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Johnson Paul - Tiempos Modernos
Johnson Paul - Tiempos Modernos
PAUL JOHNSON
TIEMPOS MODERNOS
Paul Johnson comienza esta dramtica resea con el fin de la primera guerra
mundial, que vio la destruccin del orden europeo tradicional, el triunfo de la
nueva cosmologa de Einstein, la influencia integral de la teora de Freud, la
creacin del primer estado marxista y la gnesis del fascismo.
El autor investiga la interaccin de estas fuerzas durante los idlicos aos
veinte, los desesperados aos treinta y la catstrofe de la segunda guerra mundial.
En el marco de una ingeniosa estructura organizativa, que asigna amplio
espacio al incidente vvido y la ancdota reveladora, describe el ascenso de las dos
superpotencias, trabadas en la guerra fra, la revolucin en China, la
descolonizacin de Asia y frica y las trgicas secuelas de la independencia, la
asombrosa recuperacin de la democracia y el capitalismo en Europa Occidental, el
ascenso de las economas empresarias del Pacfico encabezadas por Japn, la
radicalizacin de Amrica Latina, la expansin de la Unin Sovitica como poder
militar, la hegemona de los Estados Unidos, la estrepitosa cada del comunismo al
final de la dcada de los ochenta, el estallido de la guerra del Golfo y el fenmeno
de la globalizacin.
"Si usted desea conocer una interpretacin del mundo en el siglo XX no hallar una
"Una realizacin sorprendente Sin duda, esta obra est destinada a ser el manual
para la comprensin de este siglo, y en gran medida podra ser la inspiracin de una
revolucin de las actitudes, del pensamiento, de nuestra visin de la historia y de nosotros
mismos."
- Bernard Levin, THE OBSERVER
AGRADECIMIENTOS
Entre los muchos individuos e instituciones con los cuales estoy en deuda,
deseo agradecer especialmente al American Enterprise Institute for Public Policy
Research, de Washington, que me dispens hospitalidad en la condicin de
estudioso residente; al doctor Norman Stone, que ley el manuscrito y corrigi
muchos errores; a Linda Osband, mi editora en Weidenfeld; a Sally Mapstone,
lectora del manuscrito; y a mi hijo mayor, Daniel Johnson, que tambin trabaj en el
manuscrito.
1 UN MUNDO RELATIVISTA
marco del Iluminismo del siglo XVIII y por eso mismo contribuy al nacimiento
del nacionalismo moderno y la poltica revolucionaria. El concepto darwiniano de
la supervivencia del ms apto fue un elemento fundamental, tanto del concepto
marxista de la guerra de clases como de las filosofas raciales que plasmaron el
hitlerismo. Ciertamente, las consecuencias polticas y sociales de las ideas
darwinianas todava deben manifestarse, como veremos a lo largo de este libro. Del
mismo modo, la reaccin pblica frente a la relatividad fue una de las principales
influencias formadoras en el curso de la historia del siglo XX. Cumpli la funcin
de un cuchillo, esgrimido inconscientemente por su autor, que ayud a cortar las
amarras tradicionales de la sociedad en la fe y la moral de la cultura judeocristiana.
La influencia de la relatividad fue especialmente intensa porque de hecho
coincidi con la recepcin pblica del freudismo. Por la poca en que Eddington
comprob la teora general de Einstein, Sigmund Freud ya estaba en mitad de la
cincuentena. Alrededor de principios del siglo haba completado la mayor parte de
su obra realmente original. La interpretacin de los sueos haba sido publicada en
1900. Freud era una figura conocida y controvertida en los crculos mdicos y
psiquitricos especializados; haba fundado su propia escuela y haba mantenido
una espectacular disputa teolgica con su principal discpulo, Carl Jung, antes del
estallido de la Gran Guerra. Pero slo al finalizar la guerra sus ideas comenzaron a
difundirse de manera generalizada.
La razn de este hecho fue la atencin que la prolongada guerra de
trincheras atrajo sobre los casos de perturbacin mental provocados por el estrs: el
"trauma de guerra" fue la expresin popular. Los respetados hijos de familias de
militares, que se haban presentado como voluntarios, que haban luchado con
notable gallarda y haban recibido numerosas condecoraciones, de pronto se
derrumbaban. No podan ser cobardes y no estaban locos. Freud haba ofrecido
durante mucho tiempo, en el marco del psicoanlisis, lo que pareca ser una
perfeccionada alternativa para los mtodos "heroicos" de curacin de la
enfermedad; nos referimos a las drogas, la presin violenta o el tratamiento de
electroshock. Esos mtodos haban sido usados abundantemente, en dosis cada vez
ms elevadas, a medida que la guerra se prolongaba y en tanto que las "curaciones"
mostraban efectos cada vez ms breves. Cuando se aumentaba la corriente
elctrica, los hombres moran en el tratamiento, o bien se suicidaban para no
continuar con el proceso, como vctimas de la Inquisicin; la clera de los parientes
durante la posguerra ante las crueldades infligidas en los hospitales militares y
sobre todo en la seccin psiquitrica del Hospital General de Viena, indujo al
gobierno austraco, en 1920, a organizar una comisin investigadora, que solicit la
la estela del suicidio de Europa, public su libro Ms all del principio del placer, que
introdujo la idea del "instinto de muerte", concepto que pronto se vulgariz con la
denominacin de "deseo de muerte". Durante gran parte de los aos veinte, que
asistieron a una nueva y brusca disminucin de la creencia religiosa, especialmente
entre las personas cultas, Freud se interes en el anlisis de la religin, a la que
consider un concepto puramente humano. En El futuro de una ilusin (1927)
abord los intentos inconscientes del hombre de aliviar el infortunio. Escribi: "El
intento de conseguir una forma de proteccin contra el sufrimiento mediante una
reelaboracin ilusoria de la realidad es la empresa comn de un nmero
considerable de personas. Las religiones humanas tienen que ser clasificadas en el
grupo de las ilusiones masivas de este tipo. No necesitamos aclarar que quien
participa de una ilusin jams le asigna este carcter".
Pareca la voz de la nueva poca. No era la primera vez que un profeta en la
cincuentena, durante mucho tiempo aislado, de pronto hallaba un pblico
entusiasta en la dorada juventud. Lo notable del freudismo era su condicin
proteica y su ubicuidad. Pareca tener una explicacin nueva y excitante para todo.
Gracias a la habilidad de Freud para englobar las nuevas tendencias que se
manifestaban en una amplia gama de disciplinas acadmicas, pareca que
presentaba, con brillante desenvoltura y una confianza magistral, ideas que ya
estaban medio formuladas en la mente de la elite. "Esto es lo que siempre pens",
observ en su diario el admirado Andr Gide. A principios de la dcada de los
veinte, muchos intelectuales descubrieron que durante aos haban sido freudianos
sin saberlo. La atraccin era especialmente intensa en los novelistas, desde el joven
Aldous Huxley, cuyo deslumbrante Escndalos de Crome fue escrito en 1921, hasta
una figura sombramente conservadora como Thomas Mann, para quien Freud era
"un orculo".
La influencia de Einstein y Freud sobre los intelectuales y los artistas
creadores fue an mayor cuando el advenimiento de la paz los llev a cobrar
conciencia de que haba sobrevenido, y continuaba desarrollndose, una
revolucin fundamental en el mundo de la cultura, en la que los conceptos de
relatividad y freudismo parecan al mismo tiempo portentos y ecos. Esta
revolucin tena profundas races en la preguerra. Ya haba comenzado en 1905,
cuando fue proclamada en un discurso pblico pronunciado con mucha lgica por
el empresario Sergei Diaghilev, de los Ballets rusos:
Presenciamos el momento ms grande de coronacin de la historia, en
nombre de una cultura nueva y desconocida, que ser creada por nosotros y que
tambin nos arrastrar. Por eso, sin miedo ni aprensin, elevo mi copa en un
brindis por los muros ruinosos de los bellos palacios, as como por los nuevos
mandamientos de una esttica nueva. El nico deseo, que un sensualista
incorregible como yo puede expresar, es que la futura lucha no dae las alegras de
la vida y que la muerte sea tan bella y esclarecedora como la resurreccin.
Mientras Diaghilev hablaba, se anunciaba la primera exposicin de los
fauves en Pars. En 1913 present en esa ciudad La consagracin de la primavera, de
Stravinsky; por entonces Schoenberg ya haba publicado su obra atonal, Drei
Klavierstcke; Alban Berg, su cuarteto para cuerdas (opus 3), y Matisse haba inventado
la palabra "cubismo". En 1909 los futuristas publicaron su manifiesto y Kurt Hiller
fund su Neue Club en Berln, centro del movimiento artstico que en 1911 fue
denominado primero expresionismo. Casi todas las grandes figuras creadoras de la
dcada de los veinte ya haban sido publicadas, exhibidas o representadas antes de
1914, y en ese sentido el movimiento moderno fue un fenmeno de la preguerra.
Pero se necesitaban las desesperadas convulsiones de la gran lucha y el derrumbe
de regmenes que ella desencaden para conferir al modernismo la dimensin
poltica radical que hasta ese momento le faltaba y el sentido de un mundo en
ruinas sobre el que construira otro nuevo. El acento elegiaco, incluso aprensivo, de
Diaghilev en 1905, fue por lo tanto notablemente sagaz. No era posible separar los
aspectos culturales y polticos del cambio, como tampoco pudo hacerse durante las
turbulencias de la revolucin y el romanticismo de 1790-1830. Se ha observado que
James Joyce, Tristan Tzara y Lenin fueron todos exiliados residentes en Zurich en
1916, donde esperaban que llegase la oportunidad para cada uno.
Finalizada la guerra, el modernismo vino a ocupar lo que pareca un
escenario vaco, envuelto en una llamarada de publicidad. La noche del 9 de
noviembre de 1918, un Consejo Expresionista de Intelectuales se reuni en el
edificio del Reichstag en Berln, y exigi la nacionalizacin de los teatros, el
subsidio oficial a las profesiones artsticas y la demolicin de todas las academias.
El surrealismo, que poda haber sido concebido para conferir expresin visual a las
ideas freudianas - aunque sus orgenes eran por completo independientes- tena su
propio programa de accin, lo mismo que el futurismo y el dadasmo. Pero todo
esto no era nada ms que la espuma de la superficie. En el fondo, la desorientacin
en el espacio y el tiempo inducida por la relatividad y el gnosticismo sexual de
Freud fueron las corrientes que parecieron expresarse en los nuevos modelos
creadores. El 23 de junio 1919 Marcel Proust public A la sombra de las muchachas en
flor, el principio de un amplio experimento de desarticulacin del tiempo y de
emociones sexuales subterrneas que vino a condensar las nuevas inquietudes. Seis
tensin del sentimiento de culpa". Freud afirm que se propona demostrar que los
sentimientos de culpa, que no respondan a ninguna forma de la fragilidad
humana, eran "el problema ms importante del desarrollo de la civilizacin".29
Poda suceder, como los socilogos ya estaban sugirindolo, que la sociedad fuese
culpable colectivamente, en cuanto creaba condiciones que hacan inevitable el
delito y el vicio. Pero los sentimientos personales de culpa constituan una ilusin
que era necesario rechazar. Ninguno de nosotros era individualmente culpable;
todos ramos culpables.
Marx, Freud, Einstein, todos formularon el mismo mensaje durante la
dcada de los veinte: el mundo no era lo que pareca. Los sentidos, cuyas
percepciones empricas plasmaban nuestras ideas del tiempo y la distancia, del
bien y el mal, del derecho y la justicia, y la naturaleza del comportamiento del
hombre en sociedad, ya no eran confiables. Ms an, el anlisis marxista y el
freudiano parecan minar, cada uno a su modo, el sentido muy desarrollado de
responsabilidad personal y de deber hacia un cdigo moral establecido y
objetivamente verdadero, que fue el centro de la civilizacin europea del siglo XIX.
La expresin que la gente sacaba de Einstein, la de un universo en donde todas las
expresiones de valor eran relativas, vino a confirmar esta visin -que desalent y
exalt al mismo tiempo- de anarqua moral.
Acaso la "simple anarqua", como dijo W. B. Yeats en 1916, no se haba
"abatido sobre el mundo"? A juicio de muchos, la guerra haba sido la calamidad
ms grande desde la cada de Roma. Alemania, movida por el miedo y la ambicin,
y Austria, empujada por la resignacin y la desesperacin, haban deseado la
guerra de un modo que no se manifest en los restantes pases beligerantes. La
guerra seal la culminacin de la marea de pesimismo, que fue el rasgo ms
destacado de la filosofa alemana durante la preguerra. El pesimismo germnico,
que contrastaba claramente con el optimismo basado en el cambio poltico y la
reforma observados en Estados Unidos, Gran Bretaa y Francia, e incluso en Rusia
durante la dcada que precedi a 1914, no era exclusivo de la intelectualidad y, por
el contrario, se manifestaba en todos los planos de la sociedad alemana, sobre todo
en la cumbre. Durante las semanas que precedieron al estallido de Armageddon,
Kurt Riezler, secretario y confidente de Bethmann Hollweg, coment por escrito el
siniestro regocijo con que su jefe llevaba al abismo a Alemania y Europa. El 7 de
julio de 1914 escribe: "El canciller espera que una guerra, sea cual fuere su
desenlace, desemboque en la conmocin de todo lo que existe. El mundo actual es
muy anticuado. Carece de ideas". El 27 de julio comenta: "Una catstrofe que
supera al poder humano se cierne sobre Europa y nuestro propio pueblo".
Bethmann Hollweg haba nacido el mismo ao que Freud y se hubiera dicho que
personificaba el "instinto de muerte", frase que este ltimo acu hacia finales de la
terrible dcada. Como la mayora de los alemanes cultos, haba ledo Degeneracin,
de Max Nordau, un libro publicado en 1895, y estaba familiarizado con las teoras
acerca de la degeneracin concebidas por el criminlogo italiano Cesare Lombroso.
Con guerra o sin ella, el hombre protagonizaba una decadencia inevitable; la
civilizacin enfilaba hacia la destruccin. Tales ideas eran usuales en Europa
Central y preparaban el camino para la exclamacin aprobadora que salud la
aparicin de La decadencia de Occidente, de Oswald Spengler, una obra que por
razones fortuitas deba publicarse en 1918, una vez consumado el suicidio que
haba pronosticado.
Ms hacia el oeste, en Gran Bretaa, Joseph Conrad (l mismo nativo de
Europa Oriental) haba sido el nico escritor importante que reflej este pesimismo
y lo expres en una serie completa de sorprendentes novelas: Nostromo (1904), El
agente secreto (1907), Under Western Eyes (1911), Victoria (1915). Estos desesperados
sermones polticos, disfrazados bajo la forma de novelas, predicaron el mensaje
que Thomas Mann habra de pronunciar ante Europa Central en 1924 con La
montaa mgica, y el propio Mann lo reconoci en el prefacio que escribi para la
traduccin alemana de El agente secreto dos aos ms tarde. A juicio de Conrad, la
guerra no haca ms que confirmar el carcter irremediable del aprieto en que se
encontraba el hombre. Desde la perspectiva que tenemos hoy en da, debe
sealarse que Conrad es el nico escritor importante de esa poca cuya visin
contina siendo clara y vlida en todos los detalles. Desech el marxismo como
una insensatez perversa que sin duda originara una monstruosa tirana; las ideas
de Freud no eran ms que "una suerte de exhibicin mgica". La guerra haba
demostrado la fragilidad humana, pero por lo dems no resolvera ni generara
nada. Los planes gigantescos de reforma, las panaceas, todas las "soluciones", eran
ilusorias. En una carta dirigida a Bertrand Russell el 23 de octubre de 1922 (Russell
en ese momento ofreca "soluciones" para El problema de China, su obra ms
reciente), Conrad insisti: "Nunca pude hallar en el libro o en la conversacin de un
hombre nada que me convenciera bastante como para enfrentar siquiera sea un
momento la arraigada sensacin de que la fatalidad gobierna este mundo habitado
por el hombre [] El nico remedio aplicable por los chinos y por el resto de
nuestra humanidad es el cambio de los sentimientos.
Pero cuando se repasa la historia de los ltimos 2.000 aos, no hay muchos
motivos para esperar tal cosa, y eso pese a que el hombre ahora vuela [] El
hombre no vuela como un guila, vuela como un abejorro".
y los aplic con tan perfeccionada eficacia que, cuando Lenin hered la mquina
del capitalismo estatal ruso entre 1917 y 1918, a su vez busc orientacin en los
controles econmicos alemanes de tiempos de guerra. A medida que la contienda
se prolong, que aumentaron las prdidas y se acentu la desesperacin, los
estados beligerantes cobraron un sesgo cada vez ms totalitario, sobre todo
despus del invierno de 1916-1917. En Alemania, el fin del gobierno civil lleg el 9
de enero de 1917, cuando Bethmann Hollweg se vio obligado a aceptar la exigencia
de la guerra submarina irrestricta. Perdi del todo el poder en julio y dej al
general Ludendorff y a los almirantes a cargo del Estado-Monstruo. El episodio
seal el verdadero fin de la monarqua constitucional, pues el kiser renunci a la
prerrogativa de designar y despedir al canciller, debido a la presin de los
militares. Incluso cuando todava era canciller, Bethmann Hollweg descubri que
su telfono estaba intervenido y, de acuerdo con la versin de Riezler, cuando oa el
chasquido gritaba: "Quin es el Schweinhund que est escuchando?". Sin embargo,
la intervencin de los telfonos era legal, de acuerdo con la legislacin del "estado
de sitio", que autorizaba a los comandantes militares de rea a censurar o clausurar
los diarios. Asimismo, se permiti a Ludendorff arrear a 400.000 trabajadores
belgas hacia Alemania, un episodio que anticip los mtodos soviticos y nazis de
utilizacin del trabajo esclavo. Durante los ltimos dieciocho meses de
hostilidades, la elite alemana practic con fervor lo que se denomin sin rodeos
"socialismo de guerra", en un desesperado intento por movilizar hasta el ltimo
gramo de esfuerzo productivo a favor de la victoria.
Tambin en el Oeste el Estado absorbi codiciosamente la independencia del
sector privado. El espritu corporativo, siempre presente en Francia, se impuso a la
industria, y reapareci la intolerancia patritica jacobina. Oponindose a esta
tendencia, Georges Clemenceau luch con xito en defensa de la libertad de prensa
y, despus que asumi el poder supremo, durante la agona de noviembre de 1917,
permiti ciertas crticas a su gestin. Pero los polticos como Malvy y Caillaux
fueron arrestados y se prepararon largas listas de subversivos (el notorio "carnet
B"), que despus seran perseguidos, arrestados e incluso ejecutados. Las
democracias anglosajonas liberales no se mostraron inmunes a estas presiones.
Despus que Lloyd George asumi el poder, durante la crisis de diciembre de 1916
se aplicaron todos los rigores de la conscripcin y de la opresora Ley de Defensa
del Dominio; la fabricacin, el transporte y los suministros fueron movilizados con
la direccin de juntas de guerra de carcter corporativo.
An ms dramtico fue el entusiasmo con que, cinco meses despus, el
gobierno de Wilson zambull a Estados Unidos en el corporativismo de guerra. Por
en julio de 1914? Ms an, alguien deseaba volverlas a ese punto? Europa ya haba
asistido en dos ocasiones a arreglos generales despus de guerras largas y terribles.
En 1648, los tratados que en conjunto formaron la Paz de Westfalia haban evitado
la imposible tarea de restablecer el status quo ante y, en gran parte, se haban
limitado a aceptar las fronteras polticas y religiosas creadas por una guerra de
agotamiento. El arreglo no dur, aunque la religin ces de ser un casus belli. El
arreglo impuesto en los aos 1814 y 1815 por el Congreso de Viena despus de las
guerras napolenicas haba sido ms ambicioso y, en general, ms eficaz. Su objeto
consisti en restablecer, en la medida de lo posible, el sistema de las monarquas
principales y secundarias de derecho divino que existan antes de la Revolucin
Francesa, como el nico marco en que los hombres aceptaran las fronteras
europeas en cuanto legtimas y duraderas. El sistema funcion, pues pasaron
noventa y nueve aos antes de que estallase otra guerra general europea; puede
argumentarse que el siglo XIX fue el ms estable y productivo en la historia entera
de la humanidad. Pero quienes concertaron la paz en 1814-1815 formaban un
extrao grupo: un ncleo de reaccionarios, entre quienes lord Castlereagh pareca
una cabeza caliente y un revolucionario, y el duque de Wellington, un egregio
progresista. Las suposiciones de trabajo de estos hombres se basaban en la
denegacin brutal de todos los movimientos polticos innovadores del cuarto de
siglo precedente. Sobre todo, compartan creencias explcitas, casi sin mezcla de
cinismo, en el equilibrio del poder y las esferas de inters convenidas, los
matrimonios dinsticos, los acuerdos privados entre soberanos y caballeros, sujetos
a un cdigo comn (excepto in extremis) y en la propiedad privada del territorio
por la descendencia legtima. Un rey o un emperador privado de posesiones en una
regin de Europa poda ser "compensado", como sola decirse, en otra regin, al
margen del idioma o la cultura de sus habitantes. Denominaban a este proceso una
"transferencia de almas", siguiendo en esto la expresin rusa utilizada en la venta
de una propiedad con sus siervos, glebae adscripti.
Tales opciones no estaban al alcance de los hacedores de la paz en 1919. Era
inconcebible una paz de agotamiento, como la de Westfalia, basada en las lneas
militares: ambas partes estaban bastante agotadas, pero una, a causa del armisticio,
haba conquistado una abrumadora ventaja militar. Los franceses haban ocupado
todas las cabeceras de puente en el Rin hacia el 6 de diciembre de 1918. Los
britnicos aplicaban un bloqueo junto a la costa, pues los alemanes haban
entregado sus flotas y sus campos de minas alrededor del 21 de noviembre. Por lo
tanto, poda imponerse una paz por diktat.
Sin embargo, eso no significaba que los aliados pudiesen restablecer el
Rupert Brooke afirm que era "la nica vida [] una elevada emocin, distinta de
todo lo que existe en el mundo". A juicio de Robert Nichols era "un privilegio".
"Quien no lucha est muerto", escribi Julian Grenfell (Into Battle), "y quien muere
combatiendo ha crecido". Los jvenes italianos que entraron ms tarde en la guerra
exhibieron, en todo caso, un tono ms lrico. "sta es la hora del triunfo de los ms
altos valores", escribi un poeta italiano, "es la hora de la juventud". Y no falt
quien se hizo eco: "Solamente los hombres pequeos y los viejos hombres de veinte
querrn perderse esto".
Hacia el invierno de 1916-1917 el ansia de guerra se haba agotado. Cuando
la lucha se prolong indefinidamente, los jvenes ensangrentados y desilusionados
se volvieron disgustados y cada vez ms colricos hacia sus mayores. En todas las
trincheras se hablaba de ajustar las cuentas a los "polticos culpables", la "vieja
pandilla". En 1917, y todava ms en 1918, todos los regmenes beligerantes (con la
nica excepcin de Estados Unidos) se vieron sometidos a una prueba que los llev
al borde de la destruccin; esto contribuye a explicar la desesperacin y el
salvajismo cada vez ms acentuados con que hicieron la guerra. La victoria lleg a
identificarse con la supervivencia poltica. Las monarquas italiana y belga y
quizs, incluso, la britnica, no se habran mantenido en caso de derrota, y otro
tanto puede afirmarse de la Tercera Repblica francesa. Por supuesto, cuando lleg
la victoria, todas parecieron bastante seguras. Pero, en realidad, quin haba
parecido en otros momentos ms seguro que los Hohenzollern, en Berln? El kiser
Guillermo II fue derrocado sin la ms mnima vacilacin el 9 de noviembre de
1918, apenas se advirti que una repblica alemana poda obtener mejores
condiciones de paz. Carlos, el ltimo emperador Habsburgo, abdic tres das
despus, y as termin un milenio de matrimonios sensatos e inspiradas
manipulaciones. Los Romanov haban sido asesinados el 16 de julio y fueron
sepultados en una tumba annima. De modo que las tres monarquas imperiales
de Europa oriental y central, el trpode de legitimidad sobre el que haba
descansado el ancien rgime tal como era entonces, desaparecieron en el plazo de un
ao. Hacia fines de 1918 haba escasas posibilidades de restablecer slo una de ellas
y mucho menos las tres. Al margen de lo que pudiera valer, el sultanato turco
tambin estaba acabado (aunque no se proclam una repblica turca hasta el 1 de
noviembre de 1922).
De un solo golpe, la disolucin de estos imperios dinsticos y apropiadores
abri racimos de pueblos heterogneos, que haban sido agrupados paso a paso y
asegurados cuidadosamente a lo largo de siglos. El ltimo censo imperial del
imperio de Habsburgo demostr que estaba formado por una docena de naciones:
para quien el odio y el miedo a los alemanes eran una ley natural, organiz la
escena de la imposicin del diktat. No haba logrado que se aceptara una Alemania
federada que revirtiese la obra de Bismarck, o la instauracin de una frontera
militar francesa en el Rin. Pero el 7 de mayo de 1919 se acept que presidiera la
ceremonia en Versalles, donde Francia haba sido humillada por Prusia en 1871, y
donde la delegacin alemana apareci finalmente, no como una parte negociadora,
sino como un grupo de prisioneros convictos que venan a escuchar la sentencia. Al
dirigirse al hosco plenipotenciario alemn, el conde von Brockdorff-Rantzau, eligi
cuidadosamente las palabras:
Se encuentran ante usted los representantes acreditados de las potencias
aliadas y asociadas, tanto las pequeas como las grandes, que han librado sin
pausa durante ms de cuatro aos la guerra implacable que se les impuso. Ha
llegado la hora del importante arreglo de nuestras cuentas. Ustedes pidieron la
paz. Estamos dispuestos a concederla.
Luego, dio un plazo para la aceptacin lisa y llana o el rechazo. La amarga
respuesta del conde fue leda sin ponerse de pie, una descortesa que irrit a
muchos de los presentes y sobre todo a Wilson, que haba llegado a adoptar una
actitud cada vez ms antigermana en el curso de la conferencia: "Qu modales
abominables[] Los alemanes son realmente un pueblo estpido. Siempre
equivocan la actitud [] ste es el discurso con menos tacto que he escuchado
nunca. Pondr contra ellos a todo el mundo". En realidad, no fue as. A. J. Balfour
no objeto que Brockdorff permaneciera sentado. Dijo a Nicolson: "No lo advert.
Tengo por norma no mirar nunca a la gente cuando resulta obvio que se siente
incmoda". Algunos britnicos experimentaron sentimientos de compasin hacia
los alemanes y despus, hasta el 28 de junio, el da en que finalmente los alemanes
firmaron, Lloyd George realiz grandes esfuerzos con el fin de atenuar la severidad
de las condiciones, sobre todo en relacin con la frontera germanopolaca. Tema
que el problema pudiera provocar una guerra futura, como en efecto sucedi. Pero
lo nico que consigui de Wilson y Clemenceau, que tenan una actitud hostil, fue
un plebiscito en Alta Silesia. De esta manera, los alemanes firmaron, "cediendo",
como dijeron, "a la fuerza abrumadora". "Fue como si", escribi Lansing, "se
convocase a estos hombres a firmar su propia sentencia de muerte [] Con los
rostros plidos y las manos temblorosas escribieron deprisa sus nombres y despus
fueron devueltos a sus respectivos lugares".
El modo en que se impusieron las condiciones a los alemanes tendra un
efecto calamitoso sobre su nueva repblica, como veremos ms adelante. La
era un jurista internacional y el autor de Tres siglos de tratados de paz (1917). Era
tambin un conocido abogado eclesistico, una figura digna de las novelas de
Trollope, destacado en la Asamblea de la Iglesia, experto en legitimidad, rito,
vestiduras y adornos eclesisticos, adems de alcalde de la umbrosa Kensington.
Como juez haba sido muy criticado por su severidad excesiva en casos sexuales,
una actitud que no demostraba cuando trataba otros delitos. Sera difcil imaginar
un hombre menos apropiado para elaborar reglas que resolviesen los problemas de
la Realpolitik global, de no ser por la existencia de su aliado poltico, lord Robert
Cecil, miembro tory del Parlamento y subsecretario de Estado para Asuntos
Exteriores. Cecil reaccion contra el escepticismo y el cinismo poltico de lord
Salisbury, su padre y primer ministro, que haba tenido que lidiar con Bismarck, y
su reaccin adopt la forma del abordaje de los asuntos exteriores con una fuerte
dosis de religiosidad. Era un abogado de quien su madre deca que "siempre tena
dos agravios y un derecho". Haba tratado de organizar la oposicin a los castigos
fsicos en Eton. En su condicin de ministro responsable del bloqueo, haba
detestado la idea de someter por hambre a los alemanes y por eso haba abrazado
con entusiasmo la idea de la Liga. Ms an, en agosto de 1918 escribi a su esposa:
"Si no abrigase la esperanza de que [la Liga] fuera a crear un sistema internacional
mejor, sera pacifista". Es importante comprender que los dos hombres ms
responsables por la formacin de la Liga eran casi pacifistas que vean en ella no un
instrumento para resistir a la agresin mediante la fuerza colectiva, sino un
sustituto de dicha fuerza, que actuaba principalmente mediante la "autoridad
moral".
La idea desagrad desde el principio a los expertos militares y diplomticos
britnicos. El coronel Maurice Hankey, secretario del gabinete y el coordinador
militar ms experimentado, escribi lo siguiente:" [] todos estos planes son
peligrosos para nosotros, porque crearn un sentimiento de seguridad que es
completamente ficticio[] El nico resultado ser el fracaso y, cuanto ms tarde en
sobrevenir ese fracaso, ms seguro es el hecho de que el pas se adormecer.
Entregar una palanca muy slida a los idealistas bien intencionados que existen
en casi todos los gobiernos y que rechazan la idea de gastar en armamentos; con el
transcurso del tiempo casi seguramente lograr que este pas se vea sorprendido en
una situacin desventajosa". Eyre Crowe observ, speramente, que "una liga
solemne y un pacto" seran como cualquier otro tratado: "Qu nos garantiza que
sus clusulas no quedarn sin cumplirse, como sucede con tantos otros tratados?".
Por supuesto, la nica respuesta era la fuerza. Pero Phillimore no haba consultado
a las fuerzas armadas y, cuando el almirantazgo se enter del plan, afirm que para
ser eficaz necesitara ms y no menos buques de guerra. Todas estas advertencias,
Tumulty, conspir con el propio Wilson y con su esposa Edith para convertir a sta
en presidente, funcin que ella cumpli durante diecisiete meses.
Durante este extrao episodio de la historia norteamericana, mientras
circulaban rumores acerca de que Wilson estaba afectado de sfilis terciaria y era un
prisionero que aullaba y renegaba en un cuarto con barrotes, la seora Wilson, que
haba cursado slo dos aos en el colegio, redactaba rdenes a los ministros del
gabinete con su letra enorme e infantil ("El presidente dice"), los despeda y
designaba, y falsificaba la firma de Wilson en los decretos. Ella, tanto como el
mismo Wilson, fue la responsable del despido del secretario de Estado, Lansing
("odio a Lansing", declar la dama) y de la designacin en su lugar de Bainbridge
Colby, un abogado desconcertado y sin ninguna experiencia. Wilson poda
concentrar la atencin cinco o diez minutos seguidos. Hasta tuvo astucia suficiente
para engaar a su principal crtico del Congreso, el senador Albert Fall, que se
haba quejado: "Tenemos el gobierno de las enaguas! La seora Wilson es el
presidente!". Convocado a la Casa Blanca, Fall encontr a Wilson con una larga
barba blanca, pero al parecer se mostraba vivaz (Fall estuvo con l slo dos
minutos). Cuando dijo: "Todos nosotros, seor presidente, oramos por usted",
Wilson replic: "En qu sentido, senador?", y se interpret esto como prueba de
que mantena su espritu agudo.
De esta manera, en una instancia crucial, Estados Unidos estaba gobernado,
como sera el caso de Alemania en 1932-1933, por un titn enfermo y mentalmente
disminuido, un hombre que se encontraba en el umbral de la eternidad. Si se
hubiese declarado incapaz a Wilson, poca duda cabe de que un tratado enmendado
habra merecido la aprobacin del Senado. Dadas las circunstancias, con la
pertinacia de los enfermos o los seniles, Wilson insisti en que el Senado deba
aceptar todo lo que l reclamaba o nada: "O bien ingresamos sin temor en la Liga",
deca su ltimo mensaje acerca del tema, "aceptando la responsabilidad y sin temer
el papel del liderazgo que ahora representamos [] o debemos retirarnos con la
mayor elegancia posible del gran concierto de potencias que salv al mundo".
En esta lucha interna en un delicado equilibrio y donde las posibilidades ya
estaban manifestndose contra Wilson, el libro de Keynes lleg con devastadora
oportunidad. Confirm todos los prejuicios de los que eran irreconciliables y
reforz las dudas de los "reservacionistas"; adems, provoc la inquietud de
algunos partidarios de Wilson. El tratado, que lleg al Senado en marzo, tena que
ser ratificado por una mayora de dos tercios. La propuesta de Wilson fue
derrotada claramente por 38 votos contra 53. An exista la posibilidad de que el
durante diez aos, y ms tarde 40 millones de libras esterlinas anuales. Cuando las
deudas fueron anuladas despus de la Gran Crisis, Gran Bretaa haba pagado a
Estados Unidos poco ms que lo que haba recibido de los aliados financieramente
ms dbiles, y stos a su vez haban recibido unos 1.000 millones de libras
esterlinas de Alemania. Pero de esta suma, la mayor parte en realidad estaba
formada por prstamos obtenidos en Estados Unidos, que se perdieron durante la
crisis. De modo que todo el proceso tuvo un carcter circular, y ningn estado, y
menos an un individuo, mejor en lo ms mnimo su situacin.
Mientras tanto, el coro estridente de reclamos y contrarreclamos haba
destruido lo poco que restaba del espritu de los aliados durante la guerra. Y el
intento de obligar a Alemania a equilibrar la contabilidad de todos los dems llevo
lisa y llanamente a la destruccin de su circulante. La indemnizacin cobrada por
Alemania a Francia en 1871 haba sido el equivalente de 4.000 millones de marcos
oro. Esta fue la suma que la Comisin de Reparaciones exigi a Alemania
solamente por los daos de guerra que haba sufrido Blgica; adems, calcul la
deuda de Alemania en la cifra de 132.000 millones de marcos oro, de los cuales
Francia deba recibir el 52 por ciento. Haba tambin entregas en especies,
incluyendo dos millones de toneladas de carbn mensuales. Alemania tena que
pagar a cuenta 20.000 millones de marcos oro hasta el 1 de mayo de 1921. Est en
discusin lo que Alemania en realidad pag, pues la mayora de las entregas
fueron en especies y no en efectivo. Los alemanes afirmaron que haban pagado
45.000 millones de marcos oro. John Foster Dulles, miembro norteamericano de la
Comisin de Reparaciones, calcul la cifra en 20 a 25.000 millones de marcos oro.
De todas formas, despus de repetidas reducciones y suspensiones, se declar a
Alemania (26 de diciembre de 1922) en mora, con arreglo a los prrafos 17-18 del
anexo II del tratado, que contemplaba la aplicacin de represalias no especificadas.
El 11 de enero de 1923, pese a las protestas britnicas, las tropas francesas y belgas
cruzaron el Rin y ocuparon el Ruhr. Los alemanes abandonaron completamente el
trabajo. Los franceses impusieron la ley marcial en la regin e interrumpieron las
comunicaciones postales, telegrficas y telefnicas. El ndice alemn de precios
minoristas (1913:100) se elev a 16.170 millones. Las consecuencias polticas para
los alemanes y, en definitiva, tambin para Francia, fueron extremadamente
dolorosas.
Por lo tanto, puede afirmarse que el Tratado de Versalles fue un fracaso
total. Muchos intelectuales as lo creyeron en ese momento y la mayora adopt
despus la misma posicin. Pero, por otra parte, los intelectuales estaban en el
origen del problema -nos referimos al nacionalismo tnico violento- que determin
en caso contrario, organizaba el boicot de los artculos producidos por otros grupos
raciales. No haba normalidad en el viejo imperio.
Pero por lo menos se manifestaba cierto respeto a la ley. En la Rusia imperial
haba ocasionalmente pogromos antijudos y otros ejemplos de conflicto racial
violento. Pero los dos imperios germnicos exhibieron un excepcional respeto por
la ley hasta 1914; incluso se formulaba la queja de que los respectivos pueblos eran
excesivamente dciles. La guerra cambi todo eso, y con creces. Es cierta la
observacin del historiador Fritz Stern acerca de que la Gran Guerra inici un
perodo de violencia sin precedentes, y dio comienzo de hecho a una guerra de
treinta aos, pues 1919 fue la continuacin de la guerra con medios distintos. Por
supuesto, en cierto sentido, las calamidades de la poca fueron globales ms que
continentales. El virus de la influenza en 1918-1919, una pandemia que mat a 40
millones de personas en Europa, Asia y Amrica, no se limit a las reas donde se
haba librado la guerra, aunque all sus efectos fueron ms graves. Pudieron
observarse casi en todas partes nuevos tipos de estallidos de violencia
inmediatamente despus que concluyeron los combates formales. Del 27 de julio al
1 de agosto la ciudad de Chicago, en Estados Unidos, presenci sus primeros
disturbios realmente graves en el norte, con treinta y seis muertos y quinientos
treinta y seis heridos. Siguieron otros episodios: en Tulsa, Oklahoma, el 30 de mayo
de fueron asesinados cincuenta blancos y doscientos negros. En Canad, el 17 de
junio de 1919, los jefes de la huelga general de Winnipeg fueron acusados, y ms
tarde condenados, por una conspiracin destinada a destruir la autoridad
constitucional mediante la fuerza y con la intencin de organizar un soviet. En
Gran Bretaa hubo una revolucin putativa en Glasgow, el 31 de enero de 1919; y
la guerra civil o de clases fue una posibilidad peridica entre 1919 y finales de
1921, como lo atestiguan los escalofriantes registros de las reuniones de gabinete,
recogidos textualmente en versin taquigrfica por Thomas Jones. As, el 4 de abril
de 1921 el gabinete analiz la posibilidad de traer de regreso cuatro batallones que
estaban en Silesia, donde se dedicaban a separar a los frenticos polacos y
alemanes; se trataba de que "defendieran Londres", y el lord canciller observ
estoicamente: "Debemos decidir sin demora cules son las fuerzas leales que
podemos reunir. De todos modos, no debemos ser fusilados sin presentar lucha".
Incluso as, la violencia y el antagonismo racial que la provocaba eran
extremadamente agudos, estaban ms difundidos y se prolongaban ms en Europa
central y oriental. Entre los aos 1919 y se libraron ms de veinte guerras menores.
Los textos de historia de Occidente les prestan escasa atencin, pero dejaron
cicatrices terribles que, en algunos casos, todava dolan durante los aos sesenta.
los serbios) y del temor que sentan de ser ellos mismos "balcanizados". R. W.
Seton-Watson, que haba representado un importante papel en la creacin del
nuevo pas, pronto se desilusion ante el modo en que los serbios lo gobernaban:
"La situacin en Yugoslavia", escribi en 1921, "me lleva a la desesperacin [] No
tengo confianza en la nueva constitucin, con su absurdo centralismo". Los
funcionarios serbios eran peores que los Habsburgo, se quejaba Seton-Watson, y la
opresin serbia era ms cruel que la alemana. "Mi propia inclinacin", escribi en
1928, "[] es dejar que los serbios y los croatas se cocinen en su propia salsa! Creo
que ambos estn locos, y no pueden ver ms all de sus narices". Evidentemente,
algunos miembros del Parlamento haban estado intercambiando tiros en el
Parlamento, y en estos episodios muri Stepan Radic, lder del Partido Campesino
Croata. El pas se mantena unido, en lo posible, no tanto por la accin de la polica
poltica serbia como por el candente odio de sus vecinos italianos, hngaros,
rumanos, blgaros y albanos, ya que todos tenan agravios que saldar.
Europa Central y Oriental estaba recolectando ahora la sombra cosecha de
nacionalismos irreconciliables sembrada a lo largo del siglo XIX. O, para variar la
metfora, Versalles haba levantado la tapa de un caldero hirviente y ruidoso, y el
hedor del brebaje se difundi por Europa entera, hasta que primero Hitler y
despus Stalin volvieron a tapar el caldero apelando a la fuerza. Sin duda, cuando
sucedi esto, los hombres y las mujeres de ms edad recordaron con nostalgia los
llevaderos imperios dinsticos que haban perdido. Por supuesto, en 1919 ya
pareca absurda la idea de un monarca que gobernaba una reunin de pueblos
europeos heterogneos por derecho divino y de acuerdo con la costumbre antigua.
Pero si el imperialismo en Europa misma era anacrnico, cunto tiempo ms
parecera defendible fuera del continente? La autodeterminacin no era un
principio continental. Era, o pronto lo sera, un concepto global. La refutacin de
Eyre Crowe a Harold Nicolson, en la Conferencia de Pars, vino a ser el eco de una
idea que Maurice Hankey haba formulado a lord Robert Cecil, cuando este ltimo
trabajaba en el plan embrionario de la Liga de las Naciones. Hankey le rog que no
insistiese en un enunciado general referido a la autodeterminacin. "Le seal",
escribi en su diario, "que eso llevara lgicamente a la autodeterminacin de
Gibraltar a favor de Espaa, de Malta a favor de los malteses, de Chipre para los
griegos, de Egipto para los egipcios, de Aden para los rabes o los somales, y
llevara a la India al caos, a Hong Kong a las manos de los chinos, a frica del Sur a
los kafires, las Indias Occidentales a los negros, etctera. Y dnde quedara el
Imperio Britnico?".
En realidad, ya estaba aceptndose el principio, incluso en el momento en
que Hankey escriba esas lneas. Durante los das desesperados de la guerra, los
aliados firmaron cheques con fecha adelantada no slo a favor de los rabes, los
judos, los rumanos, los italianos, los japoneses y los eslavos, sino de sus propios
pueblos sometidos. A medida que se elev el nmero de bajas, el potencial
humano colonial llen cada vez ms los huecos. Los batallones marroques de los
franceses salvaron la catedral de Reims. Los franceses la denominaron
gozosamente la force noire, y eso era, pero en ms de un sentido. Los britnicos
reclutaron durante la guerra 1.440.437 soldados en la India; 877.068 eran
combatientes, y 621.224 oficiales y soldados sirvieron en pases extranjeros. Se
entenda que era necesario otorgar cierta forma de recompensa a la India, y el
modo ms barato de saldar la cuenta era apelar al recurso de la reforma poltica.
La coronacin del dominio britnico en la India lleg cuando, en 1876,
Disraeli convirti a Victoria en emperatriz. La cadena de mandos era autocrtica:
pasaba del encargado del distrito al comisionado provincial, al gobernador, al
general y al virrey. Este principio haba sido mantenido en las reformas MorleyMinto de la preguerra, pues lord Morley, pese a su condicin de progresista liberal,
no crea que la democracia fuese aplicable a la India. Pero su subsecretario, Edwin
Montagu, pensaba de otro modo. Montagu era otro judo con inclinacin hacia las
cosas orientales, aunque con un sesgo un tanto distinto: en l prevaleca el deseo de
ser amado. Padeca ese corrosivo vicio de los hombres civilizados en el siglo XX, el
rasgo que hallaremos en muchas formas distintas: el sentimiento de culpa. Su
abuelo haba sido orfebre, el padre haba amasado millones como banquero
dedicado al cambio de monedas extranjeras y, por lo tanto, haba conquistado el
derecho a darse el lujo de la filantropa. Montagu hered todo esto y el sentimiento
de que deba algo a la sociedad. Era un hombre sumamente emotivo; la gente
usaba la palabra "aniado" para referirse a su enfoque de los asuntos pblicos.
