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Por qu no terminamos esto?
DIAGNSTICO DE LAS PANDILLAS JUVENILES O

MARIMBAS DE ESTEL
con miras a buscar pistas para mejorar la situacin
Por: Luis Felipe ULLOA
Ilustracin: Eternal flame (Juan C.Ulloa)
Cuadernillo Introductorio 1-2

1-introduccin
Una situacin preocupante
Localizacin
2-y qu nombre le pondremos?
La palabra contribuye a producir el fenmeno
Diferentes opciones
Marimbas
-------
Estudio propiciado por la Polica de Estel y ADESO Las Segovias Agosto 2003. Estel, Nicaragua.
--(Versin en cuadernillos)
ULLOA, Luis Felipe. Por qu no terminamos esto? (Diagnstico de las pandillas juveniles o marimbas de Estel, con miras a buscar 2
pistas para mejorar la situacin). Estudio propiciado por la Polica de Estel y ADESO Las Segovias en el 2002-2003. Estel,
Nicaragua (Cuadernillos 1-2).
Cuadernillo-1-
"POR QU NO TERMINAMOS ESTO?

Diagnstico de las pandillas juveniles o marimbas de Estel
con miras a buscar pistas para mejorar la situacin
CONDUCTOR DEL DIAGNOSTICO Y AUTOR DEL DOCUMENTO
Luis Felipe Ulloa
EQUIPO DE FACILITACIN
Elsa Gloria Osorio

Daiyana Parrales Espinoza
Gloria Azucena Sevilla
Juan Herrera
POLICIA
Gema Paola Valles A. (JS)

Orlando Ren Snchez R. (JS)
lvaro Javier Salgado (JS)
Pedro Roque (JS)
Rger Prez G. (JS)
David Lazo (JS)
Melvin Bladimir Hurtado (JS)
Pedro Francisco Castelln C. (JS)
Anastasio Armengol Castelln C. (JS)
Oscar Blandn Dvila (JS)
Fernando Betanco Matute (JS)
Elvia Hidalgo Siles (Segundo Jefe de Seguridad Pblica)
MARIMBAS
Aluminios
ngeles del Infierno
Frijoles
Mara Salvatrucha
Poison-Nirvana
Vengaboys
APARTES ESPECIALES
Jurdicos: Abogado Luis Gutirrez

Testimonios de vctimas: Mantenidos en anonimato
Pintura para cartula e interiores y texto: Byron Ayaleth Jirn Amador
Fotografas (antes de transformar): Donald Javier Merlo Gonzlez y Luis Felipe Ulloa
DEDICATORIA
A quienes ayudan a abrir las puertas de la esperanza
A los muchachos que compartieron conmigo y con los dems sus vivencias, sus
preocupaciones, sus anlisis y sus sueos
A aquellos jvenes que firmaron los acuerdos por que me han convencido de que el cambio s
es posible, a pesar de los pegones.
A los jefes de sector de la polica que demostraron su confianza en los jvenes a travs de sus
anlisis y sus esfuerzos
A Rodolfo y a Zenobia por todo lo que me han enseado con su compromiso y porque gracias a
ellos se abren nuevos caminos
A Perla, Carlos, Rony, Diomedes, Byron, Alba, Luis por sus aportes en varias partes del
trayecto
A Elsa, Daiyana, Gloria y Juanelo por su invaluable trabajo de facilitacin
y
A quienes hagan til el contenido de estas pginas
Gracias
La idea de que todo en el mundo es perfecto

era ms de lo que los discpulos podan aceptar,
de modo que el Maestro trat de expresarlo
de manera ms fcil, as:
Dios teje tapices perfectos

con los hilos de nuestras vidas,
incluidos nuestros pecados.
Si no somos capaces de ver su belleza
es porque miramos la otra cara del tapiz.
(Tomado de Anthony de Mello)

CONTENIDO
Introduccin
! Una situacin preocupante
! Localizacin
PARTE 1: LA SITUACION
Y qu nombre le pondremos?
! La palabra contribuye a producir el fenmeno
! Diferentes opciones
! Marimbas
Una aproximacin a la historia de las marimbas o pandillas juveniles de Estel

! Ambiente favorable para la accin trasgresora
! Nacimiento de marimbas en Estel
! Origen de algunas marimbas
La vivencia de la marimba: Somos brderes para todo

! Estar en la vagancia
! La decisin de ingresar
! Factores que contribuyen al ingreso
! Imgenes diferentes
! Condiciones de ingreso al grupo
! Reglas principales
! Cmo se sienten ya dentro del grupo
! Juntarse con los brderes
! Andar por ah
! Violencia
! El alucn
! Chavalear
! Las muchachas en las marimbas
! Los malos pasos
! La crcel
! Las marimbas tambin ayudan
! Prdidas y ganancias por la pertenencia
! No pensamos pasar toda la vida como pandilleros
! Razones para retirarse de la marimba
! Preguntas para los miembros
La Polica
! Fortalecimiento del concepto de jefe de sector
! Quines son los policas
! Accin y comunicacin
! Las quejas contra la polica
! Vistazo rpido a otros actores
Jvenes en un mundo difcil

! Se trata de una complejidad de causas
! El barrio en problemas
! Deporte y recreacin: Formativos o destructivos?
! Educacin Formal: Aprender a ser violentos (o qu?)
! Trabajo: Entre el mal-trabajo y el no-trabajo
! La Familia no es como quisiramos
! Crece la depravacin
! Los medios de comunicacin
! Nuestro mundo
! De la responsabilidad personal a la libertad
Las consecuencias de la calle

! Lo negativo de la vagancia
! Una costa en nuestros pensamientos (Por Byron Ayaleth Jirn)
! Los jvenes reciben lo suyo
! Las propias familias son vctimas
! Se altera la vida cotidiana del barrio
! Beneficiarios por la transgresin de las marimbas
! Espacio de reflexin
Identidad Organizacional de las marimbas

! Exclusin e identidad
! Nombres de los grupos
! La foto general de las marimbas
! Otras caractersticas de las marimbas de Estel
! Categoras de marimbas
! Smbolos comunes
! Revisin de la identidad de cada marimba?
PARTE II: PISTAS PARA EL FUTURO
Un vistazo a los sueos de los muchachos

! Ocho planteamientos individuales
! Sueos y restos de esperanzas
! Cambios en Estel
! Tarea por terminar
Qu se pongan sus alas o las nuestras?

