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EVANGELISMO Y MISIN
1.- La misin de ganar almas
2.- El ganador de almas
3.- La pasin por las almas
4.- Las herramientas del ganador de almas
5.- Aprendiendo con Cristo a ganar almas
6.- El secreto del ganador de almas
7.- El campo del ganador de almas
8.- La forma bblica de ganar almas
9.- Pablo, ejemplo de un ganador de almas
10.- Ganando almas por el ejemplo
11.- Ganando almas por la enseanza
12.- Ganando almas por la predicacin
13.- Ganar almas es nuestra tarea
14.- Evangelismo al Pueblo Musulmn
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
D esde el momento en que Jess empez a llamar a sus primeros discpulos, les fue
explicando la tarea que les iba a encomendar.
Nosotros no debemos esperar que los aos se pasen, para entregarnos a la labor de ser
Ganadores de Almas.
Jess les dijo a los pescadores que llam para que le siguiesen: "Seris pescadores de
almas".
La sublime tarea se evidencia en el maravilloso acto, en que nos convertimos en
cooperadores de Dios, (1Co. 3:9), porque nosotros somos colaboradores de Dios
Solamente el sublime Espritu Santo puede convencer al hombre de pecado, de justicia y
de juicio, (Jn. 16:7-11).
Predicar el Evangelio, para que el Espritu convenza a las almas, es por tanto una
maravillosa y sublime tarea.
Dios nos concede por gracia divina, mirar con ojos espirituales la necesidad de su obra (Jn.
4:35) no decs vosotros que faltan cuatro meses para la siega, a fin de que nos
dispongamos sin tardanza a cumplir todo el propsito de Dios ( Hch. 20:27) por que no he
rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. Solamente as podremos ser aprobados
por Cristo, (Ro. 16:10), saluda a Apeles aprobado en Cristo
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
4.- La misin de ganar almas es urgente. (Jn. 9:4)
Cuando el Espritu Santo, pone en el corazn del creyente la urgencia de la misin de
ganar almas, entonces El se siente movido a usar de todos los recursos disponibles para
traer almas al Reino de Dios. La urgencia de la tarea de traer almas se sustenta en la
Palabra:
a). La misin es urgente porque, son pocos nuestros dias en la tierra Salmo 90:10,12 . Si
tardamos en realizarla, perderemos de nuestro tiempo, Ef. 5:16.
Muchos hombres lloran la juventud perdida porque, no supieron aprovechar su tiempo, el
cual es totalmente irrecuperable, Ec. 12:1.
b). La misin es urgente porque, estamos en los ltimos tiempos. Las seales de la venida
de Jess se multiplican segn la visin de Mateo 24. Puesto que nuestros dias en la tierra
son finitos, si hoy no trabajamos para el Reino de Dios, nunca mas ser posible.
c). La misin de ganar almas es urgente porque, satans no duerme Mt. 13:25. La obra
destructora del enemigo, est causando verdadera destruccin en el mundo y el nico
refugio es Cristo.
EL GANADOR DE ALMAS
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
Pus si anuncio el evangelio, no tengo de que
gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ay
de mi si no anunciare el evangelio
1Co. 9:16
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
alguien predica a Cristo, habla de su venida. Eso conforta los corazones, anima al
predicador y motiva al pecador que acepte a Cristo, (1Ts. 1:10).
a). El creyente que lee la Biblia debe meditarla de dia y de noche, (Jos. 1:8).
b). El que medita la Biblia, debe guardar cuidadosamente todo lo que est escrito en ella,
(Sal. 119:11).
c). El creyente que guarda lo que est en la Biblia, se esfuerza por proclamar sus verdades,
(2Tm. 4:2).
d). El creyente que anuncia la Palabra de Dios, se esfuerza por cumplir todo lo que en ella
se manda, (Sal. 119:72).
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
La Bblia nos presenta a un Dios lleno de compasin, Sal. 86:15; Is. 63:9, y de misericordia,
Ex. 20:6; Sal. 25:10 . En griego, misericordia y compasin se escribe igual "Splagcnizomai",
sta palabra tiene relacin a quien tiene un inters profundo por la persona.