Cuando rechaz el secretariado para Irlanda, en 1916, escribi: "Retrocedo
horrorizado ante la idea de ser responsable del castigo". Cuando muri, un amigo
escribi a The Times: "Nunca se cans de compadecer a la gente".
Lloyd George seguramente estaba pensando en otra cosa cuando en junio de
1917 asigno a Montagu la responsabilidad de los asuntos de la India. El propsito
de Montagu era iniciar irrevocablemente a ese pas en el camino de la
independencia. Se dio de inmediato a la tarea de redactar una declaracin de las
intenciones de Gran Bretaa en la posguerra. La present al gabinete el 14 de
agosto, durante uno de los perodos ms sombros de la guerra. En la agenda
estaba la rpida desintegracin de todo el frente ruso, as como las primeras
incursiones areas alemanas realmente importantes sobre Gran Bretaa. Las
lo haba sido. Federico Nietszche, el tercero de este grupo, era ateo. Pero vea a
Dios no como una invencin sino como una casualidad, y su destronamiento era en
cierto sentido un acontecimiento histrico que acarreara consecuencias
dramticas. En 1886 escribi: "El acontecimiento ms grande de los tiempos
recientes -que 'Dios ha muerto', que la creencia en el Dios cristiano ya no es
defendible- comienza a proyectar sus primeras sombras sobre Europa". En las razas
avanzadas, la decadencia y, en definitiva, el derrumbe del impulso religioso
dejaran un enorme vaco. La historia de los tiempos modernos es, en gran parte, la
historia del modo en que se colm ese vaco.
Nietszche percibi acertadamente que el candidato ms probable sera lo
que l denominaba la "voluntad de poder", que ofreca una explicacin ms
integral y ms plausible de la conducta humana que las concepciones de Marx y
Freud. En lugar de la creencia religiosa, apareca la ideologa secular. Los que
haban engrosado en otras pocas las filas del clero totalitario, ahora se convertiran
en polticos totalitarios. Y sobre todo, la "voluntad de poder" originara un nuevo
tipo de mesas, que no soportara las inhibiciones originadas en las sanciones
religiosas, y que tendra un apetito ingobernable por controlar a la humanidad. El
fin del antiguo orden, en un mundo sin gua y a la deriva en un universo
relativista, era una convocatoria que propona la aparicin de estos estadistas
pistoleros. No tardaron en aparecer.
excesiva" y sus "modales distantes". Cuando tena veintids aos, disuadi a varios
amigos de la idea de recolectar dinero para las vctimas del hambre, con el
argumento de que "el hambre cumple una funcin progresista" y lograra que "los
campesinos reflexionen acerca de los hechos fundamentales de la sociedad
capitalista". Un ao o dos despus haba conseguido una maleta de doble fondo
para importar libros sediciosos, y el descubrimiento de este objeto determin que
se le aplicase una sentencia de tres aos en el destierro siberiano. Los pocos das
que precedieron al comienzo de su exilio los pas en la Biblioteca de Mosc,
anotando hechos y estadsticas que le permitieran demostrar sus teoras. En Siberia
contrajo matrimonio con Krupskaya, otra subversiva.
Los hombres que realizan las revoluciones polticas parecen dividirse en dos
grupos principales, el clerical y el romntico. Lenin (adopt este seudnimo
literario en 1901) perteneca a la primera categora. Sus padres eran cristianos. La
religin era importante para l, en el sentido de que la odiaba. A diferencia de
Marx, que la despreciaba y la trataba como un fenmeno marginal, Lenin entenda
que era un enemigo poderoso y ubicuo. Aclar en muchos escritos (su carta a
Gorki, el 13 de enero de 1913, es un ejemplo notable) que experimentaba un intenso
desagrado personal por todo lo que fuese religioso. "No puede haber nada ms
abominable", escribi, "que la religin". Desde el principio, el estado creado por l
organiz y mantiene hasta hoy una enorme mquina de propaganda acadmica
dirigida contra la religin. No era slo anticlerical como Stalin, que experimentaba
antipata hacia los sacerdotes porque eran individuos corruptos. Por el contrario,
Lenin no manifestaba verdaderos sentimientos con respecto a los clrigos
corruptos, porque a stos resultaba fcil derrotarlos. Los hombres a quienes tema y
odiaba realmente, y a los que despus persigui, eran los santos. Cuanto ms pura
la religin, ms peligrosa era. Afirmaba que un clrigo abnegado tiene una
influencia mucho mayor que uno egosta e inmoral. Era necesario reprimir, no a los
clrigos comprometidos con la defensa de la explotacin, sino sobre todo a los que
expresaban su solidaridad con el proletariado y los campesinos. Era como si
identificara en el verdadero hombre de Dios un celo y un espritu idnticos a los
que lo animaban, y deseara expropiar y utilizar esas cualidades en beneficio de su
propia causa. No hay hombre que personifique mejor que Lenin la sustitucin del
impulso religioso por la voluntad de poder. En una etapa anterior, sin duda habra
sido un lder religioso. Con su apasionada inclinacin a la fuerza podra haber
actuado en las legiones de Mahoma. Incluso quizs estaba ms cerca de Juan
Calvino, con su confianza en la estructura de la organizacin, su capacidad para
crearla y despus dominarla totalmente, su puritanismo, su apasionada conviccin
de la propia virtud y, sobre todo, su intolerancia.
Krupskaya atestigua su ascetismo y nos dice que renunci a todas las cosas
que le interesaban - el patinaje, la lectura del latn, el ajedrez, incluso la msicapara concentrarse exclusivamente en el trabajo poltico. Un camarada coment:
"Entre nosotros, es el nico que vive la revolucin las veinticuatro horas del da".
Lenin le dijo a Gorki que se negaba a escuchar msica con frecuencia porque "la
msica nos induce a decir cosas estpidas y agradables, y a acariciar la cabeza de
la gente que puede crear tanta belleza al mismo tiempo que vive en este perverso
infierno. Pero uno no debe acariciar la cabeza de nadie, porque puede terminar con
la mano mordida". Tenemos que suponer que lo que impuls a Lenin a hacer lo
que hizo fue un ardiente humanitarismo, afn al amor de los santos por Dios, pues
no padeca ninguno de los defectos usuales de los ambiciosos polticos: no tena
vanidad, ni conciencia de su importancia, ni complacencia evidente en el ejercicio
de la autoridad. Pero su humanitarismo era una pasin muy abstracta. Abarcaba a
la humanidad en general; pero, segn parece, senta escaso amor, o siquiera inters,
por la humanidad en particular. Vea a las personas con quienes trataba, sus
camaradas, no como individuos sino como receptculos de sus ideas. Los juzgaba
sobre esa base y no sobre cualquier otra. Por lo tanto, no aplicaba una jerarqua
basada en los sentimientos de amistad; de hecho, careca de amistades y slo tena
alianzas ideolgicas. Juzgaba a los hombres no por sus cualidades morales, sino
por sus opiniones, o ms bien por el grado en que ellos aceptaban las suyas. No
guardaba rencor. Un hombre como Trotsky, con quien polemiz agriamente
durante los aos que precedieron a la Gran Guerra y con quien cambi los ms
bajos insultos, fue bien recibido, con amable cordialidad, tan pronto acept el
punto de vista de Lenin. Asimismo, ningn colega, por cercano que fuese, poda
afirmar que tena un lugar especial, por mnimo que fuese, en el corazn de Lenin.
Fue el primer ejemplar de una nueva especie: el organizador profesional de
la poltica totalitaria. A partir de la temprana adolescencia, al parecer, nunca
concibi la posibilidad de que cualquier otro tipo de actividad humana valiese la
pena. Como un anacoreta, volvi la espalda al mundo comn. Rechaz con desdn
la sugerencia de su madre de que se consagrase a la agricultura. Durante unas
pocas semanas se desempe como abogado, y odi la experiencia. Despus, jams
tuvo otro tipo de empleo o profesin, pues su periodismo fue puramente una
funcin de su vida poltica. Y su poltica era hiertica, no demtica. Lenin estaba
rodeado de publicaciones oficiales y de trabajos de historia y economa. No haca
esfuerzos para informarse directamente de las opiniones y las condiciones de las
masas. La idea de extraer muestras de opinin de un electorado consultando casa
por casa le pareca un anatema: "anticientfico". Nunca visitaba una fbrica o pona
el pie en una granja. No le interesaba el modo de creacin de la riqueza. Nunca se
lo vio en los barrios obreros de las ciudades en que resida. Pas la vida entera en
el ambiente de los miembros de su propia subclase, la intelectualidad burguesa, a
la que vea como un sacerdocio peculiarmente privilegiado, dotado de una gnosis
especial y elegido por la historia para representar un papel decisivo. El socialismo,
escribi, citando a Karl Kautsky, era el producto de un "conocimiento cientfico
profundo". "El vehculo de esta [ciencia] no es el proletariado, sino la
intelectualidad burguesa: el socialismo contemporneo naci en las cabezas de
miembros individuales de esta clase."
Miembros individuales o un miembro individual? En la prctica, fue lo
segundo. Durante los veinte aos que precedieron a su revolucin, Lenin cre su
propia faccin dentro de los socialdemcratas, es decir los bolcheviques, la separ
de los mencheviques, o minora, y entonces se convirti en amo absoluto de ella.
Este proceso, la voluntad de poder en accin, ha sido bien documentado por sus
camaradas de espritu ms crtico. Plejanov, el autntico creador del marxismo
ruso, a travs de cuya organizacin Iskra Lenin se destac por primera vez, lo acus
de "promover un espritu sectario de exclusivismo". Estaba "confundiendo la
dictadura del proletariado con la dictadura sobre el proletariado" y estaba tratando
de crear "un bonapartismo o quizs una monarqua absoluta de antiguo cuo
prerrevolucionario". Vera Zasulich manifest que, poco despus que Lenin se
incorpor a Iskra, sta dej de ser una familia de miembros unidos por lazos
amistosos para convertirse en una dictadura personal. Escribi que la idea de Lenin
acerca del partido era la idea de Luis XIV acerca del estado: moi! Ese mismo ao, es
decir en 1904, Trotsky afirm que Lenin era un Robespierre y un dictador terrorista
que trataba de convertir la direccin del partido en un comit de seguridad
pblica. Los mtodos de Lenin, escribi Trotsky en su folleto Nuestras tareas
polticas, eran "una mala caricatura de la trgica intransigencia del jacobinismo []
la organizacin del partido reemplaza al partido, el comit central reemplaza a la
organizacin y, finalmente, el dictador reemplaza al comit central". Seis aos
despus, en 1910, madame Krzhizhanovskaya escribi: "Aqu tenemos a un hombre
contra todo el partido. Est arruinndolo". En 1914, Charles Rappaport, si bien
elogi a Lenin como un "organizador incomparable", agreg: "Pero cree que es el
nico socialista [] Declara la guerra a todos los que discrepan con l. En lugar de
combatir con mtodos socialistas, es decir mediante argumentos, a sus antagonistas
en el Partido Socialdemcrata, Lenin utiliza slo mtodos quirrgicos, los que
'provocan derramamiento de sangre'. Un partido no puede existir bajo el rgimen
de este zar socialdemcrata, que se cree un supermarxista, pero que en realidad es
nada ms que un aventurero de alta jerarqua". Su veredicto es: "La victoria de
Lenin sera la ms grave amenaza a la Revolucin rusa [] l la asfixiar". Dos
manifestaciones ms recientes, por ejemplo Georges Sorel, que con los marxistas
instintivos, la mayora de ellos alemanes, que entendan que el triunfo del
proletariado era casi un proceso evolutivo de corte darwiniano. Lenin atraves
como un cuchillo ese ambiente cargado: "Amigo mo, gris es la teora, pero verde es
el rbol eterno de la vida". Dijo tambin: "La prctica es cien veces ms importante
que la teora". Si Marx entero aparece en su libro, escribi Trotsky, "en cambio
Lenin entero aparece en la accin revolucionaria. Sus obras cientficas representan
slo una preparacin para la actividad revolucionaria". Lenin era un activista,
incluso un hiperactivista, y este rasgo lo convirti en una figura muy violenta. No
era un sindicalista como Sorel. Pero los dos hombres compartan el mismo apetito
por las soluciones violentas, como lo reconoci ms tarde Sorel cuando defini la
violencia revolucionaria como "una doctrina intelectual, la voluntad de mentes
poderosas que saben adnde van, la implacable decisin de alcanzar las metas
finales del marxismo mediante el sindicalismo. Lenin nos ha suministrado un
ejemplo notable de esa violencia psicolgica". Estaba obsesionado por la fuerza,
casi hasta el extremo de regodearse con su aroma. "Las revoluciones son los das de
fiesta de las clases oprimidas." "Una clase oprimida que no se esfuerza por adquirir
el conocimiento de las armas, por ejercitarse en el uso de las armas, por poseerlas,
una clase oprimida de este tipo merece slo que se la oprima, se la maltrate y se la
considere esclava." Sus escritos abundan en metforas militares: estados de sitio,
anillos de hierro, planchas de acero, marchas, campamentos, barricadas, fuertes,
ofensivas, unidades mviles, guerra de guerrillas, pelotones de fusilamiento. Estn
dominados por violentos verbos activistas: llamar, saltar, encender, acicatear,
disparar, sacudir, apoderarse, atacar, estallar, rechazar, soldar, obligar, purgar,
exterminar.
La verdad es que su propia impaciencia impeda a Lenin ser un marxista
ortodoxo. Tema encontrarse en la dificultad prevista por Engels cuando escribi:
"Lo peor que puede sucederle al jefe de un partido extremista es verse obligado a
asumir el gobierno en una poca en que el gobierno an no est maduro para el
dominio de la clase a la que l representa [] entonces se ve forzado a representar
no a su partido o a su clase, sino a la clase para cuyo dominio las condiciones estn
maduras". Rusia era un pas semiindustrializado, donde la burguesa resultaba
dbil y el proletariado pequeo, y las condiciones objetivas de la revolucin no
estaban maduras ni mucho menos. Este dilema llev a Lenin a la hereja. Si an no
exista la "conciencia proletaria", no era tarea de los intelectuales marxistas como
l acelerar el proceso? En 1902, en el libro Qu hacer?, us por primera vez la
expresin "luchadores de vanguardia", para describir el nuevo papel de una
pequea elite revolucionaria.
apoderaron de los lugares claves en toda la ciudad. Los miembros del gobierno
provisional fueron detenidos o huyeron. Hubo muy escaso derramamiento de
sangre. Esa tarde, los bolcheviques consiguieron que el Congreso de los Soviets
aprobase la transferencia del poder. Al da siguiente, antes de dispersarse, el
congreso aprob un decreto que declaraba la paz, otro que abola las propiedades
latifundistas y un tercero que aprobaba la composicin de un Consejo de
Comisarios del Pueblo, o Sovnarkom, es decir, el primer gobierno de obreros y
campesinos. Pero, como despus Stalin lo destacara cuidadosamente, la toma del
poder fue obra del comit militar revolucionario y el Congreso de los Soviets "slo
recibi el poder de manos del soviet de Petrogrado". El propsito de Stalin al
formular esta distincin era preservar el concepto de una revolucin proletaria
marxista. Sin duda, el modo en que Lenin asumi el poder nada tuvo de legal. Pero
tampoco fue un alzamiento revolucionario. Fue un golpe al viejo estilo o, como los
alemanes lo denominaran poco despus, un putsch. La cosa nada tuvo de marxista.
No obstante, en ese momento Lenin astutamente aprovech todo lo posible
la espuria legitimidad conferida a su rgimen por los soviets. Ms an, durante los
dos meses siguientes actu con mucho cuidado en dos niveles, que correspondan
de un modo extrao a la percepcin marxista del mundo. En la superficie estaban
las disposiciones constitucionales y la legalidad formal. se era el espectculo,
destinado a satisfacer al pblico y al mundo exterior. En un nivel ms bajo estaban
las estructuras profundas del poder real: la polica, el ejrcito, las comunicaciones,
las armas. Esto era lo real. En el plano del espectculo, Lenin afirm que su
gobierno era "provisional" hasta que pudiera reunirse la Asamblea Constituyente,
cuya eleccin haba sido programada por el gobierno de Kerenski para el 12 de
noviembre. De modo que se realizaron las elecciones y los bolcheviques fueron
sencillamente uno de los grupos participantes. Fue la primera y la ltima eleccin
parlamentaria autntica que se realiz en Rusia. Como era previsible, determin
una mayora de socialistas revolucionarios orientados hacia los campesinos, 410 de
un total de 707. Los bolcheviques conquistaron 175 bancas, los mencheviques
obtuvieron slo 16, los cadetes burgueses conquistaron 17 y los "grupos
nacionales" se dividieron los restantes lugares. Lenin convoc la primera sesin de
la asamblea para el 5 de enero de 1918. A fin de realzar el espectculo invit a tres
miembros del ala izquierda del socialismo revolucionario para que ocuparan
asientos en el Sovnarkom. Este paso tuvo la ventaja adicional de dividir a los
socialistas revolucionarios, de manera que ahora Lenin tena mayora en el
Congreso de los Soviets, y lo convoc con el fin de que se reuniera tres das
despus de haber resuelto el problema de la Asamblea Constituyente. Su plan era
que este cuerpo continuara siendo ms tarde el instrumento dcil de su
los tribunales, que lo juzgaban pblicamente, como a todo el mundo, y los castigos
eran aplicados por las autoridades civiles comunes. De acuerdo con el sistema de
Lenin, la Cheka controlaba los tribunales especiales (que se reunan secretamente)
y aplicaba sus veredictos. De modo que una vez que un hombre caa en manos de
la Cheka, su nica salvaguardia estaba en "los dictados de la conciencia
revolucionaria". Como la Cheka arrestaba, juzgaba, sentenciaba y castigaba a sus
vctimas, nunca hubo constancias fidedignas de su nmero. Pocas semanas
despus de su creacin, la Cheka estaba administrando los primeros campos de
concentracin y trabajo forzado. Se originaron en un decreto del Sovnarkom que
ordenaba que "los burgueses de ambos sexos" fueran detenidos y puestos a cavar
trincheras defensivas en Petrogrado. Se organizaron campamentos para albergarlos
y vigilarlos, y cuando se asign a la Cheka la supervisin del programa de trabajo
forzado, sus campamentos comenzaron a proliferar en las afueras de las ciudades y
tambin en las zonas rurales, es decir, fue el ncleo de lo que habra de convertirse
en el gigantesco "archipilago Gulag". Hacia fines de 1917, cuando Lenin ya llevaba
en el poder slo nueve o diez semanas, puede afirmarse que la Cheka ya era un
"estado dentro del Estado"; ms an, en relacin con muchas actividades era el
Estado.
Podemos desechar la idea de que sus orgenes y su crecimiento contrariaban
la voluntad de Lenin. Todas las pruebas disponibles apuntan en direccin
contraria. Lenin redact la totalidad de los decretos fundamentales y Dzerzhinski
fue siempre su criatura. Ms todava, Lenin infundi personalmente a la Cheka el
espritu del terror y, desde enero de 1918 en adelante, exhort constantemente a
desechar las dudas y los sentimientos humanitarios de otros bolcheviques, e
incluso de muchos miembros del Sovnarkom. Cuando por razones de seguridad,
Lenin traslad el gobierno de Petrogrado a Mosc y puso el Sovnarkom tras las
murallas del Kremlin, indujo a Dzerzhinski a organizar su propia estructura al
margen del Sovnarkom. Fue ocupado el edificio de una gran compaa de seguros
que se levantaba en la plaza Lubyanka; all se construy una "prisin interna"
destinada a los sospechosos polticos. A partir de este momento, la Cheka fue un
departamento oficial independiente subordinado directamente a Lenin. Esto no
permiti que sus funcionarios abrigasen la menor duda acerca de lo que l
deseaba. En enero de 1918, tres meses antes de que comenzara la guerra civil,
propuso "fusilar en el acto a una de cada diez personas a quienes se encontrase
culpables de ociosidad". Una semana despus exhort pblicamente a la Cheka:
"Hasta que apliquemos el terror -fusilamiento en el acto- a los especuladores, nada
conseguiremos". Pocas semanas despus reclam "el arresto y el fusilamiento de
los que aceptaban soborno, los estafadores, etctera". Las infracciones a los decretos
leyes deban recibir "el castigo ms duro". El 22 de febrero autoriz una proclama
de la Cheka en la que se ordenaba a los soviets locales "identificar, arrestar y fusilar
de inmediato" a una serie completa de "enemigos, especuladores, etctera".
Complet este decreto general con sus propias instrucciones personales. As, hacia
agosto de 1918 telegrafiaba al soviet de Nijni-Novgorod: "Es necesario que realicen
los mayores esfuerzos, que formen una troika de dictadores [] que apliquen
instantneamente el terror masivo, que fusilen y trasladen a centenares de
prostitutas que embriagan a los soldados, los ex oficiales, etctera. No debe
perderse un minuto". Su ejemplo inspir a otros. Al da siguiente, el perodico del
ejrcito proclam: "Sin compasin, sin perdonar a nadie, mataremos a nuestros
enemigos por decenas y centenares, incluso por millares, y que se ahoguen en su
propia sangre [] que fluya la sangre de los burgueses". Las exhortaciones de
Lenin tuvieron resultado. Durante los seis primeros meses de 1918, la Cheka
ejecut, de acuerdo con sus cifras oficiales, a slo 22 prisioneros. Durante la
segunda mitad del ao, realiz 6.000 ejecuciones, y durante todo el ao 1919, hubo
alrededor de 10.000 vctimas. W. H. Chamberlain, el primer historiador de la
revolucin, que fue testigo ocular, calcul que hacia fines de 1920, la Cheka haba
aplicado unas 50.000 sentencias de muerte.
Sin embargo, la caracterstica ms inquietante y, desde el punto de vista
histrico, la ms importante del terror leninista, no fue la cantidad de vctimas,
sino el principio aplicado a su seleccin. A los pocos meses de ocupar el poder,
Lenin haba abandonado el concepto de la culpa individual y, por lo tanto, la
totalidad de la tica judeocristiana de la responsabilidad personal. Comenzaba a
desinteresarse de lo que un hombre haca o haba hecho -y mucho menos de la
razn por la cual lo haba hecho- y primero alentaba y despus ordenaba a su
aparato represivo que persiguiese a la gente y despus la destruyese, no sobre la
base de delitos, reales o imaginarios, sino sobre la base de generalizaciones,
comentarios y rumores. Primero aparecieron las categoras condenadas: las
prostitutas, los que "esquivaban el trabajo", los "intermediarios", los especuladores,
los acaparadores, y a todos poda imputrseles ms o menos imprecisamente el
rtulo de delincuente. Pero poco despus se agregaron grupos profesionales
enteros. La divisoria de las aguas fue el decreto de Lenin dictado en enero de 1918
que reclamaba a los organismos oficiales la "eliminacin de la tierra rusa de todos
los tipos de insectos dainos". Esto no era un acto judicial: representaba una
invitacin al asesinato masivo. Muchos aos ms tarde, Alexander Solzhenitsyn
hizo una lista con algunos grupos, que as se vieron condenados a la destruccin
como "insectos". Inclua a "los ex miembros de los zemstvos, los miembros de los
movimientos Cooper, los propietarios de casas, los profesores secundarios, los
consejos y los coros parroquiales, los sacerdotes, los monjes y las monjas, los
pacifistas tolstoianos, los funcionarios de los sindicatos", todos los que pronto
seran clasificados como "ex personas". Muy rpidamente los decretos leyes que
identificaban a los grupos condenados se extendieron a clases enteras, y los
profesionales de la Cheka abrazaron con entusiasmo el concepto de la liquidacin
colectiva ms que individual de las personas. Probablemente, el ms importante
funcionario de la Cheka despus del propio Dzerzhinski fue el feroz letn M. Y.
Latsis. Estuvo cerca de dar al terror de Lenin su verdadera definicin:
La Comisin Extraordinaria no es una comisin investigadora ni un
tribunal. Es un rgano de lucha, que acta en la primera lnea de una guerra civil.
No juzga al enemigo, lo golpea [] No estamos haciendo la guerra contra los
individuos. Estamos exterminando la burguesa como clase. No buscamos pruebas
o testigos para revelar hechos o palabras contra el poder sovitico. La primera
pregunta que formulamos es: A qu clase pertenece, cules son sus orgenes, su
crianza, su educacin o profesin? Estas preguntas definen el destino del acusado.
Tal es la esencia del Terror Rojo.
Tan pronto Lenin aboli la idea de la culpa personal y comenz a
"exterminar" (una palabra que l usaba a menudo) a clases enteras slo por la
profesin o el parentesco, la aplicacin de este principio letal no reconoci lmites.
No era posible clasificar como "enemigas" a categoras enteras de personas, y
condenarlas a la crcel o a la muerte slo por el color de su piel, sus orgenes
raciales o, incluso, por su nacionalidad? No existe una diferencia moral bsica entre
la guerra de clases y la guerra de razas, entre destruir una clase y destruir una raza.
De esta manera naci la prctica moderna del genocidio.
Mientras la Cheka se organizaba, Lenin procedi a liquidar el legado
democrtico de la repblica. La Asamblea Constituyente haba sido elegida el 12 de
noviembre de 1917. Lenin aclar su actitud frente a ella el primero de diciembre:
"Nos piden que convoquemos a la Asamblea Constituyente de acuerdo con la
concepcin original. No, muchas gracias! Fue concebida contra el pueblo y fuimos
a la insurreccin para asegurarnos de que no se la utilizara contra el pueblo". En
sus "Tesis acerca de la Asamblea Constituyente", publicadas en forma annima en
Pravda el 13 de diciembre, compar el Parlamento, que "en una repblica burguesa
[] es la forma ms elevada del principio democrtico", con un Soviet, que es "una
forma superior del principio democrtico". Por lo tanto "el intento [] de
considerar la [] Asamblea Constituyente desde el punto de vista formal y jurdico
en el marco de la democracia burguesa" significaba traicionar al proletariado. A
Hacia fines de enero de 1918, despus de unas doce semanas de ejercicio del
poder, Lenin haba afirmado tan slidamente su dictadura que slo la intervencin
exterior poda haber destruido su poder. Por supuesto, en esta poca los alemanes
estaban en condiciones de eliminarlos sin dificultad. Avanzaban deprisa en todos
los frentes y afrontaban escasa oposicin. Pero el 3 de marzo Lenin firm las
condiciones de paz que se le imponan, despus de disuadir a Trotsky y a otros
colegas, que deseaban aplicar una lnea de "ni paz ni guerra", hasta que estallase la
revolucin de los trabajadores alemanes. Luego, y durante el resto de la guerra, el
mantenimiento de Lenin en el poder benefici a los alemanes. Como dijo en julio
de 1918 el ministro alemn de Relaciones Exteriores, almirante Paul von Hintze:
"Los bolcheviques son la mejor arma para mantener el caos en Rusia, lo que
permite que Alemania se apodere del mayor nmero posible de provincias del ex
Imperio Ruso y gobierne el resto mediante controles econmicos".
Por razones iguales y contrarias, los aliados deseaban derrocar a Lenin y
reintegrar a Rusia a la guerra. Pero era evidente que Lenin acertaba cuando
intentaba llegar a un acuerdo con los alemanes, cuya amenaza para l era prxima
e inmediata, ms que con los aliados, que estaban lejos y no tenan metas
unificadas. Ya el 14 de diciembre de 1917, el Gabinete de Guerra britnico decidi
financiar a los antibolcheviques "con el propsito de mantener viva en Rusia
suroriental la resistencia a las potencias centrales". El 26 de diciembre, Gran
Bretaa y Francia dividieron a Rusia en esferas de influencia con el fin de realizar
este mismo propsito; los franceses se hicieron cargo del sur, y los britnicos del
norte. En marzo de 1918 las primeras tropas britnicas fueron a Arcngel y
Murmansk, inicialmente con el objetivo de proteger los depsitos britnicos y
material blico que estaban all. Despus del armisticio con Alemania, los aliados
continuaron interviniendo, pues Lenin haba firmado una paz por separado con el
enemigo; en determinado momento Winston Churchill abrig la esperanza de
convencer al Consejo de los Diez en Pars para que declarase formalmente la guerra
al rgimen bolchevique. A fines de 1918 haba 180.000 soldados aliados en
territorio ruso (britnicos, franceses, norteamericanos, japoneses, italianos y
griegos, adems de contingentes serbios y checos), ms 300.000 rusos de distintas
fuerzas antibolcheviques apoyadas por el dinero, las armas y los consejeros
tcnicos de los aliados. Cabe preguntarse, en vista del apoyo popular tenue, casi
inexistente, de que Lenin gozaba en Rusia, cmo se las arregl su rgimen para
sobrevivir?
La respuesta ms breve es que a fines del verano y principios del otoo de
1919, el rgimen estaba casi extinguido. No hubo absolutamente nada inevitable
Sin embargo, ni siquiera Churchill tena una idea clara de los medios que
deban emplearse. Se irrito ante las sugerencias que sus colegas comunicaron a la
prensa acerca de que el propio Churchill tena una especie de plan maestro
destinado a eliminar el bolchevismo del mundo. Escribi a Lloyd George (21 de
enero de 1919): "No tengo una poltica rusa. No conozco una poltica rusa. Fui a
buscarla! Deploro la falta de una poltica rusa". Reconoci que no era una tarea
para Occidente derrotar a Lenin: "Rusia debe salvarse gracias a los esfuerzos rusos.
La totalidad de los restantes lderes occidentales demostraron, en diferentes
grados, una actitud tibia en relacin con el asunto. El 14 de febrero de 1919 Wilson
afirm que estaba a favor del retiro de las fuerzas: "Nuestras tropas no hacan nada
provechoso en Rusia. No saban para qu o para quin estaban combatiendo". Los
franceses estaban ms interesados en convertir en un gran estado a su nuevo
aliado, Polonia. Lloyd George afirmaba con referencia a la opinin pblica de su
pas: "El mejor modo de difundir el bolchevismo era tratar de reprimirlo. El envo
de soldados para derrocar a tiros el bolchevismo provocara el bolchevismo aqu".
Sir David Shackleton, jefe del Ministerio de Trabajo, advirti al gabinete en junio de
1919 que la intervencin britnica era la causa principal de la inquietud obrera. La
Oficina de Guerra previno que se mantenan "conversaciones revolucionarias en la
Brigada de Guardias", y el general Ironside que estaba a cargo de Arcngel,
cablegrafi a Gran Bretaa la noticia de que se observaban amotinamientos "muy
tenaces y obstinados en sus propias tropas".
Quiz nada de todo esto habra importado si Lloyd George, en particular,
hubiese pensado que el leninismo era el peor de los males. Pero no era el caso. El
leninismo apoyaba la autodeterminacin. Estaba dispuesto a dejar en libertad, y en
realidad ya lo haba hecho, a todas las pequeas naciones de su periferia:
Finlandia, los Estados blticos, Polonia, posiblemente Ucrania, Crimea y las
repblicas georgianas. En representacin de los franceses, el mariscal Foch
contemplaba la posibilidad de unir a estos nuevos estados democrticos en un
cordn sanitario, que aislase al bolchevismo de la Europa civilizada. A diferencia
de Churchill, la mayor parte de la opinin occidental entenda que los bolcheviques
se oponan al expansionismo y que estaban dispuestos a aceptar una Rusia dbil,
imbuida de espritu internacional. Para estos sectores, los comandantes
antibolcheviques, el almirante Kolchak y el general Denikin, eran los
representantes del imperialismo zarista, las antiguas y temidas imgenes del "oso",
la "fuerza rusa arrolladora", y cosas por el estilo. Esta opinin no careca de
sustento. Kolchak se neg tenazmente a ofrecer a los aliados las seguridades que
ellos deseaban acerca de la confirmacin de la independencia de Finlandia y los
Estados blticos, despus que l hubiese derrocado a Lenin. Ni siquiera estaba
una manipulacin fundamental de los distritos, pues los soviets urbanos elegan un
delegado por cada 25.000 habitantes y, en cambio, los rurales (donde los
bolcheviques eran ms dbiles) tenan un representante cada 125.000 habitantes. En
definitiva, se negaba el voto (y otros "privilegios" civiles) a categoras enteras de
personas y a innumerables individuos, y la constitucin inclua entre sus
"principios generales" esta lacnica observacin: "En el inters general de la clase
trabajadora, [el Estado] priva a los individuos o a grupos determinados de los
privilegios que ellos pueden utilizar en perjuicio de la revolucin socialista".
Aunque los bolcheviques controlaron todos los rganos "representativos" a
partir de 1918, los polticos opositores se mantuvieron en escena un tiempo, si bien
miles fueron fusilados en el curso de la guerra civil. En mayo de 1920, la delegacin
laborista britnica que visit Mosc, de acuerdo con Bertrand Russell, goz de
"libertad total para ver a los polticos de los partidos opositores". Seis meses
despus, el Octavo Congreso Panruso de los Soviets fue el ltimo que acept
delegados que adheran al menchevismo o al socialismo revolucionario, e incluso
stos haban perdido mucho tiempo antes su derecho al voto. Por esa poca,
Martov, el nico socialdemcrata importante que an quedaba, haba salido de
Rusia y haba denunciado al bolchevismo en el Congreso de Halle de los socialistas
independientes alemanes.
El ltimo desafo real al rgimen, originado fuera del partido, fue el motn
de Cronstadt, el 28 de febrero de 1921, que comenz en el acorazado Petropavlovsk.
Los marineros haban sido siempre las cabezas calientes de la revolucin. Crean
realmente en la libertad y la igualdad. Alimentaban la absurda idea de que
tambin Lenin comparta tales convicciones. Si hubiesen seguido el consejo de los
pocos oficiales del antiguo imperio que an revistaban en la marina, habran
establecido una cabeza de puente en tierra firme (Petrogrado estaba a unos
veintiocho kilmetros de distancia) y habran extendido la revuelta a la capital,
imponiendo sus reclamos mediante la fuerza. Esa actitud podra haber acarreado el
fin del rgimen, porque hacia principios de 1921 el bolchevismo era en general
impopular, como lo indicaba el descontento de los marineros. De hecho, la rebelin
represent una acusacin total al rgimen. Reclamaron la eleccin de los soviets
por el voto secreto, en lugar de hacerlo "levantando la mano" en mtines de masas,
y el derecho de los candidatos rivales a realizar libremente su campaa. Afirmaron
que todos los soviets existentes carecan de representatividad. Tambin exigieron la
libertad de palabra y de prensa para "los partidos obreros y campesinos, el
anarquista y el socialista de izquierda", la libertad de los sindicatos, la libertad de
reunin, la formacin de sindicatos de campesinos, la libertad de "todos los
detenidos polticos socialistas" y de todos los encarcelados "en relacin con los
movimientos de obreros y campesinos", la creacin de una comisin que revisara
los casos de todos los detenidos en las crceles y en los campos de concentracin, la
abolicin de los "departamentos polticos" del ejrcito, la marina y el transporte
pblico, pues "ningn partido puede gozar de privilegios para la propaganda de
sus ideas y recibir dinero del Estado con ese propsito", y finalmente, el derecho de
los campesinos a "proceder como quisieran con toda la tierra". En resumen, se
oponan prcticamente a todo lo que Lenin haba hecho desde su ascenso al poder.
Lo menos que puede decirse es que se mostraron ingenuos al suponer que siquiera
uno de estos reclamos sera satisfecho, salvo a punta de pistola y, por cierto,
pasando sobre el cadver de Lenin.
Los marineros no extendieron a tierra firme la rebelin y el rgimen pudo
organizarse. La fortaleza fue tomada por asalto el 18 de marzo y los atacantes
avanzaron sobre el hielo. Tujachevski, que estaba al frente de las tropas, utiliz a
los jvenes cadetes de los colegios militares, que debieron ser empujados a punta
de pistola por un grupo de 200 bolcheviques desesperados, extrados del Dcimo
Congreso del Partido. La posicin del rgimen fue que el motn haba sido
promovido desde el exterior por los guardias blancos y que haba sido encabezado
por ex oficiales zaristas. No hubo juicios pblicos, pero Lenin seleccion
cuidadosamente, con destino a su publicacin, una lista de trece "cabecillas" que
inclua a un ex sacerdote, cinco ex oficiales y siete campesinos. Centenares, quiz
miles de personas fueron asesinadas despus de aplastada la insurreccin, aunque
es probable que jams se conozcan los detalles: el episodio ha sido sepultado por la
historiografa sovitica debajo de una enorme pirmide de mentiras.
Una vez reprimido el motn, Lenin decidi que ya no tolerara ninguna
forma de actividad poltica fuera del partido. Afirm que todos los que no estaban
en el partido eran "sencillamente mencheviques y socialistas revolucionarios
disfrazados con el moderno atuendo apartidario de Cronstadt". A esas criaturas,
agreg, "debemos enviarlas a la seguridad de la crcel o remitirlas a Martov, en
Berln, para que gocen gratuitamente de todas las bellezas de la democracia libre".
Despus de esta declaracin, realizada en mayo de 1921, la Cheka actu con
prontitud para anular todo lo que restaba de la actividad socialdemcrata; ese
verano presenci la extincin de la oposicin poltica visible al Estado de Lenin.
ste haba ofrecido a los que no eran comunistas la alternativa que afront durante
varias dcadas: el silencio aquiescente, la crcel o el exilio.
Al mismo tiempo, comenz el proceso que determin que la afiliacin al
Qu ms era este prrafo, tan global como las palabras podan hacerlo, que
industrial rusa estaba aumentando con mucha rapidez: el 62 por ciento entre 1900
y 1913. En todo caso, hasta fines de 1916 continu desarrollndose en algunas
direcciones. Pero cuando los campesinos se negaron a entregar su cosecha de 1917
(para complacencia y beneficio de Lenin) y los alimentos ya no llegaron a las
ciudades, los obreros industriales, muchos de ellos nacidos en el campo,
comenzaron a retornar a sus aldeas natales. La revolucin de Lenin convirti el
retorno en una estampida. A partir del invierno de 1917-1918, la poblacin de
Petrogrado descendi de 2,4 a 1,5 millones; en 1920 era una ciudad fantasma, que
haba perdido el 71,5 por ciento de su poblacin; Mosc perdi el 44,5 por ciento.
El ao en que Steffens "se asom al futuro", la fuerza de trabajo de la industria rusa
haba descendido al 76 por ciento de su total de 1917 y el deterioro resultaba ms
acentuado en el sector de los obreros especializados. La produccin de mineral de
hierro fundido descendi a slo el 1,6 y 2,4 por ciento de sus totales de 1913, y la
produccin total de bienes manufacturados era, hacia 1920, nada ms que el 12,9
por ciento del nivel de la preguerra. En 1922, el ao en que Lenin sufri su primer
ataque, los miembros de pensamiento ms independiente del rgimen hablaban de
la desindustrializacin de Rusia. Mximo Gorki expreso a un visitante francs:
Hasta aqu los obreros eran los amos, pero son slo una minscula minora
[] los campesinos forman legin [] El proletariado urbano ha disminuido
constantemente durante cuatro aos [] La inmensa ola campesina terminar por
tragrselo todo [] El campesino se convertir en amo de Rusia, pues representa la
cantidad. Y eso ser terrible para nuestro futuro.
Qu haba sucedido? En realidad, aunque Lenin comprenda muy bien el
modo de crear un despotismo, no tena en absoluto una visin prctica de la
utopa. Marx no haba aportado indicios. Describi la economa capitalista. Nada
dijo acerca de la economa socialista. Marx observ imprecisamente que aqulla
sera organizada por la "sociedad". Slo estaba seguro de que una vez que "todos
los elementos de la produccin" estuvieran "en manos del Estado, es decir del
proletariado como clase gobernante", se comprobara que "las fuerzas productivas
alcanzaban su nivel mximo y las fuentes de riqueza fluiran con total abundancia".
Lenin tampoco tena ideas acerca del tema. Dedujo de Marx que "el Estado" deba
dirigir la economa industrial. Del mismo modo que la "elite de la vanguardia"
deba ocupar el lugar del proletariado para imponer la revolucin en una economa
industrial subdesarrollada, tambin deba representarlo en la administracin de
"todos los elementos de la produccin". Y como Lenin crea en el ultracentralismo
en los asuntos polticos y haba creado una maquinaria teniendo en cuenta
precisamente esta meta, tambin deba existir un control centralizado de la
industria, ejercido por el partido (es decir, por l mismo y sus asociados
inmediatos). Esta tosca lnea de pensamiento estaba en la base de las "tesis de abril"
y de otros dos escritos de los tiempos de la guerra: Conservarn los bolcheviques el
poder? y El Estado y la revolucin. Tambin determin su decisin, en diciembre de
1917, de crear un organismo denominado Vesenja (Consejo Supremo de la
Economa Nacional) y, durante los dos o tres meses siguientes, ministerios
especiales destinados a controlar las grandes industrias, dotados todos ellos de un
elenco de burcratas.
As, casi por azar, Rusia sovitica adquiri una economa centralizada y
"planeada", del tipo que ha mantenido durante varias dcadas y que ha exportado
a una tercera parte del mundo. Como de costumbre, Lenin pensaba absolutamente
en trminos de control, no de produccin. Crea que si se creaba el adecuado
sistema de control (y el Politbur adoptaba todas las decisiones bsicas), los
resultados seran una consecuencia inevitable. Ignoraba por completo el proceso en
virtud del cual se crea riqueza. Lo que l deseaba era obtener cifras: a lo largo de
toda su vida haba manifestado un apetito insaciable de informes. Uno a veces
sospecha que en Lenin haba un genial tenedor de libros que se esforzaba por salir
a la superficie y bombardear el mundo con libros de contabilidad. En todas sus
observaciones referidas a cuestiones econmicas, despus de asumir el poder, la
frase que aparece con ms frecuencia se refiere a "la contabilidad y el control
rigurosos". A sus ojos, las estadsticas constituan la prueba del xito. De este
modo, los nuevos ministerios y las nuevas fbricas de propiedad estatal produjeron
enorme cantidad de estadsticas. La produccin estadstica lleg a ser, y continu
siendo durante mucho tiempo, una de las caractersticas ms impresionantes de la
industria sovitica. Pero la produccin de bienes era otro asunto.
La forma de la economa sovitica estuvo determinada, asimismo, por otro
factor accidental, que aport a Lenin una visin prctica. Nos referimos a la
estructura alemana de produccin para la guerra. Debemos recordar que, durante
el perodo de formacin del Estado leninista, es decir, sus doce meses iniciales,
Rusia fue primero la parte negociadora y luego el ttere econmico de Alemania.
Como hemos visto, hacia 1917 los alemanes haban adoptado el modelo de
capitalismo de Estado de Rusia en la preguerra y lo haban fusionado con su
propio Estado, dirigido ahora por los militares. Lo denominaron "socialismo de
guerra". Pareca impresionante; en muchos aspectos lo era y, en todo caso,
impresion a Lenin. En adelante, la totalidad de sus ideas industriales se vieron
determinadas por la prctica alemana. Su primer responsable industrial, el ex
menchevique Larin, era tambin un entusiasta defensor de los mtodos alemanes,
los que, por supuesto, armonizaban perfectamente con las ideas de control central
de Lenin. Comenz a contratar especialistas alemanes, otro ejemplo de la relacin
especial que se estableci entre los elementos antidemocrticos de ambos pases.
Cuando otros bolcheviques se opusieron, Lenin replic con su folleto El
ultraizquierdismo y el espritu pequeo burgus:
S, aprendamos de los alemanes! La historia sigue caminos zigzagueantes y
sinuosos. Sucede que los alemanes son los que ahora, al mismo tiempo que el
imperialismo bestial, representan el principio de disciplina, de organizacin, de
cooperacin slida, sobre la base de la maquinaria ms moderna, de la
contabilidad y el control rigurosos. Y eso es precisamente lo que nos falta.
