eshu Alimu. ortiguilla. Es una cabeza de majagua tallada. eyá. Una mano de caracoles. Carga: ewé erán. Nota: Según Miguel Febles. Se lavan los pies a la persona y con esa agua se lavan los caracoles. obí kolá. eyá. lino de mar.

ekú. del cementerio. Oyekun detrás. plata. dieciséis lascas de llamagu o de nigen y los dieciséis odun. si es obiní. Una espuela de gallo y esta se carga con una lombriz de la tierra y se tapa con ilé akán. ámbar. tres kilos prietos. Otrupon Ñao Este Elewá es de madera con caras de majá. obí. lo de adentro de un mate rojo. siete bibijaguas. de la escarbada por un perro. tete. de ayapa. palo de domador. de una loma y de cuatro caminos. cobre. Otrupon Birete Este Elewá es una otá que se siembra en ikokó y se pone encima de iquí de mangle patabán. del monte. de la puerta de la casa. uña pluma de gallo. un ikin. rasura de venado de la punta. erú. y si es okuní ya lo sabe. raíz de china. ewé atiponla. lengua de gallo. tierra de la casa. ekú. un grillo prieto. Nota: Según A. Carga: oro. elerí de adán. obí. de iroko. de cao. coral. Lleva base de peto de ayapá. eyá. de las cuatro esquinas. la carga consta de carpintero. una de aikodie. eyá. Carga: colmillo de jabalí. casa de abejas. de gunugún. lerí de egún. oro. kola. plata. azabache. Nota: Eyiogbe delante. Otrupon Ñao Este Elewá vive en la loma. añarí odó y can. carbón de piedra. Oragun a la derecha e Iwori a la izquierda de uno. pelusas. osun. obí. coral. lerí de ayapa. tres ataré. oro. ilekán. un erú. lerí de gunugún. ñame volador. tierra de bibijagüero. obí motiwao. prodigiosa. siete iwereyeye. plomo. elerí de akukó. osun. cobre. la guadaña se hace con una pluma de gunugún. el que se forra con ciento un caracoles. los dos ají picante se le echan enteros. erú. elerí de iguana. Eshu Akesa.T. marfil. elerí de aparo. kola. azogue. Carga: ilekán. palo San Manuel y palo jicotea. Se lava con empella de cerdo. Es destructivo. raíz de espuela caballero. Va sembrado en la cazuela. Eshu de cabecera de Otrupon Sa. awadó. raíz de tostón. de adán. tres iwereyeye. iyefá. Vive fuera de la casa. Oromi. 26 granos de maíz crudo y tostado. raíz de güira. azabache. tierra de bibijagüero. dos pelotas de ilé akán.C. Nota: Este es el único Eleguá que lleva Oromi los otros Elegua por ningún motivo se le echa al igual que el mamatete. Una con un ají picante y la otra con tres ataré machacadas. Eshu Layibori. Se hace de masa y va forrado de cuatro filas de caracoles que son dieciocho en cada una y en la cuchilla lleva cuentas de Elewá y Orunmila.Eshu Ayankolo. plata. ámbar. . de la cárcel. añarí odó y okún. de la escarbada por una gallina. una pluma de pavo real de la corona. arida. tres agujas y dieciséis cuentas. epó. de frailecillo. En la frente de este Eleguá se le puede poner siete peonías como vestidura y esta vestidura es por Irete Tura. ojos de un pescado. Tres pedacitos de piedras distintas.

azogue. veintiún iwereyeye. de ceiba. un akukó a las doce del medio día. azogue. raíces y hojas de veintiún palos. rastro de buey. de gunugún. otí kana. veintiún ataré. de sijú. tres ikin. obí. dos ojos de caracoles y la boca con cuentas de Elewá. ekú. tierra de las cuatro esquinas recogidas a las doce de la noche y a las doce del día. Otura Di Este es el guardián de Olofin en la tierra Iyebú. eyá. cobre. veintiuna pimientas chinas. un centavo. de ayayá. oro. coral. iwereyeye. murciélago. Eshu Aronika. una eyelé a las siete de la tarde y un jío jío a las doce de la noche. quita-maldición. se barrena por el centro y se coloca dentro de la ikokó y ahí se le echa erú. anún. de eyá. erú. orogbó. efún. Carga: veintiún ewé y veintiún palos de Elewá (se preguntan). de ceiba. azogue. osun. obí motiwao. mowó. Eshu Lode. garro. tierra del cementerio. oro. Eshu Awala Boma. ilekán. de jagüey. osun. bledo colorado. obí kolá. raíz de ikin. levántate. obifin. raíz de diez del día. encima se le hace una elerí con su corona. gavilán. piedra-imán. una semilla de aceituna. erú. cuatro palos de Elewá. Este lleva en la mano un bastón de moruro [marabú] y en la ótra palo jiquí en forma de medialuna. de la plaza. epó. Eshu Otrupon Fun Tres raíces de atiponlá. elerí de pavo real. kolá. un ikin. Otura Roso Carga: raíz de yerba hedionda. limallas de acero. Otura Meyi De este Elewá se dice que bajó con el lucero a la ceiba. de agbani.veintiún ataré. elerí de siguapa. eyá. iyefá de los metales del nacimiento del oddun. erú. se tefan los Meyi y el oddun y después se lava con croto (ewé de las alturas). cuentas de todos los colores. de iroko. obí edún. ámbar. lerí de akukó. aguagdó. agua de mayo. de ekún. orogbó. El tronco se le adorna incrustandole veintiún caracoles. un almanaque hecho cenizas. erú. Se le da un akukó keke (gallito kikirikí) al muñeco. Vive en un muñeco en el tronco de una mata de guacamaya francesa y va sobre una base de madera. osun. plata. plata. Eshu Acoco. plata. Carga: kolá. mate. ewé muñequita. Es un Elewá muy fuerte. Se coge un trozo de palo de ceiba. Es brujo. Este Elewá juega con los signos de nacimiento de cada awó y se le echa del signo para completar el secreto de la carga. Otura Meyi Este Elewá es el que preside el cambio de las horas del día a la noche y viceversa. . El muñeco se barrena y va cargado por el cuerpo y cabeza. elerí de cernícalo. tres monedas de cinco centavos. ortiguilla. arida. otí. azabache. de ñame. oro. Al prepararlo se le da un pajarito llamado Aparecido de San Diego y después de lavado y el día antes de entregarlo se le da un jío jío a las siete de la mañana. piedra del cobre. Este Elewá come akukó keké (gallo kikirikí). obi. un caracol. ekú. tres centavos prietos. obí kolá. La corona lleva una pluma de akukó y de pavo real. kola. cobre. orille. arida. de owiwi. ewé de Elewá (se pregunta el número). se cementa el agujero y la ikokó. de maravilla.

Otura Sa Es de masa. cuentas de todos los santos. cáscara de eñí adié sacado. Se monta en un muñeco hecho de palo sabicú. ewé yamao. tres azabaches. Eshu Abarikoko. jobo. Carga: lerí de akukó de Elegbara. yerba garro. de las cuatro esquinas. Se machaca hueso de gunugún. una igbin machacada. eyá. ewé de Elewá machacados (siete). de akukó. azogue. veintiún ataré. pica pica. raíz de palma. ekú. enú y okokán para hacerlo iyé y ponerlo en la carga. elerí de auré y de akukó. siete aberé. palo vencedor. elerí de gunugún. Otura Bara Una mano de ikin de Ifá. tres. cuentas de todos los santos. once ataré. tres iwereyeye tostadas y aplastadas. tierras de todas partes. Eshu Soyikini. obí kolá. iyé de tarro de malú. una osiadié jabado que se limpia con el interesado y se le da al Elewá del awó y se coge la lerí. plata. una otá (se pregunta si es Elewá y él come con . se le pregunta el camino. erú.elerí del interesado). Eshu Alawanulese. ilekan. un coral. ewé erán. El huevo se desbarata en la masa y se canta tres cantos de Elewá. ekú. Se monta en una muñeca de cedro que se carga por la cabeza. tres pedazos de akará. con su tierra y demás ingredientes fundamentales de Elewá. ounkó. ewé muñequita. siete ewé. sangre de dentro del Ifá del awó. tres granos de agbadó. veintiuna juju de distintos pájaros. juju de tiñosa. yerba de Oshún. murciélago común. etc. limalla de varias clases. tres caracoles y demás ingredientes fundamentales de Elewá. osun. once iwereyeye. tres caracoles. jío jío y eyelé. añarí okún. de bledo rojo espinoso. epó. atitan nigbe. obí motiwao. de atiponlá. bibijagua. levántate. agbadó. . pica pica. ekú. mowó. erú. egbaro. Eshu Ejo Kusile. una mano de dilogún. Se lleva a la manigua con ayapá. Además lleva azogue de espejo. Cuando se va a hacer el Elewá se coge un eñí adié criollo y se pone dentro lerí de. iquí esboni. de moruro. incluyendo el loro. una moneda de plata. tres agbadó morá aplastados. cáscara de eñí adié eñí eyelé. Otura Ogunda Es un otá. carbón de una cazuela de Ozain. ortiguilla. Otura Rete Es hermano jimagua de Eshu Laroye. ataré. obí. tres alacranes. Carga: yerba garro. airá. oro. palo rompe hueso. Además de Ios ingredientes fundamentales de Elewá.una peseta. veintiún palo rayado. kolá. aroma. epó. osun. siete cuentas verdes y siete amarillas. de jagüey. epó. raíz de ceiba. otí kana y una ota de la calle a la que se le da jío jío y va dentro. palo santo. siete palos. tres centavos. Carga: un eñí adié fértil. eyá. Eshu Oloyo. once pedacitos de obí. murciélago de mar. Otura Juani Este Elewá lleva un pito y un tubo. bejuco lechero. ámbar. eyá.

otí. veintiún ataré ashen y por último se le echa epó. marfil. Después se le da un pollito en la esquina. Las elerí de éstos van a la carga con tres cuentas de Elewá. etc. Otura Fun Este Elewá es de la tierra Ekoi (Carabalí). sobre esto va el espejo y encima del mismo veintiún palos. azabache. siete raíces. Lleva un okpuele y cuatro ikin. de la playa. Para buscar la otá en la esquina se lleva ekú. eyá. obí kolá. otí. osun. elerí de jío jío meta y demás ingredientes fundamentales de Elewá. tierra de un bibijagüero. erú. siete ewé. elerí de eyá oro. veintiún iwereyeye. de ayapa. coral. Otura Adakoy Este también es de la tierra de Ekoi o Carabalí.oñí. Este Elewá se monta en una otá que se busca en la calle o en una esquina. de eyó. siete tierras distintas. manteca de bodega y de cerdo bien caliente. + 0I 0I + 00 I I 00 I I + I II I I0 I II0 0I I II0 + 00 00 00 00 + 0I I I . Va sembrado en cazuela y se le dibuja la siguiente atena de Ifá. de una loma. Carga: veintiún iquí. siete ewé de Elewá. Eshu Obina. se le sopla otí y se cubre con cemento. elerí y elese de eyelé y de adié. desnudo el awó. de cuatro esquinas. tres vainas de pica pica. Eshu Efisa. Otura Fun y Otura She. otá ilé odó. Siempre come invitado con Laroye aunque el mismo come directamente jío jío nieta que después se mandan para la calle. obí motiwao. Todo esto lo hace de noche. cuentas de Shangó y Orunmila en la corona. tarro de buey. Se dice que es muertero. Come akukó funfun y cuando sea para trabajar malo se le da akukó dundun. Otro Eshu de Otura Rete. plata. veintiuna ataré. veintiuna pimienta china. se recoge la otá y todo lo demás menos el pollo y se recoge tierra de alrededor de la otá. polvo de gungun. lleva ojos y boca de caracoles con su correspondiente corona y se le rodea con un cinturón o frontil de piel de leopardo con veintiún caracoles. oro. Esto va sobre un carapacho de ayapa donde se escribe: Oshé Tura. Y sobre éste va la carga: ilekán. Se monta sobre un espejo al que se le pone su firma. agbadó. que trabaja con los muertos. se dice que acompaña a Orunmila a sacar del pozo el espíritu de Ireme Akurumina Atare Ngongo Iyá. otá ilé nigbe. o sea. una otá pequeña del monte. airá. Se le da una ayapa y un akukó dundun y se le encienden tres itaná después de las nueve de la noche. un colmillo de cerdo y un polio que se da y se pregunta.

