La Parbola de los dos cimientos. Mateo 7: 24-29 y Lucas.

6:46-49
Esta parbola forma la conclusin, del gran sermn del monte, que Jess dio, y que comprende del
capitulo cinco, hasta el capitulo 7 del evangelio de Mateo. Es como el broche de oro de una gran
enseanza. Aqu Jess desafa a sus oyentes a poner en prctica lo ha enseado. Esta parbola
destaca la importancia de la obediencia y las consecuencias de la desobediencia.

Edificando nuestra
vida
Introduccin.

L
a mayora de nosotros conoce la historia de la torre de babel. Una de las historias favoritas
de chicos y grandes. Esa historia nos muestra en sentido positivo lo que el hombre es capaz
de hacer cuando se lo propone. Sus constructores tenan grandes sueos, grandes metas.
Queran darle a lo ms alto. Queran hacer lo que nunca hombre alguno haba hecho. Ellos queran
edificar una ciudad y una torre, cuya cspide llegue al cielo (Gnesis 11:4) y si Dios no los
hubiera interrumpido, es probable all anduvieran todava. En cierto sentido, nosotros nos
parecemos a ellos. En que nosotros tambin somos edificadores. Pero no de una ciudad. No de una
torre. Sino de nuestra vida. Edificadores de nuestra vida cristiana.

I). Todos estamos edificando.

A. Unos edifican sobre las palabras de Cristo.
Solo hay dos grupos de constructores, unos que edifican sobre la Palabra de Cristo. Estamos
hablando de todos aquellos que estn aqu hoy y que han levantado esta obra.

Jess empieza diciendo: Cualquiera Haba mucha gente que haba venido a ver a Jess de
Galilea, de Decpolis, de Jerusaln, de Judea y del otro lado del Jordn (Mateo. 4:25).
Mateo 5:1-2 Dice Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus
discpulos. 2 Y abriendo su boca les enseaba Jess le iba ha hablar de manera especial a
sus discpulos, pero cualquiera de entre la multitud que quisiera identificarse con el mensaje de
Cristo lo poda hacer. Es importante resaltar que Jess estaba hablando a gente que eran
religiosas no incrdulos. Al menos aparentaban ser religiosos. Los discpulos son aquellos
que toman el compromiso firme de seguir a Jesucristo y servirlo. Los de la multitud son
aquellos que no quieren tomar un compromiso serio con Jesucristo... En consecuencia,
podemos clasificar a los discpulos como "los del monte," y los de la multitud como "los del
montn." A cul de estos dos grupos pertenece usted? (Estudio Bblico Anual-Mateo 5-7: Modelo para el
discipulado. Antonio Estrada Bojorquez, Ph.D) Jess quiere ensear aqu lo que es el verdadero cristianismo.

A diferencia de lo que enseaban los escribas y fariseos.

que me oye estas palabras y las hace Ntese que la obediencia consiste en or y hacer
Jess puso en claro que: or y conocer no es suficiente. Tampoco or y entender. Y menos or y
leer. No me mal entienda, estas cosas son importantes. Pero la obediencia es or y hacer. La
persona prudente no es la que simplemente oye, sino la que oye y hace. Estos son los que no
solo les gusta or sermones, asistir a las clases de Biblia, que canta y dice amen, sino que
tambin se esfuerzan en estudiar, orar, asistir a las reuniones, vivir una vida santa conforme a
la Palabra de Dios. Recuerdan las palabras de Santiago: Pero sed hacedores de la palabra, y
no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos (Santiago 1:21-22)

Jess compara al que oye y hace con un hombre prudente. le comparar a un hombre
prudente. La prudencia significa, Templanza, cautela, moderacin. Sensatez, buen
juicioconsiste en discernir y distinguir lo que es bueno o malo, para seguirlo o huir de ello.
(Diccionario de la Real Academia Espaola) El que oye y hace es una persona prudente porque esta pensando

en su futuro.

