Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

NOTASOBRELOSTEXTOS

Enelao1992sepublicellibroannimotituladoSmbolo,Rito,Iniciacin(Ediciones
Obelisco),elcualfuereeditadoen2003conelttulo:CosmogonaMasnica:Smbolo,Rito
Iniciacin(Kier).Enambasedicionesseconsignaelnombre"SieteMaestrosMasones"comoautor
delaobra.

PublicamosaqulaspartesdedicholibroquefueronredactadasyescritasporFernandoTrejos
Zigaentre1981y1984,enelsenodelaGranLogiaValledeMxico,yqueconstituyen
aproximadamenteun30%delatotalidaddelaobra.

Seincluyentambinenestaseccinotrostrabajosmasnicosdelmismoautor,publicadosporla
EditorialSymbolos,quenoformanpartedeeselibro.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

LA TRADICION HERMETICA
Fernando Trejos
 Joya masnica

Esbiensabidoyprofundamenteexplicadoporlosautoresmsreconocidos,quela
Masoneraes,dentrodelasrdenesiniciticasquehansubsistidohastanuestros
das,laquerecibedeunamaneramsdirectalaherenciametafsicaysimblicade
lallamadatradicinhermtica.

ElhermetismoderivasunombredeHermesTrismegisto,elTresVecesGrande,
personajelegendarioquelosegipciosllamaronToth,quefuequientransmitila
filosofaperenneylacienciaesotricaalOccidente.Losgriegosloasimilaronal
diosHermes,elMercurioromano,mensajerodelosdiosesytransmisordela
enseanzaprimordial,quesehamantenidointactahastanuestrosdasgraciasalas
escuelasdeiniciacinenlosmisteriosdelasquederivanuestraOrden.

Sedicequeestosprofundosconocimientoshabansidodepositadosenlosantiguos
hierofantes,sacerdotesegipciosqueenelinteriordelacavernainiciaban,mediante
ritossimilaresalosnuestros,alosfaraonesyalossabiosquedebanserlos
guardianesytransmisoresdeestasabidura.

EsdesuponerqueJos,elhijodeJacobquelogrganarelapreciodelfaranpor
susconocimientosesotricos,lossabiosysacerdotesdelasdocetribusdeIsrael
antesdelaservidumbre,yposteriormenteMoiss,bebierondelacienciasagrada
delossacerdotesegipcios,engrandeciendoycomplementandodeestamanerala
tradicinhebrea.TambinsesabequePitgoras,ascomootrossabiosque
construyeronelllamadoSiglodeOrodelosgriegos,fueroniniciadosporestos
hierofantesqueformabanlacastasacerdotalegipcia.Y,aunquefuera
simblicamente,elmismoMaestroJessfuellevadodeniohaciaEgipto,y
algunosautoreslleganaafirmarqueregresdurantesuvidaocultayquepartede
suformacinlarecibidemanosdeaquellossacerdotes.Esteconocimientofue
tambinrecibidoyexpresadoporlospitagricosposteriores,comoTimeo,Scrates,
PlatnyApoloniodeTiana,constituyendoaslabasemismadelaculturay
tradicinoccidentales.Porlotanto,podemosverqueestatradicinnoselimitaal
Egipto,sinoqueseexpresaentodaslasculturasverdaderas,ypodemosafirmar
queentodasestasculturasexistenpersonajesquepuedenserasimiladosalmismo
Hermes,yloslibrosqueseatribuyenaestospersonajesmitolgicosformanparte
delosllamadoslibroshermticos.Enefecto,elEmperadorFoHidelaChina,el
planetamercuriollamadoBudhaporloshindes,lomismoqueelOdin,Woden
oWotanescandinavotienenatributossimilaresalosdeHermes.Tambinenla
tradicinislmica,elprofetaIdrisescomparadotantoconHermes,comocon
EnochyElas,ambosllevadosaloscielossinpasarporlamuerte.Ypuedenhacerse
comparacionesigualmenteinteresantes,comolasqueselogranrelacionandoel
nombredeHiram,queensurazesidnticoaldeHermes(HRM),ascomoconlos
arcngelesRafaelyMiguel,quelacbalajudaasimilatambinaMercurioyalSol.
Resultaparticularmentenotableelhechodequetambinenlasimbologa
mexicanapuedasercomparableelQuetzalcohuatl,serpienteemplumada,conel
smbolodelcaduceodeMercuriocompuestotambinporunaserpienteconalas.

TambinelescudodeMxico,conelguiladevorandoalaserpiente,puedeser
comparadoconelTothegipcio,alcualrelacionanconelIbis,destructordereptiles.
Todasestascomparacionesnopuedensermerascoincidencias,sinoqueporel
contrarioconstituyenunapruebamsdequetodaslasculturastomansussmbolos
delaTradicinPrimordial,troncocomndetodasellas.Ytodosestos
conocimientoshabansidoyamanifestados,tomandoavecesotrosropajes,tantoen
lasantiguascivilizacionesorientales,comoenaquellasculturasdelnorteydelsur
delasqueporloscataclismoscclicosyanoquedanvestigios,ydelasque
probablementeseantambinherederosnuestrospueblosprecolombinosde
Amrica.Peroesimportantehacernotarqueesteconocimientotambinse
manifiestaenOccidentedurantelaltimaycuartapartesdelciclo;ylaciencia
expresadaatravsdelosmitosysmbolosegipcios,judos,griegos,romanos,
cristianosyrabes,constituyenunaunidad,delaquederivapropiamentela
llamadatradicinhermticayqueeslaformaquetomalatradicinunnimey
primariaenesosmomentoshistricosylugaresgeogrficosquepodramosdefinir
comooccidentales,delosquerecibimosdeformadirectanuestracultura,queen
susaspectosmsinternosoesotricosfuetransmitidaatravsdelosritosy
enseanzasdadasenlasescuelasdeiniciacinprecursorasdelaMasonera.

Aunqueestepequeotrabajonoseproponehacerunadetalladanarracin
histrica,obraqueyahanrealizadoverdaderosespecialistas,essinembargo
necesariohacermencindeciertosacontecimientosbsicosntimamente
relacionadosconlahistoriadenuestrainstitucinydelatradicinhermticaen
particular.Enprimerlugar,nosreferimosaloocurridoenlaAlexandradelsigloIII
denuestraera,lugardondeseproduceunaverdaderasntesisdeesteconocimiento:
allconfluyendemaneraasombrosa,ideasypersonajesprovenientesdediversos
tiemposylugares;allconvivenlosprimeroscristianosconlosgnsticos,los
pensadoresgriegosneoplatnicos,mezclndoseasuvezconlatradicinjuda,
caldea,etc.,yhastaconelhinduismo,elbudismoyeltaosmochino.Esta
afortunadaconfluenciahaceposiblequeseconformeunaverdaderadoctrina
sintticaqueseexpandirendiversasdirecciones.Tambindebemosmencionarel
descensocornicoenlapersonadeMahoma,ylaextraordinariaexpansindel
imperioislmico,quehabrdeinfluirdemaneradeterminanteenelpensamiento,
lacienciayelartedelaEdadMedia,durantelacualalcanzasumayoresplendorla
TradicinHermtica,queseexpresaenestemomentoatravsdelasrdenesde
caballera(enespecialcabemencionarladelosTemplarios)ytambinatravsde
losbardosylosconstructoresdelarteylaarquitecturagtica.Esduranteeste
perodoquesedesarrollandemaneranotablelascienciashermticasyesotricas,
talescomolanumerologa,lageometraylaarquitectura(cienciasdelaescuadray
elcomps),ascomolacbala,laalquimiaylaastrologa,todasellasintermediarias
entrelatierrayelcielo,vehculosdeconocimientooArteRealycosmolgico,que
siconducimosadecuadamentenosllevaralosprincipiosdelosupracsmico,
expresadosporelartesacerdotal.

CuandolaEdadMediaentraensudecadenciayloscaballerosysabiosson
torturadosyquemados,confundidosconlosbrujos,estascienciasseocultan
nuevamenteenlasrdenesiniciticas,talescomoladelosMsticosdeMunichyla
delosFielesdeAmor(alasquepertenecieronelMaestroEckhartyelDante,entre
otros).EnelRenacimiento,tambinnuestrascienciasrenacen,tomandonuevas
formas;peroapartirdeall,cuandosesiembralasemilladelracionalismoposterior
ydelmaterialismoactual,todasestascienciassonpaulatinamenteolvidadasy
sustituidasporlascienciastcnicasyempricas,aunquesinembargoson
conservadasintactasenesoscentrosdeiniciacin,queapartirdelsigloXVIII
tomanelnombredeMasonera.

CreemosqueparacomprenderelsentidodelaTradicinHermticaylaraznde
serdenuestraOrden,esnecesariosuperarlosprejuiciosdelamentalidadmoderna.

Latradicinhermticoalqumicaformapartedelciclodelacivilizacin

premoderna,tradicional.Paracomprendersuesprituhayquetrasladarse
interiormentedeunmundoaotroYsloentoncessurgirenciertasexpresiones
unaluzinesperada,ciertossmbolosseconvertirnenmediosparaundespertar
interior,seadmitirnnuevosvrticesderealizacinhumana,ysecomprender
cmoesposiblequeciertosritospuedanadquirirunpodermgicoyoperativo
yconstituirseenunaCienciaqueporlodems,notienenadaqueverconloque
hoycorrebajoestenombre.

SesabequeensusorgeneslaMasonerafuefundamentalmenteoperativa,
dndolelamayorimportanciaalestudioylavivenciadeestosconocimientos
hermticos,loqueconstituasurazndeserylediolafuerzanecesariapara
cumplirsuobjetivo.

ElmismoOswaldWirthnosdicequelaverdaderainiciacinmasnicaesactiva.
Noshacecopartcipesenunaobra,laObraporexcelencia,laMagnaObradelos
hermetistas.Lainiciacinnosebuscaparasaber,sinoparaobrar,paraaprendera
trabajar.Segnellenguajesimblicoempleadoporcadaescueladeiniciacin,el
trabajotieneporobjetolatransmutacindelplomoenoro(Alquimia)ola
construccindelTemplodelaConcordiaUniversal(Francmasonera).

Desgraciadamente,nuestraOrdennohapodidoescaparalacorrientede
decadenciaqueprivaenelmundomoderno.Cuandosedanlosprimerossntomas
deestadecadenciaycrisis,laslogiascomienzanatonarsecadavezms
especulativasymenosoperativas;ymodernamente,lagranmayoradelos
integrantesdesuscuadrosignorasuverdaderarazndeser,dandoms
importanciaalainfluenciasocial,polticayeconmicaquealainiciacinefectivae
individualdesusmiembrosyalconocimientodelascienciasquelahicieronnacer
yqueledansuverdaderarazndeser.

Siestaactitudsegeneralizara,probablementelaOrdendesapareceracomotal,oa
losumoseconvertiraenunaespeciedeclubsocialmsoenunsimplegrupode
influenciapoltica.

Dichosamente,todavasemantienentambindentrodeloscuadros,verdaderos
masonesestudiososdelosprincipiosmetafsicosydelossmboloshermticos;son
numerososlosautoresmasnicosquesehanocupadodepreservarladoctrinay
explicarsuprofundasimbologa;y,loquequizesmsimportantedetodo,se
mantienenlosritosylatransmisininicitica,atravsdeloscualesseconservaese
profundoinflujoespiritualqueharquenuestraOrdencumplalanobleydivina
misinparalacualfuecreada,deconformidadconlavoluntaddelGranArquitecto
delUniverso.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

EL LENGUAJE SIMBOLICO
Fernando Trejos

EnelInstructivodelAprendizdenuestraLiturgiasenospregunta:

Puesnoeslabeneficenciamutuanuestroobjeto?

Ydebemosresponder:

Seramosridculossisloparaesonosroderamosdesmbolosy

misterios.

Ysenospreguntaluego:

Culesentoncesnuestrosecreto?

Ydebemosdecir:

Esinviolableporsunaturalezayseconservahoytanpurocomocuando

seencontrabaenlosTemplosdelaIndia,laSamotracia,delEgiptoydela
Grecia.Elquenoestudiacadaunodenuestrostresgrados,nocomprende
biensussmbolosyexplicasuocultosignificado,podrvanagloriarsecon
losttulospompososdeMaestro,hacerseasmsomenosextravagantes
 ypronunciarpalabrasjudobrbarohelnicas;peronosernadanisabr
nadaqueignorecualquierademedianaeducacin.

Esdecir,enotraspalabras,quenuestroInstructivonoshaceverclaramente,desde
eliniciomismo,queunadenuestrasprincipalesobligacionescomomasones,quiz
lamsimportante,esladededicarnosalestudio,lacomprensinylaexplicacin
delocultosignificadodelossmbolosquenosrodean,heredadosdesdelams
remotaAntigedad.QuenuestraInstitucinencierraunsecretoocultodetrsde
esossmbolos,secretoquedebemosllegaraconocermedianteelaprendizajedel
idiomasagrado:ellenguajesimblico.

Siobservamoscuidadosamenteloquenosrodea,nosdaremoscuentadequetodo
loquesemanifiestaenelUniversoessimblico.Laposicindelasestrellas,la
jerarquaymovimientodelosplanetas,elsolylaluna,eldaylanoche;latierra,
susestaciones,loselementosquelacomponen,lasvariadasformasycualidadesde
laspiedras,losmineralesylasplantas,ascomoelcomportamientoylasfunciones
delasaves,lospecesytodoslosanimalesquelahabitan,sonsmbolosdiseados
porelGranArquitecto.

