Cuadro compartivo

MEDIOS DE
DIFUSIN

Televisin

VINCULACIN CON LOS PROCESOS

EDUCATIVOS

IMPACTO NO DESEADO

La televisin emite seales audibles y

visibles a travs del tiempo y el espacio.

Se responsabiliza a la televisin de
los malos actos de los nios, de la
falta de concentracin, de la
adopcin de valores equivocados,
del bajo rendimiento escolar.

La T.V es un medio idneo para facilitar el

aprendizaje de casi cualquier cosa es un
facilitador del desarrollo social de los
distintos pases.
La programacin educativa puede ejercer
una estimulacin intelectual positiva en los
receptores educandos.
Existen canales que en su programacin
estn interesados al mbito educativo, ms
que en los otros, en los canales de
propagacin de cultura, donde la mayora
de los programas se realizan en forma de
mesa redonda, conferencias, anlisis y
noticias.
La S.E.P a travs de las oficinas de
Televisin Educativa, tambin participa en
estos canales.
La televisin por ser un medio que lleva
entretenimiento a gran cantidad de pblico,
es muy variada la programacin y es ideal
para llevar programas educativos, a bajo
costo, es decir sin necesidad de
transportarse desde la casa se tiene
acceso a una programacin educativa, para
nios y para cada edad, as como
documentales etc.

La radio

La prensa

Cine

Por lo tanto, el problema no se

encuentra en los cambios que la
televisin produce en las actitudes
de los nios que la consumen, qu
nuevas conductas adoptan stos
como efecto de sus contenidos.
Por su orientacin comercial y
entrometerse en espacios privados
de la audiencia, alteran sus
mentes, su imaginacin, y cultivar
una serie de actitudes y valores
proclives para una cultura sin
precedentes.
Se explota muchsimo ms el
lenguaje televisivo y no busca
alcanzar objetivos dentro del
sistema formal de educacin.

Aparte de su funcin de establecer

comunicacin a diverso pblico por medio
auditivo, tambin se orienta hacia el
servicio de los intereses de la comunidad,
surge la radio educativa, concientizando a
la sociedad con programas educativos para
un bienestar en comn.

No es suficiente el tiempo
determinado en un programa
educativo y los radioescuchas no
concluyen ejercicios o aprendizaje,
quedando muchas dudas. Estos
programas ensean mas no
educan.

Es un medio masivo, donde por medio de

la escritura puede comunicar e informar
sobre los acontecimientos actuales que van
surgiendo en relacin con el contexto
educativo, ya sea de tipo cultural, o
investigacin,
e
informativa
como
convocatorias de ingresos a instituciones,
etc., por ser un medio de actividad
repetitiva
es ideal para
mantener
informadas
sobre
acontecimientos
educativos recientes a gran cantidad de
personas.

La mal informacin producida por

ciertos intereses, tratando de
manipular la informacin en
relacin a beneficiar solo a unos
cuantos.

El cine podra ser considerado como

recurso didctico. El cine tiene una gran
capacidad para comunicar e influir en las
personas. Este medio audiovisual, favorece
a los educadores, su labor educativa por
medio de la escenificacin cinematogrfica
con una concepcin educativa.

Los valores que no son cuidados

en un film, puede contribuir a que
se vea reflejado en la prdida de
valores o pudiera influenciar en
una manera no deseada en la
actitud, en el comportamiento de
una persona, si no fuera bien
manejado
el
proceso
de
produccin y el mensaje que se
pretenda hacer llegar al pblico no
estuviera bien establecido, dando
una
mala
interpretacin
y
causando que el espectador
cambie su manera de pensar de
acuerdo hacia la inclinacin que se

Una filmacin para sea entendible y logre

su objetivo de ser bien interpretada debe
constar de imgenes, signos, escritos,
sonido, msica, efectos especiales, etc. Y
el contenido educativo que el producto
pretenda dar a conocer, ser el xito de
que un film cinematogrfico cumpla con la
funcin de difundir un mensaje e incluso un

El periodismo puede ser un medio

no
muy
convincente
para
instruirse, ya que dependera del
autor del artculo que lo escribe y
tambin depender del estilo de
periodismo que se maneje, ya que
existen
diversos
estilos
de
periodismo y el tipo de personas a
quienes van dirigidos son variados.

Internet

conocimiento con fines educativos y de

crtica.

le d al cine.

