Junio de 2010

Revista digital gratuita

Ao IN 8

valon

Secretos y misterios
en torno al Cerro Uritorco
La firma de: Antonio Las Heras

Nikola Tesla, De vicios Entrevista a

un iluminado visionario y virtudes Ignacio Darnaude
 Editorial Director:
Jose Manuel Garca Bautista
A veces me siento a pensar en lo que hacemos, por qu lo hace- Redactor Jefe:
mos y para que lo hacemos... Dedicamos media vida al mundo del Alberto Luis Fernndez
misterio, a divulgar, a narrar, a contar casos y cosas del misterio,
como si de una carrera de fondo se tratara y cuya meta no parece lle- Redactoras:
gar jams, por que la meta nunca la veremos. Es una carrera de Nuria lvarez Ortega
Rosa Santizo Pareja
fondo que abarca toda nuestra Vida, nuestra existencia, por que
nuestro compromiso con el misterio es un compromiso cerrado para Diseo y maquetacin:
toda la eternidad como si de un pacto con el demonio se tratara... Alberto Luis Fernndez

Pero qu nos da el misterio para robarles las horas a nuestras fa- Articulistas de este nmero:
Nuria lvarez Ortega
milias o a otras cosas? Qu nos tiene tan ensimismados? Por qu Emilio Carrillo
el poco tiempo que tenemos libre lo queremos pasar viajando a Las Jos Antonio Colinet
Hurdes, a la Sierra de Jan, a los valles de Huelva, a una profunda Jordi Fernndez Cabrera
gruta submarina en el Yucatn o a un campo de concentracin en Jose Manuel Garca Bautista
Berln? Qu tiene el misterio que cierra un vnculo tan estrecho Antonio Las Heras
Cristina Martn Jimnez
con el investigador, con el cronista? Quizs sea una de las pregun-
Carlos Montero Rocher
tas ms difcil de contestar para el amante del misterio... El miste- Carlos Pickman Snchez
rio nos da la capacidad de ser nosotros mismos, de dedicarnos a lo Rosa Santizo Pareja
que realmente nos gusta: lo inexplicable. Tratar de hallar de miste- Mirta Cristina Rodrguez Corder
rio, mirarlo cara a cara, sentirlo en una luz en el cielo o en una cara Juanca Romero
desde dentro del fro cemento... Ser parte activa del misterio, estar
Fotografa de portada:
donde l ha estado y donde nosotros, como casi siempre, llegamos Portada del libro El Club
tarde. Acercarnos a los enigmas del mundo, aquellos sobre los que Bilderberg La realidad sobre
lemos de nios y que, ahora, pisamos y tocamos con nuestras pro- los amos del mundo
pias manos a miles de kilmetros de casa, con mujer e hijo espe- (Editorial Absalon)
rando nuestro regreso. El misterio es todo aquello que, como una
Revista digital gratuita. Prohibida
fuerza interior, nos obliga buscar, a seguir, nuestros sueos. Tratar la reproduccin total o parcial de
de ser parte activa encontrando nuestras propias respuestas a pre- la misma sin la autorizacin ex
guntas eternas y a la vez encontrarnos a nosotros mismos, en una presa de su director.
paradoja que se repite cclicamente- misterio tras misterio... Y
cuando acumulamos horas de experiencia y kilmetros recorridos Los artculos son propiedad de sus
autores y responsabilidad de los
como falso, pero orientativo, baremo del que persigue sus sueos
mismos.
llegamos a la conclusin que merece la pena vivir este sueo tan es-
pecial y particular, que nos mantiene vivos, despiertos, alejados Algunos contenidos y fotografas
de nuestras otras preocupaciones cotidianas e incluso nos hace re- se han obtenido en Internet por
velarnos y hacernos ms preguntas... Por que el mundo del miste- entenderse de dominio pblico. Si
rio, cual puerta de Gantenbrink, abre nuevas preguntas en una consideras que en algn momento
se ha vulnerado algn derecho de
eterna cada... autor, comuncanoslo y ser recti
ficado.
Somos parte del misterio y hacemos el misterio... Es en suma
una parte ms de nuestra vida. Si quieres colaborar con la revista,
mndanos tu artculo a la direc
cin de correo electrnico:
Jose Manuel Garca Bautista
Director de la Revista digital valon info@revistadigitalavalon.es
 www.revistadigitalavalon.es
Sumario n 8 - junio de 2010

14 62 94

Nikola Tesla, un Entrevista a Ignacio

De vicios y virtudes
iluminado visionario Darnaude Rosa Santizo Pareja
Nuria lvarez Ortega Mirta Crisitna Rguez.

34

Secciones
Editorial
03
Jose Manuel Garca Bautista
La Firma
Secretos y misterios en torno
06
al Cerro Uritorco
Por Antonio Las Heras
El Club Bilderberg, la realidad Visto en la Red
22
sobre los amos del mundo Por Rosa Santizo Pareja
Cristina Martn Jimnez Crnicas de valon
Prctica del ahora 46
Pero, que tengo en la nevera? Por Emilio Carrillo
54 Jordi Fernndez Cabrera El Rincn del Cine
Un profeta 60
Carlos Pickman Snchez
Pelculas malditas y satnicas
70 Carlos Montero Rocher Kdigo Katdico
Seoooor, GOOOOOOL de... 76
Csares sevillanos Jos Antonio Colinet
80 y Marco Aurelio La Biblioteca de Alexandra
Emilio Carrillo Antonio Jos Als 90
Por Jos Manuel Garca Bautista
Tragedia de Los Rodeos,
84 misterio en las pistas
Juanca Romero

valon 5
 Secretos y misterios
en torno al Cerro
Uritorco
Texto y fotos de Antonio Las Heras

Dr. Antonio Las Heras

Antonio Las Heras es doctor en Psicologa Social egresado
(1988) de la Universidad Argentina John F. Kennedy, casa de altos
estudios que lo distingui con la Gran Cruz Kennedy (1998) por
sus "investigaciones originales en Parapsicologa y Psicologa Jun-
guiana." La Gran Cruz Kennedy es el mximo galardn que otorga
esa universidad habindola recibido tambin figuras como el poeta
Jorge Lus Borges, el estadista y presidente argentino Dr. Arturo
Frondizi y el escritor Toms Eloy Martnez.

Las Heras es escritor, parapsiclogo, analista junguiano, conferencista, docente universi-

tario, investigador del fenmeno ovni y de hechos paranormales, especialista en tcnicas de
control mental y desarrollo del pensamiento positivo, investigador de sociedades secretas y
especialista en Alta Magia Blanca, chamanismo y esoterismo. Recibi el "Premio Accesit Al
Mejor Trabajo" (1985) de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, la Faja
Nacional de Honor al Mejor Ensayo (1993) de la Asociacin de Escritores Argentinos (ADEA)
por su libro "A, B. C de la Parapsicologa" y la misma distincin, pero de la Sociedad Ar-
gentina de Escritores (SADE) en 2007 por su libro "Sociedades Secretas: Masonera, Tem-
plarios, Rosacruces y otras rdenes esotricas." Public 37 libros de ensayo en Argentina,
Mxico, Espaa, Polonia y Rumania. Su reciente libro "Permiso Para Una Vida Mejor" (Ed-
itorial Atlntida, Buenos Aires) es un best seller cuyas ventas ya superan los 11.000 ejem-
plares. En Espaa ha publicado - por Editorial Nowtilus, de Madrid - tres libros: Jess de
Nazareth, la biografa prohibida", "La Trama Coln" y "El Enigma Tunguska."

www.antoniolasheras.com.ar e mail: info@antoniolasheras.com.ar

6 valon
 U
ritorco es el monte ms elevado de la ca- tan de generacin en generacin, todas ellas vincula-
dena llamada Sierras Chicas, situado en el das a fenmenos lumnicos y areos o bien referan a
Valle de Punilla, mediterrnea provincia seres antropomorfos y desconocidos que solan verse
argentina de Crdoba. Su altura es de, casi, 1.800 me- caminando por la sierras para desaparecer de forma
tros sobre el nivel del mar. imprevista, por lo que suponan que eran residentes de
Hay diversas opiniones sobre el origen del nombre las profundidades de la tierra. Este tipo de afirmacio-
del cerro. Lo ms probable es que sea resultado de la nes ha continuado en el tiempo y, an hoy, hay pobla-
deformacin de la expresin cerro de los loros. dores en Capilla del Monte que afirman haber sido
Para los romnticos hay una leyenda nativa. Dice testigos de tales hechos. A punto tal que las autorida-
que un joven de nombre Uritorco concedi su amor a des tanto municipales como policiales admiten la
Calabalumba, hermosa hija de un cacique hechicero. desaparicin de algunas personas que habiendo ini-
Debieron huir, pero el padre los persigui hasta aco- ciado el ascenso al cerro nunca ms fueron encontra-
rralarlos. Convirti al muchacho en cerro y a su hija das. De la misma manera que hay, al menos, un caso
en ro; un ro de lgrimas eternas que brota del lecho de una persona una mujer que regres tras perma-
de piedra de la montaa, y lleva el nombre de Calaba- necer desaparecida en el cerro en inexplicables condi-
lumba. Para la cosmovisin indgena, el cerro Uritorco
y el ro Calabalumba eran seres vivientes y tenan ca-
rcter sagrado.
Si bien es cierto que tanto el Uritorco como Capilla
del Monte el pueblo que se extiende en las cercanas
alcanzaron fama a partir de 1986 tras la extraa apa-
ricin de una huella (tema al que nos referiremos
luego) tambin es verdad que abundaban los misterios
en esa regin desde muchsimo antes.
Cuando se afincaron los primeros pobladores, all
por el Siglo XVI, se hicieron conocidas las noticias
sobre extraos objetos voladores, luminosos, que so-
lan aparecer en la zona. Ya los pueblos originarios;
sobre todo los comechingones, que habitaron estas tie- Jorge Surez era secretario de Prensa y Turismo
rras en tiempos prehispnicos, consideraban al Uri- ciones teniendo
de Capilla delque ser asistida
Monte por varios
y fue quien di adas en el
difusin
torco la morada de los dioses habida cuenta de los hospital de de
la noticia Capilla del Monte.
la aparicin deJorge Surez hace
la misteriosa un
huella
extraos sucesos que sus historias y leyendas trasmi- pormenorizado
en el relato
faldodedel
esteCerro
hechoPajarillo.
en su libro Luces

valon 7
 Secretos y misterios en torno al Cerro Uritorco

Las Heras recorre las tierras arenosas de la estancia El Carrizal, a 20 km. al

norte de Capilla del Monte, donde el terreno aument la temperatura sin
encontrarse explicacin hasta el momento.

sobre el Uritorco. A su manera, hay relaciones entre
estos acontecimientos y lo sucedido en Australia en el
Da de San Valentn del ao 1900, referido por Joan
Lindsay en su novela Picnic at Hanging Rock (1967)
llevada al cine por el brillante Peter Weir. Un aconte-
cimiento que igualmente se encuentra en esa tenue
frontera entre lo histrico, lo legendario, lo mtico y
lo fantstico.
Los comechingones mismos son un misterio. Se ex-
tinguieron a poco de la llegada del europeo, quedando
poca informacin. Empero puede tenerse certeza que
su fisonoma no era la usual de los nativos, sino que
se trat de personas altas, de cabellos rubios, largas
barbas espesas y piel blanca. Lo que ha llevado a sos-
tener a algunos antroplogos como el Dr. Guillermo
Terrera, de quien tuvimos la fortuna de ser alumnos
que los comechingones eran descendientes de euro-
peos llegados a Amrica siglos antes que Coln. Tal
vez provenan de aquellos vikingos que solan desem-
barcar en las costas atlnticas americanas, tan bien in-
vestigados por otro de nuestros maestros, el Dr.
Jacques de Mahieu. O, quizs, siguieran el linaje de
los miembros de la Orden del Temple que en el Siglo
XIII partieron del puerto de La Rochelle (Francia) lle-
vando los tesoros templarios en aquella brusca huda
tras la persecucin desatada por Felipe, el Hermoso,
rey de Francia.
Por eso no es extrao que, en das recientes, se haya
insistido en la posibilidad de que el Santo Grial (sea
lo que ste realmente fuere) se encontrara depositado
en alguna de las grutas de las entraas del Uritorco.
Aquel objeto sagrado podra haber sido trado, para
mantenerlo a resguardo, sea por los Templarios como
por el grupo de Caballeros de la Mesa Redonda enca-
bezado por Parsifal.
La presencia templaria en la zona no es una cues-
tin menor toda vez que como lo ha demostrado
nuestro amigo e Indiana Jones argentino Gustavo Fer-
nndez la famosa capilla que da nombre al pueblo
Capilla del Monte tiene todas las caractersticas de
una iglesia templaria tanto en lo que hace a su arqui-
tectura como a los simbolismos que en ella pueden
verse. Este edificio es del Siglo XX; pero fue erigido
donde se encontraba la original siguiendo los trazados
de aquella. Qu hace una iglesia templaria tan pr-
xima al Uritorco donde, precisamente, las leyendas re-
cuerdan que permanece guardado el Santo Grial?
Entramado con estos temas, nace la historia de
Erks, una ciudad espiritual al estilo de Shamballa o
Agharta edificada bajo las profundidades de este
cerro, cuyas entradas son invisibles para quienes no
han transmutado su espritu dando lugar al Hombre
Nuevo; es decir aquel que tiene todas sus potenciali-
dades espirituales desarrolladas. No todos acuerdan
en que Erks sea slo una ciudad espiritual. Para mu-
chos investigadores se trata de un lugar de existencia
concreta, perceptible. Basan sus ideas en el hecho que,
desde tiempos anteriores a Coln hay referencias a rui-

8 valon
La Firma deAntonio Las Heras

Las Heras investiga, en detalle, un conjunto de morteros presuntamente confeccionados por

los comechingones que se encuentran tallados en una enorme roca enclavada al suelo. El sitio
est muy prximo al Uritorco y, al parecer, la disposicin de los morteros encuentra relacin
con posiciones astronmicas.

dos que se oyen en el Uritorco al parecer procedentes decidi realizar un peregrinaje a Sudamrica donde
de las extraas de la montaa. Ruidos que, en la ac- fue guiado telepticamente por los monjes hasta el
tualidad, pueden compararse con los que emitiran lugar donde encontrara finalmente el Bastn de
grandes maquinarias funcionando. Sobre todo en las Mando o Piedra de la Sabidura. La pieza encontrada
noches. Los cientficos polticamente correctos ad- est tallada, es de 1,10 metros de largo, roca basltica
miten la comprobada existencia de tales sonidos, pero pulida, color negra Es una obra nica, diferente a
los explican diciendo que se trata de acomodamientos todas las halladas en cientos de kilmetros a la re-
del suelo rocoso, producto de la contraccin y dilata- donda, que al parecer pertenece a la cultura comechin-
cin que sucede por las variaciones de temperatura gona y cuya finalidad sera la de utilizarlo en rituales
entre el da y la noche. de Alta Magia Blanca.
Para aumentar el enigma, en 1934 fue extrado un De los comechingones han quedado morteros (per-
objeto ltico que Guillermo Terrera cuando lo vi, foraciones circulares o cnicas realizadas en la roca
dcadas ms tarde no dud en llamarlo Bastn de con profundidades no mayores a los 30 cm.) que abun-
Mando. Hay quienes afirman que fue Orfelio Ulises dan en diferentes zonas cercanas al Uritorco. Eran em-
(un seudnimo seguramente) quien tras un viaje ini- pleados en ritos mgicos y sagrados. Hemos tenido la
citico de ocho aos por el Tbet, accedi a informa- oportunidad de investigar con detenimiento muchos
cin secreta que haba en los milenarios monasterios. de ellos. No se han perdido, destruido, ni fueron roba-
En contacto con los grandes lamas stos le habran ins- dos por estar horadados en la piedra misma. De
truido sobre misterios de una piedra sagrada por lo que acuerdo a los estudios que realizamos hemos consta-

valon 9
 Secretos y misterios en torno al Cerro Uritorco
El investigador Antonio Las Heras junto a uno de
los rboles cuya corteza, ramas y hojas fueron
afectados por lo que parecen haber sido emana
ciones de origen desconocido causadas por el
ovni que tambin provoc la Huella del Pajarillo.
10 valon
tado que si bien no hay dudas que como hicieron
todos los pueblos de Amrica habitantes de regiones
montaosas estos morteros fueron utilizados para
moler granos, su disposicin concuerda con las de la
Luna, el Sol, ciertas estrellas, posiciones solsticiales y
de equinoccios y, tal vez, tambin planetarias. Lo que
no es extrao, puesto que par los pueblos originarios
hay una relacin ntima entre la alimentacin humana
y las bendiciones divinas.
Durante las primeras dcadas del Siglo XX la zona
cercana al Uritorco se transform en el lugar de vaca-
ciones de verano de las familias adineradas que resi-
dan en Buenos Aires y otras metrpolis de la
Argentina. No hay forma de determinar por qu fue
as. Al parece dicha moda se impuso debido a que los
cientficos aseguraban que el aire del lugar era de los
mejores del mundo e, inclusive, tena poderes curati-
vos. Entonces grandes mansiones fueron construidas;
alguna todava pueden verse hoy y llenan de asombro.
Son verdaderos palacios. En una de las cuales se
afirma pas sus vacaciones uno de los miembros de
la familia Rockefeller. Qu fue a hacer all? Tambin
tuvo su casa de veraneo el artista de teatro y cine ms
clebre de la primera mitad del Siglo XX tanto en Ar-
La Firma deAntonio Las Heras
gentina como internacionalmente. Enrique Muio,
protagonista de los films antolgicos elogiados por
personalidades como Federico Fellini La Guerra
Gaucha y Su Mejor Alumno. Muio se reclua lar-
gas temporadas en su casa rodeada de inmenso campo
desde la cual se vea el Uritorco en toda su magnitud.
No slo era un actor destacado. Fue un insigne Maes-
tro Masn. Qu lo llev a hacer su casa de verano en
ese lugar? Por qu aislarse all y no en otra zona? Hoy
ya ni siquiera es posible investigar aquella casona pues
qued cubierta por las aguas del lago nacido por la edi-
ficacin de un dique. En recuerdo a aquella presencia,
el nico cine de Capilla del Monte lleva su nombre:
Enrique Muio. All nos ha tocado dar conferencias
varias veces, asombrndonos el gran tamao de la sala
con unas mil butacas.
El primer explorador mstico del Uritorco fue un
mdico nacido en Grecia en 1925 y llegado a la Ar-
gentina en 1950. Se trata de Angel Cristo Acoglanis,
mdico, tambin conocido por su nombre mstico: Sa-
rumah. Despues de haber estado un tiempo radicado
en ciudad de Rosario, a la vera del ro Paran, en la
provincia de Santa fe (Argentina) Acoglanis quien
afirmaba haber aprendido en los Montes del Tibet las
tcnicas antiqusimas de imposicin de manos para
curar a los enfermos se traslad a Capilla del Monte.
Recorri la zona de la sierra del Pajarillo (contraccin
de Pajar Amarillo y no de Pajarito Amarillo, ni
El Pajarillo como suelen confundirse muchos) y el
rea conocida como Valle de los Espritus igualmente
conocido como Valle del Silencio, un claro en el te-
rreno rodeado de vegetacin y algunas grutas, donde
muchos deciden acampar. Organizaba cual si fuera
un sacerdote ceremonias nocturnas las noches de
plenilunio. Utilizaba para cantar salmos e himnos es-
pirituales el idioma snscrito, la que se conoce como
la madre de todas las lenguas y principalmente el len-
guaje utilizado para las escrituras ms sagradas del
mundo Oriental.
La muerte de Acoglanis/Sarumah est envuelta en
el misterio. Sucedi en su consultorio de la ciudad de
Buenos Aires cuando el 19 de abril de 1986 cuando su
amigo Rubn Antonio (hermano de Jorge Antonio, el
financista internacional famoso por su estrecha rela-
cin con el tres veces presidente de la Argentina, Gral.
Juan Domingo Pern) dispar un pistoln. Acoglanis
cay en medio de un charco de sangre. Rato despus
el asesino se entreg a la polica federal diciendo:
acabo de matar a un brujo y me siento muy aliviado.
Rubn Antonio fue declaro insano por la Justicia y
tiempo ms tarde se suicid. Hasta el momento se des-
conocen las verdaderas causas del homicidio en el que
precisamente participaron dos de las personas que
se ocuparon de darle fama a Capilla del Monte y el
cerro Uritorco.
Mas lo que brind fama definitiva a nivel interna-
cional al cerro Uritorco y a Capilla del Monte, fue un
hecho sucedido a unos kilmetros de all, en la noche
del 8 al 9 de enero de 1986. Una de las laderas del
cerro Pajarillo situado en la Quebrada de la Luna
amaneci con una extraa y repentina marca gigan-
tesca evidenciando haber sido sometida a elevada
temperatura. La huella era de 122 metros de largo por
64 metros de ancho. Nosotros que hemos recorrido
el sitio tenemos plena certeza de lo complejo que es
llegar hasta esa altura y, adems, desplazarse pues las
zarzas, la maleza y las piedras desprendidas hacen lo
suyo para el avance. Explicamos esto pues ha habido
quienes sostuvieron que la huella es producto de un
incendio intencional hecho con fines de publicidad tu-
rstica, realizado con kerosene u otro combustible.
Nos gustara ver a quienes proponen este desatino ca-
minando por la ladera del Pajarillo transportando bi-
dones y en plena calurosa noche! Es tan fcil hacer
suposiciones desde atrs de un escritorio
Adems hubo dos testigos Gabriel Gmez, enton-
ces de 11 aos de edad y su abuela Esperanza Gmez,
valon 11
 Secretos y misterios en torno al Cerro Uritorco
ya fallecida quienes desde su casa en las proximida-
des del lugar comprobaron el desplazamiento de un
ovni en horas de la noche.
La cuestin es que el inusual fenmeno tambin
afecto a los rboles algunos son sauces que estn
en el permetro de la humilde casa de los Gmez. Las
hojas fueron tornndose amarillas en pleno verano y
la corteza de los troncos desprendindose, tal como lo
pudimos constatar en nuestras investigaciones perso-
nales. Algo afect a aquellos aosos rboles, algo a lo
que fueron expuestos aquella noche del 8 de enero de
1986.
Al recorrer nosotros la zona marcada, constatamos
por los restos encontrados que en lugar de exhibir
despojos de una quemazn provocada por fuego, por
llamas, brinda toda la impresin de que vegetales y
rocas fueron afectados por la exposicin a una fuente
12 valon
calrica sin emisin de fuego o lla-
mas. El fenmeno pudo ser cono-
cido por la prensa merced a los
buenos oficios del entonces Secre-
tario de Prensa y Turismo de la
Municipalidad de Capilla del
Monte, Jorge Surez quien, tras la
constatacin de estos hechos deci-
di dedicar su vida al estudio y di-
fusin del fenmeno ovni, sobre
todo en lo que hace a hechos rela-
cionados con la zona del Uritorco.
Pero lo misterioso en torno a
esta famosa Huella del Pajarillo
no concluye all. Porque en agosto
de ese mismo 1986 un gran incen-
dio se extiende por todo el faldeo
montaoso, atravesando la Huella
del Pajarillo. Pero, entonces, sor-
presa!: la huella en toda su exten-
sin permaneci intacta, como si
estuviera a proteccin del fuego
que slo pudo llegar a su permetro.
Cmo explicarlo? Lo que estaba
dentro de la huella segua siendo
tan combustible como lo exterior
Seis aos ms tarde, desde la
ruta por entonces sin asfaltar
que pasa a varios kilmetros, la
huella todava era visible con niti-
dez. Ya no se trataba de una marca
elipsoidal oscura sino amarillenta.
Igual ntida, precisa. Un hecho
como no ha habido otro igual que
se conozca hasta hoy en el mundo.
En setiembre de 1991 acontece
otro hecho extrao. Esta vez a unos veinte kilmetros
de Capilla del Monte y prximo a la Ruta Nacional N
38 que conduce a Capilla del Monte. Es en la estancia
El Carrizal. All, en un sector conformado por tierra
muy arenosa, tambin de manera casual un campesino
advierte que el suelo tiene una temperatura tan elevada
que quema la piel y destruye las botas. Un pequeo
terreno de unos doce metros de dimetro, en efecto,
tena una temperatura promedio de 340 (grados cen-
tgrados). El hecho llev a que dos vecinos terminaran
con quemaduras de tercer grado y tom inmediato es-
tado pblico, concurrieron periodistas de los principa-
les medios nacionales y, hasta, algunos
internacionales; se dio intervencin a especialistas de
la Universidad Nacional de Crdoba, prestigiosa y an-
tigua casa de altos estudios argentina. El fenmeno
qued constatado. Desapareci tan pronto como se
La Firma deAntonio Las Heras
Antonio Las Heras situado en la ladera del cerro
Pajarillo, exactamente donde fue hallada la huella
misteriosa. En sta visita, hecha 20 aos despues
de ocurridos los hechos, todava podan encon
trarse importantes vestigios.
hubo manifestado cuando Luis Bartolli, jefe
de Bomberos decidi vaciar dos camiones de
agua para conculcar el peligro. A nuestra lle-
gada pudimos caminar sin dificultad ni pro-
teccin especial alguna en el sector antes
candente, comprobando la existencia de una
hendidura o depresin, a manera de crter
de algunos centmetros de profundidad y
que el suelo estaba compuesto casi exclusiva-
mente por arena muy fina y seca, de esa que
se escurre entre los dedos al tomarla. Nunca
ms volvi a suceder. Una vez ms hubo
quienes sostuvieron que se trat de un fraude
intencional, otros que era el producto del ate-
rrizaje de un VED (vehculo extraterrestre di-
rigido), que fue el impacto de un meteorito y
muchas otras posibilidades ms. No hubo
forma de conocer la causa de lo acontecido.
En tanto, todos los meses, hay nuevas no-
ticias de apariciones de ovnis tanto en las pro-
ximidades del Uritorco como sobre el cerro
mismo. Con las nuevas tecnologas se han su-
mado curiosas fotos y algunas filmaciones.
La gran mayora exhiben masas amorfas de
luz desplazndose en el firmamento. Ovnis.
Objetos voladores no identificados. Hasta all
puede decirse. Y se trata de sucesos reiterados
en el tiempo. Hay noticias del Siglo XIX, de
todo el XX. Luces que aparecen y desapare-
cen ante los ojos de asombrados testigos; mu-
chos de los cuales jams antes haban pensado
en visitantes csmicos, dioses voladores o
cosas que se les parezcan.
Algunos asuntos estn fehacientemente
constatados. La zona sufre perturbaciones
magnticas con frecuencia. Estn anotadas en
los mapas areos y se recomienda no sobre-
volar por all. El Uritorco est conformado
principalmente por granito, uranio, mica y
cuarzo. Energa pura. Es natural que el cerro
emane por decirlo de esa manera fluores-
cencias y que stas se disuelvan o resulten ab-
sorbidas por la tierra. Pero an as hay
demasiados secretos y misterios en torno al
cerro Uritorco.
valon 13
 Nikola Tesla,
un iluminado visionario
Por Nuria lvarez Ortega
ufologa@hotmail.com
 Sent el impulso entonces de acariciar el lomo de
Macak, y lo que observ fue un hecho portentoso que
me dej sin habla (...). El lomo del gato resplandeca
y, al pasarle la mano, saltaban crepitantes chispas
que se oan por toda la habitacin (...). Sera acaso
la naturaleza como un gigantesco gato? Si as fuera,
quien acariciara el lomo?