Cuando se va a hablar con el mismo se le rocía buches de agua. tres macaos enteros.Sobre la atena. eyá. ilekán. yerba de la sangre. levántate. azogue. otí. bogbo eshishi. . otá iquí pino. ekú. oro. obí motiwao. tierra del cementerio. ewé tostón. Se hace de masa y se forra con ciento un caracoles. Previamente se le echan las lerí de los siete jío jío. Vive sobre tierra de cementerio y cuando va a comer come sobre la misma. Come osiadié meta. epó. erú. otá ilé Nigbe. pierde-rumbo. después de rezados los oddun se ponen nueve de obí con epó y ataré ashorí y ahí se le da de comer una ekú pequeña y un akukó. epó. epó. tinshomo. igbin. plata. ahí se llama varias veces. siete tierras distintas. elerí de Eggun mokekere. yaya. azufre. Siempre llevarle algo a la esquina. palo de siguaraya. peregun. elese y okokán. Irete Untelu Este Elewá es muy peligroso por lo que hay que atenderlo muy bien. tres jío jío. Se enciende por la mañana con lámparas. Los iquí principales son: Moruro. agbadó. después se le da akukó. tuatúa. ilekán. obí motiwao. se coge elerí. lerí eyelé. toda clase de limallas. Eshu Akere Mewe. epó. elegí de owiwi. otá ilé Ikú. arida. osun. añarí odó y okún. ayá keke. A la raíz cortada se le dan siete jio jío. raíz iquí pino. tengue. Carga: eleri de akaré (rana). oro. obí motiwao. Este pedazo de raíz va dentro de una cazuela cementada a la carga. Este Elewá se lava solo y también vive solo y nunca se le rocía otí por la mañana.y eyelé de vez en cuando. lerí de Agüema. azabache. eyá. Para prepararlo se va un viernes con akukó. elerí de akukó y de ekú que se le dio de comer. guao. Lleva dos cuchillas con tres aikodie cada una. siete yerbas de Elewá. bogbo Ileke. Irete Untelu Lleva bogbo otá. garro.le pone una corona y ojos y boca dg caracoles. veintiún medios y demás ingredientes fundamentales de Elewá. anún. eyó. atitán de la loma y de la cárcel. atiponlá. se le da obí omí tuto a un pedazo de raíz. Es el custodio de los secretos de Orun trabaja con Asikuelú. osun. obí edún y demás ingredientes fundamentales de Elewá. mowó. colmillo de tigre. tres igbin enteros. de adán. kolá. etc. erú. erú. tres atoré ashori. ekú. Después se cubre todo con cemento. A este se . Eshu Ogoego. eyá. tres iwereyeye. otí. plata. otí pupuá. veintiún iquí. otá ilé erita meta. Para montarlo si se puede dar eyebale de ayá keké mucho mejor. tres ataré. eyá. orogbó. ayúa. eñí adié. obí kolá. Se le cubre la espalda con veintiún dilogún y lleva ojos y boca de caracol. Irete Yero Este Eshu es la rana. akukó keke -kikirikí. se corta ese pedazo de raíz y allí se deja el ekú. obí edún. otí. al pie de una mata de pino. Del ayá keke. vencedor y malambo. rompezaragüey. de eyá. guayacán. pues cuando se disgusta trae a la policía a la casa. Eshu Akogelebiyu. Cuando se le da unyen se le rocía vino seco. akukó. siete ataré. obí kolá. dieciséis iwereyeye. La sangre se deja secar y sobre esto se mete el secreto que es así: una otá del monte.

erú.T. siete palos. obí kolá. veintiuna yerbas y demás ingredientes fundamentales de Eshu. osun. tuatúa.Eshu Lade Akongo Riye. ekú. Eshu Aberikukeye. Irete Lazo Este Elewá vive metido entre las raíces de jagüey y a la orilla del río. kolá. siete iquí fuertes. La cuchilla va entizada con pita de corojo con osun y eyá oro. dos lenguas de akukó. cuatro azabaches. inlé Nigbe. Irete File Vive en Osile. eyá. Eshu Akadere. atiponlá. marfil. oro. coral. obí kolá. sobre la casa. y una otá que se coge a la orilla del río debajo de una mata. dos ikin. eyá. veintiún iwereyeye. veintiuna semillas de tuatúa. osun. Los ojos y la boca son de caracoles. una aikordié y demás ingredientes de Elewá. una moneda de plata. Se le da etú a Shangó y el cuero de esta junto con la lerí se queman y se echan en la carga y además lleva siete tierras distintas. carbón. de ologbó. Hay que ir a buscar el otá al monte con un pito de calabaza. Irete File Es de masa. obí. lerí de ayapa. la base es de peto de ayapa y lleva su correspondiente corona. muñequito. trece ataré. o sea. Eshu Alowana. osun. iquí jagüey. bledo colorado.C. quiebra hacha. Irete Unfa Este es un Elewá Arará. Se forra con siete caracoles y cuentas de Obatalá y come akukó funfun. arida. elerí de ayapa. cuero de manjuarí. ilekán. Vive con Segbó-Lisa. Para prepararlo se le da un jío jío al jagüey y se corta un pedazo de esa raíz y también se coge la lerí de ese jío jío y esto se une a un otá de río con erú. Elegua de Irete Guanguan Pica pica. guayacán. oro. azufre. epó. levántate. ekú. . Carga: ilekán. lerí egún. siete ewé de Azonwanu (preguntados). dieciséis ataré. obí motiwao. tengue. Carga: yerba garro. veintiuna ataré. una lengua de chivo. obí edún. erú. Eshu Afra Loli. cuatro caracoles. Otá ilé ibú. plata. inlé iquí araba. obí motiwao. Es muy poderoso. awadó. tierra de la loma. dos huevos de ayapa y lerí y demás ingredientes fundamentales de Elewá. ceniza de cuero de tigre. Irete Tura Carga: lerí de eyó. kolá. tres awadó morá aplastados. epó. tres ikin. Nota: Según A. En su carga además de los ingredientes fundamentales lleva lerí de gunugún. veintiún ikin. es de los más viejos.

airá. tres hojas de ortiguilla. tres azabaches. se monta en un carapacho de ayapa y además se le ponen todos los ingredientes de Elewá. un caballito del diablo. ilekán. Se le da un pollón del que se cogen el okokán y elerí. ekú. tres ewé. de salvadera. Toda la masa se lleva para la azotea de la casa y de ahí se llama a Elewá con Itaná. osun. raíz de salvia. una avispa. A la otá se le dan tres jio jío y las lerí van a la carga con ekú. una cabeza de pescado sin agallas. de eledé. tres ataré. . Come ayapa Nota: Según A. La carga se pone en una cazuela y se le agrega: kolá. moruro. elerí de ounkó. Es un Kokoni de Ozain Arará. agbadó. un mate negro. obí. tres mazorquitas de maíz bien movidas que se quemarán. La cuchilla lleva una juju de pavo real. de la ceiba. ortiguilla. elerí de gunugún. una raíz de salvadera.C. es encorvado. elerí de akukó. Lleva dentro de la tinaja y junto a Elewá dos manos de dilogún. puedo-más-que-tú. oro. Oshe Yeku Este Elewá se hace de una otá de la puerta del cementerio. un poquito de hiedra (la enredadera). yaya.T. carbón de piedra. Un ñame volador. tres palos fuertes. Oshe Paure Este es Arará. vencedor. Carga: ñame volador.de eyelé. una raíz de salvia. Elegua de Oshe Nilogbe Se monta sobre un carapacho de ayapa la parte que arrastra. una mosca. lleva una pluma de pavo real. Se fabrica con una otá de cantera. pierde rumbo. una raíz de caña brava. se le cantan tres suyures dándole akukó a la carga y se le pone lerí y okokán del akukó. una raíz de oyoúro. un ikin. plata. inlé de bibijagua. otí kana. Este Elewá es Arará. Oshe Yeku Este Elewá es de los Arará. carbón. tres ikin. tres iwereyeye. Elewá De Oshe Nilogbe Es para obini. tres caracoles. tierra de un bibijagüero. efún. tres mazorcas de maíz ahumadas. carbón de Ozain. Eshu Yejen y Elede. siguaraya. una bibijagua. un zunzún. Se lava con veintiuna yerbas de Elewá. hiedra. guadaña. abre-camino. otá obile. plata. Es muy viejo. jocuma. de caña brava. lerí y agallas de eyá (pescado). epó. osun. epó. eyá. vence batalla. tengue. de cuatro caminos. eyá. oro. obi. palo gurrupea. tierra de bibijagüero. Vive dentro de Ios remolinos y las polvaredas. erú. Eshu Alomana. kolá. tres monedas de plata. raíz de oyúro. oñí. Eshu Kereno. obí motiwao.

siete clases de tierra. lleva además todos los ingredientes fundamentales de Elewá. tres anzuelos como cuchilla con tres aikordié. . un ikin y demás ingredientes fundamentales de Elewá. obí kolá. elerí de ayá. Eshu liare. Carga: cinco semillas de maravillas. de eyelé rabiche. de nigbe. murciélago del mar. oro. de etú. erú. cargado con los ingredientes fundamentales de Elewá más yerba de garro. palo moruro. mata-negro. de tamarindo. cobre. orogbó. Oshe lezo Este Elewá se monta en una otá porosa. dieciséis cochinillas de palo podrido. de iroko (ceiba). Carga: ekú. elerí de eyelé. hala-hala. osun. azabache. plata. hojas palo caballero y mucho sacu sacu. otí. un pedacito de cadena de hierro. ilé de onilú. de erita meta. de acacia. A este muñeco se le da una eyelé. obí motiwao. erú. osun. trece ataré. ekú. tierra de cuatro esquinas. osun. añarí odó y demás ingredientes de Elewá. tres ilá. Eshu Ajatoriniyo. siete palos fuertes. Eshu Nanque. Oshe Kana Este Elewá vive con Oshosi. azogue y demás ingredientes. eyá. Va sembrado en la ikokó en la que dentro y en el fondo se le escribe con osun su correspondiente firma y una atena. de palma. monokú ahumado de ounkó. Las cuchillas una de frente y la otra hacia atrás. de cao. atitan ilé. Oshe Niwo Para prepararlo se le da un ayá keke a Oggún y se coge la lerí y se pone a secar y va en la carga con raíz de atiponlá. ámbar. más araña. obí. de eyelé. un coral. oro. kolá. lleva en su cuchilla seis aikordié. erú. lerí de ounkó. lerí de ayapa. tres aberé. dos cuchillas y dos aikordié. un real. obí. la elerí va en la carga con los demás ingredientes. Oshe Niwo Este Elewá siguió a Ozain a la tierra. siguaraya. tres awadó. kolá. Eshu Ajamu. atractivo. once iwereyeye. eyá. añarí odó y okún. osun. trece ataré. piñón africano. de algarrobo. de gallinuela. cuero de tigre. un ciempiés. siete yerbas.Es un muñeco de madera de tente-en-pie (caucho de la goa). Eshu Ayentolu. Carga: elerí de ekú. ilekán. once ataré. kolá. tres caracoles. coral. tres awadó. plata. palo bobo. erú. elerí de codorniz. Es de masa y se le ponen en la ikokó tres Oshosi. Agborán iquí. marpacífico. Cada una con su ikordié. Oshe Omolu Este Elewá es un caracol cobo sin ponerle base. obí kOlá. Va montado en otá de Oshún. caja. añarí odó y okún. epó.

