Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
cdlpp2011 PDF
cdlpp2011 PDF
(Antologa histrica)
Secretara de Educacin Pblica
Director General
Jos Manuel Villalpando
(Antologa histrica)
Mxico, 2011
Portada: Clase de dibujo. Foto de Manuel Macazaga,
14/10/1962. (Archivo Grfico de El Nacional, Temtico,
186-J).
Direccin editorial: Lourdes Martnez Ocampo
Cuidado de la edicin: ngeles Beltrn Nadal
Correccin de pruebas: Estrella Olvera Barragn
Diagramacin: Adriana Pulido Solares, Gabriela Barrientos Simn
Diseo de cubierta y maquetacin: Lourdes Martnez Ocampo
Agradecimientos
Deseo expresar mi gratitud al maestro Julio Csar
Gmez, de la Universidad Pedaggica Nacional, y a
Filiberto Garca Sols, de la Biblioteca Samuel Ramos
de la Facultad de Filosofa y Letras (unam), que me
brindaron una ayuda inestimable en la localizacin de
materiales bibliogrficos. Asimismo, quiero agradecer
el apoyo generoso de Ivn del Toro y Dora Dalia Mo-
lina Daz.
ndice
Prlogo 11
El cdigo educativo de la Compaa de Jess 23
Joseph Lancaster. La pedagoga lancasteriana 55
Antonio Garca Cubas. La enseanza mutua
en la prctica 73
Gabino Barreda. La pedagoga positivista 83
Norman Calkins. El mtodo objetivo 91
Enrique Rbsamen. El maestro, clave de la
enseanza 95
Enrique Rbsamen. La enseanza moderna
y la antigua 99
Enrique Rbsamen. La pedagoga moderna 107
Federico Froebel. La escuela 121
Carlos A. Carrillo. Artculos pedaggicos 133
Manuel Flores. Tratado elemental de
pedagoga 167
Luis E. Ruiz. Qu es la pedagoga? 197
Abraham Castellanos. Pedagoga y mtodo
pedaggico 207
Jos Vasconcelos. De Robinson a Odiseo 219
9
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
10
Prlogo
1
Reboul, O. (1989), La philosophie de lducation, Presses Universitaires de France,
Pars.
11
Prlogo
2
Tanck de E. D. (2010), La educacin en Mxico. Historia mnima, El Colegio de
Mxico, Mxico.
3
Kobayashi, J. M. (2002, 1974), La educacin como Conquista, El Colegio de
Mxico, Mxico.
12
Gilberto Guevara Niebla
13
Prlogo
14
Gilberto Guevara Niebla
15
Prlogo
16
Gilberto Guevara Niebla
17
Prlogo
18
Gilberto Guevara Niebla
19
Prlogo
20
Gilberto Guevara Niebla
21
El cdigo educativo de la
Compaa de Jess*
23
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
7
Gonzalbo, A. P. (1990), Historia de la educacin en la poca colonial. La educacin
de los criollos y la vida urbana, El Colegio de Mxico, Mxico, pp. 135-136.
24
Gilberto Guevara Niebla
Los comienzos
25
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
26
Gilberto Guevara Niebla
27
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
28
Gilberto Guevara Niebla
29
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
30
Gilberto Guevara Niebla
31
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
32
Gilberto Guevara Niebla
33
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
34
Gilberto Guevara Niebla
35
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
36
Gilberto Guevara Niebla
37
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
38
Gilberto Guevara Niebla
39
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
40
Gilberto Guevara Niebla
41
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
42
Gilberto Guevara Niebla
43
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
44
Gilberto Guevara Niebla
45
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
17
M. Bertrn Quera, La pedagoga de los jesuitas en la Ratio Studiorum, pp. 451-
539.
46
Gilberto Guevara Niebla
La administracin
47
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
48
Gilberto Guevara Niebla
El plan de estudios
49
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
50
sa, selecciones de las elegas y epstolas de Ovidio. En el
segundo semestre, los dilogos de Cicern: De amicitia; De
senectute; y en poesa, selecciones de Catulo (87-54 a. C),
Tibulo (50-18 a. C); Propercio (47-15 a. C) y las glogas de
Virgilio (70-19 a. C) y aun el quinto y sptimo libros de la
Eneida de Virgilio. En griego, San Juan Crisstomo (344-
407 a. D), Esopo (s. vii-vi) y otros. Las humanidades tenan
como objetivo sentar las bases de la elocuencia, despus de
terminadas las clases de gramtica. Aqul se consegua de
tres maneras: por conocimiento de la lengua; alguna erudi-
cin; y un esbozo de los preceptos de la retrica. El domi-
nio de la lengua consista bsicamente en adquirir propiedad
de expresin y fluidez. En latn se estudiaba a Cicern; los
historiadores como Csar, Salustio, Tito Livio, Curcio (s. i)
y otros; entre los poetas, a Virgilio, Horacio (65-8 a. C) y
Catulo; en griego, la sintaxis, un claro conocimiento de los
autores y alguna composicin; se lean los prosistas: San Juan
Crisstomo, San Basilio (329-379 a. D) Platn (428-347 a. C).
Plutarco (50-125 a. D) y los poetas: Homero (s. ix) y otros.
En el segundo semestre se estudiaban los discursos de Ci-
cern; Pro lege Manilia; Pro Archia; y Pro Marcello. La
retrica entrenaba en la elocuencia perfecta, que comprende
dos grandes campos: la oratoria y la potica. No consideraba
slo lo prctico sino lo cultural. Para los preceptos de ora-
toria, se completaba a Cicern con Aristteles y Quintiliano
(35-96 a. D). La erudicin se obtena de la historia y cos-
tumbres de las naciones y de la autoridad de los escritores.
En griego se estudiaban autores como Demstenes (384-
322 a. C), Platn, Tucdides, Homero, Pndaro (518-438
a. C) y otros.
