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Campione Daniel para Leer A Gramsci PDF
Campione Daniel para Leer A Gramsci PDF
Editado en Antentinu
(&':;De los autores
1 Nsror Kohan-Rcp. C;ramsL' para prim'ipiantes, Buellos Aire:;, Era Naciente, 2003.
8/ Daniei Campione
Apuntes sobre su vida y su obra
3 LJ ciudad de I'urn (Torino) Cue. juuw con MiI;n. y en mayor meida que c,ta ltinltl, el
epicentro de un auge del rnovimiel1lO 0111'<':1'0, entre 1919 Y 1920, que da lugar a la 1".'Im;]"
cin de rganos dc ilutogtlbiel'11() e~)ecifcamel1l<: obrero,. los "consejos", qUI ya en 1'1'20
lllc~nz"n el control efectiv" de las principales nihricas. Los dirigentes sindkalcs y sociali;;-
t~$ no atinan ti rrZaf una .saliJa revnlucl(Jilana a la situaci6n. y el "bienio rl~o't ( 1919-20)
termina ~n la derrota dIe lo, obreros organizados en consejos.
10 / Daniel Camplone
paltdos obreros, antes y despus de su ascenso al poder, hasta conseguir
su casi completa destruccin, a fines de la dcada de los 20.
LEuena pane de los aos 1922 y 1923 Gramsci los pasa en el extranjero,
cumpliendo tareas para la Internacional Comunista. Primero vive en la
URSS y despus en Vena,lnientras que el PCI est bajo la direccin de
Amadeo Bordjg~Este dirigente mantiene una tendencia caracterizable
en general como ultrazquierdista. reacia a aceptar la poltica de "frente
nico" que la Internacional Comunista preconiza a partir de ';-ffi'O
Congreso. Algunos estudiosos le atribuyen a este perodo de su vida un~
importancia fundamental en su formacin poltica e intelectual. Asiste
persbnalmente al "giro" marcado por la Nueva Poltica Econmica (NEP)
en la perspectiva revolucionaria rusa y al trazado de la lnea del frente
rco para los partidos de la mo [hternacona1.4
En octubre de 1922 y tras la "Marcha sobre Roma", Mussolini es
designado primer ministro y as se inicia el trayecto gradual hacia el
,estado fascista. Este insumir unos cuatro a6s para completarse, con la
progresiva transfonnacin del rgimen parlamentario en un sistema de
partido nico que proscribe toda organizacin de las clases subalternas,
a las que subsume en el rgimen de las "corPoraciones" el seno del
Paltido Comunista de Italia, Gramsci se erige en defensor de la poltica
del frente nico, contra la lnea opositora a ste que mantena Amadeo
Bordiga, su principal dirigente por entonces:;
En abril de 1924 ~s elegido diputado al Parlamento italiano, en
elecciones restrictivas y con fuerte presin estatal sobre la oposicin.
Casi al mismo tiempo ingresa al comit ejecutivo del partido. Como
parlamentario, pronunciar un clebre discurso en contra del fascismo a
propsito de un proyecto de prohibicin de las sociedades secretas,
dirigido, en el tondo, contra la izquierda revolucionaria. Tambin le tocar
4 La NEP Nueva Poltica Econmica) C~ el '!lombre dado a las medidas que plamc,:;;'on una
nueva etapa en la U. R.S.S. a partir de 1921. S" permiti "reanimadn" ,1<: las transacciones
mercantiles, mavores posibilJudes a los campesinos de disponer comercialmente de sus
cusechas. y lue ilUlmilada la nveroin privada "n la industria. Su lanzamiento U'iU Slrecha
rdacin C(>l1 ",1 fmcas() de las tentativa; revoludonariU6 ~n Europa Occidental, que oblig a
re-pensar los alcances de la experiencia revoluc.ionaria llJS!.tLa [rica del "tI'cme [mico" .::s la
,,,accin. en el llano de la accin illl~rnacional de Jo,; comunistas !l'en! " ) 't'a-
~n" d.e la reVluciol1 \Jccick la ) , ") '1 Ul" . ." nltica e 1
'taso mcluycndo hr posibilidad dc establecimiento de "ubc!'l1U " e
coa lC1011. ,ncntaC!O!1 lue delintada en clllF IVO' n
(e a crccl. cuanto fundamenta 'u r'cplanh::O oe la rCvlJI1ICin en Ocddenle, Grumsci seala
ti lcnin como precurSt)!' de la percepcin d~1 prohlema, al reCO!1oct:l' ,,1 ngotamicnto del
impLtlso inmediato rropordonado por d Octubre rm;o. y la imposibilidad de expandir en
forma inmediata el procc:;o revolucionario a Europa Occidental.
5 :,"e dio esa denominacin al conjunto ele padam':11larios que se re!raron ti.: a~ SeS ion.:,
oficiales y formaron Ull parlamento "laralelo" en protesta por d a;,;csinato de Gicomo
MllttcOtl!, ocurrido en mayo de I <:;4. El llombrc . provcna de las "sec.csiones" de la
antigedad c1s~a que haban protagonizado los plebeyos romanos como reclamo por sus
de-rechos n'ente alas putrcios. retirndose a del.iberar a aquel !non te. una de las ,iele colinas
de la RCH113 c!sic,l. Et "parlamento paraielo" termin debiitndost;!, y en el Duce
retom el control de In sirun<.:n aceler la tmnsl'omlilcin del gobierno en W1<l
dictadura abierta. En los ltimos J\lesc~ de 1926 Mussnlini ,\m; lo, mundatm dc los
diputados opositores, lo que puso punto final a cualquier oposicin legal.
6 Grarnsci nunca escribi !In libro planeado como tal. Su produccin escrita amerior a la
prisin. con la excepcin de ios apulltes >obre la cuestin meridional, est IQrmutb por
artculos perodsticos. cartas [) Irm"" partidari()~. En cuanto a las Ilotas de los cuadernos
de la prisin, al 110 recuperar su libertad, comu C'spembo. no tuvo oportunidad de revbarlos
y ordenarlos, qu"daron como bOfrHdor de lo que hubiera podido c:onsltuir material para
vari()s libros, pero no tuvo oportunidad de correccin y publicacin ha,ta aos Jc,plIs de
su lUuerte. al terminar la segunda guerra mundial.
11. . ACL.ARACICNES
l3 "Me parece que lIich comprendi que era preciso un cambIO de la guerra de maniobras.
realizada victoriosamente en oriente en el 17. a la guerra de posiciones que era la nica
posibl~ en Ocuidcnte. (, .. ) Esto ~s lo que creo que significa la l'nnuhl ud "rrenlt: nico",
( ... ) Slo qll!;! rlich no tuvo tiempo de profundizar su frmula aun teniendo en cntmta <'lle
poda pronmlizarla slo tericamentc. mientras que la misin flmctmncmal ej'~--.mr>\)
seu que exigia 1m reconocimiento del terreno l: una fijacin ,lelo:..cl\:IIl.C.tlws de IrodW:i!
L d~:~J~!.! I'e~..sn!.i),~pyr los,eleJlle!l~~~djlll ivil. etc," (ClJudemos, Jil,
p. 1) I l. Las Citas que comienzan lormulad~s C<)n1 (11t/demus, segUido del numero de
tomo. son extra idas de la edicin espaliola de Cuadernos de fa Crcel. 19115,2000, Mxi
CO, Era-Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. en ,ei, volmenes, tractuccin de la
~dicn critica del In,titto Gra m sc, dc Roma, a cargo deYalclllino G;rrat;mI,
14 Gaetano Mm;ca, Roben Mkhds y Wilti'cdo Pnretn son tres pnsadorcs de talante
conservador. inspirados ~n buena medida en Maquiavelo (Jarn~s 8urnlwJll los agrup como
"maquiavcli:Hlos" en un lihro tindado: l.os lJ1a{llia~e!i(flll!s: Oefl1sol'es di' la lI,<'rl<ld).
Desarrollaron en t.co(i" el estudio de Ins elites. su fllrmacin renovacin en la
sociedad en general y ell partido, polticos y la combinacin de la y el consenso
C'n cl cjerckio del podcr poltico, El seismo [UV(l el1 sus respccti vo, pCl1sarnenlos una
"fuente" terica importante. .
15 Hemi de Man (1871-[947) publico en 1927 }fs ali del tJ1anismo. obra '~n I qne
llegHba la lucha de clases y preCc\ni2abll la planitktlcin Ccol1\',mca como l,mll~ de mejorar
d niv.:! de viJa de los Fn 1933 sera el alltor del f>iGn dI! {,,,mi!. donue
rennaba la crisis (]1Je atrvc,aba el c~pitulislllO, y exploraba Ins Vlas
de "u mediante un sistema de "economa mixta", Era ~ol1siderad) en la poca
uno de principales terl;o>; :;odalislas,
@Defiendt: ~sa pl"sicin .:n varios pasajes d" los Cmu.lernos, vim:ulndula " menudn al
pensamiento onginal de [\1arx: "Para Marx las 'ideologas' son todo lo contral'io de Ins
ilusiones y apnrcllcas; son una realidad objetiva y opel-"ntc~ pero 110 son el motor de la
historia, he ah lodo, No son las ideol()gas :as qlle crean la realidad so<;ial. sino que es hl
realidad :>o"iaL en' StI estructura pl:.~ductiva, la qu~ ,re<llas ideolugas," Cliademo,l, [1, p, 149,
10 Cuadernos, I . p, J07
18 i Daniel Campione
Esto se inserta en una preocupacin concretamente poltica, orientada
al desarrollo de una estrategia revolucionaria integraL Y por tanto a
reivindicar el peso de la accin humana consciente, de la iniciativa con
apoyo de masas, frente al "economicismo" y al "fatalismo", tan comunes
eIl el pensamiento marxista y-el movimiento revolucionario desde el siglo
XIX. Pero se refiere a una accin humana que eluda la tentacin
"voluntarista", que se fecunde con el indispensable "pesimismo de la razn"
i y que capte con claridad las mediaciones y obstculos que se interponen
en el camino de la accin colectiva.
Afirma al respecto Christine Buci-Glucksmann:
(... ) no se trata de un cultura 1ismo ideal ista qucdcsplazaria al marxismo
y al leninismo del campo de la dialctica histrica hada el de la "cultu-
ral!, sino ms bien de una re-problematizacin de las rdHelOneS econ-
micas y polticas excluyendo de su campo de anlisis todo economicis-
!nO, tanto liberal como "marxista", para introducir de. esta forma un
nuevo modo de afi'll1lar el problema de los intelectuales y del Estado.
Slo dc esta manera la cultura fbrma parte de una teora materialista. 2
9ramsci en su antj-detenninismo valora la subjetividad (y niega la
separacin entre 10 objeilvoy"lo SbjefvO,"satvo a1nii: analticos o
didcticos)22 y la sita en el centro del proceso histrico, en una
concepcin que no la reduce a la esfera racional, sino subraya la
importancia de la "pasin": .
( ... ) porquc siendo la reaJidld el reSllltaclo uc una. aplicacin dc la vo-
luntad humana a la sociedad de las cosas (del maquinista a la mquina)
pre~cjl\dir de todo demento voluntario o calcular solamente la inter-
vencin tie las voluntades ajenas como elemento objetivo del juego
general mutila la realidad msm1. Slo quien desea fucrtement;;; identi-
fica los ck:mentos neccsarios para la realizacin de su voluntad. 2.l
En esa lnea, el estudio ge la historia es fundamental para comprender
un Proceso social. Afirma Gr;~~s'dhqLle-para' niae~ una cubaTmete
socedad}1ayC~~ cono~er a fi1do al menos ss ltimlJs'clri;irae:
21 Cbri~tine !3uci Glucksmanl1, (/ramsc " d Estado. vlxico. 1978 (1= ,?dkion en ~spa
ol), p, 235.
:::'2 "Parete \!vldcn\c que nunca )JHer..kn fat1ar la~ lhunadas ~ondciul1cs subjcll vas cuando
existen IU$ condidoncs objetivas '-'11 cuanW que ,c trata de simple diSTincin de carcter
ddncQ: por 10 tanto es en la ll1,;dda Je bs fuerza,; ,ubjctivas y de su intensidad sobre lo
versar la discl!sin, y por lo ranto sc1brc la relacin diaJ0ctlc, entre las [berzas
en c0!11rast~". CuC/demo'\. V. p. i 99.
23 :\. Grams<:, .'iom so/m' J{a<liIFe!O .. , p. 63. La gran mayora de l,S cita, de los
Cuadernos ... que se realizan en ,"s te tr,[,aj" estn wnwdas de la traduccin espm'ola de la
cdi~in dirigida por Gcrrat;lt)a~ snlvo unos caso:;, como ste~ ~n qu~ por razones de
ckllidad de la traduccin o :Oll(il1llldad de cita. utilizarnus la versin de Tog!iarti.
