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Análisis Sociológico de La Obra Literaria PDF
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DE LA OBRA LITERARIA*
Propongo un mtodo crtico fundamentado en las implicaciones sociolgicas de la literatura, que trate de descubrir,
sealar y recrear la proyeccin del texto literario, ponindolo
al alcance de un pblico lector que por s solo no estara en
condiciones de comprender cabalmente lo que la obra quiere
transmitir.
Para ello estructuro un esquema que trata de armonizar las
diferentes escuelas crticas, centralizado en la relacin ntima,
indispensable, entre literatura y realidad, entre literatura y
sociedad.
Ya en 1897 Guyeau proclamaba que "el gran arte no consiste en delirios vacos y siempre estriles"; que "si el pensamiento potico fuera una simple autopia ajena completamente
a la realidad, nada nos interesara" \ Dilthey consagra la relacin obra-mundo y evidentemente se orienta en el mismo
sentido de Guyeau cuando afirma que "la tcnica del poeta es
slo la expresin de una poca siempre circunscrita"2. En general, los ms importantes pensadores, creadores o crticos
reconocen la relacin obligante con la realidad. Camus proclamaba que "el arte no es un gozo solitario. Es un medio de conmover el mayor nmero de hombres, ofrecindoles una imagen
* Trabajo presentado ante el II Congreso Internacional de la Nueva Narrativa
Hispanoamericana, reunido en la Universidad de Chile, Valparaso, del 27 al 31
de agosto de 1972.
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JOS CARLOS MARITECU, Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana, lima, Biblioteca Amauta, 1958, pg. 214.
' ALFONSO REYES, Obras completas, t. XV, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1963, pg. 108.
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del hombre en crisis). Por ello justifica toda la experimentacin formal de la novela; porque para poder reflejar con exactitud ese mundo dislocado, el novelista tiene que instrumentar
una incesante bsqueda expresiva. Sin embargo, ms que relacin, hay un conflicto, puesto que mientras el mundo se hace
prosaico, la novela para ser obra artstica tiene que ser
bella. As tenga que ser lo bello de lo feo. Por otro lado, a un
mundo dinmico, en constante transformacin, el creador ofrece un mundo la novela que es completo y cerrado en s
mismo. El valor histrico de la novela tiene que ser entonces
un valor sincrnico, ya que apresa determinado tiempo, pero
despus queda excluida, por lo menos de una manera directa,
testimonial, su intervencin. La novela de todas formas hace
la historia natural del mundo, aunque el autor slo refleje un
fragmento esttico de la cambiante realidad real.
Es Lukacs, precisamente, quien propone una esttica del
hombre cuando afirma, y en l ha debido inspirarse Cortzar,
que "el autor no anhela un gnero literario nuevo, sino ms
bien un hombre nuevo" n . De manera que ya la literatura no
puede ser disfrute solitario que se queda en s mismo, la literatura es un camino individual o colectivo hacia un mundo
mejor.
Lukacs piensa tambin que "la novela busca descubrir y
edificar la totalidad secreta de la vida, y que ella es la principal forma literaria de un mundo en donde el hombre no est
en su casa, ni es del todo extranjero". Lukacs comprende que
el creador es producto de su tiempo, de manera que constituira
una desercin o una evasin el hecho de no querer reflejarlo.
El creador es producto de su tiempo, de su poca, de su realidad. De manera que cuando trata de reflejarla no hace otra
cosa que estar de acuerdo consigo mismo, ya que trata de interpretar el tiempo en que vive. Y esta armona conflictiva,
este reflejar del tiempo no es otra cosa que saberse testigo del
u
GEORG LUCKACS, Teora de la novela, Eplogo de Luden Goldmann, Buenos
Aires, Ediciones Siglo Veinte, 1966, pg. 59. La extensa cita de Luckacs corresponde a una interpretacin de esta importante obra. Se indican las citas textuales.
La interpretacin de Goldmann corresponde al Eplogo mencionado.
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nacin. Tal es nuestra profesin de fe en el arte. Contra el estancamiento y en favor del movimiento. O, para decirlo con
la mxima de Brecht: 'puesto que las cosas son as, no deben
seguirlo siendo'" 14 .
Y en verdad, a pesar de que la literatura nunca ha querido permanecer al margen del fenmeno humano, a pesar de
las desviaciones de los creadores, de los crticos y de los lectores, "el fin de la creacin literaria", como muy bien lo seal
el maestro Alfonso Reyes, "no es provocar la exgesis sino
iluminar el corazn de los hombres, de todos los hombres, en
lo que tienen de meramente humano" 15.
A. Objetividad cientfica
I.
Id., p E . 102.
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2do. paso. Ubicacin del tema en el espacio (presencia del medio geogrfico).
3er. paso. Ubicacin del tema en el tiempo (caractersticas de
poca).
4to. paso. Descomposicin, desintegracin de la obra. Lectura
exhaustiva (diagnstico de dificultades):
a) Cmo es el texto (anlisis de los elementos aislados).
b) Qu es el texto (anlisis de los elementos contextales).
5o. paso. Anlisis de los contenidos:
1.
Tema:
a)
b)
c)
d)
real
ficticio
actual
histrico
2.
Asuntos
3.
Motivos
4.
Tiempo:
a) cronolgico
b) sicolgico
c) csmico
individuales
de orden material
sico-fisiolgicos
sentimentales
intelectuales
morales
evidentes (claros, directos)
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B. Subjetividad.
Composicin, reintegracin, apreciacin literaria.
Interpretacin crtica:
1) Por qu es as?
2) Cunto vale?
3) Conclusiones.
EFRAN SUBERO.
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