Tambinloscolores,lossabores,lossonidosy,porsupuesto,elhombre,quecreado
aimagenysemejanzadelacreacinentera,ydelCreadormismo,essmbolodel
Universo,delamaneramismaqueelUniversoenteropuedeservisualizadocomo
unhombregrande,smboloasuvezdeunserinvisiblequeenlseexpresa.

Si,porotraparte,observamoslasmanifestacionesculturales,nosdaremoscuenta
dequetodasellassontambinsimblicas:losnmerosylasletras,sonsmbolosde
energasqueseencuentrandetrsdeellos;elarteentodassusmanifestaciones,
cuyosorgenessonsagrados,essiempreexpresinsimblicadeideassutiles
inspiradasalartistaporlasmusas;ytambinlosidiomas,puescadapalabrao
conjuntodepalabrassonsmbolosdealgunaideaqueellasexpresan.Adems,para
elhombreantiguo,tantolaagriculturacomolaartesanayhastaelcomercioyla
guerra,ascomolaconstruccindeciudades,templos,habitaciones,carruajesy
naves,incluyendotambincadaunodelosutensiliosqueusaparalarealizacinde
losoficios;todoslosjuegosquepracticay,enfin,todolocreadoporDiosyporel
hombre,essmbolovivientedeunarealidadquelotrasciende.

Tambinlosantiguossabanquelasverdadesmsaltasllegananosotrosatravs
delossmbolosyqueloshombrespodemosutilizarloscomovehculosde
conocimiento,quesiconducimosadecuadamentenosllevarnprecisamenteala
comprensindeesasverdades.Todosestosrdenesdelaexistenciasonarmnicos
ysedicequeestaarmona,alaquenuestrosmbolosmasnicosnoshabrnde
llevar,esasimismounsmbolodelaunidaddivinadelacualtodosestosrdenes
provienen,yalaquetodalacreacinfinalmenteretorna.

Elhombre,desdesuorigenmismo,havividoenfuncindelossmbolosquelo
rodean.Peroapartirdelaentronizacindelracionalismoduranteestapocaque
algunosautorestradicionalesllamandeloscurecimientocreciente,elhombre
occidentalpareciolvidarloscasiporcompleto,yseabocdellenoaldesarrollo,la
especializacinylamultiplicacindelascienciasempriasytcnicas,llevadopor
unailusindeprogresoindefinido,cuyasltimasconsecuenciashansidola
tremendacrisisqueviveelmundomoderno.Aunquelacienciaempricayla
psicologanoeslamateriaquenoscompete,resultasinembargointeresante
observarqueaunestacienciamodernahaestablecidoconasombroqueelhombre
actual,enelestadoordinariodeconciencia,escasamenteutiliza,cuandomucho,un
diezporcientodesuspotencialidadesmentalesyemotivas;yloqueesaunms
asombroso,recientesinvestigacionespsicolgicashanlogradodemostrarquela
educacinmodernaqueengeneraltodoshemosrecibido,utilizandonicamente
mtodosracionales,analticosydiscursivos,noslonodespiertaaquellas
potencialidadesdormidassinoque,porelcontrario,atrofiaciertaspartesde
nuestrocerebroquesonprecisamenteaquellasqueseactivancuandoelhombrese
poneencontactoconenergassuperiores,cuandoseconectaconlasmusasque
inspiranalartistaocuandocomprendeellenguajedelossmbolos.Esas
investigacionespsicolgicashanllegadohastaademostrarempricamenteque
ciertasfuncionesdelcerebroqueseencuentranactivasenlosnios,sevan
atrofiandoamedidaqueelniovacreciendorodeadodelosprejuiciosy
condiconamientosqueleimponelaeducacinoficialquehoyseimparte;yque
nicamenteseconservanestasfacultadesdespiertas,enalgunamedida,enaqullos
quemantienencontactoconelarteyconelsmbolo.

Tambinlospsiclogossehanocupadodeobservar,pretendiendodescubriralgo
nuevo,quelosmitos,lossueosylasleyendasafectandemodosensibleal
psiquismohumanoyqueciertossmbolosserepitendetalmaneraenlas
experienciasdesuspacientes,queestehechoslopuedeserexplicablesise
consideraquestosseencuentranenloqueellosllamanelinconscienteo
subconscientecolectivoyqueotrosautoresllamanconmspropiedadlamemoria
colectivadelaespeciehumana.

Hoyda,anadiecabedudadequelossmbolosejercenenelhombreungranpoder
transformador.Bastaobservar,porejemplo,lainfluenciadeterminantequeejercen
enelhombremodernolosmediospublicitariosylapropaganda,queoperan
fundamentalmenteatravsdesistemassimblicos,paradarnoscuentadequeel
serhumanoposeeunanaturalezatalqueessensiblealossmbolos;questos
puedenactuarsobrenosotrosyafectardemododeterminantenuestraconducta.

Esporesoqueestnresucitandoideasantiguas,yelhombrepensantedeestos
tiempos,abrumadoydesilusionadoporlaevidentedecadenciadelasociedad
modernamaterialista,estvolviendolosojosalpasadohaciendorenacer
disciplinasycorrientesdepensamientodelaantigedad,ntimamenteasociadasa
lasimbologa.

Paraadentrarnosenellenguajesimblico,enprimerlugaresnecesariodistinguir
dosclasesdesmbolos,quecorrespondendemaneraprecisaadosaspectosdela
realidadyadosmanerasdeencararlavida:losagradoyloprofano.Lossmbolos
sagrados,segnnosdicenexpresamenteaqullosquenosloshanheredado,han
sidoreveladosalhombre;suexplicacinocultafuetransmitidaportradicin(de
bocaaodo)atravsdelossiglos,ysedicequesusorgenessepierdenenlanoche
delostiempos;lossmbolosprofanos,comolosutilizadosporlapropaganda
comercialypoltica,hansidoporelcontrarioinventadosporelhombremoderno;
antiguamentenoseconocanymodernamentesehangeneradoyreproducido,
convirtindoseenuninstrumentomsquecontribuyealadormecimientodelas
gentes.Aquellossonmanifestacionesdeideasfuerzaqueellosmismossintetizany
concretanimprimindoseenelinteriordelaconcienciadelosqueseabrenaellos;
stosinfluyenmsbienenelpsiquismoynoenlaconciencia,evocandoidease
intencionesdeunordeninferior.

Lossmbolossagradossonexactosysucontenidoseencuentraexpresadodeuna
maneraprecisaenlasdistintasformasqueadquieren;losprofanosencambiono
tienenningncontenidoclaroniprecisoymuchasvecessonengaosospues
exteriormentemanifiestancosasqueinteriormentenocontienen.Nosotrosnos
manejamosnicamenteconlosprimeros,peronopodemosdejardeobservarlos
segundospuesdebemosaprenderadistinguirlosclaramenteytambinporque
estosltimosnosayudarnadesentraarlossignosdelostiemposquenosha
tocadovivir.

Porotraparte,esnecesariodistinguirenlossmbolosdosaspectosopuestosy
complementariosquetambincorrespondenadosmanerasdeencararlarealidad:
loexotricoyloesotrico.Elprimeroserefierealoexterno,alaformaqueel
smbolotomaparaexpresarsesensiblemente;asumanifestacinvisible.Elaspecto
esotricoindicamsbienlointerno;elcontenidoocultoenelsmbolomismo;la
ideafuerzaolaenergainmanifestadaeinvisiblequedetrsdelsmbolose
encuentra.Enelsmbolosagrado,elaspectoexotriconoesdeningunamanera
arbitrarionicasual,porelcontrario,obedeceaciertasleyesexactasyprecisas,yes
porestoquedecimosqueambosaspectossecomplementan:porquela
manifestacinexternadelsmboloeslaquetraealordensensibleaquelloque
perteneceaunordensuperioralocualpodremosllegarsilogramosatravesaro
traspasarelmeroaspectoformal.Loesotricopuesesanterioryporlotanto
jerrquicamentemsaltoqueloexotrico,yesaelloaloqueellenguajesimblico,
bienentendido,nosdebeconducir;peroelaspectoexternoestambinnecesario
paraqueelsmboloseexpreseanuestroordensensible,velandosucontenidoa
quienesnotienenojosparaverlointernodelascosas,peromsbiendesvelndolo
orevelndoloalosquesestncapacitadosparaver.

Deestamanera,loexotricopuedevariar,comodehechovara,alexpresarseenlos
variadosrdenesdelaexistenciaoenlasdistintasculturas;peroloesotricose
mantieneinvariable,delamismaformaenqueunaideapuedeserexpresadaen
variosidiomassinquesucontenidosealtere.

Siobservamoslossmbolosexclusivamentedesdeelpuntodevistaexotrico,
encontraremosvariadsimasformasdeexpresinsimblicaenlasdistintas
manifestacionesdeluniversoyenlosdiversospueblos;podremos,comolohacela
cienciamoderna,archivarlosyexponerlosenmuseosyenciclopediasyhasta
llegarasereruditosconocedoresdelosmismos,peronopodremosllegarasu
verdaderoconocimientoycomprensin.Si,porelcontrario,losabordamosdesdeel
puntodevistaesotrico,msbiennosdaremoscuentadelaidentidaddetodaslas
culturasverdaderas;podremosobservarcmosmbolosysistemassimblicosen
aparienciamuydiferentespuedensersinembargoidnticosensucontenido;y
cmolasntesisqueseobtienemediantelasadecuadasrelacionesentrelosdistintos
rdenesdelaexistenciayentrelosvariadossistemassimblicosdetodoslos
pueblos,esloquenosconduceaunaverdaderacomprensinyconocimientodelas
energassecretasquedetrsdelossmbolosseocultan.

Sinembargo,esnecesariohacerlaobservacindequeloesotriconadatieneque
verconelmalllamadoocultismo,nimuchomenosconlasprcticasrelacionadas
conlahechiceraylasupersticin,comoalgunosmodernospodranestartentados
acreer,sinoqueporelcontrarionosconducemsbienalomsprofundodelos
misteriosdelacreacin,ocultosenelinteriordenuestrapropiaconciencia.

Debemossaber,detodasmaneras,quemodernamentehanproliferadoenelmundo
corrientesdepensamientoquesehacenllamaresotricas,provenientesdeescuelas
pseudoiniciticas,creadorasdefalsosmaestrosyfalsosprofetasquenosonotra
cosaquesimplesprofanadoresdenuestrossmbolos.Muchasvecesconfines
meramentecomerciales,otrasconelobjetodeadquirirdeterminadospoderesy
algunashastaconbuenaintencin,hanhechoaparecercantidaddeenseanzasy
literaturayhastacorrientespolticasqueutilizannuestrossmbolosconotrosfines,
contribuyendomsbienaaumentarlaconfusinyareinante.Confrecuenciaes
fcildistinguirlos,cuandosonobrasdemeroscharlatanesofanticos;pero
debemosdecuidarnosenparticulardeaquellasfalsificacionesqueadquieren
caractersticasdeseriedadyhastadeciertaprofundidad,muchasdelascualesya
hanlogradoinclusoentrarenalgunasdelaslogias.

Nuestrainstitucinhacederivarsusorgenesdeloscentrosiniciticosdela
antigedadatravsdeloscualessetransmitiellenguajesimblicohastanuestros
das.Alamasoneralehacorrespondidodurantelosltimossiglos,ladelicadsima
funcindeser,enOccidente,elguardindeestossmbolosytransmitirsu
profundosignificado.Nuestraobligacinpuesesladeresguardarlossmbolosy
rescatarsusentidooriginarioyprimitivo,noconelobjetodeaumentar
simplementenuestraerudicin,sinomsbienparaaplicaresteconocimientoala
vida.

Ellenguajesimblicotieneelpoderdeactuarenlavidacotidiana,ysediceque
quienesseacercanaldelamaneraadecuadapodrnobservardentrodes
mismoslaprofundaaccintransformadoraejercidaporlaenergaqueseencuentra
detrsdenuestrossmbolostradicionales.
Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

EL SENTIDO CUALITATIVO DE LOS NUMEROS

Fernando Trejos

Sihemosdistinguidoenelsimbolismogeneralentrelosaspectosesotricoy
exotricodetodamanifestacin(lointernoyloexternodelsmbolo)enelcasodel
simbolismonumricoestadistincinsemuestradeunmodoclaroeneldoble
aspectocualitativoycuantitativodelosnmeros.

Unodelosrasgoscaractersticosdelhombremoderno,essumarcadatendenciaa
verlotododesdeunpuntodevistacuantitativo,olvidndosecadavezmsdelo
cualitativo.Estatendenciahallegadoalextremodequehoysevaloraalaspersonas
porloquetienen(encantidad)ynoporloqueson(encualidad).Elhombrepor
estaraznsealejacadavezmsdeloesencial,paradartodalaimportanciaaloque
siemprefueconsideradoporlossabiosantiguoscomosecundarioycontingente.

Estatendenciaseobservaclaramenteenelmodocomoseenseanlosnmerosen
lasescuelas,colegiosyuniversidadesdenuestrotiempoycmolosutilizaen
particularlacienciamoderna.Enefecto,sevennicamentecomoinstrumentos
paracontarymediry,desdeestepuntodevista,puramentecuantitativo,sesuman,
restan,multiplicanydividen,llegandohastalasmscomplicadasoperacionessin
vislumbrardemaneraalgunaelorigensagradoydivino,esencialycualitativoque
losnmerosposeenensumsimportanteaspecto.Selosutilizatambinpara
identificarobjetosytodaclasededocumentos,yparaidentificarpersonas,hastael
extremodeque,hoyda,yatodosloshombrestenemoslaobligacindeportarun
documentollamadodeidentidad,caracterizadofundamentalmenteporun
nmeroquesepierdeenloindefinidodelamultiplicidad.

