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Pensamiento y Lenguaje Piaget y Vygotsky PDF
Pensamiento y Lenguaje Piaget y Vygotsky PDF
Resumen..2
Introduccin....3
1. Perspectiva piagetana sobre el pensamiento y el lenguaje
1.1. Esquemas sensorio- motores, la aparicin de la funcin simblica y el
lenguaje como forma particular de esta .......4
1.2. Pensamiento y lenguaje en Piaget...5
1.3. Lenguaje hablado y el desarrollo de las operaciones..........6
3. Discusin
3.1. Comentarios sobre las diferencias y similitudes entre los autores10
3.2. Comentarios generales...12
4. Conclusiones...13
5. Referencias..15
Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo analizar los temas pensamiento, lenguaje y la
relacin entre estos, a partir de las perspectivas tericas de los autores Jean Piaget y Lev
Vigotsky. Asimismo, se pretende discutir los conceptos desarrollados por cada uno de
ellos en relacin a los temas mencionados a fin de esclarecer las similitudes y
diferencias entre ambas posturas y con ello presentar, finalmente, algunas
recomendaciones generales y conclusiones para entender sus planteamientos tericos.
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Introduccin
En la actualidad se siguen considerando los aportes de autores como Piaget y Vigotsky
para comprender el desarrollo evolutivo de los seres humanos. Si bien ambas posturas
fueron desarrolladas dcadas atrs, los nuevos hallazgos cientficos han corroborado, en
ms de una ocasin, sus planteamientos tericos. A pesar de ello, siempre se ha
cuestionado a ambos, de tal forma que se piensa que sus posturas son independientes y
hasta opuestas. As tambin, otros autores han interpretado sus obras de manera limitada
y han tergiversado, en muchas ocasiones, sus propuestas tericas. Por este motivo, una
vez estudiado a ambos autores, consideramos pertinente referirnos a ellos para
esclarecer, a travs de un anlisis de sus obras, sus planteamientos respecto a 2 temas
importantes en su literatura: el pensamiento y el lenguaje. De esta forma, pretendemos
identificar los conceptos bsicos implicados en dichos procesos para luego comparar
ambas posturas y discutir en funcin a sus diferencias y similitudes; y con ello
finalmente sugerir algunas recomendaciones que sirvan para entenderlas y algunas otras
conclusiones que permitan establecer y aclarar sus posturas.
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1. Postura piagetana sobre el pensamiento y el lenguaje
Cabe sealar que estos esquemas son conceptos prcticos, conceptos en el sentido de
que permiten la comprensin de ciertas caractersticas de los objetos que son percibidos,
como en el caso anterior de los objetos colgantes; pero no permiten la extensin, es
decir tener una representacin de objetos no presentes con esas caractersticas, debido a
que no se logra evocar. Esta evocacin es el fundamento sobre el cual se asienta las
posteriores representaciones que emergen en el periodo pre-operacional, donde se logra
adquirir la habilidad para representar objetos y eventos. Entre las representaciones que
comienzan a emerger, Piaget seala la imitacin diferida, el juego simblico, el dibujo,
las imgenes mentales y, finalmente, el lenguaje hablado (Piaget & Inhelder, 1968).
Sin embargo, el autor indica que la funcin simblica supone principalmente una
transformacin de la asimilacin, en la que se pasa de la integracin de un objeto, a la
integracin entre los objetos (Piaget, 1983); y por lo tanto, ha permitido que el
pensamiento se desligue de la accin y que crea, por lo tanto, representacin de objetos
no presentes; esto le abrira nuevas posibilidades al nio, pues la internalizacin del
comportamiento a travs de la representacin facilitada por el lenguaje, permitira que el
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pensamiento pueda ocurrir a travs de representaciones de la acciones, en lugar de las
acciones solas, como ocurra en el anterior estado sensorio-motor. As el pensamiento
representacional ocurrir ms rpido que el pensamiento a travs del movimiento, pues
no requiere de una experiencia directa (Wadsworth, 1996). Este tema sobre la relacin
entre pensamiento y lenguaje se detallar posteriormente.