! Proyecciones que aterran
! Posiciones ante los jvenes y marimbas
! Lo que encontramos es estrategias de sobrevivencia
! nfasis posibles
! Insertar, Reinsertar?
! Aprendizajes para la accin, desde esta experiencia
! Redireccionamiento de conducta de jvenes individuales

! Redireccionamiento de grupos (Con las marimbas que lo deseen)
! Enfocarse en los expendedores
! Cmo canalizar los valores de los grupos en un sentido positivo
! El rescate de jvenes
Acuerdos de paz entre marimbas: Los muchachos s quieren

! Un camino abierto
! El primer acuerdo: Por qu no terminamos esto?
! Una nueva modalidad para resolver conflictos. (Por Luis Gutirrez.)
! Segundo acuerdo: Incorporar a los amigos
! Un acuerdo que no se hizo... en el primer intento
! Los pasos siguientes al acuerdo
! Lecciones que vamos aprendiendo
! Qu debilita los acuerdos entre pandillas o marimbas en Nicaragua?
! Qu debilita los acuerdos en el marco internacional?
! Se nos queda lo ms importante
Qu esperar de los diferentes actores

! La alcalda
! Dirigentes y activistas barriales
! Madres de familia (Y los padres?)
! Ex_Miembros
! Centros de Estudio
! Instituciones del Estado
! Organizaciones no-gubernamentales
! Expresiones organizativas de jvenes
! Empresarios y comerciantes
! Una polica que va a las races de los problemas
! Polticos y gobernantes
! Las iglesias
! Comunicacin: Apoyar a los medios y apoyarse en ellos
! Espacios de reflexin y teorizacin sobre el tema
PARTE III: CONSIDERACIONES METODOLGICAS
! Asunciones
! En Investigacin-accin ...la accin interfiere en los plazos
! Las Fases del diagnstico
! Conductores-as del diagnstico
! Colaboraciones externas
! Actividades colectivas del diagnstico
BIBLIOGRAFA
INTRODUCCIN
La Asociacin para la Investigacin del Desarrollo Sostenible de Las Segovias (ADESO Las
Segovias) y la polica Nacional de Estel acordaron la realizacin de un diagnstico sobre las
organizaciones juveniles locales que viven un ambiente de violencia, generan violencia,
transgreden el orden y en ocasiones tambin la ley en Estel (Nicaragua). Aunque estas
organizaciones son denominadas de manera general como pandillas, aceptamos llamarlas
inicialmente Grupos Juveniles Transgresores de Estel y finalmente preferimos identificarlas
como marimbas por razones que explicamos ms adelante [1].
El diagnstico que se llev a cabo bsicamente entre Octubre del 2002 y Abril del 2003, pero
que vino finalmente a culminarse formalmente con la devolucin en Agosto del 2003, consisti
en una exploracin de la situacin de las pandillas o marimbas de Estel con la doble intencin
de: (1) Conocer cmo ven esta situacin diferentes sectores muy relacionados con el
fenmeno, especialmente los mismos jvenes involucradas, sus familiares ms cercanos,
dirigentes comunitarios, activistas del desarrollo y las instancias policiales en los barrios, y
(2) derivar pistas para mejorar tal situacin. [2]
UNA SITUACIN PREOCUPANTE
En Estel la accin violenta de las pandillas se ha convertido en noticia frecuente en los medios
y para los dirigentes barriales y habitantes es un problema que requiere resolverse muy pronto.
Un diario de cobertura nacional recogi la afirmacin de que ... la ciudad de Estel, despus
de Managua, ocupa el segundo lugar en el problema de los grupos pandilleros [3] A inicios
del ao 2003, jvenes mujeres y varones as como adultas dirigentes y madres de los barrios
14 de Abril, Oscar Gmez II y Noel Gmez as como del sector de la Chiriza, que comprende
los Barrios Virginia Quintero, Linda Vista y William Fonseca sealaron el accionar de las
1
Marimba es el nombre que los muchachos dan en confianza a su grupo o pandilla, en el caso de Estel
2
Referimos al lector o lectora al cuadernillo 13-14, que explica con ms detalle la ruta seguida.
3
Frase tomada de: Olivas, O. Adolfo. Jvenes sin afecto, potenciales pandilleros en La Prensa. Managua,
Enero 14.2002. p. 2D
pandillas como uno de los dos principales problemas para sus respectivos barrios, siempre a la
par de la falta de trabajo o desempleo [4].
La situacin se ha incorporado como un problema en la categora de inseguridad ciudadana y

