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Tratado Completo - Eshu‏

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Tratado De Eshu

Tratado de las ewés de Elegguá y Eshu.
Hierba fina, verdolaga, bleo blanco, prodigiosa, sargazo, hierba lechera, ateje, atiponlá, abre caminos, guirnalda, botón de oro, rasca barriga, jagüey, rabo de zorra, alacrancillo, hierba de la vieja, mejorana, mazorquilla, pendejera macho, peonía o ewereyeye, salta perico, helecho macho, espartillo, filigrana, pata gallina, piñón blanco, escoba amarga, diez del día, culantrillo, mastuerzo, itamorreal, coralillo, higuereta, peregún, siguaraya, hierba hedionda, hierba mora, mano poderosa, guayaba, maravilla, sabe lección, grama de la costa. Estas hierbas son las mas, entre otras, usadas para cuestiones de este Oricha, pero por lo general, cada una de ellas son compartidas con otros Orichas. Puede ser que algunos santeros no estén de acuerdo con la lista de ewés, pero he de aclarar que no todas las ewés de Elegguá figuran en esta lista, y resaltar también que las casas varían los dueños de las hierbas. Aclarado este punto de las ewés, damos paso a algo mas complicado, como es, la forma de ceremonia de darle determinados animales a Elegguá. En este apartado, según babalawos y santeros, no todos los Elegguá comen eyelé, afirman, pero los hay que si, en especial aquellos que siendo uno se dividen en varios o que siendo uno tiene muchos avatares, como por ejemplo Eshu Añakí, que siendo uno tiene 101 avatares. Como ejemplo podemos poner a los siguientes Eshu que si comen eyelé de forma normal y no en ceremonia especial. Eshu Añakí Elufe, Eshu Layibboro, Eshu Ayentelú, Eshu Ayé

Burulúayé, Eshu Agriyelú, Eshu Achikuelú, Eshu Alakettu, Eshu Iyulú, Eshu Oddubolé, Eshu Lalawana, Eshu Okuesá, Eshu Barakukoñerí, etc.

Siempre que se le da eyelé a algún Eshu o Elegguá tiene que ser por alguna causa específica, aunque la comiera de forma directa, dado que por su naturaleza este Oricha no la come, al igual que sucede con la etú. A continuación daremos las fórmulas, de los tratados de las distintas ceremonias que se realizan para darle de comer a Elegguá distintos animales, así como, el porqué, se realizan.

Ceremonias de comida al Santo
Ceremonias especiales para matanza de determinados animales al Oricha Elegguá.

Tratado del kuekueyé
Esta ceremonia se realiza en el Oddun de Ifá, Irete Unteddí, y se realiza para resolver problemas graves o de justicia, siempre y cuando en el ebbó se ajuste esta ceremonia. 1 Kuekueyé, 1 akukó, 3 osaddié, achó morado, igbá cana, opolopo ewé ogguma “maravilla”,1 canasta, bogbo eré, 21 monedas varias, ecú, eyá awaddó, oñí, epó, otí, omiero de 7 ewés de Elegguá, itaná melli. El procedimiento es el siguiente. Se comienza por lavar a Elegguá con el omiero, y en una igbá se deja un poco del mismo sazonándolo con ecú, eyá, awaddó, epó, y oñí. Se llama a Elegguá bien y se le da obi omí tuto para ponerle en conocimiento lo que se va ha hacer. Delante de él se pone la firma de la ceremonia que consta de los siguientes signos: Oché Turá, Irete Unteddí, y Otura Ché.

* I O I O I O I I I O O I

* I I O I I O I I

* I O I O

Debajo de Elegguá se pone una capa de 21 hojas de ewé ogguma, de manera que tenga el diámetro de la cazuela donde vive, y delante de él y sobre los signos la igbá con el omiero. Terminado de hacer todo, se envuelve el kuekueyé en el achó morado, y se le da a la igba vertiendo su eyebbale en ella, y nunca sobre de Elegguá. Se ha de tener cuidado de no cortar completamente el cuello al kuekueyé, pues se hace igual que en las ceremonias de Olokum. Cuando termine

de darlo, el kuekueyé se mete en la canasta, para sazonarlo con bogbo eré, eyá, epó, 21 monedas y opolopo otí, se prepara y se manda al mar. Resaltar que antes de llevarlo al mar, se le dan los 3 osaddié a Elegguá, y luego es que se lleva la canasta al mar, junto con Elegguá, entonces ahí se vota la canasta y se limpia con el akukó, para dárselo al mismo en la orilla del mar. El akukó se carga con lo ya sabido y se entierra en la misma orilla. En la misma orilla se le da una mano de coco a Elegguá y luego se limpia con agua fresca, para a continuación llevarlo para la casa. Cuando se llega a la casa se le prende itaná melli, y la igbá con todos sus ingredientes se lleva al monte al pié de una Ceiba poniéndole también itaná melli, y de esta manera queda completada la ceremonia del kuekueyé a Elegguá. Cuando se realiza esta ceremonia se cobborí eleddá.

lowó ikú. eyá osé eyalawá. eyalawá. La forma de hacerlo es idéntica a la del pargo a Orunmila. eyá osé eyebbale Elegguá. Odesiye ati eddó Orun babamí. lo único que varía es la moyugba. lowó ofó. La biajaca es un pez de agua dulce que abunda en los ríos. eyó eyá osé. Eshu Beleké ikú Eshubí. y que según las mitologías este se convirtió en uno de los manjares de Elegguá. Ogbe Wanle. aunque también puede. . lowó iwalayé. Para hacer esta ceremonia tiene que mandarlo Orunmila ya que la debe de realizar un babalawo y no un iworo. Eshu oddara osé. es la siguiente: Eshu ni Elegguá agó Laroye. que se refleja en el Oddun de Ifá. y se lava con el omiero correspondiente. y dándole lo que por norma le corresponde. Eshu kinkeño eyá osé eyalawá. lowó eyé.Tratado de la Biajaca. Al terminar se procede como en la ceremonia del pargo a Orunmila. Acto seguido se le da la biajaca cantando el siguiente súyere: Eyá ose eyalawá. lowó arun. lo único que en este lugar cubriremos a Elegguá con ewé ogguma en vez de ewé dundún. mamakeña ofemi okualerí. la cual. ewayo corokete. bara malé unyén bogbo Eshu.

.

otí. siendo utilizada en caso de guerra fuerte o en caso de salud extrema y en el ossodé coja este en ebbó. . bogbo tenunyén. pero lo haremos de la manera siguiente. se le ponen hasta el tercer día que se hará ebbó con todo. se le hecha bastante agua encima a Elegguá. Este animal también lo comparte Obbatalá en el Oddun Iwori Bara. Oyekún Melli. las cuales son. se le da coco a Elegguá y a continuación se le da el curiel directo con el súyere siguiente: * I O I O I O I I * O O O O O O O O I O I I * I O I O Elégbbara paramaó moforibbale. Los iñales del mismo junto con los del akukó. Oché Turá. orí. Oketé paramaó moforibbale. y ewé dundún. Cuando se termina se le prende itaná y se procede a descuerar el curiel para ahumarlo y ponérselo a Elegguá untado de epó. y seguido se le da el akukó. 1 akukó. y Otura Ché. y con la misma se coloca sobre las firmas. eyá. ecú. Oyekún melli. epó. Se coge el curiel y se lava con omiero de ewé ayó.Tratado del curiel Esta ceremonia tan curiosa se realiza en el Oddun de Ifá. Para realizar la ceremonia necesitamos lo siguiente: 1 Curiel. itaná. oñí. El procedimiento es un poco complicado. Cuando el babalawo termine de pintar las firmas en el suelo. Al terminar con el curiel. se unta de bastante orí a Elegguá.

otí. tolo tolo baba ode. se coloca al lado de Elegguá y se le dice con una mano de coco lo que se va a hacer. que de salir en un awofaca. eyá. * I O I O I O I I I I O I * O O O I I O I I * I O I O Dentro de la icocó se sazonan las firmas con 7 atares. eyá. otí. ecú. se le da a este Oricha en el Oddun de Ifá Okana Rete. y al terminar se saca a Elegguá y se le da un akukó. Luego se coloca la cazuela de Elegguá dentro de otra con agua y en la misma se le da el tolo tolo con el siguiente súyere. Para realizar esta ceremonia se necesita lo siguiente. tolo tolo niyé Elegguá. itaná melli. oñí. 1 tolo-tolo keké. Oché Turá. o en caso de guerra se le da. awaddó. Hay que tener cuidado de que la eyebbale caiga dentro del agua. Okana rete. y Otura Ché.Los demás ingredientes se utilizarán para hacer el ebbó al tercer día. 1 akukó. epó. Tratado del Tolo Tolo El tolo-tolo o guanajo. achá. ecú. 1 icocó de barro. Lo primero que se hace es firmar la cazuela de barro con los signos. Tolo tolo Elegguá. Cuando se termine se le da coco .

para ver dónde va la icocó del sacrificio y como lo recibió todo. . Los iñales del tolo tolo se asan y se le ponen a Elegguá delante. Nota: Cuando se le da el tolo tolo es dentro de la icocó de Elegguá pero con bastante agua. y esta a su vez se mete dentro de la de los signos.

Pondremos a Elegguá en una icocó pequeña. awaddó. y Oché Turá. y osun con eyá. al terminar las jujú de la eyelé se ponen encima del obbi y alrededor de Elegguá tapando la eyebbale. Cuando la eyelé no de mas con el cuello de la misma se borra signo por signo rezándolo debidamente. oñí. 1 akukó. eyá. y a un obbi se le pinta con efún. . oro. tiene su propio Oddun. efún. a continuación le damos coco a Elegguá y se le cantan los súyeres de los signos. por el hecho de que se tiene que pintar “atennas”. 2 obbi. de forma que cuando lo llevemos será junto con las eyelé. otí. Okana Yekún. Iroso Bara. y cantando el súyere siguiente: Agogó lokun Eggún agba yaré. moruro. 1 eyelé. el obbi se le pregunta que camino coge. Para realizar esta ceremonia. Changó Eggún agbá ilé. El coco se pone al lado de Elegguá y se le da un akukó como de costumbre. al mismo se le da alrededor de la cazuela en el piso. las siguientes firmas. Al terminar se procede a dar la eyelé pero lo haremos sobre el obbi y los signos y no sobre Elegguá. Estas complicadas ceremonias de comidas al Oricha. las suele realizar el babalawo.Tratado de la eyelé La eyelé a Elegguá. que solo él puede hacerlo y que dichos signos se han de rezar para llamar su vibración espiritual. pero puede que en un osoddé lo pida por algún motivo. Agogó lokun agba yaré. ecú. y a continuación se le prende itaná melli. comenzaremos de la siguiente forma. La eyelé y los iñales de la misma se asan con orí y se le ponen a Elegguá en igbás independientes. epó.

Esta vibración espiritual es tal que puede crear algo que se ve en el signo. . y de esta forma se de. o que simplemente con el ebbó del mismo desaparezca.

y el ekuté se limpia como es sabido y se ahuma para ponérselo a Elegguá cantándole el siguiente súyere: Elegbbara ogbe oriyé ekuteo. y se pone al lado de Elegguá. epó. se sazona la otá que es Eshu con lo ya sabido y seguido se le da coco a Elegguá para decirle lo que se va a hacer. Se saca a Elegguá con su cazuela para el patio o a una manigua. achó pupuá. ecú. Elegbbara ososa ekuté eleo. efún. decir que no se hace dentro de la casa. echando primero eyebbale a la otá y luego a Elegguá. itaná melli. sino fuera. Cuando todo esto esté preparado. para a continuación dárselo a Elegguá. Dentro de la cazuela de Elegguá se pinta la atena Oché Turá y se vuelve a poner dentro a Elegguá. Nace en el Oddun de Ifá Oché Turá. eyá. aladé eleo. aladé eleo. ewé abberinkuló. .Tratado del ekuté En este tratado se necesita al babalawo. Se lleva a Elegguá para la casa y se lava con omiero de 7 ewés del mismo y se le da el akukó restante. El ekuté se lava con omiero de abberinkuló y se envuelve en achó pupuá. otí. y para realizarla se necesitan los elementos siguientes: 1 Ekuté grandecito. Al terminar se le pregunta que camino coge el akukó. pues tiene su complicación a la hora de la ceremonia. y ahí se busca una otá que sea Eshu. emu igbáoddú bogbo ajo. oñí. 2 akukó o 2 osaddié cantones. Para comenzar. Al terminar se le prende itaná melli. ya que es parecida a la de la ekú o “jutía”. La elerí del ekuté se pone al lado de la otá de Eshu y enseguida se le da 1 akukó compartido entre ambos. Cuando se hace esto se canta el siguiente súyere: Elegbbara ekuté eleo.

Nota: El ekuté forma parte de la carga fundamental de determinados Eshus y otros fundamentos religiosos. al cual se le abre.Hay un Oddún de Ifá que manda a buscar un ekuté en la calle que esté muerto. se ahuma y se le pone el Oddun escrito dentro mas el iyefá del mismo signo. . al igual que de determinadas obras. Este Oddun en cuestión es Ofún Fundá. Esto se le pone a Eshu para hacer ebbó junto con los ewé y lo que marque Orunmila.

se le dan a Orunmila las addié dundún. luego a Elegguá. Entonces sobre las mismas se coloca a Elegguá. awaddó. se engalana el agbó con mariwó. A continuación se le da el agbó a Elegguá procurando que caiga mas sobre las atennas y Yemayá que sobre él mismo. opa agbó. Terminando. yogbo ooo agbó opá yogbo ooo. agbó opá yogbo ooo. epó. enseguida se coge la igba de omi con las 11 atarés y se lava a Elegguá. addié melli dundún. la cual para realizarla se necesitan los siguientes enseres: 1 Agbó. opa atita agbó opa. oñí. y los akukó a Elegguá y a Yemayá. akukó melli. las cuales son Oché Turá. yogbo ooo. eyá. a Elegguá y a Yemayá. postrándolo ante de Elegguá y de Yemayá cantando el siguiente súyere: Elegbbara odobirikalo opa awén. Cuando se termine con ellos. al lado de Elegguá se pone a Orunmila sobre su tablero. se preparan los iñales del agbó. y por último a Orunmila para dar a conocer lo que se va a hacer. otí. Antes de nada el babalawo pinta las atennas en el piso. Yemayá yogbo ooo. addimús distintos. Cuando se termine con el coco. ecú. se le da coco a Eggún. Luego de hacer todo. y al otro lado se pinta un osun de Yemayá y la misma se pone encima. luego a Yemayá. Okana Yekún. junto con los addimús que . delante una igbá con omí y 11 atarés. y a continuación se le dan el akukó a los dos.Tratado del agbó Esta ceremonia se da en el Oddun de Ifá Otrupon Fún. Otrupon Fún. Okana Sa. cantando lo siguiente: Elegbara yogbo ooo.

he de recalcar.. y ante la prepotencia de algunos religiosos de Ifá.. . cosa que muchos iworos tratan de evitar por motivos personales y no espirituales. pues Orunmila es el mismo para todos... que de la Ocha. tampoco ellos pudieran hacer ebbó... Se termina la ceremonia al tercer día con el ebbó y el Itá que en este caso se hace con Orunmila.se requieren al principio.. Esta ceremonia quizás es mas del terreno de Ifá. por lo cual señalamos la importancia de Orunmila en las ceremonias del Santo.. que si el Santo no existiera. Pero por otro lugar.

luego se levanta el pilón al pilón y se da sobre el osun de Changó. eyá. Rápidamente se le dan dos manos de coco y el akukó directo a Elegguá. pues implican determinados detalles que son del dominio del mismo. . 1 akukó. Para realizarla se necesita lo siguiente: 1 Ayakuá. y la otra parte. entonces se le dan dos manos de coco para dar a conocer lo que se va a hacer. y luego se vacía el vino seco sobre los signos. ecú. Se le echa vino seco a la ayakuá. Nota: Si la ceremonia la realizara un iworo. y encima de este poner el pilón del mismo. sobre el que se pone su cazuela que dentro se le pinta un círculo blanco. y sobre ello se pone a Elegguá. A la ayakuá se le sacan los iñales. otí kana. Osá Fún. epó. Lo primero es pintar un osun de Changó de seis líneas. y en la que tiene que estar el babalawo obligatoriamente. se levanta a Elegguá de la cazuela y se rezan las signos que hay dentro mas los 16 Reyes de Ifá. y Otura Ché. uno rojo. 6 itanás.Tratado de la ayakuá Esta ceremonia es muy especial. Los Oddun a pintar son: Oché Turá. se utilizará para ponerle los addimús al mismo. Al lado se pinta otro osun de Elegguá de once líneas. oñí. y en el medio los Oddun de Ifá. y con la parte del carapacho se le hace lo siguiente. no se pintarán las atennas de Ifá. Se corta en dos mitades y la parte de abajo vivirá dentro de Elegguá en la cazuela de manera que quede debajo de él. prescindiendo del babalawo. Delante de Elegguá se pone una Odduará y la ayakuá virada al revés. se asan y se les ponen al mismo. y encima se le pone a Él. obbi melli. y se le da eyebbale primero a la Odduará. Luego de esto se mata la ayakuá con la Odduará. sino que se rezan los Oddun y se hace directa. pero sin Changó encima.

Tratado de la addié Esta ceremonia se ve en el Oddun de Ifá Oyekún Fún. epó. y atrás se le da el akukó directo a Elegguá. Cuando todo esté listo se le da una mano de coco para darle cuenta de lo que se va a hacer. Se le prende itaná melli. Oyekún Fún. obbi. eyá. . pintado en el piso. ecú. y acto seguido se le da la addié. 1 acucó. Por último se preguntan donde van los animales y el coco. y se le pone al lado de Elegguá. Se raspa bien un coco y se le pintan los mismos signos que en la cazuela. Dentro de la cazuela se pone de nuevo a Elegguá y este sobre un osun de igboddún de once líneas. Terminado todo se le da de nuevo coco para ver como lo recibió todo. es decir que camino cogen. Dentro de la cazuela de Elegguá se pintan los signos siguientes: Otura Ché. y Oché Turá. y para realizarla se necesita lo siguiente: 1 Addié dundún. itaná melli. Se dará primero al coco y luego se levanta a Elegguá de la cazuela y se da eyebbale a los signos. awaddó.

Tratado de la etú Esta ceremonia nace en el Oddun de Ifá Okana Trupon y Okana Iká. La jícara se le da camino. y sobre el mismo se pintan las atennas de Ifá siguientes: Otura Ché. Estos declararon la guerra a Elegguá y a sus hijos. y luego se la ponemos a Elegguá encima a modo de casco. eran la eyelé y la etú. una corona y esos dos reyes. Oché Turá. para realizarla se necesitan los siguientes complementos: 1 Etú. con una trampa. igbá okán. sobre la ewé. cuidando que la misma sea mas ancha que la cazuela de Elegguá. los Reyes de la tierra Eiyé. eyá. oñí. las cuales van solamente sobre la igbá y luego de habérsela quitado de encima al mismo. se le quita de encima la igba y se pone al lado con las jujú de la etú. Cuando se termine. haciendo de esa forma ebbó. los cuales nunca mas comió. y los iñales de la etú se asan y se le ponen delante a Elegguá. Rápidamente se le da el akukó directo. es Elegguá quien lo determina. se le da la etú sobre la igba y alrededor. ekú. Todo esto se tapa con una capa de ewé mamoncillo y encima se pone a Elegguá. 1 akukó. se le da una mano de coco para decirle lo que se va a hacer. Okana Trupon. los cuales eran envenenados y víctimas de sus hechicerías. epó. es la siguiente: **** Cuando Elegguá bajó a la Tierra en el Oddun Ojuani melli. Seguido a esto. la cual. ni etú. ni eyelé. Orunmila le . itaná melli. ewé mamoncillo. y cuando terminemos se le da de nuevo coco para ver si lo recibió oddara. Elegguá fue a ver a Orunmila y él le mandó a hacer ebbó. A continuación se coge la igbá y en su parte convexa se le pintan los mismos Oddun que se pintaron en el piso. Una de las historias del por qué no come de forma directa Elegguá. otí. En el piso de la casa se pinta un osun de Elegguá de once líneas.

. podrían renovar el ebbó. o la verdadera historia. lo que no quiere decir que esta sea la causa. ni él ni sus hijos.prohibió comerlo. y que solo en determinados casos de brujería.**** Como estas hay varias. enfermedad. dada la complejidad de estas mitologías... o muerte.

dándole eyebbale a Elegguá y a una igba de omiero sazonada con ecú. Coro. Elegbara ni talaro moseku. 1 akukó. 3º Apón furú. y en cada uno el babalawo dirá una palabra. Awasa Elegbara. en la casa que se le da junto con los guerreros. para que el coro de iworos le respondan. epó. y luego sobre los restantes guerreros. olowo kombairé . Eshu Elegbara eee. 1º Oriticunló. se da coco y se da cuenta a Elegguá lo que se va a hacer. Lo primero es coco a Eggún como en todas las ceremonias que se llevan a cabo en esta religión. Cuando es en la casa lleva los siguientes ingredientes: 1 awasa. 2º Maddeo. y en el monte para una consagración. Coro. bogbo tenunyén. Mientras damos la awasa se cantará: Ekú paramao. Se coge un obi seco y se le darán tres golpes en la cabeza. Baba Olorum atete. eyelé melli. pero esto se hace fuera de la casa. abu femi yawese fefe yekuto Okun Ikú. Eshubbara aggó. Coro. A continuación se le da la awasa con los súyeres normales de matanza.Tratado de la awasa Esta ceremonia no tiene Oddun preciso. Olowo oyu muni nire. eyá. Seguidamente el babalawo le presenta la awasa a Elegguá con el siguiente rezo: Olekun fumila yamadure yeyemi Olorum. luego se baña con omiero la awasa. Tiene dos formas de realizarse. pues se hace si lo pide Elegguá o en un Sodoricha del mismo. awaddó.

que algunos santeros no terminan de comprender. y quizás comenzara cuando. y es muy sencillo. Anteriormente hablábamos de la relación que tienen estas ceremonias. que sea Eshu y que coma con la cabeza. awaddó. Ofó lerí oyu igboddún Ifá. la cual se le da en el monte. cosa que después sirvió para que Orunmila salvara la vida de Obbatalá sin que este supiera que estaba vivo. A continuación se le da la awasa al otá y al obi o coco.Al terminar de dar la awasa. olelé. se entra a Elegguá para la casa y dentro se le da el akukó y lo demás junto con los restantes guerreros. eyá. La igbá con el omiero y la eyebbale se pone detrás de la puerta para por la noche llevársela a Eshu a la esquina. etc. En este caso no se lava con omiero. lleva también los siguientes signos: Otura Ché. se le presenta la awasa al otá que representa a Elegguá. Al terminar. La jutía y el akukó se ahuman y se cuelga en el trono con todo lo ya sabido. con los babalawos. epó. se abre la awasa y se dejan las vísceras junto con ecú. La otá es el Elegguá del Iyawó. Esta misma otá se coloca en la icocó donde va a nacer el Elegguá del iniciado. y se da sobre una otá que se busca antes de nada. La segunda forma de realizar la ceremonia es en la consagración de un Iyawó de Elegguá. o por el contrario se lleva al monte un otá del camino del Eshu del Iyawó. El coco además de tener la cara de Eshu pintada. Al terminar esto. el Oddun que trajo en el registro de entrada. junto con jiojio. y el jiojio que se dio al principio. y Oché Turá. y de esa forma lo perdonara. y el babalawo con el Irofá le da un golpe seco en la lerí diciendo esta sentencia: Awasa. ekru. La relación de Elegguá con Ifá siempre a sido sumamente estrecha. y el coco se limpia y vive detrás del pilón como testigo. De esta forma Elegguá le salvó la vida a . y en un coco se pinta la cara de Eshu para ponérselo al lado. o mejor dicho con Ifá. El cual lo mandó a matar. y akukó.. Acto seguido se le da el akukó a Elegguá con todo y se lleva todo para la casa. pero la tristeza y compasión de Elegguá lo llevó a esconderlo y de no matarlo.. este alimentaba a Orunmila en el momento en que este estaba enterrado hasta la mitad al pie de un árbol como consecuencia de la furia de Obbatalá.

aunque fuera a recibir Ifá directo. o consecuencia por la que existen. a su irradiación espiritual. por ser ellos protagonistas de hechos que se narran dentro de los patakis . A continuación. como pueden ser Eshus de defensa o de Fundamento. Orunmila lo utiliza para que le comunique a los demás Orichas lo que se va a realizar en el momento de la ceremonia. de los mismos. daremos a conocer los distintos Elegguás y Eshus que se dan en los distintos Odduns del oráculo de Ifá.Orunmila y desde entonces son amigos y hermanos inseparables. especialmente en los Ebbós. De una forma u otra siempre hay que recibir a Elegguá para recibir luego cualquier otra deidad o consagración. Los Elegguá. Estos últimos se encuentran dentro de los Odduns de Ifá y el Diloggún. se consagran en base. hasta el punto que Elegguá manda en todas las ceremonias de Ifá. No hay más que ver que ni un babalawo está exento de recibirlo.

Compañero inseparable de Oggún. 9. muy secreto .. dueño del reino mineral. .Generalidades de los caminos y nombres de algunos Eshus Elegguá Nota: Los nombres están escritos como se pronuncian en español para mayor comprensión. es de tierra arara. Muy antiguo de los viejos babalawos.Eshu Aborikubu o Mawi.Eshu Agbanuke... Trabaja con Ifá. 8. 2. Es un viejo de pequeña estatura. 6. Agbo bara o Agobara.. De las tierras Mina y Oyó. Agbanipe o Agonoke. Es un viejo y pertenece a Ifá. vive dentro de una ikokó tapada... que tenga partes de tierra de encrucijada y tierra colorada. .Eshu Ashikuelu. Custodio de onile.Eshu Agbanilegbe.Eshu Ageleu. alalú o alelú. 5. Eshu adulto.. Trabaja con los Eggún. Nació en Ojuani. así como algunos pequeños detalles de algunos.Eshu Agbalonke.. y usa paggugú. porque es un espíritu de tierra de abajo. ala leilu.. en especial el oro.Eshu Afrá. donde se deposita su otá. que vive en los huecos y túneles bajo tierra de las encrucijadas. Tiene veintiún caminos. ********************* O ********************* 1. . Se dan a continuación su irradiación o acción espiritual. Cuando se lo asiente se le hace un hueco en el suelo.Eshu Agbo. 4. 3. y luego se cubre con un cono de barro. es el Eshu de Asowanno. Gusta de buenos cigarros de hoja y aguardiente o ron. Le pertenecen los minerales.Eshu Ashikuagbu. 7. Deja ciego a quien lo vea. Owanilegbe.

. gogoro..Eshu Awere o aguere... baralayiki o ara-reyi. 36.. akongorogo.Eshu Al. araiyonli.Eshu Ayalanketa. ... 23.Eshu Ayelelu. Es el esclavo de Yemayá.. 31.Eshu Banwana..Eshu Araidi. akokoye. Le llaman el glotón.Eshu Asuayo o suayo. akokorobiya.. 22.Eshu Aganika. Arufá.Eshu Atilu.Eshu Bakeo o bankeo.Eshu Akeyeru. biye. 28. Es niño. Anda con Chango y con Osain. 33. 24.Eshu Bara la nugbe. 15... -Eshu Akileyó.Eshu Alomana..Eshu Aguya o Luyi.Eshu Barañe o baraiñe. Atrae a la justicia. 17.Eshu Alamibara. yiki.aketu.Eshu Alawana.Eshu Ilare.Eshu Oguedai u Águedai.Eshu Alayiki. la tienen por Iyá de todos los Elegguás... por difíciles que sean. 37. 18.Eshu Alawala... No puede vivir dentro de las casas.Eshu Aye o burulu aye. 29. 19. Agati-gara o Agatigogó.Eshu Añanki o añangui 26..Eshu Akadere.Eshu Batieye o latieye. 14... 16. vence las dificultades. 13. 21. Ayerú.. 20. 27. Adulto. 35.Eshu Agati-gagá. 25. alayeki..11. 34... Se considera femenina. o oba-ranke.Eshu Akokelebiyu. de tierra Mina... Akerú. 32. 12.. 38. 30. Iyelú.

. No vive en casa. 40...Eshu Keti.Eshu Kualo. 47. Es cortador.Eshu Belenke. Nunca descansa 53. 52. la cabeza dueña del mundo. 43. 44.Eshu Lagboni o alagboni. 50. Vive en la manigua. Trabaja mucho en las calles y esquinas... 55.. 61. Le dicen el salvador.Eshu Bibakikeño. Su nombre significa.Eshu Ebute. 42. 48.Eshu Kakara u oshanki.Eshu Eluama o eluasama.Eshu Inkeye. Vive en las plazas.Eshu Ibeshe.. 67.Eshu Eshuni.. 46..... Adulto. 49.Eshu Ere.. beree. iwori weno. Es niño. 63. 66.. barakeño.Eshu Biyi..Eshu Biye.. Trabaja con Eggún. 45.Eshu Ebelukeño. 51. 62.Eshu Lamiki.. . 57..Eshu Elegba. De tierra Mina.Eshu Kokogbo. Es el esclavo de Ochún.. 41.. 59.Eshu Sinkeño.Eshu Agiriyelu o agriyelu.Eshu Elu. Es niño.Eshu Itá meta o la meta.Eshu Ekileyo o akileyo. 58. 60. 54.. kikeño.. 64.Eshu Kaloya. vive en las fronteras. Vive en los muelles. bara kikeño. Es muy malévolo.. De tierra Arará. Vive en las esquinas. 56..Eshu Elegbara.. y es un niño..Eshu Oba elufe. Vive fuera en el patio. oloya o chinki.Eshu Ibobo. el rey de las maldades.39..Eshu Bayi o beyi.. es niño.. 65.. vive en las plazas y mercados.Eshu Esherike o eshenirike. bakiña o kinkeño.

93. obakekere u oba-ranke...Eshu Okoni bade. de tierra Arará.Eshu Okiri.Eshu Obakere. el Eshu de la vida y la muerte. se transforma en perro.Eshu Oshuni o eshuni..Eshu Oñanki lodo. Es un niño. 79.Es ladrón. Es niño. beddumbela.. 83. 75. 70. Adulto. Es un Eshu joven.Eshu Laye. 91. 74. 85. 80. 77.Eshu Nire.Eshu Makeño.Eshu Olonki o olanki. Es de tierra Arará..Eshu Okuade. 95. makeñu o keneno.... 87. 73. 81. 78. Es niño...Eshu Nilashe. obi-oke o arere. 92.Eshu Merinlaye o meribaye.Eshu Osinka. Adulto. 72. vive en la calle. jugador de trompos.Eshu Male. 89. 90.Eshu Mako. 71.Eshu Modubela. 84.. 86. Es un agborán de Elegguá. Onibode.Eshu Okuboro..Eshu Olobona.... Es adulto.Eshu Odemora.. El Eshu que llevo a Orunmila a recoger los . odubela. Adulto. 82...Eshu Oka.Eshu Oniburu. Asiste en situaciones criticas...Eshu Laroye o eshu bili si laroye. Es de dos caras.Eshu Ologba.Eshu Odemasa u odemata. 94. oguirilu. mawi o malu..Eshu Mare. ikines... Es adulto y guardián de Olofi.Eshu Lele o lalu. 69. Se forra con 101 caracol..Eshu Ogo. 76.... Es un niño.Eshu Lona.. 88.68.

se le considera mujer de Elegguá. hembra. 100. Es adulta. Este Eshu es el de los 5 sentidos. 97.96.Eshu Shigidi.Eshu Pongabira. .. 98. Eshu Agbelarí. Pertenece a Ifá..Eshu Riumbi... Es adulto.Eshu Yeku o yelode.. 99.Eshu Riwiri o eshu marabo. 101.

Eshu Obbaniwana: Este es el Rey de los muertos. Eshu Owó: Es el Rey de la plata y se monta sobre un peso macho o moneda de plata. Eshu Arailelé: Es como un perro callejero. juega con trompos . Eshu Agoggó: Preside los cambios horarios. es un muñeco grande igual que su otá. Eshu Batieyé: Siempre vence y logra sus propósitos. Eshu Ewé: Es muy antiguo y se conoce muy poco. Eshu Suayú: Vive entre las matas de palo yaya y en las puertas de las casas. Eshu Barañá: Este es tamborero. Eshu Labboni: Este vive en el río y es el esclavo de Ochún. Eshu Aruddán: Este es el creador. Eshu Ayé: Este se monta en caracol cobo. Eshu Beddumbela : Es de madera de ayúa o cedro y se le tallan dos caras. Eshu Lalawana: Es el capataz de los Eggún y esclavo de Yemayá. Eshu Echeriké: Este acompaña siempre a Ozain. Eshu Laroye: Es revolucionario. vive en las sabanas. . Eshu Obbasinlayé: Este es el guardián de Odudduwá. Eshu Abberikokó: Lleva un tubo de bambú con secretos de Ifá. Eshu Ayerú: Es mensajero y guardián de Ifá. Eshu Afadí: vive en cazuela vacía que se monta solamente cuando va a comer. Eshu Arerebioké: Este anda con Oggún y vive en las lomas. su base es la agguema. bolas y es fumador. Eshu Afrá: De otá de arrecife nada mas y es compañero de Asowano. Eshu Akokolebiyu: Es de tierra Mina.Otras generalidades de Elegguás y Eshus.

atitán del ilé de quien lo recibe. río. Eshu Iyulú. Eshu Ayé Burulúayé. monte. pata gallina. ewé ortiguilla. Eshu Okuesá.Eshu Bofé: Es el guardián de Eggún. Al terminar de montarlo. Eshu Lalawana. . ikines. Eshu Agriyelú. 7 agberes. Eshu Achikuelú. Todos llevan bibijagua. raíz de cardo santo. se ponen siempre al pie del Elegguá del Awó con itaná meta encendida. Eshu Ayentelú. NOTA: Todos los Eshu se han de llevar después de montados a la manigua para darle 3 osaddié. llamándolo bien. Eshu Oddubolé. Algunos de los Eshus que comen eyelé directa y que su carga lleva la misma o se consagran con la misma: Eshu Añakí Elufe. 3 jujú de ikoddié dentro. pica pica. Eshu Alakettu. Eshu Layibboro. Eshu Barakukoñerí. atitán de mar. ceiba y jagüey.

osun. yamao. awaddó. epó. otí güigüí. otí. iyefá de Orunmila. obbi tuto masticado. Atitán del ilé de quien lo recibe. ero. Afoché de lerí de akukó y de jiojio meta. 1 otá keké de imán. vence batallas. Ekú. vencedor. eyá. oro. 3 pesos. sacu sacu. yo puedo más. achó pupuá. jala jala. airá. 21 ewé ni Ocha Elegguá. obbi. . para mí.Base de todos los Elegguás. azabache. kolá. orogbo. amansa guapo. plata. tengue. cambia voz. Ikís. dundún y funfún. dominador. obbi eddún. 7 atarés. coral. oñí. obbi motiwao.

el cual se monta en una igba que se cementa en una ikokó. el eyá eyó. epó. 7 anzuelos. 7 agberes entizadas de funfún y dundún. de Elegguá. lerí y eleses de gunugún. 1 jujú ikoddié. junto con todo lo que hay en la cazuela. de ilé Ikú de un presidente o alguien que fue en vida algo grande. el cual para montarlo se prepara de la forma siguiente: Se ponen en una cazuela grande 21 caracoles. Se monta en un caracol kobo. Entonces con las elerí. y de Ifá. 21 atarés ogguma. que es donde come y recibe las ofrendas. lerí y eleses de owiwí. ilekán. Eshu Obbasin-Layé Este Eshu es el que acompaña a Odudduwá e Asistente de Orunmilá . el kokán. obbi motiwao. el cual se le hace una base. 21 atarés. y cuando muera se le da eyelé melli funfún. de un pozo. y un eyá eyó. para que se muera. del centro de ilé Oke. Cuando se cemente en la cazuela. atitán de niwé. los caracoles. se ha de decorar con . se comienza a cargar. obbi osun ero kolá.Eshus – Elegguá de los Oddúns Eshus de Eyiogbe Melli Eshu Akueleyo Este es el monstruo de este Oddún. Se monta sobre una guataca. y antes se lava con omiero de Obbatalá. las eleses. el cemento o el material que se utilice. A la masa se le da 1 jiojio y un eñí addié. ecú eyá awaddó. 21 atarés de cocinar. ( anguila ). Carga: 21 ikín ni Ifá consagrados.

bibijagua y ilekán. algodón. atitán de la suela de los zapatos de quien lo recibe. de álamo. itamo real. vence batalla. lerí de okute. A continuación se coloca n su interior la siguiente carga: Carga: 1 Agguema. 21 ataré.Oché omolú loroke Ogbesá Laroye. cocuyo. jobo. bleo blanco. yantén. lerí de akuaro. otí. ewé ortiguilla. 3 diloggún para los ojos y la boca. para mí cedro. cuentas de todos los Ochas. atitán de basurero. que no es un Ozain para que no se confunda. de manera que la base del caracol y el borde de la cazuela queden totalmente cubiertos como si un hubiera mas que el Kobo. Tiene el poder para dejar ciegos a sus enemigos. y cada uno lleva una flechita metálica en la frente. De prodigiosa. Ceremonia y carga Carga: Ilekán. raíz de ewé oriyé. 21 atarés. Es un Elegguá guardián de la casa y brinda mucha ayuda. otí kana. cambia voz. Eshu Abbanukue Este Eshu. de atiponlá. palos: amansa guapo. curujey. pata gallina. cardo Santo. atitán de bibijagua. Al montarlo se le reza: Oché bile Eshu Obbasin-Layé. y se monta y vive en una cazuela que se tapa con otra a modo de ( Ozain ). elese y kokán de eyelé. 41 diloggún mas para forrarlo. es de tierra Arará. Es el mejor aliado de Ifá.una mano de 21 caracoles. de ounko. de akukó. escoba amarga. Esto es un Eshu de 8-8. de Ceiba. Ayudó a Orulá a demostrarle su clarividencia a Olofi. Es compañero del Lodé y del Laná. Protege al Babalawó ya que es su seguridad: le repite todo lo que oye y ve. cáscara de eñí addié y de eyelé sacadas. ikín meta consagrado. junto con Biba Kikeño y Alaroyé. bambú. ecú eyá awaddó. almácigo. lerí de . ramón. ecú eyá awaddó.

Ceremonia Se coge tierra de un bibijagüero. jagüey. 1 otá de loma raíz de Ceiba. Las elerí de los animales se colocan en el momento de sacrificarlos dentro de la igba. Se mete el macuto dentro de una canastica. porque mirarlo fijo puede dejar ciego a cualquiera. cuentas de Orunmila y Elegguá. Cuando se prepara para darle de comer. se le colocan los 41 diloggún restantes. 7 ikís fuertes. obbi osun ero kolá orogbo aridá. y su cuchillita como siempre. ecú eyá awaddó. se cubre con otra cazuela que esté a medida con la principal. epó. la cual en una igba se mezcla con. Los ará de los animales se comen. 21 ewé. aceite. frijoles de carita y awaddó. frijoles de carita. y se procede a darle los animales.gunugún. Luego esta se forra de achó funfún. epó amalá. Terminado esto. y se coloca al lado del mismo Eshu. la cual se amarra a 1 ounko mamón y 1 akukó. amalá. También este Eshu vive . jobo. se le dan 3 vueltas y se mete para dentro del cuarto. de la forma siguiente: 7 atarés. Este Eshu. sus jujú. se hace dentro de una igba. Cuando se termine de montar y esté seco. de cotorra. pues esta ceremonia se hace en el mismo bibijagüero. pues este vive cubierto y solamente se destapa para darle de comer. Al llegar en la casa si se hace fuera que es lo mas conveniente. Se coloca la canasta al lado del Elegbara del awó. jujú de gunugún. se coge la otá y se forma la cara del mismo. echando eyebbale al macuto dentro de la canasta. se descuartiza y se mezcla con la masa. A esta mezcla se le da 1 jiojio dundún. en la frente se le coloca una campanilla keké con badajo incluido. cubierto de mariwó. aceite. para luego de terminar la ceremonia llevar la misma al pie de una loma a Eshu. se le da un akukó y un osaddié.21 atarés. pero las elerí se tuestan y se le agregan a la masa del macuto de achó funfún. cuyo ará del mismo. En el cuello o base.

Eshu de Ogbe Yekún Eshu Emere Este Eshu. niwé. 7 agbere entizadas con ou dundún y funfún. forrado de cuentas de Orunmila y caracoles. vive y se confecciona. Ayacuá. . lleva ilekán. inle de ilé Ikú. obbi motiwao y 3 addele ni Ifá. bajó a la tierra en este oddún. afoché de lerí de akukó. Carga: además de la carga normal. acompañado de Ochumare.

A todo se le da osaddié y este come también eyelé cuando la pida. obbi. detrás de la puerta de entrada de las casas.. desataduras de todo orden en la magia negra y brujería. prodigiosa. eru. Eshu Arere Bi Oké es areré (título de gran honor). Ayacuá. Es muy invocado para apertura de caminos. se hace todo de bronce. 21 ikís fuertes. limpieza de casas y negocios. niwé. Su atributo principal es el krikri. de okún. algodón. es el poder. cola. que también se suele colocar como protección. raíz de bleo blanco. Cuando nace se le da ounko keké y se ahuma luego para llevarlo al miwé. azogue ilekán. . obbi motiwao. Todo esto se monta sobre un peto de Ayacuá. Es guía y adivino. 4 ataré. de awasa.Eshus de Ogbe Weñe Eshu Obbiwé Este Eshu de Ogbe Weñe. es el hijo y mensajero de Olorum. eyá Oro. atitán de ilé Ibú losa. Tiene que ser larga para poder cementarla parada en una ikokó que se adorna con cuentas de Elegguá y corona de Orunmila. colmillo de ayá y de tigre. El bastón se carga con: lerí de akuaro. Y se le añade la carga de cualquier Elegguá. Vive sentado en una sillita de bronce y lleva bastón. que ha de ser con la lerí desmontable por donde lo cargaremos. un sonajero adornado con plumas. cuyo mango se hace de caña de la manigua. Carga: lerí de ounko. y bajó de la montaña sagrada de Oké para ayudar a la humanidad. No come akukó. akukó. eyelé. y sobre todo. iyefá de Orunmila. Este Elegguá se monta en una otá de ilé Oke.

de ekú.En la ikokó lleva como carga: lerí de ayá. pica pica. levántate. eyá awaddó. . epó. otí. Se forra con 42 caracoles. ikís vencedor. de akukó. ekú. ewé hierba buena. palo Santo. amansa guapo. eru obbi osun cola.

que se va a buscar con. achó dundún. lerí jiojio. azabache. tela ripiada. La otá es de los 4 caminos. de niwé. 3 anzuelos. bogbo ewé. achó funfún. Al terminar de cargar se forra con 101 caracoles.Eshus de Ogbe Dí Eshu Afleketé Este Eshu. 21 ewés de Elegbara. adifafún Ochún. 7 monedas. de erita merin. 7 iwereyeye enteras. o 21 ikís. y bogbo tenuyén para Eshu. obbi motiwao. de loma. Se deja la elerí el kokán y las eleses en la cazuela. pica pica. ecú eyá awaddó. achó pupuá. coral. opolopo aché. se echa afoché de ichú y efún. bibijagua. es de tierra Arará. afoché de 7 ikís que se le preguntan cuales son. epó. oñí. oboloddé awó loddá lo Inkín. epó. 3 ikines si es un Eshu de Ifá. del signo Ogbe Di. Ogbe dí lelé. más lo que lleva cualquier Eshu-Elegguá. Eggún omobirín ( niña ). y luego se carga con: Carga: obbi osun ero kolá. se Atefa el Oddún primero sobre un iyefá. 7 agberes con hilo funfún y dundún. como: ewé ortiguilla. ilekán. y un ataré en cada uno. Se confecciona en cazuela de barro. obbiní Ogbe Sá yeyematero afefé losalú. y dentro de la misma se marca Ogbe Dí. en la que. ecú eyá awaddó. aridá. afoché de lerí ayá. adifafún Oggún. hecho de polvo de ichú y efún. 1 jiojio. atitán de chilekún ilé. arada. En una cazuela honda que se lava con Osain de Elegguá. Sobre el Oddún se coloca la Otá y eso se le da una eyelé rezando el Oddún Ogbe Dí: Ogbe dí kaká. adiyanyoko ni barabaddeleggún. los que se cargan con: ecú eyá awaddó. omiero. jujú ikoddié. . 7 atarés. Esto es lo importante. lerí ekute o ratón. oñí. de 4 caminos. otí.

junto con los demás Elegguás de la casa. se pregunta si come junto con Changó en chilekún ilé. . y si se está haciendo ebbó.Se lava con omiero y se le da un osaddié en chilekún ilé.

7 frijoles caballero. Otura Ché. orogbo. 7 atarés chinas. . añarí okún. 1 por cada cara para trabajar con él.Eshus de Ogbe Roso Untela Eshu Wonké Este Eshu es el de la mentira. iyefá del signo. A partir de ahí se le dan los animales de Elegguá como de costumbre. ilekán. Obbi osun ero kolá. y las elerí se secan para forrarlas de cuentas de Elegguá y cargarlas. ewé copey. A este Eshu se le prenden akarainás de aceite y epó. orogbo. lleva en su forma tres caras una otá de río y cada cara lleva su propia carga. sobre el cual se pinta las atenas de Ifá: Oché Turá. cada vez que valla a comer. colmillo de ekún. 1 espuela de akukó. en caso de que se cemente. Ogbe Roso. Azogue. Obbi osun ero kolá. Carga de la 2ª cara. marfil. 7 atarés. pero este en especial. uno por cada cara. Luego de cargarlo se le dan 3 gorriones. en cualquier circunstancia. Ceremonia Este Eshu se moldea sobre una otá de río y se asienta en un tiroko de ayakuá. Carga de la 3ª cara. y luego es que se le da lo que sea. atitán de erita merin. Estas viven dentro de la cazuela del mismo. ha de dársele 3 jiojio. Carga de la 1ª cara.

oro plata. kokán y oyú de akukó. 3 corales. Esto es para llamarlo. de un matadero. En la cuchilla jujú de gunugún y de ikoddié. ikí amansa guapo. y se le confecciona un acheré con semillas de mamey. 21 otá keké de una costa o playa. helecho macho. de la cárcel. el cual luego se siembra en una cazuela que se carga con: Carga: Atitán de ilé Ikú. vence batallas. Se moldea como de costumbre. ewé erán. ilekán.Eshus de Ogbe Yonu Eshu Agelo Este Eshu se monta con la elerí de un caimán disecado. para mí. de laguna. de mangle rojo. . y se le pone una cadenita alrededor del cuello. 3 colmillos de caimán. bleo colorado. ewé prodigiosa. 3 ámbar. un mate. 4 ikines ni Orunmila consagrados. 3 azabaches. obbi osun ero kolá. hierba fina. elerí. Lleva también un collarcito de semillas de piñón. cambia voz. arada. yamao. de mar. agboreo de caimán. vencedor. un caballito de mar. raíz de Ceiba. de jagüey. que se carga con lo ya sabido y se le añaden colmillos o huesitos de caimán. 21 otá keké chinas pelonas. 21 atarés. de río.

y hierba fina. de eyá. 1 peso macho o moneda de plata. obbi eru cola osun. . Luego se le añade la carga de un Elegguá. además de los elementos principales de cualquier Elegguá. y lleva además de la carga principal de cualquier Elegguá. pendejera. La cuchillita vive suelta dentro de la ikokó. Eshu Kotero Es de masa también. lerí ounko de Elegguá. pica pica. addele melli. hueso y piel de mono.Eshus de Ogbe Sá El Elegguá de Ogbe Sá. se le añade. atitán de ilé Ikú. epó. se confecciona con 9 flores de ewé malpacífico. y opolopo azogue. eyá. Eshu Shiki Se hace de masa. hierba garro. 3 centavos prietos. 3 granos de awaddó mora. lo siguiente: Carga: ilekán. la cual se cementa sobre la carga en una ikokó keké. mucha ewé erán. 13 atarés. Se remata con forrarlo de cuentas de Elegguá y Orunmila. ekú. de agbito ( cao ). La otá de este Elegguá ha de tener forma de calavera.

la carga de un Elegguá normal. otí kana. vence batallas. de eyá. de akukó. levántate. yamao. 11 cuentas blancas. oñí. barre con todo. 11 cuentas rojas. que se a de cedro al cual se le da jutía keké. Luego de cargado se le da a la carga dentro del mismo una eyelé dundún. En la cabeza se le pone un sombrero de yarey. marfil. de ayakuá. 7 atarés. de la cual se le añade a la carga la elerí. todo se hace afoché y se ruega en el Tablero con los signos ya sabidos. oro plata cobre. ikís amansa guapo. A la elerí de la misma jutía se le introduce gungún ni Eggún. y es custodio de las puertas de los Ilé. de helecho macho. Come ardimú y toma guarapo. de ekuté. ecú eyá epó. de akuaro. de malpacífico. vencedor. 3 azabaches. de jobo y de atiponlá. 3 caracoles. Obbi osun ero kolá. de elerí de gavilán. y se le pone una guayabera blanca. y los demás ingredientes de Elegguá. . Esta elerí vive con el agborán. hierba garro. cambia voz. el más joven rey. de raíz de moruro. Carga del agborán: afoché de oro. de gunugún. azogue. Se le colocan 11 diloggún en la faja del pantalón y se le hace un collar de 11 cuentas negras. Se talla en madera. Carga: lerí de gavilán. raíz de aragba. Eshu Obbakere Con este se hace mas o menos lo mismo. orí efún. aridá. eleses y kokán de la misma. y se le intercalan a lo largo del collar 7 diloggún. para mí. 7 agbere. solo que este se viste con pantalón listado de rojo y negro.Eshus de Ogbe Tuanilara Eshu Alamibbara Este Eshu se monta en un agborán de Elegguá.

pero se le añade: Carga: 13 atarés. Eshu Beleké Este se hace con forma normal pero va cementado en la cazuela. siempre se lo encontrará en la manigua. obbi motiwao. a la que en la carga se le añade: De tierra lukumí. 3 Ochossi keké. Se le pone en la cuchilla un ikoddié. orogbo. 3 azabaches. iyefá del signo. Lleva la carga normal. awaddó. Se monta en una otá china pelona. Carga: 3 granos de awaddó. akukó y Ayacuá. 3 centavos prietos.Come directo para consagrarlo. Usa un güiro mágico (de los acinturados) como amuleto. ero obbi osun kolá. 2 espuelas de akukó cargadas. pezuñas de akukó. Gran conocedor de yerbas y remedios. Le gusta ser correveidile. se le pone cemento para poder pegarle 11 diloggún. Se cementa y por la espalda de la otá. oro plata. una con ecú y la otra con eyá. 13 atarés. se mete en todo. coral. es un niño travieso. La otá se asienta sobre la firma y alrededor la carga. 3 centavos prietos. ounko. pero muy habilidoso y excelente guardián de las casas de ochá. es embustero y muy peligroso cuando se encela (no se debe tener en la casa donde hay niños) Ha sido comparado con el Niño de Atocha (borí Weno) o Buen Pastor. y 3 Ochossi keké sueltos dentro de la ikokó. Eshu Alalú Se monta en una otá porosa. . ero obbi osun kolá.