Para Piaget, como ya se viene sealando, las condiciones para el surgimiento del
lenguaje han sido preparadas por los distintos estadios de la inteligencia sensorio-
motora. El lenguaje aparece en un momento de transicin entre esta inteligencia y la
que se ir desarrollando en el periodo pre-operatorio, gracias a los beneficios de la
lgica sensorio-motora y la funcin simblica. En ese sentido, el autor explica la
adquisicin del lenguaje a partir la sincronizacin que muestran la inteligencia sensorio-
motora y la funcin simblica la cual, desde su punto de vista, no es fortuita, sino que
ms bien indicara que la formacin de la funcin simblica es un derivado de la
inteligencia del periodo sensorio-motor y que sera lo que finalmente permite la
adquisicin del lenguaje. En ese sentido, Piaget rechazaba las teoras innatistas del
lenguaje que defendan lingistas como Noam Chomsky (Piaget, 1983).
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esto, se presentan estudios sobre sordomudos que muestran que estas personas
desarrollan pensamiento lgico en la misma secuencia o con un ligero retardo respecto
a los nios no sordomudos. Esto lleva a pensar a Piaget que el desarrollo del lenguaje y
las operaciones lgicas son dos problemas distintos (Piaget & Inhelder, 1968) y a
refutar la creencia compartida que tuvo la escuela sociolgica de Durkheim acerca del
que lenguaje provea de una lgica, entendida como sintaxis y semnticas generalizadas.
Sin embargo, con esta evidencia Piaget aclara que en el caso de los sordomudos no se
puede hablar de una carencia en su lgica debido al ligero retraso que pueden mostrar
frente a los nios no sordomudos, y porque en realidad la funcin simblica, en sus
otras manifestaciones permanece intacta (Piaget & Inhelder, 1968).
Una de las evidencias que tiene Piaget para mantener su hiptesis del que pensamiento
tiene un especial efecto en el lenguaje hablado, es la diferencia que encuentra entre las
argumentaciones de dos grupos que difieren en su momento evolutivo; por un lado, se
encuentran los nios completamente preoperatorios y, por otro, aquellos que muestran
alguna nocin de conservacin. A partir de esto, Piaget postula que existe correlacin
entre el lenguaje empleado y el modo de razonamiento, que se deriva de las estructuras
cognitivas que se poseen, y se demuestra de esta forma que el lenguaje no conforma la
fuente de la lgica, sino que por el contrario, el lenguaje es estructurado por esta ltima
(Piaget & Inhelder, 1968).
De all que Piaget extrajera de sus experimentos ciertos patrones de respuesta verbal que
se derivan de las estructuras cognitivas propias del momento de desarrollo cognitivo.
Por ello, hace una escisin un lenguaje hablado egocntrico y un lenguaje
socializado. En el primer caso, la caracterstica reside en que el nio parece no estar
interesado en su interlocutor ni en si est siendo escuchado; en este caso el nio solo
habla de s mismo, porque no logra ponerse en el punto de vista de su interlocutor. Aqu
parece que el nio no tienen intenciones de actuar sobre interlocutor, es decir de
trasmitirle algo (Piaget, 1968/1976).
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nicamente para s mismo, como si pensara en voz alta; y, el monlogo en pareja o
colectivo, en el cual se seala que en las conversaciones infantiles ocurre que el punto
del vista del otro no es principal, ni tomado en cuenta, y tampoco se preocupan por ser
odos o comprendidos.
Por otro lado, Piaget indica que no hay que confundir la intimidad del pensamiento con
el egocentrismo, pues este no se trata del pensamiento por imgenes y por smbolos
autsticos que no se pueden comunicar, sino en una limitacin cognitiva del nio para
ubicarse en el lugar de los otros entre otras caractersticas del periodo pre-operacional
que afectan la manera en cmo se utiliza el lenguaje, el cual no busca generar ciertos
estados mentales en sus interlocutores (Piaget, 1968/1976).
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unidad de las funciones comunicativas y representativas de nuestro entorno. Para dicho
autor, el lenguaje tiene un desarrollo especfico con races propias en la comunicacin
prelingustica y que no depende necesariamente del desarrollo cognitivo, sino de la
interaccin con su medio. A partir de esto podemos sealar que el lenguaje es una
funcin que se adquiere a travs de la relacin entre el individuo y su entorno ya que,
biolgicamente, posee las estructuras necesarias para crear signos de comunicacin
verbal. En ese sentido, el proceso evolutivo lleva a los seres humanos a manejar
instrumentos (smbolos), como el lenguaje, para adaptarse a su entorno. Por tanto, la
conducta humana est organizada y controlada tanto por intenciones reales (del propio
individuo) como por intenciones atribuidas por otros (provenientes de la interaccin con
los dems).