Estamaneradeverlascosas,tanpropiayexclusivadelhombreoccidentalmoderno
(corrientequeestarrastrandoalahumanidadentera),tiendedemaneracasi
imperceptible,perocadavezmsintensa,allevaralhombrehacialauniformidad,
ladisolucinyladesarmona,alejndolodelaunidad,launinylaarmona.Eslo
quedemaneraclarasedescribecomoelreinodelacantidadyelolvidodela
calidad.

Lastradicionesantiguas,quesonlasfuentesdelasquelaMasonerabebelos
conocimientos,veanlosnmeroscomolosprincipiosesencialesdelascosas.
Considerabanqueelnmeronoerahumano,sinoquehabasidoreveladoal
hombreporladivinidad,paraquesirvieracomomediodeconocimientodelasms
altasverdadesycomovehculodesntesisyuninentreelCieloylaTierrayentre
losdistintosrdenesdelaexistencia.Lospitagricos,porejemplo,establecieronlas
relacionesprecisasentrelamatemtica,lageometra,lamsicaylaastrologa
(todascienciasnumricas)demostrandodeestamaneralaarmonadeluniversoy
laanalogadelmacrocosmosyelmicrocosmos,sindejardereconocerquetambin
ladesarmonadealgunasdelaspartesestincluidaenlaarmonageneraldeltodo.
Lasfigurasgeomtricas,queserealizanconlaregla,laescuadrayelcomps,
representanlamanifestacindelosnmerosenelplanobidimensional.Acada
figurageomtricacorrespondeunnmerodeterminadoysuadecuada
comprensinnospuedellevarainterpretarydesentraarlosplanosdelGran
ArquitectodelUniverso.Sillevamosestageometraalespaciotridimensional,
pasamosdelplanoalaconstruccinyobservamoscmolospueblosantiguos
construanciudadesytemplosaimagenysemejanzadelmodelodeluniverso,as
comoeltemplodeSalomnylaciudaddeJerusaln(ypodramosmencionarlas
otrastradiciones)fueronconstruidostomandocomomodeloalaJerusalnCeleste.
NuestraOrdenheredadelasrdenesdeconstructoresesteconocimiento,
ensendonosascmodebemosconstruirnuestrostemplosy,fundamentalmente,
cmopodemosaplicarloparalaconstruccindeltemplointerno,cuyacoronacin
constituyelametadenuestracarreramasnica.

Tambinmencionbamoslarelacindelnmeroconlamsica.Lasnotasmusicales
nosonotracosaquenmerosactuandoenelmundodelsonido.Estoponeal
nmeroenestrecharelacinconlasideasdearmonayritmoyparticularmentenos
muestralaarmonadelaleynatural.

Ylaastrologa,cienciatambinnumricaquebienentendidaponealhombreen
latierraenestrechocontactoconelcieloutilizalaescuadrayelcompsenla
realizacindesusclculos.

Porotrapate,laCbalanosenseadelarelacindelosnmerosconlasletrasylas
palabrasytambinacomprenderlaesenciadelosnombresatravsdelnmero.

Ypodramosmencionarquetambinlosmetalesyloscoloresy,enrealidad,todolo
quesemanifiestaesnumrico;pues,comodiceelevangeliocristiano,hastael
ltimodetuscabellosestcontado.

Trataremosenlosprximostrabajosdeanalizarcadaunodelosnmeros,
estableciendoconelloslasmltiplesrelacionesentrelasdistintastradicionesy
entrelosdistintosestadosdelser.Quizpodamosdemostraras,cmola
numerologaesunverdaderolenguaje;y,talycomolohaencaradolaMasonera,
podremosvercmoestelenguajepuedeserconsiderado,verdaderamente,un
idiomauniversal.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

LA UNIDAD
Fernando Trejos

ElNmeroUno

Elnmerounohasidodescritoporsabiosantiguoscomoloinexpresable,porlo
quecualquierdiscursoquepretendaexpresarlosiempreestarlimitadoporel
lenguaje.PerotambinsedicequeesmediantelareiteracinincesantedelNombre
Divino(oseadelaUnidad),comoeseNombreimpronunciablefinalmentese
realiza,enelinteriordelaconcienciadequienseabreal,porlaVoluntaddel
GranArquitectodelUniverso.

Elpuntogeomtrico,secorrespondeexactamenteconelUnoaritmtico.Siendoen
aparienciaelmspequeodelosnmeroses,sinembargo,desdeunaperspectiva
real,elmsgrandedetodos.Poniendounejemplo,cuantitativamente,elnmero
365es365vecesmsgrandequelaunidad;cualitativamente,esenmeroesla
fragmentacindelaunidaden365partes.Esdecir,queenrealidadelUnonoslo
estcontenidoenlosdemsnmeros,sinoque,adems,laUnidadloscontienea
todosdentrodeSMisma,pueseselprincipioyorigendetodaposible
numeracin.

Siobservamoslasleyesnaturales,nosdamoscuentadequeconformelascosasson
mayoresencalidad,sonasuvezmsescasas,depocacantidad.Sucedeconlos
metalesyconlaspiedras:losquecontienenunacalidadmspura(comoeloroyel
diamante),sonescasos;losmetalesordinariosylaspiedrasenbruto,abundanenla
multiplicidad.Lomismoocurreentodoslosrdenes:mayorlapurificacin,ms
cercaseencuentralaUnidad.

EnelnmeroUnoestncontenidastodaslasposibilidadesaritmticas,pues
potencialmenteenlseencuentranimplcitostodoslosnmeros:cadaunodeellos
estcompuestoporelnmeroanterior,msuno.Esdecir,laUnidadeselpadrede
todos,siendoasuvezlaquemanifiestalaesenciaylaenergamselevadadela
quetodoproviene.Losdemsnmeros,ascomotodaslascosas,quecomohemos
vistosontambinnumricas,expresancualidadesoatributosdelaUnidad;yenla
medidaenquesevanalejandodeellavanmanifestandocualidadesinferiores,o
sea,quelamayorcantidadexpresaasimismounmayoralejamientodelaesencia.

Elmonotesmoespatrimoniodelasculturasmsaltas,quehanalcanzadomayor
fuerzadeabstraccin.LapresenciadelDiosUnolaobservamosenlascivilizaciones
msantiguasyeseldenominadorcomndeaquellasqueasuvezremitenala
TradicinUnicadelaquetodasderivan.
EsaUnidadseexpresadelmodomssutilentodaslasmanifestaciones.Esel
sonidodelsilencio;elVerboinaudible;elblancoincoloroquerenedentrodes
mismoatodosloscolores.Eslapiedrafilosofaldelosalquimistas,expresindela
perfeccinltimadetodoslosmetales;lapiedradetoqueopiedraangularque
rechazaronlosconstructoresyquedasentidoatodalaObra.ElUnomismooYo
nicoeincondicionadodelquetodoslosseresmanifestadosnosomosmsqueun
reflejoilusorio.

LatradicinhindllamaAtma(quenodebeserconfundidoconalma),aese
principionicoeincondicionadocuyaresidenciaoBrahmaPuraseencuentraenel
centroocorazndetodoslosseres.DicenlosUpanishadsqueesmspequeoque
ungranodemijo;mspequeoquegermenqueseencuentradentrodeungrano
demijo;peromsgrandequelatierrayelcieloyquetodoslosuniversosjuntos.

Engeneralseladescribeentrminosnegativosyavecestambinconformas
admirativaseinterrogativas.

LafilosofachinalollamaelTaodeTaos,aunquenosadviertequeElTaoque
puedeserexpresadonoeselverdaderoTaoytambinqueDesdeelnoser
comprendemossuesencia;ydesdeelserslovemossuaparienciaSu
identidadeselmisterio.Yenestemisteriosehallalapuertadetodamaravilla.
(TaoTeKing,I)

Esunespaciovaco;untiempoeternoquenotranscurre.Elnicoincreado,
origenasuvezdetodaslascriaturas.

LaUnidadestpresenteenelTodo;y,segnlamximadeHermesTrismegisto,el
TodoestenTodo.Sealojaentodasycadaunadelasmanifestacionesdelser;y
porlotantoseencuentraenelinteriordecadaunodenosotros.

EselAlefdeloshebreos;seencuentraimplcitoenelIoddelNombredeIHVH,Dios
Unico.ElrbolsephirticodelacbalajudalellamaKetherquequieredecir
coronaylecolocasobrelacabeza,pueseslaexpresindelamsaltarealidad,
porencimadetodamanifestacin.AKetherselealcanzaporlaShequinaho
presenciadivina,yelalcanzarlosuponelacoronacindelaobradelacreacinyel
advenimientodelaJerusalnCeleste.

LaUnidadesinvisible,aunquetodoservisiblelaexpresa,sedicequepuedeser
percibidaatravsdelacontemplacindelaArmonadelUniversoysusleyes.

Esinmutable,perocomoelmotorinmvildeAristtelesySantoToms,
constituyeelorigendetodomovimientoescomoelpuntoinmvildelcentrodela
rueda,sincuyainmovilidadseraimposiblequestagirara.Selehadescritocomo
uncrculocuyocentroestentodaspartesysucircunferenciaenninguna.

Esindivisiblecomoeltomodelosgriegos,quenadatienequeverconlapartcula
llamadatomodivididaporlacienciamoderna.

Esindestructible,indimensionada,inconcebible.Noes.Pero,nosiendo,contiene
dentrodestodaslasposibilidadesdelser.

Elbudismolaconcibecomounestadoenlaconciencia:laNoDualidaddelNirvana,
queeselestadodeiluminacinquenosconducealParaNirvana,elgradomsalto
delaevolucininternaalquetodoprocesoinicitico,bienentendido,aspira.

LatradicinislmicalallamaAllahyagrega:NohaymsDiosqueAllah.

Tambinlospueblosprecolombinoslaconcibieronyledieronnombre:Wakan
Tanka,Tunkashila,TloqueNahuaque,amandu,etc.

Yporsupuestoelcristianismo,quedescribeaeseestadodelaconcienciacomoel
ReinodelosCielos,mspequeoqueungranodemostaza.Yatravsdela
mximacristianaSedperfectoscomovuestroPadreCelestial,senosordena
aspiraralaobtencindeesegrado,quenoesotracosaquelaidentificacinconel
Padre.

Quetodosseanuno;comoT,Padreenm,yyoenTi,quetambinellosen

nosotrosseanunoParaqueseanunocomonosotrossomosuno;yoenellosyT
enm,paraqueseanconsumadosenlaunidad(Juan,XVII,2123).
EstauninperfectaeselverdaderoadvenimientodelReinodeDiosqueviene

dedentroyseexpandehaciaafuera,enlaplenituddelordenuniversal,
consumacindelamanifestacinenterayrestauracindelaintegralidaddel
estadoprimordial.(RenGunon,SmbolosFundamentalesdelaCienciaSagrada,
cap.LXXIII)

LaobtencindelaUnidadeslametaaqueaspirantodaslasescuelasiniciticas.En
laMasonera,laadquisicindelltimogrado,queconstituyelacoronacinde
nuestraObraylaculminacindelArteRegio,consisteestrictamentehablandoenla
identidadsupremaconelGranArquitectoyenlafacultaddeescribirconlenel
LibrodelaVida.

Heahelprofundosentidodelanumerologatradicional.Partedelpunto,observa
todaslasmanifestacionescomoatributosdelaUnidadpresenteentodolocreadoy
nosordenapararetornarnuevamenteaElla,cuandoelcicloseaconcluidoy
logremoselEternoPresentequeperdimosporrazndelaCada,yque
recuperamosporlaRedencin.

Ilustracin para la Divina Comedia: Paraso, Canto 31

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

 LA DUALIDAD
Fernando Trejos

ElNmeroDos

Ennuestrostrabajosanterioreshicimosalgunoscomentariosreferentesalaspecto
simblicoycualitativodelosnmeros.Enelltimo,nosreferimosenparticularal
nmerounoyobservamoselprofundosignificadodelaUnidadaritmticayel
puntogeomtrico.DescribamosesaUnidad,alnohaberpalabrasparaexpresarla,
entrminosnegativos,superlativosointerrogativos.Yveamoscmoelalcanzarla
Unidadmetafsicacomounestadoenlaconciencia,constituyelametaltimade
todoprocesoiniciticobienentendido.

Enestetrabajoylossiguientes,nosproponemoshacerunesfuerzoparadescribir
cmolaunidadvaprogrediendosimblicamenteenlossiguientesnmeros
naturaleshastaproducirlamanifestacin;trabajoqueyahanrealizadodemucho
mejormanera,sabiosdetodoslostiempos,conelobjetodequenosotros,seres
manifestados,obtengamosatravsdeestossignosunmapaderutaquenos
conduzcanuevamentealaunidad,queesnuestroorigenyfin,elalfayelomega.

AunqueesobvioquelaUnidad,principioinmanifestado,sebastaasmisma,pues
locontieneatodoynadaestfueradeellaenlasimultaneidaddelEternoPresente,
porrazonesmisteriosasprodujotodalamanifestacincomounreflejodesmisma.