51
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
El mtodo
52
Gilberto Guevara Niebla
La disciplina
53
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
54
Joseph Lancaster
La pedagoga lancasteriana*
Con la ayuda de monitores, deca Lancaster, un maes-
tro puede ensear a mil alumnos. Es probable que haya
exagerado, pero lo que s es cierto es que el sistema lan-
casteriano poda ofrecer instruccin simultneamente a
centenares de alumnos.
La figura de Joseph Lancaster (1779-1838) frecuen-
temente se ha opuesto a la de Andrew Bell (1753-1832).
Este ltimo puso en prctica, casi al mismo tiempo que
Lancaster, el sistema de enseanza a travs de monito-
res, pero lo hizo en Madrs, India, a diferencia de Lancas-
ter, quien realiz su obra fundamental en Inglaterra.
En las pginas siguientes, el lector encontrar numero-
sos fragmentos extrados de la obra escrita ms relevante
* Lancaster, Joseph (1812), The British System of Education: Being a Complete Epi-
tome of the Improvements and Inventions Practised by Joseph Lancaster: To Which Is
Added, a Report of the Trustees of the Lancaster School, at Georgetown, Col. George-
town: Published by Joseph Milligan; and by William Cooper, Washington, pp.
3-14, 24, 49-52, 54-55, 57-59, 62-64, 66-71. (Los prrafos que aqu se ofrecen
fueron traducidos por ggn).
55
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
56
Gilberto Guevara Niebla
57
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
58
Gilberto Guevara Niebla
59
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Clase 1. A, B, C.
2. Palabras o slabas de dos letras
3. Palabras o slabas de tres letras
4. Palabras o slabas de cuatro letras
5. Palabras o slabas de cinco letras
60
Gilberto Guevara Niebla
61
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Clases:
1. Escribir A, B, C.
2. Escribir el alfabeto o palabras de dos letras.
3. Palabras de tres letras.
4. Palabras de cuatro letras.
5. Palabras de cinco y seis letras.
6. Palabras de dos slabas, etc.
7. y 8. Una serie particular de lecciones de dele-
treo (publicada por J. Lancaster).
Clases:
1. Alumnos que estn aprendiendo a hacer y
combinar unidades, decenas, etc.
2. Suma.
3. Compuesto repetido.
4. Resta.
5. Compuesto repetido.
6. Multiplicacin.
7. Compuesto repetido.
62
Gilberto Guevara Niebla
8. Divisin.
9. Compuesto repetido.
10. Reduccin.
11. Regla de tres.
12. Prctica
63
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
De la escritura en clases
64
Gilberto Guevara Niebla
A C
B
65
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
66
Gilberto Guevara Niebla
Ausentismo
67
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Inspeccin
68
Gilberto Guevara Niebla
Emulacin y premios
69
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
De ofensas y quejas
70
Gilberto Guevara Niebla
71
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Esposas
La canasta
72
Antonio Garca Cubas
La enseanza mutua en la prctica*
* Antonio Garca Cubas (1986), El libro de mis recuerdos, Editorial Porra, Mxico,
pp. 404-406.
73
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
18
T. Estrada, D. (1992), Las escuelas lancasterianas en la Ciudad de Mxico:
1822-1842, en La educacin en la historia de Mxico, introduccin y seleccin de Jose-
fina Zoraida Vzquez, El Colegio de Mxico, Mxico.
74
Gilberto Guevara Niebla
75
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
76
Gilberto Guevara Niebla
77
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
78
Gilberto Guevara Niebla
79
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
80
Gilberto Guevara Niebla
81
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
82
Gabino Barreda
La pedagoga positivista*
El triunfo de la repblica trajo consigo una nueva ley y
una nueva poltica educativa. El nuevo anhelo fue re-
construir la cultura nacional sobre fundamentos liberales y
la clave para lograrlo era la educacin. El presidente Be-
nito Jurez convoc a un mexicano formado en Francia
bajo la tutela directa, se deca, de Augusto Comte, Gabi-
no Barreda, para encabezar la nueva empresa educativa.
A Barreda se le atribuye la autora de la Ley Orgnica de
Instruccin Pblica de 1867, con la cual se estableci la
Escuela Nacional Preparatoria, institucin que lleg a ad-
quirir el papel de corazn del nuevo sistema educativo. Se
le atribuye, adems, la difusin en Mxico de la filosofa
positivista que habra de enmarcar el esfuerzo educativo
de entonces y que, ms tarde, servira de coartada legiti-
madora a las fuerzas conservadoras del rgimen porfirista.
83
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
84
Gilberto Guevara Niebla
85
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
86
Gilberto Guevara Niebla
87
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
88
Gilberto Guevara Niebla
89
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
90
Norman Calkins
El mtodo objetivo*
En aquellos aos, se aceptaba que el mtodo objetivo, o
las lecciones de objetos (o cosas), se usara en la escuela
primaria y la pedagoga positivista, en secundaria o prepa-
ratoria. No se adverta contradiccin alguna entre ambos.
Uno de los autores ms utilizados fue Norman Calkins
(1924,) quien se deca discpulo de Comenius y Pestalo-
zzi. Debe comenzarse la educacin deca Calkins
por la inspeccin ocular. Los conocimientos positivos
slo se obtienen por medio de esta inspeccin. Lo que
se ve, se graba ms prontamente en la memoria que una
descripcin o enumeracin repetida cien veces, deca
Juan A. Comenius. Por su parte, Juan Enrique Pestalozzi
afirmaba a fines del siglo xviii: La observacin es la base
absoluta de todo conocimiento. El primer objetivo de la
91
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
92
Gilberto Guevara Niebla
93
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
94
Enrique R bsamen
El maestro, clave de la enseanza*
Enrique Rbsamen desarroll el modo simultneo de en-
seanza, que consista en clasificar a los alumnos de una
escuela en grupos homogneos (por edad) y vino a sus-
tituir al modo mutuo, o lancasteriano, que incorporaba a
los nios segn sus conocimientos en grupos a los que
les enseaba un monitor (o alumno) de un grado supe-
rior. El nuevo modo de enseanza revalorizaba el papel
del maestro como agente educador. Para Rbsamen, el
factor ms importante de la enseanza no era el mtodo
sino la personalidad del maestro. El maestro es el centro
del proceso de enseanza. Esta idea, aunque simple, es el
fundamento ideolgico del llamado movimiento norma-
lista. Veamos lo que l dice.