Lenin afirm que el "capitalismo de Estado" alemn era "un paso" hacia el
socialismo. La historia haba ejecutado "una extraa maniobra". Haba originado
"dos mitades separadas del socialismo, una junto a la otra, como dos polluelos
nacidos de un solo huevo"; tanto la revolucin poltica en Rusia como la
organizacin econmica en Alemania eran necesarias para el socialismo. De
manera que la nueva Rusia deba estudiar el "capitalismo de Estado de los
alemanes", y adoptarlo con todo el vigor posible, sin ahorrar los mtodos
dictatoriales, con el fin de apresurar su adopcin, con ms intensidad an que la
que demostr Pedro [el Grande] cuando apresur la adopcin del occidentalismo
por parte de la Rusia brbara y no retrocedi ante la necesidad de utilizar armas
brbaras para combatir la barbarie".
De modo que podra afirmarse que el hombre que inspir realmente el
planeamiento econmico sovitico fue Ludendorff. Su "socialismo de guerra" no
retrocedi, por cierto, ante la barbarie. Utiliz la mano de obra de los trabajadores
esclavos. En enero de 1918, Ludendorff quebr una huelga de 400.000 trabajadores
berlineses reclutando a decenas de miles y envindolos al frente como "batallones
de trabajo". Muchos de sus mtodos seran revividos e intensificados ms tarde por
los nazis. Resultara dificil concebir un modelo ms perverso para un Estado
obrero. Sin embargo, stos eran precisamente los rasgos del "socialismo de guerra"
alemn que Lenin apreciaba ms. Lo que los alemanes teman, y lo que Lenin
deseaba, era una fuerza de trabajo dcil. Se propuso conseguirla. La primera
ilusin que destruy fue la que implicaba que los soviets obreros que se haban
apoderado de las fbricas deban dirigirlas. El vocero sindical Lozovsky advirti:
"Los obreros de cada empresa no deben tener la impresin de que sta les
pertenece". No haba razn para temer eso si Lenin ejerca el control! "Los que
perturban la disciplina", afirm Lenin, "deberan ser fusilados". En enero de 1918,
que haya tenido pocas autnticas ideas econmicas, pero las de carcter verbal
nunca le faltaron. Ahora acu la frase "nueva poltica econmica". De hecho, la
NEP implicaba rendirse ante los campesinos y regresar a un sistema de mercado
basado en el trueque. Las pandillas de matones fueron retiradas y se permiti que
los campesinos consiguieran lo que pudiesen por sus alimentos. Se autoriz la
reapertura de pequeas fbricas y talleres, al margen del control oficial, con el fin
de producir artculos que los campesinos estaban dispuestos a aceptar a cambio del
grano. Por desgracia, la capitulacin de los bolcheviques lleg demasiado tarde
para afectar la siembra de 1921, y un invierno muy seco trajo el hambre, la primera
de la historia rusa provocada bsicamente por la accin oficial. De acuerdo con la
estimacin de Kalinin, afect a unos 27 millones de personas. Es posible que
durante el invierno de 1921-1922 hayan muerto alrededor de tres millones de
individuos. Desesperado, el gobierno se volvi hacia la Administracin
Norteamericana de Ayuda, organizada bajo la direccin de Herbert Hoover. Por
primera vez, Rusia, hasta ese momento uno de los principales exportadores
mundiales de alimentos, tuvo que volverse hacia la agricultura capitalista
norteamericana para salvarse de los desastrosos efectos de su experimento
colectivista. Sesenta aos despus se repetira el mismo esquema. Los campesinos
haban destruido al zar y posibilitado el leninismo. Contra lo que haba prometido,
Lenin no los recompens. Ellos exigan su precio. Todava est pagndose ese
precio.
As concluy, en el fracaso ms absoluto, el primer experimento importante
de lo que ahora est de moda llamar ingeniera social. Lenin lo denomin "una
derrota y una retirada, para desencadenar otro ataque". Pero poco despus l
estaba muerto y el "nuevo ataque" contra los campesinos qued a cargo del
monstruo burocrtico que dej. Lenin crea en el planeamiento porque era
"cientfico", pero desconoca el modo de aplicarlo. Crea que deba existir una
especie de truco mgico, el que en su caso adopt la forma de la "electrificacin".
Como de costumbre, fascinado por la "minuciosidad" germnica, admir sin
reservas la obra Der Zukunftsstaat, de Karl Ballod, publicada en 1919. Ese libro
inspir su lema: "El comunismo es el poder sovitico, ms la electrificacin de todo
el pas". La electricidad lo lograra! Era la ltima palabra de la ciencia moderna!
La electricidad transformara la obstinada agricultura rusa. Era mucho mejor
electrificar todo que elaborar un complicado plan general, que no era ms que
"charla ociosa", "tediosa pedantera", "ignorante vanidad". Se interes poco en el
Gosplan (1921), la nueva estructura de planeamiento, hasta que asign la primera
prioridad a la electrificacin. Ms tarde, durante el reducido nmero de semanas
que dur el ltimo perodo de su actividad, se entusiasm con el asunto. Ahora
sera posible construir grandes usinas elctricas! De este modo comenz un extrao
culto, que persisti durante muchos aos en la Unin Sovitica y que convirti al
ingeniero especializado en la construccin de infraestructuras de produccin de
electricidad en la figura ms apreciada de la sociedad sovitica, junto al diseador
de armas. El legado de Lenin fue un estado policial slidamente construido y
rodeado por ruinas econmicas. Pero l se fue a la eternidad soando con la
electricidad.
Las confiadas expectativas de Lenin acerca de los posibles alzamientos
marxistas en los pases industriales avanzados estn sepultadas desde hace mucho.
Cmo hubieran podido tener xito? La propia revolucin leninista haba sido
posible solamente gracias a la existencia de un enorme movimiento inorgnico,
pragmtico y carente de direccin de los campesinos, un proceso que Lenin no
comprendi y jams se molest en analizar. Sus colegas, los marxistas
revolucionarios de la Europa industrial, no tuvieron la misma suerte. Adems,
hacia noviembre de 1918, cuando se present la oportunidad del cambio
revolucionario en Europa Central, la desalentadora experiencia de ingeniera social
de Lenin -la quiebra econmica, el hambre, la guerra civil y el terror masivo- ya era
una terrible advertencia tambin para los socialistas ms moderados. En realidad,
los extremistas pusieron la mano y se quemaron en las llamas que ellos mismos
encendieron. El 4 de noviembre de 1918, los marineros y los soldados alemanes se
apoderaron de Kiel y formaron consejos obreros. Tres das despus, el socialista de
izquierda Kurt Eisner encabez un alzamiento de la guarnicin de Munich y
derroc al gobierno bvaro. Pero los socialdemcratas que asumieron el poder en
Alemania cuando el kiser huy no cometieron los errores de Kerenski. Su experto
militar, Gustav Noske, apel al ejrcito, que suministr un Freikorps de ex oficiales y
suboficiales. La negativa de los leninistas a conquistar el poder por medios
parlamentarios favoreci a Noske. El 6 de enero de 1919, los leninistas berlineses
(que se autodenominaban espartaquistas) asumieron el poder en la ciudad. Noske
march sobre la ciudad al frente de 2.000 hombres. Tres das despus de la
ocupacin, Rosa Luxemburgo y su camarada Karl Liebknecht fueron asesinados
por los ex oficiales encargados de llevarlos a la crcel. Tambin Eisner fue
asesinado el 21 de febrero. Sus partidarios consiguieron ganar slo tres bancas en
las elecciones bvaras. Pese a ello fundaron una repblica comunista el 7 de abril;
dur menos de un mes y fue destruida fcilmente por el Freikorps. Sucedi lo
mismo en Halle, Hamburgo, Bremen, Leipzig, Turingia y Brunswick. Los
comunistas no podan ganar elecciones ni ejercer con xito la violencia.
Los vientos del cambio soplaban en una direccin algo distinta. Hacia la
fuerzas sombras y ocultas que impulsan a los individuos, no era hora de analizar
su influjo sobre el hombre-masa? D'Annunzio escriba acerca de "las terribles
energas, el sentido del poder, el instinto de lucha y dominio, la abundancia de
fuerzas productivas y fructificadoras, es decir, todas las virtudes del hombre
dionisaco, el vencedor, el destructor, el creador". En Italia no escaseaban los mitos
poticos. Estaba el mito nacionalista del siglo XIX -el de Garibaldi y Mazzinitodava enormemente poderoso, el mito de la Realpolitik de Maquiavelo, otro de los
autores favoritos de Mussolini, y el mito an anterior de Roma y su imperio, que
esperaba se lo arrancase de su prolongado sueo y se lo movilizara con nuevas
legiones. Como culminacin de todo esto, deba considerarse el nuevo mito
futurista, que inspir a Mussolini la visin de una Italia socialista, no muy distinta
de la Rusia electrificada de Lenin, en la que "la vida llegar a ser ms intensa y
frentica, regida por el ritmo de la mquina". Mussolini mezcl todos estos
ingredientes voltiles para obtener su denso brebaje fascista y lo condiment con
un toque vivificante de violencia: "No hay vida sin derramamiento de sangre",
como l mismo expres.
Pero, la sangre de quin? Mussolini era un hombre complejo y, en muchos
sentidos, ambivalente. A diferencia de Lenin, rara vez haca el mal por
determinacin propia; casi siempre haba que tentarlo en ese sentido, hasta que los
prolongados aos de poder y halagos atrofiaron casi por completo su sentido
moral. No era capaz de iniciar un curso intencionado de violencia no provocada.
En 1919-1920 ansiaba desesperadamente hallar una causa por la cual combatir. Se
refera con melancola al fascismo como "el refugio de todos los herejes, la iglesia
de todas las herejas". Entonces los socialistas apelaron a la violencia y le ofrecieron
lo que necesitaba. El mentor de esta corriente era un frgil joven marxista llamado
Antonio Gramsci, que provena precisamente de la misma tradicin intelectual que
Mussolini: el marxismo, Sorel, el sindicalismo, el rechazo del deterninismo
histrico, la importancia del voluntarismo, la necesidad de impulsar hacia adelante
la historia asignando un papel de primer plano a la lucha, la violencia y el mito,
ms el pragmatismo maquiavlico. Pero si Gramsci era mucho ms original que
Mussolini, careca del aplomo y la confianza en s mismo que ste manifestaba. Era
hijo de una familia sarda desesperadamente pobre. Su padre haba sido
encarcelado, y Gramsci, cuyos pulmones ya estaban afectados por el mal de Pott,
haba comenzado una jornada de trabajo de diez horas a la edad de once aos. Se
asombr cuando su futura esposa se enamor de l y entonces le escribi algunas
notables cartas de amor. Como no atinaba a verse en el papel de lder, extrajo de
Maquiavelo, no un prncipe personal, como hizo Mussolini, sino uno colectivo. "El
prncipe moderno, el prncipe mtico, no puede ser una persona real, un individuo
aterroriz a la Italia bien pensant, inducindola a creer que el fascismo poda ser una
fuerza irresistible.
Aterroriz incluso a Mussolini, a quien siempre desagrad la violencia en
gran escala y sobre todo la violencia por la violencia misma, y que escribi y habl
contra ella. Pero la expansin del fascismo, que en mayo de 1921 lo llev al
Parlamento, lo mismo que a treinta y cinco diputados ms, tambin lo convirti,
como a otros ex socialistas, en una minora en el seno del movimiento. A cambio de
ser designado duce, acept la violencia, y 1922 fue el ao del terror fascista. En
efecto, las autoridades fueron cmplices de la campaa, mientras un ejrcito
partidario privado iniciaba un proceso de conquista interna. En una ciudad tras
otra los municipios fueron asaltados; los consejos socialistas, expulsados mediante
la fuerza, y se exoner a los prefectos locales que deseaban usar la polica para
oponerse a la ilegalidad fascista. Los parlamentarios no pudieron ponerse de
acuerdo para formar un gobierno fuerte dirigido por Giolitti, que habra destruido
a Mussolini -el duce no habra luchado contra el Estado- porque el Vaticano impidi
eficazmente que los partidos influidos por la Iglesia y los socialistas moderados se
uniesen. El nuevo Partido Comunista, como ms tarde en Alemania, en realidad
abrigaba la esperanza de que se estableciera un rgimen fascista, porque crea que
su instauracin desencadenara una revolucin marxista. Cuando en julio de 1922
Balbo se apoder de Ravenna, los socialistas respondieron convocando a una
huelga general que fue un desastroso fracaso.
Italia no era un pas feliz ni estaba bien gobernado. Padeca de una terrible
pobreza, de la ms elevada tasa de natalidad en Europa y, despus de Alemania, de
uno de los ms elevados ndices de inflacin. El risorgimento haba sido
decepcionante, en lugar de traer la tierra prometida. La guerra y sus victorias
haban dividido Italia en lugar de unificarla. El rgimen parlamentario exhiba una
grave corrupcin. La monarqua no suscitaba afecto. El Estado mismo se haba
enfrentado con la Iglesia a partir de 1871 y los domingos soportaba crticas desde
todos los plpitos. Los servicios pblicos estaban desintegrndose. Haba sincero
temor al Terror Rojo, pues los peridicos catlicos traan abundantes noticias acerca
de las atrocidades de Lenin y el hambre en Rusia. No se identificaba personalmente
a Mussolini con la violencia. Por el contrario, a los ojos de muchos pareca el
hombre indicado para contenerla. Se haba convertido en un maravilloso orador
pblico. Haba aprendido de D'Annunzio el don de mantener un dilogo casi
operstico con la multitud. ("A chi Vitalia?" "A noi!') Pero no era un simple
demagogo. Sus discursos se especializaban en las amplias reflexiones filosficas tan
apreciadas por los italianos. Los liberales, de Benedetto Croce para abajo, asistan a
sus mtines. A principios del otoo de 1922, su oratoria haba adquirido el acento
confiado del estadista. Ahora mantena contacto secreto con el palacio, el Vaticano,
el ejrcito, la polica y las grandes empresas. Y todos deseaban saber qu quera. Lo
dijo en Udine, en el ltimo de una serie de discursos importantes difundidos a
todo el pas. "Nuestro programa es sencillo: queremos gobernar Italia". Gobernara
Italia como nunca se lo haba hecho desde los tiempos romanos: con firmeza,
equidad, justicia, honestidad y, sobre todo, eficiencia.
El 16 de octubre de 1922, Mussolini decidi forzar la situacin; crea que si
esperaba a Giolitti, el hombre a quien tema, poda robarle el papel para el que se
senta destinado. Organiz una marcha sobre Roma para los ltimos das del mes,
a cargo de cuatro divisiones con un total de 40.000 camisas negras. Muchos
comandantes militares y policiales prometieron que no dispararan sobre ellos, y el
peridico de Mussolini, Il Popolo d'Italia, traa este titular: I grigioverdi fraternizzano
con le Camicie Nere! A lo largo de su vida, Mussolini mostr una capacidad
permanente para mantener un equilibrio inestable entre la grandeza y la farsa. La
tarde del 28 de octubre, cuando su ejrcito mal vestido, mal equipado y mal
alimentado se detuvo en las afueras de Roma, no ofreca un espectculo muy
formidable. Aunque dbil, el gobierno tena en Roma una guarnicin de 28.000
hombres bajo la direccin de un comandante de confianza y acept proclamar el
estado de emergencia. Pero en Roma se difundan los rumores y abundaban las
informaciones errneas. Al pequeo rey Vctor Manuel, encerrado en el Palacio del
Quirinal, se le inform que dispona de slo 6.000 soldados para enfrentar a una
horda de 100.000 fascistas decididos. Se dej dominar por el pnico y rehus firmar
el decreto, de modo que fue necesario arrancar el papel de las paredes donde ya se
lo haba pegado. En ese momento el gobierno se desalent.
Por tratarse de un hombre impaciente, Mussolini jug sus cartas con mucho
cuidado. Cuando el general Cittadini, edecn del rey, le telefone a Miln y le
ofreci el poder parcial en un nuevo ministerio, Mussolini se limit a cortar la
comunicacin. Al da siguiente, 29 de octubre, consinti graciosamente en formar
su propio gobierno si se confirmaba por telegrama la invitacin telefnica. A su
debido tiempo lleg el cable, y esa noche se dirigi ceremoniosamente a la estacin
de Miln, ataviado con su camisa negra, para abordar el tren nocturno que deba
llevarlo a Roma. Lady Sybil Graham, esposa del embajador britnico, viajaba en el
mismo tren. Vio a Mussolini, rodeado por funcionarios, que consultaba impaciente
su reloj y se volva irritado hacia el jefe de la estacin. "Quiero que el tren salga
exactamente de acuerdo con el horario", dijo. "En adelante, todo debe funcionar a la
perfeccin." As nacieron el rgimen y su leyenda.
poda o no quera conjurar una nueva civilizacin fascista a partir de sus nebulosas
frmulas verbales. Pero lo que se senta inclinado a hacer, y de lo que se crea
capaz, era la realizacin de grandes proyectos de construccin. Atac la malaria,
que entonces era el grave azote que debilitaba a Italia central y meridional. El
drenado de las cinagas pontinas fue una realizacin prctica considerable, as
como un smbolo de la energa fascista. Mussolini alent a Balbo, que era un hbil
piloto, a organizar una gran industria aeronutica que conquist muchos premios
internacionales. En tierra firme, otro caudillo fascista, el financista veneciano
Giuseppe Volpi, cre un espectacular cinturn industrial en Mughera y Mestre. En
su carcter de ministro de Finanzas tambin revalu la lira, que se convirti en una
moneda relativamente fuerte. Los servicios ferroviarios, postales y telefnicos
mejoraron considerablemente. No hubo huelgas. La corrupcin persisti, tal vez se
acentu, pero fue menos ostensible y llam menos la atencin. En Sicilia, la mafia
no fue destruida, pero se la oblig a pasar a una verdadera clandestinidad. Sobre
todo, no hubo ms violencia en las calles. Algunos de estos resultados fueron
ficticios y otros, a la larga, perjudiciales. Pero en conjunto parecieron
impresionantes a los ojos de los extranjeros, de los turistas y de muchos italianos.
En Italia no estaba realizndose una utopa, pero en comparacin con la
hambrienta y aterrorizada Rusia, el espectculo era impresionante. Desde el punto
de vista de los que vivan al norte de los alpes y rechazaban por igual el
bolchevismo del Este y el liberalismo del Oeste, el renacimiento italiano pareca
representar un tercer camino.
3 ESPERANDO A HITLER
estado de sitio. Bismarck saba utilizar esta pesadilla artificial. No fue el caso de sus
sucesores. Ms an, llegaron a creer en ella, vctimas de un irracionalismo y un
miedo cada vez ms intensos. A ms tardar en 1911, el grupo gobernante de
Alemania haba desencadenado un nuevo nacionalismo tnico: "El propsito era
consolidar la posicin de las clases gobernantes con una poltica exterior exitosa; en
efecto, se esperaba que una guerra resolviera las tensiones sociales cada vez ms
acentuadas. Al comprometer a las masas en la gran lucha, las partes de la nacin
que hasta ese momento se haban mantenido separadas, se integraran en el Estado
monrquico". El propsito de la guerra de 1914 fue crear un nuevo orden europeo
en el que prevalecera Alemania. De acuerdo con la descripcin de Riezler,
secretario de Bethmann Hollweg, la proyectada unin econmica europea era "el
disfraz europeo de nuestra voluntad de poder". Bethmann Hollweg reconoca que
Gran Bretaa no poda aceptar el predominio total de Alemania en Europa. Por lo
tanto, era necesario derrotar a Gran Bretaa (lo mismo que a Francia y a Rusia) y
eso significaba que Alemania representara el papel de una superpotencia mundial.
Como dijo Riezler, hacindose eco de los pensamientos de Bethmann Hollweg: "El
trgico error de Inglaterra consiste en que nos obliga a agrupar toda nuestra fuerza,
a aprovechar todas nuestras posibilidades, nos empuja a abordar los problemas
mundiales, crea en nosotros -contra nuestra voluntad- el deseo de llegar al dominio
del mundo". Esta ltima formulacin era muy caracterstica del deseo alemn de
desviar hacia otros la responsabilidad moral de su agresin.
Si la responsabilidad del estallido de la guerra fue compartida por las alas
militar y civil del rgimen gobernante alemn, la magnitud de la derrota fue culpa
de los generales y almirantes. Alemania perdi la condicin de imperio civil el 9 de
enero de 1917, cuando Bethmann Hollweg se rindi al reclamo, al que se haba
resistido durante tres aos, de librar una guerra submarina irrestricta. En adelante,
los almirantes y Ludendorff se hicieron cargo. Era su guerra. Elevaron las apuestas
sobre la mesa, y as aseguraron que, cuando llegase el derrumbe inevitable,
Alemania quedara no slo derrotada sino quebrada, arruinada, avergonzada y
humillada. Como dijo Riezler: "De hecho tuvimos que aceptar el diktat. La
esclavitud por cien aos. El sueo acerca del mundo definitivamente destruido. La
dispersin de los alemanes en todo el mundo. El destino de los judos".
Es una lstima que Keynes no pudiese conocer estos pensamientos
desesperados de un hombre que estaba en el centro mismo del mecanismo alemn
de decisin. En ese caso habra podido apreciar que la presunta "paz cartaginesa"
era en realidad mucho ms generosa que lo que los gobernantes de Alemania
esperaban en su fuero ntimo. Pero, por supuesto, la abrumadora mayora de los
montura militar en lugar de una silla. La idea de que los civiles haban podido
trastornar esta enorme y ubicua estructura militar, sobre todo en medio de la
guerra ms grande de la historia, resultaba absurda.
En realidad fue al revs. Ludendorff, que de pronto comprendi que la
partida haba terminado y que estaba decidido a conservar intacto el ejrcito
mientras an haba tiempo, insisti en un armisticio. Su sucesor, el general Wilhelm
Groener, orden al kiser que se retirase y le inform que el ejrcito regresaba
ordenadamente a casa, "pero no al mando de Su Majestad, porque ya no apoya a Su
Majestad". Y precisamente el ejrcito, despus que ayud a desencadenar la guerra,
a elevar las apuestas y a garantizar que la derrota fuese desastrosa, esquiv sus
responsabilidades y devolvi la autoridad a los civiles. Se les dej la tarea y la
vergenza de concertar el armisticio y firmar la paz, mientras los generales
preparaban su propia absolucin con la teora de la "pualada por la espalda".
As, mediante una extraa manifestacin de miopa nacional que incluy
ingredientes de autoengao, los alemanes absolvieron a los que haban metido a la
nacin en ese terrible aprieto en el que ahora se encontraba. Los aliados
renunciaron a la idea de formar tribunales que juzgasen los crmenes de guerra.
Incluso se abstuvieron de exigir la extradicin de los oficiales alemanes, de quienes
se saba que haban infringido la Convencin de La Haya. Estos hombres fueron
dejados en libertad ante tribunales alemanes, que les aplicaron sentencias
ridculamente leves, y despus se les permiti huir y retornar como hroes a sus
hogares.
En cambio, se ech la culpa de las dificultades de Alemania a los socialistas
y a los polticos del centro. Los socialistas haban sido el principal partido en el
Reichstag antes de la guerra, pero nunca se les permiti participar del gobierno;
como el parlamento ejerca un control ineficaz de las finanzas -el defecto
fundamental de la "democracia" alemana de la preguerra- nada podan hacer para
detener la marcha del imperialismo alemn, aunque votaron contra l. Fueron el
nico partido que se opuso a las anexiones de Alemania en perjuicio de Rusia, a
principios de 1918. Cuando termin la guerra, al fin ejercieron brevemente el
poder, pero no fueron ms que los depositarios legales de un imperio en quiebra y
tuvieron que compartir la responsabilidad de los pecados que aqul haba
cometido. Cuando los polticos del centro asumieron el poder, como sucedi muy
pronto, tambin soportaron la mcula que los marcaba con la responsabilidad de la
derrota y la rendicin y que los converta en los "hombres de los aliados".
las mejores galeras de arte del mundo, as como una de las principales casas de
pera europeas, dirigida por Fritz Busch; all se estrenaron dos de las peras de
Richard Strauss. Munich tena una veintena de teatros, as como otra gran galera;
era el hogar de Simplicissimus, la principal revista satrica, y de Thomas Mann, el
principal novelista. El Frankfurter Zeitung era el mejor diario de Alemania, y
Francfort era uno de los grandes centros teatrales y opersticos, lo mismo que
Munich; otras ciudades, por ejemplo Nuremberg, Darmstadt, Leipzig y Dsseldorf,
asistieron a las primeras representaciones de algunas de las obras teatrales ms
importantes de los aos veinte.
Lo que distingua especialmente a Berln era su teatro, de lejos el ms
fecundo del mundo durante la dcada de los veinte y con un acentuado perfil
poltico. Su preeminencia haba comenzado a manifestarse antes de la guerra, con
el reinado de Max Reinhardt en el Deutsche Theater, pero en 1918 el
republicanismo se impuso por completo. Algunos dramaturgos eran
revolucionarios declarados; fue el caso de Friedrich Wolf y Ernst Toller, que
trabajaron para el Teatro Proletario de Erwin Piscator; para este teatro, George
Grosz dise la escenografa. Bertolt Brecht, cuya obra Tambores en la noche fue
representada por primera vez en Berln en 1932 cuando el autor tena veinticuatro
aos, compuso alegoras polticas. Se senta atrado por la violencia del comunismo
y del gangsterismo norteamericano, y su amigo Arnold Bronn, por el fascismo;
Brecht dise su propio "uniforme", el primero de los atuendos izquierdistas: gorra
de cuero, lentes con marco de acero, chaqueta de cuero. Cuando en 1928 se estren
la pera de dos centavos, escrita por Brecht en colaboracin con Kurt Weill, super
todas las marcas de representaciones opersticas, pues lleg a la cifra de 4.000
funciones en toda Europa en un solo ao. Pero la mayor parte de los xitos
obtenidos en Berln estuvo a cargo de cultos liberales, que se destacaban ms por
ser "audaces", por el pesimismo y la postura problemtica; hombres como Georg
Kaiser, Carl Sternheim, Arthur Schnitzler, Walter Hasenclever, Ferdinand Brucker y
Ferenc Molnar eran "inquietantes" ms que directamente polticos. Aveces, la
"derecha cultural" concentraba la atencin en cierta pieza, como cuando intent
frustrar el estreno de Derfrohliche Weinberg, de Carl Zuckmayer, quien tambin
escribi el libreto de El ngel azul. Pero en realidad los conservadores criticaban la
totalidad del teatro, pues en Berln no se representaban en absoluto obras
derechistas o nacionalistas. Despus de ver una obra de Gerhart Hauptmann, un
prefecto de polica alemn resumi as la reaccin de la Alemania de la Kultur.
"Habra que liquidar toda esta tendencia".
Berln era tambin la capital del mundo en los campos afines de la pera y la
"hombres del Este" con ms frecuencia y xito que cualquier otro escrito, es decir,
era el equivalente verbal de las temibles caricaturas de George Grosz. Escribi en
un artculo: "No existe ningn secreto del ejrcito alemn que yo no est dispuesto
a revelar de buena gana a una potencia extranjera". Tucholsky tena un talento
maravilloso. Su intencin era provocar dolor, odio y furia, y lo consegua.
Esta guerra de trincheras cultural, librada sin acatamiento a ninguna
convencin de Ginebra, implacable por el rencor, la animosidad y la crueldad,
estaba destinada a provocar el atavismo de los "hombres del Este". El enfoque que
stos aplicaron al dominio pblico fue autnticamente paranoico. La paranoia
haba sido, hasta cierto punto, manufacturada por Bismarck. Pero mucho antes de
1914 se haba convertido en una actitud instintiva y habitual, con el Reich como
objeto de conspiraciones de alcance mundial, en el terreno econmico, militar y
cultural. La catstrofe de la guerra, lejos de exorcizar las fantasas, pareci
confirmarlas. Y ah estaba Alemania, noble, impotente y dolorida, agobiada en la
derrota y torturada por las burlas de la chusma cosmopolita que pareca controlar
todos los accesos a las plataformas de las artes y que, a travs de una conspiracin
secreta, estaba sustituyendo sistemticamente la Kultur alemana con su propia y
condenada Zivilisation. El agravio fue cada vez ms doloroso durante la dcada de
los veinte, y se resumi notablemente en un libro titulado Kurfrstendamm, de
Friedrich Hussong, publicado pocas semanas despus del ascenso de los nazis al
poder.
Hubo un milagro. Ya no estn [] Afirmaban que eran el Geist alemn, la
cultura alemana, el presente y el futuro alemn. Representaban a Alemania ante el
mundo, hablaban en su nombre [] Todo el resto estaba equivocado y era un
lamentable arte barato e inferior, un odioso filistesmo [] Siempre ocupaban la
primera fila. Concedan ttulos del espritu y el europesmo. Lo que no permitan
no exista [ ] Forjaban su propio prestigio y el ajeno. Quien los serva estaba
seguro del triunfo. Apareca en sus escenarios, escriba en sus diarios, eran
publicitados en el mundo entero; se recomendaba su artculo, se tratara del queso o
de la relatividad, del polvo o del Zeittheater, de especficos medicinales o de los
derechos humanos, de la democracia o del bolchevismo, de la propaganda a favor
del aborto o contra el sistema legal, de la degenerada msica negra o del baile en
total desnudez. En resumen, nunca hubo una dictadura ms impdica que la de la
intelectualidad democrtica y los Zivilisations-literaten.
Por supuesto, en la base de la paranoia, reforzndola, estaba la creencia de
que la cultura de Weimar era inspirada y controlada por los judos. En efecto,
acaso el rgimen entero no era una Judenrepublik? Esta ltima doxologa tena poca
base, puesto que se apoyaba en las teoras contradictorias de que los judos
dominaban tanto el bolchevismo como la red capitalista internacional. Es cierto que
los judos se haban destacado en los primeros movimientos comunistas, pero en
Rusia perdieron constantemente terreno desde el momento en que los
bolcheviques asumieron el poder, y en 1925, el rgimen ya tena un perfil
antisemita. Tambin en Alemania, los judos, aunque representaron un papel
importante en la creacin del Partido Comunista (KPD), fueron apartados
rpidamente tan pronto esta corriente form un partido de masas. En las elecciones
de 1932, en las que present ms de 500 candidatos, ni uno solo era judo. En el
extremo opuesto del espectro, los judos tampoco eran muy importantes en las
finanzas y la industria alemanas. Esta creencia se apoyaba en la misteriosa relacin
existente entre Bismarck y su asesor financiero Gerson von Bleichroder, el judo
que organiz la casa Rothschild y otras entidades bancarias con el propsito de
permitir la financiacin de las guerras de Alemania; pero durante la dcada de los
veinte los judos rara vez tuvieron que ver con las finanzas oficiales. Los hombres
de negocios se mantenan al margen de la poltica. Los grandes capitales estaban
representados por Alfred Hugenberg y el Partido Popular, de corte nacionalista
alemn y tendencia antisemita. Los judos se mostraron muy activos en la
fundacin de Weimar, pero despus de 1920 uno de los pocos judos que ocuparon
altos cargos fue Walther Rathenau, asesinado dos aos despus.
Sin embargo, en la esfera de la cultura la situacin era distinta. No hay nada
ms irritante que una tirana cultural, real o imaginaria, y en la cultura de Weimar
era posible realizar una identificacin entre "ellos" y los judos. Tucholsky, el ms
odiado, era judo. Tambin eran judos otros importantes crticos y orientadores de
la opinin, como Maximilian Harden, Theodor Wolff, Theodor Lessing, Ernst Bloch
y Felix Salten. Casi la totalidad de los mejores directores cinematogrficos estaba
formada por judos y lo mismo poda aplicarse a casi la mitad de los dramaturgos
de mayor xito, por ejemplo Sternheim y Schnitzler. Los judos prevalecan en el
entretenimiento ligero y an ms en la crtica teatral, un tema muy doloroso para
los "hombres del Este". Haba muchos actores y cantantes judos brillantes y muy
difundidos: Elizabeth Bergner, Erna Sack, Peter Lorre, Richard Tauber, Conrad
Veidt y Fritz Kortner, entre otros. Los judos eran dueos de diarios importantes,
por ejemplo el Zeitungde Francfort, el Berliner Tageblatt y el Vossische Zeitung.
Dirigan las ms influyentes galeras de arte. Eran muy fuertes en el rea editorial y
puede afirmarse que, despus de las grandes tiendas de las ciudades,
probablemente era aqulla la esfera comercial en que los judos estaban ms cerca
de alcanzar el predominio. Las mejores casas editoras liberales, por ejemplo Malik
Verlag, Kurt Wolff, los Cassirer, Georg Bondi, Erich Reiss y S. Fischer eran
propiedad de judos o estaban dirigidas por ellos. Haba una serie de novelistas
judos destacados y de mucho xito: Hermann Broch, Alfred Dblin, Franz Werfel,
Arnold Zweig, Vicki Baum, Lion Feuchtwanger, Bruno Frank, Alfred Neumann y
Ernst Weiss, adems de Franz Kafka, a quien la intelectualidad equiparaba con
Proust y Joyce, y que era especialmente detestado por los "hombres del Este". En
todos los sectores de las artes, ya fuese arquitectura, escultura, pintura o msica, en
donde el cambio haba sido especialmente sbito y repulsivo para los gustos
conservadores, los judos haban representado un papel activo en la
transformacin, aunque rara vez haban ejercido el control. La nica excepcin fue
quiz la msica, donde se acus a Schoenberg de "asesinar" la tradicin alemana;
pero incluso aqu, Berg, su alumno de lejos el ms exitoso e innovador, era un
catlico ario. De todos modos, resulta vlida la afirmacin de que la cultura de
Weimar habra sido muy distinta e infinitamente ms pobre sin el ingrediente
judo, y en todo caso existan pruebas suficientes que conferan verosimilitud a la
teora de la conspiracin cultural juda.
sta fue la principal razn por la que el antisemitismo realiz progresos tan
sorprendentes en la Alemania de Weimar. Hasta la instauracin de la repblica, el
antisemitismo no era una enfermedad a la que Alemania pareciera muy propensa.
Rusia era el pas de los pogromos; Pars, la sede de la intelectualidad antisemita. Al
parecer, el antisemitismo comenz a manifestarse en Alemania durante las dcadas
de 1870 y 1880, en momentos en que la corriente determinista de la filosofa social
estaba utilizando el principio darwinista de la seleccin natural para formular
"leyes" que explicaran las transformaciones colosales provocadas por el
industrialismo, el ascenso de las megalpolis y la alienacin de enormes masas
proletarias desarraigadas. El cristianismo se satisfaca con un solo destinatario del
odio para explicar el mal: Satn. Pero las religiones seculares modernas necesitaban
demonios humanos; en realidad, categoras enteras de demonios. Para que fuera
plausible, el enemigo deba estar conformado por una clase entera o una raza.
La invencin de Marx de la "burguesa" fue la ms integral de estas teoras
del odio y ha continuado aportando el fundamento de todos los movimientos
revolucionarios paranoicos, fuesen fascistas-nacionalistas o comunistasinternacionalistas. El antisemitismo terico moderno fue un derivado del
marxismo e implic la seleccin (por razones de conveniencia, nacional, poltica o
econmica) de cierto sector de la burguesa como blanco del ataque. Era un tema
sin duda ms emocional que el anlisis basado exclusivamente en la clase, y sta es
la razn por la que Lenin utiliz el lema segn el cual "el antisemitismo es el
proletariado"; ms an, las grandes ciudades se estrecharan las manos a travs del
mundo y formaran una "burguesa mundial" y un "proletariado mundial" que
conspiraran para destruir todo lo que tena alma, lo que era "natural" y sobre todo
el paisaje alemn y su campesinado.
El movimiento del Volk origin una cosecha de novelas "campesinas"
antisemitas; la ms notoria fue Der Wehrwolf (1910), de Herman Lons, que se
desarrolla durante la guerra de los treinta aos y que muestra a los campesinos que
expulsan de los pueblos a sus opresores como si fueran lobos. "Qu significa la
civilizacin? Es una delgada capa superficial debajo de la que late la naturaleza,
esperando hasta que aparece una grieta y aqulla puede manifestarse". "Las
ciudades son la tumba del germanismo." "Berln es el dominio de los judos." stos
se desempeaban entre los campesinos como prestamistas, traficantes de ganado e
intermediarios, y la primera expresin de antisemitismo organizado apareci en
los partidos campesinos y el Bund der Landwirte o Unin Campesina. Hitler era
vido lector de "novelas campesinas", sobre todo de las obras de Dieter Eckhardt,
que adapt Peer Gynt, y de Wilhelm von Polenz, que tambin identific a los judos
con la crueldad y la alienacin de la sociedad industrial moderna.
En realidad, el antisemitismo alemn fue en gran medida un movimiento de
"retorno al campo". Haba escuelas Volk especiales, que destacaban la importancia
de la vida al aire libre. Los "teatros en la montaa", que utilizaban los anfiteatros
naturales, fueron construidos en las montaas Harz y en otros lugares, para ofrecer
"ritos Volk" teatralizados y otros espectculos, una actividad que los nazis
retomaron despus en enorme escala y con gran brillo. Los primeros movimientos
juveniles, y sobre todo Wandervgel, que implicaba tocar la guitarra y recorrer a pie
las campias, cobr una coloracin antisemita, en especial cuando invadi los
colegios y las universidades. El movimiento alemn de la "ciudad jardn" fue
dirigido por Theodor Fritsch, un violento antisemita que public el Catecismo
antisemita, obra que mereci cuarenta ediciones entre 1887 y 1936; los nazis
llamaban a Fritsch Der Altmeister, "el gran maestro". Incluso el movimiento que
impulsaba la prctica de los baos de sol, gracias al impulso de los smbolos
nrdicos y arios, adquiri cierto sabor antisemita. Ms an, en Alemania existan
durante la dcada de los veinte dos tipos diferentes de nudismo: el nudismo
"judo", simbolizado por la bailarina negra Josefina Baker, que era heterosexual,
comercial, cosmopolita, ertico e inmoral; y el nudismo antisemita que era alemn,
Volkisch, nrdico, no sexual (a veces homosexual), puro y virtuoso.
Indudablemente es imposible enumerar todos los ingredientes que a partir
Weber insisti: "El honor del funcionario civil est en su capacidad para ejecutar
concienzudamente las rdenes de las autoridades superiores". Slo el poltico tena
el derecho y el deber de ejercer la responsabilidad personal. Sera difcil concebir
un consejo peor para ofrecerlo a los mandarines alemanes. Naturalmente, fue
aplicado, hasta el amargo final de 1945.
La abdicacin moral de los burcratas quiz no habra importado tanto si los
polticos hubiesen tenido en cuenta la segunda mitad del consejo de Weber. Pero
los parlamentarios nunca suministraron el liderato enrgico y seguro que era
necesario para convertir a Weimar en un xito. Cuando dudaban, siempre se
remitan al artculo 48, utilizado por primera vez en agosto de 1921 para prohibir
los mtines antirrepublicanos. Era como si ellos hubiesen estado permanentemente
conscientes de que la mayora de la nacin tena reservas acerca de Weimar, que
consideraba a sus elites como lacayos de los aliados, Erfllungspolitiker, los hombres
que se haban comprometido a cumplir un tratado que mereca el odio general. A
menudo los parlamentarios daban la impresin de que tambin ellos mismos
compartan esas dudas. Los socialistas dieron la pauta desde el comienzo.
Llamados a ocupar los cargos por primera vez en 1918, no se esforzaron por
modificar las estructuras fundamentales de un pas abrumadoramente autoritario.
Los jefes del PSD eran hombres meritorios y trabajadores: Ebert era talabartero;
Noske, tejedor de canastos; Wels, tapicero; Severing, cerrajero; Scheidemann,
obrero grfico. Se trataba de hombres grisceos, carentes de imaginacin, que
atraan las burlas de la intelectualidad izquierdista y el desprecio de los
acadmicos. Cedieron con excesiva facilidad las palancas del poder tan pronto
como la centroderecha recuper su energa. En realidad les faltaba voluntad de
poder.
Adems, perdieron el equilibrio al comienzo mismo, a causa de la decisin
de la extrema izquierda de seguir el ejemplo de Lenin y optar por la violencia
contra el parlamentarismo durante el invierno de 1918-1919. Aqu vemos una vez
ms las consecuencias desastrosas que se obtienen cuando los hombres apelan a la
fuerza, porque su propia impaciencia les impide utilizar la argumentacin. El
putsch de la izquierda indujo a los socialdemcratas a cometer un error fatal.
Temeroso de usar las unidades del ejrcito regular, que podan mostrarse
propensas al amotinamiento, Gustav Noske pidi al Alto Mando que le
suministrase un Freikorps de oficiales desmovilizados. Por supuesto, se cumpli
prontamente el pedido. De este modo, los ministros del PSD confirieron
legitimidad a un movimiento que ya estaba extendindose en el Este, donde las
comunidades de colonos alemanes combatan a los polacos y que desde el
propaganda nacionalista.
Se podra afirmar que las cualidades culturales de Hitler fueron la fuente de
su atraccin. El rechazo popular frente a la cultura de Weimar constitua una
enorme fuente de energa poltica y Hitler la utiliz complacido. La idea de Lenin
de renunciar a la msica para concentrar todos los esfuerzos en la poltica le habra
parecido incomprensible. En Alemania, la msica era poltica, y tal cosa poda
afirmarse sobre todo del drama musical. Hitler ejemplifica la verdad de que las
cualidades arquitectnicas y teatrales estn estrechamente relacionadas. Sus
instintos romanticoartsticos lo llevaron a redescubrir una verdad casi tan antigua
como la polis misma y que ciertamente se remonta a la poca de los faraones: que la
presentacin del lder carismtico, trtese del monarca renacentista o del poltico
democrtico moderno, es por lo menos tan importante como el contenido. Una de
las razones que motivaban la admiracin de Hitler por Wagner fue que haba
aprendido mucho de l, y sobre todo de Parsifal, que se convirti en el modelo de
sus grandes espectculos polticos. La leccin que extrajo del frente occidental fue
que las guerras podan ganarse o perderse en el rea de la propaganda, un
concepto que inspir su famoso captulo sexto de Mein Kampf. El propsito de toda
la propaganda, escribi, es "presionar y limitar el libre albedro del hombre". Se
poda lograr esto mediante la "magia misteriosa" de Bayreuth, y "la penumbra
artificial de las iglesias catlicas gticas", y l apel a ambos efectos; pero tambin
ech mano de los trucos de Reinhardt y otros menospreciados productores de
Weimar y del cine de Fritz Lang. La escenografa de su oratoria estaba concebida y
realizada con envidiable habilidad profesional; la atencin al detalle era fantica.
Hitler fue el primero en apreciar el poder de la amplificacin y el efecto demonaco
de los focos; al parecer, invent el son et lumire y lo aplic con tremendo efecto en
los mtines nocturnos de masas. Import insignias y atuendos polticos de la Italia
de Mussolini, pero los mejor, de modo que los uniformes hitlerianos continan
siendo la norma de la excelencia en el vestuario de los totalitarismos. Tanto el
stalinismo como el maosmo imitaron la escenografa de Hitler y la superaron en
escala pero no en estilo.
En su carcter de estrella de estos dramas musicales, Hitler ensay sus
actuaciones con idntico profesionalismo. El mito del "orador loco" careca de
fundamento. Hitler ejerci siempre un control absoluto de s mismo. La versin de
la locura le pareci til en el trato con extranjeros, pues las personas del tipo de
Neville Chamberlain se sentan enormemente aliviadas cuando se reunan con
Hitler y comprobaban que era capaz de hablar de un modo equilibrado y
razonable. Pero todos sus efectos de "locura" estaban cuidadosamente planeados.