A pesar de que la computadora nace y se

desarrolla fuera del campo de la educacin,
si puede servir para cumplir con la tarea
educativa.

Su desarrollo obedece a criterios

mercantiles y en todo caso poltico,
no es necesario contar con una
computadora o servicios de
internet para cumplir con una
funcin educativa.

La aparicin de Internet, ha producido

cambios en los mtodos de enseanza y
aprendizaje.
Internet ha conseguido dejar atrs la
educacin nicamente memorstica, por la
cantidad de informacin existente en la
red,
Permite utilizar mtodos pedaggicos con
los cuales el alumno puede investigar y
aprender
en
menos
tiempo.

Ya no es ms importante el retener
grandes informaciones en la mente
por tal motivo le produce un gran
golpe a la educacin memorstica,
los estudiantes no comprenden
bien lo que leen y tienen serias
deficiencias en poder razonar
eficientemente.
La posibilidad de un abuso que
implique distribuir basura cultural,
afecta en la instruccin y se presta
a surgir confusin en quien
adquiere este tipo de mensajes o
informaciones inservibles.

Publicado por AIDA MONLU en 21:57 No hay comentarios:

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Procesos Comunicacionales
La comunicacin masiva es lograda por los distintos medios de difusin, es decir por el
medio que se transmitir el mensaje que se pretende dar a conocer, estos medios son, la
televisin, la radio, la prensa, el cine, y ahora lo es el poderoso internet.

Los medios masivos de comunicacin nos referimos especficamente a los canales

artificiales que el hombre ha creado para llevar sus mensajes a auditorios representativos.
Medio masivo se designa tambin al proceso que cada uno de estos canales utiliza para
producir seleccionar y transmitir mensajes, y ofrecer respuestas al pblico al producirse la
retroalimentacin.
Caractersticas de los medios de comunicacin:

-Se requiere de organizaciones estables, profesionales y complejas, se necesita vigilancia

financiera, de considerable personal humano preparado en las diversas reas
administrativas.
-Siempre se dirigen a un pblico numeroso, y es as de donde proviene la terminologa
masivo

-Que las comunicaciones masivas son pblicas; es decir, que tericamente pueden llegar a
cualquier persona.

Publicado por AIDA MONLU en 21:49 No hay comentarios:

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Perspectivas de Anlisis de la Comunicacin Masiva

Perspectiva

Definicin

Caracterizacin

Conceptos Clave

Categoras
Analticas

Sociolgica

Aborda los usos de la

comunicacin desde un
mtodo funcionalista y
Estructuralista.

*
Los
estmulos
sociales o signos,
como el lenguaje.

*Conciencia

*Conciencia
Posible

La comunicacin es el
vehculo
de
la
interaccin social a partir
del cual se intercambian
representaciones
o
formas de entender la
realidad, en la que los
participantes
son
agentes
activos
e
intencionales
que
-deliberadamente o notratan
de
compartir,
influir o modificar esas
representaciones de la
realidad
de
sus
interlocutores, utilizando
para
ello
comportamientos
verbales y no verbales.

Lingstica

Psicolgica

*Metodologa: Quin
dice? Qu dice? En
qu canal o quien lo
dice o con qu efecto?
*Nivel social en que
se
encuentra
el
individuo,

*Reproduccin
de fuerza de
trabajo

*Capital.

*Infraestructura.

*Fuerza
productiva.

*Superestructura.

*Base econmica

*Produccin.

*Instancias
jurdico-polticas.

*Aparato
estado.

del

*Ideologa.

*Clases Sociales.
*Aparatos
ideolgicos
estado.

del

*Autonoma
relativa.
*Accin de retorno.
*Teora descriptiva.
*Religiosos,
escolares,
familiares,
morales, jurdicos,
polticos,
sindicales,
de
informacin
y
culturales.

Aborda los usos de la

comunicacin
desde
cdigos, como smbolos
visuales, gestos, seales
con las manos, lenguaje
escritura, etc. Debemos
elegir un cdigo cada
vez
que
nos
comunicamos y el ms
comn es el verbal, el
lenguaje, es la facultad
humana integrada por la
lengua y el habla. La
primera es un sistema
de signos arbitrarios,
convencionales y de
carcter
social.
El
segundo es el acto
individual
de
un
hablante, de acuerdo a
las normas establecidas
por la lengua. Es el
sentido personal de cada
emisor.

