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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales de Amrica Latina y el Caribe de la Red CLACSO
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sos profesionales con pases que estn llevando a cabo verdaderas trans-
formaciones sociales, especialmente en las polticas educacionales.
Las alternativas posibles para la construccin de un paradigma
de una cultura emancipadora como la cubana cuentan con un proyecto
de cultura para todo el pueblo, en un proceso en el que este ha partici-
pado activamente, como actor y generador de su propia cultura.
Por su parte, las polticas culturales, al integrarse en constante
interconexin con las dirigidas al mbito educacional, privilegian un
escenario en el que la pedagoga de educacin popular freireana puede
situarse y releerse como en ningn otro contexto. Nos queda preguntar-
nos: cmo lograr integrar la propuesta de educacin popular de Paulo
Freire en el contexto educativo cubano?
Justamente, la institucionalidad educativa cubana, tambin
acadmica e investigativa, respalda que existan estas estructuras en el
mbito local, comunitario, regional y nacional, acompaadas de una vo-
luntad poltica. Existen adems experiencias desde las ciencias sociales
en estudios comunitarios, en proyectos de intervencin y desarrollo lo-
cal, al tiempo que se comienza a identificar un gremio de profesionales
en esta rea, que ya muestra resultados cientficos de impacto en expe-
riencias concretas de transformacin, especialmente a escala local.
La coherencia entre pensamiento y accin, as como la constante
necesidad de que dialoguen teora y prctica y viceversa, es una de
las enseanzas ms significativas de la obra de Freire, sobre todo para
nuestro contexto social. El proceso educativo y las prcticas pedaggi-
cas garantizan el vnculo; sin embargo, son los hombres comprometidos
los que desde la praxis hacen de las teoras y las utopas su realidad.
El modelo de educacin integral cubana retoma la sabidura po-
pular y las tradiciones culturales que le dan sentido y expresin a la
identidad nacional, territorial, local, popular; aseguran que la educa-
cin popular y cultural deben integrarse en estrecha relacin, vnculo y
conformacin de sentido identitario para los educandos.
Promover una cultura tambin crtica y reflexiva que refleje no slo
el hecho meramente cultural y esttico, sino que acte como ideologa de
todo un pueblo y al servicio de nuestro proyecto de justicia social, sin duda
ser una alternativa para que perduren los logros alcanzados y se convier-
tan en motivos que sigan generando una cultura popular emancipadora.
La poltica educacional, cultural y social en Cuba definitivamente
se reconoce como un proyecto que genera educacin y cultura e identi-
dad popular y nacional, puntos de encuentro con el paradigma del opri-
mido que abord Freire. Aunque las polticas educacionales no estn
libres de crticas y la implementacin de los nuevos programas de la re-
volucin en el mbito de la educacin necesite de evaluacin y ajustes, el
camino es infinito y es preciso recorrerlo para perfeccionarlo cada da.
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Bibliografa
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Freire, Paulo 1994 Pedagoga del oprimido (Buenos Aires: Siglo XXI).
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