En agosto de 1920 afirm que su propsito era usar la "comprensin serena" para
"despertar e incitar [] lo instintivo". Siempre estudiaba la acstica de las salas en
las que hablaba. Confiaba sus discursos a una memoria excelente, aunque tambin
tena notas muy abundantes. Practicaba frente a un espejo y encargaba al fotgrafo
del partido que lo fotografiase en accin, para poder estudiar las tomas. Uno se
desconcierta al pensar en lo que habra podido hacer con la televisin y es extrao
que no haya impulsado el desarrollo de este medio: BerlnWitzleben present ya un
espectculo televisivo el 8 de marzo de 1929. Hitler utiliz gestos oratorios, que
entonces eran desusados en Alemania, y los copi de Ferdl Weiss, un actor de
Munich que se especializaba en los pblicos de las cerveceras. Calculaba sus
movimientos con el fin de llegar tarde, pero no demasiado. En los primeros
tiempos enfrent de manera brillante a los que interrumpan y utilizaba mucho el
humor cido. Despus apunt a la imagen del profeta inspirado y redujo mucho el
contenido poltico especfico de sus discursos. Elizabeth, hermana de Nietszche, a
quien Hitler visit en Weimar, afirm que la haba impresionado ms como un
lder espiritual que como un jefe poltico. Pero su estilo no era el de un telogo,
sino ms bien el de un predicador "revivalista"; el periodista norteamericano H. R.
Knickerbocker lo compar con "Billy Sunday". Un observador escribi por esa
poca: "En realidad, Hitler nunca pronuncia discursos polticos; los suyos son
discursos filosficos". A decir verdad, en lugar de delinear un programa y formular
promesas, reclamaba un compromiso. A sus ojos, la poltica era la movilizacin de
las voluntades. El oyente renda su voluntad al lder, que se la devolva reforzada.
Como l mismo dijo: "La voluntad, el anhelo y tambin el poder de miles se
concentran en cada individuo. El hombre que se incorpora a ese mitin dudando y
vacilando, lo abandona ntimamente reforzado: se ha convertido en un eslabn de
la comunidad".
Abordamos aqu un punto importante. Como Lenin, Hitler senta
nicamente desprecio por la democracia parlamentaria o por cualquier otra forma
del liberalismo. Pero si Lenin insista en que una elite o incluso un solo individuo
representaban la voluntad del proletariado en virtud de la gnosis que l o ellos
posean, Hitler no se opona a la voz democrtica expresada en una forma menos
metafsica. En cierto sentido crea en la democracia participativa, e incluso la
practic durante algn tiempo. En verdad, Hitler no tena ms alternativa que
buscar el poder apelando, en cierta medida, a los instrumentos democrticos. En
un desacostumbrado momento de franqueza, Lenin afirm una vez que slo un
pas como Rusia poda haber sido capturado tan fcilmente como l lo haba hecho.
Alemania era distinta. No era posible violarla. Se necesitaba seducirla.
Hitler necesit un tiempo para descubrir este hecho. Vale la pena examinar
con cierto detalle el proceso de su educacin poltica. En la Viena anterior a 1914
adquiri su socialismo y su antisemitismo. Recibi el socialismo a travs de Karl
Lueger, el famoso alcalde socialcristiano que imit y mejor la poltica social de
Bismarck para crear un Estado de Bienestar en miniatura: en el lapso de quince
aos aport a Viena un formidable sistema de transportes, educacin y seguridad
social, adems de formar cinturones verdes y crear un milln de nuevos empleos.
Aqu estuvo el embrin de toda la poltica interior de Hitler hasta 1931: la
utilizacin del enorme Estado paternalista para persuadir a las masas de que
renunciaran a la libertad a cambio de la seguridad. Lueger tambin era antisemita,
pero otro poltico viens, el pangermanista Georg von Schnerer, fue quien ense
a Hitler a poner la "solucin" del "problema judo" en el centro mismo de la
poltica; Schnerer reclamaba la sancin de leves antijudas y sus partidarios
usaban cadenas de reloj con la insignia de un judo ahorcado.
El tercer elemento que convirti a Hitler en el "hombre del Este" arquetpico
se incorpor a su persona durante la guerra. Ludendorff crea firmemente en la
educacin poltica de las tropas. Las adoctrin en el concepto de una gran
expansin hacia el Este, un paso que segn lo demostr el Tratado de BrestLitovsk, era posible. Hitler se convirti en entusiasta defensor de esta idea, la
ampli y la adapt de manera que incluyese en su realizacin la "solucin final" del
"problema judo". De esta manera, se convirti en el factor individual ms
importante de su programa de accin, el eje alrededor del cual giraba todo el resto.
El plan de Ludendorff de un ejrcito politizado fue una de las muchas ideas
adoptadas con entusiasmo por Lenin, que design comisarios polticos hasta el
nivel de batalln. A su vez, el ejrcito alemn volvi a adoptar la idea despus de
sofocar los levantamientos rojos de principios de 1919. El Departamento Poltico
del distrito militar de Munich nombr a Hitler como uno de sus primeros "oficiales
de instruccin poltica", despus del aplastamiento del soviet de Munich. Ernst
Roehm fue uno de sus colegas. Estos dos hombres aprovecharon cabalmente los
sinceros temores que los rojos inspiraban en Munich y convirtieron as la ciudad en
la capital del extremismo alemn.
En septiembre de 1919, Hitler se adue de un pequeo grupo proletario
denominado Partido Obrero Alemn. Hacia abril de 1920, cuando sali del ejrcito
para comenzar su carrera poltica, lo haba transformado en el ncleo de un partido
de masas, le haba dado una poltica exterior (anulacin de Versalles, la Gran
Alemania, la expansin hacia el Este, la prdida de la ciudadana por los judos) y
haba reorganizado sus objetivos econmicos para formar un programa radical de
y luego haba cancelado las deudas con el botn. Entre 1914 y 1918 se ensay la
misma tcnica, pero ahora no haba botn, y Alemania sali del conflicto con una
gigantesca deuda pblica en bonos oficiales y una gran masa de papel moneda en
circulacin. La inflacin comenz mucho antes de que se oyera hablar de
reparaciones y hacia 1921, cuando deban cancelarse los primeros pagos, haba
alcanzado niveles de hiperinflacin. La crisis fue imputable exclusivamente al
modo temerario en que el Ministerio de Finanzas, respaldado por el Reichsbank,
permiti la expansin del crdito y la emisin de moneda. A ninguno de los
organismos financieros y empresarios le importaba en absoluto la salud del "marco
republicano". Especulaban y apostaban a su desvalorizacin, exportaban capitales
y, en el caso de los industriales, invertan en capital fijo con la mayor velocidad
posible y con ese fin tomaban en prstamo papel moneda. En el otoo de 1922
convocaron a Keynes y le pidieron consejo; el economista britnico propuso un
remedio drstico, lo que una generacin posterior denominara "monetarismo".
Afirm que el gobierno deba equilibrar a toda costa el presupuesto y frenar la
oferta de dinero. Se rechaz este excelente consejo y las prensas de impresin
aceleraron su ritmo.
El derrumbe final de la moneda sobrevino en enero de 1923, cuando los
franceses ocuparon el Ruhr, la poblacin paraliz el trabajo y el gobierno acept la
responsabilidad financiera de continuar pagando los salarios. En el verano de 1923,
A. P. Andrew, miembro del Congreso Norteamericano que visitaba Alemania,
observ que le entregaban 4.000 millones de marcos por 7 dlares; una comida
para dos en un restaurante costaba 1.500 millones, ms una propina de 400
millones. Hacia el 30 de noviembre, la emisin diaria era de hasta 4.000
cuatrillones. Los bancos cobraban un inters diario del 15 por ciento sobre los
prstamos y pagaban a los depositantes slo el 18 por ciento anual. En
consecuencia, una campesina que depositaba el precio de una vaca y retiraba el
dinero seis meses despus, comprobaba que con esa suma poda comprar parte de
una herradura. Los pequeos ahorristas y los que tenan bonos oficiales perdieron
todo. Los grandes beneficiados, fuera del gobierno mismo, fueron los
terratenientes, que cancelaron todas sus hipotecas, y los industriales, que pagaron
sus deudas con papel sin valor y se convirtieron en dueos absolutos de su propio
capital fijo. Fue una de las transferencias de riqueza ms gigantescas y brutales de
la historia. Las responsabilidades eran evidentes: poda identificarse fcilmente a
los beneficiarios del fraude. Sin embargo, tenemos un deprimente indicio de la
ignorancia del pblico acerca de los problemas econmicos en el hecho de que el
pblico alemn, y sobre todo los perjudicados, lejos de "adquirir una conciencia
proletaria" -como Marx haba predicho que sucedera en un caso as- atribuyeron la
un nivel ms elevado de estabilidad poltica; fueron los mejores aos del perodo
de Weimar. En Landsberg, Hitler comprendi que no conquistara el poder segn
el estilo de Lenin. Deba convertirse en un poltico de la democracia. En Mein
Kampf reconoci este hecho e indic exactamente cmo lo hara. Pero tambin
percibi que el ao 1923 haba sido el momento de la divisin de las aguas y que
esto a la larga favorecera sus planes. Para millones de sus vctimas, la herencia de
la Gran Inflacin sera el odio candente e inextinguible a Weimar y a sus
principales figuras, al rgimen "occidentalista", al tratado, a los aliados y a todos
los que en Alemania se haban asociado con ellos. Se haba desplazado el eje de la
clase media alemana. En adelante, la causa occidental estaba condenada y la
"cultura" prevalecera sobre la "civilizacin". Hitler reflej esta reorientacin
ssmica en el notable captulo cuarto de Mein Kampf donde describe la "guerra por
el espacio vital" librada contra Rusia. "Interrumpimos el interminable
desplazamiento alemn hacia el sur y el oeste", escribi, "y volvemos las miradas
hacia las regiones del este. Finalmente nos apartamos de las polticas coloniales y
comerciales del perodo de la preguerra y viramos hacia la poltica del suelo del
futuro".
Casi en el mismo momento en que Hitler escriba esto, un extrao e intuitivo
ingls estaba llegando precisamente a la misma conclusin. El 19 de febrero de
1924, D. H. Lawrence escribi una "Carta desde Alemania". Era, deca, "como si la
vida germnica estuviera retirndose lentamente del contacto con Europa
Occidental y volcndose hacia los desiertos del Este". En su ltima visita, realizada
en 1921, Alemania "todava estaba abierta a Europa. Despus, an miraba hacia
Europa buscando una reunin [] la reconciliacin. Ahora eso ha concluido [] se
ha quebrado la tendencia positiva de nuestra civilizacin. Las influencias que
llegan, llegan invisibles de Tartaria [] Regresan nuevamente a la fascinacin del
Este destructivo que produjo Atila". Continuaba diciendo:
[] por la noche uno oye cosas extraas que se agitan en la oscuridad []
Hay una sensacin de peligro [] el extrao, erizado sentimiento de un peligro
pavoroso. Se ha quebrado la esperanza en la paz y en la produccin. El antiguo
flujo, la antigua adhesin se han resquebrajado. Yse ha instalado un flujo todava
ms antiguo. Atrs, de regreso a la polaridad salvaje de Tartaria y alejndose de la
polaridad de la Europa cristiana civilizada. Esto, se me antoja, ya ha sucedido. Yes
un hecho que tiene una importancia mucho mayor que cualquier acontecimiento
real. Es el padre de la fase siguiente de los hechos.
Decidido a aprovechar esta nueva polaridad y en su papel de poltico
populista, Hitler -que sin duda posea una veta de imaginacin creadora- consagr
las ltimas semanas en la crcel a pensar el concepto de los caminos escenogrficos
y espectaculares construidos especialmente para los automviles, las futuras
autobahnen y un "automvil del pueblo", o Volkswagen, que llevase a la nacin sobre
esos caminos. Fue puesto en libertad el 20 de diciembre de 1924 y, como padeca
verdadera hambre de Wagner, march directamente a la casa del pianista Ernst
Hanfstaengel y le dijo: "Toque la Liebestod". A la maana siguiente compr un
Mercedes por 26.000 marcos y despus, hasta que ocup el cargo de canciller,
insisti en pasar a todos los automviles en el camino.
4 DECADENCIA DE LA LEGITIMIDAD
obsesiva durante los aos treinta. En el transcurso del siglo XIVII la poblacin
francesa casi haba duplicado la de cualquier otro pas de Europa. Es un hecho
significativo que la de Polonia ocupara el segundo lugar. Los franceses tenan cierta
melanclica conciencia de la declinacin de su nuevo aliado del Este y abrigaban la
esperanza de llevarlo nuevamente a la grandeza para compensar su propia
decadencia. En los corazones franceses estaba grabada la idea de que todava en
1800 eran la raza ms numerosa de Europa, con la nica excepcin de Rusia. A
partir de ese momento haban sufrido una alarmante declinacin relativa, un
fenmeno que se reflejaba en veintenas de preocupados folletos acerca del tema
demogrfico, publicados a partir de la dcada de 1840. Se vieron superados por los
austracos en 1860, por los alemanes en 1870, por los britnicos en 1900 y por los
italianos en 1933, de manera que Francia vino a ocupar el quinto lugar en Europa.
Entre 1800, ao en que contaba con veintiocho millones de habitantes, y 1940, la
poblacin francesa aument slo un 50 por ciento, mientras la de Alemania se
cuadruplic y la de Gran Bretaa se triplic.
La Gran Guerra, que (segn los franceses vean las cosas) Alemania haba
impuesto a Francia con el propsito de destruirla totalmente como gran potencia,
haba agravado en forma trgica la debilidad demogrfica de Francia. Murieron
1.400.000 hombres; el 17,6 por ciento del ejrcito, el 10,5 por ciento de toda la
poblacin masculina activa. Incluso despus de la recuperacin de Alsacia y
Lorena, la poblacin francesa haba descendido de 39,6 millones a 39,12 millones y,
en cambio, la de Gran Bretaa haba aumentado 2,5 millones durante los aos de la
guerra. Alrededor de 1,1 milln de franceses se haban convertido en mutilados de
guerra, incapacitados permanentemente. Los alemanes haban masacrado a 673.000
campesinos, haban herido gravemente a medio milln ms, haban ocupado diez
dpartements poblados por 6,5 millones y haban convertido en refugiados a la
cuarta parte de estos habitantes. Destruyeron las casas campesinas, sacrificaron las
cabezas de ganado y retiraron la maquinaria al evacuar el territorio. Adems,
convirtieron a los franceses en trabajadores esclavos en las fbricas del "socialismo
de guerra" de Ludendorff, donde los ndices de mortalidad eran casi tan elevados
como el 10 por ciento anual que alcanzaron con los nazis durante la segunda
guerra mundial. Los franceses consideraron amargamente estas cifras
abrumadoras, que les parecan incluso ms terribles a causa del brillo de su propia
propaganda de guerra.
Los franceses que sufrieron perjuicios durante la guerra se vieron bien
compensados despus, pero el modo de financiacin de las compensaciones, pese a
todos los esfuerzos de Poincar, origin una inflacin progresiva que, si bien
(1931) de Robert Aron y Andr Dandieu. Por extrao que parezca, consideraban
ms aceptables a los alemanes. Durante los aos treinta, los novelistas jvenes
como Andr Malraux y Camus lean a Nietzsche, y los filsofos jvenes se sentan
atrados por Sartre y Heidegger. Pero el modelo oficial de Francia era Descartes,
cuya metodologa dominaba las clases escolares de filosofa, el aspecto ms
sorprendente del sistema educacional francs. Esa estructura estaba orientada
hacia la produccin de un liderato nacional de elevada inteligencia. Y, en efecto,
produca intelectuales, lo que no es lo mismo. Los intelectuales estaban divididos
no slo por sus ideas sino por su funcin. Emile Chartier ("Alain"), el ms
influyente de los profesores de filosofa, predicaba el "compromiso". Pero el folleto
contemporneo ms ledo, La Trahison des Clercs (1927) de Julien Benda, propona
una actitud distante. Haba un argumento respetable a favor de la idea de que los
intelectuales franceses se mantuvieron ajenos a la pelea: se odiaban demasiado. En
el Manifiesto Comunista, Marx haba supuesto que los "intelectuales" eran un sector
de la burguesa que se identificaba con los intereses de la clase trabajadora. Este
anlisis pareci confirmarse durante las primeras etapas del caso Dreyfus (el oficial
judo acusado falsamente de traicin), cuando el trmino "intelectualidad", que se
haba puesto de moda en fecha reciente, fue identificado con la izquierda
anticlerical. Sin embargo, la prolongada lucha alrededor del caso Dreyfus
determin a su vez la aparicin de una categora completamente nueva de
intelectuales franceses de derecha, que declararon de mala gana una suspensin
del fuego en 1914, pero resurgieron enfurecidos en 1918 y al ao siguiente
ayudaron a la derecha poltica a conquistar su primera victoria electoral en una
generacin. Excepto en 1924-1925, 1930-1931 y 1936-1938, la derecha y el centro
franceses dominaron la Cmara de Diputados (y siempre al Senado), y los
intelectuales de derecha tuvieron la iniciativa en los salones y los bulevares.
Haba acuerdo respecto de la civilizacin, pero los franceses disputaban en
cuanto a la cultura. Era secular o confesional, positivista o un problema de
metafsica? La batalla fue spera y destructiva, y dividi cruelmente el sistema
educacional, las empresas, los gobiernos locales, la sociedad. Los francmasones, el
brazo militante de la secularizacin, continuaban engrosando sus filas: de 40.000
miembros en 1928 a 60.000 en 1936. Su seccin juvenil estaba formada por los
maestros primarios estatales, un sector mal pagado y menospreciado,
prorrepublicano, pacifista y anticlerical, que combata al cur en cada aldea. Usaban
un conjunto completamente distinto de libros, sobre todo en historia, comparados
con las escuelas "libres" de los catlicos. Pero estos ltimos continuaban avanzando
en el rea de la educacin. Entre las dos guerras, los colegios secundarios oficiales
descendieron de 561 a 552; los catlicos duplicaron con exceso su nmero y
pasaron de 632 en 1920 a 1.420 en 1936. Las asociaciones de anciens lves (ex
alumnos) de estos colegios catlicos tenan una organizacin excepcionalmente
eficaz y manifestaban un espritu militante; ansiaban revertir el veredicto de los
tiempos de Dreyfus. La bifurcacin de las escuelas francesas tendi a producir dos
razas diferentes de franceses, cada una con sus propios hroes (y villanos) en el
campo de la historia, distintos vocabularios polticos, diferentes premisas
fundamentales acerca de la poltica y, no menos importante, dos visiones por
completo distintas de Francia.
De hecho, en Francia haba dos tipos rivales de nacionalismo. Los
secularistas y los republicanos, que rechazaban la paternidad de Dios y el rey,
haban acuado la expresin la patrie en el siglo para expresar su fidelidad suprema
al pas. Cuando el doctor Johnson declar, precisamente por esta poca, que "el
patriotismo es el ltimo refugio de un canalla", estaba denunciando una forma de
demagogia subversiva. El patriotismo francs adquiri un aura jacobina durante la
Revolucin, y este tipo de nacionalismo progresista fue perpetuado por Gambetta
y Clemenceau. Poda ser tan chauvinista y cruel como cualquier otro -quiz ms,
porque tenda a no aceptar ms ley que el inters de la repblica; se entenda que
encarnaba la virtud, pero tenda a diluirse en derrotismo y pacifismo tan pronto se
juzgaba que Francia estaba sometida al control de hombres que no se subordinaban
a los fines de la patrie. Sobre todo, consideraba al ejrcito regular, que era
abrumadoramente catlico y en parte realista, con recelo e incluso con hostilidad.
A la "Francia patritica" se contrapona la "Francia nacionalista". Era el
equivalente galo de la divisin entre los "hombres del Oeste" y los "hombres del
Este" en Alemania. Es un error afirmar que los nacionalistas franceses del perodo
entre las guerras eran fascistas -aunque algunos llegaron a ser fascistas del tipo ms
grosero- porque la tradicin era mucho ms antigua. Se remontaba a los emigrados
de la poca revolucionaria, a la reaccin cultural frente al Iluminismo de Voltaire,
Rousseau y Diderot, y al principio adquiri cierto contenido intelectual gracias a
los escritos de Joseph de Maistre, cuya obra maestra, Les Soires de Saint-Petersbourg,
fue publicada en 1821. Propona una combinacin de irracionalismo y
romanticismo, y cierta veta jansenista que tenda a destacar la importancia del
pecado original. La razn humana es una "luz temblorosa", demasiado tenue para
disciplinar a una raza desordenada: "Lo que nuestro siglo miserable denomina
supersticin, fanatismo, intolerancia, etctera, fue un ingrediente necesario de la
grandeza francesa". "El hombre es demasiado perverso para ser libre." Es "un
centauro monstruoso [] el resultado de una ofensa desconocida, de una mezcla
corrupta y abominable". A todo esto, de Maistre agregaba el importante concepto
vean obligados a suprimir a la poblacin rabe para pagar los intereses. Despus
de la muerte de Lyautey en 1934, el sistema degener rpidamente. El ms
importante de los cades, el notorio El Glawi, pash de Marrakesh, administraba un
imperio montas y desrtico donde proliferaban las pandillas y los monopolios,
incluyendo el control de las 27.000 prostitutas de Marrakesh, que atendan las
necesidades de todo el Sahara Occidental. En el aspecto que importaba ms, la
educacin, se realizaron escasos progresos. Haba excesivo nmero de funcionarios
franceses: la cifra se elevaba a 15.000, el triple de los que revistaban en el gobierno
de la India, y todos estaban ansiosos de perpetuarse en los cargos y, si era posible,
convertir stos en hereditarios. De este modo, en 1940 slo el 3 por ciento de los
marroques asista a la escuela, y en 1958 slo 1.500 individuos recibieron
educacin secundaria. En 1952 haba solamente veinticinco mdicos marroques,
de los cuales catorce pertenecan a la comunidad juda.
No era que los franceses tuviesen prejuicios por el color. Pars siempre
reciba bien a los evolus. En 1919 las antiguas "cuatro comunas" de frica
Occidental enviaron a la Cmara de Diputados al diputado negro Blaise Diagne.
Dos aos ms tarde, Batouala, de Ren Maran, que aportaba la visin que tena el
negro del colonialismo, mereci el Premio Goncourt. Pero se prohibi el libro en
todos los territorios africanos de Francia. Los negros inteligentes aprendieron a
escribir un francs soberbio; pero una vez que llegaban a Pars, tendan a quedarse
all. Durante la dcada de los treinta, Lopold Senghor, despus presidente de
Senegal, se sinti tan cmodo en los crculos catlicos de derecha que se convirti
en monrquico. Al parecer no tena futuro en frica. En 1936, slo 2.000 negros
haban obtenido la ciudadana francesa. Salvo los veteranos de guerra y los
empleados oficiales, la gran mayora de los africanos negros estaba sometida al
indignat: justicia sumaria, multas colectivas y sobre todo trabajos forzados.
Houphout-Boigny, ms tarde presidente de la Costa de Marfil, describi a las
cuadrillas de trabajo como "esqueletos cubiertos de llagas". Antonelli, gobernador
de frica Ecuatorial francesa, reconoci que la construccin del ferrocarril CongoOcano en 1926 "requerira 10.000 muertes"; en realidad, fue mayor el nmero de
los que murieron durante su construccin. Los africanos negros votaban con los
pies y huan a las colonias britnicas prximas para evitar las redadas.
Algunos franceses que tenan larga experiencia en los asuntos coloniales
advirtieron los presagios. Lyautey seal en 1920: "Ha llegado el momento de
promover un cambio radical en la poltica relacionada con los nativos y la
participacin musulmana en los asuntos pblicos". El propio Sarraut argument
que "la guerra civil" europea de 1914-1918 haba debilitado la posicin de los
blancos. "En la mente de otras razas", escribi en 1931, "la guerra ha asestado un
golpe terrible a la jerarqua de una civilizacin de cuya superioridad los europeos
se enorgullecan y en cuyo nombre pasaron ms de cuatro aos masacrndose
salvajemente". Teniendo en mente Japn, Sarraut agreg: "Durante mucho tiempo
fue un lugar comn contraponer la grandeza europea a la decadencia asitica.
Parece que ahora el contraste se ha invertido". De todos modos, no se hizo nada
eficaz para ensanchar la base del dominio francs. Cuando el gobierno del Frente
Popular, encabezado por Lon Blum, present su plan de reformas que
contemplaba el otorgamiento de la ciudadana a 25.000 argelinos, Ferhat Abbas, jefe
de los moderados argelinos, se mostr exultante: "La France c 'est moi!". Maurice
Viollette, un liberal que fue gobernador general de Argelia y ms tarde, como
diputado, uno de los patrocinadores de la reforma, previno a la Cmara: "Cuando
los musulmanes protestan, ustedes se indignan. Cuando aprueban, ustedes
sospechan. Cuando callan, ustedes temen. Seores, estos hombres no tienen una
nacin poltica. No reclaman siquiera su nacin religiosa. Todo lo que piden es que
se los acepte en la vuestra. Si ustedes se niegan, cudense, no sea que pronto creen
una para ellos mismos". Pero la reforma fue rechazada.
La verdad es que el colonialismo contena un nmero excesivo de
contradicciones sin resolver y, por lo tanto, no poda ser fuente de fuerza. A veces
se lo vea, y en efecto lo era parcialmente, como expresin del dominio europeo.
As, durante los aos treinta, Sarraut, que se senta aterrorizado ante la subversin
comunista cada vez ms difundida en frica, propuso la creacin de un frente
europeo unido, que incluira a los italianos e incluso a los alemanes, que deban
recuperar sus colonias. Sin embargo, a medida que la guerra se aproximaba, los
franceses de nuevo vieron a su imperio como un medio de combatir a sus
enemigos en Europa y renovaron el lema "(Tenemos 110 millones y Francia puede
enfrentar a Alemania!". En septiembre de 1939, Georges Mandel, ex secretario de
Clemenceau, en otra poca anticolonialista pero ahora ministro de Colonias, se
vanaglori de que reclutara dos millones de soldados rabes y negros. A la larga,
las dos lneas de pensamiento se excluan mutuamente. Si Europa utilizaba
soldados que no eran blancos para librar sus guerras civiles, no poda coordinar
sus esfuerzos para defender la superioridad de la raza continental.
Pero ste era slo un ejemplo de las confusiones que desde el principio al fin
-y todava hoy- rodearon el tema mismo del imperialismo y los imperios coloniales.
Para qu servan? Cui bono? Quin se beneficiaba, quin se perjudicaba? Para
usar la frase de Lenin, quin haca qu cosa a quin? Lord Shelburne, el estadista
del siglo XIVIII que reflexion ms profundamente acerca del tema, traz la
poltica de que "Inglaterra prefiere el comercio sin dominio donde tal cosa es
posible, pero acepta el comercio con dominio cuando es necesario". Los
economistas clsicos del tipo de Adam Smith, Bentham y Ricardo vieron en las
colonias una excusa perversa para ejercer el monopolio y, por consiguiente,
entendieron que stas se oponan al inters econmico general. En su obra
Panorama del arte de la colonizacin (1849), Edward Gibbon Wakefield consider que
su propsito era suministrar espacio vital al exceso de poblacin europea. sta era
tambin la opinin del ms grande de todos los colonizadores, Cecil Rhodes; si
faltaba ese espacio, los desocupados destruiran el orden social: "El Imperio [] es
un problema de pan con mantequilla; si queremos evitar la guerra, debemos
convertirnos en imperialistas". En cambio, los proteccionistas como Joe
Chamberlain argumentaban que las colonias existan con el fin de suministrar
mercados seguros a las exportaciones, una actitud que implicaba un retorno al
mercantilismo preindustrial.
Robert Torrens, en La colonizacin de Australia del Sur (1835), fue el primero
que formul la opinin de que en las colonias deba verse, sobre todo, un lugar
adecuado para la inversin de capital. El concepto del excedente de capital fue
recogido por John Stuart Mill: "En el estado actual del mundo, la colonizacin es el
mejor negocio que puede emprender el capital de una nacin antigua y
acaudalada". sta era tambin la posicin de los colonizadores franceses prcticos
como Jules Ferry y de sus tericos, entre ellos Paul Leroy-Beaulieu, si bien la obra
de este autor, titulada De la Colonization (1874), suministraba categoras: colonie de
peuplement (emigracin y capital combinados), colonie d'explotation (nicamente
exportacin de capital) y colonies mixtes. El terico alemn Gustav Schmoller
sostuvo que la emigracin en gran escala originada en Europa era inevitable y que
la colonizacin, en contraposicin a la poblacin de territorios transatlnticos, era,
de lejos, preferible, porque no implicaba que el capital escapase del control de la
madre patria. A juicio de todos estos escritores y profesionales de la colonizacin,
el proceso era consciente, sistemtico y, sobre todo, racional. La mayora crea que
el proceso era benvolo y beneficiaba a todos los implicados, incluidos los pueblos
nativos. Ms an, lord Lugard, el creador del frica Occidental britnica, crea que
Europa no slo tena cierto inters, sino que adems responda a un mandato
moral cuando pona sus recursos financieros al alcance del mundo entero.
En 1902 el argumento de la exportacin de capital fue convertido en una
teora de la conspiracin por J. A. Hobson, un intelectual de Hampstead, profesor
de disciplinas clsicas y periodista del Manchester Guardian. Las ideas de Hobson
suscitaran ecos importantes a lo largo del siglo XX. En 1889 haba concebido una
parte del mundo durante el medio siglo que sigui al Tratado de Versalles
representa uno de los procesos fundamentales de los tiempos modernos y tiene
apenas menos importancia que la difusin de la violencia poltica.
La realidad histrica y econmica concreta no se ajust a ninguna de las
teoras, y a la de Hobson-Lenin quiz menos que a ninguna. Si se crean los
imperios a causa del exceso de ahorro y el subconsumo, si representan la etapa
final del capitalismo, cmo se explican los imperios de la antigedad? Joseph
Schumpeter, cuya obra Zur Soziologie des Imperialismos apareci en Alemania en
1919, estaba ms cerca de la verdad cuando sostuvo que el imperialismo moderno
era una forma "atvica". Destac que el capitalismo generalmente floreca en la paz
y el comercio libre, ms que en la guerra y el proteccionismo. Las colonias a
menudo representaban "una inclinacin sin objeto [] a la expansin ilimitada de
las fronteras". Al parecer, se las adquira en cierta etapa crtica de las naciones y el
desarrollo social, y reflejaban los intereses reales o imaginarios de la clase
gobernante. Pero esto es tambin una exageracin. En realidad, el ascenso del
Imperio Japons (como veremos) se acerc ms al modelo de un desarrollo
intencional por la accin de un rgimen gobernante todopoderoso. Pero el modelo
japons casi nunca fue considerado por los tericos europeos. En todo caso, la
expansin japonesa fue determinada por comandantes militares enrgicos que
actuaban en el teatro de los acontecimientos y que sobrepasaban o incluso
desobedecan las rdenes del grupo gobernante. se fue tambin el esquema
francs. Se incorpor a Argelia como resultado de la insubordinacin militar; los
franceses ingresaron en Indochina gracias a la arrogancia de los oficiales navales;
fueron los marinos los que enredaron a Francia en frica Occidental. En cierto
sentido, poda considerarse el Imperio Francs un gigantesco sistema de actividad,
que vena a tranquilizar a los oficiales militares. Estaba destinado a ofrecerles algo
que hacer. Lo que ellos hacan realmente guardaba escasa relacin con lo que la
mayor parte del rgimen gobernante deseaba o decida. Nunca se consult al
gabinete francs acerca de Fashoda, el protectorado sobre Marruecos, o la crisis de
1911. El parlamento jams control realmente el imperio en alguna etapa de su
existencia. Jules Ferry probablemente se aproxim a la verdad cuando dijo que la
rebatia imperial era una "inmensa carrera hacia lo desconocido". Se dijo que
Bismarck alent a Francia a encabezar la carrera con el fin de que olvidase la
anexin de Alsacia y Lorena. Si procedi as, se equivoc totalmente. Fuera del
ejrcito, pocos franceses demostraban inters por el frica negra. Como dijo
Droulede: "Perd a dos hermanas [] y ustedes me ofrecen veinte criadas".
Hubo muchas otras anomalas que no concordaban con la concepcin de
prototipos diferentes.
Ciertas colonias, en especial en frica Occidental, contenan dos o ms
entidades legales por completo distintas, que representaban capas arqueolgicas
sucesivas de la penetracin occidental. En tales circunstancias, perseguir una
poltica colonial consecuente con propsitos claros de largo alcance era imposible.
Ningn imperio lo logr.
Por lo tanto, no existe lo que podra denominarse un balance del
colonialismo entre las guerras o en cualquier otro perodo. En trminos generales,
la poltica consista en suministrar la infraestructura bsica de la defensa exterior, la
seguridad interior, los caminos esenciales y la salud pblica, dejando el resto en
manos de la iniciativa privada. El objetivo del gobierno consista en mostrarse
eficiente, imparcial, incorruptible y no intervencionista. A veces se vea obligado a
dirigir la economa, como fue el caso de Italia en Somala y Libia, donde la falta de
xito result evidente. Generalmente tena que mantener un sector pblico ms
amplio que en la metrpoli. Gran Bretaa promovi la modernizacin y la
expansin de la agricultura y administr los servicios de salud pblica en todas las
colonias de la corona, as como administr los ferrocarriles estatales en todos los
territorios africanos que se extendan al sur del Sahara (excepto Rhodesia y
Nyasalandia). Pero todo esto apunta a la escasez, no al exceso de capital. El
gobierno procedi as a causa de un sentido del deber y no impulsado por su
propio deseo; estas actividades venan a acrecentar la columna del debe del libro
de cuentas.
Los gobiernos coloniales hicieron poco para promover la industria, pero
tampoco la limitaron intencionadamente. En general, existan pocos incentivos para
invertir, escasez de mano de obra especializada y carencia de buenos mercados
locales; sos eran los principales obstculos. Cuando las condiciones eran
apropiadas, como en el Congo Belga, se desarroll la industria entre las dos
guerras, aunque el dinero provino principalmente no de la misma Blgica sino de
fuentes forneas y de filiales de propiedad extranjera; significa otro golpe a la
teora de la conspiracin. Dakar, en frica Occidental francesa, fue un foco de
crecimiento precisamente por las mismas razones. El concepto de que el
colonialismo, por su propia naturaleza, impidi el desarrollo de la industria local,
se ve refutado por el sencillo hecho de que los britnicos, los belgas y los
holandeses, partidarios del comercio libre, desarrollaron una poltica
diametralmente opuesta a la de los franceses, los espaoles, los italianos, los
portugueses y los norteamericanos, que fueron proteccionistas.
En frica del Sur, hacia 1931, alrededor de 1,8 milln de europeos tenan "reservas"
de 440.000 millas cuadradas, y en cambio 6 millones de africanos posean slo
34.000 millas cuadradas. En Rhodesia meridional, la Ley de Distribucin de la
Tierra de 1930 otorg a los europeos, que ya posean 15 millones de hectreas, el
derecho de comprar otros 17 millones de hectreas de tierras de la corona; en
cambio, los africanos, que posean reservas de 10,5 millones de hectreas, tuvieron
acceso a slo 3,5 millones ms. En Rhodesia septentrional los blancos ya tenan la
posesin exclusiva de 4,5 millones de hectreas. En Kenia, esta deformacin
intencional del mercado libre de tierras fue particularmente vergonzosa, pues en
1923 el duque de Devonshire, en su carcter de secretario de las colonias, haba
formulado la Declaracin de Devonshire: "Ante todo Kenia es un territorio africano
[] los intereses de los africanos deben prevalecer". A pesar de esta afirmacin, en
un ejercicio intencionado de la ingeniera social, se expuls de las Mesetas Blancas
a sus habitantes kikuyu para dejar sitio a los agricultores blancos. Durante la
dcada de los treinta haba en Kenia 53.000 millas cuadradas de reservas africanas,
16.700 reservadas para los europeos y 99.000 millas de tierras de la corona, y el
gobierno poda distribuir stas de acuerdo con criterios polticos arbitrarios. El
sistema era indefendible. Ms an, se lo defendi nicamente con el argumento de
que el trazado de lneas divisorias de carcter racial resultaba esencial para la
explotacin eficaz. El argumento era falso en s mismo, como lo demostraron
hechos ulteriores en Kenia, y contrariaba los principios generales de la libertad de
mercado, que haban sido la base de la creacin del Imperio Britnico.
Por supuesto, cuando presionaban a favor de la ingeniera social implcita en
la distribucin de la tierra sobre la base de la diferencia de razas, los colonos
estaban formulando una tosca respuesta a lo que para ellos era un hecho
abrumador: el desarrollo desigual de las sociedades humanas. Se trata de un
problema fundamental de la especie, que ya mostraba perfiles acentuados durante
la Edad de Hierro. Los imperios capitalistas europeos arquetpicos, que ya estaban
claramente delimitados durante los aos 1870-1945, fueron una serie de intentos
carentes de coordinacin y espasmdicos, a menudo contradictorios, para resolver
el problema representado por la existencia de sociedades avanzadas y atrasadas en
un mundo que tenda a contraerse y donde los contactos eran inevitables, entre
otras cosas porque las poblaciones estaban creciendo casi por todas partes, as
como las expectativas.
El sistema, si as puede llamrselo, se organiz lentamente: incluso los
franceses no contaron con un Ministerio de Colonias hasta 1894, Alemania, hasta
1906; Italia en 1907, Blgica en 1910, Portugal en 1911. Su "perodo clsico" entre las
guerras ya era una suerte de crepsculo. Su existencia fue demasiado breve para
producir resultados de acuerdo con su propia lgica. El desarrollo de los recursos
humanos y naturales es un proceso lento, laborioso y sangriento, como lo ensea la
historia entera. Los hombres como Rhodes, Ferry, Lyautey, Lugard y Sarraut
compartan un optimismo injustificado al pensar que poda acelerarse el proceso y
que ste sera relativamente indoloro. Sus sucesores en el papel de gobernantes
independientes alentaron exactamente las mismas ilusiones: Sukarno, Nasser,
Nkrumah, Nehru y muchos otros, como veremos ms adelante. Pero la mayora de
los pases pobres ocupaban la misma posicin, comparados con los ricos, durante
la dcada de 1980 que durante la de 1870, cuando comenz la gran era del
colonialismo.
Esto nos conduce a una cuestin muy importante. El colonialismo fue un
fenmeno acentuadamente visual. Abundaba en banderas, uniformes exticos,
ceremonias esplndidas, durbares, salvas de artillera al atardecer, exposiciones
comerciales en Olympia y el Gran Palais, sellos conmemorativos y, sobre todo,
mapas de color. En esencia fue una entidad cartogrfica y poda percibrsela ms
clara e intensamente en las pginas de un atlas. En los mapas, pareca que el
colonialismo haba cambiado el mundo. En el terreno mismo, pareca un fenmeno
ms engaoso, que ejerca escasa influencia y que en efecto cambi pocas cosas. Se
impuso con facilidad y desapareci con la misma facilidad. Pocos murieron para
crearlo o para destruirlo. Aceler y al mismo tiempo retras, aunque de manera
marginal en ambos casos, la aparicin de un sistema econmico mundial que
habra nacido ms o menos con la misma rapidez si los europeos nunca hubieran
anexado una sola hectrea de Asia o frica. El "colonialismo" abarc tan variada
multiplicidad de estructuras humanas que es dudoso que describa nada concreto.
El colonialismo tuvo importancia no por lo que fue sino por lo que no fue.
Origin grandiosas ilusiones e injustificados agravios. Las primeras ejercieron una
influencia importante sobre los hechos que se sucedieron hasta 1945; los segundos,
sobre lo que sigui. As como pareci que el Imperio francs transformaba a
Francia, agotada y decadente, en un vigoroso Sansn de cien millones de
habitantes, el Commonwealth britnico pareci convertir a la metrpoli en una
superpotencia, un concepto que Hitler, por ejemplo, llev a su propio bnker.
Tambin aqu el aspecto visual determin tales percepciones. Durante los aos
veinte los grandes caminos de uso militar, los edificios pblicos y los barrios
europeos cuya construccin Lyautey orden en Marruecos, estaban cobrando
forma: eran formidables, duraderos, austeramente grandiosos y esos rasgos todava
se conservan hoy. Al mismo tiempo estaba terminndose la construccin de la sede
jvenes, a causa de ataques cardiacos. Mientras miraba cmo un hombre obeso era
llevado por la calle, oy decir a alguien: "Miren, ah va un hombre arrastrando a
otro. Y dicen que hay Dios!". En 1930, en Kenia, Evelyn Waugh conoci a una
hermosa norteamericana llamada Kiki", a quien un acaudalado colono britnico
del lago Navaisha, en las Mesetas Blancas, le haba regalado "cuatro o cinco
kilmetros de terreno frente al lago, como presente de Navidad". Pero Leo Amery,
el ms ambicioso de los secretarios de Colonias entre las guerras, vio frustrado su
plan de organizar una seccin especial de los dominios porque el Tesoro no estuvo
dispuesto a gastar 800 libras suplementarias al ao en sueldos. Cuando lord
Reading fue designado virrey de la India en 1921, las maniobras polticas que
rodearon el nombramiento demostraron claramente que, a los ojos del gobierno
britnico, la necesidad de mantener a sir Gordon Hewart, un buen polemista, en el
cargo de fiscal general era mucho ms importante que la identidad de la persona
que gobernaba la India. Tres aos despus, J. L. Garvin, el gran director de
tendencia imperialista del Observer, "consider muy posible que en el lapso de
cinco aos perdamos la India, y entonces, adis al Imperio Britnico". El mismo
pensamiento elegaco asalt la mente de un joven oficial de la polica britnica en
Birmania, a quien se le pidi, precisamente en esa misma fecha, que matase a un
elefante para "impresionar a los nativos". "Y entonces", escribi George Orwell,
"por primera vez comprend el vaco, la futilidad del dominio del hombre blanco
en Oriente. Ah estaba yo, el hombre blanco con el arma de fuego, de pie frente a la
multitud nativa desarmada, en apariencia el actor principal de la obra. Pero en
realidad yo era slo un absurdo ttere empujado hacia adelante y hacia atrs por la
voluntad de esas caras amarillas que estaban detrs".
Dirigir un imperio era en gran parte un sencillo asunto de decisin. Aos
despus, en 1962, sir Roy Welensky, primer ministro de la Federacin Rhodesiana,
dira: "Gran Bretaa ha perdido la voluntad de gobierno en frica". Durante las
dcadas de los veinte y los treinta no la haba perdido, o por lo menos no la haba
perdido del todo. Pero estaba debilitndose. La Gran Guerra haba conmovido la
confianza de la clase gobernante britnica. Las prdidas del Reino Unido no fueron
tan enormes: 702.410 muertos. Podan compararse con las de Italia, que renaci con
vitalidad durante los aos veinte; aunque, por supuesto, la poblacin italiana an
continuaba elevndose velozmente. Incluso en general se crea que el alumnado de
Oxford y Cambridge, as como el de las escuelas pblicas, se haba visto afectado
de manera especial. En el Frente Occidental murieron 37.452 oficiales britnicos;
hubo 2.438 muertos, heridos o desaparecidos el primer da (1 de julio de 1916) de la
batalla del Somme. De aqu parti el mito de la "generacin perdida", algunos de
cuyos miembros masacrados, por ejemplo Raymond Asquith, Julian Grenfell y
de los aos veinte. Entre 1921 y 1929 alcanzaron los siguientes niveles: 17,0; 14,3;
11,7; 10,3; 11,3; 12,5; 9,7; 10,8; 10,4.
Por lo tanto, para los trabajadores el problema no era "la generacin
perdida". No se observaban huecos en sus filas. Su nmero no era exiguo; en todo
caso, poda considerrselo excesivo. Pero la difcil situacin que afrontaban
contribuy a erosionar la voluntad del rgimen gobernante, porque radicaliz al
clero anglicano. La Iglesia de Inglaterra lo haba pasado mal durante la guerra.
Haba tocado sin mucha seguridad la trompeta patritica. El clero catlico haba
afirmado que su conducta en las trincheras haba sido la de un aficionado. No se
haba desempeado mejor en las fbricas de municiones. Haba perdido terreno en
un momento supremo y tena una inquieta conciencia del hecho. Durante los aos
veinte sus espritus ms vivaces concibieron un nuevo evangelismo de paz y
"compasin". Algunos incursionaron profundamente en la izquierda. Conrad Noel,
vicario de la espectacular iglesia del siglo XIV de Thaxted en Essex, rehus
enarbolar la UnionJack en el lugar, con el argumento de que era "un emblema del
Imperio Britnico, con toda la cruel explotacin que el mismo representaba".