*Lenguaje,
coherente,

Aborda los usos de la

comunicacin desde el
inters que surge entre
los
individuos
involucrados en obtener
cierta informacin, y
donde se deber tener
intereses mutuos.

*Estados internos en
las personas.

*Aprendiz social
activo.

*Conceptos
culturales.

*El
proceso
de
comunicacin emisor
y el receptor

*Mediacin
cognoscitiva.

*Esquemas,
Repertorios
y
Guiones mentales.

Comunicar se refiere a
compartir o intercambiar.

sencillo,

*Mensaje
*Comunicacin.

*Doble
articulacin.

*Generalizacin
categorizacin.

*Transmisin de
informacin.

*Texto

*Intercambio
informacin.

de

*Comportamiento
.
*Instrumento de
regulacin
interpersonal
y
social.

*Similitudes en comn
en la manera de
pensar
-Receptores
en el proceso en base

*Aprendizaje.

*Espera

*Mensaje-mensaje.
*Externo o interno.
*Publicidad,
educacin
medios
comunicacin.

*Receptoreducador.

*Receptoreseducados.
de

*Aprendizaje-

y
de

Se trata de un proceso
de
interaccin
o
transaccin entre dos o
ms elementos de un
sistema.

a sus necesidades
motivaciones,
experiencias,

significado.

comunicacin.

*Familia.

*Antecedentes.

*ComunicacinEducacin.

*Actuacin
intencionada.

*Socializacin.
*Escuela

*Capital cultural.
*Educacin
formal.

no

*Educacin formal.

Bibliografa:
ALTHUSSER, L. "Ideologa y aparatos ideolgicos del estado" En La filosofa como arma de
la revolucin; 18 ed. Mxico, Siglo XXI, 1989. pp. 102-151. (Seleccin de Lecturas p. 61-70).

TOUSSAINT, FLORENCE. Crtica de la informacin de masas, 2 ed., Mxico, ANUIES/Trillas,

1984, 94p. (Seleccin de Lecturas p. 71-80)

OROZCO GMEZ, GUILLERMO. "III. Las mltiples mediaciones cognoscitivas" y "IV.

Situacin del aprendizaje y mediaciones institucionales". En Mdulo Fundamentos del
Desarrollo de la Tecnologa Educativa II (Comunicacin Educativa y Cultural). Unidad 3.
Comunicacin y modelos educativos I. Relaciones terico-metodolgicas de los enfoques
comunicacional y psicopedaggico, ILCE/Maestra en Tecnologa Educativa, 1992, p. 31-39 y
41-49. (Seleccin de Lecturas p. 81-90).
Bibliografa complementaria
ARANGUREN, JOS LUIS. La comunicacin humana, Madrid, Guadarrama, 1987. 250p.
(Biblioteca para el hombre actual).
CHARLES CREEL, MERCEDES. "Comunicacin y procesos educativos", en Revista
Tecnologa y Comunicacin Educativas, Mxico, ILCE, 1982, No.17 marzo, p. 17-23.
RODRGUEZ DIGUEZ, JOS LUIS. Las funciones de la imagen en la enseanza.
Semntica y didctica, Mxico, Gustavo Gili, 1990. 196p. (Comunicacin Visual).
SILVA, LUDOVICO. Teora y prctica de la ideologa, 8 ed., Mxico, Nuestro Tiempo, 1979,
222 p. (La Cultura al Pueblo).

Publicado por AIDA MONLU en 21:43 No hay comentarios:

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Teoras
Contexto
Histrico

Enfoque

Disciplinas

Autores
Representativos

Tesis bsicas
sobre
Comunicacin

Funcionalismo

Estados
Psicologa
Comte,
Spencer,
Unidos 1920- Conductista,
Durkheim, Lasswell,
1960
Lazarfeld, Merton
Social Funcionalista,
Guerra Fra
Matemtica de la
informacin.

La
psicologa
conductual bajo
el estudio del
modelo estmulorespuesta.

Estructuralismo

Inglaterra

Los aportes de
lalingstica
estructural,
la
semitica y la
antropologa en
los estudios de
lenguaje, el uso
de los signos y la
cultura.

50s,
70s

Escuela Birmingham,
Estructuralismo y Anti
y estructuralismo
Semitico

60s

Weber,
Berger,
Luckman,
Voloshinov, Barthes,
Howard y Becker.