Eshus de Ogbe Ate Eshu Laroyeobbaranké Se monta con otá china. añarí okum. ilekán. atitán de erita merin. ikoddié. 1 mate rojo. obbi osun ero kolá. el que Elegguá viva sobre otá o sobre un ayé. 1 moneda de plata. Eshu Ayé Nace en este signo. 13 atarés. 3 centavos prietos. y los ingredientes fundamentales de Elegguá. orogbo. obbi motiwao. y Elegguá la llevó hasta la cohabitación con él. pues ayé era su esposa. ewé muñequita. 13 atarés. coral. ewé ni Elegguá. aridá. Carga: ilekán. hierba garro. plata. hierba fina. por autorización de Orunmila. oro. azabache. añarí ibbú. y Orunmila lo autorizó por la conveniencia de la ayuda que Elegguá le prestaba. Carga: obi osun ero kolá. atitán de un remolino de viento. .

Eshus de Oyekún Melli Eshu Bogdé Este Eshu es uno de los guardianes de Eggún. y vive acompañando a Orún. y sobre el mismo las elerí. artemisa. afoché de elerí y elese de Eggún monkekeré. elerí de akukó y eyelé que se le da a Eggún primero. es decir. 3 palos fuertes como ramón. rompe hueso y palo bobo. de moruro. salvadera. las cuales son: * O I O I * O I O I O I O I I I I I I I I O O O O O * O O O O * I O I I Sobre las mismas se coloca un espejo. rompe camino. albahaca. como el malpacífico. y espanta muerto. 9 ewé ni Ozain de Eggún. maravilla. algarrobo. todo lo anteriormente descrito envuelto en achó dundún y funfún. lleva tres cuchillas con 3 jujú de alakasó. 9 ewereyeye. . Ceremonia Lo primero es de pintar las atenas de Eggún en el fondo de la cazuela en la que se va a montar. azogue. 1 ikín ofo. 9 ataré 9 ataré ogguma. quita maldición. raíz de Ceiba. del ilé de quien lo recibe. la carga. de pino. Para fabricarlo se hace sobre un espejo y los ingredientes siguientes: Carga: Atitán de ilé Ikú.

. se cubre con el cemento o se cementa sobre el espejo. y si otán.Terminado esto se le da una mano de coco a Eggún y a Eshu Bogdé.

limallas de acero. azul. amarillo. lerí de gungún. yamao. precipitados blanco. . alpiste. ikí vencedor. harina de maíz. ewé ni Ozain. afoché de tarro de agbaní. rojo. cascarón de Ayacuá. de erita merin. atitán de bibijagüero. arroz.Eshus de Oyekún Wori Eshu Itokí Este Eshu vino al mundo con Naná Burukú. vence batalla. justicia. afoché de espuelas de akukó. 3 ataré. En su confección encontramos la siguiente carga: Carga: Canela de monte. hojas de tabaco. azúcar. polvo de oro y plata. 3 monedas distintas. cuero de eyó ( majá ). azogue. sal.

3 granos de awaddó. hierba garro. ewé muñequita. hierba fina. se le haga un sombrero de cuentas de Orunmila y de Elegguá. 3 diloggún. ekú. Carga: eru obi osun cola. . y como carga. Es importante de que la cuchilla esté situada a un lado y en la base. Se le pone una corona de cuentas en cada cara. y en la parte de arriba. 1 real de plata. 13 ataré. oñí. eyá epó. muñequita. Eshu Alabboma Este Elegguá es de dos caras. levántate. Este Elegguá es familia de Alawanna. Todo esto se monta sobre un otá. 1 moneda de plata. ekú. añarí odó. atitán erita merin. 13 atarés. eyá epó. atitán de erita merin.Eshus de Oyekún Biká Eshu Lonná Este Eshu se monta en una otá porosa o de arrecife. eru obi osun cola. orí. se encuentra la siguiente: Carga: Hierba garro.

Este es el Padre de los Elegguá. Esta cuchilla se coloca sobre la otá que es de cantera la cual se talla y se le da forma. con su carga en la misma. epó.Eshus de Oyekún Batrupo Eshu Merimayé A este Elegguá se le moldea la cabeza con ojos. por lo que se debe de tener en el baño o en el patio. mas. ikí vencedor. y 21 diloggunes en la base. donde se le dará un ratón. 21 atarés. y en la base de la cuchilla se le ponen 3 más. se lleva al monte. oñí. todo de caracoles. Hay quien lo considera mas viejo que Eshu Añagüí. de judío. es el guardián de las llaves y puertas de los cementerios. de manera que le sirva de base a la otá. azogue. 21 ewés de Elegguá. Ceremonia Luego de haberle colocado bien los diloggunes donde van. otí. diablo. lerí de Ayacuá. bobo. 21 ewereyeye. Este ratón se hace afoché y se liga con iyefá ni Orunmila. . de Eggún. A la vez de ser el origen de los Elegguás. 21 ataré ogguma. Este Eshu es para malo. oídos. ekú. azufre. para luego forrarla con 10 diloggunes por el cuello. eru obi osun cola. Esto se hace compacto y se le añade debajo del cuello cementándolo. eyá.

carbón de Ozain. 7 ewereyeye. levántate. sacu sacu. Se confecciona con un agborán de madera de Ceiba. Esta bolsita se forra con 18 diloggunes. Secreto de la tinaja: bolsa de los testículos de un ounko que se la halla dado a Elegguá. Este Elegguá es 6 meses bueno y 6 meses malo. culo de 3 caracoles. Se mete dentro de una tinaja que es donde recibe algunas ceremonias y donde vive. . Tratado de los montajes. levántate. ya que es por una parte masculino y por la otra femenina. efún. 7 ikís fuertes de Elegguá. pupuá. amor seco. sacu sacu. orogbo. atitán de un basurero. Las piernas se le pueden hacer de la misma raíz de la Ceiba. ébano carbonero. hierba garro. afoché de raíz de Ceiba. e iyé de ará de arriero. y se le viste mitad rojo y mitad negro. El agborán ha de estar barrenado hasta una profundidad bien situada. es Arará. y sexo bien definido. verde y morado. tierra escarbada por un perro. se le añade esta carga: Carga del agborán: ará de Eggún monkekeré. aperí. bobo. cabeza. ikí mata negro. de miwé donde se le halla dado Eyelé a Eggún. tua tua.Eshus de Oyekún Otura Eshu Añakí Elufe Este Elegguá es de tierra Dassá. eru obi osun cola. eru entizado con ou dundún. añarí okún. piernas. lami lami 3 clases de pimienta. eyelé de monte okán. funfún. oroldo. güira. la cual se coloca sobre un peto de Ayacuá para luego cementarla. con sus brazos. pues a la altura del pecho. 7 bibijaguas. que se cargan con tinchomó seco. excremento de majá. Es hijo de Olokun y Oyá.

otí kana. lo cual se hace si en el agborán no lleva la otá.101 agbagdé.En la lerí situamos esta carga: lerí de eyelé en afoché. Consagración de Eshu Añakí Elufe Después de haber cargado el agborán o Awoná. Al ponerlo dentro de la tinaja. Al sellar el agborán se canta: Elegbara tewe oní. obi. azogue. al que se le añaden 7 garabatos curvos que se forran de 7 colores. orogbo. ni Elegbara afefe moyaré. lerí Eggún monkekeré. La comida para ceremoniarlo es: ounko. Añakí Eshu lona. ni Elegbara layine lawaoooo. lerí de arriero. efún. atitán de ilé Ikú. raíz de Ceiba. se le canta: Baba cuele Eggún. 7 semillas de tua tua. . El agborán vive dentro de la tinaja . 3 azabaches. ladé Eggún oba ekú awoná. ikí mata negro. cola. 101 ataré. otá kana. iyefá de Oyekún Tessia. Aparte se le pone una otá porosa sin carga con una cuchilla y una ikoddié. epó. tete ni laddé. 7 atitán distintas principalmente de erita merin. Elegbara kuele moyaré. akukó. bobo. Elegbara baba kuele moyaré. plata. añarí okún. addié y eyelé. baba mkoyaré ni Elegbara Eggún. otí. ni Elegbara Eggún. eyá. los que se preguntan. orí ekú. 3 corales. mobaté logún Elegbara Eggún. se lleva a la orilla del mar y poniéndolo en el suelo se le canta: Añakí Eshu lona Olokun Eggún Awona.

y encima de estos duerme el agborán todo la noche. Entonces los ará de los mismos se llevan junto con el agborán al platanar. con una itaná y una flor blanca sobre cada una.Luego se ata con una cuerda y se mete 3 veces en el agua de la playa sacándolo 3 veces también y mientras se hace esto se canta: Omo alawa Eshu Añaki. donde se entierran cargados. con este súyere: Eshu Añakí. Las lerí se dejan secar para ponérselos dentro a la tinaja. Para que este iyé . se recoge el agborán lo limpia. A la mañana siguiente. se llevará para la casa donde se lavará con omiero y luego se le dará comida. A los 7 días. pues come ounko por la cara masculina y addié por la femenina. Cuando se saca por tercera vez. se para de espaldas al mar. baba Eshu Añakí. la cual se da delante del agborán en un plato. se le hace paraldo al agborán con jiojio kana. se lleva al agborán a un platanar. se le da obi omi tuto y se le pregunta si se levanta ya. pero lo que no le puede faltar nunca es la addié. y esa eyebbale se deja secar para hacer iyé para trabajar los meses malos de este Elegguá. Al llegar a la casa. alawa Olokum. ofitele omo didé akorí Eshu Maché mio. oja pa Eggún koboddo iyá. Entonces se comienza a rezar lo melli de Ifá y luego a llamar a Eshu Añakí Elufé. se recoge 9 cepas de plátanos y se ponen en el patio de la casa. Luego de esto se le da osaddié keké meta al agborán cantándole: Eshu Añakí Elufé. ines ojo pa ebbara jio jio. Este Eshu come lo mismo ounko que jutía. Baba omo kishé omo mio. si dice que sí. y se va para la casa sin mirar atrás. También come eyelé funfún. elese ogbá.

Añakí no me haga daño. La temporada buena de este Eshu. y se pone por la cara femenina. se liga con efún y con iyefá y se reza delante de Añaki y luego se sopla para la calle cantando: Eshu Añakí she mio babá omo pishe omo mio. Se le pregunta para donde va la eyelé y cuando. Este Eshu es muy poderoso y para malo no tiene comparación. y de ahí en adelante es malo. pues pecha con cualquier Unganga de Mayombe. y come cualquier addimú que se le ponga a Elegguá. lo llama bien y vira la parte del caracol para la pared. a la que se le cementa un caracol de Santo. Se pinta por fuera de la tinaja una cruz con ozun y eyá Oro con moruro. Cuando el interesado tenga problemas de justicia. es desde primero de año hasta Julio. Al entrar Julio se le da de comer de nuevo. de forma que quien mira para nosotros en el varón. brujería o enemigos que lo cercan. .no traiga nada malo en la casa. Esto quiere decir. Para llevarla al sitio que diga se va con el Aggó de Obbatalá cantando: Agodo lekún Eggún agba yaré Changó Eggún agbafle Eshuagogo lokún agba yaré. en comparación de fortaleza. le prende 3 itaná. pues un padre no le hace daño a un hijo. se coge a Añaki. se hace sarayenye con una eyelé y se la da.

iyefá de Oyekún Beddura. 4 atarés. para darle la comida. obi lerí awa Ikú. Lleva cuchilla en la frente. y negro. Carga de la ikokó: iyé de 21 ikís fuertes. Carga de las lerí: obi. eyé de malú. ewé erán. de lo alto de Oke. Se le da addié dundún cantando el súyere siguiente: Eshu Larufa omo lerí awa Ikú. se lava con omiero de Elegguá. 7 atarés ogguma. eyá awaddó. obi. ewé gbure. Sobre esto se pone los otás que comerán junto con Eshu Larufa. en la ikokó en la que se cementa. otí. Esto se hace poniéndole alrededor los pedazos de obbi tuto con 4 atarés sobre cada uno de ellos. 21 atarés.Eshus de Oyekún Fún Eshu Larufa Este Eshu es hijo de Inle e Ikú. epó. eñí addié. lerí de addié. achá. oro. oñí. Lleva además de carga en las lerí. omi tuto. es decir que mitad de su cuerpo es hombre y la otra mitad es de mujer. eyelé. Se lleva luego para la casa y se le da comida como es de costumbre. 21 ewereyeye. obi motiwao. atitán de un osiká de Eggún monkekeré. los cuales han de tener sus genitales bien definidos. rojo. ero. . Es femenino y masculino como el anterior. otí. Las lerí se cargan con lo mismo. cobre. Eshu Larufa lerí oba Ikú. ámbar azabache. 1 alacrán entero y oyus de ologbo que se le da primero a Ozain. bogbo Inle. ekú. coral. Luego de cargado. plata. atitán de ilé Ikú. ileké de bogbo Ocha. Este se le pone un ileké blanco. osun. añarí odó. añadiéndole caracoles. oñí. obbi osun ero cola. y se lleva a una loma con 4 pedazos de obi tuto con cáscara. ewé karoddo. cola.

y al montarlo se le añade un respaldar de 21 diloggún. atitán de chilekún ilé. 3 monedas de plata. . Lleva la cuchillita a un lado. obi. 16 atarés. osun. 3 ikines de Orunmila consagrados. oro. atitán de bibijagua. iyefá del Oddún. Kola. cogollo de palma real. obi motiwao.Eshus de Iwori Koso Eshu la meta Este Elegguá se hace de masa. Carga: corteza de Iroko. 1 otá de miwé. granos tostados (bogbo eré). raíz de Ceiba. ilekán. eru. de cardón. de majagua.

atitán de un osiká de monkekeré okuní con las iniciales o generales del mismo en un papelito. Esto se pregunta a Orunmila o a Elegguá si otán. 1 cadenita atada a la cintura del agborán. . del que se le añade dentro del agborán lo siguiente: Carga: Lerí y kokán del mismo kikirikí. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. que antes de cargarlo se ha de lavar con omiero de 21 ewés y darle un akukó kikirikí.Eshus de Iwori Oggundá Eshu Abbelakiyú Este Eshu es un muñeco de cedro ( agborán o Awoná ). y si no se va preguntando hasta que cierre.

hierba garro. ilekán. 3 monedas de plata. de gallareta. de eyá Oro. 1 otá que se pregunta si de niwé. de akuaró. Carga: lerí ounko o mejor el frontal que tenga tarritos pues con este es que se monta este Elegguá. 1 ekuté entero seco que se le da a Ozain primero. 3 diloggún. 3 ikoddié. Lerí akukó. Antes de lavarlo luego de cargado y seco. se le hace la ceremonia apropiada y se le da un ekuté ( ratón ). 3 cuchillitas. 21 atarés. bleo rojo. muñequita. 21 ataré ogguma. .Eshus de Iwori Wosá Eshu Niki Niki Este Elegguá es de masa.

atitán de chilekún ilé. funfún y dundún.Eshus de Oddí Melli Eshu Idema Carga: marfil. obi motiwao. oro. 16 otás keké de ilé okún. akukó. Se hace la masa. 16 ikís fuertes. azabache. y se forra con 48 caracoles. . Este come junto con Eggún. lerí de Ayacuá. coral. plata. 16 ewés de Elegguá. obi osun ero cola. carpintero. 165 atarés.

tiene Guerreros propios. Se forra de abajo hasta la mitad con los caracoles y el resto hasta la cuchillita. Ayacuá. de akukó.18 culos de caracol. de eyá Oro. Se le da para nacimiento: ounko. Carga: lerí de ounko. akukó. Este es otro Eshu que se llama Eshu Bara Añá. estos dos últimos opcionales. así como su guardián de Eggún de Añá. 3 ewereyeye. obi motiwao. akuaro. con glorias negras. 16 atarés. gallareta y gallito de río. obi osun ero cola.Eshus de Eddibre Eshu Lamu Batá Este Elegguá es el custodio de los tambores del Santo ( Añá ). 4 addele Ifá consagrados. De los 18 culos de caracol se separan los caracoles que son con los que se forra. pues Añá. y lo demás para la carga. . pero es mejor dárselos completos. de gallareta. Es el que representa a los mismos.

. y termine por A. con las firmas correspondientes y sobre el peto de la Ayacuá. afoché de oro. atitán de 4 caminos. 21 atitán mas. del mismo atitán de la derecha y de la izquierda. y encima se le pone el del akán. tiroko de akán ( cangrejo ) y de Ayacuá. y la otá se pregunta. de ilé ikú de un osiká de obiní que su nombre empiece por E. Entonces se le añade las atitán de los lados. las ewé del lavatorio de la otá. Muy peligroso. ewé espartillo. de los pies y de la cabeza del mismo osiká. se coloca dentro de una cazuela de barro. Este Eshu es de la familia de Eluasama. 3 diloggún.1 moneda de plata. ámbar. Luego de tener la otá. iyefá de Orunmila. eru obi osun cola. 1 jujú ikoddié.Eshus de Oddí Roso Eshu Alufamá Carga: ikí Santo Tomás. y se cubre con el fundido de cemento para cementarlo en cazuela. Sobre esto se le añade todo lo demás citado. y de los pies.

con su cuchillita incluso. . afoché de 21 ikís fuertes. 16 atarés.Keri Keri. Se le colocan caracoles en ojos y boca.Issayú. gunugún. atitán de ilé Oke. de un basurero de ilé Ikú. Se llaman de mayor a menor... añarí odó y okún. eru obi osun cola... y son 6: 1º. atitán de miwé. plata. lerí owiwí.Eshus de Oddí Oggundá Eshu Jorokí Este Elegguá es Arará – Dahomeyano. 6º.Gangán.. Es el que guarda los grandes secretos de los tambores especiales con los que se comunicaban los Reyes de El Tambor Iyá Ilú que es mayor de los denominados: Tambores Dundún.. 3º. 5º. Carga: tarro de venado. coral. consagrados al Oricha Changó.Iyá Ilú. 2º. cobre. ilekán.Kakangó. 4º. Dahomey. Este Eshu se confecciona con una otá de arrecife larga y estrecha para cementarla en cazuela.Guddú Guddú. oro. y que se conservan un solo juego en Matanzas. y 7 ewés de Elegguá.

ilekán. 3 agbere entizadas con ou dundún y funfún. carapacho de Ayacuá. de palo añil. epó. de mar.Eshus de Oddí Trupon Eshu Atasshé Carga: Raíz de abrojo. azogue. . jujú de alakasó. uña de gato. 3 avispas. ewé cardo santo. atitán de loma. orí. de río. de Ceiba. efún. ero obi osun cola. copey. obi motiwao. 1 cuchillita. ewé aroma. colmillo de caimán.

añarí odó. eñí addié kikirikí. peto de Ayacuá. otí. que mira cada una a un punto cardinal. de todo tipo de atitán. se le añade dentro una tablita de ikí moruro con el signo de Ifá Iroso Melli. De no ser así se pregunta algo de la persona. Se hace de masa y lleva 4 cuchillas de distintos metales. la medida etc. que se pinta con Osun Nabburu. se le va preguntando si otán a la carga. agua de sereno. 4 o 16 ataré. Como secreto adicional. y para nacer se le da un eyá tuto. ekú. Este Eshu en la masa del cemento. oñí. orí. epó. 4 awaddó. de la pila. 5 centavos.Eshus de Iroso Melli Eshu Merinlayé Este Eshu lleva en su forma 4 caras. atitán de erita merin. . 3 otá dundún keké. eyá. una en cada cara. lavada y comida. ilekán. omí Olokun. añari okún. 4 pedacitos de obbi tuto. omí oyouró. 4 ewereyeye. de chilekún ilé. Carga: 4 addelés keké lavados y ceremoniados. se le ha de poner bastante Osun Nabburu. etá eleddé.

pica pica. raíz de opé. travieso y malicioso. Sobre cada otá se colocan 3 diloggún. ikí ateje. vencedor. palo Jicotea. Entonces con esa eyebale se amasa el cemento y se forran las otás junto con la carga siguiente: Carga: lerí. ekú. se tiene que ir a buscarse al río otá keké meta. y el resto de la masa se forra con 83 diloggún. . 1 centavo de cobre. eyá awaddó. Es representado por un niño muy turbulento. cambia voz. hierba fina. otí. plata 3 corales. elese y kokán de Ayacuá de la que se le dio primeramente a las otás. atiponlá. Este Eshu es lo inesperado. amansa guapo. 1 semilla de aceituna. Para confeccionarlo. la traición. Luego a las mismas sobre el signo se le da jiojio meta y Ayacuá kana. 3 bollitos3 pedacitos de pan. levántate. y lo mismo de los jiojio. Es rumbero. canutillo. ewé prodigiosa. eru obi osun cola. orogbo.Eshus de Iroso Umbo Eshu alayyikí Este es el glotón de los Elegguás. de jokuma. En un tiempo traicionó a su mejor amigo Ozun. oro. otí kana. ilekán. glotón y bebedor de otí. atitán de Oke. epó. abre camino. de erita merin. hierba garro. de yaya.

bejuco mowó. atitán de chilekún ilé. 1 ikín de Orunmila consagrado. atitán ibusú. culos de 3 caracoles. raíz de malva blanca de la que crece alrededor de las tumbas. 7 ikís fuertes que se preguntan. 7 ewereyeye. ayá. antes de cargarlo. ewé levántate. a la que se le añade. y se le dan 7 jiojio. muñequita. eru obbi osun cola. uno en cada cementerio.Eshus de Iroso Makelekun Eshu Kaiká Se monta en un agborán de ikí Ramón. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. obbi motiwao. 7 atarés. lerí ni Eggún. Esas lerí y los kokán van en la carga. . . Carga: cuando se prepara la carga. azogue. se lleva a 7 ilé Ikú. 7 atarés chinas. se hace con cuerpo femenino y se viste de varón. Lerí akukó.

1 moneda de plata. obi motiwao. atiponlá. bejuco uví macho. . Su cuchillita es un Ochosi. epó.Eshus de Iroso Dí Eshu Unyolo Este Eshu se hace de masa con los ingredientes siguientes: Carga: atitán de erita merin. lleva 3 diloggún. hierba garro. ekú. 13 atarés. 3 awaddó. eyá. jujú ikoddié kana. eru obi osun cola. efún.

carbón de Ozain. luego se entiza con hilos funfún. Juan colorado. ilekán. Se llama y come con Orun. gungún de tigre. virutas de madera de los palos. lo demás especificado. sacu sacu. 21 eslabones de cadena de hierro. pues este Eshu es el que empezó el mundo y acabó con el diluvio. abre camino. incluso al lado de Orun. Este Eshu vive fuera de la casa o en el patio. atitán de ilé Ikú. 11 semillas de tua tua. parra cimarrona. jaboncillo. Carga: 1 otá de 4 caminos. yamao. cambia voz.Eshus de Ojuani Melli Eshu Oddubule Este Elegguá es un camaleón. tiroko de Ayacuá. huevo gallo. de adentro de un monte. pica pica. ikís espuela de caballero. de gunugún ( tiñosa ). 3 mates rojos. Ejes grama y levántate. y pupuá. . dundún. el dueño de los minerales. pues es bicéfalo. lerí owiwí. Carga: 1 agguema. eru obi cola osun. yaya. erita merin. Ceremonia Se le clavan los agbere a la agguema. 7 clases de ataré. y sobre este. Al final de todo se le ponen las virutas de madera. 7 ewereyeye. para ponerlo sobre el tiroko de la Ayacuá. lagarto o camaleón. atitán del frente de una cárcel. Es muy espiritual. rompe camino y moruro. Luego se envuelve de nuevo en la hoja de parra. amansa guapo. 9 agbere. es el jefe de los Eggún. Ikín ofo kana lavado. tua tua. azogue. de ilé Ochosi. afoché de ikí vencedor. añarí okún y odó. eyebale de malú. ilé Oke. miwé. Eshu Achikuelú Es el Genio de la Tierra. Se ha de confeccionar en un agborán de madera con un solo cuerpo y dos cabezas.

un ounko keké dundún. . distintas arenas de la superficie y de excavaciones. otí. gungún de ayá. colgado de la mano. de todo tipo de minerales. el cual por la empuñadura se barrena y se carga con: Carga del bastón Achikuabbú: afoché de colmillos de tigre y perro. pica pica. eru obi osun cola. ekú eyá awaddó. obi motiwao. A este bastón se le da eyelé dundún cada vez que come Achikuelú. Este se confecciona de madera de Iroko. atitán de la misma. afoché de lerí de ayá y de majá. Eshu Achikuelú lleva un bastón en el agborán. guachinango. efún. afoché de ikís huevo de gallo. vence batallas. 7 cuentas de ileké de Baba. que es su compañero. que se lleva descuartizado luego a donde mande con una itaná prendida.marfil. A este Elegguá Achikuelú se le da de comer a principios de año. de Agbelarí de monkekeré. aridá anún. eru obi osun cola. afoché de ejes abre camino. atitán de ilé Ikú. 4 bibijaguas grandes. 7 de Orunmila. quita maldición. el cual viene a ser un Ozain del mismo que se llama Achikuabbú. lerí de ekú. epó.

6º en una loma. Luego la otá se adorna con cuentas de Elegguá y caracoles. de ayyanakú. la cual se utilizará para montarle un ozain.mar. Este es especial pues no se le pone ningún tipo de carga de fundamento. Luego de montarlo y hacerle la llamada. eru obi osun cola.en la ceiba. bogbo ikís. gunugú. y al llegar a la casa se da otro baño con omiero de ejes Ikoko y ewé okikán. hasta hacer un total de 7. 4º .Eshus de Ojuani Tanshela Eshu Mawani Lorun Este Eshu se hace de masa y se forra con 41 caracoles. 7º . se puede cementarle una base para que quede parado. 1º . se ha de dar un baño con omí okún en el mismo mar. 3º . esto se hace antes de lavarlo. de agguema.río.4 esquinas. 2º . se pone en una igbá grande con la sazón normal de Elegguá y se le da un jiojio o un osaddié cantón cada día en lugares distintos. 21 iriké. Este otá.cementerio. Luego se le da al Elegguá para su nacimiento un ounko keké. 5º . obi motiwao. ologbo. jobo.manigua. y al terminar se le pregunta si la lerí se queda. Eshu Adawa Este Elegguá se monta en una otá china. alacrán lerí etú. Carga: añarí okún. anún. aridá. la persona ( awó de Orunmila ) que lo esté montando. Cada ará se queda en ese lugar y antes hace sarayenye con el mismo. Como corona se le ponen cuentas de . de Eggún y sus eleses. Al buscar la otá y preguntarla.

Elegguá horizontales y un caracol vertical en el medio con una gloria roja a la izquierda y otra negra a la derecha, lo cual marcará el frente del mismo.

Eshus de Ojuani Wosá
Eshu Arufín
Este Elegguá es compañero de Orun. Es un Awoná que lleva como carga lo siguiente: Carga: oyú y elenu de pargo, 3 agbere, 3 cuchillitas, 3 semillas de ou, 3 ikoddié, añarí odó y okún, hoja de plátano, obi osun ero kolá, azogue, 21 ikís fuertes que se preguntan, 1 ikín ni Orunmila consagrado.

Eshu Marabbó
Carga: 1 otá porosa o de arrecife alta, obi osun erun kolá aridá, hierva garro, levántate, bejuco mowó, 13 atarés, ekú, eyá, 3 granos de awaddó, 3 ewereyeye aplastadas, y se le ponen ojos y boca de caracoles. La otá debe de ser alta y se cementa o se carga y se le hace una base. La corona de este Elegguá es para atrás. Se le da akukó y con las plumas de la cola se le hace un plumero con el que su dueño se limpia al pie del mismo. Ese plumero se carga con lo que marque.

Eshus de Ojuani Alakentú
Eshu Alakettú
Este Elegguá se puede montar en un caracol tipo Kobo en posición horizontal, o en un bastón hecho de madera de cedro, el cual se cargará por la empuñadura. Las opciones son buenas, pero depende de las posibilidades de quien lo monta. Carga: gungún de lerí y elese de Eggún, lerí ounko de Elegguá, de akukó, lerí de gunugú, de addán, de eyelé, eru obi osun kolá, aridá, ekú, eyá, awaddó, atitán de bibijagüero y bibijaguas, 7 centavos que se le piden a distintas personas y luego se pasan por el tablero, ilekán, atitán de las 4 esquinas, de ilé Oke, de la plaza, de ilé Olofi, afoché de caracoles, bogbo ileké ni Ocha, jujú de ikoddié, 3 diloggún keké, 7 agbere, raíz de atiponlá, de Ceiba, de palmera de coco, jagüey, jobo, ewé ewereyeye, 21 ewés de Ocha, 7 ikís fuertes que se preguntan, 3 ewereyeye. Todo esto mas la carga general de los Elegguá, o lo que le falta , se reza en el tablero y se le da un totí, 1 arriero, 1 sijú. Se coge luego el kobo o el bastón, según donde se valla a cargar, y se le dan 3 jiojio de los cuales, las lerí y kokán van en la carga en afoché. Cuando se termine de montar, se lava con 21 ewés de Ocha.

Eshus de Ojuani Oché
Eshu Oro Ikí
Este Eshu bajó al mundo acompañando a Iroko. Se confecciona de masa y se le adicionan 16 diloggún, 8 por cada lado. Carga: atitán de aragba, erita meta, erita merin, 16 atarés, añarí odó, opé, flor de agua, cedro, siguaraya, ewé oriyé y kotoriyé, curujey, espuela de caballero, ewé erán, escoba amarga, jagüey, caimito, atiponlá, oro, plata, azogue.

Eshu Lalú Okiriokó
Este Eshu, vive en la Ceiba, es su centinela. Se hace de otá dura y vive sembrado en cazuela de barro. Carga: raíz de aragba, de opé, de mata de ikines, de majagua, ewé bure, ewé tua tua, ewé owó, lerí akukó, de ounko, de addán, cernícalo, owiwí, gunugú, ekú, eyá, epó, otí, oñí, atitán erita merin, atitán de aragba, de ilé Ikú, 7 ikís que se preguntan, oro, plata. Se le da de comer jiojio kana dundún, que se le pone a la carga entero.

Eshus de Obbara Koso
Eshu Afrá Mi
Este Eshu trabaja con el aire. Es un Awoná de dos caras, que lleva cazuela y 24 diloggúns.

Ceremonia preparatoria para este Elegguá.
Lo primero es prepararle la cazuela, lo cual para ello necesitamos los siguientes ingredientes: Omí, ekú, eyá, epó, awaddó, oñí, otí, otí kana, 3 atarés, jiojio, eyelé kana, eru obi osun kolá, orogbo, obi tuto, itaná. Con todo esto se va a una cueva de cangrejo, en la que recogemos ilekán. Este se pone dentro de la cazuela y se le da el jiojio, se descuartiza y se pone dentro también. Luego se sazona con todo lo anterior y se ahuma con achá. Se le agregan los diloggún y se le da una mano de obbi omi tuto para ver si otán, entonces si otán, se le enciende itaná melli y se le canta: Afrá bae, oto ero sonobbá. Al llegar a la casa se cementa y se le siembra el Awoná que estará cargado por la lerí con lo siguiente: Carga del Awoná: mowó, levántate, pica pica eru, obi osun kolá, orogbo, ekú, eyá, awaddó, otí, otí kana, oñí, iyefá, epó, atitán de ilé Oke, añarí odó y okún, oro, plata, marfil, coral y azabache. Lerí de gunugún, de akuaro, de akukó, jujú ikoddié, 3 agbere, 1 otá de la entrada de la ciudad o de donde marque. Entonces se prepara otra cazuelita en la que se le ponen de todos los ingredientes que se mencionan al principio, menos ilekán. También se le pone omí

de laguna. Por la noche esta cazuela se pone en la acera, y a Elegguá se le pone otra cazuela nueva para hacer de nuevo la ceremonia. En la de Elegguá se ponen 3 ekó, pan, ekú, epó, Otí güigüí ( vino seco ), y se tapa bien. Esta cazuela representa la vida de Eshu Afrá.

eru obi osun kolá. de manera que las lerí. 3 azabaches. 1 ikín. Carga: se le da akuaró melli al agborán vacío. lerí de cujé de Chango y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. 3 diloggún. .Eshus de Obbara Sá Eshu Baraya Este es un agborán de cedro que vive junto con Changó. raíz de jobo. Cuando se consagra o come lo hace con akuaró melli junto a Changó. okán y eleses se puedan hacer iyé para cargarlo junto con.

Se monta en un Awoná que tenga el pene bien erecto y luego se cubre con una faldita de mariwó. raíz de güira. y es para darle akukó y Ayacuá. eru obi osun kolá. un zunzún. le gusta mostrar sus partes. Cuando baja en un (caballo) médium. de ilé Oke. 1 otá de ilé Oke. lerí de majá. plata.Eshus de Obbara Trupo Eshu Agbo Baba Meleké Este Eshu es muy indecente y borracho. oro. cobre. pues le gusta dejar ciego a quien comete tal imprudencia. Este Elegguá es peligroso cuando no se le atiende bien. 3 corales. se le da de espaldas. oyús de ounko y de akukó. se le pone pelo de una vagina de una Eggún obiní para hombre. tinchomó de ounko y de akukó. . y de las partes de un Eggún okuní si es para mujer. Se debe de barrenar por la lerí para cargarlo con los ingredientes siguientes: Carga: atitán de los 4 esquinas. de chilekún ilé Ikú. 3 azabaches. Al darle comida. es decir la cara mira para la puerta. de Ocha Oko.

pero antes. ikís tengue. yaya. obi motiwao. . palo santo. akukó. 10 atarés. mal pacífico.Eshus de Obbara Tura Eshu Awó Ikogusi Este Eshu vino al mundo acompañando a Oluwo Popo. Se monta con otá porosa o de arrecife ( preguntar ). y que sea alta. epó. y luego se lavará 3 veces más con otí fuerte. eyá. cambia voz. awaddó. ekú. 21 ewés de Elegguá. de eyó ( majá ). Esta se cementa dentro de una ikokó. Carga: lerí de ounko. bogbo eré. eyelé. y luego lo mismo con vino seco. se lava con omiero. eru obi osun kolá. jocuma.

Lleva una cadena de plata alrededor. Carga: hierba pastillo. ekú eyá epó. 21 atarés ogguma. 21 ikís fuertes que se preguntan. 21 ewereyeye. pica pica. carbón de piedra.Eshus de Okana Melli Eshu Eluasama Este Elegguá es malísimo. y los ojos y la boca de caracoles. awaddó. Este es capaz de volver al revés a las personas. 21 atarés chinas. aceite de alacrán. según el sexo de quien lo reciba. atitán de ilé Ikú. pues no se le puede ni mirara mas que cuando se le va a dar de comer. 21 atarés. carapacho de akán. . Por el frente se le coloca un aro de cuentas rojas y negras. Luego de tener la carga bien compacta. Eggún obiní u okuní. ilekán. 7 agbere. Vive metido bajo una horma de azúcar. se forra por detrás con 21 diloggún. Los días Lunes se le pone por encima cuando se le atiende un poquito de etá de la bodega.

Eshu Kekité Este Eshu es de la tierra Ilassó. de ilé Oke. Se le ofrenda rape ( tabaco picado ). que posteriormente se cementa en cazuela de barro. efún. se coloca la cuchillita. no vive en la casa. 1 mano de adeles ni Ifá consagrados. vencedor. palo Jicotea. otí kana. raíz de ewé dundún. lerí y elese de akukó. y se forra la cazuela alrededor de la otá con 101 diloggún chikiticos. . abre camino. orogbo. lerí de gorrión. fango de laguna. colmillo y pezuñas de eleddé. en la cuchilla de la línea férrea. bejuco mowó. Se monta en otá porosa. cambia voz. tarro de venado. 1 guakalote. aridá anún. ewé tua tua. rompezaragüey. ero obi osun kolá. 16 atarés chinas. de owiwí. los cuales son más poderosos que cualquier Mpolo de un mayombero. de ilé Ochosi. y come en ceremonias ayá junto con Oggún. Cuando se le da de comer no se limpia nunca.Eshus de Okana Soddé Eshu Elufe Este Eshu se talla en una otá chata. 1 ojo de buey. ilekán. amansa guapo. jobo. vencedor. epó. Estas costras se le raspan con el Irofá. ekó. hierba garro. sino en el patio en su propia casita. 16 ewereyeye. para a finales de año utilizarlos para hacer iyé. Los ojos de este Elegguá se hacen de glorias de color rojo o negro. vence batallas. ikí para mí. sino se deja que valla creando costras. 1 mate rojo. Lleva su propio ileké que es de corales y azabache Carga: ekú eyá awaddó. de tojosa. atitán de las 4 esquinas. de tomeguín. Es Awó viejo. otí. de Ayacuá. añarí odó y okún. y se lava. levántate. de gunugú. guizaso de caballo. Detrás de la otá cementada.

3 semillas de ewé diente de león. 1 colmillo de león. de la ceiba. plata. 3 atarés. bleo colorado. de mamey. marfil. Esto se pone completo en la ikokó y se cementa. levántate. atitán de la línea férrea. . 3 ewereyeye. eru obi osun kolá. raíz de ceiba.Carga: un colmillo de ayá jíbaro. de miwé. Se le ponen ojos y boca de caracol. 3 mates rojos. 10 del día. azogue. oro. 1 colmillo de tigre. de majagua.

4 alfileres. oñí. eru obi osun kolá. tiroko de Ayacuá.Eshus de Okana Gío Eshu Obbayilá Este se hace de masa. espanta muerto. levántate. etubbón. omí de ilé Ibú losa. Ikís. 1 centavo de cobre. y demás ingredientes propios de Elegguá. eyá. yo puedo más que tú. azogue. 16 atarés. epó. 1 agbere. siguaraya. boca de akán. afoché de espuelas de akukó. ounko. awaddó mora. afoché de 3 clases de tarros: malú. abre camino. tumba tumba. ekú. iyé de ilé akán. precipitado rojo. omí de Olokun. 2 ikís de Elegguá. añarí odó y okún. atitán de ilé Ikú. otí. 1 ikí de Changó. Carga: afoché de 9 metales distintos. 3 monedas distintas. hierba fina. amansa guapo. Vencedor. Carga: hierba garro. de un campo. agbaní. Eshu Okubbara Kekiyé Oluwo Se monta en otá de arrecife. .

carbón de piedra. eru obi osun kolá. etá eleddé. eyá. iyogbo. 7 ikís de Elegguá que se preguntan. este Eshu acompaña a Oricha Oko. muñequita. lerí akukó. Carga: Ikí majagua. ilekán. ekú.Eshu de Okana Trupo Eshu Onibburu Se monta sobre una guataca pequeña. awaddó. . añarí odó y okún. ewé levántate. epó. obi motiwao. de la bodega. Este Eshu se le hacen 3 caras.

Se le hace una espiral de hierro. obi eddún. se le añade la siguiente: Carga de la ikokó: 2 manos de caracol. Vive entre el Cielo. . 1 frontal de agbaní. atitán de ilé Oke. la Tierra. ewé atiponlá. Vive en las matas de cedro. akukó. plata. de cedro. Eshu Iyyelú Este Eshu es de los Alufa. marfil. raíz de 3 matas distintas. oro. lerí de eyelé. Carga del Awoná: ero obi osun kolá. Este es mensajero de Olofi. obi motiwao. tarro de agbaní. 11 atarés. 11 ewereyeye. ero obi osun kolá. de Ceiba. y la atmósfera. de palma de ikines. ámbar. En esta cazuela después de poner consagrados. viento de remolino que se recoge en un pomito. coral. 21 ikís fuertes que se preguntan. anún. ikí puesta del Sol. 1 de 16 ikines de Orunmila Es un Awoná de madera que se siembra en cazuela de barro. los oddún. mal pacífico. 7 ewés de Elegguá. Carga: azogue. raíz de Iroko. lerí de tocororo. orogbo. ojos y boca de caracoles. fruta bomba. de eyelé. donde se cuelgan 3 moneditas de plata que se le mete dentro de la carga. Ikoko. atitán de esas matas y de la de cedro.Eshu de Oggundá Beddé Eshu Olorun Geyimbó Este Eshu es el guardián de los secretos de Olofin. palo Jicotea. 21 atitán distintas. aridá.

obi eddún. kolá. eyé. obi eddún. obi motiwao. obi eddún. .Awoná: ekú. eru. basura de la plaza. eyá. obi motiwao.. awaddó.. epó. kolá. epó. efún. obi motiwao.. eru. ilekán. eru. de ilé Ikú. awaddó. osun. que se lavan y se cargan con: 1º. epó.Awoná: ekú. osun.Nota: todos los Eshu de Oggundá Beddé llevan 3 agboranes keké de madera de cedro. 3º.Awoná: ekú. atitán de un joro joro. obi. obi. eyá. kolá. osun. 2º. awaddó. obi.

eyá. awaddó. Este se lava con ewé aweddé. gugú. ekú. . el escándalo. otí. y bogbo tenunyén. A los 21 días se desentierra. 21 atarés. hiedra. para darle lavatorio y comida. obi motiwao. awaddó. otí kana. bronce. ewé teté. efún. oro. otí. lerí de ekú. 21 ikís. y al hueco se le da un akukó. se le cuelga al Awoná una faja de caracoles en la cintura. para romperla. de akukó. 7 atitán distintas que se preguntan. la bulla. se pinta en una cazuela de barro redonda las atenas siguientes: * I O O I * O I I I O O O I I O I O I I I O I O I I * I O I O * I O I I Luego se coloca bastante mariwó al Awoná. epó. Se deja dentro y se tapa. hierba garro. awaddó. marfil. y se le da de comer una jutía keké. atiponlá. ámbar. hojas de croto. Seguidamente. eru obi osun kolá. Carga: lerí addán. y se lleva junto con la cazuela a una mata de croto para enterrarlo. . aridá. azabache. y se carga por la lerí. eyá. 1 ikín Orunmila. azogue. coral. oyú de ologbo. Al terminar de limpiarlo. 21 ewereyeye. se lleva la cazuela a chilekún ilé Ikú. plata. ekú. epó.Eshu de Oggundá Dío Eshu Ariwó Este Eshu se monta en un Awoná de madera de jagüey macho. Terminado de cargar el Awoná. mowó. y el Awoná se lleva para la casa. ewé zahorí. eyá. Este Eshu representa o es el ruido. de ounko.

.

tiene que darle a Changó etú meta. para mi. Esta lerí se machaca y se liga con la carga anterior. 3 clases de precipitados. azogue. amansa guapo. eru obi osun kolá. bleo blanco. aridá. palma real. ayúa. y cuando termine de matar. 21 ataré ogguma. levántate. Antes de confeccionarlo.Eshus de Oggundá Leni Eshu Masankío Carga: lerí de Ayacuá. Eshu Akoweyé El Oluwo que monte este Eshu. que se queman rápidamente para ese afoché añadirlo a la carga. Este mismo se lleva o manda a un camino. otra con eyá. Se le ponen las cuchillitas y las ikoddié ( 3 ). prodigiosa. Carga: atitán de 7 caminos distintos. orogbo. Quien lo recibirá. hacerse paraldo con osaddié kana. y cuando nace se le da Ayacuá kana. hierba garro. La eyebbale de las etú meta que se le da a Changó se utiliza para confeccionar este Eshu. 7 centavos. y la tercera con ewé dundún. se le da las etú a Changó. jagüey. lerí de etú de la que se le dio a Changó o que se le halla dado al mismo. 3 caracoles. atiponlá. ceiba. como explicamos anteriormente. 3 corales. 3 monedas. ikí cambia voz. . ewé teté. 3 azabaches. pues en la batea se pone una otá keké que es con la que se monta este Eshu. se tiene que hacer paraldo con jiojio meta antes. obbi eddún. jiki. 3 espuelas de akukó que se cargan una con ekú. vence batallas. muñequita. yamao. en distintas direcciones.

de yamao. . ilekán. Carga: eru obi osun kolá. es decir en las orillas de los lagos. En su secreto lleva 3 ikines y en la cuchillita una flecha de Ochosi con sus correspondientes jujú de ikoddié. añarí odó y okún. de iriko. frijoles tostados en polvo. lerí akukó. Se le ponen las comidas cocinadas o los acheses sobre una otá de laguna.Eshu Bibakinkeño Este Eshu vive al lado de la laguna. anún. raíz de ceiba. Se monta cementándolo en cazuela de barro. resina de mata de marañón. 2 ojos de buey. Ayacuá.

lerí Ayacuá. etá eleddé. tengue yaya. pica pica. de la cárcel. Ayacuá. 1 otá de sabana. de bibijagua. 21 monedas que se consiguen en cambios de distintas bodegas. Se confecciona de masa. omí laza. cardo santo. abre camino. iyefá. Al sacarlo. se le da en una batea de yagua de palma. vive y come en los quicios de las puertas. otí kana. con todos los ingredientes para . esto. aridá. de ilé Olofi. Al llegar se lava con omiero. bejuco mowó. de la audiencia. y se le da de comer. y ekú. jagüey carbonero. Carga: atitán de 4 caminos. de un hospital.Eshus de Oggundá Kana Eshu Lomkoyiki Este Elegguá es de la familia de Alayikí. se le dan 3 jiojio y se dejan en el joro joro. omí oyouro. otí. de la plaza. palo Jicotea. en la corona se le colocan jujú de ikoddié. 11 iwereyeye. Se ha de enterrar antes de que salga el Sol durante 7 días en una encrucijada. vencedor. 11 ataré. ilekán. levántate. Cuando se le da de comer algún animal. eru obi osun kolá. Lleva en su ikokó de fundamento 1 lerí de jutía. epó. akukó. oñí.

16 monedas y se viste con 16 caracoles. afoché de lerí de akukó. ñame volador. bledo colorado. . A este Eshu se le ponen en la parte de arriba de la lerí 18 caracoles y en ojos y boca 3. ilekán. jiojio en afoché. bibijaguas. . de manera que hagan un total de 21. del ilé Ikú. obi osun ero kolá. que se le pintan 1 atena a cada uno que son. ortiguilla. Ikines Orunmila consagrados. de una calzada.Eshus de Oggundá Masá Eshu Oká Este Eshu se hace de masa con los principales ingredientes de Elegguá. de ilé Oke. 7 palos que se preguntan y entre los que no puede faltar el aroma. Eshu Laboralindé Carga: ewé mala cara. Oché Turá. de miwé. en otro Oggundá Masá. atitán de la plaza. candelilla. 16 ewereyeye. mastuerzo. hojas y vainas de pica pica. y el tercero se pinta con Otura Ché. en la corona se le ponen 7 agberes entizados. lerí Ayacuá. mas lo siguiente: Carga: 3 pedazos de pan. atitán de bibijagua. cardo santo. raíces de matas distintas. de ounko.

eru obi osun kolá. 1 ataré. bogbo eré tostados. 1 grano de awaddó. Carga: además de los ingredientes fundamentales de Elegguá. Come todo lo de Elegguá. Eshu Ibbanlá Este Elegguá se hacen de tres lajas de Añakí. y las puntas deben de quedar separadas. hierba garro. 1 semilla de ewé ayó. 3 maníes. Carga: lleva 3 cargas. piñón africano. Se le da un jiojio y se mete junto con la carga completa dentro del Eshu o se amasa con el cemento.Eshus de Oggundá Kuanayé Eshu Aletán Este Eshu es de masa. se le ponen 3 cuchillas y 3 ikoddié. raíz de cardón. 21 ikís fuertes que se preguntan. Se unen las otás con cemento. 2 oyú de sijú. . cada un lleva como ingredientes: 1 centavos. Se le ponen los ojos y boca de caracol. 21 ewés de Elegguá. 1 aguja entizada con su secreto. lleva atitán de chilekún ilé. muñequita. obi motiwao.

. coral. Dentro de la tinajita no puede faltar un cuchillo de Elegguá. marfil. obi motiwao. zurrón un pedacito. iyefá. Carga: obi osun ero kolá. ekú. azabache. otí. en el fondo lleva una otá de Elegguá cementada con 21 caracoles. eyá. lerí de mayito. Este Elegguá no va a la lerí de nadie nunca. oro. plata. awaddó. Vive dentro de una tinajita en la que dentro. efún. y lleva 2 garabatos. manteca de la bodega y de eleddé. 7 ewés de Elegguá. ámbar. que se le echa bien caliente. al hijo de este se le lava un otá de la sabana como es sabido. El Awoná vive al lado de la tinaja. Se pinta con otí y efún cada vez que se le va a dar de comer. uno de ikí yamao.Eshus de Oggundá Ché Eshu Iyyelú Es un Awoná de 2 lerí. y el otro de ikí abre camino. 7 ikís de Elegguá. Al mismo se le pone un ileké de bandera y achabbá de Oggún.

4 atarés. 1 ikín ni Ifá. Al hacer esta ceremonia se canta: Píriti píriti omo ddelara Osá Lofogbeyo. Lleva cuchillita. y demás ingredientes propios de Elegguá. Entonces se inclina a la persona de manera que se le da una eyelé a su lerí y que la eyebbale caiga de su lerí sobre el Awoná. Carga: lerí eleses y okán de la eyelé que se le da a la lerí ay al Awoná. píriti píriti omódelara. jujú de la lerí de la eyelé. y luego se le prende una itaná grande delante del Awoná y se le pone un coco de agua al lado. efún. Esto se deja por espacio de 1 hora más o menos. 16 ilekés de Orunmila.Eshus de Osá Lofogbeyó Eshu Ashiyelú A este Eshu se le ponen siempre las itanás grandes. el cual se coloca delante de Yemayá para hacerle ceremonia. orogbo. ou. obi ero osun kolá. y debe de estar siempre detrás de la puerta de la casa de quien lo recibe. y ahí se arrodilla a la persona que lo va a recibir. 7 agbere entizados con ou dundún y funfún. ewé dundún. Esta carga es la que va dentro del Awoná. el cual lleva carga en el lerí y en la espalda. un eñí addié y aché de Osa Lofogbeyo. Se le cubre como una rogación. Luego de esto se le pone en su lerí: orí. . Ceremonia Lo primero es buscar un agborán de cedro que se pone al pie de Yemayá con un eñí addié. se le quita de la lerí la rogación a la persona y se le manda a poner en ilé Olofi ( dentro ). ileké de Obbatalá. lleva también en secreto sin que lo vea el ahijado. 3 ikoddié. Es un Awoná de cedro. y la lerí eleses y kokán de la eyelé se secan o tuesta para añadirlo a la carga del Awoná. Al cabo de esta. raíz de bledo blanco finito. aridá.

ofere meme kukuto aya adi funfún timoddé. Este se barrena por el lerí hasta el tronco. pero Olofi al ver esto la creyó enferma y la desterró a la Tierra Oddó Nala. se le pone encima un eñí eyelé que se abre con una espina de aroma y se carga con: iyefá de Oché Turá. 1 otá plana del río. Nanú se abrió el vientre con una espina de Aroma. para levantar a la persona. Ofere meme Ayaba didi. La eyebbale se le da del lerí del omó al Awoná. ofere meme kukuto ayá adifafún timoddé. Para poder parirlo. ofere meme Ayaba didé. hecho o tallado en madera de ikí ramón. Cuando se termina de dar la eyebbale. entonces se le da eyelé funfún kana desde la lerí de quien lo recibe. .Luego de cargado. la cual se unta de aceite de alacrán y se le ponen dentro: Carga de ikokó: 7 alacranes vivos. Osá Lofogbeyo. la diferencia es que ahora ya está cargado. Okana Fún. Es un Awoná de 2 cuerpos adosados. donde comenzó a convivir con los alacranes machos en la orilla de los ríos. se le canta: Oferé meme Ayaba didé. y se le vuelve a rogar la elerí con eyelé funfún de manera que se repita la operación anterior. Eshu Agriyyelú Este Elegguá es hijo de Nanú y de Olofi. ofere meme Ayaba dikio. mas afoché de ikí mata negro. se tiene que hacer ebbó misí con el mismo omiero en el que se lavó este Elegguá. cuando se le va a entregar al interesado. y Baba Eyiogbe. ya que está de rodillas. Ofere meme Ayaba didi. Lo primero en preparar es la ikokó. sobre el Awoná. Esto va sellado sobre la otá.