Kether,lanicarealidad,porunapartepermaneceocultaensmisma,ensu

trascendenciaabsoluta,yporlaotrasemanifiestaasmismacomoinmanencia
increada,enmediodesupropioreflejotransitorio:lacreacin.(LeoSchaya,El
SignificadoUniversaldelaCbala,pg.42).

Esestalaprimeradualidad:loinmanifestadoylamanifestacin;elcreadoryla
creacin;elNoSeryelSer.

Siendo,comoveamos,laUnidadinmvil,sinembargocontieneelprincipiode
todomovimiento.Enellaseproducen,segnlacbala,losprimeros
estremecimientosdelSer.Eselmotorinmvilolacausaprimera.

Elprimermovimientoqueseproduceapartirdelpuntoonmerounoesde
polarizacin.ElpuntosepolarizaenunalnearectaolaUnidadproducealbinario.
Loindimensionadoproduceunaprimeradimensin.Apartirdeesteprimer
movimiento,todolacreacinobedeceraestaleydelbinario.Enefecto,todoloque
semanifiestatienesexo:vidaymuerte;bienymal;placerydolor;luzy
oscuridad;machoyhembra.Enlaunindeloscontrariosseencierraelgran
misterio.

Tenemoslatendenciaaobservarnicamenteunadelascarasdelamonedayporlo
tantonosperdemoslavisindelatotalidad.Engeneralqueremosconocerloquees
lavidasinconocerlamuerte;ydesconocemosquesolomedianteelconocimiento
delosmisteriosdelamuerte(razndeserdelamuerteinicitica)podremos
conocerlosmisteriosdelavidaylainmortalidad.Sloconociendoelsupremo
dolorencontraremoselsupremoplacer.Slodescendiendoalosinfiernos
podremosascenderaloscielos.Hayalgoqueunealoscontrarios,puestoquesin
estealgonopodranoponerse.Yesporestoquenopodemoscomprenderal
nmerodosaisladamente;ynecesariamentelotenemosqueverntimamente
relacionadoconelunoqueloproduceyconeltresqueunelosopuestos.Lalnea
rectacontieneensmismaunpuntocentralapartirdelcuallapolarizacinse
produjo.EstepuntocentraleslaUnidad,quesehacemanifiestaenelbinario,
produciendoalternario.

Enlafilosofahind,albinarioseleexpresaconlostrminossnscritosPurushay
Prakriti,quepodransertraducidoscomoesenciaysustancia;ytambincon
lostrminosSattwayTamas,lasenergasascendentesylasdescendentes.Enel
taosmochino,elTaosepolarizaenYang(principiomasculino)yYin(principio
femenino).

YseveexpresadotambinenlosdosprimerostrigramasyhexagramasdelIChing,
denominadosChien,LoCreativo,elCielo,compuestodelneasrectasmasculinas,y
Kun,LoReceptivo,laTierra,simbolizadaconlneaspartidasfemeninas.El
budismoconsideraqueladualidad(expresada,entreotrasformasconlostrminos
PingalaeIda),eselorigendetodosufrimiento,yqueslomediantelaunindelos
contrariosselograencontrarelcaminoqueconducealasupresindelacausade
todosufrimiento.

EnlatradicinhebreavemoscomoAdn,originariamenteandrgino(machoy
hembra),esseparadoendosmitades;yseexpresalaideadequeelpecadooriginal
delhombrefueelcomerdelamanzanadelrboldelbienydelmal(ladualidad),lo
queloalejdelrboldelaVida(unitario).

Enelcristianismo,estadualidadseexpresacomoelPadreyelHijo,elcreadoryla
criatura.

Enlossimbolismosgriegosyromanos,estadualidadsemanifiestaenelcarcter
andrginodemuchosdesusdioses.Porejemplo,Saturno,Cronos,siendoelPadre
delosDioses,selevetambincomolaMadreMayor.YJano,eldiosromanopor
ciertocomparablealosdosJuandelcristianismo,selesimbolizaconundoble
perfil,unoquemiraalpasadoyelotroalfuturo,representandoelprimeroal
solsticiodeveranoopuertadeloshombresyelsegundoelsolsticiodeinviernoo
puertadelosdioses.

Elnmerodos,seexpresatambinconelsmbolodeleje.Elaxismundioejedela
tierra(queseextiendesimblicamenteenelespacio,msalldelaatmsfera
terrestreysirvetambincomosmbolodeuninentrelosmundos),esunalnea
recta,invisibleeinmvilalrededordelacualseproduceelmovimientoderotacin.
Elcentrodelatierraseveaspolarizadoenunadireccinascendente(norte)yuna
descendiente(sur).

Aplicandoestesimbolismoalohumano,podemosobservarquetambinhayuneje
invisiblequeatraviesaalhombredesdelabasedelacolumnavertebralhastala
coronilla,produciendolaideadelZenit,queseextiendehacialoalto(loquevuela)
elNadir,queseextiendehacialobajo(loquerepta).Estonoshablatambindeuna
doblenaturalezaenelhombre,animalydivina.Enladireccinascendente,el
hombretiendehacialodivino,pudiendoalcanzarsuidentidadsupremaquees
precisamentelaidentificacinconelUno;peroensudireccindescendente,el
hombretambinseidentificaconlabestia,yenestesentidoesnosloelmsdbil
delosanimales,sinoqueeselnicosercapazdealterarelordendelanaturalezay
destruirla.

Estadualidadseexpresaenelsimbolismogeneral,eneldobleaspectodetodoslos
smbolos,quepodramosdefinirenprincipiocomobenficoymalfico.Yenel
casodelsimbolismonumrico,podemosobservarquetodonmerocontieneala
dualidad,siendopasivoconrespectoalanterioryactivoconrespectoalsiguiente.
Deestamanera,elnmerodosespasivoconrespectoaluno(queloproduce),pero
activoconrespectoaltres(alqueengendra);ylomismosiobservamoscualquier
nmero.

Tambinseexpresaladualidadeneldoblemovimientodetodaslascosas,elaspir
yelexpirdelhombreyeluniverso;elflujoyreflujodelatierraydelosmares;la
crecienteylamenguantedelaLuna;laparteascendenteylapartedescendentedel
ciclosolaroao;ladistoleylasstoledelcorazn;elsolveetcoaguladela
alquimia,etc.

Yespecficamenteenelsimbolismomasnico,encontramosestadualidad
expresadaenlasdoscolumnasdeltemplo,quecorrespondendemaneraexactaa
lasdoscolumnasdelrbolsephirticodelacbala:lacolumnaBylacolumnaJ;
columnadelaconstruccinycolumnadeladestruccin;delafuerzaydela
forma;delamorylamisericordia,ydelrigorylajusticia.

Tambinestexpresadoenelsmbolodelaregla,conlaqueconstruimoslalnea
recta.Enelcomps,conqueconstruimoselcrculo,observamostambindos
puntas:unaquesealaalcentroolainmanifestacin,ylaotraalacircunferenciao
lamanifestacin.Ypuedeservisualizadaestadualidadenladobledireccin
horizontalyverticaldelaescuadra.

Porahoranonosrestamsquerepetirqueelnmerodoslocomprenderemosms
adecuadamentesiloanalizamosconrelacinaltres,locualserelobjetode
nuestroprximotrabajo.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

 LA TRIADA
Fernando Trejos

ElNmeroTres

ElTaoengendraalUno,
elUnoengendraeldos,
eldosengendraeltres.
ElTresengendratodoslosseres.
(LaoTse,TaoTeKing,XLII).

Desdeeldaquenosiniciamosenelgradodeaprendiz,senosinsistidemanera
especialenelsimbolismodelnmerotres.Cuandonosencontrbamosenla
cavernainicitica,senosentreguntriangularcontrespreguntas
fundamentales;despusdelosprimerosviajessubterrneosenlabsquedadela
cavernainicitica,yunavezqueentramoseneltemplo,fuimossometidosatres
viajes,quesimbolizabantambintrespruebas,deaire,deaguaydefuego;senos
dioabeberdetreslquidos,unodulce,unoamargoyaguainsabora;yunavezque
vimosporprimeravezlagranluz,pudimoscomenzaraobservarenelinterior
deltemplograncantidaddesignosrelacionadosconelnmerotres.

Enelaraoaltardenuestrotemplo,encontramostresluces,juntoalostres
instrumentosfundamentalesdenuestrotrabajo:laBiblia,laescuadrayelcomps.
Esastresluces,estntambinrepresentadasporlostresdignatariosprincipalesde
laLogia,elVenerableMaestroylosdosVigilantes.Ycontinuamente,enelcursode
nuestrostrabajos,escuchamossentenciasmasnicascompuestasdetrespalabras,
comolibertad,igualdad,fraternidadofuerza,bellezaycandor,etc.

Porotraparte,habremosobservadoquelostoquesysealesdelgradodeaprendiz,
tienentodosqueverconestenmero;ytambinlaedadmasnicadetresaos.

DetrsdelVenerableMaestroydecadaunodelosVigilantes,hadehaberun
tringulo,smbolodeestenmero;ylabanderadelaLogiahadesertambin
triangular,segnelmanualdeinstruccindelaprendiz,porqueeltringulo
simbolizalostresobjetosdelaMasonera,oseaelestudiodelhombre,dela
naturalezaydeDios.

Losgradosdelamasonerasimblica,sontambintres:elaprendizquedeletreaen
elLibrodelaVida,ytallalapiedrabruta;elcompaero,queleeyconstruyela
piedracbica;yelMaestroqueescribeeneselibroconelGranArquitectoycorona
lapiedraconunapirmide.

Todaslastradicionesdelaantigedad,rindierondealgunamaneracultoaeste
nmero,yvieronsiempreenlaTradaolaTrinidadungranmisterio,quese
expresatambinatravsdelosTresPrincipiosqueregulantodalacreacin,queno
sonotracosaquelaunindeloscontrarios.

Enelhinduismo,seobservalatriadaAtma,JivatmayBuddhi.Atmaeselespritu
puroeincondicionado;selerepresentacomoelpuntocentraldelacircunferencia,o
puntoinmvildelcomps;elJivatmaeselesprituindividualizadoencadaunode
losseresmanifestados,lasalmasindividuales,encuyocoraznhabitaBrahmao
Atma,losinnumerablesreflejosaquelaUnidaddalugar,simbolizadosporlos
indefinidospuntosdelacircunferencia;yelBuddhiesaquelloqueunealJivatma
conelAtma,elradio,quejuntalacircunferenciaconelcentro.Aplicadoeste
simbolismoalhombre,elcentrodelaruedaeselYonico,objetoeternodela
bsquedadeliniciado;lospuntosdelacircunferenciasonlosmltiplesyoes,con
losquedeordinarionosidentificamos;nuestrocuerpofsicoytodoaquelloque
constituyenuestrapersonalidad,yelradiodelaruedarepresentaalalma,ala
vezelobstculoquenosimpideverelcentroyelvehculoquenosconduceal.En
otrolenguaje,estatrinidaddeespritu,almaycuerposenombraconlostrminos
esencia,sustanciayforma.
TambinexpresanloshindesalatradaconlosconceptosdeBrahma,Shivay
Vishn.Brahmaeselconstructorocreador,Shivaeldestructor,yVishnel
conservadorqueequilibra.Enelfondoeselmismosimbolismodelasdos
columnasdelTemplo,mseliniciadoqueentrecolumnas,eseltercerelementoque
uneloscontrarios.

Eneltaosmochino,elYin,elYangyelTaoesloqueexpresaalostresprincipios.El
Yineslofemenino,loreceptivo,looscuro,loblando;elYanglomasculino,lo
creativoyactivo,loluminoso,loduro;entodoYinhayunpuntodeYangy
viceversa,yelTaoesloqueuneaesoscontrarios,tantolameta,comoelcamino.

Adems,ladualidadCieloyTierra,estunidatambinporuntercerelementoque
eselHombreVerdadero,cuyafuncinesladeservirdeintermediarioentreel
mundodearriba(elespritu)yeldeabajo(lamateria).

Enlaescuelapitagricaseenseabaqueeltreseselnmerodelaconstitucindel
universo.Todoslosnmerospuedenserreducidosalosnuevenmerosnaturales,
loscualestambinsereducenalostresprimerosnmerosquecontienentodaslas
cosas;ylostresprimerosnmerosseencuentransintetizadosenlaUnidad,pues
cadaunodelosaspectosdeestatrinidadsonesencialmenteunoslo.

Enlageometra,launidadsepolarizaenlalnearecta;peroestalnea,paraque
puedatenerdospolos,tienequetenertambinunpuntocentralapartirdelcualla
polarizacinseprodujo;asimismoelejedelatierratienedospolosyuncentro;y
enelhombre,aquelejequeloatraviesasuponetambinunpuntocentral
simbolizadoporelcorazn.Estepuntocentral,llevadoaotradimensin,produce
laprimerafigurabidimensional:eltringulo,smbologeomtricodelatrinidad.

Eltringuloconstituyelaprimeraformayesasimismolaestructuramsfuerte.
Estafigurasirvetambincomosmbolodecentro:consuvrticehaciaarriba,
simbolizalamontaaylapiedra;yconsuvrticehaciaabajo,alacopa,lacaverna
yelcorazn.