como un factor en la inseguridad empresarial. En un reciente estudio en INCAE se afirm
que Con los mayores niveles de inseguridad real, tambin se va creando una mayor
percepcin de inseguridad dentro de la comunidad. Esta inseguridad percibida suele ser
mayor que la real por la tendencia de la gente a exagerar los hechos y a generalizar
situaciones por experiencia propia o de conocidos. Por otro lado, en ocasiones, existe un
manejo un tanto alarmista de la informacin por parte de autoridades pblicas, lderes
polticos, lderes de opinin, y por los medios de comunicacin. Todo lo anterior es grave, ya
que los efectos de la inseguridad percibida sobre particulares, inversionistas y empresarios
pueden ser similares a los ocasionados por la inseguridad real [5]
Roberto Cajina [6] concluy una investigacin con las siguientes palabras : De no hacer frente
de forma integral y decidida al creciente problema de la inseguridad ciudadana, se corre el
riesgo de poner en situacin de mayor peligro la gobernabilidad democrtica, la transicin
poltica se ver seriamente afectada, agregando con ello un peligroso detonante a una
situacin conflictiva, con una poblacin al borde del desencanto y de una nueva frustracin.
La violencia ha tomado formas diferentes y est presente en prcticamente todos los espacios
de la cotidianidad juvenil. El solo hecho de que Jvenes de Condega (Departamento de Estel
en Nicaragua) concluyeran que este flagelo es comn en el hogar, los lugares de trabajo, los
centros escolares, en la comunidad o barrio, las espacios deportivos, los religiosos y los
poltico-partidistas [7] nos hace pensar que lo mismo ocurre en la capital del departamento, pero
adems nos sugiere, que ninguna poblacin puede sentirse fuera de peligro. Por eso este
diagnstico en una de las ciudades intermedias del pas tiene relevancia para otros centros
urbanos o en proceso de urbanizacin.
Cuntos?
Ya en 1998, CENIDH informaba que el fenmeno de los grupos juveniles espontneos,

denominados comnmente pandillas, continuaba siendo un foco para la generacin de
4
OSORIO, Elsa Gloria, Luis Felipe ULLOA (2003)# Sembrando sueos y cosechando realidades: Revisin de
la experiencia del proyecto Nias, Nios y adolescentes en condiciones de riesgo (1996-2002). INSFOP: Barrios
y Comunidades. 75p. (Email: insfopes@ibw.com.ni)
5
Figueroa, Luis R, et al. (1997). Impacto de la inseguridad pMblica sobre el clima de negocios e inversin en
Centroamrica. CLADS, Mayo 1997 (Documento en proceso). En:
http://www.incae.ac.cr/ES/Clacds/investigacion/pdf/cen900filcorr.pdf (Acceso en Abril 7 2003)
6
Cajina, Roberto (2000) Nicaragua: De la seguridad del estado a la inseguridad Ciudadana. En: Servin, Andrs y
Diego Ferreira (Compiladores).- Gobernabilidad democrtica y Seguridad Ciudadana en Centroamrica: El Caso
de Nicaragua. Managua, CRIES. serie Gobernabilidad Democrtica y seguridad Ciudadana. (200) 196 p.
7
ADESO (2002). Violencia en los espacios juveniles: La juventud de Condega se hace cargo --Asociacin para
la Investigacin del Desarrollo Sostenible de Las Segovias. (ADESO), Estel, Nicaragua. 40p. (Serie Miradas
Mltiples No. 2 (Febrero 2002) / Contacto: Email adeso@ibw.com.ni
inseguridad, especialmente entre la poblacin urbana. Para entonces calculaba que en todo
Nicaragua existan unos 91 grupos en los que estn integrados unos 969 jvenes, casi
exclusivamente varones [8].Por supuesto los datos sobre nmero de pandillas pueden variar
por varias razones, entre otras por la definicin que se haga de estos grupos.
En Estel, si lo vemos en trminos de nmeros absolutos, los datos de diferentes fuentes, nos
indican que ha habido un crecimiento muy rpido del nmero de marimbas o pandillas de
Estel, tanto que puede aceptarse como ya se ha hecho, que se trata del tipo de organizacin
que ms aumenta en Estel [9]. En esta ciudad, la polica a inicio del 2002 mencionaba 13
pandillas, ya en Octubre del mismo ao los jefes de sector de la polica hacan una lista de 22
[10]y otras fuentes sealaron para la misma poca la presencia de 35 grupos [11]. Nuestras
averiguaciones nos llevaron a registrar que en Estel ha nacido desde mediados de los 80s un
total de 49 pandillas, que como explicaremos ms adelante preferimos llamar marimbas
[12].
De todas las 49 pandillas o marimbas nacidas en Estel, para finales del 2002 haba 37 activas
o vivas (ver cuadro ms adelante), y de ellas trasgredan entonces el orden y/o la ley y se
enfrentaban entre s unas 22. Pensamos que para Mayo del 2003, el nmero de marimbas
transgresoras se redujo ms, siendo notorio el caso de las pertenecientes al distrito 3, situacin
que merece ser explorada, haya sido de carcter temporal o no.
Sabemos tambin que sumando los integrantes de 24 marimbas o pandillas de las que
tenemos informacin- totalizaron 437 miembros [13], de donde podemos asumir que el nmero
total de integrantes en todas las agrupaciones activas de este tipo puede fluctuar entre los 500 y
los 700 en Estel, sumando las que trasgreden y las que no lo hacen.
Como veremos ms adelante, la polica se refiere a grupos activos, en relacin con las
transgresiones, mientras que este diagnstico indica un nmero mayor, ya que incluye tambin
en sus clculos a aquellos grupos que habiendo sido reconocidos como pandillas activas en
un momento dado, ya no estn transgrediendo la ley pero mantienen su nombre y desarrollan
8
CENIDH. Del informe de Derechos Humanos de 1998 (http://members.tripod.com/cenidh/RightFrame2.htm)
Acceso en Abril 20.2003
9
Osorio, Elsa Gloria y Ulloa, Luis Felipe (2003) Sembrando sueos y cosechando realidades: Revisin de la
experiencia del proyecto Nias, Nios y adolescentes en condiciones de riesgo (1996-2002). INSFOP: Barrios y
Comunidades. Estel, Nicaragua. -75p. (Email: insfopes@ibw.com.ni)
10
Dato originado en este mismo diagnstico y distribuido en el impreso: Polica de Estel-ADESO. Percepcin
de los jefes y jefas de sector Documento provisional No 002, del diagnstico de los grupos juveniles
transgresores de Estel, Las Segovias (Octubre 16-17 del 2002)
11
Datos del sealaba el promotor local de la ONG Desafos, mencionados en . Delincuencia juvenil, dolor de
cabeza en Estel En: La prensa 4 DE FEBRERO DEL 2002 (Adolfo Olivas Olivas/Corresponsal). Tambin
en: http://www.manfut.org/esteli/cronologia.html Acceso Abril 19.2003 (Eduardo Manfut, Provedor Recopilador
de Historia Municipal)
12
Los jvenes de Estel se refieren a su grupo como marimba
13
Ver captulo Identidad Organizacional de las marimbas
actividades. La definicin es intencionada: se trata de no invisibilizar a las marimbas [14]que

