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Nmero 1 2015 Versin digital

http://www.revistaag.com.ar

NOTAS DE INVESTIGACIN:
Geografa, poltica y Estado

Nahuel Montes*

Resumen
En el artculo que presentamos intentamos reflexionar acerca de la productividad que el
pensamiento poltico ejerce sobre la prctica del conocimiento del territorio en Argentina.
En particular, lo hacemos examinando las crticas a la propuesta del mapa bicontinental y
la produccin simblica de espacio que conlleva. Elegimos bsicamente dos ejes para
nuestro anlisis: el primero, acerca del estatuto que adquiere el rol del Estado y, el
segundo, sobre la cuestin de la autonoma del campo cientfico.

Palabras Claves: Estado; Poltica; Geografa.

Abstract
In the present article we try to think about productivity that political thought has on the
practice of knowledge of the territory in Argentina.In particular, we do examine the
criticisms of the proposed bi-continental map and symbolic production space involved.
Basically we chose two axes for our analysis: the first, on the status that takes the role of
the state and, second, on the question of the autonomy of the scientific field.

Key Words: Sate; Policy; Geography.

*Departamento de Geografa, Facultad de Humanidades, UNMdP. Becario de Formacin Superior y


Ayudante de primera en Teora y mtodo de la investigacin Geogrfica. Grupo de Investigacin
Instituciones de la Geografa. Doctorando en Comunicacin, Facultad de Periodismo y Comunicacin
Social, UNLP.

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NAHUEL MONTES

La productividad de lo poltico

Las discusiones en torno a la productividad de lo poltico en la ciencia en general,


y en la produccin de conocimiento social en particular, estuvieron muy presentes en el
marco de las evaluaciones acerca de la especificidad de la prctica de los intelectuales.
Las mismas propusieron relacionar un mbito propiamente intelectual con los que se
dejaban enmarcar por lo cultural e ideolgico. La literatura existente sobre el tema1 por lo
general circunscribe un segmento temporal en donde estos debates habran tenido mayor
presencia, dado que es en los aos sesenta y setenta en donde el compromiso militante de
carcter revolucionario parece convocar con mayor nfasis a la figura del intelectual.
Entre esas dcadas y la siguiente se pueden ubicar tambin a los procesos de emergencia,
consolidacin e institucionalizacin de reas de estudios que proponen a la cultura como
objeto privilegiado2. Es quiz por esta razn que los balances disciplinarios propuestos a
partir de la dcada del ochenta ubiquen a estas vinculaciones (cultura, intelectuales y
poltica) como tpico recurrente. En primer lugar porque las mismas parecen ser parte de
la formacin del campo y, en segundo lugar, para habilitar el ejercicio de una posicin
crtica que cuestion la supuesta prdida de especificidad de la tarea intelectual.
En la geografa, los balances disciplinarios crticos que trataron la relacin
poltica con el quehacer profesional se han realizado sobre todo a partir del ltimo tramo
de los aos ochenta. La dimensin que trabajaron estos anlisis ha estado anclada
principalmente en la magnitud de las relaciones que se producen entre el campo poltico y
el de la ciencia. Ha sido as relevante para los investigadores que hacen uso de esta
perspectiva, la forma en que las demandas de la poltica son incorporadas al interior de
instituciones cientficas. Varios de los trabajos que enmarcamos en esta perspectiva

1 La supuesta prdida de autonoma de la prctica intelectual fue considerada como una suerte de obstculo
epistemolgico en relacin con la produccin de conocimientos. Beatriz Sarlo (1985) propona un balance
del vnculo entre intelectuales, cultura y poltica en los aos sesenta y entenda que la interseccin
producida entre el trabajo intelectual con aquel que apuntaba a producir nuevas perspectivas polticas haba
provocado una funcionalizacin de la actividad propiamente intelectual a la actividad poltica. El ncleo de
este argumento puede encontrarse tambin, aunque con matices, en: Sarlo (2007), Sigal, 2002; Fiorucci,
2011; Tern, 1993 y 2008; Gilman, 2003; y De Diego, 2007.
2 Dos ejemplos claros de lo que mencionamos son, por un lado, el caso del campo de estudios
comunicacionales latinoamericanos y, tambin, aunque estrechamente relacionado, estudios en donde el
giro antropolgico tuvo una influencia notable.