7 ewés de Elegguá. atitán de un pozo. ekú. abre camino. cáscara de iwín. hierba garro. yaya. ewé rompezaragüey. de jagüey. eru obi osun kolá. atiponlá. levántate. Para entregarlo se va a ilé Ibú losa y en la orilla se pintan las atenas mencionadas anteriormente mas Osá Worí. eyá. oro. tengue. para poner sobre ellas el Awoná con la cazuela. de los 4 caminos. o de la madera del signo del que lo recibe si es awó o iworo. Carga del tronco Awoná: las vísceras secas de la eyelé que se le dio al Awoná al principio desde el lerí del interesado. que se carga con cargas distintas. orí. 16 atarés chinas. añarí odó y okún. eyá. de miwé. vence batalla. de ilé Ikú. huevo de gallo. con un taco de la misma madera. 7 ikís de Elegguá que se preguntan. se monta el Awoná. awaddó. otí kana. de Iroko. plata. 16 atarés. de una casa en ruinas. o iworo y luego se lava el Awoná. mowó. lerí de eyelé de la que se le dio al principio del lerí del interesado. atitán del ilé de Olofi. pica pica. raíz de ceiba. bledo colorado. otí. las cuales se pintan en el suelo y se tapan con hojas de güira. de la plaza. ilekán. ekú. eru obi osun kolá. . epó. Para lavarlo se hace un omiero con las ejes mencionadas anteriormente. anún. awaddó. omí odó y omí Olofi. una en el tronco y la otra en la lerí. ébano carbonero. etá eleddé. Carga lerí Awoná: iyefá. azogue. anún. 16 atarés. Todo esto se carga bien apretado y se encola el hueco del lerí. efún. 16 atarés de costa. ikí amansa guapo. Entonces se arrodilla el interesado y se le da de su lerí al Awoná de nuevo una eyelé funfún. y primero se ha de bañar el awó. Cuando se termina se cementa con los alacranes vivos y se cuida de que dentro esté la espina de aroma con la que se abrió el eñí eyelé antes de cargarlo.Luego de esto. efún. orí.

se lava antes de cargarlo y se le da Ayacuá. y es cazador de Eggúns. Es acróbata como el chicherikú de Elegguá. que cangrejo. Se monta en agborán de ikí moruro que se viste desde el cuello hacia abajo con mariwó y se le pone sombrero de yarey. Antes de cargarlo se le llama bien y se le da de comer con Eggún. 7 Ashishí distintos. Este Eshu come con Eggún eyelé y akukó. y después de cargado se lava. cáscara y Ashishí de iwín. ilekán. se le pone sombrero de yarey. Eshu Sangbeto Este Eshu es Arará. pero este lleva gungún de Eggún. mas 7 hileras de caracoles de 7 cada una que hacen un total de 49. procurando que caiga eyebbale dentro del hueco para la carga. 21 ikís fuertes que se preguntan. Se le pone una faja de 24 caracoles. 7 atarés ogguma. Este es hijo de Nanú y de Kekeojoggón Omó Atiddiyá. Cuando se lava la ikokó después de que come. de ologbo. de ayá. Se dice que lo mismo vive transformado como perro. lerí de eyó. 71 ewereyeye. inle de Yewá.Este Eshu ya en la casa se le decora con: achó listado de oroldo. de akuaro. y dundún. etc. por una cara se le unta al Awoná aceite de alacrán y por la otra etá eleddé. 21 atarés. Come siempre de noche akukó y ologbo. ( El Rey de los Alacranes). 7 alacranes. trabaja por la noche. lerí Ayacuá. atitán de bibijagua. Luego se procede en el río de la misma forma. mas las 24 de la otra faja son 73. Forma de montarlo para obbiní Lleva toda clase de materiales con los que se confecciona un Elegguá. . Este agborán se barrena por la lerí. que como gato. pupuá.

siguapa.- Omotitún. azogue. esto se pregunta bien pues se tiene que estar bien claro. 1 otá del fondo del mar. Carga: agboreo de ekún. lerí de Eggún monkekeré o lerí de 3º. azogue. obi eddún. addán. pica pica. ikís cambia voz. Este Eshu es agborán que se siembra en una tinaja. de la cárcel. de ologbo. Jicotea. que son 4: 1º. 2º. de gavilán. Eshus de Osá Wori Eshu Okuaddé Este Eshu es de la Tierra Egbaddó. vencedor. 7 ikís fuertes que se preguntan lerí de ayá. de las 4 esquinas. Es custodio de los Añá de Olokum.. 7 atarés de guinea. Este Eshu. de sijú. mangle rojo. ilekán. 16 ewereyeyes. .. junco marino. un coco de Brasil. ewé oriyé. lerí de kana kana ( cernícalo ). lerí de gallareta.Carga: eru obi kolá osun. añarí okún y odó. pierde rumbo. caimán. lerí de carpintero. de Ayacuá. tengue. un coco avellanado. sacu sacu.. 7 atarés. ramón. piedra de carbón. hocico de ratón. agboreo de leopardo o ekún. de gavilán. ewereyeye.Oyinabbá. aridá. levántate. ero obi osun kolá. 16 atarés. atitán de 7 calles distintas. lleva en una de sus manos una chismosa o farolillo que se prende a las 12:00 de la noche cuando se llama. puedo con todo. de la playa. oriyé.Addemolokú. Igbábbara. y hojas de alacrancillo. . sargazo. Este farolillo es de aceite de alacrán ligado con ñame volador. palo bobo. atitán de una cerca. tiburón. ejes maravilla. tua tua. 7 mates.Iggaddá. un coco de mar. 4º.

aunque realmente es cementado completo. rojas y negras. Se cementa y se le ponen 21 diloggún alrededor. Hierba bruja (mandrágora). legaña de aura. oyú de akukó. de pargo y de owiwí. y estos se forran de cuentas verdes azules. y en las órbitas de los oyú.La lerí de Eggún se forra con caracoles. Esta lerí se siembra en la cazuela y sobre esta el Awoná. Se puede dejar un huequito por donde entre la eyebbale de los animales de vez en cuando. se montan 2 macutos que se cargan con. .

ewés arriero y sinsonte. ámbar. mowó. cobre. amansa guapo. que a su vez vive dentro de una canastica. bejuco uví. ilekán. y se le carga con. de miwé. Se le pone un frontil de piel de leopardo con 21 caracol. anún. Cuando es de cabecera. Carga: se mete esta carga dentro de la otá que se ha de barrenar. levántate. 1 azabache. de ilé Ikú. de boniato. 3 ewereyeye. de . 3 guías de matas. orogbo. a la persona se le prepara una faja de saco con el forro de dentro de color pupuá. 21 ikís que se preguntan. pica pica. coral. de elegüeddé. lerí de tigre. y se le cosen 21 caracol. atitán de ilé Oke. añarí odó y okún. se forra con cemento y se le incrustan los 21 diloggún. plata. frescura.Eshus de Osá Loni Eshu Deké Este Eshu vive cementado en una cazuela de barro. hierba garro. Luego de cargada. hierba fina. de la cárcel. de 4 caminos. 3 atarés. oro. 3 monedas. eru obi osun kolá.

Eshus de Osá Tura Eshu koima koimá Este Eshu se hace de masa. epó. 1 anzuelo. . 3 granos de awaddó. eyá. añarí okún. ewé dundún. 3 ewereyeye. 1 peso de plata que se pone en la base. bledo colorado. y se le añaden los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. hierba garro. Carga: Ekú. 13 atarés. eru obi osun kolá.

Los ojos deben de hacérsele de caracoles. de eyá Oro. epó. lerí de ekutele. ewé aguinaldo blanco. eyá. . lino de mar. es de origen Arará.Eshus de Osá Rete Eshu Alimú Este Eshu es poderosísimo. 7 atarés. Se monta en una lerí de madera tallada de majagua. y trabaja con Adañé Kuruñé (Oyá). obi motiwao. y la lerí se carga con los siguientes ingredientes. Carga: eru obi osun kolá. ekú. ñame volador. una siguapa. otí. 7 ewereyeye. 7 awaddó. güira y pereggún. atitán de ilé Ikú. añarí odó y okún. oñí. de gallinuela.

ámbar. de chilekún ilé.Eshus de Otrupon Ñao Eshu Ayyankolo Este Eshu vive fuera de la casa. Este se confecciona de masa. lerí akukó. plata. 7 ewereyeye. Ayacuá. . 1 ikoddié. y se forra con 4 filas de diloggún de 18 diloggún cada una. Carga: oro. raíz de güira. de las 4 esquinas. levántate. Se siembra en cazuela. de Iroko. coral. 3 ewereyeyes. iyefá. de eyá de ekú. de Ayacuá. carbón de piedra. de frailecillo. azabache. plata. marfil. Carga: ilekán. de miwé. de cao. raíces y hojas de 21 ikís que se preguntan. de 4 caminos. 7 bibijaguas. lerí akukó. de sijú. prodigiosa. azogue. de ilé ikú. de gunugú. oro. cobre. cobre. atitán de bibijagua. 21 atarés chinas. pues es destructivo. mowó. Su origen es la Loma (ilé Oke). Este Eshu se forra con 101 diloggún. de ilé Oke. ekó. teté. ortiguilla. plomo. ero obi osun kolá. En su cuchillita lleva ileké de Orunmila y de Elegguá. bledo colorado. de owiwí. obi motiwao. osun aridá. quita maldición. ewé atiponlá. de gunugú. de china. 3 atarés. ikí dominador. ekú. lerí akuaro. awaddó. escarbada de un perro y de una gallina. 21 atarés. atitán de bibijagua. de la cárcel. añarí odó y okún. lerí de addán. hierba garro. 3 ikines. San Manuel y Jicotea. eyá. Eshu Layibbori Este Eshu se siembra en una ikokó a la que se le recuesta un ikí de mangle patabán. ewé muñequita.

Al terminar de tallarlo. ileké timbelara. Abbita Eshu Aronniká Este es el guardián de Olofi en la Tierra Iyyabú.Eshus de Otura Dío. Este Elegguá lleva en la mano un bastón de ikí moruro. cobre. oro. 1 mate rojo. el cual se monta en un tronco de ikí guacamaya francesa. epó. ekú. plata. Es muy brujo y come kikirikí. obi eddún. de ceiba de Iroko. otí y otí kana. Es un Elegguá fuertísimo. anún. azogue. 1 ikín. con una base de madera. Carga: 21 ewés y palos de Elegguá. 1 diloggún. eyá. se barrena por el lerí y se le da un akukó kikirikí. . eru obi osun kolá. y en la otra un ikí de jiki en forma de media luna. obi motiwao. raíces de ikines. awaddó. orogbo aridá.

azogue. mowó. de la plaza. Nota: es muy importante. atitán de ilé Ikú. de agbaní. que en caso de pérdida. ewé ashori. 3 centavos prietos. epó. eru obi osun kolá. 1 otá de la calle que se le da de comer y se le añade dentro de la carga. otí kana. ikís rompe hueso. coral. que la lerí de agbeyamí. rastro de buey. lerí de agbeyamí ( pavo real ). Esto se convierte en algo peligroso si no se está seguro. aridá. agbaro. es decir que se le halla hecho el Ituto. otí. . plata. 21 ewereyeye. esté ceremoniada. pues esta lerí de este animal tiene corona. de jagüey. oro. vencedor. 21 ataré. awaddó. palo santo. ekú.Eshus de Otura Roso Eshu Loddé Carga: raíz de hierba hedionda. de ceiba. puede costarnos la nuestra. ámbar. eyá.

lerí gunugún.Eshus de Otura Juani Eshu Aberikokó A este Eshu se le pone un pito y un tubo de bambú con secretos de Ifá dentro. 21 jujú de pájaros distintos. 3 azabaches. oro. . 7ewés. bogbo ileké. 7 agberes. plata. Iyé de tarro de malú.. 3 corales. Carga: 1 eñí addié fértil. obi motiwao. 7 ikís. eru obi osun kolá. azogue. cáscara de eñí addié y eyelé.

. ewés de Elegguá en machuquillo que se hace con 7. 3 alacranes. raíz de ceiba.Eshus de Otura Bara Eshu Sokoyikí En una ikokó se pone una mano de ikines de Orunmila consagrados. y la lerí del mismo se pone en la carga del que se está montando. eyebbale de dentro del Ifá del awó. de atiponlá. 1 jiojio. de bleo colorado espinoso. 21 atarés. azogue. Luego se desbarata el eñí addié. y se busca una otá que sea Elegguá y que coma con el lerí del interesado. de aroma. se lleva todo al miwé con 1 Ayacuá. Esto se le da ahí a la otá. y se lo da al Elegguá del Awó. ekú. cáscara de eñí addié sacada. 1 mano de caracol. pica pica. limallas de varias clases. Entonces se limpia con un osaddié jabao. 1 eyelé. Entonces. afoché de 21 ikís. lerí ounko. bibijagua y su tierra. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. epó. ortiguilla. eyá. y se amasa todo bien hasta darle forma al Elegguá. atitán de todos los lugares que se consigan. Carga: hueso de gunugú.

Eshus de Otura Oggundá Eshu Oloyó Este Eshu es un otá. 7 amarillas. 3 pedazos de akará. . con un agborán. 7 cuentas verdes. lleva. ewé chayo. 3 centavos. Carga: además de los ingredientes fundamentales de Elegguá. 3 granos de awaddó. pica pica. jujú de cola de akukó de Elegguá. carbón de Ozain. jobo. ewé erán. que se carga por el lerí.

3 caracoles. 3 atarés. 3 ewereyeye tostadas y aplastadas. awaddó mora.Eshus de Otura Sá Eshu Awanilebbe Se hace de masa. aridá. . ámbar. y demás ingredientes de Elegguá. 1 moneda de plata. Carga: hierba garro. ero obi osun kolá. 1 coral.

bejuco lechero. Eshu del signo Este Eshu es el que rige este signo. addán común. Se monta en un Awoná de ikí sabikú que se carga por la lerí con. erita merin. Carga: 21 ikís.Eshus de Otura Rete Eshu Ejó Kusié Este Eshu es el hermano jimagua de Eshu Laroye. 7 raíces. Luego se sella. añarí okún. eyá awaddó. los que luego se botan para la calle o a la esquina sazonados. Carga: lerí de akukó de Elegguá. ewé muñequita. lerí y eleses de eyelé. 7 ewés. Las elerí de estos se ponen en la carga. Siempre se pone a comer a Eshu Laroye jiojio meta. oñí. levántate. de loma. pero todo esto se ha de hacer desnudo ( cargar y dar los animales ). otá kana de miwé. Se hace estando el awó desnudo. 11 ewereyeye. se le da 1 Ayacuá. 11 pedacitos de obbi. La otá se busca en la calle o en una esquina. de moruro. afoché de gunugún. . cuentas de Changó y Orunmila en la corona. lerí de jiojio meta. Luego de sellado se le da un jiojio en la esquina. playa. hierba de la Caridad del Cobre. Esto no es necesario hacerlo desnudo. 3 vainas de pica pica. Cuando se carga. hierba garro. ekú. antes de sellarlo. tarro de buey. de jagüey. otí. y un akukó dundún y se le encienden itaná meta después de las 9 de la noche. 4 esquinas. 11 atarés. raíz de palma. ilekán. addán de mar. atitán de bibijagua. y de addié. atitán miwé. epó.

La otá se coge en la esquina de la forma sabida. . salvo que esta vez se coge tierra del alrededor del otá.

azabache. aridá. de eyó.Eshus de Otura Fún Eshu Obbiná Este Eshu se monta sobre un tiroko de Ayacuá sobre el que se pintan las atenas siguientes: Oché Turá. Carga: ilekán. Come akukó funfún y para trabajar malo. Se siembra en una cazuela que se le pinta primero las atenas: Otura Niko. Eshu Afishá Este es también de Tierra Carabalí. 7 ewés de Elegguá. obi motiwao. Okana melli. es decir que trabaja con los Eggún. plata. y de último se le echa encima manteca de la bodega. oro. Esto se hace en una ikokó. 21 atarés chinas. Este Elegguá es de la Tierra Ekoi o Karabalí. es muertero. se le rodea con un frontil de agboreo de ekún. marfil. de Ayacuá. sobre esto se coloca un espejito y sobre el 21 ikís fuertes. con 21 caracoles. Sobre esto se coloca la carga. Otura Ché. Oggundá Fún. A este Eshu se le pone 1 okuele y 4 ikines por fuera que se le consagran y come con Él. Luego se le sopla otí y se cementa. 21 asherí. de eleddé y epó bien caliente. Lleva los ojos y boca de caracol. Otura Fún. . y en la masa se le hace su correspondiente corona. 21 atarés. coral. ero obi osun kolá. 21 ewereyeye. lerí de eyá Oro. Otura Fun. se le da dundún. 7 atitán distintas. se dice que es quien ayudó a sacar del pozo al espíritu de Anina Okurumina Atare Ngongo Nya.

azogue. añarí odó y ekún. y se le da 1 ekú keké y 1 akukó.Luego de pintar con efún y otí estas atenas. las lerí de la ekú y el akukó. obi motiwao. lerí de Eggún monkekeré. . obi eddún. ikí siguaraya. Se cubre todo con cemento y se le ponen 2 cuchillas con 3 ikoddié en cada una. Sobre esta eyebbale seca es que se monta el secreto que es el siguiente: Carga: 1 otá de miwé. se le ponen 9 pedacitos de obi con epó y ataré zahorí encima. y los demás ingredientes de Elegguá. vencedor y malambo. Lleva los ojos y la boca de caracoles y se le pone un respaldar de 21 caracoles. atitán de ilé Ikú. plata. 21 medios. 7 atarés. eyá Oro. epó. 7 ewés de Elegguá. otí. ero obi osun kolá. ilekán.

pierde rumbo. 3 jiojio que se dan a la carga. 21 ikís ayá keké. anún. Eshu Ngongó Untelú Carga: bogbo otá. Para prepararlo se va en día Viernes. 3 iwín enteros. plata. eyá. Esto último lo hace sobre atitán de ilé Ikú. orogbo. No se le puede soplar otí por las mañanas. y demás ingredientes de Elegguá. del ayá keké se coge el lerí eleses y kokán para ponerlo dentro de la carga. de ella tuto. se coloca la raíz dentro de la ikokó donde se va a montar el mismo Elegguá y se le da. azabache. obi motiwao. y cuando come se le Los ikís principales son. Al llegar a la casa. 7 jiojio. Se le pone caracol en ojos y boca y se le hace corona. Carga: 3 ewereyeye. 7 atitán distintas. Entonces se le da obi tuto a una de las raíces y luego de esto se le da el akukó. eyá. otí. lerí agguema. Se corta el trozo que se le dio el mismo. toda clase de limallas. aridá.Eshus de Irete Untelú Eshu Akokoribiya Este es el Eshu de la justicia. eñí addié. eyelé. Esas lerí se dejan dentro de la misma para que forme parte de la carga. ekú. pues es casi lo mas importante. y se le deja la sazón anteriormente descrita. se lava solo y come solo. 3 macaos enteros. 3 atarés. . epó. ayúa y guao. bogbo Ashishí. obi eddún. 16 ewereyeye. eru obi osun kolá. epó. al pie de una mata de pinos con un akukó con ekú. Este Eshu vive solo. oro. Moruro. Es muy peligroso. y si se le puede dar mejor. otí. cuando se le atiende mal u ofende atrae a la policía al ilé. eyó. bogbo ileké.

Siempre se le lleva algo a la esquina. Come osaddié meta. y eyelé de vez en cuando. . akukó kikirikí. Por las mañanas se le encienden lámparas.echa vino seco. Cuando se va a hablar con el se le sopla agua.

ero obi osun kolá. atiponlá. obi motiwao. mowó. levántate. yaya. hierba garro. Trabaja con Achikuelú.Eshus de Irete Yero Eshu Akekere Mewe Este Eshu es la rana. lerí owiwí. ilekán. ewé tostón. de addán. rompezaragüey. atitán de ilé Oke. . tengue. azufre. se debe de hacer de masa y se forra con 101 caracoles. colmillo de tigre. guayacán. hierba de la sangre. pereggún. de la cárcel. Es el custodio de los secretos de Orun. Carga: ler5í de akeré ( rana ). tinchomó akukó. tua tua.

ero obi osun kolá. que se le da 1 jiojio a una raíz y se corta. Entonces con la raíz y la lerí del jiojio se prepara la carga siguiente: Carga: 1 otá de río. atiponlá. 21 ikines. quiebra hacha. tengue. 16 atarés.Eshus de Irete Lazo Eshu Akongo Riyé Este Eshu vive metido entre las matas y raíces de jagüey. eyá. awaddó. obi motiwao. Se monta con la raíz de un jagüey. ekú. levántate. tua tua. aridá. elerí Ayacuá. epó. . guayacán. La cuchilla de este Eshu se entiza con pita de corojo con Ozun y eyá Oro.

Para nacer. ilekán. y allí. es decir. Agboranes del secreto de Irete Kután. se escarba y cuando se vea la raíz. raíz de álamo. se encuera la persona y se hace sarayenye con una eyelé llamando bien a Eggún. lo básico de una carga para este Santo. una a cada agborán y en un osikú distinto. se lava con omiero de Elegguá y come osaddié melli junto con los demás Elegguá. cáscara de eñí addié sacada. lerí de Ayacuá. atitán de bibijagua. semillas . Esto se hace después del ebbó. se le dan 3 jiojio. se pone la otá encima.Eshus de Irete Kután Eshu especial de Irete Kután Este Elegguá. Luego se hace lo mismo con un akukó. Entonces se lleva para la casa. Carga: 3 malaguiddí meta. y dando coco o con okuele. las espuelas. raíz de aroma. Estos viven con Elegguá. lerí de etú. en una cazuela de barro se pone esta carga. y eso con atitán de ese jorojoro. Kokán de gunugú. lleva ceremonias como las siguientes: Se va a ilé Ikú a buscar una otá. se le añade lo concerniente a las cargas de cualquier Elegguá. de coco. ewé vergonzosa. afoché de 3 ikí distintos de ilé Yewá. dejando la lerí dentro. Terminado esto. del cual se le deja también la lerí. se pregunta hasta que cierra. atitán de todos los lugares que se consigan. se monta con raíz de aroma. akukó. pero llamando a Elegguá. y se la da a la carga. kokán. que ha de estar sobre un osiká. uñas. atitán de 3 osikú ( tumbas ). de atiponlá. las lerí de los jiojio y la otá es con lo que se confecciona el Eshu. además de la carga principal de Elegguá. kokán y lerí de eyelé meta que se le dan a los agboranes en el ilé Ikú. lerí de zunzún. Al tenerla se lleva al pie de una mata de aroma. pelusa de ikín.

caja. otro de Oyá y el tercero de Obbatalá.de ou machacadas. osun. iyefá del ebbó. . batalla. ramón. Cada malaguiddí lleva un ileké. eru obi cola. obi motiwao. yamao. cambia voz. uno de Elegguá. 16 atarés. Al montarlos se baña con ese mismo omiero. orogbo. Estos se lavan con omiero de guamá y comen con Elegguá. airá. ikí amansa guapo. cuaba. para mi. Ceiba.

inle ikí aragba. obi motiwao. Vive con Segbo Lisá. La otá se busca en el monte. . y demás ingredientes fundamentales de Elegguá. 7 ikís 21 ewés. 3 ikines. obi osun ero kolá. 4 azabaches.Eshus de Irete Unfá Eshu Alowá Este Elegguá es Arará. Este se forra con 7 caracoles y cuentas de Obbatalá. con un pito de calabaza Carga: ilekán. 4 caracoles. awaddó. atitán de miwé. eyá. marfil. de los Elegguás más viejos. ekú.

yo puedo mas que tú. tengue. Toda la carga se lleva para la azotea. sobre la casa. yaya. siguaraya. ikí abre camino. del que se le añade el lerí y kokán. vence batalla. de eyelé. En su carga además de los ingredientes fundamentales. y con itaná kana encendida se llama bien a Elegguá y se le cantan 3 súyeres. Luego se le da a la carga 1 akukó. Se le ponen 2 manos de caracol. moruro. 1 ikín. . vencedor. pierde rumbo. lleva.Eshus de Irete File Eshu Akaddele Este Eshu vive en Osilé. Carga: gungún de ologbo. jocuma.

lleva 1 jujú de agbeyamí. hiedra. atitán de bibijagua. ortiguilla. lerí y agallas de eyá tuto. carbón de Ozain. 3 mazorcas de maíz ahumado. raíz de oyouró. de salvadera. plata. Se monta sobre carapacho de Ayacuá y se le añaden los restantes ingredientes de Elegguá.Eshus de Oché Nilowe Eshu de Oché Nilowe. . oro. Forma de montarlo para obbiní Carga: ñame volador. de caña brava. raíz de salvia.

obi motiwao. 3 ewés de Elegguá y 3 ikís fuertes. del que se coge kokán y lerí para la carga. de 4 caminos. ekú. Carga: caballito del Diablo. 1 zunzún.Eshus de Oché Yekún Eshu Kakeno Este es muy viejo y Arará. 1 mosca. ekú. 3 monedas de plata. . carbón de piedra. que se le da un osaddié. ero obi osun kolá. 3 jiojio que se le da a la otá y se ponen en la carga las lerí. Eshu Yekuyeleddé Este Eshu se monta con 1 otá de chilekún ilé Ikú. ilekán. 3 caracoles. efún. lerí gunugú. epó. 3 atarés. 1 avispa. 2 ewereyeye. Vive dentro de las polvaredas y remolinos de viento. de eleddé. Carga: obi osun ero kolá. lerí akukó. 3 ikines. lerí akukó. Se fabrica con una otá de cantería. y la carga se pone dentro de una ikokó de barro. Se lava con 21 ewés de Elegguá. epó. otí kana. Es encorvado. A esta se le añade. eyá. y anda con los Ozain Ararás. aridá. de la ceiba. awaddó. inle de bibijagua. 3 azabaches. eyá.

addán de mar. . Se monta en Awoná de ikí tente en pié ( caucho de lagos ).Eshu de Oché Pauré. lleva ahekó ( araña ). 16 cochinillas de palo podrido. Eshu Alowanná Es de origen Arará. mata negro. 1 ciempiés. A este muñeco antes de cargarlo se le da eyelé kana. palo bobo. Carga: además de los ingredientes fundamentales de Elegguá. y opolopo sacu sacu. azogue. ikí caballero. y esa lerí va en la carga.

añarí odó. Iroko. epó. de eyelé. Lleva en su corona 6 ikoddié. 7 ewés. 11 ewereyeye. y demás ingredientes. orogbo. tamarindo. plata. 1 ikín y demás ingredientes. Carga: 5 atarés ogguma. Eshu Aya Toriniyo Para prepararlo se le da primero 1 ayá keke a Oggún. y se pone a secar la lerí. Carga: lerí ekú. oro. otí. ero obi osun kolá. malpacífico. plata. lerí Ayacuá. awaddó. Eshu Ajimú Este Eshu vive con Ochosi. 7 clases de atitán. de onibó. caja. de eyelé rabiche. munukú ahumado de ounko. de eyelé. ceiba. Se monta en otá de Ochún. atitán de onilú. Eshu Ilaré Este Elegguá siguió a Ozain a la Tierra. azabache. lerí de eyá. y okún. . eyá. ero obi osun kolá. se hace de masa y se le ponen dentro de la ikokó 2 Ochossi sueltos. de algarrobo. cuero de tigre. oro. de cao. palma real. 11 atarés. 7 ikís fuertes. siguaraya. de gallinuela. acacia. de etú. añarí odó. lerí ounko. lerí akuaró. obi motiwao. cobre. Se siembra en ikokó de barro. jalajala. ikí moruro. ekú. coral. ilekán.Eshus de Oché Niwe. piñón africano. ero obi osun kolá. Carga: lerí del ayá. raíz de atiponlá.

Eshu Ayentón Este se carga en un kobo sin base. Eshu Aruddán Este es el Elegguá que sacrifica. 2 ikoddié. ekú. tengue. omí laza. awaddó. para mí. 3 awaddó. 2 cuchillas. añarí odó y okún. yamao. . 3 caracoles. añarí odó y okún. Se hace de masa y se forra con 36 caracoles. ámbar. 3 agbere. atitán de las 4 esquinas. vencedor. ikís cambia voz. 1 cuchillito de metal dentro de la carga. jagüey. 1otá de ilé Oke. epó. 1 ewé de Oggún que se pregunta. sal. ero obi osun kolá. eyá. Carga: oro. atitán de 4 esquinas. Carga: hierba garro. amansa guapo.Eshus de Oché Omolú. 13 atarés chinas. efún. es muy amigo de Oggún. 1 trozo de cadena de hierro. 3 atarés que se ponen machacadas. plata. Las cuchillas se le ponen una hacia el frente y la otra hacia atrás.

obi eddún. durante 7 días. y los demás ingredientes de Elegguá que se preguntan hasta que otán. 16 atarés. lerí de Eggún. Carga: lerí akukó.Eshus de Oché Sá. osun nabburu. El Awoná se entierra al pie de una mata de ikí yaya. al cabo de los cuales se desentierra y se le da 1 jiojio. Ayacuá. del que se hace un Awoná. Eshu Zinó Se confecciona con ikí guayacán. . Luego en la casa se lava con omiero de Elegguá y se le da de comer. ero obi osun kolá. eyá. 16 semillas de muñequita.

21 atarés.Eshus de Oché Turá. ewé dundún. ewé dundún. cáscara de eñí addié y eyelé. eleses y lerí de eyelé. itamo real. y todos los demás ingredientes de Elegguá. bleo colorado. raíz de palma real. lerí akuaro. bogbo ileké. Eshu Agbiri Este Eshu vive con Ochún. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. batalla. yantén. bronce. y se monta con un otá de Ochún. dentro de una eleweddé forrada de achó aperí. de ceiba. ikís amansa guapo. cardo santo. álamo. escoba amarga. ewé ortiguilla. lerí addán. pelusas de ikines. 3 anzuelos. limallas de acero. lerí y jujú de gunugú. de jiojio. jobo. epó. de Ayacuá. Se hace de masa. atitán de un lugar de movimiento. oro. raíz de atiponlá. cambia voz. para mí. curujey. plata. Vive Eshu Lashé Este Eshu se monta en un caracol Cobo. de owiwí. . . 1 mate. eyá. 4 ewés de Ochún. cedro. Carga: 7 ewés de Elegguá. okán. lerí de 3 jiojio. cogollo de caña brava con su raíz. cocuyo. almácigo. Lleva una mano de caracoles. ekú. agguema o camaleón. al pie de Ochún.

1 jujú ikoddié. añarí odó y okún. hierba muñequita. y los demás ingredientes de Elegguá. aridá.Eshus de Oshé Bile Eshu Alayé Este se monta en un cobo pero grande. 13 atarés. ero obi osun kolá. Carga: hierba garro. ilekán. . anún. m1 coral. 1 moneda de plata. bejuco mowó. orogbo.

Se le pone cuchillita entizada con jujú de akukó funfún. Se le ponen los ojos y boca de caracoles. . ikoddié y addié de Obbatalá. es un otá de ilé Oke que no se carga. mas cuentas de Orunmila y azabaches. solo que se lava con mucho ewé atiponlá y peregún.Eshus de Oché Fún Eshu Agbabá Este Eshu bajó a la tierra acompañando a Obbatalá. Este Eshu. Se le pone un caracol grande abierto como base.

obi motiwao. oyú y lenú de los mismos y se llevan para la casa. obi osun ero kolá. Se le da 1 ayakuá. afoché de raíz de atiponlá. 3 ogueddé manzanos. hojas de ortiguilla. atitán de bibijagua. Sobre la otá se coloca antes la sazón correspondiente. Carga Eshu Labboni: 7 granos de awaddó. Al terminar. También se rematan con 7 agbere entizadas con los mismos colores. afoché de pica pica. Se le ponen al terminar en la corona cuentas pupuá. Para montarlo se le pide permiso a Ochún llevándole una botella de oñí al río. atitán del ilé de la persona que lo recibe. vergonzosa. aperí. y osaddié kana. de akukó. y los demás ingredientes de Elegguá. A la masa de este Elegguá se le da una Ayacuá. bleo rojo. se le cantan 7 súyeres de Ozain. vence batallas. es que se confecciona. junto con el otá. y después de terminado se le ponen 3 pitos y una cachimba. A la hora de estarlo montando. ceiba. Entonces con eso mas: añarí odó 21 atarés.Eshus de Ofún Nabbe Eshu Labboni Este es hijo de Laroye y esclavo de Ochún. se cogen las lerí. Este Eshu lleva la cara mirando hacia arriba ( Cielo ). eyelé kana. kokán. y dundún. polvo de iwín. ina. cambia voz. 3 ikines de Orunmila consagrados. Se busca la otá correspondiente. 7 atarés ogguma. . 7 atarés ogguma. afoché de lerí de Ayacuá. ikís vencedor. y se le da ahí mismo jiojio meta. su otá es de río. llamando a Elegguá y a Ochún. airá. y 3 de Ochún.

con todos los ingredientes excepto los de la ikokó que son aparte. que es por donde se cargará. de gavilán. de ganso. atitán de la casa. orogbo. hierba fina. y de paso cojo atitán de ese lugar para cargar la ikokó con la lerí del mismo que doy en ese lugar. de agoró ( cotorra ). ikís cambia voz. epó.Eshus de Ofún Yekún Eshu Jákina Este es uno de los grandes Bokonos de Dahomey. 2 de kana kana. Se barrena por la lerí. Se monta en un Awoná de madera. levántate. hierba garro. raíz de ceiba. Carga: lerí de ayá. yamao. del miwé de onilú. awaddó. es el encargado de cuidar el ilé de los Awós de Orunmila. de owiwí. 7 atarés. En la orilla del mar. mata negro. Chilekún ilé Ikú. cobre. tua tua. guayacán. La cuchilla de este Eshu se entiza con 2 jujú de gunugú. ceiba. Este guarda el rastro de los enemigos y de los espíritus malignos. eyá. Personalmente Yo se lo doy en cada una de las posiciones con su mano de coco. ekú. añarí odó y okún. de la puerta de ilé Ikú. de carpintero. También supervisa y permite la entrada de los awoses en la casa del mismo. ortiguilla. obi osun ero kolá. plata. oro. verdolaga. que se le dan en las posiciones o se le dan y luego las arás de los mismos se llevan a las posiciones. Las posiciones son las siguientes: 1º. de gunugú. dagame. de bagá. chewerekuekué. 2º. ewés alacrancillo. de cedro. . y 2 de owiwí. manajú. copey. Se le tiene que dar de comer 7 jiojio. que posteriormente se cementa en una ikokó de barro. prodigiosa. de akukó. orí. La cuchilla debe de ser triple o ponerle 3 cuchillitas pequeñas. de las 4 esquinas.

otro en el miwé. En la orilla del río. 5º. no lleva achó de ninguna clase. 1 cadenita y el cemento. En chilekún ilé. en chilekún ilé onilú. Este Awoná está siempre desnudo. 6º. 4º. si no. 7º. . en la esquina de la izquierda. Las lerí como decía anteriormente se tuestan o frescas se ponen en la carga ligadas con atitán de esos sitios. 7 metales.3º. En las 4 esquinas de la calle de la casa si hay y.

1 coral. 13 atarés. plata. hierba garro. lino de mar. ewé muñequita. y los demás ingredientes fundamentales de Elegguá. oro.Eshus de Ofún Wori Eshu Añakí Olokum Se monta en una otá porosa de arrecife que se barrena o se le añade cemento en la base ligado con los ingredientes. . Carga: 1 azabache.

eyá. ero obi osun kolá. de 4 caminos. de akukó. lerí Ayacuá. awaddó. frescura. yedra. otí kana. anún. atitán de ilé Oke. ekú. pica pica. pica pica. oñí. de ayá. nombre y apellidos de la persona que lo recibe. ilekán. aridá. . peonía. levántate. azogue. ojos y boca de caracoles y la cuchilla con 3 ikoddié.Eshus de Ofún Dí Eshu Alawata Carga: ewé erán. epó otí. ortiguilla. de onilú.

teté elegugú. Este Eshu se le pone un sombrero de guano y una falda de mariwó en la cintura. 3 pajaritos cantores.Eshus de Ofún Fundá Eshu Beddumbela Este Elegguá anda con Eshu Achikuelú. 3 akará. ewé ayó. Carga: se le dan 3 jiojio. ounko. 3 eyelés. ewé teté. La otá se coloca entre las piernas del Awoná. . 3 olelé. pargo. 3 ewereyeye. luego para darle comida. atiponlá hembra y macho. En el secreto lleva y se debe de lavar con ewé Patico de la Reina. 21 atarés. 2 grilletes y 1 careta de hierro. lerí anguila. 231 ikís fuertes. addán eyó. Luego esos gungún se van a la esquina y a la manigua. que se hace de ikí ayúa o de cedro. guabina. se prepara 1 eleweddé con 16 centavos encima. teté funfún grande. ekute. ayá. eyá. ekú. 3 ekrú. awaddó. cardo santo. 3 ikoddié. es un Awoná de 2 caras y 2 cuerpos. junto con todo los demás ingredientes menos la eleweddé. Estos se le dan y luego se cocinan y se sienta a la persona a que coma de ellos delante de Elegguá Beddumbela. Se le pone también en su ikokó que ha de ser de madera. akukó. y 3 osaddié. Se lava con 21 ewés de Obbatalá. raíz y atitán de eleweddé.

Eshu Osiká Este Elegguá es muy travieso.Eshus de Ofún Shewé Eshu Atllú Este Eshu fue criado por Dajuero. Las cáscaras del eñí addié se ponen dentro de la masa y se le rezan los 16 Mellis de Ifá. lo que lleva carga siguiente: Carga: 7 bolas de vidrio de colores distintos. Todo bien mezclado. Rezado esto se añade a la masa. y Ofún Shewé. 1 mano de caracol. Carga: con los ingredientes fundamentales de Elegguá. 3 ikines de Orunmila. lerí de arriero. 1 vaina de ero completa. y se sella. se le hace un huequito y se le mete vivo un majacito de Santa María. Se hace de masa. y demás ingredientes de Le gusta jugar . Se hace de masa. Cuando no se mueva el mismo. Luego se pasa por el tablero. Elegguá. se forra el Eshu con 41 diloggún. se hace la masa añadiéndole un eñí addié. pues es un monkekeré. de akukó. mucho con bolas de vidrio. mas iyefá que se le da un jiojio previamente y se liga con clavellina en polvo. de sabanero. Oché Turá.

Carga: atitán de todos los comercios de la ciudad. azabache. efún. limallas de 7 metales. de jiojio meta que se da a la carga antes de sellarlo. vence batalla. flor de agua. entrada y salidas de la ciudad. otí.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Ozain iré de Elegguá Este se puede montar en un güirito. Si dice que no se le sigue preguntando hasta que cierre. vencedor. lino de mar y de río. 7 atarés. 3 moscas cantáridas. atiponlá. 4 anzuelos que se amarran en el centro con raíz de ewé erán. 7 pedacitos de obbi. piedra de imán. y se le pregunta a Elegguá si cierra. oñí. raíz de ceiba. iyefá de Orunmila. 7 ewereyeye. 7 atarés ogguma. 3 mates rojos 3 ojos de buey. lerí de ekuté. obi osun ero kolá. azogue. de ekú. jala jala. o de partes de la ciudad. cambia voz. misi misi. Procedimiento Lo primero es hacer un Osain con 21 ewés de Elegguá y un machuquillo con lo siguiente: . y se tapa por una igbá con un hueco en el centro. 3 ikines de Orunmila. tiroko de Ayacuá eleses y lerí de la misma. ámbar. epó. cardo santo. de ounko. bibijaguas con su tierra. eyá. 21 monedas. abre caminos. ashibbatá. awaddó. lenú de eyá keké y lerí del mismo. de akukó. ekú. para mí. bleo colorado. amalá cruda. amansa guapo. vergonzosa. coral. La otá se busca en el niwé como es sabido. pero esta vez lo haremos en una ikokó de barro.

Al terminar se le ponen 7 pelotas de aché alrededor que se hacen con: ekú. omí Olofi. ecú eyá awaddó. Al día siguiente se colocan dentro de una igbá y se le pregunta a Elegguá cuantos días a de estar. ashibbatá. epó. Se hace en chilekún ilé. hierba buena. lino de mar y de río. obbi tuto. se le da una mano de coco y si otán se le da 1 osaddié y 3 jiojio de los que se le añade las lerí. ewés álamo. omí okún. otí. luego el machuquillo y sobre esto se pone la otá. . canela. otí güigüí addún. obi rayado. y 3 atarés dentro de cada una con 1 centavo por cada una también. Ahora es cuando se le da de comer en chilekún ilé junto con los demás Elegguás de la casa. se amarran los 4 anzuelos con la ewé erán que será lo que se coloca encima del tiroko de la Ayacuá que es lo primero que se pone con las firmas. Luego. amalá cruda. epó. Al terminarlo se le cantan 7 súyeres de Ozain y 3 de Elegguá. oñí y las 7 pimientas de guinea. omí ibbú. Al final se remata con un ileké de Elegguá que se lava en el omiero. Entonces lo sellamos con la igbá y se cementa alrededor para ponerle 21 caracoles alrededor cargados con 1 ataré cada uno. la yema de un huevo. ichú asado. efún otí. flor de agua. aché de cáscara de ichú. obi osun ero kolá. eyá. que ha de ser de cuentas negras y blancas. mejorana. Sobre los anzuelos se coloca la piedra imán. oñí. El camino se pregunta si erita merin de ilé a a la esquina de la casa. yedra. kokán y eleses a la carga. botón de oro. Esto se le coloca alrededor del Ozain o alrededor de los Elegguá de manera que queden el Ozain en el centro.Machuquillo: obbi osun ero kolá. valeriana. que quede bien asentada sobre el aché. awaddó molido. pega pollo. los Elegguá si hay varios alrededor y luego las bolas de aché alrededor de todo. yamao. Luego se sigue colocando alrededor todos los demás ingredientes mencionados que se pueden poner ligados con omiero y 1 yema de huevo. y luego se monta sobre el Ozain.

el kokán y la lenú con hilos de colores. No se le echa agua nunca.Este Ozain come siempre que come Elegguá. cambia voz. Luego los papeles con las oraciones se enrollan alrededor de los mismos. de la cola de akukó. pezuñas de las patas de delante. polvo de oro. afochés de patas de gallo con su lerí. vencedor. blanco y morado. jujú de etú. lleva 3 oraciones que se rezan por la persona que lo está montando antes y después de montarlo. negro. estas son. San Luis Beltrán. verde. 3 corales. helecho macho con raíz. Estas se escriben y se meten dentro. azul. amarillo. entonces se entizan los palos. y blanco negro. para mí. Sobre el mismo se le pone un garabato de jala jala entizado en cuentas de Elegguá rojo negro. vence batalla. y las lerí y kokán van en la carga. Este Ozain puede vivir dentro de 2 jícaras o en una bolsa de piel de ounko dentro de la cazuela de Elegguá. Antes se le da 1 akukó a Elegguá. Carga: kokán de ekú. estos se meten 1 día antes en aguardiente y omí laza. amalá cruda. rojo. 10 reales. Ozain de Elegguá Este es otro Ozain de Elegguá. pata gallina. San Alejo para los enemigos y Justo Juez para hombre y mujer. omí Olofi. yamao. 7 atarés. Al akukó se le arranca con la lengua con los dientes y se le saca el kokán. cuentas de distintos colores. lerí de ekú y de ayá en polvo. y se le da de comer a los palos antes de ponerlos en la carga. hierba fina. ikí amansa guapo. Se le da de comer con Elegguá osaddié melli. y estos a su vez en una bolsita de piel de ounko. efún. 3 azabaches. Todo se mete dentro y se sella. achá. otí. epó. . orí. bleo espinoso. y se le sopla vino seco y otí.

y 3. 1º. 2º. Se llama Ekubijeggán. lerí owiwí. pues este Eshu es hembra. que es lo mismo que el Ánima Sola. se coloca en sus manos.. en la izquierda. esto se pone en una jícara con vino seco.Carga: Ewé galán de noche. yagruma.Carga: atitán de el osiká del Eggún Monkekeré Obbiní..º 1º. pero . cuaba prieta. y se le da a la jícara con esa carga . Terminada. se limpia bien con una abeboaddié (pollona). todo esto se hace de noche. 2. de la lerí de la parte del cerebelo. Ceremonia Lo que se ha determinado como N.. 3º.Carga: Ikís cocuyo. lerí addán. 4º. ateje.º 1. se le ponen los caracoles en ojos y boca. Para confeccionarlo al día siguiente.Carga: Lerí. se hace una maraña con lo que entiza todo lo descrito en los N. ilekán. se espera a las 12:00 h de la noche para llamar bien a Eggún y comenzar a darle la forma de Ánima Sola. pues es muy celoso o mejor dicho celosa. 2º. se recogen de noche. 3º. de casa derrumbada. las marañas y la eyebbale de la abeboaddié. eleses de Eggún Monkekeré obbiní. Es un espíritu de mucho cuidado. Esto se moldea con forma de pelota y se pone al sereno para poder forrarlo al día siguiente con cemento y arena. lerí ekutele.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Ánima Sola .º 3.Ekubijeggán Este fundamento es de la corriente de Elegguá en las Tierras Ararás. y luego se mezclan todas las tierras con el vino seco. y galán de noche. Después de colocar la carga N. bibijagüera. en el orden establecido.

Pero en el momento de enterrarla.sin quitarle la parte de atrás del mismo. se sazona con ekú. Entonces se coloca dentro de la tinaja y se lleva para la casa. y luego de darlas. Al día siguiente por la noche. se desentierra Ekubijeggán y en el hueco se ponen las 3 abeboaddié. pues hasta que no coma no se puede entrar dentro del ilé. y como cuchilla se le ponen 7 agbere entizados con ou funfún y dundún. epó. se le ponen las 3 abeboaddié sobre ella encima del joro joro y se les da candela. Cuando se termine se pone fuera de la casa. El lavatorio es de forma normal. Se saca de la tinaja y se mete dentro del joro joro sobre esta sazón. la de las flores amarillas. oñí. separada de los demás Elegguá de la casa. Siempre que se trate de andar con ella. . se ha de hacer de forma solitaria. awaddó. amalá vino seco. Ceremonia de la Comida a Ekubijeggán Se va al monte y se abre un joro joro. Cuando se le de la comida se mete dentro de una tinaja y vive detrás de la puerta de la casa. se tapa el joro joro con ella dentro la cual permanecerá enterrada hasta el día siguiente. Se comienza por darle 3 abeboaddié dundún. pero con las siguientes hierbas: ewé galán de noche y malva. y seguidamente se le da una mano de coco. eyá.

que se hace directo. Come todo lo que come Elegguá. y 1 Awoná. La parte de afuera lleva 16 hileras de cuentas funfún y dundún y en cada una de ellas se le ensartan 8 diloggunes. Carga del Ozain: 1 pedazo de plata. obi osun ero kolá. Sobre esta sopera se coloca un sombrero de tela funfún. iyefá de Orunmila..Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Igbbá Asiá Akeffún Este Oricha es hermano de Elegguá. pelo de ayanakú. con 1 otá de Elegguá funfún. corales. inle de Oke. 1 mano de 21 caracol. Este viene a ser una corona. . marfil o nácar. lerí de etú. Su secreto es: Una sopera funfún. forrada de caracoles por fuera y por dentro se le coloca cosido un Ozain dentro de un macuto. añarí okún. 1 garabato de ikí yamao forrado en cuentas funfún y dundún. ilekán. pero no es tal. este gorro come etú funfún. Este no puede cargar nada en la cabeza.

Cuando se enkanga a alguien con esta deidad. en casas en ruinas. y se decora con jujú de owiwí. es un espectro familia de los Eshus. y como se hará. objeto o pertenencia de quien se quiere perjudicar o arrear. Directamente podemos descifrarlo como un Vampiro que martiriza la vida de cualquier persona que se encante con Él. sales mercuriales. por lo que hay que tener cuidado con este fenómeno. se forra con caracoles a preferir 101. Esto se moldea en forma de cono. se le encarama encima y acaba con la persona hasta el final. etc. se hace con arcilla. pues este es el espíritu que absorbe la vida y la energía a los seres vivos a través de los sueños. dentro de la cual se coloca algo de la persona que se está bilongando. Para ello. Los ingredientes para prepararla pueden variar. .Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Chiwiddí – Chuguddú Esta entidad es maligna. Luego de montado se lleva para un cuatro vientos y allí se llama para determinar la acción que se realizará contra quien. Vive en los parajes solitarios. y la prenda . jujú de owiwí. uñas. pantanos. algo que tenga su sudor etc. pues esto es un espíritu puramente Arará y muy antiguo. azogue. Carga: En Ilé Ifé se prepara de la forma siguiente: arcilla. pelo. se invoca a uno de los 12 espíritus que trabajan con Chiwiddí. Solamente trabaja de noche cuando los seres humanos duermen. Chiwiddí cuando se prepara. según las regiones de África. en mansiones encantadas. lerí addán. gungún de mono.