han tomado otros rumbos, y que de paso, como lo reconocimos en el diagnstico, reciben
provocaciones de otras agrupaciones y actores que podran hacerlos involucrar en conductas
violentas e incluso delictivas. Es decir que estando activas sin trasgredir... an requieren apoyo
para que afirmen un sentido positivo de la agrupacin y evitar que caigan o recaigan en actos
violentos.
No encaramos la situacin prejuiciados en ningn sentido: Hay que tener en cuenta, que como
afirma CENIDH Existe una alta estigmatizacin hacia los jvenes que pretenden asociarse y
se tiende a hacer una asociacin mecnica entre los grupos juveniles espontneos y las
actividades delictivas. Estas percepciones quedan cuestionadas cuando se observan las
estadsticas policiales, que indican que en departamentos como Len -que ocup durante los
primeros cinco meses del ao 1998 el tercer lugar en ocurrencia de delitos a nivel nacional-, no
se registra presencia de ninguno de estos grupos juveniles [15].
LOCALIZACION
Nicaragua
Nicaragua, es un pas centroamericano con unos 130,000 Km cuadrados, que segn el

Population Reference Bureau [16] a mediados del 2001 alcanzaba una poblacin de 5.2 millones
de habitantes, que ya se ubicaba ms en los centros urbanos que en las reas rurales (57%
urbanos), con el 43% menor de 15 aos y que con 35 nacimientos y seis muertes por cada mil
habitantes) y manteniendo ese ritmo va a llegar a tener en el ao 2.025, aproximadamente 8.6
millones de habitantes. La esperanza al nacer es de 66 aos para mujeres y 70 para los varones.
El pas que hace pocos aos estaba en pleno conflicto interno y antes haba enfrentado una
dictadura- ocupa la posicin 118 entre 173 pases en cuanto a desarrollo humano [17] lo que
se traduce en 45 nios y nias menores de 5 aos muertos por cada 1000 nacidos vivos, un
29% de habitantes desnutridos, un 21% de la poblacin sin acceso a fuentes de agua mejoradas,
una tasa de analfabetismo del 33.5% en mayores de 15 aos, y 51% de los nios-as que llegan a
quinto grado.
14
Marimbas=Pandillas
15
CENIDH. Del informe de Derechos Humanos de 1998 (http://members.tripod.com/cenidh/RightFrame2.htm)
Acceso en Abril 20.2003
16
Population Reference Bureau. 2001 Cuadro de la poblacin mundial. Datos y clculos demogrficos sobre los
pases y regiones del mundo. (Contacto: http://www.prb.org )
17
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, PNUD (2002). Informe sobre Desarrollo Humano 2002.
Profundizar la democracia en un mundo fragmentado. 277p.
Nicaragua ha firmado y ratificado los principales instrumentos internacionales de derechos

humanos: la convencin internacional sobre la eliminacin de todas las formas de
discriminacin racial (1965), el Pacto internacional de derecho civiles y polticos (1966), El
Pacto Internacional de derechos sociales, econmicos y culturales (1966), la convencin sobre
la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer (1979), la convencin
sobre los derechos del Nio (1989). Tambin firm los convenios 138 y 182 de prohibicin
del trabajo infantil y otros sobre la eliminacin de la discriminacin en el empleo y la
ocupacin, el derecho de asociacin y negociacin colectiva, la eliminacin del trabajo forzado
y obligatorio. Falta que ratifique su firma de la convencin contra la tortura y otros tratos o
penas crueles inhumanos y degradantes (1984). [18]
Estel urbano
Estel, es la cabecera del municipio y del departamento del mismo nombre, en el Norte de
Nicaragua. Segn fuentes de la alcalda [19], Estel fue fundada en 1654, el departamento se
crea en 1829, la cabecera se vuelve ciudad en Diciembre 8 de 1891. Su nombre original era
Villa de San Antonio de Pava del Valle de Estel. Se dice que los primeros pobladores fueron
las tribus Matagalpa y Mayagna aunque otros estudiosos piensan que se trat de los
Chorotegas. Luego llegaron los Nohas de Mxico, que terminaron imponindose.
La cabecera municipal queda a 148 Km. de Managua y tiene una extensin de 795.6
Kilmetros cuadrados. La ciudad est dividida en tres distritos y, cuenta con unidades
residenciales (22), barrios (59) y comunidades (7) [20]. Las fuentes informan para el 2001,
2002 una poblacin urbana que puede fluctuar entre 86.000 habitantes y 94.500 [21]. El 42.5 %
de los habitantes vive en el distrito 1. Hay una proporcin de 91 mujeres por cada 100 hombres.
La inmigracin ha sido muy alta. En los ltimos 10 aos, se crearon 19 nuevos barrios y tres
urbanizaciones. La mayora de los asentamientos se hicieron en reas no contempladas para
expansin urbana, creando situaciones difciles para proveerlos de servicios mnimos. La
densidad de poblacin ha ido aumentando drsticamente en los ltimos aos: mientras en 1971
haba 41.5 habitantes por Km. cuadrado, en el 2000 ya eran 139.7. El distrito ms denso es el
No. 3. El 42.10 % del total de poblacin cae en el rango de 0-14 aos, y hay un 3.30 % mayor
de 65.[22].
18
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, PNUD (2002). Informe sobre Desarrollo Humano 2002.
Profundizar la democracia en un mundo fragmentado. 277p.
19
Los datos que siguen, corresponden todos a la misma fuente. INIFOM-FNUAP-ALCALDA MUNICIPAL DE
ESTELI (2001) Proyecto NIC/98/P11 Diagnstico Socioeconmico Municipio de Estel .- - 96p. Apoyo a los
sistemas de Informacin Sociodemogrfica para el desarrollo Local.
20
Ver mapa de Estel en el captulo: Identidad Organizacional de las marimbas: Otras caractersticas de las
marimbas de Estel. El mapa nos presenta los 59 barrios en los que est dividida la ciudad.
21
En relacin con el total la poblacin urbana es el 78.89% y la rural el 21.11%
22
Elaboracin propia de la alcalda a partir del VII Censo Nacional de Poblacin
En los tres distritos hay grupos juveniles (Marimbas) y en el Distrito 3 est gran la mayora de
estas organizaciones juveniles (el 48.6% de ellas). De los 59 barrios, en aproximadamente 31
(el 52.5%) hay por lo menos una agrupacin de muchachos de las que se ha hecho comn
llamar pandillas. El cuadro siguiente muestra esa situacin [23]..
Cuadro.1- Pandillas o Marimbas juveniles en Estel