tierra de las cuatro esquinas. cogollo de caña brava y su raíz. curujey. Oshe Tura Se monta en un caracol cobo. erú. jío jío y todos los ingredientes fundamentales de Elewá. lerí de akukó.Eshu Arudan. un cuchillito entizado con aikodie y juju de akukó que va en esta carga con los demás ingredientes fundamentales de Elewá. se busca una otá pequeña de Oshún. Eshu Alaye. dieciséis semillas de muñequita. elese. de ekute. Carga: lleva una mano de caracoles. trece ataré. tres ataré que se echan a machacar en brazas de candela y después se echan en ewé dundun. cedro. Oshe Tura Este Elewá vive en Oshún. sal. Eshu Agbabe. de lechuza. cáscara de eñí adié y eyelé. eyá. oro. obí edún. añarí odó y okún. kolá. Enu y lerí de eyelé. bronce. cambiavoz. osun. Se hace de masa y lleva treinta y seis caracoles. de álamo. jobo. amanzaguapo. obí kolá. bejuco mowó. almacigo. veintiuna ataré. que es amigo de Oggún. ilekán. plata. o sea. vencedor. ewé ortiguilla. erú. tierra de un lugar de movimiento. de ayapa. raíz de palma. tengue. ekú. Se lava con mucho peregún y atiponlá. paramí. Oshe Omolu Este es un Elewá que sacrifica. Es un otá de la loma la cual no se carga. de ceiba. anún. Carga: oro. de ayapa. añarí odó y okún. Carga: yerba garro. Itamo real. limallas de acero. pedazo de lerí de Eggun y demás ingredientes fundamentales de Elewá. cocuyo. llantén. lerí de aparo. de ayá. yerba muñequita. un coral. una otá de la loma. ewé dundun. una moneda de plata. un aikodie y demás ingredientes fundamentales de Elewá. Eshu Agbiri. plata. un mate. elerí y juju de gunugún. Oshe Sa Se confecciona tallado un muñeco en un palo de guayacán. escoba amarga. una yerba de Oggún (preguntada). Oshe Fun Este Elewá bajó al mundo con Obatalá. Carga: lerí de akukó. orogbó. dieciséis ataré. elerí de murciélago. Es de masa. raíz de atiponla. agua bendita. yamao. caburu. lerí de agúema. cuatro ewé de Oshún. bogbo Ileke. obí. bledo blanco y colorado. efún. Eshu Lashe. ekú. de ounkó. epó. osun. Carga: siete ewé de Elewá. amansa guapo. epó. azúcar blanca. El muñeco se entierra al pie de una yaya durante siete días y cuando se saca se le da un jío jío para después lavarlo y consagrarlo con omiero. airá. tres lerí de jío jío. palo cambia-voz. tres anzuelos. cardo santo. cuentas de Elewá. jagüey. . Oshe Bile Este Elewá es un coco grande. botella. raíz de capulí. pelusa de ikin y demás ingredientes de Elewá. Eshu Zuio. eyá. paramí.

cuaba prieta o amarilla. jagüey. un camaleón. volador. afoshé de ewé oriyé. eleguedé . Se prepara la masa y se le dan tres pichones de eyelé. airá. una igbin con su bicho. ceiba. aroma. eyelé. afoshé de len' de jío jío. de un iquí. un adán. pica pica. obí motiwao. ortiguilla. bledo blanco finito y colorado. pica-pica. maíz. de Oyá. jagüey. Eshu Laboni. cardo santo. Eshu Burule Aye. que usted nunca me abandone al omó fulano de tal. pedazos de gungún de la lerí y las cuatro elese de un ayá.Se le pone de base un caracol grande abierto. de akukó. obí kolá. ilekán. maíz. erú. ortiguilla. Oragun. mokan. palma. mastuerzo. afoshé de cáscara de eñí adié y eyelé (sacadas). siete ataré. esto saca en el momento a la ayapa y se pone encima del dilogún. La carga lleva: veintiuna ataré. en la cuchilla además de las plumas convencionales lleva una de akukó funfun y de adié de Obatalá. hojas de ñame volador. ounkó y akukó. afoshé de raíz de atiponlá. de la iglesia. de las cuatro esquinas. juju de todos los animales que se sacrificaron al mismo. chayo. de ekute. juju de aikodie. delanteras y del rabo. una igbin con su bicho. El esclavo de Oshún. de inlé de Olokun. okán de eyelé. lleva veintiún ataré. ekute. de la que se cogen la lerí y el primer gungún de las elese traseras y delanteras y del rabo y se ponen encima del dilogún. atiponlá. siete agujas. de Yewá. de la iglesia. okán de akukó. siete peonías. bledo blanco. curujey. un iquí de la casa de la persona que va a recibir. lleva cuentas de Orunmila y azabaches. bledo blanco finito o colorado. Madre de los Eshu. un adán. Ofun Nalbe La otá hay que ir a buscarla al ibú de Oshún y se lleva una botella de oñí. atiponlá. de eyelé. ileká de oké. hojas de peonía. de las cuatro esquinas. un camaleón. palma. Ileke (la mayoría blanca). de eyelé. cabeza y juju de gunugún. hojas de peonía. de Oyá. guacalote. pata de gallina. pluma de loro. obí motiwao. ewé chayo. jobo. de hojas de ñame. airá. cuaba (prieta o amarilla). diciendo: "Según adié no abandona el nido. afoshé de tarro de malú. afoshé de lerí de jío jío." Se le echan cuatro ikin de Orunmila y afoshé de veintiún palos duros. obí kolá. afoshé de lerí de eyá. Otro Este Eshu lleva ciento un caracoles. afoshé de leri de ayá. inlé de oke de Olokun. de la esquina del awó. pata de gallina. Este Eshu lleva ciento un caracoles que se lavan con omiero y se les da una ayapa. de ounkó. afoshé de raíz de atiponlá. mastuerzo. Se hace la masa y se le dan tres pichones de eyelé. de la casa del que lo recibe. se le da eyebale de eyelé al dilogún y se le encienden tres velas. sus ojos y boca son de caracoles. afoshé de cáscara de huevo de adié y eyelé sacado. que se lavan en omiero y se les da ayapa. bibijagua y su tierra. Eshu Burule Aye. de la esquina del awó. jobo. de Yewá. juju de todas las clases. Madre de los Eshu. aroma. afoshé de tarro de malú. diciendo: "Según eyelé no abandona el nido. cardo santo. Oragun. afoshé de veintiún iquí fuertes y se le da eyebale de eyelé a los dilogún y se le enciende tres itaná. güiro meta. oyú (guacalote). que nunca abandone a su omó. afoshé de ewé oriye." Se le echan cuatro ikin. ceiba. curujey. siete peonías. de la que se coge la lerí y el primer gungún de las patas traseras. erú. juju de todos los animales que se dieron al mismo.

obí motiwao. tres de Yemayá y cinco a Oshún.que se le da a Oshún en el omí. vencebatalla. ilekán de bibijagua. vencebatalla. lleva siete agujas y se le da ayapa. tres ikin. bledo rojo. una eyelé. obí kolá. amansaguapo. airá. Ofun Nalbe. okokán. epó. Ofun Nalbe. siete awadó. obí motiwao. iná. polvo de pica-pica. oñí. tres güiros. veintiuna ataré. Lleva siete agujas y se le da ayapa. tres ikin. owó. otá del río. polvo de iquí. ekú. awadó y se trae el otá con todas las lerí. afoshé de elerí de ayapa. Se coge todo esto junto con semillas de maravilla. Nota: Todos los Eshu deben llevarse a la manigua y darle tres osadié. tres eguedé manzanos. eleguedé que se le dan a Oshún en el obí omí tuto al ilé ibú. eyá. Nota: Antes de salir a buscar Laboni el awó dejará su Elewá. siete granos de awadó. esclavo de Oshún. awadó y se trae la otá con todas las lerí. todos llevan bibijaguas y tierra de bibijagüero. vergonzosa. afoshé de pica-pica. El esclavo de Oshún. polvo de pica-pica. Nota: Antes de salir a buscar a Laborni. . ekú. Cuando se va a montar se le da ayapa cantándole siete cantos de Ozain y tres Elewá. cambiavoz. polvo de iquí. omí ibú y se pone delante del Elewá del awó. Se lleva una botella de oñí. siete granos de awadó. ewé ortiguilla y demás ingredientes fundamentales de Elewá. de akukó. Allí mismo se les da jío jío. al akukó se le saca un ojo y la lengua y se ponen encima de la otá. eyelé y pollón. cambiavoz. ilekán de bibijagua. se le pide permiso a Oshún llevándole una botella de oñí. afoshé de raíz de atiponla. ekú. polvos de hojas de ortiguilla. inlé de la persona que lo va a recibir. eyá. Otro La otá hay que ir a buscarla a ibú de Oshún. de akukó. inlé de la puerta de la calle del que lo recibe. Eshu Laboni. dejándolo un rato allí. awadó y después se lleva todo para casa del awó. y a la masa se le da un eñí adié. Oyu y Lenu. airá. oñí. amansaguapo. Al akukó se le saca un ojo y se pone sobre la otá y se coge éste junto con siete semillas de maravilla. epó. bledo rojo y a la masa se le da un eñí adié. erú. Ala hora de montarlo hay que cantar siete suyeres de Ozain. Se le pide permiso para coger varias otá. arena y omí de ibú y se pone delante del Elewá del awó. obí kolá. el awó dejará su Elewá. ikin. Eshu Laboni. llamando a Eshu y a Elewá y se le pregunta si es Laborni. siete ataré gúma. arena. ceiba. afoshé de lerí de ayapa. polvo de hojas de ortiguilla. cambiavoz. eyelé. osiadié cantón. Deben hacerse los martes o los viernes. que van en la carga con añarí y omí odó. allí mismo se le da jío jío. a la hora de montarlo hay que cantar siete suyeres de Ozain y tres a Yemayá. osadié cantón y eyelé. afoshé de raíz de atiponlá. eyá. patas de gallinas y siete agujas. Otro Hijo de Laroye. epó. llamarlo con tres pitos de calabaza o de auxilio. un pollón cantón. menos los cuerpos de los jío jío. Llamando a Oshún y a Elewá se selecciona la otá correspondiente a la que se le da un jío jío. llamando a Oshún y a Elewá y se le pregunta si es Laboni. vergonzosa. ceiba. después de coger las elerí. Entonces se le pide permiso para coger varias otá del río.