::4 er.
Cuadernos, TV, p. 346.
25 ce
Cuademos, IIJ. p. 228.
26 Cifa(/r:,rtlos, V. p. 59.
20 Daniel Campione
completo a Lenin, Trotsky y los bolcheviques con el stalinismo, de
minusvalorar aportes como los de Gramsci, Rosa Luxemburgo o Maritegui,
constructores de lneas tericas y polticas incompatibles con el diktat de
Stalin y el marxismo "ofIcial", sin por eso dejar de incluirse de modo
consciente y voluntario en el movimiento comunista.
1
DE LOS C()NSEJOS DE 191 1
La revolucin socialista rusa haba triunfado en octubre de 1917 y se
mantuvo en el poder pese a la invasin alemana, el estallido de la guerra
civil y las intervenciones de los ejrcitos aliados.
La Gran Guerra termin en octubre-noviembre de 1918, con una
revolucin en Alemania que suprime el Imperio, lleva a los
socialdemcratas al gobierno y abre la expectativa de una segunda
revolucin de carcter comunista ....En 1919 se llega a proclamar una
repblica sovitica en H ungria y en Baviera, Alemania. Los tratados de
paz modifican el mapa de Europa y dan lugar a la creacin de varios
estados nuevos, emergentes de la particin de los imperios austrohngaro
y otomano, y del retroceso de las fronteras rusas (como Checoeslovaqua,
Polonia y Yugoeslavi~
l,L\nte esa situacin, luego de la revolucin y la guerra, se abra paso la
expectativa de una trart,sforrnacin socialista inminente, en escala europea.
La agitacin atravesaba al movimiento obrero y las corrientes socialistas
de todos los plses de Europa Central y Occidental. Los partidos
socialistas, al constituirse la Internacional comunista en Mosc, comienzan
a dividirse en tomo a la adhesin o no al nuevo "partido mundial". Las
mayores expectativas estaban centradas en Alemania, centro neurlgico
de la industria y el proletariado europeos y asiento del mayor partido
socialista de Europa, escenario de repetidos alzamientos encabezados
por los comunistas hasta el ao 1923. Pero Francia, y sobre todo Italia,
sufrierbn sacudones de parecida envergadur~' ,
halia era uno de los pases de Europa donde el movimiento antiblico
haba sido ms fuerte. A diferencia de lo ocurrido en Alemania y Francia,
la mayor pa11e de los socialistas haban sido all fnnemente contrarios a
la guerra. Y el partido socialista vot a tavor de su incorporacin a la IW
Intel11acional tan pronto como sta qued constituida.
Describiendo el momento histrico en Italia se ha escrito:
1919 es el ao en el cual se advierte una profunda alteracin en la
rcalidad caliuna: las consecuencias econmicas de la guerra contra el
28 Un vivido relato de la t<:nsiva li:!sclsta para destruir al panido socialista y las organiza-
done> populare!J que conduca se encuentra en "llibro de Angel(l Tasca, El nacimiento de!
.fascismo, Barcekllla, Arid, 1969.
29 "El pmgrull1a <l.'!. Drdine NI/OVO". 14 Y IX Je ngosto de 1910.li)do,; los arti,ulos clados
q(\l1 de L Drdine .Yuo\'o, Hemos coteiado distintas versiones l"1l (la .I1/%glo de
Mt\llUe[ Sacristn. I"s Escritos l'olirL'o~" editados XXI de una ,eieccin de
rculos de L "Ordil1c Nuo)lo i'aducidos por Arie! otra de cdtorbl Roca ,h: :Vlx.ico.
ctc.) con el original en italiano, pllfll "pnfe,;ci"l1ur una nueva versin e11 espm'oL Por dio 110
cOllsignamos nmero de pgina. sino la I',;cha de aparicin ~f1 el peridico torins.
32 Se hac~ referencia 3qui al swdcalislllo ..:omO ~()rrcn!e poltica del movinicllto LIbrero.
y 11" a la Jirigenciu gremial general.
33 "La conquista del E,tado," L Drdil/e V/lOvo. 12 de julio de 1919,
3-1 "Sindicat\Js y Cons<:J0," (1) 1. '()nline ,vlOVO. 1I dc ()~t\lbre de 1919.
26 I Daniel Campione
En carr.l,b.!o,.~lQQllS;jQ es !.In l)ucleamentq,d!.!?sl:!lctores" tE.? de
"asalariad~s~'~~?~::.~.~.~l!~i~~~~;::~,~.l~.~ibah 0~E!!i<.l:()..l!2~~D!:.~.s1~f
sal~~~s-ycon~~~~~_e,~~2:.f!~b~i~1'~~2;,<.l:Irl~ir ~~2~~~ .pro~u.s~
Los traEajcores empiezan a maten alizar la Idea de que el capltahsmo ha
engendrado a sus "sepultu:eros'~ y .que la fbrica, nacida como mbito de
explotacin y disciplinamiento, es el punto de partida de la liberacin al
quedar en manos de los legtimos productores de la riqueza, a travs de
su constitucin en unidad "homognea y coherente". Desde all, el poder
proletario destruir la dominacin de clase en todos sus "engranajes",
incluso los cOlTespondientes al territorio de las "superestructuras".
lugar de trabajo y produccin se convierte as en la "clula" a partir
de la cual se configura un nuevo poder social, un nuevo estado. El rgano
de la desposesin, de la esquilmacin sistemtica, es negado
dialcticamente para convertirse en la base de un nuevo poder de clase
y de una nueva sociedad
i\ I construir este aparato representati yo, en realidad, la clasc obrera
cumplc con la expropiacin de la prirnera mquina, dcl ms importante
instrumento de produccin: la clase obrera lnsma, que se ha reencon-
trado, tlue tom conciencia de su unidad orgnica y que en torma
unitaria se (;ontrapone al capitalismo. La clase obrera afirma as que el
poder industrial, la fuente del poder industrial debe retornar a la 1~1bri
ca. pone nuevamente a la l~lbrica, desde el punto de visra obrero, como
el modo por el que la clase obrera sc constituye cn cucrpo orgnico
determinado, en clLlia de Ull nuevo estado. el estado obrero, (;0!110
baSe de un nuevo sistema representativo, el sistema de los consejos35
30 Informe tle Gramsc; sllbr~ ellll" Cllllgreso del Panido ComuuSh\ de Itaiia (celebrml en
Lyoll) en A. Uramsc. Eser}!os PoliJici>S ... , r 169.
hacer.'" (Carta publ,ada en l.u S/a(o Operaio, 18 de o(;tubrc de ,923, L 11"' 8), en
A. Escritos "., p.170.
40 "A Mauro S.;ocinmrro" (C3rta I!:clmUl en Viena, el 5il.1(24). En otra cartll de esos
mismos diHS. apuntn a justifi~ar su silencio anterior: '1Soporte muchas cosas poniue la
,ituacl1 del partido y del mo Vll11(.: nm fa tal tille fuera
en las !lIas c la mayu.u. hubi~,c' ;ido des\slrosa." (Carta
1924) ~t1 A. Gi"H11SCi. Esaiws ... , p. 186-~7.
42 Ibdem: p. 201.
43 "Qu lmcd)", en A Gramsci. Escritos . .. p. 168.
44 Ibdem
45 "lnform<: de Gmmsd .... p. 2M.
46 Ibdem, p. 248.
47 Ibdem.
3D/Daniel Campione
debi en buena parte a las insuficiencias del partido revolucionario, que
no pudo ponerse al frente del movimiento. Ninguna organizacin de las
clases subalternas puede suplantar a "la organizacin poltica de los
revolucionarios" .
Se destaca en l, entre ofros a'Spectos, la caracterizacin del fascismo,
mucho ms compleja y matizada que las que se impondran en el conjunto
del movimento comunista. Adviene que, ms all de contar con el apoyo
de "los viejos grupos dirigentes", en particular los terratenientes,
El fascismo encuentra ~ll base \)0 la pequea burguesa mbana y en
una nueva burguesa agraria surgida en ciertas regiones ... y el movi-
mieoto encabezado por tvlussolni adquiere sus rasgos caractersticos
de C$a basc social y de "unidad ideolgica y organizativa" basada en
las formaciones militan:s, las t\:~clladras" utilizadas como una guerri-
lla \:ontra Jos trab!\iadorcs. Eso permi le que las nuevas categoras que
It
~
As el fascismo es mucho ms que puro reaccionarismo de un
capitalismo en declive: es un vasto intento de reo. rganzacin de la sociedad,
que incluye sectores nuevos. Comenta: "El mtodo fascista de defensa
del orden, de la propiedad y del estado es, aun ms que el sistema tradicional
de los compromisos ( ... ) un factor disgregador de la cohesin social y de
sus superestlUcturas polticas":9
Aparece tambin en el documento la caracterizacin de la hegemona
que distintos grupos de las clases dominantes ejercen sobre las clases
subalternas:
Cada uno de esos grupos se esfuerza por ejercer una influencia sobre un
sector \le la poblacin trabajadora para impedir quc se extienda la in-
Ilucncia del proletariado, o sobre el mismo proletariado para hacerle
p.:rdersLI personalidad y su autonoma de clase revolucionaria ... so Cada
llllO de esos grupos cuentan con el apoyo de una parte de la poblacin
rabapdora y tilla modificacin de este estado de cosas s~'>lo pucdl:
com;cbirse corno \:onsccm:ncia de una sistemtica y pCD11ancnte accin
poltica de la vanguardia proletaria organizada en el Partido Comllnista 51
,.18 "La ,ituacin italiana y la$ larcas d PCl (TSis de Lyn)" en A, Gram:,,,i, Es;ri/uS
P"Il<:us (/9/7-1933), Siglo XXI, h" cdcin. 1998, pp. 234-235.
49 Ibdem,
SO Ibdem. p. 140,
SI ibdelll.
52 hfdtfl11. p. 252,
53 "Un examen d~ la situacin italiana" (agoslo Je ! 926) >:'0 EscrilOs ..,. p. 2t.
54 "Algunos temas sllbre la cuestin meridionaL" En l:~\'('l'iIljs ... p. 307.
v, CE
55 IbGelJl.
56 Italia fu" la cuna de diversas ramas de la antropologa y la criminologa, con Cesare
lombwso, Enrico Ferri y Hafaellc GaroruJo como figuras principales. Algullos de "sto s
eSludioSllS, como Ferr!. estaban vim:ulados al Pnrlldo Soc!istu,
57 La primICra traduccin publicacin fue mali!rialiSl/lo ji"lrico .l' la ji/oso/Ja de
BendellU Croce, !ruducido por Isidoro Flanmbaulll en prlogo de Hctor P. 'l\gosti, en
1958. Los imeieUI/(fles J' la oi'gall~acn de la el/hura, tl1tIUUccin de Ra I Sciurreta,
F vida l/(/ciO/1u/. traduccin de hl:; Aric, con prlogo de Hclor P.
AgostL en 1961; ;\[oIGs subre ,\if(ill!.f\,eio. la po/liea ,1' ,,1 eswdo moderno. con traduccin.
notas e )"Js<! Arico. Gil 1962. Todos tlltol'l\ editados 1.~H[aro, Ga,~a dtoral
vm,"'"'''''' al Partido Comunista, L,)s dos voimcn<.:s restantes la "dicin "mimen slo
fueron publicados en e,pm'wl a mediados de tos aos 70, pOt' Graniea, PG.I'<ldo .. Prest'nl<!,
y la "diturial mexicana Jmm Pablos, que public 1I Risol'gimenlo por prl~ra vez n
",pajiot, y P P el] otra traduc\:in.
62 Aric no escribi nunca un trabajo sistemtico en torno a Oramsci. pero fue el mejor
conocedor de su obra en Argentina. S dedic un libro o la tmyectria del pensamiento
gramsciauQen estos pases, llamado La cola de/diablo. de Gramsci en Amr<:a
Lalina. Buenos Aires. Puntosur. 1988. Su obra te;'ica ms importante Fue MW'xl' Amrica
La/ina. Lima. CEDEP. 9S0. Para \In juicio critico sobre la impronta gratl1sciana de Aric.
puede verse el artculo de 'l\mj lntt-anca, "La cola del diablo: El marxismo de Aric v su
interpretacin de Gramsci". en Perifrias. R.:vista de Ciencias Sociales, N 1 l. 811~n()s
Aires. Segundo Scmesre 2003.