.Akele Wossá: este espíritu causa ceguera y trastornos en la visata. se pone en su confección raíz de ikí huevo de gallo. Viste con ropas de color blanco y de noche no deja dormir a los niños. una legaña de Aura o buitre.. que al encaramarse sobre su víctima.. Anjanú. Para trabajar con este. se le pone en su confección una hoja de navaja barbera. Para trabajar con este.1º. 5º. por los cortes ocasionados. que provoca delirios y trastornos de personalidad violenta. 3º. se pone en su confección semillas de cabalonga. Para trabajar con este.Amuro Fasojara: Espíritu llamado por otro nombre también que es.Abbibetú Ashoromún Yan Yan: este espíritu viste con unas ropas llenas de cuchillas.Akeleyá: este espíritu agarra a la persona por la garganta y hace difícil la respiración de la misma. 2º. Para trabajar con este.Ojolobboro: este causa serios dolores de cabeza y migrañas. Para trabajar con este. Para Amule Pasheyé: este espíritu causa dolores tremendos de barriga. Para trabajar con este. se le pone dentro de Chiwiddí un lazo corredizo de pita de corojo a modo de orca y una garra de owiwí. 7º. 8º. le causa graves dolores de espalda. en su confección se pone.Ashantete mofá Rokuá: este espíritu se le conoce con el nombre de Elemere.Akutu Arún: este es el que enferma de infecciones internas o virulentas y perturba las facultades mentales. hasta que le provoca la asfixia. Se le pone en su confección ropa del niño o tela blanca.dentro. se coloca en su confección eñí de Ayacuá que esté podrido trabajar con este se le pone en su secreto lerí de gunuggún. 6º. 4º.

y se mastican.. se prepara un joro joro en el jardín o finca de la casa. el cual dirige y provoca serias lesiones nerviosas. Tiene idénticas facultades que su esposa. Ogbe Dí Lelé. Entonces se llama bien y se le pone 12 otás dentro que sean cada una el espíritu que mencionamos anteriormente y se le da 1 akukó funfún dejando el ará sobre las mismas. cuando se mire o mire a otra persona. 10º. pero lo cierto es que el babalawo. rezando a cada uno de los espíritus. se le aplica una rogación de cabeza con 16 ataré. Esta ceremonia de kobborí eleddá. Se tapa luego el joro joro y encima se coloca un plato dedicado a Chiwiddí.9º. . Vive en el río. si viene el Oddún Ogbe Dí.Eshubbí Den lenjimí: este espíritu ataca a la médula espinal.- Olomo Ará Niyeye Eshubbú: espíritu que ataca a los niños.Bi Ebburanlé Babá etí Abbajandá: este es el Maestro guía de todos los espíritus malignos. Se colocan en la boca. para evitar que este regrese sin cumplir su misión. el cómo se trabaja con esta deidad. cuando se le aparece una persona con un problema serio de enfermedad repentina seria. con ataré. Nota importante: En este tratado.Arompoché Ireke: Este espíritu es el esposo de Olomo Ará. 11º. produciéndoles trastornos indefinidos. es el Padre de todos los Espíritus Malignos. nace en Ogbe Dí kaká.. se desglosa. Nota: Cuando una persona va a preparar y trabajar con Chiwiddí. donde se le pondrán addimús dedicados al mismo e incluso se le da de comer. 12º.

al ilé del Awó. Cuando se le pregunta y dice que si. afoché de eñí addié. Carga Eshu Lalawana: ekú. curujey. 7 centavos. eyá. La otá se va a buscar a la orilla del mar con una jícara de maíz finado. cardo santo. . awaddó. pero hay otro Eshu que es el que no deja entrar el Oggú ni la basura. cambia voz. tengue. guayacán. las lerí y eleses que se le dan a la otá que se tuestan. Al terminarlo se le prenden itaná meta delante de los demás Elegguá. ilekán.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Lalawana Realmente es Eshu Lalawana. Lo demás se deja todo ahí y con los centavos se paga a Yemayá. jocuma. prodigiosa. lerí akukó y Ayacuá. atiponlá. flor de agua con raíz. yamao. se lleva para la tierra. se le pone una jujú de gunugú encima y se lleva para la casa dentro de la jícara. afoché pica pica. 3 ikines. añarí okún de donde come el otá. bibijagua con atitán. yaya. 7 atarés. ramón. ikí cuaba. 7 agberes. se sazona y se le dan los 3 jio jio. amansa guapo. 1 vista de obbi para preguntar. jiki.

lerí ekuté keké. lerí de gunugú. opolopo epó. 1 ileké funfún y dundún. awaddó. 21 ojos de buey. y otro pupuá y dundún. Para cerrar. lerí akukó. de manera que caiga dentro del hueco también. nácar. de okún. 101 atarés ogguma. limallas de metales distintos. opolopo efún. 21 raíces distintas. A esta se le deja un agujerito para que cuando coman los Elegguás de la casa en la puerta. 7 ikines. otá de imán. ounko. eyelé. 3 tomates de mar. son los ikís y se pone un jiojio vivo dentro y se coloca la loseta. opolopo orí. marfil. se le ponen todas las lerí de los pájaros que se consigan. de todos los lugares posibles. ekú. 7 dilogunes. 7 garabatos de distintos palos. 101 granos de awaddó. Se levanta el piso y en la tierra se hace un hueco que se reviste de cemento y luego se le añade la carga siguiente: Carga: distintas monedas. se le da de comer a Eshu Lalawana encima un akukó bien viejo. 101 atarés. 3 pedazos de obi con su cáscara. 7 caracoles de Ibú. coma también este tratado por el huequito. eyá. 21 ikís fuertes. . 7 caballitos del Diablo. 21 guacalotes.Tratado del Eshu para el ilé del Iworo y Awó Orunmila Esto se prepara debajo de una baldosa en chilekún ilé. de las puertas de los enemigos. etú. atitán de ilé Ibú. NOTA: lo último que se coloca. inle de 7 osiká ( tumbas ). luego de cementar el piso o baldosa. 7 alacranes. 1 macao. lerí y eleses de un ayá keké. 21 mates. 1 addán. ewés recogidas en el ilé Ikú. agguema.

y se busca un otá que sea Elegguá Dominador y que coma con la lerí de Aleyo ni Umbo Ilé. achó aperí. tarro de malú ( afoché ). negro y todos los colores. dominador. Otura Ché. eyá. Esto se consagra dándole 3 jiojio llamando a Eshu. yo puedo mas que tú. adormidera. y siempre estén con nosotros. y guardando las lerí tostadas en afoché para añadirlas a la carga luego. pero se puede hacer de cuentas de Elegguá y de bandera. epó. los anzuelos se han de quedar parados. Oddí Leke. La tinajita se pinta de rojo. atitán de ilé. Para amarrar a un cliente se le coge una moneda o el rastro de los zapatos y se echa dentro de la tinajita junto con el nombre diciéndole: . se le pinta un Ozun Lerí en el fondo. azúcar blanca. Siempre se trabaja al pie de Elegguá y de Ochún. Es para jalar también. Iká Melli. 5 anzuelos pequeñitos que se entizan con oú de los colores del ozun lerí. 21 atarés. amansa guapo. En una tinajita con tapa. orí. pues son los 5 sentidos que se amarran. al Espíritu dominador. vencedor. estate quieto. jujú de gungún. 1 mate. azogue de espejo. 1 otá de imán. Okana Yekún. Al montarlo. 7 semillas de ewereyeye. para mí. ekú. bálsamo tranquilo. vence guerra. Carga: ikís jala jala. Okana Sá. Luego se pintan las atenas siguientes en el fondo o alrededor por dentro: Oché Turá. Iká Bara. cambia voz.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Ozain de Elegguá Ni opolopo Aleyo inte Umbo Ilé Este es un Ozain que se prepara para que las personas que se hacen cosas en el ilé de uno no se vallan a otra casa a atenderse. no me olvides. Oddí Bara. 1 ileké de Ochún keké. awaddó.

Se le pregunta si el mismo va para la esquina de la casa. come osaddié en este ilé. Todo se lava con 21 ewés de Elegguá. . sazonado.“ Elegguá así como Ud. que Fulano no pueda comer en otro sitio que no sea este.” Entonces se le pone el rastro y se le da a la tinajita abierta un osaddié junto con Elegguá. Con la misma se tapa y se pone al lado de Elegguá.

sino que se monta para tener clientes. de ilé Ochún. 1 otá de imán. 5 caracoles. efún. uno de Elegguá. ewé hierba buena. no me olvides. que nace en Oché Turá. omí Ibú. machuquillo de ewé álamo. ewé prodigiosa que serán 5 enteras. raíz de Ceiba. obbi tuto. valeriana. 1 collarcito que tenga un tramo de Ochún. de un 4 caminos. yamao. omí Olofi. epó. de comercios varios. ewés álamo. Luego de lavado todo. omí Ibú. azabache. obbi tuto. que no se sazona sino que se utiliza directo para lavar todos los ingredientes sólidos. oñí. ewé mejorana. 1 de 4 caminos. de la plaza. lerí jiojio. botón de oro. ikí amansa guapo. una yema de eñí addié. ewé hiedra. en la cual no es preciso poner . ewé valeriana. otí guiguí addún. canela. 1 de ilé Ibú.Guardiero de Elegguá Ni Ochún Este tratado no tiene Oddún fijo. otá del cobre. de ilé Olofi. 1 otá keké de la plaza. de una panadería. ni nace en ninguno. otí guiguí addún. canela. ataré y ataré ogguma. limalla. y oñí. ewé botón de oro. Carga: Ecú eyá awaddó. pega pollo. De todo esto se saca un poco para hacer un poquito de omiero. hiedra. obbi osun ero kolá. se firma la tinaja con la firma de Eshu. ecú eyá awaddó. coral. al cual se le añade bastante otí y otí guiguí normal. para mí. otí guiguí normal sin sal. omí okún. efún otí. ramón. omí okún. y opolopo owó inte umbo ilé. epó. canela. mejorana. 1 de un banco. amalá. omí Olofin. de un banco. yamao. 1 de ilé okún. otí. monedas varias. atitán de chilekún ilé. jala jala. 5 mates. cambia voz. azogue. Ceremonia y montaje Se hace un machuquillo con los siguientes ingredientes: obbi osun ero kolá. hierba buena. y otro de todos colores. ewé yamao. tengue. de ilé Yemayá. de las 12 del día y de las 12 de la noche. oro plata. la yema de huevo. álamo. ewé pega pollo.

el otá del cobre. Come osaddié con el. Por otro lado se carga una la cabecita a tiempo Elegguá. Las elerí kokán y eleses van en la carga. y luego se lleva a ilé Ibú. con un poco del machuquillo. Luego se sigue añadiendo los 5 caracoles. Terminado esto se le da una mano de coco. opolopo atitán. mas que otí guiguí y otí guiguí addún. el collarcito. y la 5ª quede sobre el machuquillo. pero con lo otro siguiente: ecú eyá awaddó.el Oddún de la persona si no es Awó de Orunmila. oro plata. los 3 azabaches. se le echa vino seco con canela. para darle addié melli y akuaro melli con opolopo oñí y canela. el azogue y 4 mates. Alrededor de esto se añade lo demás citado que es lo siguiente: los trozos de ikí. para lavarla con un omiero de Elegguá. pero de ser así. las atitán que se habrán lavado con el omiero para formar una pasta ligada con ecú eyá awaddó los otí y oñí. se le dan 3 jiojio. se le unta a la tinaja por dentro opolopo epó. 21 monedas distintas. amalá. Se cementa y se monta sobre la tinaja. . afoché de bogbo aché y bogbo ewé para carga de Eshu. 1 mate. Luego de lavado y pintada la firma. y si umbelotán se le dan a la carga de la tinajita 2 akuaro con canela y otí guiguí addún. se prepara afoché. 5 atarés ogguma. buscando la manera de que estas queden formando los puntos cardinales. se pone la Atena de su Ifá. sobre esto una hoja de ewé prodigiosa. elerí y kokán van en la carga y con los ará. Cuando se termine de cargar se le da coco y si umbelotán. sobre una hoja de ewé prodigiosa como la del centro. 21 atarés. luego se coloca la otá de imán sobre un trozo de tiroko de ayakuá. de los que las eleses. el machuquillo. raíz de Ceiba. y las limallas. Lo mismo cuando come. luego las 4 otases alrededor. No se le sopla nunca otí.

que se hacen con amalá e ichú. Luego sobre esto la carga que se detalla anteriormente. Cuando se hace esto. 5 toronjas. y se monta con el propósito de llamar clientes y dinero al Ilé del Omó. se le preparan 3 pelotas de Aché a la tinaja y a Elegguá. otí guiguí addún. 5 cazuelitas de oñí. yamao. valeriana. El omí de la palangana donde comió. es el Isalayé de Elegguá. Este omiero se prepara y se tiene siempre al lado de la tinaja o donde Elegguá: Omiero: ewé álamo. encima se le pone un pañito rojo.Este guardiero tiene que ver con Ochún y con Elegguá. 5 cazuelas de Ochinchín. Se le da un osaddié junto con Elegguá. La firma que se pinta en el fondo de la tinajita con tinta blanca de efún con moruro. omí odó. 5 bioñí. . se le hace la siguiente ceremonia para opolopo iré: Omí de un ojo de agua. Luego se saca y se le ponen los demás addimú arriba descritos. para mí. se riegan 3 chorritos de omiero en la puerta del Ilé. omí Olofi. Cuando se le dan los akuaró. y luego se le dan 5 akuaró a parte. y 1 ataré en cada una. la cual luego de pintarla. En el centro de la firma va el Oddún pintado de la persona. se coloca dentro de una palangana con el agua del río o del ojo de agua. 5 príncipes negros con oñí. 5 pelotas de amalá cruda con epó y oñí. NOTA: Cuando no se encuentra un río. que nace en Oché Turá. y es ahí donde se le hace la ceremonia. amalá. o que trajo en el registro a la hora de montar el guardiero Los primeros días de cada me. oñí. ecú eyá efún. 15 pelotas de gofio. miel.

se le hace lo mismo pero en ese río. . la canela y el vino seco que se le dio en la ceremonia de comida. De tener la posibilidad de un río. junto con la miel.se utiliza para baldear chilekún ilé.

ceiba. de ounko. de la casa del que lo recibe. de las delanteras y el rabo. y afoché de 101 ikís y 101 ewés rezados. 1 agguema. Come eyelé. kokán de las eyelés. obi motiwao. bibijaguas y su atitán. lerí y jujú de gunugú. de un ikí seco. Al terminar de preparar la carga. de Oyá. Estos se lavan primero con omiero y se le da Ayacuá kana. atiponlá. de tarro de malú. palma. de ekuté. pica pica. curujey. obi eddún. cardo Santo. de la cual se coge enseguida para la carga la lerí. ortiguilla. 7 agberes entizadas con ou dundún y funfún. de la esquina iré de quien lo recibe. obi osun ero kolá. y el primer gungún de las eleses traseras. aroma. guacalote ( Ewé ayó ). ilekán. airá. cuaba prieta. bleo blanco finito y del colorado. y a la carga también. 3 jujú ikoddié. 4 ikines de Orunmila. de jiojio meta. raíz de atiponlá. bogbo ileké en su mayoría funfún. atitán de Oke. afoché de lerí de eyá tuto. de pichones de 3 eyelés. de las 4 esquinas de la Iglesia. pata gallina. jagüey. . de Olokun. mastuerzo.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ayé – Burulú Ayé Iyá de todos los Eshus Este Eshu lleva en su confección 101 diloggún. Esto se coloca sobre el diloggún 101. afoché de ewés ewereyeye. jujús de todo tipo de animales. de hojas de ñame volador. trozos de gungún de lerí y eleses de ayá. Carga del Eshu: 21 atarés. de akukó. 1 addán. afoché de cáscara de eñí addié y eyelé sacadas. Luego se forra con los 101 diloggún. 1 iwín con babosa. 7 peonías. se le da al cemento eyebbale de los 3 pichones de eyelé.

se le añade 1 sijú. 1 carpintero. al contrario que a Ayé Burulú Ayé. lerí de ologbo. no se le ponen las eleses de las eyelé de la carga. La eyelé se le da a la carga solamente.Leyú Baba de todos los Eshus Lleva la misma carga que la madre. agboreo de ekún. 1 1 judío. . excepto que se le añade los siguientes complementos: Solamente 42 diloggún para vestirlo. cochinilla.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ayé . y a la masa se le da jutía y no eyelé. procurando que no se le pongan las eleses.

y se pregunta si umbelotán kamafonyú. atiponlá. de álamo. que sobresalga del cemento por la parte superior del kobo. 3 ikines de Orunmila. kolá. cocuyo. de atiponlá. algodón. epó. de itamo real. azabache. awaddó. de ounko. vence batallas. akukó. de centros comerciales. excepto que por sí solo lo haga. ilekán. prodigiosa. raíces de ewereyeye. lerí akuaro. bleo blanco. de ceiba. obi. de Ibú. ero. El kobo se sella con cemento. 7 agberes entizadas. vive directamente en el piso y la otá se le coloca dentro de la carga cuidando que se vea un poco para poderle dar de comer. afoché de tarro de malú. atitán de basurero. de okún. de la eyelé junto con la carga que come de todo eso. de pica pica. plata. obi motiwao. ámbar. bogbo ileké o 1 ileké de bandera pequeñito. para mí. de loma. Carga de Eshu Ayé: lerí. Es decir. eyá. Al cemento se le da eyebbale de los jiojio. Si dice que no.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ayé o Eshu Layé Este Eshu se monta en un Kobo o caracol marino medianamente grande. 21 monedas. de cardo Santo. ekú. de 4 esquinas. y se le ponen 4 diloggún . 1 otá de imán. airá. 21 atarés. cedro. 1 agguema. cambia voz. afoché de eñí addié y eyelé sacadas. ewés Llantén. caña brava. de escoba amarga. curujey. de jiojio meta que se le dan junto con la eyelé a la carga. eleses y kokán de eyelé okuní. mas un eñí addié. almácigo. no lleva cazuela. lo último que se coloca antes de sellarlo es las lerí de estos: Eyelé y agguema. se le va preguntando a Elegguá hasta que cierre. afoché de hojas de ortiguilla. oro. de prodigiosa. de pata gallina. En la abertura del Ayé. osun. de bibijagua. coral. obi eddún. Este Eshu. ramón. al cual se le hace una base de cemento para que quede parado. afoché de ikís amansa guapo.

si cierra con 4 o 7 diloggún. esto se pregunta a Elegguá. .grandes o 7 medianos que se cargan.

bibijaguas. junto con los demás Elegguás. awaddó.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Ferún Elegguá de Ogbe Bara Este Eshu se monta dentro de un calderito de Oggún. de cardo santo. ekuté keké. y se le da una ayakuá y un kikirikí. Para prepararlo se procede de la forma siguiente: 1 caldero que sea pequeño. ero. añadiéndole las lerí. de 4 esquinas. atitán de bibijagua. 1 otá que sea Eshu Ferún que se va a buscar al monte. lerí ayá y de ologbo. eñí de etú. . de Iroko. 7 atarés. ilekán. lerí de judío. de atiponlá. eyá. de aragba. Luego se cementa y se le añade un tarro de ounko de Elegguá cargado con: Carga tarro del ounko para Eshu Ferún: caballito del diablo. y luego se cementa al caldero. 1 espejo. gungún y eleses de mono. osun. ekú. Se forra el tarro con cuentas de Elegguá. de ounko. Todo esto se hace iyé. raíz de mata de ataré. lerí de akukó. Ahora a toda esa masa se le da jiojio meta. eyebbale de ounko y de akukó. los cuales se hacen iyé sus lerí y se añaden también. ewé oriyé y kotoriyé. de pendejera. Este comerá a partir de entonces. 21 atarés ogguma. y 21 ikís fuertes. obi. kolá. Ahora al tener esto se carga el calderito con: Carga: 1 ekuté keké. de addié grifa.

de Yemayá que es el añil. parque. de 3 pueblos distintos. ewé erán. presidio. 1 flechita. 1 cruz de cedro chiquita. coral. jujú ikoddié. de Oggún que es la limalla. oro. 3 agberes. ikís: yo puedo mas que tú. Para lavarlo se hace con ewé albahaca. cima mas alta del lugar. 21 atarés. iyó. tierra arada.. palacio. de la palma. que se carga con lo siguiente: . epó. casa de avispa. manteca de la bodega. raíz de palma. pupuá y aperí. 1 medio de plata. que se le pregunta donde la quiere si delante o detrás. 4 cruces. comercio. banco. río. de la puesta del sol. 1 cuchillita de Elegguá. mejorana. ekú. awaddó. plata. cobre. Este Elegguá trabaja con Changó. rozadura de tarro de agbaní. carbón de piedra. ewé ébano carbonero. de akukó. afoché de lerí de agbo de Changó. prodigiosa.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Eshu Oniboddé Obbi melli keké. hierba buena. 1 ojo de buey. Se le añade: aché de Changó que es el almagre. monte. que se abre por debajo y se carga con: Carga: 21 atitán distintos. comején. del mar. aserrín de los palos. jalajala. Oke. 3 clavos de comer. azúcar. al cual se le pone un Awoná. ewé ewereyeye. de Orunmila. de Ochún que es afoché de yema de eñí addié. 3 precipitados. camino. audiencia. 21 semillas de ewereyeye. de gunugún. iglesia. 3 alfileres a los que se entiza el nombre de quien lo recibe con hilos de color dundún. azogue. culo de 3 caracoles. 101 pedacitos de obbi tuto. eyá. Cuando se haga el omiero se la cantan 3 súyeres de Ozain. y jabón blanco. etc. de la ceiba. de la casa. basurero.

una oración de la Santa Cruzada que se recita los viernes con el nombre de la persona. imán. Carga inché ozain: jujú ikoddié.lerí etú. . Luego se le prepara un inché ozain a la persona de este Elegguá. Cuando se atiende es con ataré meta los viernes. agua de pozo y de laguna. vetiver. . ekú. y come eyelé junto con este Eshu cuando lo pida. coral. de akukó.Carga Awoná de Changó: limallas.

Se le pone de corona ikoddié kana. se lleva a la posición de la loma por ejemplo. 3 de hiedra. 1 elenu de akukó machacada. ortiguilla. Este Elegguá se le da de comer a cada 15 días eyebbale de eyá tuto. y demás ingredientes de Elegguá. pelusas de ikines. limallas de hierro. ikí ramón. 1 vaina de pica pica. eyá. 3 de tostón. lerí de Eggún. 1 otá de imán. come sus respectivos animales de cuatro patas y Elegguá de control 7 lerí de animales machos. awaddó. espuela de caballero. 1 ojo de buey. es decir.Fundamentos de la corriente de Eshu – Elegguá Elegguá de movimientos para negocios Ikí ramón. 21 raíces de distintas ewés. Elegguá buscador 3 raíces de rompezaragüey. ewé Iná. lerí ni Eggún. cobre. se machacan las lerí de los jiojio y se le ponen dentro. ají guaguao. atitán de chilekún ilé del lugar en que se coloca. 1 otá de loma. Este Eshu se ha de jurar en todas las posiciones con 1 jiojio en cada lugar. se le dan jiojio meta en el hueco. arena de todas las playas o 7 playas. 3 babosas enteras. 3 mates enteros. Al comenzar a dar mal olor se sella. Iyefá. atitán de zonas de movimientos y de centros comerciales o de bodegas varias. allí se le da coco y se le . oro. plata. raíz de valeriana. raíz de valeriana. Luego de la carga y de darle los jiojio. de ñame volador. luego se le adiciona iyefá de Oché Turá y de los 16 mellis. Como Elegguá. de todos los ríos o de 5 ríos. ekú. plumas. 21 pedacitos de coco seco. y su fruta. obi osun erun kolá. o de erán malú. 1 otá de imán.

orí. donde vino a la tierra por primera vez. lerí akukó y 1 ataré en cada uno. Okana Sá. Al terminar de montarlo se deja al sol fuerte y al sereno sin comer 3 días. Carga: 3 anzuelos amansa guapo. Entonces se comienza a llamar a Elegguá y a halar en inché hacia adentro. Las lerí y eleses de los jiojio se guardan para la cazuela que lleva su propia carga. de forma que los garfios queden haciendo un triángulo. que se da en el Oddún Otura Wori. Por ejemplo la ilustrada en las páginas de ajitenas de Elegguá. La cara es de caracoles y la boca de cemento. se raspa a Elegguá. Antes de cerrarlo se pregunta si otán. Al entrarlo es . Se le pone como corona 7 diloggún de Ocha y 3 jujú ikoddié con 1 machetico entizado como cuchilla. La carga señalada arriba es para la cabeza del Elegguá que luego se sella. Inché Ozain ni Iré Umbo Ilé. etc. Oddí Bara. En el fundo de la cazuela se puede pintar los Oddún de Ifá que determinen el aché de Elegguá. Iká Bara. Oddí Leke. Otura Ché. y con curricán fino se entiza. Iká Melli. Este Elegguá lleva tiempo en hacerse. Okana Yekún. Los lunes se moyugba a Elegguá con el inché en la mano en la puerta del ilé abierta y se tira hacia fuera. luego se lava y se le da de comer osaddié melli. Dentro se le pintan los oddún: Oché Turá. si no se le va preguntando hasta que cierre. Se puede entizar también con hilo de 7 colores. Otura Pompeyo. En la cazuela se pone como carga el Aché ni Elegguá completo que se ilustra mas abajo. o bien una ajitena que lleva atenas de Ifá. Luego de nacido se le da un osaddié keké los domingos de cada semana para que no deje de traer iré aleyo umbo ilé. y vive cementado en cazuela con 21 caracoles que se cargan con: ero obi osun kolá. es decir donde Elegguá salvó al mundo. eyá. oú. Se le agrega a este Elegguá un inché Ozain.añade dentro atitán de ese lugar y luego se le da el jiojio. ekú. que es para la suerte de la casa.

achá y 1 itaná. Lámpara para atraer con Elegguá En un papel de seda se escribe el nombre de la persona. con Elegguá En una jícara pequeña colocamos 3 ají picantes y un poquito de otí. epó y a las 12 de la noche se le enciende llamando a Elegguá para que traiga a fulano/a de tal. otí. y luego que se apague se le añade 1 barrita de orí. bálsamo tranquilo. Para dominar a una persona a que venga a la casa. fulano de tal se tiene que venir arrastrado a pedir perdón y clemencia! Esto se hace durante 7 días. . se le da coco para ver que quiere Elegguá. el nombre de la persona a la que se le va a pedir el trabajo se entiza con la hierba y los hilos dundún y funfún. Se le pregunta si quiere algo. Entonces se moyugba y se desbaratan los ají con un yeso un poquito hoy y se pide a Elegguá de esta forma 3 veces seguidas: Elegguá. a los cuales se vira la jícara boca abajo delante de Elegguá. el cual se quema dentro de una latica. Al terminar de resolver. Tratado de obras con Eshu y Elegguá Para conseguir trabajo con Elegguá Ewé pata gallina o ewé erán. Esto se coloca debajo de Elegguá y se le atiende dándole coco. y se le sopla otí y achá.arrastrándolo hasta donde está este Elegguá que luego se le pone encima de la corona. hilo blanco y negro.

Esto se hace 3 días seguidos. aceite de comer. las cuales están presentes los licores y anisados. Lámpara para conseguir trabajo Igual que el anterior. Al terminar el 4º día se pregunta donde va la lámpara. y se le pone delante de Elegguá. de almendras. 3 clases de aceites. Se entiza el nombre de la persona que nos tiene que dar el trabajo. Lámpara para el Ánima Sola para atraer Se hace un caramachel de bebidas que es una mezcla de 7 o mas bebidas. ataré 3 o 7 se pregunta. Lámpara para lo mismo Cazuelita de barro. 3 precipitados. 3 días al pie de Elegguá y al mismo se le pone quimbombó y se lleva a la maniwa. Ekú. amansa guapo. oñí. esto se mete dentro de una lamparita de aceite de almendras o de comer. y de ballena. 3 clases de vino dulce. epó. se pregunta donde va y. pero se lleva a la maniwa y se entierra. álamo. amansa guapo con el que se entiza al pie de Elegguá. A los 3 días. el nombre de la persona 3 veces. eyá. mantequilla ranciosa. Para esta lámpara se tiene que . 3 precipitados. Lámpara para lo mismo Cazuelita de barro. azogue. de comer. Lámpara para amarre Para mí. harina de maíz. si quiere algo. efún.

tener una foto o retrato de la persona que se desea atraer delante de la lámpara que se carga con el caramachel, aceite de comer y azúcar blanca o prieta, según el color de la persona. Para esto se hace la oración del Ánima Sola, esta se lee en el momento de encenderla.

Obra para que Elegguá trabaje, para que funcione
Se tapa a Elegguá con coralillo y meloncillo, luego de unos días se lava a Elegguá con ellos y se baña la persona, y los palitos y las hierbas ripiadas se guardan a secar par hacer afoché. Luego de secos se le añade vencedor, jala jala, piedra imán, ekú, eyá, awaddó e iyefá y se usa para soplar en la puerta.

Obra para atraer con Elegguá y Obbatalá
Se le da un pollo a Elegguá con el que se limpió anteriormente. E le saca la lengua y se une a una raíz de atiponlá, al nombre de la persona deseada y se le atraviesa un alfiler a todo eso desde la punta hacia el tronco, cuidando que se quede trabado todo. Luego en un papel de seda se escribe de nuevo el nombre de la persona y se entiza con hilo dundún y pupuá. Esto se pone 3 días en Elegguá y 8 en Obbatalá. Luego se coloca debajo o dentro del zapato izquierdo y cuando se lo quite e pondrá debajo de algo que pese. Cada vez que salga a la calle se coloca en mazango dentro del zapato izquierdo o se deja definitivo debajo de algo pesado, dentro de Elegguá o de Obbatalá. Esto se pregunta si come primero , y en que santo vive. Obra para pedir algo difícil a Elegguá Oñí, jengibre, afoché de amansa guapo, después de ligado bien todo, se coloca dentro de una igba delante de Elegguá para que se llene de hormigas

bravas y se unta un poquito en la lengua para pedirle. Se le pone encima de Elegguá un poquito.

Para pedir algo a alguien y que no se lo nieguen
3 palitos de amansa guapo o cambia voz, se meten delante de Elegguá en una igba keké de otí por espacio de 7 días. Luego estos se pasan por un sahumerio de canela valeriana y mirra, se ponen sin el otí otros 3 días dentro de la cazuela de Elegguá y luego se meten en la boca a la hora de hacer la petición.

Obra para bueno y pedir con Elegguá
Se cocinan 3 pescaditos en salsa de tomate, se colocan dentro de una igba keké y se le ponen arriba a Elegguá. Luego se mastican 7 atarés y se le soplan con otí. A los 3 días se lleva para una maniwa.

Obra para que Elegguá camine, pues a veces se achanta y no quiere trabajar
Se refresca a Elegguá con agua de coco fresca, luego dentro de su cazuela se le hace un colchón de ewé ortiguilla, se coloca encima y se le da un pollo. Esto se deja un día entero, en el cual tiene que hacérsele una petición para que le quite la hierba debajo. El pollo para la esquina o un 4 esquinas.

Obra para pedirle a Elegguá desenvolvimiento
Se saca a Elegguá al Sol en el momento en que se va a hacer la petición, y a las 12 del día se mete para dentro y se refresca con agua de coco verde.

Obra para desenvolvimiento y suerte con Elegguá

Se coge un pollo, se limpia bien soplándole otí a Elegguá y al pollo. Se hace sarayenye y luego se le da a Elegguá. Cuando termina de dárselo, se le abre por la barriga y se carga con alpiste, granos varios, ekú, eyá, awaddó, oñí, otí, arroz crudo, ekó, epó, con todo esto se va limpiando como si fuera un awán y se va metiendo dentro del pollo. Luego esto se envuelve en tela pupuá, oroldo y funfún, se mete dentro de un cartucho y se le pregunta, donde lo quiere.

Obra para arrear a Elegguá cuando se achanta y no camina
Se pone un colchón de ewé erán y ortiguilla en el patio, se saca a Elegguá durante 3 días y se coloca encima de las ewés. Se hace un afoché de ataré meta y ají guaguao meta, el cual se coloca sobre la corona del mismo y se le sopla otí. Cuando se hace esto se le habla duro al mismo. Se deja ahí al Sol. Cuando se valla el sol se mete para la casa. Esto se le hace durante 3 días seguidos. Luego de esto, se le hace una petición y se le pregunta para ver que quiere y se le da un pollo si lo coge, para probar si camina oddara.

Obra para atraer con Elegguá
Se le da a Elegguá 1 jiojio, luego se pone a tostar y se liga con 7 atarés y 7 ewés de ortiguilla. Todo esto se hace afoché, luego se le pone sobre Elegguá en su corona un poquito y se le sopla detrás de la persona diciendo: Según el pollito está detrás de la gallina, así quiero yo que fulano/a esté detrás de mi y haga todo lo que le mando yo

Obra para que venga la suerte con Elegguá

Se limpia con un pollo, se le da a Elegguá y luego se le abre el pecho sin cuchillo. Se le unta epó por dentro, se limpia usted con ekó, ekú, eyá, frijoles de carita, y luego se limpia con achó pupuá y envuelve el pollo, y luego con achó aroldo y cierra con achó funfún. Con las tres telas se ha de limpiar antes de amarrarlo. va. Todo esto se mete dentro de un cartucho y se le pone al lado a Elegguá. Se le prende un cabo de itaná y cuando se termine se le pregunta, donde

Obra para hacer peticiones a Elegguá y para que le devuelvan lo que es de uno
Se limpia a la persona bien con un pollo, y se le da normal a Elegguá. Luego se le saca la lengua, se le encasquilla un anzuelito y se le une raíz de tostón y palo cambia voz. Se le pregunta si esto se hace un inché y vive dentro de Elegguá o lo lleva encima. En la elenu y el anzuelo se coloca el nombre de la persona si es una en concreto.

Obra para abrir caminos con Elegguá
Sará a Elegguá, 1 tinajita, 1 elenu de ounko y 3 de akukó, 3 anzuelos, 7 atarés y basura de la plaza. Se le pone a Elegguá los días que marque y luego para la esquina del ilé

Obra par bueno con Elegguá
Se lavan 16 garabatos con omiero de Elegguá y se le ponen al mismo. Se le pregunta si en cada uno se le pinta un melli de Ifá, y en el de Oché Turá se coloca el Oddún de la persona.

Obra inché con Elegguá par desenvolvimiento
Se le ponen 3 eñí addié sobre Elegguá, uno con oñí, el otro con epó, y el otro con orí y efún. Por la noche se limpia a los 3 días por la noche con ellos y se rompen en el orden siguiente: el de epó en la esquina de la izquierda del ilé, el de orí y efún en la otra de la derecha, y el de oñí en la puerta del ilé. Se entra en la casa y se le sopla otí, achá a Elegguá y se le pone 1 itaná.

y ewé colonia o cojate. eyá. 1 pedazo de caña brava. ikí vencedor. manteca de la bodega. amansa guapo. Ozain para Achelú Unló de güiro con Elegguá Un güiro de 4 vientos. Inché Ozain Achelú Unló de Elegguá Un pedazo de caña brava. 1 tabaco. el nombre de la persona. se hace ebbó misí con un cocimiento de canela.Obra para abrir caminos con Elegguá Se tiene que hacer una ceremonia de comida a Elegguá en el monte. y a todo esto se le dan 3 jiojio o 1 osaddié cantón llamando bien a Elegguá. se sella la caña brava con cera y epó y se le sopla chamba. A los 3 días se lleva a 7 esquinas distintas. caramelos machacados. otí. comida. De regreso para la casa. grageas. epó. vencedor. y esto se coloca al pie de Elegguá. que se hace con 2 jícaras en las que se pone. clavo de Obra con Elegguá para dar una buena entrada Se hacen 7 peloticas chicas con harina de maíz. oñí. epó. pimentón. awaddó. addán entero que se coloca en el fondo del güiro. Se alimenta con otí y vive dentro de la cazuela de Elegguá. Lámpara para que la persona no vuelva mas a la casa o a un lugar. se sella con cera y vive con Elegguá. con Elegguá . Al terminar se camina sin mirar atrás. ekú. otí. gunugún. oñí.

ewé oriyé. Esto se tira luego que marque Elegguá en la esquina de la casa y en la puerta del enemigo. 2 atares. 1 zunzún. 7 atarés ogguma. carbón de piedra. y la lámpara se hace con aceite de alacrán. Todo esto se hace una lámpara que se pone al pie de Elegguá. Ojuani melli. Oraggún. Oggundá melli.7 semillas ewereyeyes. 3 iwín enteras. . 3 macaos. todo esto se hace afoché en nombre de la persona y se coloca el nombre de la persona en un papel con los signos. 3 granos de sal. 1 eñí eyelé.

Secretos de Elegguá
Estos Elegguá, son cargas especiales que han sido cedidas por viejos Oriatés y awoses de Orunmila. En ellos se explica la forma distinta de montar determinadas deidades del Oricha Elegguá, desde varios puntos de vista así como diferentes cargas que representan la corriente del signo dentro de este Oricha. Todos los explicados aquí llevan el secreto principal de todos los Eshu Elegguá, mas lo que determina el camino en base, al signo del Eshu. Es importante también, el tener en cuenta en la Luna en que se hace un Elegguá, pues esto influye, de una forma especial. La mejor Luna para hacerlo es la Luna Nueva, pues esta es la que equivale a cualquiera de las 4 restantes fases Lunares. Es importante que se tenga en cuenta que todos los Eshu deben de tener en su carga ikín meta, y que todos ellos así como los Elegguá, han de llevar afoché aché ni Elegguá que se confecciona con los principales ingredientes de Elegguá que son: Carga de afoché de Elegguá completa: en una igba gan, se coloca lo siguiente; 7 lerí jiojio, 7 lerí de osaddié, 3 lerí akukó, 1 lerí ounko, lerí awasa, lerí de ayakuá, opolopo ekú, eyá, awaddó, bogbo ewé ni Ocha, bogbo ikí ni Ozain, opolopo epó, opolopo iyefá ni Orunmila, opolopo bogbo aché: obbi, osun, ero, kolá, obbi eddún, eyiroso, airá, obbi motiwao, obbi tuto, obbifín, orogbo, atitán de todas las posiciones lavadas en omiero de Elegguá, harina de maíz, 3 yemas de huevo, azogue, oñí, otí, otígüí, jujú akukó, bogbo ewé ortiguilla, bogbo raíz de cardo santo, bogbo picapica, 101 atarés. A todo esto se le da de comer ounko, akukó y 3 jiojio, se deja secar y se hace afoché. Esto sirve para cargar cualquier Elegguá, solamente restaría añadir lo que lleva de camino, y los complementos de Elegguá, como son: las agujas, las ikoddié, las cuentas de colores, los ikines, las monedas, carapacho de ayakuá,

guías de calabaza o de matas, raíces de matas como la ewé erán, jagüey, ceiba, palma, cardo santo.

Tratado de Elegguá
Cómo se confecciona un Elegbá: La tierra es elemento fundamental en toda creación. De la tierra nace todo y hacia ella vuelve; es la madre de la naturaleza, es por tal motivo que la base fundamental para confeccionar un Elegbara. Como primera fase adicionar tierras. Para ello se requiere cuatro tipos de ellas que por su naturaleza son importantes, éstas son las siguientes: 1-. Tierra del monte: El monte es una de las primeras creaciones de la naturaleza, en él se encierran los secretos de la vida animal y vegetal. 2-. Tierra de bibijagua: Sobre ella se realizan las obras más ingeniosas de la naturaleza, vive en ella la acción del trabajo organizado y perseverante del género animal. . 3-. Tierra arada: Los seres vivientes viven fundamentalmente de la siembra y el cultivo. Es la base primordial de su sustento y reproducción. 4-. Tierra del cementerio: En ella concluye nuestra existencia, bajo ella pasamos a otro estado (el desencarnado) y entramos en el mundo de los Eggun; el monte es el principio de la vida, el cementerio es el fin; Alfa y Omega. Hay otras tierras que su importancia está dada por ciertos tratados y caminos de los oddun de Ifá como son las siguientes: Tierra de la cueva de un cangrejo, tierra de las cuatro esquinas, tierra de un camino, tierra del mar, tierra del río, tierra de las doce del día y de las doce de la noche, tierra de la loma y así muchas otras según sea el caso. Después de asentadas las tierras éstas van ligadas con polvos de cáscara de huevo de una gallina que haya sacado. El huevo es otro representante de la Creación Divina. Todo nace de un huevo. Dentro de él se produce la metamorfosis de la vida. El mundo tiene semejanza a un huevo, la trayectoria de todos los astros y el universo en sí. Podemos agregar a las tierras precipitado, limalla de hierro u otros metales, vidrio molido. Todo esto para dar consistencia a las tierras ya asentadas; podemos bautizarlas con otí, oñí, diferentes aguas, así como omiero. Además los ikines de Orula o semillas de adivinación como muchos le llaman pues todos sabemos la importancia. Además agregamos las virtudes de ciertos palos y hierbas según el caso y la función del Elegbá o el camino en el cual nace; leri de animales y algunas veces de humanos, dándole vida espiritual. Todos llevan pies por su carácter excitado; siete agujas de coser y ekú, eyá, awadó, epó, efún, erú, iñales y por último yefá. Se reza los signos donde nace el tipo específico de Elegbá y además los Oddun: Oshe Tura, Obara Bogbe, Oyekun Nilogbe, Otura Niko, Ojuani Ogunda, Ogunda Yekun, Okana Yeku y los Meyis. Cuando Olofin le recomendó a los distintos Orishas bajar a la tierra a continuar la gran obra de la creación, les entregó un Elegbá a cada uno para que le sirviera de mensajero, esclavo y guía en sus obras. Es necesario que cada uno de los Orishas cuente con su Elegbá para poder cumplir a cabalidad las enmiendas del Creador Supremo. A continuación señalamos algunos de ellos: Oggún: Vino acompañado de Eshu Elegbara, transfigurado en Ogunda Meyi, o sea en este camino están los secretos de este Elegbá. Oshosi: Bajó con Eshu Ajomu transfigurado en Oshe Kawa. Babalú Ayé: Vino acompañado de Eshu Obbaratuá, transfigurado en Obara Otura.

Orishaoko: Vino con Eshu Oworiwoddi transformado en Iwori Oddi. Shangó: Vino con Eshu Okana Meyi transformado en Okana Meyi. Osain: Vino con Eshu Bare transformado en Oshe Niwo. Iroko: Vino con Eshu Oriki transformado en Iwori Enibe. Osumare: Vino con Eshu Emero transformado en Ogbe Yekú. Oke: Vino con Eshu Oragun transformado en Iwori Oddí. Obatalá: El Padre Celestial, Eshu Awaddo transformado en Osá Fun. Nana Buruku: Vino con Eshu Itoki transformado en Oyeku Iwori. Oyá: Vino con Eshu Odde transformado en Iroso Osa. Yemayá: Oshún: Vino con Eshu Awoire transformado en Iwori Meyi. Vino con Eshu Awuire transformado en Oshé Tura.

Eggun: Vino con Eshu Bode transformado en Oyeku Meyi y con Eshu Idesa transformado en Odi Meyi que vive en la puerta de las ciudades. Nota: Los Elegbaras se hacen hoy en la actualidad en forma de una esfinge de cemento o de madera (cedro, ayúa, ébano, etc.) hueco por dentro, para suministrar por él la carga mágica, luego se asienta la piedra de fundamento y se adorna con caracoles, cuentas o plumas, según el tipo. Cómo se hace un Elegguá de cabecera: Si el aleyo es omó Elegguá, el padrino debe mandar a buscar a la madrina y mandar a buscar tierra de siete lugares distintos llamando a Elegguá cada vez que coja una tierra, la tiene escupir y le echa ekú, eyá, awadó y ataré meta. La primera tierra que se coge es la de las cuatro esquinas, de la manigua, de la loma... del mar, del río, de un palo seco (y coge un pedacito de palo) si es cedro mejor, de la iglesia y de la casa de la madrina. Nota: La madrina cada vez que vaya a recoger tierra lleva un pito que lo suena y llama a Elegba. Después la madrina lleva toda esta tierra por separado y en la manigua le echa cuentas de todos los Santos. Entonces lo limpia con un pollito chiquito y se lo da a toda esta tierra dándole cuenta a Eshu de lo que se va a hacer. Recoge todas la tierras y la leri del pollo y se lo lleva al padrino. Toda esta operación se hace un martes o un viernes. La madrina y el ahijado traen una otá del lugar que diga el padrino; cuatro pedazos de coco, ekú, eyá, awadó, oñí, epó, otí y un pollito. Se le pregunta si es Elegba y si come con su cabeza. Si dice que sí, se le da el pollo y todos los ingredientes que trajo con el Elegbá del awó y se manda el pollo para el lugar de donde vino la piedra. La carga que lleva es: Raíces o ewé:Malacara, ortiguilla, hierba fina, bledo blanco, bledo colorado, cardo santo, mastuerzo y picapica. Polvo de siete palos duros (no puede faltar aroma).

Ikin meta, leri alakaso, leri ekute, leri de eyá, siete agujas, ayapa okán, leri ayapa, leri ounkó, leri eyelé. Bibijagua y su tierra, ilekan, tierra del cementerio, tierra de una calzada (donde haya mucho tráfico). Veintiún caracoles que se colocan en la parte de arriba formando una corona alrededor de la piedra (dentro de los veintiuno entran los ojos, la boca y las orejas). Secreto: Después de terminado, el Olúo le dará un pollo prieto; lo embarra de epó y lo da por la noche encuero (desnudo) y ese pollo se asa con plumas y todo. Se hace polvo para soplar en el Santo si lo pide Orunmila. Se le pone una pluma de loro dentro y cuentas de Orunmila. Secreto de Elegbá: A Elegbá se le mata y rápidamente cuando se acaban la's velas se le limpia y se le rocía un poco de aguardiente para que trabaje y no se achante. El aguardiente de Elegbá debe llevar pimienta. A Elegbá también se le presenta un osadié; se le da coco anunciándole la ofrenda que se le va a dar. Luego se guarda y no se le da hasta que no resuelva el problema. Para que Elegbá nos traiga dinero a la casa se le pone encima alpiste, harina, coco picadito, erán malú picadita, ekú, eyá y awadó; se le da obí y se le pide. Después se le da un osadié keké a los tres días. Con toda esa masa se hacen cuatro paqueticos y se reparten en las cuatro esquinas. Se le da de comer en el escusado para que nos resuelva problemas grandes. Para lo mismo se le puede dar de comer en un cuarto oscuro con vela encendida y desnudo. Se coge la igba y se le echa omí, se pica dieciséis ilá bien chiquitos y se le agrega sal y yefá, se revuelve con el irofá rezando Baba Eyiogbe, se le echa encima a Elegbá pidiéndole. Esto es para que Elegbá trabaje. Refuerzo a Elegbá: Se busca un palo yamao y se pinta de rojo y negro. De éste se guindan tres güiritos con veintiuna semillas de aceituna, un guacalote, un mate, veintiún caracolitos, tres azabaches. Se prepara un Inshe Osain constituido por una carga de kolá, yefá, erú, prodigiosa, paramí, yamao, un ikodié, diente de ekú, eyá, ekú, awadó, epó, culo de tres caracoles, tierra de las cuatro esquinas, obí, anún, Kashawa. Esta carga se mete dentro de un pedazo de algodón, se entiza y va también en cada güirito. Se le echa otí, humo de ashá, se lava con omiero de siete hierbas. Come akukó. Secreto de la carga del Asheré de Elegbara: Un palo de yamao pintado de rojo y negro con tres güiritos cargados con: Veintiuna semillas de aceituna, un guacalote, un mate, veintiún caracolitos y tres azabaches. Se carga de la siguiente forma: Se le echan veintiuna semillas de aceitunas, un guacalote, un mate, veintiún caracoles, tres azabaches. En un algodón entizado un Inshe Ozain que irá en los güiritos. Se compone de iyefá, kolá, erú, prodigiosa, paramí, yamao, una pluma de loro, dientes de jutía, ekú, eyá, awadó, culo de tres caracoles, tierra de cuatro esquinas, obí, anún, cachamba. Todo se entiza, se mete dentro de los tres güiritos, se le echa otí, humo de ashá, se le pone palo a los tres guiritos y se lava con omiero de siete yerbas de Elewá. Estos güiritos comen akukó.

Mastuerzo 11.Peregún 16.Cuaba negra 15.Mazorquilla 17.Levántate o salta perico 12.Yerbas de Elewá y las principales con las que trabaja: 1.Escoba amarga 5.Espartillo 7.Palo de guácima 14.Garabato de güira 6.Guirnalda 12.Verdolaga 26.Yerba Mora 29.Mejorana 30.Diez del día 7.Yerba fina 8.Alacrancillo 25.Helecho macho 18.Pata de gallina 22.Espuela de caballero .Yo-puedo-más-que-tú (palo jagüey) 17.Palo diablo 18.Yerba lechera 4.Abre camino 10.Atiponlá 8.Siguaraya 16.Carolina 2.Grama de la costa 11.Meloncillo 9.Yerba la Vieja 28.Pilón blanco 3.Guayaba Elewá trabaja fuerte con: 1.Botón de oro 15.Filigrana 21.Espartillo 20.Prodigiosa 14.Mano poderosa 31.Yerba fina 19.Yerba Hedionda 27.Rabo de zorra 23.Itamorreal 13.Rabo zorra 10.Sargazo 2.Garabato de pendejera macho 5.Coralillo 32.Garabato de rasca barriga 4.Palo de guairajo 13.Ataje 6.Garabato de guayaba 3.Siguaraya 24.Culandra Uva 9.

.Es del monte.Se cubre de mariwó. 15..Eshu N.Portero de Olofin. . juega bolas.Es el del basurero. 42.Eshu Suayu..Eshu Akokolebiye [Akokoleriyu]. La iña de Elegguá. 16.. 39. Come de frente y de espalda. .Eshu Awobara. .Es el pájaro mensajero de Orunmila.Eshu Awere.Eshu Batioye [Batieye].22 caracoles.Eshu Abanulue [Abainukue]. 38. .Nombre de los Elewá: 1. .Hermano del anterior. 29. Vive en las cuatro esquinas.... 22.Eshu Ileloya.Eshu Adawa. 24..Revolucionario. cadena con ocho llaves.Otá china no lleva carga.El de la vida y de la muerte..El de los cuatro vientos.Eshu Akanadrede. . 40..Vive en cuatro caminos.. 10. 19.Siempre vence y logra sus propósitos. . 5.Eshu Ogunilobe [Ogunnilewo].. 6. su otá y su muñeco son de tamaño muy grande. .. .Eshu Baragargaluo [Baragadano]. se dice que tiene tres pulgadas de alto.. lleva careta.Eshu Esherike.Eshu Alayiqui.. ... 9. 12. .. .. . .Eshu Ayeru. .. 2. 14... .vive en la mata de yaya y delante de la puerta..Eshu Ekileyo.Es adulto y muertero. 25.Provoca accidentes. 28. se viste de negro y la camisa mitad negra y mitad blanca. 21.Eshu Ewé. .Eshu Bariño [Baraiño]. . . trabaja con Ifá.Rey de la plata.Eshu Laye. sombrero de yarey y garabato de yamao en la mano izquierda. Es un Elewá muy antiguo y del campo.Eshu Laribere [Layibora].Eshu Okuboro [Akuoro].Eshu Marara [Karara].Eshu Iboribueno [Iborikeño]. 17. 35. .. .Es jimagua.Vive en la sabana cercana al monte de Oggún.Eshu Bragada.Eshu Olanki.Eshu Arailele [Araelele.. 41. 20..Eshu Lalu [Lala].Es de la manigua. 27.Eshu Osukakugbo [Osakakungmo].Eshu Owó. 33.Eshu Agororó [Agoggoro]. que hoy escasea mucho..Es femenino aunque dicen que es adodi.Vive en la loma. 34. . 13.. lleva omó titun. 31.Eshu Jano. Vive en Nigbe.Es el del caracol. 26. ...Baba Eyiobbe.Eshu Laroye.Eshu Kinkeño. 37. 4. .Eshu Barokeño [Barakeño].Es de cedro... . 23.Es de Tierra Mina. . trompos. ..Anda con Ozain.Eshu Morilaye [Merilaye]. . . 11.Anda junto con Shangó..Eshu Malé..Eshu Odemasa. se monta sobre un peso macho.. 3. lleva dos cuchillas y una sola cara.el Elewá que Olofin le dio a Orunmila.. tiene cuatro bocas y cuatro ojos. 8.Vive en la plaza. 36. Arará.Es un mensajero de Ifá y su guardiero. 32.. fuma cigarrillos. . .Es tragón.Eshu Okokoyebiye [Akokoyebiye] .. 18. .Se forra con conchas de mar. .Eshu Wanloke [Awanloke].Perro callejero. se mete entre los matojos y desde ahí Hace maldades..Eshu Arayeyi. ..Eshu Agomeyo.Lleva corona hecha de una..Eshu Agroiele [Agroi]. . 30.. 7.