Nikola Tesla, 1.856-1.943

 Un iluminado visionario

Cun caprichoso es el destino! Actualmente los los 16 aos tena un curioso entretenimiento. Junto a
medios de comunicacin, y las personas u organiza- las imgenes con destellos, empez a ver nuevas es-
ciones ms influyentes, deciden quien es importante y cenas que no tenan nada que ver con su mundo coti-
quien pasar al olvido sin pena ni gloria. Esto es justo diano. Con el tiempo fue perfeccionando la tcnica, y
lo que le ocurri a uno de los personajes ms brillantes al dejarse llevar por lo que vea, lo que viva y senta
de la Historia. Haber sido un adelantado para su poca era cada vez ms ntido. De este modo cada noche, y
y vivir eclipsado por un renombrado y valorado cien- a veces tambin de da, estando solo y tranquilo, era
tfico, tampoco le favoreci. capaz de viajar a lugares en los que nunca haba es-
Nikola Tesla naci en una pequea villa del antiguo tado, conocer gente que no haba visto antes y tener
imperio austraco, en la actual Croacia. Su padre era en resumen una vida paralela a la que llevaba en su
un sacerdote de la iglesia ortodoxa serbia, y su amada Croacia natal. Parece que el genial cientfico pudo
madre parece ser que aunque no saba escribir ni leer haber tenido viajes astrales en su juventud.
posea una gran inteligencia. Estos se preocuparon de Posiblemente por todo ese control que haba des-
que poseyera un ttulo universitario, y as estudi unos arrollado sobre su mente desde muy temprana edad,
aos ingeniera elctrica. pudo poner en prctica ideas, de una forma muy poco
ortodoxa: materializar ideas y conceptos. La prctica
Unas capacidades especiales cientfica se basa en probar y errar, modificar y expe-
rimentar. Tesla sin embargo lo haca de otro modo. Su
Desde que era solo un nio, ya demostr tener una impresionante mente no necesitaba del trabajo fsico.
inteligencia fuera de lo comn y una gran imaginacin Durante un perodo de tiempo se dedicaba a pensar y
propia de los genios. Cuando apenas contaba con meditar el invento que quera desarrollar. Lleg a decir
cinco aos de edad, invent una pequea rueda de que si una persona trabajadora era la que dedicaba mu-
agua para usarla en el campo, con caractersticas dife-
rentes a las habituales, que giraba uniformemente. Esta
idea la pondra en prctica cuando aos ms tarde in-
vent la turbina nica sin cuchillas.
Otra vez de nio se subi al tejado de su casa con
un paraguas ysinti la liviana sensacin de poder
volar. Su arriesgada idea hizo que perdiera el conoci-
miento al caer al suelo. Se recuper pronto pero es po-
sible que este accidente le hubiera dejado alguna
secuela. Desde este momento Tesla tena la capacidad
de ver imgenes y escenas que no estaban ah en la re-
alidad y a las que acompaaban destellos luminosos.
A veces eran escenas que ya haba vivido y que se le
representaban como si de una pelcula se tratara. Tesla
realmente analiz su experiencia e intent controlarla,
teniendo que hacer un sobreesfuerzo por pensar en otra
cosa para que esas visiones desaparecieran.
No es la nica caracterstica peculiar que posea.
Muchas veces al or una palabra, la vea representada
frente a l. No se trataba de una visin y adems, a
veces no era capaz de diferenciar si era realidad o no.
Parece ser que esto era algo que tambin le ocurra a
su hermano mayor. Actualmente lo podramos relacio-
nar con una enfermedad extraa denominada sineste-
sia. El sujeto mezcla varios sentidos diferentes,
relacionando un color con un sabor o viendo un objeto
determinado al or un sonido concreto. No se tratara
de una asociacin de ideas o conceptos, ni de una alu-
cinacin; realmente se siente la experiencia como algo
real.
Segn declaraciones del propio Tesla, hasta cumplir

16 valon
Nicola Tesla
chas horas a la labor fsica, l era un vago; pero si la
expresin se refera al trabajo mental, a pensar no le
ganaba nadie. Lo ms asombroso es que no erraba.
Cambiaba las imperfecciones, el balance, la forma...lo
perfeccionaba en su cabeza, y una vez estaba listo all,
lo pona en prctica. Defenda este mtodo como el
mejor, pues adems de ahorrar tiempo, dinero y ener-
ga, permita una gran concentracin y no se perda la
idea bsica del invento. Actualmente conocemos la
tcnica del pensamiento visual, muy utilizado por
ejemplo en empresas, para preparar una reunin o pre-
sentacin entre sus trabajadores y que nada salga mal.
Es una propuesta para pensar de una manera diferente;
Se trata de un enfoque visual que facilita el proceso
del pensamiento o, vulgarmente, decir las cosas con
imgenes. Est muy relacionado con las sensaciones
que percibe el sujeto. Tesla opinaba que se haba con-
vertido en un autmata, que lo que haca era recibir
los estmulos externos a travs de sus sentidos, y as
en consecuencia pensaba y actuaba. Vemos pues,
como estas innovaciones en el campo de la educacin
apenas tienen 10 aos de vida, menos an en Espaa,
y sin embargo es algo que Nicola Tesla practicaba y
analizaba desde finales del siglo XIX.
A lo largo de su vida demostr poseer tambin una
gran intuicin. Predijo la muerte de su madre gracias
a un sueo, y algn colaborador lo tach de adivino
pues segn contaban, saba muchas cosas antes de que
se cumplieran.
Y por supuesto, posea una desarrollada memoria
fotogrfica. Era capaz de memorizar los numerosos li-
bros que lea en muy poco tiempo, y los retuvo en su
memoria hasta la hora de su muerte.
Tesla vs. Edison
En el ao 1.882 Tesla se march hasta Pars para
trabajar en una empresa que perteneca a Thomas Edi-
son, para poner en prctica ideas de ste. Pero co-
menz a inventar sus propias creaciones. Por aquella
poca invent el motor de induccin y desarroll el
campo magntico rotativo. Un trabajador amigo de
Edison, recomend a Tesla para que trabajara en la
empresa que aquel tena en los EE.UU. Y en ese mo-
mento cruz el charco. Desde muy pronto fue obvio
el potencial de Nikola en ingeniera, logrando avances
que no pasaron desapercibidos para el renombrado
Edison. Lleg una ocasin en la que Tesla le ret in-
cluso, proponiendo una revisin del uso de la corriente
contina que empleaba Edison para la transmisin de
la energa elctrica. Considerndose superior en inte-
lecto, Edison le ofreci una alta cuanta a Tesla para
que demostrara su ingenio. No solo lo logr, sino que
durante los meses que emple para ello, consigui
otras patentes para Edison. Cuando Nikola exigi su
dinero, Edison contest: Tesla, usted no entiende
nuestro humor americano. Tras esto, se despidi.
Era comn que trabajara en lugares en los que no
desarrollaba su potencial, simplemente para conseguir
dinero y poder financiar sus investigaciones. De este
modo, cre su propia compaa.
Una tarde paseando por el parque, recitaba poesa
acompaado de un amigo, cuando de repente tuvo una
visin: Cuando pronunci estas palabras inspiradoras,
la idea lleg como un destello de relmpago, y en un
instante la verdad fue revelada. Dibuj con un palo en
la arena el diagrama mostrado seis aos ms tarde ante
el Instituto Estadounidense de Ingenieros Elctricos.
Y continu: Las imgenes eran maravillosamente n-
tidas y claras, y tenan la solidez del metal. Tesla
haba concebido as su motor de corriente alterna, ms
prctica y segura que la corriente continua ideada por
Edison. Un rico empresario llamado George Westing-
house apost por Tesla, y su compaa, la Westing-
house Electric se convirti en la principal competidora
de la General Electric fundada por Edison. En ese mo-
mento comenz la que se llam popularmente, gue-
rra de las corrientes. Para desacreditar la creacin de
Tesla, un empleado de Edison cre la silla elctrica en
un intento de demostrar que la corriente alterna era pe-
ligrosa. Muy dado a la teatralidad para exponer sus in-
ventos, Nikola se exhibi atravesado por una corriente
alterna sin sufrir ningn dao.
Tras esto, la organizacin de la Feria Mundial de
Chicago de 1.893 concedi la adjudicacin de su ilu-
minacin a la Westinghouse, lo que permiti la exhi-
bicin de los logros de Tesla.
Ese mismo ao, usando la corriente alterna, la Wes-
tinghouse construy en las cataratas del Nigara la pri-
mera central hidroelctrica que permiti tres aos ms
tarde, proveer de electricidad a la ciudad de Bfalo,
en Nueva York. Se daba por vencedor en la guerra
de las corrientes a Nikola Tesla.
valon 17

La radio y los OVNIs
Su lucha por el reconocimiento pblico no termin
sin embargo ah. Ese prolfero ao 1.893 consigui
transmitir energa elctrica sin cables, un ansiado
sueo. Fue la creacin del primer radiotransmisor, re-
gistrando su patente 4 aos ms tarde. En el 1.900 Gu-
glielmo Marconi hace lo propio tras su primera
transmisin de radio. En ese momento comienza un li-
tigio entre ambos que no terminar hasta el ao de la
muerte de Tesla, cuando la Corte Suprema de los
EE.UU. da la razn a Nikola. Sin embargo pregunte a
cualquiera quin invent la radio, posiblemente le ase-
vere: Marconi! Otro error que perdura en nuestra His-
toria.
El nuevo descubrimiento de Tesla, le afect nota-
blemente y sus repercusiones le marcaran toda la
vida. En el ao 1.899 instal un laboratorio experi-
18 valon
Un iluminado visionario
mental con el mejor equipo de recepcin de la poca,
en Colorado Springs. Tesla trabajaba en la mejora de
sus medios para la produccin de acciones elctricas
intensas y para observar los esfuerzos ms dbiles.
Quera conocer cundo llegara una tormenta que le-
janamente se acercaba, su trayectoria, velocidad y dis-
tancia viajada. Su equipo casualmente registr seales
elctricas que parecan ser inteligentes. stas se repe-
tan peridicamente y con una sucesin de nmeros y
orden que no dejaba lugar al azar. En principio a Tesla,
aunque le dej tremendamente sorprendido, no le su-
gera una inteligencia extraterrestre, simplemente no
saba a qu poda deberse. Fue tras sus concienzudos
anlisis cuando sinti que le haba ocurrido algo nico
en el mundo hasta ese momento. Los cambios que
not estaban teniendo lugar peridicamente y con tan
clara sugestin de nmeros y orden que no eran ras-
treables a ninguna causa conocida. Yo estaba familia-
Nicola Tesla

rizado, por supuesto, con tales perturbaciones elctri- York, un peridico neoyorquino en habla espaola
cas como las producidas por el sol, la Aurora Boreal y destinado a la comunidad hispana, ya recoga infor-
las corrientes terrestres, y estaba seguro, como lo po- macin ufolgica que apenas unos pocos aos antes,
dra estar de cualquier hecho, que estas variaciones no Tesla ya haba indicado sin temor a burlas: En los l-
se deban a ninguna de estas causas. timos dos das, cerca de la medianoche, fosforescen-
cias intensas y las formas de extraas luces han sido
observadas al mismo tiempo. Han pasado a travs del
La naturaleza de mis experi- cielo de norte a sur, y receptores de radio han escu-
chado, durante la ocurrencia de este fenmeno, pala-
mentos impidi la posibilidad de bras pronunciadas en una lengua incomprensible. La
cambios producidos por pertur- suposicin popular es que estas seales luminosas po-
dran venir del planeta Marte. Madrid, 31 de Enero de
baciones atmosfricas, como ha 1.950.
sido afirmado por algunos. Fue
El rayo de la muerte
algn tiempo despus, cuando
me lleg el pensamiento, de que Uno de sus ms conocidos inventos fue un artefacto
capaz de lanzar un poderoso rayo electromagntico
los disturbios que haba obser- hasta miles de distancia, y lo bautiz como el rayo de
vado podran deberse a un con- la muerte. Estaba pensado para derribar aviones den-
tro del contexto de la Gran Guerra, pero tuvo un error
trol inteligente. de clculo y decidi desarmar el aparato. Sin embargo
debido a los matices que estaba tomando el conflicto
internacional, escribi una carta al presidente Wilson
en la que le explicaba lo sucedido. No confiaba en que
Aunque en ese tiempo yo no poda descifrar su
fuera un arma segura en manos equivocadas, pero le
significado, era imposible para mi pensar en ellos
indic que estaba dispuesto a rearmarla siempre que
como siendo enteramente accidentales. La sensacin
fuera utilizada en legtima defensa.
crece constantemente en mi, de que he sido el primero
en escuchar los saludos de un planeta a otro. Un pro-
psito estaba detrs de estas seales elctricas.
Desde este momento se dedic a este tema, lle-
gando incluso a obsesionarse. Adems de la estacin
ya construida, y de otra que qued inconclusa en Long
Island, parece ser que edific dos ms en Canad. Cre
as el teslascopio, un aparato que tena como nica mi-
sin mantener contacto con alguna emisin extrate-
rrestre. En un principio pens que se trataba de
mensajes inteligentes procedentes de Marte, pero ms
tarde indic que deba derivar de algn lugar ms cer-
cano, quizs de la luna. A pesar de que no dedic a
este trabajo todo el tiempo que hubiera querido (no
hay que olvidar que fue prolfero en crear e inventar
nuevos artilugios y utilidades), lo cierto es que este
tema le persigui siempre; pensaba adems que seres
de otra civilizacin ms avanzada nos haban estado
estudiando desde haca miles de aos. Algunos inves-
tigadores indicaron que la seal que recibi no era ms
que una malinterpretacin por parte de Tesla del
campo magntico de la magnetosfera de Jpiter.
Nunca tuvo prejuicios en pregonar y advertir sobre
esta situacin, incluso a las autoridades del pas. Fue
una lstima que muriera poco antes del inicio y boom
de la ufologa en los EE.UU. En el Diario de Nueva

valon 19
 Un iluminado visionario

En el ao 1.908 un amigo de Tesla, Robert Peary dlares por la transaccin. Tampoco se fij demasiado
trataba de llegar al Polo Norte. Tesla quiso demostrarle en esos papeles, parecan notas extraas de algn es-
sus progresos y le mand un misterioso telegrama en critor de ciencia-ficcin. No fue hasta unos 20 aos
el que le anunciaba que recibira una seal de Tesla en despus cuando las recuper del olvido y, del hmedo
su camino. Pretenda apuntar su rayo al oeste de donde garaje de su casa. Despus de observarlas, comprendi
se encontraba su amigo, pero fall. O no. Peary a su que eran obra de un genio de carne y hueso, que haba
vuelta indic que no haba visto nada inusual, pero en logrado creaciones extraordinarias, y que la historia
la zona siberiana de Tunguska s ocurri algo. Unos tristemente haba olvidado prcticamente. Ya sabemos
3.000 kilmetros de bosque fueron borrados de la su- que Tesla no era muy dado a tomar anotaciones ni
perficie, en lo que parece que fue una explosin com- hacer dibujos previos a sus inventos, prefera idearlo
parada por la que poda haber producido una bomba en su cabeza. Pero algo s quedaba, y muchas cartas,
atmica de 50 megatones. cartas personales en las que explicaba cmo los go-
Definitivamente Tesla err en la trayectoria del dis- biernos de diferentes pases no le haban contestado
paro, pero el rayo no fall. No pretendera hacer nin- cuando les propona el uso bienintencionado de sus lo-
gn dao a su amigo con un arma tan potente, as que gros. Obsesionado por el estudio de estos documentos,
o bien no calcul la potencia del rayo o bien, casual- Alfrey una maana fue interrumpido cuando llamaron
mente fue a disparar sobre algo que tuviera una gran a la puerta de su casa. Eran unos hombres vestidos de
potencia atmica en la zona de Tunguska. Para este negro que tras sutiles amenazas le pedan que entre-
apartado me remitir al interesante artculo redactado gara lo que guardaba en casa. Alfrey estaba sorpren-
por el investigador Adolfo Gandn Ocampo y publi- dido y no llegaba a entender del todo a qu se referan.
cado en el nmero 7 de nuestra revista valon. Tras haberle entretenido por un tiempo estos hombres
se marcharon. Inmediatamente nuestro amigo fue a la
Los documentos perdidos habitacin donde guardaba toda la informacin, y sin
dar crdito comprob como todos los documentos
Los ltimos aos de Nikola no fueron gratos. El sobre Tesla haban desaparecido. Sin que se hubiera
decir lo que pensaba sin ocultar sus ideas ufolgicas y percatado, mientras unos de estos hombres les ha-
espirituales, el hecho de no ser un amasador de fortu- blaba, otros se haban llevado no solo los papeles es-
nas sino de conocimientos y su quizs abuso de de- critos por Tesla, sino el disco duro del ordenador de
mostraciones teatrales de sus descubrimientos, Alfrey donde guardaba las inscripciones de muchas de
hicieron que no conservara demasiado prestigio amn las cartas.
de dinero. Coleccion extraas fobias como el miedo
a las perlas, y tena extraas fantasas espirituales con
palomas. Se alojaba en hoteles, yendo de uno a otro
cuando no poda pagar las facturas. Y en una de esas
habitaciones solitarias de hotel, muri. Y justo cuando
esto ocurra, empezaba un nuevo captulo misterioso
en su vida. Miembros del FBI as como agentes ale-
manes confiscaron todas las notas y archivos de Tesla
para que no vieran nunca la luz. No hay que olvidar
que muri en la recta final de la Segunda Guerra Final
y esa informacin era muy til para los gobiernos, ade-
ms de muy bien conocida. La propulsin vertical por
ejemplo, fue algo desarrollado por Tesla y posible-
mente usado en los famosos aviones-OVNIs alema-
nes. Muchas cajas con valiosa informacin las dejaba
el propio Nikola en los hoteles como pago por sus ser-
vicios, y la mayora desaparecieron. Pero muchas
otras, afortunadamente, se salvaron.
Ms de 30 aos despus de su muerte, cuatro de
estas cajas fueron puestas a subasta. Su propietario,
vendedor de libros de Manhattan, no conoca por su-
puesto su valor y las puso en venta. Cayeron de esta
fortuita forma en manos de Dale Alfrey tras pagar 25

20 valon
Nicola Tesla

Tesla en el recuerdo

El Instituto Smithsonian guarda en la actualidad un

libro inmenso en el que recoge grandes inventores de
la Historia, as como sus inventos y el impacto en la
sociedad. Se incluye en l a Edison, Maconi...y a mu-
chos otros, pero de Tesla y sus descubrimientos, nada.
El Dr. Bernard S. Finn es el primer autor de esta pu-
blicacin smithsoniana. En su seccin titulada: El Co-
mienzo de la Edad Elctrica, nombra cuarenta y tres Estamos girando a travs de un
contribuyentes a la ciencia de la electricidad. El nom-
bre del Sr. Edison es citado muchas veces junto con espacio sin fin, con una velocidad
sus fotografas, pero el nombre de Nikola Tesla es inconcebible, todo alrededor
omitido.
Si hacemos una bsqueda en la pgina web de su nuestro est girando, todo se est
institucin, dentro de las colecciones podemos encon- moviendo, por todas partes hay
trar 288 documentos de Thomas Edison, mientras que
solo encontramos 30 de Nikola Tesla. Cuanto menos energa. Deber haber alguna
curioso. manera de servirnos de esta
Recientemente la editorial Turner ha publicado en
espaol una biografa de Nikola Tesla, El genio al que energa ms directamente. En-
robaron la luz, de Margaret Cheney. Quizs ya haya tonces, con la luz obtenida del
llegado el momento en el que la figura de este genio
reciba la atencin y el mrito que se merece. medio, con la energa derivada
No debemos olvidarnos que es el inventor, entre de l, con cada forma de energa
otras cosas de: la corriente alterna, de impulso y osci-
lante, la radio, bombilla sin filamentos, la bobina de obtenida sin esfuerzo, del eterna-
Tesla, los principios tericos del radar (por lo que fue mente inagotable almacn,
tachado de loco), el submarino elctrico, control re-
moto, rayos T, los fluorescentes (con los que asom- la humanidad avanzar
braba en sus demostraciones pblicas para recaudar a pasos agigantados.
dinero para su trabajo), la radiogoniometra, la teleo-
dinmica elctrica, la transmisin de la energa elc- La mera contemplacin de
trica sin cables a largas distancias para que pudiera ser estas magnficas posibilidades
gratuita (por supuesto no se le permiti continuar con
este proyecto) o, a raz de esto, la transmisin de im- expande nuestras mentes,
genes y sonidos (ide los principios de la televisin). fortalece nuestras esperanzas y
Tambin debido a la concepcin de s mismo, plante
los autmatas bajo control remoto que podran poseer llena nuestros corazones con
un grado limitado de razonamiento. supremo placer.
Y adems de inventor, era un humanista. Estudiaba
la mente humana sobre todas las cosas, incluso las cre-
encias espirituales ms arraigadas en la conviccin hu- Nikola Tesla 1.891
mana. Se burl de supersticiosos y espiritistas. Incluso
racionaliz su propia vivencia. El modo en que se le
aparicin su madre despus de que muriera, lo rela-
cion con una cuadro que haba visto poco tiempo
antes de que el hecho dramtico ocurriera. Y a pesar
de todo esto, o mejor dicho, y por todo esto, crey
hasta el da de su muerte en la existencia de vida ex-
traterrestre y en las visitas que stos nos hacan.
No permitamos que la Historia lo olvide.

valon 21
 Una seccin de
Rosa Santizo Pareja
zoriazkar@hotmail.com

Astrolabios.
De la prehistoria a la Edad Media

El astrolabio es un instrumento astronmico que

sirve para calcular la posicin de los astros. Se
trata de un crculo dividido en grados con un
brazo mvil montado en el centro . Cuando el
punto cero del crculo se orienta con el horizonte,
la altura de cualquier objeto celeste se puede
medir observando el brazo.
El astrolabio se utiliz ya en la antigua grecia, siendo Hiparco de Nicea el primer astrnomo que sabemos
que lo utiliz. Hasta ser sustituidos por los sextantes, en el siglo XVIII, los astrolabios fueron los instru-
mentos fundamentales que utilizaron los navegantes.
La foto de la izquierda muestra un astrolabio astronmico clsico del siglo XVI. La fotografa de la derecha
muestra un astrolabio universal hispano de 1563, como los inventados en el siglo XI por el toledano Azar-
quiel. Estos instrumentos se usaban para obtener la altura del sol, o de las estrellas, a fin de deducir la
latitud del lugar.

Fuente: http://www.astromia.com/

Lewis Carroll, el matemtico

Aunque es mundialmente famoso por su obra Alicia en el pas de las mara-

villas, que vuelve a estar de actualidad gracias a la versin personalsima de
Tim Burton, Lewis Carroll fue adems matemtico, entre otras cosas. Por
cierto, su nombre real era Charles Lutwidge Dodgon.
Como deca, Carroll fue tambin matemtico y ejerci de profesor de esta
especialidad en la Universidad de Oxford. Segn parece, a la reina Victoria de
Inglaterra le gust mucho el libro sobre las aventuras de Alicia y despus de
leerlo le escribi una carta al autor. Le preguntaba por otros libros suyos con
el objeto de leerlos.
El escritor, ni corto ni perezoso, le envi a la reina un libro sobre lgebra.
No tengo constancia de que la reina leyera este tratado matemtico, pero todo
puede ser.

The world's greatest book of useless information de Noel Botham

Fuente: http://curistoria.blogspot.com/
22 valon
Visto en la Red

La Gran Pirmide de Cholula

El nombre de Cholula derivada del

prehispnico Chollollan, que significa
Lugar de huida y al momento de la
conquista el lugar era un importante
centro comercial y de culto a Quetzal-
catl destacando como su monumentos
arqueolgico ms importantes la Gran
Pirmide.
La tradicin oral dice que un grupo
de gigantes construyeron la gran pir-
mide con adobes que trajeron de Tlal-
manalco, cerca de Amecameca, en la ladera poniente del volcn Popocatpetl. Una variante del mito narra
que los gigantes desprendan casas completas desde el cimiento para amontonarlas y formar la pirmide.
En 1931 comenzaron las exploraciones en la pirmide de Cholula; 25 aos despus se descubrieron las
siete etapas constructivas de la edificacin prehispnica, adems de los murales de Las mariposas y Los
bebedores, este ltimo con la representacin de ms de 100 figuras antropomorfas que escenifican una ce-
remonia en honor a Octli, dios del pulque.
La tradicin explica el mito de la destruccin, basado en la interpretacin de uno de los franciscanos
que llegaron a Cholula, en el siglo XVI, quienes crean que la funcin de la pirmide, construida en honor
a Chiconahui Quihuitl, dios de la lluvia, era permitir que el hombre llegara al cielo.
La Gran Pirmide de Cholula tiene dimensiones de 400 metros por lado y 65 metros de altura, caracte-
rsticas que la convierten en la ms grande (en cuanto a su base) del mundo entero, superando en masa a
las de Egipto, que haban sido consideradas las mayores hasta hace algunas dcadas. Esta colosal edifica-
cin es resultado de 10 siglos de acumulacin de grandes estructuras, ya que segn los descubrimientos,
sta consta de cinco construcciones superpuestas.
Con la Conquista, se impuso la religin ca-
tlica y se construyeron templos para adorar a
un nuevo Dios. Sobre la gran pirmide se edi-
fic el Santuario de la Virgen de los Remedios,
cuya fiesta se celebra el 8 de septiembre, el
mismo da de la fiesta tradicional prehispnica.
En 1931, el arquitecto Ignacio Marquita ini-
ci su exploracin por medio de tneles, los que
alcanzaron una extensin de 8 kilmetros, tras
25 aos de excavaciones; los tneles fueron tra-
zados de norte a sur y de oriente a poniente, si-
guiendo el contorno de los diferentes
basamentos, de la pendiente de los taludes y las escaleras.El edificio A es la estructura ms antigua que
encierra la gran pirmide, fue construido alrededor de 200-400 d.C, se distingue por su relleno de adobe.
El edificio B se caracteriza por la decoracin al fresco de su tableros, donde se representan mariposas
con las cabezas dibujadas de frente.
El edificio C, el cual tiene un volumen, incluso, mayor al de la pirmide de la Luna en Teotihuacan, se
caracteriza por estar completamente escalonado por los cuatro lados.
En la actualidad, la que podemos apreciar es una pequea parte de la cuarta construccin superpuesta,
mientras que la quinta qued cubierta por tierra y vegetacin, dando la apariencia de un cerro, ms que de
una pirmide.

Fuente: http://veritas-boss.blogspot.com/

valon 23
 Visto en la Red

Vud

El vud o vodun es una religin originada en el rea cul-

tural de frica Occidental en tiempos prehistricos. Se trata
de una variante testa de un sistema animista de creencias,
provisto de un fuerte componente mgico. Por su vincula-
cin directa con la cosmologa y los sistemas de creencias
neolticos, su estudio resulta de gran inters en el campo de
la Paleoantropologa. El vud se cuenta entre las religiones ms antiguas del mundo, a caballo entre el po-
litesmo y el monotesmo.
El trfico de esclavos hacia Amrica produjo un fuerte fenmeno de sincretismo entre esta religin ar-
caica y las creencias cristianas de los esclavistas, as como con las religiones nativas de los lugares adonde
se transport a los esclavos. De aqu surgira el vud haitiano y un gran nmero de derivativos: la Regla
de Ocha o Santera en Cuba, el Candombl, la Umbanda y Kimbanda en Brasil, etctera. Algunos de estos
derivativos han llegado a Europa en dcadas recientes, sobre todo de la mano de emigrantes retornados.
La religin vud supone el creer en la vida despus de la muerte, as como en la existencia de diversas
jerarquas espirituales de nimo maligno, benigno o amoral, llamadas loas. stas supuestamente influyen
en el mundo terrenal gracias a la accin de un hierofante. ste es conocido como houngan, y su funcin
es, mediante la ayuda de los entes que convoca, conseguir curaciones, informacin determinada, (no con-
fundir con las visiones chamnicas) e influir sobre la naturaleza. Todo ello con fines benignos. La mujer
puede ser tambin houngan si tiene aptitudes y es elegida para ello, denominndosela manbo.

Fuente: http://tierra-leyendas.blogspot.com/

El canibalismo estelar

Muy cerca de la Cruz del Sur, que nos marca la

direccin del Polo Sur, hay un punto de luz dbil,
en la constelacin del Centauro.
Claudio Tolomeo en su catlogo de estrellas la
nombr hace 2 mil aos. Recordemos que el vea
a todos los cuerpos celestes a ojo desnudo.Sin
embargo su dimensin es mucho mayor que una
estrella y en el 1830 el astrnomo ingls John William Herschel, con su telescopio descubri por primera
vez su verdadera naturaleza, siendo el primer cmulo globular reconocido. Pese a ello, aun hoy persiste su
nombre de estrella.
Con el Hubble y el Gmini (del sur de Chile), se ha descubierto que este cmulo est constituido por
unas diez millones de estrellas, de una uniformidad algo similar en antigedad y un movimiento estelar en
conjunto que las diferencia del resto de la vecindad.
Por descomposicin de su luz, se sabe de una notable metalicidad, que denota su vejez. En realidad, se notan do
Como sabemos, se llama metalicidad de las estrellas a los elementos traza, distintos al Hidrgeno sean o no met
Al ver en detalle la velocidad de rotacin de las estrellas de este cmulo estelar se not una aceleracin cerca de
origen de galaxia pequea.
En fin, esta constelacin que sirve, entre otros para mltiples usos de cartografa estelar, de navegacin, etc. mue
son las estrellas ms prximas a nosotros, en tanto este cmulo est a 17.000 aos luz.)
Omega del Centauro es una pequea galaxia fagocitada por la Va Lctea, como en poco tiempo lo ser la Nu
El canibalismo estelar es norma entre galaxias vecinas, (la ms grande incluye a la ms chica) donde la graveda

Fuente: http://a

24 valon
 Visto en la Red

Cientficos rusos hallan pruebas de la

existencia de seres extraterrestres

Segn un despacho de Interfax de Rusia, el cien-

tfico ruso Evgeny Dmitriyev, del Centro de Protec-
cin Planetaria Lavochkin, anunci el jueves pasado
que encontr fragmentos biolgicos petrificados en
los meteoritos cados en las regiones rusas de Tun-
guska y Krasnoturan.
Los datos obtenidos del laboratorio mostraron
que en los remanentes de los meteoritos, el conte-
nido de cobalto y titanio era del 3%, el de cobre del
6%, el de nquel del 7,5%, y el de zinc del 20%. Ade-
ms, la proporcin de manganeso era 40 veces mayor que la que se encuentra en el vidrio normal.
Tras 15 aos de investigacin, los cientficos concluyeron que exista posibilidad de que estas sustancias
fueran fragmentos de esqueletos de seres extraterrestres similares a los organismos marinos de la Tierra en
la antigedad. Los fragmentos eran tan finos que slo pueden ser observados con microscopio.
En un primer momento, Dmitriyev crey que provenan del satlite de Jpiter u otros planetas gigantes.
Los cientficos han encontrado sustancias similares en otros lugares donde cayeron meteoritos.

Fuente: http://spanish.china.org.cn/

os metalicidades, que presuponen que fueron originadas durante al menos dos brotaciones estelares distintas.
tales.
e su centro. Denota esto que posee un agujero negro medianamente grande (no es estelar), lo que se explica por su

estra que lejanos son en realidad sus componentes, solo una virtual unidad ( pensemos que el tro estelar Centauro

ube de Magallanes.
d se impone ms all de la inflacin de nuestro Universo.

asusta2.com.ar/

valon 25
 Visto en la Red

Ruinas
y Monumentos
del mundo
Fuente: http://violetchile09.bligoo.com/

Georgia Guidestones

En una rida loma en el noreste de Georgia, EUA se encuentra uno de los ms extraos y misteriosos
monumentos.

Pero no fue creado durante los tiempos antiguos. Conocido como el "Georgia Guidestones', esta estructura
de piedra de 20 toneladas de losas de granito pulido, est inscrito en ocho idiomas - entre ellos los jeroglficos
egipcios, el hindi y el swahili - con instrucciones para los aturdidos supervivientes del apocalipsis que in-
tenten reconstruir la civilizacin.

