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El cantor de tango

de Toms Eloy Martnez:

laberinto y denuncia

Curso: Spanish-American Novel Since 1960 The Novel in the Post-

Authoritarian Era. New Cartographies and Literary Trends

SPAN 76700

Estudiante: Mnica A. Agrest

Profesora: Dra. Malva E. Filer

Primavera 2011
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Tal vez [Martel] habra cantado tambin por los

muertos del diciembre fatal en el que
muri, pero nadie le dijo lo que estaba
pasando.El cantor de tango

Este trabajo tiene como finalidad examinar El cantor de Tango de Toms Eloy Martnez,

en particular su referencia a hechos de violencia impunes durante la Argentina del siglo XX que,

aunque no estn relacionados entre ellos, sirven como denuncia y colaboran a la creacin de la

imagen laberntica, una de las caractersticas de esta novela y de nuestra ciudad.

El cantor de tango se gest como una respuesta de Toms Eloy Martnez al pedido por

parte de la editorial inglesa Bloomsbury de una crnica de Buenos Aires para la serie Los

escritores y sus ciudades.1 , 2 El autor dice haberse inspirado en un sueo sobre un cantor de

tango al que quera or porque le decan que era prodigioso, mejor que Gardel y a quien no poda

hallar; y se le ocurri Martel, que no tiene grabaciones de su voz, al que hay que or en vivo y

que es imposible de retener3. Se le ocurri que la bsqueda de ese cantor por Buenos Aires

permitira un relato acerca de la ciudad. Luego supo por su colega Jean Franco, que existi un

cantor de tangos llamado Julio Cardel, hemoflico, que contagiado de sida por las transfusiones,

falleci antes de que l pudiera escucharlo, a pesar de su persecucin a este cantor por Buenos

Aires, aunque lleg a conocer a su viuda, y tambin tomo elementos de l.

En la novela de Martnez, Bruno Cadogan, un joven estudiante de doctorado de la Universidad

de Nueva York (NYU), est escribiendo su tesis sobre Borges, y le dicen que hay un cantor de

1 En esta coleccin tambin participaron Gnter Grass escribiendo sobre

Berln, Carlos Fuentes sobre la ciudad de Mxico y Kensaburo O sobre Tokio.
http://www.filosofia.buap.mx/Graffylia/7/40.pdf

2 Bajo el ttulo The Tango Singer, la novela fue publicada en enero del 2006.

3 Conversacin con Silvia Lemus. http://www.elboomeran.com/

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tangos llamado Julio Martel que es mejor que Carlos Gardel. Como l est estudiando los

orgenes del tango original, tal y como Borges consideraba que deba ser el tango, decide

conseguir los fondos necesarios para viajar a Buenos Aires y conocerlo. Julio Martel tiene en su

repertorio esos tangos fundacionales, y Bruno va en su busca; pero resulta que el cantor ha

dejado de cantar en los sitios tradicionales donde se canta el tango, y se dedica a cantar en sitios

inesperados de la ciudad. Se presenta imprevistamente en el laberntico Parque Chas, o a la

entrada de los Mataderos, o en la estacin de subterrneos debajo del Obelisco, o en el Palacio de

Aguas de la Avenida Crdoba. El estudiante llega a la conclusin de que hay un mapa secreto de

la ciudad que el cantor est trazando y trata de encontrar alguna razn. Es importante sealar que

esta bsqueda tiene como trasfondo temporal el 2001 y los infaustos das de diciembre de ese

ao, con la cada del presidente Fernando De La Ra.

Dentro de la historia hay una parodia, la del aleph borgiano y su bsqueda imposible tan

imposible como parece la bsqueda de Martel. Conjuntamente, en la novela desfilan adems de

Borges y su amante Estela Canto, nombres y referencias a Echeverra, Arlt, Marechal y Cortzar

que se mezclan con las historias de Catalina Godel, fugada de la ESMA y entregada a las fauces

de la represin por Violeta Miller, sobreviviente de los campos de concentracin y de la Zvi

Migdal; de Felicitas Alcntara, vctima del horror de la represin policial; de Mocho Andrada, el

montonero que revisita el secuestro y asesinato del Gral. Aramburu, y de Sesostris Bonorino, el

pintoresco bibliotecario que segn Bruno posea el aleph en su habitacin de la pensin de la

calle Garay. Todas estas historias estn insertadas en la historia principal: la bsqueda por parte

Bruno del cantor de tango.