63 A dHerencia de otros pases como Uruguay v BrUliiL las organizaciones que participaron
en las cxperiendas de lucha annada, en las corrientes sindicales clasistas. y en las experien-
cias poltico-intelecuales de izquierda n\dieul quedafOI\ dlsarticuladas al tiempo del retorno
a la instlucionaldad. Los intoelectllales supr:,tites que siguieron reivil1llicando es\s expe-
riencias quedaron dispersos () marginados en gran proporcin. La presencia pblica de la
lzquicrda qued en manos de organizaciones haban experimentado en ,""casa medida d
influjo de corrientes renovadoras, cuando lit) habjan rechazado abicf1amcnre. U resulta-
do fue un retras,) poltico-cultural cuyas consecuencias se siguen ~xpermellta))(l() an hoy.
y HJC:DIS~v'10
3 "Hay que ,;eJlalar cmo los industriales (especialinente Fortl) se ban inkresado en tus
relaciones sexuales de sus empleados y en general ('n la organizacin global de sus familias ( ... )
la verdad es que no puede dcsarwllurse el nUeVo tipo de homhre exigido por la rae ionulizacn
de la produccin y del traDujo, mientras el instinto ,cxual no haya ,ido
temente,I1O sid" tambin l wdol1alizado." (Cuadernos, VI, p. 70).
del cuaderno ntegmmentc dede:ido a "arnericanismo y tordsmo", dedica vanas
cas a la impOt1anca de la "Cllcstill sexual" (Ver Cuadernos. VI, pp, 611 SS.I.
40 I Daniel Campone
cos ; ideolgicos. Las "masas" de Romier son la expresin dc este
nuevo tipo de sociedad, en donde la "estructura" domina ms inmedia-
tamente lBS superc'fUe\maS y stas son racionalizadas (simplilcadns
y disminuidas en nmero):'
Homogeneizacin y simplificacin resultan as la "palabra de orden" del
modelo americano, constituyendo pautas extendidas a los productos que
se libran al mercado (bienes estandarzados de consumo masivo), al
proceso de produccin (cinta de produccin y otros mecanismos de
aceleracin del trabajo en el marco de la instauracin de la "subsuncin
real")5 e incluso a los comportamientos privados e individuales. En el
fordismo, la "hegemona nace en la tabrica", donde la organizacin del
proceso prductivo ya lleva contenida una carga ideolgica de alta eficacia:
Como existan estas condiciones preliminares, ya racionalizadas por el
desarrollo histrico, ha sido relativamente fcil racionalizar la produc-
cin y el trabajo, combinando hbilmente la fuerza (destruccin del
sindicalismo obrero de base territorial) con la persuasin (altos sala-
rios, bencticos socalcs diversos, propaganda ideolgica y poltica
habilbirna) y consiguiendo basar toda In vida del pas ::;obrc la produc-
cin. La hegemona nace de la fabrica no tiene necesidad de ejereersl:
ms que por lIna canl1dad mnima de intermediarios profesionales Je la
poltica y de la ideologa,"
y desde la fbrica se extiende a mecanismos de l:ontrol sobre el
conjunto de la vida del trabajador. Esto marca el avance a un nuevo
estadio en el dominio por parte del capitalista erigido en mentor moral y
social de sus empleados.
Con todo, Gramsci considera al "americanismo" como un fenmeno
histricamente progresivo!, contra el cual se alzan voces crticas que no
reflejan otra cosa que la reaccin de sectores de la clase dominante que
quedan retrasados frente a su avance. Por el contrario, son las clases
trabajadoras que lo padecen las que podrn superarlo realmente:
Lo que hoy se llama "americaniSl1lo" es en gran parte la crtica preven-
tiva dejos viejos estratos que precisamente sern aniqul.aclo~ por el
posible nueVO orden (,,,) es un intento de reaccin inconsciente de
quien es impotcnte para reconstru!' y recak:a los aspeclos negativos
de la transformacin. No es de lo~ grupos sociaks "condenados" por
1/
DE LAS SITJACIOf'JES: I~Hj\CIOf'JES JE FUEr~ZI\
Los pasa:ies que despliegan este tema estn sin duda entre los ms
conocidos de todos los Cuadernos,'! Y su justa fama se debe a que all
sintetiza los puntos bsicos de su concepcin de la sociedad y la poltica,
de ta' \artlcu
, 1actO
,,1, b
ase-superestrJWtura, ap l'Jcadas a 1 "examen concreto
de una situacin concret" puesto en funcin -transformadora:
revolucionaria, tal como el autor lo advierte sobre el fn del pargrafo:
la observacin ms importante (.. ,) es sta: que tajes anlisis no
pueden 'f no deben ser fines en s mismos (a menos que no se escriba
un captulo de historia del pasado) sino que a(k~lieren un significado
slo s sIrven para Justificar lina actividad prctica, una iniciativa de
voluntad, stos muestran cules son Jos puntos de mcnor resistencia,
dnde la fuerza de la voluntad puede ser aplcada ms fructuosamente.
sugieren las operadones tcticas inmediatas, indican cmo se puede
organizar mejor una campaa de agitacin poltica, qu lenguaje ser
mejor comprendido por las mllltitudes, etctera,lD
Hay que prestar atencin al ttulo de todo el pasaje, el que aparece
slo en su redaccin detinitiva, El examen de una situacin dada es puesto
en equivalencia con la comprensin de una pluralidad de "relaciones"
entre fuerzas que tienen direcciones y sentidos contradictorios entre s.
Gramsci pone todo el examen de las relaciones entre estructura y
superestructura bajo la inspiracin del doble "canon" ue traza en
11 Cbe reproducr la traduct:in qu<:: hace del correspllndient~ pasaje de Marx: "Ninguna
ftll'lllacin social d\!SapMCCe ante, de que se ,ksarroHcn todas las (berzas productivas qUe
caben dentro de ella. y jams aparecen lluevas y ms airas relufiollcs de produccin antes
de que las condiciones materiales p:n'a 'u existencia hayan madurado en el seno de la propia
sociedad antigua. Por eso. la humanidad se propone siempre nicamente los obietivos que
pude ;'ca1zar: pues bien mimdu, la, cusas. vemos siempre que ~st,; objetivos slo brotan
cuando ya ,<: dan o. por lo menos. ,e ,;!n gestando. las cOl1diciones materiales para su
reali7.3Cil1." Cuadernus, V. p. 32.
12 Cuadernos. V, p. 33.
13 CI!Lldemos, V. p. 36.
/""
~~ DE LO
.14 Ibdem.
! 5 Clladerl1os. Y. p. J 7,
16 lbd"'1/1
17 Cuademos. V, p, 38.
! 8 CI/odernos, Y, p. 39
19 Cuadernos. fIlo p. 161
44 Daniel Campone
"condiciones objetivas" sino de tomar la iniciativa poltica, de darle la
I~ a ese .J2l~o ~~_la._Kraxis hunl~.~.a.~ Para Gral~
ecooOl clsmo es manifestacin de un grupo todava subalterno que an
no ha adquirido conciencia de su fuerza, de sus posibilidades y modos de
desarrollo y, por esto, no- sabe salir de la fase de "primitivismo", de
conciencia econmico-corporativa. En tanto se mantengan las
concepciones de este tipo
se retiere a un agrupamiento subalterno. al cual se impide con esta
teora llegar nunca a ser dominante, salir de la fase econmico-corpo-
rativa para elevarse a la fase de la hegemonia poltico-intelectual en la
soeiedad civil y volverse dominaote en el Estado'"o
Otro planteo interesante que hace al respecto es el de vincular
estrechamente el "economicismo" con las posiciones "ultraizquierdistas",
en un modo en que se articula paradjicamente el determinismo y el
voluntansmo:
Que la aversin de prncipio a los compromisos est estrechamente
vinculada al. economismo est claro, en cuanto que la concepcin en
que se funda csta aversin no puede ser sino la conviccin frrea de
que existen para el desarrollo histrico leyes objetivas dell11is1110 ca-
rctcr de las \eve~ naturales (, .. ) las condiciones favorables debern
fatalmente dar;c. Junto a estas convicciones fatalista:; est sin
embargo la tendencia a confiarse Ha continuacin" ciegamente y sin
ningn criterio a la vntud reguladora de las armas. lo que sin cmbargo
no carece totalmente de lgica y coherencia, porque se piensa que la
intervencin de la voluntad es til para la destruccin no para la re-
cOllstrueGn. 11
As, voluntarismo y economicismo, concepciones que discursivamente
suelen aparecer como opuestas ("dejar actuar al proceso histrico", "la
accin humana todo lo puede"), se muestran como una suerte de
"henllanos gemelos" que pueden conducir U110 al otro con relativa tacilidad.
_fulJa 9Q..q;epcj.lJ.J!.s:..Q~~n;5i, las clases no "instrun:e~~~~!.!!~!p
de~~_.rL.!~L~3j~.Q.5l!!~~Jm~.!l.Y~llfjJ.Y2:lln . ~I:
},Oa unidad hstrc~a~ clases dirigentes oCllrrc~el Estado. y ir:.
/ historia~~L~!l&L~..es.c1}si<.tlrnentc la historia de los Estados; de los
~;;;- de Estados. ( .. ) la lmli<ldT11s()fTc~TuarfciYfilrrr"s'cO
crcCWi':7er7csultudo (k las relaciones orgnicas entre Estado o
sociedad poltica y "sociedad civilS
10 Cllad.:mos, [1[, p.
~1 Cut/demos, V. J. 59.
22 Clladerl1os. VI, p. 182.
._-
nacida de la expansin de una visin del mundo a las masas en su conjunto.
L! blpCjue histrico sera una suerte d~ unidad de la totalidad social, qw~1
parte desde la base hasta las diversas expresiones de la superestructura.l
,
48 / Daniel Campione
Le da importancia aqu al paso del intelectual tradicional (clrigo,
abogado, profesor, etc.) al trabajador intelectual, vinculado ms
cercanamente a la produccn; pero a su vez marca la necesidad de
alcanzar una visin de conjunto de la sociedad y la historia que, aunada a
la voluntad sostenida dejntervencin poltica, poda transformar al
especialista en dirigente.
El italiano habla de determinadas necesidades para cada movimiento
cultural que procura sustituir al sentido comn en direccin a la elevacin
de la conciencia colectiva:
(.,,) trabajar sin ..:esar para elevar intel ectualrnente 11 t:stmtos populares
cada vez m{lS vastos, lo que significa trabajar para crear eliles de inte-
lectuales de un tipo nuevo, que sUljan directamcnte de la masa aunque
permaneciendo en contacto con ella, para convertirse en el "armazn"
del busto 31
1Clli/dernus, 11. p, 158, La tllctfora del ":ll'Inazn del bu"w" (otra, ver,ioncs traducen
"bailena, de cors") pn:lencte denotar al elemento urtienlaoo[, qllc no c"t a la vista. pero
da sustento y tlrmeza al cnnjun!o,
32 Posacl(l v Presel1le. Granica. 1975. p, 79,
---
histrico" no uede subsumirse en una poltica de, . nzas -' o ue entrafi'a
-------~~~~~~~~~~~~~~--~--~~~~~~~
la construccin de una nueva tota 1 a "social, en la que se revolucionen
las fuerzas materiales y las superestructuras.t!;0s intelectuales ocuparn
papel de "soldadura" de ese nuevo bloque, cuya cont1guracin marca el
inicio de un nuevo perodo histric'::J
Pero ser una construccin social que avance hacia los rasgos bsicos
de la "sociedad regulada" la que podr dar nuevas respuestas, que limiten
,.",......... "'"""-' --
el poder y la intluencia de los estratos burocrticos, formados por
"administradores" o "tcnicos" no electos:
La unidad del trabajo manual e intelectual v un vnculo ms estrecho
cntrc el poder legi~lativ() y el ejecLltiv~ (p~r el que los funcionarios
electos, adcmls de interesarse en ul cOlllrol, se encarguen tambin de la
ejecucin de los asuntos del Estado) pueden ser motivos de inspiracin
tanto para una orientacin nueva en la solucin del problema de los
intelectuales como para el d.;; los tllllcionarios.'6
40 CUl1derllos. v. p. 78,
4) Cuadernos, JL p, 58.
42 Cuademos, V. p. 53.
DE ..Ji\];:\ CULTun/\
--
os . s1
la unidad aun a costa del atraso culturaL
iR C""demos. v, p. 41.
49 Cuadernos, V. p. 52.
50 ('uademos, IV, p. 154.
53 Cuadernos, IL p. 172.
54 Cuadernos, V. p. 45,
55 Cllademos, [Y. p, 126.
59 Grmnsc r.eC"!lt'CC 3bicr:mncl1tC la tilil1l:in cro~caj\3 de esca idea: " ... ) Cro.;.; llega l
afirmar que el verdadero 'btado' o sea la fuerza directiva del impulso histrico, hay-que
buscarlo a h~C~S !lO all donde se creera. en l Estado jurclicamenw entendido, ,ino en las
fUerzas 'privadas' e incluso en los llamados revo!uciQlIilrios." Clladernos. IV, p. 187.