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analizan distintos tipos de textos producidos por el saber territorial que tuvieron la
capacidad de construir imgenes sobre la identidad nacional.
En este artculo pretendemos dar cuenta de algunas reflexiones sobre la
interpretacin de la relacin entre la disciplina geogrfica, la influencia de la dimensin
poltica en el horizonte de problemas que identifica la ciencia y la conceptualizacin del
Estado, en tanto demandante y productor de saber y articulador de polticas para el
ejercicio del poder. Lleva este trabajo el apelativo de notas para designar la manera en
que se va a exponer la reflexin propuesta, dado que tienen un carcter poco orgnico y
no responde a la aplicacin de las ideas concebidas sobre un plan de aplicacin concreto.
Es claro que las mismas forman parte de indagaciones para circunscribir la construccin
del objeto de investigacin que motiv esta preocupacin, pero en este espacio
preferimos hacer uso de un tipo de escritura ms libre, ensaystica, para proseguir en la
pesquisa y proyectarla hacia futuros trabajos.
Comenzamos el trabajo con una discusin particular en torno a los debates
suscitados por el mapa bicontinental y la produccin simblica de espacio que conlleva.
Luego, destacamos en forma expositiva las preguntas que nos provocaron las maneras
con las cuales son pensados el estatuto que adquiere el rol del Estado y la cuestin de la
autonoma del campo cientfico.

1. Lucha por los mapas: dilema de la bicontinentalidad

En el ao 2010, el Estado Argentino estableci con la ley 26.651 el uso


obligatorio del mapa bicontinental para todos los niveles del sistema educativo. De esta
manera, se propuso representar en un mismo mapa el territorio nacional junto a porciones
de espacio en dnde Argentina no posee soberana efectiva pero la reclama. El artilugio
no es nuevo, dado que el anterior representaba en su margen dicho espacio mediante un
recuadro que utilizaba una escala mayor. La novedad que introdujo la ley mencionada es
la utilizacin de la misma escala en un continuo visual que integra la Antrtida.
Esto suscit un tmido debate en la comunidad de gegrafos, no exento de pasin
y convencimiento por las personas que intervinieron. Sus argumentos, vlidos y
fundados, reconocan en forma velada que basaban su crtica en la capacidad de realizar

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una analoga con situaciones a las cuales los autores les mereca ejercer la crtica. El
problema entonces era la utilizacin poltica de los mapas propuestos en consonancia con
la manera en que se haban utilizado anteriormente los mapas.
Carlos Reboratti (2010) sostuvo entonces que el mapa se basa en las ideas del
nacionalismo enfermizo de los argentinos y en sus devaneos geopolticos y, peor, las
haca renacer. El resultado era un engao: se naturaliza la posesin de un territorio en
donde no se tiene soberana. Con buen criterio, Carla Lois (2012, 2013, 2015) coloca al
nuevo mapa dentro de una serie de tres intervenciones legales sobre la cartografa que se
produjeron desde el siglo XIX para incidir en los modos de visualizar el territorio
nacional. Segn la autora, las mismas estaran hilvanadas en el hecho de estar vinculadas
a situaciones militares. Adems de cuestiones de economa grfica y comodidad, el
argumento que desarrolla la autora para ejercer su cuestionamiento se centra en la posible
reactivacin de un nacionalismo territorial que ahora emerge en discursos que rozan la
xenofobia y cuya intencin sera la de seguir anexando territorios. Por ltimo, este tipo de
cartografa no servira a los fines de contribuir al anlisis crtico de los argumentos que
sostiene el Estado para reclamar territorios en disputa sino, en todo caso, para dar una
imagen cristalizada e inexacta sobre la geografa poltica Argentina.

2. Nacionalismo y dispositivo

Lois (2012) reconoce que cada uno de los tres momentos de intervencin en la
cartografa que destaca est marcado por particularidades propias, no obstante creemos-
las diluye en la serializacin que propone. Si bien compartimos algunas de las
preocupaciones o puntos de vista de los autores mencionados, quisiramos deslizar la
discusin a un terreno concomitante pero diferente de lo planteado hasta ac. Esta
conceptualizacin de los hechos nos abre un horizonte de problematizacin sobre la
manera de interpretar la relacin entre saber, poltica y Estado. En este caso, nos es
relevante preguntarnos por el tipo de vnculo que esas curiosas iconografas que
constituyen los mapas mantienen con las instituciones encargadas de elaborarlas y las
mismas con la administracin del Estado en su ejercicio de poder otro tanto podramos
decir para los textos-. Ese marco epistmico, en trminos foucaultianos -es decir, en

