c LOS PRINCIPIOS DEL AIKIDO A medida que envejecemos, nuestro misculos se debiltan, » ya no podemos fevantar ni empja A fn de ewentas hay wn lite a fuercafsica, independientemente de cémo la hayamos devarrollado, Por esta vazin, Ueshba Sensei dice que 1a fuera iimitada proviene de la porencia de la respiacién En efecto, se basa en pricipios naturales Sila ora persona viene con fuera contra nosotras, respondemos simplemente tonando sa No hav necesidad de ning esuereeCHUSHIN-RYOKU . LA POTENCIA DE LA LINEA DEL CENTRO TT a Mantener recta la linea del centro de los fundamentos del skido es santenimiento dew el euerpo. Para lam sarollo de Fa espiacion, resol imposible Si somos ea central fuerte sea Ta potencia. Al fia ests da, estamos también favo cin furs fen nuestro Kamae, podremos mantenerlo con 16UTILIZACION DE LA ENERGIA DEL COMPANERO Entrar en la sineronizacién de la energia que se aproxima Usando la energia del uke que se sproxina cuando se dispone a sujtar muestra mano, ee podemos crear una sitacién en la que se |quede absolutamente impotente. Por ejemplo, cuando el uke va a sujetar y a empujae west mao nos mezclaros cones enerpiay ‘ramos de nuestra propia muneca hacia nos0- eos mismos, podremeos deseguilibrar al uke antes de que peda retirar su mano, Alternat vamene,si€l tra de nosotros, nos undios com ese ttén, y a mismo tempo nos move- ‘mos, podremos utilizar esta fuerza de tr, EE el emplo anterior, si nstra sincroni- ocién es tani, penleremos la energia del luke, y si aetuatnos prematuramente, el oke liber st mano. Enel preciso instante en que se aplica la potencia de ls mana que seta, es cuando debemos emplea la energia del uke, No sive de nada que 90s limiteos sencilla ‘mente a llevar nuestra mano alt Si estamos concentnados adecuadamente, podremos creat tua verdadera conexidn con la enersia dl uke. Si podemnos controlar bien esta sineroniza cién, en el momento en que el uke esté des- cquiibrado, sujetaré inconscientemente la ‘mano com mis fuerza para sostener su cuerpo, Yen esle momento no pode inlerumpie 54 Sajecidn, Cuando dicha sujcidn sea Tuer, podkemos dirgir su enersiay apicar una tc rica. La téenica que wtlicemos dependeré de |i posicion de la sujecid,Incluso sila energia (ujecidn) es fija, a ofrecer una apertura po- remos fundirmos con Ia potencia del uke, y hacer uso de su energia de! mismo modo tanto en un lindo como en un empue, Usando ta enerala que viene del uke cuando va 8 syjetar muestra mano, podemos quebear su equilib, 4EXPLICACION DE TERMINOLOGIA ESPECIAL Circular El ténmino se usa, par ejemplo, en “Elev cin dela tegatana tborde cortante de a ano} fen un movimiento circular”, 0 "Leva te pera hacia delante en un movimiento circular. Sig nifica que muestio movimiento debe describ tu arco, no una linea recta Dar a welta Por ejemplo, “Da la vuelta al cod", “Da a vuelta al hornbro™. Signfica que debemos dar la vuels a esa parte de modo que quede undo en a direecidn opuests. En aida, ndo decimes. "Da la suolta al codo y al hhombeo del ake hacia el frente lo que a mis decir es “Gia el raza del uke de manera {que el cadoy el horbro queden miranda hacia dolane, y ol uke quede desequlibrado en esa tlirecciin if Bloqueo Por ejemplo, “Bloguea la museca”, “El endo esti blogueado”. En este sentido, “blo ‘qa significa “aplcarpresén ala artiul «da El sentido