Posguerra,
guerra fra

Marxismo

Alemania
1880
adelante
Guerras
Sociales
lucha
clases

Escuela
Frankfurt

en

Teoras Bsicas de Ariel Dofman, Lukas, Los

aportes
comunicacin
Goldman, Althusser. sobre ideologa,

las relaciones de
dominacin y el
papel
de
la
economa
y
poltica.

por
de

La
Escuela
de Adorno, Horkheimer,
Frankfurt, La Teora Benjamin, Marcuse,
los de la Superestructura
Gramsci.
de Gramsci.

La teora crtica
sobre
la
sociedad,
la
racionalidad del
capitalismo y la
industria de la
cultura.

La
comunicacin Antonio
Pasquali,
como
dialogo, La Eliseo Vern y Paulo
ideologa
de
los Freire.
mensajes,
La
pedagoga liberadora,
compromiso poltico
Imperialismo cultural,
transnacionalizacin,
la
comunicacin
como proceso social.
Lo alternativo como
Proceso
Democratizador, Lo
alternativo
como
Proyecto Histrico.

La crtica sobre
los aportes de la
psicologa y la
sociologa
funcionalista. La
produccin
de
mensajes sobre
las bases de una
formacin crtica
para los medios.

de Alemania-USA
Durante
60s
Holocausto

Teoras Crticas Latinoamrica

latinoamericanas
70s y 80s
Imperialismo

Funcionalismo: Los estudios de comunicacin se centraron en los medios masivos, sus

funciones de direccin y control del conjunto social y en los efectos que ejercan o deban
ejercer sobre las audiencias. Propone el aprendizaje de nuevas conductas con base en un
esquema de estmulo-respuesta.
Contexto Histrico Social: Pas donde surge Estados Unidos y pases anglosajones.
Temporalidad de 1920 a 1960. Eventos Importantes: Guerra Fra.
Disciplinas: Psicologa conductista, Social Funcionalista, Matemtica de la Informacin.
Autores: Comte, Spencer, Durkheim, Lasswell, Lazarfeld, Merton.
Enfoques:
A) Psicologa Conductista propone el estudio de las respuestas que tienen los individuos a
ciertos estmulos.
1) La teora del efecto de bala transfiri el esquema de estmulo-respuesta a los estudios
de comunicacin. El estmulo era igual a los medios y la respuesta a los efectos producidos
en la audiencia.
2) La psicologa social y la sociologa emprica modificaron el esquema inicial. Se
estudiaron, las variables que afectaban el estmulo (mensaje) y los procesos psicolgicos
que se interponan entre el estmulo y la respuesta.
B) La Teora Social Funcionalista, concibe a la sociedad como un organismo de partes
interrelacionadas tendientes a un equilibrio dinmico.
1) La Teora de los usos y las gratificaciones sintetiza ambas corrientes del pensamiento,
conductismo y funcionalismo. Intent conectar las necesidades y modos de consumo con los
imperativos funcionales del sistema. Consideraba, al conjunto de necesidades del
destinatario como la variable independiente para el estudio de los efectos.
C) La Teora matemtica de la informacin tambin aport conceptos utilizados por esta
corriente a los estudios de comunicacin. Estos elementos sirvieron para superar algunos de
los problemas surgidos por los lmites de la dicotoma estmulo-respuesta.
Estructuralismo
Contexto histrico social: Pas donde surge Inglaterra, Temporalidad A mediados de los
cincuenta y principio de los sesenta aunque es hasta las dcadas de los setenta y ochenta
cuando adquiere consistencia terica. Eventos Importantes Posguerra y guerra fra.
Disciplinas, Escuela de Birmingham y Estructuralismo y anti estructuralismo Semiticos.
Autores Representativos, Weber, Berger, Luckman, Voloshinov, Barthes, Howard y Becker.
Teoras Bsicas sobre comunicacin.
Escuela de Birmingham, aborda la relacin de los medios y cultura de masas. Los medios
son una fuerza cultural e ideolgica mayor respecto de los modos como son definidos las
relaciones sociales y los problemas polticos. Se pone especial nfasis en la estructura
lingstica e ideolgica de los textos. Consideran a la audiencia como elemento activo en el
proceso de lectura de los textos de los medios. Ponen especial atencin a tres momentos del
proceso: como los medios son en codificados, el momento del texto en codificado y la
variacin de las descodificaciones de la audiencia. Se preocupan por la funcin de los
medios en la diseminacin, definicin y representacin de las ideologas dominantes.
La cultura es una prctica social que ocurre en contextos histricos especficos. El discurso
se convierte en una arena de lucha social (todos los discursos conllevan ciertas premisas
definidas acerca del mundo), pero el investigador no puede adscribirlas a clase de un modo
fijo. Las ideologas adquieren una especificidad en s misma, pues se conciben no como el
reflejo de las luchas de clase, sino como variables importantes en s mismas. Los medios de
significacin social adquieren aqu una centralidad que no exista en otras teoras.