una juju de owiwi y tres cuchillas. lerí de akukó. dos juju de kana kana (gavilán). El garabato. Este vive con Orunmila y come con él. de gunugún. raíz de ceiba. ceiba (iroko). ñame volador. levántate. Se barrena por la lerí que se carga con los ingredientes. se tapa con un mate. ortiguilla. añarí odó y okún. erú. siete ataré. se viste con cuentas rojas y negras. de baga. prodigiosa. yerba garro. uno a la orilla del mar. de carpintero y eyó. uno a las cuatro equinas. Estos se dejan en esos lugares pero sin la lerí. yamao. oro. yerba fina. levántate. un coral. Eshu Añagui Olokun. yedra. tres azabache. de las cuatro esquinas. erú. uno a la puerta de la cárcel y uno al monte. de gavilán. epó. epó.A este Elewá se le pone tres pitos y una cachimba. dos juju de gunugún. lino de mar. ceiba. osun. iwereyeye. de akukó. amalá. Ofun Di Carga: yerba pata de gallina. palo paramí. Eshu Jakiwa. Ofun Yeku Este es de los grandes Bokonos de Dahomey. . efun. Eshu Karugwo. omí Olofin. es el que permite entrar a la casa de éstos y recoge los rastros de los enemigos de los mismos y de los espíritus malignos que entran en la casa. oro. mata-negro. orí. ewé erán. pica-pica. dagame. kolá. manajú. frescura. kolá. ortiguilla. azogue. obí. palos. plata. Ofun Wori Se monta en una otá porosa. inlé de la casa (puerta). uno al río. Ingredientes fundamentales de Elewá. Ofun Wori Este vive en un garabato de guayaba que se deja un fragmento largo sobre el encuentro de cayado. de ganso. oro. peonía. de cedro. yamao. guayacán. ewé muñequita y demás ingredientes fundamentales de Eshu. orogbó. obí. Es un muñeco de dos cuerpos abrazados. elerí de ayá. las que se tuestan y se hacen iyé y van en el fondo de la ikokó con los metales y una cadena y después se cementa con el muñeco que va desnudo. eyá. uno a la puerta de la casa. ébano carbonero. copey. ekú. Carga: un azabache. del monte. se barrena a lo largo y se carga. en éste se talla el muñeco. garro. tres clases de pimienta. carbón. tres ámbar. ewé alacrancillo. shaurekuekue. tres caracoles. de owiwi. cambiavoz. cobre. siempre va de cuatro caminos. abrecamino. cogollo de mariwó. cuatro tierras. o sino con cintas de estos colores. La cuchilla de este muñeco lleva dos aikodie. Eshu Alawata. del cementerio. plata. plata. Es el encargado de cuidar las casas de los awoses. tuatúa. de agoro (cotorra). azúcar. trece ataré. menos el muñeco. verdolaga. bledo colorado. Carga: raíz de tamarindo. Se le da de comer siete jío jío y después se lleva uno ala puerta del cementerio. de la cárcel.

pica pica. obí motiwao. plumas de loro. de las cuatro esquinas. Otro Padre de todos los Elewases -padre Anagui-. palma. juju de aikordié. awadó. salvadera. Padre de los Eshu. eyebale de ekú. ekú. de todas clases de plumas. un camaleón. afoshé de akukó. de Yewá. un carpintero. palma. ilekán. del pie de un palo seco. ortiguilla. eyelé. awadó. ilé de bibijagua. afoshé de parte de mal'. Otro Una ayapa que se le coge el primer gungún de la pata trasera y del rabo. excepto patas de eyelé. patas de eyelé. jagüey. de ayá. más un pichón de eyelé dentro. veintiuna ataré. afoshé de cáscara de huevo de adié y de eyelé que hayan sacado. un judío. Ofun Juani. además un sijú. cabeza y pluma de gunugún. eyenenebaye. un judío. hojas de ñame. iná. ewé Chayo. Ofun Juani. siete peonías. curujey. lleva lo mismo que la madre. de las cuatro esquinas. de la casa del que lo va a recibir. nombre y apellidos de la persona. se le da eyebale de los animales que se den. Eshu Aye Yelu. afoshé de lerí de jío jío. Aye Layu. ilé del pie de un palo seco. ilé okán oke. un igbin con su bicho. pedazo de las cuatro patas de ayá. afoshé de lerí de jío jío. hojas de peonía y pica pica. de la cárcel. aroma. un carpintero. leri de ayapa. ortiguilla. un pichón de eyelé. pica-pica. awadó. aroma. cochinillas. Aye Yelu. bledo blanco finito. obí motiwao. eyá. un adán. afoshé de corazón de akukó. un camaleón. ilékan de oke. otí kana. pata de gallina. una bibijagua. ceiba. Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles. bledo blanco finito y colorado. erú.osun. hojas de pica pica. lerí de ounkó. tierra de la loma. agujas. Esta masa lleva también los ingredientes fundamentales de Elewá y en lugar de la eyelé del anterior una jutía. inlé de bibijagüero. obi kolá. toda clase de juju. de cuatro caminos. juju de los animales que unyen él mismo. bogbo Ileke (mayoría blanca). de la casa del que lo va a recibir. akukó. afoshé de raíz de atiponla. Este Elewá lleva cuarenta y dos caracoles a los que previamente se les da eyebale de ayapa. de ibú. veintiuna ataré. lerí y juju de gunugún. erú. de ibú. hojas de ñame. atiponlá. atiponla. pata de gallina. bledo colorado. anún. que se usan también para vestirlo. de Olokun. afoshé de peonía. okán de eyelé. de Oyá. ilé de Oyá. de Olokun. de Yewá. un pedazo de cuero de tigre. hojas de peonía. se encienden tres itaná al Dilogún. un sijú . azogue. iná. afoshé de palo de malú. sijú platanero. ojos y boca de caracoles y cuchilla con tres ikordié. mastuerzo. Un pichón de eyelé. plumas de los animales que unyen él mismo. bogbo Ileke (mayoría blanca). de akukó. Ofun Juani Una jicotea que se coge el primer gungún de las patas traseras y el rabo. mastuerzo. cochinilla. siete peonías. ceiba. afoshé cáscara de eñí adié (huevo) y eyelé que haya sacado. cardo santo. Nota: Todos los Elewá hay que llevarlos al monte o manigua y darle jío jío llevando tres silbatos y dar un silbido con cada uno de ellos. lleva la misma carga que el anterior. obi kolá. jagüey. Padre de los Elewases. curujey. lerí de ologbó. una bibijagua. afoshé de raíz de atiponlá. un adán. cuaba prieta o amarilla. eyelé. cuaba prieta o amarilla. salvadera. afoshé de peonía. de la esquina del awó. de la esquina de la casa del awó. arida. cardo santo. epó. okán eyelé. lerí de ounkó.

ounkó. encima de una eleguedé. Nota: Según Miguel Febles y Alfredo Rivero. Oshe Tura y Ofún She. Eshu Eleguá de Ofun Funda. tres ekrú. tres jío jío que después van para la manigua. el huevo va en la masa y se le rezan los Meyi de Ifá. un carpintero. Ofun Funda Este Elewá anda con Ashikuelú. tres eyelé. que se cría vivo y se forra al Elewá con cuarenta y un dilogún. cochinilla. cambia-voz. pargo. Eshu Odubule. se le da jío jío al iyefá se reza en el tablero y se mezcla con raíz de clavellina en polvo. Las juju deben ser de jío jío. Se mezcla todo bien y se le pone dentro eyolá (majá de santa maría chiquito). Y también lleva adentro una vaina de emú. digo. Eshu Atilu. eyebale de ekú. tres akará. Tengue. aguja. isale eleguedé. eyó. ekute.platanero. Este Elewá lleva dos grilletes y una-careta de hierro. La otá va entre las piernas del muñeco. guaba amarilla. dagame (palos y se le puede echar hojas también). tres aikordié. elerí de akukó. eyá. tres pajaritos cantores. Nota: La hierba de este odun es el bejuco de zapatico la reina y aguinaldo de campanilla blanca y después que se le echa el yefá se sella con cera virgen: Además después que se lava al otro día se le restriega un huevo de adié fértil y al otro día ya secado se le da de comer. Ofun Ekó Nota: Malaguidi. Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles que se usan para vestirlo. tete atiponlá hembra y macho. cuando se lave es con hierbas de Oshún. se coge iyefá. tres iwereyeye. Además lleva un pichón de eyelé dentro. es de masa. un judío. veintiuna ataré. veintiún iquí. laurel. se ponen frente a Elewá y después van para la manigua. tres awadó. ekú. tete funfun grande. tete elegugú. jagüey. Lleva sombrero de guano y mariwó en la cintura. guabina. cardo santo. tres olelé. se le da un pichón de eyelé a la carga y dentro lleva las patas. se le pone encima dieciséis centavos. Se lava con veintiuna yerbas de Obatalá. . el secreto es que lleva y hay que lavarlo con ewé patico de la reina. eyá. yaya. anguila. Carga: con los ingredientes fundamentales de Elewá mas en la masa preparada se coge un eñí adié. Se le encienden tres itaná. Ofun Che Lo crió Dajuero. Se le dan tres pollitos. ewe ayé. Lleva una mano de dilogún a la que se le da eyebale de los animales que come. es un muñeco de dos caras y dos cuerpos que se hacen de tronco de ayúa o de cedro.

de akukó. dieciséis hierbas de Elegbá. hojas de la copa de la ceiba. azabache. se forra con 48 caracoles. kolá.Alarono es el espíritu de Oggún Oggún lleva una palma de hierro cargada con pirigallo. se coloca en el centro a Oggún y al frente se coloca un plato o jícara que se le pinta la siguiente atena: 00 00 00 0I I I I I I I 00 I I 00 I I 0I 00 I0 I0 I0 I I 00 I I I0 Dentro se meten siete pedazos de obí con epó y una ataré sobre cada uno. esto rodeado con cuatro círculos de epó. vino con ellos al mundo de Eggun) Carga: marfil. erú. raíz de palma. Se le da obí a Oggún y a Shangó. Eshu Elmasamá Iroso Meyi Ojuani Meyi Ashikuelú Odubola que es un camaleón Okana Meyi Ika Meyi Otura Meyi Eshu Bí Eshu Agogo . obí y kolá. Otura Meyi Eshu Awalá Bomás Oyeku Meyi Eshu Bowó Odi Meyi Eshu Idemás (Elegbá. dieciséis palos. Elegbá de cuatro caras y cuatro cuchillas. Ceremonia de Abó a Oggún Se pinta en el suelo a la derecha Oshe Tura. dieciséis otá keke del mar y de color negro. La jícara simboliza a Aroshekún compañero de Oggún. de carpintero. dieciséis ataré. Obara Meyi y Otura She. erú. lerí de ounkó de Oggún. lerí de etú. plata. raíz de ceiba. obí. atitán ilé oké. tierra de la puerta de la casa. coral. lerí de Ayakua. oro. lerí de adié de Orunmila. Después de terminado se lava a Oggún con meloncillo y ewerekuekue.

epó. un akukó. . que así se llamaba Orunmila en aquella tierra. En razón de cuando Elegbara bajó a la tierra en el oddun Ojuani Meyi. su corona. En cuanto a la etú. Iroso Bara. se pone sobre añarí y se echa la eyebale alrededor y se pone encima de la cuchilla un poco de eyebale. oñí. Eyelé a Elegbara Se necesita: Una eyelé de cualquier color. Si es babalawo el que realiza la obra y si es iworo pintará sus correspondientes marcas. uno de los obí se pinta utilizando efün con moruro y osun con eyá oro. Ahora bien. Se coloca a Elegbara en el piso dentro de un ikokó keke. éstos son: Eshu Ebara o Obara Ara Onú. El con una trampa los atrapó y se hizo el ebbó.Tratado de las comidas de Elegbá Tratado de la eyelé y la etú Elegbara no come de forma directa eyelé y etú. tanto a él como a sus hijos sobrevivientes de la brujería. sólo en casos especiales podía renovar el ebó que lo salvó de la muerte y de la enfermedad. otí. como son los siguientes: Eshu Añagui Elufé Eshu Loribore Eshu Ayentolú Eshu Aye Burule Ayé Eshu Agriyelú Eshu Ashiyelú Eshu Ashikuelú Eshu Alanketú Eshu Iyelú Eshu Odunbele Eshu Alagbana Eshu Okuesa Eshu Barakukeñeri A los otros Elegbara cuando se les da eyelé. ningún Elegbara la come directamente. entonces él fue a casa de Orunmila quien le mandó a hacer ebbó con esos dos reyes. prohibiéndole entonces Ojuani Meyi. efún. dos obí. comer más nunca ni eyelé ni etú. en casos de necesidad se le da poniendo a Elegbara sobre el colchón de yerba fina y echándole eyebale de la etú sobre la yerba y se procede igual que con la eyelé. Okana Yeku. los siguientes signos de Ifá: Oshe Tura. ekú. hay algunos Eshu que comen eyelé directamente. los reyes de Eyó eran eyelé y etú y éstos le hicieron brujería en su guerra contra él y le envenenaron a sus hijos. eyá. agbadó. o sea.