La novela tiene dos epgrafes, uno de Baudelaire y otro de Walter Benjamin. El de

Baudelaire : un eco repetido por mil laberintos extrado de Las flores del mal y que nos
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anuncia uno de los leitmotiv/smbolos de la novela, y el de Benjamin: El conocimiento llega

slo en golpes de relmpago. El texto es la sucesin larga de truenos que sigue de su Arcades

Project. El mismo fragmento es retomado al finalizar la novela al que se le agrega una reflexin

del narrador: la frase me recordaba a Buenos Aires, que se me haba presentado como una

revelacin pero cuyos truenos, ahora, era incapaz de convertir en palabras. (252)

La imagen-smbolo que sostiene la fbula de la novela es la idea del laberinto tomada de

Borges, cuya presencia de una u otra manera resulta cardinal en El cantor de tango, es as que el

lector se halla en una bsqueda laberntica cuyo escenario es la realidad de una ciudad

desconocida y catica. La novela si bien tiene en cuenta la laberntica urbe con sus calles que se

encuentran y desencuentran, de nombres y direcciones inestables, aporta una dimensin reflexiva

acerca del desconcierto temporal que sus habitantes y visitantes padecen sin lograr explicarse a

qu designios parecen estar sucumbiendo inevitablemente.

Tambin recurso estructural, cabalmente borgiano como fuera dicho anteriormente, el

laberinto es planteado por Tomas Eloy Martnez ms que en la materialidad de la ciudad, en el

tiempo porque la gente no est en el sitio que cree estar ha sostenido el autor, aclarando que

quera contar la historia de Buenos Aires como si la ciudad fuera un laberinto en el tiempo.

Quera mostrar una ciudad hecha de mutaciones que a cada hora es diferente, que desconcierta4

y que en el momento de la accin, tambin es una ciudad malhumorada y muy brutal.

En una oportunidad Tomas Eloy Martnez expresa que esta novela es una

especie de reflexin gigantesca sobre Buenos Aires, gigantesca digo por la variedad de
temas, en el momento en que Buenos Aires est en estado de mutacin; una ninfa que se
va a convertir en mariposa o una larva que se va a convertir en ninfa. Es el trnsito de
una ciudad con una clase de vida prspera y segura de s, a la violencia y la inseguridad
que se engendra a fines del ao 2011, cuando las calles estaban ocupadas por cientos de

4 Isabel Acevedo, Nostalgias de Argentina, diario El Litoral, Santa Fe, 3 de

julio del 2004.
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miles de ahorristas que han perdido su dinero por el fin de la conversin o paridad
del peso al dlar5.

Al promediar el ltimo captulo de la novela se ofrece una frase sntesis: la vida de la ciudad es

un laberinto (222), la vida de la ciudad, no la ciudad en s. Poco ms adelante se reafirma la

imagen en una reflexin de Bruno:

no ceso de pensar que el verdadero laberinto de Buenos Aires es su gente. Tan

cercana y al mismo tiempo distante. Tan uniforme por fuera y tan diversa por dentro.
Tan llena de pudor, como pretenda Borges que era la esencia de lo argentino, y a la
vez tan desvergonzada. (238)

El Buenos Aires del presente de la narracin es un complejo temporal que anula sus

virtudes en el vrtigo que le significara la crisis financiera, social y moral de diciembre del 2001

durante el que, como ya se expresara anteriormente, transcurre la accin central del relato,

cuando la ciudad sale a la calle para protestar contra la corrupcin poltica y el colapso

econmico.

La ficcin aade la propuesta de encadenar las historias dentro de la historia viendo en

todos ellas la marca de la injusticia y la impunidad. Lo que es interesante es que Martnez elige a

un extranjero para ser el testigo y los ojos a travs de los cuales se ven los eventos, es un otro que

est adentro contando lo que el autor, estando afuera, quisiera decir de la triste y dolorosa

situacin en la que se halla su pas y de sus incongruencias.