De acuerdo con lo mencionado, el autor considera que el primer lenguaje del nio es
esencialmente social, producto de la relacin con su entorno ms cercano, para que ms
adelante sus funciones comiencen a diferenciarse y con ello su lenguaje se encuentre
dividido en forma egocntrica y comunicativa, las mismas que el autor seal que son
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sociales. El lenguaje social emerge cuando el nio transfiere las formas de
comportamientos sociales, participantes a la esfera personal, al interior de las funciones
psquicas. El lenguaje egocntrico, extrado del lenguaje social, conduce a su debido
tiempo al habla interiorizada, que sirve tanto al pensamiento autista como al simblico.
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Vygotsky considera que el papel que se le asigna al pensamiento egocntrico
determinar la concepcin global del desarrollo del lenguaje, cuya secuencia de
desarrollo la hemos visto en el subttulo previo a ste.
3. Discusin
3.1. Comentarios sobre las diferencias y similitudes entre los autores
De acuerdo a Piaget, el pensamiento aparece cuando la funcin simblica comienza a
desarrollarse, lo que ocurre en el periodo sensorio-motor. Para el autor, los esquemas
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generados en este momento evolutivo, van a permitir la adquisicin posterior del
lenguaje. Mientras que Vygotsky no seala un momento especfico para el desarrollo
del pensamiento, ms bien se limita a sealar que esto se hace posible a travs de la
interaccin con el medio. Esto deriva en las posturas que plantean cada uno de los
autores sobre la adquisicin del lenguaje.
Por un lado, Piaget, indica que es necesaria la funcin simblica para lograr el lenguaje
y que el hecho de que estos aparezcan de manera sincrnica indicara que no est
determinado de forma innata, sino que es una construccin; y, por otro lado, lo que
permite la adquisicin del lenguaje para Vygostky es la interaccin social que tiene
respaldo biolgico, la que provee de estructuras para la construccin de los signos
lingsticos (Vygotsky, 1934).
Al respecto, podemos decir que la adquisicin del lenguaje, tal cual la plantea Piaget,
tiene un carcter principalmente ontogentico; en ese sentido, se concentra en el
desarrollo de los esquemas, en este caso sensorio-motores, que permiten la posterior
adquisicin del lenguaje, es por ello que Piaget estaba en desacuerdo con la postura
mostrada por Vygostsky de que las estructuras para el lenguaje estn dadas
biolgicamente, pues para dicho autor, la mayora de nuestros esquemas surgen en el
desarrollo ontogentico.
Por otro lado, una de las diferencias que se suelen sealar sobre el tema del lenguaje
entre Piaget y Vygostky, es el peso que se le da a las estructuras cognitivas, por un lado;
y la interaccin social por el otro. Al respecto, Piaget menciona que existen estructuras
necesarias para la adquisicin del lenguaje, especialmente la funcin simblica; lo que
no significa que estas estructuras se desarrollen en aislamiento del contexto, puesto que
desde la perspectiva piagetana el desarrollo cognitivo requiere de interaccin social
(Kamii, 1973). En esa lnea, esta interaccin no es la base sobre la que se asienta la
adquisicin del lenguaje, sino que requiere tanto de la estructura como la interaccin
con el ambiente, el cual le demande la utilizacin de dichas estructuras.
Vygotsky, por su parte, seala que la interaccin social es el elemento ms importante a
partir del cual se desarrolla el lenguaje, ya que a travs de este el individuo lograr
codificar y decodificar la informacin social a travs de la relacin con su entorno
espacio-temporal. Adems, el lenguaje es la herramienta cultural por excelencia porque
le permite la adaptacin al medio.
A partir de estas concepciones, la clasificacin que se hace del lenguaje egocntrico y
lenguaje socializado presentan diferencias segn cada autor. Piaget seala que hay
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diferencias en la forma del lenguaje hablado segn el nio muestre pensamiento
egocntrico o no. Para este autor, el habla por s misma no es social, a diferencia de
Vygotsky, sino que se vuelve social cuando tiene una intencin, es comunicable y
muestra cooperacin con el interlocutor (Piaget, 1962). En ese sentido, es que Piaget
habla de un lenguaje egocntrico, pues el habla reflejara las estructuras cognitivas que
operan en ese momento evolutivo.