Despleg la bandera roja y apel entonces a la autoridad bblica: "l dio la misma
sangre a todas las naciones". Todos los domingos llegaban pandillas de alumnos
derechistas de Cambridge con el fin de arrancar la bandera y tropezaban con la
resistencia de los "corderos de Lansbury", una fuerza de ex policas radicales
despedidos en 1919 por hacer huelga. Esta batalla de las banderas conmocion al
rgimen oficial ingls y fue una forma de entretenimiento chocante y nueva.
Ms importante todava fue William Temple, obispo de Manchester a partir
de 1920 y ms tarde arzobispo de York y Canterbury, el clrigo cristiano ms
influyente en Gran Bretaa entre las dos guerras. Fue el primer clrigo anglosajn
que se inclin por una poltica progresista como sustituto de un evangelio del
dogma y, por consiguiente, fue parte de ese enorme movimiento que, como
Nietzsche haba previsto, estaba transformando la energa religiosa en utopismo
secular. Temple era una figura jovial, al estilo de Oliver Hardy, que tena apetito no
slo de hidratos de carbono sino de martirio social. En 1918 se incorpor al Partido
Laborista y anunci la novedad. Durante los aos veinte fund COPEC, la
Conferencia acerca de la Poltica, la Economa y la Ciudadana Cristianas, el
prototipo de muchos organismos semejantes desde entonces hasta la actualidad. En
la asamblea de 1924, celebrada en Birmingham, anunci: "Junto a un sentido cada
vez ms acentuado de que el gobierno maquiavlico est en quiebra, se manifiesta
una creciente disposicin a prestar atencin a las afirmaciones de Jesucristo de que
l es el Camino, la Verdad y la Vida". Sus intervenciones concretas en la poltica
social fueron ineficaces. As, la huelga general lo sorprendi cuando estaba en Aixles-Bains tratando de curar su gota y reducir su obesidad. Se apresur a regresar y
encabez una intervencin de los eclesisticos que, al persuadir a los jefes de los
mineros de que contaban con el respaldo de toda la cristiandad, determin la
prolongacin de la huelga del carbn de julio a diciembre de 1926; para este
momento, los mineros y sus familias estaban sumidos en la miseria y el hambre.
Imperturbable, Temple continu sirviendo a la causa progresista. A juicio de
George Bernard Shaw, un obispo socialista de carne y hueso era, como afirm
alegremente, "una imposibilidad realizada". Efectivamente, Temple era el presagio
de muchas figuras por el estilo que apareceran despus; fue un signo de los
tiempos que sus opiniones facilitaran ms que impidiesen su majestuoso avance
hacia el trono de San Agustn.
La filosofa de Temple implicaba la creencia, tan caracterstica del siglo XX,
de que la moral cristiana se reflejaba en la persecucin de "soluciones" econmicas
seculares. El concepto cristiano de culpa, que se manifestaba en la inquietud de los
dignatarios anglicanos, cmodos y bien alimentados, reforz intensamente el
sentido de obligacin que las clases poseedoras y las naciones ms ricas
comenzaban a alimentar en relacin con los carenciados de su propio pas y del
exterior. La economa no se refera a la creacin de riqueza, sino al deber y la
virtud. Naturalmente, Temple encontr entusiastas aliados en el sector agnstico
del espectro progresista. Keynes le escribi una carta notable, que negaba
enrgicamente que la economa fuese una ciencia neutral desde el punto de vista
moral: "[] la economa, denominada ms propiamente economa poltica, es un
aspecto de la tica". Eso era lo que el prelado deseaba or y lo que el fellow of King's
quera ensear.
Keynes hablaba en nombre del insidioso grupo contrario al rgimen que,
durante la dcada del veinte, surgi de la intimidad de Cambridge y Bloomsbury
para promover una inversin gradual, pero cada vez ms decisiva, de la conducta
de la clase gobernante inglesa. Hasta ah, los axiomas de la poltica pblica
britnica en la metrpoli y del imperialismo britnico en el extranjero haban
reflejado el clima moral del Balliol College, de Oxford, con la direccin de
Benjamn Jowett. Su tono era judicial: la funcin de Gran Bretaa en el mundo
consista en impartir la justicia civilizada, aplicada, si era necesario, del modo ms
firme posible. Este concepto se condensaba en la persona de lord Curzon, un
hombre puntilloso, ingenioso, corts e inmensamente culto, pero inflexible en la
defensa de los intereses britnicos, a los que equiparaba con la moral propiamente
dicha. "El gobierno britnico", escribi en una minuta dirigida a su gabinete en
1923, "nunca falta a su palabra y nunca es infiel a sus colegas o a sus aliados, nunca
comete actos bajos o mezquinos [] sta es la verdadera base de la autoridad
moral que el Imperio Britnico ha ejercido durante mucho tiempo". Naturalmente,
cuando era necesario se respaldaba la autoridad moral con los tanques, los aviones
y los buques de guerra que operaban desde el crculo de bases que los britnicos
mantenan en el mundo.
En Cambridge se haba creado una tradicin algo diferente. Mientras Oxford
enviaba a sus estrellas al parlamento, donde se convertan en ministros y actuaban
en la escena pblica, Cambridge formaba grupos privados y actuaba mediante la
influencia y la sugerencia. En 1820 se haba formado una sociedad literaria de doce
miembros, conocida como los "apstoles", que difundi las precoces heterodoxias
de Coleridge y Woodsworth. Sus reclutas, seleccionados colectivamente y elegidos
en secreto, pues jams se admiti siquiera la existencia de la sociedad, eran de gran
calibre, pero eran profesores y crticos ms que grandes creadores; el nico gran
talento, Alfred Tennyson, se alej rpidamente en 1830. La imagen que los
"apstoles" tenan del mundo era tmida, retrada, no agresiva y agnstica;
implicaba una aguda crtica de las pretensiones y los planes grandiosos; era
humanitaria y sobre todo estaba ms interesada en las obligaciones personales que
en los deberes pblicos. Cultivaba la introspeccin y reverenciaba la amistad.
Exhiba un tono homosexual, aunque no siempre incurra en esa prctica. Tennyson
reflej el temperamento de este grupo en su poema "Los comedores de loto".
En 1902, los "apstoles" eligieron a un joven alumno de Trinity llamado
Lytton Strachey. Su padre haba sido general en la India durante treinta aos -de
hecho, el universo de Curzon- pero su formacin intelectual y moral era la que le
haba dado su madre, baluarte agnstico del Movimiento Femenino Progresista y
maestra republicana y librepensadora, una francesa llamada Marie Silvestre. Dos
aos antes de ser elegido miembro de los "apstoles" haba formado, con Leonard
Woolf y Clive Bell, una "sociedad de medianoche", que ms tarde se convirti en el
grupo Bloomsbury. Tanto los "apstoles" como Bloomsbury, uno secreto e informal,
el otro informal y dispuesto a aceptar a algunas mujeres, giraron durante los treinta
aos siguientes alrededor de Strachey. Pero al principio l no fue el filsofo de la
secta. Este papel correspondi a G. E. Moore, catedrtico de Trinity y compaero
de los "apstoles", cuya obra principal, Principia Ethica, fue publicada en el otoo
que sigui a la eleccin de Strachey. Los dos ltimos captulos, "La tica en relacin
con la conducta" y "El ideal", eran por implicancia un ataque frontal a la doctrina
judeocristiana de la responsabilidad personal con subordinacin a un cdigo moral
absoluto, y al concepto del deber pblico, sustituido por una forma no responsable
haban tenido exactamente la misma altura moral hasta 1918 y que, a partir de ese
ao, Gran Bretaa se encontraba en una situacin de inferioridad moral a causa de
una paz inicua, un imperialismo permanente y una poltica armamentista, factores
que en s mismos eran la causa directa de la guerra. Para gran parte de la opinin
culta de Gran Bretaa, estas ideas se convirtieron lentamente en el saber
predominante.
Tambin en un sentido ms profundo, Bloomsbury representaba un aspecto
del pas que ahora comenzaba a predominar. Como las golpeadas filas de la
antigua nobleza rural, como las hectreas baldas, como las filas de desocupados,
Bloomsbury mostraba falta de energa. Es extrao observar con cunta frecuencia
Strachey aparece en las fotografas en posicin supina, comatoso, en una silla baja
extendida. Frank Swinnerton observ que cuando lo conoci "se encorvaba si
estaba de pie y desfalleca si estaba sentado. Pareca por completo desprovisto de
vitalidad". Wyndham Lewis escribi que "arrastraba sus largas piernas de una
habitacin a otra, como una cigea aturdida por las drogas". El propio Strachey
reconoci ante su hermano: "Todos somos fsicamente demasiado dbiles para
servir de algo". Pocos miembros del grupo de Bloomsbury se casaron, e incluso los
que no eran adictos a lo que se denominaba "la sodoma superior" carecan del
impulso reproductor. El crculo se sinti agraviado cuando Keynes, por razones
todava no bien aclaradas, se cas con la dinmica bailarina rusa Lydia Lopokova.
Pero desde los tiempos de la reina Ana haba mantenido la principal armada del
mundo, sin prestar atencin al costo, como requisito previo para el mantenimiento
de su imperio. Durante la mayor parte del siglo XIX haba insistido en la "norma
del doble poder", es decir, una armada igual o superior a la de otras dos potencias
cualesquiera combinadas. En definitiva, se haba comprobado que esa meta era
inalcanzable, pero Gran Bretaa se haba esforzado por compensar el posible
incumplimiento de la norma del doble poder apelando a los arreglos diplomticos.
Por eso en 1902 abandon al fin su "esplndido aislamiento" y firm un tratado de
alianza con Japn, cuyo propsito principal era permitirle que los britnicos
concentraran mejor sus fuerzas navales en las aguas europeas. La armada japonesa
haba sido creada sobre todo con la ayuda y el consejo britnico. Para Gran Bretaa,
que posea inmensos intereses y posesiones en Asia, y medios limitados para
protegerlos, Japn era un aliado importante. Durante la guerra, su poderosa
armada haba escoltado a las fuerzas australianas y neozelandesas que se dirigan
al teatro de operaciones, y ms todava, W. M. Hughes, primer ministro
australiano, opinaba que si Japn hubiese "decidido luchar del lado de Alemania,
sin duda habramos sido derrotados".
Pero la entrada de Estados Unidos cre una temible complicacin. Este pas
y Japn se miraban uno al otro con una hostilidad cada vez ms acentuada.
California aplicaba leyes raciales orientadas contra la inmigracin japonesa y,
desde los aos 1906 a 1908, se haba interrumpido la emigracin masiva originada
en Japn. De modo que los japoneses se volvieron hacia China y en 1915 intentaron
convertirla en un protectorado. Los norteamericanos pretendieron frustrar tambin
ese proyecto; entendan que ellos eran los autnticos protectores de China. En
Versalles, Wilson irrit a los japoneses cuando se neg a incluir una condena del
racismo en el pacto de la Liga. En adelante, Estados Unidos tendi a conceder
prioridad al Pacfico en su poltica naval. En consecuencia, formul a Gran Bretaa
la pregunta decisiva: A quines desean como amigos, a nosotros o a los japoneses?
Para Gran Bretaa el dilema era grave. Estados Unidos representaba un
aliado inseguro. En rigor, no era en absoluto un aliado. Por supuesto, haba
vnculos de sangre, pero incluso hacia 1900 la proporcin de norteamericanos
blancos de estirpe anglosajona haba descendido a un tercio; los
germanonorteamericanos, con 18.400.000 individuos de un total de 67 millones,
eran casi igualmente numerosos. La decisin original de Estados Unidos de
construir una gran armada ocenica pareca dirigida contra Gran Bretaa ms que
contra cualquier otra potencia. Todava en 1931 Estados Unidos tena un plan de
guerra dirigido contra el Imperio Britnico, el "Plan Rojo Bsico de la Marina
(WPL-22), fechado el 15 de febrero de 1931" . Por otra parte, en ambos lados del
Atlntico haba una red entera de instituciones que unan a las dos naciones, as
como una identidad de opiniones y de intereses que representaban el hecho
fundamental de la poltica exterior de ambas.
El tratado anglojapons deba renovarse en 1922. Los norteamericanos
deseaban que se lo desechara. El gabinete britnico estaba dividido. Curzon
pensaba que Japn era "una potencia inquieta y agresiva [] semejante por la
mentalidad a los alemanes", "en absoluto un poder altruista". Lloyd George deca
que los japoneses carecan "de conciencia". Sin embargo, los dos hombres perciban
la necesidad de renovar la alianza; lo mismo opinaban el Foreign Office y los jefes
del Estado Mayor. Esa posicin era compartida por los holandeses y los franceses,
que pensaban en sus propias colonias. En la conferencia del Commonwealth
celebrada en 1921 los australianos y los neozelandeses se manifestaron
enrgicamente a favor de la renovacin. En resumen, todas las potencias
comprometidas en el rea -excepto Estados Unidos- y todos los que tenan que ver
con la elaboracin de la poltica exterior y militar britnica sealaron firmemente
que la alianza anglojaponesa era un factor estabilizador, "un factor de contencin" y
que, por lo tanto, deba ser mantenido.
Pero Smuts, de frica del Sur, se opona por razones raciales. La misma
actitud adoptaba Mackenzie King, de Canad, un liberal que dependa del voto
antibritnico de Quebec y que reciba el asesoramiento del anglfobo O. D. Skelton,
jefe permanente del Ministerio de Asuntos Exteriores de Canad. Parece que esto
inclin la balanza. En lugar de renovar el tratado, se acept la propuesta
norteamericana de convocar a una conferencia en Washington, con el propsito de
limitar a las armadas. Hughes, de Australia, se sinti agraviado: "Proponen
reemplazar la alianza anglojaponesa y el poder abrumador de la armada britnica
con una conferencia en Washington destinada a limitar a las armadas?". Pero la
cosa era todava peor. En la conferencia de 1922, los norteamericanos propusieron
un "feriado" naval, la reduccin masiva del tonelaje, la eliminacin de las naves
ms importantes superiores a 35.000 toneladas (lo que significaba la eliminacin de
las supernaves britnicas) y una relacin de 5-5-3 en las naves ms importantes
para Gran Bretaa, Estados Unidos y Japn. Segn dijo un testigo ocular, cuando el
almirante Beatty, primer lord del mar, oy por primera vez los detalles, se inclin
hacia adelante en la silla, "como un bulldog que estaba durmiendo al sol en un
porche y que recibi el puntapi impdico de un vendedor ambulante de jabones".
Los japoneses tambin odiaron la propuesta y consideraron que era una tramoya
anglosajona contra ellos. De todos modos, se aprob el plan. La presin del
tena dos cruceros y prcticamente careca de fuerza area. Canad contaba con
cuatro destructores y un ejrcito de 3.600 hombres. Tena un solo avin, prestado
por la RAF. Gran Bretaa no estaba mucho mejor preparada en el Lejano Oriente.
La construccin de una base naval moderna en Singapur se haba postergado por
cinco aos, respondiendo a las exhortaciones de Churchill.
La historia nos muestra el grado sorprendente en que hombres inteligentes,
bien informados y decididos, que tratan de economizar o que alientan la pasin
altruista del desarme, son capaces de cerrar los ojos a las realidades. El 15 de
diciembre de 1924, Churchill escribi una carta notable al primer ministro y en ella
rechaz por completo la posibilidad de que Japn representara una amenaza. En
una pgina tras otra utiliz todos los recursos de la estadstica y la retrica para
convencer a Baldwin -que por naturaleza ya era bastante pacfico y complacientede la absoluta imposibilidad de una guerra con Japn. "No creo que exista la ms
mnima posibilidad en el curso de nuestra vida. Los japoneses son nuestros
aliados. El Pacfico est dominado por el pacto de Washington [] Japn se
encuentra en el extremo opuesto del mundo. No puede amenazar de ningn modo
nuestra seguridad vital. No tiene motivos para chocar con nosotros." Invadir
Australia? "Estoy seguro de que tal cosa no suceder nunca, ni siquiera en el
perodo ms remoto que nuestros hijos puedan prever [] la guerra con Japn no
es una posibilidad que un gobierno razonable deba tener en cuenta."
Aunque el nombre que adopt, Taisho, significaba "gran virtud", oscilaba entre
accesos de clera, durante los que flagelaba a los miembros de su entorno con un
ltigo de montar, y espasmos de terror, provocados por el miedo de que lo
asesinaran. Exhiba un feroz bigote encerado, con lo que imitaba a su dolo, el
kiser Guillermo II, pero se caa del caballo en los desfiles y cuando inspeccionaba
a sus soldados a veces los golpeaba y otras los abrazaba. La ltima vez que
compareci ante la Dieta, enroll el texto de su discurso y, usndolo como un
telescopio, se dedic a mirar fijamente a los parlamentarios que inclinaban la
cabeza y le hacan reverencias. Despus de esta escena lo reemplazaron por su hijo
Hirohito, conocido como Showa ("paz esclarecida"), una criatura tmida interesada
en la biologa marina. Tambin l tema a los asesinos, como les suceda a todos los
varones importantes de su familia. Ito, prncipe y estadista, prudentemente se
haba casado con una robusta joven proveniente de una casa de t, que lo protegi
de los samurais asesinos escondindolo en el pozo de los residuos de su casa y
sentndose encima, aunque finalmente lo atraparon.
El erudito occidental que estudia al Japn moderno no puede evitar la
sensacin de que fue una vctima del principio totalista en virtud del cual los
acontecimientos polticos y las tendencias morales originan sus propias
consecuencias a travs del mundo. El relativismo de Occidente infect a Japn y
provoc una siniestra hipertrofia de las propias fallas de su conducta, que lo llev
al pozo del horror del siglo XX. Al principio de los tiempos modernos Japn era un
pas muy remoto, en ciertos aspectos ms prximo a la sociedad del antiguo Egipto
que a la de la Europa posrenacentista. Se crea que el emperador, o tenno, era arahito-gami, es decir, "humano, una persona del presente viviente que gobierna sobre
el pas y su pueblo, y al mismo tiempo es un dios". El primer tenno haba
comenzado su reinado en 660 a. C., por la poca de la vigesimoquinta dinasta
egipcia, y la estirpe haba continuado, a veces apelando a la adopcin, durante dos
milenios y medio. Era la ms antigua casa gobernante del mundo y mantena en su
mbar dinstico extraas discontinuidades. Durante el siglo XVI, Francisco Xavier,
el "apstol de las Indias", haba credo que los japoneses que conoca eran
conversos cristianos ideales a causa de su tenacidad y entereza. Sin embargo, las
disputas internas de los misioneros haban llevado a Japn a rechazar el
cristianismo. En el segundo cuarto del siglo XIVII, Japn clausur sus puertas al
mundo europeo. De ningn modo lleg a asimilar el concepto de responsabilidad
moral individual, que era el aporte de la tradicin judaica y cristiana, y conserv
importantes vestigios de la responsabilidad colectiva que es tan caracterstica del
mundo antiguo. Durante la dcada de 1850, Occidente forz la entrada en esta
sociedad enclaustrada. Una dcada despus, una proporcin considerable de la
1929, mientras las exportaciones se elevaban de 127 a 205 durante los aos veinte.
En 1930, Japn tena una poblacin de 64 millones, exactamente el doble de la que
haba sido al principio de la revolucin, en 1868, y el pas va mostraba un gran
poder industrial.
Si comparamos el desarrollo revolucionario de Japn con el de Turqua, por
ejemplo, tambin promovido desde arriba a partir de 1908, es fcil percibir las
ventajas de un pas que es un dominio insular, con fronteras naturales, una
composicin racial, religiosa y lingstica homognea y, lo que no es menos
importante, una slida y antigua tradicin de unidad frente a los extranjeros. Nada
de todo esto era atributo de Turqua. Japn tambin tena una importante ventaja
econmica, que por entonces (y despus) a menudo pas inadvertida: una
tecnologa intermedia muy desarrollada, con centenares de miles de artesanos
hbiles y una tradicin de disciplina de taller que se remontaba a muchos siglos.
Sin embargo, Japn tambin padeca de algunos defectos fundamentales,
que reflejaban su arcasmo. Hasta 1945 careca de un sistema de leyes codificadas.
Tena mximas, cdigos de conducta y conceptos de justicia, expresados en
ideogramas, exactamente como en el antiguo Egipto. Pero no posea un cdigo
penal propiamente dicho; no haba un sistema de leyes reglamentadas y tampoco
un cdigo de derecho comn supervisado por los jueces. La relacin entre la
autoridad y los que estaban sometidos a ella no se manifestaba claramente, a
menudo en aspectos importantes. La constitucin misma no era una formulacin
precisa. No impona un sistema definido de derechos y deberes. El prncipe Ito, que
redact la constitucin Meiji, escribi tambin un comentario acerca de su
significado; pero este libro era materia de disputa y a menudo no mereca el favor
oficial. La ley no era soberana. Cmo poda serlo en una teocracia? Pero por otra
parte, Japn era una teocracia? Ito crea que lo haba sido en otros tiempos, pero
que ya no lo era; otros adoptaban un punto de vista distinto. La cuestin se
mantuvo en la ambigedad, lo mismo que muchos otros temas legales y
constitucionales en Japn, hasta 1946, ao en que el emperador anunci
pblicamente que l no era un dios. Haba algo impreciso e improvisado en
relacin con el sistema total del orden en Japn. Por ejemplo, el honor era ms
importante que la jerarqua. A veces era apropiado no hacer caso de la ley (en la
forma que adoptaba) y desobedecer al superior. Pero nadie poda saber a qu
atenerse hasta que llegaba la ocasin. Entonces se formaba un consenso y la
conciencia colectiva juzgaba. De ah que las minoras activistas, sobre todo en las
fuerzas armadas, a menudo pudieron desafiar a sus comandantes, incluso al
emperador, y merecer el respaldo de la opinin pblica.
permanente". Fue aplicado a cada nueva actividad a medida que sta naca:
escuelas de pintura, de lucha o de adornos florales; ms tarde, despus de 1868, se
aplic a las firmas industriales y despus de 1890, a la poltica. La expresin
japonesa oyabun-kobun, que significa la relacin padre-hijo o jefe-adepto, se
convirti en el cemento de este feudalismo bastardo en el rea de la poltica; as, un
hombre serva o demostraba lealtad a cambio de una parte de los posibles
despojos. Los japoneses no distinguan con claridad entre los agrupamientos
propios de la familia y los que nada tenan que ver con ella, pues la perpetuacin
del linaje de la familia mediante la adopcin pareca mucho ms importante que la
perpetuacin de la lnea de sangre. Ozaki Yukio, el ms duradero de los polticos
japoneses, que particip en la primera eleccin general de 1890 y alcanz a ocupar
una banca en la primera Dieta que sigui a 1945, escribi en 1918 que en Japn "los
partidos polticos, que deberan fundarse y disolverse nicamente sobre la base de
principios y opiniones polticas, son en realidad cuestiones vinculadas con las
conexiones y los sentimientos personales, de modo que las relaciones entre el jefe y
los miembros del partido son anlogas a las que haba entre un seor feudal y sus
vasallos". Los partidos de masas de la izquierda, basados en intereses econmicos
universales, tal vez modificaron este esquema, pero la ley de Preservacin de la Paz
de 1925, el mismo ao en que se sancion el sufragio masculino en Japn, otorg a
la polica un poder tan formidable para combatir a la subversin marxista que,
inhibi el desarrollo de estas corrientes. Hasta despus de 1945 ningn partido de
izquierda obtuvo nunca ms de 500.000 votos.
En consecuencia, los partidos polticos japoneses fueron mafias legales que
inspiraban escaso respeto y no ofrecan una alternativa moral para las instituciones
nacionales remozadas segn formas totalitarias. El soborno era una prctica
general, pues las elecciones eran costosas (25.000 dlares por una banca en el
perodo entre las dos guerras) y la retribucin, reducida. La corrupcin abarcaba
desde la venta de los ttulos de nobleza a la especulacin con tierras en el nuevo
barrio de Osaka, dedicado a los prostbulos. El Seiyukai, uno de los dos principales
partidos, estaba financiado por los capitales del ferrocarril manchuriano, y el
Kenseikai, el otro, por Mitsubishi, en ambos casos de manera ilegal. Tres de los
jefes polticos ms destacados, Hara (el primer plebeyo que ocup el cargo de
primer ministro), Yamamoto y Tanaka, eran culpables de corrupcin lisa y llana.
Los polticos no ofrecan figuras atractivas, comparados con los militaristas
sometidos al bushido. A menudo luchaban, pero slo en el marco de rias
indecentes en la Dieta, a veces con la ayuda de rufianes alquilados. Como observ
en 1928 un testigo ocular britnico: "Caballeros acalorados, vestidos de levita pero
calentados interiormente por tragos demasiado copiosos de sake, rugan y
kokutai poda darse por muerto. La mayora provena de las reas rurales, donde el
nivel de vida se haba deteriorado durante los aos veinte y las jvenes tenan que
salir a trabajar sin ms retribucin que la comida, pues no podan pagarse salarios.
Sus hermanos en el ejrcito ardan de odio y su violencia gozaba de amplio apoyo
pblico.
En estas circunstancias, el gobierno de los partidos civiles gradualmente se
derrumb y las elecciones llegaron a carecer de sentido. En 1927 y nuevamente en
1928, el ejrcito oblig a los primeros ministros a abandonar el cargo. En 1930, el
primer ministro Hamaguchi Yuko recibi el mandato de reducir las fuerzas
armadas y fue muerto a tiros tan pronto intent hacerlo. Su sucesor fue obligado a
renunciar en relacin con el mismo asunto. El primer ministro siguiente, Inukai Ki,
que de nuevo intent oponerse a las fuerzas armadas, fue asesinado en mayo de
1932 por un grupo de oficiales militares y navales. En realidad, los asesinos
planeaban matarlo al mismo tiempo que a Carlitos Chaplin, que se encontraba de
visita en Tokio y estaba invitado a tomar el t con el primer ministro. El jefe naval
dijo al juez: "Chaplin es una figura popular en Estados Unidos y el mimado de la
clase capitalista. Creamos que si lo matbamos podamos provocar una guerra con
los Estados Unidos". Cuando se someti a juicio a los asesinos, la defensa aleg
que, como el honor y el futuro de esos hombres estaba en juego, el asesinato era
una forma de autodefensa. La defensa present al juez 110.000 cartas, muchas
escritas con sangre, que solicitaban clemencia. En Niigata, nueve jvenes se
cortaron el dedo meique como prueba de sinceridad y enviaron los dedos al
ministro de guerra, conservados en un jarro de alcohol. Las sentencias leves de este
juicio y de muchos otros recuerdan las farsas judiciales en que se juzgaron a los
asesinos derechistas durante los primeros aos de la Alemania de Weimar.
La quiebra del gobierno constitucional en Japn no poda considerarse un
asunto interno, pues estaba inextricablemente relacionada con los objetivos de la
poltica exterior. Para la mayora de los japoneses, la expansin territorial era un
elemento esencial para el ingreso en el mundo moderno. Acaso la totalidad de las
restantes potencias industriales no tenan un imperio? Era tan necesario como las
plantas siderrgicas y las corazas de hierro. En el caso de Japn, haba razones
suplementarias y apremiantes: la pobreza del pas, su falta casi total de recursos
naturales y el aumento rpido e imparable de la poblacin. En 1894-1895, Japn
atac China y se apoder de Corea, Formosa (Taiwn) y Puerto Arturo. Se vio
obligado a entregar este ltimo lugar a causa de la intervencin tripartita de Rusia,
Alemania e Francia. Su respuesta fue duplicar la magnitud de su ejrcito y alcanzar
la autonoma en el campo de los armamentos, meta que alcanz hacia 1904. De
Los tratados les impedan la entrada en Estados Unidos ya desde 1894; fueron el
primer grupo nacional que soport este tipo de control. Hacia 1920 haba 100.000
japoneses en Estados Unidos, principalmente en California, y otros 100.000 en
Hawai; cuatro aos despus, el terror norteamericano ante el "peligro amarillo"
origin leyes que impidieron que los japoneses recibiesen la ciudadana
norteamericana, lo que, de acuerdo con la nueva ley de inmigracin, los exclua
automticamente incluso de la entrada en el pas. La ley australiana de inmigracin
tena el mismo carcter restrictivo y apuntaba de manera intencionada a Japn. La
actitud de los gobiernos norteamericano y australiano, que por supuesto reflejaba
el abrumador sentimiento pblico, provoc especial amargura en la comunidad
comercial japonesa, que gozaba de un prestigio semejante al europeo en Asia. A
mediados de los aos veinte, incluso algunos de los polticos "respetables"
comenzaron a pensar que no haba un modo pacfico de resolver el dilema. En su
libro Alocuciones a los jvenes, Hashimoto Kingoro escribi:
hay slo tres modos de que Japn alivie la presin del exceso de
poblacin: la emigracin, el avance en los mercados mundiales y la expansin
territorial. La primera puerta, la emigracin, nos ha sido cerrada por las medidas
inmigratorias antijaponesas de otros pases. La segunda puerta [] est siendo
clausurada por los aranceles aduaneros y la abrogacin de los tratados comerciales.
Qu deber hacer Japn cuando se le hayan cerrado dos de las tres puertas?
Se formul ms enrgicamente la misma idea en la propaganda difundida
por los kais, pagada con los fondos secretos del ejrcito y la armada. Fue el tema de
Sadao Araki, quien en 1926 era el jefe de los grupos de oficiales jvenes y el
evangelista del kodo, "el modo imperial", la nueva forma militante del shinto
expansionista. Por qu, preguntaba Araki, Japn, que tiene que alimentar a
bastante ms de 60 millones de bocas, debe contentarse con 368.480 kilmetros
cuadrados, gran parte de ellos estriles? Australia y Canad, con 6,5 millones de
habitantes cada una, tenan 7.770.000 y 9.065.000 kilmetros cuadrados
respectivamente. Estados Unidos tena 7.770.000 kilmetros cuadrados, Francia un
imperio colonial de 9.842.000 kilmetros cuadrados, Gran Bretaa (aun sin los
dominios o India) 5.670.000 kilmetros cuadrados,
Blgica 2.230.000 kilmetros cuadrados, Portugal 2.072.000 kilmetros
cuadrados. Araki sealaba que, adems de sus enormes territorios metropolitanos,
Estados Unidos tena el de las colonias. Dnde estaba la justicia natural de estas
enormes discrepancias? No era que los japoneses fuesen codiciosos. Vivan de
pescado y arroz, y con poco de las dos cosas. Mostraban una ingeniosa economa
en el empleo de todos los materiales. Hacia mediados de los aos veinte estaban
prximos a los lmites de sus recursos y una dcada ms tarde ya haban superado
ese lmite. Detrs del atavismo romntico de las pandillas militares, de sus posturas
y sus jactancias criminales, se delineaba un enorme y muy autntico sentimiento de
agravio nacional, compartido prcticamente por todos los japoneses; a diferencia
de los alemanes, muchos millones de japoneses padecan realmente el hambre.
Pero la irona del caso es que Japn, por lo menos en primera instancia, no
intent corregir la injusticia atacando a las ricas potencias occidentales, cuyas
medidas raciales sumaban el insulto a la falta de equidad, sino imponiendo una
forma suplementaria de opresin a lo que lord Curzon denomin "la gran masa de
China, inerte, desesperada e impotente" Por supuesto, tambin aqu las potencias
europeas haban dado el ejemplo. Formularon toda clase de razones para justificar
la imposicin de tratados a China y la ocupacin de sus puertos fluviales, pero la
nica justificacin real era la fuerza superior. A veces manifestaban explcitamente
esta posicin. En 1900, el mensaje del kiser, que ordenaba a las tropas alemanas
rescatar a las legaciones sitiadas en Pekn, deca lo siguiente: "No den cuartel. No
tomen prisioneros. Luchen de tal modo que durante 1.000 aos ningn chino se
atreva a mirar desafiante a un alemn". Las restantes potencias se comportaron del
mismo modo, por lo general sin la retrica. Si el dominio de la fuerza era la ley de
las naciones en China, por qu solamente a Japn se le negaba el derecho de
aplicarla? Japn no poda aceptar que la Gran Guerra hubiese cerrado la era del
colonialismo. Para l, este perodo apenas comenzaba. China era el destino
manifiesto de Japn. Su principal banquero, Hirozo Mori, escribi: "La expansin
hacia el continente es el destino del pueblo japons, decretado por el Cielo, y ni el
mundo ni nosotros, los japoneses, podemos evitarlo o modificarlo".
Pero haba otra razn para atacar China, que anidaba en las races del
impulso dinmico japons. "Se muestran sobremanera sensibles", escribi Kurt
Singer, "al olor de la descomposicin, por bien disimulado que est, y atacarn al
enemigo cuyo ncleo parezca trasuntar cierta falta de firmeza [] Su disposicin,
pese a los obstculos aparentes, a atacar en donde puedan olfatear la
descomposicin, los convierte en autnticos sucesores de los hunos, los bvaros, los
mongoles y otros 'azotes de Dios'". Este instinto de tiburn que los llev a golpear a
los enfermos revel su eficacia en el ataque a la Rusia zarista. Sera el origen del
riesgo extraordinario que asumieron para alcanzar la supremaca en Asia y el
Pacfico en 1941. Ahora, durante los aos veinte, habra de llevarlos
irresistiblemente a China, donde el hedor de la gangrena social y nacional era
inconfundible.
campaa del norte haba tenido un costo terrible en vidas, sobre todo entre la
poblacin campesina. No era preferible buscar ahora un arreglo que implicase un
compromiso ideolgico, en lugar de confiar en la carnicera lenta del desgaste
revolucionario? En tal caso, en lugar de expulsar a los "capitalistas extranjeros",
Chiang deba buscar su ayuda; su condicin de cuado de un importante banquero
constitua una ventaja. Pero este curso de accin acarreaba, inevitablemente, la
ruptura con los elementos comunistas que estaban en el KMT y la declaracin
pblica de que un estado obrero no se encontraba a la vuelta de la esquina. De
modo que en abril de 1927, cuando ocup Shanghai, Chiang se volvi contra los
obreros fabriles organizados, que se haban alzado para apoyarlo, y orden a sus
tropas que los masacraran. La comunidad empresaria de Shanghai aplaudi y los
bancos recaudaron dinero para pagar al ejrcito del KMT. Stalin decidi ahora
modificar su poltica. Poco antes haba expulsado a Trotsky y, de acuerdo con su
costumbre, adopt las propuestas de sus antagonistas vencidos. Se orden al
Partido Comunista chino que rompiese con el KMT y tomase el poder por la
fuerza. Fue la nica vez que Stalin sigui la lnea revolucionaria de Trotsky y el
resultado fue desastroso. Los cuadros comunistas se alzaron en Cantn, pero los
ciudadanos no los siguieron; en los combates posteriores, muchos habitantes de la
ciudad fueron asesinados y una dcima parte de la ciudad result incendiada. El
KMT atac con toda su fuerza el 14 de diciembre de 1927, los comunistas cedieron
y fueron perseguidos por las calles por los propios cantoneses. La mayor parte del
personal del consulado sovitico fue asesinada. Borodin regres asqueado a Mosc
y dijo a Stalin:
"La prxima vez que los chinos griten 'Viva la Revolucin Mundial!',
enveles a la OGPU". Stalin no dijo nada; a su debido tiempo orden liquidar a
Borodin.
De manera que Chiang y Mao se separaron. Chiang se convirti en el
supremo seor de la guerra; el KMT fue reorganizado corno el partido de un seor
de la guerra y sus afiliados incluan (en 1929) 172.796 oficiales y soldados de los
diferentes ejrcitos, 201.321 civiles y 47.906 "chinos de ultramar", que aportaban
gran parte del dinero necesario y algunos de los peores bandidos. A medida que
este partido conquistaba terreno dentro de la comunidad empresaria y los intereses
extranjeros, lo perda en la masa campesina. La viuda del doctor Sun se retir del
KMT, se exili en Europa y acus a los sucesores de su esposo de haber
"organizado el KMT corno un instrumento que permite que los ricos se
enriquezcan todava ms y chupen la sangre de los hambrientos millones de chinos
[] Los militares y los funcionarios a quienes conoc pobres hace pocos aos, de
accin concertada de las potencias con el fin de aclarar a estos jvenes polticos que
las trampas nunca beneficiaron a una nacin, que ms tarde o ms temprano las
potencias se cansan de las trampas y las travesuras infantiles, y ordenan la casa y
aplican algunas palmadas al nio". En 1924, Mao llev a un amigo chino que haba
llegado poco antes de Europa al parque donde se exhiba, en lugar destacado, el
cartel: "No se permite la entrada de chinos y perros". Interrumpi un encuentro de
ftbol (contra un equipo de Yale) con un lema caracterstico: "Castiguemos a los
esclavos de los extranjeros!", y utiliz una metfora igualmente caracterstica: "Si
uno de nuestros amos extranjeros se tira un pedo, es un perfume encantador".
Pregunt: "Los chinos saben nicamente cmo odiar a los japoneses y no saben
cmo odiar a Inglaterra?".
Mao no se sinti desalentado ante la dificultad de convertir a China, esa
bestia de carga impotente y postrada, de nuevo en un dragn formidable. Ese
hombre corpulento y seguro de s mismo, con sus grandes orejas y la cara ancha y
plida -"un tpico chino de cuerpo grande", de acuerdo con un birmano; "parecido
a un elefante marino", dijo un thai- era un optimista incurable, que escrutaba el
misterio de China en busca de signos favorables. El doctor Sun haba llegado a la
conclusin de que China se encontraba en peor situacin que una colonia comn y
corriente: "Estamos aplastados por el poder econmico de las grandes potencias
con ms intensidad que si furamos una simple colonia. China no es la colonia de
una nacin sino de todas, y no somos los exesclavos de un pas sino de todos. Creo
que se nos debera llamar una hipocolonia". sta era tambin la opinin de Stalin.
Pero Mao pensaba que la multiplicidad de explotadores de China era una ventaja,
porque poda enfrentarse a una potencia con otra; no crea en la teora leninista del
colonialismo. Sostena que "la desunin de las potencias imperialistas originaba la
desunin de los grupos gobernantes de China", de manera que no poda existir un
"poder estatal unificado".
Sin embargo, la totalidad de este anlisis era un conjunto de palabras si no
se contaba con un ejrcito. Mao aceptaba el punto de vista original de Chiang, en
cuanto a que la clave del xito revolucionario era el alzamiento de los campesinos.
Pero los campesinos seran tan impotentes como la misma China mientras no
tuvieran armas ni adiestramiento, mientras no se forjase con ellos un arma, como
haba hecho Genghis Khan. Acaso ste no era un hroe legtimo de una cultura
china resurrecta? Parte del nacionalismo romntico de Mao, tan semejante al de
Hitler, consisti en que explor el pasado en busca de ejemplos, sobre todo de
aquellos que atribuan la misma importancia que l a la fuerza y el vigor fsico. Su
primer artculo expresaba: "Nuestra nacin necesita fuerza. No se ha alentado el
que operaba en el seno de las fuerzas comunistas. Cinco meses antes, la esposa y la
hermana menor de Mao haban sido ejecutadas por el KMT y tambin haba otras
muertes que vengar: Chiang haba asesinado a miles de comunistas entre 1927 y
1928. Pero Mao nunca vacil en tomar la iniciativa cuando se trataba de emplear la
fuerza. Hacia fines de 1930 haba creado su propia polica secreta (como lo revel
su purga) y cuando lo crea necesario proceda del modo ms implacable y con
atroz crueldad. La comparacin entre su banda harapienta y salvaje, y la "horda" de
Genghis no era inapropiada, y a los ojos de la mayora de los campesinos cuyos
campos cruzaba, seguramente se pareca a cualquier otro seor de la guerra.
As, durante los ltimos aos de la dcada de los veinte, China qued a
merced de los ejrcitos rivales, motivados por diferentes ideologas o slo por la
codicia. Pero a sus vctimas eso no les importaba. Despus de la campaa de
Chiang en el norte y la reunin de los seores de la guerra en Pekn, en el ao 1928,
uno de los comandantes del KMT, el mariscal Li Tsung-jen, declar: "Algo nuevo
apareci en la inmutable China [] el nacimiento del patriotismo y el espritu
pblico". Pocos meses despus era evidente que estas palabras representaban nada
ms que una ilusin, porque los seores de la guerra pelearon unos contra otros y
contra el gobierno de Nankin. A todos los partidos les pareci conveniente
desplegar la bandera del gobierno y el KMT; nadie prest mucha atencin a los
deseos de ninguno de los dos. Lastas del gobierno descendieron; la de los seores
de la guerra, aumentaron. A medida que ms pueblos y aldeas fueron destruidos,
aument el nmero de desposedos que se convirtieron en bandidos o sirvieron a
los seores de la guerra, grandes y pequeos, aunque slo fuera para sobrevivir.
Adems de la media docena de seores de la guerra importantes, muchos
generales menos influyentes controlaban una sola provincia o una docena de
distritos, con ejrcitos que contaban de 20.000 a 100.000 hombres. En la Conferencia
Econmica Nacional del 30 de junio de 1928, T. V. Soong, cuado de Chiang y
entonces ministro de Finanzas, dijo que mientras en 1911, durante la monarqua,
China tena un ejrcito de 400.000 hombres en lneas generales bajo una sola
direccin, en 1928 tena ochenta y cuatro ejrcitos, dieciocho divisiones
independientes, con un total de ms de 2 millones de hombres. La renta total de la
nacin, que se elevaba a 450 millones de dlares, representaba slo 300 millones
despus de los pagos de la deuda. El ejrcito costaba 360 millones anuales y, si se
pagaba regularmente a las tropas, 642 millones; por ese motivo, el bandidaje
resultaba inevitable. Pero una conferencia de desarme celebrada en el mes de enero
siguiente y destinada a reducir a 715.000 el nmero de hombres fue un fracaso
total. Soong revel a los asistentes que durante el ltimo ao se haba gastado en el
ejrcito doble cantidad de dinero que en la totalidad de las restantes erogaciones
oficiales.
En la prctica, el angustiado pueblo chino rara vez poda distinguir a los
bandidos de las tropas gubernamentales. El nmero de bajas o de los que moran a
causa del fro o del hambre era incalculable. La provincia de Hupeh vio reducirse
su poblacin en la cifra de 4 millones entre 1925 y 1930, pese a que no hubo
hambrunas por causas naturales y la emigracin fue escasa. La provincia ms
afectada en 1929-1930 fue Honan, donde haba 400.000 bandidos (la mayora
soldados que no reciban su paga) en una poblacin total de 25 millones. En el
lapso de cinco meses, durante el invierno de 1929-1930, la ciudad en otros tiempos
prspera de Iyang, en Honan occidental, cambi de manos setenta y dos veces,
ocupada sucesivamente por distintos ejrcitos de bandidos. Un informe oficial del
gobierno acerca de la provincia seal que, solamente en el distrito de Miench'ih,
1.000 localidades y aldeas haban sido saqueadas y 10.000 personas haban sido
detenidas para pedir rescate. "Cuando apresan a una persona para pedir rescate,
primero perforan sus piernas con alambre de hierro y las atan juntas como si
fueran pescados colgados de un cordel. Cuando retornan a sus guaridas,
interrogan a los cautivos y los cortan con hoces para obligarlos a revelar dnde
ocultan sus posesiones. Al que vacila inmediatamente lo cortan en dos por la
cintura, como advertencia a los restantes". El informe sealaba que las familias
vendan a sus hijos y los hombres a sus esposas, o bien los hombres "alquilaban" a
sus esposas por dos o tres aos, y los nios que nacan eran propiedad de los
hombres que pagaban el alquiler. "En muchos casos quedan slo ocho o diez
viviendas en lugares donde un ao antes haba 400 o 450."