Como ya fue establecido, el narrador personal, el neoyorquino y estudiante doctoral

Bruno Cadogan, viaja a la capital de la Argentina tras la bsqueda de una voz ausente, la de Julio

Martel, cantor de tango secreto y enfermo y que, como pronto lo constatara el narrador, es

5 John J. Junieles, Sobre El Cantor de Tango, de Tomas Eloy Martnez Buenos

Aires, las lneas de tu mano. Letralia, nm. 42, Caracas, 5 de Junio del 2006.
Acceso: http://www. Letralia.com/142.
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inhallable. Los desplazamientos en su bsqueda le permiten conocer la ciudad verdadera

laberntica, sus intersticios espacio-temporales, las historias clandestinas, de las que ya no se

hablan, sus mitos, la realidad palpable del acontecer cotidiano. Y, as, se vislumbran, no siempre

ntidos, los sentidos de la experiencia nacional argentina. Como lo estableciera Sergio Colautti:

la postulacin de una voz que diga el tiempo, que seale los desatinos de la historia, que
registre los espacios del amor y la desesperanza, significa tambin la eleccin de una
mirada. Para decir lo real, es ms cabal una voz que cante y no una palabra que diga: la
voz nica, inigualable y doliente de Martel, permite recoger las historias mltiples y
todos sus tonos y convertirlas en un relato universal 6 .

Es as que en la novela se leen detalles de los yerros y las barbaridades cometidos durante la

historia argentina del siglo XX. Tomas Eloy Martnez marca la historia de la revuelta social

reflejndola en el personaje de Julio Martel quien adems es como el hilo de Ariadna que va

uniendo historias y trazando otro laberinto/mapa un cantor de tango agonizante como la

ciudad en esos momentos7. Adems el cantor, segn el novelista, va cantando a lo que no pudo

ser, a los desaparecidos, a la muerte8. La voz de Martel tiene, segn lo propone Sergio Ramrez,

un treno fnebre. Canta un homenaje a los muertos y los convoca.9

El mapa de los lugares elegidos por Martel para sus dificultosos conciertos queda

establecido tan slo al final de la novela:

6 Sergio Colautti. Una voz para decir el tiempo.

http://www.tribunadigital.com.ar Ao XXII N 1849, 22 de Mayo de 2004.
http://www.tribunadigital.com.ar/v3/index.php?
p=Secciones&s=Cultura&edicion=122.

7 Isabel Acevedo

8 Idem

9 Sergio Ramrez. Meloda de arrabal. www.sergioramirez.org

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el mapa, () era ms simple de lo que imagin. No dibujaba una figura alqumica ni

ocultaba el nombre de Dios o repeta las cifras de la Cbala, sino que segua, al azar, el
itinerario de los crmenes impunes que se haban cometido en la ciudad de Buenos Aires.
Era una lista que contena un infinito nmero de nombres y eso era lo que ms haba
atrado a Martel, porque le serva como un conjuro contra la crueldad y la injusticia, que
tambin son infinitas. (248-249)

Alcira, la mujer y enfermera del cantor de tango, es la narradora de los eventos ocurridos

en los lugares en los que ha cantado el artista y es, adems, la que da voz a las reflexiones del

autor sobre su pas. Algunos de esos lugares son: La esquina de Paseo Coln y la calle Juan de

Garay, lugar donde haba estado situado el Club Atltico, uno de los campos de concentracin de

la dictadura militar unas pocas siluetas de metal aferradas a un puente eran la nica huella del

antro del antro de tormentos que durante la dictadura militar se conoci como Club Atltico

Martel alcanz a ver el esqueleto de las leoneras10 donde haban perecido cientos de

prisioneros (246)

La mutual juda de la calle Pasteur, donde el 18 de julio de 1994 estall una camioneta con

explosivos, derribando el edificio y matando a ochenta y seis personas. Ms de una vez se crey

que los asesinos estaban ya al alcance de la justicia y hasta se dijo que los haba protegido la

embajada de Irn, pero apenas la investigacin avanzaba surgan obstculos invencibles. (247)

La esquina de Carlos Pellegrini y Arenales donde una gavilla parapolicial asesin en julio de

1974 al diputado Rodolfo Ortega Pea disparndole desde un Ford Fairlane verde claro que

perteneca a la flota del astrlogo de Pern. (247)

La antigua fbrica metalrgica Vasena, en el barrio de San Cristbal, donde treinta y dos obreros

en huelga fueron asesinados por la polica durante las sublevaciones de la Semana Trgica de

1909. (247)

10 Celdas con tabiques bajos que separaban boxes de 1,60 m por 0,60 m.
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Los tneles debajo del Obelisco en la avenida 9 de julio en los que se denuncia una de las tantas

muertes entre 1976 y 1980. (208) Un domingo por la madrugada un grupo de hombres con

cascos de acero lleg a la Plaza de la Repblica en un automvil sin placas de identificacin,

arrastraron a una persona joven a la mitad de la plaza y la fusilaron con una rfaga de

ametralladora abandonando el cadver en el lugar.