Tambinserelacionaalnmerotresconlostrescoloresprimarios(amarillo,azuly
rojo),decuyacombinacinseproducentodoslosdems,asimismoconlastres
notasmusicalesquecomponenlaarmonadeunacordeperfecto;conlastres
figurascerradasbsicasdelageometra(elcrculo,eltringuloyelcuadrado);con
lostresreinosdelanaturaleza(animal,vegetalymineral).Enlagramtica,lo
vemosexpresadoenlastresprimeraspersonasdelsingular(yo,tyl);enel
tiempo,atravsdesustrescaras(pasado,presenteyfuturo);yavecestambinsele
relacionaconlastrespreguntasbsicasdelafilosofa:quinsoy?,dednde
vengo?,adndevoy?

Estostresprincipiosestnexpresadostantoenelmacrocosmoscomoenel
microcosmos,ypodramosverconasombrocmoaunlacienciamoderna,al
dividiresapartculamalllamadatomo,encontrtresminsculoscuerpos:
electrn,protnyneutrn.
Enlaalquimia,cienciaenteramenteligadaalafrancmasonera,estostresprincipios
seexpresancomoelmatrimonioalqumicodelazufreyelmercurio,bendecidospor
lasal.

Enlacbalahebrea,laesferatresdelrbolsephirticoesllamadaBinah(la
Inteligencidivina);ylaprimeratrada,constituidaporlostressupremossephiroth;
Kether(laCorona),Hokhmah(laSabidura)yBinah(laInteligencia),constituyenlo
quesellamaenhebreoOlamhaAtziluth,queeselmundodelasemanaciones,del
esprituydelfuego,nicoinmanifestadoyverdadero.LostresprimerosSephirot,
Corona,SabiduraeInteligenciatienenqueserconsideradosunaylamisma
realidad(sonidnticosporfusinesencialysinconfusinjerrquica).(LeoSchaya,
op.cit.).

Noqueremosterminarestetrabajosinhacermencindelaimportancia
fundamentalquedioenparticularelcristianismoalMisteriodelaTrinidad.Sela
veenelsimbolismodelaSagradaFamilia(Padre,MadreeHijo);enlastrescruces
delcalvario(losdosladronesyelCristo);perofundamentalmenteenlasideasde
Padre,HijoyEsprituSanto,queconstituyenlastresPersonasdelaTrinidad,
expresindeunsloDiosverdadero.

Sedicequeestostresprimerosnmerossoninmanifestadosyqueesconelnmero
cuatroquesedaelprimernmerodemanifestacin.

SiendolaTrinidadlaexpresindelosconceptosmsabstractos,habrdeser
tambintemadeconstantemeditacinporpartedelmasn.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

 LOS SIMBOLOS Y EL CUATERNARIO
Fernando Trejos

Algunosaspectosgeneralesdenuestrossmbolos

Cuandonosreferimosallenguajesimblico,observamoscmotodoloquese
manifiestaenlacreacineselsmbolodeunserinvisiblequeenellaseexpresa;o
sea,quecadaunodelosseresexistentesobedeceaalgnarquetipo,esdecir,auna
idea(enelsentidoplatnicodeltrmino),delaqueelsermanifestadoessloun
reflejoilusorio.Asuvez,podemosvercmoesosarquetipos,emanadosdelser
primordial,sonlosatributosdelGranArquitecto,queproduceeluniversocomo
unaexhalacindesugracia,imponiendosimultneamenteenformarigurosalos
lmitesnecesariosalacreacin,paraaspirarnuevamente,todaslascosas
manifestadas,haciaS.

Senosdicequeeltemplomasnico,lomismoqueelhombre,esunmodelodel
cosmos.Porlotanto,hayunaclararelacinsimblicahombretemplouniverso;yes
poresoqueconstruyendonuestrotemplointernocolaboramosenlaobradela
creacindeltemplouniversal,sumndonosdeestamaneraalaGranObraoArte
Real,enseadoytransmitidodesdeelorigendelostiempos,porhierofantes,
constructoresyalquimistas,delosquesomosherederos.

ElhombrefuecreadoparacoronarlaobradelaCreacin.Cuandologra,mediante
elartesupremodeconocerseasmismo,descubrirsuesenciantima,esdecir,el
centrodesuser,lograelconocimientoylaidentidadconlacausaprimera.

EnnuestraOrdensenosenseaaconstruir.Todosnuestrosinstrumentosdetrabajo
estnrelacionadosconestearte.Elartedelaconstruccinnoesunfinensmismo,
sinounmediodealcanzarnuestrasupremameta.LaPalabraperdida,
impronunciable,eselsecretoinviolablequenuestraOrdenguardacelosamente,es
elmisterioinefable,objetoeternodelabsquedadelhombre,quepermanecer
siempreocultoenlaprofundidaddesuesenciamisteriosa.Nuestralabornoesla
dedescubrirelmisterio,incognoscibleporsupropianaturaleza.Nuestratareaesla
deguardaresesecretomisterioso,queeselespritumismodelaMasonera,oculto
enelAradenuestrotemployenelcorazndenuestroser.Estaideanosdespierta
labsquedadelomilagrosoynoshacerecuperarelsentidomgicodelavida,
medianteelreconocimientodequeguardamosytransmitimosesesecreto
misterioso.Esacustodiaytransmisineslarazndeserdelainiciacinenlos
misterios,quecomenzamosarecibirenelinteriordelacavernayquedebemos
profundizaramedidaqueavanzamospornuestrocamino,construyendonuestro
templo(uncosmos,unorden),quenospermitirsalirfinalmentedelrumboal
EternoOriente.

ParatenerunanocinmsclaradeloquefuenuestraOrdenenlaantigedad,yde
losmisteriosquestaguardayconserva,tendramosqueatenernosalpuntode
vistasagrado,esotrico,iniciticoytradicional,quees,comoloapuntamosenotro
trabajo,elquenosproponemosseguirenformaexclusiva.Estoimplicaqueno
procuraremosdeningunamaneraexpresarpuntosdevistapersonales,sinoque,
porelcontrario,trataremosderepetir,connuestraformaparticular,ideas
tradicionales,universalesyeternas.Estetipodeideas,segnloqueheredamosde
losgriegos,setransmiteatravsdelascienciasesotricas,yparticularmentedelas
cuatroprincipalescienciasnumricas:lamatemtica,lageometra,lamsicayla
astrologa,temasdeestudioymeditacinque,comosabemos,sonhabitualesen
todaslaslogiasdelmundo.

ElNmeroCuatro

Ennuestrosltimostrabajos,hicimosnfasisenelsentidocualitativoyesotricode
losnmerosyvimosalgunosaspectossimblicosdelostresprimeros,que
constituyenlaGranTrada,laTrinidadSuprema,smbolodeloinmanifestado.

Decamosquelaunidadesindimensionada,comoelpuntogeomtricosu
equivalente.Estenotienealto,niancho,nilargo;eslomspequeoperoasuvezlo
msgrandedetodo;seencuentraentodaspartesyenninguna.Observbamos
cmoestaunidadsepolarizaproduciendoalnmerodos,lalnearecta,laprimera
dimensin,simbolizadapornuestrareglade24pulgadas,ycmoeneltresyenla
figurageomtricadeltringuloseproducenyalasdosprimerasdimensiones(base
yaltura).Perosedicequeloshombressomosserestridimensionales,pues
percibimoselmundoentresdimensiones.Ennuestrosimbolismo,estepasajedel
mundodedosdimensionesaldetres(esdecir,delnmerotresalcuatro),se
expresacmoelpasajedelplanoalvolumen,osea,delageometraplanaala
construccin.Nopodemosconocerelartedelaconstruccinsinoconocemosel
artedelageometra;nopodramosconocerstasinconocerlacienciadelos
nmeros;ynopodremosrealizarnuestrotemplosinconocerlaarmonaquenos
ensealamsicaylaastrologaquenosmuestraalcosmos.Esporestoquela
numerologanosdaunabasefundamentalyunorden,sinelcualnoseraposible
ningntipodeconstruccinnidecomprensin;ylascuatrocienciasaludidas,son
untodo,quenospermitirrealizarlaarmonaennuestrotemplo,dentrode
nosotrosmismos,yeventualmenteenelmundo.

Geomtricamente,estatridimensionalidadseproducemediantelaaparicindeun
puntocentraleneltringulo:

.........................

Esloquesimbolizanuestrotringuloconelojoenelcentro.Launidadsesumaas
alternario,produciendoelcuaternarioylastresdimensiones.Estafigura
geomtricaresultante,eltetraedroregular,eslaprimerafiguravolumtrica:una
pirmidedecuatrocaras,cadaunadelascualesestcompuestaporuntringulo
equiltero,siendoporlotantotodossusladosiguales;estoessmbolo,comohemos
dicho,delaprimeramanifestacinytambindelmundodelaconstruccinydela
creacin.Elnmerocuatrosimbolizaalcosmos,mientrasquelostresprimerosson
consideradossupracsmicos.

SegnlaCbala,laprimeratrinidadeselmundodelotrascendente,yconelcuatro
comienzaloinmanente,losnmerosdeconstruccincsmica.

Elcuatroeslaunidadenotroplano.SiguiendolaTetraktyspitagrica,podemosver
cmo4=1+2+3+4=10=1+0=1.Esdecir,queelnmerocuatroexpresaala
unidadinmanifestadaenelmundodelamanifestacin;alavezqueestenmerose
encuentrantimamenteunidoaldenario,queincluyeatodoslosnmeros
naturales.

Tambinserepresentaalcuatroenlageometraconlossmbolosdelcuadradoyde
lacruz,quefijanloslmitesenelespacioyeltiempo,comoveremosluego.
Precisamente,launindeestosdosconceptosnosayudaaintuirlapresenciade
otradimensinquenopercibennuestrossentidosexternos,peroquesegnla
tradicinconstituyelarealidadverdadera.Estenmerotambinestpresenteenla
ideadeloscuatroelementos,deloscuatromundoscabalsticosydelascuatro
partesenquepuedesersubdivididatodajerarqua.

LosCuatroElementosAlqumicos
Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

EL NUMERO CUATRO, LA ESCUADRA,

EL CUADRADO Y LA CRUZ
Fernando Trejos

Decamosqueelnmerocuatrocorrespondeenlageometradelespacioala
pirmidedebasetriangular(decuatrocarasiguales),yenlageometraplanaalas
figurasdelcuadradoylacruz.Veamosenlaprimeraalsmbolodela
tridimensionalidadysealbamosqueelserhumano,siendoensuestado
ordinariounsertridimensional,tienepotencialmente,segnlatradicin,la
posibilidaddeconocerotrasdimensiones,insospechadasparaelhombrecorriente.

Lacuartadimensineslaunindeltiempoyelespacio.Laantigedadyla
tradicinconocandelaexistenciadeestosotrosmundos,msrealesquestey
coexistentesconl,ysabandelosestadosmltiplesdelser.Sedicequeelhombre
puedeaccederaestasotrasdimensiones,mediantelaaperturadelaconciencia.Tal
elsentidodelmitoplatnicodelacavernaenelquesenoshaceversimblicamente
quelascosasquepercibimosconnuestrossentidosfsicospudieransersloun
reflejoilusorio,comounasombra,delarealidad;yquepodraserposibleparael
verdaderoiniciadopasaraotromundoquesesverdadero.Comonosrelatala
tradicinhebreaqueocurriaEnochyaElas,quevieronyfueronllevadosal
sinpasarporlamuertefsica.Comonosdicelatradicinaztecaqueelhombre
atraviesaporelombligodelsolhaciaelmundodelosdioses.Comonosrelatan,en
fin,losmitosdetodoslospueblosyculturasqueevocanyrecuerdaneseestado
primordialqueperdielhombreporlacadayrecuperarporlaredencin,alfin
delciclo.

Quizlaideaquemsprecisamentenosayudaaunirlosconceptosdetiempoy
espacioyapercibiresasotrasdimensiones,esladelaleydelcuaternarioexpresada
enlafiguradelacruzdebrazosiguales(+)smboloqueseencuentrapresenteen
formaunnimeenlasculturasdetodoslostiemposylugares.Enefecto,estacruz
sealalascuatrodireccionesdelespacio(norte,sur,esteyoeste),unindolasconlas
cuatroestacionesdeltiempocclico.Estaleydeterminalascuatropartesenquese
subdivideelciclodecualquiersermanifestado,quesuponeunnacimiento,un
crecimiento,unapogeoyunadecadencia.Lamuerte,quesimblicamenteseuneal
puntodenacimiento,vieneaserlaquintaesencia,elpuntocentraldelacruzque
tambinsimbolizaalavidayaleternopresente.

Sabidoesquetodaslascriaturastienenunaexistenciafsica,yquelosciclosylos
seres,grandesypequeos,seencuentranentrelazadoslosunosconlosotros.El
electrnseencuentracontenidoenlamolcula,staenunsermayor(elhombrepor
ejemplo),queasuvezsehallaenlatierra,lacualperteneceaunsistemasolar,que
esunodelosinnumerablessistemasdeunadelasincontablesgalaxiasquepueblan
eluniverso.Conrespectoaltiempo,observamossegundos,minutos,horas,das,
semanas,meses,aos,dcadas,siglos,milenios,manvntaras,kalpas.(Segnla
tradicinhind,unkalpaconstituyeelciclodevidadeununiverso,cadaunodelos
cualespodraservisualizadocomounciclorespiratoriodeBrahma.Elkalpaest
constituidoporcatorcemanvntaras,ycadamanvntaraesunciclohumano
completodeexistencia,undadelatierra).Podramosreducirestasdimensiones
hastaloinfinitamentepequeo,oaumentarlashacialoindefinidamentegrande;
peroentodocasobastaobservarlasqueseencuentrananuestroalcancepara
darnoscuentadequecadaunacontieneotrasmenoresalavezqueseencuentra
contenidaenotramayor,siguiendotodaslaleydelcuaternario:cuatropartestiene
elda,cuatrofaseslalunaqueregulalosmeses,cuatroestacioneselao,cuatro
perodoslavidadelhombre,cuatroyugasunmanvntara.(Segnlamisma
tradicinhind,unmanvntaraseencuentradivididoencuatroyugasosubciclos
quecorrespondendemaneraexactaalascuatroedadesdelosgriegos:Krytao
SatyaYugaoEdaddeOro;TretaYugaoEdaddePlata;DvaparaYugaoEdadde
BronceyKaliYugaoEdaddeHierro,queeslaquevivimosdesdehacelargotiempo
yquesegnlatradicinestmuyprximaaconcluir(verglogaIVdeVirgilio).

