Anlisis de poemas y Ensayos de Juan Ramn Molina

1. Comente el contenido de 4 poemas.

Pesca de Sirenas
Pscame una sirena, pescador sin fortuna
Que yaces pensativo del mar junto a la orilla.
Propicias el momento, porque la vieja luna
Como un mgico espejo entre las olas brilla.

Han de venir hasta esta rivera, una tras una,

Mostrando a flor de agua el seno sin mancilla,
Y cantarn en coro, no lejos de la duna,
Su canto que a los pobre marinos maravilla

Penetra al mar entonces y coge la ms bella

Con tu red envolvindola. No escuches su querella,
Que es como el llanto aleve de la mujer. El sol

La mirar maana entre mis brazos loca-

Morir bajo el divino martirio de mi boca-
Moviendo entre mis piernas su cola tornasol

Comentario:
Los sueos son algo que cada persona busca de manera diferente. En este caso
las sirena ese sueo que tiene todo marinero que viaja en el mar, es una metfora
de las bsqueda de un nuevo camino vital, de una nueva vida que nos aporte todo
lo que buscamos y deseamos el poeta invita al protagonista a soar, a alejarse del
tejido y buscar una nueva ilusin que le devuelva las ganas de vivir. Creer en un
sueo y buscarlo de verdad hace que consigamos cumplir lo que deseamos

Anlisis de fondo y forma

Este poema es un soneto, porque est compuesto por 14 versos de arte mayor,
endecaslabos en su forma clsica, est escrito en cuatro estrofas: dos cuartetos
(estrofas de cuatro versos) y dos tercetos (estrofas de 3 versos).

Figuras literarias

Temas que repite el autor en su creacin

Movimientos o tendencias que se reflejan en el poema

Valores que el autor propone que debe cultivar el lector

Plus Ultra
Aunque se oponga con empeo el mundo
A mi ciega pasin;
Aunque abra de rencores un abismo
Muy hondo entre los dos;
Aunque llegue a odiarme hasta la muerte
Y a odiarte llegue yo;
Nuestras dos almas estarn unidas
Por un eterno amor.
Puedes con ira maldecir mi nombre
O burlarte de m;
Puedo tambin en mi terrible enojo
Tu nombre maldecir;
Podemos execrarnos ante todos
Con un odio sin fin,
Mas nuestros corazones en secreto
Mucho habrn de sufrir.
En el rbol frondoso de la vida,
Ante un hermoso sol,
Formar pensamos nuestros nidos. El viento
El nido arrebat;
Y al ver que nuestras almas todava
Se amaban con pasin,
Pudo la envidia colocar entre ambos
Un abismo: el rencor.
Sigue por tu camino. Todava
Que me quieres lo s;
Mi recuerdo ser de tu recuerdo
Eternamente fiel.
Yo voy por las estepas de la vida
Sin ilusin ni fe;
Ammonosmas ya no en este mundo
eso no puede ser!
si el destino inclemente y sin entraas
Nos pudo separar,
Y nunca, nunca te tendr en mis brazos
Ni besar tu faz,
Nos hemos de morir y en otra parte
Los dos hemos de estar,
Donde, yo te lo juro, sers ma
Toda una eternidad!

Comentario

Canta al amor de su vida de quin fue separado por envidias y maldades de los
que no estaban de acuerdo. El amor y la pasin que ellos sentan, da a conocer en
este poema que aunque el viento haya interrumpido el nido que haban jurado
formar, mantiene la esperanza de que se amaran para la eternidad despus de la
muerte.

Anlisis de fondo y forma

Temas que repite el autor en su creacin

 Figuras literarias

Movimientos o tendencias que se reflejan en el poema

Valores que el autor propone que debe cultivar el lector

Postrera splica

Si muero joven; si el dolor me mata

Y en la terrible fosa me derrumba,
Te ruego que no vayas, dulce ingrata,
Con otro amante a visitar mi tumba;
Porque al sentir vuestros iguales pasos
Romper la paz que para siempre anhelo,
Levantar los descarnados brazos
Para pedirle que me vengue al cielo.