60 Cuadernos, lll, J. 76.
61 ClIl1<kmos. ti, p. 346.
62 C/ladernus, 1. p. 1()j.
60 I Daniel Campione
En la polmica sobre las funciones del Estado, con el trmino Estado
vigilante nocturno se quiere significar un aparato estatal cuyas funciones
se limitan a la tutela del orden pblico y del respeto a la ley. No se insiste
en el hecho de que en esta forma de rgimen (que, en realidad, no ha
existido nunca o slo ha existido como hiptesis-lmite, sobre el papel) la
direccin del desarrollo histrico pertenece a las fuerzas privadas, a la
sociedad civil, que tambin es "Estado", o, mejor dicho, es el Estado. 63
..l Estado es el gran mbito de cQ.nstitucin q~)as claS:s dirig~~e
alcanzan en l "~nidad 11.i~k'}'~J::~j"..Jas f!~l...subaJ.t..enm.Jlo
estn ::D.i.']..~~d~~..~!~()...9.tsR<:~:~~~kL .l}!LR uedell_l!Iilll~l~..gQ!-E2..~e.~::o
m~E!E.~.. J..lS>.J:?,!l~Jl...cQ.O.:t:.eIlir~$..1}u"E.sti!ill?".64:J grupo social se origina
en la esfera productiva pero alcanza su nivel de conciencia y organizacin
en el plano estatal, en la relacin articulada entre sociedad civil y Estad2.:.J
A travs del derecho, el Estado hace "homogneo" al grupo dominante
y tiende a crear un cont'llnnismo social til a la lnea de desarrollo del grupo
dirigente. La actividad general del tlerecho es ms amplia que la puramente
estatal y gubernativa e incluye tambin la actividad directiva de la sociedad
civil, en aquellas zonas que los tcnicos del derecho llaman de indiferencia
jurdica, sea en la moralidad y las costumbres en general. 65
Gramsei percibe que, para alcanzar el acatamiento espontneo a la
ideologa dominante, se requiere la construccin de un confonnismo social
que acepte la injusticia como "natural":
problema tico. que en la prctica es la correspondencia "espon-
( ... ) el
tneamente y libremente aceptada" entre los actos y las omisiones de
cada individuo, entrc la conduela de cada individuo y los lInes que la
sociedad $C impone como necesarios, c()n'e~pondel1cia que es coacti-
va \:11 la cgfcm. Jd derecho positivo L .. ) y cs espontnea y libre ( en
aqtli.:lla~ zonas en las que la "coaccin" no es estataL sino de opinin
pblica, de ambiente moral, \:lC. 66
,-Las leyes "imponen" a toda la sociedad normas de conducta ligadas a
la razn de ser y el desaITollo de la clase dominante, La funcin mxima
del derecho es esta: presuponer que todos los ciudadanos deben aceptar
libremente el conformismo sealado por el derecho, en cuanto que todos
pueden conveltirse en clase dirigentej
62 Daniel Campione
desaparecer definitivamente en el horizonte burocratizado de la URSS a
partir de los aos 30:
Pura algunos grupos que antes de acceder a la vida estalal
autnoma no han tenido lln largo perodo dc desarrollo cultural y mo-
ral propio e independienw. (~.) un perodo de l!stadolatra es necesario
e ine/uso oportuno: esta "cstadoJatra" no es ms que la forma normal
de "vida estatal", de iniciacin, al menos, en la vida estatal alltnoma
y en la crendn de una "sociedad- civil" que no fue histricamente
posible crear antes del acceso a la vida estatal independiente. Sin em-
bargo esta "estadolatra" no debe ser abandonada a s misma, no debe.
especialmente, COl1vcltirsc e11 tanatismo terico y ser concebida como
"perpetua"; debe ser criticada precisamente para. que se desarrolle y
produzca nuevas f0n11aS de vida estatal. en las que la iniciativa de los
individuos y grupos sea "estatal" aunque no se deba al "gobierno de
funcionarios" (hacer que la vida estatal se vuelva "espon(nca")70
Las advertencias contra la "perpetuacin" de la concentracin de las
iniciativas en el mbito estatal y la sofocacin de toda fuerza autnoma
que provenga de tbera de ese crunpo parecen dirigidas a la lnea de evolucin
que adoptaba la Unin Sovitica de esos aos, hasta constituirse en un
ejemplo flagrante de "estadolatra" en la que el partido, los sindicatos y
asociaciones, la "sociedad civil" en su conjunto, terminaban siendo engranajes
de una maquinaria dirigida de modo burocrtico y desde la cspide. Gramsci
apunta a la derivacin "estatista" que ya en esos ailos se agudizaba en el
rgimen sovitico y comenzaba a penetrar la versin "oficial", vulgarizada
del marxismo que aLl se hallaba en desarrollo. El aparato estatal es
identificado sin ms cdn la revolucin; el partido y las organizaciones de
autogobierno popular se subsumen bajo su am1azn burocrtico, ya partir
de esa posicin alcanzada, las instancias estatales "revolucionarias" se
dedican a "domesticar" y si es necesario a reprimir la iniciativa popular.
DE u\
71 Cuadernos. m, p, :215.
72 Cuadcrl/os, !lI, p, 3! 3
CE L/\ PRl\XIS
Puede decirse que no ~lola filosol1a d.: la praxis 110 excluye la historia
tico-poltica, sino que incluso la fase ms reciente de desarrollo de
sta consiste precisamente en la reivindicacin del momento de la
hegemona corno esencial en su concepcin estatal y en la
"valorizacin" del h9'240 cultural, de la acti viciad cultural. de un ti'ente
cultural como neccsano junto a aquellos meramente economlC05 y
mcra'mente polticos."
78 Cuadernos. V, p, 262.
X2 Cuadernos. 1, p, 151,
70 I Daniel Campione
poltica de las clases dominantes, empeadas en reservarse con carcter
exclusivo los aspectos estratgicos de la accin, aquellos que ataen a la
estructura social en su conjunto. En las democracias parlamentarias ms
"avanzadas", se escenifican grandes debates, muchas veces duros y
prolongados, sobre los. ms v~riados aspectos, siempre que se mantenga la
"intocabilidad" de las relaciones sociales fundamentales, que se procura,
con xito, que no ingresen en la discusin, Gran poltica de las clases
subaltemas sera la de objetivos revolucionarios, tendientes a fundar la
sociedad sobre nuevas bases, previa ruptura con la licuacin "administrativa"
del campo poltico, emprendida por la dominacin capitalista.
~7 la "'guerra el'e posicio\1<:s" "de trincheras" fm: la modalidad que predornin en el ti'cnte
occidental (le la Gran Guerra, sobre todo despus de la primera bataJa del Mame (scptkm~
bre de 1(14). Los primeros meses del conflicto haban estado signados por la "gLlerra .de
movimiemos" con ! Ihlmnea ofensiva alemana sobrt: territorio belga, y su p,,,tcrio[
avance hasca la.ribera de! !\Iarne. ya en territorio francs. 'vlillones de hombres, desde el
Mar del Nrte a la fruntera sui7a. quedaron Creme a trente en posiciunes fijas, en un
cOlltlielC) sobre!mlo de desgaste mutuo. matizado ~spordicamentc por movimientos ten-
dientes l romper el frente Ello dio un tinte c::;pecialmcnte sangriento al contlicto y
aument el esfuerzo de guerra elc ambos bandos. Enla etapa linal del conflicto, los frenteS
volvieron a ser 11lviles y rcapareckroll los dvanees en prfundidad. recorw;nzando la
"gut:rra de movimit:ntos".
88 Cuudemos, III. p. 106,
72 Daniel Campione
(... ) en la poltica subsiste la guerra de movimientos mientras se lI'ala de
conquistar posiciones no decisivas y, por consiguiente, y por lo tanto
no SOI1 movilizados todos los recursos de la hegemona y del Estado:
pero cuando, por una u otra razn estas posiciones han perdido su
valor y slo las que son decisivas tienen importancia, se pasa a la
guerra de asedio, comp+eja, dikiL en .la que se exigen cualidades ex-
cepcionales de paciencia y de espritu inventivo. 93
103 Ibidem.
104 Cuad<!rnos. V. p. 42.
105 Cuadernos, V. p. 8 L
ABSOLUTO
//~-c~,......., \
"LO' (\(~,'
u;:; . L.\,..J ....::.i 1"
80 ! Daniel Campione
campo de la produccin como en cldc la cultura yen el politco-adrni-
nistrativo~"
82 I Daniel Campione
Los intelectuales de una nueva clase deben autoconcebirse como un
fenmeno radicalmente nuevo:
Una nueva situacin histrica crea una nUeva superestructura ideolgi-
ca, cuyos reprcscntantcs [los intelectuales] deben ser concebidos tam-
bin cllos como "nuevos ntolcc,'tualcs". nacidos de la nueva situacin y
no como continuacin de la intelectualidad precedente. S los "nuevos
intelectuales" sc conciben a s mismos como continuacin directa de la
intelectualidad precedente, no son en absoluto "nuevos", no estn liga-
dos al nuevo grupo social elel que era expresin la vieja imelectualidad
L) Si es tarea de los intelectuales la de determinar y organizarla revolu-
cin cultuml, o sea de adecuar la cultura a la nll1cin prctica, es eviden-
te que los intelectuales cristalizado::> son reaccionarios, etc. 127
La autoconciencia significa histricamente creacin de una vanguardia
de intelectuales, que d cohesin y homogeneidad a la organizacin de
masas:
\.una masa no se "distingue" y no se vuelve independiente "por s
misma" sin organizarse e.. )
y no hay organizacin sin intelectuales o
, sea sin organizadores y clirigentcs I28
En la perspectiva de las clases subalternas, la creacin de una
intelectualidad propia, "orgnica" est ligada a la fonnacin del partido,
al "prncipe modemo" en el que todos sus miembros asumen, en cierto
sentido, una labor intelectual, en cuanto organiza ti va y de direccin.
133 //del11.
HUfVlAI\JA,
Las grandes tareas del partido, las de alcance histrico son las de la
145 Siagio de Giovann, "lenin, Gr'lm,d y la base teriCa del plura.isll1o" en AA.VV. T"ora
.I1al:"iista de /a Poitiw. ClIlldernos <le Pasado y Presente, Mxico, 198 i, p. 200.
146 el'. Cuadernos. y, p. 53, ya citado.
PASIVA
94 Daniel Campione
convierten las transformaciones en un instrumento para tornar
"gobernables" a las clases subalternas.
tipo de procesos tiene una importante influencia negativa sobre
la capacidad de lucha de las clases adversarias. Como caracteriza Buci-
Glucksmann: "la revolucin pasiva, dado que decapita a las direcciones
de las clases adversarias y aliadas, las priva de su propio instrumento de
lucha poltica y crea un obstaculo para su constitucin en clases
autnomas" .164
RECiL:U\DA
184 P~rry i\ndcrsol1. Las antinomias de Antonio Cramsci, Estado v revolucin en Occi-
deJl/e, rontamant, !vIx leo. 2 edicin. 1981.
185 En esta ti'use del historiador britni<.;o. el uso del participio de 105 verbos "d"termnar"
y "ominar" 110 eS casual: "dominada" csu\ utilizado en el sentidu de predominio imneda
ro, de lo '1ue prepondera de modo visible. "Determinada" remite a lo que se encuentra <::n
una instancia qu~ aparece mcJinlizada. pero da artkubcin a tCKlo ~l sist;ma y [Ju(Jlh::
rctomar d '\lominio tl $i ello aparece ncccsi.lri.
ISIl ClIademos. lll, p. 53,
187 Cuadernos. 111, p. 20.
ISg Cuadernos, lll. p. 76.
DE Y SC~RE
Ediciones textos
]. LLl '1fjjoiogia\\ gLuns,.;iana disringuc ~n los ('uatlentos los ex tus "AH (oriuinalt!s
poseen una sgunda versin) de los tcxms "13" (originales que se cn~llc'l1n';n en
versin), os textos "C" (sl.'gunda versin de los "A"). En la edicin temtica esa dtercll-
Cia;j,111 presentndOS las notas en una wrsin lnuca conslrHidu por los com-
piladores. lo que resulta llna de las debilidades de esa edicin.
y
ji notas
sobre
de la
Eclitora
Conjunto de conferencias sobre Gramsci de un marxista
norteamericano, constituyen densos ensayos que enfatizan el contenido
innovador y la intencin revolucionaria de Gramsci, integrando en gran
medida los escritos de la poca de L 'Ordine Nuovo a la problemtica
del perodo carcelario. Tiene el inters adicional de provenir del medio
norteamericano; medio que no se ha difundido demasiado en nuestras tierras
en cuanto a enfoques gramscianos. Los intelectuales estadounidenses
vienen teniendo una presencia creciente en los ltimos simposios sobre
el tema e incluso en Internet, con un enfoque menos reverencial que el
tpico europeo, y en ocasiones fuertemente crtico.