Alnorte,lamedianoche,lalunanueva,elinvierno,elnacimientoylamuertedel
da,delaoydelhombre(odecualquierciclodelcosmos,lanaturalezaola
historia);alorientelamaana,elcuartocreciente,laprimavera,lainfancia,el
crecimiento;alsurelmedioda,lalunallena,elverano,lajuventudoapogeo;yal
occidentelatarde,elcuartomenguante,elotoo,lamadurez,elprincipiodela
decadenciaqueserseguidonuevamenteporelnorte,lavejezylamuerte,queda
inicioaotrociclooalnuevonacimiento.Todoestonossugierelaideadequela
cruzpuedeservistarealizandounmovimientocircularoROTA,locualse
representamsclaramenteenelsmbolodelacruzgamadaosvstikay
particularmenteeneldelacruzqueseinscribedentrodelacircunferencia.Estaes
launinperfectadelaescuadrayelcomps,mediantelacualserealizala
misteriosacuadraturadelcrculoocirculaturadelcuadrado;launinentreelcielo
ylatierra,elesprituylamateria,eltiempoyelespacio.
Elzodaco,quetambinseencuentradivididoencuatropartesiguales,cuyos
extremossealanalossignosdecapricornioycncer,deariesylibra(losdos
solsticiosylosdosequinoccios),fueelsmboloutilizadodesdelaantigedad
remotaparaexpresarconceptostemporales;veanenltantoaloscicloscsmicos
comolosplanetarios,solares(anuales)ydiarios.Perohansidoencontradas
antiguasrepresentacionesdelzodacoinscritoenuncuadrado,encuyocaso
simbolizaideasespacialesrelacionadasconeldiseodelGranArquitectoyconla
JerusalnCeleste,acuyaimagenfueconstruidalaciudaddeJerusalnyelTemplo
deSalomn.Nuestrotemplo,quedebeserunarplicadeaqul,expresaensus
columnaselsimbolismoaqualudido:alnortelosaprendices;alsurlos
compaeros;alorientelosmaestros;yaloccidentelavidaprofanaylapuertadel
templo.

Tambinserelacionaaestenmeroconlascuatropiedrasdeesquina(cornerstones)
quenodebenserconfundidasconlapiedraangularqueesnicayaxial.Enel
cristianismosehacencorresponderconloscuatroevangelistasyloscuatrosignos
zodiacalesqueselesatribuyenaLucas,Marcos,JuanyMateo:Tauro,Leo,Escorpio
yAcuario;elbuey,ellen,elguilayelngel.
Lattradahermtica,compuestaporlascuatrofigurasfundamentales(elcrculo,la
cruz,eltringuloyelcuadrado);latetraktyspitagricaalaquelosgriegosrendan
culto,labsquedadelTetragammatonopalabraperdida(conceptosrelacionados
conelnmerocuatro),sontodostemasmasnicosquehansidosiempreobjeto
fundamentaldeestudioenlaslogias.

Peroquizelvalorsimblicodeestenmero,destacademodoespecialenla
observacindeloscuatrosignosdefuego,aire,aguaytierraylasmltiples
derivacionesaquedanlugar.Estoscuatroelementospodranserinscritosenla
cruzyrelacionadosconlaideacclicadelascuatroestaciones;conlostressignos
zodiacalesdecadaelemento,oconlascuatrocondicionesintermediasaquedan
lugar(loseco,lohmedo,lofroylocaliente).Perotambinpuedenserobservados
desdeelpuntodevistadelajerarquadelosmundosoestadosdelser.

Elfuegocorrespondealesprituincondicionado,alserpuroeincreado,el
inimaginablemundodelasemanacionesquelacbalallamaolamha'atsiluth;elaire
simbolizaalmundodelasideasodelosarquetipos,alprototpicomundodela
creacin,olamhaberiya;elaguaalalmaopsiqu,almundodelasformaciones,olam
hayetsirah,avecesllamadoplanoastralomundodelasinfluenciasastrales;yla
tierrarepresentaalcuerpo,alamateria,almundodelarealidadsensorialllamdo
olamhaasiya.SonlascuatroletrasdelinexpresablenombredeYHVH(o
tetragramaton);loscuatropalos(bastos,copas,espadasyoros)delLibrodeToth
oTAROT(ROTA);lajerarquacuaternariadelosseres(NombresdePoder,
Arcngeles,ngelesyseresmateriales),quesignaalacreacinenterayacuya
imagenfuecreadoelhombre,lanicacriaturaquetienelaposibilidaddeparticipar
enformasimultneayconsciente,deloscuatromundos.

Asuvez,estoscuatroelementosexpresanloscuatroestadosdelamateria(gneo,
lquido,gaseosoyslido),selosvisualizacomoenergaselementalessimbolizadas
porlassalamandras,lasondinas,lasslfidesylosgnomos;yestnligadosalaidea
dejerarquaquetambinobservamosenlaspirmidesdivididasencuatrogradaso
grados(profano,aprendiz,compaeraymaestro),quetambinsimbolizanlas
jerarquassocialescomolasexpresadasenlaorganizacindelascastashindes
(brahmanes,kshatriyas,vaishyasysdras)yenelplanidealdeLaRepblicadePlatn.

Comopodemosver,elcuaternariotienevariadsimasderivaciones.

Anpodramosagregaralgunoscomentariosreferentesaotraspalabrassagradas
decuatroletras,osobresimbolismosrelacionadostambinconlaescuadra,comoel
delasletrasgammaydaleth,ocompararlasdistintasclasesdecrucesdebrazos
iguales,comoladelostemplarios,losceltas,losprecolombinos,etc.oreferirnosal
temadeloscuadradosdelalogia,oalosnmeroscuadradosoaloscuadrados
mgicos;opodramos,enfin,mencionarotrosdeterminadosasuntosigualmente
relacionadosconelnmerocuatrocomoeldeladoctrinadelascuatroverdadesdel
budismo.Quizenunfuturotendremoslaoportunidaddetrataralgunosdeellos;
perohacerloahoraserasalirsedelaideaoriginaldeestostrabajosquepretenden
sersintticosytratannicamentedemostrarconalgunosejemplos,eltipodeideas
quepuedensurgircuandotrascendemoselsentidopuramentecuantitativodelos
nmerosylosobservamosdesdeelpuntodevistacualitativoytradicional,propio
delhermetismoylasimbologaesotrica.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

LA QUINTAESENCIA
Fernando Trejos

Sieltiempo,comovimos,marcacuatroestacionesenlasdistintasdimensionesen
quesemanifiesta,elquintopuntocentralrepresentaalainmvilysiempre
presenteeternidadenlaquetodoessimultneo,nosujetoaldevenir.Ysielespacio
seproyectaencuatropuntoscardinales,elquintoeselinmutablecentro,elpunto
dereferencia(elyo,uobservador)apartirdelcualesaproyeccinesposible.
Elnmerocincosimbolizaelestadodelserenelquetodoesaquyahora,aquella
reginenlaqueeltiempoyelespaciosehallanfundidos.Eslaunidad,oespritu
puro,ocultaenelcuaternario.Elcentromismodelcuadradoylacruz,sinelcual
estasfigurasnopodranexistir.

Sielcuadradoylacruznossirvenparasimbolizaralmundodelacreacinyala
manifestacinuniversal,elpuntocentralquelesdarazndeseresla
representacindeloocultoeinterno,deloesotrico,delaesencianicaqueesel
origenyeldestinocomndetodosermanifestado.

Enelcasodelaconstruccinpiramidal,83742258debasecuadrada,estequinto
puntoeselcentrodelabasequeseelevaverticalmentehaciaelvrticedela
pirmide,osumidaddeltemplo.

ElcincoesenlaMasoneraelnmeroconqueseidentificaelcompaero.Yen
nuestrosimbolismoconstructivo,enelqueobservamoscuatropiedrasdeesquina
(cornerstones),laquintaeslapiedraangular,opiedradetoque,laquedasentidoa
todalaconstruccin,yquesegnelEvangeliocristianohasidorechazadaporlos
constructores.EnlacartaXXIdelTarot,encadaunadelasesquinassesimbolizaa
unelemento,yelombligodelamujer,enelcentrodelalmina,representala
quintaesencia,simbolismoequiparablealcristianoque,colocandoencadaesquina
aunodeloscuatroevangelistas,asignaelquintopuntocentralalmismoCristo.

Latradicinagregaaloscuatroelementos(tierra,agua,aireyfuego),unquinto,
llamadoter,quesimbolizaelvacoespacioceleste,larealidadespiritualquetodo
penetra,yqueunedentrodesatodoslosseres.Elteresanterioralosotros
cuatroelementos,pueseselprimerodeellos,peroalmismotiempoeselltimo,ya
quelabsorbedentrodesatodoslosseresenunidadprimordial.Enelser
humanoeltersealojaenlacavidadcentraldelcorazn(lacavernainterioren
mediodedosaurculasydosventrculos),moradadeladivinidad,yesenldonde
seuneelalmaindividualconlarealidaduniversal,ylohumanoconlodivino.

Enlacbala,laquintasefirahllamadaGueburah,elrigor,cumplelafuncindenegar
todoaquelloquenieguealaunidad,yporlotantodestruyetodoloquenoesella
absorbiendoatodoslossereseneseprincipionicoymetafsico.

Tambindesdeotraperspectivaseconsideraalnmerocincocomocentral.En
efectoelcincoeseldelmedioenlosnuevenmerosnaturales.Esunperfecto
intermediarioentreelpuntoylacircunferencia,launidadylamanifestacin,entre
elcieloylatierra,elesprituylamateria.Lospitagricosloconsiderannmero
nupcial,puessiendoelresultadodelasumadelprimernmeroimparconel
primerpar(3+2),representalaunindelomasculino(elcielo,3)conlofemenino
(latierra,2).

Elcincoeselnmerodelmicrocosmos,elhombre,ymuydiversastradicioneshan
relacionadoaestenmeroconelserhumano,porelhechodequestepercibela
realidadsensibleconcincosentidos,tienecincodedosensusmanosyensuspies,y
supropiafiguraespentagonal,puesposeecincoextremidades:losdosbrazos,las
dospiernasylacabeza.

Alhombreseleinscribeenunaestrelladecincopuntasrepresentandoasalser
humanoencuantoemanadodeDiosycreadoasuimagenysemejanza.

EneltemplomasnicodestacaesaEstrellaFlameante,dentrodelacualsecolocala
letraG,simbolizandotambinlaperfeccinhumana,yelarquetipodivinodel
hombre.

Loschinosnoshablandecincoelementos(fuego,agua,metal,maderaytierra)y
tambinloshacencorresponderconlospuntoscardinalesdelespacioyeltiempo,
siendoelquintoelemento(latierra)elcentral.Tambinconsideranalcincocomo
nmerodecentro,ydividindoselaciudadencuatropartes,alEmperadorle
correspondehabitarenelquintopuntodelmedio.

Ylosindiosamericanosledieronaestacifrauncarctersagradoyespecialmente
significativo,haciendoalnmerocincosmbolodeldiosdelmaz,deQuetzalcatl,
delsacrificioylaresurreccin.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

EL NUMERO SEIS
Fernando Trejos

Elnmeroseis,enlageometraplana,nacedeltres,cuandoeltringuloequiltero
delostresprincipios(consuvrticehaciaarriba)sereflejaasmismo,haciendo
nacerotrotringuloinvertidoqueseentrelazaconelprimeroenuncentrocomn.

ParalaCbala,lacreacineselreflejoilusorioytransitoriodelmundo
inmanifestadorepresentadoporlatrada.EnlaEstrelladeDavidoSello
Salomnico(smbolodelmacrocosmos,elseruniversal)eltringulosuperior
representaalatriunidaddelosprincipios,inmanifestadaymisteriosa;increada,
permanenteyreal.Yelinferiorasureflejoilusorioytransitorio:lacreacin,con
susmiradasdeseresyformascambiantesyfinitos.Enesafiguraestosdosmundos
simultneosseencuentranenunequilibrioperfecto.Aqu,losestadosespirituales
delserestnunidosindisolublementeconlosmateriales.Loscuatroelementos
estnfundidos.
Lasenergasascendentes,voltilesysutiles,queatraenhaciaelespritu,copulan
conlasdescendentes,promotorasdelacreacinmaterialydelailusindela
manifestacin.

Estauninentreloprimarioylosecundarioquedaclaramentemanifestadaenel
smbolonaturaldelarcoiris(escalaypuentequeunelatierraconelcielo),enel
quelostrescoloresfundamentales(azul,amarilloyrojo)secombinanenarmona
conlostrescomplementarios(verde,naranjayvioleta).