Eshu Arinika [Arimika]. el tubo es de bambú....Es de Tierra Yebú. . cazuela vacía que se prepara sólo cuando va a comer.Vive en tinaja a la orilla del río.Aye que acompaña a Oduduwa. .Eshu Oniburu [Onibure].. . muñeco de cedro.Eshu Nikiniki [Miwi Miwi].Guardiero de Oggún.. 58. No le puede dar el sol...Eshu Baraña [Baraiña]...Eshu Lodo [Londelo]. 81.. 50..Eshu Kekunyelede [Yekun Yeledi]. 47. 60. 77. Se viste de azul. .Eshu Alimu. 65.Eshu Lameta [Lamota].Eshu Aloba.Se cubre con jícara. 71.Eshu Yelu.Se cubre con palo blanco. 73. .Vive con Olokun... 74. .Acompaña a Orishaoko. 55. .. 49.Es el que crea. 51... 46. . .Vive en Araba. 67. . .Eshu Bode [Bogde]. 84. .. . vive debajo de la horna de azúcar..Eshu Obasinlayé [Abasinlaye].Eshu Barabé [Baragbo]..Eshu Kotero.. lleva barba de chivo.Eshu Okuande [Okuando].... .Eshu Obakokero [Obakekero]. 76. .Eshu Aloma.Vive en al sabana..Come sobre una calabaza. Se le pone piel de venado.Eshu Agbobamaleki [Agbobara Meleki]. 66. .Es maligno. . ..Vive en la plaza.Es el pájaro Mayito. .Eshu Akere. 44.Eshu Eluasama.Eshu Agogo [Agoto]..Eshu Akerebioke [Arerebieke].Lleva corona de piel de chivo y 41 caracoles. .Eshu Obarakaketu [Abara Lakentu]..Es tambolero. 78. . 86. 53. ..Vive en canasta. 63. 59.. 72. .Eshu Abalonke.. 52.. .Eshu Meko [Make].. 62. 69.Anda con Elewá. .Es un Elewá pequeñito hecho de ayé.Eshu Baralanube [Saralanube].Eshu Laroke [Larowe].Es un Elewá que vive a la orilla de okún. .. 54. .Eshu Aletan.43. . 45.Eshu Obayila [Abatila].Es el que sacrifica.Muy viejo... 75. trabaja con Oyá.Eshu Laluokirioko [Laluokikiokoko].Eshu Alufama.Se le pone curujey.. .Eshu Koima Koima [Koima Koiña].Eshu Ashikuelu....Acompaña a Shangó.Eshu Iyelu.Este Elewá es el que preside la erección sexual del hombre.Eshu Aran. 79. 87. 56.Eshu Ebelukeño [Abelugueño].. 61.Eshu Kawanilele Orun [Mawanitele Okun]. . es muy fino.Eshu Alaloilu [Alalombe].Vive en la loma junto con Oggún. 80.. .Eshu Afradi...Eshu Abarikoko [Aberekoko]. 48.Tiene dos caras y le gusta que lo limpien con empella de cerdo.Preside el cambio de las horas. 82.Eshu Ibamalá [Imbalá].Vive en la loma.Es Arará. 70. 83..Eshu Kakesa. 57. 64. 85.Eshu Anuda [Arugda] . se utiliza para malo. .Arará..Eshu Aropiu [Aropin].Eshu Deke. . .Vive en la loma.Lleva un tubo con distintos secretos en la carga. Es indecente y acostumbra cuando baja a los toques de batá a mostrar sus partes y masturbarse. 68.

Eshu Aletán. su otá es blanca también. 96.Eshu Atulú [Atutu]. Lleva una mano de caracoles.Es un majá..Eshu Onibarakeña [Onibara Kena]. nácar. caracoles.. Para hacerlo directo se le hacen las mismas ceremonias que a Elewá pero a diferencia de que éste come guinea blanca en leri. 91. A este gorro se le ponen dieciséis hilos de cuentas blancas y negras con ocho caracoles cada uno. Shiguidi: Esta entidad es de la familia de Eshu.Acompaña siempre a Orun.Es el de la verdad y la mentira 101. Para hacerlo directo se le hace la misma ceremonia que a Elegbá. Otro Es hermano de Elegbá. 89. a diferencia de que éste come etú Akefun en la lerí. lerí de etú. añarí okún. 102. iyefá.Eshu Obaniwana [Obanijuana]. ilekan. lerí de etú. erú. . 97. . . Se hace directo. Iba Asia Akefun. Iba Asia Akefun: Este es un Orisha hermano de Elewá.Lleva nueve erú en la carga.Es Arará.Eshu Lamulamithata. A este gorro se le ponen dieciséis hilos de cuentas blancas y negras con ocho caracoles cada hilo y este gorro come etú funfun.Eshu Oroigi [Oroiki]. erú. .. pelo de elefante.. inlé de eke.Es del arrecife que está debajo del agua.. nácar. .. marfil. .Eshu Keneno [Kekeno]. marfil. se le ponen siete zapatos. 92..Es el rey de los muertos.. Su secreto es una sopera funfun donde se pone una otá blanca.. Vive en una sopera blanca. iyefá. . cuando se prepara se encarna .Eshu Nanke..-Eshu Alawana. 93.Eshu Ayentelú [Ajetola].Eshu Añagui Olokun..Bajó con el lucero de la ceiba.Lleva nueve erú en su carga. Esta entidad. sólo trabaja de noche cuando los seres humanos duermen. 95.Eshu Lasas. .Tambolero y zapatero. Lleva un Osain cosido en el fondo hecho con plata. añarí.Eshu Awaloboma [Alawabona].Vive al lado de la mata de meloncillo. pero al contrario de Eshu. . 100. 98. Sobre esta sopera lleva un gorro de tela funfun forrada de caracoles por fuera y por dentro lleva Ozain cogido al fondo que se hace con un pedazo de plata. . 90.. un garabato de yamao forrado de cuentas blancas y negras. ilekán. . Este Orisha come lo mismo que Elegbá. los parajes solitarios.88.Eshu Wonke. garabato de yamao que se forra en cuentas blancas y negras y un muñequito. un muñequito sobre la sopera con un gorro blanco forrado de caracoles por dentro y por fuera. inlé ilé oké. 99.Eshu Unyolo [Ungolo].. pelo elefante.Este Elewá grita mucho. kolá. . 94. Come todo lo que come Elewá.Es el esclavo de Yemayá. no puede cargar nada en la cabeza.. osun. Vive en. obí. obí kolá. caracoles. . Este gorro come etú funfun. una mano de dilogún.

Akutobarun: Un espíritu que enferma y perturba las facultades mentales. Abiyeté Ashoromun Yen Yen: Espíritu que tiene en sus ropas filosas cuchillas y causa fuerte . Dirige todas las enfermedades nerviosas. Lleva en la carga lerí de gunugún. Asanteté Mofá Rokua: Un espíritu conocido con el nombre de Elemeré. Ishubí Den Lenjimí: Es el espíritu que vive en la médula espinal. En Ifá son los siguientes: Arcilla. cerebro de murciélago. Después de montarla (esto se hace en forma de cono) se forra de caracoles y con las plumas de owiwi. se hace con arcilla y se le pone dentro con los ingredientes una prenda u objeto de la persona que se va a encantar. Se le pone en su confección un lazo o soga y una garra de owiwi. Los ingredientes de este entidad varían. Se le pone en su secreto una lagaña de aura o buitre. Bi Eburunla Boda Eti opi Abejenda: Este es el maestro o guía de todos los espíritus . que se sienta incómodo e intranquilo. sales mercuriales. la prenda u objeto que se tenga de la persona. hueso de mono. A continuación se lleva para una encrucijada y allí se invoca el siguiente rezo: "Igbali Shiguidi Mate Aniki Wo Ghe Si Ajo Baba Shiguidi Bojo Ogunpo Eselu Ilé Pepe. juju de owiwi. Tiene las mismas facultades que la esposa. Amuro Fashogare: Espíritu llamado también Anjanú. Es el padre de los espíritus malignos.encima del cuerpo de la persona y no lo deja vivir. Olomó Aro Niyeye Esbubú: indefinidos. Akó le wossé: Un espíritu que causa las enfermedades de la vista. dolores de espalda. azogue. Espíritu que causa serios dolores de cabeza. Amalá Pasheyó: Ojoloboró: Espíritu que causa dolor de barriga o vientre. Tiene a su mando y orden a doce espíritus malignos. que causa delirio. Se le pone en su secreto semillas de cabalonga. Viste ropa blanca y por la noche no deja dormir a los niños. Se le pone en su secreto raíz de huevo de gallo. Espíritu que ataca a los niños produciéndole malestares Aromposhé Ireké: Es el esposo de Olomó Aro. El Shiguidi cuando se prepara." En la invocación se menciona a cualquiera de los siguientes espíritus: Akaleyá: Un espíritu que agarra al hombre por la garganta y hace que pierda la fuerza y la facultad de respirar. Se le pone en su secreto una hoja de navaja.

Añanki Oropui -Vive en el lindero. Añanki: Este Elewá es la madre y capataz de todos los Elewases.Añanki Yekú Yalorde. vence-batalla y jagüey.Añanki Arole [Orede][Oropai] -En la tarde. Kodé Abará Ekete o Tenti. Cuando una persona se acostumbra a trabajar con Eshu Shiguidi para evitar que se regrese sin cumplir la misión. epó. amansaguapo. ciento un granos de awadó morá tostados. se echan las doce otá. añari okún. rojo.malignos.. Los principales nombres de Añanki son: 01.. amarillo. Esa jutía se le da a Elewá en el monte. Se le da una eyelé a la awona del que lo entrega en el monte.. Encima se le pone un plato dedicado a Shiguidi donde siempre se le da de comer. tres azabaches. otí bembe. Su saludo es: "Añanki Eshu Kamarí'. se prepara un joro joro en el jardín de la casa. encima se le echa el cuerpo del Akukó y se tapa el joro joro. palo mata negro.. azul. En el pecho del awona va el resto del esqueleto de la eyelé con la misma carga anterior más corazón de jutía. ahí se llama Shiguidi. polvo de oro. Puede ser también asiento de Yoko lerí de iworo. Tiene ciento un caminos o nombres y el mayor de ellos es Añanki Yeku Yalorde.. inlé merin (tierra de cuatro esquinas). Este Añanki lleva en su cazuela. Para esto el iworo tiene que contar con Oluwo para que le fabrique y cargue el awona (muñeco). tres caracoles y una semilla de aceituna. otí laro. Este Elewá lleva en su adé ciento un caracoles y cuando es para iworo éstos van ensartados en un aro sobre la otá. eyó. inlé de ilé Ikú. poniéndole adimú dedicados a él. La masa de esa eyelé se deja en las cuatro esquinas del monte y se coge la lerí y se envuelve en una hoja de calabazas y cuando esté seca se hace yé. paramí. 02. El awona Añankí se carga distinto al de Griyelú. siete garabaticos curvos que se llaman Aliebés y cada uno se forra de un color de los citados anteriormente y estos garabatos son de: Yamao. ekú. entonces es una otá de mar (de arrecife) grande y vive en una cazuela o batea. 05. Vive en el río. raíz de ceiba. once reales. Orokán. " Esto se dice poniéndose la mano izquierda en la cintura. Esto va en la cabeza barrenada de la awona. 04.Añanki Aran . iyefá de Okana Meyi. efún. cambia-voz. obí. blanco. el guardiero de Oduduwa y su secreto adé es propiedad de Orunmila.Añanki Aruda -Son los Meyis. los que le sacrifican a Oduduwa. vencedor. se le da de comer akukó funfun. 03. El nombre de Añanki de aá grande es Añanki ewé y su awoná debe ser de tamaño natural. verde y morado. cuando es para oluwo van cogidos en el cemento. Esto va entizado en hilos negro. Su bebida es más vino seco que otí.

pero hay que tener lerí de akukó que se machaca y se liga con. Eshu -Pata y lerí de jutía. jutía. Nota: Oro es una tabla de madera con forma de estrías de pez.Añanki Ariwe -Lleva ciento un caracoles. 11.06." Suyere del lavatorio del awoná: "Añanki Aruda Wan Wan Yere Ashebé Ifa Anuda. Debe preguntarse bien antes de darle a una persona porque es de cuidado.. se le llama con Oro. El suyere para llamar a Añankin: "Eshu Añanki Leride Mamakeña. Se le sopla otí y otí kana ligado para que camine. 07. ashé Bo. -Es el Elewá de Olokun.. vive en arrecife enorme.Añanki Lokun. Eshu Aye Mamakeña . 09. La que lleva es parecida a la Eshu Akache sólo que no lleva los metales. Este Elewá come eyelé y para eso se coloca dentro de una palangana o vasija parecida con agua y se le da alrededor." El verdadero rezo para levantar a un omó de Elewá es: "ashé To. -Hueso de ounkó. después se lava y se le da un cío jio y la eyelé se manda al monte. ekute y majá. Eshu Añanki De Akike Ña awó. Eshu Akate: .-Añanki Elufé -Muy viejo. Este Elewá come ayapa.Añanki Otulaguema 10. Eshu Farayé: otá de arrecife: Se carga con polvo de tarro de toro negro." Elewá: Eshu Alaguede Farayé Akiko Atondele Eshu Moto Oyé Yanwará -Lleva tarro de venado. la misma carga de Eshu Akache. Vive siempre detrás de ehilekún de ilé. Eshu -Tarro de toro negro. la carga. se le ponen picaduras de tabaco. Eshu -Lerí de eyá. se le hacen nueve rayas de orí y efún y se le da vueltas con un cordel sobre su cabeza.. ashé Lona Ariku Babawa.Añanki ewé -Es el más fuerte. Eshu -41 tierras..Añanki Aleyan [Aletan] -El caballito del diablo.. 08. lleva uno en su secreto.

cobre. se le pone cuchilla y se cementa. que lleva la misma carga con un pedacito del peto de una ayapa. añari okún. Eshu Akashe: Este Elewá es especial y se monta en una otá china pelona grande que se perfora para echarle la carga que es:. otí. yerba de la niña. obí kolá. ewé oguma. aluminio. con las tierras de las cuatro esquinas y la arena y el yeso. lerí akukó. añari odó. hierro. se lava con omiero y se le da un pollo. ilekán. ekú. yamao. es de masa. un panal de abeja. osun. obí kolá. Es capataz de Eggun. airá. pero que sea hembra y de la parte del cerebelo. ewé tomode. agua bendita. erú. orí. osiadié. oro. se le ponen siete caracolitos en la abertura a todo lo largo y lleva la cuchilla normal como todos los Eshu. guapie. acero. obí. Se le pone erú. azufre. airá. Cuando se está montando se le da un pollo a la carga y se mete dentro. otí. obí motiwao. acero. un ikin. siete granos de awadó. omí Olofin. iyefá. epó. plata. ewé dundun. obí motiwao. bronce. ilekán. Es camino de Olofin y de Oduduwa. yamao. iqui tengue. Se cierra. Después se lava y se le da de comer un chivito. aroma. jocuma. Se le da forma y se le pone cuchilla. Las tablitas se lavan con omiero y se rezan en el tablero. Hay que sembrarlo en la ikokó. . erú. tres pedacitos de idú vegetal. hierro. añari okún. atitan erita meta. Se le echa rayadura de veintiún palos. Después de cargado se le vuelve a echar ashé. atitán ilé Yewá. atitán erita merin. osun. un real de plata. tres iwereyeye. plata. aikordié. eyá. vencedor. es muy peligroso. ewé tomodé. y se sigue con la carga normal. Después se lava para darle la comida. ewé tete. azúcar. oro. atitan shilekún ilé. otí. ekú. ewé dundun. ewé erán. airá. cambia voz. Lleva ilekán. tres centavos prietos. tres centavos prietos. tres iwereyeye. cordón de San Fráncisco. epó. tres ataré. obí seco rayado. tres ataré. un akukó y una eyelé. amansaguapo. etá eledé. yo-puedo-más-que-tú. bronce. Un ikin. jío jío y después un akukó. La masa se prepara con omiero y después se monta el Elewá. Carga izquierda: Tablita con los Meyis desde Ogunda Meyi hasta Oragun con Otura She y Ogbe Fun. osun. Ekubikegan: Este es el Anima Sola en la tierra Arará y se monta con los siguientes ingredientes: 1roAba eleri Ikú de Omokekeré o de adolecente. tres ataré. de un bibijagüero. ewé aguma. paramí. Lleva los siguientes iqui: Majagua. atitan de ehilekún ilé. cambiavoz. oñí. Primero se hace un Ozain completo con todas las yerbas y con todas esas yerbas estrujadas se prepara el cemento. oñí . Eshu Moto Oye: Es un Elewá que vive en el río.Este Elewá vive en el mar. amansaguapo. Cuando se lava hay que darle un eyelé en el caño. se monta en otá madreporita. paramí. efún. ewé erán. eyá. hala-hala. Mientras se monta hay que fumar tabaco. hueso de pata de chivo.

Para formarla hay que esperar a que comience la noche. oñí. Ewé: Galán de noche. lleva ojos y boca de caracoles pero sin quitarle al caracol la parte de atrás. . afoshé de hojas de ortiguilla. prodigiosa. tres ikin. Luego lo tapa dentro del hueco y cuando lo tapa le pone las tres pollonas encima y les da candela a las pollonas encima de donde él está y al otro día por la noche lo saca del enterramiento y ahí mete los restos de las tres pollonas y luego lo coloca dentro de la tinaja y lo entra para la casa. se lava con omiero y después se carga. que se le ponen con la abertura natural de Ayé junto con el lagarto y la lerí de la eyelé okuni. afoshé de cedro. Comida: Se abre un joro joro en la tierra de un pie de profundidad y lo mete ahí sin la tinaja. epó. Se tienen preparadas tres abeboadié dundun (pollonas negras) y se les sacrifica. bogbo Ileke. Cuando las tierras estén bien ligadas y húmedas se hace una bola y se pone al sereno para que se seque y al otro día se liga con arena y el cemento para confeccionar el Anima Sola. le echa encima ekú. lerí de ekútele y lerí de owiwi. 2 y 3 en su orden numérico tiene que irlo colocando en sus manos. bledo blanco. La cuchilla que lleva arriba con siete aberé entizadas con hilo funfun y dundun. palo ramón. 2do3roIqui: Palo cocuyo. ilekán. eyá. afoshé de eñí adié y de eyelé sacada. vence batalla. hasta que se le dé de comer y entonces después lo entra y vive dentro de una tinaja detrás de la puerta pero separado de los demás Elewá y siempre tiene que tratar de andar usted sólo con él. eyá. caña brava. ekú. esto se coge de noche. epó. iyé de basurero. almácigo. itamo real. éstos ewé se van a buscar de noche. curujey. lerí de aparo. veintiún granos de awadó. cambia voz. álamo. de una casa derrumbada. yagruma y ateje. atiponlá. 2 y 3 y lo coloca en una igbá con vino seco y procede a unir las distintas tierras utilizando vino seco y sangre de una pollona con la cual tiene que limpiarse antes de proceder a unir las tierras.. amansa guapo. ilekán. cardo santo. ceiba. de bibijagüero. cuaba prieta y galán de noche. paramí. Fabricación: Lo que está enumerado con los números 1. afoshé de tarro de malú. polvo de oú. obí kolá. erú. Lleva una eyelé okuni. Cuando esté terminado tiene que permanecer fuera de la casa. Después que ponga el número 3 tiene que coger hilo de todos los colores que se encuentren y se hace una maraña y con la misma se entizan todos los elementos en los números 1. siete dilogún. pata de gallina. raíz de peonías.Inle: De la tumba de una niña. prodigiosa. Todo esto se realiza moyubando y llamando mucho a Eggun.lerí de adán. amalá y vino seco y se le da obí omí tuto. afoshé de iqui. lerí de ounkó. cocuyo. 4to. pica-pica. Eshu Laye: Este Elewá se confecciona con un caracol tipo cobo que se prepara como es debido. veintiuna ataré. un camaleón. escoba amarga. inlé de bibijagua. awadó. Lavatorio: El omiero para lavarlo nada más que es de ewé galán de noche y malva la de las florecitas amarillas.

cuaba. amansaguapo. veintiuna ataré. obí kolá. yamao. Otro Este Elewara se hace con un caracol. las lerí y las elese de los jío jío que se tuestan y se reducen a polvo. La carga que lleva: ekú. siete centavos. veintiuna ataré. se lleva la otá para la tierra y allí mismo se le da jío jío meta. polvo de llantén. siete dilogún. oú. ilé de bibijagua. cambia-voz. eyelé obini. caña brava. tres ikin. tres ikin y se le enciende tres itaná. kolá. ewé ina. inlé de basurero. lerí de akuaro. atiponlá. vence-batalla. de lerí de akukó. Eshu Laye. eyá. Este es el Elewá que todos los babalawo deben tener montado en su puerta. álamo. curujey. Palos de Amansa-guapo. ni basura. awadó. jocuma. se llama y se le da obi diciéndole para quien lo quiera. itamo real. de paramí. afoshé de hojas de ortiguilla. owó. siete ataré. lerí de akuaro. cardo santo. aprovechando los okán y las elese. un eñí con clara y yema y se cogen los okán y las elese que van a la carga. awadó y se lleva para la casa con un poco de arena de mar. eyá. ramón. pata-de-gallina. Cuando la masa está preparada se le dan tres jío jio y se utiliza de los mismos los okán y elese de todos. escoba amarga. cuentas de todas las clases. afoshé de eñí adié. de cambia voz. se prepara un hueco con cemento o se hace en un cajón fundido. se lava con omiero y se hace con eyelé macho. afoshé de pica pica. arena de mar. se lava con omiero. guayacán. siempre viva. cocuyo. También se le echa un eñí adié. paramí. jiquí. Otro Este Elewá se hace de un caracol que se prepara como es sabido. prodigiosa. si le dice que sí. de vence batalla. para que no entre ogú. Esclavo de Yemayá: Lleva un otá que hay que ir a buscarla al ilé de Olokun. Cuando esta masa se prepara. pata de gallina. lleva un eyelé okuni. inlé de ilekan. de bledo blanco. cedro. tierra del basurero. se le da una eyelé okuni y tres jío jío. de atiponlá. de bibijagua. amansaguapo. de curujey. . bledo blanco. Raíces de eweriyeyé.Cuando esta masa se prepara se le da una eyelé okuni y tres jio jio. maíz fino. tres ikines de Orula. ceiba. cambiavoz. erán malú y akukó. de oké. de algodón. veintiuna ataré. que se meten por la abertura del caracol junto con el lagarto y la lerí de eyelé obini. Se lleva una igba. epó. de ayapa. siete dilogún que se le ponen en la abertura natural del Aye junto con el lagarto y lerí de eyelé obini. eyá. pica pica. de ewé dundun. siete agujas. se le pone la juju de gunugún encima y se le da ekú. ramón. Eshu Laye. inlé de bibijagua. afoshé de tarro de malú. cáscara de huevo de adié y eyelé que hayan sacado. almácigo. de ikines. itamo rreal. Eshu Laguana. de llantén. ekú. eyá. ilekán. escoba amarga. cardo santo. También se le echa eñí adié. leri de ounkó. prodigiosa. siempre viva. curujey. tengue. raíz de iwereyeye. de aragba. bogbo Ileke. veintiún awadó. ilé de okán. cardo santo. obí. obí preparado. de almácigo. un camaleón. afoshé de iqui. erú. un camaleón. de cedro. pica-pica. de caña brava. afoshé de huevo de adié y eyelé sacado. flor de agua. erú. atiponla. ekú.

ewé iná y bledo blanco finito. Lo último que se le pone son los palos y antes de cerrarlo se le pone un jío jío vivo. muertero. Otro. Se llama a Eshu Alawana tres veces y se le da coco a la otá. se llama y se le da obí diciéndole para qué lo necesita. ámbar. siete centavos. cardo santo. yaya y guayacán. eyá. siete garabatos distintos. A este Eshu se le da de comer akukó que sea bien viejo. siete agujas. siete centavos. limallas. siete granos de maíz. siete agujas. etú. tres lerí de totí. nácar. Este Orisha es Arará y también se dice que es la madre de Elewá. ekó. trece ataré. siete dilogún. del mar. Si dice que sí. atiponlá. ciento una ataré gumá. Carga del Elewá de masa Alawana: Yerba garro. veintiuna raíces distintas. desobedientes. Obaniwani y de algunas otras formas que son variantes de éstas. opolopó orí. Alawana mata solitariamente y por hemorragia. Vive en la sabana y se transforma en el Anima Sola. cambia voz. ortiguilla. ciento un granos de awadó. una flor de agua. Daralawana. una cuchilla. curujey. suele castigar a los burlones. atiponlá. Eshu Laguana. yamao. awadó. ataré meye. igoin. se le pone una pluma de gunugún encima y se le da eyá. tengue. Raíces: Ceiba. veintiún ojos de buey. palo cajo. tres tomates de mar.Se lava con omiero y se carga con distintas monedas. iná. un adán. siete ataré. ramón. que nadie puede curar. Es el esclavo de Yemayá. siete caballitos del diablo. Se va a buscar el otá al mar llevándole a Yemayá maíz finado. arena que se trae de ilé de Olokun. un macacota. Otro Lleva una otá que hay que buscarla en el ilé de Olokun. amansa-guapo. afoshé de iqui. opolopó efún. se le puede poner lerí de todos los pájaros que se consigan. una juju de aikordié y lo demás sabido. arena de mar que se trae con el otá. ekú. yerbas cogidas en el cementerio. Otro. tres lerí de ekute. Alone. escoba amarga. inlé del río. una flor de agua. veintiún palos fuertes. awadó. de todas las provincias. Las tres cabezas de jío jío se tuestan previamente. ekú. de ounkó. un collar blanco y negro y un collar rojo y negro. marfil. es hermano de Eshu Bí. prodigiosa. veintiún guacalotes. jiquí. veintiún mates. ekú. inlé de siete tumbas. En este camino de Eshu. Todos se machacan antes de montar Eshu Alawana. coral. Lania. eyelé. piedra de imán. Eshu Alawana. opolopó epó. frescos e irrespetuosos. representa el infortunio y la desesperanza. lerí y elese de ayá keke. Alabaoneu. se lleva la otá para la tierra y allí mismo se le da jío jío meta. eyá. tres granos de maíz tostado y aplastados. siete ikin. También se llama Alawana. elerí de gunugún. raíz de ceiba. Eshu Lawana. un camaleón. Palos: Cuaba. tres pedazos de obí con cáscara. maíz fino. bledo blanco. una moneda de plata. lerí de akukó. curujey. prodigiosa. En la casa se le dan tres jío jío y se pone encima una pluma de tiñosa. es adulto. El esclavo de Yemayá. tres peonías tostadas y aplastadas. cardo santo. ojos de caracol. veintiún alacranes. siete caracoles de ibú. bledo blanco. mastuerzo. ewé chewerekuekue. .

de lerí de akukó. jocuma. yamao. cuatro pedazos de obí con los que se pregunta a esa otá si es Laroye. yaya. Se le encienden tres itaná. de la iglesia. principalmente de Shangó y Orula. nadie debe tocarle su dinero. Otro. eyá. lleva afoshé de eñí adié. en su propia casita con sus atributos. epó. se liga con afoshé de pica pica. veintiuna ataré. cáscara de huevo de gallina. y otros que es el de la casa. la cabeza de la jicotea y del pollo van dentro del mismo. Se le da un jío jío en la esquina. cabeza y patas de perro. Todos llevan bibijagua y su tierra. Otro Es la puerta de la calle del ilé. de cuatro esquinas. La carga lleva: afoshé de veintiún iqui. A la hora de montarlo se le echa bastante epó y la cabeza del pollo hecha polvo. de tarro de malú. siete ewé. las lerí de jío jío meta se tuestan y se hacen afoshé.jicotea y un gallo prieto en un cuarto oscuro alumbrado por una o tres velas después de las nueve de la noche estando uno desnudo. epó. de ilé Oyá. siete raíces. Si dice que sí. Eshu Laroye: La otá se va a buscar ala esquina. A este comilón de chucherías. se lleva ekú. veintiún granos de maíz cuentas de todas clases. y las lerí de ayapa y akukó van dentro. agujas y deben hacerse los martes o los viernes. bogbo Ileke. ewé pata de gallina. A las masa se le da akukó dundun y ayapa. tres ikin y se le enciende itaná meta. tarro de buey. de ilé Olokun. Nota: Todos los Eshu después de montados deben llevarse a la manigua y allí darle tres osiadié llamando con tres pitos de calabaza o de auxilio dejándolos un rato allí. inlé de la iglesia. Este Elegbara lleva una otá que se irá a buscar a la calle o a una esquina. La masa lleva veintiún palos. lerí y elese de ayá.cuaba. guayacán. de siete raíces diferentes. Se le da una. tierra de bibijagüero. eyá. awadó. si dice que sí se le da un pollo allí mismo. obí. bibijagua y su tierra. siete ramas de pica pica. de cáscara de eñí adié y de eyelé sacada. airá. solamente pueden cogerle los niños sus caramelos y eso es bueno porque él se contenta. de la plaza. del Eshu de la sábana y de todos los Eshu. cambiavoz. amansaguapo. paloma. ataré. de las cuatro esquinas. bebedor y fumador hay que tenerlo siempre contento. otí. se le darán los ingredientes más un osadié. ayapa. es íntimo amigo de Eshu el de la esquina. ikin. Eshu Laroye. erú. Es el que hay que saludar primero que a nadie. tres dilogún. kolá. Se pregunta si es Eshu Laroye. jiquí. de la loma. . Eshu Laroye. siete ewé. Anda con Oggún y Oshosi. oñí. afoshé de pica pica. inlé de elese oke. otros dicen que es el de la esquina. oñí y una pieza dental de un cerdo y cuatro pedazos de coco para la ceremonia de la recogida. Una vez terminado se saca a la esquina y se le da un pollito. ramón. polvo de gungún. Ala-Roye. Vive detrás de la puerta delantera de la casa. Hay quienes afirman que es un Eshu de la calle. erú. Se canta tres cantos de Elegbaras. Se comunica con ellos en cadenas de chiflidos de uno para otro hasta que todos se enteran. ataré. veintiún granos de awadó. tengue. bibijagua. cráneo de chivo. de la lerí de gunugún. de cangrejo. kolá. tres dilogún. lerí de akukó. Se llevará ekú.

cardo santo. eñí adié y eyelé. epó. ekú. etc. oñí. Todo se machaca junto con la tierra y se echa dentro del güiro un poco con veintiuna bibijaguas y su tierra y tres moscas cantáridas. vergonzosa. Se le pone una cuchilla. siete ramas de pica-pica y veintiuna ataré y veintiún granos de aguadó. Eshu Osika . yeso. bledo colorado. cambia-voz. alacranes. una ataré. ashé. se mete en un barrilito y va al fondo del patio donde haya matas. ileke y todos los oddun de Eshu. una cuchilla. se le dan los ingredientes más un osiadié. Eshu de bolsillo Se amasa con chapapote. Se le darán tres jío jío junto con Elewá. semillas de ají picante. raíz de ceiba. Lleva gungún de Eggun. ichinchin de veintiún iquí. misi-misi. abrecamino. Eshu Malé Olofin le pidió a Orunmila Eshu Malé. de akuaro. atiponla. epó. ataré. tierra de distintas partes de la ciudad. siete semillas de oriye. se le pone en medio limallas de plata. ekú. se llevará. inlé de bibijagua. corazones y se dejan dentro del güirito y se termina de cargar. una bibijagua. yerba garro. Antes de cargarlo hay que llevarlo y darle de comer con Eggun. para preparar el Elewá se utiliza afoshé de veintiún íquí y siete raíces diferentes. cuatro pedazos de obí con los que se pregunta si esa otá es Laroye. ekú. siete semillas de oguma. de cangrejos. Otro Es un otá que se va a buscar a la esquina. flor de agua. una piedra china. de río. limallas. awadó. de etú. Antes de terminarlo se lava un collar de Elewá blanco y negro que va dentro del güiro. ojos. eyá. lerí y elese de gunugún. yerba fina. lleva toda clase de materiales. oñí. Este muñeco lleva un güirito en la mano como si fuera un Ozain. de ologbó. se les cogerán las lenguas. si dice que sí. o sea. piedra de imán. vencedor. tres centavos. Eshu Oriyelu Se hace el muñeco de aroma. oú dundun y funfun. ichinchin de otá. y come detrás de la puerta con Elewá cuando se está haciendo. una juju aikordié. Lleva otí. de ayapa. Elewá de defensa Se prepara con todos los huesos de gunugin. Después de cargado hay que volver a cargarlo y unyen con eggun akukó y eyelé. cemento. vencebatalla. lino de mar.Carga de Eshu Laroye: Tierra de remolino. veintiuna ataré. este Elewá le enseñó a Orunmila dónde estaban las esquinas. trece ataré. eyá. siete pedacitos de obí. amansa-guapo. Inshe Osain de Elewá Para fabricarlo se coge un guirito. el cameru de los demás Eshu. Eshu Laroye. lerí de ekute machacada. paramí. eyá. lerí de eyá. siete ataré. tierra de las cuatro esquinas. tres granos de awadó. Este Elewá vive en el monte y lleva todo lo de Orunmila. Se le sacará la lengua y los ojos a un ayá keke y va dentro del güiro. acróbata. se apagan tres brazas de iná y se amasan con ashé.

lerí de arriero. veintiuna ataré. Una mano de dilogún. llantén. ekú.y se deja que se muera y cuando esto suceda se le da eyelé meyi a la lerí. inlé de bibijagüero y bibijagua. atitan Isale. cambiavoz. ekú. Eshu Obasin Laye. cambia-voz. Se le da al otá un jío jío. Rezo: . algodón. erú. veintiuna ataré. tierra de un basurero. los caracolitos. cáscara de eñí adié y de eñí eyelé. ewé iná. eyá. de akukó. prodigiosa. cardo santo. ramón. Eshu Akueleyo. almácigo. en la casa se pone delante de Elegabara del awó y se canta tres cantos para Elegbaras. siete aberé. pata-de-gallina. oñí. ekú y un gallo que se le da después al otá junto con el Elegbaras. lerí y elese de gunugún y de owiwi. siete anzuelos. obí motiwao.Este es un niño travieso. tres hierbas (ortiguilla. abagdo. Se le sacan lo ojos y las lenguas a las tres cabezas traídas del río y se le ponen arriba del Elegbara del awó. amansa-guapo. vencebatalla. Es un caracol cobo que se adorna con una mano de veintiún caracoles por su parte externa sobre el cemento que queda sobre la cazuela y la base del cobo. obí. tres ikin de Orunmila. La carga lleva: Aguema. prodigiosa. eyá. también lleva ilekán. bledo blanco (finito). elese y okán de esas eyelé van en la carga junto con la Ejá Ejó. ewé dundun. Eshu Labodi (Anagui) Laroye. una aikordié. osun. además de los ingredientes fundamentales de Elewá. Cuando se va a montar se le da una jicotea cantando. tierra de un pozo ciego. paramí. Se trae tierra del río y agua. veintiún ikin consagrados. Se trae y se dejan los animales allí. Vive dentro de igbá que se siembra en una ikokó. Este Eshu vive sobre una guataca que es donde recibe las ofrendas. ewé ortiguilla. un pollo. tres ikines. de sabanero. atiponla. lerí de aparo. Se hace de masa. cedro. raíces de ewé Oryé. dentro lleva siete bolas de vidrio de distintos colores. veintiuna pimientas de comer. álamo. ilé ikán. eyá. itamo real. eyá. jobo. ceiba. veintiuna pimientas chinas. Se lava antes con omiero de hierbas de Obatalá. la lengua y el corazón y se pone encima de la otá. medio y oma oké. el otá de este Eshu se va a buscar al río pidiéndole permiso a Oshún y llevándole una botella de oñí y tres plátanos manzanos. obí kolá. Para la masa se machacan todas las cosas anteriores con veintiuna ataré. elese y okokán de eyelé. awadó. siete semillas de maravilla. Baba Eyiogbe Este acompaña a Oduduwa. siete cantos de Osain y tres de Elegbaras. Antes de ir a buscar el otá hay que tener sobre el Elegbara del awó lerí. una eyelé. de este Ifá y de Elegbaras y se le quita el fondo. cuentas de todos los Santos. epó. veintiuna ataré gumá. juega mucho con bolas de vidrio. El oñí. bambú. oddun Baba Eyiogbe Es el monstruo de este oddun de Ifá y para preparar su carga se realiza lo siguiente: Se prepara una palangana con varios caracoles y omí donde se echa una anguila -Aja Ejo. al cual se le sacan los ojos. veintiún granos de agbadó. Se le da a la masa un jío jío y un eñí adié. siete granos de maíz. Palos: Amansaguapo. ewé bledo colorado espinoso). curujey. de una tumba de un presidente o general de la guerra. cocuyo. atitan enigbe. escoba amarga.

"Oche Bile Eshu Obasin Leyé Oché Omolú laroke Ogbé Sa Laroye..." Eshu Agbanukue. Baba Eyiogbe Este es Arará; vive dentro de una cazuela tapada con otra cazuela. Carga: ilekan, tierra de la suela de los zapatos de quien lo recibe, lerí ekute, akukó y ounkó, tres caracoles de ojo, cuarenta y un caracoles, tierra de bibijagüero, veintiuna ataré, ekú, eyá, epó, otí, otí kana, juju gunugún, leri gunugún, de cotorra; frijoles caritas, kolá, erú, obí, osun, orogbó, anún, anda, una otá de la loma, raíz de aragbá, jagüey, jobo, veintiún ewé y siete palos, inlé de bibijagüero, bibijagua. Se hace una mezcla con tierra de un bibijagüero, veintiún ataré, aceite, epó, amalá, frijoles caritas, agbadó, se le da un pollito negro, se desbarata con eso y se envuelve en ashó funfun En una canasta se mete un akukó y se amarra, a un chivito mamón se le dan tres vueltas y se entra en el cuarto. Se le da el chivito y el akukó al Elewá del awó echándole eyebale a lo del ashó funfun. Los animales se comen y las tres lerí se ponen a secar. Se prepara la masa echándole a la del ashó funfun todo lo demás y la lerí. Se coge la otá y se hace la figura como es sabido. En la frente se le pone además una campanita pequeña con su badajo, en el occipucio un cuchillito y en el cuello los cuarenta y un caracoles. Se lava y se le da un akukó y un pollito. Para darle de comer se prepara una igba con siete ataré, amalá, epó, jere, ekú, eyá que se pone al lado de agbanukue y se le echa eyebale del pollo de éste, así como del chivo y del akukó. Las lerí de éstos se le mandan a Eshu a la loma. Agbanukué se cubre un ikokó de barro y vive entre mariwó. Este se cubre pues puede dejar ciego al que lo mira directo. Es la confianza de Ifá. Eshu Emere. Ogbe Yeku Este es el Eshu que vive forrado de cuentas y caracoles. Bajó a la tierra de Oshu Mare. Carga: lleva además ilekán, inlé de cementerio, Nigbe y aberé, afoshé elerí akukó y ayapa, obí motiwao y tres ikin. Eshu Alakete. Ogbe Di Este es un Elewá Arará del oddun Ogbe Di. su base principal se hace colocando iyé de ishú con efún, se marca Ogbe DI y ahí se le da una eyelé; se le reza el oddun, se le echa osun, kolá, erú, obí, lerí de eyá, lerí de Aggunomobirin, atitán enigbe, atitán de erita merin, ilekán, siete siete iwereyeye, siete ewé de Elewá y una otá de las cuatro esquinas. Después se hace la masa y se forra con ciento un caracoles. Eshu Wonke. Ogbe Roso Este es el Elewá de la mentira, lleva tres caras y una carga por cada cara o sea tres cargas. Carga de la 1ra cara: Marfil, erú, obí kolá, osun, aragba, colmillo de tigre, espuela de gallo, iyefá. Carga de la 2da cara: erú, obí kolá, osun, eregue, siete frijoles caballero, siete ataré, siete pimientas

chinas, hojas de copey. Carga de la 3ra cara: Azogue, añarí okún, ilekán, tierra cuatro caminos. Se monta o se modela sobre otá de río, la base es de pecho de ayapa. Antes de lavarlo se le da tres gorriones y las lerí después se secan, se forran con cuentas de Elewá y se le ponen. A este Elewá se le encienden tres mechas una para cada cara. Antes de comer cualquier animal siempre antes hay que darle tres jío jío y después el animal que sea. Eshu Elegua de Ogbe Roso La guadaña lleva tres agujas y una espuela de akukó y todo lo que lleva Elegua se le echa a la espuela de akukó. Una pluma de loro o de pavo real. Esta puede ser del cuello o de la corona del pavo real. El Elegua se monta sobre un carapacho de ayapa; y se cogen tres laquitas de espuela de caballero y pone a Baba Eyiogbe, Oberoso e Iroso Umbo, tres palos (cuaba, jiqui y migen), tres raíces (palma, algodón y ceiba), tres piedras (de imán, de china pelona y del mar), tres metales (oro, plata y cobre), tres aguas (del río, del mar y bendita), tres picantes, tres ataré, tres semillas de maravilla y ají guaguao, tres tierras (de la loma, de la plaza y de un banco o iglesia) ilé akán y después se jura en tres lugares (monte, loma y manigua) y se le da jío jío en cada lugar que se jura. Nóta: Después que se le hacen estas tres ceremonias se lava y se le da de comer. Este Eshu come pescado fresco y se hace en forma de pirámide de tres caras con nueve caracoles y las Iascas que tienen los signos tienen qüe quedar de frente. Nota: Según A.T.C. Eshu Obiwe. Ogbe Wale Este Elewá se hace todo de bronce con cabeza desmontable coil rosca, va sentado en una sillita de bronce con un bastón y todo va sobre un peto de ayapa. El ounko que se sacrifica se le ahúma y se le lleva al monte. No come akukó. Carga: lerí de ounkó, de gelé, elerí de akukó, elerí de Amansa, cuatro ataré, raíz de bledo blanco, obí, prodigiosa, obí motiwao, erú, kolá, azogue, ilekán, ilé ibú, ilé okún, inlé de enigbe, de palo. El bastón se le carga con elerí de aparo y de eyá. Eshu Arerebi oke. Ogbe Wale Este Elewá es de otá de la loma, la que se busca larga y se cementa en la ikokó y se adorna con cuentas de Elewá y corona de Orunmila. En la ikokó lleva: Elerí de eyá, de akukó, iqui (vencedor, amansaguapo, palo santo), ewé (yerba buena, pica-pica, levantate), ekú, eyá, epó, awadó, otí, erú, kolá, obí, osun.

Es ladrón. Eleerés de Elewá. 42 cauris. Eshu Agelo. Ogbe Yono Este Elewá es un caimán que cuida la casa de Orunmila. Se monta en un caimán disecado. Vive sembrado en una ikokó con tierra del cementerio, tierra arada, tierra de cuatro caminos, de la cárcel, de la laguna, del rio, del mar, de un matadero, de una loma. La ikokó va rodeada de una cadena. Lleva okán, oyú y elerí de akukó, tres colmillos de caimán, veintiuna ataré, veintiuna otá china, veintiuna otá de la costa, siempre-viva, yerba fina, un lami lami (caballito del diablo), un mate, erú, kolá, obí, osun, espina de caimán, bledo colorado, pata de gallina, helecho macho, raíz de ceiba, mangle rojo, de jagüey, iqui (amansaguapo, vencedor, venceguerra, vencebatalla, paramí, yamao, cambiavoz), mirra, azúcar prieta, tres azabaches, tres corales, tres ámbares, oro, plata; se le ponen ojos y boca de caracoles, collar de semillas de piñón. Su cuchilla lleva juju de aikordié y de gunugún. Se le hace un ashere de semilla de mamey que se rellena con huesitos de caimán o cocodrilo para llamarlo. Elegua de Obge Yono Oro, plata, carbón, carbón mineral, lerí de akukó y un huevo de eyelé. Nota: Según A.T.C. Eshu Shiki. Ogbe Sa Se hace de masa. Además de los ingredientes fundamentales, lleva tierra de cementerio, dos ikin de Orunmila, lerí de ounkó de ayá, de agbido (cao) y mucho azogue. Va forrado de cuentas de Elewá y de Orunmila. Eshu Kotero. Ogbe Sa Este Elewá se hace de masa. Carga: ilekán, tres centavos, tres granos de awadó morá, yerba garro, pica pica, pendejera, ekú, eyá, otí, epó, obí, trece ataré, erú, kolá. La cuchilla va suelta en el ikokó. Eshu Alailu. Ogbe Tua Este Elewá se monta en una otá porosa; lleva once caracoles, tres granos de awadó, ekú, eyá, epó, oñí, trece ataré, tres uñas de akukó, tres monedas, tres caracoles para ojos y boca, oro, plata, coral, erú, kolá, obí, osun, etc. La otá se cubre con cemento por la parte posterior a la cara donde se le ponen los once caracoles y lleva tres Oshosi en la cazuela. Es awó viejo...