AA\;V, ,.(""","",
Seis ensayos sobre diversas cuestiones gramscianas, con autores de
variadas orientaciones tericas y orgenes (participan autores italianos,
franceses y britnicos), casi todos dbuen nivel. Incluye un breve indito
de Gramsci El Caporetto del frente interior. Son especialmente
interesantes los artculos "Actualidad de Gramsci" de Massimo Salvadori,
que sobrevuela varias de las cuestiones fundamentales del pensamiento
poltico gramsciano y el de Quintn Honre, "Gramsci y Bordiga frente al
Komintem. 1921-1926", que se extiende sobre la actuacin de Gramsci
como diligente del Partido Comunista Italiano. Tambin contiene un trabajo
de E. Hobsbawn, lo que permite una aproximacin a la recepcin que
hace de Gramsci el destacado historiador britnico.
Estudio muy claro sobre los ejes centrales del pensamiento del italiano,
con una sencillez que bordea cierto esquematismo y simplificacin, pero
sin llegar a la manualstica. El enfoque del libro presenta la particularidad
de erigir a la categora de bloque histrico en el centro de la creacin
grar1sciana, aun por encima de la de hegemona. Puede ser til como va
de ingreso al anlisis del pensamiento gra.msciano, en carcter de paso
previo a anlisis ms complejos.
y
Plaza y 1989,
Extenso estudio de un catedrtico mexicano, que pone en juego tanto
las "fuentes" del pensamiento gramsciano como su contexto histrico-
cultural, y se da tiempo para poner en consideracin algunos de los temas
fundamentales de la reflexin gramsciana. Algunos problemas aparecen
demasiado comprimidos en su tratamiento. Puede resultar ti 1como una
zambullida general en la construccin del pensamiento de Gramsci,
relacionado con su accin poltica.
Y" la via nac/onai al ,socialjsIT7(i, R.
1U8i.
Una tesis doctoral que realiza una revisin del tratamiento de la
problemtica intelectuales-cultura desde los primeros escritos de Gramsci
hasta los Cuadernos.
en
La t~d ele
de ChilE';.
Refleja un simposio gramsciano realizado en Chile, en 1987. Incluye
una introduccin de Enzo Santarelli, una resea biogrfica de Eugenio
Garn, y artculos de algunos de los estudiosos italianos de Gramsci ms
destacados, principalmente en el campo del entonces peI (P. Togliatti,
G. Vacca, N. Badaloni) y tres autores chilenos (A. Leal. S. Vuskovic y
O. Fernndez). Es particularmente interesante el aporte de Umberto
Cerroni, un Lxico Gramsciano que, a modo de breve diccionario, trae
algunas de las categoras gramscianas ms conocidas, junto a otras
definiciones escasamente recordadas.
Mxico,
El libro incluye ponencias presentadas en la C~terencia fnternaciona I
que, con motivo de los 60 aos de)a muerte de'Gramsci, organiz lo.
Fundacin Instituto Gramsci de Roma y en el Seminario Internacional
que, con el mismo motivo, organiz la Universidad Autnoma de Puebla,
ambos eventos realizados en 1997-1998. Proporciona un buen panorama
de las inquietudes actuales en torno a Gramsci.
De varios trabajos incluidos, en general valiosos, parecen
especialmente recomendables "El problema del sujeto histrico:
hegemona y poltica en Gramsci" de Benedetto Fontana y "Gramsci,
modernidad y globalizacin" de Stephen Gill.
Si algo cabe sealar sobre los estudios sobre Gramsci o los trabajos
de inspiracin gramsciana disponibles en espaol, es el fuerte dficit
relativo en la traduccin de la produccin gramsciana en lengua italiana.
De autores fundamentales como Giorgio Baratta, Eugenio Garin, Valentino
Gerratana, Guido Liguori, Antonio Santucci, entre otros, slo se encuentran
traslaciones al espaol de artculos breves o ponencias y ningn libro
completo. De ese modo, la abnllnadora mayora de lo que se piensa y
escribe en el pas de su nacimiento queda limitado en su acceso al pblico
hspanoparlante.
pJgunos
l/e en
F-\jntosur~
:2C04,
Anlisis de la trayectoria del pensamiento gramsciano en Argentina,
centrado en Jos Aric y los dems integrantes de su grupo, desde !a
dcada del 50 hasta la actualidad. Originado en una tesis doctoral, contiene
abundante informacin y una perspectiva de las discusiones libradas en
torno al pensamiento de Gramsci, en general favorable a P y P.
Existen adems artculos dispersos en revistas, de autores como Waldo
Ansaldi, Eduardo Sartelli. Mara Pa Lpez y, en especial, Nstor Kohan,
de continuada produccin al respecto.
Garnsci en la
Hay una presencia considerable del pensador italiano en Internet,
tanto en italiano como en espaoL ingls e incluso portugus. Existen
secciones enteras de archivos dedicadas a Gramsci.
Por ejemplo Antonio Gramsci. Links en Internet, que permite
conexiones con sitios gramscianos como ellnstituto Gramsci y la Asociacin
Gramsci Internacional, artculos en versin integral (sobre todo en ingls),
editoriales que publican Gramsci y hasta un interesante sitio sobre cine
desde una perspectiva gramsciana. (www.antonogramsci.com/ag_links).
En otras secciones reproduce importantes documentos de Gramsci, en
italiano y otros idiomas, incluyendo La Citta Futura y otros escritos
juveniles.
Tambin se encuentra la seccin dedicada a Gramsci dellHar.S[:5
Archive, que puede consultarse en ingls (www.marxists.orglarchive/
gramsc/index.htm), en italiano http:/wv\fw.marxists.org/italiano/archive/
gramscilindex.htm y en espaol http://www.marxists.orglespanolgramsc/
ndex.htm.
El titulado Resources on Antonio Gramsci. desarrollado por Oean
Savage, de la Universidad de Columbia, NY, posee entre otras
informaciones el acceso a una muy completa bibliogratta de y sobre
Gramsci,que abarca un gran nmero de idiomas (ii27!!) y pases,
realizada por John eammen (http://soc.qc.cuny.edu/gramsci/).
Uno de los mejores sitios es el de la International Gramsci Society,
que incluye la versin electrnica de su peridico. ellGS Nervsletter, y
I Para c"'onlec:cionar esta resella biu~rca ~e han tOl1UHJO en t:uent<.l lus trabajos biogr~ncos
de Gills~ppe Fiori (Grmnsci, 1')64), Y Antonio Santllcci, as como la cronologa daborada
por Manuel Sacristn incluida tanto en su .-1n/%ga de Gramsei como en su trabajo
biogratico El Orden.\' el Ti.:lI/pO!, ambos citados en la bibliografa, Tambin consultamos la
crl1ologa incluida cn el tomo 1 dc l edicin Gcrratana, y datos contenidos en varios
artCulos sobre la vida y la obra de GnuJ1sci.
1912
En malas condiciones econmicas y de salud, Gramsci sigue los cursos
universitarios y rinde algunos exmenes de la carrera de glotologa.
E:I contexto
En el congreso socialista de Reggio Emilia, los refomlistas pierden la
direccin del partido a manos de la COlTicnte de izquierda. Benito Mussolini,
enrolado en esa COlTiente, queda como director del Avanti. rgano oficial
del partido.
1
Gramsci adhiere a una declaracin pblica contra la poltica
proteccionista y, probablemente, se afilia al comit socialista de Turn.
El c;()ntex:to
Con el pacto Gentiloni, Jos catlicos participan en las elecciones
apoyando aAntonio Giolitti, poltico liberal varias veces primer ministro. 2
4
Sufre de peridicas crisis nerviosas. Se integra a los grupos ms
avanzados de obreros y estudiantes, y con ellos toma parte activa en la
"semana roja" de Turn. Sostiene en 11 GriJo de! popolo la posicin de
neutralidad "activa y operante", en contraste con la poltica de neutralidad
absoluta prevaleciente en las filas socialistas. Al menos en los trminos,
esta posicin coincide con la de Mussolini, hasta que a poco andar,
se vuelca a posiciones abiertamente favorables a la intervencin en la
guerra.
E contex:o
Italia entra en guerra del lado de los Aliados. Benito Mussolini, director
de Avanti y partidario del ingreso italiano en la guerra, rompe con el
&ocialismo. Lenin lanza en la conferencia socialista internacional de
Zimmerwald la palabra de orden de "transformar la guerra imperialista
en guerra civil", proyectndose como lder de las corrientes situadas
ms a la izquierda del socialismo europeo.
1 6
Gramsci, dirige la seccin "Satto la mole" del Avanti en la que se
ocupa de crtica teatral y artculos de costumbres. lnterviene con fuertes
criticas a la retrica nacionalista e intervencionista, en auge por la guena.
Dicta conferencias sobre temas polticos y culturales en crculos obreros.
El cornexto
En el movimiento socialista antimilitarista, reunido en la conferencia
de Kienthal, se imponen las posiciones radicales de Lenin, avanzando en
la configuracin de una izquierda socialista internacional, mientras la guerra
prosigue con todo encarnizamiento.
7
Toma a su cargo la edicin del nmero nico La Gtta Futura, de la
juventud socialista piamontesa. en el que publica varios artculos. Despus
de la insurreccin obrera de agosto, Gramsci pasa a ser secretario de la
comisin ejecutiva provisoria del comit provisional del PS, su primera
responsabilidad poltico-partidaria. Dirige, de hecho, 11 Grido del pop%.
8
Polemiza con el "retonnista" Claudio Treves en el artculo "La crtica
crtica". Se interrumpe la publicacin de Il Grido del Popolo (octubre) y
nace la edicin piamontesa del Avantii (diciembre), dirigida por Ottavio
Pastare. Gramsci ingresa desde el comienzo en la redaccin del nuevo
peridico. Durante este ao se dedica atentamente a la lectura de las
principales obras de Lcnin. Sobre fin de ao regresan de la guerra Angelo
Tasca, Togliatti y Umberto Terracini, compaeros de militancia de Gramsci.
contexto
La repblica sovitica obtiene la paz a cambio de importantes cesiones
territoriales a Alemania, con el tratado de Brest-Litovsk, en marzo. Finaliza
la guerra mundial con la derrota alemana. Se producen movimientos
revolucionarios en Alemania' y otros pases europeos. En Rusia la
contrarrevolucin se militariza: comienza la guerra civil, con el alzamiento
del almirante Kolchak en Siberia.
9
Interviene eficazmente con propaganda socialista frente a tropas
campesinas enviadas a reprimir a los trabajadores, la Brigada Sassari.
Gramsci y otros (Tasca, Humberto Terracini, Togliatti) dan vida al
semanario L 'Ordine nllOVQ, Rassegna settimanale 'di cultura socialista,
que comienza a aparecer en mayo, con Gramsd como secretario de
redaccin. El semanario se pronuncia por la adhesin del Partido Socialista
Italiano (PSI) a la Internacional Comunista, cuestin que se discute en el
congreso partidario de Bolona. Interviene en relacin al movimiento obrero,
contexto
La nueva ley de sufragio url.v~rsal (y representacin proporcional)
permite al PSI y el Partido Popular elegir respectivamente 156 y 100
diputados, modificando radicalmente la distribucin del poder poltico. En
Pars se inaugura la conferencia d paz que culmina en el tratado de
Versalles y la reconfiguracin del mapa europeo, por medio de una paz
anexionista y de represalias contra los vencidos. Rosa Luxemburgo y
Karl Liebknecht son asesinados en el marco de las convulsiones
revolucionarias en Alemania, que se reorganiza como repblica
parlamentaria a travs de la Constitucin de Weimar. Es fundada en
Mosc la Tercera Internacional (Komintern), mientras se libran en Rusia
las ms duras batallas de ta guelTa civil. Se crea una nueva repblica
sovitica, en Hungra. Es derrotada la repblica sovitica de Baviera.
Federaciones obreras apmeban la constitucin de consejos de fbrica en
Torino. Mientras tamo, D' Annunzio ocupa Fiume, momento culminante
del movimiento nacionalista italiano de posguerra.