95
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
96
Gilberto Guevara Niebla
97
Enrique R bsamen
La enseanza moderna y la antigua*
Enrique Rbsamen es el pedagogo ms sobresaliente
en la historia de Mxico. Su obra no slo consisti en
encabezar el movimiento dirigido a fundar una escue-
la mexicana (Congresos Pedaggicos de 1889-1890 y
1890-1891) y crear las escuelas normales modernas de
Mxico sino, adems, promovi en el pas las ideas ms
avanzadas en el campo de la pedagoga. El ensayo que
aqu presentamos es ilustrativo porque, en l, Rbsamen
se ocupa de hacer una distincin clara entre la enseanza
antigua (meramente instructiva) y la moderna (instructi-
va y educativa). Indirectamente, Rbsamen nos informa
de las principales ideas que orientaron la obra educativa
nacional de fines del siglo xix y principios del siglo xx, de ah
su relevancia.
99
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
100
Gilberto Guevara Niebla
101
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
102
Gilberto Guevara Niebla
103
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
104
Gilberto Guevara Niebla
105
Enrique R bsamen
La pedagoga moderna*
El ensayo que presentamos en las pginas siguientes
es, probablemente, el escrito de Enrique Rbsamen me-
jor logrado sobre el tema de la pedagoga moderna. La
educacin, nos dice, es una actividad compleja, y exige
para su buen desempeo claridad y precisin en cuanto
a los instrumentos, el contexto y los fines que se persi-
guen. La educacin no se reduce a urbanidad, ni es mera
instruccin. En la historia hay diversas definiciones de la
educacin, pero, a pesar de su diversidad, se puede
encontrar un ncleo comn que puede resumirse as:
desarrollar armnicamente todas las facultades fsicas,
intelectuales, ticas y estticas de sus educandos, procu-
rando que este desarrollo llegue al mayor grado posible
107
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
108
Gilberto Guevara Niebla
109
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
110
Gilberto Guevara Niebla
111
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
112
Gilberto Guevara Niebla
113
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
114
Gilberto Guevara Niebla
115
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
116
Gilberto Guevara Niebla
117
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
118
Gilberto Guevara Niebla
119
Federico Froebel
La escuela*
Las ideas del pedagogo alemn Federico Froebel (1782-
1855), discpulo de Pestalozzi, fueron introducidas en
Mxico a fines del siglo xix y sirvieron de fundamento para
la creacin del Jardn de Nios (equivalente a la actual
educacin preescolar). Para este autor, la pedagoga se
basaba en el principio bsico de estimular el desarrollo
natural del nio mediante la actividad y el juego. En toda
buena educacin, deca, en toda enseanza verdadera, la
libertad y la espontaneidad deben ser aseguradas al nio,
al discpulo. Para ello, Froebel elabor materiales espec-
ficos a los que llam dones; atribua un papel decisivo a
las madres en la educacin del infante. La infancia, de-
ca, es el primer paso que da el ser humano para conocer
* Froebel, Federico (1918), La educacin del hombre, captulo iv, traducida del
alemn por J. Abelardo Nez, D. Appleton and Company, Chicago-New York-
London, pp. 82-90. Por razones editoriales, hemos omitido las notas de W. N.
Hailmann que aparecen en el original.
121
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
122
Gilberto Guevara Niebla
123
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
124
Gilberto Guevara Niebla
125
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
126
Gilberto Guevara Niebla
127
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
128
Gilberto Guevara Niebla
129
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
130
Gilberto Guevara Niebla
131
Carlos A. Carrillo
Artculos pedaggicos*
133
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
134
Gilberto Guevara Niebla
135
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
136
Gilberto Guevara Niebla
137
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
138
Gilberto Guevara Niebla
139
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Malditos libros!
140
Gilberto Guevara Niebla
141
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
142
Gilberto Guevara Niebla
143
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
144
Gilberto Guevara Niebla
De la enseanza
Educacin
145
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
146
Gilberto Guevara Niebla
147
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
148
Gilberto Guevara Niebla
149
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
150
Gilberto Guevara Niebla
El pjaro vuela.
151
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
152
Gilberto Guevara Niebla
a, e, u, o, l, n, t, d, p, g
a, e, i, o, u,
b, m, p, r, t,
ba ma pa ta
be me pe te
bi mi pi ti
bo mo po to
bu mu pu tu
153
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
154
Gilberto Guevara Niebla
155
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
156
Gilberto Guevara Niebla
157
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
158
Gilberto Guevara Niebla
El mtodo objetivo
159
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
160
Gilberto Guevara Niebla
161
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
162
Gilberto Guevara Niebla
163
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
164
Gilberto Guevara Niebla
165
Manuel Flores
Tratado elemental de pedagoga*
El ltimo cuarto de siglo puede calificarse como la era
dorada de la pedagoga mexicana porque en ese lap-
so floreci la creatividad y el debate pedaggico. Este
esplendor no sera concebible sin el papel directivo del Es-
tado, el marco de paz social que se vivi y la estimulante
labor que realizaron al frente del Ministerio de Instruccin
hombres como Joaqun Baranda y Justo Sierra. La educa-
cin atrajo el inters de la clase poltica de aquel tiempo;
se formaron masas crticas de talentos pedaggicos y al
mismo tiempo se publicaron numerosos libros y revis-
tas de tema educativo. Entre los autores de esos aos
sobresali Manuel Flores, autor del Tratado elemental
de pedagoga. Mdico de formacin, Flores se inclin
aos despus por la pedagoga y la prctica docente. Fue
167
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
168
Gilberto Guevara Niebla
Introduccin
La pedagoga, su definicin y sus divisiones
169
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
170
Gilberto Guevara Niebla
171
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
172
Gilberto Guevara Niebla
173
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
174
Gilberto Guevara Niebla
175
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
176
Gilberto Guevara Niebla
177
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
178
Gilberto Guevara Niebla
179
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
180
Gilberto Guevara Niebla
181
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
182
Gilberto Guevara Niebla
183
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
184
Gilberto Guevara Niebla
185
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
186
Gilberto Guevara Niebla
187
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
188
Gilberto Guevara Niebla
189
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Educacin intelectual
Diferencia entre educacin e instruccin
190
Gilberto Guevara Niebla
191
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
192
Gilberto Guevara Niebla
193
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
194
Gilberto Guevara Niebla
195
Luis E. Ruiz
Qu es la pedagoga*
Mdico de profesin, Luis E. Ruiz (1853-1914) fue uno
de los pilares del movimiento educativo positivista del r-
gimen de Porfirio Daz. Particip activamente en la vida
pblica de su poca mostrando siempre fidelidad a sus
creencias filosficas. Intervino en la creacin de la Es-
cuela Nacional de Profesores de la Ciudad de Mxico
(1885) y fue actor destacado en los dos congresos nacio-
nales de instruccin (1889-1891) que sentaron las bases
de lo que habra de ser la escuela primaria de Mxico.
