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Vallespn ed.
Joaqun Abolln
Rafael de Aguila
Si vina Funes
eran Gmez Orfanel
armen Lpez onso
Mara Luz Morn
berto Pa
Damin Saint Mezard
ALIANZA EDITORIAL
Fernando Vallespn, Joaqun Abelln,
Rafael del Aguila, Silvina Funes,
Germn Gmez Orfanel,
Carmen Lpez Alonso, M.a Luz Morn,
Alberto Olet Pal, Damin Saint-Mezard,
Julin Sauquillo:
El Libro de Bolsillo
Alianza Editorial
Madrid
Primera edicin en El Libro de Bolsillo; 1993
Pffi3%ggjeimpresin en El Libro de Bolsilllo; 1994
Rechazo y desconfianza
en el proyecto ilustrado
7
8 Fernando Vallespn
Joaqun Abelln
2. I n te r pr etacio n es de la R e v o lu c i n F r a n c e sa
en A l e m a n ia : l a s r e v o lu c io n e s
NO SON NECESARIAS
2,1 Bnefe von und an Fr. von Gentz, ed. por Fr. C. Wittichen, Munich y
Berln, 1909, vol. 1, 178 y ss.
25 Sobre su primera actitud respecto a Burke, vase carta de Gentz a
Gaive, de 9 abril 1791, en Bre/an und von F.v. Gentz (como en nota ante
rior, carta 43). El ttulo exacto de la trad. de Gentz era: Betracblmgen
berdie Fmnzsische Kevolution, nach dem Engliscken des Herrn Burke neu~
bearbeitet von Fr. Gentz. Berln, 1793. Los escritos de Gentz que acompa
aban a la traduccin de Burke eran: ber politische Freiheit und das
42 Jo a q u n A b elln
da en el protestantismo. En el protestantismo se ha
producido, segn Hege, una reconciliacin entre la
religin y el derecho al eliminarse la oposicin de la
religin al Estado. El protestantismo no se opone a una
constitucin racional del Estado; en el protestantismo
la conciencia religiosa buena no est separada ni
enfrentada al derecho y al orden poltico. El catolicis
mo, por el contraro, impide, segn Hegel, la creacin
de un Estado racional, pues un Estado racional presu-.
pone necesariamente que el Gobierno y el pueblo ten
gan su garanta ltima en la conciencia de los indivi
duos, en una conciencia emancipada y liberada, lo cual
no se ha conseguido con el catolicismo y s con el pro
testantismo. Para Hegel, en realidad, la religin (refor
mada) y el Estado son en su raz una y la misma cosa,
aunque sean distintos por su contenido y por su modo
de manifestacin hacia el exterior. Las leyes tienen su
ltima y suprema garanta en la religin 4<s.
3. La in t e r p r e t a c i n d e l a R e v o l u c i n F r a n c e sa
EN J S E P H DE M ISTRE Y LoUS DE B N A L D :
CMO ACABAR CON LA REVOLUCIN
Joseph de Maistre
47 Este fue el caso del libro del gnebrino J. Malet du Pan, Consid
rations sur la nalure de la Rvolution de France, publicado en Bruselas en
1793 y traducido poco despus al alemn. Otro escrito sobre el mismo
tema fue el de Louis-Claude de Saint-Martin, Considrations politiques,
philosophiques et religieuses sur la Rvolution Fmnqaise, publicado en
1795. Vase Jacques Godechot, La contra-rvoluiion. Doctrine et action
(1789-1804). Pars, 19 8 4 ,2 ed.
48 Consideraciones sobre Francia. Trad. cast, Madrid, Tecnos, 1990.
En la Presentacin de esta edicin, Antonio Truyo da cuenta de
otros pequeos escritos contrarrevolucionarios de De Maistre, publi
cados o redactados con anterioridad a las Consideraciones (pp. XIX-
XX). Las otras obras ms importantes de J. de Maistre son: Essai sur le
principe gnrateur des constitutions politiques (1809), Du Pape (1817), Les
soires de Saint-Petersbourg ou entretiens sur le gouvemement temporel de la
providence(publicadas postumamente en 1821).