1
1921
L 'Ordine Nuovo dirigido por Gramsci pasa a ser diario. Funda con
otros compaeros el Instituto de Cultura Proletaria, filial del Proletkult
de Mosc. Gramsci ingresa en el comit central del Partido Comunista
oe Italia. Propicia la participacin de los comunistas en los Arditi del
Popo lo, formacin militar obrera para enfrentarse a los fascistas, pero
la direccin partidaria la veta. Sobre tin de ao trabaja en las tesis sobre
la cuestin agraria, sindical y tctica para el segundo congreso del PC de
Italia. Un emisario de la LC.le propone a Gramsci que suplante a Bordiga
al frente del partido, pero aqul consider3 inviable la propuesta.
El contexto
Nace en enero, en Livorno, el Partido Comunista de Italia, seccin
italiana de la Internacional Comunista, a partir de \ma escisin minoritaria
del PSI. Despus del "gran miedo: que les atrajo la ocupacin de las
fbricas, los industriales tienden a apoyar al movimiento fascista, que
asume el hostigamiento y la lucha callejera contra socialistas y comunistas.
Los consejos de fbrica entran en crisis definitiva. En noviembre de
1921 es fundado el Partido Nacional Fascista. Nuevas derrotas de la
revolucin alemana en la tentativa de insurreccin de marzo de 1921.
Impactado por los fracasos de la revolucin europea y las dificultades
internas en Rusia, Lenin lanza la Nueva Poltica Econmica en el plano
local, y la tctica del frente nico como orientacin internacional.
1
Gramsci sigue realizando tareas en la Internacional, pasando a residir
en Viena. El ejecutivo ampliado de la Internacional (junio) discute la
situacin italiana y dispone la formacin de un comit ejecutivo del partido
italiano que en su mayora responde a su poltica. Gramsci, en disenso
ahora con la posicin de Bordiga y favorable a la de la Internacional (que
sostiene la palabra de orden del "gobierno obrero y c~l11pesino") se identitica
con el viraje. En noviembre viaja a Viena, para mantener contacto con el
partido italiano y otro~\partidos comunistas de Europa. Empieza, mediante
una densa correspond1cia, a reconstruir el grupo dirigente del pcr, en
torno a quienes haban fonnado parte de la redaccin de L 'Ordine NllOVO.
contoxto
En febrero es arrestado Bordiga junto con parte del comit ejecutivo
del PCI, que se reorganiza en la semiclandestnidad. Bordiga, en la crcel,
se pronuncia contra la posicin de la Internacional, y sigue sustentando
una lnea intransig~nte. El parlamento italiano apnleba la ley electoral
presentada por el fascista Acerbo, que asigna dos tercios de las bancas
a la lista ms votada, con el solo requisito de obtener al menos el veinticinco
por ciento. En la URSS, con Lenin ya muy enfel111o, se abre el primer
debate que enfrenta a Trotsky con otros miembros de la direccin; debate
signado por la obra de ste, El Nuevo Curso, y la pHblicacin de una
platafonna "oposicionista" que denuncia la burocratizacin del partido
ruso. Nuevo fracaso de los comunistas alemanes que
cierra el ciclo
1
En enero se celebra en Lyon el tercer congreso del peI: la tesis
poltica, escrita por Gramsci y Togliatti, resulta aprobada con una mayora
que supera el 90 por ciento de los afiliados representados. En agosto
nace Giuliano, su segundo hijo. En octubre enva una carta a nombre de
la oticina poltica del PCl al comit central del partido sovitico, en la
cual expresa la preocupacin de que las luchas internas del PCUS lleguen
a "liquidar" a la dirigencia. En noviembre, en ctUTIplimiento de las medidas
excepcionales del rgimen fascista, Gramsci es arrestado, junto con gran
parte del grupo dirigente comunista y trasladado a Ustica, en rgimen de
confinamiento. Pero al poco tiempo se produce una acusacin penal y es
remitido a Miln.
El contexto
En Italia son disueltos los partidos de oposicin: es instituido el
confinamiento policial y el Tribunal especial. La Cmara declara caduco
el mandato de los diputados "aventinianos", quedando instaurada la
dictadura fascista. Stalin vence y asla a Trotsky y Zinoviev, mientras
avanza en convertir en "monoltico" al partido sovitico y en "bolchevizar"
a la InternacionaL Los debates pblicos y la autonoma de pensamiento
van siendo extinguidas del movimiento comunista. Se produce una larga
huelga minera en Gran Bretaa. luego apoyada mediante una huelga
general en todo el pas.
1
A fines de mayo, en Roma, Gramsci es sometido ajuicio,junto con el
grupo dirigente del PC!. El4 dejunio se pronuncia la sentencia: 20 aos,
4 meses y cinco das de reclusin. En julio Gramsci es remitido ala
crcel de Turi, en Bar. Padece uremia crnica, lo que le provoca un
ataque antes de finalizar el ao. Su hermano Carlo inicia trmites para
que se le pennita escribir en su celda. El prisionero pide que le enven las
obras de Maquiavelo a la prisin.
El (~ontexto
1
A comienzos de ao, recibe finalmente la autorizacin para escribir.
En febrero, Gramsci inicia la escritura carcelaria. Recibe la visita de su
hermano Cario. Tatiana Schucht va a la crcel con frecuencia, llegando
incluso a establecerse en Turi durante un tiempo, a la vez que se convierte
en su principal conesponsal. Fonnula un nuevo plan de estudios: la historia
italiana del siglo XIX (con especial atencin a los grupos intelectuales), la
1
Es visitado por su hermano Gennaro,lenviado por la direccin del
partido para informarle de las disidencias que haban culminado en la
expulsin de tres dirigentes: Leonetti, Tresso y Revazzoli. Gestiona el
permiso para leer en la crcel diversos materiales, incluyendo los ltimos
libros de Trotsky. Organiza una serie de debates con sus compai'eros de
partido tambin encarcelados en Turi. El Partido ha celebrado un nuevo
congreso, en el extranjero, Gramsci parece estar en desacuerdo con
esas posiciones. Se producen disensos con otros presos comunistas acerca
de la poltica a seguir despus de la cada del fascismo: Gramsci sostiene
la necesidad de una fase democrtica y propone la convocatoria a una
Asamblea Constituyente como palabra de orden, lo que a las claras no
condice con la lnea de la Le. y del partdo taliano en ese perodo, que
prevea una radicalizacin de la lucha de clases, la crisis inminente del
rgimen fascista y la revolucin socialista como resultado inmediato de
su derrumbe. Ante las fuertes discusiones producidas, resuelve suspender
el intercambio de ideas, que se haba iniciado por su impulso.
Ei CDnlextc}
La gran depresin llega a sus niveles culminantes, que golpean tambin
en Italia. El peI, sobre la base del anlisis de la Internacional que considera
1932
Fracasa un proyecto de intercambio de presos polticos, que habra
incluido a Gramsci, entre [talia y la tJRSS. Le reducen la pena a Gramsci
a 12 aos y fraccin. Sraffa pide su libertad condicional pero las
autoridades subordinan el otorgamiento a que Gramsci haga una peticin
de gracia.
El contexto
Se le condona a Alemania la deuda de guerra. Antonio Oliveira Salazar
asume la direccin del gobierno portugus, inaugurando as un nuevo
rgimen atln al fascismo. Franklin D. Roosevelt promueve en EE.UU. la
regulacin de la economa.
1933
En marolo, segunda grave crisis de salud de Gramsci. Un compaero,
Gustavo Trombetti. se traslada a la celda de Gramsci para cuidarlo. En
noviembre es trasladado a la enfermera de la crcel de Civitavecchia y
de aH, en diciembre, a la clnica del doctor Cussumano, en Formia. Acta
desde Pars un comit por su liberacin.
El cor~:exro
1
En junio ocurre un nuevo agravamiento de la salud de Gramsci. En
agosto es transferido a la clnica "Quisisana" de Roma, que ser la ltima
estancia de su perjodo como prisionero. Deja de escribir defintivamente.
All lo asisten Tatiana y su hennano Carlo.
contexto
Italia invade Etiopa. Disposiciones antisemitas en Alemania (Leyes
de Nuremberg) que legalizan la discriminacin y la persecucin contra
los judos. La lntemacional adopta la tctica del fi"ente popular en su
Vuo Congreso, con Jorge Dimitrov como vocero principal de la misma.
1 S-::ria reemplazada por tlliJ "mercadoC;!lItrica' a partir de: 105 llIos SO-90, eL Mareel
C1\'tlfozzi. ;iUlort,rsllW F Dei!locracia (/955-1 (;<;6), La IraJ1sicin del Esrado al Merca-
do en -{rgellllla, AreL 1997,
2 Si nos atuviramos a las cinco "J~lses" del desarrollo dc las clases subalternas hacia la
"autonoma integral" que pl,llltea Grmnsci (CI/I/dernos, tI. p. ~9), se podra atirmar Ljue la,;
clllses subalternas de estos paises lograron ser mantenidas, en general, entre la fase 3
(nacimiento de partidos nuevos de la clase dOl11iname para mantener el control de las ciases
subalternas) y la 4 (l(lrmaciones de la; clase, subaltefla& de cnrcter restringido ()
p~l'Cia/), con la" excepciones de durante el fuerte pOtk:ro cul1iunista y socialista y ,
en 111/;:no1' medid". l Uruguay. To(las la,; "iras ue Gramsci estn. iOma(\ls de la traduccin al
de la edicin de Valentino Gcrrntana, editada ~11 MXICO '-'11 seis tUI110S, por Edito-
ERA y la Un.iversiJad Autnol11J de Puebla. Se cita COIl la palabra Cuadernos. seguida
por ,,1 nmero d.:: tomo en clbs rumanas y el nmcflJ de pgina.
3 Un aml.isi" de las reformas "neolibemles" como "revolucin capitalsta" puede encon-
frurse en Toms Mouliall. Chile Cllwl.. /I/aloma de /In m/o, Santiago, L0111. 1997.
6 Cu(/dernos, V. p. 31.
7 Cuadernos, V, p. ~6.
17 Este prrafo de Gramsc puede ,<:r tomaJo como lUla atirma;in Je la base de :u
begemona en el mundo productivo: "Es verdad qU cOllcuisla del poder y iJlirm;,!cin de l/ll
nuevo mUlldo productivo son inscparable~, que la propaganda para nm c,)sa es tal11bi~n
pn'pa~m,ua para la otra y que en ,calidad 501o en "Sta coincldcncin 'csidc la ullIdad de la
lJue .:s uJ mismo tiempo econmica y poltica." Cuadernos, IV, p, 232).
t S "S" puede el h:l1ni!1o Le . cat<m,ls' par; indicar d 'paso del momento meramente
econmico (o 31lBol1H.':nto ticopolitkl\ () sea la elalxn'acin superior de
la estructura >::11 superestructura en la conciencia de los hombre,. bsto signiliea talllbi';n d
paso de 1,) 'objetiv() a 10 subjetivo' y de la 'necesidad a la lillenad"'. (Cllademos. IV, p. 142 L
t9 Cuadernos, y, p. 41.
20 "Si todo Estado ti"nd~ a crear y mantener cieno tipo de civilizacin y de ciudadano (y
por lo tanto de c\)f]vivcl1cia y de relaciones individuales), tiende a hacer desaparecer ciertas
costumbres y uctirmlcs y a difundir otras, d Jerec1JL\ scril .,;1 instrumento para csle Iln (junto
a la escuela y ofras instituciones y actividades) y debe Sr elaborado para que sea eonJ'olll1e
al fin, para q\le sea mlximarm:nte eficaz y prl)ductivi) de resultados positivos." l Cuader-
nos, V, p. 15).
21 Cuudernos, V. p. 81.
22 Crwdernas, J. p.. 107.
'27 Es bueno recordar que dtrrllil1o "comrahcgemona" IlO figura en los escrito, de Grnl1lsci.
Est ,in embargo incorporada su lltlizncin, aplicndola al proceso por el eUlll las clases
sllbalt"rna~ tratan d~ eOIl!rarrest"~r Ji! he,,,,,rnoua de 1;ls clase:, d()ml1allt~S. y avanzar \:!Il /
realil.~cjl1 de una "j""Corrna intdeCltml y morul" en la conlonnacil1 de Illla "volumad
colcclva 11llcional-popular", que les permita II su \'1"7: en d0l11in3l1tcs.
