Resumen de las Formaciones Econmicas

Precapitalistas
Las formen es un texto muy difcil de entender, esto debido a que Marx lo propone como parte de
un proyecto ms general y ambicioso. Espero haya acertado en alguna aclaracin y pueda servir
como motivacin para leer el texto mismo.

En este breve pero denso texto, Marx nos presenta sus reflexiones sobre algunas formaciones
econmicas de la sociedad anteriores al capitalismo. En ellas nos trata de formular el contenido de
la historia en su aspecto ms general, este contenido es lo que el denomina: progreso.
Segn Marx, el hombre movido por sus diversas necesidades entabla una interaccin con la
naturaleza, no de modo pasivo, sino plenamente activo, transformador; en otros trminos, los
hombres trabajan, modifican, crean su medio natural y la vuelven social.
En tal sentido, la primera divisin parte por realizar importantes observaciones al sistema
productivo asitico. En ella la produccin se limita a la satisfaccin de la comunidad y cualquier
excedente, es consumido sin intenciones de inversin. Por ello, Marx aclara que las sociedades
asiticas no son propiamente sociedades de clases, o si lo es, lo es en un sentido muy primitivo.
Otra forma de sociedad, es aquella que conlleva al surgimiento de la ciudad, cuyas caractersticas
principales son un marcado dinamismo expansionista. Siendo la esclavitud el pilar de su economa,
aunque por sus limitaciones ello de paso posteriormente al feudalismo.
La tercera forma de sociedad es aquella que Marx denomina germnica, es decir, sociedades
cuyas casas individuales mantienen una preponderancia en la produccin domstica. Tales casas
slo mantienen un vnculo entre s por razones religiosas o en casos de conflictos con otras tribus.
Un punto importante que se debe resaltar, es el hincapi que hace Marx al proceso de
individualizacin del hombre que lo vincula con los diferentes estadios de la historia. En otros
trminos, dicho proceso no es ms que la manifestacin de los niveles evolutivos de la propiedad
privada.
As mismo, Marx esboza minuciosamente las etapas que constituyen esta evolucin econmica de
las sociedades. A saber, las formaciones sociales asiticas, antiguas, feudales y burguesas.
Marx resalta el aspecto progresivo en cada una de dichas etapas, aunque tal progreso esta
siempre en funcin slo en la medida de cuanto libera al hombre de su dependencia del medio
natural o social (tribu, aldea, etc.).
Posteriormente, Marx investiga el dinamismo de los sistemas antes mencionados, es decir, trata
brevemente, tanto sus orgenes como las causas de la destruccin de dichas sociedades.
Por ejemplo, la sociedad asitica es desplazada por la fuerza del desarrollo del capitalismo. En el
caso de las sociedades antiguas, su produccin no orientada a la bsqueda y la generacin de la
riqueza, su diferenciacin social (el ciudadano perda su propiedad y con ello su ciudadana) as
como la esclavitud que practicaba lo condujeron al derrumbe histrico, es decir, por causas
econmicos sociales. Aunque de ello no se deriva segn Marx, una necesidad en el advenimiento
del feudalismo.
En lo referente al feudalismo, Marx no da mayores aclaraciones, en otras palabras, en ninguna de
las pginas de las Formaciones, Marx nos brinda un anlisis agudo de las contradicciones
internas del feudalismo.
Se soslayan los puntos referentes a la servidumbre y a la esclavitud. Sin embargo, Marx resalta el
papel de los comerciantes y artesanos urbanos, quienes van diferenciando con nitidez y fuerza la
divisin del trabajo de modo considerablemente distinto a las sociedades antiguas. Generando con
ello las condiciones para que los individuos se conviertan en mano de obra libre.
As, el feudalismo inicia su desintegracin con el crecimiento del comercio y el surgimiento de una
clase trabajadora asalariada (campesinos libres). Pero Marx aclara que el posterior surgimiento del
capitalismo slo fue posible por la conjuncin de tres fenmenos que ya se manifestaban en el
feudalismo, a saber, una estructura social rural, el desarrollo artesanal urbano y la acumulacin de
riqueza monetaria derivada del comercio y la usura, aunque no por ello, esto ltimo sea
denominado propiamente capital.
Aunque es de notar segn Marx, que el trabajo artesanal genera una potencial separacin entre el
trabajo y las otras condiciones de produccin, expresando con ello un mayor grado de
individualizacin, trayendo consigo el concepto de trabajo libre.
De este modo, la disolucin de la servidumbre y el surgimiento de las manufacturas convierten
gradualmente a todas las formas de produccin, en produccin capitalista, que a su vez supone la
existencia de un mercado masivo.
En las ciudades se haya presentes los jornaleros que ofertan su trabajo en las grandes
manufacturas, en donde el capitalista no se apropia de l sino de su trabajo. Con ello se va
generando una clase de trabajadores asalariados denominados proletarios, a la que las grandes
manufacturas-movidos por las necesidades de un mercado interno se ven obligadas a perfeccionar
sus mtodos productivos a fin de satisfacer las crecientes demandas.