Babalawo + 00 00 00 0I + I I 0I 00 00 + I I 00 I I I0 ------------------------- Iworo ------------------------------------------------------------------------- .

una ikokó. Cuando se lleva a botar la eyelé con el agogo de Obatalá se canta: Agogo Lokun Eggun Awá Yaré Shangó Eggun Awá ilé Agogo Lokun Awá Yaré. el obí se pone el lado de Elegbara y de inmediato se le da un akukó. siete yerbas de Elegguá y otro akukó. Componentes: Un ekute. Versión. se le arranca el leri a la eyelé y se le echa eyebale al obí y alrededor de Elegbara en el piso. Iroso Bara y Oshe Tura." "Agogo lokun Agbá yaré. . dos obí y un akukó. Se raspa un obí y se pinta Okana Yeku. Se pone el coco encima de Elegbá y se le da cuenta. las del akukó a Elegbá. qué camino coge. " Eyelé a Elegbá. las juju de la eyelé van al obí y al suelo. se da la eyelé al obí y alrededor del piso cantándole tres cantos de Elegbá y algún suyere de Iroso Bara. un obí. ewé aberikunló. los iñales van separados. Cuando se lleva a botar la eyelé se toca el agogo de Obatalá y se canta: "Agogo lokun Eggun agbá yaré Shangó Eggun agbe ile'. después con el cuello ensangrentado de la eyelé se le van borrando los signos rezándole. con el cuello de la eyelé se borran los signos del obí. Las eyelé y los iñales se asan con ori y se le ponen a Elegba con dos jícaras independientes.Después se le da obí omí tuto a Elegbara. La juju de la eyelé sólo se le echa al obí y sobre el círculo de sangre alrededor de Elegbara. Se coloca éste al lado de Elegbara y se le da un akukó a ambos. Después se le enciende itaná meyi. dándole cuenta de lo que se va a hacer. Se aguanta el obí sobre el Elewá. Componentes: Una eyelé. ashó pupúa. Con el obí se pregunta. Ekute a Elegguá Este lo comió en Oshe Tura. un akukó.

Cuando se le pone un ekute a Elegguá se canta: Eleguara Ogbe oriye Ekuteo Emi igba Odu bogbo Aje Elegbará toma y come de todo en la tierra donde vive. en el centro se pinta encima de éste el oddun Okana Trupón. Nota: También en el oddun Ofun Funda hay que recoger un ekute que esté muerto en la calle. una etú. Se deja junto a la otá y se da un akukó y se le pregunta el camino.. se busca una piedra en el monte y se pone al lado. Sobre ella se echará . Oshe Tura. Se lleva para la casa y se lava con siete yerbas de Elegguá y se le da otro akukó. yerba fina. otí. Se coge la jícara donde habrá pintado los mismos signos que en el piso por la parte convexa.Distribución: Se va al monte y se pinta dentro de una ikokó la atena: I I 00 I I I0 Se pone a Elegba encima. Se ahúma el ekute y se le pone a Elegguá. I I 00 I I I0 00 00 I0 0I I I 00 I I 0I Se pone un colchón de yerba fina. Etú a Elegba Esto nace en el oddun Okana Trupon. obí. Entonces se le da obí a Elegbara dándole cuenta de todo. dos itaná. Primero se hace en el piso un osun de Igbodun de Elegbará de once líneas.. El ekute se lava con omiero de Aaberikunló y se envuelve en tela roja. oñí. ekú. se le da obí a ambos. una jicara. Como ingredientes se necesita: Un akukó. encima de todo esto el Elegba. se le pinta en la parte interior el oddun Ofun Funda y se le presenta a Elegguá rezando el rezo de este oddun. se abre. se le da a Elegguá dándole primero a la otá y se canta: Eleguara ekute Oleo Elewara Ososa ekute. se pela. Con esa jícara se cubre el Elegba y se le da la etú echándole también eyebale sobre el colchón de yerba fina. Después se quita la jícara y se coloca al lado de Elegguá. se ahúma. eyá. Otura She. epó.

Se necesita: Una adié negra (dundun). bogbo tenuyen. Después se le da obi a Elegbá para ver si recibió todo okán. Se le da obí a Elegba." Se le echa opolopó oñí encima a Elegbara y a continuación se le da un akukó. agbadó. después se pregunta a la jícara qué camino coge. Curiel a Elegba Este es del oddun Oyekun Meyi y se ofrenda para resolver problemas grandes de guerra o de salud. Se le pregunta qué se hace con los animales. dándole cuenta de lo que se va a hacer. atana. Se necesita lo siguiente: Un curiel.. ekú. la pone al lado de Elegba y se le da a éste el akukó. un akukó. oñí. En el piso se pone la siguiente atena de Ifá: + I I 00 I I 0I + 00 00 00 00 + I I 00 I I I0 Sobre ésta se pone a Elegba. después levantando a Elegba se le echa a la atena de la cazuela. Se vuelve a colocar dentro de la cazuela a Elegba y se le da akukó. ekú. etc. se abre y se ahúma y se le pone untado con epó. dándole cuenta de lo que se va a realizar. otí. coco. un akukó. eyá. echándole eyebale primero al obí. Los iñales y la etú van asados delante de Elegbá. epó. el cual se le ha untado opolopó orí. Los iñales del curiel y del akukó también . orí.juju de etú. Adié a Elegba Esto nace en el oddun Oyekun Fun. entonces se le da obí para saber cómo recibió todo. epó. Se coge un obí raspado. El curiel se lava con un omiero preparado con ewé ayó y prodigiosa. Se coge la adié dundun y se le arranca la leri. A continuación se le sacrifica el curiel cantando el siguiente suyere: "Elegbara Paramao Moforibale ekute Paramao Moforibale. En la ikokó del Elegba se pinta la siguiente atena: + I I 00 I I 0I + 00 I0 00 I0 + I I 00 I I I0 Ahí se pone a Elegba y éste se pone sobre un osun de Igbodun de Elegbara de once líneas en el piso. Después el curiel se descuera. al que se le pinta la misma atena de la cazuela y se pone al lado de Elegba. dos itaná y dos obí.. eyá. se le da obí a Elegba.

Los pasos son los mismos." Y se procede como en los demás ritos anteriormente mencionados del pargo y la guabina. La única diferencia es que se cubre a Elegba con ewé maravilla en lugar de ewé dundun y se lava con omiero de sus yerbas principales. atana y obí." Cuando se va a dar la sangre de la biajaca. éste Orisha lo pide. A Elegba se le ofrenda la sangre de la biajaca en este oddun Onun Osode Ifá. En el oddun Oyekun Batrupon fue donde el cerdo salvó a la humanidad. se le canta a Elegba el siguiente suyere: "Ejá Osé Ejalawá Eyé eyá Osé Eyelawa Eshu Odara Eyé Ejá Osé Ejalawa Eshu Kinkeño Ejá Osé Eyelawa. bogbo tenuyen. idéntica a la ceremonia de darle guabina o pargo a Orunmila. .se le ponen y al tercer día se hace ebó con esos iñales. pero su nacimiento es en el oddun Ogbe Ate y se hace para abrir los caminos. Aparece en nuestras tradiciones afrocubanas ligada a la historia del eyá del oddun Ogbe Juani. akukó Meyi. A la cazuela de Elegba se le pinta la siguiente atena Ifá: + I I 00 I I 0I + 00 00 I0 00 + I I I I 0I I I + I I 00 I I I0 Se busca una otá que sea Eshu y se pone al lado y se encienden dos velas grandes. Eledé a Eshu Este sacrificio a Eshu no tiene signo característico. Se necesita un cerdo pequeño. La ceremonia en sí es muy sencilla. Aquí fue donde la biajaca se convirtió en alimento especial para Elegba con el nombre de eyá osé. El cerdo previamente se ha lavado con omiero y en la frente se le pinta un osun circular: blanco. Biajaca a Elegbara Este pez de agua dulce llamado biajaca (chicha somá tetra) canta y es abundante en nuestros ríos. rojo. sólo varía en el rezo que puede ser: "Eshu Ni Elegba Ago Laroye Eshu Beleke Eshu Eshubi Mamakeño Ofemi Okua lerí eyá Ose eyebale Elegba Sara Male Ounyen bogbo Eshu Odé Aiyé Ati Ede Orun Babami Lowo Iku Lowe Eye Lewe Ofé Lowe Arun Lewe Iwaraye Awayo Kereketé. Esta ceremonia nace en el oddun Ogbe Ojuani. Esta ceremonia se hace en el monte.

Se traza en el piso la siguiente atena: I I 00 I I I0 I I 0I 00 I I I I 00 I I 0I Se coloca sobre esta atena la igba con el omiero de las ewé donde también se lavó a Elegbá. Cuando se va botar la carga al mar se lleva a Elegbá y en la orilla se le da akukó que se rellena v se entierra. eyá. nunca sobre el Elegbá." El eledé se echa en el joro joro con todos los adimu." Se levanta el cerdo y se sacrifica a Elegba cantando: "Elegbá Modé igba Elegdé Agbá Ilujó. una igba. epó. awadó. frutas. ekú." El coro responde: "Eruibiyebá. otro akukó y a los siete días tiene plaza de.azul. Componentes: Un ekuekueye. amarillo y siete rojos. ekú. Ekuekueye a Elegbá Esto lo comió en Irete Untedi para un problema gordo. A la ikokó se le rocía opolopó oti y se manda para el mar. Se le corta la lerí y se echa en una ikokó preparada con menestras y veintiún centavos. A Elegbá se le da directo osadié nieta que irán también en la ikokó. eyá. osadié meta y un akukó. se lava y se le da obí. El ekuekueye se envuelve en ashó morado y se sacrifica echándole el eyegbale en la jícara de omiero. después se lleva a Elegba para la casa. Se da obi a Elegbá y se da cuenta. Elegbá se coloca sobre las veintiuna hojas de maravilla amarilla. La igba con omiero y eyegbale se lleva para el monte y se coloca elese Aragbá y se enciende itaná meyi. Enitieku Igbaje Elegde. siete ewé de Elegbá. veintiuna hojas de maravilla amarilla. Abó a Elegbá Lo comió en Otrupon Fun. . A la igba con omiero se le añade epó. awadó. se le da obi omí tutu a Elegba y al otá se le presenta el eledé (cerdo) y se canta: "Ogogó Eleresí Erení Ebewé Lenú Naká Bayuije. A Elegba se sitúa al lado de un joro joro donde se coloca el otá Eshu.