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cuanto a una verdad impuesta desde un poder- que produce una cartografa determinada
es capaz de brindarnos un todo cerrado acerca de las oscuras intenciones del Estado?
Parafraseando a Horacio Gonzlez (2007) en sus observaciones acerca del abuso de
recurrir al dispositivo3 para explicar los textos y disolverlos en su contexto, nos
preguntamos si quiz, las interpretaciones precedentes no construyan ese gobernante
ideal que distingue por doquier la amenaza contra el orden establecido. Es el poder del
Estado tan coherente, eficaz y cientficamente fundado? Consideramos que de esta
manera corremos el riesgo de que el mapa bicontinental cargue sobre sus espaldas con
una interpretacin que le adjudica intenciones inmutables que comprometen el orden
poltico desde el siglo XIX hasta nuestros das.
Estamos de acuerdo, en todo caso, que la matriz del nacionalismo territorial que
se critica es transversal a distintos proyectos polticos y acadmicos. La elaboracin de
obras geogrficas durante el siglo XX parece responder a esa tradicin intelectual que
interpret la evolucin de las fronteras como un aspecto central de la constitucin de un
territorio y para inferir caractersticas de la poblacin. Tambin funcion como modelo
que indicaba un entendimiento correcto del espacio nacional, aportara a la construccin
de identidad y tuviera la capacidad de difundir imgenes del pas. La tradicin a la que
hacemos referencia tuvo el poder de orientar la produccin intelectual de las personas
abocadas al pensamiento territorial.
Es factible rastrear este pensamiento en las prcticas intelectuales que se van
relacionando con el uso de los documentos pblicos y privados en el estudio de la historia
argentina en la segunda mitad del siglo XIX. Irina Pordogny (2011) se ocupa de este
proceso concurrente al de las sociedades geogrficas: en particular analiza la labor de los
biblifilos Ricardo Trelles y Juan Martn Leguizamnn. Ambos se abocaron a la tarea de
reconstruir la unidad territorial de la Argentina con la reorganizacin de los archivos
coloniales. ste fue un proceso paralelo a la definicin de las fronteras entre los pases
que resultaban de la disolucin del orden colonial. Los archiveros modernos fueron
instrumentos para la resolucin de litigios y repositorio de evidencias.

3 Dispositivo como aparato estatal de observacin que produce un saber clasificador que fabrica individuos
y controla a lo que transgrede la norma.

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Los argumentos en favor de la idea de La Gran Argentina, heredera territorial del


Virreinato del Ro de La Plata, tuvo en Vicente Quesada uno de sus idelogos ms
destacados. A travs de la vitrina que le confiri la publicacin La Nueva Revista de
Buenos Aires, ste razonamiento tuvo un punto lgido cuando en el ltimo cuarto del
siglo XIX se estaba estableciendo la demarcacin de los lmites con la Repblica de
Chile. La idea principal que perdurara hasta bien entrado el siglo XX es que Argentina
fue la principal perjudicada por el desmembramiento de la unidad territorial del
Virreinato del Ro de la Plata. En razn de esta situacin, el pas habra perdido los
espacios que actualmente corresponden a Bolivia, Paraguay, Uruguay y porciones de
Chile y Brasil. Este relato fundacional del nacionalismo territorial justificaba su prdica
en un uso flexible del uti possidetis, el principio que comprenda la preservacin de las
fronteras que existan bajo el rgimen espaol (Cavalleri, 2004).
A este tipo de razonamiento dirigen su crtica lo detractores del mapa
bicontinental. Ahora bien, retomamos nuestro argumento: tanto el Estado al hacer uso del
saber geogrfico como las obras de los intelectuales identificados con el pensamiento
territorial son el lugar de sedimentacin de discursos producidos en otros campos allende
sus lmites. Es fcil constatar que el nacionalismo liberal con el que se identifica al
Estado finisecular es diferente al gobierno kirchnerista que administr el Estado cuando
propuso la nueva cartografa. La tradicin del nacionalismo territorial no es la nica que
tiene el poder de manejar el inconsciente de los agentes como para no disputar con
ninguna otra tradicin el sentido comn de la sociedad. Esto, sin discutir sobre la eficacia
que tiene hoy el sistema educativo para ejercer el monopolio de la produccin de
actividad simblica. Entonces, ni el Estado es el mismo, ni sus efectos.
Como no podemos interpretar el mapa en cuestin como si el nacionalismo
territorial no hubiera existido y no hubiese tenido la capacidad de orientar el deber ser de
los gegrafos, tampoco podemos hacer como si el gobierno que lo propone no busque en
otras inspiraciones ideolgicas que intenta actualizar, como bien podran ser las visiones
tercermundistas, el nacionalismo populista o el antimperialismo, presente en sus
discursos sobre poltica exterior. Lo mismo podramos decir acerca del el reclamo de
soberana sobre las Islas Malvinas. Seamos claros: poner en crisis el sentido comn sobre
la pertenencia de esas porciones de territorio es necesario y deseable. Tanto como buscar