Adems de los lugares enumerados, Martel canta en otros sitios (el Palacio de Aguas, Mataderos,

el Parque Chas) en los que tambin se han cometido asesinatos o que estn relacionados con uno.

Estos lugares marcan pequeas historias dentro de la historia o argumento principal.

Sin dejar de reconocer el valor histrico- testimonial y de denuncia de las varias historias

dentro de la historia las historias y muertes de Catalina Godel, Violeta Miller, Mocho Andrada

o el bibliotecario Sesostris Bonorino quisiera concentrarme en una de las historias que Alcira,

con mucho detalle, comparte con Bruno, una narracin llena de imgenes dolorosas: la de la

desaparicin de Felicitas Alcntara acontecida el medioda de la vspera del nuevo siglo (1900).

Un homicidio real y nunca aclarado, sobre un fondo de turbulencia social y revanchismo.

Felicitas acababa de cumplir catorce aos y tena una belleza que dejaba sin aliento.

Nunca se haba visto a nadie igual en Buenos Aires, y nunca volvera a verse. Alta, de modales

perezosos y con unos cabellos rubios de tal finura que se alzaban en torbellinos al menor asomo

de brisa, Felicitas causaba admiracin y envidia, an antes de la adolescencia por sus enormes

ojos tornasolados, que envenenaban al instante con un amor doloroso. La haban pedido muchas

veces en matrimonio, pero sus padres consideraban que era digna slo de un prncipe europeo. A

fines de siglo no llegaban prncipes a la Argentina. Faltaban an veinticinco aos para que

aparecieran Umberto de Saboya, Eduardo de Windsor y el maharaj de Kapurtala. (78)

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Los Alcntara vivan recluidos en su mansin, un palacio borbnico, situado en San Isidro, a

orillas del ro de la Plata, que era famoso por sus cuatro cpulas revestidas de pizarra y carey,

que en los das claros se distinguan desde las costas del Uruguay. (78)

El 31 de diciembre, poco despus de la una de la tarde, Felicitas y sus cuatro hermanas

menores se refrescaban en las aguas amarillas del ro con unos vestidos tal vez demasiado

ligeros, pero explicables por el calor atroz. Las institutrices de la familia las vigilaban en

francs. Eran demasiadas y no conocan las costumbres del pas. Para entretenerse, escriban

cartas a sus familias, o se contaban infortunios de amor mientras las nias desaparecan de la

vista, en los juncales de la playa. Desde la casa llegaba el olor de los lechones y pavos que

estaban asndose para la comida de medianoche.

A la una y media las nias deban dormir la siesta. Cuando las llamaron, Felicitas no

apareci. Durante largo rato las institutrices buscaron a la nia en vano. Pasaron botes con

frutas y hortalizas que volvan de los mercados y, desde la orilla, las desesperadas mujeres les

preguntaron a gritos si haban visto algn cuerpo aguas adentro. Nadie les hizo caso. Todos

estaban celebrando el ao nuevo desde temprano y remaban borrachos. (79). As pasaron tres

cuartos de hora.

Felicitas no apareci aquel da ni los siguientes, y los padres siempre creyeron que si se

los hubiera llamado en el acto habran encontrado algn rastro. Desde el amanecer del primero

de enero del ao 1900, varias patrullas de polica peinaron la regin desde las islas del Tigre a

las barrancas de Belgrano, convirtiendo la paz tradicional de los veranos en una pesadilla. La

bsqueda fue comandada por el feroz coronel y comisario Ramn L. Falcn11.

11 El 14 de noviembre de 1909 mora asesinado por el anarquista ruso Simn
Radowisky el coronel Ramn Lorenzo Falcn, pocos meses despus de que
ste dirigiera una brutal represin contra la manifestacin obrera del 1 de
mayo de 1909. En esta novela, tambin se hace referencia a este episodio.
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El comisario era notable por su tenacidad y olfato. Ninguno de los casos que se le

encomendaron haba quedado sin resolver, hasta la desaparicin de Felicitas Alcntara. Cuando

no dispona de culpables los inventaba. Pero en esta ocasin careca de sospechosos y hasta de

un delito explicable. Slo exista un mvil clarsimo que nadie se atreva a mencionar: la

turbadora belleza de la vctima. Algunos lancheros decan que crean haber visto esa tarde, a un

joven alto y musculoso que escrutaba la playa con catalejos desde un bote de remos, pero

fueron incapaces de identificarlo. Uno de ellos declar bajo juramento que hall a la vctima en

varias ocasiones anteriores bandose desnuda en el ro, pero Falcn consider que el testimonio

deba descartarse porque ofenda la honra de Felicitas y el testigo fue acallado. (80)

Pasaron meses sin noticias. A mediados de 1901 aparecieron frente al portal de los

Alcntara papeles con mensajes malintencionados sobre el destino de la vctima, pero ninguno

aportaba una pista.