Eshu Obakere. Ogbetua Este Elewá es un muñeco de cedro. Se viste de pantalón de listados, de rojo y negro y guayabera

blanca y se le pone sombrero de yarey. En la carga lleva: lerí de gavilán, de gunugún, de ayapa, de ekute, de eyá, de aparo, siete ataré, siete aberé, tres caracoles, tres azabaches, oro, plata, cobre, marfil, azogue, raíz de ceiba, de helecho macho, marpacifico, yerba fina, pata de gallina, bledo colorado, pica pica, prodigiosa, levántate, yerba garro, palos amansa-guapo, vencedor, cambia-voz, vence-batalla, barre-con-todo, paramí, yamao; ekú, eyá, epó, efún, orí, otí, otí kana, oñí. Se le pone once caracoles en la faja. Su collar es de once cuentas rojas, once cuentas negras, once cuentas blancas y caracoles. Come ounkó, akukó y ayapa. Eshu Beleke. Ogbe Tua Lleva una otá china chica, tres granos de agbadó, trece ataré, dos espuelas de akukó (cargadas con ekú una y la otra con eyá), tres azabaches, tres centavos prietos, tres Oshosi, erú, obí kolá, osun, orogbó, tres caracoles para ojos y boca, una ikordié. Eshu Alamirabao. Ogbe Tua Muñeco de cedro. Come una jutía keke; en la lerí del muñeco se pone un pedazo de elerí, de Eggun. Lleva iyé de erú, obí kolá, osun, obí motiwao, arida, anún, oro, lerí de gavilán, palo moruro, raíz de veinte jobos, atiponlá. Todo se ruega en el tablero y después se le adicionan los ingredientes fundamentales y se carga el agborán; se le sacrifica una eyelé dundun y la lerí, elese y okokán van dentro. Eshu Laroye Obaranke. Ogbe Ate Lleva: Tierra de remolino, ilekán, atitan de cuatro esquinas, yerba fina, yerba garro, yerba muñequita, trece ataré, tres centavos prietos, obí kolá, erú, osun arida, una otá china, una aikodie, tres caracoles para ojos y boca. Eshu de Ogbe She Tres bejucos de pitahaya, angarilla y la que se da en las costas de las playas; una otá que se lavará en cuatro lugares diferentes a saber; en un pozo; en el río; en el mar y en un charco o una laguna. Una lasca de cuaba blanca, por un lado Ogbesa y por el otro lado Osaloforbeyo (por Ogbesa un ikin y por Osaloforbeyo la otá que se lavó en los cuatro lugares diferentes), dieciséis lascas de palos con los Meyi, tres caracoles de Ocha y se cargan a saber, uno con kola y lerí de egún, otro con obifin y lerí de murciélago y el otro con lerí de ayapa y erú, espuela de caballero y espuela de caballero de jardín, lerí de gunugún, lerí de lechuza, arriero, carpintero, orille, sacu sacu y después se le agregan todos los demás ingredientes que se saben. La corona es de aikordié. Nota: Según A.T.C. Eshu Bole. Oyekun Meyi Es el guardiero de Eggun. Este es el que acompaña a los Eggun. Para fabricarlo se busca un espejo sobre el que se echa la pasta de la carga que se confecciona con: Tierra del cementerio, azogue, nueve hierbas de Ozain y de Eggun (mar pacífico, algarrobo, albahaca, artemisa, maravilla, salvadera, rompecamino, quita-maldición y espanta- muerto), tres palos fuertes (ramón, rompe-

hueso y bobo); raíz de ceiba, de moruro, de pino, nueve iwereyeye, nueve ataré, nueve semillas de maravilla, tierra de las cuatro esquinas de la casa, iyé de lerí y canilla de Eggun mokekeré, un ikin Ofo, lerí de akukó y de eyelé de Eggun. Todo esto se envuelve en ashó funfun y dundun y se cubre con la argamasa de cemento. Lleva tres cuchillas con tres juju de alakasó. Los ojos y la boca son caracoles virados al revés. Si la ikokó es para awó, lleva atena de Eggun pintada. Si es de iworo lleva la firma pintada que es para llamarlo. Eshu Itoki. Oyekun Wori Este Eshu vino al mundo junto con Nana Burukú. Carga: canela del monte, palo vencedor, palo justicia, vencebatalla, yamao, alpiste, harina de maíz, arroz, azúcar, sal, polvo de oro y plata, precipitados (amarillo, rojo, azul, blanco), cuero de eyó (majá), ewé Ozain, cascarón de ayapa, polvo de tarro de agbani (venado), tierra de bibijagüero, de las cuatro esquinas, lerí de gunugún, azogue, hojas de tabaco, tres ataré, tres monedas, polvo de espuela de akukó, limallas de hierro. Eshu Lona. Oyeku Bika Este Elewá se monta en una otá porosa. Carga: erú, kolá, osun, yerba (garro, muñequita, levántate), tres granos de awadó, trece ataré, ekú, eyá, epó, orí, oñí, tierra de las cuatro esquinas, una moneda de plata, caracoles. Nota: La cuchilla se le pone en un lado abajo de la base, arriba como sombrero se le pone un hilo de cuentas de Orunmila y otros cuentas rojas y negras. Eshu Alabona. Oyekun Bika A este Elewá se le hacen dos caras. Carga: yerba (garro, yerba fina, muñequita), trece ataré, un real de plata, obí kolá, erú, osun, añarí odó, tierra de las cuatro esquinas, ekú, eyá, epó. Se monta en una otá. Es familia de Alawana y se le pone una corona completa a cada cara. Eshu Marimaye. Oyekun Batrupon A este Elewá se le hace la cabeza con ojos, oídos y boca de caracoles, además, se le pone tres caracoles en la base de la cuchilla que va sobre una otá troncociana de catorla, que se talla y adorna con diez caracoles en el cuello y veintiún caracoles en la base. Se le da ratón en el monte después de tener todos los caracoles en sus respectivos lugares. Después el ratón se hace iyé y se une al iyefá, leri de ayapa, de judío, de egungun, palo vencedor, palo-diablo, palo-bobo, veintiuna yerbas de Elewá, erú, kolá, obí, osun, azogue, ekú, eyá, epó, otí kana, oñí, veintiuna ataré, veintiún iwereyeye, veintiuna ataré gumá, azufre. Es el padre de los Elewá. Hay quien lo considera más viejo que Eshu Añagui. Es puerta y llave del cementerio y se usa para hacer daño. Eshu Elegua de Oyekun Trupon.

mawó. amor seco. ciento un agbadó. y Miguel Febles. va a un lado de la corona que lleva tres agujas. Es hijo de Olokun y Oyá. obí. siete semillas de tuatúa.puede faltarle la de las cuatro esquinas. funfun. culo de tres caracoles. Cuando se sella el muñeco se canta: "Elegbaras Teweoni Lade Eggun Oba ekú awona Tewe Ni Lado. palo-bobo. tierra escarbada por un perro. akukó. osun.. siete iwereyeye. levántate. yefa del odun. erú. tres clases de pimienta. iyefá de Oyekun Tesia. El muñeco se barrena a todo lo largo. dos anzuelos. orogbó. con una cuchilla y una aikodie dogo aikodie. amarillo. Primero se pone pecho de ayapa. la carga normal. ekú entizado. tierra del monte donde se haya dado una eyelé a Eshu. epó. kolá. cementerio. Esto se monta en una espuela de gallo. iyé de ará de arriero. verde y morado.. palo mata-negro. yerba garro. siete tierras de tres lugares. levántate. erú. plata. ará gungún eyelé del monte. tierra del. Cuando se pone el Eggun se canta: "Baba kuele egún mayare ni Elegbara egún. La comida es: ounkó. Nota: Según A. pupúa. polvo de raíz de ceiba. tierra de un basurero. adié y eyelé.C. Elegbara baba kuele moyare ni Elegbara egún Elegbara baba kuele moyare ni Elegbara eee.Pelusa de ikin. Esta bolsita se forra con dieciocho caracoles. mate rojo (o blanco). palo mata-negro. palo-bobo. sacu sacu. Esto es si ya no lleva su otá en el muñeco. arena de mar. tuatúa. efún. okán.." Consagración de Añagui Elufé Después de haber terminado de cargar el awona se lleva sin la tinaja a la orilla del mar. Eshu Añagui Elufe.T. orogbó. efún. ébano carbonero. En el pecho lleva ará gungún mokekere. azogue. un arriero. con hilo dundun.. Afefe moyare ni Elegbara layine iowaogo mobate logun Elegbara Eggun. eyá. encima la bolsita y se cementa. Es seis meses bueno y seis meses malo. Ahí se le da obí omí tuto y se le canta: . ceiba. siete bibijaguas." Aparte se le pone una otá porosa sin carga. Se mete dentro de una tinaja y se viste mitad rojo y mitad negro. se le dice Poli. treinta y dos azabaches. de araré. lami lami. obí. excremento de majá. kolá. Oyeku Tura Este es Arará de la tierra Dassa. sacu sacu. Se hace un muñeco de palo de ceiba con cabeza y tronco. los brazos y las piernas se le hacen con la raíz de la misma ceiba. Secreto de la tinaja: Bolsa de los testículos del ounkó que se le da a Elewá que se carga con tinshomo seco. siete palos de Elewá. En la lerí lleva: Elerí de eyelé en polvo.. raíz de espuela de caballero. añarí okún. güira. otí. azul. tres corales. carbón de Ozain. no .

ahora lo que nunca le puede faltar es adié. Si dice que sí.. se lleva para la casa. El awona duerme la noche en el platanal y al día siguiente se le da obí omí tuto y se pregunta si se levanta ya. Se cubre con un caracol del santo cementado. se limpia el muñeco y se lleva sin mirar la casa. Es muy poderoso.. coge oñí Añagui." A continuación se cogen tres pollitos de libra y media cada uno y se le dan el awona cantando: "Eshu Añagui Elufé Ojapa Egún Kobodo Iya Ine Ojo Pa Ebara jio jio." ("Añagui no me hagas daño. cantando el suyere: "omó lawa Eshu Añagui omó Alawa Olokun. Cuando el interesado tenga problemas de enemigos que lo cercan o con la justicia. " Cuando se saca por tercera vez se para de espalda al mar. haciéndole al muñeco un paraldo con un jío jío y éste se deja ahí. La eyelé se pregunta para dónde va. Se le reza con lo siguiente: "Iba Añagui Bamakino Moyuba Elebaba Eshu Ona"...Baba omó Mio. además come eyelé funfun que se pone en un plato para que se le eche eyebale y ésta se deja secar y se raspa y se hace que se guarda por los seis meses malos de este Elewá para que no traiga lo malo para la casa." Los pollitos se entierran rellenos y las elerí de los mismos se ponen a secar y viven dentro de la tinaja. un padre no le hace daño a su hijo."Añagui Eshulona Olokun egún awona Añagui Eshulona. se lava con omiero y se le da de comer. este polvo se mezcla con efún y con iyefá y se reza delante del Añagui y después se sopla para la calle cantando: "Eshu Añagui Mashe Mio Baba omó Fishe omó Mio. lo llama y vira la tinaja poniendo la parte del caracol frente a la pared. Esto es el cuatro viento de la cara de Añagui y esto se hace por la cara femenina. se encienden tres itaná. .. En la tinaja se hace una cruz con efún con eyá oro y efún con moruro. ") Este Elewá es bueno los seis primeros meses del año y malo de julio a diciembre." Después se introduce tres veces en el agua de la playa con un cordel para sacarlo.. A los siete días se lleva el awona a un platanal.. en el patio de la casa se ponen nueve capas de plátano con una itana y una flor blanca sobre cada uno. Se rezan los Meyi y se procede a llamar a Eshu Añagui Elufé con el suyere: "Eshu Añagui Elufé Oba Eshu Añagui Ofetile omó Dide Akori Eshu Mashe Mio. Este Elewá come lo mismo ounkó que jutía. se limpia con una eyelé y se le da. Come todos los adimú que se le ponen a cualquier Elewá.. pues come akukó por la cara masculina y adié por la cara femenina. Al entrar julio se le da de comer de nuevo.

tierra de la puerta de la casa. tres caracoles. lechuza. una otá del monte. plata y cobre) o un kilo prieto. ataré. Iwori Wosa Este Elewá se hace de masa. Además. Se le da ratón antes de lavarlo. una pezuña de pájaro fuerte.Eshu Larufa. iyefá de Oyekun Bedurá rezado. piedra imán. dieciséis palos distintos con los Meyi. muñequita. coral. tres metales. ilé akán. espuela de caballero. lleva tierra de la sepultura de un niñito con las iniciales del mismo y una cadena atada a la cintura del Elewá. kolá. raíz de ceiba. obí kolá. añari odó. cobre. oro. uno es masculino y el otro femenino con sus senos y partes genitales bien definidas. osun. bledo rojo. Lleva entre sus ingredientes corteza de iroko. Oyekun Bedura Este Elegbara es omó de Ikú y de inlé. Eshu Bebelakenu. aura. Es un muñeco de dos cuerpos pegados por la espalda. Eshu Elegua de Iwori Tura Alaguano o Ayelu. . plata. La leri y okokán del mismo van en la carga con los demás ingredientes propios de un Elewá. ewé erán (pata de gallina). pluma de ikodie y la otra de pavo real. Iwori Ogunda Este Elewá es un muñeco de cedro al que antes de la consagración se le da un akukó kikirikí. Las dos lerí se barrenan para cargarlas con: obí motiwao. lerí de egún. arriero. Después de cargada se lava con omiero de Elegbara. tierra de lo alto de una loma. oro. tres monedas de plata. Se le pone la cuchilla al lado y al montarlo se le confecciona un espaldar de caracoles. (oro. se lleva con la ikokó al pie de una loma con cuatro pedazos de coco. Tarro de chivo. de majagua." Eshu la meta. pelusa de ikin (obini y okuni ya se sabe). Ileke de bogbo osha. tres monedas de plata. Eshu Niki Niki. una otá. tierra de una tumba de un omokekeré. Iwori Roso Este Elewá se hace de masa. Este muñeco se siembra en una ikokó tipo de freidera donde va su secreto. ikin. erú. osun. granos tostados. ewé bure (levántate). tierra de bibijagua. ekute. tierra del cementerio. obí. iyefa. ilekán. raíz de cardón. azabache. se le ponen a cada pedazo cuatro ataré y una otá de la base de la loma (son cuatro otá en total). una lengua de gallo. tres awadó. tres aikodie. ámbar. tres otá. rascabarriga. trece ataré. ewé karado (canutillo). tres cuchillas. cogollo de palmera. dieciséis ataré. raíces de atiponlá. erú. yerba garro. Dentro de una ikokó se ponen los cuatro pedazos de coco con sus ataré y sus otá y se procede a sacrificarle la adié dundun cantando: "Eshu Larufa omó lerí Awa Iku obí lerí Awa Iku Eshu Larufa omó lerí Oba Iku. esta última puede ser palo. dos guadañas una para alante y la otra para atrás. Carga: ilekan.

orí. tierra de cuatro caminos. kolá. de carpintero. oro. coral. Se forra de caracoles hasta la mitad y la otra mitad con gloria negras.Eshu Idena. de una sepultura de obini cuyo nombre comience con "E" y termine con "A'. los ewé. lleva cuatro cuchillas distintas (una de cobre. dieciséis otá keke del mar y de color negro. osun. La otá se pone sobre un carapacho de ayapa. Odibre Este Elewá es el custodio de los tambores. de aparo. tres aberé. kolá. Eshu de Odi Fumbo Es Sibonoku camino Arará. Carga: lerí de ounkó. de palo añil. Eshu Jokoki. una de acero y una de metal blanco). erú. Se monta en un palo de guayacán. polvo de oro. Odi Trupo Este es un Elewá Dahomeyano. Oddi Roso Palo Santo Tomás. akukó. dieciocho culos de caracoles. Oddi Ogunda. encima del carapacho de apan. tierra de la puerta de la casa. tierra de la loma. osun. Lleva tapa-rabo de apó. dieciséis palos. dieciséis ewé de Elewá. akukó. efún. ewé espartilla. los palos. tres iwereyeye. las tierras. .' una moneda de plata. Este Elewá es Arará (Dahomeyano). del mar. epó. aroma. Este Elewá acompaña a Olúopopó en el carretón para buscar a los muertos. Es el que guarda los secretos de los tambores. Elewá del Iroso Meyi Lleva cuatro caras. erú. plata. dieciséis otá keke del mar y de color blanco. una otá (se pregunta). Se hace de masa. los minerales y demás ingredientes y tierra de los pies de la sepultura. Carga: raíz de abrojo. de akukó. tres ataré. osun. erú. de eyá oro. uña de gato. Se forra con cuarenta y seis caracoles. obí. obí kolá. del cementerio. osun. garabato de apan. copey. Eshu Lamu Lamu Bata. erú. cuatro ikin. obí. Eshu Atasho. Se hace de piedra de arrecife alta y estrecha. una de hierro. gallareta y gallito del río. un aikodie. colmillo de caimán. de ceiba. obí motiwao. azabache. Después se pone tierra de la derecha e izquierda de la sepultura. obí motiwao. Come ounkó. cazuela y se le ponen ojos y boca de caracoles. dieciséis ataré. es de masa. Eshu Alufama. en su mano izquierda lleva un tridente y en la derecha un apó con tres mazorcas de aguado iña. arena de río. lerí de ayapa. Odi Meyi Este Elewá lleva carga de marfil. de gallareta. una tablita con el oddun Ifá Iroso Meyi. obi. un cuchillo. ewé cardo santo. azogue. tres avispas. kolá. carapacho de ayapa. tres caracoles. obí motiwao. lavada y comida. ilekan. Se le echa en la abertura que tiene dentro. juju alakaso. un ámbar.

a las que se les sacrifica una ayapa y tres jío jio y se hace la masa. el del Oyubona. A cada otá se le ponen tres caracoles y se forra de cemento con ochenta y tres caracoles.La carga lleva: Cuatro ikin chiquitos lavados. Es lo inesperado. atitan de la loma y de las cuatro esquinas. veintiuna lascas de palos y a cada una se le pone un signo. awadó. otí kana. agua serenada. tres ají. de ayá y okán y lerí de los siete jío jío. epó. Las tres otá van incrustadas en la masa. eyá. ekú. cambiavoz. . omí odó. abrecamino. Iroso Yekun Es un muñeco de palo ramón. rumbero. ewé orille. erú. ekú. epó. erú. yerba garro. A este Elewá hay que darle un pescado fresco. obí. una moneda de plata. Eshu Kaika. un centavo. de todas las clases de tierras. ilé akán. omí oyouro. bejuco mowó. una pieza de dos centavos. culos de tres caracoles y demás ingredientes fundamentales.. Lleva tres caracoles. era. ilekán. siete ataré chinas. tierra de cuatro esquinas y de la puerta de la casa del que lo recibe. osun. Su cuchilla es un Oshosi. tres corales. una aikodie. cuatro pedacitos de obí. otí. orogbó. raíz de palma. canutillo. un ikin de Orunmila. oro. bejuco bí macho. gavilán (si es hombre uno y si es mujer. añari odó. leri de Eggun. atiponlá. tres otá keké. Se pregunta si esta carga eborda y si dice que no. Eshu de Iroso Tolda Tres kilos prietos. agua de la pila. hay que llevarlo a visitar siete cementerios y en cada uno se le da un jío jío y se cogen las leri y okokán. azogue. epió. piedra imán. Es un niño turbulento. peto de ayapa. añari okún. tres pedacitos de pan. omí okún. raíz de malva blanca de las que crecen en las tumbas. empezando por Baba Eyiogbe. kolá. epó. ateje. un realito. atitan ilé. Iroso Di Este Elewá se hace de masa. etá eledé. cuatro awadó. palo jicotea. Carga: eleri. eyá. picapiés. obí motiwao. cuatro ataré. yerba fina. omiero. Iroso Umbo y Oberoso. obí kolá. otí. Eshu Alayiki. tres awadó. osun. eñí de adié kikirikí. tres bollos. levántate. awadó. de jocuma. cuatro iwereyeye. pelusas). siete iwereyeye. eyá. amanzaguapo. el de uno. yerba garro. Eshu Unyolo. orí. siete palos fuertes (se preguntan). osun para saciar egoístamente su hambre de glotón. glotón y bebedor. trece ataré. Se necesitan tres otá dundun del río. obí. ibusun meye. tres ataré. una semilla de aceituna. Iroso Umbo Es el glotón de los Elegbara. ewé levántate muñequita. Cuando se va a hacer la carga se busca lerí de akukó. atiponla. oñí. el del padrino. cinco centavos. ilekan. efún. ekú. osun. Una vez traicionó a su mejor amigo. orí. okokán y elese de ayapa y los tres jío jío. eyá. Carga: tierra de las cuatro esquinas. ewé prodigiosa. se pregunta hasta completarla. El muñeco se hace hembra y se viste de varón. de yaya. vencedor. ekú. la traición. plata.

marfil. se envuelve otra vez en una hoja de parra y se coloca sobre un carapacho de ayapa y sobre éste todo lo demás. kolá. eyá. Al lagarto se le clavan nueve agujas. todos los minerales. La empuñadura se barrena y se carga con rasura de colmillo de león y de perro. mowó. pues es bicéfalo. . otí. Eshu Ashikuelu. raíz de ceiba. guachinango. vence batalla. iquí espuela de caballero. con un solo cuerpo y dos cabezas. jaboncillo. azogue. tierra del cementerio. del centro de un monte. arena de río y de mar. tierra del cementerio. cambiavoz. iyé de iqui huevo de gallo. dundun y pupúa. quita-maldición. fue el que creó el mundo y terminó con el Diluvio. piedra imán. arida. Lawana o Laguana trabaja con Ogue. Este Elewá Ashikuelú cuando va a comer a principio de año se le sacrifica un ounkó keke dundun que se lleva descuartizado en cuatro con una itaná encendida. Nota: La Guana. lerí de ekú baba. anún. Es el Grama y levántate. tuatúa. Se le ponen virutas de madera. Eyiogbe va frente de Ofun. jocuma. ilekán. oñí. rompe-camisa y moruro. tierra del frente de una cárcel. Un ikin ofó lavado. siete iwereyeye. yamao. juan colorado. carbón de Ozain. Vive fuera de la casa. pica pica. lleva una otá del mar. iyé de ewé abre-camino. siete clases de pimientas o agujas. además es el jefe de los Eggun. Ojuani Meyi Este Elewá es un camaleón. huevo de gallo. eyé mala. pone los Meyi y se taponea con un tapón y sella con cera. osun. veintiún eslabones de cadena. Ojuani Meyi Es el genio de la tierra y es el dueño de los minerales. obí. Lleva un lagarto. gungún de tigre. osun. de cuatro caminos.Nota: Iroso Umbo en el centro de todos los signos. Este bastón se hace de madera de iroko. Es espiritual. de la cárcel. también lleva azúcar blanca. sacu sacu. Eshu Eleguá de Ojuani Meyi y Ogbe Sa El Eleguá espiritual nace en Ojuani Meyi y termina en Ogbesa. obí kolá. de espuela de caballero. de la loma. once semillas de tuatúa. ekú. piedra. siete cuentas de Orunmila. Este bastón come eyelé dundun cada vez que come Ashikuelú. Se le llama con Oro. se coge y se barrena [el coco] en un ojo y se le saca el agua y se rellena con azúcar candy. tres mates. tengue. vive junto con oddun Bele. erú. Se confecciona un muñeco de madera. lerí owiwi y de gunugún. obí motiwao. Carga: una otá de los cuatro caminos. yaya. parra cimarrona. El coco cuando seco brillaba de noche y los Bokonus se asustaron en la oscuridad y llamaron a Orunmila y este cogió la otá y le cogió el aché de todos los Bokonus y se lo puso y así fue como el hombre es. Iwori va frente de Oyekun. del monte. Eshu Alugbele. Se envuelve en hilo funfun. Nota: El palo es de migen. pica pica. iyé de iqui vencedor. Hay que saber montarlo porque puede volver loca a la persona. harina de maíz. Eshu Ashikuelú lleva un bastón en el muñeco colgado de la mano y es el compañero de Ashikuele que se llama Ashiakuabú. iyé de elerí de perro y majá. abrecamino. amansaguapo.

La piedra se adorna con caracoles y cuentas de Elewá y por corona se le ponen cuentas de Elewá . y la leri de ayapa se pone a secar y después de seca se . Hay que saber hacer esta ceremonia. 5to cuatro esquinas. lerí etú. después se sellan los tres Elegua y se termina el Osain. A los tres meses de la persona haber recibido estos tres Eshu se le da una ayapa y un pollón.T. airá.Nota: Según Miguel Febles y A. bogbo iqui. El -primer Osain es para que la persona se desenvuelva bien y el segundo Osain de la cabeza de ayapa es para mantenerse bien parado.C. a la persona. Eshu de Ojuani Chogbe Nota: Dos Osain y tres Eleguá. Ojuani Tanshela Este Elewá se monta en una piedra china. obí motiwao.. uno cada día y se van para distintos lugares: 1ro manigua. Nota: Por ninguna razón o motivo se le sopla otí a estos tres Eshu. Estos tres Elegua es para quitarle el arayé. uno en un rincón y el otro en el otro rincón. orí. ologbó. aguema. jobo. erú. 2do río. Ojuani Tanshela Se hace de masa. una raíz de ceiba. veintiún ikin. 3ro mar. Nota: Según A. No se le pone ningún tipo de carga. osun. Al awó Oni Tanshela se le da un baño en el mar v después otro con omiero de ewé iroko v ewé Okikan. se cogen cuatro jío jío que estén detrás de la gallina y se le da uno a cada Elegua sin cerrarlo o sea a la carga que tiene cada Elegua que son las mismas que tiene el Osain y de los tres jío jío se le da eyé al Osain. alacrán. Eshu Adawa. A este Elegba se le sacrifica un ounkó keke. 6to loma y 7mo ceiba. Se le da antes de lavarlo siete pollitos. como es natural si fuera Elegua de awó. Si la persona tuviera un Elegua antes de estos tres Elegua se deja el que recibió primero detrás de la puerta y los tres después se ponen en los rincones de la casa. 4to cementerio.T. En su lugar se le sopla vino seco sin sal. que es el Eshu Bara. Las tres lerí de los tres jío jío se queman y se le echan a la carga de Osain y el último jío jío se le da directo a Osain y esta lerí se quema y también se le pone a Osain. Se hacen tres Eleguá que van montado sobre la parte de abajo de un carapacho de ayapa que se cargarán iguales. este último Osain se coge y se hace un hueco en la tierra y se entierra la lerí de la ayapa con todos los ingredientes y se le echa oñí y se tapa.carga por la boca con una raíz de muereteputica. gunugún. Eggun elese y lerí de ayanakú. efún y aché del ebó del signo. Eshu Mawani Lorun. estos Eshu se pone uno atrás de la puerta.C. anún. Carga: añarí okún. se forra con cuarenta y un caracoles. Nota: Si la persona tuviera casa. iroko. obí kolá.

ilekan de oké. Eshu Arufin. a los que se le sacan el corazón. cáscara de caracol machacado. ojos y boca de caracoles. Otro Se monta en un caracol cobo o en un bastón de cedro. cuentas de todas clases.. tres agujas. jobo. lengua y elese de tres jío jío antes mencionados. azogue. de la plaza. jagüey y peonía. siete centavos que se piden a distintas personas. Se coge el cobo o el bastón y se le da tres jío jío. de nigbe. añarí odó y de okún. levántate. tierra de bibijagüero." orogbó. de gunugún. Se le pone siete agujas y se le echa obí. era.. Ojuani Alakentu Puede ser un caracol cobo en posición horizontal o un bastón hecho de cedro que lleva la carga en la vuelta de la empuñadura. airá. iwereyeye. orogbó. siete aberé. de eyelé. palma. corazones. elerí de gunugún. de la iglesia. osun. elerí de ounkó. veintiún palo (se preguntan). Eshu Alaketu. kolá. malanga. arida. de eyá. obí. osun. ataré. siete centavos que se piden a personas diferentes. de erita merin. ojos. erú. se adorna con tres caracoles. la lengua y los ojos para echarlos hechos iyé en la carga. ceiba. pica-pica. tres ikoidé. raíz de atiponla. Carga: gungún elerí de Eggun y elese Eggun.horizontales y un caracol vertical con una cuenta roja a la izquierda y una roja a la derecha mirándolo de frente. arida. raíz de atiponlá. Ojuani Alakentú. obí motiwao. ayapa y de los jío jío meta que se le dan al bastón y al caracol. veintiún ewé de osha. de ekú. yerba garro. bejuco mowó. eyá. un arriero y un sijú. kolá. Se monta a las doce de la noche. tinshomo okuni y de ounkó. kolá. eyá. de adán. hojas de plátano. La otá se busca alta y la corona se le pone virada hacia atrás. El criminal Este Elewá es compañero de Oro. Bastón de Eshu Alakentu . La carga se reza y se le da un totí. bogbo Ileke. un arriero y tres jío jío a los que se le cogen las lerí. palmiche. Ojuani Bosa. eyelé. osun. un ikin. A la carga se le adicionan bibijaguas y su tierra. tres granos de awadó. eñí adié y de eyelé sacada. Come akukó y con las plumas de la cola se le hace un plumero. erú. bibijagua. de la loma. se tuestan y van en la carga. afoshé del corazón. Eshu Barabo. Ojuani Bosa Una aá porosa. tres caracolitos. jagüey. ceiba. de la iglesia. tres peonías. Se lava el Elewá después de montado con veintiún ewé de osha. El bastón y el caracol cobo se lavan con omiero de veintiún ewé sin que falte ewé Tete y se le sacrifica un sijú platanero u otro tipo de sijú. tres cuchillas. cocotero. ilekan. juju de aikodie. trece ataré. de adán. lenguas y elese. que vivirá detrás de la puerta de la casa y se monta a las doce de la noche. Eshu Alakentu. tres semillas de oú. obí kolá. ekú. siete iqui. eyelé (lerí). obí. de akukó. Es un muñequito que lleva ojos y lengua de pargo. La carga se confecciona con: gungún de lerí y elese de eggun. tres granos de iwereyeye aplastados. lerí de akukó. palma. tierra de las cuatro esquinas.

con siete agujas. bogbo Ileke. corazón y lengua. .eñi adié. Carga: un pedazo de arrecife. Y así crear la dinastía religiosa. lerí de akukó. aikordié. manigua. Ojuani Birete. Oshe Tura y Otura She. tres dilogún pequeños. ekú. Ojuani Alakentu. siete iqui y tres peonías. eró. palma. Se lava con veintiún ewé fuertes y no puede faltar el iwereyeye y ewé Tete. de ayapa. La carga lleva: gungún de lerí y elese de eggún. eyelé. ekú. raíces de siete iqui fuertes. orí. de gunugún. obi kolá. oñí. afoshé de pica pica. de esquina. corazones y elese y se tuestan y se reducen a iyé. inlé de bibijagua. veintiún ataré. de ounkó. lenguas. para que su palabra no cayera en el piso. plata. arriero. de etú. de adán. akukó. espuelas y pico de akukó. Otro Se monta en un caracol cobo. plaza. owiwi. peonía (semillas y hojas). jagüey. erú. tres ikines. bogbo Ileke. A todos se les_ cogen las lerí'. de eyelé. otí. Nota: Para darle eyelé hay que escribir la siguiente atena: I I 00 I I 0I I0 I0 0I I I I I 00 I I I0 Y se cubre con omiero y con colonia. iglesia. Eshu Fete. bibijagua y su tierra. iyefá rezado con los siguientes oddun: Dieciséis Meyis. una bibijagua. airá. afoshé de leri de akukó. lerí de gunugún. malanga. juju de alakasó. un sijú. eyá. el ashé se hace con gungún de lerí de eggun y gungún elese Eggun. de manigua. Este se desmonta por el awó a cierto tiempo cuando tenga problemas y se para apoyado del mismo en la puerta de su casa. lino de mar. palmiche. cuatro esquinas. On. epó. de akukó. jobo. obí kola. atitan de la atemoleta. agbadó. lerí de ayapa. . Al bastón se le sacrifica en la playa. lerí de ayá. A este bastón se le da un arriero. de iglesia. elegue de oche. Come: eyelé. Eshu Alakentu. ayapa. Los siete aberé van para la cazuela. lerí de akukó. totí. Después de cargarlo se lava con omiero de veintiún ewé. obí kolá. de adán (murciélago). etc. ceiba. en un bastón de cedro que vive puesto en la puerta y se monta a las doce de la noche. las obini y los aleyo. una pluma de loro. Se carga a las doce de la noche. sijú y jío jío meta. peonía. los cuales se . ilekán. afoshé de iqui jagüey. adé de agbayami. sin que falte ewé tete. Al bastón se le cubre la cara con siete caracoles colgantes con flecos de cuentas variadas. ilé de Olokun. loma. afoshé de raíz de atiponla. jobo. de eyelé. Ojuani Irete Nace directamente de Oduduwa por mandato de Olofin. osun naburu. polvo de lechuza. oro. ilekán de oke. osun. marfil. Fue el esclavo que envió Oduduwa a la tierra para que acompañara a Ojuani Birete para tener el poder del owó. erú. se le da ál caracol o bastón jío jío meta a los que se les sacan los ojos. al igual se hace cuando come owiwi. Insu del awó. orí.machacan y van dentro de la masa. azogue.Un bastón de cedro o de jocuma. leri de ounkó. cáscara de eñí adié y eyelé sacado. tres centavos. obí motiwao. agua de río y de mar. siete centavos que se le piden a siete personas distintas. añari de ibu y okún. El bastón debe tener la medida desde el talón hasta la cintura de quien lo recibe y se carga en el mango del bastón. eyá. cáscara de igbin.

se lleva para la casa. guanina. epó. eyá. Se va a una cueva de cangrejos y allí se coge un poco de ilekan y se echa dentro de ikokó. ekú. erita meta. se descuartiza en cuatro pedazos. de aragbá. de murciélago. Es el centinela de iroko. del cementerio. oro. flor de agua. se le da obí omí tuto. se le mete los veinte y cuatro caracoles. tres cuentas amarillas y tres cuentas verdes. Ojuani She Este Eshu bajó a la tierra con iroko. cazuela y veinte y cuatro caracoles. orogbó. de akukó. otí. escoba amarga. de mar. añarí odó. kolá. erita merin. ataré. erú. ataré. Oduduwa. un jío jío. de palmera de ikin. pan. Eshu Lalu Okirioko. por la noche esta cazuela se pone en la acera y a Elegbara se le pone otra cazuela nueva para hacer de nuevo la ceremonia. ewé oriyé. Carga: atitan ilé. Lleva muñeco. otí kana. se ahúma con ashó. Ojuani Enigbo. oro. El awona que lleva dos caras y que ya estará cargado por la lerí con mowó. tierra de cuatro caminos. eyá. Se hace de masa y se forra con dieciséis caracoles. siguaraya. En la cazuela se le ponen tres ekó. ekú. deidé. azogue. tierra de una loma.Este Eshu come con: Shangó. Antes de echarle el jío jío. de owiwi y gunugún. coral. ewé tuatúa. añarí odó y okún. epó. ekú. Cuando come. espuela de caballero. itaná. erú. pica pica. se encienden dos itaná y arrodillándose se canta: "Afra Bae Oto eró Noba" Segundo. oro. Ojuani She Este Elewá vive en la aragbá. aragba. una otá de la entrada de la ciudad. vino seco y se tapa bien. ocho para cada lado. tres aberé. Se le da de comer jío jío dundun y se le echan en la carga. de ounkó. otí. osun. plata. orogbó. epó. plata. Olokun. orí. Eshu Oro Igu. Se hace de otá dura y se siembra en cazuela. epó. se le prepara una cazuela pintada por fuera de negro a la que se le echa de todos los ingredientes antes mencionados menos ilekan y además se le echa agua de la laguna. ewegbara. y azabache. juju de alakasó. oñí. eleri de akukó. otí kana. pata de gallina. obí. En la corona lleva: aikordié. oñí. se sazona con todos los ingredientes señalados anteriormente. awadó. curujey. atiponla. oñí. eleri de gunugún. de majagua. eyelé. jagüey. se cementa y se siembra. Eggun y Orun. kolá. siete iqui (se preguntan). Obara Koso Este Elewá trabaja en el aire. Primero que nada hay que prepararle la cazuela y para esto se lleva la cazuela con omí. iyefá. Carga: raíz de aragbá. caimito. Esta cazuela . ewé mowó. cedro. marfil. plata. kotoriye. osun. abagdo. levántate. eyá. Eshu Afra Mi. epó. Osain. se mete en el fango del cangrejo. Cuando se va a dar coco el agua que se utiliza es. de aparo.

Eshu Agbo Baba Meleke. tres caracoles. siete palos. veintiún iqui (preguntar cuales). Solamente cuando se le da de comer. carbón de piedra. Carga: yerba pastilla. Carga: elerí de ounkó. No se le mira. Se hace un muñeco que debe ser con el pene erecto y se le pone una faldeta de mariwó. epó. kolá. veintiuna pimienta china. granos variados. veintiún iwereyeye. veintiuna ataré guma. eyá. eyá. aceite de alacrán. osun. Antes de montarlo la otá y la ikokó después de llevarla con el correspondiente omiero se lava tres veces con otí y después con vino seco. Obara Tura Este Elewá vino a la tierra acompañado de Olúopopó. de la loma. Se barrena por la cabeza y se carga con tierra de las cuatro esquinas. osun. junto a Shangó. una otá de la loma. osun. . cobre.representa la vida de Eshu Afra Mi. okokán y elese se hacen iyé para la carga con la raíz de jobo. de akukó. oyú de ounkó. se le llama Fotifó-borracho-indecente. tres azabaches. oro. obí kolá. epó. Le gusta dejar ciego cuando no se le atiende bien. pica pica. Eshu Baraña. era. de la puerta del cementerio. Obara Sa Vive junto a Shangó. tres azabaches. obí. awadó. de eyó. tres caracoles. plata. Los Lunes se les echa encima un poco de etá de la bodega. Se hace con una otá porosa y alta que se siembra en la ikokó. carapacho de cangrejo. elerí de eyó (majá). raíz de güira. tinchomo de ounkó y de akukó. Le gusta mostrar sus partes cuando baja a la cabeza de Adosú. erú. Este Elewá come de espalda ayapa y akukó. Se forra por detrás con 101 caracoles. obí kolá. Vuelve al revés a la gente. Eshu Awó Ikogusi. obí motiwao. es un agborán de cedro al que se le da de comer aparó meyi. se le pone pelos de obo Eggun obini si es para un hombre y de oko eggun okuni si es para una mujer. diez ataré. Eshu Eluasama. Ojos y boca de caracol. por el frente se le pone un aro o cerca de cuentas rojas y negras y Lleva una cadena de plata. tierra arada. ekú. veintiuna ataré. palo santo. cambiavoz. tierra del cementerio. akukó. Okana Meyi Este Elewá es malísimo. un zunzún. Vive metido debajo de una loma de azucar. tengue. siete agujas. Obara Trupon Este Elewá es muy indecente. yaya. tres dilogún. eyelé. jocuma. marpacífico. un ikin. awadó. . ilekán. ekú. leri de cuje de Shangó y los demás ingredientes fundamentales. Las lerí. egugun (okuni u obini según el sexo del que recibe). era. veintiuna yerbas de Elewá.

Se forra la cazuela alrededor de la piedra con ciento un caracoles chiquitos y la cuchilla va puesta detrás de la otá. Okana Logbe Este Elewá se talla en una piedra chata que se cementa en la cazuela. una aguja. Eshu Okubara Keriñe Oluo.muerto. se le pone enú de ounkó keke que se le da a la otá antes de prepararla. un palo de Shangó. bejuco hoguó. de la ceiba. chivo. pólvora. yerba garro. otí kana. ekú. Carga: un colmillo de perro jíbaro. padece de canchila. de tomeguín. vencedor. cuatro alfileres. osun. . abrecamino. tres mates. Es una otá china de arrecife. dieciséis pimientas chinas. de la cárcel. de mamey. tres clases de polvo de tarro (toro. tres monedas (un centavo. dieciséis peonías. bledo colorado. arida. de owiwi. añarí odó y okún. una mano de ikin. obí. espanta. otí. tumba-tumba. palo jicotea. guizazo de caballo. kolá. del monte. de nigbe. se deja criar costra de grasa. tierra del cementerio. oñí. iyé ilé apan. un guacalote. vencebatalla. boca de apan. Carga: ekú. azogue. awadó morá. ayá. diez del día. anún. Se le pone ojos y boca de caracol. epó. Carga: yerba garro. Carga: nueve clases de metales en polvo. de majagua. oro. ekó. levántate. kolá. de gunugún. fango de laguna. tarro de venado. colmillo y pezuña de cerdo. azogue. de la loma. de tojosa. un mate colorado. Su collar es de coral y azabaches. efún. levántate. raíz de ewé dundun. de sangre y rapé y el día de Año Nuevo se raspa con el irofá de Orunmila y esa costra se reduce a iyé y es más fuerte que cualquiera de los polvos de los mayomberos. obí. amansa-guapo.Eshu Elupe [Elufe] . tres semillas de ewé dientes de león. tuatúa. tierra de las cuatro esquinas. uno de tigre. precipitado rojo. elese y elerí de akukó. Come perro junto con Oggún en la cuchilla de la línea férrea. tres ataré. Este Elewá no se lava después de los sacrificios. dos palos de Elewá. Okana Wori Debe ser de masa. un real o peseta). eyá. azogue. ocho gotas de agua de mar. orogbó. tres iwereyeye. Sus ojos son dos glorias y vive lejos en el patio aparte en una casita. Su ofrenda preferida es el rapé (tabaco en polvo). yerba fina. cambiavoz. obí kolá. Es un Elewá muy viejo. osun. trece ataré. otí. se lava con empella de puerco. marfil. erú. Palos: Vencedor. añarí odó y okún. siguaraya. osun. raíz de ceiba. de ayapa. Eshu Kekite. siete gotas de agua de rio. Todo se echa en la ikokó y se cementa. Eshu Obayila. amanzaguapo. ilekan. yo-puedo-más-que-tú. venado). kolá. cinco centavos. tierra de la línea férrea. Okana Sodde Este Elewá es de la tierra Ilasso. erú. jobo. levántate. plata. Es una otá porosa. un colmillo de león. abre-camino. rompezaragüey. lerí de gorrión. Okana Gio. palo paramí. un ojo de buey. pecho de ayapa y demás ingredientes propios de Elewá. polvo de espuela de gallo.

Carga: palo majagua. osun. azogue. hiedra. arida. veintiún iqui. obí motiwao. Carga: elerí de adán. de akukó. siete iqui de Elewá. osun. anda. yerba garro. de eyá. eyá. Eshu Olorun Geyimbo. Carga: erú. El muñeco se barrena por la cabeza y ésta se carga. de la bodega. siete palos de Elewá. tierra de la cima de la loma. gugu. un carbón de piedra. vive entre el cielo y la atmósfera es mensajero de Olofin. ekú. raíz de tres matas de cedro. once iwereyeye. Eshu Oniburu. . orogbó. siete tierras distintas (se preguntan). Eshu Ariwo. atiponla. de caña brava. eleri de tocororo y de eyelé. tierra de tres matas de cedro. azoque. siete monedas de veinte centavos. ilekán. marfil. palo puesta-del-sol. ámbar. Acompaña a Orishaoko. ataré. obí kolá. ewé atiponlá.Eshu Aropiu [Arociu] [Apopiyu]. carbón de piedra. vive en el cedro. Okana Sa Es un muñeco que se talla en madera de cedro y se le carga la cabeza. raíz de akun (palo jicotea). tete. fruta bomba (ewé ikepo). once ataré. de ologbó. aragba. de ekú. viento de remolino que se coge en un pomito. erú. carbón vegetal. Su corona es de juju de akukó. osun. Vive en el lindero. A este Elewá se le hacen tres caras. tarro de agbani. erú. abagdó. elerí de eyelé. Se le hace una espiral de hierro donde se cuelgan tres moneditas de plata y va dentro de la carga. otí. obí motiwao. obí kolá. obí edún. erú. epó. etá de eledé. oro. Ogunda Biode Este Elewá es de los Alufá. akoko (mamoncillo). plata. Carga: azogue. muñequita. de bledo colorado. Ogunda Di Este vive en un muñeco que se talla en un madero de jagüey macho. tierra distintas (veintiuna). kolá. erú. de akukó. eyá. ewé mowó. Carga: raíz de atiponlá. anún. siete ewé. Ogunda Bede Este es el guardián de los secretos de Olofin. ewé ashori. ewé levántate. tierra de cuatro caminos. Se le barrena la leri donde se coloca la carga. obí motiwao. añarí okún. osun. Okana Ka Se monta sobre una guataca pequeña. de akukó. veintiún palos. epó. iyó. Es un muñeco que se siembra en una cazuela en la que se le echan dos manos de veintiún caracoles y dieciséis ikin y un frontil de agbani. lerí de akukó. caracoles. de ounkó. de odó. siete ewé de Elewá (preguntados). de eyó. Eshu Iyelu. se le ponen ojos y boca de caracoles. obí kolá. obí. raíz de iroko (de ceiba). marpacífico. obí kolá. de palma de ikin. añari okún y odó. iyobo. osun. ewe' gbaré. veintiún iwereyeye.

de ayapa. un ikin. efún. arida. de iroko. una con ekú. obí edún. eyá. se coge una cazuela de barro honda y en el fondo se le pinta la siguiente atena de Ifá. se le cementa con la cazuela. Okana Osa. otí y bogbo tenuyen y se entierra todo ahí. dos ojos de buey. en el cuadrante superior izquierdo. levántate. Cuando se va a hacer este Elewá hay que hacer paraldo. orogbó. kolá. A los veintiún días se desentierra la cazuela y se rompe en la puerta del cementerio. marfil. Ogunda Leni Este Elewá vive al lado de la laguna. Lleva un otá keke. plata. frijoles tostados en polvo. obí. Eshu Agoweye. erú. lleva tres ikin. ámbar. coral. En el hueco se da un akukó con ekú. veintiuna ataré de guinea que se machacan y que se liga con los demás ingredientes de la masa. osun. Eshu Wasankio. y la otra con ewé dundun. Al muñeco se le cuelga de la cintura una faja de siete caracoles. El muñeco (malaguidi) Elegbara se lava con ewé awadé y se le da de comer jutía. Este Elewá come ayapa para nacer. resina de mata de marañón. come comidas cocinadas. Dentro de una cazuela se le pone el muñeco macho de madera de jagüey cargado. atiponlá. Ogunda Dio. en el inferior derecho. kolá. azabache. Después de sellado el muñeco. tres azabaches. envuelve en mariwó. que se pone primero a comer con Shangó. Eshu Bibakikeño. Ogunda Kana . azogue. osun. tres caracoles. Ogunda Leni Carga: elerí de ayapa. siete centavos. una otá de la orilla de la laguna. Otura She y en el inferior izquierdo. El muñeco antes de ponerlo dentro de la cazuela para proceder a su enterramiento se . muñequita y bledo blanco. una con eyá. de yamao. En su secreto lleva una flecha de Oshosi en la cuchilla con sus correspondientes plumas. vive vestido de mariwó. oro. Lleva de base pecho de ayapa. Cuando termine de matar al Olúo tiene que hacerse paraldo con una osiadié. añarí odó y okún. tres reales. es ruido. tres espuelas de akukó cargadas. tete. prodigiosa. bronce. siete medios. al que lo recibe con jío jío meta los que al momento se queman y se hacen afoshé para agregarlo a la masa. ilekan. yerba garro. el fondo de la cazuela se divide en cuatro partes. Ogunda Leni El Olúo que haga este Elewá tiene que darle de comer a Shangó etú meta.otí kana. Las cuchillas y las aikodie se ponen en distintas direcciones. paramí. Eshu Lonkoyiki. yamao. se va al pie de una mata de croto donde se abre un hueco y se entierra y a los veintiún días se saca. obí. enu. en el cuadrante superior derecho Oshe Tura. Carga: erú. lerí de akukó. epó. raíz de ceiba.

jío jío en polvo. entre ellos la aroma. tres ñames. obi. bejuco mowó. lleva dieciséis ataré. Ogunda Masa Carga: ewé mala cara. veinte y nueve monedas distintas que se cogen en cambio de siete bodegas distintas. Eshu Ibanla. iyé de lerí de ounkó. de una iglesia. pica-pica. Se confecciona de masa. once yere. Como todo lo de Elewá. bledo colorado. de un bibijagüero. Este se entierra antes de que salga el sol en una encrucijada por siete días. Ogunda Masa Este Elewá es de masa y lleva la carga fundamentalmente de todos los Elewá más tres pedazos de panqué. erú. osun. iyefá. dos ojos de sijú. Ogunda Kete Este Elewá se hace de tres lajas de Añagui. ilekan. oguedé. Cuando va a comer lo hace en una batea de yagua de palma. En la corona lleva también juju de owiwi. awadó. Después en la casa se le da ayapa. . de la cárcel. candelilla. raíz de cardón. que hacen veintiuno en total. obí. de una manigua. hojas y vaina de pica pica. se le pintan lo siguiente: En uno Oturashe. arida. ahí se le echan tres pollitos (jío jío). veintiún iqui. mastuerzo. dieciséis centavos y va vestido con diecisiete caracoles. del cementerio. Se le pone al lado una eleri de jutía. once ataré. tierra de la plaza. Ogunda Kete Este Elegbá es de masa Carga: semilla de ewé Ayó. tres manises. siete raíces. en otro Ogunda Masa. de akukó. etá eledé. cardo santo. ortiguilla. era. tierra de bibijagüero. veintiuna igbin. veintiún ewé.Este Eshu es de la familia de Alayiki y vive y come en los quicios de las puertas. etc. elerí de ayapa. elerí de ayapa. Eshu Labolarinde. lleva tierra de la puerta de la casa. veintiún ewé. En la corona lleva siete agujas. Carga: tierra de los cuatro caminos. Ogunda Kete Carga: además de los ingredientes fundamentales. jagüey. Al sacarlo. palo de jicotea. de río. se le da un jío jío que se mete en la cazuela y se le pone ojo y boca de caracol. agua bendita. carbonero. y en otro Oshé Tura. akukó yeku. se le da un jío jío que se mete en la cazuela. una otá de la sabana. epó. de mar. se le pone ojos y boca de caracoles. Eshu Aleta. oñí. abrecamino. ñame volador. levántate. una semilla de ewé ayo. Eshu Oka. dos ojos de sijú. tres ikin. kolá. agua de lluvia. de una loma. siete bibijaguas. osun. kola. otí. otí kana. de la plaza. de un hospital. yaya. raíz de cardón. vencedor. Eshu Alejan. santo tengue. de una calzada. de la audiencia. bogbo ere tostados. siete palos. Este Elewá lleva en la parte superior dieciocho caracoles y tres de ojos y boca. ilekan. otí.

eyelé. Nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es hijo de él se lava una otá de sabana que se pone en la cabeza y vive al lado de la tinaja. paramí. tres cuchillas y tres aikodie. uno de yamao y otro de abrecamino. bobo. siete cuentas de Baba. Come akukó. algarrobo. uno de yamao y otro de abre camino. Ogunda Kete Este vive en un muñequito de dos cabezas y se siembra en una tinaja. dos cuentas. peto de jicotea. tres guías de calabaza. tengue. amansa guapo. plata. muñequita. nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es hijo de él se lava una otá de sábana que es la que se le pone en la cabeza y vive al lado de la tinajita. obí kolá. dos cuentas de Orula. artemisa. osun. obí kolá. Eshu Oyu Osa. un pedacito de zurrón. un real. siete palos de Elewá. gungún de tigre. manteca de bodega y de puerco que se echa bien caliente. caballero. un grano de aguja entisada con el secreto. iyefá. oro. tumba de un presidente. cuatro esquinas de la casa. Ogunda She Este vive en un muñequito de dos cabezas y se siembran en una tinajita. plaza. azabache. Carga: erú. Cada carga lleva un centavo. eyá. laguna. jocuma. efún. . elerí de mayito. siete hierbas de Elegbá. eyá. piñón africano. dieciséis ikines lavados. Eshu Irola. ámbar. lerí de lechuza. rompe-hueso. manteca de bodega y de puerco que se le echa bien caliente. siete yerbas de Elewá. río. cedro. Eshu Iyelu. monte. polvo de marfil. Se pinta con efún con otí cada vez que se va a comer. aroma amarilla. cambia-voz. otí. carbón de Osain. obí. ekú. huevos de gallo. dieciséis otá dundun ilé Olokun. campo. espanta-muerto. quita-maldición. Lleva también dentro de la tinaja una cuchilla de Elewá suelta y al muñeco se le pone un collar de bandera en el cuello y una cadenita con siete piezas de Oggún. ramón. en cada brazo lleva un garabato. Carga: erú. coral. nueve ewé de Osain y nueve de eggún: mar pacífico. lerí abo. polvo de marfil. cárcel. levántate. almacigo. cinco centavos. obí motiwaó. iyefá. un ataré. Este Elewá come akukó y eyelé. salvadera.de Orun. jaboncillo. lerí ayakuá. obí motiwao. La tinajita lleva en el fondo cementado un otá de Elegbá y veintiún caracoles. guayacán. Lleva también dentro de la tinaja un cuchillo de Elegbá suelto y al muñeco se le pone el collar de madera al cuello y una cadenita con siete piezas de Oggún. parra cimarrona. ciguaraya. kolá. pedacito de zurrón. ácana. abre-camino. Se une la otá con cemento y las puntas de esta tienen que quedar separadas. En cada mano lleva un garabato. albahaca. malva cochinera. oyú malú (ojo de buey). jiquí. moruro. tierras (loma. erú. se pinta con efún y otí cada vez que se le da de comer. pica pica. ilekan. La tinajita lleva cementado en su fondo una otá de Elewá y veintiún caracoles. granada. palos astronomía. Osa Meyi Carga: un espejito. una mano de caracoles para adornar la freidera. omí oyupe (agua serenada). vencedor. ortiguilla. obí. agborán de ácana cargado por la lerí. cuero yoyó. yerba garro. cuatro caminos). siete anzuelos. ekú. una freidera. amor seco.Lleva tres cargas. yaya). ceiba. caña brava.

oro. coral. ekú. Para llevarlo se pone solo en un ikokó. un capullo de algodón. elese y okokán de la eyelé machacado. Carga: elerí. Se coge un pedazo de cedro junto con un eñí adié y se ponen con Yemayá. El muñeco se barrena por la cabeza hasta el tronco. Aquí Nanú por tenerlo se abrió el vientre con una espina de aroma y Olofin creyéndola enferma la desterró a la tierra de odó Nilá. obí motiwao. orogbó. raíz de bledo blanco finito. Este Elewá vive en un muñeco con dos cuerpos adosados que se tallan en palo de aroma. Eshu Ashiyelu. veintiuna ataré. pica-pica." A la persona en su lerí se le pone orí. azabache. ekú. oú. tres aikodie. debajo del muñeco y sin que nadie le vea el eñí adié y el ashé de Osalofogbeyó. se enciende una itaná delante del palo y se pone un coco de agua. eyá. aguadó. plata' lerí de eyelé eggun. ewé dundun. viviendo entre alacranes machos en la orilla del río. epó. nombre y apellidos del que recibe. junto con el que lo va a recibir que estará arrodillado y se le dará eyebale de eyelé al interesado de modo que esa eyebale caiga también sobre el trozo de cedro y se canta: "Piriti onadé alaro Osalofogbeyó. erú. once semillas de tuatúa. osun. Shangó y Osain. un ikin. lleva cuchilla. oú dundun y funfun. kolá. cuatro ataré. Oddua. al rato se le retira a la persona lo que se le puso en su lerí y se manda a que le ponga dentro de una iglesia. akukó. dieciséis Ileke de Orunmila. nueve semillas de maravilla. entonces se le . elese y okokán y se ponen a secar. siete aberé. iyefá oddun rezado. efún.. Funciona con Eggun. obí kola. arida. pero previamente se le coge a la eyelé la eleri'. Para levantar a la persona que está arrodillada se le canta: "Ofere meme ayaba dide ofere meme ayaba didé" "Ofere meme kukute aye adifafun timode" "Ofere meme a yaba didé ofará didé ofará ayaba didé" "Ofere meme kukute ayo adifafun tomodé" "Ofere meme ayaba dikio" Eshu Agriyelu. obí. lerí akukó Eggun. Come: Aunkó. Osalofobeyo Este Elewá es hijo de Nanu y Olofin y hermano de Azon. osun. marfil. esta carga va dentro del muñeco que se manda a hacer con el tronco de cedro que se barrena en la elerí y en la espalda. Ileke de Babá y demás ingredientes propios de la carga de Elewá.Carga lerí agborán. Osalofogbeyo A este Elewá se le encienden velas grandes y siempre tiene que estar detrás de la puerta de la calle. ekú. juju de eyelé. afoche de raíz de ceiba y de pino. Cuando se va a entregar al interesado se manda a que se bañe con el omiero con que se lavó a Elewá y después se le ruega la elerí con una eyelé funfun de modo que la eyebale también caiga sobre Elewá.

osun. Osa Wori. raíz de ceiba. Lleva sombrero de yarey. veintiuna ataré. Okana Fun. El muñeco se carga aparte y se mete en el cemento. ilé kukubolé (tierra de un bibijagüero). . etá eledé. ekrú. ilekan. de iroko. de ologbó. dieciséis pimientas china. obí. mowó. una otá plana de río. los que llevan los demás Elewá además de un gungún de Eggun. otí. tengue. anún. coge la eyelé la mata y echa eyebale para que caiga desde le lerí. además. añarí odó. además de su comida en la orilla del río. rompesaragüey. eyá. omí Olofin y se encola el hueco con un taco de madera. ilekán. awadó.da un eyelé funfun al muñeco dejándole caer la eyebale desde el lerí sobre el muñeco. es espiritual. azogue. anún. seis ataré. Tiene awona. eyá. de los cuatro caminos. obí. de jagüey. Son un total de setenta y tres. Okana Fun. orí. pica-pica. ekú. Cuando se lava la ikokó se le unta aceite de alacrán al muñeco por una cara y por la otra manteca de cerdo. bledo colorado. siete ataré gumá. veintiún iqui (se preguntan). cáscara de ashishi. se pone debajo del sobaco y al tercer vierne se pone dentro de la ikokó y se cementa. yerba garro. epó. Se ruega ese iyé y se echa dentro. efún. Lleva dos tipos de carga. Osalofobeyó. caracoles. omí odó. rojo. Osalofobeyó. o sea. kolá. Oshe Tura. aserrín de palo mata negro. Lo primero que se prepara es la ikokó y ésta se unta de aceite de alacrán y se le ponen siete alacranes vivos. de veinticuatro caracoles con siete hileras de caracoles de siete cada una que son cuarenta y nueve más los veinticuatro. Este Elewá es hijo de Manu y de Akekeojogon omó Atidiyá. lerí de ayapa. Come con eggun akukó y eyelé. lerí de eyelé. se le pone una faja. botella. siete ashishi ilé Yewá. polvo de la casa donde vive Olofin. cáscara de igbin. orí. de la manigua. awadó. Se arrodilla delante del awó. otí kana. abre-camino. añarí okún. osun. Para lavarlo se prepara un omiero con todos los ewé de arriba. encima de ésta un eñí de eyelé al que se le abre una piterita con una espina de aroma y se le echa yefá de Oshe Tura. Baba Eyiogbe. Carga de elerí: Iyefá. Después de cargarlo hay que volverlo a lavar. erú. kolá. se pone al sol durante tres viernes. de la plaza. oro. Con eso se lava primero el awó después el Elewá. orogbó. negro. dieciséis ataré. siete yerbas de Elewá y siete palos de Elewá. dieciséis pimientas de la costa. setenta y un iwereyeye. ekú. lerí de eyó. Para entregarlo se lleva al lado del río y ahí se marca en la tierra los oddun de Ifá Baba Eyiogbe. El rey de los alacranes. yaya. de aparó. amansa-guapo. efún. Carga del tronco: las vísceras secas de la eyelé. se tapan con hojas de güira y sobre ésta se pone la ikokó de Agriyelu. siete akeke (alacranes). del cementerio. Este Elewá antes de cargarlo hay que llamarlo y darle de comer con Eggun. Forma de montarlo para obini Lleva toda clase de materiales. de otá igbin. Este Elewá se viste de listado azul. fue el que creó el mundo después del diluvio. huevode-gallo. de una loma. plata. una en el tronco y la otra en el lerí. de eyá. atiponlá. de una casa en ruinas. tierra de un pozo. ébano carbonero. levántate. se lacra con eñí de eyelé.

lerí de akukó y ayapa. orogbó. Se enciende y se llama. Se confecciona con un muñeco de cedro. de ayá. inshinshin. hay que llevarlo y darle de. A la eyelé se le saca el corazón y la lengua y se ponen a secar y se reducen a iyé y se liga con cuatro ataré y afoshé de raíz de bledo blanco. Es acróbata. se llama a la persona y se arrodilla delante de Yemayá y del muñeco y se canta: "Piriti Piriti omó dilara Osaloforbeyó. obí motiwao. dieciséis ataré. siete mates. ave. orí. eleri de ayá y de ologbó. cuero de leopardo o tigre. una bibijagua. siete semillas de koto orillé. erú. efún y se enciende itaná delante del muñeco. es como un Chichirikú de Elewá. efun. ewé oriyé. eñí adié y eyelé. prodigiosa. El muñeco se barrena por la cabeza. un ikin. hay que volver a llevarlo y urgen con. elerí de carpintero." Se pone en la lerí de la persona juju de eyelé. dieciséis peonías. leri de eyó. Antes de cargarlo. también lleva okán de adié. de ologbó. osun. de ayapa. Eshu Griyelu (otro). Carga: kolá. tres juju de aikodie. siete semillas ocuje. se le pone una cuchilla en forma de lanza con siete aberé que se amarra con hilo funfun y dundun.Eshu Zanbeto. ekú. tierra de siete calles distintas. obí kolá. dejando que la eyebale caiga dentro del hueco del muñeco. airá. veintiuna ataré. alacranes. ñame volador. Osa Lofogbeyó Se confecciona un muñeco con palo de aroma al que se le pone un güirito en la mano como si fuera de Ozain cargado con la comidilla de los otros Eshu y además lleva un gungún de Eggun. eyá. cangrejo. azogue. iwereyeye. levántate. El muñeco lleva un vaso que sirve de tapa a una freidera que lleva adentro el eñí adié que se puso delante de Yemayá. Come de noche gallo y jutía. dieciséis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa. inlé de bibijagua. de etú. comer con Eggun. de aparo. Eshu Yelu. obí. de oguma (maravilla). después de cargado. Se dice que lo mismo vive como perro. se le pone eñí adié. garó. hojas de alacrancillo. de gavilán. leri y elese de gunugún. omó dilara piriti piriti aronagada omó dilare Osaloforbeyo. algodón. aserrín de veintiún iqui. afoshé de pica-pica. cáscara de palo mata-negro. se pone delante de Yemayá. Trabaja de noche y es el cazador de Eggun. gato. junto al muñeco se coloca un coco de agua al poco rato. epó. siete palos fuertes. ilekán. se lava antes de cargarlo y se le da de comer una ayapa. de sijú. Vive en un muñeco de moruro que se viste desde el cuello con mariwó y se pone sombrero de yarey. cáscara de eñí adié y eyelé. cuentas de Baba. Osa Loforbeyo El único que tiene que vivir detrás de la puerta. etc. tres granos de awadó. . Osalofobeyo Este es Arará. Eggun akukó y eyelé. osun Naburu. Este Elewá lleva un farolito colgado en la mano y cuando se va a llamar a las doce de la noche se le echa al farolito el aceite de alacrán.