60 Joaqun Abeiin :
Revolucin y providencia
El proyecto contrarrevolucionario
Louis de Bonald
BIBLIOGRAFIA
I. E dmuind B urke
tion and the Creation o f Modern Poltical Culture, vol. 3, Oxford, 1989,
18-43; J. G. A, Pocock, Burke ande the Ancient Constitution A
Problem in the Hstory o f Ideas, en The Historcal Journal 3, 1960,
125*143; Phippe Raynaud, Rflexions sur la Rvolution de France,
en F. Chatelet y otros, Diclionnaire des Oeuvm Poltiques. Pars, 1986,
112-120; P. J. Stanlis (ed.), Edmund Burke. The Entlightenment and the
Modern World. Detroit, 1967.
por Karl Markus Michel, 20 vois., Frankfurt a.M., 1974 y ss.; Vorlesun-
gen ber die Rechtsphilosophie, ed. por Kar Heinz Ilting, 6 vols., Stutt-
gart, 1973 y ss.; Briefe von und an Hegel, ed. por Johannes Hoffmester,
4 vols. y apndice, Hamburgo, 1952-1960; Politische Schriften, ed. por
Jrgen Ha bermas, Frankfurt a.M,, 196 ; Hegek Schriften zur Politik und .
Rechtsphibsophie, ed. por Georg Lasson, Leipzig, 1913 (3 ed., 1923);
Die Pbiosopbie des Recbts, Die Vorlesungen von 1819/ 20 aus einer
Nachschrif ed. por Dieter Henrich, 1983, y Principios de la Filosofa del
Derecho. Trad. cast. de Juan Luis Vermal. Buenos Aires, Editorial
Sudamericana, 1975. b) Sobre Hege!; las relaciones entre Hegel y la
Revolucin Francesa han sido especialmente tratadas por Joachim Rit-
ter, Hegel und die ffanzsische Revoluton, en Metaphysik und Poli-
tik. Studien zu Aristteles und Hegel. Frankfurt a.M., 1977. Ms reciente
mente Hauke Brunkhorst, Hegel und die Franzosische Revoluton.
Die Verzichtbarkeit der Restauration und die Unverzichtbarkeit der
Revoluton y Axel Honneth, Atomisierung und Sitdchkeit. Zu
Hegels Kritik der Franzsischen Revoluton, en Die Ideen von 1789 in
der deutschen Rezeption. Ed. por Forum fr Philosophie Bad Homburg.
Frankfurt, 1989, 156-173 y 174-185, respectivamente. Para distintos
temas d la filosofa poltica de Hegel pueden verse: Shlomo Avneri,
Hegels Theory o f tbe Modem State. Cambridge, 1972; Manfred Riedel
(ed.), Materialien zu Hegek Recbtspbilosqpbie. Frankfurt a.M., 1975, vol.
2; F. Prieto, E l pensamiento poltico de Hegel. Madrid, 1983; Amelia Val-
crcel, La filosofa poltica de Hegel, en F. Vallespn (ed.), Historia de
la teora poltica, vol. 4, Madrid, Alianza, 1992, 16-65 (con amplia biblio
grafa).
Fredrich Netzsche 1
Julin Sauquillo
1, La r e c e p c i n e n A l e m a n ia y F r a n c ia :
DEL MOVIMIENTO DE LA FE ALEMANA
A LA CONFLUENCIA CON M A R X
82
Friedrich Nietzsche 83
Los peores lectores son los que proceden como ios soldados que se
entregan al pillaje: se apoderan aqu y all de lo que puede serles til,
manchan y confunden el resto y cubren todo de ultrajes {H. D. H., II,
1,13 7 ) (t. II, p. 436).
tiene que hacerlo (las dos experiencias tienen para m el mismo peso!): la
conservacin no es ms que una consecuencia (F. P., T. XI, pp. 222,
2 2 3 ,2 6 [277]).
3. L a g r a n p o l t ic a n ie t z s c h e a n a
4. La p o l t ic a p o r v e n ir :
{...) Toda existencia que pueda ser negada merece ser tambin nega
da, y ser veraz significa creer en una existencia que no podra ser
negada en absoluto, y, a su ve 2 , verdadera y sin mentira. Por eso el
veraz percibe el sentido de su actividad como algo metafisco, explica
ble por las leyes de una vida distinta y superior, profundamente afir
mativo, por ms que todo lo que hace aparezca como destruccin y
quebrantamiento de las leyes de esta vida. Por esto, su accin debe
convertirse en un permanente sufrimiento {5. E., 4, T. I, p. 372).