Si Dios usase su santa justicia sobre los hombres, Quin estara libre de su juicio, quin
podra ser salvo?. Mas sus misericordias son la causa de que no hemos sido consumidos,
Lm. 2:22. El plan de la redencin del hombre tiene como base el amor de Dios, amor que
llev a atraer a Israel con cuerdas de amor, Os. 11:4. La prueba suprema de la pasin
salvadora de Dios, se evidencia en la presencia de su Hijo aqu en la tierra y que muri
porr nosotros, 2Co. 5:15.
a). La pasin de Jess por un leproso. Mr. 1:41. En este Libro se encuentran registradas
estas palabras; y Jess, teniendo misericordia de l, extendi la mano y le toc, y le dijo:
Quiero, s limpio.
El leproso condenado por la ley de Moiss en muchos casos, por la sociedad juda,
rechazado por la religin, rechazado por la familia, ese leproso encontr compasin en el
corazn de Jess.
b). La pasin de Jess por Jerusaln. Lc. 19:41-44, Puede la pasin envolver toda una
ciudad?. Tal fu la pasin de Jess por Jerusaln cuando la vi distanciada de Dios,
indiferente, sin fe, sin arrepentimiento; por ella derram lgrimas.
c). La pasin por todo el mundo. Puesto que El quiere que nadie se pierda, su pasin se
extendera por todo el mundo por aquellos que entiendan ste propsito.
a). Se recibe verdadera pasin, a travs de una vida en comunin con Dios.
La pasin de Dios es algo contagiante que El Seor les da a sus hijos que estn
ntimamente ligados a El en santidad.
b). Se recibe pasin verdadera.
Cuando se entra en contacto con verdaderos hombres de Dios, que aman a las almas
perdidas.
c). Se recibe pasin verdadera.
Cuando se entra en contacto con los pecadores, y se identifica con sus miserias; sabiendo
que Jess vino a salvar y no a juzgar.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
Muchas personas en el mundo estn buscando modelos a los cuales ellos pueden imitar.
Pretenden descubrir cualidades en sus amigos, vecinos, parientes, dolos todos ellos no
creyentes. Mas, la Biblia, la perfecta Palabra de Dios, esclarece que los hombres pecaron y
blasfemaron de Dios, Ro. 3:23. Toda la naturaleza del hombre, fue afectada por el pecado:
Fsica, social, psquica, moral y espiritualmente; en conclusin el hombre basado en si
mismo, est totalmente arruinado. De esta verdad partimos para afirmar que, hay una real
necesidad de procurar ganar almas sin tardanza.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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El amor es un instrumento clave para evangelizar. Los creyentes que no aman, perdieron
las fuerzas para ganar almas.
El predicador puede ser bullicioso, puede tener grande retrica y experiencia en relaciones
humanas, puede tener conocimiento del comportamiento humano y an predicar con
palabras ardientes; mas si en su corazn no hay verdadero amor por las almas perdidas, la
obra del Espritu Santo en el corazn del inconverso jams ser efectuada. Por ello
muchas almas se arrepienten, pero no permanecen en la Iglesia.
a). Orando pedimos obreros, Jess dice: "Rogad..." .Cuando en la Iglesia las oraciones
piden obreros, este clamor llega al trono de la gracia, Dios cuida inmediatamente de
atenderlas, (1Jn. 5:17), y provee de misioneros, evangelistas, predicadores voluntarios que
en el Nombre de Jess buscan las almas perdidas.
b). Orando las puertas se abren. !Cuantas puertas han sido cerradas!, Cuantas cortinas hay
todava delante de los pecadores?. Mas el poder de la oracin quiebra toda la muralla que
impide que la Palabra llegue a los oyentes que andan en tinieblas, Ef. 6:19; 1Tm. 2:1.
c). Orando la Iglesia venci en los primeros das, orando los discpulos recibieron el
Espritu Santo, Orando la Iglesia, Pedro y Juan enfrentaron a las autoridades de su tiempo.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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Actividad de Jess:
a). Fue a las playas del mar de Galilea, all haban hombres pecadores.
b). De ellos escogi a sus discpulos
c). De esos discpulos nombr a sus apstoles que, los lanzara al mundo con una
inspiracin y fundamentos divinos.
d). La Iglesia que aprende con Cristo, se lanza al campo de trabajo en busca de las almas,
va a las plazas, organiza cultos al aire libre, organiza grandes y pequeas campaas de
evangelizacin, enva a sus jvenes a evangelizar a domicilio, enva a sus miembros de dos
en dos, visita los presidios, alcanza los hospitales, mantiene programa de radios,
evangeliza a travs de boletines, distribuye literatura cristiana evangelizadora, hace todo lo
que sea para ir al encuentro con el pecador.