El cadver de Felicitas fue descubierto una maana de abril de 1903 cuando el primer

sereno del Palacio de Obras Sanitarias de la Avenida Crdoba12 se present a limpiar la vivienda

reservada para su familia en el ala sudeste del palacio.

El palacio de Obras Sanitarias de la avenida Crdoba haba sido habilitado en 1895 pero hasta
1903 careci de serenos. Las puertas quedaban cerradas a las siete de la tarde y nadie entraba
o sala del edificio hasta que se abran de nuevo, a las siete de la maana. Como el nico tesoro
del lugar eran las galeras de agua y no haba peligro de que nadie las robara, el gobierno
consideraba intiles los gastos de vigilancia. (81)

El cuerpo sin vida de Felicitas estaba cubierto por una capa de hierbas del ro y tena la

boca llena de guijarros redondos que, al caer al suelo, se convirtieron en polvo. (82) A

diferencia de lo que haban especulado las autoridades, la nia segua tan pura como el da en
12 Emplazado en uno de los puntos ms altos de la ciudad en la Avda.
Crdoba 1950 entre Riobamba y Ayacucho. La construccin del Palacio de
las Aguas Corrientes se inici en 1887 y constituye un gigantesco
rompecabezas plasmado por el ingeniero sueco Carlos Nystrmer.
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que vino al mundo. Sus ojos bellsimos estaban congelados en una expresin de asombro, y la

nica seal de maltrato era un oscuro surco alrededor del cuello dejado por la cuerda de guitarra

que haba servido para estrangularla. (82) Junto al cadver se encontr un pauelo de hilo

finsimo y color ya indefinido, en el que an se podan leer las iniciales RLF. La noticia alter

profundamente al comisario Falcn, porque aquellas iniciales eran las suyas y se daba por seguro

que el pauelo perteneca al culpable. Hasta el fin de sus das sostuvo que el secuestro y la

muerte de Felicitas Alcntara eran una venganza contra l e imagin miles de hiptesis. Falcn

jams arriesg una palabra sobre los supuestos mviles del crimen, tanto ms indescifrables ya

que el sexo y el dinero quedaron descartados.

Poco despus del hallazgo del cuerpo de Felicitas, los Alcntara vendieron sus posesiones

y se expatriaron a Francia, y los serenos del palacio de Obras Sanitarias se negaron a ocupar la

vivienda del rectngulo sudeste y

prefirieron la casa de chapas que el gobierno les ofreci a orillas del Camino Negro, en
uno de los rincones ms insalubres de la ciudad. A fines de 1915, el Presidente de la
Repblica en persona orden que las habitaciones malditas fueran clausuradas, lacradas y
borradas de los inventarios municipales, por lo que en todos los planos del palacio
posteriores a esa fecha aparece un vaco desparejo. (82)

Y la narracin concluye con una meditacin acerca del pas:

En la Argentina existe la costumbre, ya secular, de suprimir de la historia todos los

hechos que contradicen las ideas oficiales sobre la grandeza del pas. No hay hroes
impuros ni guerras perdidas. Los libros cannicos del siglo XIX se enorgullecen de que
los negros hayan desaparecido de Buenos Aires, sin tomar en cuenta que aun en los
registros de 1840 una cuarta parte de la poblacin se declaraba negra o mulata. Con
intencin similar, Borges escribi en 1972 que la gente se acordaba de Evita slo porque
los diarios cometan la estupidez de seguirla nombrando. Es comprensible, entonces, que
si bien la esquina sudeste de Obras Sanitarias se poda ver desde la calle, la gente dijera
que ese lugar no exista. (83)