El Georgia Guidestones fueron encargados por un grupo annimo, cuya identidad sigue siendo un mis-
terio.

26 valon
Visto en la Red

Stonehenge del lago Michigan

Un grupo de investigadores usaban un sonar para buscar barcos hundidos en el fondo del Lago Michigan
cuando se llevaron una gran sorpresa al encontrar lo que parece ser un antiguo Stonehenge.

Algunas de las piedras estan dispuestas en crculo y una de las cuales presenta lo que parece una talla de
un mastodonte.

La formacin puede ser tanto como 10.000 aos, lo cual es coincidente con el perodo posterior a la Edad
de Hielo presencia de los seres humanos y de mastodontes en el rea. En la regin del lago Michigan ya se
han encontrado menhires y petroglifos.

valon 27
 Visto en la Red

Ruinas submarinas en Japn

En la costa sur de Yonaguni, Japn, se encuentran las ruinas sumergidas estimadas en alrededor de 8.000
aos de antigedad. Aunque algunas personas creyeron que era tallada por fenmenos geogrficos, se ha
confirmado que fueron hechas por el hombre como las intrincadas escaleras, tallas y los ngulos rectos. Fue
descubierto en 1995 por un buceador extraviado demasiado lejos de la costa de Okinawa con una cmara en
mano.

28 valon
Visto en la Red

Maravillas sumergidas de Alejandra, Egipto

Fuera de las costas de Alejandra se encuentra un verdadero museo sumergido.

Se cree que los terremotos de ms de 1.500 aos atrs, fueron los responsables de este tesoro en el mar,
entre los que se encuentran artefactos, estatuas y otras partes del palacio de Cleopatra.

valon 29
 Visto en la Red

Las misteriosas piedras de Baalbek

El templo romano ms grande jams construido est en ruinas, pero

no en Grecia o Roma, sino en Baalbek, Lbano. El templo fue des-
truido bajo el emperador bizantino Teodosio, pero 6 de sus 54 colum-
nas originales siguen vigentes. A pesar de su belleza, las ruinas de
Baalbek rara vez han visitado durante las ltimas dcadas debido a la
guerra, pero afortunadamente este majestuoso sitio arqueolgico se
ha librado de los daos. Nadie sabe lo que hizo este sitio tan especial
para los romanos, que tuvieron que mover y reunir tantos bloques de
piedra para su construccin.

Tres crculos megalticos antiguos de piedra

En el sur de Turqua, al norte de la frontera con Siria, son tres cr-

culos
megalticos de piedra de varios miles de aos aun ms que el "pri-
mer" crculo de piedra construido en Stonehenge. Curiosamente, estos
antiguos crculos de piedra fueron construidos por una sociedad de
cazadores-recolectores. Anteriormente haba sido considera que la
mano de obra necesaria para construir un crculo de piedras megalti-
cas no pudo organizarse hasta que el pueblo lleg a la etapa de des-
arrollo. Los tres crculos de piedra en Gbekli Tepe fueron enterrados
deliberadamente por razones desconocidas. Algunas personas creen
que Gbekli Tepe y la regin circundante fueron la base histrica de-
trs bblico Jardn del Edn.

30 valon
Visto en la Red

Isla de Pascua

Isla de Pascua, tambin conocida como Rapa Nui en la Polinesia es una isla en el Ocano Pacfico sud-
oriental, ms famosa por sus monumentales estatuas que fueron creadas por el pueblo rapanui. Las estatuas,
llamadas moai, son parte de los cultos ancestrales de la isla y los aborigenes las tallaron entre 1250 y 1500
Dc.

Stonehenge

Tal vez la ms conocida del mundo es el monumento de Stonehenge, ubicado en el condado de Wiltshire
Ingls. Est compuesto por alrededor de un terrapln circular de grandes piedras y se cree que se han cons-
truido alrededor de 2500 aC, pero se ha revisado y remodelado en un plazo de ms de 1400 aos. Aunque
abundan las teoras y especulaciones, nadie sabe cul es el propsito original del monumento prehistrico
fue y sigue siendo uno de los mayores misterios de la tierra.

valon 31
 Visto en la Red

Machu Picchu

Machu Picchu es la ms bien conservada ciudad del imperio inca, escondido en lo alto de los Andes pe-
ruanos en una empinada montaa con una cima aplanada, un lugar que lo ayud a escapar de la vista de los
conquistadores espaoles. Fue olvidado durante siglos por el mundo exterior, y re-descubierto por el arque-
logo Hiram Bingham en 1911. Las piedras de esta ciudad encajan perfectamente a tal punto que un cuchillo
de hoja no caben entre ellos. La investigacin moderna sugiere que Machu Picchu fue construido alrededor
de 1450 dc como un retiro por y para el gobernante inca Pachacuti.

Las grandes
ruinas de Zimbabwe

Pocas personas saben que hoy en da el

pas africano de Zimbabwe fue realmente
el nombre de las ruinas de piedra que se
encuentran en todo el campo. La "Grandes
Ruinas de Zimbabue ' son algunos de los
ms extensas estructuras situadas en el
frica meridional y en su apogeo, las rui-
nas del Gran Zimbabwe se calcula que al-
bergaba hasta 18.000 habitantes. Este
complejo abarca 1.800 hectreas y se
construyeron a partir del siglo 11 sin la
utilizacin de mortero. Nadie sabe con
certeza por qu el sitio fue abandonado

32 valon
Visto en la Red

Ruinas de Chavn de Huntar, Per

Aunque no tan famoso como las ruinas de Machu

Picchu, las ruinas de Chavn de Huantar es tambin
una fascinante Patrimonio de la Humanidad que con-
tienen ruinas y artefactos originalmente construido
por la cultura Chavn, una cultura pre-inca, alrededor
de 900 aC. En su origen, Chavn fue un centro de
culto y sus templos tenan carcter sagrado.

No es claro por qu la cultura Chavn desapareci,

aunque algunos creen que las ruinas ofrecen pistas
sobre por qu algunas civilizaciones desaparecen. La
mayora de las teoras recaen en las difciles condi-
ciones ambientales como terremotos y seguias, mien-
tras que otras requieren las luchas por el poder con
otras civilizaciones en la misma regin.

Castillo Coral, Monumento al amor perdido

El inexplicable monumento que levant un letn llamado Eduard Leedskalnin, sin ayuda de nadie, entre
1920 y 1940 fue porque al comprometerse para casarse con su nico y verdadero amor, Agnes Scuffs ella
cancel la boda justo 1 da antes de la ceremonia.

Con su corazn partido y profundamente entristecido por la prdida, Ed se mud a USA y luego de de
unos aos vivi en Homestead en donde pas una vida en creart un monumento a su perdido amor que cul-
min en uno de los logros ms notorios del mundo: El Castillo de Coral.Ed muri en 1951 a los 64 aos.

Nadie sabe cmo ese hombre, que apenas meda metro y medio de estatura y pesaba unos 45 kilos, se las
arregl para mover y tallar 1.100 toneladas de roca, sin equipos especiales, trabajando slo y sin permitir
que nadie observara su labor. El monumento, conocido como el Castillo de Coral, se alza casi inadvertido
en una esquina de la carretera US 1, que va desde Miami hasta Cayo Hueso, el punto ms meridional de los
Estados Unidos.

valon 33
EL CLUB
BILDERBER
La realidad sobre
los amos del mun
Por Cristina Martn Jimnez
krismjpress@hotmail.com

Hotel Dolce Sitges, lugar de reunin

del Club Bilderberg en su cita del 2010

El mundo est gobernado por personajes que no pueden ni

imaginar aquellos cuyos ojos no penetran entre los bastidores
Benjamin Disraeli (1804-1881), Primer Ministro de la Reina Victoria,
en su novela Coningsby (1844).

34 valon
RG:
e
ndo

Se considera un ser libre o intuye que una entidad desconocida piensa y decide por usted?

Es incapaz de explicar quines son y cmo lo hacen?

A espaldas del mundo, velado a los ojos de los ciudadanos corrientes, en un silencio sepulcral e
intrigante, un grupo secreto se afana por disear y dirigir el destino de todos los seres del planeta.
Avanza sigiloso, sin pausa, conquistando el territorio de las libertades personales y reducindolo
a la simple eleccin entre los productos ofertados en el mercado. Son los miembros del Club Bil-
derberg, tan temidos como ignorados, blanco de detractores infalibles y de devotos incondiciona-

valon 35
 La realidad sobre los amos del mundo
les. Desde el 3 al 6 de junio, los bilderberges,
procedentes de la lite poltica, econmica, mi-
litar e intelectual planetaria se reunirn en el
hotel Dolce Sitges, ubicado en una cosmopolita
localidad costera a escasos cuarenta kilmetros
de Barcelona. Banqueros, jefes de gobierno,
dueos de imperios mediticos, reyes y prnci-
pes se confinarn tras una puerta cerrada para
usurpar el derecho de decisin que slo a cada
uno de nosotros pertenece.
En caso de que llegara a reencar-
narme me gustara regresar como
un virus mortal para ayudar a con-
tribuir con algo al problema de la
superpoblacin
Prncipe Bernardo. Agencia Alemana
de Prensa (DPA) Agosto de 1988
Qu es el Club Bilderberg?
Bilderberg es un club ultraexclusivo, reser-
vado nicamente para los ms poderosos, donde
la pertenencia al mismo viene avalada por cuen-
tas bancarias, roles de poder, influencias terri-
toriales, intelectuales, econmicas y polticas.
Es una entidad supranacional, un grupo creado
dentro de un sistema democrtico internacional
Primera reunn del Club Bilderberg en 1954
36 valon
pero de espaldas a l, por encima de l Por en-
cima del bien y del mal.
Hace aos, Henry Kissinger defini un secreto
como lo que uno no quiere ver en la portada del
New York Times. Aunque la mayora de la opi-
nin pblica vive an en el desconocimiento
total de las actividades y los objetivos del Club,
ha tenido que pasar ms de medio siglo desde
su fundacin para que Bilderberg comience a
traspasar el umbral del silencio. Este ao, pre-
veo que la reunin de Sitges tendr una gran di-
fusin en los medios de comunicacin espaoles
y adems se est formando una plataforma ciu-
dadana que se manifestar a las puertas del
hotel de cinco estrellas para protestar contra las
actividades del Club.
Quines son los bilderberges? Qu debaten
en sus reuniones secretas? Es posible el dilogo
dentro de su seno o el sentido de los asistentes
invitados no es otro que cumplir fielmente los
mandatos del clan superior? Quin manda en
Bilderberg?
El Club Bilderberg se funda en 1954, ao en el
que se celebra su primera reunin en la locali-
dad holandesa de Oosterbeek, en el hotel Bil-
derberg, de donde el grupo toma su nombre. El
hotel era propiedad del padre de la actual reina
Beatriz, el Prncipe Bernardo de Holanda, que
falleci el 22 de diciembre de 2004. l fue el pri-
mero en imaginar una entidad destinada a for-
talecer la unidad atlntica, a frenar el
El Club Bilderberg

expansionismo sovitico y a fo-

mentar la cooperacin y el des-
arrollo econmico de los pases
del rea occidental, como
reza la propaganda oficial del
Club. Para constituirla, el Prn-
cipe cont con el apoyo de la
Banca Rothschild, de Joseph
Retinger y de David Rockefeller
Jr., quienes desde el principio
formaron parte del ncleo duro
del grupo.
Se calcula que un tercio de
sus miembros pertenece al
mundo de la poltica y el resto
al de las finazas, los medios de
comunicacin y la industria.
Todos ellos juran estrictamente
no hablar del contenido de sus
reuniones ni de las decisiones
alcanzadas con nadie y todos
acuden a nivel personal. Pero
aunque durante los tres das de
reunin dejan sus ttulos polti-
cos, acadmicos y econmicos
en la puerta, de no ser por la
posicin prominente que ocu-
pan en la sociedad no estaran
all. Son hombres de influencia,
capaces de poner en prctica
dentro de su mbito laboral y
social las decisiones consensua-
das en sus encuentros.
Regidos por su afn clandes-
tino, la elite global se rene
una vez al ao eligiendo, para
mayor seguridad, una ciudad
diferente en cada ocasin.
Siempre escogen pequeas ubi-
caciones con el fin de pasar lo
ms desapercibidos posible.
Otra de las caractersticas
esenciales del Club es su secre-
tismo, aunque, insisto, pese al
desconocimiento generalizado
de su existencia ya no puede
considerrsele un grupo se-
creto, sino ms bien, discreto,
atributo innato a la masonera.

valon 37
 La realidad sobre los amos del mundo
ger
Henry Kissin
Los mortales comunes podemos saber de su exis-
tencia, pero es muy complicado desvelar con
exactitud los puntos desarrollados en sus reunio-
nes. Ellos se defienden de las acusaciones de
oscurantismo alegando que no son un club ron as como el euro son algunas de sus criatu-
secreto, sino privado, a lo que aaden que sin
la presencia de la prensa pueden exponer sus
opiniones con total libertad, sin miedo a ser ma-
linterpretados.
Este grupo, compuesto por poco ms de un
centenar de lderes planetarios, constituye el
poder real del mundo. Bilderberg es el gobierno
en la sombra pues controla a los gobiernos occi-
dentales a su capricho y en base a sus intereses
econmicos y financieros, as como pone y quita
presidentes. Muchos aseguran que son los res-
ponsables de todos los acontecimientos impor-
tantes que han trascendido en el mundo
38 valon
David Rockefe
ller
contemporneo: las dos guerras mundiales, el
asesinato de Kennedy y Ghandhi, del 11-S y el
11-M. La guerra de Irak, la creacin de la Unin
Europea y de las instituciones que le precedie-
ras.
Fundamentalmente Bilderberg es poder (pol-
tico, social y econmico). Hoy en da, la mayor
fuente de poder en las sociedades seudo-demo-
crticas, es la informacin. Informacin para
qu? Para controlar a la supuesta sociedad libre.
Una sociedad es libre si es culta, si est infor-
mada. Los grandes conglomerados de prensa son
propiedad de los bilderberges. Nunca nos ofre-
cen todos los datos as que nuestra opinin est
condicionada por versiones maniqueas incom-
pletas dirigidas por el poder.
Una de sus principales tcticas para lograr sus
El Club Bilderberg
estrategias es el control social programado, que
se traduce en bajos niveles de educacin. Una
sociedad inculta, analfabeta es una sociedad es-
clava (de una hipoteca, de unas apetencias y ne-
cesidades innecesarias, esclavas a lo absurdo),
manipulable. Si se supone que trabajan para
conseguir lo mejor para la humanidad, por qu
todo es tan secreto? Por qu su trabajo no es
pblico?
Una nica reunin anual, un nico minuto de vez, del conglomerado Socit Gnrale de Bl-
gloria
Durante las sesiones de conferencia, los invi-
tados slo cuentan con un minuto para exponer
sus ideas al respecto del tema que estn tra-
tando. Cuando pasa ese tiempo, se enciende
una luz roja, como en los programas de televi-
sin, y hayas acabado o no, tienes que bajar del
atril, segn me confes personalmente Espe- delegaciones, sino por orden alfabtico, algo
ranza Aguirre.
El Club funciona segn el sistema de crculos
concntricos. Concretamente, esta asociacin
cuenta con un comit directivo el Steering Co-
mitte compuesto por diecisiete miembros es-
tadounidenses y veinticuatro europeos. Estos
escogen a los invitados de la edicin del ao en
curso segn la agenda temtica prevista. La
norma establecida es que cada uno de los miem-
bros del comit directivo invite a dos personas.
En total, sern unos ciento cincuenta asistentes
como mximo.
Los miembros del Steering Comitte debaten
sobre los asuntos ms discretos mientras que entre otros, asistieron a las cumbres poco antes
el centenar de invitados celebra otras reuniones
de carcter ms general. En ninguno de los
casos, las conclusiones se harn pblicas. A los
invitados eventuales se les conoce tambin con
el nombre de los inocentes porque apoyan y
trabajan para metas cuyo transfondo descono-
cen. Adems, Bilderberg est integrado por cua-
tro iniciados es el ncleo duro del Club de
los que slo ha transcendido el nombre de David
Rockefeller.
El presidente del Club es, desde 2000, el viz-
conde belga Etienne Davignon, presidente, a su
gica. Aunque grandes corporaciones y persona-
jes del mbito de los negocios han solicitado la
admisin al Club, no es posible la auto-invita-
cin y por supuesto, la frrea vigilancia policial
y militar impide cualquier intrusin inoportuna.
En las ltimas ediciones, la secretara del
grupo hace pblica una lista con algunos de los
participantes. Estos no figuran agrupados por
que muchos consideran una prueba ms de que
a la hora de decidir sobre los asuntos interna-
cionales los pases cuentan menos que las mul-
tinacionales.
En cualquier caso, en la lista oficial no
estn todos los asistentes porque algunos solici-
tan que sus nombres permanezcan en el anoni-
mato. La nmina de bilderberges es
sorprendente. Por ello, la revista The Economist
escribi hace unos aos que cuando alguien
hace escala en Bilderberg, ya ha llegado. La
frase adquiere su sentido si se tiene en cuenta
que Bill Clinton, Tony Blair y Barack Obama,
de convertirse en los presidentes de sus respec-
tivos pases. Tambin son sonadas las gestiones
de Kissinger y Agnelli para convencer a Berlus-
coni de la importancia de que el bilderberge Re-
nato Ruggiero fuese nombrado ministro de
Exteriores.
Estamos al borde de una
transformacin global.
Todo lo que necesitamos es
la indicada crisis mayor
y las naciones aceptaran
el Nuevo Orden Mundial
David Rockefeller
valon 39
 La realidad sobre los amos del mundo

REUNIN DE 2004

1 - Bil Gates. 2 - Donal Graham.

3 -Vernon Jordan. 4 - Douglas Feith.
5 - Etienne Davignon. 6 - Henry Kissinger.
7 - Richard Holbrooke. 8 - Hassan Cemal.
9 - David Rockefeller. 10 - Henri de Castries.
11- Martin Wolf. 12 - Richard Perle.
13 - Periodista italiano.

40 valon
El Club Bilderberg

Bilderberg en Espaa

Es la segunda ocasin en que Espaa se con-

vierte en la sede de una reunin del Club. En
1989, el por entonces Presidente del Gobierno
Felipe Gonzlez, acompaado de los Reyes de
Espaa, dio la bienvenida al grupo en el balne-
ario pontevedrs de La Toja. En aquella ocasin
estuvieron presentes el ex secretario general de
la OTAN Lord Carrington, el ministro de asuntos
exteriores austriaco, Franz Vranitzky, Jess de
Polanco y Miguel Boyer.
Este ao la reunin de Bilderberg va a cele-
brarse en Espaa, del 3 al 6 de junio. Repitiendo
el mismo ritual, las limusinas negras trasladarn
desde el aeropuerto hasta Sitges a los amos del
mundo para que en secreto debatan los temas
que han seleccionado en su agenda de este ao.
El hotel Dolce Sitges es un complejo de cinco
estrellas al que no le falta el campo de golf,
esencial para amenizar las reuniones de Bilder-
berg. Adems, a sus puertas se halla una pir-
mide; con lo que no podran haber encontrado
un simbolismo ms acorde a su naturaleza financiero. De ah proviene la crisis econmica
oculta. El 14 de abril telefone al hotel, donde global generada por el ncleo duro del Club,
me confirmaron que estaba completo desde el Rockefeller y los Rothschild. Como dijo el presi-
da 2 al 6 de junio. Cuando pregunt si el motivo dente francs Nicolas Sarkozy en su discurso del
es que iba a celebrarse unas jornadas de confe- 29 de marzo en la Universidad de Columbia:
rencias, la seorita que me atendi dijo: Lo Debemos inventar un nuevo orden monetario
siento, pero no podemos ofrecer ningn tipo de mundial.
informacin acerca de nuestros clientes. Este ao, los miembros del Steering Committe
Los bilderberges dispondrn de 263 habitacio- han incluido en la agenda el relanzamiento de
nes y suites de diseo, 2.175m de instalaciones las centrales nucleares como forma de energa
para reuniones y conferencias divididos en once para los pases ms desarrollados mientras bus-
salas, un anfiteatro y una amplia sala para la ce- carn el consenso que delimite su uso en las re-
lebracin de eventos sociales con capacidad giones orientales del planeta. El uso de energas
para 475 personas. Cuentan con equipo audiovi- verdes alternativas para luchar contra (la men-
sual (desde pantallas, pizarras, proyectores LCD tira) del calentamiento global y la vacunacin
y sistemas de sonido hasta la ltima tecnologa para la pandemia de la Gripe A tambin estn
en DVD) para que sus exposiciones sean las ms incluidas en su agenda.
innovadoras y amenas. La Secretaria de Estado de EEUU, Hillary R.
El objetivo fundamental de Bilderberg sigue Clinton expondr lo mismo que est propagando
siendo el mismo: instaurar un gobierno mundial por toda la prensa internacional: La prolifera-
dirigido por la ONU. Una nica religin y una mo- cin nuclear y el terrorismo son desafos mun-
neda global completan sus metas. Es por ello diales y exigen una respuesta mundial (ABC
que durante este ltimo ao, todos los lderes 13.04.2010).
europeos y norteamericanos no han dejado de Tambin debatirn acerca de cunto tiempo
propagar desde los medios de comunicacin que ms debe durar la recesin econmica, un plan
el mundo necesita un nuevo orden econmico y que est siendo extremadamente beneficioso
valon 41
 La realidad sobre los amos del mundo

para los ms ricos del planeta, pues estn qui-

tndose competidores del medio, quedndose
con nuestro dinero y nuestros bienes, as como
comprando acciones de empresas de todo tipo
a un precio ridculo. La crisis financiera ha sido
creada por Bilderberg y se trata de una argucia
para dar un paso ms hacia ese mundo nico que
tanto anhelan.
Bilderberg intentar convencer a los asisten-
tes para crear una institucin financiera global
en la ONU. Segn fuentes del Club, este objetivo
se plante en su reunin de 2009 en Grecia,
pero los europeos vetaron el consenso por temor
a perder o ver delimitadas sus soberanas nacio-
nales.
Con el antecedente de Grecia (la pasada edi-
cin se dieron cita en Atenas), tal vez los espa-
oles tengamos razones para echarnos a
temblar. Caeremos en una recesin econmica
y social tan profunda como la griega? Ese es el
motivo de que Bilderberg se rena ahora en Es-
paa?
Entre los espaoles que han pasado por Bilder-
berg en alguna de sus ediciones se encuentran
Manuel Fraga, el financiero Jaime de Carvajal y
Urquijo (director de Ford Espaa), Rodrigo Rato Lamy y Mario Monti; Hillary Clinton; Bill Gates;
(ex vicepresidente del Gobierno, ex ministro de Humberto Agnelli; Jos M. Durao Barroso (Presi-
Economa y ex director gerente del Fondo Mo- dente de la Comisin europea); Jonh Kerry; Alan
netario Internacional), Pedro Solbes (ex ministro Greenspan; el senador estadounidense John Ed-
de Economa), Matas Rodrguez Inciarte (vice- wards; y el primer ministro portugus, Pedro M.
presidente del Grupo Santander), Joaqun Almu- Santana Lopes. Richard Perle (conocido con el
nia (ex secretario general del PSOE), Ramn de sobrenombre del prncipe de las tinieblas), ex
Miguel (ex secretario de Estado para Asuntos Ex- consejero en el Ministerio de Defensa de la Ad-
teriores), Francisco Gonzlez (Presidente del ministracin Bush; Paul Wolfowitz; Valery Gis-
BBVA), Jos Luis Cebrin (consejero-delegado card DEstaing (artfice del proyecto de
del grupo Prisa), Esperanza Aguirre (Presidenta Constitucin Europea y ex presidente de la Re-
de la Comunidad de Madrid), Jordi Pujol (ex Pre- pblica francesa); Zbigniew Brzezinsky, antiguo
sidente de la Generalitat de Catalua), Javier consejero de Jimmy Carter; Jean-Claude Tri-
Solana. La Reina doa Sofa es una asistente des- chet, jefe del Banco Central Europeo, y Klaus
tacada a las reuniones del Club y en la celebrada Schwab (presidente del Foro de Davos).
en 2007 en Estambul le concedieron el honor de Las banca internacional tambin est pre-
inaugurar las sesiones. sente: Lazard Frres & Co; Barclays; Chase Man-
La conferencia Bilderberg es la ms impor- hattan Bank; la Banca Morgan; Goldman Sachs;
tante del mundo. Ninguna otra puede comparr- Deutsche Bank; Socit Gnrale de Blgique;
sele ya que acta a nivel planetario y en ella se UBS; Warbur. Junto a ellas, las multinacionales
concentra la lite dirigente de las principales que hacen posible el desarrollo del capitalismo
instituciones internacionales: el Banco Mundial, en el mundo: el presidente de la petrolera BP y
el FMI, la ONU, la OTAN. Con ellos se renen, de Goldman Sachs, Meter D. Sutherland; el con-
entre otros, Comisarios Europeos como Pascal sejero delegado de DaimlerChrysler, Jrgen E.
42 valon
El Club Bilderberg
Schrempp; los directivos de France Telecom y de
Coca-Cola, Danone, la Danish Oil and Gas Cor-
poration y la Heineken N.V.
Aunque hay muchos periodistas presentes en
Bilderberg, han hecho voto de silencio y no pu-
blican nada acerca del contenido de las reunio-
nes. Para los bilderberges, los medios de
comunicacin son herramientas imprescindibles
para modelar la opinin pblica y mantenerla
alejada de la informacin, as como para ocultar
y distorsionar los acontecimientos de acuerdo
con sus intereses e influir en el comportamiento
de la colectividad.
Tres errores de clculo: Obama, el calenta-
miento global y la pandemia de Gripe A
Jams en la longeva trayectoria de Bilderberg,
el Club ha cometido tres errores de bulto con-
secutivos. El primero ha sido Obama. l es un
presidente puesto por los bilderberges para lo-
grar un objetivo esencial: incentivar la guerra
de Occidente contra Oriente. Fue vendido con
una campaa de marketing excepcional, digna
de una pelcula de Hollywood y consiguieron
convencer al mundo entero de que con l lle-
gaba una poca esplendorosa de cambios posi-
tivos en todos los mbitos. Pero a da de hoy, la
popularidad del que se present como el gran
salvador del planeta ha descendido un 80%,
segn una encuesta realizada a la opinin p-
blica norteamericana.
El siguiente error ha sido intentar convencer
al mundo de una pandemia de Gripe A que poda
diezmar la poblacin global. El trasfondo de la
campaa de vacunacin no era que las farma-
cuticas se forrarn sino potenciar el miedo
para controlar a la poblacin. Pero tampoco les
ha salido bien, ya que los ciudadanos no se han
vacunado en masa e incluso algunos han denun-
ciado a sus gobiernos por la falta de informacin
al respecto, como es el caso de Chile.
Por ltimo, el otro gran fallo de clculo de Bil-
derberg es la amenaza del calentamiento glo-
bal. Convertido en el portavoz del Club, Al
Gore ha viajado por todo el mundo difundiendo
un mensaje catastrofista que culpaba al hombre
del cambio que cada cierto tiempo experimenta
el clima del planeta. El resultado ha sido la de-
nuncia de 30.000 cientficos contra el ex vice-
presidente de EEUU por propagar datos falsos,
ya que el CO2 expulsado por la actividad hu-
mana no tiene nada que ver con lo que est ocu-
rriendo sino que se trata del sol, algo en lo que
no podemos intervenir. El 54% de los norteame-
ricanos no cree en la certeza del cambio cli-
mtico.
Tendremos un gobierno
mundial guste o no guste.
Por conquista o por consentimiento.
Paul Warburg en el
Comit de Relaciones
Exteriores del Senado.
17 de febrero de 1950
La relacin de Bilderberg con la Masonera
Bilderberg no es una logia masnica pero s ha
sido creada por masones, lo que le confiere una
direccin y naturaleza determinada. David Roc-
valon 43
 La realidad sobre los amos del mundo
kefeller, el alma del Club, tiene su propia logia,
la Rockefeller 666, de corte luciferiana, en la
que slo admiten a personas de alto nivel cultu-
ral o con una posicin preponderante en la so-
ciedad.
Aunque los acontecimientos que generaron el
inicio y el trmino de la Segunda Guerra Mundial
sentaron las bases de su creacin, Bilderberg ya
haba comenzado a gestarse mucho antes; su
propia esencia ya exista. Y es que, de un modo
u otro, el deseo, la ambicin de los poderosos
de controlar, de mandar sobre los dems, de or-
ganizar el mundo conforme a una visin mundia-
lista particular siempre ha encontrado una va u
otra para materializarse. Lo intentaron algunos
reyes durante la Edad Media en Europa. Lo bus-
caron los grandes imperios que se han sucedido
en la Historia, pero las asociaciones ms ocultas
son las que ms planes han urdido a lo largo de
los siglos para conquistar el poder planetario;
contamos entre ellas a los masones y los Illumi-
nati y, en otro mbito, a las grandes bancas in-
ternacionales. El poder, el ansia de conquista de
unos hombres sobre otros es lo que ha estimu-
lado a la humanidad desde sus inicios. Bilder-
berg es la respuesta actual a ese impulso de
conquista. No hay duda. Existe una relacin vin-
culante entre los temas que tratan en la agenda
de Bilderberg, las conclusiones que alcanzan y
los acontecimientos mundiales posteriores.
En 1830, el masn Albert Pike se convierte en
el sucesor del fundador de los Illuminati, Adam
Weishaupt, y en el ms alto cargo norteameri-
cano. En 1871 ide un plan para acelerar la ve-
nida del Nuevo Orden Mundial mediante la
puesta en marcha de tres guerras mundiales.
Pike contaba con un gua espiritual o daimon
que, segn aseguraba, le otorgaba sabidura di-
vina y le dictaba cmo alcanzar su objetivo
mundialista. Supuestamente ese gua le revel
la visin que transmiti en sus cartas a su colega
Giuseppe Manzini, el jefe de los Illuminati euro-
peos. La primera de ellas, con fecha del 15 de
agosto de 1871, planeaba la puesta en marcha
de tres guerras mundiales dispuestas para alcan-
zar un objetivo claro. Dice as:
La Primera Guerra Mundial debe generarse
para permitir a los Illuminati derrocar el poder
de los zares en Rusia y transformar ese pas en
44 valon
la fortaleza del comunismo ateo. Las divergen-
cias provocadas por los agenteur (agentes de los
Illuminati) entre los imperios britnico y germ-
nico sern utilizadas para fomentar esta guerra.
Al final de sta, se construir el comunismo y
ser utilizado para destruir a los otros gobiernos
y para debilitar a las religiones.
En la carta, Pike le explica a Manzini cul sera
el prximo paso:
La Segunda Guerra Mundial debe fomentarse
aprovechando las diferencias entre los fascistas
y los sionistas polticos. Esta guerra debe ini-
ciarse para que el nacionalsocialismo sea des-
truido y que el sionismo poltico sea lo
suficientemente fuerte para instituir un estado
soberano de Israel en Palestina. Durante la Se-
gunda Guerra Mundial debe edificarse una Inter-
nacional comunista lo suficientemente fuerte
para equipararse a todo el conjunto de la cris-
tiandad, que sera entonces contenida y mante-
nida hasta el momento en que la necesitemos
para el cataclismo social final.
El objetivo planificado en la carta se ha con-
seguido. Queda por comprobar si la ltima de
las guerras que habra que promover para lograr
el plan globalista de Pike se realizar final-
mente:
La Tercera Guerra Mundial debe ser fomen-
tada aprovechando las diferencias ocasionadas
por los agenteur de los Illuminati entre los sio-
nistas polticos y los lderes del mundo islmico.
La guerra debe ser conducida de tal modo que
el Islam (el mundo rabe musulmn) y el sio-
nismo poltico (el estado de Israel) se destruyan
mutuamente. Mientras tanto, el resto de las na-
ciones, cada vez ms divididas sobre este
asunto, se vern obligadas a entrar en la lucha
hasta el punto de la extenuacin fsica, moral,
espiritual y econmica.
No queda as el asunto. En la carta, Albert
Pike le expone a Mazzini que los que proyectan
la completa dominacin mundial provocarn el
mayor cataclismo jams conocido en el planeta.
Liberaremos a los nihilistas y a los ateos y
provocaremos un formidable cataclismo social
que en todo su horror mostrar claramente a las
naciones el efecto del atesmo absoluto, origen
del comportamiento salvaje y de la ms san-
grienta confusin. Entonces en todas partes, los
El Club Bilderberg