Tenemos que aprovechar todas las oportunidades porque la noche viene, Jn. 9:4.
a). Dio un mensaje simple. Los primeros oyentes de Jess fueron unos pescadores
indisciplinados e incultos. Jess les habl con palabras verdaderas pero simples, hay
predicadores que dan una demostracin de erudicin y ciencia; mas el mensaje de Jess
era de sabia sencillez.
c). Dio un mensaje bblico. El sentido general de las Palabras de Jess concuerdan con el
enseamiento general de las Escrituras. Los profetas hablaron de Jess diciendo viene; El
habl diciendo vengan. Cualquier mensaje que no ponga a Jess como centro objetivo, no
es bblico, ni produce fruto.
d). Fue un mensaje de objetivos definidos. Muchos predicadores no saben que buscan
como resultado por medio de sus mensajes, Jess dijo: Yo los har pescadores de almas.
Si queremos mas adeptos eficaces; tenemos que explicarles que deseamos que ellos sean
pescadores de almas, porque eso lo dese Jess para nosotros. Hay muchas iglesias que
todava no hacen ese tipo de llamado: Yo deseo que Uds. sean pescadores de almas.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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1.- El secreto es el Espritu Santo. (Lc. 4:18-19)
El verdadero secreto del ganador de almas, es el Espritu Santo, la tercera persona de la
Trinidad, 2Co. 13:3. El Padre es el autor de la Salvacin, Jess es el Consumador y el
Espritu Santo el aplicador que hace posible a travs de la palabra de la predicacin
inspirada, Ro. 10:17.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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Efectuar proselitismo no es evangelizar, querer traer personas con el nimo de aumentar
membresa para tal denominacin, defender celosamente una corriente eclesistica eso no
es evangelizar con el propsito de Cristo.
El creyente debe de pedir ayuda a Dios para que lo convierta en un verdadero pescador de
almas, que le d pasin por las almas y no solamente simpata por los "vecinos".
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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Un anlisis de Andrs:
a).- Andrs oy hablar de Jess. v.37a. El oy hablar que Jess era el Cordero de Dios y
esto fue suficiente para tomar la decisin de seguirle. Se qued con Juan el Bautista
mientras no conoca a Jess.
Segundo.- Trabaje como un pez, esto es aproxmese al pecador. ( dej a las 99 y fue a buscar a
la perdida )
La gran razn de no ganar almas para Dios, es justamente, que no estamos buscndolas,
no estamos yendo a su encuentro. La gran mayora de las Iglesias estn esperando que los
pecadores lleguen a sus templos para predicarles el evangelio, se hacen grandes campaas
evangelsticas con grandes costos de dinero, esperando a las almas pecadoras, mayormente
all van las alma con remordimiento; en realidad los pecadores no pueden ir porque estn
muertos, mas los creyentes estn vivos, son ellos los que deben ir hacia ellos buscndolos
como ovejas extraviadas. Jess no dijo, esperad a todas las criaturas en lugares
estratgicos y alquilen tal lugar para reunirlos, El dijo: "Id a todo el mundo".
El anduvo en busca de la mujer samaritana, busc al paraltico de Betesda, anduvo en
busca de Zaqueo y fu a su propia casa.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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La Biblia promete fruto para los que van andando y llorando, Sal. 126:6
Felpe gan al Eunuco porque corri a su encuentro. Hch. 8:29-30
Estamos andando, llevando la Palabra, o nos estamos quedando callados.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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a).- Es peligroso porque representa falta de obediencia. La Bblia ensea que es mejor
obedecer que sacrificar. El ganar almas es un mandamiento que exige obediencia a todos
los discpulos de Cristo. Jess dijo: Id y predicar. No, ir y no predicar es desobediencia.
La desobediencia es pecado, Mr. 16:15; Lc. 9:2-60.
b).- Es peligroso porque significa falta de sabidura. Salomn escribi en los
proverbios, "El que gana almas es sabio.." Prov. 11:30.