Estructuralismo y Anti estructuralismo semiticos. La escuela reconoce la influencia de la

lingstica estructural de Barthes, que analiza a travs de la lengua todas las prcticas
sociales (incluida las culturas) Barthes estudio los sistemas de signos y representaciones en
una serie de lenguajes, cdigos y prcticas cotidianas de las sociedades contemporneas.
Voloshinov hace tres propuestas para el anlisis semitico que son recuperadas por la
Escuela Birmingham;
1.

La ideologa no puede divorciarse de la realidad material del signo.

2.

Los signos no pueden divorciarse de las formas concretas de interaccin social.

3. La comunicacin y las formas de comunicacin no pueden divorciarse de las bases

materiales.
El estructuralismo pretende reconstruir las reglas que dan significado a las acciones, a los
objetos, a las palabras, en un proceso de comunicacin social. Y el proceso es entendible
gracias a la reconstruccin de los diversos cdigos que se interrelacionan en un sistema. El
proceso de la comunicacin est basado en las reglas y son las que estructuran el sentido de
las normas.
Marxismo
Contexto histrico social, Pas donde surge Alemania, Temporalidad 1880 en adelante,
Eventos Importantes Innumerables guerras sociales por la lucha de clases.
Disciplinas Escuela de Birmingham, La teora de la superestructura de Gramsci.
Autores Representativos: Ariel Dofman, Lukas, Goldman y Althusser.
Teoras Bsicas sobre comunicacin. La escuela recupera su nocin de ideologas como
marcos de referencia a travs de los cuales los hombres interpretan, dan sentido,
experimentan y viven las condiciones materiales en que se hallan. La importancia de
Althusser en esta teora se refleja en dos puntos:
1. Su definicin de ideologas guarda paralelos importantes con la nocin de cultura, sobre
todo porque se trata de prcticas y no slo de ideas.
2. Tambin es importante porque conserva el nfasis en la nocin de funcin de la
ideologa, cuando se tr ata de reproducir las condiciones del modo de produccin dominante.
3. El carcter social y activo de la vida consciente, esto es, que las ideas no nacen solas,
son que dependen y e condicionan.
4. La unidad del pensamiento y accin: el empezar a aplicar el mtodo ya es una forma de
accin y toda prctica verdaderamente revolucionaria no puede separarse del mtodo, bajo
riesgo de mitificar la realidad y, por ello mismo, hacerse antirrevolucionaria.
5. La unidad del sujeto y del objeto: los individuos con su teora y su prctica no van a
actuar sobre un objeto externo, ellos mismos son objetos a transformar, al transformar el
contexto social.
6. El carcter histrico de las indeterminaciones se condicionan mutuamente en un proceso
de transformacin de la realidad. Se oponen para convertir la realidad concreta en otra cosa.
Esto no es un proceso mecnico, sucede por la accin de los hombres en condiciones
especficas.
Escuela de Frankfurt
Contexto histrico social: Pas donde surge Alemania-Estados Unidos,
Eventos Importantes Nazismo Segunda guerra mundial.

