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Discurso para el acto del 25 de Mayo de 2013

Da de la Revolucin de Mayo

Podramos invocar a toda la serie de los discursos conmemorativos del Da de la revolucin


de mayo: invocar el viento pampero, la sudestada, para que infle todo el ancho de nuestro
pecho; apelar al criollismo de nuestro idioma, invocar a cierto texto canonizado por
instituciones como sta; podramos, en fin, cumplir con toda la cuota de nacionalismo, de
patriotismo de bazar, de fotografa, de hipocresa permitida: mencionar a los prceres, a los
padres de la patria, los das nublados, las escarapelas, el cabildo

Pero, convendra preguntarse si un discurso como esos sera efectivo en tiempos como stos.
Si ser apropiado para receptores como stos que somos ahora.
Si ser honesto, creado por emisores como stos que somos ahora.
As entonces podemos reducir estas cuestiones a una pregunta ms concreta: conmemorar la
historia de nuestro pas, ser eternamente igual? Ese mismo discurso de hace 10, 15, 20 aos
funcionar eficazmente el da de hoy?

De manera que interrogndonos sobre esta misma cuestin, junto a los alumnos de 3er ao
A, nos propusimos hablar sobre una fecha como sta, en nuestra convulsionada realidad, como
verificando si ese mismo diccionario de recuerdo coincide con las palabras que nos hablan hoy
en da. La propuesta fue olvidarnos de la hipocresa, de lo polticamente correcto para que los
jvenes de hoy hablen la Historia y de la Historia.

Conviene aclarar que hemos intentado evitar ciertos patrones comunes de la actualidad:
evitamos mencionar directamente cuestiones relativas al gobierno nacional, a la poltica
partidaria, con motivo de eludir polmicas fciles de lograr y confundir el objeto que hoy
queremos rememorar.

Sobre tres conceptos los jvenes fueron convocados a brindar su opinin: pasado, presente y
futuro de nuestro pas, con el objetivo de que nos brinden una imagen de ste y por lo tanto una
imagen de nosotros mismos.

Desde esta perspectiva, el presente se muestra totalmente atravesado por cuestiones relativas
a la propiedad, a la prdida de la propiedad. El tema del presente es la inseguridad: es una causa
y una consecuencia, el molde desde el que los jvenes perciben la realidad. Pero tambin
encontramos algunas voces que muestran otros patrones para entenderla, palabras que hablan de
puntos de vista menos sensibles, pero ms comprensivos: Mara Jos dijo: Injustica, Federico
ampli: Injusticia social.
Otra de las voces fue un poco ms all y habl de otra cosa, habl de cmo se comprende
para todos hoy la realidad, de cmo es nuestra manera de percibirla, de comprenderla ms como
un producto digerido, que como una experiencia: uno de ellos dijo Mostrar que es la palabra
clave en toda esta cuestin. Son estos jvenes el fruto de nuestra (de nosotros los adultos)
manera de percibir el mundo. Ellos y nosotros dejamos ya de ser participantes, de experimentar
y construir, para acomodarnos como espectadores, televidentes, radioescuchas a los que se nos
MUESTRA la realidad. En esos trminos, y desde un rea que no es de mi entera competencia,
es que la Historia, como ciencia y como experiencia, se hace ms difcil de explicar.

De esta manera entonces, sucede lo esperable: sobre el pasado, solo se cierne la oscuridad y
una muy honesta confesin: Lo desconocemos dicen (deberamos preguntarnos qu es lo que
decimos cuando decimos conocer la realidad). Y es como si fuese otra cosa, lo inaccesible, pero
tambin, el paraso perdido: resulta que ayer, en el pasado de la Historia se poda caminar por la
calle, ir tranquilo Sin embargo, a pesar de esta idea de lejana, de mundo aparte, todava hay
lazos que nos unen al pasado: Cintia y Ezequiel dijeron que ese pasado es la causa del presente.
Y es ah donde podemos ver que todo cambia, porque en esa pequea intuicin de las causas y
de las consecuencias est la clave en la construccin del futuro, tanto sea en ustedes jvenes,
como en nosotros los adultos.

As entonces, les revelo el verdadero propsito de este discurso: ver nuestro pas desde los
ojos de estos jvenes, para comprender no slo su propio punto de vista, sino para asumir el rol
que nos corresponde en la formacin de esa mirada. Difcilmente podamos ensearle algo a los
hombres y mujeres del futuro si hoy, ahora, ya mismo no podemos demostrarles cmo y qu
significa un da como ste, pero no ya desde la abstraccin casi matemtica de lo formal, sino
desde la idea y la prctica misma de que la tan mentada revolucin iniciada hace 203 aos an
debera estar construyndose, reconstruyndose, siendo vivida por cada uno de nosotros.

Para finalizar, dos cosas: primero, particularmente quisiera agradecer a mis alumnos en la
creacin de estas palabras y mandar un mensaje cifrado para algunos de ellos: el pesimismo no
va a acompaarte en las prdidas futuras, pero un compaero s, y esa ayuda es suficiente para
demostrar lo intil del pesimismo.
Segundo, como casi siempre, los jvenes nos muestran sus pequeas sabiduras, y pese al
presente que les toca vivir, son ellos (que pueden llegar a construir la historia del futuro), los
que mirando hacia el maana dicen y quieren:
Un pas ms solidario.
Que seamos ms honestos.
Que no tengamos prejuicios.
Y que tengamos trabajo.
Que no discriminemos.

Que cambiemos.

Que seamos y que estemos: mejor.

Muchas gracias.

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