EL PROPÓSITO DE LAS PARÁBOLAS

Mateo 13
10
Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas? 11El respondiendo, les
dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.
12
Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será
quitado. 13Por eso les hablo por parábolas: PORQUE VIENDO NO VEN, Y OYENDO NO OYEN, NI ENTIENDEN.
1. Para Ilustrar, revelar, y aclarar las verdades espirituales a los que estaban dispuestos a conocer el
mensaje del Mesías (LOS CREYENTES). PERO TAMBIÉN….

2. Para esconder la verdad de los que endurecieran su corazón contra el Mesías (LOS INCRÉDULOS).

El evangelio de Marcos y el de Lucas presentan esto de una forma contraria a Mateo:

Marcos 4:11-12 11Y les dijo: A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; más a los que
están fuera, por parábolas todas las cosas; 12PARA QUE viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan
y no entiendan; PARA QUE no se conviertan, y les sean perdonados los pecados.

Lucas 8:10 Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por
parábolas, PARA QUE viendo no vean, y oyendo no entiendan.

¿Dios había cegado los ojos y ensordecido los oídos y endurecido los corazones del pueblo
intencionadamente, PARA QUE no pudieran entender, ni se pudieran arrepentir de sus pecados? ¿Sera que
estos estaban predestinados por Dios PARA QUE no entendieran, ni se convirtieran?

¿O será que existe una contradicción en los Evangelios?

Y si es así ¿Cuál de los tres tiene la razón?

Por su parte, un ateo, o alguien que ignore las reglas básicas de la interpretación Bíblica diría: Jesús enseñaba
en parábolas A PROPÓSITO, para que los judíos no se convirtieran y se salvaran de sus pecados, era alguien
malo, orgulloso, altivo y con falta de amor y misericordia.

Quisiera que recordemos por un momento las dos reglas básicas de la hermenéutica:

1. LA BIBLIA SE INTERPRETA ELLA MISMA; ESTO ES, ELLA ES SU PROPIO INTERPRETE (es posible porque
hay coherencia histórica y teológica en ella y además hay unidad y uniformidad en su mensaje).

2. NO SE DEBE NUNCA INTERPRETAR UN TEXTO FUERA DE SU CONTEXTO.

Es por eso que respetando esas dos reglas básicas podemos llegar a la siguiente conclusión:

POR NO CREER QUE JESÚS ERA EL MESÍAS Y RECHAZAR SUS ENSEÑANZAS, DIOS
COMO CASTIGO – Y Por Medio De Las Parábolas de Cristo– CEGABA SUS OJOS Y
ENDURECÍA SU CORAZÓN PARA QUE NO ENTENDIERAN LO QUE ÉL DECÍA.
¿Cómo podemos sustentar esta interpretación? PORQUE SEGÚN EL PRIMER VERSÍCULO DE ESTA NARRATIVA,
JESÚS EL MISMO DÍA DE HABER RELATADO LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR HABÍA TENIDO PREVIAMENTE UNA
FUERTE CONFRONTACIÓN CON LOS ESCRIBAS Y FARISEOS, AL PUNTO DE QUE ELLOS LO ACUSARON DE
EXPULSAR DEMONIOS POR BEELZEBÚ.

Es claro entender que si ellos consideraban sus actos, sus milagros y enseñanzas de origen Satánico; tampoco
creían que Él era el Mesías Prometido y Dios hecho hombre. En términos Bíblicos: sus corazones se habían
engrosado, y adoptaron una actitud rebelde ante sus enseñanzas.

Por lo tanto, sus oyentes ahora se separaban en dos grandes grupos. ① Aquellos que lo habían aceptado y
reconocido como el Mesías prometido, y estaban dispuestos a escuchar su palabra; ② Aquellos que por su
libre voluntad rehusaron creer que Jesús era el Mesías, y decidieron ignorar sus palabras.

Esta ceguera les era dada como castigo por su voluntaria disposición de no querer oír ni entender. 1

Además, tengamos en cuenta un principio teológico fundamental: DIOS NO QUIERE QUE NADIE SE PIERDA,
SINO QUE TODOS PROCEDAN AL ARREPENTIMIENTO (2Pedro 3:9).

