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Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales no pueden
fundarse ms que sobre la utilidad comn art 1. Declaracin de los Derechos del hombre y el ciudadano, 1789
Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella, si no es en los casos
en que la necesidad pblica, legalmente comprobada, lo exija evidentemente, y bajo la condicin de una
indemnizacin justa y previa
Art 17 de la Declaracin de los Derechos del Hombre y el Ciudadano (1789)
Un hombre que nace en un mundo ocupado, si sus padres no pueden alimentarlo y si la sociedad no necesita
de su trabajo, no tiene el derecho a reclamar ni la ms pequea porcin de alimento...En el gran banquete de la
naturaleza no se le ha reservado ningn cubierto. La naturaleza le ordena irse y no tardar en cumplir su
amenaza
T.R.Malthus, Ensayo sobre le principio de poblacin, 1798.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y
conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros
Declaracin Universal de los Derechos Humanos, diciembre 1948
Marzo 2015
Objetivo
En este trabajo prctico se trabajar con bibliografa reducida, teniendo en cuenta que el tema
es propio de la cursada de Universal III, se retoma el tema a fin de recuperar el concepto de
doble revolucin y desde esta perspectiva reconocer y analizar el lugar de la revolucin
francesa en el proceso revolucionario de fines del siglo XVIII y su impacto en la
contemporaneidad.
Marzo 2015
En 1750 estall un serio tumulto debido a que por las secciones obreras de Pars
corri el rumor de que la polica estaba secuestrando nios para ofrecerle un bao de
sangre a un prncipe de sangre real. Tales tumultos se conocan como emociones
pblicas: erupciones de pasin visceral que encenda la chispa que arda en el
interior de la imaginacin colectiva.
Sera bonito que pudiramos asociar la Revolucin Francesa con la Declaracin de los
derechos del Hombre y del Ciudadano exclusivamente, pero ella naci en la violencia
y estamp sus principios en un mundo violento. Los conquistadores de la Bastilla no
destruyeron un smbolo del despotismo del rey. En el asalto a la crcel murieron o
resultaron heridos 150 de ellos; y cuando los sobrevivientes atraparon a su
gobernador, le cortaron la cabeza y la pasearon por Paris en el extremo de una pica,..
Tambin sera agradable detener el relato de la Revolucin al final de 1789, en donde
el actual gobierno de Francia quiere trazar la lnea de su celebracin. Pero el relato
completo abarca el resto del siglo XVIII, y el siguiente siglo, a juicio de algunos
historiadores. Cualquiera sea el punto en el que se detenga, la Revolucin continu
ciertamente hasta 1794; de modo que tenemos que aceptar la existencia del Terror
Darnton,R. Las corrientes en los acontecimientos. En su: El beso de Lamourette. Reflexiones
sobre la historia cultural. pp31-32-
Marzo 2015
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