CONEXIN

Por Christian Petroccello

Una de las enseanzas que ms escuche durante varias clases del Soke en el 2009, fue
la palabra; conexin . Sus enseanzas iban desde conectarse con el adversario, con la
siguiente tcnica, conectarse con el maestro y conectarse con los Buyu.

A mi entender, la cuerda de la que muchos hablan como tema del ao, esta ms all de
la soga fsica. El Soke habla de una conexin invisible entre las tcnicas y las personas,
e incluso con el Soke y los ancestros. Siento que esta es parte de la conexin invisible
que conecta a las almas de las personas (Tamashii), pues el Soke hablo de entrar en el
alma, e incluso, atrapar o golpear el alma del adversario.

Los movimientos en las tcnicas son para atrapar al adversario como si se tratase de una
soga. Incluso usando armas como bastones o espadas, dar cierta flexibilidad a estos
instrumentos para que sean maniobrables como una soga.

En japons, conexin se escribe en su primer Kanji significa; tacto; contacto;

ensamble. Su segundo Kanji significa; continuar; serie; consecuencia.

Podramos decir que significa estar en contacto, ensamblarse justo, continuar, seguir las
consecuencias, mantenerse en conexin.
Estar conectado a veces resulta difcil, pues significa muchas veces poder estar
sincronizados con la situacin, con el lugar, con las personas, con el espacio, y esto en
ocasiones representa renunciar a ciertas comodidades o creencias.
Sincronizarse no es fcil, pero sin duda alguna requiere de gran empata para poder fluir
y encontrar los puntos en comn. Fluir (nagare) es de suma importancia, pues es lo que
permite continuar frente a todo tipo de situaciones logrando un aspecto del Ninpo
denominado Ninniku Seishin.

Siento que cuando las personas pierden el contacto, comienzan a perder la

sincronizacin, sus formas de pensar cambian y se resaltan sentimientos negativos y de
alejamiento, produciendo estados competitivos, miedos, envidias y celos.
Los venenos de la mente arruinan el entendimiento del Budo en sus aspectos tericos.
El veneno del corazn arruina las relaciones interpersonales entre los miembros de
Bujinkan y la apreciacin esencial del Gokui.

El Soke ha venido recalcando durante los ltimos 15 aos, que es necesario para sus
alumnos que viajen seguido a entrenar con el, pues sino comienzan a perder la
conexin, alejndose del entendimiento de como la Bujinkan va evolucionando ao
tras ao.
Hatsumi Masaaki Soke va dando temas cada ao que tienen una conexin, un
crecimiento escalonado en ascensin hacia los aspectos ms profundos del Budo y el
Ninpo. Saltarse un escaln, no es avanzar mas rpido, sino al contrario, dejar un espacio
que tarde o temprano traer confusiones al entendimiento verdadero de Bujinkan. Un
espacio o falta de estar en este proceso que el Soke viene transmitiendo ao tras ao,
simplemente producir un vaco no verdadero que tratara de llenarse con el mundo de la
ilusin, y as pues, el practicante entra en su propio Kyojitsu.

El Soke recomienda que entrenen con los cuatro Shihanes Japoneses (Seno Sensei,
Oguri Sensei, Noguchi Sensei y Nagato Sensei) para poder aun profundizar en todos los
aspectos de Bujinkan. Tambin recomienda que entrenen con aquellos Shihanes
occidentales que transmiten correctamente la esencia de las artes marciales Bujinkan.

He visto en estos ltimos aos, como muchos instructores se han alejado de sus
profesores y, algunos Shihanes tambin han dejado una brecha muy amplia en visitar al
Soke en Japn. Esto ha dejado muchos espacios de confusin, pues han comenzado a
perder el hilo de la cuestin. Este hilo o soga que conecta el espacio ( Nawa no Kukan),
sin duda alguna es el mismo que puede mantener a las personas juntas y con
entendimiento en lo que hacen, como a su vez, puede ser la misma soga que se enrosca
al cuello y se auto ahorcan.
Pues la confianza, puede a veces ser una trampa de soga al cuello en el espacio de las
relaciones interpersonales. Esta soga tiene el sentido antagnico Nawa no Kyojitsu
Tenkan ho, que forma los aspectos falsos o verdaderos de toda accin.