Como hemos visto, Mateo emplea la conjunción causal óti (PORQUE), mientras que Marcos y Lucas usan la
conjunción ína (PARA), que expresa propósito o intención. Esta aparente contradicción se resuelve si
entendemos que Marcos y Lucas están enfatizando el resultado final de la enseñanza por parábolas en
personas que ya habían cerrado sus ojos y corazón a la verdad de Dios revelada en la persona y enseñanzas de
Jesús Visto en esta manera, no hay diferencia sustancial entre el porqué de Mateo y el para que de Marcos.2

EL EVANGELIO DE MATEO A DIFERENCIA DE MARCOS Y LUCAS, CUANDO HACE MENCIÓN DE ESTA PROFECÍA
(LA CITA DADO POR HECHO QUE SE CUMPLÍA EN ESE MISMO MOMENTO CUANDO JESÚS ESTABA
RELATANDO LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR). MIENTRAS QUE MARCOS Y LUCAS LA CITAN TAL Y COMO EL
PROFETA LA HABÍA DADO.

Ahora bien, Jesús no hizo esto de forma casual o contingente. Esto obedecía a una profecía con respecto al
Mesías y su relación con su pueblo.

Es por ello que una tercera y última razón por la que Jesús hablaba en parábolas era:

3. Para darle cumplimiento a las profecías del Antiguo Testamento.

SIGAMOS LEYENDO:
14
De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías [6:9-10], que dijo: De oído oiréis, y no
entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis. 15Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los
oídos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y con el
corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane. 16Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y
vuestros oídos, porque oyen. 17Porque de cierto os digo, que muchos profetas y justos desearon ver lo que
veis, y no lo vieron; y oír lo que oís, y no lo oyeron.

1
Rı ́os, A. (1994). Comentario bı ́blico del continente nuevo: San Mateo (163). Miami, FL: Editorial Unilit.
2
Carro, D., Poe, J. T., Zorzoli, R. O., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. (1993-<1997). Comentario bı ́blico mundo hispano Mateo
(1. ed.) (187). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Esta profecía se encuentra en el capítulo 6 de Isaías en los versos 9 y 10:

Isaías 6:9-10 9Y dijo (El Señor): Anda, y di a este pueblo: Oíd bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no
comprendáis. 10Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no
vea con sus ojos, ni oiga con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él
sanidad.
Salmo 78:2 Abriré mi boca en proverbios;
Hablaré cosas escondidas desde tiempos antiguos,3
Este tipo de acción de parte de Dios ya había sido realizada con el pueblo de Israel:

Deuteronomio 29:4 Pero hasta hoy Jehová no les ha dado corazón para entender, ni ojos para ver, ni
oídos para oír.

Isaías 29:10 Porque Jehová derramó sobre ustedes espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros
profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes.

Isaías 44:18 No saben ni entienden; porque cerrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no
entender.

Jeremías 5:21 Oíd ahora esto, pueblo necio y sin corazón, que tiene ojos y no ve, que tiene oídos y no
oye…

Ezequiel 12:2 Hijo de hombre, tú habitas en medio de casa rebelde, los cuales tienen ojos para ver y no
ven, tienen oídos para oír y no oyen, porque son casa rebelde.

Además veamos como el mismo apóstol Pablo hace mención de esta profecía cuando predicaba en Roma:

Hechos 28:23-27 23Y habiéndole señalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les
declaraba y les testificaba el reino de Dios desde la mañana hasta la tarde, persuadiéndoles acerca
de Jesús, tanto por la ley de Moisés como por los profetas. 24Y algunos asentían a lo que se decía,
PERO OTROS NO CREÍAN. 25Y como no estuviesen de acuerdo entre sí, al retirarse, les dijo Pablo esta
palabra: Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías a nuestros padres, diciendo:
     26Ve a este pueblo, y diles:
De oído oiréis, y no entenderéis;
Y viendo veréis, y no percibiréis;
     27Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado,
Y con los oídos oyeron pesadamente,
Y sus ojos han cerrado,
Para que no vean con los ojos,
Y oigan con los oídos,
Y entiendan de corazón,
Y se conviertan,
Y yo los sane.
3
Mateo 13:34-35 34Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba; 35para que se cumpliese lo dicho
por el profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca: Declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo. (Véase Ro 16:25-
26; 1Co 2:7; Ef 3:9; Col 1:26).