e, por ejemplo, “Bloquea el coda” es “Aplica presin al codo através dela ‘uieca. El propésito de ete cote, ei pedir que la artculcién coneeta de que se trate pueda moverse Flan “Fija tw potencia", “La eneepia est ij 4". Orient Ta potencia del uke de modo que leaee la plena extensin do su movimiento, fe ctyo momento el uke pide su cupacdad de retroceder o retrarse, Fijndo la energt, uke no puede solar Ta mano que ha sujtad. bre Generalmente que chao hacia la iaguierda “Abre tw pie font hacia La inquienta, significa que movamos e] pie hacia Is izquieda y giremos también el ‘cuerpo para orientarlo en esa direcisn. “Abe fu cuerpo hacia ats” sigmifiea que hagames un movimiento giratrio hacia ats con el pie rerasado y que cambiemos tambien la drce cin en que nuestt cuerpo est orienta, hacia la dere 3Seccién 2 TAI SABAKI NO KIHON LOS FUNDAMENTOS DEL MOVIMIENTO DEL CUERPO Los mor lo wx principio orientatvo. Tu postara mas fuerte es aquella que corr «tu consttucin ‘Que no te pueden ensTAI NO HENKO ICHI CAMBIO DE MOVIMIENTO DEL CUERPO | ; = ‘a mand del uke, cambiar dirociin del movinien torsin petder esa potenSHOMEN-UCHI NO UCHIYOKE ENTRADA INTERIOR AL ATAQUE FRONTAL {BLOQUEO INTERIOR AL ATAQUE WOR AC ATAOUE FRONTAL Mantener el punto de contacto y dirigir a nuestro compafiero En opoicdn a logueo en gue dtenemos Ja porencia del uke, éte es el met nov apraos de spec dl tae Dende igi aichanni hamae, fundine shomem-uchi del uke y desplazase hacia ior con el pie derecho. ‘Mientras Ia mano del uke s halla toa ‘igen una posicion elevada, fundise con nucs tra mano derechs (es desi, poner muestas ‘anos en contacto entre si (547) Mantener astro peso sobre nuesto pie derecho y hacer un giro de I80 gradoy a la ‘eresha,y sin perder contacto con la mano del uke, dar fa vuelta a nuestra meno de modo que s emo ato fs tener Ia se mano para di sano nest ‘dela mano del tient, sin detener el Mujo de energi, ‘Mientras reallzamos el geo, asegurarse de ‘que nuestro equiibrio no caiga hacia ats.Seccién 3 KIHON WAZA/TECNICAS BASICAS Tal como devia UeKATATE-DORI SHIHO-NAGE ICHI SUJECION DE UNA MANO; DERRIBO DE LAS CUATRO DIRECCIONES |; METODO DE SUJECION DE LAS MUNECAS Al bloquear su mufieca y su codo, utiizamos el cuerpo del uke para “flotar’.SUJECION CON LA MANO CRUZADA; SEGUNDO CONTROL DERRIBO CON BLOQUEO DEL BRAZO (APLICACION PRACTICA) ® : Método de bloqueo rikyo para aihammi uySUWARI WAZA KATATE-DORI SANKYO OSAE ICHITECNICA DE RODILLAS: SUJECION R CONTROL | DE UNA MANO; TERCE! Usar la potencia de la mufieca del uke cuando la endereza (1-0) Arras en siz, miranda metro tompatiere, Mien cl uke sujta nuestra mu ct ui tise linea ret, incorpo sea esd potency dar la vuelta 2 nuestra Fodila etiends hacia a inquirda deseibien do un movimiento circular, cambiando la ines thes potenesa, Al mismo Gem, dar un ater 21a cara con el dorso del pune de ls mano erect {G} Mientras nos desplazamos ligeramente ha- ‘a delanie desde nests roilla derech, evar hacia ariba nvestra mano szquierdh con un movimiento circular hasta situa en frente de ruestea cara, dando la vuelta al codo del uke. ¥ Conversién de la sujeci6n en sankyo (1) Dobla com furza ta maneea del uke tala delim, dear nesta mano te ues tara avi denvo de mute ano derech y seta la me. (G) At abanonar ls sujet efecwada conta trano drecha, mesa el uke reacconard