En su momento, promovi la adopcin de la doctrina
Froebel en los jardines de nios. Su talento pedaggico
fue ampliamente reconocido. Fue Director General de
Instruccin Primaria y hacia 1900 escribi su obra Tra-
tado elemental de pedagoga, de la cual presentamos un
fragmento ilustrativo.
197
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
198
Gilberto Guevara Niebla
199
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
200
Gilberto Guevara Niebla
201
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
202
Gilberto Guevara Niebla
203
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
204
Gilberto Guevara Niebla
205
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
206
Abraham Castellanos
Pedagoga y mtodo pedaggico*
Abraham Castellanos (1871-1918) fue uno de los pe-
dagogos ms eminentes en la transicin siglo del siglo
xix al siglo xx. Alumno de Rbsamen, fund la Escuela
Normal de Profesores de Oaxaca en 1891. Sufri prisin
bajo la dictadura huertista (1914) y dej a la posteridad
una obra fecunda que incluye libros de lectura para nios,
un bosquejo de biografa de Enrique Rbsamen, un texto
sobre metodologa y su obra ms clebre, Reforma esco-
lar mexicana (1907). En las pginas siguientes, ofrece-
mos un texto sobre pedagoga que, como el lector podr
comprobar, se distingue por su rigor y riqueza de fuentes.
207
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Bases de la pedagoga
208
Gilberto Guevara Niebla
Pedagoga general
209
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
1. Historia de la Diettica
2. Historia de la Hodegtica
Pedagoga
II. Histrica
3. Historia de la Didctica
4. Historia de la Pedagoga prctica
210
Gilberto Guevara Niebla
Mtodo pedaggico
Opiniones
211
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
212
Gilberto Guevara Niebla
213
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Modalidades de la mente
214
Gilberto Guevara Niebla
Mtodo alemn
215
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
216
Gilberto Guevara Niebla
217
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
a. Formas de 1. Expositiva
enseanza 2. Interrogativa
I. Elementos
con el b. Marchas 1. Analtica
Arte de unir el objeto de la enseanza al sujeto de la misma
maestro de la 2. Sinttica
enseanza (*) 3. Progresiva
4. Gentica, etc.
1. Intuitivo
analgico
2. Comparativo
antittico
Mtodo pedaggico
i. De 3. Demostrativo
exposicin 4. Etimolgico
5. Tabular
Procedimientos
iii. Correccin
218
Jos Vasconcelos
De Robinson a Odiseo*
Figura sobresaliente de la cultura nacional, Jos Vascon-
celos encabez la empresa educativa ms destacada de
la Revolucin Mexicana. Fundador de la Secretara de
Educacin Pblica (1921), lanz desde ah un cruzada
civilizadora que sacudi al pas entero. Entre sus mlti-
ples acciones como lder educativo, se hicieron clebres
su campaa de alfabetizacin, la publicacin masiva de
los clsicos de la literatura universal, la promocin de las
maravillosas pinturas murales y la construccin del her-
moso edificio de la sep. Abogado de profesin y filso-
fo de vocacin, Vasconcelos se distingui adems como
un gran y polmico escritor; entre sus obras destacan,
por su belleza, sus cuatro volmenes de Memorias. Nun-
ca practic la docencia, pero desde su atalaya filosfica
219
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
220
Gilberto Guevara Niebla
Preliminar
221
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
222
Gilberto Guevara Niebla
223
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
224
Gilberto Guevara Niebla
225
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
226
Gilberto Guevara Niebla
227
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
228
Gilberto Guevara Niebla
229
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
230
Gilberto Guevara Niebla
231
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
232
Gilberto Guevara Niebla
23
Las cursivas son mas (ggn).
233
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
234
Gilberto Guevara Niebla
235
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
236
Gilberto Guevara Niebla
237
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
La cabeza latina
238
Gilberto Guevara Niebla
239
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
240
Gilberto Guevara Niebla
Pedagoga estructurativa
241
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
242
Gilberto Guevara Niebla
esta previa limpieza del campo ideal nos ser posible tornar
a la siembra del grano en el surco y en el alma.
En general, nuestra escuela logr defenderse, y, por
ejemplo, en Mxico ya indicamos nuestra solucin pruden-
te. Colocados entre el mtodo de Herbart, que ensea obli-
gando a comprender, y el mtodo pragmtico, que busca
hacer, aunque mayormente no se comprenda, decimos: No
se trata de reemplazar un sistema por otro. Lo que debe
procurarse es que cada sistema se ponga en prctica segn
la materia. El sistema de Herbart, es irremplazable para ad-
quirir cierto gnero de conocimientos de cultura y el sistema
Dewey es ventajoso para el aprendizaje de la vieja tarea de la
civilizacin: construirse los tiles que aumentan la eficacia
del brazo, hasta llegar a la mquina. O sea, eduquemos, se-
gn Herbart, la inteligencia que ha creado la cultura y si se
quiere, segn la prctica que aconseja Dewey, adiestraremos
el instinto que inventa la tcnica.