ciudadanos, obligados a defenderse contra la tivos que la escala inferior desconoce

minora mundial de revolucionarios, extermi-
nar a esos destructores de la civilizacin y la
multitud, desilusionada con el Cristianismo,
cuyos espritus destas estarn a partir de ese
momento sin brjula ni rumbo, ansiosos por un
ideal pero sin saber dnde hacer su adoracin,
recibirn la verdadera luz a travs de la mani-
festacin universal de la doctrina pura de Luci-
fer, revelada a la mirada pblica finalmente.
Esta manifestacin resultar del movimiento re-
accionario general que seguir a la destruccin
del Cristianismo y el atesmo, ambos conquista-
dos y exterminados al mismo tiempo.
El hecho de que las cartas, que se conservan
en el Museo Britnico de Londres, sean anterio-
res a los acontecimientos que en ellas se descri-
ben significa que lo que realmente ocurri como
resultado de la primera y la segunda guerras pa-
rece sacado del Plan Pike.
Es relevante constatar aqu la carta que Ge-
orge Washington escribi en 1798 al pastor pro-
testante G.W. Snyder, en la que se expresaba en
estos trminos: Yo no tena la intencin de
poner en duda que la doctrina de los Iluminados
y los principios del jacobinismo se haban exten-
dido en los Estados Unidos. Al contrario, nadie
est ms convencido de ello que yo. La idea que
yo quera exponeros era que yo no crea que las
logias de nuestro pas haban buscado, en tanto
que asociaciones, propagar las diablicas doc-
trinas de los primeros y los perniciosos principios
de los segundos, si es que es posible separarlos.
Que las individualidades lo hayan hecho, o que
el fundador o los intermediarios empleados para
crear las sociedades democrticas en los Estados
Unidos hayan tenido ese proyecto, es demasiado
evidente para permitir la duda.
Naturaleza supranacional que transciende a
los estados
Los Bilderbergers son muy discretos. Es-
peranza Aguirre
No somos secretos somos discretos. Bil-
derberg y la Masonera.
Para tener contento a un esclavo es necesario
que no piense. Es necesario oscurecer su visin
moral y mental y, siempre que sea posible, ani-
quilar el poder de la razn, escribi Frederick
Douglas (antes de convertirse en uno de los abo-
licionistas ms prestigiosos de su pas naci
como esclavo en una plantacin de algodn de
Maryland). Ese es el motivo por el que el ojo
de Bilderberg tiene que verlo todo, saber en
cada momento cmo piensan y actan los ciu-
dadanos para corregir de forma rpida y eficaz
el camino de la oveja descarriada, al crtico sub-
versivo que pueda poner en peligro su injusta
construccin. La decisin es suya: quieren ser
esclavos o prefieren ser libres?
Para saber ms:
El Club Bilderberg: La Realidad
Sobre Los Amos del Mundo
Cristina Martn Jimnez
Absalon ediciones(2010)

-Rasgos comunes con la masonera y los Illu-

minati:

Secreto
Corporativismo
Anti-catolicismo
Heredad. Apellidos que heredan cargos y co-
nocimientos
Elitismo, exclusividad
La existencia de un clan superior con obje-

valon 45
 cv|vt
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V|vt wx t
Una seccin de Emilio Carrillo
http://emiliocarrillobenito.blogspot.com
emcarri@terra.es
E
l tiempo pas con inusitada rapidez. Casi sin
darme cuenta, de nuevo me hallaba en el
saln del Tor, sentado en la misma silla e in-
merso en idntico contexto multicolor, dispuesto a dis-
frutar la segunda jornada de aquel muy singular
encuentro de hadas jvenes en el que me haba colado
gracias a la invitacin de mi anfitriona en valon, la
Reina de las Tempestades. Fue precisamente ella, al
igual que en la sesin anterior, la encargada con sus
palabras de romper el fuego.
-Os recuerdo que terminamos ayer planteando la
necesidad de activar la conexin con nuestra dimen-
sin ms profunda, nuestro verdadero Yo, incremen-
tando nuestro nivel de consciencia. Y que, para esto,
es muy til examinar tal dimensin a travs de su re-
lacin con el nico sitio donde la vida realmente
existe: el ahora. La vida llena y abundante es la eterna.
No est sujeta al tiempo; es el momento presente con-
tinuo en el que lo eterno se desenvuelve. Nuestra di-
mensin profunda se encuentra donde el ego nunca la
buscara: en el aqu y ahora-.
Vesta la misma veste negra que el Dywrnad pre-
46 valon
cedente. Observ que Elaine, Nimue e Igraine tam-
poco haban mudado sus ropajes. Me agrad este
hecho, pues nunca he llegado a comprender la necesi-
dad, aparentemente femenina, realmente egica, de no
repetir ropaje ante un mismo pblico. Ahora bien, ms
all de esta similitud formal, se les notaba mucho ms
concentradas, incluso con cierto aire de preocupacin.
Deduje que barruntaban interiormente que los conte-
nidos de la sesin de hoy resultaran ms difciles de
interiorizar por parte del auditorio.
-No obstante-, continu la Maestra de Hadas, -el
momento presente cuenta tambin con dos dimensio-
nes: la superficial y cambiante; y la subyacente y fija.
La primera es la forma del momento presente, sus con-
tenidos percibidos por nuestros sentidos. Y es cam-
biante. De un momento a otro varan los sonidos,
silencios y ruidos; las luces y las sombras; la respira-
cin y otras facetas corporales; las circunstancias per-
sonales y del entorno; las situaciones, lugares y
paisajes; los estados de nimo; la temperatura y la cli-
matologa; los olores y lo que el tacto toca; los pensa-
mientos que transitan por la mente; los sentimientos y
Prctica del ahora
emociones; etctera. La segunda, la esencia subya-
cente por debajo de las formas, es la existencia, la vida
misma, que siempre es ahora y nunca ser no ahora.
La existencia es ser y ser es ahora; no cuando fue,
ni cuando ser; no es un pensamiento o un objeto men-
tal. Es el ahora; es Ser; es lo Real.
El ego, en su pilotaje automtico, transitando entre
creaciones mentales, ni sabe en qu consiste la esencia
subyacente del momento presente. Slo reconoce su
aspecto superficial, la forma del ahora, que muta per-
manentemente. Por ello, el pequeo yo cree que es el
propio momento presente el que se transforma de mo-
mento en momento. Casi ni existe, llega a pensar, dada
su volatilidad, oscilando entre el momento que ya ha
pasado y el que despus vendr.
Pero hay una esfera no superficial del momento
presente que escapa a la comprensin del ego. Valga
el ejemplo de un ro, verbigracia el muy milenario Da-
nubio, cantado en tantas piezas musicales, que fluye
desde tiempos remotos por tierras europeas. El falso
yo, sentado a su orilla, slo atiende a las formas y ob-
serva el curso de sus aguas, que en un punto concreto
vara a cada momento o baja ms o menos caudaloso.
Es incapaz de entender que el ro, por encima de tales
cambios, es el ro; que el Danubio existe y es con in-
dependencia de las formas que adopte, ms all del
discurrir de sus aguas, de las modificaciones de su
caudal y del transcurrir del tiempo-.
Elaine se incorpor y comenz a hablar a la par que
la Reina de las Tempestades tomaba asiento. Era obvio
que se mantendra el turno de intervenciones de la pri-
mera jornada.
-Lo mismo ocurre con el ser humano, que,
como el momento presente, cuenta con una di-
mensin superficial, su forma percibida por los
sentidos, y otra subyacente. La primera es la
persona temporal, cuya fisonoma y circunstan-
cias mutan a cada momento y cuyo fin, al cabo
de unas pocas dcadas, se halla en el cemente-
rio. All sern enterrados o quemados todos sus
anhelos, dramas, temores, ambiciones, xitos y
fracasos; all quedar su forma reducida a polvo
o ceniza. Por el contrario, la esencia subyacente
no sabe de variaciones ni de muertes. Es inalte-
rable, es la existencia, es el ser; el verdadero Yo,
no el falso y pequeo yo; lo nico real.
Contemplar lo transitorio y efmero del mo-
mento presente, sea de un ro o de un ser hu-
mano, es una buena manera no slo de percibir
la forma, sino, igualmente, de percatarse de la
esencia subyacente: el ser; el ahora ajeno a las
formas y sus modificaciones. Se es en el
ahora, en el momento presente. La forma de
ste s se transforma continuamente, pero slo la
forma. Por debajo del cambio hay algo que no tiene
forma. Y ese algo no es algo; es slo algo cuando
pensamos en l y pretendemos llevarlo al mundo del
ego. Pero, realmente, carece de forma, no es un objeto
mental: es Existir, este momento, ahora, Ser-.
La musicalidad de su voz, subrayando de manera
cclica las slabas ltimas de las palabras, era hoy an
ms notoria que ayer. Jug un segundo con un mechn
de su abundante y hermosa cabellera negra y continu
la exposicin.
-No se puede ir ms all de este punto con el en-
tendimiento. De hecho, ni hace falta ni es conveniente.
Paramos el ajetreo incesante de los pensamientos, nos
contemplamos a nosotros mismos y sentimos interna-
mente que ser es existir y existir es ser. Ya est!. Ni
ms, ni menos. No necesitamos pensar en que existi-
mos y somos. Se trata, sencillamente, de tomar cons-
ciencia de ser, de existir. La mente est a nuestro
servicio, no al revs; la mente est al servicio del ser,
no a la inversa. Y ser conlleva atributos y potestades
que pierden su esencia -se desnaturalizan- si son men-
talmente tratados. Ser, existir, no precisa de racionali-
zacin alguna. Cuando intentamos situarlo al nivel del
entendimiento lo convertimos mentalmente en algo,
lo empaquetamos en un objeto mental; y desvirtuamos
de modo lamentable su esencia y entidad. Si lo nom-
bramos, clasificamos y etiquetamos, ya no es real, sino
una interpretacin mental que nada tiene que ver con
lo real-.
An vibraba en la sala el al con el que Elaine
haba cerrado su ltimo vocablo cuando ya Nimue le
valon 47

haba dado el relevo en el uso de la palabra. Y como
el Dywrnad anterior, me gui un ojo con desparpajo
antes de comenzar. Ella saba que me incomodaba; y
yo saba que lo haca precisamente por esto.
-Por todo lo visto, hay una estrecha ligazn entre
el momento presente, su forma y su dimensin subya-
cente, y la esencia subyacente del ser humano. Es
obvio que si el momento presente existe, con sus dos
dimensiones, es porque Yo existo. Si Yo no existiera,
no habra momento presente ni en su forma ni en su
fondo. Verbigracia, si ests aqu y ahora, oyendo estas
palabras en un determinado contexto de luz, tempera-
tura, atencin,, es porque tu eres (ser), porque
existes. Si no existieras (ser, lo subyacente) no habra
este momento en ninguna de sus posibles y cambiantes
circunstancias (la forma). Y cuando terminemos la ex-
posicin y salgamos al exterior, la forma del ahora ser
48 valon
Crnicas de valon
distinta a la del momento en el que inici este encuen-
tro o la del momento actual. Sin embargo, algo no
habr cambiado: el hecho de que t eres y existes-.
Nimue guard silencio por unos instantes, logrando
que ese existes resonara con fuerza en el interior de
todos los oyentes. Me senta francamente bien, feliz.
Pareca que cada nueva palabra pronunciada en aque-
lla estancia fuera una llamada a mi despertar interior.
-Por tanto-, prosigui Nimue, -el momento presente
est absorbido en el Ser. Es en el Ser en donde existe
la dimensin profunda del momento presente, su esen-
cia subyacente y fija, la existencia, la vida. Y tambin
es en el Ser donde existe la dimensin superficial y
cambiante del ahora, su forma, sus contenidos. Por
ello se puede afirmar que el Ser es el espacio en el
que emanan las formas del momento presente.
Para que exista el momento presente en sus dos di-
Prctica del ahora
mensiones es imprescindible que Yo exista. Y este
hecho tan obvio nos acerca espectacularmente al Yo
verdadero, al que es y existe ms all de las formas
cambiantes del continuo momento presente. Ms all
de lo variable y mutable que hay en nuestra vida actual
o, incluso, en la cadena de vidas que podemos transitar
en nuestra encarnacin en este plano, hay algo que
no cambia: el hecho de que Yo existo; y de que si no
existiera, todo lo dems tampoco existira, pues mi Ser
es la referencia obligada para que exista todo lo dems
que muta y se transforma de un momento a otro. Mi
dimensin subyacente, ser, existir, es la esencia de la
dimensin subyacente del ahora, del momento pre-
sente. Y conforma el espacio en el que el momento
presente se desenvuelve-.
Igraine se levant de su silla con extraordinaria agi-
lidad y movi con desenvoltura la proporcionada en-
vergadura de su cuerpo.
Fijando su mirada al fondo
de la sala, como si buscar
algo o a alguien, arranc su
intervencin.
-El que la dimensin sub-
yacente conforme el espacio
en el que el momento pre-
sente se desenvuelve es un
hecho de enorme trascen-
dencia para la vida cotidiana
de cualquiera de nosotros; y
son muchas y muy notables
sus implicaciones en nuestra
existencia, en el ahora. Al
ego le parece una locura,
pero hay que volver a subra-
yar que la nica demencia es
la suya cuando intenta filtrar
todo por el nico plano que
l conoce, el mental. Pero lo
real es el Ser, el Yo verda-
dero. Y su existir explica el
momento presente en sus
dos dimensiones. El Ser es el
espacio en el que surgen las
formas del ahora.
El Ser es la consciencia
misma que permite afirmar
soy el que soy. Todo lo
dems es consciencia de ob-
jetos. La consciencia del Ser
significa estar concentrado
en Ser; existir en alerta y en
el nico sitio en donde la
vida es posible: el ahora. El
ahora es el Ser y en su espacio surgen las formas del
momento presente, aunque el Yo verdadero est ms
all de las formas y no se llene de sus contenidos-.
De golpe, Igraine vibr de los pies a la cabeza, des-
plegando una extraa combinacin de colores que os-
cilaban entre el rojo de sus cabellos y el azul turquesa
de sus ojos. Impasible antes estas manifestaciones de
esencia, sigui profundizando en su disertacin.
-Para vislumbrar lo que significa Ser sirve un sen-
cillo ejercicio. Basta con dejar un lapso entre dos pen-
samientos de los que bullen en nuestra mente.
Concentrmonos e intentemos que haya un instante,
uno slo, por pequeo que sea, entre ambos. Cada uno
de estos pensamientos es un objeto mental. El lapso
que conscientemente dejamos entre ellos es la presen-
cia del Ser, el Yo verdadero. Los pensamientos van y
vienen incluso cuando dormimos. En el lapso en el que
los interrumpimos radica la consciencia: estar muy
despierto sin nombrar o interpretar el momento. Sim-
plemente, quietud en alerta. Una quietud que est pre-
sente, igualmente, en el movimiento, en la accin. Para
el Yo verdadero, la quietud es movimiento y el movi-
miento es quietud.
Y estamos en condiciones de lograr que en nuestra
vida la consciencia que percibimos durante el referido
lapso sea no slo un corto instante entre dos pensa-
mientos, sino que florezca e impregne toda ella, de
modo que el Yo verdadero coja las riendas, en lugar
del ego, y que la mente est a nuestro servicio, no al
revs. En realidad todo consiste en ser consciente de
que Yo soy, de que existo, y de que mi ser y existencia
es tanto la dimensin subyacente del ahora inmuta-
ble, inalterable- como el espacio en el que surge y se
despliega la forma del momento presente, mutable, va-
riable. Y con esta toma permanente de consciencia se
produce la conexin entre nuestro Yo profundo inte-
rior, eterno y situado ms all de la mente- y el mundo
y circunstancias que nos rodean (exterior, efmero y
mental), que quedan as bajo el mando del Yo verda-
dero-.
Completada una ronda completa de intervenciones,
la Maestra de Hadas empez un nuevo ciclo.
-La nueva visin que esta toma de consciencia
aporta es extraordinaria. Yo Soy; y todo es y se desen-
vuelve porque Yo soy. Si Yo no fuera, nada sera. Yo
soy es la razn de cuanto existe. Y mi Yo soy es idn-
tico al Yo soy del otro y slo se explica y se sostiene
en la Unidad del Ser Uno.
La citada nueva visin eleva nuestro grado de cons-
ciencia por arriba del correspondiente a la consciencia
de los objetos y transforma el no inconsciente y de-
mente a la vida en su s consciente y cuerdo; plasma
en el ahora una nueva interaccin con la vida que con-
valon 49

lleva un rotundo s a la misma que no es slo mental,
sino consciente, interiormente sentido. Esta nueva
interaccin radica en abandonar toda oposicin o re-
sistencia contra el momento presente y la forma y con-
tenidos con las que aparece. La prctica que ello
conlleva es fcil de exponer: dejar de nombrar, etique-
tar y clasificar todo lo que nos rodea y a nosotros mis-
mos; cesar de interpretar y enjuiciar cada cosa del
mundo de los objetos, cada persona que encontramos,
cada situacin o acontecimiento, cada accin propia o
ajena, cada pensamiento,...-.
La Reina de las Tempestades haca gala en su sem-
blante de un hondo convencimiento acerca de lo que
deca. Oyndola, entend el por que de la paz y la ar-
mona que senta siempre junto a ella.
-Se trata de dejar de discutir con lo que es-, asever
como si tal cosa. -Es una prctica elemental: es lo que
hacen las plantas, los rboles o los animales. Y es una
prctica espiritual: hace que aflore el Ser, el Yo pro-
fundo. Conseguimos la alineacin interior con el mo-
mento presente; aceptamos su forma, sus contenidos
cualesquiera que sean, de manera abierta y amistosa.
No polemizamos con lo que es y que no puede ser de
otra manera que como ya es. Lo cual no supone ni re-
signacin ni inaccin. Al contrario, hace la accin
mucho ms eficiente, pues se acta alineado con la
vida, no desde la negatividad del ego. Al no poner a
otras personas en prisin mental, tampoco me meto en
ella yo mismo. Y al no juzgar, siento y genero una paz
que se convierte en bendicin para cada persona que
encuentro.
Comprobaremos que esta prctica, ejercitada de
modo continuo en el presente, proporciona una gran
sensacin de libertad. No en balde, dejamos de estar
atrapados en la pequea historia del ego. Ya no hay pi-
loto automtico: El Ser toma el mando-.
La Maestra de Hadas pareca haber finiquitado su
turno. No obstante, antes de sentarse, lanz una mirada
alrededor de la sala. Comprend que buscaba captar el
efecto energtico que sus palabras haban provocado
entre las hadas jvenes all reunidas. Por los ademanes
con los que tom asiento, estaba muy satisfecha del
resultado. Y lo mismo dejaba translucir la expresin
con la que Elaine afront su turno.
-Al ego le parecer increble que mediante prcticas
tan primarias se pueda expandir la dimensin espiri-
tual del ser humano. Le gustan prcticas espirituales
ms complicadas, especialmente las que proponen
multitud de pasos que se extienden durante Tymrau
(estaciones del ao) o Flwdads (aos) de ejercitacin.
Como le aterra el presente y se alimenta de la confron-
tacin con la vida, con el ahora, le encanta la idea de
50 valon
Crnicas de valon
estar largo tiempo practicando cmo llegar al futuro,
cmo ser mejor. El pequeo yo se nutre de tiempo y
desea tiempo para llegar a donde sea, incluso a Dios.
Demasiados buscadores espirituales responden in-
conscientemente al mismo patrn y, en lugar de coger
por los cuernos el toro del momento presente y vivir y
ser de verdad en l, transitan por un laberinto de lec-
turas, escuelas, prcticas meditativas y experiencias
esperando conseguir la iluminacin en un futuro pr-
ximo.
Pero la consciencia del Yo soy y no oponerse a la
vida no precisa de tiempo, pues slo requiere el ahora.
Tampoco de libros, ni conocimientos, ni estados me-
ditativos. Nada de eso. Todo es simple e inmediato:
Ser y existir, en paz con la vida; dejar de enjuiciar y
etiquetar; aceptar lo que es; permanecer continua-
mente alineado con la forma del momento presente,
un momento que es siempre el mismo, el ahora, aun-
que adopte formas diferentes. Desaparecen los pensa-
mientos que antes surgan involuntariamente para
juzgar y etiquetar cuanto nos rodeaba y ocurra, in-
cluido a nosotros mismos. Fluye sin obstculos la di-
mensin profunda de nuestro ser, abrindose el
espacio interior que permite al momento presente, in-
cluida su forma y contenidos, ser lo que es. Siento n-
timamente, no slo mentalmente, el s al ahora. Y
percibo, lo que no tiene forma, el verdadero Yo, el
atemporal, el que nada tiene que ver con la pequea
historia personal del falso yo cuando funcionbamos
bajo la batuta del ego-.
Elaine acompa estas ltimas palabras con un exa-
gerado movimiento de brazos y unas estridentes mue-
cas que pretendan parodiar la puesta en escena que
tanto gusta a algunos directores de orquesta. Las car-
cajadas fueron generalizadas.
Prctica del ahora
-Al verdadero Yo lo siento como presencia. Es la
consciencia pura de Ser, un estado que es alerta y, a su
vez, espacio-, asever solemnemente mientras el ruido
de las risas se disipaba. -Muchas personas, tras aos
de prcticas meditativas, no captan tal presencia por-
que buscan un objeto mental. Pero no es esto ni se le
parece. Es consciencia: alerta y espacio. Nos
percatamos de que somos el espacio para todo lo que
sucede, para cada situacin, sea de gozo o de dolor;
constatamos que somos el espacio para el mundo ex-
terior y traemos a l nuestra dimensin profunda.
La prctica del ahora, tan directa y sencilla, nos
ayuda a elevar el grado de consciencia mucho ms que
cien libros o tcnicas de meditacin. Cuando el nivel
consciencial aumenta se establece la conexin entre la
dimensin interior y exterior, espiritual y material, del
ser humano. Y la mente, en su sabidura, apaga el pi-
loto automtico del ego. La toma de consciencia per-
mite que el verdadero Yo tome la direccin consciente
del ser humano y se transforme en lo que somos: el es-
pacio en donde todo es-.
Nimue se levant de su silla con idnticos movi-
mientos de brazos y muecas usados por Elaine poco
antes, De nuevo las carcajadas brotaron del auditorio.
Cuando se fueron apagando, Nimue inicio su interven-
cin elevando poco a poco el tono de voz.
-La consciencia se relaciona con ser y cuenta
con dos esferas inseparablemente unidas: consciencia
de lo que se es y consciencia de lo que es. En tr-
minos que se acaban de citar, la primera se refleja en
valon 51
 Crnicas de valon

estar alerta: s y siento lo que soy (toma de cons-

ciencia de lo que se es). Y la segunda, con el espa-
cio: s y siento lo que es, s que soy el espacio en el
que surgen las formas del ahora (toma de consciencia
de lo que es). Yo soy el que soy sintetiza de modo
rotundo la consciencia de ser en su doble perspectiva:
consciencia de lo que soy (consciencia de Ser), esto
es, alerta; y consciencia de lo que es (consciencia de
lo Real), es decir, mi ser como espacio en el que sur-
gen las formas.
Como escribi William Shakespeare y puso en
boca de Hamlet, ser, o no ser: este es el dilema (to
be, or not to be: that is the question) (Hamlet. Acto
Tercero, Escena I). Y ser significa poder afirmar con
legitimidad y certeza soy el que soy. Permanecer
alerta siendo y sintiendo en el ahora mi ser verdadero
y subyacente, eterno, inmutable. Y constatar cmo mi
ser es la forma del momento presente, lo que explica
y en donde se despliegan los contenidos cambiantes
del ahora. Nada es, por tanto, ajeno a m mismo: ni,
por supuesto, mi Yo verdadero, pues es mi ser; ni tam-
poco las formas mutables del ahora continuo, pues yo
soy el espacio en el que existen y se desenvuelven-.
Llegado este punto, Nimue se sent de improviso quietud y alerta. Actuamos libres de culpa y sin estrs;
en el suelo y adopt con gran naturalidad la postura sin los apegos e insatisfacciones del ego; y sin resis-
tradicional de la meditacin za-zen. En esta pose, con- tencia al momento presente. En el fondo sentimos un
tinu hablando. estado de alerta que es la esencia del Ser. Y al adquirir
-Y tomo consciencia de que cada situacin cuenta esta conexin con el Yo verdadero no utilizo el ahora
con estas dos dimensiones, que no estn confrontadas, en otra cosa (ni acumular conocimientos, ni meditar,
sino en armona: la profunda y multidimensional del ni experimentar,) que no sea Amar.
Ser y la de las formas del mundo tridimensional. Nues- En el momento presente nuestra accin ser slo y
tro componente corporal est en el mundo tridimen- absolutamente Amor incondicional. Un Amor que no
sional y, desde luego, en l hay que actuar y hacer es de este mundo, porque el mundo tridimensional es
cosas. Y, bajo el mando del Yo verdadero, acometo las forma y este Amor radica en lo que no tiene forma, en
ocupaciones que correspondan, pero sin perder la nuestra dimensin profunda que proyectamos a las
consciencia de Ser. Por esto precisamente, la mente no formas del momento presente. Observamos sin enjui-
activa el piloto automtico, ignora las pre-ocupaciones ciar que en el mundo exterior cada persona tiene sus
y sita los pensamientos a nuestro servicio. Los que ocupaciones, pero que en el interior todos tenemos un
aparezcan en ella, sern los tiles y pertinentes para el mismo y nico propsito: traer el Cielo a la Tierra;
ejercicio de las ocupaciones; si surgen otros, ya no tie- vivir en las dos dimensiones y ser una puerta para que
nen importancia porque no pueden hacernos infelices. la dimensin informe fluya y entre en el mundo de las
Podremos seguir usando la mente muy eficazmente formas para convertirlo no en algo hostil, sino bonda-
cuando la necesitemos, pero con la capacidad de ir doso, con Amor-.
ms all del pensamiento-. Igraine se detuvo unos handles y fij su vista en mi
An Nimue no haba abandonado su postura za-zen ante de reanudar la exposicin. En su mirada contem-
cuando ya Igraine estaba incorporada de su silla para pl la misma pureza, belleza y paz que inundan toda
iniciar su nueva disertacin. Intu que era algo prepa- valon.
rado para transmitir una sensacin de celeridad que -Ya alcanc el concete a ti mismo: soy cons-
deba caracterizar la fase a la que habamos llegado. ciente de lo que soy (alerta) y de lo que es Real (espa-
-Los conceptos ya no son importantes. Disfrutamos cio); y siento mi Ser profundo estrecha e
de un saber mucho ms profundo que el que se plasma inseparablemente ligado a la Unidad. Un estremeci-
en conceptos mentales. Una sabidura innata para el miento de quietud y movimiento me recorre energti-
Ser interior que emana del estado sin pensamiento, en camente cuando me inunda tal conocimiento de m