Comentario

Anlisis de fondo y forma

Temas que repite el autor en su creacin

Figuras literarias

Movimientos o tendencias que se reflejan en el poema

Valores que el autor propone que debe cultivar el lector

Madre Melancola

A tus exanges pechos, Madre Melancola

He de vivir pegado, con secreta amargura
Porque absorb los teres de la filosofa
Y todos los venenos de la literatura.

En vano fatigada de sed el alma ma

Suea con una Arcadia de sombra y de verdura,
Y con el don sencillo de un odre de agua fra
Y con un racimo de dtiles y un pan sin levadura.

Todo el dolor antiguo y todo el dolor nuevo

Mezclado sutilmente en mi espritu llevo
Como el extracto de una fatal sabidura.

Conozco ya las almas, las cosas y los seres,

He recorrido mucho las playas de Citeres
 Soy tu hijo predilecto, Madre Melancola!

Comentario

Anlisis de fondo y forma

Temas que repite el autor en su creacin

Figuras literarias

Movimientos o tendencias que se reflejan en el poema

Valores que el autor propone que debe cultivar el lector

Excelsior

Vuela siempre hacia arriba, hacia la cspide del monte coronado de guilas, hacia la gloria
de la luz. No lleves en tu garra de hierro las piltrafas de las piltrafas de las carnes de tu
enemigo; ni en tu pico, hecho para partir las viscosas vboras, el rastro de la sangre de su
corazn. Vuela a lo alto, limpio el plumaje del limo de la cinaga de la vida. No seas el
buitre de ningn Prometeo. No agotes jams el hgado de los grandes encadenados en el
pen de los egosmos sociales. No causes tormentos, ni sordas iras, ni envidias bajas, ni
rivalidades ruines. S generoso. S noble. S leal. Anida en los cncavos de las
montanas bblicas; busca la compaa de los espritus excelsos; jntate a la cuadriga de
las almas superiores. Que te atraiga la nube; que tiendas el ala a la estrelladle la maana;
que rompas por un ter sereno. Sube, sube, sube; y si bajas, si quieres bajar, baja
prendido a la crin de los huracanes. Vive con dignidad bajo el sol. Vulvete a las auroras y
saldalas; vulvete a los ocasos y saldalos tambin en tu roca no deben crearse musgos
raquticos; ni yerbas venenosas, ni cactus enconados. Abate el vuelo en las selvas
clsicas y en los bosques romnticos. Forma tu nido con laurel y encina. Bebe luz a
torrentes. Desde tu altura domina todos los horizontes, sigue la direccin de todos los
vientos, estremcete bajo todos los soplos del cielo. Pon el odo a los rumores de la
muchedumbre, a las palabras del abismo, a las voces de los espritus. No tengas fiebre, ni
insomnios, ni desesperaciones, ni desmayos, ni vrtigos, ni alegras locas, ni cleras
pasajeras. Esto turba la serenidad grandiosa del alma y har de ti un neurastnico, sujeto
al cambio del clima, a las fases de la luna, al humor de los dems. Hazte olmpico.
Endisate, si puedes. Depura tu miserable barro. Porque en verdad te digo, que el que
quiere ser superior, el que aspira subir a las encumbradas regiones del arte, el que siente
que tiene alas en los hombros debe olvidarse de las infinitas miserias humanas, de las
injusticias de la suerte, de las burlas del destino y debe esperar, con el nimo del justo,
aunque el dolor le tienda su arco, la hora cierta del triunfo de la razn, la hora de Dios;
hora que ha llegado, que est llegando, que llegar siempre, aunque los rprobos y los
malvados se multipliquen como peces del mar y los insectos de la tierra.