La freidera en que va el eñí adié se llena de omí con ashé de Osaloforbeyo.. orogbó. se le pone eñí adié." . El muñeco se lava con cuatro yerbas de Obatalá y con el agua de coco que se puso delante del muñeco." La persona tendrá que bañarse con el omiero con que se lavó a Elewá después de la eyelé a la lerí. También lleva okán eñí adié." Para levantarlo se canta: "Dide Dide Afereguegue Dide Afereguegue Ayaba Dide.. Mientras se hace esto se le canta: "Piriti omó delera Osalofobeyó. Osalofobeyó. se hace una masa y se le ponen cuentas de Obatalá. mientras se hace esta ceremonia se canta el suyere: "Piriti ornó delara. se pone delante de Yemayá. se llama a la persona y se arrodilla delante de Yemayá y del muñeco. Se manda a hacer un muñeco de madera de cedro. con la cual se hace el omiero. afoshé de pica pica. eyá.. cáscara de eñí adié y eyelé. los ojos y la lengua y junto con la lerí se ponen a secar y se hacen polvo. Cuando se va a entregar Elewá. y se liga con cuatro ataré y afoshé de raíz de bledo blanco.. lerí de akukó y ayapa. Para rellenar el muñeco con toda la carga se le hace un hueco en la cabeza." Para levantarlo se canta: "Ayabó digde orifigugué allarbó digde ofiriguegue mallarba dige. dieciséis cuentas de Orunmila que van alrededor de la masa. Eshu Yelu. Osa Lofogbeyo. se amarra con hilo dundun y funfun. prodigiosa. erú.. al poco rato se le manda a que se le quite la rogación y se manda a que se ponga en la puerta de una iglesia.El muñeco se lava con cuatro yerbas de Babá y con el agua de coco que se colocó delante del mismo con la cual se hace omiero. a la eyelé se le saca el corazón. lo más hondo posible.. obí motiwao.. La freidera donde va el eñí va llena de omí con ashé de Osalaforbeyó. junto al muñeco hay que poner un coco de agua.. la cabeza del muñeco se raya con todas las cargas en la que se hace un hueco lo más hondo posible. " Se pone en la lerí de la persona juju de eyelé.. algodón. Cuando se va a entregar a Elewá se encienden tres itaná y se arrodilla al que lo recibe delante y se le da una eyelé a su leri de modo que la eyebale también caiga encima de su Elewa y se canta: "Piriti Piriti omó Dilara. tres juju de osadié. ekú. omó de lera piriti. se enciende itaná meta. obí kolá. un ikin. mientras están encendidas se arrodilla a la persona delante de su Elewá y se le da una eyelé a su lerí de modo que la sangre caiga encima de su Elewá.. se hace una cuchilla en forma de lanza con siete agujas. ori. El muñeco lleva una base que sirva de tapa a una freidera que lleva dentro el eñí que se puso delante de Yemayá. efún y se enciente una itaná delante del muñeco. tres granos de awadó. airá. amenagara que de lara. egún maboru. Otro El único que tiene que vivir detrás de la puerta.

sinsonte. de cuatro caminos. oriyé. sargazo. erú. Es una otá que se barrena y se carga con erú. siete ataré gumá. Esto después se forra con cemento y se le incrusta veintiún caracoles. añarí okún y de odó.esquinas. Osa Wori Este Elewá es de la tierra de Ewadó. un azabache. Eshu Deke. entonces se corta el pedazo de palo que se va a tallar. palo jobo. obí. ramón. erú. un coco del Brasil. de siguapa. ilekán. osun. de la playa. tres monedas. tierra de una cerca. vencedor. de lechuza. hocico de ratón. obí. lerí de cernícalo. tuatúa. ewé maravilla. de la cárcel. Esta elerí se siembra en la tinaja.todo. siete aberé. e iyeres planas. un coral. de pargo. elerí de leopardo. jicotea. yerba fina. kolá. de jío jío. pica pica. palo cambia-voz. obí kolá. Cuando es de cabecera. plata. de eggun mokekere. iwereyeye. tengue. se coge una guabina se le mete el pedazo dentro dándole un jío jio dentro de ella y después se pone todo a ahumar y a los siete días se saca un trozo de madera. de la cárcel. anún. siete yere. se talla el bastoncito con cara alargada e ilá (tatuajes en la cara). . tierra del cementerio. después eyelé a la leri. arida. elerí de gallareta. forrado de cuentas verdes. azules. dieciséis ataré. es un bastón de la raíz de esta mata. La elerí de eggun se forra de caracoles y en lo que son las órbitas se le ponen dos macutos hechos de yerbas bruja y lagaña de aura y oyú de akukó. de gavilán. junco marino. piedra de carbón. tres ataré. garro. Este bastoncito se forra con cuentas de Orunmila y se le pone un collarcito de bandera. añarí odó y okún. de caimán. kolá. A la raíz del atole se le da un akukó. del monte. puedo-con. pierde-rumbo. osun. tierra de la entrada y salida de la ciudad. ewé e igui de Elewá (preguntados). siete yerbas (mowó. bejuco ubí). Osa Juani Este Elewá vive en la freidera metida en la canastica. del cementerio. Carga: cuero de tigre. azogue. oro. Es custodio de los tamboreros de Olokun. levántate. rojas y negras. una otá del fondo del mar. idun ará. frescura. un ámbar.La persona tendrá que bañarse con el omiero con que se lavó Elewá. de arriero. un coco de mar. mangle rojo. cobre. pica-pica. de tiburón. Es un macuto que vive sembrado en una tinaja. tres guías de mata (boniato. Se le hace frontil de piel de leopardo con veintiún caracoles. de las cuatro . se barren y se carga con elerí de akukó. Eshu Bankeo. tierra de la loma. calabaza y amansa guapo). sacu sacu. orogbó. de eyá oro. Osa Kuleya Vive en el pie de una mata de atori. Eshu Okuande. obí edún. a la persona se le prepara una faja de saco con el forro rojo y con veintiún caracoles. veintiún palo (se preguntan). un coco avellanado. tres iweryeye. osun. arida. siete ataré.

Eshu Bi. Es una cabeza de majagua tallada. Es hermano de Eshu Lawaná que está en la sabana y en todas partes. Osa Rete Este es un Elewá Arará poderosísimo que trabaja con Adañe (Anade: Oyá). Eshu Bi lleva a las gentes desde las esquinas hasta donde está el Anima Sola. orogbó. lerí de ayá. sus ojos son caracoles. Se lavan los pies a la persona y con esa agua se lavan los caracoles. güira y peregún. ñame volador. osun. Eshu Bi. Eshu Otrupon Bekongua Nota: Eleguá come conejo para salvar a la persona. ewé aguinaldo blanco. ekú. Nota: Según Miguel Febles. jefe de los Theyis o jimaguas es inmejorable cuando le da la vena por proteger a su omó Balaeñy es como su hermano Arará. siete ataré. frescura. . lerí de ratón. siete iwereyeye. ortiguilla. obí. eyá. Eshu Koima Koima.Vive detrás de la puerta. iwereyeye. Este Eshu es el de las esquinas y se dedica a hacer maldades. otí. lerí y patas delanteras de ayapa. ilekán. La cabeza se barrena o se talla hueca. una sigua. Se le echa ewé oriye y al prepararlo se le da eyebale de akukó que después se lleva relleno al monte (esto se hace antes del lavatorio). Carga: ewé erán. de eyá oro. añarí okún. Ika Meyi Este Elewá vive entre los matojos. kolá. un peso plata que se pega en la base. eyá. lino de mar. nombres y apellidos de la persona que lo recibe. oñí. de gallinuela. un anzuelo. osun. tierra de la loma. ewé dundun. Una mano de caracoles. Carga: ekú. la que se carga con: erú. tierra de la cárcel y de las cuatro-esquinas. de noche para que las mate en silencio. epó. tres guías de eleguedé. tierra del cementerio. Una otá del monte. demás ingredientes propicios de Elewá (preguntados). añarí odó y okún. erú. dos granos de awadó. yerba garro. Es un niño hermano de Akongoriyé. bledo colorado. iwereyeye. trece ataré. yedra. Eshu Alimu. Osa Ure Este Elewá se hace de masa. obí motiwao. siete awadó. obí kolá.

dieciséis lascas de llamagu o de nigen y los dieciséis odun. arida. pelusas. elerí de akukó. tres agujas y dieciséis cuentas. erú. uña pluma de gallo. plata. de iroko. azogue. ekú. lengua de gallo. prodigiosa. de la cárcel. de la escarbada por un perro. marfil. cobre. de cao. . añarí odó y can. Otrupon Ñao Este Elewá es de madera con caras de majá. obí motiwao. de ayapa. un erú. 26 granos de maíz crudo y tostado. Una espuela de gallo y esta se carga con una lombriz de la tierra y se tapa con ilé akán. En la frente de este Eleguá se le puede poner siete peonías como vestidura y esta vestidura es por Irete Tura. coral. carbón de piedra. Nota: Según A.Eshu Ayankolo. osun. tres iwereyeye. una de aikodie. tres ataré. Nota: Eyiogbe delante. erú. oro. ojos de un pescado. lerí de gunugún. dos pelotas de ilé akán. lo de adentro de un mate rojo. Nota: Este es el único Eleguá que lleva Oromi los otros Elegua por ningún motivo se le echa al igual que el mamatete. plata. tierra de la casa. Oyekun detrás.T. una pluma de pavo real de la corona. Carga: ilekán. Se lava con empella de cerdo. elerí de iguana.C. tierra de bibijagüero. ámbar. eyá. Se hace de masa y va forrado de cuatro filas de caracoles que son dieciocho en cada una y en la cuchilla lleva cuentas de Elewá y Orunmila. la carga consta de carpintero. y si es okuní ya lo sabe. Lleva base de peto de ayapá. tierra de bibijagüero. si es obiní. ámbar. de una loma y de cuatro caminos. raíz de china. eyá. awadó. elerí de aparo. de la escarbada por una gallina. raíz de espuela caballero. Eshu Akesa. ñame volador. obí. los dos ají picante se le echan enteros. plata. obí. osun. palo San Manuel y palo jicotea. azabache. un grillo prieto. de la puerta de la casa. siete bibijaguas. Eshu Layibori. Vive fuera de la casa. plomo. rasura de venado de la punta. de adán. kola. tete. oro. raíz de güira. palo de domador. lerí de ayapa. la guadaña se hace con una pluma de gunugún. Carga: colmillo de jabalí. elerí de adán. Otrupon Birete Este Elewá es una otá que se siembra en ikokó y se pone encima de iquí de mangle patabán. iyefá. ilekán. casa de abejas. raíz de tostón. lerí de egún. Otrupon Ñao Este Elewá vive en la loma. Va sembrado en la cazuela. cobre. del monte. ewé atiponla. Carga: oro. kola. Eshu de cabecera de Otrupon Sa. Oragun a la derecha e Iwori a la izquierda de uno. coral. epó. del cementerio. azabache. de las cuatro esquinas. obí. añarí odó y okún. ekú. Una con un ají picante y la otra con tres ataré machacadas. siete iwereyeye. tres kilos prietos. un ikin. Oromi. el que se forra con ciento un caracoles. de gunugún. de frailecillo. Tres pedacitos de piedras distintas. Es destructivo.

se tefan los Meyi y el oddun y después se lava con croto (ewé de las alturas). obifin. Carga: veintiún ewé y veintiún palos de Elewá (se preguntan). un ikin. El muñeco se barrena y va cargado por el cuerpo y cabeza. Eshu Lode. Al prepararlo se le da un pajarito llamado Aparecido de San Diego y después de lavado y el día antes de entregarlo se le da un jío jío a las siete de la mañana. Otura Meyi Este Elewá es el que preside el cambio de las horas del día a la noche y viceversa. piedra-imán. de iroko. raíces y hojas de veintiún palos. Este lleva en la mano un bastón de moruro [marabú] y en la ótra palo jiquí en forma de medialuna. efún. una semilla de aceituna. de owiwi. de maravilla. obí edún. azogue. un caracol. Este Elewá come akukó keké (gallo kikirikí). Otura Meyi De este Elewá se dice que bajó con el lucero a la ceiba. Este Elewá juega con los signos de nacimiento de cada awó y se le echa del signo para completar el secreto de la carga. orogbó. se barrena por el centro y se coloca dentro de la ikokó y ahí se le echa erú. obí motiwao. aguagdó. agua de mayo. de ayayá. arida. otí. obí. plata. encima se le hace una elerí con su corona. erú. piedra del cobre. oro. de sijú. raíz de diez del día. de ñame. de ekún. de gunugún. cobre. kola. levántate. quita-maldición. anún. murciélago. veintiún ataré. azogue. mate. cuatro palos de Elewá. erú. coral. tres ikin. gavilán. iyefá de los metales del nacimiento del oddun. de eyá. ilekán. ámbar. Vive en un muñeco en el tronco de una mata de guacamaya francesa y va sobre una base de madera. Eshu Aronika. ortiguilla. eyá. Eshu Awala Boma. ekú. Otura Roso Carga: raíz de yerba hedionda. El tronco se le adorna incrustandole veintiún caracoles. dos ojos de caracoles y la boca con cuentas de Elewá. osun. osun. rastro de buey. La corona lleva una pluma de akukó y de pavo real. cobre. raíz de ikin. plata. Se coge un trozo de palo de ceiba. arida. plata. azabache. un centavo. oro. epó. bledo colorado. garro. oro. Eshu Acoco. una eyelé a las siete de la tarde y un jío jío a las doce de la noche. iwereyeye. Es un Elewá muy fuerte. Carga: kolá.veintiún ataré. Se le da un akukó keke (gallito kikirikí) al muñeco. de ceiba. elerí de pavo real. obi. lerí de akukó. se cementa el agujero y la ikokó. otí kana. obí kolá. ewé muñequita. un akukó a las doce del medio día. cuentas de todos los colores. osun. de agbani. Es brujo. Otura Di Este es el guardián de Olofin en la tierra Iyebú. erú. eyá. limallas de acero. veintiuna pimientas chinas. elerí de cernícalo. obí kolá. orille. ekú. erú. orogbó. tres monedas de cinco centavos. veintiún iwereyeye. . mowó. azogue. tierra de las cuatro esquinas recogidas a las doce de la noche y a las doce del día. tierra del cementerio. kolá. tres centavos prietos. un almanaque hecho cenizas. de ceiba. de la plaza. de jagüey. elerí de siguapa. Eshu Otrupon Fun Tres raíces de atiponlá. ewé de Elewá (se pregunta el número).

Se lleva a la manigua con ayapá. añarí okún. etc. erú. oro. tres granos de agbadó. Otura Rete Es hermano jimagua de Eshu Laroye. epó. ewé muñequita. de jagüey.elerí del interesado). bejuco lechero. eyá. palo vencedor. enú y okokán para hacerlo iyé y ponerlo en la carga. palo santo. yerba garro. veintiuna juju de distintos pájaros. Eshu Abarikoko. Se monta en un muñeco hecho de palo sabicú. tres agbadó morá aplastados. murciélago común. ilekan. de moruro. veintiún palo rayado. elerí de auré y de akukó. Cuando se va a hacer el Elewá se coge un eñí adié criollo y se pone dentro lerí de. plata. siete aberé. una igbin machacada. jío jío y eyelé. eyá. epó. una mano de dilogún. Otura Bara Una mano de ikin de Ifá. siete ewé. Carga: lerí de akukó de Elegbara. osun. tres azabaches. Se monta en una muñeca de cedro que se carga por la cabeza. de las cuatro esquinas. Además lleva azogue de espejo. murciélago de mar. raíz de palma. azogue. once ataré. levántate. bibijagua. obí kolá. veintiún ataré. Carga: yerba garro. El huevo se desbarata en la masa y se canta tres cantos de Elewá. Otura Juani Este Elewá lleva un pito y un tubo. una osiadié jabado que se limpia con el interesado y se le da al Elewá del awó y se coge la lerí. airá. cuentas de todos los santos. se le pregunta el camino.una peseta. Otura Ogunda Es un otá. Carga: un eñí adié fértil. aroma. de bledo rojo espinoso. de akukó. Se machaca hueso de gunugún. pica pica. un coral. ámbar. Además de Ios ingredientes fundamentales de Elewá. ortiguilla. yerba de Oshún. ewé yamao. jobo. agbadó. juju de tiñosa. de atiponlá. Otura Sa Es de masa. egbaro. eyá. erú. tres pedazos de akará. raíz de ceiba. tres iwereyeye tostadas y aplastadas. palo rompe hueso. ewé erán. Eshu Alawanulese. una moneda de plata. ekú. sangre de dentro del Ifá del awó. Eshu Oloyo. iquí esboni. otí kana y una ota de la calle a la que se le da jío jío y va dentro. limalla de varias clases. epó. obí motiwao. cáscara de eñí adié sacado. ekú. ewé de Elewá machacados (siete). carbón de una cazuela de Ozain. cáscara de eñí adié eñí eyelé. once iwereyeye. elerí de gunugún. atitan nigbe. tierras de todas partes. kolá. una otá (se pregunta si es Elewá y él come con . tres alacranes. ounkó. iyé de tarro de malú. tres centavos. osun. obí. Eshu Soyikini. tres. siete cuentas verdes y siete amarillas. incluyendo el loro. pica pica. tres caracoles. con su tierra y demás ingredientes fundamentales de Elewá. ekú. once pedacitos de obí. mowó. cuentas de todos los santos. siete palos. . ataré. tres caracoles y demás ingredientes fundamentales de Elewá. Eshu Ejo Kusile.

un colmillo de cerdo y un polio que se da y se pregunta. Para buscar la otá en la esquina se lleva ekú. siete raíces. veintiuna pimienta china. manteca de bodega y de cerdo bien caliente. tarro de buey. tres vainas de pica pica. siete ewé. se dice que acompaña a Orunmila a sacar del pozo el espíritu de Ireme Akurumina Atare Ngongo Iyá. de la playa. veintiún ataré ashen y por último se le echa epó. erú. Come akukó funfun y cuando sea para trabajar malo se le da akukó dundun. oro. desnudo el awó. veintiuna ataré. Otura Fun y Otura She. agbadó. marfil. que trabaja con los muertos. Eshu Obina. cuentas de Shangó y Orunmila en la corona. de cuatro esquinas. otí. Lleva un okpuele y cuatro ikin. o sea. Siempre come invitado con Laroye aunque el mismo come directamente jío jío nieta que después se mandan para la calle. siete ewé de Elewá. se le sopla otí y se cubre con cemento. obí kolá. Eshu Efisa. etc. Va sembrado en cazuela y se le dibuja la siguiente atena de Ifá. coral. Otura Fun Este Elewá es de la tierra Ekoi (Carabalí). airá.oñí. otá ilé nigbe. sobre esto va el espejo y encima del mismo veintiún palos. siete tierras distintas. elerí de eyá oro. Se le da una ayapa y un akukó dundun y se le encienden tres itaná después de las nueve de la noche. de ayapa. + 0I 0I + 00 I I 00 I I + I II I I0 I II0 0I I II0 + 00 00 00 00 + 0I I I . una otá pequeña del monte. de eyó. Esto va sobre un carapacho de ayapa donde se escribe: Oshé Tura. otí. elerí de jío jío meta y demás ingredientes fundamentales de Elewá. eyá. tierra de un bibijagüero. azabache. Otura Adakoy Este también es de la tierra de Ekoi o Carabalí. Después se le da un pollito en la esquina. se recoge la otá y todo lo demás menos el pollo y se recoge tierra de alrededor de la otá. Las elerí de éstos van a la carga con tres cuentas de Elewá. osun. Se dice que es muertero. obí motiwao. Otro Eshu de Otura Rete. otá ilé odó. Todo esto lo hace de noche. de una loma. lleva ojos y boca de caracoles con su correspondiente corona y se le rodea con un cinturón o frontil de piel de leopardo con veintiún caracoles. polvo de gungun. plata. Este Elewá se monta en una otá que se busca en la calle o en una esquina. Se monta sobre un espejo al que se le pone su firma. elerí y elese de eyelé y de adié. Y sobre éste va la carga: ilekán. Carga: veintiún iquí. veintiún iwereyeye.

arida. Para montarlo si se puede dar eyebale de ayá keké mucho mejor. veintiún medios y demás ingredientes fundamentales de Elewá. oro. de adán. ayúa. epó. obí motiwao. etc. elegí de owiwi. otá ilé Nigbe. akukó. Cuando se le da unyen se le rocía vino seco. tuatúa. plata. ayá keke. añarí odó y okún. tres jío jío. elerí de akukó y de ekú que se le dio de comer. se le da obí omí tuto a un pedazo de raíz. lerí eyelé. mowó. elerí de Eggun mokekere. Del ayá keke. Después se cubre todo con cemento. pierde-rumbo. yerba de la sangre. otá ilé Ikú. La sangre se deja secar y sobre esto se mete el secreto que es así: una otá del monte. azufre. otá ilé erita meta. toda clase de limallas. eyá. Es el custodio de los secretos de Orun trabaja con Asikuelú.le pone una corona y ojos y boca dg caracoles. ekú. A la raíz cortada se le dan siete jio jío. otí. azogue. Eshu Akere Mewe. al pie de una mata de pino. después de rezados los oddun se ponen nueve de obí con epó y ataré ashorí y ahí se le da de comer una ekú pequeña y un akukó. garro. akukó keke -kikirikí. tierra del cementerio. Este Elewá se lava solo y también vive solo y nunca se le rocía otí por la mañana. Come osiadié meta. plata. Eshu Ogoego. pues cuando se disgusta trae a la policía a la casa. atiponlá. siete tierras distintas. siete ataré. se corta ese pedazo de raíz y allí se deja el ekú. veintiún iquí. otí. siete yerbas de Elewá. guayacán. obí motiwao. otí pupuá. Vive sobre tierra de cementerio y cuando va a comer come sobre la misma. tinshomo. Irete Untelu Lleva bogbo otá. Se enciende por la mañana con lámparas. Irete Untelu Este Elewá es muy peligroso por lo que hay que atenderlo muy bien. de eyá. otí. Lleva dos cuchillas con tres aikodie cada una. ilekán. colmillo de tigre. bogbo Ileke. kolá. Cuando se va a hablar con el mismo se le rocía buches de agua. epó. obí kolá. bogbo eshishi. erú. peregun. tres iwereyeye. guao. ewé tostón. vencedor y malambo. osun. obí kolá. igbin. Este pedazo de raíz va dentro de una cazuela cementada a la carga. eñí adié. obí edún y demás ingredientes fundamentales de Elewá. ahí se llama varias veces. orogbó. ilekán. osun. .y eyelé de vez en cuando. A este se . erú. dieciséis iwereyeye. obí motiwao. tres igbin enteros. azabache. erú. eyá. eyá. Eshu Akogelebiyu. después se le da akukó. obí edún. otá iquí pino. palo de siguaraya. anún. tres macaos enteros. Los iquí principales son: Moruro. tengue. epó. lerí de Agüema. Irete Yero Este Eshu es la rana. eyá. tres ataré. eyó. agbadó. se coge elerí. Se le cubre la espalda con veintiún dilogún y lleva ojos y boca de caracol. tres atoré ashori.Sobre la atena. elese y okokán. Siempre llevarle algo a la esquina. Se hace de masa y se forra con ciento un caracoles. Para prepararlo se va un viernes con akukó. raíz iquí pino. Previamente se le echan las lerí de los siete jío jío. rompezaragüey. levántate. epó. ekú. Carga: eleri de akaré (rana). oro. yaya. atitán de la loma y de la cárcel.

eyá. veintiuna yerbas y demás ingredientes fundamentales de Eshu. o sea. tuatúa. Vive con Segbó-Lisa. tierra de la loma. epó. de ologbó. arida. dos lenguas de akukó. Carga: yerba garro. lerí de ayapa. trece ataré. Eshu Afra Loli. obí kolá. osun. veintiuna ataré.C. tres ikin. una aikordié y demás ingredientes de Elewá. Eshu Akadere. ilekán. levántate. guayacán. marfil. una moneda de plata. Es muy poderoso. bledo colorado. y una otá que se coge a la orilla del río debajo de una mata. veintiún iwereyeye. Eshu Aberikukeye. ekú. Eshu Alowana. Se le da etú a Shangó y el cuero de esta junto con la lerí se queman y se echan en la carga y además lleva siete tierras distintas.Eshu Lade Akongo Riye. quiebra hacha. La cuchilla va entizada con pita de corojo con osun y eyá oro. dos ikin. sobre la casa. siete ewé de Azonwanu (preguntados). ceniza de cuero de tigre. Carga: ilekán. obí. Se forra con siete caracoles y cuentas de Obatalá y come akukó funfun. tres awadó morá aplastados. obí motiwao. siete iquí fuertes. awadó. inlé iquí araba. dos huevos de ayapa y lerí y demás ingredientes fundamentales de Elewá. oro. veintiuna semillas de tuatúa. Irete Lazo Este Elewá vive metido entre las raíces de jagüey y a la orilla del río. osun. erú. atiponlá. una lengua de chivo. kolá. oro. Irete Tura Carga: lerí de eyó. azufre. lerí egún. la base es de peto de ayapa y lleva su correspondiente corona. dieciséis ataré. erú. Otá ilé ibú. coral. elerí de ayapa. cuatro caracoles. carbón. inlé Nigbe. . eyá. kolá. es de los más viejos. veintiún ikin. Nota: Según A. Irete File Vive en Osile. obí edún. tengue. cuero de manjuarí. Para prepararlo se le da un jío jío al jagüey y se corta un pedazo de esa raíz y también se coge la lerí de ese jío jío y esto se une a un otá de río con erú. Irete Unfa Este es un Elewá Arará. siete palos. En su carga además de los ingredientes fundamentales lleva lerí de gunugún. obí motiwao.T. osun. ekú. Los ojos y la boca son de caracoles. Irete File Es de masa. epó. obí kolá. plata. muñequito. Hay que ir a buscar el otá al monte con un pito de calabaza. iquí jagüey. Elegua de Irete Guanguan Pica pica. cuatro azabaches.

carbón de Ozain. kolá. La carga se pone en una cazuela y se le agrega: kolá. de eledé. elerí de gunugún. un caballito del diablo. epó. epó. Se fabrica con una otá de cantera. Oshe Yeku Este Elewá es de los Arará. oro. Come ayapa Nota: Según A. agbadó. otá obile. Toda la masa se lleva para la azotea de la casa y de ahí se llama a Elewá con Itaná. Oshe Yeku Este Elewá se hace de una otá de la puerta del cementerio. moruro. Se lava con veintiuna yerbas de Elewá. lleva una pluma de pavo real. tres ewé. lerí y agallas de eyá (pescado). oro. . un zunzún. guadaña. elerí de ounkó. palo gurrupea. Se le da un pollón del que se cogen el okokán y elerí.de eyelé. Este Elewá es Arará. ilekán. plata. eyá. eyá. abre-camino. vencedor. efún. erú. La cuchilla lleva una juju de pavo real. ekú. una raíz de salvadera. tres iwereyeye. carbón de piedra. yaya. Vive dentro de Ios remolinos y las polvaredas. una bibijagua. Un ñame volador.T. puedo-más-que-tú. vence batalla. Elewá De Oshe Nilogbe Es para obini. Es un Kokoni de Ozain Arará. carbón. obi. osun. de la ceiba. elerí de akukó. raíz de oyúro. un mate negro. oñí. se monta en un carapacho de ayapa y además se le ponen todos los ingredientes de Elewá. airá. Elegua de Oshe Nilogbe Se monta sobre un carapacho de ayapa la parte que arrastra. siguaraya. pierde rumbo. de cuatro caminos. jocuma. Eshu Alomana. tres ikin. de caña brava. tres mazorquitas de maíz bien movidas que se quemarán. obí motiwao. Oshe Paure Este es Arará. Lleva dentro de la tinaja y junto a Elewá dos manos de dilogún. Carga: ñame volador. tres hojas de ortiguilla. Es muy viejo. un ikin. una raíz de salvia. hiedra. tengue. tres palos fuertes. tres monedas de plata. una avispa. de salvadera. ortiguilla. osun.C. es encorvado. tres mazorcas de maíz ahumadas. una raíz de oyoúro. obí. una raíz de caña brava. una mosca. tierra de un bibijagüero. tres azabaches. tres ataré. inlé de bibijagua. Eshu Yejen y Elede. raíz de salvia. plata. otí kana. se le cantan tres suyures dándole akukó a la carga y se le pone lerí y okokán del akukó. A la otá se le dan tres jio jío y las lerí van a la carga con ekú. una cabeza de pescado sin agallas. tierra de bibijagüero. un poquito de hiedra (la enredadera). Eshu Kereno. tres caracoles.

azabache. de etú. Las cuchillas una de frente y la otra hacia atrás. kolá. plata. ilekán. A este muñeco se le da una eyelé. la elerí va en la carga con los demás ingredientes. eyá. caja. cobre. erú. murciélago del mar. Oshe Niwo Para prepararlo se le da un ayá keke a Oggún y se coge la lerí y se pone a secar y va en la carga con raíz de atiponlá. eyá. de tamarindo. piñón africano. de acacia. atractivo. Eshu Ajatoriniyo. siete clases de tierra. de gallinuela. mata-negro. siete yerbas. Eshu Ayentolu. Es de masa y se le ponen en la ikokó tres Oshosi.Es un muñeco de madera de tente-en-pie (caucho de la goa). oro. un pedacito de cadena de hierro. de nigbe. once iwereyeye. obí kOlá. once ataré. osun. elerí de codorniz. Eshu Nanque. Carga: cinco semillas de maravillas. hala-hala. obí. de eyelé rabiche. azogue y demás ingredientes. osun. obí kolá. cargado con los ingredientes fundamentales de Elewá más yerba de garro. tierra de cuatro esquinas. . Oshe Niwo Este Elewá siguió a Ozain a la tierra. Oshe lezo Este Elewá se monta en una otá porosa. trece ataré. monokú ahumado de ounkó. Va montado en otá de Oshún. lleva además todos los ingredientes fundamentales de Elewá. atitan ilé. dieciséis cochinillas de palo podrido. Eshu liare. un coral. osun. marpacífico. Va sembrado en la ikokó en la que dentro y en el fondo se le escribe con osun su correspondiente firma y una atena. dos cuchillas y dos aikordié. lerí de ayapa. orogbó. tres anzuelos como cuchilla con tres aikordié. añarí odó y okún. siguaraya. epó. erú. de iroko (ceiba). otí. lerí de ounkó. más araña. palo bobo. erú. coral. elerí de eyelé. erú. palo moruro. tres aberé. ilé de onilú. trece ataré. un ikin y demás ingredientes fundamentales de Elewá. de erita meta. tres ilá. Oshe Kana Este Elewá vive con Oshosi. de cao. hojas palo caballero y mucho sacu sacu. osun. ámbar. un ciempiés. tres awadó. Agborán iquí. elerí de ayá. ekú. Oshe Omolu Este Elewá es un caracol cobo sin ponerle base. obí. añarí odó y demás ingredientes de Elewá. tres caracoles. oro. plata. Carga: ekú. tres awadó. obí motiwao. Eshu Ajamu. un real. Carga: elerí de ekú. siete palos fuertes. de eyelé. cuero de tigre. kolá. kolá. de algarrobo. Cada una con su ikordié. de palma. añarí odó y okún. lleva en su cuchilla seis aikordié.

de ekute. amansa guapo. orogbó. de lechuza. tengue. ekú. Es un otá de la loma la cual no se carga. Itamo real. Oshe Fun Este Elewá bajó al mundo con Obatalá. jagüey. un mate. obí. lerí de aparo. cáscara de eñí adié y eyelé. añarí odó y okún. jobo. elese. vencedor. paramí. raíz de palma. bejuco mowó. Se hace de masa y lleva treinta y seis caracoles. plata. cambiavoz. raíz de capulí. tres ataré que se echan a machacar en brazas de candela y después se echan en ewé dundun. botella. de ayapa. Se lava con mucho peregún y atiponlá. curujey. de ceiba. dieciséis semillas de muñequita.Eshu Arudan. Oshe Omolu Este es un Elewá que sacrifica. yerba muñequita. elerí de murciélago. osun. dieciséis ataré. Eshu Lashe. raíz de atiponla. jío jío y todos los ingredientes fundamentales de Elewá. Oshe Sa Se confecciona tallado un muñeco en un palo de guayacán. eyá. cogollo de caña brava y su raíz. Eshu Zuio. azúcar blanca. tierra de las cuatro esquinas. Eshu Agbiri. tierra de un lugar de movimiento. bledo blanco y colorado. ewé dundun. caburu. Carga: yerba garro. trece ataré. epó. eyá. un cuchillito entizado con aikodie y juju de akukó que va en esta carga con los demás ingredientes fundamentales de Elewá. obí edún. llantén. de ayá. cuentas de Elewá. una otá de la loma. Oshe Tura Este Elewá vive en Oshún. palo cambia-voz. epó. sal. ekú. tres anzuelos. Eshu Agbabe. veintiuna ataré. un aikodie y demás ingredientes fundamentales de Elewá. Carga: oro. cocuyo. Carga: lleva una mano de caracoles. se busca una otá pequeña de Oshún. amanzaguapo. pelusa de ikin y demás ingredientes de Elewá. erú. kolá. una yerba de Oggún (preguntada). airá. Eshu Alaye. Es de masa. cardo santo. Oshe Bile Este Elewá es un coco grande. elerí y juju de gunugún. de álamo. que es amigo de Oggún. Carga: siete ewé de Elewá. . una moneda de plata. de ayapa. bronce. Oshe Tura Se monta en un caracol cobo. paramí. o sea. Enu y lerí de eyelé. cuatro ewé de Oshún. almacigo. lerí de akukó. bogbo Ileke. tres lerí de jío jío. El muñeco se entierra al pie de una yaya durante siete días y cuando se saca se le da un jío jío para después lavarlo y consagrarlo con omiero. un coral. de ounkó. pedazo de lerí de Eggun y demás ingredientes fundamentales de Elewá. plata. osun. ewé ortiguilla. escoba amarga. oro. cedro. yamao. limallas de acero. erú. lerí de agúema. Carga: lerí de akukó. agua bendita. anún. añarí odó y okún. efún. ilekán. obí kolá.

atiponlá. afoshé de cáscara de eñí adié y eyelé (sacadas). mastuerzo. maíz. ilekán. cabeza y juju de gunugún. cardo santo. ounkó y akukó. palma. hojas de ñame volador." Se le echan cuatro ikin. chayo. aroma. cuaba (prieta o amarilla). de un iquí. de la casa del que lo recibe. ekute. bledo blanco. sus ojos y boca son de caracoles. afoshé de veintiún iquí fuertes y se le da eyebale de eyelé a los dilogún y se le enciende tres itaná. que usted nunca me abandone al omó fulano de tal. afoshé de leri de ayá. de ounkó. cardo santo. okán de akukó. diciendo: "Según adié no abandona el nido. erú. lleva veintiún ataré. afoshé de lerí de jío jío. jagüey. diciendo: "Según eyelé no abandona el nido. jobo. un adán. maíz. Madre de los Eshu. pica pica. afoshé de raíz de atiponlá. de la esquina del awó. una igbin con su bicho. siete peonías. okán de eyelé. de la iglesia. obí kolá. La carga lleva: veintiuna ataré. jobo. airá. de la que se coge la lerí y el primer gungún de las patas traseras." Se le echan cuatro ikin de Orunmila y afoshé de veintiún palos duros. Oragun. ileká de oké. mokan. de eyelé. juju de todas las clases. afoshé de ewé oriyé. curujey. Eshu Laboni. afoshé de cáscara de huevo de adié y eyelé sacado. de la que se cogen la lerí y el primer gungún de las elese traseras y delanteras y del rabo y se ponen encima del dilogún. ewé chayo. de inlé de Olokun. Se hace la masa y se le dan tres pichones de eyelé. pica-pica. jagüey. obí kolá. un camaleón. oyú (guacalote). de akukó. lleva cuentas de Orunmila y azabaches. afoshé de ewé oriye. obí motiwao. Madre de los Eshu. en la cuchilla además de las plumas convencionales lleva una de akukó funfun y de adié de Obatalá. bledo blanco finito y colorado. se le da eyebale de eyelé al dilogún y se le encienden tres velas. aroma. siete ataré. ceiba. El esclavo de Oshún. guacalote. ortiguilla.Se le pone de base un caracol grande abierto. güiro meta. afoshé de raíz de atiponlá. afoshé de lerí de eyá. obí motiwao. bledo blanco finito o colorado. cuaba prieta o amarilla. un adán. bibijagua y su tierra. atiponlá. de las cuatro esquinas. afoshé de len' de jío jío. ortiguilla. eyelé. erú. que nunca abandone a su omó. mastuerzo. juju de todos los animales que se dieron al mismo. juju de todos los animales que se sacrificaron al mismo. ceiba. de las cuatro esquinas. de Oyá. Oragun. pedazos de gungún de la lerí y las cuatro elese de un ayá. siete agujas. de Yewá. de la esquina del awó. un iquí de la casa de la persona que va a recibir. de la iglesia. afoshé de tarro de malú. hojas de peonía. Ofun Nalbe La otá hay que ir a buscarla al ibú de Oshún y se lleva una botella de oñí. Otro Este Eshu lleva ciento un caracoles. inlé de oke de Olokun. eleguedé . pata de gallina. delanteras y del rabo. Este Eshu lleva ciento un caracoles que se lavan con omiero y se les da una ayapa. de eyelé. siete peonías. palma. Se prepara la masa y se le dan tres pichones de eyelé. de hojas de ñame. de Yewá. un camaleón. de ekute. Eshu Burule Aye. pata de gallina. volador. de Oyá. afoshé de tarro de malú. juju de aikodie. airá. esto saca en el momento a la ayapa y se pone encima del dilogún. que se lavan en omiero y se les da ayapa. una igbin con su bicho. Eshu Burule Aye. hojas de peonía. Ileke (la mayoría blanca). pluma de loro. curujey.

osiadié cantón. patas de gallinas y siete agujas. Nota: Antes de salir a buscar a Laborni. Se le pide permiso para coger varias otá. tres de Yemayá y cinco a Oshún. polvo de iquí. cambiavoz. tres güiros. epó. awadó y se trae el otá con todas las lerí. iná. ewé ortiguilla y demás ingredientes fundamentales de Elewá. amansaguapo. cambiavoz. otá del río. de akukó. obí motiwao. Lleva siete agujas y se le da ayapa. llamarlo con tres pitos de calabaza o de auxilio. llamando a Oshún y a Elewá y se le pregunta si es Laboni. inlé de la puerta de la calle del que lo recibe. ekú. de akukó. ceiba. Deben hacerse los martes o los viernes. ekú. ceiba. Cuando se va a montar se le da ayapa cantándole siete cantos de Ozain y tres Elewá. al akukó se le saca un ojo y la lengua y se ponen encima de la otá. lleva siete agujas y se le da ayapa. afoshé de raíz de atiponlá. Oyu y Lenu. Se lleva una botella de oñí. afoshé de lerí de ayapa. Eshu Laboni. tres eguedé manzanos. el awó dejará su Elewá. Se coge todo esto junto con semillas de maravilla. ilekán de bibijagua. ilekán de bibijagua. afoshé de pica-pica. bledo rojo y a la masa se le da un eñí adié. Llamando a Oshún y a Elewá se selecciona la otá correspondiente a la que se le da un jío jío. polvo de pica-pica. awadó y se trae la otá con todas las lerí. bledo rojo. Ala hora de montarlo hay que cantar siete suyeres de Ozain. afoshé de raíz de atiponla. El esclavo de Oshún. Otro Hijo de Laroye. epó. afoshé de elerí de ayapa. vencebatalla. eyá. veintiuna ataré. ikin. una eyelé. okokán. eleguedé que se le dan a Oshún en el obí omí tuto al ilé ibú. obí motiwao. llamando a Eshu y a Elewá y se le pregunta si es Laborni. amansaguapo. y a la masa se le da un eñí adié. owó. airá. siete ataré gúma. vergonzosa. todos llevan bibijaguas y tierra de bibijagüero. eyá. airá. vergonzosa. Allí mismo se les da jío jío. epó. arena y omí de ibú y se pone delante del Elewá del awó. Al akukó se le saca un ojo y se pone sobre la otá y se coge éste junto con siete semillas de maravilla. awadó y después se lleva todo para casa del awó. esclavo de Oshún. a la hora de montarlo hay que cantar siete suyeres de Ozain y tres a Yemayá. cambiavoz. Entonces se le pide permiso para coger varias otá del río. arena. eyelé y pollón. vencebatalla. Nota: Todos los Eshu deben llevarse a la manigua y darle tres osadié. se le pide permiso a Oshún llevándole una botella de oñí. después de coger las elerí. polvos de hojas de ortiguilla. dejándolo un rato allí. obí kolá. un pollón cantón. tres ikin. tres ikin. siete granos de awadó.que se le da a Oshún en el omí. menos los cuerpos de los jío jío. allí mismo se le da jío jío. siete granos de awadó. Ofun Nalbe. omí ibú y se pone delante del Elewá del awó. oñí. ekú. polvo de iquí. eyelé. Nota: Antes de salir a buscar Laboni el awó dejará su Elewá. . Otro La otá hay que ir a buscarla a ibú de Oshún. Ofun Nalbe. erú. siete awadó. inlé de la persona que lo va a recibir. osadié cantón y eyelé. obí kolá. polvo de pica-pica. eyá. Eshu Laboni. oñí. polvo de hojas de ortiguilla. que van en la carga con añarí y omí odó.

plata. Ofun Wori Este vive en un garabato de guayaba que se deja un fragmento largo sobre el encuentro de cayado. tres azabache. bledo colorado. Es el encargado de cuidar las casas de los awoses. amalá.A este Elewá se le pone tres pitos y una cachimba. Eshu Karugwo. de gavilán. tres clases de pimienta. levántate. La cuchilla de este muñeco lleva dos aikodie. Ofun Yeku Este es de los grandes Bokonos de Dahomey. frescura. azogue. obí. plata. dos juju de kana kana (gavilán). plata. dos juju de gunugún. manajú. del cementerio. levántate. orogbó. cuatro tierras. eyá. lerí de akukó. azúcar. dagame. tres ámbar. palo paramí. pica-pica. de la cárcel. de akukó. kolá. abrecamino. shaurekuekue. o sino con cintas de estos colores. efun. Eshu Jakiwa. cobre. de owiwi. uno al río. Ofun Di Carga: yerba pata de gallina. uno a la orilla del mar. uno a las cuatro equinas. se viste con cuentas rojas y negras. oro. se barrena a lo largo y se carga. yamao. El garabato. ekú. de gunugún. de agoro (cotorra). yerba garro. yedra. siempre va de cuatro caminos. ceiba. raíz de ceiba. copey. yamao. un coral. oro. de baga. Ofun Wori Se monta en una otá porosa. menos el muñeco. ewé erán. guayacán. lino de mar. Se barrena por la lerí que se carga con los ingredientes. cogollo de mariwó. erú. en éste se talla el muñeco. ortiguilla. omí Olofin. elerí de ayá. mata-negro. inlé de la casa (puerta). . Eshu Añagui Olokun. es el que permite entrar a la casa de éstos y recoge los rastros de los enemigos de los mismos y de los espíritus malignos que entran en la casa. Carga: un azabache. Carga: raíz de tamarindo. Estos se dejan en esos lugares pero sin la lerí. uno a la puerta de la casa. osun. tres caracoles. Se le da de comer siete jío jío y después se lleva uno ala puerta del cementerio. epó. Eshu Alawata. ceiba (iroko). iwereyeye. uno a la puerta de la cárcel y uno al monte. ñame volador. del monte. ortiguilla. cambiavoz. garro. trece ataré. ewé alacrancillo. carbón. ébano carbonero. erú. epó. se tapa con un mate. de ganso. peonía. verdolaga. ewé muñequita y demás ingredientes fundamentales de Eshu. añarí odó y okún. oro. tuatúa. obí. Ingredientes fundamentales de Elewá. palos. siete ataré. de cedro. prodigiosa. kolá. yerba fina. una juju de owiwi y tres cuchillas. Este vive con Orunmila y come con él. las que se tuestan y se hacen iyé y van en el fondo de la ikokó con los metales y una cadena y después se cementa con el muñeco que va desnudo. orí. de carpintero y eyó. Es un muñeco de dos cuerpos abrazados. de las cuatro esquinas.

hojas de ñame. afoshé de raíz de atiponla. de todas clases de plumas. un carpintero. hojas de peonía y pica pica. afoshé de parte de mal'.osun. cuaba prieta o amarilla. obi kolá. siete peonías. ilé del pie de un palo seco. se le da eyebale de los animales que se den. aroma. juju de los animales que unyen él mismo. cuaba prieta o amarilla. ortiguilla. de akukó. cardo santo. ceiba. pica pica. palma. un pichón de eyelé. pedazo de las cuatro patas de ayá. de cuatro caminos. Eshu Aye Yelu. de Yewá. palma. inlé de bibijagüero. de Olokun. veintiuna ataré. azogue. excepto patas de eyelé. obí motiwao. un camaleón. cardo santo. Esta masa lleva también los ingredientes fundamentales de Elewá y en lugar de la eyelé del anterior una jutía. Ofun Juani. un camaleón. iná. de las cuatro esquinas. afoshé de peonía. afoshé de akukó. jagüey. plumas de los animales que unyen él mismo. curujey. otí kana. un pedazo de cuero de tigre. awadó. obi kolá. eyelé. de ibú. de la casa del que lo va a recibir. nombre y apellidos de la persona. leri de ayapa. veintiuna ataré. afoshé de cáscara de huevo de adié y de eyelé que hayan sacado. agujas. lerí de ounkó. un igbin con su bicho. un judío. Padre de los Eshu. afoshé de palo de malú. afoshé cáscara de eñí adié (huevo) y eyelé que haya sacado. atiponlá. de la esquina de la casa del awó. de ibú. de la cárcel. lerí de ologbó. okán eyelé. un adán. de la casa del que lo va a recibir. hojas de ñame. atiponla. plumas de loro. jagüey. Aye Yelu. ilekán. eyá. de Olokun. Otro Padre de todos los Elewases -padre Anagui-. epó. ilékan de oke. afoshé de peonía. bledo blanco finito y colorado. de Oyá. anún. de ayá. lleva lo mismo que la madre. siete peonías. Ofun Juani. lerí de ounkó. iná. Ofun Juani Una jicotea que se coge el primer gungún de las patas traseras y el rabo. cochinillas. cochinilla. ewé Chayo. ilé de Oyá. una bibijagua. obí motiwao. juju de aikordié. hojas de peonía. cabeza y pluma de gunugún. afoshé de corazón de akukó. sijú platanero. bledo colorado. lleva la misma carga que el anterior. erú. un judío. eyelé. además un sijú. ortiguilla. Nota: Todos los Elewá hay que llevarlos al monte o manigua y darle jío jío llevando tres silbatos y dar un silbido con cada uno de ellos. tierra de la loma. bledo blanco finito. que se usan también para vestirlo. un sijú . hojas de pica pica. de las cuatro esquinas. mastuerzo. bogbo Ileke (mayoría blanca). eyebale de ekú. aroma. lerí y juju de gunugún. ekú. Otro Una ayapa que se le coge el primer gungún de la pata trasera y del rabo. se encienden tres itaná al Dilogún. una bibijagua. ceiba. pata de gallina. más un pichón de eyelé dentro. patas de eyelé. pica-pica. afoshé de lerí de jío jío. salvadera. ojos y boca de caracoles y cuchilla con tres ikordié. afoshé de raíz de atiponlá. Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles. un carpintero. akukó. curujey. bogbo Ileke (mayoría blanca). arida. okán de eyelé. toda clase de juju. Aye Layu. Este Elewá lleva cuarenta y dos caracoles a los que previamente se les da eyebale de ayapa. erú. del pie de un palo seco. salvadera. pata de gallina. Padre de los Elewases. ilé de bibijagua. afoshé de lerí de jío jío. awadó. eyenenebaye. mastuerzo. un adán. awadó. Un pichón de eyelé. de Yewá. de la esquina del awó. ilé okán oke.