52 valon
Prctica del ahora
mismo. Tantas travesas buscndolo por fuera en pi-
loto automtico y resulta que lo encuentro en mi inte-
rior cuando conscientemente decido tomar el mando
de mi vida!.
Y ahora que lo siento s que es un estado ms all que proceden de lo profundo del Ser y llevan energa
de los pensamientos e imposible de captar como ob-
jeto mental. Tal es as que esta es la mejor manera de
expresar el conocimiento de uno mismo: uno no puede
conocerse a s mismo porque uno no es uno, sino Uno.
Indefinible, innombrable, indescriptible e infinito; no
admite definicin porque ningn pensamiento, nin-
guno, puede abarcarlo. Y entre ese Uno y Yo no hay
diferencia ni separacin alguna-.
Ahora s hubo un intervalo, incluso un largo, entre
la toma de asiento de quien haba hablado y la incor-
poracin de la ponente que asuma la responsabilidad,
en este caso, la Reina de las Tempestades.
-Yo soy el Ser Uno hasta el punto de que no puedo
explicar con palabras la realidad de la Unin. Soy la
Sabidura y, sin embargo, me es imposible utilizar los
conceptos, no tengo ningn pensamiento o definicin
de quin Soy porque lo real escapa de las categoras
mentales. Soy un continuo momento presente en el
que lo eterno se desenvuelve. Soy Creacin. Soy la
Consciencia e Inteligencia que me hacen Creador. Soy
Creacin y Soy Creador. Soy el Espacio en el que todo
surge. Soy el Amor incondicional que el ego no en-
tiende y que Yo, un estado de Dios, Dios mismo,
plasmo en el plano humano para que el Amor Incon-
dicional, Contra Resistencia, fluya en la tridimensio-
nalidad.
Siento en lo ms ntimo que Yo soy el Milagro. El
mundo es, ni ms ni menos, un reflejo de mi conscien-
cia; y lo transformo por medio del incremento del
grado consciencial. Y mi vida es mi responsabilidad
al 100 por 100, tanto mis actos y pensamientos como
los de aqullos que se relacionan conmigo-.
La Maestra de Hadas repiti la mirada sobre la glo-
balidad de la sala con la que cerr su intervencin pre-
cedente. Aunque en esta ocasin fue el prembulo para
dar una vuelta de tuerca final a su disertacin.
-El mundo no se puede cambiar pensando cmo ha-
cerlo, con programas; no hace falta pensar cmo trans-
formar el mundo. Descubro que para hacer otro mundo
mejor posible slo se precisan ojos nuevos (elevacin
del grado de consciencia) para Ver el mundo. La
esencia del Ser es la nueva consciencia que cambia el
mundo las formas- a travs ma.
El verdadero Yo dirige conscientemente mi per-
sona. De hecho, vivo una Vida Impersonal. Acto y
realizo las ocupaciones del ahora y, al hacerlo sin car-
gas, en libertad plena, no doy otra cosa que lo que
esencialmente soy, es decir, Amor. As, transformo el
mundo invisiblemente. Tambin mediante palabras es-
critas o habladas que, de repente, vienen a mi pluma o
a mi boca aunque no son mas; y por las acciones que
tomo en el mundo ante ciertas situaciones, sabiendo
de paz.
El nuevo mundo es el reflejo de este cambio inte-
rior. Y lo estoy construyendo Yo contigo, que eres Yo,
como Yo soy T. Este es nuestro destino en el mo-
mento presente ms all de los pequeos destinos per-
sonales de cada uno. Concentrados en el Ser,
desplegamos Amor y conectamos la tridimensin con
esa dimensin que no tiene forma, con la Consciencia,
Ser, Amor-.
Aunque no se sent, la Reina de las Tempestades
pas a guardar silencio. Y Elaine, Nimue e Igraine se
levantaron de sus puestos y permanecieron de pie
junto a ella. Se cogieron las cuatro de las manos y la
Maestra de Hadas elev la voz para indicar que esta
segunda jornada del encuentro de hadas jvenes haba
llegado a su fin. E, inmediatamente inform de lo que
deparara la tercera.
-Para completar lo examinado en estos dos
Dywrnad, maana centraremos nuestra atencin en
una prctica milenaria denominada hooponopono.
Morgana ser la responsable de ensearnos sus conte-
nidos-.
Y de ellos dar cumplida cuenta en una nueva edi-
cin de estas Crnicas..
valon 53
Pero,
que tengo
? Qu tenemos en la nevera? Si mirsemos dentro
de nuestra nevera o en la despensa de nuestra casa, en-
contraramos ajos, cebollas, calabazas, puerros, etc.,
pero quizs, si conocisemos la verdadera historia, mi-
tolgica y oculta, que esconden estos productos tan
cotidianos en el da a da, miraramos de otra manera
el gazpacho, las cremas o una simple fritada.

en la nevera? Posiblemente el ajo, adems de ser uno de los pro-

ductos ms sanos, sea uno de los ms utilizados dentro
de nuestra gastronoma, pero Qu esconde este pe-
queo bulbo, de fuerte aroma y sabor? Si esta pregunta
se la hicisemos a un constructor de la Gran Pirmide
de Giza, nos contestara, con un cierto olor a ajo en su
Por Jordi Fernndez aliento, que sin este fruto de la tierra le sera muy di-
fcil seguir trabajando, puesto que ya se le atribuan
fc.jordi@gmail.com propiedades fortificantes y revigorizantes en el Egipto
de los faraones. Restos de ajo se encontraron en la
tumba de Tutankamon.

54 valon
Pero, que tengo en la nevera?
El ajo aparece en la mitologa, religin y cultura de
los pases. Una leyenda rabe, cuenta que el ajo creci
a partir de la huella de uno de los pies del diablo, y la
cebolla del otro pie, cuando abandon el paraso y hay
tambin muchas referencias a esta planta en la Biblia.
En el lenguaje sagrado del Indostn, en snscrito, se
le llama al ajo bbtagna o lo que es lo mismo ma-
tador de monstruos y no por casualidad, sino porque
los ajos son capaces de protegernos de criaturas terri-
bles. En una bella coleccin de poemas y canciones,
escritas en Nrdico antiguo, llamada Edda Potica, se
nos habla del Canto de Sigrdrifa dicha cancin he-
roica del Ciclo Nibelungo La balada del Traevicto-
rias, La cancin de Sigrdrfa, hace del ajo un smbolo
protector, en forma de ritual, puesto que cuenta que si
arrojamos un ajo en una bebida, lo dejamos reposar un
tiempo prudencial y luego bebemos el lquido, estare-
mos protegidos contra maleficios, embrujos y males
de ojo, durante todo el da.
Una referencia muy similar nos la da el herbario
medieval Macer Floridus el cual nos dice que, co-
miendo el ajo con el estmago vaco y recin levan-
tado, estars protegido contra todos los maleficios que
podras sentir al cambiar de lugar de residencia o al
beber agua en mal estado.
Los soldados romanos masticaban ajo antes de las
batallas. Por supuesto que ellos ya saban, como tam-
bin lo saban los militares de la primera guerra mun-
dial, que el ajo es un antisptico en toda regla. Y
posiblemente este dato no se le escap tampoco a Pli-
nio el Viejo, quien atribuye al ajo la capacidad de curar
las mordeduras de serpientes. Pero los que realmente
saban de las propiedades mgicas del ajo (en este caso
como remedio contra la pobreza) fueron los Boloe-
ses, quienes por el da de San Juan, todo el mundo
sala a sus calles y plazas para hacerse con un ajo y
as, como dice la leyenda, protegerse de la pobreza du-
rante todo un ao.
Y claro est que, un guiso que se precie, adems
del ajo llevar cebolla. Y es que la cebolla, pese a que
para muchos, como el poeta Miguel Hernndez, sea
sinnimo de pobreza, para otros contiene significados
menos terrenales. Es el caso de Artemidoro Daldiano,
un adivino pagano quien floreci en el segundo siglo
D.C. en su libro de interpretacin de los sueos De
Somniorum interpretaciones dice as de las cualida-
des mgicas de la cebolla: comida en sueos por una
persona que se encuentra bien, es de mal augurio; co-
mida en gran cantidad, en sueos por un enfermo, es
un indicio de curacin.
El alimento de los egipcios
pobres se compona principal-
mente de pan y cebolla. De
ah el famoso dicho:
"Contigo, pan y cebolla".
valon 55
 Pero, que tengo en la nevera?

Por todo el mundo es sabido que la cebolla hace y la mezquindad. Pero durante la Edad Media esta re-
llorar, pero no es la nica reaccin fsica que, supues- putacin cambi y el comino pas a simbolizar la fi-
tamente, produce esta planta herbcea. Antiguamente, delidad.
los sacerdotes no coman cebolla, porque haba una
creencia popular, en la que decan que excitaba la se- Teofrasto, un clebre filsofo y botnico griego,
xualidad. Y qu diran Uds., si el da de su boda les opinaba que "el comino tiene que ser maldecido e in-
regalasen una cebolla? Yo les dira que se encuentran sultado en la siembra para que de una cosecha abun-
en un rito nupcial de los Tracios. Y es que, segn men- dante".
ciona Ateneo: Ifcrates, al tomar matrimonio con la
sucesora del rey Cotis, recibe como regalo, entre otros, Aadmosle a esta composicin culinaria, otra es-
un bote de cebollas. pecia que seguramente su historia y misterios nos re-
sultaran del todo esclarecedores y no menos
Y qu les parece, si a este especial guiso, le aa- sorprendentes, me refiero al Laurel. Y es que esta es-
dimos alguna de las especias de nuestra alacena? Y es pecia est llena de virtudes y no solamente culinarias,
que, las especias son muy importantes en la gastrono- ya en el siglo XVII, John Parkinson, un naturista y bo-
ma, pero no menos importante en la mitologa de las tnico ingls deca as sobre el laurel: las hojas del
plantas. Por ejemplo; el comino. Si recurrimos nueva- laurel son ms necesarias que ninguna otra del jardn
mente al snscrito, lo llamaramos Agg, en su tra- o el huerto, proporcionan tanto placer como utilidad,
duccin al castellano Sacado de cuernos de cabra, tanto como adorno como para consumo, tanto para
esta similitud entre el animal y la planta (para mi muy usos civiles como para usos fsicos, sin duda tanto para
dudosa) nos puede ayudar a comprender algunas simi- los enfermos como para los sanos, para los vivos y
litudes atribuidas a vegetales y animales, sin tener a para los muertos... as es que, desde la cuna a la tumba,
primera vista, nada en comn. Los grandes naturistas podemos usarlas si tenemos necesidad de ellas". No
de la historia, daban gran importancia a los nombres es de extraar que los emperadores romanos adorna-
populares de las plantas y con base en estos nombres sen sus cabezas con coronas de laurel, en signo de gran
ms comunes, procuraban a la planta todas sus virtu- honor. An en nuestros das, premiados en concursos
des. Si estos naturistas acudan a la etimologa griega literarios o en competiciones deportivas se les califica
del nombre del comino A , por ejemplo, extra- como Laureados como si de antiguos poetas griegos
an la propiedad de facilitar el embarazo a las mujeres. o romanos se tratasen. Dentro del mundo militar,
Antiguamente el comino era el smbolo de la avaricia existe la "Cruz Laureada de San Fernando". Insignia

56 valon
Pero, que tengo en la nevera?
que se les concede a los militares, como la ms alta re-
compensa al valor heroico, en acciones de guerra. Otra
creencia popular, tambin advierte de las capacidades
protectoras del laurel contra los rayos. En toda la Gre-
cia antigua, y como consecuencia de esta leyenda, el
laurel siempre estuvo asociado al dios Apolo. Como
explica magistralmente Jess Callejo en su obra El
Alma de las Flores: Delfos, la ciudad del templo de
Apolo, era la ciudad de los orculos y de sus sacerdo-
tisas, las pitias que eran las que ejercan de mdiums,
encargadas de entregar la respuesta de los dioses a
aquellos que consultaban el famoso orculo. Por lo
que nos cuenta Callejo, las mdiums, antes de entrar
en un estado alterado de conciencia, sacudan el laurel
cerca de ellas e incluso lo masticaban como los que
mastican la hoja de la coca. Segn esta historia, el lau-
rel les proporcionaba un sueo profundo, lleno de vi-
siones. Hoy sabemos que, a estas capacidades
visionarias, habra que sumar el hecho de que, donde
se realizaban estos rituales sagrados era encima de una
falla volcnica y que, posiblemente, los gases txicos
que esta despeda ayudaran, de una forma considera-
ble, a entrar en esos estados de medimnicos.
Cuentan adems, las leyendas, que Zeus mat de
un rayo a Asclepio, hijo de Apolo, por resucitar a los
muertos. Apolo, dolido por el fallecimiento de su hijo,
dio muerte a flechazos a los Cclopes, forjadores del
rayo. Esto dio lugar a pensar que, el laurel no poda
ser alcanzado por el rayo y se empez a utilizar como
protector contra las tormentas. Y as, los laureles co-
locados en las entradas de las casas protegan a sus ha-
bitantes funcionando como pararrayos. En una
representacin romana, encontrada en Pompeya, apa-
recen dos ramas de laurel rodeando una olla bajo un
templo custodiado por un grifo. Esta representacin
ceremonial, viene a que los sacerdotes rociaban a quie-
nes intentaban entrar en el templo, con ramas de laurel.
Algo parecido pasa en tradiciones antiguas de Sicilia,
donde el da 7 de septiembre, el pueblo sala a los bos-
ques para coger grandes ramas de laurel y en Catania,
la fiesta de los laureles parece sustituir a las palmeras
y ramas de olivos de nuestra Semana Santa.
En algunas zonas de Italia, se quemaba Laurel para
conocer como serian las cosechas. Si stas al arder,
hacen ruido, la cosecha ser buena, pero si no lo
hacen, ser mala. Esta creencia nos hace ver como la
fe, en este tipo de rituales, perdura durante siglos,
puesto que la misma supersticin, la encontramos en
trabajos firmados muchos siglos atrs por Albio Ti-
bulo, poeta lrico latino del ao 55 A.D.C.
Qu os parece si le aadimos a nuestra peculiar
comida, un poco de condimento ms sustancioso?
Aadmosle un par de patatas y es que, este tubrculo
valon 57
 Pero, que tengo en la nevera?

comestible, importado por Europa, procedente del la lechuga en la antigedad era considerada un ali-
Nuevo Mundo no falta en ninguna despensa espaola. mento nefasto. Tan nefasto, que se utilizaba en las co-
Algunos, como los andaluces, la llaman papa, pero midas de los funerales y como en casi todas las
estos no fueron los primeros en llamarles as, dado que ocasiones, esta costumbre va precedida por un pasaje
este nombre tambin fue importado del idioma que- mitolgico. En este caso, me har eco de la leyenda
chua de la zona occidental de Sudamrica como de la muerte de Adonis, a quien la bella diosa Afrodita
ppa. Esta curiosa similitud etimolgica, sale del haba escondido, en secreto, debajo de unas hojas de
cruce entre batata (palabra originaria de la isla La Es- lechuga. Un jabal que rondaba por all y vio las re-
paola) y papa. Obteniendo as el vocablo patata, nom- frescantes hojas de lechuga, decidi comrselas, hi-
bre que, por la similitud de formas, le fue aplicado en riendo de muerte al apuesto muchacho. Con el mismo
un principio por los conquistadores tanto a la papa nombre y con referencia a la muerte, existe una planta
como a la batata. Se dice que en Espaa y en la Nueva llamada Lechuga Silvestre (Lactuca Virosa o Lechuga
Espaa, se prefiri usar el nombre patata para evitar que Mata). Esta planta txica, a veces sustitutiva del
ofender a los Papas. Dejando atrs esta curiosidad eti- opio por sus virtudes hipnticas, se utiliza en zonas
molgica y teniendo en cuenta que su descubrimiento del Cucaso por los derviches, quienes consuman su
en Europa es histricamente reciente, detrs de la pa- ltex puro o mezclado con hachs para tener visiones
tata ya se esconden leyendas basadas en antiguos y entrar en trance.
mitos. Un ejemplo es el de Alemania, donde se usaba
la patata contra el demonio o el lobo de las patatas Y el Pepino?, como podis imaginar, es forma de
(Kartoffelwolf). Demonios como este son constantes falo, tiene mucho que ver con la historia del pepino.
en las leyendas germnicas. Y es que es un smbolo de fecundidad. La mitologa
India nos habla de un Rey divino, el cual prometi a
Para refrescar esta comida que estamos preparando, su amada Sagara, nada ms y nada menos que se-
ser mejor que preparemos una ensalada de lechuga y tenta mil hijos, y lo primero que pari fue un pepino.
pepino. Y es que estos dos elementos naturales nos dan Platn para al hablar del pepino, lo hace como un in-
mucho juego, puesto que aunque nos parezca extrao, truso del mundo Helnico.

58 valon
Pero, que tengo en la nevera?
Bueno, ya para terminar esta mitolgica comida,
creo que podemos tomar algo de fruta, Os gustan las
cerezas?, Seguros?. Detrs de este rico fruto se es-
conden muchas de las leyendas ms siniestras de las
culturas, entre otras cosas, por estar muy relacionadas
con el mismsimo demonio. Y es que, para los antiguos
lituanos, quien protega el cerezo, era un demonio lla-
mado Kirnis. Una antigua creencia alemana, posible-
mente alentada por los campesinos para evitar robos,
dice que el demonio se esconde detrs de los cerezos
ms viejos y a quien se acerca a ellos, ste les coge
presos y los manda al infierno. Aunque tambin ha for-
mado parte de las arraigadas costumbres paganas de
Albania, donde las tres noches consagradas al nuevo
sol, 23 de diciembre, 1 y 6 de enero, prenden en lla-
mas las ramas de los cerezos y las cenizas resultantes
servan para fecundar la tierra de las vias. Lo cierto
es que la ceniza es muy saludable para la tierra y acaba
con enfermedades como la filoxera, pero eso no es lo
Si quieres estar al da sobre todo
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que buscaban al quemarlas, sino que su intencin era
acabar con los demonios que residen en los cerezos.
Seguro que muchos, despus de las comidas, es
costumbre fumarse un cigarro. Mientras se lo fuman
les hablar un poco de esta bonita planta importada de
Nueva Espaa. Empezaremos por su nombre Ta-
baco y es que este nombre, que le hemos puesto nos-
otros los espaoles, no es el original. Originariamente
los indios lo llamaban Picietl, pero como los espa-
oles somos tan originales, decidimos ponerle el nom-
bre de una isla en la cual creca esta planta en
abundancia Tabaco. Sus virtudes, aunque hoy en
da tenga mala fama, son muchas. Entre ellas las que
ms destacan son las de quitar el dolor de cabeza, los
males de pecho, quita el dolor de estmago e incluso
el mal de madre. Resulta curioso las ancdotas hist-
ricas de esta planta; los indios, cuando los jefes de las
tribus tenan que tomar alguna decisin importante, re-
curran a los sacerdotes y estos quemaban hojas de ta-
baco y aspiraban el humo, luego caan a suelo como
muertos y al volver en s, les decan a los jefes indios
cuales haban sido las respuestas de sus dioses o de-
monios. Lo gracioso de todo esto, es que mientras el
brujo sacerdote caa sin conocimiento al suelo, los
dems indios que se reunan a su alrededor, aprove-
chaban para colocarse con el humo que sobraba. Es-
cribiendo esta parte, uno se pregunta, si lo que
quemaban era tabaco o llevaba algn aditivo gracioso.
Aunque ya hablando en serio, sabemos por las pros-
pecciones arqueolgicas, que el tabaco se conoce 3000
aos antes del descubrimiento de Amrica y que su
uso en las culturas est asociado a una esfera ms m-
gico-religiosa que ldica o medicinal. Para terminar
con este cigarrillo histrico, han de saber que muchos
espaoles fueron reducidos a cenizas ya que muchos
vieron en al acto de echar humo por la boca algo dia-
blico.
Espero que les siente bien la comida.
valon 59
 El rincn del cineUna seccin de
Carlos Pickman Snchez
carlospickman@yahoo.es

Un Profeta

Este mes voy a hablar de una pelcula francesa que

ha arrasado en Francia pero que aqu en Espaa no ha
tenido mucha repercusin, por lo menos en taquilla ha
pasado casi inadvertida. En su Francia natal arras
con nueve premios Csar, en Cannes se llev el gran
premio del jurado y ha estado nominada al scar y
Globo de Oro como mejor pelcula de habla no in-
glesa.
Parece cuando menos curioso, que el mismo ao se
hayan premiado dos pelculas carcelarias o del mismo
genero en Espaa y Francia. Aqu se premi a Celda
211. Me quedo, sin lugar a dudas con la cinta fran-
cesa.
La pelcula est dirigida por el francs Jacques Au-
diard, que ha dirigido otras cintas como Mira los
hombres al caer, Un hroe muy discreto, Lee mis
labios y De latir, mi corazn se ha parado. Con-
fieso que no he visto ninguna pelcula de las antes
mencionadas ni tampoco conoca el trabajo de este di-
rector.
La pelcula narra el ingreso en prisin de un joven
rabe interpretado por el actor Tahar Rahim, que con
diecinueve aos es condenado a seis aos de prisin.
Durante la primera media hora del visionado nos
vamos enterando que el joven no tiene familia, apenas
Ttulo: Un profeta
sabe leer y escribir y toda su vida ha estado entrando
Ttulo original: Un prophte
y saliendo de correccionales para jvenes. Sin em-
Direccin: Jacques Audiard
bargo, est es la primera vez que afronta un ingreso en
Pas: Francia una prisin convencional.
Ao: 2009 A partir de aqu el director nos narra las andanzas
Fecha de estreno: 26/02/2010 del joven Malik El Djebena, (que as se llama el per-
Duracin: 150 min. sonaje en la ficcin), en el da a da de su vida en la
Gnero: Criminal, Drama crcel. En su internamiento se describe como hay va-
Reparto: Alaa Oumouzoune, Niels Arestrup, Adel rios grupos: por un lado estn los independentistas cor-
Bencherif, Gilles Cohen, Tahar Rahim, Salem Kali, sos y por otro los presos rabes. El jefe de los
Pascal Henault, Sonia Hell, Reda Kateb, Jean-Phi- independentistas corsos obliga al joven a cometer un
lippe Ricci asesinato y a partir de ese momento el protagonista
Guin: Jacques Audiard, Thomas Bidegain entra a formar parte de su banda, aunque nunca tiene
Fotografa: Stphane Fontaine el beneplcito de los dems corsos y tampoco es del
Msica: Alexandre Desplat agrado de los rabes por su afinidad con los anteriores.
Vestuario: Ariane Daurat, Isabelle Pannetier, Olivia En medio de est bsqueda de su propia identidad el
Lahougue, Paulette Ribot Virginie Montel joven hace amistad con un rabe que le ensea a leer
y a escribir.

60 valon
Un Profeta

Es aqu donde creo que reside la fuerza de esta pe-

lcula, en demostrar sin contemplaciones como un des-
graciado puede llegar a convertirse en todo un criminal
tras pasar por la prisin. Una vez ms nos muestran la
prisin como una universidad del delito, de la corrup-
cin, de los chanchullos.
No quiero hablar ms del argumento de la pelcula
porque merece la pena que la veis, solo resear lo
bien que est escenificada la crcel, siendo una arteria
ms de la propia sociedad en la que vivimos. El cam-
bio de poder y las nuevas mafias emergentes son un
reflejo de la propia sociedad, especialmente en Fran-
cia. No olvidemos los disturbios que tuvieron en el
pas vecino hace apenas dos aos.
Secundando la interpretacin magistral de Tahar
Rahim, impresionante este actor, que con veintinueve
aos y slo dos pelculas a sus espaldas, logra encan-
dilarnos, nos encontramos al veterano actor Niels
Arestrup encarnando al jefe de los corsos y al actor
Adel Bencherif como el nico amigo de Malik dentro
de prisin.
Acabo de ver la pelcula por segunda vez y he dis-
frutado an ms que la primera. Tiene tantos detalles
que hay que estar muy atentos para poder seguir el hilo
de la pelcula, sobre todo la transformacin del perso-
naje protagonista. A mi me gustan mucho los dramas
carcelarios, pero esta pelcula no slo la incluira en
esta categora, para mi es una mezcla de drama carce-
lario y una autentica pelcula de gngster.
No sabra decir porque, pero creo que esta cinta va
a resistir el paso del tiempo y se convertir en un cl-
sico.
Si os apetece indagar ms sobre cine franc,s os re-
comiendo que veis El soplo al corazn y Adis
muchachos de Louis Malle y El gran Azul de Luc
Benson.
El prximo mes, dado que la revista esta relacio-
nada con el misterio y todas esas cosas, hablar sobre
una pelcula basada en hechos reales que se llama
Fuego en el cielo que narra uno de los casos ms do-
cumentados de abduccin.
BANDA SONORA ORIGINAL
01. Le depot 12. La sortie
02. Talk talk 13. Le respect
03. Interlude 14. Visions
04. Bridging the gap 15. Le ciel
05. Corner of my room 16. Du drahan pour l imam
06. Interlude 17. Le pouvoir
07. Take me home with you baby 18. Gunfight
08. Recite [Alex Desplat] 19. Vie et mort
09. Un prophete 20. La prophetie
10. Les reves 21. Fouille
11. La neige 22. Mack the knife

valon 61
 ENTREVISTA A
IGNACIO DARNAUDE
ROJAS-MARCOS,
EL FILSOFO DE LOS OVNIS
Por: Mirta Cristina Rodrguez Corder (Argentina)
http://dosmentesideaymedia.blogspot.com/

Hay hombres que no son simples hombres, son

UN JOVEN IGNACIO DARNAUDE, EN
PLENA FORMA FSICA
como superhombres. Ignacio es uno de ellos. Por tan-
tos motivos que se hara necesario un manual para ex-
plicitarlos todos. Pero esto no es un manual. Y a poco
que lean sabrn por qu lo digo... He de confesar:
pens mucho en cmo darle forma a esta introduccin.
Y en medio de la ansiosa dialctica, ya rozando la an-
gustia, un flash me ilumin la mente y me dije: Qu
mejor que palabras dedicadas a otros, como a Javier
Sierra:
Este otro hereje de la insolitologa patria vino al
mundo insufrible en el que se encuentra tan a gusto
con el estallido traumtico de la II Repblica, su ver-
dadero signo astrolgico aparte de escorpio: parafra-
seando a la bella Melina , Nac vibrando y morir
vibrando. Es licenciado en Econmicas y colecciona
mensajes de contactados as como discos de las 33 Va-
riaciones sobre un Vals de Diabelli, obra cumbre de
Beethoven de la que atesora unas setenta versiones
piansticas diferentes. Se interesa por la filosofa de
otras esferas desde que vesta el uniforme caqui de sol-
dadito espaol

62 valon
Ignacio Darnaude Rojas-Marcos

Como a Moiss Garrido Vzquez:

Ms de un milln de pginas han sido inspiradas

por inteligencias suprahumanas en los ltimos 130
aos. Se refieren a Dios, cosmogona, cosmologa,
leyes naturales, tica intergalctica, universos parale-
los, realidad multidimensional, composicin ntima de
la materia, deterioro ecolgico del orbe, riesgo de una
contienda nuclear y otros muchos conceptos de con-
siderable inters. Se trata de un curioso banco de datos
que, previamente expurgado su trigo de la cizaa, sera
una valiosa cantera de ideas capaz de estimular la ima-
ginacin inquisitiva de telogos, metafsicos y hom-
bres de ciencia, si no se estancaran anestesiados por
su mente estrecha, arrogancia intelectual y una cas-
trante alergia a la heterodoxia y lo desconocido.

O directamente palabras de otros, como Jos

Manuel Garca Bautista y Jordi Gonzlez Cabrera:

Avanzamos por la Plaza de la Alfalfa camino de

entrevistarnos con uno de los personajes ms singula-
res y queridos del mundo de la investigacin; un pen-
sador, un estudioso, un filsofo
Ignacio Darnaude Rojas-Marcos, licenciado en
econmicas y apasionado por la ufologa, a sus setenta
y muchos aos tiene muchas confidencias que realizar.
Ya en su hogar destaca la pasin por los libros de nues-
tras temticas, una biblioteca desbordada por aos de IGNCIO DARNAUDE, UN
coleccin y bsqueda de incunables. Ha sido autor de JAMES BOND DE LOS OVNIs
obras de notable importancia como el famoso Ummo- en solitario, fuera de ayudas explcitas, sin precedentes
cat o Catlogo del criptogrupo UMMO, el apasionante conocidos ni informacin adecuada. Avirnoslas para
Los motivos del no-contacto extraterrestre u discernir alguna suerte de equilibrio inteligente entre
OVNIs: todas las respuestas. Y sin duda uno de los lo corporal y el espritu. Cumplir lo mejor que poda-
protagonista de un caso ya decano: UMMO. As, co- mos nuestros duales compromisos irrenunciables re-
giendo este asunto como excusa aprovechamos para lativos tanto a lo trascendente como a la rutina de
preguntarle a uno de nuestros veteranos ms destaca- lunes a domingo.
dos por mil y una cuestiones
1.- Cul ha sido tu mayor decepcin en temas
O las suyas propias: ufolgicos y por qu?