(Barrios, entre parntesis)
1- Chicos del Charco (Arlen Siu- 16 de julio)
2- Los bad Boys (Arlen Siu)
3- Chiricas (Villa Esperanza)
4- Zorros (Villa Esperanza)
5- Power Ranger (Villa Esperanza)
6- Dueos de la Calle (Oscar Turcios)
7- Grgolas (Jos Benito Escobar)
8- Perros de La Tumba (Juan Alberto Blandn, alrededor Inst. Nacional)
9- Los Vatos Locos (Omar Torrijos, Jaime beda)
10- ngeles del Infierno (14 de Abril)
11- Los Chicos Problema (14 de Abril)
12- Diablos Locos (El Rosario)
13- Los Rockeros del Infierno (El Rosario)
14- Romeros (Oscar Arnulfo Romero)
15- ChiriBoris (Chiriza y Boris Vega)
16- Pichetes (El Calvario)
17- Chiris (Miguel Alonzo -La Chiriza)
18- Chicanos o Huele-Zner (Aristeo Benavides)
19- Panameos (Panam Soberana)
20- Poison-Nirvana (Oscar Gmez I)
21- Vengaboys (La Unin)
22- Frijoles (Oscar Gmez II)
23- Mara Salva trucha (Oscar Gmez II)
24- Aluminios (Oscar Gmez II)
25- Los Planteos (Noel Gmez)
26- Dragones (Nuevo Amanecer, Leonel Rugama)
27- Los Infernales (Estel Heroico)
28- Los Cazadores de la Noche (Jos Santos Zelaya)
29- Los Cherokees (Orlando Ochoa)
30- Los Ochoas (Orlando Ochoa)
31- Los Chicosmana (BorisVega)
32- Los Cobra (Primero de Mayo y Oscar Turcios)
33- Las Momias (Centenario)
34- Los tres Puntos locos (Omar Torrijos, Elas Moncada y Jaime beda)
35- Los Vandlicos (29 de Octubre)
23
Ver mapa de Estel con sus barrios y reas territoriales de las marimbas, en el captulo: Identidad
Organizacional de las marimbas: Otras caractersticas de las marimbas de Estel. El captulo Jvenes en un
mundo difcil, seccin el barrio en problemas aporta ms informacin
36- Los Cazafantasmas (Filemn Rivera)