Connubio de Vboras

bamos hundindonos en la verdura del bosque, poco a poco, aspirando con

delicia las capitosas emanaciones vegetales. El sol, en pleno cenit, llameaba
como una hoguera, transformando el cielo en una lmina de hierro candente.
De pronto, al pie de un rbol corpulento vimos ondular como un ltigo una
vbora obscura, manchada de gris, en la casi imperceptible agitacin de las
hojas secas. Y luego lleg una serpiente amarilla, salpicada de un verde plido.
Eran dos pequeos tamagases, salidos tal vez del prximo pantano, de un brillo
viscoso, que aumentaba el aire de luz colndose entre las hojas. y las dos
vboras, atrayndose en la hora estival, se encontraron, se reconocieron, y
lenta, suavemente, entrelazrnosle en amorosa trenza, tal como se ve en el
caduceo de Mercurio. Despus quedaron inmviles, en la quietud del sagrado
momento En la paz del bosque, lleno de sol, las vboras dorman dulcemente.
Entonces, uno de nosotros cort una vara de un rbol, y, traidora,
medrosamente, se acerc a turbar el idilio de los reptiles, descargndoles un
golpe sbito. Y luego otro, y cinco, y diez ms, hasta dejarlos muertos sobre su
tlamo de hojas secas, donde el amor, la ley suprema y mortal, los haba
desposado. Y, cuando nos bamos por entre la verdura del bosque, pens en
que se haba cometido el ms injusto de los crmenes.
LA TEGUCIGALPA DE LOS DOMINGOS

Los domingos tegucigalpenses son un bostezo sin fin. En algo deben

asemejarse a los de Londres. Por la maana los bronces parroquiales sonando
desapaciblemente, llaman a misa. Se ve por las calles alguna devota asmtica,
alguna nia en los floridos abriles, luciendo todos sus alfileres. Concluida la
funcin religiosa los gomosos locales, verdaderos lechiguinos echados a perder,
firtean en la puerta del templo, con muecas de simio. Da gana de suicidarse de
las doce a las tres de la tarde, tal es la fnebre desolacin de las calles.
Cerrados hermticamente los almacenes, donde babeaban soolientos, tras el
mostrador los mozos aspirantes amercachifles, la vida comercial se estanca.
Como son los ltimos das de la estacin seca, el paseante se expone a caer
muerto sobre el empedrado, que parece laminado por la luz cenital, un
deslumbrador reguero de ascuas. No queda ms remedio que meterse en las
cantinas, a beber cerveza o copas de whisky malsimo o que colarse en el
barullo de la tradicional gallera, a hacer, en una atmsfera de tabaco y macjo
en celo, apuestas ridculas por el melcocho o el giro. Por la noche, la faz del
domingo se espiritualiza.
La juventud del da estirada, con lo mejor de su guardarropa ensima, se pasean
en el parque de Morazn en rebao, fuma detestables pitillos o plebeyos
cigarros puros, haciendo la corte a las muchachas, lindas, meticulosas y mal
trajeadas, todo al son de los cobres de la Banda Marcial. A las nueve y media,
Tegucigalpa duerme el pesado sueo de las ciudades vegetativas. A pesar de
su ligero bao de modernismo, es una poblacin a la antigua, melanclica y
bostezante y sin trfico ni vida. Quitndole los prestigios del gobierno, esto se
convertira en un camposanto.
Faltan el ir y venir de los carruajes, el rumor de los tranvas, la premura de las
gentes ocupadas; el susurro de la colmena humana, inquieta y laboriosa; en
fin; todo lo que da carcter a las capitales modernas, arolladas por los rugidos
de las locomotoras y mquinas de vapor. Cuando uno llega a esta poblacin,
despus de haber vvido en otro pas por mucho tiempo, se atenda
lastimosamente, casi se ahoga en estas calles torcidas, estrechas, gibosas y
empedradas de mal humor. Pero el ambiente, letrgico y asfixiante, se cuela
adentro como una pulmona. El repatriado concluye por echar grasa, andar con
paso del plantgrado hacerle a todo bicho la zalema de reglamento y meterse
en un catre con chinches o en un zarzal con garrapatas. Tan cierto es que el
hombre tiene que adaptarse a todos medios so pena de morirse o de que le
maten