La expresin mas grande que un creyente puede hacer no es hablar en lenguas, o expulsar
demonios, ni emprender grandes obras eclesiales. La Sabidura de Dios se revela en la
tarea de ganar almas, pues significa la construccin y ampliacin del Reino de Dios en la
tierra, Dn. 12:3.
c).- Es un peligro porque demuestra falta de responsabilidad. la mayor tarea que se le
ha encomendado a la iglesia es evangelizar, pero sin embargo se la tiene en poco y en todo
caso es eventual, cuando debe ser la tarea que ocupe, en la iglesia, el primer y supremo
lugar.
Porqu razn hemos sido revestidos de poder?. Hch 1:8
La nica razn es anunciar el Reino de Dios a toda la tierra!. Judas 23
a).- La certeza del premio. Pablo nunca dud acerca de las cosas espirituales. En el
seminario del desierto de Arabia, Jess le ense todo lo que sera necesario. En la
secuencia de su apostolado el nos transmiti esos deseos en forma de conviccin definida:
Si lo hago de buena voluntad tendr premio....Cuando el Espritu revela no existe duda.
Ud. tampoco dude de lo que dice el Espritu de Dios.
b).- La naturaleza del premio. El mayor premio de Dios para el hombre es el propio
Dios, Gn. 15:1. El es la grande recompensa. Ver a Dios en su trono, contemplar su
majestad, oir su voz sin limitaciones de tiempo ni de espacio, es una maravilla
indescriptible. La recompensa es de orden espiritual, aunque tambin en la tierra hay
recompensa, Lc. 19:19-30 - 1P. 4:1.
c).- La condicin del premio. Muchos antes que el Seor le hablara a Pablo acerca del
premio, Jess le dijo a Ananas respecto a Pablo: Yo le mostrar cuanto debe padecer por
causa de mi nombre, Hch. 9:16.
El ganador de almas no solamente predica a Cristo, sino est dispuesto a padecer, si es
posible y necesario, para que se conozca la salvacin que es en Jess el Cristo.
* Pablo imit a Cristo. La palabra clave de la epstola a los Efesios es: En Cristo...El vivi
en Cristo, vivi por Cristo, vivi a travs de Cristo, vivi con Cristo, vivi para Cristo. La
imagen de Cristo estaba en l.
La funcin nica y especial por la cual Jess vino a manifestarse a los hombres, fue
salvarlos de la muerte eterna. En eso Pablo le imit, trajo los hombres a la salvacin en
Jesucristo.
* Los creyente primitivos imitaron a Pablo. Por donde Pablo pas, dej la enseanza
gloriosa del evangelio. El form muchos hijos espirituales en Cristo. Esos hijos en su
mayora le imitaban. Su recomendacin a Timoteo muestra su cario por sus hijos en la fe,
el cual recomienda, Haz obra de evangelista, 2Tm. 4:5.
* Nosotros tambin debemos imitar a Pablo y a los creyentes que lo imitaron. Pablo era un
apstol; y la Biblia dice que debemos preservar las doctrinas de los apstoles, Hch. 2:42.
Dios nos da espritu de sabidura para combatir toda indolencia que muchas veces se
apodera de nosotros.
Tenemos que cumplir la sagrada tarea de anunciar a Cristo, yendo en pos de los
pecadores.
Que sean estas palabras profticas nuestro lema:
Ay de mi, si no anuncio el evangelio.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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La sal tiene que desvanecerse para que acte su sabor. Esto quiere decir, que el hombre no
tiene que hacer mucha mencin de si mismo sino de su mensaje (el de Cristo); y puesto
que la sal acta invisiblemente, nos recuerda que es el Espritu Santo quien empieza a
trabajar en los oyentes.
La sal significa ser comprometidos con Dios, con una vida ejemplar.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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Los visitantes al templo no solamente estn interesados en la predicacin, ellos observan
los mnimos movimientos de los creyentes, razn por la cual nuestro comportamiento debe
influir decisivamente en la decisin que cada uno de ellos ha de tomar delante de Cristo.
Este ejemplo est orientado hacia la oracin, santificacin y servicio.
El hijo obediente avergenza a sus padres, cuando hay obediencia facilita creer en el
evangelio, (Prov. 29:15).