que edific su casa sobre la roca Lucas dice: y puso el fundamento sobre la roca (Lucas.
6:48) En Palestina siendo una tierra de valles y de montes. Cada constructor tenia que escoger
bien el lugar para edificar su casa, su patrimonio. El constructor no busco un lugar donde fuera
fcil construir su casa, sino donde fuera seguro. Busco un lugar bonito pero donde hubiese roca
firme para los cimientos de la casa. Adems dice Lucas que cav y ahond lo cual habla de
un esfuerzo departe de la persona con el propsito de poner un buen cimiento. El fue previsor.
Pens en el futuro. El sabe que no siempre estar brillando el sol. Por eso hace el esfuerzo de
cavar sobre la roca. La construccin de un edificio firme exige tiempo y esfuerzo. Es mucho
ms sencillo construir una casa sin darse el trabajo de poner un cimiento slido (Comentario Bblico
Adventista) Sin embargo, este hombre no pens as. El sabe que las buenas cosas cuestan trabajo.

La casa representa tu vida, tu salvacin. Aqu nos habla del discpulo que sabe lo quiere y a
donde quiere llegar. Jess ya haba mencionado mediante los dos caminos que hay mucha
gente le gusta el camino ancho, es decir, las cosas fciles del mundo. Aquello que no cueste
trabajo, que no requiera un compromiso. (Mateo. 7:13-14) Pero aqu esta hablando de los que
van por el camino angosto. Que es difcil, que cuesta trabajo, pero es el ms seguro. Aqu nos
muestra que cada cristiano se forjando su propio destino. Habla del cristiano que sabe hacer lo
que hay que hacer para su salvacin eterna, no por intuicin, sino por sumisin a la Palabra de
Cristo.

Pero, Que es la roca? Notemos que Jess dirigi su atencin hacia sus palabras: Cualquiera,
pues, que me oye estas palabras, y las hace Las palabras de Jess es la roca fundamental
sobre la cual se poda construir para esta vida y para la eternidad. Pablo tambin expresa esta
verdad aunque con otras palabras: Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est
puesto, el cual es Jesucristo (1 Corintios 3:11) Y Pedro tambin habla de ello: Acercndoos
a l, (Jess) piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y
preciosa (1 Pedro 2:4) Solo Jess es un fundamento seguro para edificar nuestra vida, nuestra
familia, nuestra fe y nuestra salvacin. No estamos edificando sobre nuestra opinin o las
opiniones de los dems, ni en las filosofas del mundo, sino en Cristo la roca. Porque todo lo
que hacemos lo hacemos por Cristo y para Cristo para que en todo tenga la preeminencia.

B. Unos edifican sobre la mera apariencia.

Hay otro grupo de cristianos. Son aquellos que edifican sobre la mera apariencia. Pero
cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a un hombre insensato, que
edific su casa sobre la arena (Mateo 7:26) Me llama la atencin que en Lucas 6:46 que es su
pasaje paralelo empieza diciendo: Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo
digo? Que es lo mismo de Mateo 7:21-23. Mateo empieza hablando de los que edifican sobre
la arena. Habla de los que aparentan ser religiosos. Son aquellos que le dicen a Cristo Seor,
Seor y no hacen su voluntad. Dicen y no hacen. Son los hipcritas, los que viven una vida
cristiana en apariencia. Es incoherente con lo que dice y lo que hace.

El mundo esta lleno de esta clase de personas. Que dice que son doctores y no lo son y te hacen
una mala ciruga. Los que dicen que aman cuando en realidad quieren conseguir lo que ellos
desean. Los que dicen que van a ir y nunca llegan. Los que dicen que son cristianos y su
comportamiento dice lo contrario.

Cualquiera que me oye estas palabras y no las hace Para dar mayor nfasis a su enseanza,
Jess repiti en forma negativa la parbola. Or es una de las grandes necesidades de la
humanidad. Pero hacer, lo es ms. Ya hemos mencionado que, or y conocer no es suficiente.
El conocimiento por si mismo no puede salvar. el conocimiento envanece pero el amor
edifica dice Pablo. (1 Corintios. 8:1). A veces nos convertimos en grandes expertos,
conocemos con lujo de detalle los mandamientos de Dios, pero fallamos en ponerlos en
prctica. Aqu son aquellos cristianos que van a la iglesia escuchan sermones, clases y
conferencias, pero no practica nada. Son los que piensan que el hecho de ir a las reuniones de
la iglesia ya es algo y que el Seor se lo tomara en cuenta. De por en practica lo odo
depender nuestra solidez como cristianos.