Aqu tienes al menda puteado por el fuego cru-
zado de esta poco santsima trinidad de problemas vi-
tales en apariencia irreconciliables: una irritante duda
institucional de la cuna a la tumba; engolfarnos hasta
el cuello en las pasiones de la carne y el ganarse contra
viento y marea un lugar al sol; o bien evadirse a la
torre de marfil de las chuminadas deficas, que bien
mirado son prioritarias en profundidad y a largo plazo.
En tamao impasse, qu nos corresponde hacer a los
enfrascados en la lidia de los 3 toros 3, esos contra-
dictorios miuras tantas veces mentados? Pues est bien
claro, aunque no es nada fcil: adoptar una decisin
- Los malditos y bienamados Objetos no han de-
cepcionado jams al que lo cuenta. Todo lo contrario:
con ellos del bracete ha vivido desde los veinte aos
deslumbrado por la sorpresa y el paulatino descubri-
miento de la Realidad ltima. Lo ms excelso y su-
blime de la existencia se lo ha otorgado precisamente
la ufologa. No me atormenta resentimiento alguno
acerca de los No Identificados, sino que les guardo un
profundo agradecimiento. A travs de las exoformas
he accedido a la tan buscada respuesta de las eternas
preguntas del hombre: quines somos, de dnde veni-
mos, a dnde vamos

valon 63
 Entrevista

2.- Cul ha sido tu alegra ms grande en di- 4.- El amor forma parte indefectible de tus ba-
chos temas? lances? En todas tus apreciaciones incorporas el
afecto, o puedes permanecer objetivo, imparcial y
- Toparme con mi propia Amrica colombina: ave- justo an con seres a los cuales amas?
riguar por qu no hay pruebas relativas a la existencia
de los platos voladores. La exploracin del portentoso - Mi vanidad personal consiste en un terrible de-
continente de lo que se ha dado en llamar elusividad fecto: le cojo un afecto instantneo a las cosas, y ms
csmica. Y asumir los comprensibles motivos que todava a la gente. Me cuesta cero ergios de energa
causan la decepcionante ausencia de constataciones amar a los que tengo la fortuna de tratar, a lo que hago
incontrovertibles en todo el inmenso y fascinante y a aquello que voy descubriendo da a da. Hace mu-
campo de la metafsica, incluida la teologa misma, y chos aos que odiar me aburre, porque he llegado a la
por supuesto la ovniloga de nuestros amores. conclusin de que un enemigo es un fracaso de uno
mismo, por no haberle dedicado el suficiente esfuerzo
3.- Seguramente, a lo largo de los aos has visto hasta reconvertirlo en amigo.
migrar a muchos creyentes en la HET hacia el ms
obtuso escepticismo, algunos de ellos dignos disc- 5.- Qu le diras a los uflogos nveles? Qu
pulos tuyos. Cules son tus sentimientos a ese res- no les diras?
pecto?
- No les dira nada. Los consejos, cuando se piden,
- Nunca he posedo discpulos. Si los hubiese te- se solicitan siempre para no seguirlos. No digamos
nido, el pretendido gur habra aprendido en todo caso cuando viene otro al que t no has llamado y te insta
ms de dicha interaccin que el supuesto chela. Efec- a que hagas esto o lo otro. Quin soy yo para interfe-
tivamente, la perpetua carencia de demostraciones res- rir en la experiencia ajena en cuanto a aprender me-
pecto a los ovnis ha convertido en increyentes a diante el esfuerzo individual a alcanzar las propias
muchos estudiosos de la ms apasionante de las ma- respuestas? No tengo derecho a perturbar el decurso
terias empricas. No han gozado del privilegio, como natural d la bsqueda de los otros.
servidor, de conocer a tiempo la mentada ley del disi-
mulo csmico. Y se comprende que anden por ah irri-
tados por la frustracin. No es para menos: disipar
aos de investigacin para encontrar al final que caso
tras caso todo queda siempre en agua de borrajas y en
una molesta incertidumbre, lleva a tirar la toalla.

DOS GRANDES UFLOGOS ESPAOLES:

IGNACIO DARNAUDE Y ANTONIO RIBERA

6.- Da a da, video tras video, libro tras libro,

vemos, leemos y escuchamos sobre la obstinacin
del gobierno de EE.UU. en ocultar pruebas irrefu-
tables de la existencia de ovnis, de criaturas alien-
genas y de extraos relatos variopintos. A qu se
lo imputas? Por qu crees que siguen empeados
en ese ocultamiento? Por qu slo se habla del go-
IGNACIO DARNAUDE bierno estadounidense, y no de otros tantos gobier-
CON 18 AOS nos de las grandes potencias?

64 valon
Ignacio Darnaude Rojas-Marcos
- A primeros de julio de 1947 un artefacto ajeno a
este mundo fue dejando restos mecnicos y humanos
nada menos que en cuatro lugares no lejanos de la base
area de Roswell, en Nuevo Mjico, la nica instala-
cin militar que contaba por entonces con bombarde-
ros capaces de transportar bombas atmicas. Hoy ya
nos hemos percatado de que no se trat de un acci-
dente aleatorio, sino ms bien de una exhibicin deli-
berada, una representacin teatral destinada a
convencer selectivamente al gobierno de los Estados
Unidos respecto a que heraldos de otras exticas tie-
rras nos giraban visita alarmados por el peligro de ex-
tincin de la raza humana debido a una eventual guerra
mundial con armas terminales. La elite del poder nor-
teamericana, locomotora del mundo, desaprovech la
ocasin de una declaracin de mbito planetario del
siguiente tenor: Miren ustedes, un avin tripulado
oriundo de otros orbes habitados acaba de escenificar
un falso accidente en Roswell, como advertencia de
que podemos autodestruir la biosfera si seguimos fa-
bricando juguetes atmicos. Nuestros alarmados ve-
cinos siderales tienen toda la razn. En consecuencia,
el gobierno de Washington ha decidido entablar rela-
ciones constructivas y civilizadas de todo tipo (huma-
nas, culturales, tecnolgicas y hasta comerciales) con
estos visitantes preocupados por nuestro bienestar a
largo plazo. Por lo poco que vamos sabiendo hasta
ahora, no hay nada que temer, se trata de razas no
agresivas, respetuosas y bienintencionadas, que inten-
tan echarnos una mano y no pretenden perturbar el
statu quo terrenal. Seguiremos informando al respecto
conforme avancen nuestras investigaciones al res-
pecto. Por el contrario, poderosos intereses creados
llevaron a los responsables de la CIA y el Pentgono
a emitir un comunicado de enorme trascendencia ocul-
tando los hechos y negando la realidad. Fue un in-
menso error histrico que ha perdurado seis dcadas.
Hacia 1984 los rganos de la Inteligencia americana
decidieron rectificar y comenzaron a divulgar la ver-
dad ovni con cuentagotas y a travs de testaferros
(Jaime Shandera, William Moore, Richard Doty, John
Lear, William Cooper, Valdamar Valerian y otros), me-
diante la hbil tctica de mezclar realidad con semi-
verdades, burdas trolas e historias ridculas y absurdas.
Y en esas seguimos. Las autoridades estn convenci-
das de que la estirpe humana no est preparada para
asimilar de repente la abrumadora presencia alien-
gena, por un posible pnico colectivo, y va graduando
la informacin de forma paulatina y con la mxima
precaucin, a escala de cincuenta o cien aos.
IGNACIO MUESTRA EL PRIMER LIBRO
SOBRE OVNIS QUE CAY EN SUS MANOS:
EL MISTERIO DE LOS PLATOS
VOLADORES, DE CRISTIAN VOGT
7.- Ellos nos aman, nos odian o les somos com-
pletamente indiferentes? Por qu?
- Lo primero. Los forasteros bogan a favor de la
corriente universal, por la que fluyen el altruismo, la
ayuda desinteresada, dar ms que recibir, el otro antes
que uno mismo, y trabajar como un engranaje sinr-
gico en la maquinaria en pos del bien comn. Estn
aqu con nimo de prestarnos ayuda para solventar los
graves problemas a los que se enfrenta la humanidad:
contaminacin ambiental, agotamiento de los recursos
naturales,
autodestruccin por una hecatombe nuclear, dficit
tico generalizado... Pero claro est, como es arriba es
abajo. Aqu desembarcan muchedumbres, vivimos en
un astro muy solicitado. Los hay de la Luz, pero tam-
bin de las Tinieblas, ambos bandos enzarzados en la
batalla bblica de Armagedn.
8.- Ellos estn aqu? Desde cundo? Cmo?
Con qu propsitos?...
- Hay un constante flujo de inmigracin-emigra-
cin entre los infinitos centros de vida habitados por
humanidades en evolucin. Los terrcolas somos lite-
ralmente extra-terrestres, habida cuenta de que todos
y cada uno de nosotros hemos ingresado en el orbe que
nos acoge oriundos de otras esferas. Y con miras de ir
alcanzando la autoperfeccin evolutiva mediante la
experiencia directa, el esfuerzo y el mrito.
valon 65

9.- Qu hay de cierto en eso de que nuestra
energa, transmitida a travs del sufrimiento, les
puede servir de alimento o combustible?
- Hay intrusos que, efectivamente, absorben la
energa negativa de ciertos humanos porque la nece-
sitan para cumplir determinados fines individuales.
Sin embargo, su poder se encuentra limitado exclusi-
vamente a las personas que los atraen debido a su pri-
mitiva vibracin moral. Los dems permanecen
invulnerables a su maligna influencia.
IGNACIO ANTE LA MAJESTUOSA
GIRALDA DE SEVILLA
10.- Crees que ellos con toda su tecnologa ne-
cesitan abducir vacas o mutilarlas? En caso afir-
mativo, explicita para qu.
- Las decenas de miles de mutilaciones de anima-
les perpetradas desde los aos sesenta constituyen un
misterio a estas alturas todava indescifrable. Desde
luego los agresores del ganado no son autctonos, sino
agentes del exterior. Nunca han explicado qu tipo de
entidades ejecutan tales actos criminales, ni con qu
fines.
11.- Yo creo en las hadas, los duendes, las ninfas,
las nereidas, los gnomos... Y t?
- Hay una amplia tradicin popular de gente que nocido en casa a la hora de almorzar y poco ms. Gozo
ha entrado en contacto con estos seres elementales en- del epicreo placer de pasar desapercibido.
cargados de cuidar los procesos de la madre natura-
leza. Son personajes que tienen su hbitat en otra
66 valon
Entrevista
dimensin ms sutil, y a veces se solidifican a propio
intento con miras de ser vistos por las personas comu-
nes.
12.- Te sientes orgulloso de haber nacido bajo
el signo de Escorpio? Lo pregunto porque como
bien sabes soy escorpiana con ascendente en escor-
pio.
- Los dos somos escorpios dobles. Tenemos que
luchar no contra uno, sino frente a un par de aguijones.
Lo cual nos obliga a trabajar ms que otros zodiacales
en domear nuestras pasiones encrespadas, un saluda-
ble ejercicio. Aunque protagonizar pasiones constituye
un fabuloso privilegio. Dios nos libre de viajar por la
vida como una mediocre bolsa de equipaje.
UNA PEQUEA MUESTRA DE LOS ARCHI-
VOS DE IGNACIO DARNAUDE DONDE
RENE ABUNDANTE INFORMACIN
SOBRE ENIGMAS DE TODO TIPO
13.- Le tienes miedo a algo?
- El miedo te aguarda agazapado en los ms ocul-
tos intersticios de la sociedad. Es una de las graves en-
fermedades que aquejan a nuestro planeta tan
conflictivo. Ahora avanzo por la vida con una hermosa
tranquilidad, salvo en circunstancias de crisis, porque
s ms o menos cules son las causas y por dnde van
los tiros de lo que antes me atemorizaba. Menudo
avance.
14.- La fama te ha causado molestias?
- Nunca, porque no la he alcanzado. Soy bien co-
15.- Qu se siente al ser el filsofo o el Maestro
Ignacio Darnaude Rojas-Marcos
Sevillano de la Ufologa Contempornea?
- No lo s, porque nunca lo he sido. Tales mays-
culas no abundan gracias a Dios en tu amigo sevillano.
En todo caso sera filsofo porque se pregunta cons-
tantemente, y a mucha honra, por el por qu de las
cosas. Y maestro lo sera exclusivamente de s mismo,
y tampoco, porque an le quedan por asimilar muchas
asignaturas pendientes. En cuanto a la ufologa, soy,
eso s, de los pocos que se han mojado el culo, es decir,
de los que expresan sus convicciones sin miedo a ser
tachado de crdulos o poco cientficos, acerca de las
tres preguntas clave de esta extraa y desprestigiada
disciplina: quines son los pacficos invasores, de
dnde provienen, y sobre todo qu se proponen, qu
estn haciendo aqu con tan abrumadora presencia.
16.- Cul es tu plato favorito?
- Tengo gustos de pobre. Los huevos con patatas Suponiendo que la evolucin del fenmeno no es
fritas con un autntico aceite de oliva virgen de la tie- slo cosa de la mente humana, y que se mueve a vo-
rra andaluza.
17.- Y tu vino preferido?
- El moscatel rubio de Chipiona (Cdiz), y el Via
Ardanza, un caldo de la Rioja.
IGNACIO JUNTO A SUS
CARPETAS DEL UMMOCAT milacin de las masas acerca de lo mucho y cuasi in-
18.- Si tuvieras que elegir una sola pieza musical,
cul sera la preferida?
- El Clave Bien Temperado de Johann Sebastin
Bach, la catedral de la Msica, los 48 Preludios y
Fugas de los que en esta casa habr una treintena de
diferentes versiones a piano. Y cmo no, las 33 Va-
riaciones sobre un Vals de Diabelli, opus 120 de Be-
ethoven, ms de setenta interpretaciones piansticas.
19.- Hemos tenido una larga historia de testimo-
nios OVNI desde que se cre el parteaguas de la
Era Moderna de la Ufologa. Hemos pasado por
contactos y mensajes a contactados, abducciones,
avistamientos impresionantes captados en videos y
fotografas, as como tambin documentos y evi-
dencias pasajeras o de moda, esto no ha hecho ms
que generar una evolucin intelectual humana
sobre el tema OVNI, pero cero evolucin OVNI.
luntad y sin control externo, Cul es la razn por
la cual no toman la iniciativa para el contacto defi-
nitivo?
- Desde 1947 hasta el 2010 s hemos detectado una
ostensible evolucin en la escenificacin y comporta-
miento aparente de los exonautas. El Fenmeno se ha
teatralizado as en la tierra como en el cielo mediante
una progresiva complejizacin de su modus operandi.
En el principio fueron meros aparatos exticos dejn-
dose ver en el espacio sin demasiada concrecin. Ms
adelante, de forma gradual y cautelosa, se fueron ex-
hibiendo entre otras las siguientes variantes: aterriza-
jes, interferencias elctricas en vehculos, restos sobre
el terreno, fotografas de aeroformas, tripulantes, los
pioneros contactados platillistas de los aos cincuenta,
animales fantasmas, yetis y bigfoot, mutilaciones de
ganado, humanoides de mltiples razas y aspectos, re-
velacin espiritualista (dictados telepticos o por es-
critura automtica a sensitivos desde fuentes distintas
a los propios objetos no identificados), abducciones y
otras modalidades. Es evidente que los forasteros si-
derales nos han ido sirviendo informacin acerca de
otros mundos empezando por lo simple y convencio-
nal hasta mostrarnos aspectos ms profundos, impor-
tantes y extraos de la realidad universal. Han
exhibido con cuentagotas y sabidura teatral toda una
cambiante parafernalia aliengena a lo largo de 63
aos, en concordancia con la lentsima y paulatina asi-
comprensible que vive y existe y hierve de actividad
extramuros de nuestro aldeano geoide. Los de fuera
valon 67
 Entrevista

REUNIN DE UFLOGOS
ANDALUCES EN CASA DEL
ENTREVISTADO. DE IZQ. A DER.:
IGNACIO DARNAUDE, JOAQUN
MATEOS, MOISS GARRIDO,
FERNANDO GARCA
Y MANUEL FILPO

no han instrumentado todava el contacto abierto y ma- de la muerte, ngeles y arcngeles, la evolucin uni-
sivo porque las consecuencias de una interaccin p- versal de todos los seres, reencarnacin y ley del
blica y a las claras sin una adecuada preparacin karma, y otros misterios similares nunca aclarados
psicolgica de la poblacin acarreara consecuencias hasta ahora. Pues bien, la carencia de pruebas acerca
catastrficas para una estirpe terrenal incapaz por el de la existencia real de tales arcanos insondables no
momento de metabolizar la presencia extraterrestre sin se debe al azar, sino a que las demostraciones han sido
un trauma apocalptico. escamoteadas a propsito, con plena deliberacin.
Dicho ocultamiento adrede y sistemtico de las cons-
20.- Hblanos del ufonauta tataciones cientficas en el campo de la metafsica, fue
bautizado en 1978 por el filsofo francs Bertrand M-
- La asombrosa variedad en los pilotos de los avio- heust como la norma de la elusiveness, un trmino
nes sin alas indicara que la invasin pacfica de seres sajn que equivaldra a evadirse por el foro, eludir,
del espacio es oriunda de una enorme cantidad de di- despistar, no dar la cara, quitarse de en medio, desapa-
ferentes centros de vida. Y entonces debemos pregun- recer, disimulo, no dejar tarjeta de visita, difuminar,
tarnos: Qu est pasando en este orbe del montn niebla conceptual, disfraces, camuflajes, duda perma-
para que acudan millones de entidades del exterior? nente, incertidumbre estructural en la esencia misma
Cabe otra posibilidad, todava ms inverosmil: la di- de la vida, de tal manera de que todo lo enigmtico
versificada tipologa de humanoides se debe a que se quede siempre y en ltimo extremo en agua de borra-
trata de criaturas virtuales, que acaban de ser materia- jas, sin certeza alguna, en el aire, sin saber qu pensar
lizadas in situ ante la atnita mirada de los desconcer- al respecto.
tados terrcolas, con nimo de montar una
representacin histrinica diseada con miras pedag- 22.- Qu se siente al ser el padre de la Transu-
gicas para que la humanidad vaya tomando conciencia fologa?
de que en el ancho universo palpitan otras esferas que
nos giran visita con el fin de establecer relaciones ci- - De padre nada. Un hijo inconformista, rebelde,
vilizadas para beneficio mutuo. iconoclasta y coazo, que se ha pasado la vida ha-
ciendo preguntas conflictivas, apasionado por conocer
21.- Hblanos de tu ltima criatura: El Princi- lo que se cuece ms all de las engaosas apariencias
pio de Elusividad Csmica. en el esquema de las cosas. Llamamos transufologa
al arte y ciencia que busca responder a las preguntas
- Hay muchos fenmenos importantes sobre los fundamentales relativas al comportamiento exhibicio-
que en el siglo XXI no disponemos an de evidencias nista de los benditos histrionautas: quines son real-
contrastadas: los objetos no identificados, ovnis estre- mente sin trampa ni cartn, de dnde provienen, y
llados, humanoides, otros planetas habitados, civiliza- sobre todo la ignota verdad-verdad acerca de qu se
ciones extraterrestres, planos vibratorios, dimensiones proponen, qu demonios estn maquinando en la su-
intangibles y niveles de realidad alternativos, univer- perficie y en el interior del globo terrqueo.
sos paralelos, Dios, experiencia mstica, vida despus - O -
68 valon
Pelculas
Maldtias y
Satnicas
Por Carlos Montero Rocher
Antes de que empiecen a leer este artculo me gus-
tara confesarles una cosa.
Cuando el redactor jefe de la revista que estn le-
yendo me propuso el tema para estas pginas, he de
decirles que me lanc de cabeza casi sin pensarlo para
sumergirme en un tema realmente asombroso y fasci-
nante. El del cine maldito, pelculas que, por una u otra
razn han trado desgracias y rodajes que han resul-
tado caticos y desesperantes para los integrantes de
los equipos cinematogrficos.
Pero es justo reconocer que cuando comenc a re-
visar los documentos y el material sobre el tema y me
dispuse a enfrentarme a una hoja en blanco, me top
de lleno con la realidad y me di cuenta entonces de
que hablar del cine maldito y oculto no iba a ser tan
fcil como me esperaba por varias razones de peso.
70 valon
En primer lugar, el mundo del cine suele ser un
mundo hermtico e interesado, ya que lo que los es-
pectadores perciben y consumen es el resultado final
del producto y a pocos, esa es la verdad, les interesa
el proceso de creacin de una pelcula. De hecho,
cuando el elenco de actores, guionistas y directores se
les pregunta por los rodajes, suelen endulzar la reali-
dad pasando de puntillas sobre aspectos como enemis-
tades, vicisitudes o guerra de egos y solo cuando algn
personaje famoso publica sus memorias es cuando nos
enteramos de cosas extraoficiales.
En segundo lugar, me encontr con infinidad de le-
yendas urbanas que rodean a este arte, como ocurre
casi siempre con mundos cerrados al pblico. Apari-
ciones de fantasmas, vuds, premoniciones y otro tipo
de avatares del destino se han encargado de dotar a
Pelculas Malditas y Satncias
estas pelculas de la categora de malditas, y eso por
no hablar de los actores muertos durante los rodajes.
Y por ltimo y por no extenderme, les contar que
casi al poner la punta de la pluma en el papel, me sur-
gi una duda que an hoy no tengo clara que est re-
suelta: qu podemos entender por cine maldito? Y
sobre todo qu grado de desgracia, mito o terrores
han suscitado las pelculas consideradas malditas? Les
pondr varios ejemplos.
Cuando Tood Browning rod en 1932 la mtica
Freaks, no poda ni imaginar que, lo que supuso una
obra donde se pretendi humanizar a un colectivo
como los fenmenos de feria que tan bien conoca,
acabara arrinconada y casi silenciada debido a la re-
pulsin del pblico que negaba as la existencia de
estas personas dentro de una sociedad como la norte-
americana. Acabando con la carrera de este director.
Cuando el mismo Browning rod Drcula, un actor
blgaro llamado Bela Lugosi alcanz la inmortalidad
al encarnar al enigmtico conde transilvano. Lo que
ya no es tan conocido es que ese personaje logr su-
plantar casi toda su propia personalidad persiguindole
durante toda su carrera hasta llegar al extremo de ha-
cerse enterrar con el disfraz del mtico vampiro.
Otros actores alcanzaron el apelativo de leyenda
no tanto por sus papeles sino por el hecho de morir du-
rante rodajes. Le pas a James Dean, hay quien dice
que por una maldicin, y con otros muchos actores.
Pero, no obstante, si entendemos por pelculas mal-
ditas aquellas que pueden llegar a causar alteraciones,
no solo en los miembros de los rodajes sino en las
mentes de sus espectadores, habra que ceirse a tres
ttulos que tienen que ver con la figura ms espeluz-
nante y que ms miedos ha creado al ser humano a lo
largo de la Historia. La semilla del diablo, El exor-
cista y La profeca. No me olvido de otras muchas
pelculas que tuvieron nefastas consecuencias, pero
estas tres, estn rodeadas por una fuerza maligna y os-
cura.
As pues, tras esta pequea introduccin, a la vez
que confesin, les invito a adentrarse entre bambalinas
y atrezzos del sptimo arte y descubrir las entraas
ms ocultas de un oficio que, ms all de las estrellas,
las alfombras rojas y el glamour, tambin esconde
enigmas y verdaderos expedientes X.
Algo se mueve bajo mi butaca!
Cuando William Castle estaba a punto de estrenar
su pelcula The Tingler (1959), ya saba que el p-
blico quiere verdaderamente asustarse cuando ve una
pelcula de terror.
Lo haba experimentado dos veces antes, la primera
al estrenar Macabre donde convenci a la asegura-
dora Lloyds para que asegurasen a los espectadores
en caso de muerte durante la proyeccin. Despus para
promocionar la pelcula The House of Haunted Hill,
Castle se sirvi de emerjo, un artilugio que consista
en un esqueleto brillante que volaba por encima del
pblico en un momento dado de la pelcula.
Ahora, con The Tingler, William Castle haba
ideado otra broma mordaz para promocionar la pel-
cula.
La trama gira en torno a un animal imaginario pa-
recido a un ciempis que parasita al ser humano por
la espina dorsal y que solo puede espantarse con un
fuerte grito. En un momento concreto de la pelcula,
un tingler se separa del cuerpo de una mujer sordo-
muda y da la sensacin de salir de la pantalla.
Vincent Price, el protagonista masculino del film,
insta a los espectadores a gritar para evitar que la cria-
tura anide en sus cuerpos. Y en ese momento, el cine
se queda a oscuras y en silencio. Es ah donde entra
en accin el truco llamado precepto, lo cual no es
ms que una serie de vibradores colocados en la parte
inferior de butacas sueltas que, una vez activados, da-
ran la sensacin de que el tingler est ubicado bajo
los pies.
valon 71
 Pelculas Malditas y Satncias

Imaginen el resto. Imaginen que delante de su bu- casa de un ausente Roman Polansky y que se cobr,
taca, de repente y en medio del silencio y de la oscu- entre otras, la vida de su mujer Sharon Tate embara-
ridad absoluta, una persona salta de su asiento zada de ocho meses. Hay quien traz similitudes entre
enloquecida y gritando que tiene a ese bicho bajo sus la familia Woodhouse y los Polansky ya que tanto Ro-
pies. El resultado fue asombroso. semary como Sharon se ocupan de sus respectivos em-
barazos ante la pasividad y el narcisismo de sus
William Castle haba elevado el gnero del cine de esposos.
terror un peldao ms. Realmente haca sentir horror Mia Farrow fue una de las personas que peor lo
al pblico y este empez a querer experimentar la sen- pas durante el rodaje, aunque no por las circunstan-
sacin de que algo malo poda sucederles si vean las cias que rodearon al mismo sino porque su marido,
pelculas. En cierta manera les daba morbo. Frank Sinatra, se divorci de ella durante la grabacin,
presa de un ataque de celos hacia su joven esposa.
Y la semilla del diablo se convirti en film. Otro de los que acab mal precisamente William
Castle. El otrora amante de las bromas y especialista
Por eso no es de extraar que, cuando el bueno de en dotar a sus trabajos de un aura de misterio, co-
Castle compr los derechos del libro El beb de Ro- menz a recibir amenazas tras el estreno de su pel-
semary y le encarg a un joven director polaco lla- cula.
mado Roman Polansky que la convirtiera en La Misivas como la semilla del diablo es basura y tu
semilla del diablo, el aluvin de crticas de ligas cris- vas a morir por ello o muere, muere, muere fueron
tianas y la atraccin que suscit en asociaciones sata- minando su resistencia mental hasta el punto de que,
nistas, as como las leyendas que iban surgiendo y debido a un ingreso hospitalario por problemas en su
calando en el subconsciente de sus posibles especta- vejiga le hicieron pensar que realmente algo sobrena-
dores, encantara sobremanera a William Castle. tural pasaba. De hecho, sus propias palabras la his-
Esta pelcula cuenta la historia del matrimonio Wo- toria de la pelcula est sucediendo en la vida real. Las
odhouse, el cual se muda a un edificio gtico. La pa- brujas estn lanzando sus maldiciones hablan por s
reja se hace amiga de otro matrimonio vecino, los solas. El creador de pelculas malditas haba acabado
Castavet. A partir de un sueo que tiene Rosemary probando sus propias medicinas.
Woodhouse en la que sufre una violacin por parte del
diablo, una serie de cosas extraas comienzan a suce-
der. El marido de Rosemary, Guy, comienza a avanzar
en su carrera de actor y ella, se queda embarazada a
raz del sueo.
Pronto, la joven comienza a sospechar tanto de los
Castavet como de su marido y al final descubre que
este ha hecho un pacto diablico a cambio de permitir
que Rosemary engendre al hijo de Satn.
La pelcula descubre como, el instinto protector de
una madre hace que, una vez enterada del hijo que ha
engendrado, lo acepte y lo proteja.
Para que se hagan una idea de lo que lleg a ser la
pelcula, la Oficina Nacional Catlica para pelculas
calific a la semilla del diablo con una C. De con-
denada.
Sin embargo, el film se convirti en un xito de ta-
quilla, en parte porque el ser humano gusta de probar
placeres prohibidos y de experimentar los subidotes
de adrenalina que causa hacer cosas que, simplemente,
no se pueden hacer.
Sin embargo, y condenas aparte, para los miembros
de esta pelcula, el trmino maldita iba a cobrar un
sentido aterrador.
Tal vez la parte ms conocida de esta historia fuese
la brutal matanza que la familia Manson perpetr en