~i< e Bu,('lucksmann. hace l1ls :e v~illte 3110S, escribi que "Cualllo ms autnticamente
h;:gemnica es unu clase, lanto ms pennite a las clases adversarias la posibilidad ut organiarse
y c(Jllstinnrsc en fuerza poltica autnoma,' Cl'isinc 8H<:i-GlucksITl31l1l. Gmmscil' el F,iado,
IJacl" una int,rprewcin lJ1ulen"iisla d, lajiiosoCl. Mxico, SIglo XXI, 7 eclicin. \ 986,
29 'jEnrr~ lantos signlfit:ados de Jcrnocnlcia. el ms realista y COHcrett) me par~('e qUl! se
pUck, "",,,-er tOn COI1CX vll Con d concepto el" hcgemollia. En d ""lema hegemnico
existe defllocracia entre el grupo dirigente y los gruplls en la medida en que el
desarrollo de la CCOllllllllU y por lo tanto la legislacin que expresa [al desarrollo favorece
el paso molecular de los grupos dirigidos al grupo dirigente." Cli/demos. IIL p. 313,
31 l.;n .:j,"mplo: "La pretl!nsin (presentada como poslUlado "sencial del n1at~rialh:mo
histrico) de presel\tar y exponer toda tluctuacln de la politic: Ji la j,ko!og COlllO un;1
cxpn:sin inmediata de la estructura. debe M,:r combatida tercament," cotlm lIl1 inlantilis-
mo primitivo, o deb<: ser comb,Hida prcticamente .;cH1 d testimonio aUfenli,'o' ue Marx,
estritor de obras poltkas e histricas concretas." Cllt/demos, lit, p. IbL
.13 "C.) la tesi, de Marx de 'lue !os hombres adquieren conciencia d..: los contlic(os de
estructura <:ll cllerrello de las ide()Jvga~- posee un es lilla tesis gnoscolgicu
y no pscolgica o moral" O"ld<:l'1Ios, 11, pp. 175-1 En el mi~HW pasa.je, adviene
contra la perjudicial tendencia a \'er la poHtta y la historit misma como "un juego de
ilusiollismo y prestidigitacin",
34 Cill/demos. IV, p. 126.
38 Esa era la caracterstica que dcllnia a ia sociedad civil en las :il\cicdadcs de tipo "orien-
tal", eL Cl!ademos, !!l. p, 157,
-12 ce ,\o llorn. "La selva y la PQ!s, Rdlcxioncs en torno a la teora poltico del
zapat:;l1lo." Obsef"l/lorio Soda! de ,Imrica Ltil/ll IOS.. IL). \/" 7. Bw;nos
('/1 Air~s.jun()
J" 200 1, p, 182,
43 "Se da el nombre ele ~sladolatri'l a una determinada actit\ld h""ia el' gobi<:l'1lQ de funcic1'
llariOi; 1) "ociedad politica, que en " comn es la forma de vida estatal a la que se
da elnolllbre dc [,rado <.jue vu!gann<!ll!e eJ1!;;ndida COIllO tudo d Eswdo", CuuJemos,
III, p, 282.
50 Gralllsci menciona el "soar con los abiertos" COlDO una manifestacin de ,kbilidad,
inlcgrJeJ l la tendencia a disminuir al que analiza ~rtic"m"1Jt" en el rargralil
17 del Cuaderno 16: "(. .. prcplo de dbles abandonarse a la funtasa, sOllar con los ojos
abl\::rtos que los propios deseos son la reaii(:ud, qUe todo se llesarr0llu segn los deseos ( ... )
p(;ro la IUc/liI sigue sicudu ;;uriada y ganada en suciios." Cuadernos. V. p, :1:'4,
52 Como sabido "orden 'y progreso" SOI1 ralabras 'inscript,ls como divisa en la bandera
bra:iilea. "Paz admini:;lr'lcin" era el k1l1l\ de! dos veces presidente Jullo Argentino
Roca, figuro en la f\lndaci<:>n del estado argnllllo ... , JllH~n de cXkrminaJor de la~
tribus illdgen,ls del centro y ~ur del pab,
53 "Se puede decir que el ces,rislno o bonapartismo cxpres(l una ,ituacin en la que las
fuerzas 0nlncha se 0quilihran de modo catastrtico, o yue se guilibrdll de modo tal que
la continuacin de la lucha no puede concluir ms que mil la destruccin reciproca". "l . .,)
58 Grmnsc utiliza esl<! e,~pre~i!1 para caracterizar el perodo en que una clase dominante es
"pmgrC:iisla", y por lo tanto puede cnptr al conjunto Je JO$ intdccma!cs, incluyendo" los
tradicionales, Cuundo pit:rde este canktcr. tiende a recaer.:n d autoritarismo. "Este renme-
l1V se vcrillcIl 'espol1tiinl.!umentc' en los periodos en llue aquella Jetermimdu dase ~s reul-
o sea hace uvanzm:l toda la sociedad, no slo satisfaciendo sus ,;xiQcncias
sino ampliando c(lnt~nUlment..: sus cuadros por Ilna cOlltllll: toma de pZ)sesin
de lluevas esleras de activlt.lad industrial-productiva. Cuando la clase dominante hu agoratlo su
luncn. el bloC/uc !tlt!'lgico tiende l re:>quebrajarse y entoncS a la 'espontaneidad' sucede la
\;OllSll'lccin' en forma, cada vez Illenos larvada" e indirectas, ha:;la llegar a las autnticas
lHedidas policacas l los golpes de estado," C/U/demus, 1. p, 108,
63 La idca de una bcgemona que mleu c!1l la pmpia fIlbricD, un la misma relacin de trabajo,
e:5 pre~en(ad por Grams<:i uulos pa~aJt!s de lo:; CUCldernos en que analiza el "americanis11lo"
y d "fordislllo" como "C .. ) combinando hbilmente la persuasin (altos salarios, benekos
sociales (hversu:;, prupaganda ideolgcu y poltica) y cOllsig\iendo basar toda la vida del pas
sobre la produccin. La hegcll10llilnllcc en la tibric:l v 110 tiene ncccsid,d de ejercerse ms
qUe por una cantidad mnima de protesionaks de la poliica y de la ideologa." Cliadernos. Vl,
p. (,6. En la ~ctualidad, ~ mell de n:cursos para lograr el smnernienro del rrabajad')r es bien
diferente al de la epoca "for::lbta", t\ndiendo a disminuir el papel de los altos ,alarios y los
hcncficios. y qllilando la estabilidad bbonll la reglamentacin estricta de las tareas que eran
propias cid "fordisnlo" L,\ continuidad daJu porque el proceso productivo y las relacio-
nes de rrabajo se rcorg"nizan dclrmas que en s mismas contienen la conformacin de
hb.tos de :iumelmienro y de' una itkolugH amc>ldada a las ncesidades de los parrones.
64 Inidativas como 1,)5 "crculos de calidad" o la nocin de "cliente interno" forman palie
de esta implanH\cin rroduclivo-cultural que algunos llaman "toyotismo". No raltaron,
sobr\J todo en la dcada de los 'iO, intenl\)s de rcivindic~cin d"l capitalismo "renano"
opuesto al "anglosajn", sintetizado, ele modo ms bien sup..:rlkial pero atractivo por
Michel Albert Cll Capa!;slI/IJ cun/ro CapilafSi1I. RuellOS Aires, Paid~, 1993.
',5 el: (Juran Therborn. 1.,7 ideologio de! pude!' .1' el poder de la ideologa. Siglo XXi, 5"
~djcn ,'n espaiol, 199il, pp. 75 Y ss.
construir Uila bstoria duradera 110 bJstan los' mejores', 'C lect!sitan las ms vastas y
numerosas nerg38 flltconal-popu(an;s". Cit<derno,;, V. p. 6tJ.
71 Rubn M. Cox, "Gramsc y la eue;;tn de la ;;ocedad "ivii" "n Dora Knouss (d.) Los
estu"iu~ gramsciao,\ hoy. P!:lza ValJs/l'nivcrsidad Autnoma dI: Puebla/!ntcrtluional
Gral'llsci Sucicty. Mxicu, 1998, p. 132.
72 "En Orenle d estadu cra lodo, y la sllceJad civil era primitiva 1 en
OCCidente baio el temblor del t;;~tldu sc ~vi(1el1ciaba una robusta estruCtura la socicad
'o,
civil. El ,-,,;tado era solo una trind1<;:"l1 av,ll1ada Jetras dc :a cual hallaba una rob\lsta
cadena de tt)ltalczas y casamata,". CUI/demos. 111. p. 157.
73 Refirindose al caso m, exacerbado (incluso con ciertos rasgos que lo hacen nico) de
este tipo de c<lllccpcin, Send<!/'O l.uminusu, dir Carlos ivn de Grcgori: "C .. ) es bsica-
mente la prctica de la vanguardia la qllC constituye el criterio de verdad, debe ser
machacadc) desde liJera, Es que para SCIltJ"ro: 'salvo el poder, todo es ilusin', "so es asi,
si el poder es lo nico real, entonces el parlido, que es el instrumenlo central para conquis-
tar ese pouer, es lo nico real. Salvo el partido, todo es ilusin, La sociedad, por ejemplo,
slo adquiere identidad cnando la roca el partiuo", el. Degrcgori, "Qu difcl eS ser
en lleradio Bonilla (ed.) Per e/7 el/in de mi/ellio, Consejo Nacional para la Cultura
y las Artes, Mxico, 19'14.
74 Son por lo menos sugestivas las palabras de Zigmul1t BalJITlan uccrca de esta ilusin:
"Vivr sin una esperanza por un atajo otra cosa que la izquierda tiene que aprender hoy,
y, daro est, repetir ,,1 lema de Enzenhergcr: las espcrunZGS ue corto plazo son intiles y la
resignacin <.le largo plazo es suicida, Pero la virtud de vivir sin un agente histrico es que
la inutilidad de las esperanzas de corta duracin no conduce ala resignacin de largo plazo.
Renunciar a la esperanza ue corto plazo salva a la de largo plazo de su inutilidad," Zigmunt
Bauman, "La izquierda como colltracu!tufU de la modernidad" en ('Melemos ARC1S-LOM,
N 4/Novell1brc-Diciembrc 1996. Santiago de Chile, p, 47.
77 Es imporwnle prestar atencil\, para Amrica Latina, ti las tesis '1ue E. Saie! rastrea en
Falllll'll, acerca de que e1nllcol1ulSIllO "ortodoxo" tkllde a s<!guir C; 1l11SrnlLCalllioo que d
imperiali'lllo. y la Ilcc\:lsidad de pasar de una conGeneia t1:1cional a nlra poltica y social. y
la prioridad de los "coleCtiVOS de ,imbito gellml" (dentro de los potina inc!lirse a
Latmoamrica, diriamos nmotros) sobr" los de curicter particular. Said, Cl/I/lin! e
mperhdsl11o. Barcelona. Anagrama. 199, 1), 422.
cin v defensa de valores intereses \l!HVersates." Cartos Nclsol1 Couloho. "El concento
de so~iedad civil. up, di.. p. 42. .
80 "Desde los crculos de los poderes trasnacionales y nuciollaies, a jo largo de la dcada (k
l~l5 noventa. se ha Iralado de imponer a 105 nlOvimi~ntos populares una sola visin de lo
poltico, las leoras de la gobernabilidad, y una agenda impllesla desde organismos como el
Banco Mundial. que los vuelve funcionales a la contrarreforma del Estado, articulados a los
denominados procesos de descentralizacin y autogestin, r~mmciando a tener una pers-
pectiva totlll y ~l11ancipador3 del futuro," Francisco Hidalgo, "Movimientos PopulariOs, El
debate de las alternativas" en Dora Kanoui>si (ed.) Gl'I1iJ1sci I/ .. , , p, 60.
ti l "Por otra parte, ya Se sab<;: qUe no cxistcn protagonistas prede~tl1ados, que ese papel
tcndran que jugarlo las mayoras exploradas ji oprimidas de h()y. Sin cambiarse a s mismos
1, Ei rni:o
Los historiadores de los Estados U nidos suelen repetir que no se puede
comprender a ese pas sin aprehender el mito omnipresente de la
"excepcionalidad norteamericana": tierra de opmtunidades que no sopOlta
rmoras precapitalistas ni desigualdades sociales institucionalizadas,
abierta a todas las culturas, moderna, racional y pragmtica por excelencia,
"patria" de la libertad y la democracia en el plano mundial. Algunas
chirriantes discordancias de la Norteamrica realmente existente con
las propuestas de la versin mtica no han logrado desactivar esas
creencias, et1caces hasta hoy.
4 Ya avanzauo el siglo XX, y ante la progresiva "plebeyizacin" ,le Mar del Plata, Punta del
Este,se convirti el1 prererencial sitio de verano para las dases altas argentilllls.
:; Ambos epi,sodios son muy cOllocidos: Senz Pea sostendra una posicin argentna osten-
siblemente opuesta ti la norteamericana en 1,\ Conferencia Panamericam\ de Washington de
l8::;9, lo que dio lugar l su lema" t\mrica para la humanidad", t{cital11c:I1le contrapuesto :\[
del presidente Monroe. Drago. siendo ministro de Relacione, Exteriores el1 1902, intervino
eon una 110m clet>re <:11 protesta <;ontra In intervencin armarla de p(ll~l1cias extranjeras
parn wbrar deudas impagas al estado venezolano, mientras Et:.LJU. guardaba silencio.