le comparar a un hombre insensato, Es decir, que no es sensato, no previsor. Es considerado

as porque hizo menos que lo que saba que deba hacer. No es que no supo, sino que no quiso.
 que edific su casa sobre la arena Dice Lucas que edific su casa sobre tierra, sin
fundamento (Lucas. 6:49) En Palestina el constructor tena que tener previsin. Haba
muchos valles que en verano parecan arenales agradables, pero que en invierno eran el lecho
de furiosos torrentes. Poda ser que alguien estuviera buscando dnde construirse la casa; vera
ese huequecito arenoso agradablemente protegido, y pensara que era el lugar ideal. Pero, si no
era hombre previsor, a lo mejor construa su casa en el lecho seco de un torrente; y, cuando
llegara el invierno, se le desintegrara la casa. (Comentario al N.T por William Barclay-Tomo I)

Este hombre se dejo llevar por el momento, por la vista de sus ojos. Porque era lo ms fcil, era
lo que no costaba trabajo. Fue perezoso para cavar en la roca. Le gustaba ms lo superficial.
Son muchos los cristianos que no estn construyendo sus vidas sobre Jess, sino sobre sus
propias opiniones, intereses y deseos como lo hacan lo escribas y fariseos (Mateo. 7:28-29).
Su roca no es ms que ficcin. Es una roca de platico.

Lo que son como el le dicen, All la llevas, Vas llevando tu vida muy bien, Se ve el
esfuerzo que estas haciendo. Pero lo que de verdad son cristianos le dice, Creo que te esta
faltando aqu y all Y la reaccin de el ser: Acaso me vas a decir tu a mi, como debo
llevar mi vida (Matrimonio, Cristianismo)?. La reaccin es de enojo. Aunque el sabe que le
falta mas amor por Cristo, mas compromiso, ms oracin, mas estudio de la Biblia, mas
asistencia a los cultos de la iglesia.

Estas dos tipos de casas (vidas) aparentemente son iguales. Desde afuera vemos a este que dice
que es cristiano, viene la iglesia, canta, ora, ofrenda, etc. Pero dentro de su corazn no tiene su
fundamento en Jesucristo. Sabe que pone en peligro su vida y la de su familia por no tener el
fundamento sobre la roca. Pero piensa que el Seor le perdonara, al fin y al cabo Dios es amor.

Esta comprobado que la palabra del hombre, en sus opiniones no hay permanencia. Solo en la
palabra de Cristo hay permanencia y seguridad. Mas la palabra del Seor permanece para
siempre. (1 Pedro. 1:25) Un barco sin ancla se ira a la deriva siguiendo las corrientes; no se
puede mantener en su sitio a no ser que est anclado de manera segura. Este principio no es
menos cierto en el reino espiritual. Si un hombre no tiene un ancla para su alma, o un
fundamento para su vida, no puede mantenerse en pie (El Sermn del Monte. Como vivir la vida cristiana.
Por: J.Dwight Pentecost)

II). Todos enfrenaremos pruebas.

A. En las pruebas no hay favoritos.
Verso 25 Dice sobre el construyo su casa sobre la roca:
Descendi lluvia, -desde arriba- (y cuando vino una inundacin. Lucas 6:48)
 y vinieron ros, -desde abajo- (el ro dio con mpetu contra aquella casa. Lucas. 6:48)
y soplaron vientos (Lucas omite esta parte) y golpearon contra aquella casa;

El verso 27 habla del que edifico sobre la arena: y descendi lluvia, y vinieron ros, y
soplaron vientos Es exactamente las mismas palabras. Ntese el estilo gil: las declaraciones
cortas y precisas que describen vvidamente la tormenta (Comentario Bblico Adventista).

Ambos pasan por una tormenta. Ambos oyen la lluvia, ambos ven los desbordamientos de los
ros y ambos sienten los vientos. No pueden eludirlo. Por eso es importante construir una casa
sobre la roca. No para los das de verano, sino para los das de tormenta. Por eso es importante
que el cristino este cimentado, firme en la roca. No para cuando todo va bien, sino para los das
de pruebas que van a llegar a tu vida. No podemos escapar de las calamidades de la vida. Pedro
escribi: En lo cual vosotros os alegris, aunque ahora por un poco de tiempo, si es
necesario, tengis que ser afligidos en diversas pruebas, 7 para que sometida a prueba
vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea
hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo (1 Pedro 1.6-7) Jess
quiere ensearnos que no estamos aqu para pasarla del todo bien, sino para aprovechar las
oportunidades que nos da para creer y ser mejores.