37- Los Picapiedra (Hroes y Mrtires)
Hasta Mayo del 2003 se haban realizado en la zona varias iniciativas para explorar la
situacin de los jvenes en el municipio: en 1998 el Centro de Investigacin, Capacitacin y
Accin Pedaggica (CICAP) condujo un autodiagnstico sobre los jvenes de la zona media
de Estel [24]; en el 2002 la fundacin Desafos adelant el trabajo de campo de un diagnstico
con pandillas de Estel, muy centrado en la perspectiva de miembros de estos grupos que se
present en Abril del 2003 [25]; Tambin en el 2002, ADESO por acuerdo con la Polica
propici sesiones de reflexin en varios municipios sobre la violencia entre jvenes y desde
jvenes que incorporaron actores sociales diversos y de las cuales hay publicaciones
disponibles [26]. Por su parte el Instituto de Promocin Humana (INPRHU) en acuerdo con la
polica de Estel, haba iniciado un diagnstico, que fue truncado por el Huracn Mitch, cuando
ya estaban aplicando encuestas (1998).
Esta publicacin se presenta en tres grandes partes, cada una con varios captulos, la primera se
centra en la situacin de las marimbas o pandillas culminando en lo que tambin poda ser el
inicio: La identidad de las marimbas. La segunda presenta las pistas para el futuro a partir de
los sueos de los muchachos, la experiencia de dos acuerdos de paz y una revisin literaria. Y
la tercera recoge el abordaje metodolgico del diagnstico. Las referencias bibliogrficas se
fueron incorporando a pie de texto, y al final hay una lista de las fuentes ms relevantes que
consultamos. Las fotos fueron autorizadas por quienes all aparecen y en muchos casos
omitimos los nombres o usamos seudnimos, tratndose sobretodo de muchachos y vecinos-as
barriales.
Queremos resaltar que el diagnstico indica que si bien la situacin de violencia y trasgresin
de los jvenes de Estel no llega a los niveles de Managua, si puede alcanzar la complejidad
que hay en la capital, y que ya es el momento de cambiar la dinmica de la situacin.
24
Zamora, Tamara; Miranda, Doris y Lpez, Iraida. Jvenes Zona Media: Conozcamos nuestra realidad Informe
de autodiagnstico. CICAP, Estel Nicaragua, 30 de Noviembre de 1998. 86p. (Contacto: cicapnic@ibw.com.ni,
Telfono 505-713-5373)
25
Los resultados provisionales del estudio de Desafos los recibimos cuando el diagnstico ya estaba en marcha
26
Ver: La violencia entre jvenes y desde jvenes: Reflexiones de actores sociales de Somoto, Condega y Estel.
ADESO, Serie Miradas Mltiples No.1. Febrero 2002. 68 p. Tambin: Violencia en los espacios juveniles: La
juventud de Condega se hace cargo ADESO, Serie Miradas Mltiples No.2. (contacto: Email:
adesodoc@ibw.com.ni , Telfonos 505-713-3550 y 505-713-4632, Estel, Nicaragua).
Cuadernillo -2-
Y QU NOMBRE LE PONDREMOS?
Pandilla nos dicen
Marimba es lo que somos
GRUPOS JUVENILES, PANDILLAS

o MARIMBAS
Si bien en las investigaciones tpicas y cuantitativas las definiciones son un punto de partida
usualmente inmodificable para realizar el trabajo, en este diagnstico la definicin y el nombre
mismo es uno de los productos, y lo logramos ya avanzado el proceso.
LA PALABRA CONTRIBUYE A PRODUCIR EL FENMENO
Desde el inicio del diagnstico se nos present el problema de cmo llamar a estos grupos, lo
que no es asunto menor ni solamente de estilo, sino por el contrario un aspecto importante si
consideramos que las palabras que usemos de alguna manera pueden marcar la realidad que
sigue. Es decir que si llamamos delincuente (o tonto, o torpe, o vulnerable) a alguien
que no lo es, y muchos otros lo llaman as, hay bastantes probabilidades de que termine siendo
delincuente (o tonto, o torpe, o vulnerable)... y no por la palabra misma sino por el
imaginario al que apela. Si todo el mundo llama pandilla a un grupo que no lo es y en el
imaginario social pandilla significa violencia, robos, droga, y asesinato... pues eso estamos
contribuyendo a formar, de tanto decirlo, y lo estamos haciendo padres, madres, vecinos,
periodistas, dirigentes, polica, e investigadores. El uso de la palabra significa una
responsabilidad social [27]
Al inicio aceptamos de manera provisional llamarlos grupos juveniles transgresores, pero

fuimos identificando inquietudes Tampoco estbamos seguros de una definicin de los grupos
y zigzagueamos entre varias posibilidades, aunque al inicio aceptamos la siguiente definicin,
tambin de manera provisional:
Un conjunto de jvenes que andan juntos y se reconocen como parte del grupo,
Tiene un nombre que los identifica y los diferencia de otros grupos
Cuenta con una historia de enfrentamiento con otros grupos juveniles
Y frecuentemente y de manera coordinada ejecuta acciones
...que transgreden el orden, entendido como las normas y las costumbres,
lo que a veces se enmarca en conductas delictivas y a veces no. [28]
27
Sabemos eso gracias a la neuro-lingstica y a la experiencia
28
Definicin elaborada en el Taller de Jefes de Sector de la Polica de Estel, en el marco del diagnstico sobre
grupos juveniles transgresores, Octubre 16-17 del 2002. ADESO Las Segovias, Estel, Nicaragua.
DIFERENTES OPCIONES
Pandillas?
Pandillas llaman a estos grupos en muchos sectores y sobre todo los medios, que se han
encargado de generalizar este trmino que viene usndose en Amrica Latina. Hay instituciones
y especialmente ONGs que quieren seguir hablando de pandillas para rescatar lo bueno que
tiene el concepto, por otro lado ex_miembros de agrupaciones juveniles violentas que
consultamos, as como muchos miembros activos y familiares prefieren que no se los llame as.
Aunque la palabra, segn la Real Academia de la Lengua puede significar agrupaciones neutras
como una liga o unin, un bando o bandera, un grupo de amigos que suelen reunirse
para conversar o solazarse... tambin el diccionario nos muestra las evocaciones negativas al
completar la ltima acepcin con la frase .. o con fines menos lcitos y al agregar una nueva
la que forman algunos para engaar a otros o hacerles dao [29]. Pero recordemos que un
principio de la comunicacin es que el significado no est en las palabras sino en las personas y
a juicio de quien esto escribe la imagen que provoca esta palabra en la mayora de la poblacin
-tratndose de jvenes y especialmente de jvenes de barrios marginales- es la negativa... y esto
ha ido alimentndose por aos.
Actualmente hay diversas evidencias de la connotacin negativa y desesperanzadora del

trmino. Por ejemplo se ha vuelto un chiste de ejecutivos, de profesionales bien instalados y de
seoras bien llamarse a s mismas pandilleras y a sus grupos pandillas precisamente por
jugar con el doble sentido, lo que no hace sino reconocer que la valoracin negativa es la que
prima... de lo contrario no sera gracioso para esos sectores.
Para reforzar nuestra idea presentamos textualmente lo que aparece en un sitio para promover
un municipio del Norte de Nicaragua Yalagina es un pueblo pacfico. Aqu su gente vive sin
peligro de agresin de pandillas ya que su juventud es muy estudiosa y sana [30]. Obsrvese
que se relaciona juventud sana con ausencia de pandillas e implcitamente se entiende lo
contrario: Juventud insana con accionar de pandillas.
La generalizacin suele llevar a la injusticia, a la exclusin errada y a aumentar el fenmeno.