6 La "conquista del de~ierlo" qued recordada C0l11l1 ~uprel1la llbra civilizadora. encarnada
enJulio Argentino Roca. dos \'CCCS presidente, virtual fundador del estado nacional argentino,
de la reivindicacin del primer perodo perol1'ista. pretende proyeelar la idea hacia ,,1 fhnlfQ;
Sergio Ceron, La Argemna Po/elido,' Una eSlr/llegia posible, Ec!. Virtual, 2004,
1() La vindicacin de Juan Manuel d.: Rosas y ,t gobierno, cOII~derado por el pensamnto
oll ca l. una "tirania" naci bsicamente de la mano del nacionalismo profasci:;tn en los
ltimos aos 20 y los 30, con escritores come:> Carlos rbargurcll, autor de lIna biografa de
. .luan Manuel de Rosas, Ernesro Palacio y Julio Irazusta, y fue recogida y desarrollada por
Jos iV1.aria Rosa. historiador identificado con el peronismo. Los escritores ele la "izquierda
nacional". como Jorge Abelardo Ramos, y otras corrientes propendieron al nacillllalis-
1110 y lu revisin histrica desde 13 i;cq\lerda, con Rodolfo Eduardo L Duhalde y
Rodolfo Ortega Peiia, matizaron fuertemente la vi~jll a Rosas, al que tendieron
a percibir como un representante del centralismo "portet1" y porrador de intereses socia-
e~ conservadores, en su carcter de virlual lder de los estancieros bonaerenses, rescatando
en todo caso sus actitudes de enfrent~rniellto con las potencias capitalistas de la poca,
epitomizadas en el combate <1.; Vuelta de Obligad\). Este enfoque DO parec":' implantarse en
la organizacin ,V!onlollero.\' y OIj'US vinculadas a ella, elle poblarO!l ,te retrat, de Rosas sus
locales y mblicacones,
11 Tomamos ls terminos entrecomillado~ en el Sl1tido que les :.signa Gramsci en JiStlllto,;
pasajes de los Cuajemos de la Ciwd,
12 el ejrcito argentino naci "untes que la patra" .rechando ese origen en <:1 afio
1807 forma palte del jiswl'S() oticial de los mbitos militareS hasta nuestros das. El
Jefe ,k Estado tvlayur de! Teniente General Rkartlo 8rnzLllli, que
hasta Jiciembre de 2001, ,,,[alabo en (111 (!i:;cursll de C:ita mlIIcra: "El nace
f,)rl11almcnt.:: con la Patria, cuatro di as dc"pus dc que los ciudad,mos de Aires
proclamaran la decisin de ser lihre, y soberallos, No esr de I1lS recordar que este qUt'rid
Regimiellto de Patricios CiHuparti y esa idea de independencia, Lo hada desde
antes, ucsu" que los habitantes de \:sta se haban cUllstitudo volunrariamente en
fu~rza armada para defenderse ante las invasiones inglesas". Reproducido en Revsla del
SI/ha/iei,,/. N 637. Buenos Aires, Abril/Junio 2000.
la mejor explicacin del proceso de apropiacin de la tierra el1 el pas. si bien
a la regin pampeana, S! llCUel1tm l\ R. Guigllard, La Pw)/pa .4,~el!lhw. Bueno~
Aires, 1989, Y ..:1 ms logrado tratamiento critico Jc la ideologa que anim al exterminio
de los indgenus y la expansin de la "civilizacil1" agrocxportadora y terratcnicnte de
fines del siglo XIX es el libro de David VI nas, Indos. ejrcito y/romera, BUCllOS Aires,
Santiago Arcos EJitor, 2" edicin, ~O()3.
14 En un arrcu!o recieme. antroplogo Alejandro Grirnson habla e Hfl "proyecto de
'argentinizacin'" y hOl11ogeneizncill cultural "que fue contemporneo al perodo e
cOIl~truccill del Estado nacin moderno (1 1lS0-1930)" y lo vincula a la "invisibilizacin"
d<: los integrantes no europeos de la sociedad argentina, el". A. Grimson. "Nuevas xenofo-
3. Ei
Gramsci da su definicin del trmino "cosmopolita", refirindose
crticamente a Trotsky ("Bronstein" cn el texto) y afirmando "C .. ) pareca
un 'occidentalista', era por el contrario un cosmopolita, o sea
superficialmente nacional y superficialmente occidenralista y europeo" .19
Ms all de la justeza discutible de su aplicacin al gran revolucionario
ruso, d trmino nos parece apropiado para referirse a una actitud que
pretende ser "universalsta" y concluye por inhabilitarse en la comprensin
y en la accin, tanto en el plano nacional como en el mundial. El
"cosmopolitismo", diferenciado del "internacionalismo", y a veces tratado
como posible etapa previa a ste,20 es abordado reiteradas veces por
Gramsci. Lo presenta como un modo de "ver el mundo" caracteristico de
Italia, heredero de formas ideolgicas previas a la formacin de estados
:8 Pern CIllHlcia 0~e 1~l11a en discursos repetidas veces, <juizs las do, ocashmcs
ms relevantes son el 10 de ocwbre dc en la alocucin COI! !" (jUC Se despide de los
trabajadores al renunciar a la Secretara de Trahajo y Previsin, y el 2 J de junio de J 973,
cuando pronullcia un .. exhortacin amenazadora hada las corrientes (i<; del pro-
pio peronisrno, 'lu" haban sido tiruteadas . con muertos y ;lcridos, el
cercana,; del aeropuerto dI:! Ezeiza.
29 La presidencia de Arturo Frondizi ( 1958-19(2), que Se ddina COmo "dcsarroUista",
marc d apogeo de estas ~ol1cepciom:s que se retomaron, ulgo modificadas. en ls~ at'los
siguientes.
de
cosmopolitslTlo y 12,
La preeminencia de Buenos Aires sobre el resto del pas con el
consiguiente lamento por la injusticia de esa situacin, es una de las
"marcas" perennes de la confonnacin de la sociedad argentna. Buenos
Aires es la gran ciudad por excelencia, el puerto que mira a Europa, el
centro del comercio exterior, de la vida cultural, el sitio de concentracin
de la riqueza nacional en todas sus manifestaciones, materiales y
"espiritllales". Buenos Aires, para el sentido comn de [os argentinos, es
la prueba de la "europeidad" del pas, una sociedad industrial, ilustrada,
tnieamente "blanca", que a sus habitantes se les ocurre parecida q Pars
o a otras ciudades europeas, nunca a San Pablo, Santiago de Chile o
Lima, con las que por cierto tiene muchas ms semejanzas.
Buenos Aires ostenta mayor proporcin de descendientes de europeos
que cualquier otra urbe del pas y una identidad fuerte construida, algo
paradjicamente, en torno a ese "crisol". El fenmeno c~ltural porteo
por excelencia, el "tango", es demostrativo de la vocacin internacional
del habitante de Buenos Aires. En sus letras, con trecuencia se habla de
Pars como el lugar de la consagracin y el xito buscados, pero a la hora
de expresar la frustracin y el dolor, el origen allende el oceno surge
con fuerza, generalmente, en clave, italiana. Hay tangos llamados
"Acquatorte", "Canzonetta"/o "Giuseppe el zapatero", "Pobre tano",
siempre en vena desconsolada y nostlgica, mezclada a menudo con un
dejo de protesta sociaL A veces se ha dicho que incluso la coreografa
del tango, con los bailarines siempre tomados de la mano, con movimientos
que van hacia dentro y no hacia fuera, transmite tristeza e introversin,
producto del desarraigo sempiterno del habitante de Buenos Aires.
Lo cierto es que las manifestaciones culturales de Buenos Aires no
tienden al jbilo, a la extroversin, al colorido estridente, sino a la
introspeccin, a la melancola. El desengao proftmdo, el hasto de vivir,
la soledad tan dolorosa como insuperable, son temas omnipresentes. As
como el desarraigo producido por la inmigracin desde Europa o por el
5.
En los ltimos aos, se ha dicho con mucha frecuencia que la Argentina
se ha "latinoamericanizado" progresivamente. Varios tactores podran
citarse a la hora de respaldar esa afirmacin: a) El empobrecimiento y la
cada del nivel de vida, que volvi ms similar la realidad cotidiana de
buena parte de los argentinos a la de los habitantes de los pases limtrofes
y agost la presencia de la "clase media". b) Esos mismos factores
contribuyeron al derrumbe de creencias del tipo de "a diferencia de en
35 Un historiador argemillo nacido':11 Polonia. l3leslao Lewin, dedic buena parte de su obm
a esa rebelin. a ray, de U11 extenso libro titulado IAI rebelin de TlIp(le Amarul' los orgenes
de la inJependen{'a de llspanoam,ricu. Buenos Aires. Sociedad Editorial Latinoamericana,
1967, que tuvo luego mltiples reediciQl1es, incluyendo versiones sintticas y expusiciones de
divulgacin. La obra contribuy as durante dcud~s ni conocimiento en los mbitus CUltl" de
Argentina de aquella insUlTCCcitl, y a cierta idemificacin con la rebelin indgena.
36 Pocos europeos han mostrado comprender el componente de desmesura y extravo ele
Amric" Latina dc'stk sus origen es comu <l cineasta Wcrner HC1-lOg, que digi corno espacio
de sus tilmes por dos veces el Amazonas en AgIIlTi" la ira de Dios y Fi/;;('arraido; luego la
Patagonia Austml (en un nImc ",trenado en Argentinll como Crifo de Piedra). La "tierra
maldita" de la arida y el fro extremo. y la selva de la 'xhuberancia y el calor devastador, dos
sitios <:ln las antpt1das climticas y de paisaje, pero 11Crl11anados por su hostilidad al ser
hunlano europeo y por abrigar pueblos americanos casi intocaus por la "civilizacin".
37 Me refIero a la Idea planteada n ellilm de Femando Solanas titulado El <,xilo de Cordel
(TcmgosJ del ao jQSS. En \Osa p"li\:ula, la tlgura del cantl)- nacido en Francia. criado en
Argentina y vuelto a cot!;;agrar en ['umpa para aorar Bucnos Aires desde la orilla del Sena,
contrapuntea wn un relato sobre l exilio bajo la ltima dictadura.
38 Para el grueso d.: los nvesrigadores argentinos, el equv()co nace de una lhlsitkacotl tlue
COl11de el propio Gardet pero delulro l;do del Rio de la Piara se urden complejas teoras que
demostrar que realmente nuci en Tacuarcmb. Uruguay. Una e>.posicin reciente
tema ,e encuentra en J. yO. Barsky. Gardel. Una Bivgmjia, Bllcnos Aires, Taurus, 2004.
39 La letra de un tango timlado }) soy delll'einla 111a1\:a a 1930 como tilla divisoriu tk aguas,
relacionada explcilmn~nte cun la modernizacin (simbolizada <;\1 el "ensanche" de la Aveni-
da Corrienres). el delTocamiento del gobemo radical, yel lraslado a Europa Je Gardel: Yo
del trcinta." ! cuando a Yrigoycn lo cmbalurdaron cuando a Carlitos se lo llevaron,
cuando a Corrientes me la ensancharon ... "
40 Gardel. en SlIS ltimos afios (1931), enronara Andao ,,11 Pars. La letra, escritu por
Enrique Ca<.lcamo, lleva al retorcimiento las complejida<.les lid vinculo. Un argentino,
por propia volull!ad las calles parisinas, aiora volver a caminar por las de Buenos
,in ,aber cundo podr volver 11 hacerlo. La misma idea, pero en clave socarrona,
aparece en otro mngo de la misma poca, A/'(/ca. Pars (1930). que retrata a un porteo
ti'acusado en el prop6sito de llevJr una vidu fcil en la capital rrances;! ("Con tres c0l1es de
lango, S(~S lllillrmrio ... ;Morocho y Rey de Pars!"). regresa a tierra conocida
("Araca Paris, :;/mc Paris/pianl'l Monlnwrtre/raiHe En ambas letras se
conjuga. la adoracin por la "Ciudad Luz" con la (;xagracin bastante "provinciana" de la
importancia y atractivo de f'lllCllos Aires.
41 De nuevo la letru de cm:1 candn, sta de lus lU10S 60. expresaba con envidiable .;lariJad ese
sentimiento de defnlLldacill y extraamiento, >c trata de Ayel; nvms de un m"ico de rock
[{lInado Mors: "!\ycr l1omfs,! en el me ensearon,! que este pas! es grande y tiene
lbel1ad, Hoy despen! y vi mi cama y mi cuarto I en este mes no tllve mucho que comer",