B. En las pruebas hay variedad.

Habr lluvia, inundaciones, y fuertes vientos. No podemos elegir por cuales pruebas pasar y
por cuales no. Habr tentaciones, persecuciones, necesidades, enfermedades, muerte, etc.
Alguien dijo que, las pruebas son parte del currculo divino Edificar sobre Jesucristo no nos
libra de las tormentas de la vida, sino que nos afirma para poder resistirlas.

III). Todos obtendremos resultados.

A. Los resultados para algunos sern positivos.
Mateo 7:25 Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella
casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca. Este cristiano se mantuvo firme a la
hora de la prueba porque no vivi un cristianismo de apariencia. No confo en su ingenio, en
sus habilidades, sino en fundamento de su vida, Jesucristo. El verdadero creyente muestra
humildad, gratitud y obediencia. Juan escribi, Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que
hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (Juan 2:17)

B. Los resultados para otros sern negativos.

Mateo 7:27 y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu
contra aquella casa; y cay, y fue grande su ruina. No aguanto el da de la prueba. Los ros
se llevaron la arena y empezaron a caer las paredes y el techo dejando trozos por todas partes.
Fue una perdida total. Tres cosas suceden cuando la casa de alguno que no estuvo edificada
sobre la roca se cae:
Hay ruido. Estruendo.
Hay escombros.
Hay prdidas. Ruinas.

Lo mismo pasa en la vida de los cristianos que a la hora de la prueba empiezan a culpar a Dios, a la
esposa (o), a la iglesia, al predicar, al gobierno. Y se van a la botella, a las drogas, al juego, al
mundo. Pareca que su casa era firme pero la tormenta manifest la clase de fundamento que en
realidad tenia. Lo curioso es que se necesita una tormenta para que se sepa. El mundo considera
que un hombre prudente es alguien que vive por vista, que vive para el presente y que vive para si
mismo; a tal persona Jess lo califica como insensato (Comentario al N.T por William MacDonald)

Debe hacerse notar que: Ambos tenan la intencin de construir. Ambos trabajaron. Y Ambos
usaron el mismo material. La diferencia consisti en el fundamento. El mismo tipo de tormenta
azot a las dos casas, pero solo una permaneci. La causa de la cada no siempre es la
tormenta, ni la apariencia de la casa, sino su cimiento. La casa pudo haber estado ms bonita,
mas presentable que la otra, pero no tenia una base confiable. As la vida de muchos puede ser
ms presentable que la de otros cristianos, pero si no tiene el fundamento necesario no podr
sobrevivir las pruebas de la vida. La palabra de Cristo se opone a las palabras de los hombres.
La roca se opone a la arena. La vida esta opuesta a la muerte. Estas son las alternativas que
Cristo present (El Sermn del Monte. Como vivir la vida cristiana. Por: J.Dwight Pentecost)

Conclusin
Hablamos de edificar nuestra vida cristiana. Que es algo que todos hacemos, que todos
enfrentaremos pruebas y que todos obtendremos resultado dependiendo de el fundamento te
tenga. Por ejemplo dos estudiantes que van a la escuela, los dos llevan sus libros, los dos
tomando notas, y aparentemente los dos van bien. Pero luego llega la hora de los exmenes y
all se ve que uno estudiaba y el otro chateaba en el Facebook . Estas edificando tu vida, tu
salvacin, tu familia, sobre la roca que es Jesucristo? Jess es la roca de la eternidad y para la
eternidad. Si ya lo estas haciendo te felicitamos y de seguro nos volveremos ha ver. Y si aun no
lo estas haciendo te invitamos a que te arrepientas y lo hagas. Porque la clave para estar firme
es escuchar y obedecer a Cristo. Que Dios te bendiga.

Juan Ramn Chvez Torres

E-mail: monche91@hotmail.com
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