La introduccin del consentimiento informado en la relacin
mdico-paciente. Es un procedimiento que se lleva a cabo con el consentimiento de los familiares y en algunos casos del mismo paciente Conflicto de culpabilidad Conflicto religioso ya que la iglesia piensa que Dios da la vida y por lo tanto solo a l corresponde la potestad de quitarla Que se va a extraar a la persona Que uno sabe que la muerte no ser natura Decisin tomada por alguien que probablemente no est en completo uso de sus facultades Que te equivoques y esa persona logre vivir En las desventajas, est que el mdico se equivoque y que la persona hubiera podido vivir. Adems, que es una decisin tomada por una persona que est en completo uso de sus facultades. Tambin, que se puede considerar como un asesinato por parte de un mdico, y puede tambin causar un conflicto religioso. Algunas personas piensan que el suicidio tiene la ventaja de impedir el sufrimiento. Eso es parcialmente cierto, pues esa supuesta ventaja es en realidad una gran desventaja. Por qu? Porque se pretende dar una solucin definitiva en contra de la propia persona a sufrimientos y situaciones que son temporales. Uno puede sentirse mal durante un mes, tres meses, un ao, cinco aos, pero no va a sentirse mal los setenta y cinco aos que como promedio se vive en el pas. En ese instante predomina la parte ms egosta y menos inteligente de la persona, pues slo piensa en sus sufrimientos, en sus malestares y no en el sufrimiento que le ocasionar a sus seres queridos. Es incapaz en esos momentos de amar a otros, pues para querer a los dems lo primero es quererse sanamente uno mismo. Puede un padre o una madre querer a sus hijos si los va a dejar hurfanos? Puede el esposo querer a su esposa si la va a dejar viuda? Reflexionen Dicen algunos refranes muy conocidos: De tal palo tal astilla, Hijo de gato caza ratn. Hijo de tigrillo: pintito A buen entendedor, pocas palabras Si la persona no desea que sus seres queridos aprendan a suicidarse, no se lo debe ensear. As como se aprenden cosas buenas, tambin se pueden aprender cosas malas, y es conocida la influencia en la conducta suicida de los hijos con - antecedente de padres o madres suicidas o sobrevivientes de una tentativa de suicidio. Esto en los progenitores, coloca automticamente en peligro a la descendencia. Como usted puede observar, quien intenta el suicidio por tener un problema, tendr dos: el que tena y desde ese momento, los familiares en riesgo. Acuerdo o desacuerdo de parte de los mdicos? Un grupo de investigadores (entre los que se encuentran dos integrantes del Colegio de Biotica) realizaron el ao pasado una encuesta en una muestra de 2097 mdicos de diferentes especialidades, empleados por el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado (ISSSTE).Los resultados de esta investigacin sern publicados por la revista Archives of Medical Research. Las preguntas que respondieron los mdicos indagaban sobre dos situaciones en que se puede considerar la muerte mdicamente asistida: 1) Cuando un paciente tiene un sufrimiento intolerable a causa de una enfermedad y solicita a su mdico ayuda para morir. 2) Cuando un paciente se encuentra en estado vegetativo persistente y sus familiares solicitan al mdico que retire el o los tratamientos para que el paciente muera. Los argumentos en contra inciden en la inviolabilidad de la vida humana, la defensa de su dignidad independientemente de las condiciones de vida o la voluntad del individuo implicado, y las repercusiones sociales de desconfianza que podra conllevar la eutanasia. La eutanasia, es decir, el acto deliberado de poner fin a la vida de un paciente, aunque sea por voluntad propia o a peticin de sus familiares, es contraria a la tica. Ello no impide al mdico respetar el deseo del paciente de dejar que el proceso natural de la muerte siga su curso en la fase terminal de su enfermedad. El Comit Permanente de Mdicos Europeos anima a todos los mdicos a no participar en la eutanasia, aunque