Temporalidad,

Disciplinas: La Teora crtica de la Escuela de Frankfurt y La Teora de la Superestructura de

Antonio Gramsci.
Autores Representativos: Adorno, Horkheimer, Benjamin y Marcuse)

Teoras Bsicas sobre comunicacin:

La Teora crtica de la Escuela de Frankfurt, Los tericos buscan desenmascarar a la cultura
de masas como una forma de dominacin en la que se pretende inculcar, como naturales los
productos culturales de los medios de comunicacin y de la educacin, cuando no son sino
resultado de las fuerzas polticas y del dominio de clase. El contenido principal esta vertido
en La Industria cultural a travs de siete dimensiones que sirven para definir el concepto
desde un punto de vista tecnolgico.
1. La industria cultural esconde el carcter simblico, uniforme en el que se encuentran,
debido principalmente a su estructura monoplica.
2. Su tecnologa simboliza y reproduce el sistema de dominacin vigente en las sociedades
capitalistas industrializadas; esto implica que no hay tecnologa neutral.
3. La industria cultural transforma los productos culturales en mercancas, propiciando la
alineacin del pblico y su clasificacin selectiva, con base en tcnicas propagandistas.
4. Degrada los productos culturales porque: a) Estereotipan la realidad, b) poseen un
estilo artificial e c) Imitan, repiten esquemas ya establecidos.
5. Sirven como instrumento de dominacin ideolgica a travs de cuatro mecanismos
principales: a) La represin de los deseos, b) La socializacin de los hombres para
mostrarles cul es su lugar en la sociedad y cul es su funcin, c) La apelacin al respeto por
el Status Quo y la alineacin del trabajador de la industria.
6. Desublima el arte, es decir, lo despoja de su valor de uso (goce esttico) para sustituirlo
por su valor de cambio. Esto signific que, en la llamada reproduccin mecnica, la forma de
consumo del arte ha cambiado radicalmente, pues en trminos de Benjamn, ha acercado la
obra al espectador, rompiendo el aura, es decir, la manifestacin irrepetible de su tradicin.
7. Se fusiona tcnica y econmicamente con la publicidad en una simbiosis en la cual es
difcil discernir qu es una y qu es otra. De hecho, la publicidad subvenciona a la industria
cultural.
La Teora de la superestructura de Antonio Gramsci, se revisaron primero algunos conceptos
fundamentales: Ideologa, hegemona, sub alternidad, pertinentes para el campo de la
comunicacin. Gramsci hizo una revisin del concepto en sus dos significados originales, uno
neutral (sistema de ideas) y otro valorativo (conjunto de ideas deformadas). Gramsci
establece dos presupuestos fundamentales en la nocin de ideologa: historicidad para
indicar que ocurre en un momento determinado y su materialidad, para rechazar la idea de
que refleja la base material, y colocarla dentro del modo de produccin. La ideologa es un
pensamiento total y prctico, posee una dimensin histrica, una base orgnica y una base
material. Las ideologas pueden servir para encubrir o engaar, funcin dominadora, o para
develar las conexiones reales y actuar crticamente, funcin liberadora.
Hegemona y subalternidad. El primer concepto fue desarrollado por Gramsci y se refiere a
que una clase o fraccin de clase dominante ejerce la hegemona mediante dos instancias: la
fuerza y el consenso. La hegemona, sin embargo, no es un estado de cosas dado. Al
contrario, se construye en un proceso y siempre existen concepciones del mundo que se le
oponen. El concepto de subalternidad viene a completar y hacer dinmico el proceso
hegemnico. Las clases subalternas, aquellas excluidas del bloque histrico, no aceptan, en
forma pasiva, la ideologa dominante y son capaces de producir formas ideolgicas alternas,
es decir, se oponen al discurso dominante.
La cultura y los medios juegan un papel importante en el proceso hegemnico. La cultura es
un sitio en donde convergen las contradicciones, es sitio de lucha ideolgica. Los medios, la
escuela y la iglesia son organizaciones que difunden la ideologa de la clase dirigente y, por
tanto, estn ligadas al aparato de estado.
En los estudios de comunicacin se abord el impacto de la Teora de Gramsci en a) Los
estudios de la cultura y comunicacin populares, muestran los elementos contradictorios que

han mantenido vivas a ciertas culturas subalternas. b) La teora comunicativa de las

