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Judas 1-25
Judas 1:1-2 Judas, siervo de Jesucristo, y hermano de Jacobo, a los llamados, santificados en
Dios Padre, y guardados en Jesucristo: Misericordia y paz y amor os sean multiplicados.
Vs. 1.- en el verso uno nos habla de dos cosas concernientes a judas. Primero él era siervo de
Jesucristo, en el griego es dulos, que quiere decir esclavo, más que un siervo o servidor. La
mayor gloria que sentía judas era servir a Jesucristo, serle útil. Segundo, judas está dispuesto y
contento de ocupar el segundo lugar.
De la introducción podemos ver que judas usa tres palabras para describir a los cristianos.
Primero, “los cristianos son personas a las que Dios llama”, en griego se usa la palabra
Kalein y tiene tres usos:
a.- palabra para convocar a una persona a una misión, a un deber, a una responsabilidad.
b.- palabra que se usa para invitar a una persona a una fiesta o una celebración.
C.-palabra que se usa para invitar a una persona a un juicio, a rendir cuentas.
Segundo, los cristianos son personas a los que Dios ama. Las personas son llamadas
para amar y ser amadas. Dios llama a las personas a una tarea, pero esa tarea es un
honor y no una carga.
Tercero, los cristianos son personas a las que Dios guarda. No estas abandonado, Jesús
es tu eterno compañero de viaje.
Vs. 3 “Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación,
me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha
sido una vez dada a los santos.”
El este verso podemos ver el significado de la carta, se puede entender que judas estaba
preparando un mensaje sobre la fe cristiana. Pero se vio obligado de una manera abrupta a
cambiar el mensaje, muy probable porque le llego alguna información sobre la iglesia.
Vs. 4: “porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían
sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia
de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.”
Judas explica el peligro que estaba viviendo la iglesia y que era necesario estar alertas y luchar
por defender su fe.
1.- En primer lugar, Judas dice que la apostasía puede ser sutil.
En otras palabras, Judas dice que es raro que la apostasía comience de una manera abierta y
fácilmente detectable. En cambio, se parece mucho a la predicación de Arrio en la cual
solamente una sola letra distingue su doctrina de la verdadera enseñanza de la fe cristiana.
A. W. Tozer escribió: “Tan hábil es el error en imitar la verdad, que los dos son
constantemente confundidos uno por otro. Se necesita gran discernimiento en estos días
para saber cuál de los hermanos es Caín y cuál es Abel."
El apóstol pablo también advierte de ello, “Porque éstos son falsos apóstoles, obreros
fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo
Satanás se disfraza como ángel de luz” (2 Corintios 11:13-14)
2.- En segundo lugar, Judas describe a los apóstatas como "impíos" y aquellos que usan la
gracia de Dios como una licencia para cometer actos injustos.
Judas dice que los apóstatas son impíos (vs. 4), moralmente pervertidos (vs. 4), niegan a Cristo
(vs. 4), mancillan la carne (vs. 8), son rebeldes (vs. 8), gente que blasfema a los ángeles (vs. 8),
son ignorantes de Dios (vs. 8), proclaman visiones falsas (vs. 10), autodestructivos (vs. 10),
murmuradores (vs. 16), criticones (vs. 16), andan según sus propios deseos (vs. 16), personas
que usan palabras arrogantes y adulaciones falsas (vs. 16), burladores de Dios (vs. 18), los que
causan divisiones (vs. 19), sensuales (vs. 19) y finalmente (y no es de extrañar), carentes del
Espíritu (vs. 19).
3.- En tercer lugar, Judas dice que los apóstatas "niegan a Dios el único soberano, y a nuestro
Señor Jesucristo"
¿De qué manera lo hacen?
“Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es
puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas. Profesan conocer a Dios, pero
con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena
obra.” (Tito 1:15-16).
A diferencia del apostata, el creyente ha sido liberado del pecado y de la justicia de Cristo.
“¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? En ninguna manera. Porque los
que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él?" (Romanos 6:1-2)
Pero la falsa enseñanza de los apóstatas muestra también su verdadera naturaleza. Pedro dice,
"Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos
maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que
los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina." (2 Pedro 2:1). Los verdaderos
creyentes han sido liberados de la oscuridad espiritual a la luz (Efesios 5:8) y por lo tanto no
negarán las verdades fundamentales de la Escritura como lo hizo Arrio con la divinidad de
Jesús.