Desesperados, los campesinos construyeron torres de piedra con troneras y
almenas, para usarlos como lugares de vigilancia y refugios para los seres
humanos y el ganado, ms o menos como las torres de viga de la frontera inglesa
durante el siglo XV. Sin embargo, incluso las ciudades provistas de slidas
murallas se vean asediadas y asaltadas. Choctow, apenas a cincuenta kilmetros
de Pekn, fue sitiada durante ochenta das y sus 100.000 habitantes padecieron
hambre; las madres estrangulaban a sus hijos recin nacidos, se venda a las
muchachas por cinco dlares y se las trasladaba para ejercer la prostitucin en Asia
entera. Liyang, situada en el corazn de la regin controlada por el gobierno de
Nankin, fue atacada por una fuerza de 3.000 bandidos, que saque por valor de 3
millones de dlares y destruy con fuego otros 10 millones. Seis ciudades
importantes de la regin de Shanghai fueron asaltadas y saqueadas. En Nigkang, el
principal magistrado fue atado de pies y manos y asesinado arrojndole encima
agua hirviendo. Volvieron a utilizarse extraas prcticas del pasado: las "jaulas de
6 LA LTIMA ARCADIA
india nativa" haba producido una mezcla degenerada, "ahora consagrada a la tarea
de demostrar su incapacidad para el gobierno propio". Las virtudes de las "razas
superiores" eran "sumamente inestables" y desaparecan fcilmente "cuando se
mezclaban con individuos comunes o primitivos". As, "la cruza de un blanco con
un negro es un negro" y "la cruza de cualquiera de las tres razas europeas con un
judo es un judo".
Este miedo a la "degeneracin" fue aprovechado por Hiram Wesley Evans,
un dentista de Dallas y el ms eficaz de los lderes del Klan, para echar los
cimientos de un movimiento que pregonaba la supremaca de la cultura
anglosajona y que en cierto momento lleg a tener, segn se afirma, cuatro
millones de miembros en el Este y el Medio Oeste. Evans, que deca ser "el hombre
ms vulgar de Estados Unidos", aseguraba que el Klan hablaba en nombre de "la
gran masa de norteamericanos del antiguo linaje de los pioneros [] de la llamada
raza nrdica, que con todos sus defectos ha dado al mundo casi la totalidad de la
civilizacin moderna". En las campaas polticas casi todos aceptaban la existencia
de jerarquas raciales, aunque haba variaciones importantes segn el carcter de
los votantes locales. De esta manera, el senador Henry Cabot Lodge, en privado
partidario sin reservas de la supremaca anglosajona, en sus campaas siempre
utilizaba una expresin prudente, "la gente de habla inglesa". Will Hays,
organizador de la campaa a favor de Warren Harding, resuma la estirpe del
candidato con la afirmacin de que posea "la mejor sangre de pioneros,
anglosajona, alemana, irlandoescocesa y holandesa".
La entrada de Estados Unidos en la Gran Guerra imprimi un enorme
impulso a una xenofobia patritica, que se convirti en la justificacin de distintas
formas del racismo y de una ofensiva contra el inconformismo. Wilson haba
temido y pronosticado este espasmo emocional, mucho ms violento y destructivo
que el macartismo despus de la segunda guerra mundial, pero de todos modos
firm la ley de Espionaje de 1917, y la ley de Sedicin de 1918. Esta ltima
castigaba la manifestacin de opiniones que, al margen de sus consecuencias
probables, fuesen "desleales, groseras, insultantes u ofensivas" respecto de la forma
norteamericana de gobierno, la bandera o el uniforme; y durante el imperio de esta
ley hubo norteamericanos a quienes se juzg porque criticaban a la Cruz Roja, a la
YMCA e incluso el presupuesto. Dos miembros de la Suprema Corte, el juez Louis
Brandeis y Oliver Wendell Holmes, intentaron oponerse a esta oleada de
intolerancia. En el caso Schenk contra Estados Unidos (1919), Holmes afirm que la
limitacin de la libertad de palabra era legal nicamente cuando las palabras
pronunciadas tenan un carcter tal que originaban "un peligro evidente y actual";
raciales, cobr mucho ms rigor a causa de la ley Johnson-Reed de 1924, que limit
la cuota al 2 por ciento de la nacionalidad residente en Estados Unidos en 1890.
Exclua por completo a los japoneses (aunque los canadienses y los mexicanos
estaban exentos) y no slo reduca todava ms la cuota anterior sino que
intencionadamente favoreca a Europa Septentrional y Occidental a costa de
Europa Oriental y Meridional. Con otra vuelta de tuerca en 1929, sobre la base del
anlisis racial de la poblacin de Estados Unidos durante los aos veinte, la
legislacin de esta dcada determin el fin de la emigracin masiva a Estados
Unidos. Arcadia estaba completa, se levantaron los puentes y su composicin
quedaba determinada; slo restaba mantenerla.
Muchos criticaron la nueva xenofobia. El 23 de julio de 1920, Walter
Lippmann escribi a su antiguo jefe en tiempos de la guerra, el secretario de
Guerra Newton Baker: "[] siempre parecer increble que un gobierno que ha
enunciado los ms amplios ideales de nuestra historia haya hecho ms para
amenazar las libertades norteamericanas fundamentales que cualquier otro grupo
de hombres en cien aos[] Ha instituido un reinado del terror que impide el
pensamiento sincero, que desalienta la moderacin y en el que el pnico sustituye a
la razn". H. L. Mencken, el publicista de Baltimore (a su vez de origen alemn) y
tal vez el periodista ms influyente de los aos veinte, dijo de Palmer, en el
Baltimore Evening Sun, el 13 de septiembre de 1920, que era "tal vez el ms
destacado exponente viviente de la crueldad, la deshonestidad y la injusticia". Dos
semanas despus acus al Departamento de Justicia de mantener "un sistema de
espionaje absolutamente sin precedentes en la historia norteamericana y que no se
igualaba a menudo en la historia de Rusia, Austria e Italia. En cumplimiento de
una actividad rutinaria ha perseguido a hombres y mujeres violando cnicamente
sus derechos constitucionales, invadi el santuario del domicilio, fabric pruebas
contra los inocentes, pobl el pas de agents provocateurs, puso a un vecino contra
otro, colm la prensa de mentiras incitativas y promovi las peores bellaqueras de
los individuos ms arteros y maliciosos". El socilogo Horace Kellen, de la Nueva
Escuela de Investigacin Social, afirm que la "norteamericanizacin" no era ms
que el recrudecimiento de la corriente anticatlica del "knownothing" de la dcada
de 1850, una forma de fundamentalismo protestante de la cual eran
manifestaciones la ley de 1924, la caza de brujas del fiscal general -el cuquero
Palmer-, la campaa antijuda de inspiracin zarista del fabricante de automviles
Ford (de la congregacin bautista), las malignas mascaradas colectivas del Ku Klux
Klan y los murmullos racistas del seor Madesan Grant", simultneamente con
expresiones inocentes de patriotismo domstico, como las novelas de la seora
Gertrude Atherton y el Saturday Evening Post.
Aqu haba una cuestin importante: en todo caso, Estados Unidos era una
civilizacin religiosa de tipo protestante, y la xenofobia de un Palmer era nada ms
que la expresin extrema y deformada de todo lo que era ms valioso para la tica
norteamericana. En adelante, los highbrows norteamericanos (los intelectuales) -el
trmino, mucho ms apropiado que el francs intellectuel o intelligentsia, fue
acuado en 1915 por el crtico Van Wyck Brooks- tuvieron que afrontar el dilema
de que, al atacar la deformacin, corran el riesgo de daar la realidad del
"norteamericanismo", que se originaba en la democracia de Jefferson; y si se perda
eso, la cultura norteamericana no era ms que una forma expatriada de Europa.
Mientras Palmer persegua a los extranjeros, los intelectuales de la Costa Este lean
La educacin de Henry James, la autobiografa pstuma del arquetpico mandarn de
Boston, publicada en octubre de 1918 por la Sociedad de Historia de
Massachusetts. Desde entonces y hasta la primavera de 1920, fue el ensayo ms
popular en Estados Unidos y reflej perfectamente el nimo de la desilusin culta.
Fue el equivalente norteamericano de Victorianos eminentes, de Strachey. Rechazaba
el concepto de una cultura nacional -sobre todo si se la impona mediante una
represin brutal- a favor de lo que Adams llamaba la "multiversidad", aunque el
autor destacaba con nimo pesimista que en los nacientes Estados Unidos los ms
educados eran tambin los ms impotentes.
En realidad, los intelectuales de la Costa Este no eran individuos impotentes
ni mucho menos. Durante los sesenta aos siguientes ejerceran sobre la poltica
norteamericana (y mundial) una influencia que no guard ninguna proporcin con
su nmero y su valor intrnseco. Pero adoptaban una actitud ambivalente frente a
Estados Unidos. En la primavera de 1917, Van Wyck Brooks escribi en Seven Arts,
el peridico que l mismo haba ayudado a fundar, un artculo titulado "Hacia una
cultura nacional"; all sostena que hasta ese momento Estados Unidos haba
tomado "lo mejor" de otras culturas: ahora deba crear la suya propia mediante la
experiencia elemental de la vida, el nico modo de producir cultura autntica. Al
realizar la experiencia de sus propios dramas, a travs de lo que l denominaba "la
cultura del industrialismo", Estados Unidos "cesara de ser un pueblo ciego, egosta
y desordenado; nos convertiremos en un pueblo luminoso, que vive en la luz y la
comparte". Apoyaba la opinin de su amigo Randolph Bourne que toda la teora
del "crisol" resultaba invlida, pues converta a los inmigrantes en imitaciones de
los anglosajones, y afirmaba que Estados Unidos no deba exhibir un nacionalismo
europeo estrecho, sino abrazar "el ideal ms arriesgado" del cosmopolitismo, para
convertirse en "la primera nacin internacional". Pero, qu significaba esto? D. H.
Lawrence observ con acierto que Estados Unidos no era, o al menos no era
todava, "una patria de la sangre". Jung lo dijo de otro modo, pues afirm que los
deban ser consultados acerca de lo que se haca en las escuelas, y los maestros
deban atenerse a la ley del pas. Entenda su propia actitud como una forma de
resistencia contra la dictadura agresiva de una elite escolstica autodesignada que
reclamaba el monopolio del saber autntico.
El filsofo John Dewey se opuso a la cruzada de Bryan contra la evolucin,
pero advirti a la intelectualidad de la Costa Este que las fuerzas que ella
representaba "no seran tan peligrosas si no estuvieran unidas a tantas cosas
buenas y necesarias". Tema la posibilidad de una fisura, cuyos inicios alcanzaba a
percibir, entre el liderato de la opinin culta de la Costa Este y lo que una
generacin ulterior denominara "los Estados Unidos de la clase media" o "la
mayora silenciosa". La evolucin no era ms que un caso de hbitos de
pensamiento contrarios. En un notable artculo titulado "La frontera intelectual
norteamericana", publicado en 1922, advirti a los lectores de la New Republic que
no era posible desechar a Bryan como a un mero oscurantista, porque "es una tpica
figura democrtica, es imposible negarlo". Por supuesto, era mediocre, pero "la
democracia por su naturaleza misma premia la mediocridad". Ms an, Bryan
hablaba en nombre de algunos de los mejores y ms esenciales elementos de la
sociedad norteamericana:
[] las clases que asisten a la iglesia, las que se encuentran bajo la influencia
del cristianismo evanglico. Estas personas son la columna vertebral del inters
social filantrpico, de la reforma social mediante la accin poltica, del pacifismo,
de la educacin popular. Engloban y expresan el espritu de cordial buena
voluntad hacia las clases que se encuentran en situacin econmica desventajosa y
hacia otras naciones, sobre todo cuando stas muestran cierta disposicin a la
forma republicana de gobierno. El Oeste Medio, la regin de la pradera, ha sido el
centro de la filosofa social activa y el progresismo poltico porque es el foco
principal de esta gente [ ] como creen en la educacin y en mejores
oportunidades para sus propios hijos [ ] han sido la misma gente que respondi
a los llamados a favor del trato justo y la ms cabal equiparacin de oportunidades
para todos[] Sigui a Lincoln en la abolicin de la esclavitud y sigui a Roosevelt
en su ataque contra las 'malas' corporaciones y las acumulaciones de riqueza[]
Ha sido el centro en todo el sentido de la palabra y en todos los movimientos.
En la medida en que haba una cultura norteamericana indgena, ah estaba.
Por lo tanto, el cosmopolitismo de la Costa Este corra el peligro de convertirse en
contracultura y de envolver a Estados Unidos en el tipo de conflicto interno entre la
"cultura" y la "civilizacin" que estaba desgarrando a la Alemania de Weimar y que
prostitucin, pero sobre todo el juego, organizado por primera vez de manera
sistemtica y casi legtima. Los estudios ms recientes confirman esta opinin de
que la Prohibicin determin un cambio cualitativo y -segn se vio despuspermanente en la escala y el perfeccionamiento del delito norteamericano
organizado. El envo a gran escala de convoyes cargados de cerveza exiga
posibilidades de organizacin que pronto fueron aplicadas en otras reas. A
principios de los aos veinte, los sindicatos del juego por primera vez usaron
bancos de telfonos para recibir apuestas de todo el pas. Meyer Lansky y Benjamn
Siegel adaptaron los mtodos del contrabando de licores a fin de organizar
enormes imperios nacionales del juego. La Prohibicin fue el "punto de partida"
del delito norteamericano en gran escala y, por supuesto, continu despus de la
aprobacin de la Vigesimoprimera Enmienda, que suspendi la Prohibicin, en
diciembre de 1933. A lo largo de los aos treinta se desarroll el delito organizado,
y fue a partir de 1944, por ejemplo, que una pequea localidad del desierto -Las
Vegas- se transform en la capital mundial del juego. La Prohibicin, lejos de
"norteamericanizar" a las minoras, tendi a reforzar las caractersticas de dichos
grupos por medio de formas especficas del delito. Entre los italianos, los judos,
los irlandeses, y no por cierto en ltimo lugar los negros, desde principios de los
aos veinte los emigrantes originarios de las Indias Occidentales introdujeron el
"juego de los nmeros" y otros sistemas, y formaron poderosos guetos negros,
verdaderas ciudadelas del delito en Nueva York, Chicago, Filadelfia y Detroit. Los
estudios realizados por el Departamento de Aplicacin de la Ley del Departamento
de Justicia durante la dcada de los setenta indican que el comienzo de la
Prohibicin en 1920 fue el punto de partida de las ms conocidas familias del delito
formadas por emigrantes, que continan floreciendo y perpetundose hasta
nuestros das.
La verdad es que la Prohibicin fue una forma torpe e insegura de
ingeniera social, destinada a obtener, por va de la ley, la homogeneidad de una
comunidad heterognea. Por supuesto, no implic la enorme crueldad de la
ingeniera social de Lenin en Rusia, o de la dbil imitacin de Mussolini en Italia,
pero a su propio modo infligi el mismo dao a la moral social y la cohesin
civilizada de la comunidad. La tragedia consisti en que era totalmente innecesaria.
El sistema empresarial de mercado de Estados Unidos era en s mismo de una
homogeneidad eficaz, que una a los grupos tnicos y raciales y resolva sus
diferencias sin atender al color o a los orgenes nacionales. Por ejemplo, el modo en
que la enorme inmigracin alemana y polaca haba sido asimilada por el marco
anglosajn fue asombroso: el mercado lo haba hecho. Mitchell Palmer se equivoc
al creer que los extranjeros que eran parte de la masa aportaban formas extremistas
eleccin para presidente. El Partido Comunista tampoco consigui ser una nueva
expresin del radicalismo estadounidense y se convirti en un simple apndice
norteamericano de la poltica sovitica. Su momento culminante estuvo
representado por la cifra de 1.150.000 votos que ayud a reunir para Henry
Wallace, el candidato progresista en 1948. Durante los treinta aos siguientes la
declinacin continu. Por ejemplo, durante la eleccin de 1976, los socialistas y
cinco partidos radicales ms presentaron candidatos; ninguno lleg a los 100.000
votos de un total de 80 millones; sumados, no representaron ni el 0,25 por ciento
del total. A principios de los aos ochenta, Estados Unidos era la nica nacin
industrializada y democrtica donde no exista un solo socialista independiente o
representante laborista que ocupase un cargo electivo.
Esta pauta se origin en la poltica de los aos veinte. Mientras que en Gran
Bretaa, Austria, Francia, Alemania, Espaa y los pases escandinavos, los partidos
socialdemcratas se convirtieron en las principales corrientes opositoras o incluso
formaron gobierno o participaron en ellos, en Estados Unidos la dcada fue
republicana. Por supuesto, el Partido Republicano era el partido de Lincoln, que
haba emancipado a los esclavos y ganado la guerra civil. Los negros, que
afluyeron a las ciudades del norte durante la primera guerra y ms tarde, todava
votaban a los republicanos en nmero abrumador. Tambin haba sido el partido
de Teodoro Roosevelt y el capitalismo progresista. Pero era simultneamente el
partido del conservadorismo social y la economa libre de mercado. Durante los
aos veinte su dominio result abrumador. De 1920 a 1932 los republicanos
controlaron la Casa Blanca y el Senado y, excepto durante los aos 1930 a 1932,
tambin la Cmara de Representantes. En 1920, Warren Harding obtuvo el 60,2 por
ciento de los votos, la ms holgada mayora popular registrada hasta ese momento
(16.152.000 contra 9.147.000) y se impuso en todos los estados fuera del sur. Los
republicanos dominaban en la Cmara de Representantes por 303 contra 131, y
obtuvieron diez bancas del Senado, de modo que alcanzaron una mayora de
veintids escaos. En 1924 Calvin Coolidge obtuvo 15.016.000 votos contra slo
8.386.000 de su rival demcrata, John W. Davis. En 1928 Herbert Hoover gan por
21.391.000 votos contra 15.016.000 de Al Smith y obtuvo una abrumadora mayora
en el colegio electoral, es decir, 444 votos contra 87; se impuso en todos los estados
norteos salvo dos y en cinco del "slido sur". Los socialistas recibieron menos de
300.000 votos, y los comunistas menos de 50.000.
Estos xitos repetidos indicaban lo que Coolidge denomin "un estado de
satisfaccin rara vez visto antes", una unin del pueblo democrtico y su gobierno,
y del sistema econmico que el partido gobernante sostena y ejemplificaba, que es
muy poco usual en la historia y que vale la pena examinar. Para hacerlo de manera
eficaz es necesario explorar el terreno superando los lmites de la historiografa
convencional del perodo, sobre todo en las cuestiones que se centran en sus dos
figuras fundamentales: Harding y Coolidge.
Harding gan la eleccin el da que cumpla cincuenta y cinco aos, y es
caracterstico de su personalidad que celebrara el hecho jugando un partido de
golf. No crea que la poltica fuese muy importante o que la gente se entusiasmara
por ella, o que le permitiese penetrar muy profundamente en su vida cotidiana. En
resumen, era precisamente lo contrario de Lenin, Hitler y Mussolini, y de los
profesionales polticos socialdemcratas europeos. Provena de Ohio, el foco
poltico de los republicanos, la regin que desde 1865 ya haba producido seis de
los diez presidentes norteamericanos. Se haba elevado desde la pobreza para
fundar un peridico de pueblo, el Marion Star, y luego haba llegado a ser director
de un banco, una compaa telefnica, una firma maderera y una sociedad de
construcciones. Era un individuo decente y un personaje tpico de los pueblos
chicos: un hombre apuesto, siempre cordial y amistoso, pero digno. No le
molestaba atender personalmente la puerta de la Casa Blanca y siempre sala a
cabalgar los domingos. En mayo de 1920 dijo a una multitud que lo vivaba en
Boston: "Ahora Estados Unidos necesita no herosmo sino curacin, no panaceas
sino normalidad; no revolucin sino restauracin [] no ciruga sino serenidad".
En tanto que Arcadia, Estados Unidos era real para l; en todo caso, deseaba
preservarla. Para lograr que lo eligiesen, plant el mstil del presidente McKinley
frente a su casa y organiz una campaa "desde el porche del frente". Muchas
personas famosas fueron en peregrinacin a Marion para escuchar sus discursos.
Entre ellos podemos mencionar a Al Johnson, Ethel Barrymore, Lillian Gish y Pearl
White; pero tambin acudieron 600.000 personas comunes y corrientes, miles de
ellas negras; de ah el rumor difundido por los demcratas de que Harding tena
sangre negra. Todos simpatizaban con Harding. El peor de sus defectos estaba
representado por su esposa Flossie, una mujer de carcter cido a quien apodaban
"la duquesa" y de la que Harding dijo (cuando ella no lo oa): "La seora Harding
desea ser el tambor mayor de todas las bandas que pasan por la calle".
Harding crea que la sociedad norteamericana, que no tena igual en el
mundo, era el producto de la voluntariedad y que solamente el gobierno poda
echarla a perder. Cierta vez observ que si lograba instalar un Club Rotario en
todas las ciudades y todos los pueblos, "podramos descansar tranquilos, seguros
de que nuestros ideales de libertad y civilizacin progresaran". sta era la opinin
general. "Hay una sola civili zacin de primera categora en el mundo", dijo el
deshonestidad formulada contra l fue que la venta del Marin Star implic una
estafa; la acusacin fue refutada decisivamente ante el tribunal y los dos hombres
que compraron el peridico recibieron 100.000 dlares en concepto de daos y
perjuicios. Pero Harding cometi dos errores: la designacin del airoso senador
Fall, que en definitiva, segn se vio, era un canalla, y la creencia de que Harry
Daugherty, el director de su campaa en Ohio, a quien haba nombrado fiscal
general, lo protegera y defendera de los vendedores de influencias que acudan en
bandadas de su estado natal. "S quines son los delincuentes y deseo evitar que
lleguen a Harding", dijo Daugherty. Pero result una fanfarronada desprovista de
valor.
El resultado fue una serie de golpes que se sucedieron rpidamente desde
principios de 1923. En febrero, Harding descubri que Charles Forbes, director del
Bur de Veteranos, haba estado vendiendo suministros mdicos del gobierno a
precios de liquidacin: lo llam a la Casa Blanca, lo sacudi "como un perro a una
rata" y le grit: "bastardo traidor". Forbes huy a Europa y renunci el 15 de
febrero. El 4 de marzo Albert Fall renunci. Ms tarde se comprob que haba
recibido un total de 400.000 dlares a cambio del otorgamiento de concesiones
favorables en los yacimientos petrolferos oficiales de Elk Ellis, en California, y de
Salt Creek (Teapot Dome), en Wyoming. Finalmente, Fall fue detenido durante un
ao en 1929, aunque sus concesiones despus beneficiaron a Estados Unidos, pues
llevaron a la construccin de oleoductos esenciales y a la organizacin de
instalaciones en Pearl Harbor. Pero esto no era evidente en ese momento y la
partida de Fall deriv en un desastre para Harding, sobre todo porque Charles
Cramer, consejero del Bur de Veteranos, se suicid pocos das despus.
Finalmente, el 29 de mayo, Harding se decidi a recibir a un compinche de
Daugherty, Jess Smith, que con otros nativos de Ohio haba estado vendiendo los
favores oficiales, con sede en la llamada "casita verde de la calle K nmero 1625".
La "pandilla de Ohio", como muy pronto lleg a denominarse al grupo, nada tena
que ver con Harding y nunca se comprob legalmente que ni siquiera Daugherty
participase de sus ganancias (fue absuelto despus de un juicio celebrado en 19261927, aunque se neg a comparecer). Pero despus que Harding enrostr sus
delitos a Smith, el 29 de mayo, ste se suicid al da siguiente y ese segundo
suicidio tuvo un efecto deplorable sobre lamoral del presidente. De acuerdo con
William Allen White (una fuente no del todo fidedigna), Harding le dijo: "Puedo
enfrentar muy bien a mis enemigos. Pero mis condenados amigos, mis malditos
amigos, White, quitan el sueo". Si hubiese tenido tiempo, Harding sin duda
conseguido estabilizar la situacin y refutar los rumores de culpabilidad por
poltica haba reemplazado a la piedad religiosa como forma obvia del valor moral,
an era posible practicar la arcaica virtud de la stasis. Coolidge crea que toda la
actividad -sobre todo la oficial- que no estuviera dictada por la necesidad
apremiante, probablemente originara resultados indeseables y, en todo caso,
imprevistos. Su minimalismo se extenda, aun especialmente, al lenguaje. Deca
que l y su padre, el coronel Coolidge, se comunicaban con "poco ms que el uh-uh
del indio". Lo complaca su apodo, "el silencioso Cal", y se vanagloriaba: "Los
Coolidge nunca se desbordan". Su consejo como presidente del Senado de
Massachusetts fue: "Sea breve. Sobre todo, sea breve". Cuando se hizo cargo de la
Casa Blanca, termin con los escndalos de la "pandilla de Ohio" mediante una
accin muy rpida, la designacin de un fiscal especial y al mismo tiempo tratando
de hablar de eso lo menos posible. Durante la campaa de 1924 observ: "No
recuerdo el caso de ningn candidato a presidente que se haya perjudicado l
mismo por no hablar". "Las cosas que nunca digo jams me acarrean dificultades",
coment. En su Autobiografa afirm que su norma ms importante consista en "no
hacer nunca nada que otro pueda hacer por uno". En otra ocasin destac que
nueve dcimas partes de los que visitan al presidente en la Casa Blanca "quieren
algo que no deberan tener. Si uno guarda absoluto silencio, se quedan sin palabras
despus de tres o cuatro minutos"
En las relaciones con la prensa Coolidge demostr tanta eficacia como
Harding, pero por diferentes razones. No slo no tena secretario de prensa y
rehusaba mantener conferencias con transcripciones textuales, sino que tambin le
molestaba que los periodistas le dirigiesen comentarios, incluso que lo saludasen.
Pero si previamente se entregaban por escrito las preguntas a su temible facttum,
C. Bascom Slemp, Coolidge escriba personalmente las respuestas, que eran breves,
muysecas, pero informativas y veraces. Al periodismo le agradaba su
confiabilidad, condimentada con sus costumbres excntricas: sola ordenar a su
ayuda de cmara que le frotase los cabellos con vaselina, y en su oficina ovalada a
veces convocaba a los funcionarios con un timbre y despus se esconda bajo el
escritorio, para observar el desconcierto general por su actitud extraamente
distante. Los periodistas tambin perciban que el poder no lo haba corrompido en
absoluto. El 2 de agosto de 1927 convoc a treinta de ellos y les dijo: "La fila se
forma por la izquierda"; entreg a cada uno un pedazo de papel de cinco por
veintids centmetros y medio en donde haba mecanografiado: "No ser candidato
a presidente en 1928". Su despedida de la Casa Blanca fue caracterstica: "Tal vez
una de las ms importantes realizaciones de mi gobierno", dijo secamente a la
prensa, "ha sido ocuparme de mis propios asuntos".
Si bien Coolidge era avaro con las palabras, lo que deca siempre era conciso
y claro, y demostraba que haba reflexionado profundamente acerca de la historia y
que haba elaborado una filosofa pblica meditada pero sombra. En el siglo XX,
nadie, ni siquiera su elocuente contemporneo, F. E. Smith, conde de Birkenhead,
defini con mayor elegancia las limitaciones del gobierno y la necesidad de la
actividad individual, que implica inevitablemente desigualdades en la promocin
de la felicidad humana. "El gobierno no puede evitar el trabajo", dijo en 1914 al
Senado de Massachusetts. "Los seres normales tienen que cuidar de s mismos. El
gobierno propio significa sostenerse uno mismo [] En definitiva, los derechos de
la propiedad y los derechos personales son la misma cosa [] La historia no revela
la existencia de pueblos civilizados en los que no existiera una clase muy educada
y grandes acumulaciones de riqueza. Las ganancias elevadas implican nutridas
nminas de sueldos. La inspiracin siempre vino de arriba." Insista en que la
moral poltica deba ser juzgada siempre por las intenciones y no por los efectos.
"La economa es idealismo en su forma ms prctica": sa fue la frase clave de su
alocucin inaugural de 1925. En un discurso pronunciado ante la Cmara de
Comercio de Nueva York, el 19 de noviembre del mismo ao, confiri una forma
lcida y lapidaria a lo que fue quiz la ltima formulacin clsica de la filosofa del
laissez-faire. "El gobierno y los negocios deben mantenerse independientes y
separados." En efecto, era muy conveniente que el gobierno se dirigiera desde
Washington y los negocios desde Nueva York. "Los hombres prudentes y sensatos
deben impedir siempre las recprocas usurpaciones que los tontos o los codiciosos
intentan practicar desde los dos lados." Los negocios perseguan la ganancia, pero
tambin tenan un propsito moral: "el esfuerzo mutuo organizado de la sociedad
con el fin de atender los requerimientos econmicos de la sociedad [ ] Ese
esfuerzo descansa de lleno en la ley del servicio. Se apoya sobre todo en la verdad,
la fe y la justicia. En su sentido ms amplio, es una de las grandes fuerzas que
contribuyen al progreso espiritual y moral de la raza". Por eso el gobierno
garantizaba la promocin de su xito suministrando las condiciones de la
competencia en un marco de seguridad. Su tarea era reprimir el privilegio cuando
se manifestaba y sostener la posesin lcita aportando correctivos legales a todos
los agravios. "El elemento principal del valor de toda propiedad es el conocimiento
de que su goce pacfico ser defendido pblicamente." Si no existe esta defensa
pblica y legal, "el valor de los altos edificios descender al precio del puerto de la
antigua Cartago o de los baldos de la vieja Babilonia". Cuanto ms se
autorregularan los negocios, menos necesaria sera la accin oficial para garantizar
la competencia; de ese modo, el gobierno podra concentrar la atencin en su doble
tarea, la economa y el mejoramiento de la estructura nacional, en cuyo marco los
negocios podan acrecentar los beneficios y la inversin, aumentar los salarios y
entender que era "la prosperidad vulgar" de la vida norteamericana. Pero se trataba
de una prosperidad en escala monumental, sin precedentes, al extremo de
representar un fenmeno social por derecho propio y de originar como secuela, y
por primera vez, un universo literario nacional de caractersticas singulares. La
dcada comenz con Al este del Paraso (1918) de Francis Scott Fitzgerald, y
concluy con Adis a las armas (1929) de Ernest Hemingway, un autor que se
convertira en el ms influyente escritor de novelstica en ingls entre las dos
guerras. Entre las obras publicadas en este perodo cabe mencionar Calle Mayor
(1929), de Sinclair Lewis; Tres Soldados (1921), de ohn Dos Passos; Una tragedia
norteamericana (1926), de Theodore Dreiser; Paga de soldados (1926), de William
Faulkner; Boston (1928), de Upton Sinclair, y Mira hacia casa, Angel (1929), de
Thomas Wolfe. La aparicin de esta constelacin de novelas y de dramaturgos
como Eugene O'Neill y Thornton Wilder fue la prueba, como sealara Lionel
Trilling, de que "la vida en Estados Unidos ha adquirido cada vez mayor densidad
desde el siglo XIX", para suscitar no tanto la "observacin social" que James
reclamaba de una novela, sino una "intensa conciencia social", de manera que
"nuestra definicin actual de lo que es un libro serio nos ofrece una imagen de la
sociedad, con el fin de que la consideremos y condenemos".
Esta tendencia cada vez ms acentuada de la cultura norteamericana a
prescindir del cordn umbilical que la una a Europa durante la dcada de los
veinte comenz a originar formas de expresin sui generis, no slo en el cine y la
radiodifusin, que exhiban rasgos norteamericanos especficos, sino en la escena.
La manifestacin ms espectacular de la dcada fue la comedia musical
neoyorquina. En realidad, descenda de la opereta vienesa, las escenas musicales
del bulevar francs, las peras cmicas de Gilbert y Sullivan y el music-hall ingls
(quiz sus orgenes se remontan a La pera de los mendigos, de 1728), pero los
ingredientes del espectculo de los trovadores, el burlesco, el jazz y el vodevil
norteamericanos la transformaron en una forma completamente nueva de arte
popular. Antes de 1914 haban existido compositores fecundos en el protognero, y
los principales fueron Irving Berlin y Jerome Kern. Pero la obra de estos autores
pareci entonces tan marginal y fugaz que algunas de las mejores y ms antiguas
canciones de Kern han desaparecido sin que haya quedado ni siquiera una copia. A
principios de los aos veinte la nueva y espectacular prosperidad de los teatros de
Broadway se combin con nuevos talentos como George Gershwin, Richard
Rodgers, Howard Dietz, Cole Porter, Vincent Youmans, Oscar Hammerstein,
Lorenz Hart y E. Y. Harburg, y as la comedia musical norteamericana lleg a su
apogeo. El 12 de febrero de 1924 la banda de Paul Whiteman ejecut en el Aeolian
Hall la Rapsodia en azul de Gershwin. Fue el episodio creador arquetpico de la
poca. En esa temporada, poco despus que Coolidge fue elegido, Lady, Be Good!,
de Gershwin, la primera comedia musical norteamericana plenamente
desarrollada, fue estrenada el 1 de diciembre en el Teatro Liberty, con Fred Astaire
y su hermana Adele. Fue el acontecimiento destacado de una temporada de
Broadway que incluy obras como Lollypop de Youmans, Sitting Pretty, de Kern,
The Student Prince de Rudolph Friml y Sigmund Romberg, Music Box Revue de
Irving Berlin y Chocolate Dandies de Sissie y Blake -en un conjunto de
aproximadamente cuarenta comedias- as como Green Pastures de Marc Connelly, la
Primera Sinfona de Aaron Copland y la llegada de Sergio Koussevitski a la
Orquesta Sinfnica de Boston. Con la posible excepcin de la Alemania de Weimar,
los Estados Unidos de la prspera poca de Coolidge fueron el principal escenario
de la cultura occidental durante esta poca, el lugar donde el creador nativo cont
con la ms amplia gama de oportunidades y donde el artista expatriado tena ms
probabilidades de hallar la libertad, los medios y la seguridad necesarios para
expresarse.
El problema de la expansin de los aos veinte no consisti en que tuviese
un carcter filisteo o socialmente inmoral. El problema estaba en su fugacidad. Si
hubiese perdurado y arrastrado consigo a las economas europeas, menos robustas
pero todava en ese momento dispuestas a realizar esfuerzos para salvar la
situacin, hubiera debido sobrevenir una transformacin poltica de carcter global
que habra contenido a las nuevas fuerzas de la compulsin totalitaria, con su
ruinosa confianza en la ingeniera social, y habra creado gradualmente entre el
gobierno y la empresa una relacin ms parecida a la que Coolidge explic a los
paladines empresarios de la ciudad de Nueva York. En 1929 Estados Unidos haba
conquistado en la produccin total del mundo una posicin de supremaca que
antes nunca haba sido alcanzada por ningn estado en un perodo de
prosperidad: el 34,4 por ciento del total, comparado con el 10,4 por ciento de Gran
Bretaa, el 10,3 por ciento de Alemania, el 9,9 por ciento de Rusia, el 5 por ciento de
Francia, el 4 de Japn, el 2,5 de Italia, el 2,2 de Canad y el 1,7 de Polonia. La
probabilidad de que el continente europeo se inclinase hacia la "original estructura
social" de Estados Unidos, como lo denomin Siegfried, aumentaba a medida que
ao tras ao se mantena la prosperidad de la economa mundial. Con otra dcada
de prosperidad en esta escala, nuestra resea de los tiempos modernos habra sido
muy distinta e inconmesurablemente ms feliz.
El 4 de diciembre de 1928 Coolidge pronunci su ltimo mensaje pblico
ante el Congreso:
todos los presagios lo favorecan y tena slo cincuenta y seis aos. Dijo en cierta
ocasin a Harlah Stone, presidente de la Suprema Corte: "Es una idea excelente
retirarse cuando an lo requieren a uno". Sus ambiciones polticas se ajustaban a
lmites muy severos, del mismo modo que, a su juicio, de imponerse lmites muy
rigurosos a todo lo que implicase una forma de actividad poltica. Stone le advirti
que se avecinaban dificultades de carcter econmico. Tambin l crea que el
mercado se derrumbara. Se afirma que su esposa Grace dijo: "Poppa dice que se
viene una crisis". Sin embargo, Coolidge supuso que la crisis tendra proporciones
semejantes a las de 1920 y que sera posible salvarla mediante una fase anloga de
magistral inactividad. Si se necesitaba algo ms, l no era el hombre apropiado
para la tarea. Grace Coolidge afirma que Calvin dijo a un miembro del gabinete:
"S ahorrar. Siempre me he educado en ese sentido. El pas se encuentra en una
situacin financiera slida. Quizs ha llegado el momento en que deberamos
gastar. Creo que no reno las condiciones necesarias en ese sentido". En su opinin,
Hoover era el "gran gastador"; no el ltimo, sino el primero de dicho linaje.
Contempl sin entusiasmo el ascenso de Hoover a la presidencia: "A lo largo de
seis aos ese hombre me dio consejos que yo no solicit, y todos eran errados".
Coolidge era el hombre menos dispuesto a retribuir con sus propios consejos.
Durante el interregno de principios de 1929 se le pidi opinin acerca de una
decisin de gran alcance y contest secamente: "Dejaremos eso en manos del nio
mgico". Sali de escena sin pronunciar palabra y baj la cortina sobre la Arcadia.
7 EL DERRUMBE
Que los efectos se manifestaran llev cierto tiempo, pero el mercado alcista
de acciones termin, de hecho, el 3 de septiembre, dos semanas antes de que
Churchill escribiese su animosa carta. Las ltimas alzas no fueron ms que los
sobresaltos de una tendencia que ya era a la baja. Apenas se haban apagado los
ecos de los disparos del duque cuando comenz el descenso precipitado. El lunes
21 de octubre, por primera vez, la emisora del teletipo ya no pudo seguir el
movimiento de las noticias acerca de las bajas y nunca pudo ponerse a la par; en la
confusin, el pnico se acentu (los primeros telegramas exigiendo cancelar
operaciones haban salido el sbado anterior) y los especuladores comenzaron a
comprender que podan perder sus ahorros e incluso sus hogares. El jueves 24 de
octubre las acciones cayeron verticalmente: nadie compraba y los especuladores
fueron eliminados cuando no respondieron a los reclamos de cancelacin; la
multitud se reuni en la calle Broad, frente a la Bolsa de Valores de Nueva York y
hacia el fin del da 11 hombres muy conocidos en Wall Street se haban suicidado.
Ese da uno de los visitantes de la galera era el propio Churchill, que vea
desvanecerse sus ganancias. La semana siguiente llegaron el Jueves Negro, el da
29, y la primera venta de acciones slidas para obtener una liquidez cuya
necesidad se haca sentir desesperadamente.
Las grandes crisis de las bolsas de valores, con sus espectaculares vuelcos de
la fortuna y sus dramas humanos, infunden vida a los secos datos de la historia de
la economa, pero no ayudan a aclarar las causas y las consecuencias de los hechos,
sino todo lo contrario. Amplan enormemente la mitologa, que es un ingrediente
muy poderoso de la explicacin en el campo de la economa. La naturaleza de la
prosperidad de los aos veinte, la razn por la que concluy, la causa del Gran
Derrumbe y de la Gran Crisis que sigui y no menos importante, el modo y los
medios empleados por las sociedades industriales para superar la situacin, todas
stas son cuestiones que todava suscitan intensas discusiones. La versin
convencional tiene un carcter principalmente moralista: hubris seguida por
nemesis, la perversa codicia seguida por el saludable castigo. Se adapta fcilmente
al determinismo marxista que, por supuesto, es una forma de anlisis moral, no
econmico. Permite ofrecer una narracin edificante, pero no nos dice lo que
sucedi realmente y mucho menos por qu. La interpretacin suministrada por los
partidarios de Keynes, que fue la opinin corriente durante las dcadas de los
cincuenta y los sesenta, ya no es convincente, pues pareci refutada por los
catastrficos acontecimientos de las dcadas de los setenta y principios de 1980,
que situaron a la Gran Crisis en una perspectiva completamente distinta. Ya no es
provechoso examinar por separado los dos fenmenos y es probable que los
historiadores del futuro los analicen en conjunto. Pero es muy improbable que se
prstamos era que parte de ellos fuese gastada en Estados Unidos. El auge de los
prstamos exteriores comenz en 1921, despus de una decisin adoptada el 20 de
mayo de ese ao y de una reunin de Harding, Hoover y los banqueros
norteamericanos de inversin, cinco das ms tarde; concluy a fines de 1928, de
manera que coincidi exactamente con la expansin de la oferta de dinero que fue
la base del auge. De hecho, los gobernantes norteamericanos rechazaron la
alternativa racional de laissez-faire del comercio libre y el dinero caro, y adoptaron
la descansada alternativa de las tarifas aduaneras protectoras y la inflacin. Las
industrias nacionales protegidas por las barreras aduaneras, las industrias
exportadoras subsidiadas por los prstamos antieconmicos y, por supuesto, los
banqueros de inversin que emitan los bonos se vieron beneficiados. Los
perdedores estuvieron representados por el conjunto de la poblacin, a la que se le
negaron los precios competitivos originados en las importaciones baratas, que
padeci las consecuencias de la inflacin consiguiente y fue la vctima del
derrumbe final.
Ms an, al enredarse en el negocio de los prstamos extranjeros, el
gobierno renunci a gran parte de su derecho moral a condenar la especulacin en
el mercado de valores. Hoover, que fue secretario de Comercio durante la dcada
de los veinte hasta que asumi el cargo de presidente, opinaba que Wall Street era
un deplorable casino, pero fue el ms asiduo promotor del mercado de bonos
extranjeros. Incluso los prstamos incobrables, argumentaba Hoover, ayudaban a
las exportaciones norteamericanas y, por lo tanto, suministraban empleo. Pero
algunas de las emisiones de bonos extranjeros fueron por lo menos tan
escandalosas como las peores transacciones del mercado de valores. As, en 1927,
Victor Schoepperle, vicepresidente de prstamos latinoamericanos en la National
City Company (adherida al National City Bank) inform acerca de Per: "Malos
antecedentes como deudor, riesgo moral y poltico negativos, situacin negativa de
la deuda interna, situacin comercial ms o menos tan satisfactoria corno la de
Chile en los ltimos tres aos. Recursos nacionales ms variados. De acuerdo con
los indicios econmicos, Per debera progresar rpidamente durante los diez aos
prximos". De todos modos, la National City lanz un prstamo de 15 millones de
dlares para Per, seguido poco despus por un prstamo de 50 millones y una
emisin de 25 millones. La investigacin del Congreso, realizada en 1933-1934,
permiti comprobar que Juan Legua, hijo del presidente de Per, haba recibido
450.000 dlares, pagados por la National y sus asociados en relacin con el
prstamo. Cuando el padre fue derrocado, Per suspendi los pagos. Este fue uno
de muchos ejemplos. La falta de solidez bsica de gran parte del mercado de
prstamos extranjeros fue uno de los principales elementos de la quiebra de la
financieros.
Pero los estabilizadores se llevaban todo por delante. Tanto nacional como
internacionalmente, inyectaban ms y ms crdito en el sistema, y cuando la
economa mostraba indicios de debilidad aumentaban la dosis. La ocasin ms
notoria fue en julio de 1927. Strong y Norman celebraron una reunin secreta de
banqueros en las propiedades que Ogden Mills, subsecretario del Tesoro
norteamericano, y la seora Ruth Pratt, la heredera de la Standard Oil, tenan en
Long Island. Strong mantuvo en la ignorancia a Washington y no permiti que
asistieran ni siquiera sus ms encumbrados colegas. l y Norman decidieron
provocar otro acceso de inflacin, sin hacer caso a las protestas de Schacht y de
Charles Rist, vicepresidente del Banco de Francia. La Reserva Federal de Nueva
York rebaj su tasa otro medio por ciento, es decir a tres y medio. Strong le dijo a
Rist: "Dar un pequeo coup de whisky al mercado de valores" y desencaden la
ltima y definitiva oleada de especulacin. Adolph Miller, miembro de la Junta de
la Reserva Federal, al atestiguar ante el Senado describi despus esta decisin
como "la operacin ms grande y ms audaz ejecutada por el Sistema de la Reserva
Federal y cuya consecuencia fue uno de los errores ms costosos cometidos por la
Reserva o por cualquier otro sistema bancario en los ltimos setenta y cinco aos".