. Después los iñales del abó se le ponen a Elegbá y a Yemayá. a la izquierda se pinta un osun de Yemayá y se coloca a ésta encima. Se pinta un osun de Shangó con seis líneas y se pone un pilón.. adié meyi dundun. cuatro obi.Componentes: Un abó. Se le da obí a Eggun... El abó va engalanado con el mariwó y se presenta a Elegbá y Yemayá cantando: Elegbá odó Biñikado epó awó Oba Otila Abó Opa. Al tercer día se hace ebó con los iñales e itá con Orula. a Elegbá. once ataré. se echa vino seco a la ayapa y se rezan los oddun de la atena y los Meyis. Se le da cuenta y se da la ayapa dándole primero al idún ará. Componentes: Una ayapa. una igba. . se levanta a Elegbá y se echa en la atena. osun. vino seco. Ayapa a Elegbá La comió en Osa Fun. Se lava a Elegbá con el omí de la igba y se le da el akukó junto con Yemayá. una idún ará. Al lado se pinta un osun de Elegbá con once líneas y se coloca la ikokó de Elegbá a la que se le pintó un círculo blanco y rojo y dentro de éstos la atena: I I 00 I I I0 00 I I 0I I I I I 00 I I 0I Sobre ésta se coloca a Elegbá y delante un idún ará y la ayapa virada al revés. un akukó. Se pinta una atena con los siguientes oddun: I I 00 I I 0 00 I0 I0 I I 00 I0 0I 0I 00 00 00 0I I I 00 I II0 I Sobre ella se pone a Elegbá y frente a éste una jícara con omí y once ataré. se levanta el pilón y se echa en el osun. a la derecha a Orula en su tablero. a Yemayá y por último a Orula para darle cuenta a todos de la obra. obí meyi y un akukó. un pilón. Se le da el abó a Elegbá y se canta: Elegbara Eyiogbe E Abó Opa Eyiogbe O. Se echa eyegbale en el suelo a Yemayá y a Elegbá procurando que caiga más sobre la atena que sobre él.

akukó. diciendo: "Oritukulo" Y se canta: . Tolo Tolo Baba Ode Tolo Tolo Miyó Elegba. eyá. Nota: El coco se da a dos manos. La primera cuando es en la casa porque Elegba lo haya pedido. entonces se le da obí a Elegba. echándole la eyebale en el agua. una cazuela de barro. dos eyelé para los guerreros y bogbo tenuyen. dándole cuenta de lo que se va a realizar. Se necesita un tolo tolo keke. La ekú se baña con los guerreros. El carapacho después de seco se pone abajo de Elegbá y el peto se usa para poner los addimús. Baba Olorun. epó. otí. Después se mete la cazuela de Elegba dentro de la cazuela con agua y se le da el tolo tolo. oñí. Awasa a Elegbá Este sacrificio no tiene oddun preciso y hay dos formas de darse o mejor dicho. eyá. siempre lleva una ekú. Olowó Oya Muni Niré Abú Feni Yawase Fefé Yekuté okún Iku." Con un obí se le da un golpe en la lerí a la awasa. siete ataré. obi y humo de ashá y se le pone al lado de Elegba.Se da el akukó a Elegbá y después se le da obí. epó." Después se saca a Elegba y se le da akukó. cántandole el siguiente suyere: "Tolo Tolo Elegba. dos atana. A la cazuela de barro se le pinta la atena siguiente: + I I 00 I I 0I + I0 I0 00 I I + I I 00 I I I0 Se le echa ekú. Tolo Tolo a Elegba Este es del oddun Okana Wete. un akukó. obí. Ateté Awase Elegbara. se le pregunta la awasa (jutía) y se le hace el siguiente rezo: "Olekun Fumilé Yamadura Yeyemi Olorun. Después de haberle dado cuenta de lo que se va a hacer. Los iñales de la ayapa se asan y se le ponen a Elegbá. se le da obí para saber cómo recibió el sacrificio y ver a dónde se manda la cazuela. agbadó. Los iñales y el tolo tolo van asados delante de Elegba. ekú. por dos circunstancias. oñí.

se le . eyá. entonces se coge la jutía. La ceremonia se termina como un sacrificio corriente a Elegba en el monte para la consagración de Elegba de Sordorisha y siempre lleva jío jío. " Y se le da la jutía a la otá echándole también eyebale sobre el obí. al que se le dibuja la cara de Eshu con los signos Oshe Tura.." Después se le corta la lerí y acto seguido se entra a Elegba para la casa y se le da el akukó y lo demás. el signo que sacó la persona en el registro de entrada y Otura She. se le presenta al otá y con el irofá se da un golpe fuerte en la cabeza y se dice esta sentencia: "Awasa Ofo lerí Oyú Iwodún Ifá. awasa y akukó.. por la noche dársela a Eshu en la esquina.. " Se le da un tercer golpe diciendo: “Apón Furú" Y se canta: "Elegbara Ni Talaro Mosoku." Entonces se mata la awasa como si fuera un sacrificio corriente para Elegba.. Ejemplo: + I I 00 I I 0I + XX XX XX XX + I I 00 I I I0 Este obí se coloca al lado de la cazuela con el otá. agbadó y después se echa eyebale sobre Elegba y sobre los guerreros. La igbá se pone detrás de la puerta. Se echa eyebale sobre una igbá de omiero que lleva también epó."Eshubara Agbá.. al lado va un obí. es cuando se canta: "ekú paramao Olowó Kombaire. ekú. Se busca una otá grande que sea Elegba y que coma con el lerí del interesado." A continuación se le da un segundo golpe diciendo: "Madeo" Y se canta: "Eshu Elegbara Oe. La awasa en el monte no se lava con omiero... Después sé abre la jutía.. la piedra se coloca dentro de la cazuela.

el Eshu que vive en el lugar. y el jío jío que se dio primero. El oluwo procede a darle obí omí tuto a Elegba y después de terminar se procede a cantar el siguiente suyere: Eshu Elewara E Eshu O Elewara Elegba Moforibale Elegba Ago Acto seguido se procede a matarle los animales a Elegba. Procedimiento La Oyurbona procede a esconder a Elegba en el área donde se va a hacer la ceremonia. el obí se limpia y va detrás del pilón del iyawo como testigo. La jutía y el akukó ahumados se cuelgan en el trono del patio con nueve eyá. osardia okán. Nota: Lo que se deja en el monte con ekú. Se le da un akukó y se lleva todo para la casa menos las viseras de la jutía. epó. Elementos que se utilizan Ekute okán. o sea el día del río. La otá es el Elegba que va a la cabeza. ekrú. bogbo oti. Ceremonia del monte Nota: Esta ceremonia se hace el día antes del santo. una botella de omiero. eyá. eyá. Iba Loreo Mientras se canta el neófito busca su Elegba y los santeros presentes le van azotando con los cujes de rasca barriga o mar pacífico hasta que el neófito encuentre su Elegba. cujes de rasca barriga. awadó. un arique de yagua. El oluwo acompañado de neófito entra seguido de la comitiva acompañante en el monte y echa ekú. ekrú. luz brillante. alelé. El oluwo procede a hacerle la llamada a Elegba con el siguiente suyere: Iba Orisha. uno de epó y uno de awadó). awadó. epó. Los iñales de la awasa y del akukó se le ponen asados a Elegba. dos paños rojos. eyá. .saca las viseras y de ahí con ekú. un irofá. tres güiritos (uno de ekú. etc. cuatro pedazos de coco. oyin. Ceremonia para matar la jutía Con el omiero preparado con espanta-muerto y quita-maldición se lavará la jutía con un paño rojo y con otro paño rojo se lavarán la cara lo Oluwos que matarán la jutía. caramelos y galleticas. momento este en que se recogen los cujes y se parten y se sitúan alrededor de Elegba. eyá y awadó para pagarle el derecho a Osain por entrar en su dominio y a Eshu Afrá. hojas de guayaba. es el mondongo de la jutía y del akukó. awadó. olelé. etc. ekú. Iba Loreo Elegba Moyugbao Iba Orisha. un coco entero.

es casi seguro que lo que necesita es más cantos a Elegba. . si acaso diera Okana. Después de matada la jutía se limpiará a todos los presentes con la osiardié y se le dará a Elegba. Cuando termina la matanza se le dará obí omí tuto a Elegba. Y se le canta el siguiente suyere: Eshu Barako Ago Moyuba Eshu Barako Ago Moyuba Omode Koni Kosi Eshu Bara Ago Ago Moyubara Elegba Eshulona Se le dará en el hocico a la jutía con el coco seco y se dice: Madeo. Nota: A la jutía y al pollón no se les arranca la cabeza. todo lo de adentro de ambos animales se pondrá encima de una piedra grande y se deja allí para que las tiñosas hagan su parte. Y cantando el siguiente suyere: Eshu Elewara e Eshu Elewara e Elegbara Moforibale Elegbara Ago Entonces con el cuchillo en la mano se hace este rezo: Alakun Fumi Laye Modupue Yeye Mi Olorun Baba Olorun Ateto owó Osa Lonio Oyu Mori Wire Abufemi Yankao Fefete Kute okún Iku Y se mete el cuchillo y se canta el siguiente suyere: Ago Elegba Bukenke Ago Elegba Bukenke Ishonsho Awe Ishonsho Awe Odara Kolori Eyo Babasemi Ishonsho Awe Obara Yiki Y se le sigue cantando como la matanza normal.Se le dará por el hocico con el irofá antes de matarla diciendo cuando se le da: aberikunlo. Todo esto cantándole a Elegba. Cuando se le está dando la sangre a Elegba se le dará también a los cujes partidos y a la tierra. A continuación se procede a bañar al neófito en el río y hacer las ceremonias pertinentes en ese lugar. Un oluwo abre la jutía y el pollón.

Después de la ceremonia del río se arrodilla al neófito delante de donde están ahumando los animales. el mismo oluwo. A esas tierras se le agrega ekú. maíz crudo y cuantas cosas se le quiera echar según las costumbres del oficiante y se pone todo en la puerta de la casa y se le da coco a todas y se procede a darle a cada una de esas jícaras un pollo. A continuación se le da coco al pilón y se le da sangre de un pollo. Nota: Si en el lugar no existen las condiciones adecuadas. se trata de hacer las cosas lo más posible a la verdad. si es posible llamando a Eshu Ayan Kole Kolo. Al terminar el santo se botan para la manigua a partir de ese momento todo el ceremonial se hará como indica la madrina o quien lleve la dirección del santo. Después se envuelven los contenidos de cada jícara de forma individual y se devuelven a sus respectivas esquinas y a la puerta. al cual no se le arranca la cabeza. can el carbón y el keroseno y las hojas de guayaba encienden una hoguera y ahúman los dos animales. awadó. pues la ceremonia del monte es potestativo del oluwo. Ceremonia en la Casa de Santo Se coge tierra de las cuatro esquinas y de la puerta de la casa y se sitúan en jícaras enumeradas. . En la casa se procede a darle un pollón a Eshu de la parte de afuera. a los cuales se le sacan las viseras y se asan con plumas lo mejor posible y son los que van colgados en el trono los siete días del santo. oyin y omí y cantándole a Elegba. este pollo se deja en el contén de la casa con ekú. para que no interrumpa en nada lo que se está haciendo. (oyin. Después se procede a amarrar al neófito con un arique de yagua por el pie izquierdo y por la: otra punta se amarrará a Elegba y se procede a sacar al neófito del monte. eyá. oyin y otí. Nota: Como habrán podido observar. siempre y cuando se realice en la forma establecida. unido a los que se dan en la jícaras con tierras de las cuatro esquinas y la puerta y el pilón hacen un total de siete.Allí mismo pero a un lado. para que éste aspire el humo que desprende la hoguera. awadó. regando bogbo oti. eyá. otí. el pollo que se da en la manigua. a los cuales no se les arranca las cabezas.