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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a).- Dios mismo trat de ensear a Israel. Ex. 4:15 - Is. 2:3 - 48:18 - Mal. 4:2 . Los fracasos
de la nacin juda a lo largo de la histria fueron siempre el resultado de despreciar las
enseanzas de Dios.
b).- Los padres deberan ensear a sus hijos. Dt. 4:9-10. Por eso hoy, muchos hijos de
cristianos siguen el camino del mundo, porque sus padres no les ensearon el verdadero
camino en que deban andar, Jr. 13:8 - Dt. 6:7 - Prov. 22:6.
c).- Los sacerdotes y Levitas tambin cuidaban de la enseanza en el pueblo de
Israel. Dt. 24:8. Esto hace recordar que destin a una clase ministerial como co-
responsable de la enseanza al pueblo judo. Hoy tambin Dios ha otorgado a la iglesia
para que ensee al mundo, de las grandezas del Seor.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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d).- Los profetas tambin deban ensear. 1S. 12:23. Los profetas no solamente eran
videntes o anunciadores de mensajes de Dios para el pueblo; ellos tambin orientaban y
repartan instruccin para el pueblo, para que no errasen el camino. As tambin quiere
Dios que enseemos a otros a que no yerren el camino.
a).- Ir y ensear es el deber de todo cristiano verdadero. Cada dia tenemos que
aprender cosas nuevas de Jess acerca de que como el iba en pos de las almas. Pero sobre
todo debemos ir a ellas para ensearles acerca de lo que ellos nada saben, esto es:
La universalidad del pecado.
La justicia de Dios, sobre la inmortalidad del Espritu.
Sobre la realidad del cielo.
Sobre la redencin por la sangre.
Sobre la justificacin perfecta en Cristo.
Sobre la santificacin progresiva.
Sobre el poder del Espritu.
Sobre la segunda venida de Cristo.
Sobre la seguridad del cristiano....etc. etc.
b).- Ensear a todas las naciones. Jess vio la ignorancia sobre todos los pueblos del
mundo. Todas las personas estn debajo del peso del pecado.
Cada hombre piensa estar en lo correcto.
Millones de personas creen que todos los caminos conducen a Dios.
Quien les ensear la verdad?.
Quien les dar el pan del Espritu?.
c).- Ensear a guardar. Jess orden que se ensease a las naciones a guardar su palabra.
a).- La escuela dominical debe ensear . A los nios especialmente, a los jvenes para
que hallen una ocupacin santa; y a los adultos para que se sientan comprometidos con la
iglesia.
Los nios y jvenes son terreno frtil para modelar la Palabra de Dios. La escuela
dominical debe disponer de estudios sabios para ellos, de tal forma que sean conquistados
y apercibidos. El enemigo no duerme, el est invadiendo las escuelas de profesores ateos;
y la defensa para ellos es
la Palabra de Dios, Ef. 6:17. Al ser defendidos por la palabra, ellos podrn defender a otros
anuncindoles a Cristo.
b).- La escuela dominical debe cuidar a los nuevos creyente. Se debe disponer de
clases especiales para los nuevos convertidos. Esos cuidados son la clave para la
prosperidad espiritual de esos creyentes. Los nuevos convertidos de hoy, sern los obreros
del maana.
c).- La funcin de la iglesia es adiestrar a todos los miembros hacia la tarea suprema
de la predicacin. La escuela dominical debe asumir ese rol importante e inducir a sus
miembros mediante la enseanza a que se afirmen en Cristo y conozcan sus planes que
encarg a los redimidos.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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Predical la Palabra, es contar a los hombres esclavos la historia de la Cruz, que tiene poder
para libertar. Es necesario examinar las escrituras, Jn. 5:39.
El predicador debe ser humilde como las palomas, pero tambin debe ser prudente con lo
que dice y a quien lo dice, Mt. 10:16.
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Debemos predicar, no solamente como el cumplimiento de una obligacin escritural, sino
como el resultado de un ideal definido, de una pasin ardiente, de un ministerio ineludible.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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XIII.- LA PRINCIPAL TAREA DE LA IGLESIA ES,
GANAR ALMAS
Esta suprema tarea que recibi la iglesia, le fue entregada directamente por Jesucristo
estando en cuerpo glorificado; El les dijo: Por tanto, Id y haced discpulos a todas las
naciones... Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado, Mt. 28:19-20.
El Seor Jess les orden esta tarea y tambin los capacit (a los discpulos), para que
hicieran su parte en esos das. Esta capacidad fue el revestimiento del poder de lo alto,
acompaado de Dones del Espritu Santo.