La objecin alemana, influida por los monetaristas de la escuela vienesa L.
von Mises y F. A. Hayek, era que toda la poltica inflacionaria estaba corrompida.
La objecin francesa era que esa poltica reflejaba los objetivos de la poltica
econmica exterior britnica, con los norteamericanos en el papel de
patrocinadores bien dispuestos. Como escribi Moreau en su diario secreto:
Inglaterra, que fue el primer pas europeo que restableci una moneda
estable y segura, ha usado esa ventaja para someter a Europa a un verdadero
dominio financiero [] Las monedas se dividirn en dos clases. Las de primera
clase, el dlar y la libra esterlina, basadas en el oro, y las de la segunda, basadas en
la libra y el dlar, con una parte de sus reservas retenidas por el Banco de
Inglaterra y la Reserva Federal de Nueva York, de manera que las monedas locales
habrn perdido su independencia.
Moreau estaba formulando el concepto general de que las medidas
econmicas adoptadas con fines polticos, como era sin duda el caso de la
administracin monetaria anglonorteamericana, tenan escasas probabilidades de
alcanzar objetivos econmicos de largo plazo. La validez de esta afirmacin es
indudable y resulta aplicable en el campo nacional lo mismo que en el
solamente dos horas diarias y despus "ir a dormir y apagar todas las luces". De
hecho, fue el nico departamento que acrecent su personal, de 13.005 a 15.850, y
su costo de 24,5 millones a 37,6 millones de dlares. Ocup el cargo hacia el final
de la crisis, e inmediatamente se dedic a formar comits y consejos comerciales, a
patrocinar comisiones de investigacin, a aumentar los gastos, a convencer a los
empleadores de que mantuviesen altos los salarios y "dividiesen la jornada" con el
fin de aumentar el nmero de empleos y, sobre todo, a imponer la "cooperacin
entre los gobiernos federales, estaduales y municipales para ampliar los programas
de obras pblicas". Form comits y grupos de estudio por todas partes, y origin
de ese modo una atmsfera de actividad y trabajo. No hubo ningn aspecto de la
poltica pblica en que Hoover no se mostrase muy activo, en general
personalmente: la salud infantil, la poltica frente a los indios, el petrleo, la
conservacin, la educacin pblica, la vivienda, el despilfarro social, la agricultura;
cuando ocup el cargo de presidente, fue su propio secretario de Agricultura, y la
ley de Comercializacin agrcola de 1929 fue obra exclusivamente suya. A Harding
no le agradaba esta hiperactividad, pero se senta abrumado por la inteligencia y el
prestigio de Hoover, "el tipo ms inteligente que conozco". Coolidge lo detestaba;
pero a esa altura de los acontecimientos, Hoover ya estaba tan imbricado en la
estructura del gobierno republicano que no era posible alejarlo.
Adems, el corporativismo de Hoover -el concepto de que el Estado, las
empresas, los sindicatos y otros "hermanos mayores" deban cooperar en la
manipulacin gentil pero tenaz y permanente para mejorar la vida- era lo corriente
de la poca en el medio formado por los capitalistas esclarecidos, los republicanos
de izquierda y los intelectuales no socialistas. El corporativismo de estilo yanqui
era la respuesta norteamericana a las nuevas formas europeas, y sobre todo al
fascismo de Mussolini; para las personas bien pensantes esta idea era tan
importante en los aos veinte como lo fue el stalinismo durante los aos treinta.
Hoover fue el promotor y el idelogo ms destacado de este sector. (Uno de sus
admiradores fue Jean Monnet, que ms tarde rebautiz a esta concepcin con el
nombre de "planeamiento indicativo" y la convirti en la base tanto del sistema de
planeamiento de Francia durante la posguerra como de la Comunidad Econmica
Europea.) Pero Hoover no era estatista. Afirmaba que se opona a todo lo que fuese
un intento de "introducir subrepticiamente el fascismo en Estados Unidos por la
puerta trasera". En muchas cuestiones era liberal. Deseaba que la ayuda afluyera a
los pases subdesarrollados. Lamentaba que se excluyera a los japoneses de las
cuotas de inmigracin de 1924. Su esposa agasajaba a las esposas de los miembros
negros del Congreso. No haca chistes antisemitas, como era el caso de Woodrow
Wilson y su esposa, o de Franklin Roosevelt. A los ojos de un espectro muy amplio
casos [] de modo que tuvimos que explorar un campo nuevo". Una vez ms
promovi la inflacin del crdito y la reserva federal sum casi 300 millones de
dlares de crdito solamente durante la ltima semana de octubre de 1929. En
noviembre celebr una serie de conferencias con los jefes de la industria y les
arranc la promesa solemne de que no reduciran los salarios; incluso, si tal cosa
era posible, deban aumentarlos; esas promesas se cumplieron hasta 1932. El
peridico de la Federacin Norteamericana del Trabajo aprob esta poltica: antes
nunca se haba agrupado a los patrones norteamericanos de manera que actuasen
conjuntamente y la decisin seal una "poca en el progreso de la civilizacin, los
salarios altos". En un memorndum dirigido al primer ministro laborista de Gran
Bretaa Ramsay MacDonald, Keynes elogi la actitud de Hoover de mantener altos
los salarios y opin que la expansin federal del crdito implicaba una actitud
"totalmente satisfactoria".
Sin duda, en todos los aspectos esenciales los actos de Hoover implicaron lo
que despus se denominara una poltica "keynesiana". Redujo drsticamente los
impuestos. Los que se aplicaban a un jefe de familia con un ingreso de 4.000
dlares fueron rebajados en dos tercios. Aument las erogaciones oficiales e
intencionalmente incurri en un enorme dficit oficial de 2.200 millones de dlares
en 1931, de modo que la participacin oficial en el producto bruto nacional pas
del 16,4 en 1930 al 21,5 por ciento en 1931. Este aumento del gasto oficial, de lejos el
ms considerable en la historia norteamericana de tiempos de paz y que alcanz a
1.300 millones en 1931, estuvo representado principalmente (1.000 millones) por el
aumento de pagos de transferencias. Es cierto que Hoover excluy la ayuda directa
y siempre que pudo canaliz el dinero oficial a travs de los bancos, en lugar de
traspasarlo directamente a las empresas y los individuos. Pero no cabe la ms
mnima duda de que trat de utilizar los fondos oficiales para reflotar la economa.
El consejo de Coolidge a las irritadas delegaciones de agricultores haba sido la
sombra frase: "Refgiense en la religin". La nueva ley de Comercializacin
Agrcola de Hoover les dio 500 millones de dlares de fondos generales,
acrecentados por 100 millones ms a principios de 1930. En 1931 extendi esta
actitud al conjunto de la economa, con su Corporacin Financiera de
Reconstruccin, como parte de un programa intervencionista oficial de nueve
puntos que l mismo present en diciembre. Durante los cuatro aos de gobierno
de Hoover se iniciaron ms obras pblicas que durante los treinta aos
precedentes, entre ellas el puente de la Baha de San Francisco, el acueducto de Los
ngeles y el dique Hoover; el proyecto del canal del San Lorenzo fue frustrado por
la oposicin del Congreso y no por una accin de la Casa Blanca. En julio de 1932,
el capital de la Corporacin fue aumentado a 3.800 millones, y la nueva ley de
para evitar la aplicacin de las leyes contra el juego eran un tremendo xito. Otro
tanto poda decirse del bridge, con Ely Culbertson que venda 400.000 libros al ao
y una industria que exhiba un movimiento de 100 millones de dlares anuales; en
los nuevos shows de striptease, las bailarinas ganaban 475 dlares semanales. Este
escritor destac las ventas de ocasin en las grandes tiendas, que reducan sus
precios y de ese modo conseguan mantener el nivel de su actividad. Es un hecho
significativo que el comercio minorista, que reaccionaba directamente ante las
condiciones del mercado, fuese el sector menos deprimido de la economa; la
industria, atrapada por la ley de hierro de los salarios altos de Hoover, se
encontraba acorralada. El informe de Thurber sealaba que para todos los que
pudieran hacer o ganar dinero, los perodos de crisis eran las ocasiones ms
favorables.
La mayora de los intelectuales describi un acentuado movimiento hacia la
izquierda, o ms bien hizo poltica por primera vez, y traz de su propio pas un
panorama en el que se utilizaron colores violentos, de carcter ideolgico. Thomas
Wolfe, el fenmeno literario barroco de los aos treinta, describi los baos
pblicos que estaban frente al municipio de Nueva York, el lugar donde se
congregaba una proporcin sorprendente de los dos millones de desposedos de
Estados Unidos:
[] eran atrados a un ambiente comn de descanso y calidez, y a un poco
de alivio en su desesperacin [] El espectculo era repugnante, nauseabundo,
suficiente para dejar a un hombre definitivamente mudo de compasin. [Cerca
estaban] las gigantescas construcciones de Manhattan, reluciendo framente en el
brillo cruel de la noche invernal. El edificio Woodworth estaba a menos de cuarenta
metros y un poco ms lejos se elevaban las torres y las agujas plateadas de Wall
Street, grandes fortalezas de piedra y acero que albergaban a enormes bancos []
en la fra luz de la luna, a slo pocas calles de este abismo de dolor y miseria
humanos, resplandecan los pinculos del poder, all donde una parte importante
de la riqueza entera del mundo estaba guardada en slidas bvedas.
Edmund Wilson, cuyos artculos acerca de la crisis fueron recopilados en
The American Jitters (1932), evit la retrica, pero reflej con intensidad el
sentimiento antiempresario cada vez ms acentuado que estaba dominando al pas.
Tal vez no fuera posible comprar libros, pero era cada da mayor el nmero de
personas que lean obras serias. Wilson advirti sagazmente que haba llegado un
momento propicio -o mejor dicho, un momento influyente- para los intelectuales,
sobre todo para los ms jvenes, "que haban crecido en la poca de los 'grandes
advirti, "es ms que una disputa entre dos hombres. Es ms que una disputa entre
dos partidos. Es una lucha entre dos concepciones del gobierno". Roosevelt,
complacido al comprobar que se atribua un poco de sal y pimienta a un programa
que, de acuerdo con el New York Times, no contena "panaceas absurdas ni
propuestas inquietantes", y que a juicio de la New Republic era "una respuesta
minscula al desafo de los tiempos", adopt la misma lnea belicosa: "En el curso
de la historia moderna nunca las diferencias esenciales entre los dos grandes
partidos norteamericanos se han manifestado tan ntidamente como es el caso
hoy". Todo eso era pura tontera. El caso ilustra la medida en que la oratoria
engendra mitos, y los mitos a su vez engendran realidades.
Y no slo suceda con la oratoria, sino tambin con las personalidades.
Hoover, que haba amasado su fortuna mediante el trabajo honesto, y en este
proceso haba llegado a volverse amargo, primero desprecio y despus odi al
sonriente y falso whig que se haba limitado a heredar su riqueza y despus la
utilizaba como plataforma para atacar a la gente laboriosa. Lo haba irritado una
observacin -que nunca olvid- formulada por Roosevelt en 1928 acerca de que
"estaba rodeado de consejeros ambiciosos y materialistas". Tambin Roosevelt se
senta agraviado por Hoover. Haba sido atacado por la poliomielitis a principios
de los aos veinte y en una recepcin ofrecida a los gobernadores en la Casa Blanca
durante la primavera de 1932 Hoover lo haba tenido esperando media hora. Se
haba negado a pedir una silla, pues vio en el incidente una prueba de fuerza y
crey -es asombroso cun paranoicos los polticos pueden llegar a ser en un
perodo electoral- que Hoover lo haba planeado intencionadamente. En realidad,
la positiva lucha que Roosevelt libr para superar su impedimento era el aspecto de
su carcter admirado por Hoover y es inconcebible que hubiese intentado
aprovecharse de eso. Pero Roosevelt y su esposa recordaban con odio esa media
hora.
Esa mutua antipata tuvo graves consecuencias histricas. Al parecer,
Roosevelt no tena conciencia de que Hoover lo crea sinceramente una amenaza
pblica; como l mismo no tomaba demasiado en serio la poltica, desech los
gritos de Cassandra de Hoover como mera charlatanera partidista, del tipo que
quizs l mismo poda haber empleado. Luego sobrevino un enorme espacio entre
la eleccin y la transmisin del mando, desde principios de noviembre hasta
marzo. Los dos hombres coincidan en que era urgente actuar; excepto en los
detalles, coincidan en lo que haba que hacer, es decir, era ms de lo mismo.
Roosevelt concibi la fantstica idea de que Hoover tena que designarlo
inmediatamente secretario de Estado, de manera que l y su vicepresidente
convertir los problemas en soluciones. As, enfrentado con el problema del cierre
de los bancos, decret su clausura (mediante la aplicacin de una vieja ley de 1917)
y declar que se trataba de un "feriado bancario". Pero tambin cont con la ventaja
de un Congreso de abrumadora mayora demcrata que manifest una disciplina
desusada. Su primer proyecto de ley la ley de Emergencia Bancaria, fue aprobado
en menos de un da, despus de un debate que dur slo cuarenta minutos,
interrumpido por los gritos pidiendo que se vote. A partir de la medianoche del 6
de abril, cuando llevaba slo un mes en el cargo, Estados Unidos de nuevo volvi a
beber alcohol legalmente y este hecho fortaleci enormemente la moral. Su
programa fue aprobado por el Congreso en tiempo rcord, aunque por razones de
tcnica poltica se habl de "los cien das".
perodo en que estuve con l", escribi Moley, "nunca lo vi leer un libro serio") o
que estuviese influido en lo ms mnimo por las ideas de Keynes. Sin duda, el
Banco de la Reserva Federal tuvo una actitud inflacionaria durante el gobierno de
Roosevelt, pero por lo dems sa haba sido su posicin a lo largo de la dcada
precedente.
En general, la legislacin de Roosevelt ampli o manipul las medidas
adoptadas por Hoover. La ley de Emergencia Bancaria y la ley de Prstamos a la
Industria de junio de 1934 ampli el alcance de la RFC de Hoover. La ley de
Prstamos Internos (1932) ampli una ley anloga del ao precedente. La ley de
Venta de Valores (1933), las leyes bancarias (1933, 1935) y la ley de Valores y
Cambio (1934) simplemente prolongaron los intentos de Hoover de reformar los
mtodos empresarios. La ley Nacional de Relaciones Laborales de 1935 (ley
Wagner), que facilit la organizacin sindical y gan al movimiento sindical para
los demcratas durante una generacin, no hizo ms que ampliar y consolidar la
ley Norris-La Guardia, aprobada durante el gobierno de Hoover. La primera ley de
Ajuste Agrario (1933) en realidad debilit los aspectos reflacionarios de la poltica
oficial, redujo la produccin de alimentos y pag a los agricultores con el fin de
que retirasen tierras de la produccin. Ms an, esta ley contrariaba francamente
otras medidas oficiales destinadas a aliviar el problema de la sequa y las
tormentas de polvo de 1934-1935; por ejemplo el Servicio de Erosin del Suelo, la
ley de Erosin del Suelo (1935) y la ley de Conservacin del Suelo y Parcelacin
Domstica (1936). La poltica agraria de Roosevelt, hasta donde la tuvo, mostr una
tendencia estatista y estaba encaminada a conquistar votos mediante la elevacin
de los ingresos de la poblacin rural. Pero tambin aument los precios de los
alimentos pagados por el consumidor y, por lo tanto, retras la recuperacin
general. La ley Nacional de Recuperacin Industrial (1933), que cre un organismo
corporativista bajo la direccin del general Hugh Johnson, fue en esencia un
movimiento orientado hacia el "planeamiento indicativo" de Hoover. Pero, al
aprovechar la experiencia de Roosevelt durante la Gran Guerra -en su caso la nica
fuente de ideas nuevas-, haba en todo el asunto cierta atmsfera de compulsin;
Johnson advirti que si los hombres de negocios se negaban a firmar sus cdigos
"voluntarios", "recibirn un buen golpe en la nariz". ste fue el factor que indujo a
Hoover a afirmar que se trataba de una medida "totalitaria". La prepotencia de
Johnnson determin que la medida fuese contraproducente y nadie lo lament
mucho cuando la Suprema Corte la declar inconstitucional.
Sin embargo, Roosevelt se apart de las posiciones de Hoover cuando
revivi y ampli un plan elaborado por Wilson durante la Gran Guerra, que
Felix Frankfurter escribi a Bruce Bliven, director del New Republic: "Creo que nada
sostiene este sistema ms que el culto general y ubicuo del xito y la conmovedora
fe que tenemos en los mesas financieros y empresarios [] Creo que es
profundamente importante minar esa confianza [] Socave la confianza en su
grandeza, y usted habr avanzado mucho por el camino que lleva a la remocin de
algunos obstculos fundamentales que se oponen a la exploracin de los
problemas sociales y econmicos". En 1932 este proceso de debilitamiento casi
haba sido completado, facilitado, por ejemplo, por la revelacin de que J. P.
Morgan no haba pagado impuestos a los rditos durante tres aos y de que
Andrew Mellon haba contado con la ayuda de un experto de su propio
Departamento del Tesoro en el arte de evitar el pago de impuestos.
La prdida de confianza en los lderes empresarios norteamericanos
coincidi con el sbito y abrumador descubrimiento de la existencia de la Unin
Sovitica y de que ofreca una alternativa sorprendente y muy apropiada para el
sufrimiento de Estados Unidos. El libro A New Deal, de Stuart Chase, conclua con
la pregunta: "Por qu los rusos tienen que ser los nicos que se diviertan
rehaciendo el mundo?". En 1928 se haba anunciado el Primer Plan Quinquenal
sovitico, pero pasaron cuatro aos antes de que los escritores norteamericanos
advirtieran su importancia. Entonces se public una nutrida coleccin de obras, en
las que se elogiaba el planeamiento de estilo sovitico y se lo presentaba como un
modelo digno de ser imitado por Estados Unidos. The Soviet Worker, de Joseph
Freeman; Dawn in Russia, de Waldo Frank; Towards Soviet America, de William Z.
Foster; A New Economic Order, de Kirby Page; Socialist Planning, de Harry Laidler;
Russia Today: What Can We Learn From It?, de Sherwood Eddy, fueron publicadas en
1932 y vinieron a reforzar un bestseller, la autobiografa prosovitica de Lincoln
Steffens, que haba aparecido el ao anterior, como introduccin a un folleto
todava ms influyente: The Coming Struggle for Power, del comunista britnico John
Strachey, publicado en 1933.
Estados Unidos era y es una sociedad milenarista, donde las expectativas
hiperentusiastas se convierten fcilmente en catastrficas prdidas de la confianza.
A principios de los aos treinta las cifras de la emigracin superaban a las de la
inmigracin especializados, ms de 100.000 norteamericanos presentaron
solicitudes. De acuerdo con el actor Will Rogers: "Esos sinvergenzas rusos, con
todas sus historias, han descubierto algunas ideas muy buenas [] Piensen en lo
que significa que todos los habitantes de un pas salgan a trabajar". Steffens
proclam: "Ahora todos los caminos conducen a Mosc". Y Strachey se hizo eco:
"Viajar de un pas capitalista al territorio sovitico es como pasar de la muerte al
8 LOS DEMONIOS
amo que juntase las manos sobre el estmago; otros retratistas fueron fusilados.
Stalin meda slo un metro sesenta, era delgado y moreno y tena la cara picada de
viruelas. Una descripcin de su persona por la polica zarista, realizada cuando
tena slo veintids aos, observaba que los dedos segundo y tercero del pie
izquierdo estaban soldados; adems, un accidente sufrido en la infancia le haba
dejado cierta rigidez en el codo izquierdo; el brazo izquierdo era ms corto y la
mano izquierda perceptiblemente ms gruesa que la derecha. Como dijo
Shostakovich, esconda constantemente la mano derecha. Dos aos antes de su
asesinato, Bujarin dijo que, a su juicio, Stalin sufra intensamente como
consecuencia de estos impedimentos y de su incapacidad intelectual real o
imaginaria. "Ese sufrimiento es probablemente el rasgo ms humano de su
persona", pero en todo caso lo indujo a vengarse de todos los que tenan cualidades
superiores: "Hay algo diablico e inhumano en esta compulsin que lo lleva a
vengarse en todos de este mismo sufrimiento [] Es un hombre pequeo y
maligno; no, no es un hombre, sino un demonio". Stalin no posea la pasin
ideolgica de Lenin por la violencia. Pero era capaz de ejercer una violencia
ilimitada para realizar sus propsitos, incluso sin ningn motivo, y a veces
alimentaba sentimientos de venganza contra ciertos individuos durante aos
enteros, antes de ejecutarlos. Realiz su aprendizaje de la violencia en gran escala
como jefe del Distrito Militar del Cucaso Septentrional en 1918, cuando decidi
proceder contra sus "especialistas militares burgueses", en quienes segn
sospechaba haba falta de entusiasmo por matar. El coronel Nosovich, jefe del
Estado Mayor del distrito, atestigu lo siguiente: "La orden de Stalin fue breve:
'Fuslenlos!' [] Un elevado nmero de oficiales [] fue apresado por la Cheka y
fusilado de inmediato sin juicio". Por esa poca Stalin tambin se quej de los tres
comandantes del Ejrcito Rojo en el rea enviados por Trotsky, y ms tarde le
guard rencor por ello. Orden asesinarlos a todos entre 1937 y 1939.
Pero inmediatamente despus de la incapacitacin de Lenin, y temeroso de
las crticas que el lder ruso poda dirigirle, Stalin busc aumentar su poder
aparentando la postura moderada de un centrista. Su problema consista en que, al
dominar el secretariado, que estaba amplindose con rapidez, Stalin ya controlaba
prcticamente la mquina partidaria e iba camino de formar el Comit Central con
sus secuaces. Pero en el Politbur cuatro figuras importantes le impedan ejercer la
autocracia: Trotsky, el ms famoso y feroz de los bolcheviques, que controlaba el
ejrcito; Zinoviev, que diriga el partido en Leningrado y a quien Stalin profesaba
entonces y profesara despus un odio especial; Kamenev, que controlaba el
Partido en Mosc, y Bujarin, el principal terico. Los tres primeros se inclinaban
hacia la izquierda, el ltimo hacia la derecha; el modo en que Stalin los dividi y
lo bien atrincherado que estaba. Trotsky quera el premio pero no estaba dispuesto
a realizar el esfuerzo, un error fatal en el caso de un pistolero que no poda apelar
al pblico desde la mafia. A menudo estaba enfermo o lejos del centro; nunca se
hallaba en el lugar justo y en el momento oportuno. Incluso estuvo ausente durante
el funeral de Lenin, un error grave porque fue el primer movimiento de Stalin hacia
la restauracin del ingrediente reverencial de la vida rusa, cuya falta era tan
sentida desde la destruccin del trono y la Iglesia. Poco despus Stalin comenz a
revivir las viejas disputas entre Lenin y Trotsky. En el decimotercer Congreso del
Partido, celebrado en mayo de 1924, Stalin aplic a Trotsky el calificativo leninista
de "fraccionalista". Trotsky se neg a retirar su crtica en el sentido de que Stalin
estaba adquiriendo excesivo poder. Pero no poda discutir la condenacin de Lenin
a la oposicin interna y, como un hombre acusado de hereja por la Inquisicin, se
encontr desarmado por su propia conviccin religiosa. "Camaradas", reconoci,
"ninguno de nosotros desea o puede tener razn contra el partido. En ltima
instancia, el partido siempre tiene razn [] S que uno no puede tener razn
contra el partido. Uno puede tener razn slo con el partido y a travs del partido,
pues la historia no ha creado otros caminos para realizar lo que es justo". Como
Stalin ya ejerca el control del partido, las palabras de Trotsky forjaron el pico que
le rompi el crneo diecisis aos despus.
Hacia fines de 1924, Stalin, con la ayuda de Kamenev y Zinoviev -que se
encargaban del trabajo sucio-, haba creado la hereja del "trotskismo" y la haba
relacionado con las anteriores disputas de Trotsky con Lenin, que haba sido
embalsamado y depositado en su tumba apotetica cinco meses antes. As, en
enero de 1925 Stalin pudo apartar a Trotsky del control del ejrcito con la
aprobacin plena del partido. Los militantes del partido fueron informados ahora
de que la participacin de Trotsky en la revolucin haba sido mucho menor de lo
que l afirmaba y ya comenzaba a cubrirse su cara en las fotografas pertinentes, es
decir que fue el primer episodio de reelaboracin stalinista de la historia. Frunze,
primer sustituto de Trotsky al frente del ejrcito, no se mostr muy dcil; de modo
que parece que Stalin orden asesinarlo en octubre de 1925, en el curso de una
operacin desaconsejada por los mdicos. Su sucesor, un personaje que ms tarde
sera conocido como el mariscal Voroshilov, exhibi una obediencia total y acept
la rpida penetracin del ejrcito por la OGPU, controlada ahora por Stalin.
Ahora que haba conseguido destruir a Trotsky (fue expulsado del Politbur
en octubre de 1926 y del partido el mes siguiente, enviado al exilio interno en 1928,
exiliado de Rusia en 1929 y asesinado por orden de Stalin en Mxico en el ao
1940), Stalin se volvi contra sus aliados izquierdistas. A principios de 1925 le
mismo rubro a todos los campesinos. Molotov habl de la necesidad de obligar "a
someterse al campesino medio"; Mikoyan acus al "campesino pobre" de
encontrarse sometido a "la influencia del kulak". En 1928 se inform sobre la
existencia de unos 1.400 actos terroristas de campesinos (es decir, resistencia al
secuestro de alimentos mediante la fuerza armada). Un kulak sorprendido con un
rifle se burl: "Precisamente a esto se refiere la guerra de clases". Los archivos de la
regin de Smolensk, incautados por los nazis y publicados ms tarde, nos permiten
echar a lo sumo una ojeada, a travs de los documentos oficiales no censurados, a
este hirviente caldero del sufrimiento campesino. Por primera vez Stalin emple la
palabra "liquidar", en alusin a "la primera campaa grave de los elementos
capitalistas en el campo [] contra el poder sovitico". Entonces coment
cnicamente que quien creyese que esa poltica poda aplicarse sin episodios
desagradables, "no es un marxista sino un tonto".
Pero el secuestro de alimentos a los campesinos los indujo a sembrar menos
y la cosecha de 1928 fue todava peor. Hacia el otoo de 1928, la necesidad de
divisas extranjeras de Stalin era desesperada; esto lo sabemos gracias a una
secuencia de episodios completamente distintos, como lo fueron las ventas secretas
en gran escala a Occidente de tesoros artsticos rusos. De acuerdo con la versin de
Tatiana Chernavin, una de las restauradoras del Museo Hermitage de Leningrado,
en noviembre de 1928 "se nos orden que en el ms breve lapso posible
reorganizramos toda la coleccin del Hermitage, sobre la base de los principios de
las estructuras sociolgicas [] y nos pusimos a trabajar y destruimos una
coleccin cuya formacin haba insumido ms de cien aos". Los cuadros fueron a
manos de millonarios del mundo entero. El principal comprador fue Andrew
Mellon, que en 1930-1931 compr, por 6.654.053 dlares, un total de veintin
cuadros, incluso cinco Rembrandt, un Van Eyck, dos Franz Hals, un Rubens, cuatro
Van Dyck, dos Rafael, un Velzquez, un Botticelli, un Veronese, un Chardin, un
Tiziano y un Perugino, probablemente la mejor coleccin transferida jams de
golpe y a bajo precio. Todo fue a parar a la National Gallery de Washington, creada
prcticamente por Mellon. Una de las muchas ironas de este perodo es el hecho
de que, en momentos en que la intelectualidad estaba atacando a Mellon por
evasin de impuestos y comparando el fluido funcionamiento de la economa
sovitica planeada con el desastre norteamericano, Mellon aprovechaba
secretamente las apremiantes necesidades de los lderes soviticos para formar la
base de una de las ms esplndidas colecciones pblicas de Estados Unidos. Nada
ms que el valor en dlares de las compras de Mellon represent un tercio del total
de exportaciones soviticas a Estados Unidos registradas oficialmente en 1930.
campesinos mediante la fuerza". Lenin citaba con frecuencia este pasaje. Incluso
Trotsky haba hablado de "acuerdo", de "compromiso" y "transicin gradual".
Todava el 2 de junio de 1929, Pravda insista: "Ni el terror ni la deskulakizacin,
sino una ofensiva socialista por los caminos de la NEP". La decisin de colectivizar
mediante la fuerza fue adoptada de manera repentina, sin ningn tipo de debate
pblico, durante las ltimas semanas de 1929. Fue un episodio tpico del modo en
que la persecucin de la utopa conduce, al minsculo puado de hombres que
ejercen el poder, a atacar bruscamente a una sociedad cuya creacin ha costado
muchos siglos, a tratar a los hombres como hormigas a las que se les pisotea el
hormiguero. Sin advertencia previa, Stalin llam a desatar una "ofensiva total
contra el kulak [] Tenemos que aplastar a los kulaks, destruirlos como clase []
Debemos golpearlos tan fuertemente que no puedan volver a incorporarse []
Tenemos que quebrar la resistencia de esa clase en combate franco". El 27 de
diciembre de 1929, durante la festividad de San Juan Apstol, Stalin declar la
guerra con el lema "Liquidemos a los kulaks como clase!". Era la luz verde de la
poltica de exterminio, ms de tres aos antes de que Hitler llegase al poder, doce
aos antes de que se impartiera la orden de acometer la "solucin final".
La colectivizacin fue una calamidad de un calibre tal como ningn
campesinado haba conocido desde la guerra de treinta aos en Alemania. El
organizador fue la OGPU, pero se ech mano de todos los recursos disponibles. Se
indujo a los campesinos ms pobres a posesionarse de los hogares de los kulaks
expropiados y a perseguirlos a travs de los campos. Pero pronto la palabra kulak
vino a representar a todos los campesinos que se oponan activamente a la
colectivizacin y hubo comunidades campesinas enteras que se opusieron con
desesperacin. Fueron rodeadas por la polica y las unidades militares, aplicando
mtodos que Hitler imit en detalle durante las redadas de judos, y fueron
ametralladas o cargadas en camiones y deportadas. Deutscher, que viajaba a travs
de Rusia, conoci a un coronel de la OGPU que lloraba mientras deca: "Soy un
viejo bolchevique. Trabaj en la clandestinidad contra el zar y despus combat en
la guerra civil. Hice todo eso para que ahora nos dediquemos a rodear las aldeas
con ametralladoras y yo tenga que ordenar a mis hombres que disparen
indiscriminadamente sobre las multitudes de campesinos? Oh, no, no, no!". La
violencia en gran escala comenz a fines de 1929 y continu hasta fines de febrero;
en ese momento el nmero de haciendas colectivizadas se haba elevado
aproximadamente un 30 por ciento. Inquieto ante la magnitud de la resistencia,
Stalin modific de pronto la poltica aplicada y escribi en un artculo de Pravda, el
2 de marzo de 1930: "No es posible crear las granjas colectivas mediante la
violencia; eso sera estpido y reaccionario". Pero entonces, en el curso de pocas
samizdat (noticioso clandestino) a fines de los aos setenta, calcula que durante el
perodo de colectivizacin y "eliminacin de las clases" -es decir, de 1929 a 1936- 10
millones de hombres, mujeres y nios perecieron de muerte no natural.
La refeudalizacin del campesinado sovitico, que entonces representaba
tres cuartas partes de la poblacin, determin un efecto calamitoso sobre la moral
de los comunistas de base, que fueron los encargados de realizarla. Como dice
Kolakowski: "El partido entero se transform en una organizacin de torturadores
y opresores. Nadie era inocente y todos los comunistas se convirtieron en
cmplices de la coercin aplicada a la sociedad. As, el partido adquiri una nueva
forma de unidad moral e inici un curso del que no habra regreso". Exactamente
lo mismo les sucedera a los nacionalsocialistas alemanes pocos aos despus; de
esta manera, Stalin le seal el camino a Hitler. En el partido todos saban lo que
estaba sucediendo. Bujarin mascullaba en privado que "la aniquilacin masiva de
hombres, mujeres y nios" completamente indefensos estaba acostumbrando a los
miembros del partido a la violencia y la obediencia brutal, y transformndolos "en
engranajes de un mecanismo terrible" Pero una sola persona protest en la cara de
Stalin. Nadezhda, su segunda esposa, lo haba abandonado en 1926, llevndose a
sus dos hijitos, Vasily y Svetlana. Stalin la convenci de que regresara, pero orden
a la OGPU que la vigilara y, cuando Nadezhda se quej, descubri a los que la
informaban y orden arrestarlos. El 7 de noviembre de 1932, en presencia de
testigos, ella protest violentamente ante Stalin por el trato que infliga a los
campesinos y despus volvi a su casa y se suicid. ste fue el segundo drama de
familia -su primer hijo Yakov haba intentado suicidarse, impulsado por la
desesperacin- y ms tarde Svetlana escribi: "Creo que la muerte de mi madre,
que l sinti como una afrenta personal, priv a su alma de los ltimos vestigios de
calor humano".
La reaccin consisti en encomendar a la OGPU la organizacin de su casa;
sta contrataba y adiestraba a los servidores, supervisaba las comidas y controlaba
el acceso a la persona de Stalin. Ahora Stalin actuaba, no por intermedio de los
rganos oficiales normales o de los cuerpos partidarios, sino a travs de su
secretariado personal, una especie de secuela del antiguo secretariado del partido;
de este modo cre una polica secreta personal dentro de la polica oficial, el
Departamento Poltico Secreto Especial de la Seguridad del Estado. Protegido de
este modo, se senta invulnerable; en todo caso, otros pensaban que lo era. Aunque
en 1932 la situacin de Rusia era tan desesperada que el rgimen de Stalin estaba al
borde del colapso, como haba sido el caso del rgimen de Lenin a principios de
1921, nadie se aproxim siquiera a la posibilidad de matar a Stalin.
rehabilitado y finalmente premiado con una medalla, todo esto sin motivo
aparente. Pero la abrumadora mayora de los arrestados pasaba el resto de su vida
en los campos.
En el mundo exterior, la magnitud de la tirana de Stalin -incluso su
existencia misma- apenas fue percibida. La mayora de los que viajaban a Rusia
estaba formada por empresarios, ansiosos de realizar sus negocios y desprovistos
del deseo de criticar o explorar lo que no les concerna, o bien intelectuales que
venan a admirar y todava ms a creer. Si la decadencia del cristianismo cre al
fantico poltico moderno -y origin sus crmenes-, la evaporacin de la fe religiosa
en las personas cultas dej en la mente de los intelectuales de Occidente un vaco
que fue colmado fcilmente por la supersticin secular. No existe otra explicacin
para la credulidad con que los cientficos, acostumbrados a evaluar las pruebas, y
los escritores, cuya autntica funcin era estudiar y criticar a la sociedad, aceptaron
por su valor aparente la ms torpe explicacin stalinista. Necesitaban creer,
deseaban que se los engaase. As, Amabel Williams-Ellis escribi la introduccin a
un libro acerca de la construccin del canal del mar Blanco (un hecho que despus
merecera la terrible descripcin de Alexander Solzhenitsyn), y all aparece la
siguiente frase: "Este relato de la ejecucin de una difcil labor de ingeniera, en
medio de los bosques primitivos, por decenas de miles de enemigos del Estado,
con la ayuda -o debemos decir con la vigilancia?- de slo treinta y siete
funcionarios de la OGPU, es una de las historias ms sugestivas publicadas jams".
Respecto del mismo proyecto, Sidney y Beatriz Webb afirmaron: "Es grato pensar
que oficialmente se manifest el ms clido aprecio por el xito de la OGPU, no
slo en vista de que realiz una gran hazaa de ingeniera, sino porque alcanz un
triunfo en el rea de la regeneracin humana". Harold Laski elogi las crceles
soviticas, que permitan que los convictos llevasen "una vida integral y digna".
Anna Louise Strong observ: "Los campos de trabajo han adquirido una gran
reputacin en la Unin Sovitica, porque son los lugares en que se ha rescatado a
decenas de miles de hombres". Agreg: "El mtodo sovitico de recomposicin de
los seres humanos es tan conocido y eficaz que ahora los criminales a veces
solicitan el reingreso". "Mientras en Gran Bretaa", escribi George Bernard Shaw,
"un hombre entra en la crcel como un ser humano y egresa como un delincuente",
en Rusia ingresaba "como un criminal y sala como un hombre comn, salvo la
dificultad de inducirlo a abandonar el lugar. Por lo que he podido saber, pueden
permanecer todo el tiempo que deseen".
Prcticamente no se inform acerca del hambre de 1932, la ms grave de la
historia rusa. En el peor momento de este episodio, el bilogo Julian Huxley, que
visitaba el pas, descubri "un nivel de salud fsica y general algo superior al que
he visto en Inglaterra". Shaw arroj por la ventanilla del tren su reserva de
alimentos antes de cruzar la frontera rusa, "convencido de que en Rusia no haba
escasez". "Dnde ven ustedes la escasez?", pregunt, paseando la mirada por el
restaurante slo para extranjeros del Metropole de Mosc. Escribi: "Stalin ha
cumplido sus promesas en una medida que pareca imposible diez aos atrs, y
por eso me descubro ante l". Pero Shaw y su compaera de viaje, lady Astor,
estaban al tanto de la existencia de presos polticos, pues ella pidi a Stalin
clemencia a favor de una mujer que deseaba reunirse con su marido en Estados
Unidos (Stalin se apresur a entregarla a la OGPU). Adems le pregunt: "Cunto
tiempo continuar matando gente?". Cuando Stalin contest: "Tanto tiempo como
sea necesario", ella cambi de tema y pidi a Stalin que le encontrase una niera
rusa para sus hijos.
Los juicios acerca de Stalin escritos entre los aos 1929 y 1934 constituyen un
material extrao. H. G. Wells dijo que nunca haba conocido "un hombre ms
sincero, justo y honesto [] nadie le teme y todos confan en l". Los Webb
afirmaron que tena menos poder que un presidente norteamericano y que se
limitaba a ejecutar las rdenes del Comit Central y el Presidium. Hewlett Johnson,
den de Canterbury, afirm que conduca "a su pueblo por los caminos nuevos y
poco conocidos de la democracia". El embajador norteamericano Joseph E. Davies
afirm que Stalin haba "insistido en la liberalizacin de la constitucin" y
"proyectado el sufragio realmente secreto y universal". "Sus ojos castaos son
sumamente atentos y gentiles", escribi. "Un nio estara dispuesto a sentarse sobre
sus rodillas y un perro se echara junto a l." Emil Ludwig, el famoso autor de
biografas populares, lleg a la conclusin de que era un hombre "a quien confiara
fcilmente la educacin de mis hijos". El fsico J. D. Bernal rindi tributo tanto a su
"enfoque profundamente cientfico de todos los problemas" como a su "capacidad
para sentir". El escritor chileno Pablo Neruda sostuvo que era "un hombre de
principios y de buen carcter", y el den de Canterbury se hizo eco al considerarlo
"un hombre de bondadoso genio".
Algunos de estos homenajes pueden explicarse por la corrupcin, la
vanidad o la tontera lisa y llana. Davies, que siempre represent equivocadamente
ante su gobierno el carcter de la Rusia staliniana, de hecho estaba siendo
sobornado por el rgimen sovitico, que le permita comprar conos y clices para
coleccin a precios inferiores a los del mercado. Anna Louise Strong fue descrita
adecuadamente por Malcolm Muggeridge como "una mujer enorme con rostro
muy encendido, mucho cabello blanco y una expresin de estupidez tan
impresionante como algunos crean. A juzgar por sus informes, el CIGS britnico
estaba aterrorizado del creciente podero industrial alemn. La inflacin haba
eliminado las deudas de la industria alemana y, durante la segunda mitad de los
aos veinte, la inflacin bancaria promovida por Benjamn Strong haba aportado
al Ruhr enormes cantidades de fondos norteamericanos de inversin. Las
exportaciones alemanas se duplicaron durante los cinco aos que siguieron a 1924.
En 1927 la produccin super el nivel de la preguerra y, hacia 1929, era un 12 por
ciento ms elevada per capita; Alemania estaba invirtiendo un 12 por ciento neto de
su ingreso. Pero incluso durante el mejor ao, los ingresos en trminos reales
fueron un 6 por ciento inferiores a los niveles de la preguerra. Tambin la
desocupacin alcanzaba ndices elevados. Fue del 18,1 por ciento en 1926,
descendi al 8,8 y al 8,4 durante los dos aos siguientes, sobrepas nuevamente la
marca de los 3 millones durante el invierno de 1928-1929 y super el 13 por ciento
mucho antes de que el derrumbe de Wall Street interrumpiese el flujo de fondos
norteamericanos baratos. Despus de la imposicin de las tarifas aduaneras, el
ndice de desocupacin sobrepas prontamente el nivel del 20 por ciento; era el
33,7 por ciento en 1931 y representaba un abrumador 43,7 por ciento en cierto
momento de 1932. Ese invierno hubo 6 millones de desocupados permanentes.
El miedo llev a Hitler al poder. En las elecciones de 1928, el nmero de
diputados nazis descendi de catorce a doce, y Hitler obtuvo slo el 2,8 por ciento
de los votos. Pero esta eleccin fue su momento decisivo, pues signific un enorme
avance de la izquierda y, sobre todo, de los comunistas; por lo tanto cre la
atmsfera de miedo en la que l poda prosperar. Hacia 1929 su partido tena
120.000 miembros; en el verano de 1930 sumaban 300.000 y a principios de 1932
contaba con casi 800.000 afiliados. La SA tambin creci y agrupaba a medio milln
de hombres a fines de 1932.80 En cada etapa, el apoyo prestado a Hitler en primer
trmino por el sector estudiantil y acadmico aument, al que sigui un avance
general. En 1930 se haba apoderado del movimiento estudiantil. El reclutamiento
de los graduados era tambin una consecuencia de la desocupacin; de las
universidades egresaban 25.000 diplomados cada ao, con un total de 400.000
personas, de los que 60.000 estaban anotados oficialmente en la categora de los
desocupados. En 1933, uno de cada tres Akademiker no tena empleo.
Hacia 1929 Hitler posea respetabilidad suficiente para ser aceptado como
socio por Alfred Hugenberg, el industrial y lder de la derecha nacionalista, que
crey posible usar a los nazis en su propio camino hacia el poder. El resultado fue
que en adelante Hitler tuvo acceso a las finanzas empresarias y a partir de este
momento nunca careci de fondos. Era evidente que el sistema de los partidos
organizaciones no nazis que pudieran resistir. Como dijo el propio Goering: "Mis
medidas no estarn condicionadas por los escrpulos legales o por la burocracia.
No he venido a hacer justicia. Mi tarea es aniquilar y exterminar, eso es todo!".
Adems dijo a su polica: "Aquel que en el cumplimiento de su deber al servicio del
Estado, aquel que obedezca mis rdenes y adopte medidas severas contra el
enemigo del Estado, aquel que utilice sin piedad el revlver cuando sea atacado,
puede tener la certeza de que ser protegido [] Si alguien dice que esto es
asesinato, entonces soy un asesino".
La tarea de Goering se vio sumamente facilitada por el incendio del
Reichstag, el 28 de febrero, ahora en general considerada obra del dbil mental
Martinus van der Lubbe, pero en todo caso muy conveniente para el rgimen. El
mismo da Hitler dict el decreto de emergencia del 28 de febrero de 1933, "para la
proteccin del pueblo y el Estado", complementado por otro, "contra la traicin al
pueblo alemn y las conspiraciones traidoras". Fueron la base real del dominio
nazi, pues permitieron que la polica ignorase totalmente a los tribunales. El pasaje
fundamental dice:
Los artculos 114 a 118, 123,124 y 153 de la Constitucin del Reich alemn
quedan momentneamente suspendidos. Por consiguiente, los avances sobre la
libertad personal, el derecho de libre expresin de la opinin, incluida la libertad
de prensa, de asociacin y reunin, la vigilancia de las cartas, los telegramas y las
comunicaciones telefnicas, los allanamientos de los domicilios y las confiscaciones
y las restricciones sobre las propiedades, en adelante quedan autorizados hasta los
lmites establecidos ahora por la ley.