72 valon
Pelculas Malditas y Satncias
Las pelculas malditas gustan ms que las ben-
decidas.
La semilla del diablo no es, ni mucho menos la
primera pelcula maldita del cine. Otras como El
mago de Oz (1939), Rebelde sin causa (1955) y El
conquistador de Mongolia (1956) ya haban alcan-
zado ese dudoso galardn gracias a las muertes y ac-
cidentes sufridos por los integrantes de los equipos.
Otras como Nosferatu (1922) o la anteriormente ci-
tada Freaks lo haban conseguido gracias a las fero-
ces campaas que a punto estuvieron de destruir las
cintas.
Sin embargo La semilla del diablo fue la primera
pelcula de terror, con permiso de ncubus, en poseer
este apelativo, con lo cual se aunaban dos elementos
que podan resultar demoledoramente positivos para
las taquillas.
El diablo hace de las suyas.
El 26 de diciembre de 1973 tuvo lugar el estreno
de El exorcista. Atrs quedaban nueve tortuosos
meses de rodaje y se haban consumido ms de 10 mi-
llones de dlares.
La pelcula se basa en la novela de William Peter
Blatty sobre una nia que sufre comportamientos ex-
traos atribuidos, despus de descartar causas menta-
les, a una posesin infernal. Blatty, a su vez, se bas
en un caso real ocurrido en 1949.
El libro se convirti en un xito sin precedentes y
su autor se dispuso a escribir el guin para la pelcula
que habra de dirigir William Friedklin, apodado
Wacky Willy, (Willy el chiflado).
Pronto el rodaje se convirti en una autntica pesa-
dilla ya que durante el mismo comenzaron a produ-
cirse, quien sabe si por casualidad o por fuerzas
inexplicables, repentinas muertes. Actores como Jack
MacGowran que interpretaba el papel de Burke Den-
nings y Vasiliki Maliaros, la madre del padre Karras,
murieron unos das despus de estrenarse la pelcula.
Los actores Max von Sydow, el padre Merrin y la
pequea Linda Blair, Regan, sobrevivieron al rodaje
aunque sufrieron las prdidas de seres queridos. En
concreto, von Sydow perdi a su hermano y Linda a
su abuelo.
El bueno del padre Karras tambin sufri un per-
cance grave durante la grabacin ya que su hijo estuvo
a punto de fallecer al ser atropellado.
Ellen Burstyn, la madre de Regan, tuvo un acci-
dente grave en la espalda al rodar la escena en que su
hija se golpea con el crucifijo, de hecho, la toma que
se aprecia de ella en la escena es totalmente real ya
que Friedkin grab el accidente y decidi incluirla en
el montaje.
Si a estas desgracias unimos incendios de decora-
dos, amputaciones sufridas por miembros del personal
tcnico, insolaciones y prdida de material, no es de
valon 73

extraar que el director pidiera al padre Berminghan,
asesor tcnico del film, que practicase un exorcismo
real en el plat. El religioso, en vez de eso, bendijo el
lugar.
La residencia de jesuitas donde viva en George-
town, se quem.
La pelcula sobre el diablo an no se haba estre-
nado y ya pesaba sobre ella el adjetivo de maldita y,
sin embargo, lo peor an estaba por llegar.
Aquel 26 de diciembre de 1973, la pelcula recibi
una feroz crtica que le obsequi perlas como porno-
grafa religiosa. An as recaud 165 millones de d- su esposa y sin sospechar, hasta bien tarde, que el pe-
lares y fue nominada a 10 Oscars, aunque solo logr
el premio al mejor guin y al mejor sonido.
En las semanas posteriores al estreno se produjeron
en EE.UU. actos de barbarie, histeria colectiva y enor-
mes tumultos que fueron alimentndose gracias a los
supuestos hechos que se producan si uno acuda a ver
la pelcula.
Desmayos, vmitos, ataques al corazn, cines con
mdicos de guardia, epilepsia e incluso abortos y sui-
cidios no hacan mas que picar la curiosidad de aque-
llos que an no haban acudido al cine. Y si se
aparece el demonio de verdad?, parecan pensar al
tiempo que sacaban sus entradas en taquilla.
Al otro lado del charco, la cosa no fue mucho
mejor. En Alemania, un chico de 19 aos se peg un
tiro despus de verla y en Inglaterra un chico de 17
74 valon
Pelculas Malditas y Satncias
asesin a una nia de 9 alegando despus que no fue
l quien lo hizo ya que haba algo dentro de m. Es
desde que v la pelcula El exorcista.
La psicosis aument tanto que se lleg a temer por
la vida de Linda Blair, la cual reciba cartas de trastor-
nados llegando a afectar a la vida de la pequea, Es-
taba en cualquier sitio () y la gente se preguntaba si
era el diablo.
El enorme xito de la cinta provoc dos secuelas y
una precuela ms, aunque no llegaran al xito de la
primera parte. El exorcista se haba convertido en
un fenmeno de masas y haba calado hondo en las
creencias y convicciones de la sociedad de la poca.
Tal vez, como sugiere Blatty, la pelcula no fuera
maldita, Friedkin iba () retrasado y dio una entre-
vista a Newsweek culpando de todo a los demonios
o como sugiere Ellen Brustyn, sucedieron muchas
cosas extraas durante el rodaje (). Hubo 9 muertes
en la pelcula. Era aterrador. Sea como fuere, lo cierto
es que El exorcista qued en la historia como la pe-
lcula que luch contra ngeles y demonios para poder
ser estrenada y como dijo posteriormente su director,
Si vas buscando al diablo, hay muchas posibilidades
de que acabes encontrndole.
Y entonces lleg el anticristo.
Si La semilla del diablo se enfocaba desde el con-
flicto que supone a una madre el hecho de ser la por-
tadora del hijo de Satn, otra pelcula, La profeca,
abordaba el mismo tema pero desde el punto de vista
paterno.
Efectivamente, en este film es el padre, un Gregory
Peck metido en la piel de un diplomtico norteameri-
cano, quien acepta un beb recin nacido a cambio del
suyo propio, muerto durante el parto, a escondidas de
queo Damien es, ni ms ni menos, que el anticristo.
Realmente es difcil apreciar si La profeca es
una pelcula maldita o se debe a ingeniosas tramas pu-
blicitarias visto el xito de El exorcista o La semilla
del diablo. Para muestra, el preestreno de la cinta, que
tuvo lugar el 6 de junio de 1976 fue anunciado a
bombo y platillo con una frase demoledora: Hoy es
el sexto da, del sexto mes, del ao mil novecientos
setenta y seis. Adems en palabras del propio produc-
tor de la cinta, Harvey Bernhard, Es como si alguien
no quisiese que la pelcula se hiciese.
Y es que, como sus predecesoras en esto del cine
satnico, el rodaje de La profeca, tambin estuvo
plagado de incidencias que dieron pie a que se le con-
siderara maldita.
Porque, que un rayo alcance a un avin en pleno
Pelculas Malditas y Satncias

vuelo puede llegar a sucederle a cualquiera en cualquier momento. Esto donde estall, y donde tenan mesa
pudo pensar Gregory Peck cuando el avin que lo transportaba a Londres reservada tan solo una hora antes.
para rodar la pelcula sufri dicho percance. Visto lo visto, pareca poco pro-
Lo que ya no parece tan normal es que el avin que llevaba a David bable que se sucediesen ms des-
Setzer, el guionista, tambin fuera alcanzado por otro rayo mientras haca gracias pero la lista es bastante
la misma ruta y a tan solo unas pocas semanas de diferencia. larga e incluye accidentes de coche,
Y menos normal an parece el hecho que, despus de que Gregory ms atentados del IRA e incluso la
Peck cancelase un vuelo a Israel, el avin que deba tomar se estrellase muerte de un guarda de seguridad
matando a todos los viajeros. a manos de dos leones.
Y ya el colmo, un avin que el equipo haba alquilado sufri al despe- Pero lo ms terrorfico, y quien
gar un accidente causado por una bandada de pjaros matando a todas sabe si real, an estaba por llegar.
las personas que viajaban en l, as como a los ocupantes del coche contra Segn se cuenta John Richard-
el que choc. son, el encargado de los efectos es-
Demasiada casualidad, no les parece? peciales se encontraba en Holanda
El rodaje transcurri en su mayor parte en Londres y en la dcada de cuando el 13 de Agosto de 1976,
los 70, el IRA estaba en uno de sus momentos ms belicosos. Tanto es viernes, para ms Inri, tuvo un ac-
as que Richard Donner y un productor ejecutivo a punto estuvieron de cidente automovilstico en el que
morir vctimas de una bomba terrorista si hubiesen acudido al restaurante result mal herido y su asistente
muri.
Segn varias versiones, cuando
Richardson recobr la consciencia,
lo primero que vio fue una seal in-
formativa que adverta la distancia
que quedaba hasta llegar a un pue-
blo cercano, la placa rezaba as:
Ommen, 666 km. Los nmeros
parecen bastante claros y relaciona-
dos con La profeca, pero si les
digo que el ttulo original de la pe-
lcula es The Omen, qu conclu-
siones sacan?
De todas formas, y como pas
con las anteriores pelculas, parece
difcil saber a ciencia cierta el
grado de verdad, mentira o exage-
racin publicitaria que puedan
tener todas estas desgracias.
Lo que s es cierto es que las tres
pelculas cuentan con una temtica
idntica y las tres estn salpicadas
de sucesos poco normales y, aun-
que no fueron las primeras pelcu-
las malditas, ni por supuesto
sern las ltimas, el hecho de co-
quetear con el seor de los infier-
nos, parece que influy, no se si
realmente o lo hizo en las mentes
de los espectadores de la poca, a
que estas tres joyas del cine de te-
rror sean consideradas pelculas
malditas.

valon 75
 Una seccin de
Jos Antonio Colinet
kolinet@yahoo.es

Seoooor
GOOOOOOL
de Seoooooor
Una noche, con olores navideos, mi grupo de
teatro THARSIS y un servidor interpretbamos,
por dos duros y medio, unos entremeses de los
HERMANOS LVAREZ QUINTERO en un ins-
tituto de la capital de Andaluca, Sevilla. Lo re-
caudado no nos sacara de pobres pero ayudara a
comprar maderas para el decorado de la nueva obra
que estbamos preparando....PUCK, El fantasmita.

No le voy a hablar de mis artes interpretativas,

ni de los ESTUDIOS 1 de otras pocas, lo siento
voy a ser ms pueril, les voy a hablar de FUTBOL.

Mientras en la tramoya MERCEDES HOYOS

Y ELISA MATILLA se preparaban para hacer
SANGRE GORDA o EL CUARTITO DE HORA,
Juan Carlos, Nez, Jos Antonio Contreras y un
servidor, disfrazados a la usanza de primeros del
siglo XX, ponamos bajito un transistor por si el
milagro suceda. El locutor narraba con calma, sin
prisas, desde el BENITO VILLAMARN y nadie
poda imaginar lo que cambiaria el mundo futbo-
lero-social 45 minutos despus

Los escasos espectadotes que asistieron aplau-

dan mi magistral interpretacin de SANTIAGO,
un pastoso y tranquiiilo pretendiente de la dicha-

76 valon
Seoooor GOOOOOOL de Seoooooor

rachera y polvorilla Candelita. Un sangre gorda que

tenia embelesada a la andaluza, an no se porqu (ella
beba los vientos por ese guevon), yo me cabreaba
y cosas del teatro, lleg el final de la primera parte.

Cerveza en ristre, nos acomodamos en un banco del

parque que tena una visin magnfica de un escapa-
rate con varios GRUNDIGS Y PHILIPS encendidos,
y con los empleados sin querer cerrar del todo la tienda
por si acaso...

Lleg la locura. Santillana, Rincn, Gordillo, Sa-

rabia... y Jos ngel de la Casa haciendo historia con
el gallo ms famoso de la televisin: SEOOOOR
GOOOOOOL DE SEOOOOOOR 12 a 1 contra
Malta.

Ese DIA los sueos eran posibles. Las amas de casa

tomaron el deporte rey al asalto, se quemaron las pa-
tatas y la gente se abrazaba sin cesar en una ciudad
que pudo contemplar desde la Giralda como los auto-
buses que no descansaron esa noche, llevaban a toda
Espaa en sus asientos destino a la estacin donde
creer es poder.

21 de Diciembre de 1983, esa noche, Televisin Es-

paola se vio desbordada por la leyenda. Sin querer, se
haba construido una nueva forma de hacer espect-
culo, de unir sexos, generaciones, ideales polticos, au-
tonomas, una nueva manera de vivir la televisin.

Desde el mtico gol de ZARRA y las narraciones

perfectas de MATIAS PRATS CAETE maestro cor-
dobs de locutores, el NODO colocaba imgenes fut-
boleras en nuestros hogares a diestro y siniestro
ocultando en esa euforia colectiva las miserias de un
pas pobre hasta reventar.

Los nios crecimos alimentados de DUNKIN KU-

BALA y cromos de Ediciones Este y Panini, en nues-
tra mochila escolar, donde Iribar competa con Esnaola
y Zoco an no se haba casado con Mara Ostiz, (la de
UN PUEBLO ES, UN PUEBLO ES, UN PUEBLO
ES), y no haba invertido sus ahorros en crear una
marca de pacharn. Carnevalli paraba los penaltis lan-
zados por Biri Biri, y Cardeosa pugnaba con Asensi
un baln centrado por Del Bosque.

En Belgrado, en Noviembre de 1977 estuvimos a

punto de declarar la guerra a Yugoslavia que siempre
nos tocaba en las fases de clasificacin, pero ese da,
an reconociendo su chulesco gesto, nos sobrecogi-
mos al ver como un botellazo daba de lleno a nuestro

valon 77
 Kdigo Katdico

genial JUANITO, genio y figura. Y la sangre nos her-

va pidiendo venganza.

El maestro GOZALO nos deleitaba con su rapidez

mostrndonos los resmenes de los partidos del do-
mingo, el lunes por la noche y desde su ESTUDIO ES-
TADIO creaba polmicas en casa repitiendo hasta la
saciedad el agarrn de Butragueo al Lobo carrasco
en su MOVIOLA.

En 1982, Espaa es anfitriona del mundial de fut-

bol. Catstrofe! ni pasamos la primera fase. Pero
nadie olvidar a su majestad el rey Don Juan Carlos
abrazando al encantador viejote Sandro Pertini, presi-
dente de una ITALIA que se llevaba el trofeo que bien
hubiera merecido el BRASIL de Zico, Scrates y ju-
nior. VOA CANARIO VOA.

Un mundial que tuvo un protagonista absoluto e

iconoclstico puro futbol en accin OLIVER Y BENJI hacan de un lanzamiento de pe-
rupestre y campesino NARAN- nalty un guin de dos captulos, donde el baln nunca
JITO, nuestra mascota ms recor- bajaba del cielo y el portero se quedaba levitando du-
dada incluso que el rante 20 minutos en pos de la emocin de: lo parar
Cobi de Mariscal o entrar? y RAUL que, de nio era del equipo col-
y el CURRO chonero, hacia el papel de uno de los personajes en un
de la Expo magazn de la cadena de VALERIO LAZAROV.
92.
El Real Betis se adjudicaba la primera copa del Rey
ante el poderoso Ath. de Bilbao y el Superdepor fa-
llaba el penalty decisivo. El Tenerife de Valdano rega-
laba dos ligas al Barcelona en el ltimo segundo.

Llegaron Clemente y sus berrinches, Camacho y

sus axilas encharcadas mientras LUIS ENRIQUE san-
graba del codazo de TASSOTI, que el arbitro nunca
vio.

Lleg Joaqun, con el centro perfecto a la cabeza

de Morientes que injustamente anularon para hacer

Sport Billie se converta en series de dibujos y c-

mics y MANOLO ESCOBAR desde tele 5 cantaba ro-
deado de muchachas en ropa insinuantemente
futbolera, es que GOLES SON AMORES.

Y Don Jess Gil y Gil en su jacuzzi nos hacia a

todos un poquito de su atltico de Madrid... Cruyff, el
fichaje ms meditico y caro del balompi de los se-
tenta, llevaba al Dream Team, con un obs de KOE-
MAN y la serenidad de un joven GUARDIOLA al
paraso de los dioses, pintado por Titanlux a su Barsa
de ensueo que entrenaba como el TENIENTE KO-
JACK Chupa Chups incluido.

78 valon
Seoooor GOOOOOOL de Seoooooor

caja en los nuevos mercados orientales... Tmbin lleg
el: JUGAMOS COMO NUNCA, PERDEMOS
COMO SIEMPRE. Y Jos Mara Garca nos narraba
las verdades del barquero siendo nuestro gur y la
imagen ms reconocible del futbol sin salir jams en
televisin.
MELENDI dejaba claro que le gustaba el futbol, y
todo el pas cantaba el PODEMOS como si OBAMA
estuviera de nuestro lado... Las autonmicas hacan
patria dando protagonismo a nuestros hroes regiona-
les en compensacin del minutaje dedicado a MA-
DRID Y BARCELONA en las nacionales.

Tuvimos que esperar a la gloria y disfrutar a travs Y lleg el da... la camiseta de ARCONADA via-
de las 625 lneas de los xitos de una Espaa que cre- jaba en una maleta por si acaso..., y el por si acaso ocu-
ca hasta el limite en cuanto a clubs individuales. ZI- rri... IKER CASILLAS paraba el penalty a Italia y la
DANE hacia un gol antolgico y Caizares casi llev maquina del tiempo retroceda para que ZUBIZA-
al xtasis a Valencia. ANTONIO PUERTA abri el ca- RRETA capturara el baln que se col bajo su
mino a 5 ttulos consecutivos de un SEVILLA Futbol cuerpo... CESC FABREGAS introduca en la red el
Club que a ritmo del ARREBATO hacia real el anun- ltimo disparo y JULIO SALINAS Y CARDEOSA
cio de COCACOLA y vea como su portero SAN acertaron esta vez en la realidad paralela... Pasamos
PALOP meta un gol de cabeza en el ltimo suspiro. de cuartos y hasta PEL Y MARADONA se rendan
INIESTA chutaba con el alma en lugar de con la pierna a la evidencia, esta vez quizs... FERNANDO TO-
y PEP corra poseso por la banda dejando atrs al hom- RRES sorteaba al portero alemn y chutaba en nombre
bre tranquilo que no logr detenerle en ese da que le de un sentimiento, de una emocin , miraba a cmara
encauzo a una legendaria tarde donde 6 trofeos le hi- mientras lo hacia y millones de espaolitos soltba-
cieron romper a llorar como ese nio que coleccionaba mos la lagrima. ANDRES MONTES gritaba jugn,
cromos de ediciones Este y Panini y haba completado jugn y Miguel Muoz por fin descansaba... La selec-
el lbum con ltimos fichajes incluidos. cin espaola de futbol CAMPEONA DE LA EURO-
COPA nmero 13 y los autobuses tampoco pararon
Las televisiones comenzaron una guerra sin cuartel esa noche y recogieron en cada estacin a PIRRI,
para tener el privilegio de emitir la liga, la UEFA, la AMANCIO, NESKENS, LOPEZ UFARTE,
copa, la Champions, el mundial, la Eurocopa..., hasta AMIANO, BIOSCA, MICHEL, SAN JOS, y a mi
los partidos de segunda B. abuelo, a MANOLO EL DEL BOMBO, al Juanillo de
la cantina que nunca vio ganar nada a su equipo, pero
que aseguraba que sucedera. Y otra vez se quemaron
las patatas, y un grupo de jvenes cerveza en mano
gritaba mientras vea la repeticin en un escaparate
donde haba una tele extraplana con TDT incluida.

12 a 1 contra Malta si lo sumas son 13..., y en la

EUROCOPA numero 13 el futbol volvi a cumplir su
objetivo vital: colar a travs de la televisin un chute
de pasin y adrenalina, un blsamo anti-problemas, un
nexo de unin de sexos, generaciones, ideales y auto-
nomas.

Hoy estoy pegando con mi hijo JORGE las estam-

pitas del mundial de Sudfrica 2010 y CRISTIANO
RONALDO, MESSI, JESS NAVAS, MILITO se
dejan colocar sin problemas en el lbum de Panini, y
aunque tengo el volumen de la televisin quitado me
parece escuchar a DON JOS ANGEL DE LA CASA
gritar de nuevo con el gallo ms hermoso:

SEOOOOR GOOOOOOL DE SEOOOOOOR.

valon 79

emperadores sevillanos
y Marco Aurelio
Por Emilio Carrillo
http://emiliocarrillobenito.blogspot.com
emcarri@terra.es
Una empresa de infeniera geolgica-
mano empez a sufrir las primeras inva-
siones de los pueblos <<brbaros>> y,
poco despus, Alarico I asalt su capital.
Era el principio de un fin que la cronologa
oficial sita en 476, fecha en la que el Im-
perio Romano de Occidente dej de exis-
tir. Ocho siglos antes se haba iniciado la
expansin romana, con la anexin de los
territorios limtrofes de la regin del
Lacio. Y fue amplindose sucesivamente
en mltiples direcciones, llegando a tierras
sevillanas, como ya se ha reflejado en
otros epgrafes, en el ao 206a.c..
Quiz porque los turdetanos entendie-
ron tal hecho como una liberacin del
Csar,
yugo cartagins, la romanizacin cal in- Imperio. Y Teodosio, tildado el Grande,
tensamente. Y ello permiti con el paso del
tiempo que aconteciera una circunstancia
sorprendente: de los 682 aos que le res-
taban al Imperio (del 206a.c. al 476d.c.),
75 de ellos (el 11% del total) tendran a
hijos de Sevilla -de Beitis, Hispalis o It-
lica- o Esta es la opinin Bertrand Vincent,
portavoztados en el trono imperial. Con-
cretamente, Trajano (98-117); Adriano
(117-138); Marco Aurelio (161-180); y Te-
odosio (379-395). Adems, no se trat de
emperadores cualesquiera. Porque los tres
primeros formaron parte -junto a Nerva
(96-98) y Antonino (138-161)- de la dinas-
ta que marc el mximo esplendor del
fue el ltimo emperador en gobernar todo
el orbe romano, pues a su muerte las dos
partes del Imperio, occidente y oriente, se
separaron definitivamente. De hecho,
aquella potente romanizacin contina
siendo uno de los factores definitorios del
talante e idiosincrasia de la Sevilla con-
tempornea, por ms que la urbe ni sea
muy consciente de ello ni ponga suficien-
temente en valor lo que fue su papel en el
devenir del Imperio Romano. Un rol que
se debe en buena parte a Julio Cesar, que
convirti a los sevillanos en ciudadanos
romanos de pleno derecho.
Julio Cesar lleg por vez primera a Se-
villa en el ao 69a.c. como cuestor (ma-
gistrado que realiza funciones fiscales).
Regres a Roma tras una estancia no muy
larga, pero volvi a tierras hispalenses en
el ao 61a.c., ya como gobernador de la
provincia. Y como tal, durante dos aos,
desarroll una poltica positiva para la ciu-
dad y se gan el respeto y cario de los se-
villanos. Algo que pudo comprobar aos
despus, cuando en el 49a.c. estall la gue-
rra civil que le enfrent con la faccin aris-
tocrtica y conservadora del Senado,
liderada militarmente por Pompeyo, teme-
rosa de su creciente popularidad. Al surgir
el conflicto, Sevilla se mantuvo fiel a su
antiguo gobernador. Pero Cesar cometi el
error de dejar a un incompetente el go-
bierno de la provincia, Casio Longinos.
Por su psima gestin, en un momento de-
terminado de la pugna los hispalenses se
decantaron por los hijos de Pompeyo que
valon 81
 Csar, emperadores sevillanos y Marco Aurelio
queran reorganizar su ejrcito. Ante tal te-
situra, Cesar tuvo que volver a la Btica,
dirigiendo lo que sera su ltima campaa
militar, que culmin con la victoria en la
batalla de Munda (45a.c.), cerca de Osuna.
sta fue decisiva para el triunfo de Cesar
en la guerra civil, que lo catapult como
dictator perpetuus (dictador vitalicio)
cargo que ocup hasta su asesinato en las
idus de marzo del 44a.c..
De Munda, Cesar se encamin a
Sevilla sabiendo que muchos ve-
cinos lo seguan considerando
responsable de la mala admi-
nistracin que haban tenido
que soportar. Tanto era as
que lo ms radicales entre los
hispalenses, queriendo evitar
que pisara de nuevo la ciudad,
no duraron en pedir ayuda a in-
surrectos lusitanos, que acudieron
sigilosamente a la urbe y pasaron a
cuchillo al destacamento de sol-
dados que Cesar,
acampado a las
afueras, haba
adelantado.
Cesar los per-
sigui y carcter se-
diezm, pero se
neg a atacar la ciudad,
demostrando su afecto por
Sevilla. Es ms, para compen-
sar lo sufrido, en el mismo ao 45 a.c. dot
a la Colonia Iulia Romula Hispalis, as la
denomin, de una organizacin adminis-
trativa similar a la de Roma y le confiri
un estatuto especial por el que, como antes
se seal, los sevillanos se convirtieron en
ciudadanos romanos. Este privilegio abri
a Sevilla las puertas del Imperio e hizo po-
sible que, a finales del siglo siguiente, Tra-
jano fuera el primer sevillano en ser
designado emperador. Y tras l, como ya
se ha enunciado, Adriano, Marco Aurelio
82 valon
y Teodosio. De los cuatro, Marco Aurelio
es a quien la ciudad menos recuerda, pro-
bablemente porque ni l ni sus ascendien-
tes directos fueron nativos de ella, aunque
s el linaje de su familia paterna -su bis-
abuelo Vero era natural de la Btica y viaj
a Roma como pretor en tiempos de Vespa-
siano-.
Marco Annio Catilio Severo, tal fue su
nombre de pila, naci en Roma en el
ao 121 y qued hurfano de
padre con tres aos. Fue empe-
rador durante dos decenios, el
ltimo de la Edad de Oro del
Imperio, siendo apodado el
Sabio, como Alfonso X once
siglos ms tarde. Como gober-
nante se impuso de lema <<no
te conviertas en un Csar>> y
dej fama de competente, austero,
comprometido, dialogante (salvo
con los cristianos, a los
que persigui con
dureza), gene-
roso y ho-
nesto. Y a
pesar de su
dentario y pac-
fico, no dud en pasar
buena parte de los ltimos
aos de su vida cerca del Da-
nubio austriaco -de 169 a 175 y de 177 a
180, ao en el que muri de peste en Vin-
dobona (Viena)-, luchando contra las tri-
bus germnicas. En su vida y formacin
fueron decisivos su abuelo paterno, Anio
Vero (ntimo de Adriano, que por medio
de esa amistad tom aprecio a su nieto); ses por <<una esposa tan obediente, tan
su madre, Domicia Lucila; y su to pa- amorosa, tan sencilla>>- y al que, final-
terno, Antonino Pio, que se convirti en su mente, Marco Aurelio sucedi al frente del
padre adoptivo, despus en su suegro -con Imperio culminando un plan sucesorio tra-
su bella hija Ania Faustina se cas Marco zado por Adriano dos dcadas antes.
Aurelio, que siempre dio gracias a los dio-
No obstante, Marco Aure-
lio fue sobre todo un promi-
nente filsofo estoico lleno de
espiritualidad a quien los ve-
ricuetos de la vida conduje-
ron, sin pretenderlo, a ostentar
un poder que, en cuanto a su
evolucin personal, probable-
mente le quit ms que le dio.
De entre sus escritos sobresa-
len las clebres Meditaciones
(Editorial Gredos; Madrid,
1977), apuntes personales dis-
tribuidos en doce Libros que
redact en el tramo final de su
vida, la mayora en las campa-
as militares por Centroeu-
ropa. Se percibe en ellos la
influencia espiritual de los
Csar, emperadores sevillanos y Marco Aurelio

misterios eleusinios (con races en la

poca micnica en torno al 1500a.c.) y de
Junio Rstico (su maestro en el estoi-
cismo, enfrentado con la moda intelectual
de la poca). Y, sobre todo, su afn por
simplificar para quedarse con lo que para
l era esencial: la composicin tripartita
del ser humano como cuerpo (sarx),
alma (pneuma) y espritu o ser divino in-
terior (daimon) que identifica con la in-
teligencia (nous); la necesidad de que la
conducta se base en la inspiracin propor-
cionada por el daimon y en la bsqueda
de la felicidad a travs de las cosas que de-
penden de nosotros; y la consciencia sobre
la Unidad de cuanto existe y la Providen-
cia. Sobre estos pilares, la obra de Marco
Aurelio ha gozado de un notable recono-
cimiento que ha llegado nuestros das de-
bido especialmente a fray Antonio de
Guevara, que populariz al emperador me-
diante una obra bastante pintoresca: Libro
ureo de Marco Aurelio o Relox de prn-
cipes, impreso en Sevilla en 1528 y que
cont con 58 ediciones en Europa.

valon 83
 Tragedia de Los Rodeos:
Misterio en las pistas
Pista del aeropuerto de Los Rodeos - Tenerife Norte.
Son ya treinta y tres los que han pasado desde que
se produjo el accidente entre aviones ms trgico de
la historia de la aviacin civil.
Tenerife se convirti la tarde del 27 de marzo de
1977 en el escenario de un acontecimiento que jams
hubiera deseado representar, cuando tras una concate-
nacin de oscuras casualidades con dos jumbos como
protagonistas, uno de la Pan Am y otro de la KLM,
acabaron colisionando entre si dejando en las agrisa-
das pistas del aeropuerto de Los Rodeos un total de
583 vctimas mortales.
Como ocurre casi siempre y tan solo con araar un
poco sobre la historia, nos topamos de frente con acon-
tecimientos y testimonios que nos dejan descolocados
a la vez que nos ponen sobre la pista del misterio. Se
nos presentan decenas de posibilidades de investiga-
cin que con el pasar de los meses y de los aos, se
van cerrando en algunos casos y en otros nos desbor-
dan por el fuerte torrente de informacin.
Al igual que ha ocurrido en torno a otras tragedias
como por ejemplo la de Los Alfakes, la memoria so-
cial, la impregnacin o simplemente las leyendas que
agregan, hacen que el misterio con maysculas tenga
su campo base en torno al lugar donde lo luctuoso en
el pasado fue protagonista.
El espectro de una nia errante, apariciones colec-
tivas, sonidos y luces extraas, son algunos de los mis-
terios que estuvieron, estn y posiblemente continen
84 valon
Por Juanca Romero Hasmen
estando en ese lugar.
La zona de Los Rodeos, alimentada quizs por la
espesa niebla que la cubre casi con permanencia, se ha
convertido en la actualidad en escenario de diferentes
fenmenos extraos y sobre los cuales hay personas,
con nombres y apellidos que plasman sus testimonios
con el sello de la credibilidad, con la seguridad de que
aquello que vieron, sintieron o escucharon fue real,
con la misma seguridad que mostraron en el momento
de ponerse junto a un investigador y narrar lo ocurrido.
La nia de la garita
<<Ella est all, dejando errantes trazos de melan-
cola interrumpida. Con su dulce mirada llena de
dudas y de sombras, acompaa a los que se atreven a
romper la oscuridad del camino.
Junto a la garita sur, la pequea busca a su madre,
a la misma mujer con la que subi una tarde de marzo
al avin que nunca volvi a ver>>
La aparicin de lo que parece ser una nia, en oca-
siones perfectamente definida y con todo lujo de de-
talles y en otras con la apariencia de una masa de luz
pura, fra que se desplaza por un paraje concreto, nos
pone sobre la pista de la que se conoce como la nia
de la garita, una pequea infanta que a modo de bucle
sin ritmo y tempo definido, hace acto de presencia ante
aquellos que jams eligieron verla.
Tragedia en Los Rodeos
Pero vamos a conocer con ms detalle esta histo-
ria:
Segn las descripciones ms detalladas, se tratara
de una nia de unos 6 7 aos de edad, pelo oscuro,
ojos claros y corta estatura. Su vestido, un traje de una
sola pieza con aspecto desaliado, acentuadamente de-
teriorado y con el nfasis que los diferentes testigos
ponen en afirmar que las extremidades inferiores no
llegan a verse o simplemente no aparecen.
A mi lleg el primer testimonio como casi siempre
ocurre, de forma casual a finales del mes de febrero
de 1999, a travs del medio de comunicacin en el que
yo trabajaba por aquellos aos. Se trata de un militar
en activo al que identifico como J.I.G.
Este hombre, cabo primero de graduacin, deta-
llaba as lo que l en primera persona pudo ver:
Tengo que decirte que no solo soy yo quien ha
visto a esa nia pasear alrededor de la garita durante
la noche. Algunos de mis compaeros tambin la han
visto, una nia pequea con la ropa rota y de piel
blanca, muy blanca. No emita ningn tipo de sonido.
Su imagen apareca como borrosa e iba mirando
al suelo.
Mientras se arrastraba; bueno, no es que se arras-
trara exactamente, era como si flotara o algo as.
Buff!, un rollo extrasimo. Di un alto pero desapa-
reci del aire de repente.
Llam por radio al sargento de guardia. Me dijo
que no vala la pena informar de nada porque nos ha-
Lugar donde el cabo primero
J.I.G. dice haber vista a la nia de la garita.
ran llenar papeles y tendramos que aguantar el ca-
chondeo de los dems. Que esas son historias que
otros cuentan y nadie se las cree.
Es evidente que con un testimonio as y proveniente
de un militar en activo, las ganas de seguir indagando
en el asunto se multiplicaron y tras este testimonio sur-
gieron algunos ms que hablaban de la aparicin de la
supuesta nia en torno al mbito castrense.
Carlos Martn Expsito es un joven tinerfeo que
en el ao 1990 realiz instruccin militar en el lugar
durante dos meses. Hace unas semanas, en una con-
versacin sobre los fenmenos extraos relacionados
con la nia de la garita me cont lo siguiente:
En un destacamento que est en Las Races, cer-
cano al aeropuerto, justamente en la garita sur, en la
zona ms alejada del destacamento, una zona donde
solan tirar las taquillas viejas y todo lo que no serva,
ningn soldado quera hacer guardia porque decan
que en ese lugar se escuchaban ruidos y se vea una
figura extraa.
Yo al principio pens que los comentarios que
haba en el destacamento sobre este asunto simple-
mente eran algn tipo de novatada que consista en
asustar a los nuevos reclutas.
Es interesante este testimonio porque pone sobre la
mesa un aspecto que hasta entonces no se haba dado
y es la asociacin de ruidos a la presencia del espectro
de la supuesta nia.
Al segundo mes de estar all, me toco estar de
cabo y repartir a los miembros de la guardia y entre
otros puntos, dej a uno de los compaeros en esa ga-
rita.
Lo cierto es que este soldado lleg antes que nos-
otros al puesto de guardia tras salir rpidamente de
la garita, totalmente blanco, blanco como las cartas
por el susto, porque afirmaba haber visto a una nia.
Yo pens que todo era un cuento para evitar hacer
la guardia pero lo cierto es que se neg a volver hacer
una guardia ms en aquel lugar. Tanta fue la psicosis
que se organiz en el destacamento, que la garita sur
estuvo cerrada durante algn tiempo.
Otros compaeros antes de esta ocasin tambin
afirmaban haberla visto. No era exactamente una
nia, era como una silueta, un algo blanco-azu-
lado, como una especie de energa.
A mi lo que ms me sorprendi fue que los que la
haban visto afirmaban que la haban odo llorar.
Sugestin colectiva?, alguna extraa maniobra
valon 85
 Misterio en las pistas

del subconsciente?, o aquello que algunos afirman

haber visto o curre realmente?
Lo cierto y verdad es que sea lo que sea, o sea quien
sea, la nia de la garita se ha ganado un lugar desta-
cado en la fenomenologa extraa en la zona de Los
Rodeos.