El avance del conocimiento humano, gracias a Dios, consigui mejores tcnicas que
modernizan la comunicacin del evangelio, pero el mensaje es el mismo. La tcnicas de
transmisin pueden haber cambiado, pero el evangelio sigue igual y ha de seguir hasta que
venga Cristo a llevar a su Iglesia, Mt. 24:14.
3.- Porque fue ordenada por Jess. (Mr. 16:16) Antes de volver al Padre, para
como ahora ser nuestro intercesor, Hb. 7:25. El entreg a la Iglesia la suprema tarea llena
de privilegio: La misin de ganar almas, mediante la evangelizacin.
4.- Porque fue dirigida por el Espritu Santo. (Hch. 8:29; 13:4)
La iglesia primitiva avanz rpidamente en la cosecha de almas, porque la direccin de la
operacin la hizo el Espritu Santo. En aquellos tiempos haba grandes limitaciones,
persecucin, sequas, incomprensin del pueblo y de las autoridades, recursos econmicos
restringidos, pero la iglesia avanz porque era guiada por el Espritu Santo. Hoy, hay
muchos lugares a pesar de lindos templos, grandes coros, refinados predicadores y msica
hermosa; en realidad no hay colecta de almas, Fama no es poder de Dios. Todo recurso de
la iglesia debe estar al servicio de la evangelizacin. Predicacin no siempre es mensaje.
Movimiento no siempre es despertar de la iglesia. Hoy necesitamos un mensaje de poder; y
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si es poder de Dios, necesariamente tiene que afectar a otros con ese poder. Ese poder, es
poder del Espritu Santo y su poder nos hace testificar a Cristo.
Testigo en Griego se escribe Martys y significa sufrir.
Quien testifica a Cristo, tiene que hacerlo bajo cualquier circunstancia, por eso Dios nos
ha envestido de poder. Todo aquel que tiene el poder de Dios, lo puede todo.
5.- Es tarea suprema, porque abarca a toda criatura en todo el mundo. (Mt. 28:19)
Si el mensaje del Evangelio solo viniera a personas buenas, naciones especiales y a una
determinada clase social, entonces el evangelio sera un fraude, porque la palabra escrita
est: Todos andamos descarriados como ovejas, cada cual se desvi por su camino, Is. 53:6,
mas Dios ha invitado a la salvacin a todo el gnero humano sin distincin de ninguna
clase, Jn. 3:16, sin distincin de religin, cultura o posicin. Seguir a Cristo no consiste en
prcticas externas de mandamientos de hombres, por ello el evangelio nos relaciona
perfectamente con Dios en Jesucristo.
6.- Es tare suprema porque est garantizada por Dios. (Sal. 126:5-6; Is. 55:11)
El Evangelio (Buenas nuevas), sin el mensaje de la Cruz, no tiene autoridad divina. Mas
cuando se predica al Cristo crucificado, el mismo Jess sustenta su Palabra. Cuando El
mand a predicar el perdn de pecados en su Nombre y a ensear que guarden todas las
cosas que mand, tambin dijo: He aqu Yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin
del mundo, Mt. 28:20.
Dios la plane, El puso el Cordero, el Cordero muri por los pecadores, resucit, encarg
la obra salvadora a sus discpulos y nos prometi el poder de su Espritu y acompaar a
sus evangelizadores hasta el fin.
I.- la mujer samaritana le dijo: Cmo tu, siendo judo, me pides a mi beber, que soy mujer samaritana?
Porque judos y samaritanos no se trataban entre si.
Respondiendo Jess e dijo: Si conocieres el don de Dios, y quien es el que te dice: Dame de beber; tu le
pediras, y El te dara agua viva. v.10
IGNORANCIA.
Nuestro mensaje no es religin. Solo se tiene que mostrar a Cristo.
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II.- ..Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess, cansado del camino, se sent as junto al pozo. Era
como la hora sexta... v.6
EGOISMO
Jess estaba cansado, pero tuvo que vencer su cansancio para ganar un alma.
Muchas veces no evangelizamos porque estamos muy preocupados en nosotros mismos.
III.- vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jess le dijo: Dame de beber
v.7
PREJUICIOS
Jess venci prejuicios sociales, raciales y religiosos.
Debemos de vencer cualquier tipo de prejuicios. Dios quiere que todo procedan al arrepentimiento.
V.- mas el que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el aga que yo le dar ser
en l una fuente de agua que salte para vida eterna v.14
FALTA DE CONVICCION
Debemos tener conviccin de que Dios va a hacer un milagro.