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la compleja trama que lo forma, pasada ya ms de una centuria de las primeras


formulaciones con las que se pretende anudar un nico sentido.

3. Construcciones y esencialismos

Si en un grado asumido de la discusin tenemos la conviccin para decir que en el


campo cientfico hay posiciones en pugna, con intereses, luchas y negociaciones, por qu
no concebir al Estado como un lugar en dnde se lucha por establecer la hegemona,
lucha que no es clausurada con el ejercicio de la administracin. En este sentido las
polticas pblicas son la cristalizacin de una forma de Estado, pero lo es en un momento
dado en que se establece una determinada relacin de fuerzas. La direccin tico poltica
resulta ser no slo coercin sino tambin consenso, en ltima instancia una mediacin
que intenta organizar la compleja trama de actores sociales. Este comentario ltimo, nos
sirve de reparo ante la interpretacin sugerida para visualizar al Estado que propone el
mapa como nico y coherente con aspiraciones inmutables que desde su inicio se
esforzara para producir los mismos ciudadanos nacionales.
El cuestionamiento a los supuestos que detectamos en las crticas al mapa
bicontinental parte de considerar que las acciones del Estado no pueden ser escindidas
del marco en dnde se juegan los conflictos. De otra manera perderamos el sentido
prctico que las guan. Si la invencin de la nacionalidad argentina ha tenido xito, sta
debe entenderse como parte de la mediacin real con la cual las personas cuentan en
forma de habitus. Pero la misma poltica de Estado se nutre de estos sentidos comunes
construidos, sujetos a cambios, a desviaciones de significados.
La nocin de comunidad imaginada4 que utiliza Lois (2012) implica entender que
la nacin es una construccin, una fabricacin humana. Razn por la cual sostenemos que
esa invencin no puede ser inmutable. Si la nacin es una construccin, no es posible
esencializar al nacionalismo. En todo caso, la tarea pasa por inquirir en el modo en que la
heterogeneidad de lo real se articula. En este punto concordamos con Grimson (2011) en

4 El trmino es de Benedct Anderson (1993), quien plantea que la nacionalidad y el nacionalismo son
artefactos culturales que crean comunidades en el nivel imaginario colectivo.