mediaciones, que pone especial nfasis en la necesidad de reformular los aspectos relativos
al consumo de productos culturales, el cual no es ni idntico ni indiferenciado.
Teoras Crticas Europeas y Latinoamericanas.
Contexto histrico social, Pas donde surge Latinoamrica, Temporalidad Durante los
setentas y ochentas, Eventos Importantes Imperialismo.
Disciplinas, la comunicacin como dialogo, La ideologa de los mensajes, La pedagoga
liberadora, compromiso poltico Imperialismo cultural, transnacionalizacin, la comunicacin
como proceso social. Lo alternativo como Proceso Democratizador, Lo alternativo como
Proyecto Histrico.
Autores Representativos, Antonio Pasquali, Eliseo Vern y Paulo Freire.
Teoras Bsicas sobre comunicacin.
La comunicacin como dilogo. Pasquali estableci una clara distincin entre informacin y
comunicacin. El primer proceso se refiere al envo de mensajes, sin posibilidad de retorno
no mecnico, entre transmisor y receptor. La comunicacin en cambio, define el intercambio
de mensajes, con posibilidades de retorno no mecnico entre polos igualmente dotados del
mximo coeficiente de comunicabilidad.
La ideologa de los mensajes. Vern introdujo la preocupacin eminentemente poltica, de
desenmascarar la ideologa de los mensajes.
La pedagoga liberadora. Comunicacin y Educacin son dos procesos similares:
horizontales y no autoritarios, se oponen los de informacin y extensin (educativa) los
cuales son verticales y autoritarios.
1. Compromiso Poltico Los medios son instrumentos ideolgicos de dominacin que
pueden servir, para la lucha poltica. Se trata de que los medios estn controlados por
aquellos que han sido despojados de los medios de comunicacin.
2. Imperialismo Cultural. Se hacen notar las desigualdades y desequilibrios ente los
sistemas comunicacionales de la religin y los de las sociedades centrales. Las sociedades
latinoamericanas viven una situacin de dominacin econmica y poltica, que tiene su
correspondencia en la esfera cultural.
3. Transnacionalizacin. El concepto central es el de estructuras transnacionales, en donde
algunos sistemas nacionales son dominados por otros. Los pases avanzados tienen
capacidad econmica y poltica para sabotear cualquier intento alternativo de proyecto
nacional que escape a su dominio.
La comunicacin como proceso social. Daniel Prieto propone el primer modelo de
comunicacin alternativo que incluye ocho elementos: emisor, mensaje, cdigo (reglas
sociales de elaboracin de mensajes), medios perceptor, referente (la realidad dicha en el
mensaje), marco de referencia (comprensin de la realidad Inmediata por parte del
perceptor) y formacin social (modos y relaciones sociales de produccin). Adems distingue
cuatro intencionalidades que son:
1.

Mercantil, se trata de persuadir al perceptor para que compre.

2. Propagandstica, se trata de persuadir al perceptor con un partido poltico, un modo de

vida o una ideologa.
3. Esttica, diseada para impactar los sentidos, y, en ocasiones, utilizada por las dos
primeras.
4. Educativa, es un verdadero proceso comunicativo en el emisor y perceptor se juegan y
se transforman dinmicamente, compartiendo mensajes y experiencias, para lograr un fin
comn.

Lo Alternativo como Proceso Democratizador. Se caracteriza de manera primordial a los

medios que implican una opcin frente al discurso dominante en la que convergen en grado
variable los sistemas de propiedad, las posibilidades de participacin de los perceptores en la
elaboracin de los mensajes y el financiamiento de las redes de distribucin.
Lo Alternativo como Proyecto Histrico. Se considera que el propsito de la comunicacin
debe ser expresin de un proyecto histrico de cambio, de resistencia cultural y de
construccin solidaria y estar inmerso en una prctica social.
Bibliografa:
MORAGAS SPA, MIQUEL DE. "Introduccin: Ubicacin epistemolgica e ideolgica de la
investigacin de la comunicacin de masas". en Teoras de la Comunicacin. Investigaciones
sobre medios en Amrica y Europa, 2 ed. Barcelona, Gustavo Gili, 1984, p. 12-28. (Seleccin
de Lecturas p. 31-40)

BENAVIDES, JOS LUIS. "Comunicacin educativa y cultural", "I. Teoras funcionalconductistas", "II. Teoras crticas en el campo de la comunicacin" "III. Escuela de
Birmingham: una teora crtica de sntesis" y "IV. Teoras crticas latinoamericanas". En
Mdulo Fundamentos del Desarrollo de la Tecnologa Educativa II (Comunicacin Educativa
y Cultural). Unidad 1. Teoras de la comunicacin. Mxico, ILCE/Maestra en Tecnologa
Educativa, 1992, p. 9-13, 21-33, 35-48, 51-60 y 63-79. (Seleccin de Lecturas p. 41-50).
PAOLI, J. ANTONIO. "Cap. 3. Hacia una definicin del estructuralismo en comunicacin", y
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