Vemoslo ilustrado as como un ejemplo. En la ensean-
za de la Historia es no slo conveniente, sino inevitable, que
el maestro presente un esquema o resumen de la multitud
de los hechos de cada perodo. Por arbitraria y tendenciosa
que resulte tal gnero de leccin, siempre ser menester dar-
la. Y la mayora de los hombres tendr que conformarse para
toda su vida con ciertos cuadros genricos del acontecer, as
sepamos que en su formacin ha intervenido el prejuicio.
Ms an, slo a base de ciertos esquemas provisionales pue-
de el alumno, por despejado que sea, iniciar su propia inves-
tigacin. De suerte que aun para llegar a formular puntos de
vista personales ser inevitable que nos enteremos de los modos
de ver ya formulados. Y esto no es agere; es inteligere. El
joven que de verdad se pusiese a investigar por su cuenta
243
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
244
Gilberto Guevara Niebla
245
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
246
Gilberto Guevara Niebla
247
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
248
Gilberto Guevara Niebla
249
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
250
Gilberto Guevara Niebla
251
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
252
Gilberto Guevara Niebla
26
Op. cit., pp. 1710-1719.
253
John Dewey
La escuela y la sociedad*
La escuela rural de la Revolucin Mexicana careci, al
principio, de teora educativa. Sin embargo, su nfasis en
aspectos prcticos y su objetivo social correspondan al
ideal de escuela progresiva formulado por John Dewey
en Estados Unidos. Varias generaciones de maestros se
formaron en Estados Unidos (Universidad de Chicago,
Universidad de Columbia) y fueron los portadores de esa
influencia. Moiss Senz, incluso, fue discpulo de Dewey.
El mismo John Dewey visit Mxico en 1926 y declar:
No hay movimiento educativo en el mundo que revele
un mayor espritu de unin ntima entre las actividades
escolares y la comunidad, que el que se encuentra hoy en
da en la escuela rural de Mxico. No fue sino hasta los
255
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
256
Gilberto Guevara Niebla
257
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
258
Gilberto Guevara Niebla
259
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
260
Gilberto Guevara Niebla
261
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
262
Gilberto Guevara Niebla
263
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
264
Gilberto Guevara Niebla
265
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
266
Moiss Senz
La escuela rural en Mxico*
Moiss Senz naci en Apodaca, Nuevo Len, en 1888,
y muri en Lima, Per, en 1941. Estudi la normal en
Jalapa, pero ms tarde tuvo oportunidad de estudiar
en Pensilvania, en Pars y en Nueva York. En la Universi-
dad de Columbia conoci personalmente a John Dewey
y se adhiri desde ese momento a la pedagoga de ste.
Al regresar a Mxico se convirti en un activo promotor
de esa pedagoga, que se identific aqu como escuela
de la accin. Fue por un breve lapso secretario de edu-
cacin y por ms tiempo, subsecretario. Fund la escuela
secundaria (1925). Se interes hondamente por el pro-
blema indgena y escribi varios ensayos sobre esa mate-
ria. Admir las culturas indgenas. Un reporte que redact
267
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
268
Gilberto Guevara Niebla
269
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
270
Gilberto Guevara Niebla
271
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
272
Gilberto Guevara Niebla
273
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
274
Gilberto Guevara Niebla
275
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
276
Gilberto Guevara Niebla
277
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
para colgarla en algo que no nos gusta. Del otro lado estn
los avanzados, los liberales, los amigos de la nueva educa-
cin. La escuela vieja es la tradicional, la nueva, la escuela de
accin. El doctor Dewey, sin sospecharlo, nos ha metido en
todo esto. Unos das interesantes va a tener el doctor Dewey
en Mxico, estoy seguro, cuando observe su filosofa en el
campo de batalla.
Aun hay un aspecto autoritario en esta reforma educativa.
Hace ms o menos cuatro aos, como cado del cielo, les
lleg a todos los maestros de las escuelas pblicas federa-
les un boletn de la Secretara de Educacin ordenndoles
que adoptaran el mtodo de proyectos, echaran por la borda
las formas pasadas de moda, y se volvieran modernos. Casi
cmico, podrais decir. El doctor Dewey, si llegara a saber
de este nuevo mtodo de reforma, pensara quiz que es es-
trambtico; yo mismo al principio me mof de l. Pero, per-
mtaseme confesaros que a pesar de todo, no fue tan malo.
Los maestros se vieron obligados a estudiar; los inspectores
a examinar el nuevo mtodo; las escuelas normales a tomar
nota. Al presente la reforma hacia una educacin funcional
camina sobre ruedas. Las escuelas federales elementales es-
tn, en general, trabajando con la nueva educacin. Nuestras
escuelas federales, regadas por el pas, estn mostrando el
nuevo tipo a las escuelas estatales y lentamente, introducen
la reforma por dondequiera.
No puedo resistir la tentacin de deciros algo respecto
a cmo adiestramos en servicio a nuestros maestros rura-
les. La mayora de los maestros que hoy en da sirven en
las escuelas rurales, tienen deficiencias en su entrenamiento.