Muchas veces se evangeliza pensando que no se van a poder convertir a Dios.
VI.- acaso eres mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron l, sus hijos
y sus ganados?.
Respondi Jess y les dijo. Cualquiera que bebiere de esa agua, volver a tener sed V.12-13
FALTA DE CONTUNDENCIA
La mujer quiso hablar de tradiciones religiosas.
Jess la llev al Plan de Salvacin.
Muchas veces nos perdemos SOLAMENTE en temas bblicos muy interesantes.
VII.- Jess le dijo. Ve, y llama a tu marido, y ven ac. Respondiendo la mujer le dijo: No tengo
marido. Jess le dijo: bien haz dicho: No tengo marido, porque cinco marido haz tenido, y el que ahora
tienes no es tu marido; esto haz dicho con verdad v.16-18
FALTA DE TACTO.
Jess le llev a la mujer a comprender su pecado, pero lo hizo de una manera muy sutil.
No podemos ir contra la persona, maltratndola solo porque es pecadora.
Odiemos el pecado pero amemos al pecador.
VIII.- nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decs que en Jerusaln es el lugar donde se
debe adorar. Jess le dijo: Mujer, creme que la hora viene cuando ni en el monte ni en Jerusalen
adoraris al Padre
LA VERDADERA RAZON DEL EVANGELIO
Llevar a la gene a la Vida Eterna con Jesucristo.
IX.- No decs vosotros: An faltan cuatro mese para que llegue la siega? He aqu os digo: Alzad los
vuestros ojos y mirad los campos, porque ya estn blancos para la siegav.35
FALTA DE EXPECTATIVA
Muchas predicamos sin esperar que nada ocurra.
Recuerde TODO ESTA PREPARADO POR EL SEOR.
X.- y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en l por la palabra de la mujer, que daba
testimonio diciendo: Me dijo todo lo que he hecho v.39
FALTA DE PROYECCION
Esta mujer fue un instrumento tremendo para ganar a su comunidad.
Aprenda a buscar a las personas que sern de grande uso en las manos de Dios.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
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MUSULMANES Y LA PERSONA DE
JESUCRISTO
Aceptan el:
1. El nacimiento virginal de Jesucristo (obra sobrenatural)
2. Reconocen que no fue engendrado por padre terrenal. Lo declaran finito.
3. Mara no es considerada divina.
4. Reconocen que Jess era hacedor de milagros
Sanar leprosos
Levantar muertos
Proveer comida milagrosa. (eventos registrados en el Corn)
5. Lo reconocen como el Mesas. Ungido de Dios, el Cristo.
6. Afirman que el final del tiempo vendr el Anticristo Al Masih al-majjal.
Quien vendr con falsedad y gran engao y desviar a muchos del
camino de la verdad. Pero su carrera ser cortada con la Segunda Venida
de Cristo y lo derrotar.
7. Reconocen que la Segunda Venida de Cristo preceder al Gran da del
Juicio.
8. Afirman que Cristo terminar la era adnica inaugurando una Nueva
Era. (Los cristianos consideran que la Era Adnica termin con la llegada de
Jess encarnado a la tierra).
9. Afirman que Jess no fue crucificado. Sura 4:158 con que no lo
mataron, ni lo crucificaron, sino que se hizo parecer a ellos como un
crucificado Como evit la muerte? : La crucifixin fue una ilusin. Otra
persona ocup su lugar; Simn de Cirene o Judas Iscariote. Que no muri,
sino que slo aparent morir.
EL CORAN Y JESUS
1. Menciona a Jess 93 veces.
2. Niega firmemente su DEIDAD, CRUCIFIXION y RESURRECCION.
VISION DESFAVORABLE
1. El Corn condena la Deidad de Cristo como blasfemia e idolatra, (2:116
4:171 10:68). Es presentado como un simple hombre. Es llamado el hijo
de Mara, negando que fuera Hijo de Dios.
2. Niega la Crucifixin y Resurreccin de Jess. Dicen que muri pero no
en la Cruz. (4:157)
3. Niega la Expiacin o el sacrifico Vicario de Cristo. (6:164). Nadie llevar
la carga de otro. A Dios todos volveris y El os declarar lo que habis
hecho (39:7)
4. Rechazan la doctrina de la Trinidad. (5:73) no hace falta que Al tenga
un hijo, no tiene muchas hijas?