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la necesidad de aportar a una visin pos constructivista que se haga cargo de la crtica a la
crtica del objetivismo. Una de las frmulas que ensaya este autor es la de configuracin
cultural, definido como un espacio en el cual hay tramas simblicas compartidas,
horizontes de posibilidad, desigualdades de poder, historicidad, en suma una totalidad
como articulacin contingente de un entramado heterogneo.
Si el concepto antropolgico de cultura planteaba la correspondencia necesaria
entre territorio e identidad, los reparos deberan tener en cuenta la manera en que las
mediaciones culturales existen empricamente, por ms ontolgicamente subjetivas que
sean. Las prcticas sociales devienen objetos reales (materiales, simblicos) y las
sociedades se organizan sobre las bases de su existencia.
Silvina Quintero (1999) en su anlisis de la Geografa del sistema escolar sostiene
que el del nacionalismo territorial encontr en la escuela su vehculo principal. El rol que
le cupo a la disciplina y al tipo de perspectiva dominante desde los aos 40 -la Geografa
Regional- ha contribuido a sedimentar una visin que apel a la distincin, nominacin y
ordenamiento de entidades subnacionales para ofrecer interpretaciones de conjunto sobre
el territorio del Estado. Desde 1940 hasta fines de la dcada de 1980, los libros de
geografa publicados en Argentina muestran una persistente homogeneidad de enfoques,
que puede reconocerse en la combinacin hbrida de dos tradiciones tericas: la
geopoltica y la geografa regionalista. Las claves interpretativas de las dos suponen un
discurso sobre el Estado y la sociedad. Por un lado, un modo de pensar el Estado en
funcin de las relaciones internacionales y, por otro, las diferencias internas de un pas en
relacin con las caractersticas naturales de los territorios que lo habitan, buscando la
unidad en la diversidad.
Encubriendo lo que tiene de construccin y opacando la conflictividad de las
relaciones sociales que crean las formas, se cristaliz una manera de abordar los
territorios estatales como figuras fsicas. Es por esta razn que se forja un tipo de
representacin anclada en un etnocentrismo nacional, que ha constituido a naciones y
estados como categoras socio espaciales de otros cuya imagen se torna espejo negativo
de la propia identidad. Esta combinacin de tradiciones fue la que domin el enfoque y el
tono de los contenidos de la Geografa Argentina en programas y libros de textos hasta
1990.

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Ahora bien, la revisin de otras maneras de produccin de sentido espacial que el


Estado ha venido llevando a cabo conjuntamente con la que impulsa el nacionalismo
enfermizo nos puede aportar algo de complejidad al momento de evaluar la
direccionalidad de las polticas pblicas de los ltimos aos. Los Ncleos de
Aprendizajes Prioritarios para los ciclos comunes y orientados que establece el Ministerio
de Educacin de la Nacin, establecen una marcada voluntad de abordar los problemas
histricos de la construccin del territorio, alejndose as de una visin naturalizada. Con
respecto al lugar de las fronteras y los pases limtrofes es factible observar que el nfasis
est colocado en la integracin regional. En este sentido, algo similar podramos
comentar acerca del Plan Estratgico Territorial impulsado por el Ministerio de
Planificacin Federal, Inversin Pblica y Servicios, cuyo avance fue publicado en 2008.
Este hecho tambin puede ser confirmado en los materiales didcticos que en formatos
multimedia son brindados por el portal de internet educativo del Ministerio, entre los
cuales cuenta con recursos de autora de la propia Lois, incluso sobre el Tratado
Antrtico5.

4. Estado, autonoma y conocimiento

Consideramos que con el uso extendido de las categoras de campo y su forma de


medicin por excelencia, autonoma, es posible delinear una forma establecida de
interpretacin. Es posible que en la misma exista en ocasiones una confusin entre lo que
sera deseable para la ciencia desde la perspectiva de los sujetos analizados -tambin
desde la que el investigador deja traslucir en sus escritos-, por un lado, y las formas en
que se produce el conocimiento social, por otro. El riesgo de proyectar deseos hacia los
procesos que se quieren estudiar reside en que resulten cristalizadas visiones normativas
que no logran captar la complejidad de los cruces que se producen para que el
conocimiento sobre lo social sea posible. La circulacin tanto de ideas como personas
entre diversas esferas (Estado, academia, mbitos profesionales privados) configuran un
espacio de entrecruzamientos mltiples (Plotkin y Neiburg, 2004) que resulta productivo

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http://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/ver?id=20084&referente=docentes

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en trminos de conocimiento social6. De esta manera es que creemos acercarnos a la