El trabajo y la responsabilidad que ponemos en ellos son
considerables. Al planear el programa de adiestramiento en
278
Gilberto Guevara Niebla
279
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
280
Gilberto Guevara Niebla
281
Salvador M. Lima y Marcelino R entera
La Escuela de la Accin*
El texto que presentamos sobre la Escuela de la Accin
tiene la virtud de la claridad y la exhaustividad. Se pue-
de apreciar en l el nfasis (deweiano) en el learning by
doing [aprender haciendo] y una crtica severa de los m-
todos tradicionalistas, memoristas y pasivos de ensean-
za. Los autores sostienen que la Escuela de la accin no
se reduce a un adiestramiento fsico, sino que busca de-
sarrollar todas las facultades del ser humano: fsicas, inte-
lectuales, estticas, morales y cvicas. Ellos destacan que
la misin de la escuela es formar ciudadanos para la demo-
cracia. Aunque a veces el texto parece que se opone a las
actividades convencionales, como la lectura, se trata de
una falsa apreciacin, como los autores mismos aclaran.
* Educacin, revista mensual, vol. 2, agosto de 1923, nm. 4, pp. 242-250, nm.
5, pp. 294-310.
283
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
284
Gilberto Guevara Niebla
285
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
286
Gilberto Guevara Niebla
287
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
288
Gilberto Guevara Niebla
289
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
290
Gilberto Guevara Niebla
291
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
292
Gilberto Guevara Niebla
293
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
294
Gilberto Guevara Niebla
295
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
296
Gilberto Guevara Niebla
297
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
298
Gilberto Guevara Niebla
299
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
300
Gilberto Guevara Niebla
301
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
302
Gilberto Guevara Niebla
303
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
304
Gilberto Guevara Niebla
305
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
306
Gilberto Guevara Niebla
307
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
308
Gilberto Guevara Niebla
309
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
310
Gilberto Guevara Niebla
311
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
312
Gilberto Guevara Niebla
Educacin esttica
313
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
314
Gilberto Guevara Niebla
315
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
316
Gilberto Guevara Niebla
317
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
318
Gregorio Torres Quintero
Los textos y la Escuela de la Accin*
Gregorio Torres Quintero (1866-1934) fue uno de los
grandes educadores que Mxico produjo en los ltimos
aos del rgimen dictatorial de Porfirio Daz. Estudi en la
Escuela Nacional de Maestros, donde fue discpulo de Enri-
que Rbsamen. Fund en Colima, su tierra natal, la Escuela
Modelo de enseanza primaria, normal y de preceptores
(1892). En 1904 ocup el cargo de Jefe de Ensean-
za Primaria y Normal (Ministerio de Justicia e Instruccin
Pblica); ms tarde, en 1910 y 1911 fue vicepresidente y
presidente del Congreso Nacional de Instruccin Primaria.
Desde la Jefatura promovi el mtodo fontico-onomato-
pyico para la enseanza de la lengua. Sostuvo con ardor
la postura del monolingismo, lo que lo llev a polemizar
con Abraham Castellanos, quien defenda, por su parte, la
heterogeneidad cultural. Public multitud de artculos y no
menos de 30 libros.
319
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
320
Gilberto Guevara Niebla
321
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
des que son la herencia que nos han legado las generaciones
que pasaron; pero s tambin que los libros que se usan en
la escuela, y como se usan en la escuela, no edifican, sino que
destruyen; no dan la vida, sino que dan la muerte; y los de-
testo por eso, y los maldigo; s, los maldigo, porque se abusa
de ellos, porque son el instrumento con que se aherroja la ac-
tividad del ser humano, se encadena su vuelo, se despedaza
su organismo.
Y recobrando poco a poco su enardecimiento, exclama:
Papel! Papel! T que eres mi voz, mi eco, mi aliento; t
que eres mi brazo, mi instrumento, mi poder, mi todo, vue-
la y proclama y grita una y mil veces a los maestros que la
gran reforma, la primera reforma, la ms necesaria, la ms
urgente de todas las reformas, es prescindir de los libros, arrin-
conarlos, sepultarlos en el olvido, y en el polvo, reemplazar
su enseanza rida y muerta, con la enseanza eficaz, viva y
fecunda de la palabra, que derrama la actividad, y promueve la
vida, y engendra el movimiento!
Las frases subrayadas en los prrafos citados fueron su-
brayadas por nosotros, no por Carrillo, para poner en claro
que este pedagogo ilustre, al manifestar su odio por el texto,
lo haca en vista de que el libro era mal usado, ms an, en
vista de que se abusaba de l, viniendo de all todo ese en-
cadenamiento de males a que hace mrito con tanta justicia.
En su santo odio por el texto, llega hasta proscribirlo en
absoluto, y recomienda se le substituya por la enseanza de
la palabra, a la cual califica de eficaz, viva y fecunda. La en-
seanza oral ha venido a marcar una etapa de progreso en la
escuela de todos los pases, inclusive el nuestro, porque a
la enseanza libresca sucedi la enseanza hablada. El maes-
tro substituy al libro. Aun hoy suelen tomarse las palabras
322
Gilberto Guevara Niebla
323
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
324
Gilberto Guevara Niebla
325
R afael R amrez
Lo que debe ser la escuela socialista*
En diciembre de 1934, el Congreso de la Unin aprob
una reforma constitucional que implant en el pas la lla-
mada educacin socialista. En realidad, el nuevo artculo
tercero era un texto ambiguo. A la letra deca: La edu-
cacin que imparta el Estado ser socialista y, adems de
excluir toda doctrina religiosa, combatir el fanatismo y
los prejuicios, para lo cual la escuela organizar sus ense-
anzas y actividades en forma que permita crear en la ju-
ventud un concepto racional y exacto del universo y de la
vida social. Cmo interpretar el calificativo socialista?
Hubo muchas lecturas, algunas marxistas y otras orienta-
das a identificar al socialismo mexicano. A la postre, no
hubo visin unitaria, en cambio, s se produjo una honda
* Tercera de una serie de cuatro plticas que dio el maestro Ramrez en el Teatro de
Bellas Artes para el magisterio capitalino en febrero de 1935, es decir, apenas tres
meses despus de aprobada la reforma socialista. Vase Rafael Ramrez, La escuela
rural mexicana, Sep-Setentas, nm. 290, Mxico, 1976, pp. 99-112.