Porotrolado,podemosobservaralhexgonoenelinteriordelaestrella,otro
smbolosenarioalquelosgemetrasconcedieronimportanciaespecial,porla
perfeccinqueimplicaelhechodeserelnicopolgonoregularcuyoladomide
exactamenteigualqueelradiodelcrculoquelocircunda.

Yaunpodemosverenelinteriordelhexgonoalcubo,otrosmbolofundamental
delaMasonerarelacionadoconelsenarioporelhechodetenerseiscaras.
Elcubonacetambindelcuadrado,elquellevadoalatridimensionalidad,oala
geometraespacial,adquiereformacbica.Laprimerapotenciaeslaunidad;la
segunda,elcuadrado;latercera,elcubo.

Delcubosonvisiblesalaveznicamentetresdesusseiscaras;lasotrastresse
mantienenocultas.Heahotrosmbolodelequilibrioentreloinmanifestadoyla
manifestacin,loinvisibleylovisible.

Mientrasalparasoterrestreselofiguraenformacircularoesfrica,alaJerusalem
Celesteselarepresentacomouncubo,puessonigualessulongitud,sulatitudy
sualtura(Apocalipsis,XXI,16).

Desdeunaperspectiva,laesferaessmbolodelcieloydelesprituyelcuboloesde
latierraylamateria.Laformaesfricadelabvedacelesteydecadaunodelos
astrosquelapueblan,contrastaconlaformacbicadelasolidificacinyla
materializacin.Perodesdeotraperspectiva,laesferaesmsbiensmbolodel
movimientoylamanifestacin,encontrasteconelcuboqueloesdelainmovilidad
delotrascendenteyabstracto.

Enlamasonerasenosenseaquedebemostallarlapiedrabruta,dndolelaforma
cbicadelaperfeccin.

Ahora bien, si tomramos un cubo y lo desdoblramos llevndolo a las dos

dimensiones del plano, obtendramos una figura compuesta de seis cuadrados
(cadaunodeellosunadelascarasdelcubo),queesenelsimbolismoconstructivo
laformaquetomalacruzcristiana,relacionadaporestoconelnmeroaquenos
estamosrefiriendo.

YenelIslam,elcentroestrepresentadoporunaconstruccincbica,laKabah,en
unodecuyosngulosseencuentralapiedranegradelaMeca.

Podemosvercmolastradicionesjuda,cristianaeislmica,seidentificantodas
ellasconfigurasgeomtricasqueserelacionanconestenmero,smbolosde
aparienciasformalesdiferentes,peroanlogosensussignificados.

Elseistambinnacedelacruz,cuandostaesatravesadaensucentroporunalnea
queledatridimensionalidad.Alascuatrodireccionesdelespacio(norte,sur,estey
oeste;oadelante,atrs,derechaeizquierda),agregamosaquotrasdos(elzenityel
nadir;arribayabajo).Eslacruztridimensionalcompuestaportreslneasrectas,o
tresejes(doshorizontalesyunovertical)yseisbrazos.Losindiosdelapraderasde
losEstadosUnidos,acostumbraninvocar,entodossusritos,alospoderesdelos
cuatropuntoscardinales,mslospoderesdelcieloydelatierra(verAlceNegro,
LaPipaSagrada).Desdeestaperspectivasonseislasdireccionesdelespacio.
Lacreacin,segnelGnesis,fuerealizadaenseisdas,yalsextodafuecreadoel
hombre.Aestasseisfasesdeltiemposelashacecorresponderalasseisdirecciones
delespacio.Recordemosquetambinenlaastrologacorrespondenseissignos
zodiacalesacadaunadelasfases,ascendenteydescendente,delao.

EnlaCbala,lasextasefirah,Tifereth,labellezadivina,eslacentral.Enellalos
coloresestnentrelazados.Eselcorazndelrboldelavida,queuneenarmona
lodearribaylodeabajo,lodelaizquierdaylodeladerecha,lodeadelanteylode
atrs.

EneltantrismohinduntringulorojoinvertidorepresentaaShakti,laenerga
csmicafemeninayuntringuloblancoconelvrticehaciaarribasimbolizaa
Shiva,elhombreabsoluto.Enelritualtntrico,mediantelauninsexualestosdos
principioscsmicossefundenenunpuntocentralcomn,elbindu.

Yenlatradicinextremooriental64hexagramas(conjuntosdeseislneas)
componenelorculochinodenominadoIChing.

Pi,LaGracia,montesobrefuego

LossantossabiosdetiemposantiguoshicieronelLibrodelasMutacionesdeeste

modo:ellosquisieronescrutarlosrdenesdelaleyinteriorydeldestino.
EstablecieronporlotantoelTao(sentido)delCieloylodenominaron:looscuroy
loluminoso.EstablecieronelTao(sentido)delaTierraylodenominaron:loblando
ylofirme.EstablecieronelTao(sentido)delhombreylodenominaron:elamoryla
justicia.Juntaronestastresenergasfundamentalesylasduplicaron.Porestacausa
sonsiempreseistrazoslosqueenelLibrodelasMutacionesformanunsigno.(I
Ching,LibroII,cap.I).

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

EL NUMERO SIETE
Fernando Trejos

ClementedeAlejandradicequedeDios,CorazndelUniverso,partenlas

indefinidasextensionesquesedirigenhaciaarriba,abajo,derecha,izquierda,
adelanteyatrs;dirigiendosumiradahaciaestasseisextensionescomohaciaun
nmerosiempreigual,lacabaelmundo;leselprincipioyelfin(elalfayel
omega);enlseacabanlasseisfasesdeltiempoydelrecibensuextensin
indefinida;heahelsecretodelnmerosiete.(P.Vulliaud,LaCbalajuda,citado
porRenGunon,ElSimbolismodelaCruz,cap.IV).

7=1+2+3+4+5+6+7=28=2+8=10=1+0=1

CuandovimoslaTetraktyspitagricaobservbamoscmomedianteestesistemade
reduccin4tambinesiguala1.Enelsietelaunidadvuelvenuevamente,comolo
harcadatresnmeros(10=1+0;13=1+3=4=1;16=1+6=7=1;19=1+9=10=
1+0=1)hastainfinito.

Silacreacinfuerealizadaenseisdas,elsptimoeseldadeldescanso,elSabbath,
enelquetodoretornaalaUnidaddelPrincipio.

Lossietedasdelasemana(queesladuracindecadaunadelascuatrofasesdela
luna)sonunsmbolodelosdelacreacin.ImitandoalCreadoralsptimodael
hombredescansa;yenlatradicinjudacadasieteaossehacedescansarlatierra,
yalao50(7x7=49+1=50)secelebraelgranjubileo,elyobel,aodeliberacin.
Elnmerosieteesquizelquemsserepiteenelsimbolismonumricodetodas
lastradiciones.Mencionaremosnicamentealgunosejemplosescogidosdeentre
losmltiplesseptenariosqueseencuentranpordoquier.

Sonsietelosseresluminososquepuedeelhombreobservarenelcieloasimple
vistacuyosmovimientossondistintosalosdelasdemsestrellas.

Estossieteplanetasdelaantigedadsecorrespondenconexactitudconlossiete
dasdelasemana(ylosdelacreacin)yasuvezserelacionanprecisamentecon
lossietemetalesprincipalesdelaalquimia.Setratadeunaescalacsmica(macroy
micro)quesemanifiestatantoenelcielocomoenlatierra.

ElDomingocorrespondealSolyalOro;elLunesalaLunaylaPlata;elMartesa
MarteyelHierro;elMircolesaMercurioyelMercurio;elJuevesaJpiteryel
Estao;elViernesaVenusyelCobre;yelSbadoaSaturnoyalPlomo.

Porsuparte,laescalamusicaldesietenotas(quereproduceelsonidodelossiete
planetasensurotacin)ejemplificaelascensogradualquedelatierraalcielo
realizaeliniciado,elcualconocerdurantesuprocesodecrecimientointeriorsiete
dimensionesescalonadasdelser.

.......................

Estamismaideasenosrevelaenelkundaliniyogaporelsimbolismodelossiete
chakras,ruedasocentrossutilesalosquesecolocasimblicamenteensietepuntos
delacolumnavertebralyquerepresentantambinsieteestadosdelaconciencia
queseabrirngradualmentecomounaflordelotoqueteniendoaliniciovisibles
nicamentecuatrodesusptalosalfinaldelprocesodesplegarlosdiezmil
ptalos,smbolodelaconcienciatotal.Laaperturadelossietechakrastambines
representadaporelascensodelaserpientekundalinilaque,encontrndose
enroscadaydormidaenlabasedelacolumnavertebralduranteelestadode
ilusinysueoquesignificalavidaprofana,conlainiciacinrecibirelrayodel
conocimientoqueladespertarylaharascenderporelejeverticalyescalonado
deesacolumna,parasalirfinalmenteliberadaporlacoronillahacialosestados
verdaderosdelser.

Sontambinsietelasjerarquasanglicasysietelosarcngeles,cadaunodeellos
porciertorelacionadoaunplaneta.

EnelAntiguoTestamentosemencionaelsietesetentaysietevecesyenel
ApocalipsisJuannoshabla,conunsimbolismocargadodemisterio,desiete
iglesias,sieteestrellas,sieteespritusdeDios,sietetrompetas,sietetruenos,siete
cabezas,sieteplagas,sietecopas,sietengeles,sietemontaasysietereyes.

Sonmuchaslastradicionesyescuelasiniciticasquehablandesietegradosdela
iniciacin;enelbudismoytambinenotrospueblosseconcibensietecielos,
quevansiempredelomsdensoalomssutil,yquesehandeirconociendo
gradualmenteenunprocesodeascensovertical.

Porotrolado,elsietenacedelasumadeltres(lostresprincipios)yelcuatro(los
cuatroelementos).Estodalugaraladoctrinapitagricadeltriviumyelcuadrivium,
baseasuvezdeladivisinseptenariadelasllamadasartesliberales.Sontresartes
relacionadasconlapalabra(gramtica,lgicayretrica)yotrascuatroquenos
definenlostemasprincipalesdeestudiodeliniciado(matemtica,geometra,
msicayastronoma).

Tambineselsietenmerodecentro.Volviendoalsimbolismoplanetariodesde
otraperspectiva,podemosverunesquemausual,dondeaparecenlosplanetasen
unaespiral(elsmbolodelaespiralestlgicamenteemparentadoconeldela
escala),delasiguientemanera:

Allvemostresplanetasllamadosinteriores(Luna,MercurioyVenus)ytres
exteriores(Marte,JpiterySaturno),siendoenestecasoelsptimoelSol,enel
centromismoalrededordelcuallosdemsgiran.Estemismoesquemapodra
servirnospararepresentarlossietemetalesdelaalquimia,cuyossignosson
idnticosalosdelosplanetas.

Tambinelnmerosietevieneaserelpuntocentraldelhexgono,laestrellade
David,lacruzcristiana,elcuboylacruztridimensional.

Elcentrodelhexgonoeselsptimopuntoapartirdelcualnacenseisradioso
rayos.Esepuntocentralesdenominadoelsptimorayodelacreacin.

SienlaestrelladeDavidveamoseneltrabajoanterioralosseiscoloresdelarco
iris, aqu aadimos el color del centro, que contiene y produce (por su
descomposicin)atodoslosdems:elblanco.

Enelsimbolismoconstructivocristiano,lacruzqueobtuvimosdeldesdoblamiento
deuncubo,eslaquesirvedebaseparadisearelsuelodeltemplo.Asualrededor
habrunrectngulo;peroelcentrodeltemplonoeselcentrodelrectngulo,sinoel
centrodelabasedelcuboquesemantuvoinmvilcuandoestesedesdobl.

Sienelcubovimosseislados,elnmerosietevieneasersupropiocentrointerior,
equidistantedetodassuscarasyaristas.
Obsrvesecmoenelsimbolismocbicodelosdados(juegonumricosagradode
origenchino)alacaranumeradaunoseleoponesiemprelanmeroseis(1+6=7);
aladosseoponelacinco(2+5=7);yalatreslacuatro(3+4=7).Nosatrevemosa
decirquehayunnmerosieteinvisible(queenverdadeselprincipal)enelinterior
delcubo.

Finalmentepodemosveralnmerosieteenelcentrodelacruztridimensionalque
nosmarcalasseisdireccionesdelespacio.Estesptimopuntoeseldereferencia;el
interiordelobservadorapartirdelcuallasotrasseisdireccionestienensentido.En
laCbalaelSantoPalaciooPalaciointeriorestsituadoenelcentrodelasseis
direccionesdelespacio.Enlatradicinhindsehabladesieterayosdelsol.Seis
correspondenalasseisdireccionesyelsptimoalcentro.

EnnuestraOrdenelnmerosieteeselqueserelacionaalgradodeMaestro,porser
la edad de este grado de siete aos y ms; se dice que esto significa que el
Maestro Masn domina el significado de este nmero y tiene profundo
conocimientodesusimbolismo.Lassieteluces,ylossietedignatariosprincipales
de la Logia, son otra muestra de la importancia que la Masonera concede al
septenario.

Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion

EL RITO Y EL SIMBOLO
Fernando Trejos
Algunasconsideracionessobreeltiempoyelespacio

UnodelostemasaquemsimportanciahaconcedidolaTradicinMasnicaesel
delrito,comolaformatransmitidadesdelaantigedaddesacralizaraltiempoyal
espacio.