sujetar ef dors de la mano del uke cum muestra ‘ano deecha 4S) Mesias damos en gran paso. hacia lane dee Ta roils devech, corar hia ajo mediante un mwvimento cirelar con tepitan, enviando el codo del uke hacia dla te-de modo que el eodo yeh hombeo det ake den la vac 16) Mientras damon oi pequenio paso hacia ‘lane desde la lla derecha, lanza Ia mano rida hacia dente, concengindose en el Pulgar-del Uke (que now ext sufetando) y Iiherar vests mano de Ta sec del uke. Al mismo tempo. aprtar hacia dente com lt ‘mano derecha, doblan Ia mec del uke [7}48) Mientras muestra mano iagucrda se wcet= ‘ea y toma Ta muiecs del uke en posicion Sanka, dar un gran paso hacia dente con la rodilainguierda en a dreceién de Ta axla del tke, desequiibrindolo. Nuesta mano derecha se acerca ¥ sujta code, (9/410) Mientras ta redila derecha avanza otro puso mis levar al uke wna posicin peona. “ambiar nuestra posicon, jar el homo. y splicar Is pines. ‘volviendo de forma natural su forma ori: hal yeogeesard a nuctra thang faqulerd, En ste punto. podemos. sujetala en posicin Sanka. mmSHOMEN-UCHI SOKUMEN IRIMI-NAGE ATAQUE FRONTAL; PROYECCION CON ENTRADA LATERAL (APLICACION PRACTICA) Cambiar la direccién de nuestras caderas y juntarse con el uke ae PUNTOS IMPORTANTES + Bn a posiHIJI-ATE KOKYU-NAGE PROYECCION MEDIANTE “ATAQUE CON EL CODO” BLOQUEANDO LA RESPIRACION Como dar la vuelta al codoSHOMEN-UCHI KOKYU-NAGE | | ATAQUE FRONTAL; PROYECCION USANDO LA RESPIRACION | PUNTOS IMPORTANTES + Debido al movimiento del tori y al corte 3 {ey hacia abajo- para aplicar 180KEN-DORI CHUDAN-UCHI KOSHI-NAGE APODERARSE DE LA ESPADA: ATAQUE FRONTAL; PROYECCION CON LA CADERA “We,” 0 14. [ Transferir nuestro centro de equilibrio y derribar a nuestro compajiero por encima PUNTOS IMPORTANTES. + St intentamas simple fl resarte dels parte Tugar de depender de ciendo el arrastre.. OGI TECNICAS OCULTAS Dien que aikido es el Camino de ta Armonia Creo que es fil explcar este refi. Si nos enfentamos a alguien. no podemos hacer que la animosida de ese persona mestro verdadero cardcter, sto es a Armonia de Comvertirse en Uno, No e5 wna componende, {La ammonia es una cuestin de tener fuera en uno miso, ¥ luego converts al tea en stro ald, Se convierte en nuestro eo Pera, menos Resumiendo, la= EI Aikido es el Camino de la Armonia El Aikido es un ate marca gue tiene sus rafces en, y se ha desarcllado a partir de, un konytujutsu (iujtsaclisico) que fue prast- ado por Shinrasaburo Minamoto no. Yoshi rmitsu en el siglo av en Kyoto, Sus téenicas fueron pasadas ala familia Takeda y se convi- tion en daito yu jujtsu, yen el periodo Edo feroa levadas a Aizu en el norte de Jann, Et ‘Aizu, se esha ensehanda también un arte DEMOSTRACION DEL DIRECTOR GOZO SHIODA ——_ CContolando completamente a oncia del uke. podemes de aro incluso cuando todavia ests suetindonos rmarcial de “palucio™ denominado ostikivehi Durante el periodo Meiji, Sokaku Takeda com: bins Tas artes de daito yu y ashiiuch, y ast nasi el daito sy iki jut ‘Moribei Ueshiba,fndador del aikido, se conven un estuiante deste de Sokakt ‘Takeda, Ueshita fue tambien estudiate de rnvehas otras artes marcales, y-erey6 firme: mente en las ideas de Ia religiin Omoto. A partir del bud, fund lo que hors conocemes ‘om aikido. Enseé que el aikido no es sim plemente un arte de lucha (budo}, sino an