327
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
328
Gilberto Guevara Niebla
329
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
330
Gilberto Guevara Niebla
331
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
332
Gilberto Guevara Niebla
333
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
334
Gilberto Guevara Niebla
335
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
336
Gilberto Guevara Niebla
337
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
338
Gilberto Guevara Niebla
339
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
340
Gilberto Guevara Niebla
341
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
342
Gilberto Guevara Niebla
343
R afael R amrez
Tcnicas de la enseanza*
Considerado artfice fundamental de la escuela rural
mexicana de la post-revolucin, Rafael Ramrez naci
en 1884 y muri en 1959. Estudi en la Escuela Nor-
mal Veracruzana que dirigi Rbsamen. Form parte de
la primera Misin Cultural (1923) y se inclin desde
entonces al estudio y la prctica de la escuela rural. En
1928, dirigi las misiones culturales y ocup la jefatu-
ra de las escuelas rurales e indgenas realizando en ese
puesto una actividad muy destacada y brillante. Le toc
vivir, sin embargo, el deterioro de la escuela rural, que
fue ostensible despus de 1940. Desempe varios
cargos, entre otros, la direccin de la Escuela Normal
Superior, pero ello no evit que Ramrez se sintiera de-
cepcionado por lo que ocurra con las escuelas rurales.
Su obra escrita fue abundante y reunida en 11 volme-
nes publicados en la coleccin Biblioteca del Maestro,
editada por el Gobierno del Estado de Veracruz.
* Rafael Ramrez (1945), Tcnicas de la enseanza, Biblioteca de educacin rural, vol.
iii, Editorial Tcnico-Educativa, Mxico, captulos xii (pp. 85-94) y xvii (pp. 139-144).
345
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
346
Gilberto Guevara Niebla
347
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
del cuento por los nios. Pero esta repeticin no era una repe-
ticin escueta, fra y sin inters como hubiera sido aquella
con la cual estos maestros se hubieran conformado. Era, por
el contrario, una repeticin animadsima en la que todos y
cada uno de los nios parecan poner el corazn, dando a la
narracin un aliento real de vida. Y no slo era el ejercicio
de simple narracin; a menudo surgan digresiones que ori-
ginaban discusiones y comentarios que servan para aclarar
algunos pasajes y para hacer comprensibles ciertas situacio-
nes. Estos interesantes comentarios capacitaron a los nios
para referir ellos a su vez el cuento con toda propiedad y con
la expresin mejor y ms adecuada.
A rengln seguido la maestra me notific el paso que
dara despus, llamndolo trabajos de expresin concreta. Y,
efectivamente, conduciendo a los nios a la caja de arena
y seccionndolos en pequeos grupos, los empuj de un
modo maravillosamente natural a levantar la casa de los tres
osos, a hacer el mobiliario, a modelar las escudillas, a hacer
las cortinas, las ropas de las camas y a vestir una linda mu-
equita de ojos azules y cabello rubio, que hara de Rizos
de Oro.
He aqu cmo surgi del cuento de Los tres osos un
centro de inters. Nunca hay que preguntar por una defini-
cin exacta y correcta de esta expresin, pues nadie podra
darla en una frmula precisa. Bastar imaginarse slo el apa-
sionado inters con que los nios se entregaron a toda esta
serie de actividades concretas, todas ellas conectadas por un
estado afectivo del nimo para tener una idea muy clara y
muy aproximada de lo que es un centro de inters.
Quiero hacer nfasis en la siguiente idea: Muchos maes-
tros tienen la fea costumbre de introducir en los centros
348
Gilberto Guevara Niebla
349
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
350
Gilberto Guevara Niebla
351
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
352
Gilberto Guevara Niebla
inters, cada vez ms creciente, con que los nios irn tras-
poniendo los diversos pasos de la actividad hasta llegar al de
la representacin. Por eso, no nos parece cosa fea repetir una
vez ms que los relatos geogrficos pueden ser convertidos
en centros de inters verdaderamente preciosos.
Los relatos histricos, al igual que los geogrficos, pueden
ser presentados a los nios como centros de inters. Dentro de
la historia de la humanidad pueden ser tratados as muchos
asuntos, de los cuales por va de ejemplo citamos los siguien-
tes: La vida del hombre primitivo; la de los grupos humanos
en los primeros perodos histricos; la vida de los pueblos de
oriente, as como la de griegos y romanos; las costumbres
medievales; las apasionantes escenas de la Revolucin fran-
cesa, etctera. Dentro de nuestra propia historia: La vida del
pueblo mexicano antes de ser sometido por los espaoles;
las escenas de la Conquista; la vida en los tiempos de la
Colonia; en el perodo de la independencia, en las luchas de
Reforma y en los agitados momentos de la Revolucin So-
cial iniciada por Madero, etc. Los centros de inters tratados
con la misma tcnica sealada ya, haran vivir a los nios la
historia misma.
353
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
354
Gilberto Guevara Niebla
355
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
356
Gilberto Guevara Niebla
El mtodo de proyectos
357
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
358
Gilberto Guevara Niebla
359
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
360
Gilberto Guevara Niebla
sa; pero sin duda este valor sube de punto cuando dicha
actividad se encamina a la satisfaccin de una necesidad o
deseo sentidos colectivamente. Las necesidades y aspiraciones
comunales proporcionan en cada lugar a los maestros una
fuente rica de proyectos. Las comunidades rurales son los
sitios ms propicios para conducir y desenvolver el trabajo
escolar a base de proyectos ya que tantas cosas hay en ellas
por hacer. Introducir el agua a la comunidad, arreglar sus
hogares, componer sus calles y mantenerlas siempre limpias,
construir un mercado, establecer un botiqun pblico, hacer
unos lavaderos, montar un molino de nixtamal, etc., son
cosas que, tomadas y conducidas por el maestro empean-
do en la tarea a los nios de la escuela y a los adultos de la
comunidad, se vuelven proyectos de calidad valiosa. Dentro
de la escuela rural misma, el arreglo y cultivo de la parcela
escolar, la construccin del gallinero, palomar, conejera y
dems anexos propios para los animales que se cuidan, la
construccin del anexo de Economa Domstica, el trabajo
en los talleres de oficios y de industrias, la formacin de los
museos, etc., son tambin verdaderos proyectos en los cuales
pueden ser empeados provechosamente los alumnos. No
hay en verdad escuela mejor para trabajar a base de proyec-
tos verdaderos y genuinos como la escuela rural.