Paraelmundomoderno,carentedecomprensinacercadelosagrado,loespacio
temporalresultasiempreuniforme,insignificanteytotalmenteprofano.Peropara
elmasn,herederodelaAntiguaTradicin,haypuntossignificativoseneltiempo,
determinadosporlosmovimientosdelatierraylasrevolucionesdelsolylos
planetas,queobservacuidadosamenteporelestudiodelaAstrologayquecelebra
ysacraliza,permitindosedeesamaneraconocerotrasdimensionesdelmismoy
emprenderelviajeiniciticoqueloconducirhaciaelEternoOriente,donde
finalmenteeltiemposedetiene.

LasdosfiestasmsimportantesquesecelebranennuestraOrden(yqueporcierto
hancelebradotodoslospueblos)sonlasdelosdossolsticios,deveranoyde
inviernoejeverticaldelaruedaquecorrespondenrespectivamentealSuryal
Norte,almediodayalamedianocheyalossignoszodiacalesdeCnceryde
Capricornio.EstosdospuntosdeltiempoeranllamadosporlosgriegosPuertade
LosHombresyPuertadeLosDioses,latradicinhindlosidentificabacomoel
PitrLocayelDevaLoca,yestnrelacionadosconlosdosperfilesdelJanodelos
romanosyconlosdosJuan(bautistayevangelista)delatradicincristiana.Sedice
queporlaprimeradelaspuertassalenlasalmasdelosnoiniciadosquedespusde
lamuertehabrnderetornaraotroestadodemanifestacin;yqueporlasegunda
lasdelosque,graciasalamuerteyelprocesoiniciticos,hanconocidolosestados
mltiplesdelserylasdiversasdimensionesdeltiempoyelespacio,lograndode
estemodorealizarelretornoalaUnidad,dondeserecuperalainmovilidaddel
OrigenyseobtienelaGranLuzocultaenlainmanifestacin.Eseseelsentido
esotricodequenuestrostrabajosserealicendelmediodaalamedianoche;puessi
bienesciertoqueparaelprofanolamayorluzsehallaenelmediodayenel
solsticiodeverano(eldamslargodelao),eliniciadoporelcontrarioencuentra
laGranLuzenelsolsticiodeinvierno,puesensubsquedainternasehadirigido
haciaelconocimientodelSoldeMedianoche.Ytambineseseelsentidosimblico
dequeelCristonazcajustamentealascerohorasyenelsolsticioinvernalde
Capricornioyqueapartirdeesenacimientoeltiempocomienceacontarsede
nuevo.

Lasotrasdosfiestasquehemosdecelebrarconplenaconcienciadeloque
significan,sonlasdelosdosequinoccios,deprimaverayotoo,quecorresponden
alossignosdeAriesyLibrayquesonequidistantesdelasdosprimeras.Se
simbolizanenestascuatrofechastambinaloscuatroelementos,puesel
CapricorniocorrespondealaTierra,AriesalFuego,CnceralAguayLibraalAire;
nospermitenobservarlastransformacionesqueocurrenenlatierraenarmonacon
lasleyesdelcielo;nosrecuerdanasuvezlosgrandescicloscsmicosdeterminados
tambinporlaleydelcuaternarioyporlosmovimientosdelosastros,yevocamos
conellaslascuatroedades(deOro,Plata,BronceyHierro)enquesedividetodo
ciclo.

Apartedeestoscuatro,todoslospueblosencontraronpuntoseneltiempo,que
celebrabandeacuerdoasuscalendariosrituales(loscualesencontramosentodas
lasculturas).Eranenesospuntossignificativoscuandoserealizabanlosritos,
vivificandoconelloslosmitosytrayendoalpresenteaqueltiempoperdidooEdad
deOroenquelosdioseshabitabanlatierraystaseregaenformatotalporlas
leyesdelcielo.
Nosotroscelebramosestasfiestas,perotambinsacralizamoseltiempoentodas
nuestrastenidas,puesduranteellapsoenquestastranscurren(que
simblicamentees,comodijimos,delmediodaalamedianoche),realizamos
nuestroritual,nossalimosdeltiempouniformedelmundoprofanoeingresamosa
otrotiempoenelquetodosehacesimblico.Conelespaciosucedelomismo,yen
nuestrocasoeseltemplo(ysobretodosuespaciovaco),elquevienearepresentar
allugardondehabitaelesprituqueporciertonoesotroquenuestrapropia
interioridad.Losantiguosnosensearonareconocerlospuntosespacialesquese
salendeloamorfoydeloprofano.Ellossacralizaronesospuntosyconstruyeronen
losmismossustemplosyciudades;paraestosedafundamentalimportanciaalos
cuatropuntoscardinales,marcadostambinporlasleyesdelcieloyenarmonacon
lascuatroestacionesdeltiempo,yesaeslarazndequenuestrasconstruccionesse
orientendeacuerdoatalesleyes.Eseeselcasodelaciudaddelaantigua
Tenochtitlan,Mxico.Lossabiosyreyes,guiadosporlosdesigniosdelosdiosesy
porlasrdenesdesusantepasados,supieronreconocer(despusdela
peregrinacinyenuntiempodeterminado)aquellugarquehabradesersucentro.
Dondeelguiladevorabaalaserpiente,dondelosutildelovoltilhabadominado
aladensidaddeloquerepta,dondeelesprituhabapenetradoalamateria,all
habradeerigirseelTemploMayor,centrosimblicodelaciudadydelimperioque
sedesarrollaraasualrededor.Tambinenestecaso,apartirdeesemomento,el
tiempohabradecomenzaracorrerdenuevo.Estoeraposiblegraciasal
conocimientoquedelacosmogonatenansussabios,sacerdotesyseores.Ynoes
excepcinenlahistoriadelahumanidad,sinoqueporelcontrarioeslaregla,pues
porprocedimientosysmbolossimilaresfueronfundadostodosloscentros
espiritualesdelaantigedadqueescribieronlahistoriadelhombreydeloscuales
recibimoslaherenciayelinflujoespiritual.

EnelcasodelaciudaddeJerusalnyelTemplodeSalomnocurrelomismo.El
pueblojudo,despusdeunlargoperegrinajeporeldesierto,ydehaberatravesado
porenmediodelasaguas,encuentralaTierraPrometida.LuegoqueDavid(con
unahonda,smbolodelosutilyvoltil)mataalgiganteGoliath(querepresentaala
materiadensa),eserigidoeneselugarelCentro.Allseconstruireltemployla
ciudaddeJerusaln,tomandocomomodeloalaJerusalnCeleste,cuyasleyeseran
tambinconocidasporelsabioSalomnyelarquitectoHiram.Sabemosque
nuestroTemploesunarplicadeaqulyquenuestroritualhasidotomadodelos
ritosiniciticosquesepracticarondesdelamsremotaantigedadenelinteriorde
lascavernasylostemplosenlosque,talcomodebemoshacernosotros,sedavida
altiempoyelespacioverdaderos.

ElritualesparanosotroselvehculoquenosconduciralarealizacindelArte
RealyalcumplimientodelaGranObra.Juntoconelsignificadoesotricodelos
smbolosconstructivosyguerreros,eslaherenciamspreciadaquehemosrecibido
delosantepasados.Heahlaimportanciatrascendentalquetieneparalosmasones.
Yesporesoqueunadelasobligacionesfundamentalesquetenemoseslade
realizarelritoenformaperfectayconunconocimientocabaldeloquesignifica.

Esestaunagranresponsabilidad,puesdelocontrarionuestraOrdenpodra
desaparecerenlamultiplicidaddeloprofano.

Ritoysmbolo

VeamoscmoparalaMasonera,encadatenidaenquesecelebraalgunafiesta
litrgica(enespeciallascuatroanualesdelosdossolsticiosylosdosequinoccios),
ytambinentodaslastenidasordinarias,selogra,mediantelarealizacinperfecta
yconscientedelritual,elconocimientogradualdeotrasdimensionesdenosotros
mismos,quenopodramosalcanzarsinofueraporlaintermediacindelsmbolo
alqueutilizamoscomovehculo(elmsadecuadoalanaturalezahumana)parala
comprensinyvivenciadeesosotrosestadosdelaconcienciaydelser,quelos
sereshumanostenemosenpotenciayquenoserealizansinoesatravsdeun
trabajointerioralquecoadyuvanlosritosysmbolossagrados,tomadosdelos
diseosdelGranArquitectoyquelosiniciadosdetodoslostiemposrecuerdany
repiten,evocandoasideassutilesyarquetpicasqueconducenalarealizacin
espiritual.

YnoestdemsapuntaraququeparanuestraOrdenelritoesunsmbolo,yque
alhablardelpodemosrecordarconceptosquehemosenunciadoenotrostrabajos
acercadelsmboloengeneralyquesontambinvlidosconrespectoalritoen
particular.
Enprimerlugarelrito(comoelsmbolo)eslarepresentacindeunaideay
tambindeunafuerzayunaenerga,queseescondedetrsdesuapariencia
formal.Enesesentido,cadaunodelospasos,toques,seales,baterasypalabras
querealizamosypronunciamos,tienenunsentidoesotricouocultoque
recordamos,vivificamos,yvamosconociendoalpracticarnuestraliturgia.El
propiosentidoetimolgicodelapalabrarito,provenientedeltrminosnscritorita,
estrelacionadoconlaideadeorden,siendoenrealidad,todoritualverdadero,
unaformaordenadaderepresentarideas,pensamientosyenergasqueatravsdel
propioritosetransmiten,conservanymantienenvivos,permitiendoalosque
participandelaceremonialaposibilidaddeordenarseintelectualmenteysobre
todoladeexperimentarelinflujoespiritualqueesteordenamientosimblicoy
sagradootorgaalosquesoncapacesdeabrirsucoraznyrecibirlo.Yesteesotro
sentidofundamentalquetienenelritoyelsmbolo:quesonactuantes;que
producenunefectoenelinteriordelhombreyquelotransformanpermitindoleel
crecimientointerioryelconocimientodeotrasrealidadesdeordenmetafsicoalas
quesellegagraciasalamuertedelhombreviejo,profanoeignorante,limitadopor
suspropioscondicionamientosyprejuiciosyelnacimientodelnuevohombreque
laLogiadaaluz.Esestoloquesesimbolizaenlaceremoniadeiniciacin,queesel
primerritualmasnicodequeparticipamosyenelqueserepresentadeforma
ejemplarcadaunodelospasosquehabremosdedareneltranscursodenuestro
procesoinicitico.Enesaprimeraceremoniarecibimosunainiciacinvirtual;ysta
seharrealyefectivaenlamedidaquevayamosconocindolagradualmente,cada
vezenmayorprofundidad,permitiendodeesamaneraquelatransmutacin
(muerteresurreccin)queenellasesimboliza,seproduzcaverdaderamenteenel
interiordenosotrosmismos.Sirealizamoselritualdeformaperfectayconunclaro
entendimientodeloqueestamoshaciendo,podremosexperimentarlaaccinque
ejercesobrenosotrosyveremosaestossmbolosactuantesrecobrartodalafuerzay
vigorquenuestrosantecesoreslesconcedieronyquesemantienenintactosy
siemprerenovados,graciasalosverdaderosmasonesquevivenyrealizanensu
interioridadloquesusritualesestnsimbolizando.

Otracaractersticadelritoesqueaumentasufuerzaporlareiteracin.Cadavez
queserealizaunaceremoniadeiniciacinvolvemosavivirlapropianuestra,pero
recobrandoahoraunsentidomsclaroyprofundo.Lomismosucedeconlas
demsceremoniasyconlastenidasordinarias:larepeticinidnticadeciertas
palabras,posturas,gestosysealeshaceposiblequesusignificadosevaya
grabandoennuestroscorazones,penetrandocadavezconmayorclaridad,porque
elritoyelsmbolotransmitenunaluz,quecadavezquelaevocamosbrillacon
mayorintensidad.Perolareiteracindelritonoesunarepeticinmecnica,una
especiederutinaomeracostumbre,puesperderasuverdaderosentido,carecera
deenergayterminarasiendounaaburridaformaliadrealizadaporautmatas.
Porelcontrario,elverdaderomasnhacedecadaritualunaceremonianueva,
significativayviva.Encadatenidaeltiemposeregenera,regenerndonosasuvez
anosotrosmismos.Peroestonopodraquererdecirjamsquepodamosestar
proponiendoinnovacionesoaadiendoalteracionesanuestrosrituales,pues
aunquestosseadecan,comodecamos,altiempoyespacioenquesecelebran,
debenmantenerseintactoseidnticosensuesencia,puessuantigedad,esdecir
suprovenienciadelaTradicinPrimordial,esloquelesconcedesufuerza.

Recordemos,antesdeconcluir,queunadelascosasquedistinguenaunmasnreal
deunoquenoloes,odeotroqueloaparente,apartedelconocimientodelos
antecedenteshistricosdelaOrdenydeladoctrinainiciticaqueatravsdelos
smbolossetransmite,esprecisamentelaformajustayperfectacomoconoce,
prcticayrealizalosrituales.
Hagamosunesfuerzo,QQ.HH.porconocerlasliturgiasyrealizarnuestrosritosde
lamejormaneraquenosseaposible.Esadisciplinacoadyuvaral
perfeccionamientodenosotrosmismosydenuestraLogia,queparecieraestar
esperandoquenosotrosinvoquemosdelamaneraadecuadaparabaarnosconsu
Luz.