Las relaciones interpersonales son las capacidades que tenemos para trabajar juntos con
una meta definida, haciendo del entrenamiento diario una oportunidad de vida para uno
mismo y los seres que nos rodean, incluyendo en esto la comunicacin y la conexin de
persona a persona.
Esto de comunicar de persona a persona es lo que el Soke Hatsumi durante muchos aos
ha estado enseando sobre su arte. El Soke siempre recalca que su arte se ensea de
persona a persona.

Aspectos como Kuden (transmisin oral) y Shinden (transmisin de corazn a corazn),

son entregas que se realizan de persona a persona.
Entonces, si es de persona a persona, cmo podra ser posible que se ensee a alguien
que no esta conectado? Siento que es imposible.

Siempre hay una tendencia natural de la prdida del orden, lo cual se denomina
entropa, donde los propios elementos del ser se dispersan, perdiendo el balance y la
energa.
Por esto afirmo que es fundamental conectarse, ante todo con uno mismo, con los
maestros, prontamente con los compaeros, y por fin si es necesario con el adversario.
Si se puede hacer con el contrario, es porque ya se ha hecho consigo mismo. Siento que
si se aprende a conectarse dentro del espacio usando el Kyojitsu Tenkan ho, entonces las
mismas estrategias del cielo entre el mundo ilusorio y el mundo verdico, darn infinitas
posibilidades de auto protegerte ( Banpen Goshin)

Debo preponderar que hay una gran diferencia a creerse que se esta conectado, a estar
realmente conectado. Esta tambin es una trampa de la mente en el auto engao.
Incluso, aunque se haga el gran esfuerzo por viajar a Japn o entrenar con un Shihan en
su dojo, si no se tiene las motivaciones correctas, la mente y el corazn estarn
desconectados.

Moverse entre el punto ciego (Shikaku ), permite protegerse estratgicamente

desde el punto muerto, al punto de vida. Shisei , la muerte y la vida, ambas
coexisten en conexin en la existencia del ser como un cordn entre el cielo y la tierra.

Valgo resaltar bajo mi experiencia, que cuando las personas se conectan y trabajan con
fines correctos, logran crecer ms. De esta manera la vida se resalta y brilla entre el
cielo y la tierra en total armona (ten chi wa do). Si los instructores ayudan a crecer a
sus alumnos a elevarse en sus conocimientos, tambin crecen todas las partes
aumentando sus habilidades (Saino).

Pues bien, cuando las partes se unen por motivaciones correctas, sinceras y
constructivas, se produce un estado denominado Sinergia.
La sinergia es la integracin de elementos que da como resultado algo ms grande que
la simple suma de stos, es decir, cuando dos o ms elementos se unen sinrgicamente
crean un resultado que aprovecha y maximiza las cualidades de cada uno de los
elementos, en este caso a todos los miembros de Bujinkan.

Unirse no significa que hay que pensar exactamente igual que el otro o compartir la vida
entera, pues con que solo se encuentren puntos en comn para el trabajo en conjunto,
dar como resultado una fuerza de gran potencial.

Quizs a esto podramos denominar TAIKAI, donde decenas de personas trabajan

sinrgicamente con un fin en comn, resaltando sus condiciones positivas y elevando
sus espritus por medio del Taijutsu.
Estos mismos resultados son el crecimiento de las virtudes de cada practicante,
expuestas con su mximo potencial (utsuwa) para el crecimiento del Budo y el
entendimiento de cada etapa.

La sinergia tiene como prerrequisito la integracin y sta debe ser antecedida por la
correlacin de las partes, pues la integracin slo es posible si existe afinidad. El Soke
siempre ha resaltado el Kumite, de reunirse y compartir. Sugiere constantemente, o
por lo menos me ha incentivado en este punto durante muchos viajes, a que nos
reunamos y comuniquemos.
En consecuencia, el desarrollo de una sociedad o sistema de artes marciales puede ser
medido en funcin de la simbiosis existente. Por lo tanto los ingredientes fundamentales
de la sinergia son; la afinidad, la empata, la unin y el compartir, y sus contrapartidas
son el odio, la envidia, los celos y la desunin.