Tengue. tres aikordié. cardo santo. Carga: con los ingredientes fundamentales de Elewá mas en la masa preparada se coge un eñí adié. es un muñeco de dos caras y dos cuerpos que se hacen de tronco de ayúa o de cedro. Este Elewá lleva dos grilletes y una-careta de hierro. ounkó. eyó. isale eleguedé. Las juju deben ser de jío jío. ekú. pargo. veintiún iquí. tres pajaritos cantores. Ofun Funda Este Elewá anda con Ashikuelú. un judío. dagame (palos y se le puede echar hojas también). cochinilla. Eshu Atilu. tres ekrú. se le da un pichón de eyelé a la carga y dentro lleva las patas. tres awadó. Además lleva un pichón de eyelé dentro. encima de una eleguedé. tres eyelé. La otá va entre las piernas del muñeco. jagüey. . el huevo va en la masa y se le rezan los Meyi de Ifá. ekute. tete atiponlá hembra y macho. digo. un carpintero. se coge iyefá. Lleva sombrero de guano y mariwó en la cintura. Ofun Che Lo crió Dajuero. Eshu Eleguá de Ofun Funda. Ofun Ekó Nota: Malaguidi. guaba amarilla. cuando se lave es con hierbas de Oshún. Lleva una mano de dilogún a la que se le da eyebale de los animales que come. Nota: La hierba de este odun es el bejuco de zapatico la reina y aguinaldo de campanilla blanca y después que se le echa el yefá se sella con cera virgen: Además después que se lava al otro día se le restriega un huevo de adié fértil y al otro día ya secado se le da de comer. tres iwereyeye. que se cría vivo y se forra al Elewá con cuarenta y un dilogún.platanero. tres akará. eyebale de ekú. tete elegugú. tres jío jío que después van para la manigua. Se mezcla todo bien y se le pone dentro eyolá (majá de santa maría chiquito). elerí de akukó. Se le encienden tres itaná. ewe ayé. tres olelé. guabina. Nota: Según Miguel Febles y Alfredo Rivero. Eshu Odubule. Y también lleva adentro una vaina de emú. eyá. Se le dan tres pollitos. Este Eshu lleva una o dos manos de caracoles que se usan para vestirlo. eyá. yaya. veintiuna ataré. anguila. cambia-voz. se le da jío jío al iyefá se reza en el tablero y se mezcla con raíz de clavellina en polvo. es de masa. laurel. Oshe Tura y Ofún She. tete funfun grande. Se lava con veintiuna yerbas de Obatalá. el secreto es que lleva y hay que lavarlo con ewé patico de la reina. aguja. se ponen frente a Elewá y después van para la manigua. se le pone encima dieciséis centavos.

obí y kolá. kolá. tierra de la puerta de la casa. raíz de ceiba. dieciséis hierbas de Elegbá. Ceremonia de Abó a Oggún Se pinta en el suelo a la derecha Oshe Tura. dieciséis palos. esto rodeado con cuatro círculos de epó. azabache. Elegbá de cuatro caras y cuatro cuchillas. de carpintero. coral. Obara Meyi y Otura She. de akukó. oro. plata. lerí de etú. raíz de palma. erú. lerí de adié de Orunmila. La jícara simboliza a Aroshekún compañero de Oggún. dieciséis ataré. vino con ellos al mundo de Eggun) Carga: marfil. lerí de ounkó de Oggún. se forra con 48 caracoles.Alarono es el espíritu de Oggún Oggún lleva una palma de hierro cargada con pirigallo. Después de terminado se lava a Oggún con meloncillo y ewerekuekue. obí. atitán ilé oké. lerí de Ayakua. dieciséis otá keke del mar y de color negro. erú. Se le da obí a Oggún y a Shangó. se coloca en el centro a Oggún y al frente se coloca un plato o jícara que se le pinta la siguiente atena: 00 00 00 0I I I I I I I 00 I I 00 I I 0I 00 I0 I0 I0 I I 00 I I I0 Dentro se meten siete pedazos de obí con epó y una ataré sobre cada uno. Otura Meyi Eshu Awalá Bomás Oyeku Meyi Eshu Bowó Odi Meyi Eshu Idemás (Elegbá. hojas de la copa de la ceiba. Eshu Elmasamá Iroso Meyi Ojuani Meyi Ashikuelú Odubola que es un camaleón Okana Meyi Ika Meyi Otura Meyi Eshu Bí Eshu Agogo .

eyá. comer más nunca ni eyelé ni etú. o sea. ningún Elegbara la come directamente. se pone sobre añarí y se echa la eyebale alrededor y se pone encima de la cuchilla un poco de eyebale. prohibiéndole entonces Ojuani Meyi. . entonces él fue a casa de Orunmila quien le mandó a hacer ebbó con esos dos reyes. un akukó. oñí. hay algunos Eshu que comen eyelé directamente. Iroso Bara. agbadó. los reyes de Eyó eran eyelé y etú y éstos le hicieron brujería en su guerra contra él y le envenenaron a sus hijos. los siguientes signos de Ifá: Oshe Tura. El con una trampa los atrapó y se hizo el ebbó. epó.Tratado de las comidas de Elegbá Tratado de la eyelé y la etú Elegbara no come de forma directa eyelé y etú. ekú. tanto a él como a sus hijos sobrevivientes de la brujería. Ahora bien. uno de los obí se pinta utilizando efün con moruro y osun con eyá oro. En razón de cuando Elegbara bajó a la tierra en el oddun Ojuani Meyi. en casos de necesidad se le da poniendo a Elegbara sobre el colchón de yerba fina y echándole eyebale de la etú sobre la yerba y se procede igual que con la eyelé. sólo en casos especiales podía renovar el ebó que lo salvó de la muerte y de la enfermedad. Se coloca a Elegbara en el piso dentro de un ikokó keke. efún. dos obí. su corona. que así se llamaba Orunmila en aquella tierra. Si es babalawo el que realiza la obra y si es iworo pintará sus correspondientes marcas. Okana Yeku. Eyelé a Elegbara Se necesita: Una eyelé de cualquier color. En cuanto a la etú. éstos son: Eshu Ebara o Obara Ara Onú. como son los siguientes: Eshu Añagui Elufé Eshu Loribore Eshu Ayentolú Eshu Aye Burule Ayé Eshu Agriyelú Eshu Ashiyelú Eshu Ashikuelú Eshu Alanketú Eshu Iyelú Eshu Odunbele Eshu Alagbana Eshu Okuesa Eshu Barakukeñeri A los otros Elegbara cuando se les da eyelé. otí.

Babalawo + 00 00 00 0I + I I 0I 00 00 + I I 00 I I I0 ------------------------- Iworo ------------------------------------------------------------------------- .

las juju de la eyelé van al obí y al suelo. con el cuello de la eyelé se borran los signos del obí. el obí se pone el lado de Elegbara y de inmediato se le da un akukó. se le arranca el leri a la eyelé y se le echa eyebale al obí y alrededor de Elegbara en el piso. Ekute a Elegguá Este lo comió en Oshe Tura. Se aguanta el obí sobre el Elewá. dos obí y un akukó. las del akukó a Elegbá. " Eyelé a Elegbá.Después se le da obí omí tuto a Elegbara. un akukó. Iroso Bara y Oshe Tura. . La juju de la eyelé sólo se le echa al obí y sobre el círculo de sangre alrededor de Elegbara. se da la eyelé al obí y alrededor del piso cantándole tres cantos de Elegbá y algún suyere de Iroso Bara. Versión. un obí. ewé aberikunló. Se pone el coco encima de Elegbá y se le da cuenta. Se coloca éste al lado de Elegbara y se le da un akukó a ambos. Con el obí se pregunta. siete yerbas de Elegguá y otro akukó. los iñales van separados. Después se le enciende itaná meyi. ashó pupúa. Cuando se lleva a botar la eyelé se toca el agogo de Obatalá y se canta: "Agogo lokun Eggun agbá yaré Shangó Eggun agbe ile'. después con el cuello ensangrentado de la eyelé se le van borrando los signos rezándole. qué camino coge. Componentes: Una eyelé. Cuando se lleva a botar la eyelé con el agogo de Obatalá se canta: Agogo Lokun Eggun Awá Yaré Shangó Eggun Awá ilé Agogo Lokun Awá Yaré. Se raspa un obí y se pinta Okana Yeku. una ikokó. Las eyelé y los iñales se asan con ori y se le ponen a Elegba con dos jícaras independientes. dándole cuenta de lo que se va a hacer." "Agogo lokun Agbá yaré. Componentes: Un ekute.

. Oshe Tura. Después se quita la jícara y se coloca al lado de Elegguá. se le da a Elegguá dándole primero a la otá y se canta: Eleguara ekute Oleo Elewara Ososa ekute.Distribución: Se va al monte y se pinta dentro de una ikokó la atena: I I 00 I I I0 Se pone a Elegba encima. Etú a Elegba Esto nace en el oddun Okana Trupon. Se ahúma el ekute y se le pone a Elegguá. epó. Como ingredientes se necesita: Un akukó. Otura She. eyá. una jicara. I I 00 I I I0 00 00 I0 0I I I 00 I I 0I Se pone un colchón de yerba fina. se ahúma. Cuando se le pone un ekute a Elegguá se canta: Eleguara Ogbe oriye Ekuteo Emi igba Odu bogbo Aje Elegbará toma y come de todo en la tierra donde vive. El ekute se lava con omiero de Aaberikunló y se envuelve en tela roja. se le pinta en la parte interior el oddun Ofun Funda y se le presenta a Elegguá rezando el rezo de este oddun. Sobre ella se echará . Se coge la jícara donde habrá pintado los mismos signos que en el piso por la parte convexa. se le da obí a ambos. Entonces se le da obí a Elegbara dándole cuenta de todo. se busca una piedra en el monte y se pone al lado. obí. se abre. Con esa jícara se cubre el Elegba y se le da la etú echándole también eyebale sobre el colchón de yerba fina. una etú. Se lleva para la casa y se lava con siete yerbas de Elegguá y se le da otro akukó. dos itaná. yerba fina. Se deja junto a la otá y se da un akukó y se le pregunta el camino. otí. encima de todo esto el Elegba. se pela.. en el centro se pinta encima de éste el oddun Okana Trupón. oñí. ekú. Nota: También en el oddun Ofun Funda hay que recoger un ekute que esté muerto en la calle. Primero se hace en el piso un osun de Igbodun de Elegbará de once líneas.

ekú. eyá. orí. la pone al lado de Elegba y se le da a éste el akukó. se abre y se ahúma y se le pone untado con epó. se le da obí a Elegba. Se necesita lo siguiente: Un curiel. eyá. Después se le da obi a Elegbá para ver si recibió todo okán. epó. al que se le pinta la misma atena de la cazuela y se pone al lado de Elegba. Se le pregunta qué se hace con los animales. Adié a Elegba Esto nace en el oddun Oyekun Fun. otí. agbadó. después se pregunta a la jícara qué camino coge.. Se coge la adié dundun y se le arranca la leri.juju de etú. coco. En la ikokó del Elegba se pinta la siguiente atena: + I I 00 I I 0I + 00 I0 00 I0 + I I 00 I I I0 Ahí se pone a Elegba y éste se pone sobre un osun de Igbodun de Elegbara de once líneas en el piso. el cual se le ha untado opolopó orí. entonces se le da obí para saber cómo recibió todo. Los iñales y la etú van asados delante de Elegbá. Después el curiel se descuera. un akukó. ekú. dándole cuenta de lo que se va a realizar. etc. atana. un akukó.. En el piso se pone la siguiente atena de Ifá: + I I 00 I I 0I + 00 00 00 00 + I I 00 I I I0 Sobre ésta se pone a Elegba. dos itaná y dos obí. El curiel se lava con un omiero preparado con ewé ayó y prodigiosa. Los iñales del curiel y del akukó también . epó. Se coge un obí raspado. después levantando a Elegba se le echa a la atena de la cazuela. Se vuelve a colocar dentro de la cazuela a Elegba y se le da akukó. oñí. dándole cuenta de lo que se va a hacer. echándole eyebale primero al obí. A continuación se le sacrifica el curiel cantando el siguiente suyere: "Elegbara Paramao Moforibale ekute Paramao Moforibale. Se necesita: Una adié negra (dundun). Curiel a Elegba Este es del oddun Oyekun Meyi y se ofrenda para resolver problemas grandes de guerra o de salud. bogbo tenuyen. Se le da obí a Elegba." Se le echa opolopó oñí encima a Elegbara y a continuación se le da un akukó.

pero su nacimiento es en el oddun Ogbe Ate y se hace para abrir los caminos." Cuando se va a dar la sangre de la biajaca. Se necesita un cerdo pequeño. Aparece en nuestras tradiciones afrocubanas ligada a la historia del eyá del oddun Ogbe Juani. En el oddun Oyekun Batrupon fue donde el cerdo salvó a la humanidad. La única diferencia es que se cubre a Elegba con ewé maravilla en lugar de ewé dundun y se lava con omiero de sus yerbas principales. Los pasos son los mismos." Y se procede como en los demás ritos anteriormente mencionados del pargo y la guabina. . Aquí fue donde la biajaca se convirtió en alimento especial para Elegba con el nombre de eyá osé. Esta ceremonia nace en el oddun Ogbe Ojuani. bogbo tenuyen. se le canta a Elegba el siguiente suyere: "Ejá Osé Ejalawá Eyé eyá Osé Eyelawa Eshu Odara Eyé Ejá Osé Ejalawa Eshu Kinkeño Ejá Osé Eyelawa. A la cazuela de Elegba se le pinta la siguiente atena Ifá: + I I 00 I I 0I + 00 00 I0 00 + I I I I 0I I I + I I 00 I I I0 Se busca una otá que sea Eshu y se pone al lado y se encienden dos velas grandes. Biajaca a Elegbara Este pez de agua dulce llamado biajaca (chicha somá tetra) canta y es abundante en nuestros ríos. akukó Meyi. idéntica a la ceremonia de darle guabina o pargo a Orunmila. rojo. La ceremonia en sí es muy sencilla. atana y obí. A Elegba se le ofrenda la sangre de la biajaca en este oddun Onun Osode Ifá. Eledé a Eshu Este sacrificio a Eshu no tiene signo característico. Esta ceremonia se hace en el monte. El cerdo previamente se ha lavado con omiero y en la frente se le pinta un osun circular: blanco. sólo varía en el rezo que puede ser: "Eshu Ni Elegba Ago Laroye Eshu Beleke Eshu Eshubi Mamakeño Ofemi Okua lerí eyá Ose eyebale Elegba Sara Male Ounyen bogbo Eshu Odé Aiyé Ati Ede Orun Babami Lowo Iku Lowe Eye Lewe Ofé Lowe Arun Lewe Iwaraye Awayo Kereketé. éste Orisha lo pide.se le ponen y al tercer día se hace ebó con esos iñales.

veintiuna hojas de maravilla amarilla. amarillo y siete rojos. A la ikokó se le rocía opolopó oti y se manda para el mar. siete ewé de Elegbá. Ekuekueye a Elegbá Esto lo comió en Irete Untedi para un problema gordo. se lava y se le da obí. se le da obi omí tutu a Elegba y al otá se le presenta el eledé (cerdo) y se canta: "Ogogó Eleresí Erení Ebewé Lenú Naká Bayuije. awadó. frutas. Cuando se va botar la carga al mar se lleva a Elegbá y en la orilla se le da akukó que se rellena v se entierra. después se lleva a Elegba para la casa. eyá. A la igba con omiero se le añade epó. Se da obi a Elegbá y se da cuenta. eyá. A Elegbá se le da directo osadié nieta que irán también en la ikokó. Se le corta la lerí y se echa en una ikokó preparada con menestras y veintiún centavos. Enitieku Igbaje Elegde. epó. awadó. nunca sobre el Elegbá. Elegbá se coloca sobre las veintiuna hojas de maravilla amarilla. osadié meta y un akukó. Componentes: Un ekuekueye. una igba." El eledé se echa en el joro joro con todos los adimu. ekú. La igba con omiero y eyegbale se lleva para el monte y se coloca elese Aragbá y se enciende itaná meyi." Se levanta el cerdo y se sacrifica a Elegba cantando: "Elegbá Modé igba Elegdé Agbá Ilujó.azul. A Elegba se sitúa al lado de un joro joro donde se coloca el otá Eshu. Se traza en el piso la siguiente atena: I I 00 I I I0 I I 0I 00 I I I I 00 I I 0I Se coloca sobre esta atena la igba con el omiero de las ewé donde también se lavó a Elegbá." El coro responde: "Eruibiyebá. El ekuekueye se envuelve en ashó morado y se sacrifica echándole el eyegbale en la jícara de omiero. Abó a Elegbá Lo comió en Otrupon Fun. otro akukó y a los siete días tiene plaza de. . ekú.

Al tercer día se hace ebó con los iñales e itá con Orula. El abó va engalanado con el mariwó y se presenta a Elegbá y Yemayá cantando: Elegbá odó Biñikado epó awó Oba Otila Abó Opa. obí meyi y un akukó. Se lava a Elegbá con el omí de la igba y se le da el akukó junto con Yemayá.. una idún ará. Se le da cuenta y se da la ayapa dándole primero al idún ará. . Se pinta un osun de Shangó con seis líneas y se pone un pilón. cuatro obi. una igba. Al lado se pinta un osun de Elegbá con once líneas y se coloca la ikokó de Elegbá a la que se le pintó un círculo blanco y rojo y dentro de éstos la atena: I I 00 I I I0 00 I I 0I I I I I 00 I I 0I Sobre ésta se coloca a Elegbá y delante un idún ará y la ayapa virada al revés. osun. vino seco. Ayapa a Elegbá La comió en Osa Fun. Se pinta una atena con los siguientes oddun: I I 00 I I 0 00 I0 I0 I I 00 I0 0I 0I 00 00 00 0I I I 00 I II0 I Sobre ella se pone a Elegbá y frente a éste una jícara con omí y once ataré. a Yemayá y por último a Orula para darle cuenta a todos de la obra. a la izquierda se pinta un osun de Yemayá y se coloca a ésta encima. a Elegbá. Se echa eyegbale en el suelo a Yemayá y a Elegbá procurando que caiga más sobre la atena que sobre él.. once ataré. se echa vino seco a la ayapa y se rezan los oddun de la atena y los Meyis. Después los iñales del abó se le ponen a Elegbá y a Yemayá.Componentes: Un abó. un pilón. un akukó. Se le da obí a Eggun.. Componentes: Una ayapa. se levanta a Elegbá y se echa en la atena. a la derecha a Orula en su tablero.. se levanta el pilón y se echa en el osun. adié meyi dundun. Se le da el abó a Elegbá y se canta: Elegbara Eyiogbe E Abó Opa Eyiogbe O.

akukó." Después se saca a Elegba y se le da akukó. obi y humo de ashá y se le pone al lado de Elegba. Nota: El coco se da a dos manos.Se da el akukó a Elegbá y después se le da obí. Se necesita un tolo tolo keke. siete ataré. se le da obí para saber cómo recibió el sacrificio y ver a dónde se manda la cazuela. Awasa a Elegbá Este sacrificio no tiene oddun preciso y hay dos formas de darse o mejor dicho. A la cazuela de barro se le pinta la atena siguiente: + I I 00 I I 0I + I0 I0 00 I I + I I 00 I I I0 Se le echa ekú. Después de haberle dado cuenta de lo que se va a hacer. diciendo: "Oritukulo" Y se canta: . agbadó." Con un obí se le da un golpe en la lerí a la awasa. Los iñales de la ayapa se asan y se le ponen a Elegbá. una cazuela de barro. Baba Olorun. Los iñales y el tolo tolo van asados delante de Elegba. siempre lleva una ekú. cántandole el siguiente suyere: "Tolo Tolo Elegba. entonces se le da obí a Elegba. un akukó. El carapacho después de seco se pone abajo de Elegbá y el peto se usa para poner los addimús. dos eyelé para los guerreros y bogbo tenuyen. se le pregunta la awasa (jutía) y se le hace el siguiente rezo: "Olekun Fumilé Yamadura Yeyemi Olorun. La ekú se baña con los guerreros. epó. ekú. eyá. Tolo Tolo Baba Ode Tolo Tolo Miyó Elegba. oñí. Después se mete la cazuela de Elegba dentro de la cazuela con agua y se le da el tolo tolo. echándole la eyebale en el agua. La primera cuando es en la casa porque Elegba lo haya pedido. epó. otí. obí. Tolo Tolo a Elegba Este es del oddun Okana Wete. Olowó Oya Muni Niré Abú Feni Yawase Fefé Yekuté okún Iku. eyá. dos atana. por dos circunstancias. dándole cuenta de lo que se va a realizar. Ateté Awase Elegbara. oñí.

" A continuación se le da un segundo golpe diciendo: "Madeo" Y se canta: "Eshu Elegbara Oe." Entonces se mata la awasa como si fuera un sacrificio corriente para Elegba. " Se le da un tercer golpe diciendo: “Apón Furú" Y se canta: "Elegbara Ni Talaro Mosoku." Después se le corta la lerí y acto seguido se entra a Elegba para la casa y se le da el akukó y lo demás. La awasa en el monte no se lava con omiero. la piedra se coloca dentro de la cazuela. se le . Se busca una otá grande que sea Elegba y que coma con el lerí del interesado.. eyá. entonces se coge la jutía. el signo que sacó la persona en el registro de entrada y Otura She. La igbá se pone detrás de la puerta. al que se le dibuja la cara de Eshu con los signos Oshe Tura.. Ejemplo: + I I 00 I I 0I + XX XX XX XX + I I 00 I I I0 Este obí se coloca al lado de la cazuela con el otá."Eshubara Agbá.... " Y se le da la jutía a la otá echándole también eyebale sobre el obí. ekú. es cuando se canta: "ekú paramao Olowó Kombaire. agbadó y después se echa eyebale sobre Elegba y sobre los guerreros. se le presenta al otá y con el irofá se da un golpe fuerte en la cabeza y se dice esta sentencia: "Awasa Ofo lerí Oyú Iwodún Ifá. por la noche dársela a Eshu en la esquina... al lado va un obí.. awasa y akukó. Se echa eyebale sobre una igbá de omiero que lleva también epó. Después sé abre la jutía. La ceremonia se termina como un sacrificio corriente a Elegba en el monte para la consagración de Elegba de Sordorisha y siempre lleva jío jío.

El oluwo acompañado de neófito entra seguido de la comitiva acompañante en el monte y echa ekú. Elementos que se utilizan Ekute okán. Iba Loreo Mientras se canta el neófito busca su Elegba y los santeros presentes le van azotando con los cujes de rasca barriga o mar pacífico hasta que el neófito encuentre su Elegba. El oluwo procede a hacerle la llamada a Elegba con el siguiente suyere: Iba Orisha. luz brillante. El oluwo procede a darle obí omí tuto a Elegba y después de terminar se procede a cantar el siguiente suyere: Eshu Elewara E Eshu O Elewara Elegba Moforibale Elegba Ago Acto seguido se procede a matarle los animales a Elegba. caramelos y galleticas. eyá. bogbo oti. un coco entero. cuatro pedazos de coco. ekrú. etc. es el mondongo de la jutía y del akukó. eyá y awadó para pagarle el derecho a Osain por entrar en su dominio y a Eshu Afrá. Procedimiento La Oyurbona procede a esconder a Elegba en el área donde se va a hacer la ceremonia. o sea el día del río. eyá. Iba Loreo Elegba Moyugbao Iba Orisha. etc.saca las viseras y de ahí con ekú. olelé. el Eshu que vive en el lugar. La otá es el Elegba que va a la cabeza. una botella de omiero. awadó. un irofá. Se le da un akukó y se lleva todo para la casa menos las viseras de la jutía. epó. La jutía y el akukó ahumados se cuelgan en el trono del patio con nueve eyá. oyin. osardia okán. momento este en que se recogen los cujes y se parten y se sitúan alrededor de Elegba. cujes de rasca barriga. epó. hojas de guayaba. Ceremonia del monte Nota: Esta ceremonia se hace el día antes del santo. . y el jío jío que se dio primero. ekrú. awadó. tres güiritos (uno de ekú. alelé. dos paños rojos. Ceremonia para matar la jutía Con el omiero preparado con espanta-muerto y quita-maldición se lavará la jutía con un paño rojo y con otro paño rojo se lavarán la cara lo Oluwos que matarán la jutía. un arique de yagua. uno de epó y uno de awadó). eyá. Nota: Lo que se deja en el monte con ekú. awadó. el obí se limpia y va detrás del pilón del iyawo como testigo. ekú. Los iñales de la awasa y del akukó se le ponen asados a Elegba.

es casi seguro que lo que necesita es más cantos a Elegba.Se le dará por el hocico con el irofá antes de matarla diciendo cuando se le da: aberikunlo. Todo esto cantándole a Elegba. Y se le canta el siguiente suyere: Eshu Barako Ago Moyuba Eshu Barako Ago Moyuba Omode Koni Kosi Eshu Bara Ago Ago Moyubara Elegba Eshulona Se le dará en el hocico a la jutía con el coco seco y se dice: Madeo. Y cantando el siguiente suyere: Eshu Elewara e Eshu Elewara e Elegbara Moforibale Elegbara Ago Entonces con el cuchillo en la mano se hace este rezo: Alakun Fumi Laye Modupue Yeye Mi Olorun Baba Olorun Ateto owó Osa Lonio Oyu Mori Wire Abufemi Yankao Fefete Kute okún Iku Y se mete el cuchillo y se canta el siguiente suyere: Ago Elegba Bukenke Ago Elegba Bukenke Ishonsho Awe Ishonsho Awe Odara Kolori Eyo Babasemi Ishonsho Awe Obara Yiki Y se le sigue cantando como la matanza normal. Un oluwo abre la jutía y el pollón. Cuando se le está dando la sangre a Elegba se le dará también a los cujes partidos y a la tierra. A continuación se procede a bañar al neófito en el río y hacer las ceremonias pertinentes en ese lugar. si acaso diera Okana. Cuando termina la matanza se le dará obí omí tuto a Elegba. . Después de matada la jutía se limpiará a todos los presentes con la osiardié y se le dará a Elegba. Nota: A la jutía y al pollón no se les arranca la cabeza. todo lo de adentro de ambos animales se pondrá encima de una piedra grande y se deja allí para que las tiñosas hagan su parte.

Allí mismo pero a un lado. para que éste aspire el humo que desprende la hoguera. eyá. maíz crudo y cuantas cosas se le quiera echar según las costumbres del oficiante y se pone todo en la puerta de la casa y se le da coco a todas y se procede a darle a cada una de esas jícaras un pollo. pues la ceremonia del monte es potestativo del oluwo. A esas tierras se le agrega ekú. este pollo se deja en el contén de la casa con ekú. awadó. Nota: Como habrán podido observar. . Después se envuelven los contenidos de cada jícara de forma individual y se devuelven a sus respectivas esquinas y a la puerta. el pollo que se da en la manigua. para que no interrumpa en nada lo que se está haciendo. can el carbón y el keroseno y las hojas de guayaba encienden una hoguera y ahúman los dos animales. A continuación se le da coco al pilón y se le da sangre de un pollo. al cual no se le arranca la cabeza. regando bogbo oti. siempre y cuando se realice en la forma establecida. eyá. Al terminar el santo se botan para la manigua a partir de ese momento todo el ceremonial se hará como indica la madrina o quien lleve la dirección del santo. awadó. Ceremonia en la Casa de Santo Se coge tierra de las cuatro esquinas y de la puerta de la casa y se sitúan en jícaras enumeradas. el mismo oluwo. oyin y otí. otí. En la casa se procede a darle un pollón a Eshu de la parte de afuera. a los cuales se le sacan las viseras y se asan con plumas lo mejor posible y son los que van colgados en el trono los siete días del santo. se trata de hacer las cosas lo más posible a la verdad. Después se procede a amarrar al neófito con un arique de yagua por el pie izquierdo y por la: otra punta se amarrará a Elegba y se procede a sacar al neófito del monte. oyin y omí y cantándole a Elegba. Después de la ceremonia del río se arrodilla al neófito delante de donde están ahumando los animales. a los cuales no se les arranca las cabezas. si es posible llamando a Eshu Ayan Kole Kolo. Nota: Si en el lugar no existen las condiciones adecuadas. (oyin. unido a los que se dan en la jícaras con tierras de las cuatro esquinas y la puerta y el pilón hacen un total de siete.

A los siete días se vira la jícara boca abajo delante de Eleguá.Obras para defenderse y salvarse al pie de Eleguá Para atraer Inche Eleguá.T. Ewé "pata de gallina'. Se tiene cuatro días al sol y sereno. el nombre de la persona que se le va a pedir el trabajo. A.C.C. Patakin Echu Olocua o Olowa o Ologua. P. ." Esto se dice tres veces y al hacer los siete días vira la jícara boca abajo delante de Eleguá. pidiendo perdón culanga. Para dominar lo que uno quiera atraer (de Eleguá) Se cogen tres ají picante y se echan en una jícara con un poquito de otí y con un yeso durante siete días se va desbaratando y pidiendo. A. las patas y la cabeza se pones a tostar en una lata y a medida que se va tostando se le va echando el agua con la tierra de fosa y cuando se termina de hacer polvo se sopla o se riega en la puerta de la calle y en las esquinas como en los lugares que se quieren atraer a las personas como al público. la persona se para frente a Eleguá con un yeso llamando el nombre de la persona deseada diciendo tres veces: "No culanga mama y papa. icarajo como fue verdad! ¿verdad?" Al terminar vira la jícara boca abajo (tiene que hacer petición durante dieciséis días a la misma hora y en el último día es cuando se vira la jícara). después se abre y se le sacan las tripas.' hilo blanco y negro. A los cuatro días se saca la rana y se le corta la cabeza y se pone a secar la cabeza y las cuatro patas.T. Este tiene todas las potencias y todos los movimientos y es de Iroso Meyi + I I 0 0 I I 0 0 Para que una persona venga (de Eleguá) A. A una rana se le quitan las cuatro patas enteras y se echan en un pomo de boca ancha que tenga agua y se le agrega tierra de fosa. Se entiza el nombre con la hierba y los hilos y se pone debajo de Eleguá.R. Para conseguir trabajo de Eleguá. Cuando se va desbaratando los ajíes se va diciendo: "Eleguá carajo fulano de tal tiene que venir aquí arrastrado. Se le echa ají guaguao a la jícara. Es una jícara nueva frente a Eleguá. y E.

C. después se entiza con los hilos el nombre del dominador sobre el nombre del que se quiere dominar.T. que estén juntos siempre. epó." Para dominar y tranquilizar (de Eleguá y Ogún) M. después se coge un pedazo de ñame y se pone el Inche dentro y se tapa con el mismo ñame. tres precipitados. Otro Una cazuelita de barro. una raíz de atiponla. En un papel de seda se pone siete veces el nombre del deseado.Para dominar. se echa en una latica y se le da candela y se le agrega una barrita de orí. Después se le cose la barriga con una aguja nueva. Se le abre la barriga al etú se escribe el nombre de la mujer en un papel y se le pone una raíz de atiponla. hilo punzó y blanco. se le da un etú a Ogún. bálsamo tranquilo. aceite de bálsamo tranquilo. tres clases de vino dulce. Lámparas para atraer (de Eleguá) A. aceite de bálsamo tranquilo. Otro para amarre Paramí. Para soplarlo en la puerta para adentro y para afuera hasta que se termine. limallas de acero. harina de maíz. amansaguapo con el nombre y apellido al pie de Eleguá con una lamparita con aceite de . efún. Se pone dentro de Baba y se dice: "Baba aquí están fulano y fulana para que no los deje nunca pelear. almendra y de comer). (Y para que no se peleen ni se separen) Un pollo y dos palomas. se le unta orí y efún por fuera. mantequilla ranciosa. al pie de Eleguá se le pone quimbombó y se lleva a nigbe. epó y al tan de las doce de la noche se enciende llamando a Eleguá: "Que me traiga a fulano de tal" Nota: Esto se hace tres días seguidos a la misma hora. y A. el nombre de la persona tres veces." Las dos palomas se le dan a Obatalá y se dice igual y con las tres lenguas y el nombre de la persona. orí. tres odun. una raíz de orozuz.T. una raíz de tete. que no pueda tener palabras duras para ciclano de tal. tres clases de aceites (Ballenas. Al pollo para Eleguá se le saca la lengua y se dice: "Eleguá ésta es la lengua de fulano de tal. un cabo de cigarro o el rastro de la persona deseada. Hay que darle cuenta a Ogún. T. efun. amansa-guapo. orí. aceite de comer. eyá. los tres precipitados. efún. Nota: Todo esto va envuelto en el papel que tiene el nombre y se le introduce en la barriga del etú. ataré. Después se pone encima de Ogún tres días. azogue. Otro Una cazuelita. orí. Se le da un gallo a Eleguá en la puerta. se le añade. amarrar de (Eleguá y Obatalá) A.F. C.C. piedra imán. álamo. Todo esto se pone en un algodón. se pone la aguja en una barrita de orí y va encima de Ogún para que duerma ahí y al otro día se pica en tres partes y se pone en una freidera de hierro para quemarlo y reducirlo a polvo. ekú.

después se pone debajo de algo que pese. Se limpia a la persona con un pollo y se le da a Eleguá. chacha. después con palitos de estos en la boca se habla con la persona. Esto se hace porque se achanta o no quiere trabajar. M.T. y . el nombre de la persona deseada. se mastican y se le sopla otí. Luego se le atraviesa un alfiler de la punta la tronco de la lengua.T. Para pedir y que no se lo nieguen (de Eleguá) M.C. se pone al pie de Eleguá tres días. polvo de amansa-guapo.C. y M. se entiza con hilo negro y punzó. Después se envuelve en el papel de seda que tiene el nombre escrito. Se pone tres días en Eleguá y ocho en Obatalá y en el zapato izquierdo.T. A. piedra imán. ekú. Se cogen las hojas de la hierba mora Eleguá y dentro se le pone el nombre y el palo de la misma con hilo amarillo y verde llamando a la persona deseada. Se tapa a Eleguá con coralillo y meloncillo. eyá. luego se pone siete días debajo de Eleguá y siempre llamandolo todos los días. después se le entrega a la persona para que todos los días lo llame. awadó y se liga con yefá para soplarlo en la puerta de la casa. Para atraer (de Eleguá y Obatalá) A. Para atraer (de Eleguá) A.C. después de ligado se pone al pie de Eleguá para que se llene de hormigas bravas y se unta un poquito en la lengua.F.T. Se le saca la lengua al pollo y se seca un poco y con una raíz de atiponla entera. jengibre.F. Se cocinan tres pescaditos en su salsa de tomate y se le ponen arriba de Eleguá con siete ataré. después se baña con esas hierbas y los bagazos se ponen a secar para hacerlos polvo y se le agrega vencedor.F. Oñí. Para pedir cuando es difícil (de Eleguá) A. Amansa-guapo o cambia-voz se mete en otí siete días y se pasa por sahumerio de canela. Para que Eleguá trabaje (funcione) A.C. Para que Eleguá camine.R.C. y A.T. valeriana y mirra.almendra o de comer. Otro para conseguir trabajo Lo mismo se lleva a la manigua para conseguir trabajo pero hay que enterrarlo en la manigua.F. Para bueno (de Eleguá) M.

T.F. se cogen tres ataré machacadas con un ají guaguao.M. A. Para pedirle a Eleguá desenvolvimiento. Un jío jio se le da a Eleguá. se echa en un cartucho y se pregunta para dónde va. Para levantar Arayé (de Eleguá) M. Se coge un pollo o un gallo giro. se le ruega a Eleguá con osadié y se le da eyebalefun y así crudo se le lleva a la manigua o al tejado del que se desea o necesita.C. Se le pide y se le habla duro y cuando se vaya el sol se mete para la casa (esto se hace tres días seguidos) T. Siempre se tiene donde está Eleguá o Alafia con tierra de ayapa y paramí y cuando se necesite se sopla donde quiera.T. siete hojas ortiguilla. azul y blanca. un poquito de maíz crudo y epó se le da un polio a Eleguá. Se baja caliente y se le pone delante de Eleguá y se le enciende un cabo de vela y cuando se gaste el cabo de vela se pregunta para dónde va la cazuela con todo.F.F.C. Para atraer (de Eleguá) M. Se saca a Eleguá al sol cuando se va hacer la petición y luego se refresca con agua de coco verde a las doce del día. arroz crudo. Se tiene una freidera al lado de Eleguá que contenga orí. oñí. después se le pone un poquito en la corona a Eleguá. ekó.F. epó. después se hace un cojín de ortiguilla y después se le da un pollo. " . ligado todo se le pone en la corona y se le sopla otí. maíz de dos formas. acto seguido se le sopla detrás a la persona y se dice: "Según el pollito está detrás de la gallina. ekú. Se refresca a Eleguá con agua de coco verde.F. Para atraer (de Eleguá y Changó) M. Se saca a Eleguá tres días seguidos al patio al sol y se tiene preparado un colchón de pata de gallina y se pone en el medio. Para arrear a Eleguá porque se achanta M. al igual que cualquier pollo normal. eyá. así yo quiero que fulano de tal esté detrás de mí y haga todo lo que le mandó Ifá. oñí (se va limpiando con todo esto y se va echando dentro del animal) se envuelve en tela punzó. Se le da a Eleguá y se abre por la barriga y se le echa alpiste y granos de todas clases. Para suerte de Eleguá A. se echa el pollo en la cazuela de freidera y ésta se pone en la candela y se le echa un poco de agua y se deja hasta que haga un hervor. se pone a tostar y se hace polvo con siete ataré. visto.

romero. otí. tres anzuelos. mejorana.F. limpiarse con tres eyá tuto y sin abrir en una cara se le pone orí en la otra cara epó. Antes de quemar el nombre y el apellido del okuní la persona ripia el pollo y lo echa en la jícara y después el nombre quemado (esto se hace pidiendo la obiní).F. después se tiene que bañar la persona con salvia de la costa. eyá.F. Para atraer la armonía en la casa (de Eleguá. oñí. después se le abre la barriga al pollo. Eleguá. . azúcar candy o blanca. después la obiní lo pisa siete veces con el pie izquierdo y cada vez que la persona vaya hablar con ella se lo pone en la boca. se tiene ya preparado el nombre y apellido de la persona y se quema echándolo en la jícara.F. Limpiarse con una lengua de res y se machaca un diente de ajo y se le restriega en la punta de la lengua después se -pone a asar y después de asada se vuelve a limpiar con eyá y se le hace un hueco en la parte de guagüero y se le amarra una soga para arrastrarla del fondo hacia adelante de la casa. la lengua se pone a secar y después de seca se pone un algodón o en un saquito blanco con siete ataré y se amarra. limpiarse con la tela punzó y se envuelve el pollo. una lengua de chivo y tres lenguas de gallos. Ogún y Oshosi. punzó.T. Ogún y Ochosi) M. se le unta epó se limpia con ekó y se le pone en la barriga con ekú. blanca y azul.F.F. frijol de carita. Carta para atraer (de Eleguá) M. Para abrir caminos (de Eleguá) M. con el amarillo y el blanco lo mismo. y M. Dos claras de huevos. epó. Si no tiene Eleguá se coge una jícara y se le hacen tres cruces de epó en el fondo y se le agrega ekú. una tinajita. orí. Nota: Cuando la persona levanta los tres pescaditos se limpia con awadó y los reparte a los tres Santos. Para hacer peticiones (de Eleguá) y también para que una persona le devuelva lo de uno M. Para bueno (de Eleguá) M. dos raíces de tostón. después se lleva a la manigua y se cuelga debajo de una mata. un pedacito de cambia-voz. se le enciende un cabo de vela y se tiene un rato adorándolo. Para que okuní no golpée a la obiní (de Eleguá) A. siete ataré y se encasquilla. después se vuelve a limpiar con los tres pescaditos. siete ataré y basura de la plaza. Tres varas de tela de una vara cada una por cinco dedos de ancho. Limpiar a la persona con un pollito delante de Eleguá y se le da a Eleguá. sin cuchillo. eyá. se coge la lengua con un anzuelito. dos lechugas.Para que la suerte venga (de Eleguá) M.C. riego. awadó.F. Sarao a Eleguá. se le pone a Eleguá y se vota en la esquina. hierbabuena. se pone en un cartucho y se pone al lado de Eleguá. omí tuto se limpia a la obiní con un pollo y se le da la eyé a la jícara (antes de darle el pollo se le abre la boca y con la boca la persona interesada le arranca la lengua al pollo y lo echa con la boca en la jícara). Dieciséis garabatos de abrecamino (rascabarriga). La jícara con el pollo dentro y el nombre quemado se bota en cuatro caminos. Se recoge la lengua de la jícara y se pone en un papel. a la media hora botarlos en tres lugares distintos.

epó. Se coge una jícara y se le agrega ekú. después se ruega bien al pie de Eleguá se abre por la barriga y se rellena con alpiste. Se le da un pollo a Eleguá. para bueno (de Eleguá) M. bogbo Ere. un ekó. se limpia con la tela y se envuelve el gallo y se pone en un lugar que halla cuatro caminos. Se tuestan y después al polvo se le agrega polvo de benjuí. C. tres punzó. valencia. después se coge un güirito y se carga con piedra imán. si es pinto mejor.F. se pone en un caldero al fogón. Primero se baña con el de sal y después con el de azúcar y cuando termine de bañarse se enciende una vela en el mismo lugar que se bañó. Para colocación (de Eleguá) M. (dos baños distintos). La jícara y el pollo van para la manigua. todo se pone a tostar para hacerlo polvo. maíz crudo. valeriana.F. apazote. se limpia con un pollo y se le da a la jícara. se tiene preparado de antemano dos baños de salvia de la costa. alcanfor y mentol. tres baños de orozuz. Después se da el pollo se coge la lengua. anís. el dedo del medio y de atrás. Va detrás de la puerta. ori. Para quitar Arayé (de Eleguá) M. Un pollo delante de Eleguá se limpia bien a la persona y se dice: "Eleguá fulana (o) de tal tiene que reponerla'.' Y de tres golpes en el suelo se mata el pollo.Se coge una hoja seca de yamao del monte y una de álamo. arroz. se le enciende una vela con el nombre de la persona. para soplarlo en el lugar que está.F. awadó. esto se pone arriba de Eleguá y a los tres días se cisne el fino. un pedazo de tela punzó.F. se le unta epó y oñí mientras que la carta se manda. uno con oñí. oñí. uno con sal y el otro con azúcar prieta. Para que lo cambie. tres clavos de comer. epó. Nota: Se utiliza la jícara con los ingredientes cuando la persona no tiene Eleguá. después se abre desde el culo hasta la cabeza y se mastica coco con tres ataré y se le echa en la barriga. ruda y romero. omí tuto. se le echa dentro del sobre tres gotas de agua bendita y se deja secar al pie de Eleguá tres días. Dos . quita-maldición. vencedor. otí. el de epó en la esquina. awadó. Para disolver todos los rencores. cambia-voz. el de ori y efún en otra esquina y el de oñí en la puerta de la casa. las entrañas. vino seco y canela. tres baños de rosas de barbón con romero.T. otro con orí y efún y el otro con epó. Inche Odara de Eleguá A. se limpia a los tres días por la noche y se rompen. después el pollo se le pone debajo de los pies a la persona. Para evitar que el amante se vaya (de Eleguá) M. agua de florida.C. tres baños de ruda. la persona tiene que pedirle de rodillas a Eleguá. T. albahaca. con tres rosas blancas. Tres huevos de adié se ponen sobre de Eleguá. eyá. Para reponer a la persona (de Eleguá) A. romero. se pone en un cartucho para ir regándolo desde la casa hasta el lugar que desea y el grueso se lo deja arriba a Eleguá. Se limpia con un gallo. canela y yefá.

gragea o caramelos machacados.F. otí a Eleguá en la corona.T.pichones de palomas de un mismo nido. se le cogen cuatro cañones de cada ala pero que tengan sangre. awadó. oñí. se apila y se le echa veintiún ataré se le pone epó. una parte se entierra y la otra para dar la mano a la persona que se desee. se pone a secar al sol. una vela y se le da un jío jío a los platicos o las jicaritas. después el andullo. y se quemarán junto con el rastro de la persona.T. . eyá. epó. canela en rama. todo se ruega frente a Eleguá y después se divide en dos partes. ori. Se le pone plátano verde a Changó. se le da un pollo a Eleguá y se le saca la lengua y el polvo. Hay que darle de comer a Eleguá en la manigua. alpiste. Para que trabaje Eleguá (Andullo) M.C. llamando tres veces a Eleguá. Andullo bien picadito." Para abrir caminos (de Eleguá) A. Dos platicos o dos jicaritas y se ponen en la manigua y se les echa ea. el plátano apilado con las ataré se moyurba y se le pide. Nota: El pollo hay que darlo a las tres de la tarde y se pone el nombre en un papel diciendo al quemarlo: "Que se disuelva todos los rencores. después se sale caminando sin mirar para atrás y cuando Ilegue a la casa se baña con cinco hojas de colonia. un tabaco.C. un clavo de comer (todo esto se hierve). y A.

. iyelu. Deja ciego a quien lo vea 8. akeru 17..Eshu Aborikubu o Mawi. akokoye.-Eshu aguya o luyi. Atrae a la justicia 13..-Eshu akileyo. De las tierras mina y oyo 9.GENERALES DE ESHU EN LAS TIERRAS YORUBAS.. 5.-Eshu alawala 20.Eshu sinkeño ..Eshu alomana 25. No puede vivir dentro de las casas. akokorobiya. barakeño. vence las dificultades 39.-Eshu agbanilegbe.-Eshu agati-gaga.Eshu agbo..Eshu agbo meyo. yiki.Eshu atilu 33. Le dicen el salvador 40. Custodio de onile.. 12.Eshu araidi.Eshu agbalonke. es de tierra arara.Eshu aye o burulu aye. iwori weno. Es niño.Eshu belenke.aketu 23.-Eshu akokelebiyu.Eshu afra. es el eshu de obaluwaiye.-Eshu barañe o baraiñe. agbo bara o agobara. De las tierras de mina y oyo 10. akongorogo..Eshu ashipelu. o oba-ranke... gogoro. Compañero inseparable de ogun 7. 2...Eshu banwana 35..-Eshu bibakikeño. 1..Eshu asuayo o suayo 29. ayeru.Eshu ilare 28. Se dan algunos pequeños detalles de algunos. baralayiki o ara-reyi.Eshu biye.Eshu alawana 21..Eshu ashikuagbu. es un niño 43. agbanipe o agonoke. arufa... Adulto... owanilegbe..Eshu biyi.Eshu bakeo o bankeo 36. alalu o alelu. 24. Trabaja mucho en las calles y esquinas 42.Eshu bara la nugbe 37. beree. el de las cosas inesperadas. Anda con shango y con osanyin 38. la tienen por iya de todos los elegbases 31. Se considera femenina.-Eshu akeyeru. De tierra mina 44.es viejo pertenece a ifa. Eshu adulto..Eshu batieye o latieye..Eshu alamibara 22.. . araiyonli 27.Eshu añanki o añangui 26.Eshu awere o aguere.Eshu ayalanketa 30. Le llaman el gloton..-Eshu oguedai u aguedai 15.-Eshu aganika... el rey de las maldades 41. Nota: Los nombres estan escritos como se pronuncian en español para mayor comprension . biye. de tierra mina 18.Eshu agbanuke. 34. Muy antiguo de los viejos babalawos. ala leilu. De tierra de oyo 19. muy secreto 3. Trabaja con los egun 6.-Eshu al.Eshu alayiki. agati-gara o agatigogo 14.. alayeki.-Eshu akadere 16. bakiña o kinkeño.Eshu bayi o beyi...-Eshu ageleu 11. malevolo. dueño del reino mineral 4... Es nit4o.Eshu ayelelu 32.

. Es cortador 64..Eshu Ologba 92.Eshu mare 76......Eshu ibobo. Vive fuera en el patio 56.. Adulto. 88.Eshu merinlaye o meribaye.Eshu esherike o eshenirike 47... Vive en los muelles.. Es niño .Eshu olobona..vive en las plazas y mercados 62. El eshu que llevo a orunmila a recoger los ikines 73. Es un niño .. el eshu de la vida y la muerte 90.Eshu odemasa u odemata 82. makeñu o keneno.Eshu lele o lalu.Eshu nilashe 79.Eshu mako.. No vive en casa. 52.Eshu oshuni o eshuni 84.Eshu elegbara.. 61.Eshu oniburu.Eshu kakara u oshanki.Eshu ere 58... anota los movimiento de los espiritus. De tierra arara 54. Es adulto. Adulto 77. vive en las fronteras 59. de tierra arara 74..Eshu kualo.. Es ladron 75.Eshu eluama o eluasama 55.Eshu lamiki 68.. es adulto....Eshu ekileyo o akileyo 50.Eshu elu.. 93. 78. Asiste en situaciones criticas.. Su nombre significa ..Eshu modubela o odubela....la cabeza dueña del mundo 46..Eshu Oka 86.Eshu kinkeye 63. 94. obi-oke o arere. Vive en las plazas 66.Eshu ogo. es joven 91. Es de tierra arara 85.Eshu kaloya. Adulto 65.Eshu ibeshe.Eshu lagboni o alagboni..Eshu ebelukeño 49.Eshu okuboro.. Es un niño. oloya o chinki..Eshu elegba 51.Eshu okuade 89. Adulto. Es niño. obakekere u oba-ranke 81..Eshu laroye o eshu bili si laroye 69.Eshu ebute....Eshu agiriyelu o agriyelu...Eshu laye 70..Eshu ita meta o la meta.Eshu male..45.Eshu makeño.. Nunca descansa 53.. vive en la calle 72...Eshu oñanki lodo..Eshu kokogbo. se transforma en perro 71...Eshu odemora 83..Eshu Okiri 87.Eshu lona.Eshu okoni bade o onibode.Eshu olonki o olanki. es niño 57.. Vive en la manigua. oguirilu. es esclavo de oshun 67.Eshu nire 80.Eshu oba elufe.. Vive en las esquinas 60.Eshu eshuni 48. mawi o malu.Eshu keti..Eshu obakere.

Eshu tosin 101.95.Eshu shigidi.. Es adulto. Pertenece a ifa 98. 100. Es niño.Eshu osinka.Eshu pongabira.Eshu riumbi 99... 96.. hembra.. se le considera mujer de elegba 97. jugador de trompos.eshu yeku o yelode . Es adulta..Eshu riwiri o eshu marabo.

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