361
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
362
Gilberto Guevara Niebla
363
Francisco Larroyo
La ciencia de la educacin*
Francisco Larroyo (1908-1981) es quiz el ms promi-
nente pedagogo de la segunda mitad del siglo xx. Fue
profesor normalista y filsofo. Viaj a Alemania, donde
adopt las tesis del neokantismo de la escuela de Marbur-
go-Baden. Fue director del Instituto Nacional de Pedago-
ga (1943) y de 1947 a 1949, director de Enseanza
Normal de la sep. En 1948 fue nombrado presidente de la
Comisin Nacional de Libros de Texto. Fund el Colegio
de Pedagoga (1955) de la Facultad de Filosofa y Letras.
En 1958 fue nombrado director de esta facultad, puesto
que dej hasta 1966. Su obra escrita es prolija: public
textos pedaggicos y didcticos y obras propiamente
filosficas. Entre las primeras encontramos manuales
para la enseanza normal, historias de la educacin y la
365
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
366
Gilberto Guevara Niebla
367
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
368
Gilberto Guevara Niebla
369
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
370
Gilberto Guevara Niebla
371
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
372
Gilberto Guevara Niebla
373
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
C. Didctica
374
Gilberto Guevara Niebla
375
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
a) Ciencia y tcnica
b) Cultura y educacin
Concepto
c) Los problemas capitales de la ciencia
y mtodo de
de la educacin
la ciencia
de la educacin d) Las ciencias auxiliares de la pedagoga
e) Los mtodos de la investigacin
pedagogca
de la educacin
b) Las leyes de la educacin
de la educacin
376
Gilberto Guevara Niebla
a) El progreso educativo
b) Valores y bienes educativos
c) Fines generales y particulares
d) La formacin de la personalidad (los sectores
educativos)
B. Axiologa y teleologa
a) Didctica general
1. Concepto, formas y tipos de aprendizaje
2. Leyes del aprendizaje
3. Fines de la enseanza
4. Motivacin de la enseanza
5. Materia didctica
6. Mtodo didctico
C. Didctica
7. Medios didcticos
8. La leccin
9. La tarea escolar
10. La clase
11. Estimacin del rendimiento del
ensear y aprender
b) Didctica especial
1. Metodologa de los niveles y ciclos escolares
2. Metodologa de las materias o asignaturas
3. Metodologa de los diversos dominios del
aprendizaje (ingeniera, abogaca, docencia)
377
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
Nacionales
La educacin en plano internacional
D. Organizacin y
2. Instituciones
Escolares
Circumescolares
Extraescolares
c) Organizacin y administracin escolares:
1. Organizacin del trabajo escolar (calendario y
horarios, control, exmenes y promociones)
2. La disciplina
3. La funcin directiva y la funcin supervisora
4. Organizacin escolar material (presupuesto,
construcciones, etc.)
d) Educacin periescolar y extraescolar
378
Gilberto Guevara Niebla
379
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
30
Cfr. F. Larroyo, Psicologa integrativa, colaboracin de E. Escobar, Editorial Po
rra, 1964.
380
Gilberto Guevara Niebla
381
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
382
Jos Manuel Villalpando Nava
La pedagoga antropolgica*
383
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
384
Gilberto Guevara Niebla
385
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
386
Gilberto Guevara Niebla
387
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
388
Gilberto Guevara Niebla
389
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
390
Gilberto Guevara Niebla
391
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
392
Gilberto Guevara Niebla
393
Clsicos del pensamiento pedaggico mexicano
394
Sobre el autor:
Gilberto Guevara Niebla naci en la ciudad de Culiacn, Sinaloa, y rea-
liz sus estudios profesionales en la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico (unam), donde curs la licenciatura en Biologa y la Maestra
en Ciencias. Fue profesor-investigador Titular B de la Universidad
Autnoma Metropolitana-Unidad Xochimilco. Su inters por los temas
vinculados a la educacin lo llev a especializarse en la materia en el
Instituto de Educacin de la Universidad de Londres y en Lscole des
Hautes tudes en Sciences Sociales de Pars.
Curs los estudios correspondientes al doctorado en educacin en
el Instituto de Educacin de la Universidad de Londres. Fue director de
la Divisin de Ciencias Sociales de la uam-Xochimilco y fue coordinador
de Investigaciones Educativas en la Fundacin Nexos e investigador
visitante del Centro de Estudios sobre la Universidad, hoy issue.
Profesor titular del Colegio de Pedagoga en la Facultad de Filosofa
y Letras de la unam, ha trabajado por ms de veinticinco aos en el
campo de la educacin como profesor, investigador y funcionario. En
1992 estuvo a cargo de la Subsecretara de Educacin Bsica de la Se-
cretara de Educacin Pblica.
Ha sido articulista en La Jornada, El Universal, Crnica, El Nacional,
Proceso y Uno Ms Uno. Ha publicado diversos artculos y ensayos en
revistas nacionales e internacionales. Actualmente es coordinador de
Proyectos Educativos de la Fundacin Nexos y director de la revista
Educacin desde 2001.
Entre sus obras publicadas se encuentran El saber y el poder (1983),
La democracia en la calle. Crnica del movimiento estudiantil mexica-
no (1988), La rosa de los cambios. Breve historia de la unam (1990) y
el opsculo Democracia y educacin (1998). Asimismo, coordin La
educacin y la cultura ante el Tratado del Libre Comercio y La cats-
trofe silenciosa (1992). Su inters acadmico se ha orientado en los
ltimos aos hacia la formacin moral y la educacin ciudadana.