Esto es un punto importante que hay que sealar, pues entre las crticas que Vygotsky le
hizo a Piaget, se encuentra como central la de concebir dos tipos de habla, una social y
otra egocntrica. Vygostky, por su parte, asuma ambos tipos de habla como sociales, en
el sentido de la adquisicin y del uso del lenguaje; y esto es algo que no niega Piaget,
como hemos visto (Piaget, 1962). Sin embargo, dicho autor basa su clasificacin del
lenguaje hablado a partir de determinar que en el habla se refleja la lgica que posee el
nio en un momento dado, y no que el lenguaje provea de una lgica per se.
Como punto en comn, podemos indicar que Piaget seala que el lenguaje es una
manifestacin especial de la funcin simblica, puesto es compartido por un grupo
social y es un conocimiento terminado, lo que le provee de herramientas al
pensamiento. Para Vygotsky, ocurre algo similar: la interaccin social es necesaria
puesto que alguien con mayor experiencia en el lenguaje puede compartir con el nio
esa herramienta necesaria para vivir en sociedad. En ese sentido, Piaget no pudo negar
que el lenguaje se adquiere y se utiliza socialmente; pero hace nfasis en la interaccin
social de una forma distinta, pues estudia principalmente cmo esta afecta las
estructuras cognitivas y cmo las estructuras cognitivas, a su vez, moldean la forma en
que los nios interactan con su ambiente.
Por el contrario, Vygotsky va ms all de las estructuras y sita al nio en un momento
y espacio social especfico donde ocurre su desarrollo; en ese sentido, el lenguaje
comienza siendo social; y aunque luego se diferencien en su funcin (lenguaje
egocntrico y socializado), estos siempre estn dirigidos a la comunicacin y al
contacto social (Vygotsky,1934).
Como hemos revisado a lo largo del presente trabajo, Piaget y Vygotsky tenan
diferentes posturas sobre la relacin entre el pensamiento y el lenguaje. Sin embargo,
cabe resaltar que sus posturas se complementan en el sentido de que aportan aspectos
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distintos sobre el desarrollo del pensamiento y el lenguaje. Asimismo, creemos que
comprender a cabalidad sus diferencias y similitudes ayudar a aplicar sus teoras de
una manera ms idnea, sobre todo en el espacio educativo, tanto para comprender el
desarrollo de la funcin simblica en el sentido piagetano, como los intercambios
sociales que son tan importantes en la teora vygostkyana, pues la educacin de alguna
manera desconoce los aportes de ambos autores o los conoce de manera superflua.
Por otro lado, es importante sealar que el hecho de que Vygotsky muriera joven y solo
haya podido alcanzar a revisar los primeros trabajos de Piaget, marc de alguna forma
las diferencias entre sus teoras; en esa lnea, es importante revisar el aporte que pudo
tener Vygotsky en el trabajo piagetano posterior a su muerte; y observar en trabajos
contemporneos si se han enriquecido mutuamente de estas teoras.
4. Conclusiones
Encontramos cuatro conclusiones que se desprenden de la bibliografa revisada y de la
discusin planteada:
1) El lenguaje es esencialmente una herramienta social pero la adquisicin de este
requiere como base el desarrollo de estructuras que permita su aparicin,
especficamente, la funcin simblica.
2) El lenguaje, para Piaget, tiene sus races en los esquemas de accin que surgen en el
estadio pre-operatorio, de ah que todas las funciones simblicas que permitirn el
posterior desarrollo cognitivo se remite a ese momento evolutivo, lo que nos seala su
relevancia en la evolucin del nio.
3) Las diferencias tericas entre Piaget y Vygotsky respecto al lenguaje egocntrico y
socializado responden al nfasis que el primero pone en las estructura cognitivas; y al
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peso que da Vygotsky al entorno social como espacio mediador de la adquisicin de
estas habilidades.
4) Sin embargo, sus propuestas en la mayora de los casos son complementarios y
pueden servir para un mejor entendimiento no solo del tpico sobre el pensamiento y el
lenguaje, sino en una serie de otros temas, que tienen mucha utilidad en los espacios
educativos como marcos conceptuales para la actividad pedaggica.
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Referencias
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