Ser joven no es sinnimo de ser pandillero; tampoco lo es el ser joven de los barrios o ser
joven de los barrios marginales; Ser joven con chapita, tener tatuajes y usar la ropa ancha no
significa ser pandillero.
Que los jvenes se agrupen no significan que sean pandilleros. Incluso que ellos mismos se
definan como pandilleros no significa que sean una pandilla... en un sentido que
corresponda al imaginario de uno u otro sector.
29
Real academia Espaola. Diccionario de la Lengua Espaola. P. 1516 (Vigsima primera edicin) 1992
30
Valenzuela, Orlando. Bienvenido a Yalagina. http://www.manfut.org/madriz/yalaguina.html - (Eduardo
Manfut, Proveedor Recopilador de Historia Municipal)
Grupos juveniles?
Encontramos actores sociales que con la misma intencin, pero tambin para facilitar su
acercamiento, prefieren hablar de grupos juveniles pero esto borra la diferencia con
aquellos grupos de jvenes, que no estn en un ambiente de violencia o para los que la
violencia es algo circunstancial, y desvanece la situacin problemtica que rodea a los grupos a
los que en este momento hacemos referencia.
Por otra parte, no siempre son grupos juveniles, la composicin de nios es alta. En buen
nmero de casos encontramos que precisamente eran menores los que iniciaban los pleitos y
entonces los de edades mayores entraban a respaldarlos.
Grupos Juveniles transgresores?
Otros sectores que buscan un lenguaje ms apropiado han optado por Grupos Juveniles
transgresores, pero el trmino no solo resalta demasiado el factor trasgresin, sino que
adems no es reconocido por los propios protagonistas. La trasgresin es una caracterstica
frecuente de los grupos, pero no es esencial para la definicin.
Variedad de nombres genricos
Maras se las denomina en El Salvador y tambin en Guatemala. Y en Estel de hecho existe

la Mara Salvatrucha. En Mxico hay los Chavos banda y los cliques o clikas; En
Bogot, Colombia hay estudios que diferencian a los grupos juveniles como pandillas,
Parches, Combos y galladas, y algn documento menciona equivocadamente a los
sicarios como grupo juvenil; en ciertos pases las llaman bandas juveniles, mientras que en
otros como Per- este nombre queda para grupos de pocos miembros y ms
delincuenciales,;Gangas (derivado de la palabra inglesa gang) les dicen los latinos en Los
ngeles y otras ciudades de Estados Unidos; En Brasil se mencionan Ganges, galeras y
Quadrilhas; mientras que hay Tribus urbanas en territorios de Espaa, como Catalua; En
En Ecuador se les deca naciones a grupos de pandillas[31]. En Estel a veces los muchachos
les dicen manada, pelota, ppol
31
En Ecuador llegaron a ser 36.000 muchachos, segn Hoy Dominical Agosto 4 2002. Quito
(http://www.hoy.com.ec/dominus/0004/joven.htm (Acceso Mayo 18.2003)
MARIMBAS
Pero si ellos lo tienen: Ellos son marimbas

Durante la ejecucin del diagnstico usamos todos los anteriores, siempre de manera incmoda,
y solo despus de varios encuentros y talleres nos dimos cuenta que los mismos jvenes ya
tienen su trmino, y lo han usado comnmente por aos cuando estn juntos y en confianza
para referirse a su grupo... y a los otros: Esta es mi marimba, Queremos reunirnos con las
otras marimbas
Marimba es un nombre que adems posee sabor nicaragense y produce imgenes visuales
(musicales, dira yo) muy positivas y esperanzadoras: . Uno de los jvenes lo dijo: Pandilla
nos dicen, marimba es lo que somos.
El trmino marimba es curiosamente desconocido por muchas personas adultas de

instituciones que no se aproximan a los grupos directamente, tanto que cuando comentbamos
nuestro hallazgo [32], pensaban que era inventado por los diagnosticadores.
Qu es una marimba?
As que pensamos que marimba es el nombre apropiado para los grupos que estudiamos en
Estel, aunque usemos a la par por razones prcticas- el trmino pandillas en este
documento
Entendemos una marimba como...
Una organizacin creada, integrada y dirigida por jvenes habitantes de un

territorio, que tiene un nombre asumido por los muchachos, y que cuenta con
una historia de enfrentamiento con otros grupos juveniles. En tanto
organizacin, sus miembros se reconocen entre s como brderes [33], han
desarrollado su propia identidad; manejan smbolos, lenguaje y conductas que
los identifican entre s y los diferencian de otros grupos; y respetan reglas y
principios explcitos e implcitos. El conjunto de actividades que hasta el
momento desarrollan se engloba en lo que ellos mismos reconocen como la
vagancia. Sus miembros como cualquier otro ser humano y sobre todo como
jvenes, tienen sueos que quisieran lograr y otros por construir.
32
Un Hallazgo como el supuesto descubrimiento de Amrica... hallazgo para los externos.
33
broder del Ingls brother, es decir hermano
La vagancia
La Vagancia es una dinmica que segn los jvenes integrantes de las marimbas incluye los
siguientes componentes:
1. Juntarse con los brderes. Estar acompaados, Reunirse en su sitio de encuentro.