El Corn relata la historia de que Jess predicaba an desde la cuna y como dio vida
a un pjaro de arcilla (5:11).
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
ENFOQUE MINISTERIAL PARA TRABAJAR CON
MUSULMANES
Arias en desacuerdo:
1.- Hay una diferencia con relacin a la SALVACION.
La visin del Corn es una salvacin por obras.
Comparan el Juicio de Dios con una BALANZA, en que las buenas obras
deben de pesar ms que las malas obras para que un individuo pueda entrar
al cielo, (7:9 21:47 23:100). Si obedeces a Al y a su apstol, l no te
negar la recompensa de tus trabajos Sura 49:14
Tambin se adopta un concepto similar al purgatorio en el islamismo; ya que
piensan que algunos musulmanes pecadores van al infierno por un tiempo
limitado para pagar sus pecados antes de ir al cielo.
El musulmn no puede tener la SEGURIDAD de la salvacin, ya que depende
estrictamente de Al si el quiere perdonar o no, (2:28 26:51-81)
2.- Niegan el pecado original, afirmando que todo hombre nace sin pecado, (30:30)
Consideran que Adn no pec sino que se OLVIDO de la ORDEN de Dios en
vez de obedecer activamente a Dios, (20:114-115)
Sin embargo el mismo Corn afirma que todos los hombres fueron echados de
paraso por el pecado de Adn (2:38); y que el hombre es corrupto y est
sujeto a satans, (2:28-30 -17:16-17).
4.- La visin del cielo. El Corn describe el cielo como un lugar de vino y mujeres
hermosas (44:50 78:33)
Enseaba el Imn Mahomed Al: Si llego ah y no encuentro ros frescos,
rboles de dtiles y hermosas mujeres para hacerme compaa..me sentira
terriblemente defraudado
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
En general se considera que los judos y cristianos son INFIELES
(nasrrani).
En algunos casos los musulmanes son llamados a respetar la piedad y la
humildad de los cristianos. (5:46-48)
Los judos son criticados por rechazar a Jess y a Mahoma
Los cristianos son criticados por la idolatra, el monasticismo y por orar a
los santos. (39:4 57:27)
El Corn ensea: Los musulmanes deben de vivir pacficamente con el Pueblo del
Libro, con la esperanza de que vean el rechazo de Mahoma.. (43:89)
Pero tambin describe: Todos los que rechazan el Islam y a Mahoma son
incrdulos, y los incrdulos son enemigos que deben de ser vencidos (66:9).
Tambin escribe: Es bueno casarse con una esposa que es cristiana (5:5) o
ser amigo de un incrdulo, siempre que no combatan a su religin o tomen su ca..
(60:8).
2. El mensaje encarnado.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
El mensaje del evangelio debe tambin contextualizarse usando diversos puentes
desde el islamismo al cristianismo.
El festival Qurbani (un sacrificio que conmemora la ofrenda de Abraham).
Sunnies, Shiitas, Sufies (quienes buscan experimentar personalmente a Dios).
El lder de una iglesia debera llevar el modelo de un IMAN (lder de una mezquita).
El grupo debera llevar un nombre inofensivo los hijos de la luz.
As se eliminar el concepto islmico de que : convertirse en cristiano es
convertirse en occidental.
4. Espiritualidad autntica.
La contextualizacin sin una ESPIRITUALIDAD AUTENTICA est conducida al
fracaso. Es importante la contextualizacin, pero el misionero no debe de olvidar de
nutrir su relacin con Dios continuamente.
De esa forma hallar gracia de Dios.
Yihad: Esfuerzo
Shiitas: Seguidores de Al, yermo de Mahoma.
Sunnitas: Fieles. Seguidores tradicionales de Mahoma.
Wahhabitas: Hermanos musulmanes.
COSTUMBRES ISLMICAS
Es ilegal el alcohol, comer cerdo, ir al teatro o cine y ltimamente es
muy grave usar celulares con cmaras por considerarlo herramienta
inmoral.
En el rezo cierran las puertas de las tiendas y an se suspenden los
canales de televisin.
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Rev. Pedro Samanamud Misin Cristo la
Roca
Noveno mes, El Ramadn, ayuno general. Aid-al-adha Fuente del
sacrificio.
Ropa:
Jubba (tnica)
Lafah (turbante)
Hijab (velo)
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