sea legal en su pas, o est despenalizada en determinadas circunstancias.22 La Organizacin Mdica Colegial de Espaa considera que la peticin individual de la eutanasia o el suicidio asistido deben ser considerados generalmente como una demanda de mayor atencin pudiendo hacer que desaparezca esta peticin aplicando los principios y la prctica de unos cuidados paliativos de calidad.23 En el caso de los Pases Bajos, uno de los primeros pases en despenalizar al mdico que practique la eutanasia, el estudio Remmelink24 revel que en ms de mil casos el mdico admiti haber causado o acelerado la muerte del paciente sin que ste lo pidiera, por razones variadas, desde la imposibilidad de tratar el dolor, la falta de calidad de vida o por el hecho de que tardara en morir. La postura de las iglesias cristianas en tanto, a nivel mundial, es mayoritariamente contraria a la eutanasia y al suicidio asistido: es el caso de la Iglesia Catlica Romana y de las Iglesias evanglicas y pentecostales. La postura del anterior papa Benedicto XVI qued explcitamente recogida en una carta (de 2004) a varios eclesisticos estadounidenses: No todos los asuntos morales tienen el mismo peso moral que el aborto y la eutanasia. Por ejemplo, si un catlico discrepara con el Santo Padre sobre la aplicacin de la pena de muerte o en la decisin de hacer la guerra, ste no sera considerado por esta razn indigno de presentarse a recibir la Sagrada Comunin. Aunque la Iglesia exhorta a las autoridades civiles a buscar la paz, y no la guerra, y a ejercer discrecin y misericordia al castigar a criminales, an sera lcito tomar las armas para repeler a un agresor o recurrir a la pena capital. Puede haber una legtima diversidad de opinin entre catlicos respecto de ir a la guerra y aplicar la pena de muerte, pero no, sin embargo, respecto del aborto y la eutanasia Las iglesias luteranas y metodistas en cambio, como asimismo la mayora de las afiliadas a la Comunin Anglicana se oponen en principio, pero dan espacio para la decisin individual caso a caso. Por otro lado, varias iglesias han optado por no pronunciarse a este respecto y enfatizar el valor de la conciencia individual en cuestiones ticas, es el caso de las iglesias catlicas afiliadas a la Unin de Utrecht, y algunas Iglesias presbiterianas, entre otras.26 La vida es un derecho inviolable. El vivir es un acto de dignidad bajo cualquier circunstancia. La eutanasia puede llevar a la desconfianza del paciente en cuanto al mdico tratante, ya que este podra ser tomado como especie de verdugo. No se puede saber si la persona que haya hecho el testamento autorizando esta prctica se arrepinti en el ltimo momento. Las esperanzas se tienen si existe la vida, en un futuro podra surgir una cura al padecimiento. Puede que aumente el nmero de homicidios disfrazados de eutanasia con el fin de cobrar herencias. Podra ser aplicada con el fin de traficar rganos. El esfuerzo de investigacin mdica podra disminuir, ya que es ms sencillo dejar morir a las personas. En vista de que resulta ms econmico dejar morir a las personas, los recursos destinados a la cura de una enfermedad determinada podran disminuir. Todo ser humano tiene el deber cvico de permanecer con vida. El acto es, evidentemente, irreversible. El hombre tiene derecho a ser tratado como una persona hasta el ltimo momento.
Con la Iglesia Para un catlico no hay duda: la eutanasia no es
aceptable, tratndose de matar a un inocente. Un cristiano coherente se sabe hijo de Dios y en El confa tambin para la hora de la muerte.
La Filosofa El concepto de dignidad humana, el sentido de la
vida, de la libertad, y qu entendemos por persona afectan al sentido de la muerte. Aceptar o no la eutanasia presupone un peculiar concepto del hombre y de su destino.
El Derecho La eutanasia supone suprimir intencionadamente la
vida y es calificada de crimen por el derecho. La lamentable experiencia que vamos teniendo donde se tolera aconseja no permitir ms el asesinato por compasin.