Se le echa ají guaguao a la jícara. A. la persona se para frente a Eleguá con un yeso llamando el nombre de la persona deseada diciendo tres veces: "No culanga mama y papa. A." Esto se dice tres veces y al hacer los siete días vira la jícara boca abajo delante de Eleguá. las patas y la cabeza se pones a tostar en una lata y a medida que se va tostando se le va echando el agua con la tierra de fosa y cuando se termina de hacer polvo se sopla o se riega en la puerta de la calle y en las esquinas como en los lugares que se quieren atraer a las personas como al público. Este tiene todas las potencias y todos los movimientos y es de Iroso Meyi + I I 0 0 I I 0 0 Para que una persona venga (de Eleguá) A. Patakin Echu Olocua o Olowa o Ologua. icarajo como fue verdad! ¿verdad?" Al terminar vira la jícara boca abajo (tiene que hacer petición durante dieciséis días a la misma hora y en el último día es cuando se vira la jícara). el nombre de la persona que se le va a pedir el trabajo. pidiendo perdón culanga.T.C. después se abre y se le sacan las tripas. Es una jícara nueva frente a Eleguá. y E.R. Para dominar lo que uno quiera atraer (de Eleguá) Se cogen tres ají picante y se echan en una jícara con un poquito de otí y con un yeso durante siete días se va desbaratando y pidiendo. Para conseguir trabajo de Eleguá.Obras para defenderse y salvarse al pie de Eleguá Para atraer Inche Eleguá. A los cuatro días se saca la rana y se le corta la cabeza y se pone a secar la cabeza y las cuatro patas.C. Se entiza el nombre con la hierba y los hilos y se pone debajo de Eleguá. A los siete días se vira la jícara boca abajo delante de Eleguá.T. P. Ewé "pata de gallina'. Se tiene cuatro días al sol y sereno. A una rana se le quitan las cuatro patas enteras y se echan en un pomo de boca ancha que tenga agua y se le agrega tierra de fosa.' hilo blanco y negro. Cuando se va desbaratando los ajíes se va diciendo: "Eleguá carajo fulano de tal tiene que venir aquí arrastrado. .

" Las dos palomas se le dan a Obatalá y se dice igual y con las tres lenguas y el nombre de la persona. una raíz de orozuz. ataré. mantequilla ranciosa. Para soplarlo en la puerta para adentro y para afuera hasta que se termine. el nombre de la persona tres veces. una raíz de atiponla. eyá. aceite de comer.C. Se le abre la barriga al etú se escribe el nombre de la mujer en un papel y se le pone una raíz de atiponla. después se entiza con los hilos el nombre del dominador sobre el nombre del que se quiere dominar. amansaguapo con el nombre y apellido al pie de Eleguá con una lamparita con aceite de . Otro para amarre Paramí. En un papel de seda se pone siete veces el nombre del deseado. epó y al tan de las doce de la noche se enciende llamando a Eleguá: "Que me traiga a fulano de tal" Nota: Esto se hace tres días seguidos a la misma hora. T.F. almendra y de comer). efún. se le añade. aceite de bálsamo tranquilo. limallas de acero. que estén juntos siempre. Nota: Todo esto va envuelto en el papel que tiene el nombre y se le introduce en la barriga del etú. Al pollo para Eleguá se le saca la lengua y se dice: "Eleguá ésta es la lengua de fulano de tal. (Y para que no se peleen ni se separen) Un pollo y dos palomas. efún." Para dominar y tranquilizar (de Eleguá y Ogún) M. se echa en una latica y se le da candela y se le agrega una barrita de orí. ekú. Después se le cose la barriga con una aguja nueva. aceite de bálsamo tranquilo. amansa-guapo. azogue. tres clases de vino dulce. orí. Se le da un gallo a Eleguá en la puerta. se pone la aguja en una barrita de orí y va encima de Ogún para que duerma ahí y al otro día se pica en tres partes y se pone en una freidera de hierro para quemarlo y reducirlo a polvo. efun. Otro Una cazuelita. Todo esto se pone en un algodón. Otro Una cazuelita de barro. un cabo de cigarro o el rastro de la persona deseada. al pie de Eleguá se le pone quimbombó y se lleva a nigbe. orí.Para dominar. una raíz de tete. epó. álamo. piedra imán. los tres precipitados. orí.T. C. hilo punzó y blanco. después se coge un pedazo de ñame y se pone el Inche dentro y se tapa con el mismo ñame.C. bálsamo tranquilo. amarrar de (Eleguá y Obatalá) A. Lámparas para atraer (de Eleguá) A. tres clases de aceites (Ballenas. harina de maíz. se le unta orí y efún por fuera. Se pone dentro de Baba y se dice: "Baba aquí están fulano y fulana para que no los deje nunca pelear. Después se pone encima de Ogún tres días. y A. que no pueda tener palabras duras para ciclano de tal. Hay que darle cuenta a Ogún. tres odun. tres precipitados.T. se le da un etú a Ogún.

Otro para conseguir trabajo Lo mismo se lleva a la manigua para conseguir trabajo pero hay que enterrarlo en la manigua. después se baña con esas hierbas y los bagazos se ponen a secar para hacerlos polvo y se le agrega vencedor.C.R. Se limpia a la persona con un pollo y se le da a Eleguá. y M. Luego se le atraviesa un alfiler de la punta la tronco de la lengua.F. valeriana y mirra. se pone al pie de Eleguá tres días. Amansa-guapo o cambia-voz se mete en otí siete días y se pasa por sahumerio de canela. A. Después se envuelve en el papel de seda que tiene el nombre escrito. Para pedir cuando es difícil (de Eleguá) A. y . ekú. Se pone tres días en Eleguá y ocho en Obatalá y en el zapato izquierdo. awadó y se liga con yefá para soplarlo en la puerta de la casa. luego se pone siete días debajo de Eleguá y siempre llamandolo todos los días.F.T.T. el nombre de la persona deseada. piedra imán.T. eyá. Oñí. Se cocinan tres pescaditos en su salsa de tomate y se le ponen arriba de Eleguá con siete ataré.C. y A. polvo de amansa-guapo.F. después se pone debajo de algo que pese. M. chacha.T.almendra o de comer. Esto se hace porque se achanta o no quiere trabajar. se entiza con hilo negro y punzó. Para atraer (de Eleguá y Obatalá) A. se mastican y se le sopla otí. Para pedir y que no se lo nieguen (de Eleguá) M. Se le saca la lengua al pollo y se seca un poco y con una raíz de atiponla entera. después de ligado se pone al pie de Eleguá para que se llene de hormigas bravas y se unta un poquito en la lengua. después con palitos de estos en la boca se habla con la persona.C. después se le entrega a la persona para que todos los días lo llame. Se cogen las hojas de la hierba mora Eleguá y dentro se le pone el nombre y el palo de la misma con hilo amarillo y verde llamando a la persona deseada.F. Para bueno (de Eleguá) M. jengibre. Para que Eleguá camine.C. Para atraer (de Eleguá) A.T.C. Se tapa a Eleguá con coralillo y meloncillo. Para que Eleguá trabaje (funcione) A.

después se le pone un poquito en la corona a Eleguá. azul y blanca. un poquito de maíz crudo y epó se le da un polio a Eleguá. se pone a tostar y se hace polvo con siete ataré.F. Se saca a Eleguá al sol cuando se va hacer la petición y luego se refresca con agua de coco verde a las doce del día. epó.F. Se coge un pollo o un gallo giro. Para atraer (de Eleguá y Changó) M. después se hace un cojín de ortiguilla y después se le da un pollo. " . Se baja caliente y se le pone delante de Eleguá y se le enciende un cabo de vela y cuando se gaste el cabo de vela se pregunta para dónde va la cazuela con todo. acto seguido se le sopla detrás a la persona y se dice: "Según el pollito está detrás de la gallina. maíz de dos formas.C. eyá. oñí. Para suerte de Eleguá A. ligado todo se le pone en la corona y se le sopla otí. oñí (se va limpiando con todo esto y se va echando dentro del animal) se envuelve en tela punzó. Siempre se tiene donde está Eleguá o Alafia con tierra de ayapa y paramí y cuando se necesite se sopla donde quiera.F.T. visto. Para pedirle a Eleguá desenvolvimiento. Se refresca a Eleguá con agua de coco verde. Se le da a Eleguá y se abre por la barriga y se le echa alpiste y granos de todas clases. se cogen tres ataré machacadas con un ají guaguao. arroz crudo. Para levantar Arayé (de Eleguá) M. así yo quiero que fulano de tal esté detrás de mí y haga todo lo que le mandó Ifá. al igual que cualquier pollo normal. Un jío jio se le da a Eleguá. Para atraer (de Eleguá) M. Se le pide y se le habla duro y cuando se vaya el sol se mete para la casa (esto se hace tres días seguidos) T. se echa el pollo en la cazuela de freidera y ésta se pone en la candela y se le echa un poco de agua y se deja hasta que haga un hervor.F. A.M. siete hojas ortiguilla. se le ruega a Eleguá con osadié y se le da eyebalefun y así crudo se le lleva a la manigua o al tejado del que se desea o necesita.F.C. Para arrear a Eleguá porque se achanta M. Se tiene una freidera al lado de Eleguá que contenga orí. se echa en un cartucho y se pregunta para dónde va. ekú. Se saca a Eleguá tres días seguidos al patio al sol y se tiene preparado un colchón de pata de gallina y se pone en el medio.T. ekó.

una lengua de chivo y tres lenguas de gallos. Tres varas de tela de una vara cada una por cinco dedos de ancho. se tiene ya preparado el nombre y apellido de la persona y se quema echándolo en la jícara.C. después se tiene que bañar la persona con salvia de la costa.F. omí tuto se limpia a la obiní con un pollo y se le da la eyé a la jícara (antes de darle el pollo se le abre la boca y con la boca la persona interesada le arranca la lengua al pollo y lo echa con la boca en la jícara). dos lechugas. después la obiní lo pisa siete veces con el pie izquierdo y cada vez que la persona vaya hablar con ella se lo pone en la boca. limpiarse con tres eyá tuto y sin abrir en una cara se le pone orí en la otra cara epó. y M.F. eyá. blanca y azul.F. después se lleva a la manigua y se cuelga debajo de una mata. Eleguá. . una tinajita.F. eyá. Para que okuní no golpée a la obiní (de Eleguá) A. epó.T. se pone en un cartucho y se pone al lado de Eleguá. tres anzuelos.F. Ogún y Ochosi) M. oñí. orí. Limpiarse con una lengua de res y se machaca un diente de ajo y se le restriega en la punta de la lengua después se -pone a asar y después de asada se vuelve a limpiar con eyá y se le hace un hueco en la parte de guagüero y se le amarra una soga para arrastrarla del fondo hacia adelante de la casa. otí. Antes de quemar el nombre y el apellido del okuní la persona ripia el pollo y lo echa en la jícara y después el nombre quemado (esto se hace pidiendo la obiní). dos raíces de tostón. Para bueno (de Eleguá) M. punzó. Limpiar a la persona con un pollito delante de Eleguá y se le da a Eleguá. hierbabuena. la lengua se pone a secar y después de seca se pone un algodón o en un saquito blanco con siete ataré y se amarra.F. se le pone a Eleguá y se vota en la esquina. Para atraer la armonía en la casa (de Eleguá. limpiarse con la tela punzó y se envuelve el pollo. Nota: Cuando la persona levanta los tres pescaditos se limpia con awadó y los reparte a los tres Santos. awadó. después se vuelve a limpiar con los tres pescaditos. frijol de carita. un pedacito de cambia-voz. a la media hora botarlos en tres lugares distintos. Ogún y Oshosi. se coge la lengua con un anzuelito. La jícara con el pollo dentro y el nombre quemado se bota en cuatro caminos. Si no tiene Eleguá se coge una jícara y se le hacen tres cruces de epó en el fondo y se le agrega ekú. azúcar candy o blanca. se le enciende un cabo de vela y se tiene un rato adorándolo. siete ataré y se encasquilla. sin cuchillo. Para hacer peticiones (de Eleguá) y también para que una persona le devuelva lo de uno M.Para que la suerte venga (de Eleguá) M. Sarao a Eleguá. después se le abre la barriga al pollo. Para abrir caminos (de Eleguá) M. Dieciséis garabatos de abrecamino (rascabarriga). se le unta epó se limpia con ekó y se le pone en la barriga con ekú. riego. Se recoge la lengua de la jícara y se pone en un papel. mejorana. Carta para atraer (de Eleguá) M. Dos claras de huevos. con el amarillo y el blanco lo mismo. siete ataré y basura de la plaza.F. romero.