especificidad de la produccin del conocimiento y difusin de imgenes sobre el
territorio en Argentina.
La teora de los campos sociales se centra en la formacin de espacios de
produccin de conocimiento que poseen lgicas de funcionamiento internas particulares.
A su vez, los mismos seran autnomos respecto del desenvolvimiento de otros campos o,
en todo caso, un aspecto que marcara algn grado de madurez interna y legitimacin al
exterior de sus lmites. El proceso de autonomizacin que se da en cada campo marca -
bajo la utilizacin que se ha realizado de esta interpretacin- un camino con retrocesos y
avances respecto del ideal segn el cual cada espacio de produccin intelectual define sus
propias prcticas.
La conformacin de la Geografa como saber legtimo e institucionalizado ha sido
interpretado en distintas instancias del pasado, en las cuales podran tornanarse evidentes
las relaciones entre el cambio poltico nacional y la transformacin relativa de las
instituciones culturales y cientficas. Este aspecto tuvo la capacidad de habilitar preguntas
que surgieron del examen de la marcha de la institucionalizacin de la Geografa
vinculadas con las prcticas de produccin disciplinar.
Existen diversos estudios en el mbito de la Geografa en el que aparecen tpicos
referidos al desarrollo de un campo de la disciplina. Los mismos toman al pasado
disciplinar como eje central de sus intereses. En este espacio nos nutrimos y discutimos
en particular con trabajos que tematizan la construccin del campo de conocimientos.
Este tipo de indagaciones sobre la historia de la Geografa en Argentina ha sido utilizada
principalmente en investigaciones que han puesto el nfasis en brindar una visin ms
compleja y contextualizada del curso de los acontecimientos.
Notamos que la nocin de campo funciona de diversas maneras en estos estudios.
No necesariamente los trabajos que comentamos remiten estrictamente a la teora de
Bourdieu. En cambio, la utilizacin flexible de la categora analtica permite que
desarrollemos algunas consideraciones al respecto y nos posicionemos en funcin de

6 Tomamos la expresin con la que Neigburg y Plotkin (2004) refieren a los espacios sociales heterogneos
en los que cuando existen instancias de articulacin y mediacin se produce el conocimiento sobre lo
social.

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hacerla productiva a nuestros fines. En primer trmino, para abordar un horizonte de


problemas relacionados con la produccin de conocimiento sobre lo social y sobre el
desarrollo disciplinar de la Geografa. En segundo lugar, para problematizar el lugar que
le es asignado al Estado en la reconstruccin de los saberes sobre el territorio. Creemos
as posible determinar qu tipo de vinculacin entre esferas separadas por sus propios
intereses puede ejercerse, tanto analticamente como empricamente.
Cicalese (2012) reconoce cuatro tipos de abordajes sobre el pasado disciplinar que
fueron construidos en las ltimas dcadas. Los mismos son modos diferentes de
interpretar no solamente un desarrollo temporal, sino tambin la produccin de
conocimiento. Si bien no todos estos relatos de la ciencia tienen al pasado como objeto
privilegiado de estudio es posible detectar que el devenir disciplinar encuentra una
consideracin destacada, aunque en algunos casos de forma soslayada. Relatos
institucionales, disciplinarios internos que incluyen propuestas de programas, otros de
tipo kuhnianos en clave paradigmtica, y lo que el autor denomina los estudios sociales
de la ciencia geogrfica, son tambin diversas maneras de manifestar una ontologa del
conocimiento que establece a priori elementos a tener en cuenta y preocupaciones por
destacar.
El cuarto grupo que destaca, comentbamos, engloba a los ms recientes estudios
sociales de la ciencia geogrfica. stos se inician a fines de la dcada de 1980 en la
Geografa local y tuvieron un importante impulso en los programas de investigacin de
historia social radicados en el Instituto de Geografa de la Universidad Nacional de
Buenos Aires7. Sostenemos que estos trabajos se encuentran influenciados en algunos
puntos por las claves interpretativas que aporta la Sociologa de la Cultura8.

7 Entre stos podemos citar Escolar, Reboratti y Quintero (1995); Zusman (1997; 2001); Souto (1996);
Barsky (2001); y Quintero (1995, 1997, 1999, 2002, 2005), entre otros.
8 La nocin de campo intelectual propuesta por Bourdieu (2011) -quien inscribe sus reflexiones en un
cuerpo ms amplio de la sociologa de la cultura- ha sido aplicada en la Geografa principalmente para dar
cuenta de un recorte disciplinar. sta permiti reconocer un microcosmos con reglas propias en donde se
lucha por el monopolio de la produccin cultural legtima. A su vez, ese espacio de autonoma relativa ha
servido para ordenar las relaciones producidas por las demandas de otros campos del espacio social.
Este autor ubica al campo intelectual dentro en un tipo especfico de campo poltico, el cual asigna una
funcin determinada a la fraccin intelectual y artstica. Tambin agrega que el campo intelectual ocupa
una posicin en el campo de poder. Es posible dilucidar que para el autor la categora ms abarcadora es la
de campo de poder, pues sta incluira otras ms especficas que dominan espacios sociales, las que a su
vez arman el campo de poder. Esto implica la existencia de una relacin entre lgicas especficas de un
campo determinado, por un lado, y una estructuracin entre los sectores dominantes de diferentes campos.