El nio ciego

Le encontraron en la calle vagando, sin rumbo fijo, un da de estos en que el sol

llameaba sobre las baldosas y los duros empedrados. Adnde iba el infeliz? A
ninguna parte. Caminaba al azar, arrastrando trabajosamente sus pies
doloridos, que haban tropezado en todas las piedras y resbalado en todas las
aceras. Caminaba en medio de la ciudad hostil, ante la indiferencia de los
transentes, poniendo el odo a los sordos rumores callejeros, estremecindose
al ruidoso paso de los tranvas, temblando a los gritos de los vendedores de
sorbetes.
Con su vaga intuicin infantil, abuzada por las prematuras miserias de la vida,
adivinaba las felicidades ocultas en los edificios cercanos. Frescos jardines
donde jugaban y cortaban flores lo nios de las familias opulentas; s llenas de
raros juguetes, donde se divertan aquellos en las horas de solaf; y luego el
comedor, los platos humeantes, las risas y los gritos alegres, y los estmagos
satisfechos, que nunca conocieron el hambre ni la sed.
El hambre! l la tena desde haca veinticuatro horas. Su ltimo alimento fue
una tortilla que le pusieron en la mano, cuando una mujer, tal vez su madre, le
dijo: ndate a la calle a pedir limosna! Y le ech fuera del cuchitril donde haba
vivido seis aos.
Vvido! No, no era vida aquella; era una muerte lenta, por el martirio, desde
que su cuerpecito pudo soportar el ltigo, vibraba continuamente sobre l: en
la maana, en la tarde, en la noche sobre todo, en la noche, cuando llegaba
la mujer acompaada de algn hombre, siempre un desconocido, los dos
borrachos de caerse. - durmete, animal! Y en seguida, un puntapi o un
palo. Y l tembloroso, lleno de pavor, se apretaba, se esconda, se evaporaba,
por decirlo as en el sucio cajn donde dorma como un perro. Y lloraba toda la
noche, quedo, quedito, por temor de que se levantasen a golpearle.
Llor tanto durante un ao, que empez a ver turbio, a perder la vista. Fue
aquello una cosa triste, lastimosa. Ya no vea lo que pasaba cerca de l,
acurrucado en su cajn. Los palos y los puntapis, eso si, no faltaban; ni los
pleitos de su madre con hombres de voz aguardentosa, que proferan horribles
blasfemas y amenazas. Como no tena padre, nadie pona paz en aquel
infierno. Padre! La misma que lo haba dado a luz no saba quin era.
Y aquella maana, vindolo completamente ciego, le echaron a la calle a
implorar la calidad pblica. Vag muchas horas, mostrando al sol sus andrajos,
sin pedirle nada a nadie. El hambre y la sed lo mataban.
La luz cenital, reverberando en las calles, hirindole los ojos enfermos le haca
sufrir horriblemente las piernecitas, flojas y endebles, Ya no podan sostenerle,
tropez otra vez. Iba a caerse enemedio de la calle,a morir sobre las piedras.
De pronto sinti que una mano fuerte le agarraba por el brazo.
-Dnde es tu casa? No pudo responder. Dnde vive tu madre?.
Silencio del infeliz. Y el polica, porque era un agente del orden pblico, lo llev a la
direccin all le dieron, durante algunos das, comida y lecho. Volvi a la vida, renaci de
la muerte. Ahora en el hospicio tiene cama en qu dormir, pan qu comer. La caridad
oficial, recogindolo del arroyo, le ha salvado. Si vuelve a ver el sol ya no ser un
vagabundo mendigo, ni tampoco un criminal en cuyo tobillo morderan los dientes de
hierro de la cadena.
Ah! Los nios engendrados al azar, en noches orgisticas, hmedas de alcohol que no
tiene padre y cuya madre es una hembra, simplemente una hembra!. La cantidad oficial,
vindolos con ojos bondadosos, debe recogerlos, debe ampararlos. As cuando sean
hombres, los librar del tender de las manos a las esposas en la crceles, o en las
puertas de los templos y en las esquinas, o a todos los que pasan implorndoles una
limosna.
Relacione el contenido de Bajo el Chubasco y la creacin de Juan Ramn Molina con la
realidad de Honduras.