Sinergia y entropa son por lo tanto opuestos: el primero es unin de energa, el

segundo, destruccin y disipacin de energa. Pienso que Budo y Ninpo son
construccin de energa para el desarrollo de habilidades (Saino) de cada practicante.

Vale definir lamentablemente en este punto que la entropa existe en muchas personas,
incluso miembros de Bujinkan. Esto sin duda alguna, determina el orden o estructura
anrquica que poseen ciertos individuos.
Hay muchos estados de confusin en los practicantes, alejndose de sus instructores o
compaeros, o mismo algunos llamados maestros que quieren formar sus grupos
individuales con una sensacin sectaria. Obviamente, esto esta lejos de lo que
podramos denominar Conexin, opacando las capacidades y habilidades (Utsuwa y
Saino) de las personas.

Algunos piensan que pueden conectarse al Soke por telepata, o yendo a entrenar cada 5
aos. Peor an, hay muchos que estudian por libros y DVD, pensando que copiando las
tcnicas pueden acceder a la esencia del Bugei.

La esencia del Budo, es el Gokui . El misterio esencial en el arte marcial, reside en

poder trascender las formas y encontrar la no forma. Copiar las formas es lo que se
necesita al principio, pero luego esto puede convertirse en una trampa.
El Gokui no se puede copiar, proviene de un espacio ancestral que se ha conectado de
Soke en Soke, despertando en cada heredero la esencia de la vida. El Gokui esta vivo y
evoluciona. Cada ao el Soke lo llena de ms vida y lo enriquece en sus clulas con
experiencia y sabidura.

Estar conectado, es poder percibir este crecimiento de vida da a da. El Gokui es un

instante misterioso de vida dentro del Kyojitsu (Kyojitsu no Shukan ) que
nos permite apreciar la esencia de la vida en el alma (Tamashii)
La cultura, la antropologa, la historia, el arte y las estrategias han baado por cientos de
aos a las escuelas que forman la Bujinkan. El Budo y el Ninpo han sido heredaras por
mas de 200 maestros hasta llegar a manos del Soke. Estas escuelas, han sido pasadas
con el cuidado, la atencin y el corazn de sus maestros. Sus enseanzas guardadas en
secreto se han mantenido en un aire de misterio como en la misma niebla. A la
actualidad, el Soke Hatsumi ha sabido como sacarlas a la luz y hacerlas entendibles a
toda la humanidad. Este Ninpo (mtodos de persistencia y constancia) ha ido
trascendiendo por la maravillosa labor del Soke hasta convertirse en Ninpo
(Tesoro de paciencia y constancia)
Artes marciales ancestrales dan luz de conocimiento, felicidad, proteccin, vitalidad,
amistad y comprensin a miles de personas en todo el mundo.
Solo un ser con una mente clara como un diamante y un corazn calido como un sol,
puede dar tanta fuerza y luz a cientos de miles en todo el globo terrqueo.
El Soke resalta en ocasiones que no son sus tcnicas las que muestra, sino que esta
misma conexin con el pasado, hace que se manifiesten aqu. Son tcnicas de 2000
aos, ha recalcado mas de una vez.

Realmente siento que el Soke debe estar en plena conexin con su maestro, como un
cordn que los alimenta para poder sincronizar el pasado, en una lnea temporal al
presente. El Soke resalta a veces que l, solo es un ttere de las tcnicas de su maestro y
que muchas veces se siente movido por las manos de Takamatsu Sensei.

Cuando un corazn se entrega a su maestro como lo ha hecho el Soke Hatsumi, la

resultante es una conexin tan fuerte que trasciende el tiempo. Esto es lo que nos
permite poder recibir tan claro las enseanzas del Soke y sus ancestros, por haber tenido
clara, verdadera y sincera conexin a su mentor, algo que ha extendido los perodos y el
espacio.

Devocin y confianza, me dan tambin a mi mente sinnimos de conexin en el Budo.

Gambatte Kudasai !!!

Tenryu en Buenos Aires, oto de abril del 2009. Las hojas caen de mi rbol y el Sol
entra ms claro.