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Los motivos de esta clase de programas de investigacin9 estn anclados en el


cuestionamiento de los esquemas clsicos de la historia de la ciencia. Consideramos que
los mismos se establecen sobre puntos de vista internistas formales que tributan hacia una
representacin del progreso cientfico que deviene en una sucesin lineal de aciertos. El
enfoque de la historia disciplinar que deseamos destacar incluye una politizacin de la
mirada sobre los productos consumados que presentan las actividades ligadas al
conocimiento. De manera que la operacin terico metodolgica de desarmar el camino
de tales productos es efectuada para recuperar el proceso en que fueron gestados.
Ahora bien, es preciso destacar al menos dos puntos. En primer lugar, es difcil en
algunos casos establecer tabiques para delinear lugares o campos diversos. En segundo
lugar, la lgica externa al campo -la poltica en la ciencia, por poner un caso- ha sido
productiva para generar conocimiento sobre el territorio y lo social. La construccin de
saberes tambin es demandada por mbitos externos o, al menos, influida por los mismos.
Como sostienen Neiburg y Plotkin (2004) en lugar de pensar mbitos tajantemente
separados de validacin de ideas y prcticas, tal vez debamos prestar atencin a la
confluencia de espacios distintos para observar que en la fluidez tambin se produce
conocimiento.
El problema consiste, entonces, en detectar la particularidad de los procesos
estudiados, antes que proyectar aspiraciones normativas sobre el devenir de la produccin
de conocimientos. Es posible que de esta manera observemos un juego de mutuas
legitimaciones y de confluencias. En el caso de la Geografa, este proceso se vincula con
la convergencia entre la demanda del Estado, las transformaciones del mundo
universitario, y el surgimiento de instituciones y de una elite de especialistas. La
conformacin de un campo de conocimientos sobre el territorio y un espacio profesional
de intervencin territorial estuvieron vinculados a la definicin de mbitos para validar

9 Es posible reconocer la influencia de los aportes que se hacieron en la revista espaola Geocrtica
fundada en 1976, dirigida por Horacio Capel. Vesuri (1993), examinando la trayectoria intelectual de
Capel, expresa que, con una posicin poskuhniana crtica de los mitos tradicionales, se instal en la
naciente corriente por esos tiempos- de los estudios sociales de la ciencia; tocando temas como la
institucionalizacin disciplinar, la formacin de los practicantes, las estrategias de defensa de los intereses
corporativos y cmo stos condicionaron la difusin de la ciencia en la sociedad.

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NOTAS DE INVESTIGACIN

sus prcticas que se ubicaron entre la academia, el Estado y las asociaciones


profesionales.

Consideraciones finales

El mapa bicontinental suscit algunos debates entre los gegrafos. Las crticas
que pusimos a consideracin nos abrieron un horizonte de problemas acerca de la manera
de interpretar la relacin entre saber, poltica y Estado. Destacamos que para entender las
producciones simblicas de espacio que el Estado realiza es necesario reconocer y
reconstruir una compleja trama de relaciones y tradiciones que se ponen en juego.
Consideramos que el nacionalismo territorial al que los detractores del mapa
dirigen su crtica es una de las formas cristalizadas de entender la nacin, pero no la nica
que se halla presente en una especie de supra sentido comn estatal. Por tal razn
sostuvimos que las acciones del Estado no pueden ser escindidas del marco en dnde se
establecen los conflictos, sino es a riesgo de soslayar las posibles desviaciones de
sentidos que pudiera haber al momento de articular una determinada relacin de fuerzas.
Si consideramos que la poltica ha sido productiva en la tarea de los intelectuales
es debido a que en la confluencia de espacios y demandas cruzadas es posible detectar la
conformacin de saberes. La misma constitucin de la Geografa como saber legtimo e
institucionalizado parece ser parte de un proceso de convergencia de mbitos para validar
las prcticas de los especialistas entre la academia, el Estado y las asociaciones
profesionales.
Por ltimo, queremos subrayar que la actividad crtica de los autores mencionados
nos parece destacable y deseable para ahondar en el debate sobre las maneras que
tenemos de entender el territorio y la sociedad. Desde este espacio nos sumamos con la
intencin de dar testimonio de nuestra mirada.

Bibliografa

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