Martel le pide por favor a Alcira que lo lleve al Palacio de Aguas ya que su enfermedad lo ha

debilitado extremadamente. Alcira lo lleva en una silla de ruedas. Al llegar la mujer, empujaba la
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silla del lisiado por todas las galeras y pasillos del palacio. El cantor admirado por la estructura

laberntica e intrincada del edificio, quera examinarlo todo. Lo mova la curiosidad y quera

llegar al sitio, al tanque donde haba sido encontrada la joven. Decidi subir pero como con la

silla de ruedas era imposible, lo hizo apoyado en sus muletas y en la mujer y con esfuerzo

denodado lleg a la torre donde estaba el tanque. Entonces

su cuerpo se irgui hasta alcanzar una estatura que pareca la de otro ser, gallardo y
elstico () Le o cantar entonces una cancin de otro mundo () con una voz que
pareca contener miles de otras voces dolientes. Deba ser un tango anterior al diluvio
de No, porque lo expresaba con un lenguaje an menos comprensible que el de sus obras
de repertorio; eran ms bien chispas fonticas sonidos al voleo en los que se poda
discernir sentimientos como la pena, el abandono, el lamento por la felicidad perdida, la
aoranza del hogar, a los que solo Martel les daba algn sentido () la cancin dur dos
o tres minutos. Martel estaba exhausto cuando la termin (77)

Luego del canto lastimero de Martel y como para transmitir al lector el poder de la voz

del cantor y tambin el suspense cosas raras, como el despertar de objetos, parecen suceder:

una manivela que se mueve, una puerta que haba estado sellada por los herrumbres de pronto

aparece entreabierta... Alcira recuerda que un poderoso vaho de muerte y de humedad me dej

sin aliento. Del piso lustroso como si nadie lo hubiera tocado jams, se alzaba la misma niebla

que habamos visto en otras partes del palacio. Pero el silencio era all ms denso Ni Martel

ni ella se animaron a decir palabra pero los dos llegaron a la conclusin que la puerta haba sido

abierta por el fantasma de la adolescente atormentada un siglo antes en ese agujero. (78)

La ficcin aade la propuesta de encadenar todos estos acontecimientos viendo en todos

ellos lo que de crueldad e injusticia les es comn y los marca. El conjuro es de Martel, personaje

imaginario, como del mismo autor real de la novela. Lo cierto es que si la figura de Martel es

dominante en el relato, su verdadero protagonista es Buenos Aires con su turbio pasado y su

problemtico quiz laberntico presente. En una entrevista que Nicols Viaski le hiciera para La

Prensa de Panam, el autor considera que la ciudad es el tema principal de la novela:

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Es que Buenos Aires es una ciudad laberntica, a pesar de su trazado plano. Pero no solo
es un laberinto geogrfico, sino tambin en el tiempo. Quise mostrar que es una ciudad
mltiple, imposible de apresar y de conocer del todo. Buenos Aires da la sensacin de
vastedad Es un laberinto infinito.13

Una Buenos Aires majestuosa a partir de la segunda o terceras plantas, y tan ruidosa a la altura

del cielo, como si el esplendor del pasado hubiera quedado suspendido en lo alto y se negara a

bajar o desaparecer. (22)

Lo cierto es que junto a la sensacin laberntica y de inseguridad que transmite la novela pervive

una ambigedad que se sostiene todo el tiempo plasmada en las dos obsesiones de Bruno: la de

encontrar al cantor, y tambin la de encontrar el aleph en el stano de la pensin, obsesin en la

que coinciden la realidad con la ficcin del cuento, y que compone otra de las historias dentro de

la historia que tenemos en la novela. En algn momento Bruno reflexiona:

All [en los cafs de Buenos Aires] la realidad no saba qu hacer y andaba sueltaTodo
pareca muy real, tal vez demasiado real, aunque entonces yo no lo vea as. No entend
por qu los argentinos preferan escribir historias fantsticas o inverosmiles sobre
civilizaciones perdidas o clones humanos u hologramas en islas desiertas cuando la
realidad estaba viva y una la senta quemarse, y quemar, y lastimar la piel de la gente.
(22)

El libro que escribe Bruno Cadogan (253) es una novela sobre la laberntica Buenos Aires y su

gente, y constituye un conjuro contra la crueldad y la injusticia, una denuncia contra la

crueldad e injusticia que todava duele en la memoria histrica no solo de los porteos sino de

los argentinos.

13 Nicolas Viaski. A solas con Toms Eloy Martnez, La Prensa, Panam, 20

de Junio del 2004. Acceso:
http://mensual.prensa.com/mensual/contenido/2004/06/20/hoy/mosaico/173
2296.html
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ml