2. Andar por ah: Recorrer su barrio, donde estn seguros; ir los barrios de grupos
amigos; y cuando estn decididos a que intenten turquearlosy por lo tanto a
usar la violencia, tambin adentrarse en los barrios de grupos con los que se
enfrentan.
3. Usar estimulantes y/o evasores de la realidad: Generalmente cerveza o licores
fuertes y sustancias psicoactivas, sobretodo pega y marihuana.
4. Defender el territorio y su fama: Usualmente mediante el ejercicio de violencia
local cuando son agredidos por otros grupos, o como visitantes, invadiendo y
atacando territorio de otros grupos
5. Chavalear: Andar tras las muchachas, a veces para compartir, buscar jaa
y en muchos casos con la intencin de buscar relaciones sexuales,
Lo pandilleril no es la esencia de la marimba
La mayora de caractersticas acabadas de mencionar como parte de la vagancia usualmente

apelan a la violencia o derivan en ella y todas ellas pueden derivar en transgresiones del orden
y la ley. Sin embargo no estamos vinculando la violencia ni la trasgresin de la ley como
condiciones inherentes a la definicin de marimba, sino como situaciones frecuentes.
Obsrvese que no vinculamos como parte esencial de la definicin de MARIMBA a la
violencia entre grupos, sino que est en trminos de pasado: Decamos que cuenta con una
historia de enfrentamientos, es decir tiene que haber tenido enfrentamientos antes. Con esto y
reforzados en nuestra definicin- consideramos que:
Las conductas pandilleriles aunque hayan sido no necesariamente tienen que seguir
siendo la esencia de la marimba
El grupo sigue siendo marimba si mantiene su relacin organizativa aunque deje de
tener conductas que s son pandilleriles, es decir si deja de trasgredir la ley y de usar
la violencia (por ejemplo si no vuelve a tener sus combates)
Unas marimbas pueden tener conductas pandilleriles y otras no.
Lista de cuadernillos sobre las pandillas o marimbas de Estel

Cuadernillo 1-2: Introduccin / Y qu nombre le pondremos?
Cuadernillo 3: Una aproximacin a la historia de las marimbas o pandillas juveniles de Estel, Nicaragua
Cuadernillo 4: La vivencia de la marimba: Somos brderes para todo
Cuadernillo 5: La Polica
Cuadernillo 6: Jvenes en un mundo difcil
Cuadernillo 7: Las consecuencias de la calle
Cuadernillo 8-9: Identidad Organizacional de las marimbas/ Un vistazo a los sueos de los muchachos
Cuadernillo 10: Qu se pongan sus alas o las nuestras?
Cuadernillo 11: Acuerdos de paz entre marimbas: Los muchachos s quieren
Cuadernillo 12: Qu esperar de los diferentes actores
Cuadernillo 13-14: Consideraciones Metodolgicas / Bibliografa

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Por qu no terminamos esto?

DIAGNSTICO DE LAS PANDILLAS JUVENILES O

Ilustracin: Eternal flame (Juan C.Ulloa)

Cuadernillo Introductorio 1-2

"POR QU NO TERMINAMOS ESTO?

CONDUCTOR DEL DIAGNOSTICO Y AUTOR DEL DOCUMENTO

Luis Felipe Ulloa

Elsa Gloria Osorio

Gema Paola Valles A. (JS)

Jurdicos: Abogado Luis Gutirrez

La idea de que todo en el mundo es perfecto

Dios teje tapices perfectos

(Tomado de Anthony de Mello)

Una aproximacin a la historia de las marimbas o pandillas juveniles de Estel

La vivencia de la marimba: Somos brderes para todo

! Vistazo rpido a otros actores

Jvenes en un mundo difcil

Las consecuencias de la calle

Identidad Organizacional de las marimbas

PARTE II: PISTAS PARA EL FUTURO

Un vistazo a los sueos de los muchachos

Qu se pongan sus alas o las nuestras?

! Redireccionamiento de conducta de jvenes individuales

Acuerdos de paz entre marimbas: Los muchachos s quieren

Qu esperar de los diferentes actores

PARTE III: CONSIDERACIONES METODOLGICAS

UNA SITUACIN PREOCUPANTE

La situacin se ha incorporado como un problema en la categora de inseguridad ciudadana y

Ya en 1998, CENIDH informaba que el fenmeno de los grupos juveniles espontneos,

actividades. La definicin es intencionada: se trata de no invisibilizar a las marimbas [14]que

Nicaragua, es un pas centroamericano con unos 130,000 Km cuadrados, que segn el

Nicaragua ha firmado y ratificado los principales instrumentos internacionales de derechos

Cuadro.1- Pandillas o Marimbas juveniles en Estel

36- Los Cazafantasmas (Filemn Rivera)

GRUPOS JUVENILES, PANDILLAS

LA PALABRA CONTRIBUYE A PRODUCIR EL FENMENO

Al inicio aceptamos de manera provisional llamarlos grupos juveniles transgresores, pero

Actualmente hay diversas evidencias de la connotacin negativa y desesperanzadora del

La generalizacin suele llevar a la injusticia, a la exclusin errada y a aumentar el fenmeno.

Grupos Juveniles transgresores?

Variedad de nombres genricos

Maras se las denomina en El Salvador y tambin en Guatemala. Y en Estel de hecho existe

Pero si ellos lo tienen: Ellos son marimbas

El trmino marimba es curiosamente desconocido por muchas personas adultas de

Entendemos una marimba como...

Una organizacin creada, integrada y dirigida por jvenes habitantes de un

1. Juntarse con los brderes. Estar acompaados, Reunirse en su sitio de encuentro.

Lo pandilleril no es la esencia de la marimba

La mayora de caractersticas acabadas de mencionar como parte de la vagancia usualmente

Lista de cuadernillos sobre las pandillas o marimbas de Estel

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