se le enciende una vela con el nombre de la persona. tres punzó. con tres rosas blancas. después se abre desde el culo hasta la cabeza y se mastica coco con tres ataré y se le echa en la barriga. un ekó.C. otí. epó. Después se da el pollo se coge la lengua.F. romero. esto se pone arriba de Eleguá y a los tres días se cisne el fino. se le echa dentro del sobre tres gotas de agua bendita y se deja secar al pie de Eleguá tres días. para soplarlo en el lugar que está. Inche Odara de Eleguá A. valeriana. se limpia con un pollo y se le da a la jícara. T. vino seco y canela. La jícara y el pollo van para la manigua. oñí. eyá.F. el de ori y efún en otra esquina y el de oñí en la puerta de la casa. Nota: Se utiliza la jícara con los ingredientes cuando la persona no tiene Eleguá.Se coge una hoja seca de yamao del monte y una de álamo.F. Para reponer a la persona (de Eleguá) A. valencia. se limpia a los tres días por la noche y se rompen. (dos baños distintos). Para disolver todos los rencores. tres baños de orozuz. agua de florida. la persona tiene que pedirle de rodillas a Eleguá. después el pollo se le pone debajo de los pies a la persona. anís. awadó.T. cambia-voz. uno con sal y el otro con azúcar prieta. epó. vencedor. Para que lo cambie. Un pollo delante de Eleguá se limpia bien a la persona y se dice: "Eleguá fulana (o) de tal tiene que reponerla'. se limpia con la tela y se envuelve el gallo y se pone en un lugar que halla cuatro caminos. Dos . Primero se baña con el de sal y después con el de azúcar y cuando termine de bañarse se enciende una vela en el mismo lugar que se bañó. todo se pone a tostar para hacerlo polvo. uno con oñí. alcanfor y mentol. maíz crudo. otro con orí y efún y el otro con epó. ori. Se le da un pollo a Eleguá. Se tuestan y después al polvo se le agrega polvo de benjuí. Se coge una jícara y se le agrega ekú. después se coge un güirito y se carga con piedra imán. C. Tres huevos de adié se ponen sobre de Eleguá. bogbo Ere. se pone en un caldero al fogón. se pone en un cartucho para ir regándolo desde la casa hasta el lugar que desea y el grueso se lo deja arriba a Eleguá. quita-maldición. se le unta epó y oñí mientras que la carta se manda. Para colocación (de Eleguá) M. las entrañas. tres baños de rosas de barbón con romero. awadó. apazote. Se limpia con un gallo.F.' Y de tres golpes en el suelo se mata el pollo. un pedazo de tela punzó. después se ruega bien al pie de Eleguá se abre por la barriga y se rellena con alpiste. Va detrás de la puerta. arroz. se tiene preparado de antemano dos baños de salvia de la costa. para bueno (de Eleguá) M. el de epó en la esquina. Para quitar Arayé (de Eleguá) M. omí tuto. albahaca. ruda y romero. si es pinto mejor. el dedo del medio y de atrás. canela y yefá. Para evitar que el amante se vaya (de Eleguá) M. tres baños de ruda. tres clavos de comer.

eyá. se pone a secar al sol. ori. se le da un pollo a Eleguá y se le saca la lengua y el polvo. y A. el plátano apilado con las ataré se moyurba y se le pide. después se sale caminando sin mirar para atrás y cuando Ilegue a la casa se baña con cinco hojas de colonia. gragea o caramelos machacados. Nota: El pollo hay que darlo a las tres de la tarde y se pone el nombre en un papel diciendo al quemarlo: "Que se disuelva todos los rencores.C. awadó. Andullo bien picadito. otí a Eleguá en la corona. Se le pone plátano verde a Changó. todo se ruega frente a Eleguá y después se divide en dos partes. un tabaco.F. . Dos platicos o dos jicaritas y se ponen en la manigua y se les echa ea.T. después el andullo. llamando tres veces a Eleguá. alpiste. y se quemarán junto con el rastro de la persona. oñí.C. Para que trabaje Eleguá (Andullo) M. un clavo de comer (todo esto se hierve). se apila y se le echa veintiún ataré se le pone epó. una vela y se le da un jío jío a los platicos o las jicaritas.pichones de palomas de un mismo nido.T. una parte se entierra y la otra para dar la mano a la persona que se desee. canela en rama. epó. se le cogen cuatro cañones de cada ala pero que tengan sangre. Hay que darle de comer a Eleguá en la manigua." Para abrir caminos (de Eleguá) A.

.-Eshu oguedai u aguedai 15.Eshu bara la nugbe 37. Custodio de onile. 1.. owanilegbe.Eshu ashikuagbu. Trabaja mucho en las calles y esquinas 42.. akongorogo. 5..Eshu ayalanketa 30.Eshu ayelelu 32.Eshu batieye o latieye.. dueño del reino mineral 4..Eshu atilu 33. barakeño...-Eshu aganika.. gogoro. Anda con shango y con osanyin 38. biye. el de las cosas inesperadas. bakiña o kinkeño. 2...-Eshu agbanilegbe. 24. De las tierras de mina y oyo 10. iyelu. Atrae a la justicia 13. Compañero inseparable de ogun 7. arufa.. muy secreto 3. Eshu adulto.Eshu sinkeño .Eshu agbo. Es niño.Eshu asuayo o suayo 29.. . alalu o alelu.. Se dan algunos pequeños detalles de algunos.Eshu ilare 28. akokorobiya.Eshu Aborikubu o Mawi.Eshu alomana 25. Nota: Los nombres estan escritos como se pronuncian en español para mayor comprension . 12. De tierra mina 44. yiki.Eshu agbo meyo.-Eshu alawala 20.Eshu awere o aguere. ayeru. malevolo.Eshu alamibara 22.-Eshu barañe o baraiñe. De tierra de oyo 19. la tienen por iya de todos los elegbases 31. de tierra mina 18.Eshu bayi o beyi.Eshu agbalonke.Eshu ashipelu.GENERALES DE ESHU EN LAS TIERRAS YORUBAS..es viejo pertenece a ifa. Es nit4o. ala leilu.-Eshu akeyeru. Deja ciego a quien lo vea 8. es un niño 43.. Muy antiguo de los viejos babalawos..Eshu añanki o añangui 26.. No puede vivir dentro de las casas.-Eshu akadere 16. Trabaja con los egun 6.Eshu biyi. araiyonli 27.Eshu bakeo o bankeo 36..Eshu araidi. Le llaman el gloton. el rey de las maldades 41.-Eshu bibakikeño.Eshu agbanuke.Eshu afra. o oba-ranke.Eshu alayiki.-Eshu al. Adulto. Se considera femenina. De las tierras mina y oyo 9... Le dicen el salvador 40.Eshu belenke. 34..-Eshu akileyo. akeru 17. es el eshu de obaluwaiye. beree.Eshu aye o burulu aye. vence las dificultades 39. alayeki. agbanipe o agonoke. iwori weno.Eshu biye. agbo bara o agobara.Eshu alawana 21. agati-gara o agatigogo 14. es de tierra arara.-Eshu ageleu 11..-Eshu agati-gaga.. akokoye..-Eshu akokelebiyu.aketu 23... baralayiki o ara-reyi...-Eshu aguya o luyi...Eshu banwana 35.

Eshu lele o lalu.Eshu elu..Eshu nilashe 79. Adulto. De tierra arara 54.Eshu lamiki 68.. el eshu de la vida y la muerte 90.. Vive fuera en el patio 56.. es adulto. vive en la calle 72.Eshu ebelukeño 49.Eshu oñanki lodo... Asiste en situaciones criticas.Eshu ogo.Eshu odemasa u odemata 82. 88.Eshu esherike o eshenirike 47. oguirilu..Eshu ita meta o la meta..Eshu laroye o eshu bili si laroye 69..Eshu kakara u oshanki.. Es cortador 64.Eshu olonki o olanki..Eshu obakere.Eshu Oka 86..Eshu okuboro....Eshu ibeshe. obi-oke o arere.Eshu keti. 94....Eshu eluama o eluasama 55.. 93...45... es esclavo de oshun 67. 52. Es de tierra arara 85.Eshu elegba 51.... Nunca descansa 53.Eshu modubela o odubela.Eshu ekileyo o akileyo 50...Eshu oba elufe.Eshu odemora 83..Eshu mare 76.Eshu kualo.. oloya o chinki. Es adulto.. makeñu o keneno.la cabeza dueña del mundo 46... Vive en las esquinas 60..Eshu nire 80.Eshu kinkeye 63. El eshu que llevo a orunmila a recoger los ikines 73. Vive en los muelles.Eshu kokogbo. Vive en las plazas 66. Su nombre significa . Vive en la manigua.. de tierra arara 74..Eshu laye 70.Eshu agiriyelu o agriyelu..Eshu ibobo.vive en las plazas y mercados 62.. Adulto 65.Eshu male. anota los movimiento de los espiritus..Eshu mako.Eshu okuade 89. es joven 91.Eshu Okiri 87.. se transforma en perro 71.Eshu makeño.Eshu kaloya. Adulto 77. Es un niño.Eshu oshuni o eshuni 84. vive en las fronteras 59.... es niño 57. Es niño ..Eshu merinlaye o meribaye.. No vive en casa. 61. Es ladron 75.Eshu ebute.Eshu Ologba 92. mawi o malu. Adulto.Eshu lagboni o alagboni. 78...Eshu elegbara.Eshu okoni bade o onibode.. obakekere u oba-ranke 81. Es un niño .Eshu eshuni 48. Es niño.Eshu lona.Eshu olobona.Eshu ere 58.Eshu oniburu.....

Eshu pongabira.Eshu riwiri o eshu marabo... Es adulta. Es adulto.eshu yeku o yelode . Eshu tosin 101.Eshu riumbi 99..95. 96.Eshu osinka. Es niño. hembra.. jugador de trompos. 100.Eshu shigidi.. Pertenece a ifa 98.. se le considera mujer de elegba 97.

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