El fetichismo de la mercanca y su secreto (Resumen)

Marx
Cuando un objeto entra en escena como una mercanca se transmuta en cosa
sensorialmente suprasensible.

De dnde proviene ese carcter mstico que adquiere la forma de la mercanca?

No viene del valor de uso, tampoco de las determinaciones de su valor.

El carcter mstico proviene de la forma que asume la mercanca. La mercadera

refleja ante los hombres el carcter social de su propiotrabajo como carcter inherente
a los productos, como propiedades sociales naturales, y refleja la relacin social entre
productores y trabajo global como una relacin entre objetos existentes al margen de
los productores. Los productos del trabajo se transforman en mercancas.

Los atributos de la mercanca se manifiestan en el intercambio, donde los productores

entran en contacto, pero no se ponen de manifiesto como relaciones sociales entre
personas sino como relaciones propias de las cosas entre las personas y relaciones
sociales entre las cosas.

En el intercambio se igual todos los trabajos por un proceso de abstraccin desigual. Al

equiparar entre s como valores sus productos heterogneos equiparan su trabajo
como trabajo humano. No lo saben, pero lo hacen. El valor transforma a todo
trabajo en un jeroglfico social.

El descubrimiento de que los productos constituyen trabajo humano implica una

evolucin, pero no desvanece la apariencia de objetividad que envuelve al trabajo.

El dinero vela, en vez de revelar, el carcter social, las relaciones sociales

entre los trabajadores.

La forma mercanca es una caracterstica de la economa burguesa. El misticismo se

esfuma en otras formas de produccin. Las relaciones sociales no aparecen
disfrazadas en otras formas de produccin para cubrir las necesidades y no para el
mercado.

Fetichismo: la vida social de los hombres se ha transferido a sus mercancas.

Lo social se trans- posiciona como natural en torno al valor.

Su secreto radica en proyectar ante los hombres el carcter social del trabajo de estos
como si fuese un carcter material de los propios productos de su trabajo, un don
natural social de estos objetos y como s, por tanto, la relacin social que media entre
los productores y el trabajo colectivo de la sociedad fuese una relacin social
establecida entre los mismos objetos, al margen de los productores

Oculta las verdaderas relaciones sociales que estn en la base de la produccin, por lo
cual aquellas relaciones aparecen como una relacin entre cosas. En el intercambio no
cuenta su valor de cambio sino su capacidad de ser cambiado por dinero. El mercado
termina regulando a produccin y no las necesidades de los hombres. Los hombres
quedan atrapados en este mecanismo.