BIBLIOGRAFIA
2. B iografas de N ietzsche
3. A l g u n a s o b r a s so b r e l a f il o s o f a d e N ie t z s c h e
1. La t e o r a c l s ic a d e l a s e l it e s
3 Bobbio, N., Saggi sulla scienza poltica in Italia, Bar, Laterzza, 169
(reed, en 1971).
138 M.a Luz Morn
2. V lLFRED O PARETO
3. Gaetano Mosca
Conclusin
El estudio de la organizacin y
la ley de hierro de la oligarqua
21 M ic h e ls, R., Los partidos polticos, B uen os A res, ed. A m o rrar tu,
2 vols p. 68, vol. 1.
La teora de la lites 177
BIBLIOGRAFIA
a) Vilfredo Prelo
b) Gaetano Mosca
c) Rohert Michels
Los fascismos
1. I n t r o d u c c i n
2. A n t e c e d e n t e s y d e l im it a c i n
Derecha Derecha
Pas Fascistas radical conservadora
Papen, Hinderburg,
Alemania NSDAP Hugenburg Brning
Balandra,
Italia PNF ANI Sonnino
Carlistas,
Renovacin
Espaa FEJON S Espaola CEDA
Etc.
3. A l g u n a s in t e r p r e t a c io n e s s o b r e l o s f a s c is m o s
4. L O S CARACTERES GENERALES
DE LAS IDEOLOGAS FASCISTAS
Antiliberalismo y antisocialismo
BIBLIOGRAFIA
Cari Schmtt
y el decisionismo poltico
1. V id a y o b r a 1
243
244 Germn Gmez Orfanel
2. E l d e c is io n is m o .p o l t ic o
Y LA PREFERENCIA POR LO EXCEPCIONAL
3 ... die Autot beweisl, dass sie, um Recbt zu schaffen, nich Recbi zu
haben braucht (Rolitiscbe Tbeologie, p. 20).
9 Detrs de cada ley terrenal hay inmediatamente hombres que se
sirven de ella como de un medio para su poder. Cari Schmitt. El
Cari Schmitt y el decisionsmo poltico 253
3. La e n e m is t a d c o m o f u n d a m e n t o d e l o p o l t ic o
BIBLIOGRAFIA
2. B iografas
3. O bra s so br e C arl S c h m it t
a) En castellano:
b) En alemn:
c) En otras lenguas:
A Pedro
1. C o n t in u id a d y c a m b io :
LA DOBLE APELACION A LA TRADICIN
La salvaguarda de la tradicin
frente a la novedad: la re-accin
2. E l JUSTO MEDIO
O LA MODERACION COMO VA
3. Intentos d e c o n c il ia c i n d e l o s e x t r e m o s
4. La d e f e n s a d e l a s o c i e d a d c o m o d e fe n sa
DE LA PROPIEDAD Y EL ORDEN
5. R e st a u r a c i n c o m o c o n s e r v a c i n y o r d e n
BIBLIOGRAFIA
lio. Entre la historia y la poltica {Madrid, C. E. C., 1985) que centra muy
bien a gnesis de los apoyos histricos para muchas de las tesis cano-
vistas. Finalmente, citaremos la antologa realizada por don Lpez
Garrido, Discursos parlamentarios (Madrid, C. E. C., 1987), de donde se
han tomado las citas del D. S. C., en la que se incluyen los fundamen
tales y que cuenta con una muy til introduccin.
Queda, para terminar, una referencia a la cuestin social en el pen
samiento conservador. Se puede ver Carmen Lpez Alonso, La
pobreza en el pensamiento poltico. Espaa, primera mitad del siglo
XIX, en H istoria social, primavera-verano 1992, Valencia, pp. 139-156.
Tambin el interesante estudio de E. Lpez Keller, La defensa de la pro
piedad. E l discurso de la cultura dominante sobre el problema obrero en la
Espaa de la segunda mitad del siglo xix (1868-1893), tesis doctoral leda
en la FF. CC. PP. y Soc. Madrid, 1987 (en prensa), a quien quiero
agradecer el haberme facilitado su consulta.