Seres errantes

<< Quines son esas almas perdidas que vagan

por las pistas del aeropuerto maleta en mano y rumbo
incierto?
Extraas presencias, luces inesperadas, premoni-
Carlos Martn Expsito, testigo. ciones escalofriantes. . . >>

El fenmeno de las apariciones

espectrales est muy presente en el
lugar, pero ms all de algunos in-
teresantes testimonios sobre som-
bras extraas entremezcladas con
las luces de posicin de la pista o
entre la maleza de la zona, la reali-
dad es que hay quien afirma haber
visto a un grupo de personas, algu-
nas de ellas con maletas de viaje en
la mano, inmviles en lo alto de la
terrera del aeropuerto, en el mismo
lugar en el que la fatdica tarde del
27 de marzo de 1977 muchos de los
supervivientes del accidente se vie-
ron rodeados por los casi seiscien-
tos que no llegaron a contarlo.

Don Ignacio Roger, un anciano

Garita perteneciente al acuartelamiento de Las Raices.
natural de la isla de La Palma y
afincado en Tenerife desde que
tena 14 aos, me cont apenas
unos aos antes de fallecer, algunas
cosas que si no fuese porque pro-
venan de su sabidura ante la vida,
seran difciles de creer.
Este hombre de campo, analfa-
beto de las letras pero gran conoce-
dor del medio y de las seales de la
tierra, casi sin pretenderlo y con la
cadencia de una voz aeja cascada
por el tabaco, me cont una tarde
de noviembre del 2003 algunas
cosas que segn su testimonio muy
de vez en cuando ocurran en lo
alto de la terrera, justo en la zona
de la pista de rodadura del aero-
puerto.

86 valon
Tragedia en Los Rodeos

Arboleda que marca el permetro del acuartelamiento

de Las Raices, donde se dice ver a la supuesta nia de la garita.

Don Ignacio, ajeno a conceptos parapsicolgicos y personas lloviendo en las azoteas de las casas. Es-
a historias para no dormir, deca lo siguiente: tuvimos llorando muchos das por el recuerdo de
aquella pobre gente.
En aquella poca (1977) no haba vallas para ce-
rrar las pistas. Todos entrbamos hasta arriba para Tras charlar un rato sobre los detalles del accidente
recoger la hierba y cuando los aviones llegaban y sa- y no sin antes conmoverme con su mirada y manera
lan nos ponamos los dedos en las orejas o abramos de contrmelo, don Ignacio me habl sobre algunas
del todo la boca para que el ruido no nos dejara sor- extraas presencias que surgen en la zona.
dos. Yo me acuerdo de estar cogiendo pasote en la
parte alta y muchas veces los pasajeros por las ven- De unos aos para ac, no son pocas veces en las
tanillas me decan adis. Yo los vea como te veo que yo he visto a gente asomarse en lo alto de la la-
ahora a ti (echa una carcajada). . . dera, junto a las pistas y mirar para aqu abajo. Al-
La tarde del accidente yo estaba en las laderas esas gunas veces levantan los brazos. Nunca les he odo
que ves ah (seala a las laderas que bajan desde las decir nada. Ellos estn ah y luego desaparecen de
pistas, a unos 40 metros de stas). golpe. . .
Uff!, fue muy duro todo aquello. Segn sentimos Una vez unos nios salieron corriendo uno detrs
el bombazo aquel, nos echamos a correr para abajo de otro y de repente desaparecieron y aparecieron otra
pero con la niebla no se vea mucho. Yo sent como vez donde estaban al principio.
detrs de mi cay algo que casi me golpea. Despus Yo pienso que son personas que no han podido an
supuse que haba sido el cuerpo de alguna persona o descansar en paz. Mi esposa, que ya falleci, les pona
algn pedazo de los aviones. velas para que su alma descansara el da de todos los
Aquello no se olvidar nunca en la vida, aquel difuntos. Ella me deca que esa gente solo quiere re-
humo negro con olor a la gasolina esa de los aviones gresar a su casa. A los difuntos hay que dejarles des-
(queroseno), el olor a carne quemada y los restos de cansar en paz!!

valon 87

Terrera de la pista donde don
Ignacio Roger (Testigo
fallecido) afirma haber visto
las supuestas apariciones es
pectrales.
Que fue realmente lo que don Ignacio vio en re-
petidas ocasiones en lo alto de la terrera del aero-
puerto?
Qu papel jug en esas supuestas visiones espec-
trales el hecho de que la tarde del accidente de los jum-
bos, nuestro testigo viviera en primera fila aquella
catstrofe?
Y si se me permite ir un poco ms lejos: estamos
en posicin de afirmar que estos fenmenos que se
producen en los lindes de las pistas tienen relacin di-
recta con el propio accidente o quizs algn meca-
nismo del subconsciente de los testigos lo relaciona y
maquilla para adecuarlo a esas trgicas circunstancias?
Sea como sea, de lo que no hay dudas es que estas
personas algo han visto. Que aquello que un da se les
88 valon
Misterio en las pistas
cruz en su camino para ellos fue comple-
tamente real y que de alguna manera se ha
quedado grabado para siempre en sus
vidas.
No est dems apuntar un aspecto im-
portante y es el hecho de que la mayora de
testimonios recogidos tanto por m como
por otros investigadores vienen de milita-
res, que por su actividad laboral pierden ms de lo que
ganan al contar historias tan rocambolescas como
estas.
Personas que en un momento dado sienten la nece-
sidad de contar su experiencia an a sabiendas de que
con eso generalmente nada bueno se consigue ms all
de la burla de los que le rodean.
El misterio se puede escribir en minscula o ma-
yscula, se puede disfrutar o padecer, pero despus de
algunos aos tras los pequeos detalles que hacen una
historia, estoy en posicin de afirmar que en Los Ro-
deos todo est an por decir.
Me temo que este es uno de esos vuelos que nunca
retornan.
Luis Baras les acompaa las madrugadas del sbado y del domingo de 00.00 a las 04.00 de la
madrugada. Los noctmbulos del fin de semana, por obligacin o devocin, y aquellos que bus-
can una radio con un comps diferente, que entretenga, pero que a la vez sea didctica y diver-
tida, encontrarn en "LA NOCHE MAS HERMOSA" el espacio que esperan, la radio que Luis
Baras y un magnfico equipo de profesionales le ofrecen.

http://lanochemashermosa.canalsur.es nochehermosa@rtva.es
valon 89
 La Biblioteca
de Alexandra
Una seccin
de Jose Manuel Garca Bautista
correo@garciabautista.net

Antonio Jos Als

Antonio Jos Biosca era el nombre verda-
dero de una leyenda radiofnica llamada An-
tonio Jos Als. Madrileo nacido en 1937
sinti desde muy pequeo el deseo de comu-
nicarse con los dems y para ello escribi po-
esa, artculos, libros; dio conferencias y
organiz cursillos, pero donde se desenvuelve
como pez en el agua es en el medio radiof-
nico.

Se interes por las llamadas paraciencias

desde los diecisis aos y desarroll un am-
plio estudio sobre ellas pero sin dejarse sub-
yugar por ninguna. Antonio Jos Als se
mantuvo al margen de sus descubrimientos
por que por encima de todo le interesaba el ser
humano.

Fue un gran experto en el campo fotogr-

fico que hizo que en cuanto tuvo la menor
ocasin marchara a por las pruebas de la exis-
tencia de los No Identificados, aunque no des-
deo enfrentarse con la Naturaleza. En
muchos lugares de Espaa fue conocido por
sus safaris fotogrficos siempre inslitos.

Dedic buena parte de su vida a la radio,

en cuerpo y alma, donde realiz ms de qui-
nientos programas de parapsicologa, OVNIs,
ocultismo, curanderismo y arqueologa. Su
tono sencillo ante el micrfono le vali la sim-

90 valon
La Biblioteca de Alexandra

pata de millones de oyentes y las crticas de algunos

especialistas que le acusaron de poco riguroso, pero Ramn lvarez recoge unas palabras de Als sobre
Antonio Jos Als, pese a sus amplios conocimientos, la Radio en 1996 un ao despus de dejarla: "...Y es
prefiri estar con sus oyentes, con los que se entendi posible que lo mo sea la Radio, no digo que no, pero
perfectamente usando un lenguaje sencillo y asequi- mi decisin es prescindir de ella y dedicarme a El
ble desde su atalaya en su mtico espacio: Mediano- Mago, y pelear por l, y hacerlo cada vez mejor, por-
che de la Cadena SER. Plantendose las mismas que lo mo en realidad es la comunicacin, el regusto
dudas que cualquier hombre de la calle y siendo su fi- por la palabra y yo s en mi fuero interno, que he na-
losofa de vida. cido para la palabra escrita y que la Radio ha sido un
accidente, largo y gozoso, pero un accidente..."
Antonio Jos Als fue un pionero en el misterio ra-
diofnico en nuestro pas. Comenzando en la dcada Recibi dos Premios Ondas, Popular del Diario
de los 70, pero a l se debe aquella idea de congregar "Pueblo", Antena de Oro en 1989, escribi 18 radio-
a miles de aficionados a los No Identificados en sus novelas, 52 teatros del aire...
famosas ALERTAS OVNI. Histrica sera aquella ce-
lebrada el 15 de Agosto de 1979 con ms de doce mi- Entre 1999 al 2001 se hace cargo de la direccin de
llones de oyentes. la Emisora Municipal de Sevilla la Nueva cerca de
Madrid y en Septiembre de 2005 reaparece escri-
Antonio Jos Biosca Daz muri a los 71 aos, biendo en una revista electrnica cuyo nombre es "Re-
entre sus obras nos dej el recuerdo de "El Clamor" vista CO3" , Antonio Jos Als escribe un artculo en
una historia de amor entre un torero y una bailarina su primer nmero titulado: "MADRID MISTERIOSO
ambientada en Sevilla. Un libro de cuentos erticos y Y MALDITO", pero sera ya un paso efmero por el
otro ms de magia anglica "Los ngeles de la Fami- mundo de la comunicacin y el misterio.
lia" y algunos relatos erticos.

valon 91
 Antonio Jos Als

EL CLAMOR
OVNIs EN ESPAA
Es una historia de amor entre un torero y una
Dnde, cmo y quin han conectado con los ex bailarina ambientada en Sevilla. Un corte abso
traterrestres, (Ediciones Tribuna, 1990). Nos lutamente diferente al que posteriormente nos
narra la historia del fenmeno OVNI pero abunda acostumbrara este genio de las ondas llamado
en los casos ms cercanos, en los casos ocurridos Antonio Jos Als.
en nuestro pas con especial inters de aquel suce
dido en las marismas de Doana y que pasara a
la historia como El Condesito. Pero tambin nos
ensea la metodologa del cazador de OVNIs y
nos deja una moraleja que debe descubrir el lec
tor. Slo para nostlgicos.

92 valon
La Biblioteca de Alexandra

ALERTA OVNI

(Ediciones UVE, 1979), escrita junto a Andrs Madrid, su

dedicatoria lo dice todo: Este libro no est hecho para los ex
pertos, ni para los cientficos, es un trabajo dedicado a todos
los hombres, mujeres y nios que se interesan por los OVNIs,
con la mente abierta a todas las posibilidades, sin estar medi
atizados por teoras o postulados. Es el libro de los que cada
noche miran al cielo esperando que ocurra un prodigio. Sin
perderse en especulaciones que alejan del fenmeno. Es el libro
de las gentes sencillas que una noche, una noche cualquiera, se
unieron para una aventura tan inslita como es la llegada de
naves que pudieran ser de otros mundos. A todos los que
tomaron parte de esta experiencia, nuestro agradecimiento
ms sincero. Pero tambin nuestro ruego de que no sea la l
tima vez que dirijan su mirada a los cielos. Y en su interior
toda una experiencia vital de l oque es una experiencia OVNI,
de todo el cario y sinceridad de los oyentes hacia su persona,
de los casos remitidos, de las entrevistas realizadas, de los in
formes impresos, de los viajes realizados... Una leccin para el
moderno investigador. Y permtanme confesarles algo: el
ejemplar que tengo en casa est dedicado por el propio Anto
nio Jos Als, toda una joya sin precio.

Su voz irrepetible no volveremos a escucharla en la radio, slo en nuestra imaginacin, pero la

magia de internet hace que muchos de sus viejos programa puedan ser hoy disfrutados como si ech
ramos atrs el reloj del tiempo: en Misterios en las Ondas de Ramn lvarez podemos tener un hueco
para ese viaje en el tiempo y ese reencuentro con el maestro del misterio, las palabras y el Misterio.

En nuestra prxima Biblioteca de Alejandra permtanme cambiar de registro y llevarles a conocer

la vida y obra de un magnfico divulgador, periodista, escritor...y amigo: Javier Sierra.

valon 93
De Vicios y Virtudes
Por Rosa Santizo Parejo
zoriazkar@hotmail.com

94 valon
De Vicios y Virtudes

Podramos decir que un pecado es transgredir de originados en aquel vicio como su fuente principal.
forma voluntaria todo mandato, toda disposicin que
se tiene por buena, por honrada, por honesta. Son aquellos a los que la naturaleza humana cada
est principalmente inclinada.
De entre estos podemos destacar los llamados Pe-
cados Capitales, para los cristianos al menos son con- Actualmente y debido al mundo globalizado en el
siderados como vicios alejados totalmente de las que vivimos, el Vaticano en el ao 2008 consider
virtudes que todo ser debera cultivar. Va en contra de oportuno ampliar la lista de pecados. Son los llamados
lo que han denominado la moral cristiana. Un dato a pecados sociales y son los siguientes:
tener en cuenta es que el trmino Capital no se refiere
a la magnitud del pecado, sino a que da origen a otros - Las violaciones bioticas (anticonceptivos)
muchos pecados, es decir es la cabeza o principio de
todos los dems. - Los experimentos moralmente dudosos (investi-
gacin con clulas madre)
Estos siete pecados, los capitales, son los siguien-
tes: Lujuria, Gula, Avaricia, Pereza, Ira, Envidia y So- - Drogadiccin.
berbia. Este es al menos el orden en el que el Papa
Gregorio Magno los utiliz, siendo tambin respetado - Contaminar el medio ambiente.
el mismo orden por Dante Alighieri en su obra La Di-
vina Comedia (c.1308-1321), que como todos sabe- - Contribuir a ampliar la brecha entre ricos y po-
mos relata el viaje que el propio Dante, y de la mano bres.
del poeta romano Virgilio realiza a travs del Infierno,
el Purgatorio y finalmente el Paraso. Es en el Purga- - La riqueza excesiva.
torio descrito por Dante, donde las almas pecadoras
purgan, uno tras otro, estos siete pecados capitales. A - Generar pobreza.
parte otros artistas europeos, sobre todo a comienzos
del siglo XIV y a travs de sus obras, contribuyeron
de alguna forma a la promulgacin de estos. VIRTUDES CONTRA VICIOS.
Como era de suponer cada uno de estos pecados
La pintura tuvo como buen representante de ello al tiene por decirlo de alguna forma su contra-pecado, es
holands Jeremas Bosch, el Bosco, que con su obra decir una forma de redimirse y luchar contra estos lla-
Mesa de los siete pecados capitales, representa de mados vicios, nos referimos a las siete virtudes. As la
forma magistral todos y cada uno de ellos junto con lujuria se contrarresta con la castidad, la gula con la
sus consecuencias. Actualmente se exhibe en el Museo templanza, la avaricia con la generosidad, la pereza
del Prado en Madrid. con la diligencia, la ira con la paciencia y por ltimo
la soberbia con la humildad.
Toms de Aquino, aunque tambin enumera siete
lo hace en este otro orden: Vanagloria (orgullo, sober- Estos son los siete pecados capitales vencidos por
bia), Avaricia, Glotonera, Lujuria, Pereza, Envidia, las siete virtudes. Si tuvisemos que hablar uno por
Ira. En realidad la gran mayora de los Telogos de la uno de estos pecados y de como vencerlos a travs de
Edad Media respetan el nmero de siete, enumerando las virtudes a grandes rasgos podramos decir que:
los mismos dados por Gregorio Magno. Aunque tam-
bin es digno de mencin que Cipriano de Cartago, da La Lujuria (Luxuria):
un nmero de ocho as como Evagio Pntico que fue
el autor de la primera lista de pecados capitales a los Se denomina lujuria a la bsqueda extrema del pla-
que denomin como vicios malvados, este tambin da cer sexual, aunque algunos prefieren definirla como el
el nmero de ocho: Gula, Lujuria, Avaricia, Tristeza, deseo excesivo de placer genital. Sin importar, si se
Vanagloria, Ira, Orgullo y Apata. provoca dao a otras personas o no. Lo nico que im-
porta es el bienestar que el individuo en cuestin
Para el telogo y filsofo Toms de Aquino un pueda conseguir, la satisfaccin de uno mismo est
vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente siempre por encima de todo e incluso por encima de
deseable, de manera tal que en su deseo, un hombre la persona a la que dicen amar. En realidad son perso-
comete muchos pecados, todos los cuales se dicen son nas que tan slo se aman as mismas, si ellos consi-

valon 95

guen lo que quieren el resto no importa. Como forma
de atacar la lujuria est la castidad, segn los que de-
fiende este estilo de vida, abogan por que el sexo se
de nicamente dentro del matrimonio, no utilizar el
sexo como un acto egosta slo con el fin de satisfa-
cernos a nosotros mismos, sino para procurar la feli-
cidad a la pareja. Los ms extremistas hablan del sexo
tan slo con fines reproductivos, lo dems es conside-
rado como algo lejos de toda moral, su moral claro.
Debemos ser castos no nicamente en cuestin de
sexo sino tambin en nuestros pensamientos, deseos,
palabras y acciones.
La Gula (gula):
Este pecado de poca explicacin precisa, es el
comer y beber de forma desmedida, sin control. No se
come por hambre ni necesidad, es comer por comer.
En tiempos pasados se consideraba como gula cual-
quier exceso, aunque no estuviese relacionado con
comer y beber. La virtud para contrarrestar este mal
es la templanza, es decir comer y beber con medida,
con moderacin.
96 valon
De Vicios y Virtudes
La Avaricia (avaritia):
Ambicin desmedida de acumular posesiones ma-
teriales, sin importar lo que se tenga que hacer para
conseguirlo, contra este vicio aconsejan cultivar la ge-
nerosidad. El ser sencillo, ser felices con lo que se
tiene, teniendo la capacidad de compartir, de dar an
cuando lo que se tenga sea poco.
La Pereza (acidia):
Los ms piadosos consideraban que este vicio apar-
taba al ocioso de sus obligaciones para con Dios.
Se podra definir como la dejadez extrema, es cuando
se descuidan las obligaciones cotidianas que todo ser
humano en mayor o menor medida tiene. Cuando pa-
samos de hacer las cosas que sabemos que tenemos
que hacer e incluso preferimos delegar nuestras obli-
gaciones en otra persona. Para ello se debe cultivar la
diligencia, la laboriosidad, cumplir con nuestras res-
ponsabilidades, sin poner e inventar excusas para ello.
De Vicios y Virtudes
La Ira (ira):
Son personas que se enfadan por cualquier suerte
de motivos, de forma excesiva y al mismo tiempo
sienten deseos de venganza. Aplicndolo a nuestros
tiempos podemos incluir a las personas que no toleran
a otras por cuestiones de raza, religin, llegando a dis-
criminarlas. La paciencia sera la virtud para contra-
rrestar este mal, la capacidad de controlar estos
arranques sin sentido.
La envidia (invidia):
Este tipo de persona siente alegra cuando a otro le
va mal en la vida, no soportan que a otros les vaya
mejor que a ellos. Es alegrarse del mal ajeno, de ver a
los dems en una situacin peor que la nuestra. En este
caso sera la caridad la virtud a cultivar que es todo lo
contrario, el desear el bien a los dems y celebrar sus
logros, con independencia de si esta persona es ms o
menos de nuestro agrado.
Como deca Francisco de Quevedo: la envida va
tan flaca y amarilla porque no muerde y no come...
La Soberbia (superbia):
Muchos lo consideran el peor de los siete pecados
capitales, siendo de donde derivan todos los dems.
Es el pecado que se le atribuye a Lucifer, el que quiso
ser igual a Dios, y por ello fue expulsado de los cielos,
condenado a vagar en la oscuridad hasta el da del Jui-
cio Final, da en que ser destruido.
Son las personas que se aman en exceso, es decir,
las que piensan que no necesitan a nadie, que siempre
tiene razn, que son ms listas que el resto, que la
forma adecuada de hacer las cosas es slo como ellos
dicen, slo hablan de s mismos. Son narcisistas por
naturaleza, haciendo del yoismo su forma de vida.
En contra posicin a este pecado tenemos a la humil-
dad, que est claro es todo lo contrario. La persona hu-
milde no busca destacar, no gusta de los halagos ni
aplausos. Prefiere pasar desapercibida, ocupar el l-
timo lugar. No le gustan los honores, ni los reconoci-
mientos entre otras cosas porque todo esto lo considera
superfluo, algo vano.
valon 97
 De Vicios y Virtudes

SOBRE CURIOSIDADES. castigos decir que el destino de los soberbios sera la

rueda.
Como dato curioso podemos decir que en 1589
Peter Binsfeld asoci un demonio a cada pecado, a la Independientemente de todos estos demonios y por
lujuria le adjudic al demonio Asmodeo; a la gula a si fuesen pocos, existen otros que incitan al ser hu-
Beelzeb; a la avaricia, Mammon; a la pereza Belfe- mano a pecar, estos son los ncubos y los scubos, te-
gor, el demonio correspondiente a la ira es Amn; la niendo una inclinacin muy especial hacia la lujuria.
envidia, Leviatn y a la soberbia como es lgico de
pensar Lucifer. Como vemos imaginacin a estos seores no les
falta en lo ms mnimo, lstima que tan slo la utilicen
Tambin no deja de ser curioso como a partir de para idear formas de torturar a todo aquel que va en
1971 Ernst y Johanna Lehner asocia un castigo parti- contra de lo que ellos creen es la forma correcta de
cular para cada uno de estos siete pecados capitales, vivir la vida. En su afn por eliminar de forma enfer-
castigos que eran recibidos en el propio infierno. A la miza todos los pecados, cometen sin ningn pudor las
lujuria el castigo que le correspondera sera ser asfi- mayores atrocidades en lo que ellos consideran un
xiado en fuego y azufre; las personas que tuviesen el bien, sus cerradas y perversas mentes son incapaces
vicio de la gula seran obligadas a comer ratas, sapos, de ver que en ellos se condensa todo el mal que quie-
lagartijas y serpientes vivas; las personas avariciosas ren erradicar. De esta forma se convierten en los mons-
seran castigadas siendo colocadas en aceite hirviendo; truos contra los cuales creen luchar, haciendo que si
la suerte que correra el perezoso sera ser arrojado en alguien les obedece sea nicamente por el pavor que
agua helada (ser para que espabile?); para las per- despiertan en aquellos que tienen la desgracia de caer
sonas que se dejasen dominar por la ira su castigo co- en sus garras. Eso es lo que les mueve a hacer lo su-
rrespondiente sera arrojarlos en una fosa con puestamente correcto, solo el temor les lleva a la ciega
serpientes, y ya para concluir con estos ejemplares obediencia sin ser capaces de entender ni de compren-
98 valon
De Vicios y Virtudes

nadie por nuestros actos o acciones, tener el menor n-

mero de obligaciones posible esto es algo con lo que
hoy y siempre muchos han soado. En cuanto a la lu-
juria no creo que sean muchos los que estn dispuestos
a renunciar a ella, quizs un poco de lujuria hara que
el mundo estuviese de mejor humor.

No hay que negar que otros de estos llamados pe-

cados son realmente despreciables, la ira, la envidia,
la soberbia... hace que las personas se transformen en
algo que tan slo son cuando se dejan arrastrar por
estas formas de ser, sin darse cuenta que en muchas
ocasiones los mayores perjudicados son ellos mismos
haciendo un gasto de energa intil, energas que po-
dran utilizar de otra forma, que podran canalizar para
conseguir aquello que realmente merece la pena.

Puede que si los humanos nos decidisemos de una

vez por todas a meternos en nuestros propios asuntos,
a hacer lo que nos diese la gana, sin machacar, sin per-
judicar a los dems, si dejsemos de ser tan poco inte-
ligentes como para mortificarnos con envidias, con la
soberbia que tanto caracteriza a nuestra especie, si de-
jsemos esa falsa, esa doble moral que tan slo apli-
camos en los dems, porque para nosotros mismos nos
sobran las excusas, si dejsemos de juzgar a todos los
que se ponen a nuestro alcance. Quizs y solo quizs,
si hicisemos estas cosas tan sencillas, hablar de vi-
der los motivos por los cuales algunos comportamien- cios, de virtudes estara de ms.
tos no deberan realizarse. La empata queda muy lejos
de estos individuos que juzgan a todos por el mismo Como deca el filsofo griego Aristteles: La vir-
rasero, sin tener en cuenta las circunstancias que pu- tud es una disposicin voluntaria adquirida, que con-
dieran haber llevado a estas personas a caer en estos, siste en un trmino medio entre dos extremos malos,
para ellos abominables actos. el uno por exceso y el otro por defecto. O lo que
viene a ser lo mismo, en el termino medio est la vir-
tud.
EN EL TRMINO MEDIO EST LA VIRTUD.

Si analizamos los llamados pecados capitales y las

llamadas virtudes quizs deberamos aplicar esta mx-
ima y quedarnos en el trmino medio. Dejarnos de
vicios, de virtudes, de dioses, de infiernos y simple-
mente centrarnos en nuestras vidas, haciendo lo que
nos apetezca siempre y cuando con ello no daemos a
nada ni a nadie, es tan fcil y tan difcil como eso.

Hay que reconocer que algunos de estos pecados

resultan extremadamente atractivos, como pueden ser
la lujuria o la pereza que si no los llevamos al lmite,
es decir hasta el punto que controlen nuestras vidas,
resultan muy gratificantes. El hacer lo que nos ape-
tezca, cuando nos apetezca, sin dar explicaciones a
valon 99