Captulo VII
E populismo en Latinoamrica
Silvina Funes
Damin Saint-Mezard
1. I ntroduccin
315
316 Silvna Funes y Damin Saint-Mezard
2. L as c o r r ie n t e s d e p e n s a m ie n t o
Teoras formalistas
Teoras evasivas
Escuela desarrollista
Teoras post-marxistas
3. U n in t e n t o d e e x p l ic a c i n
4. C o n d i c i o n e s d e s u r g i m ie n t o
5. La POLTICA EN EL POPULISMO
est lejos de ser una ideologa novedosa, indita y progresiva que pre
tenden sus apologistas. Se encuentra... prefigurado en viejas ideas reac
cionarias del pensamiento de derecha europeo, que reviven cuando se
dan condiciones sociales, polticas y econmicas similares. Rastreando
E lpuebb
esta versin del pueblo como unidad cultural ha llegado, con algunas
variantes, hasta el presente. Y lo ha hecho en su modalidad ms radi
cal: como correctivo crtico a la imposicin cultural, consecuencia de
la situacin de dependencia de los pases del Tercer Mundo... Aqu, el
pueblo toma sentido de cultura popular, propugna recuperar su
identidad propia y vencer su dependencia cultural; pero, como esta
dependencia es primero, econmica y poltica, el pueblo se constitu
ye entonces en proyecto liberador
El Estado y la nacin
El lder
El populismo tiene entre sus rasgos ms caractersti
cos a un lder, normalmente carismtico en sentido
56 Ianni, O., op. ctL, p. 132.
57 Ianni, O., op.cit., p. 175.
58 Vilas, Carlos, El populismo latinoamericano: un enfoque estruc
tural, en Desarrollo econmico, vol. 28, nm. 111, octubre-diciembre
1988, Buenos Aires, pp. 323-352, p. 349.
El populismo en Latinoamrica 347
La ideologa y el discurso
6. A MODO DE CONCLUSIN
BIBLIOGRAFIA
I, B ibliografa imprescindible
EN LA ELABORACIN DEL MARCOTERICO
3. B ibliografa sobre
EL POPULISMO LATINOAMERICANO
4. B ib l io g r a f a sobre populismos
EN PAISES NOLATINOAMERICANOS
Fernando Vallespin
354
La vuelta a la tradicin clsica 355
4 Karl Jaspers, Die geislige Situation der Z,eii, Berln: Gschen, 1931
(cit. por reimpresin de 1979).
36 0 Fernando Valle spifi
2. L eo S t r a u ss
Antiguos y modernos
3. E k ic V o e g e l in
Orden e historia
26 Estos son: Israel and Revelation (1936), The World of the Polis
(1937) y Plato and Aristotle (1957).
27 Vol. IV, Empce and Christianity, vol. V, The Proteslant Centurias, y
VI, The Crisis o f Western Civilisation.
39 2 Fernando Vaespn
BIBLIOGRAFIA
1. L e o St r a u ss
2. E ric V oegelin
Neoconservadurismo
1. I n t r o d u c c i n
397
39 8 A lb erto O lie t P a la
2. El f in d e l a s id e o l o g a s
3. La g n e s is p r x im a d e l n e o c o n s e r v a d u r is m o
4. D iagnstico
36 Entre los liberales cabe citar a Brittan, S., The Economa Contra-
dictions o/Democracy, B. J. P. S. U., 1975. Entre los segundos, Haber-
mas, Legitimation Crisis, Boston, Beacon Press, 1975, y Offe, Caus,
The theory of the capitalist State and tfae problem o f policy forma-
ism, en Lindberg L. N.; Alford, R.; Lrouch, G , y Offe (eds.), Stress and
Contradiction in modem capitalism, Lexngton, 1975. Sobre los parecidos
estructurales entre la teora de la ingobernabilidad y la crtica socialis
ta a las formaciones sociales del capitalismo tardo, vase Offe (1988,
pp. 22 y ss.).
37 Para los neoconservadores la crisis contempornea es ms que
ninguna otra cosa una crisis espiritual. El problema es que nuestros
valores estn lenos de vacos, nuestra moral y nuestra educacin
corrompida. Peter Steinfels, Nueva York, Simn and Schuster, 1979,
P- 55.
Neoconservadursmo 429
5. T e r a p ia
BIBLIOGRAFIA
Captulo IV: Los fascismos, por Rafael del Aguila ... 189
491
49 2 Indice
El libro de bolsillo
Alianza Editorial 9 788420 606293