Este decreto dio a Hitler todo lo que necesitaba para crear un estado
totalitario y, en efecto, fue la base de su dominio: se mantuvo vigente hasta 1945.
Pero despus de las elecciones del 5 de marzo, que dieron a los nazis el 43,9 por
ciento de los votos (288 bancas), Hitler propuso una ley de Habilitacin, que fue
discutida y aprobada el 23 de marzo por el Reichstag, instalado provisionalmente
en la Casa de Opera Kroll, con el acompaamiento de unidades de la SS y la SA. El
primer artculo trasfera el derecho de legislar del Reichstag al gobierno, el
segundo confera al gobierno el derecho de introducir cambios en la constitucin,
el tercero trasladaba el derecho de redactar los proyectos de leyes del presidente al
canciller, el cuarto extenda el mbito de la ley a los tratados y el quinto limitaba a
cuatro aos la vigencia de la ley (fue prorrogada en 1937, 1941 y nuevamente en
1943). Era una ley que abola la constitucin y el gobierno legal, y Hitler nunca vio
la necesidad o se tom la molestia de reemplazar la Constitucin de Weimar por
el cao de una pistola policial es una bala que yo mismo he disparado". Tambin lo
hizo a travs de la internacin en campos de concentracin que comenz a
organizar en marzo. La sobrecogedora brutalidad de la campaa de Goering,
ejecutada sin la ms mnima consideracin por la legalidad, contribuye mucho a
explicar el silencio o el acatamiento de los grupos de los que quizs habra podido
esperarse que se opusieran al nuevo rgimen. Simplemente tenan miedo. Era
sabido que las personas que desagradaban a los nazis desaparecan sin dejar
rastros, asesinadas, torturadas hasta la muerte, enterradas en un campo. Todo lo
que significara oposicin qued sepultado bajo un manto de miedo, y se era
precisamente el efecto que Goering deseaba provocar. Hitler elogi su trabajo
diciendo que era "brutal y fro".
Sin embargo, Hitler acostumbraba duplicar todos sus organismos, de modo
que pudiese oponer a uno contra otro, si era necesario, gobernando mediante la
divisin. Nunca haba confiado del todo en la SA, que ahora contaba con un milln
de hombres y que era creacin de Roehm. Despus de salir de Landsberg haba
creado, con elementos reclutados en la SA, una guardia personal de Schutztaffel (SS)
o unidades de seguridad. En 1929, cuando los SS de camisa negra eran 290, los
confi a Heinrich Himmler, que entonces tena veintinueve aos, era hijo de un ex
tutor de la familia real bvara y tena buenas relaciones. A pesar de su atildada
apariencia y sus hbitos (en sus diarios anotaba cundo se afeitaba, se baaba o se
cortaba el cabello, y conservaba todos los recibos y comprobantes), Himmler era un
rufin de los Freikorps y un violento antisemita, un hombre que mantena puestos
sus quevedos incluso cuando se bata a duelo. Haba sido supervisor de los
contrabandos secretos de armas ocultos en las zonas rurales para engaar a la
Comisin Aliada de Control, y sus relaciones militares y sociales le permitieron
elevar el tono de la SS por sobre la SA. Algunos comandantes de unidades eran
nobles y en ese cuerpo haba muchos universitarios. Entre sus miembros
honorarios se contaban altos funcionarios oficiales e industriales. A diferencia de
Roehm, Himmler no reclutaba desocupados.
Alentado por Hitler, Himmler ampli rpidamente la SS, de modo que
cuando los nazis tomaron el poder, la organizacin contaba con 52.000 hombres. La
guardia personal de Hitler, el Leibstandarte, era una divisin entera. Himmler nunca
fue un ntimo de Hitler. Se lo trataba como a un funcionario a quien se le poda
infundir la lealtad del respeto y el terror, y es extrao que Himmler, el nico
hombre que pudo haber destruido a Hitler, le temi hasta el fin. Hitler consideraba
a la SS como un instrumento propio y le asign tareas especiales. A partir de 1931
cont con una Oficina Racial y de Asentamientos, encargada de la aplicacin
del Reich, adems de muchos otros burs oficiales. La superposicin era universal
e intencionada. Convena a Hitler que Goebbels y Ribbentrop, por ejemplo,
disputasen por el control de la propaganda exterior, al extremo de que los
respectivos representantes libraban enconadas batallas mediante las
correspondientes emisoras. As, ambos bandos apelaban a Hitler con el fin de que
arbitrase las diferencias.
El sistema autoritario que abandona los procedimientos constitucionales y el
imperio del derecho probablemente incluir un factor anrquico. El rgimen de
Stalin no era distinto, aunque l demostr ms mtodo que Hitler. El trmino
"bohemio", aplicado por Hindenburg a Hitler, era apropiado. Detestaba los
horarios rgidos. Despus de la muerte de Hindenburg, combin los cargos de
canciller y presidente, y utiliz este hecho como excusa para destruir el
funcionamiento formal de ambos. Un funcionario de viejo cuo, el doctor Hans
Lammers, mantena una apariencia de orden en el despacho de la Cancillera, y l y
su plantel de diez a doce beamten contestaba la correspondencia de Hitler, que se
elevaba a unas 600 cartas diarias. Al parecer, Hitler nunca escribi una carta ni
firm documentos oficiales. Apenas asumi el poder hizo todo lo posible para
destruir los documentos que lo mencionaban (incluso las declaraciones
impositivas) y en adelante se mostr muy renuente a emitir directivas escritas. Casi
el nico documento holgrafo que poseemos de Hitler se remonta a una poca
anterior a la primera guerra mundial.
Cuando Hitler fue designado canciller, al principio llegaba a su despacho a
las diez de la maana, pero pronto se cans de la rutina y gradualmente tendi a
trabajar de noche. Viajaba constantemente a travs del pas, como un monarca
medieval, e incluso cuando estaba en Berln se negaba a adoptar decisiones y
afirmaba que no era un dictador. Le desagradaban las reuniones de gabinete
precisamente porque eran un procedimiento ordenado de adopcin de decisiones.
Las celebraba con intervalos cada vez ms amplios; e incluso cuando se las
convocaba, las decisiones realmente importantes se adoptaban en otro sitio. As,
cuando Hitler despidi a Hjalmar Schacht, design a Walter Funk ministro de
Economa durante un intervalo de la pera y sin advertencia previa lo present en
la siguiente reunin de gabinete, el 4 de febrero de 1938, la ltima que l celebr.
No cabe ninguna duda de que todas las decisiones importantes eran adoptadas
personalmente por Hitler, por lo comn en el curso de reuniones bilaterales con los
ministros o los jefes individuales; pero esas decisiones nunca quedaban asentadas
en los registros, salvo de manera indirecta. Las rdenes de Hitler siempre eran
orales; a menudo surgan incidentalmente en el curso de largas arengas y a veces
judos principalmente porque crea que esa actitud inducira a organizar un ataque
a las grandes empresas en general, de manera que organiz una oficina especial
destinada a contener la persecucin nazi." Las mismas leyes de Nuremberg fueron
elaboradas deprisa. Hitler las anunci diciendo que eran "la resolucin definitiva
de la situacin de los judos". De hecho, persistieron muchas ambigedades,
incluso en la mente del fhrer. Autoriz la fijacin de carteles que decan: "No se
acepta a los judos", a la entrada de las ciudades -lo cual tericamente era ilegal-,
pero reconoci que en realidad no se poda prohibir la entrada de los judos. En
1936 el Ministerio del Interior contempl incluso la posibilidad de prohibir la
publicacin de Der Sturmer, el peridico nazi antisemita. El antisemitismo adquiri
ms violencia en 1938, probablemente porque Hitler estaba adoptando una poltica
econmica ms aislacionista. El Ministerio del Interior emiti el "decreto de los
nombres", que obligaba a todos los judos a adoptar el de Israel o el de Sara como
segundo nombre. Sigui la terrible violencia de la Kristallnacht (La noche de los
cristales), el 9 de noviembre de 1938, un episodio incitado por Goebbels. Pero no se
ha podido aclarar si Goebbels procedi por propia iniciativa o, lo que es ms
probable, obedeciendo rdenes de Hitler impartidas como de pasada. Slo con el
estallido de la guerra Hitler concentr la atencin en la "solucin final"; siempre la
haba contemplado, pero necesit el comienzo de la guerra para que fuera posible.
En la esfera de sus objetivos mundiales, como rea contrapuesta a la poltica
interna, siempre se mostr claro, consecuente y definido.
Hitler no tuvo una poltica econmica, pero tena una poltica nacional muy
definida. Deseaba rearmarse con la mayor rapidez posible, pero evitando una
ofensiva preventiva de los aliados. Se limit a impartir sus rdenes a la industria
alemana y dej a cargo de los gerentes de las empresas la tarea de cumplirlas.
Antes de la asuncin del poder, Strasser le pregunt qu hara con Krupp y recibi
esta respuesta: "Por supuesto, lo dejar en paz. Cree que estoy tan loco como para
tratar de destruir la economa de Alemania?". Hitler crea que el principal error de
Lenin en el rea de la economa haba sido ordenar a los trabajadores que
asumieran la direccin de la industria y matasen o expulsaran a sus gerentes
capitalistas. Estaba decidido a evitar que los camisas pardas y otros elementos
partidarios metiesen las manos en las empresas, y as se lo advirti al alcalde
Walter Buch, juez del Tribunal Partidario, en 1933: "Su tarea, en la condicin del
juez de ms elevada jerarqua en el partido, es frenar al elemento revolucionario".
La renuencia a proceder de este modo, dijo entonces, haba conducido a la
destruccin de otras revoluciones.
No hay en absoluto pruebas de que Hitler estuviese influido en lo ms
mnimo por los conceptos del gran capitalismo. Aceptaba los consejos de los
empresarios slo cuando estaba convencido de que siguiendo ese camino promova
sus propios fines militares y de poltica exterior. Se crea socialista, y la esencia de
su socialismo era que todos los individuos y todos los grupos del Estado deban
trabajar sin vacilaciones en beneficio de la poltica nacional. De manera que poco
importaba quin fuese el dueo de la fbrica misma, mientras sus administradores
hicieran lo que se les deca. El socialismo alemn, dijo a Hermann Rauchsning, no
tena que ver con la nacionalizacin. "Nuestro socialismo cala mucho ms hondo.
No modifica el orden exterior de las cosas, regula nicamente la relacin del
hombre con el Estado [] En esas condiciones, qu importan la propiedad y el
ingreso? Por qu necesitamos socializar los bancos y las fbricas? Estamos
socializando a la gente" Cuando present el Plan Cuatrienal (que a semejanza del
plan de Stalin era un simple ejercicio de propaganda), afirm que la tarea del
Ministerio de Economa era sencillamente "exponer las tareas de la economa
nacional"; luego "la economa privada se encargar de cumplirlas", y si ella
retroceda ante esa perspectiva, "los nacionalsocialistas sabrn cmo resolver esas
tareas".
Por lo tanto, Hitler mantuvo a la clase dirigente alemana y la oblig a
trabajar para l. Las firmas florecan o no, exactamente en armona con el grado en
que ejecutaban las rdenes de Hitler. Por supuesto, las oblig a aportar fondos;
pero era la relacin de un extorsionador con su vctima, no la del cliente con el
protector. Un ejemplo apropiado es el de la empresa qumica I. G. Farben, al
principio caricaturizada por los nazis con el nombre de "Isidore Farben", a causa de
sus directores, ejecutivos y cientficos judos. Conquist el favor de Hitler apelando
al recurso de desembarazarse de los judos (por ejemplo Fritz Haber, ganador del
Premio Nobel), y aceptando que el programa de Hitler orientado hacia la
elaboracin de productos sintticos tuviese prioridad absoluta. Este programa era
el corazn del plan de preparacin para la guerra y el acuerdo adopt la forma de
un pacto secreto firmado el 14 de diciembre de 1933. En adelante Farben estuvo a
salvo, pero a costa de su sometimiento total a Hitler. Las grandes empresas no
corrompieron el socialismo de Hitler, sino que fue a la inversa. La corrupcin de I.
G. Farben por los nazis es una de las ms impresionantes tragedias individuales en
el marco de la tragedia general de la nacin alemana.
La ausencia de una poltica econmica era una ventaja. Hitler tuvo suerte.
Asumi el poder un mes antes que Roosevelt y, como ste, se benefici con los
resultados de una recuperacin que haba comenzado poco antes. Pero a diferencia
de Roosevelt, no manipul la economa con programas sistemticos de obras
eficiente. Weimar siempre tropez con dificultades para lograr que el Reichstag
aprobase sus presupuestos y a menudo se vio en la necesidad de ejecutar la poltica
financiera mediante decretos de emergencia. Su inestabilidad poltica intrnseca se
agrav en lugar de atenuarse. Despus de la eleccin de 1928 result cada vez ms
difcil formar un gobierno estable; hacia marzo de 1930 era evidente que el rgimen
no durara y que exista el riesgo de que fuese reemplazado por un sistema
marxista. Por lo tanto, el ascenso de Hitler al poder aport a la industria alemana
precisamente lo que ella necesitaba para desempearse con eficacia: estabilidad
gubernamental, el fin de la poltica y cierto sentido de las metas nacionales. Poda
hacer el resto por s misma. Hitler tuvo la inteligencia suficiente como para
entenderlo. Aunque permiti que el partido invadiese todas las restantes esferas
del gobierno y la poltica oficial, lo mantuvo fuera de la industria y el ejrcito, los
dos sectores en los que necesitaba actuar con la mxima eficiencia posible y en el
ms breve lapso.
Hacia mediados de los aos treinta Hitler diriga un rgimen brutal,
desprovisto de conciencia, exitoso y, para la mayora de los alemanes, tambin
popular. En general, los trabajadores alemanes preferan los empleos seguros antes
que los derechos civiles, que siempre haban significado poco para ellos. En
cambio, les importaban las organizaciones sociales creadas por Hitler en nmero
sorprendente, de acuerdo con la poltica que l mismo denomin de la
"pertenencia". Tambin aplic la poltica de la coordinacin, que subray la unidad
del Estado, por supuesto, con la direccin del partido. El Tercer Reich era un
Estado "coordinado", al que los alemanes comunes y corrientes "pertenecan". Este
concepto de la vida pblica atraa a ms alemanes que la poltica partidaria de
Weimar. Tal vez ese estado de nimo no hubiese durado indefinidamente, pero an
era una actitud firme cuando Hitler destruy su propia popularidad al embarcar
nuevamente en la guerra a Alemania. Se trataba, quiz, de una disposicin
especialmente acentuada en los ms humildes y los ms pobres, aunque no en
ciertos grupos de campesinos catlicos, que se negaban a usar los saludos y las
frmulas nazis, y que miraban con mucha hostilidad los ataques al cristianismo.
Hitler tambin apel a la naturaleza moralista de muchos alemanes, es decir,
de los que manifestaban un acentuado deseo de exhibir una conducta "moral" sin
poseer un cdigo de valores morales absolutos basados en la fe cristiana. Himmler,
el concienzudo asesino masivo, el torturador escrupuloso, era el prototipo de los
hombres que servan mejor a Hitler. Defina las virtudes del SS, la expresin misma
de la "moral" nazi, y deca que eran la lealtad, la honestidad, la obediencia, la
resistencia, la decencia, la pobreza y la bravura. El concepto de la obediencia a
regular y crea que era capaz de realizar el rearme con rapidez y secreto suficiente
para atravesar airosamente el perodo de peligro agudo en el que los franceses y
sus aliados an estaran en condiciones de invadir Alemania y destruir el rgimen.
Era todava ms importante el hecho de que no tena la ms mnima intencin de
compartir el poder con Roehm, y an menos de traspasrselo.
A partir de marzo de 1933, cuando comenz a promover el ascenso de
Himmler, con quien se comunicaba mediante una lnea telefnica secreta, es
evidente que Hitler tena en mente un crimen gigantesco para resolver el dilema
representado por la SA de Roehm. Lo prepar todo con suma minuciosidad. A
partir de octubre de 1933, Himmler fue autorizado por Hitler a acumular los cargos
de jefe de polica de todos los estados alemanes, adems del que corresponda a la
ciudad de Munich. Este proceso, que a los ojos de los enemigos de Himmler era
nada ms que la prueba de sus ansias de poder, exiga la ayuda activa de Hitler en
todas las etapas, tanto porque resultaba ilegal (era necesario que Frick no se
enterase) como porque implicaba negociaciones con los gauleiters, controlados
nicamente por Hitler, en cada gaue. El proceso fue completado el 20 de abril de
1934, cuando el SD de Heydrich revel la existencia de una conspiracin destinada
a matar a Goering, que no haba sido descubierta por su propia Gestapo. Entonces,
Hitler orden que Himmler se hiciera cargo de la Gestapo (oficialmente como su
representante). La organizacin SS, en s misma amplia, ahora controlaba a toda la
polica poltica de Alemania y estaba en condiciones de atacar incluso a la
gigantesca SA armada.
Mientras tanto, los motivos que llevaban a Hitler a destruir el liderato y la
independencia de la SA ocupaban un lugar cada vez ms importante. Su violencia
brutal y franca en las calles distanciaba a los partidarios nacionales de Hitler y era
la causa principal de las crticas que se formulaban al rgimen en el extranjero.
Cuando sir John Simon y Anthony Eden lo visitaron, el 21 de febrero de 1934,
Hitler prometi desmovilizar dos terceras partes de la SA y permitir la inspeccin
del resto. "Salvo la disolucin total de la fuerza", escribi Eden, "[] no podra
haber llegado ms lejos". Tambin era importante la hostilidad del ejrcito. En la
primavera de 1934, el anciano Hindenburg sin duda estaba llegando a su fin. Hitler
deseaba sucederlo, unificando la presidencia y la cancillera en su persona. Los
comandantes del ejrcito y la marina convinieron en que deba hacerlo, con la
condicin de que castrase a la SA y destruyese sus pretensiones. Es tpico de la
ingenuidad demostrada siempre por estos jefes el hecho de negociar con Hitler
para que les diese algo fundamental a cambio de una "concesin" que, de todos
modos, l tena que realizar y en la que era esencial la cooperacin del ejrcito.
que se dejara en paz a sus familias y a ellos mismos se les respetara la vida. En
realidad fueron asesinados un da despus de terminado el juicio. El modo en que
Zinoviev pidi clemencia fue el tema de una grosera imitacin, con acentuados
matices antisemitas, ofrecida en las fiestas ntimas de Stalin por K. V. Pauker, un ex
vestidor teatral ascendido a jefe de la guardia NKVD personal de Stalin y el nico a
quien se le permita afeitarlo. Pauker represent regularmente esta comedia, hasta
que tambin l fue fusilado bajo la acusacin de que era "un espa alemn".
Inmediatamente despus de la muerte de Zinoviev y Kamenev, Stalin
orden a Yagoda que ejecutase a ms de 5.000 miembros del partido que ya estaban
arrestados. Fue el comienzo del Gran Terror. Poco despus de este episodio, Stalin
envi desde Sochi, donde pasaba sus vacaciones, el siniestro telegrama del 25 de
septiembre de 1936: "Consideramos absolutamente necesario y urgente que se
designe al camarada Yezhov en el cargo de comisario del pueblo de Asuntos
Interiores. Yagoda ha demostrado claramente que es incapaz de desenmascarar al
bloque trotskista- zinovievista. La OGPU lleva un retraso de cuatro aos en el
tema". A esto sigui una purga sistemtica de la polica secreta, ejecutada por
equipos de doscientos a trescientos fanticos del partido reclutados en secreto por
Yezhov. Despus, Stalin elimin a su antiguo amigo georgiano Ordzhonikidze, el
ltimo miembro del Politbur a quien se le permita llamarlo por el antiguo apodo
de "Koba" o discutir con l; se le ofreci la alternativa de suicidarse o morir en una
celda de la polica. Despus de febrero de 1937, Stalin poda matar a quien se le
antojara y apelando a los medios que l eligiese. En el plenario del CC, a fines del
mismo mes, este cuerpo "orden" a Stalin que arrestase a Bujarin y a Rykov. Bujarin
rog lacrimosamente por su vida. Stalin le dijo: "Si usted es inocente, puede
demostrarlo en la celda de la crcel". El CC expres: "Maten al traidor!". Los dos
hombres fueron llevados directamente a la crcel y a la muerte. Ms tarde se oy
murmurar a Yagoda: "Lstima que no los arrest a todos ustedes antes, cuando
dispona del poder necesario". (Que no lo hubiera hecho antes no cambi las cosas:
de las 140 personas presentes, casi dos terceras partes seran asesinadas poco
despus.)
Desde fines de 1936 hasta la segunda mitad de 1938, Stalin asest golpes a
todos los sectores del rgimen. Solamente en 1936 asesin a 3.000 oficiales
superiores de la polica secreta y al 90 por ciento de los acusadores pblicos de las
provincias. Desde 1935 haba mantenido negociaciones secretas con Hitler. Al ao
siguiente persuadi al gobierno nazi de que fabricase pruebas falsas de la
existencia de contactos secretos entre el mariscal Tujachevski, comandante del
ejrcito sovitico, y los generales de Hitler; la tarea estuvo a cargo de la Gestapo y
las "pruebas" fueron entregadas por uno de sus agentes, el general Skoblin,que
tambin trabajaba para la NKVD. La primera vctima militar de Stalin fue un
general de caballera, Dmitri Shmidt, quien al parecer lo haba insultado en 1927;
Shmidt fue arrestado el 5 de julio de 1936, torturado y asesinado. Lo siguieron
Tujachevski y otros siete altos jefes, y ms tarde 30.000 oficiales, aproximadamente
la mitad del total, incluyendo el 80 por ciento del total de los coroneles y generales.
La mayora de los oficiales fue ejecutada dentro de las veinticuatro horas de su
arresto. En cada grupo, el objetivo era liquidar al jefe ms antiguo y, sobre todo, a
los que haban combatido en la revolucin o haban conocido el partido antes de
que se afirmase el dominio de Stalin. La purga del propio partido fue la ms severa
y prolongada. En Leningrado se dej con vida a slo dos de sus 150 Delegados al
Decimosptimo Congreso del Partido. Las bajas en el partido de Mosc fueron
igualmente elevadas. En total, resultaron liquidados alrededor de un milln de
miembros del partido.
Los crmenes cometidos durante estos aos nunca fueron expiados,
investigados adecuadamente o castigados (excepto por casualidad), pues las
sucesivas generaciones de jefes del partido que gobernaron despus de Stalin
estaban a su vez comprometidas en el proceso. Yezhov, el principal asesino, fue a
su vez asesinado por Stalin tan pronto terminaron las purgas. Lavrenti Beria, su
sucesor al frente de la polica secreta, fue liquidado por sus colegas del Politbur
inmediatamente despus de la muerte de Stalin. Georgi Malenkov, que gobern
Rusia durante los aos 1953 a 1956 fue el principal responsable de la purga en
Bielorrusia y Armenia. Jruschov, que lo sucedi y gobern durante el perodo que
va desde 1956 hasta 1964, estuvo a cargo de la purga tanto en Mosc como en
Ucrania (en colaboracin con Yezhov y Molotov). La purga de Leningrado estuvo a
cargo de Zhdanov, y uno de sus ayudantes (y de los pocos sobrevivientes) fue
Aleksei Kosygin, primer ministro durante los aos setenta hasta su muerte.
Kaganovich, que ocup altos cargos hasta los aos sesenta, fue el destructor del
partido en la regin de Smolensk. Leonid Brezhnev, promotor y sobreviviente de la
purga en Ucrania, gobern Rusia desde 1964 hasta su muerte, en 1982.
Todos estos hombres, que gobernaron Rusia durante los treinta aos que
siguieron a la muerte de Stalin, trabajaron determinados por una mezcla de
ambicin personal y miedo, ajustndose a las instrucciones directas y detalladas de
Stalin. Un miembro de la NKVD, que fue miembro de la guardia personal de
Stalin, atestigu que Yezhov vea casi diariamente a Stalin durante los aos 1937 a
1939, trayendo siempre un grueso fajo de papeles; Stalin imparta las rdenes de los
arrestos, el empleo de la tortura y las sentencias (stas antes del juicio). Stalin
vctima, un pantallazo de luz revel brevemente a los visitantes la cara del propio
Stalin, espiando a travs del vidrio oscuro de una ventanita abierta en el cielo raso
del tribunal.
Oscuridad a medioda (1940), la brillante novela de Arthur Koestler, dio origen
a la impresin de que las principales vctimas de Stalin, atrapadas en su propia
teologa marxista y en la moral relativa que compartan con l, se sentan inducidas
a colaborar en la preparacin de su propio testimonio falso, e incluso llegaban a
creer en l. Nada ms lejos de la verdad. Aunque la mayora de los principales
"conspiradores", cuya evidencia era necesaria para armar la estructura
fundamental de la fantasa, fue inducida a confesar mediante una mezcla de
amenazas de muerte o de tortura infligida a las esposas y los hijos, promesas de
trato benigno y violencia fsica, en la abrumadora mayora de las vctimas los
mtodos de Stalin no eran muy distintos de los que aplicaba Pedro El Grande,
excepto por la escala, y eso impeda que hubiese la ms mnima sutileza.
Durante estos aos, alrededor del 10 por ciento de la numerosa poblacin
rusa pas por la maquinaria penitenciaria de Stalin. Algunas crceles zaristas
famosas, entre ellas la Lefortovskaia, que haban sido convertidas en museos y
pobladas con figuras de cera, fueron devueltas al servicio, y la carne y la sangre
sustituy a la cera. Iglesias, hoteles, incluso casas de baos y establos fueron
convertidos en mazmorras y se construyeron docenas de prisiones nuevas. En estos
establecimientos se emple la tortura en una escala que ms tarde hasta los nazis se
vieron en dificultades para igualar. Se mutilaba a hombres y mujeres, se les
arrancaban los ojos, se les perforaban los tmpanos; se los meta en "cajas de clavos"
y se utilizaban otros artefactos horribles. Era frecuente torturar a las vctimas en
presencia de la familia. La esposa de Nestor Lakoba, una mujer de sorprendente
belleza, prefiri morir bajo la tortura, a pesar de la presencia de su lloroso hijo de
catorce aos, antes que acusar a su marido. Muchos afrontaron una muerte
horrible con el mismo estoicismo. El plan de la NKVD de presentar un falso juicio
del Movimiento Juvenil se vio frustrado porque S. V. Kovarev y otros lderes del
Comit Central Komsomol prefirieron morir todos bajo la tortura antes que
confesar una mentira. Un elevado nmero de oficiales militares muri de este
modo: in extremis tal vez firmaban sus propias "confesiones", pero no implicaban a
otros. De acuerdo con Medvedev, los reclutas de la NKVD, que tenan dieciocho
aos, "eran llevados a las salas de tortura, como se hace con los estudiantes de
medicina que acuden a los laboratorios a ver las disecciones".
Es evidente que el ejemplo de Hitler indujo a Stalin a desencadenar su gran
terror y, por otra parte, sus agentes siempre estaban dispuestos a aprender lo que la
Gestapo y la SS pudieran ensearles. Pero las enseanzas eran mutuas. El sistema
de los campos fue importado de Rusia por los nazis. Himmler los organiz con
mucha rapidez; haba casi un centenar de campos nazis antes de fines de 1933. Pero
en todas las etapas, incluso en la cumbre del programa nazi de exterminio de 19421945, haba muchos ms campos soviticos, la mayora de ellos ms grandes que
los nazis y con una poblacin mucho mayor. Sin duda, como lo demostraron
Solzhenitsyn y otros, los campos soviticos formaban una gran serie de
importantes islas territoriales en la extensin de la Unin Sovitica, con un total de
muchos miles de kilmetros cuadrados. A semejanza de los campos nazis, que
formaban una escala a partir de Dachau, el "Eton" o "Groton" del sistema, los
campos soviticos pertenecan a muchas clases distintas. Estaba, por ejemplo, el
campo especial para las viudas, los hurfanos y otros parientes de los oficiales
militares masacrados, y haba crceles orfanatos para los hijos de los "enemigos del
pueblo", que probablemente tambin seran juzgados y sentenciados, como sucedi
con Svetlana, la hija del mariscal Tujachevski, apenas tuvieran edad suficiente.
Pero la mayora de los campos responda a un propsito econmico
definido, y en ese ejemplo se inspir Himmler, a partir de 1941, para crear un
importante sector "socializado" en la economa alemana. La Unin Sovitica no
acometi una poltica intencional y sistemtica de genocidio, aunque Stalin se
acerc a eso en el trato que dispens a las "nacionalidades" soviticas durante la
segunda guerra mundial. Pero los campos soviticos eran de todos modos "campos
de la muerte". Los anuncios con letras de hierro sobre los campos de la regin de
Kolyma, que eran algunos de los peores y que decan: "El trabajo es cuestin de
honor, valor y herosmo", eran tan engaosos como su imitacin nazi, colgada
sobre la entrada de Auschwitz: Arbeit Macht Frei (Hacia la libertad a travs del
trabajo). En estos campos, la NKVD realizaba a menudo ejecuciones masivas
utilizando ametralladoras: de ese modo murieron 40.000 hombres, mujeres y nios
solamente en los campos de Kolyma en 1938. El "castigo especial" y los campos
destinados a la extraccin del oro eran los peores asesinos. Lenin, y ms tarde
Stalin, crearon la segunda industria mundial del oro por orden de importancia,
despus de la sudafricana, y crearon enormes reservas de oro sobre las espaldas de
hombres que trabajaban diecisis horas diarias, sin das de descanso, cubiertos de
harapos, durmiendo a menudo en tiendas desgarradas, con temperaturas
sumamente bajas y porciones lamentables de alimentos. Los testigos revelaron ms
tarde que se necesitaban de veinte a treinta das en estos campos para convertir a
un hombre sano en una ruina fsica, y algunos afirmaron que las condiciones
tenan el propsito definido de alcanzar una elevada tasa de mortalidad. Los
individuo estaban subsumidos en los derechos del Estado, que eran totales e
incondicionales. A partir de la dcada de 1860, los britnicos y los norteamericanos
se haban esforzado mucho por inculcar una tradicin distinta y haban alcanzado
cierto xito. La sostena y personificaba el profesor Tatsukichi Minobe, autoridad
en derecho constitucional de la Universidad Imperial desde 1902 y par del Japn
por designacin imperial. Sus tres obras fundamentales acerca de la constitucin
japonesa lo convirtieron en el mentor del liberalismo parlamentario japons y
fueron blanco del odio especial de los devotos del shinto totalitario. Los ataques al
anciano profesor, que sostena que la ley exista para proteger al individuo en la
sociedad y que sta era superior al Estado, fueron cada vez ms duros, a medida
que se agravaba la impunidad de los actos ilegales en Japn, y sobre todo cuando
Hitler surgi triunfante en Alemania para gobernar al margen del derecho
constitucional y en actitud de desafio a los pactos internacionales. El 19 de
diciembre de 1934, Japn denunci el Tratado Naval de Londres y sigui a Hitler
por la va del rearme irrestricto. El 16 de marzo de 1935 Hitler repudi el Tratado
de Versalles. El 25 de abril, los principales miembros de las fuerzas armadas
japonesas trasladaron los libros de Tatsukichi al techo del Club Militar de Tokio y
los quemaron pblicamente.
A este repudio simblico del imperio del derecho sigui rpidamente lo que
podra denominarse una tosca forma japonesa de hegelianismo, que se convirti en
doctrina oficial y fue enseada en los servicios y las escuelas. El Ministerio de
Justicia elabor un resumen oficial:
En la mente japonesa no ha existido una concepcin del individuo
contrapuesto al Estado [] En la base de los tipos occidentales de ideas existe un
concepto individualista de la vida que considera a los individuos como entidades
absolutas, independientes [] el patrn de todos los valores y ellos mismos los
valores ms altos. [Pero] los seres humanos, si bien tienen vida y existencia
independientes, en un sentido ms profundo dependen del conjunto y viven en
una situacin de mutua relacin unos con otros. Se originan en el Estado, ste los
mantiene y ellos se educan en la historia y las tradiciones del Estado. Los
individuos pueden existir nicamente como eslabones de una vasta e infinita
cadena vital que es el Estado; son eslabones a travs de los cuales se transmite a la
posteridad la herencia de los antepasados [ ] Los individuos participan del ms
elevado y el ms grande de los valores cuando sirven al Estado como parte de l.
Este enunciado era mendaz, porque esa forma filosfica haba sido
importada de Europa, y engaoso, porque los japoneses que adheran ms
enfticamente a esa forma filosfica eran los primeros que desobedecan y atacaban
al Estado cuando las medidas que ste adoptaba no se sometan del todo a su
control. De todas maneras, el Estado no era una entidad sino una reunin de
facciones en guerra, con el asesinato como rbitro. La designacin de militares en
los ministerios no resolva el problema: se los asesinaba igual que a los civiles.
Tampoco serva como proteccin la tctica de adoptar colectivamente las
decisiones: los pistoleros desarrollaron la tcnica del asesinato colectivo. Adems,
los militares estaban tan divididos como los partidos civiles. La marina deseaba
una poltica "hacia el sur", que llevara la expansin a las colonias y las islas del
Lejano Oriente, las posesiones de los holandeses, los franceses y los britnicos,
donde abundaban las materias primas y sobre todo el petrleo, que faltaban en
Japn. El ejrcito quera expandirse hacia el continente asitico, pero tambin
estaba dividido entre los "norteos", que deseaban desarrollar Manchuria y atacar
Rusia; y los "sureos", que ansiaban apoderarse de las ciudades chinas e internarse
a lo largo de los grandes valles fluviales. Ninguno de estos hombres o de los
polticos civiles que los acompaaban extrajo las consecuencias lgicas de sus
propios planes. Eran todos tcticos brillantes, pero ninguno era estratega. Todos
posean notables ideas acerca del modo de desencadenar la guerra; pero del
primero al ltimo, desde 1931 hasta la hora de la amarga derrota en 1945, ningn
japons, civil o militar, pens con sentido realista cmo terminara probablemente
la guerra. Cmo hubieran podido hacerlo? Que se llegara a saber que alguien
sostena la posibilidad de que, en ciertas circunstancias, hubiera que afrontar la
derrota, equivala a ver amenazada la propia vida. Si el debate estaba inhibido por
el miedo fsico y se modificaba la orientacin poltica mediante la masacre, el
clculo fro -la esencia de la Realpolitik- era imposible. La verdad es que a medida
que avanz la dcada de los treinta, Japn estuvo gobernado y sus actitudes
estuvieron determinadas no por un autntico sistema de gobierno sino por una
anarqua basada en el terror.
En 1935-1936 lleg el momento culminante. El 12 de agosto de 1935, la lucha
de facciones se extendi a las fuerzas armadas, cuando el general Tetsuzan Nagata,
jefe del Bur de Asuntos Militares, fue muerto a sablazos por un coronel extremista
llamado Saburo Aizawa. Aizawa declar durante su proceso: "No alcanc a
despachar a Nagata con un golpe de mi espada y, en mi carcter de instructor de
esgrima, me siento amargamente avergonzado". Pero no se senta avergonzado de
nada ms y us su prolongado proceso para desplegar una violenta propaganda
contra el rgimen. El juicio continuaba cuando las elecciones del 20 de febrero de
1936 presenciaron una recuperacin del liberalismo parlamentario, si eso vala
algo. Cinco das despus se ofreci una fiesta en la residencia del embajador
gusto de cada uno. El hecho destacado es que durante la larga marcha, Mao obtuvo
por primera vez el control de las principales fuerzas comunistas. El comandante
nominal, Chang Kuo Tao, se separ de la columna principal y llev a sus hombres
a Sikiang; por lo tanto se le imput la hereja de "escapismo". En adelante, en su
carcter de supremo seor de la guerra comunista (Chu era su Merln poltico),
Mao poda acusar a sus competidores comunistas de inclinacin a convertirse en
"seores de la guerra" y concentrar en s mismo todo el poder militar y poltico.
Cuando ya conclua este proceso de concentracin comunista y la larga
marcha haba finalizado, a fines de 1936, Stalin estaba impulsando su poltica de
Frente Popular, que implicaba unir al Partido Comunista chino y al KMT en la
guerra contra Japn. Al principio, Mao se mostr renuente, pues crea que Chiang
mereca ser fusilado. Pero durante una visita al frente norte, hacia fines de 1936,
Chiang fue arrestado en el curso de un misterioso episodio denominado el
"incidente de Sian"; se procedi a revisar sus papeles y Chu En-lai pudo leer los
diarios de Chiang, que demostraban la ferocidad de sus sentimientos
antijaponeses. As, Mao se dej convencer y el 1 de marzo de 1937 haba vuelto a su
anterior nacionalismo y deca a su visitante Agnes Smedley: "Los comunistas de
ningn modo atan sus puntos de vista a los intereses de una sola clase en un
momento dado y, en cambio, se preocupan apasionadamente por el destino de la
nacin china".
Para ser eficaz, una lnea nacionalista exiga una "guerra patritica" en gran
escala. El 5 de julio de 1937, los comunistas chinos y el KMT firmaron un acuerdo
prctico. Dos das despus, la noche del 7 de julio, sobrevino el primer "incidente"
entre el KMT y las fuerzas japonesas en el puente Marco Polo, en las afueras de
Pekn, y los primeros disparos provinieron del lado chino. El desarrollo paulatino
de este episodio llev a la guerra total. Es significativo que los comandantes
enfrentados, Sung Chi-yuen, comandante en jefe del KMT en China del Norte, y el
general Gun Hashimoto, comandante en jefe japons, mantuvieran relaciones
amistosas e hicieran todo lo posible para echar tierra al asunto. Sin embargo, los
repetidos e inexplicables actos de violencia demostraron claramente que alguien
estaba provocando de manera intencionada un conflicto en gran escala. El general
Ho Yingchin, ministro de Guerra del Kuomintang en 1937, se mostr siempre
firmemente convencido de que el incidente haba sido obra de los extremistas
militares japoneses, el mismo grupo que haba provocado el motn de Tokio el ao
precedente. Pero los oficiales japoneses que presenciaron el incidente del puente
afirmaron por entonces que la violencia haba sido obra de elementos subversivos
existentes en las fuerzas chinas, y despus del triunfo de Mao en la posguerra
dijeron estar convencidos de que los agentes comunistas chinos, que actuaban
siguiendo las instrucciones soviticas, haban provocado la guerra. El general Aldo
Doi, experto japons en asuntos soviticos, expres en 1964: "ramos entonces
demasiado ingenuos y no comprendimos que en todo eso haba una conspiracin
comunista". En todo caso, es evidente que el episodio del puente de Marco Polo no
fue la repeticin del incidente manchuriano de 1931. No hubo una conspiracin del
ejrcito japons. Cuando sobrevino el incidente, los chinos se comportaron con una
intransigencia y una arrogancia mayor que las de los japoneses y tomaron la
iniciativa de extender la guerra.
Lo que tambin est muy claro es que Rusia fue el gran beneficiario de la
guerra chino-japonesa. Los japoneses haban sido los ltimos en renunciar al
intento de aplastar por la fuerza al rgimen bolchevique. Su frontera con los soviets
mantena el estado de tensin y, a fines de los aos treinta, hubo varios choques
militares graves: en 1937 a orillas del ro Amur; en 1938 en Changkufeng, a unos
ciento diez kilmetros de Vladivostok; y en mayo-junio de 1939 en la frontera entre
Mongolia y Manchukuo. Este ltimo episodio fue una batalla de blindados en gran
escala, que anticip las grandes batallas de tanques de la segunda guerra mundial.
De no haber sido por la guerra en China, sin duda Japn habra podido
comprometer a los rusos en un conflicto en gran escala y los habra expulsado del
Lejano Oriente. En esas condiciones, no pudo distraer fuerzas suficientes y la
batalla de 1939, en queel general Zhukov conquist su reputacin, fue una victoria
sovitica y la primera derrota sufrida por las fuerzas japonesas en los tiempos
modernos.
El otro ganador fue Mao. Durante el otoo de 1937, en momentos en que la
guerra ya era incontrolable, dijo a sus generales:
El conflicto chino-japons nos ofrece a los comunistas chinos una excelente
oportunidad de expansin. Nuestra poltica es dedicar el 70 por ciento de nuestro
esfuerzo a ese propsito, el 20 por ciento a enfrentar al gobierno y el 10 por ciento a
combatir a los japoneses. Esta poltica debe aplicarse en tres etapas. Durante la
primera etapa debemos trabajar con el KMT para asegurar nuestra existencia y
nuestro crecimiento. Durante la segunda etapa debemos alcanzar paridad de
fuerzas con el KMT. Durante la tercera penetraremos profundamente en regiones
de China para organizar bases que permitan contraatacar al KMT.
Esta poltica fue aplicada al pie de la letra. Chiang se retir a Chungking, en
el interior profundo de China. Mao permaneci en el noroeste, evit los encuentros
en gran escala con los japoneses, libr una guerra de guerrillas y cre un imperio
militar y poltico con los campesinos.
Para Japn, la guerra fue un desastre moral, poltico y, en definitiva, militar.
Los norteamericanos siempre haban sido esencialmente prochinos. El "lobby de
China ya exista". Roosevelt era violentamente antijapons. El 5 de octubre de 1937,
en un discurso pronunciado en Chicago, equipar a Japn con los nazis y los
fascistas, y destac su aislamiento moral. "Cuando la epidemia originada en una
enfermedad fsica comienza a difundirse, la comunidad aprueba y promueve la
cuarentena de los pacientes" Los militares dirigan ahora la poltica japonesa, ya no
se consultaba y a veces ni siquiera se informaba acerca de las decisiones a los
ministros civiles. El control militar, a su vez, resultaba inestable, pues la degradada
doctrina del shinto totalitario y el bushido se haban adueado del ejrcito. Nankn,
la capital china, cay en diciembre de 1937. El general Iwane Marsui, comandante
japons, haba declarado al entrar en China: "Marcho al frente no a combatir a un
enemigo sino en el estado de nimo de quien se propone pacificar a su hermano";
orden a sus hombres que "protegieran y resguardasen todo lo posible a los
funcionarios y al pueblo chinos". En realidad, cuando el ejrcito entr en Nankn,
los oficiales extremistas se aduearon del control. A lo largo de cuatro semanas las
calles de la ciudad presenciaron una de las ms sangrientas masacres de la historia.
De acuerdo con el relato de un testigo ocular, hombres, mujeres y nios "fueron
cazados como conejos. Se disparaba sobre todo lo que se mova". Unos 20.000
civiles chinos en edad militar fueron llevados fuera de la ciudad y fueron
asesinados a bayonetazos o con ametralladoras, anticipo de las masacres soviticas
de polacos en Katun (1941) y en otros lugares. Incluso un informe oficial de la
embajada nazi describa las escenas como "la obra de una mquina bestial". Las
atrocidades merecieron la atencin amplia de los diarios del mundo entero. El
emperador y los civiles del gabinete afirmaron ms tarde que no haban sabido
nada de los episodios hasta despus de la guerra.
Ahora en Japn se haba impuesto la censura total. En marzo de 1938 la
Dieta abdic y se aprob una ley militar que depositaba todo el poder en manos de
los generales y los almirantes. Pero el terror policial no fue excesivo, ya que no
resultaba necesario. Al parecer los japoneses estaban unidos en su apoyo a la
poltica de guerra. En todo caso, no se manifestaba una oposicin franca. El
embajador britnico, sir George Sansom, inform entonces: "La diferencia entre los
extremistas y los moderados no se refiere a la meta, sino al modo de alcanzarla y la
velocidad con que se intenta llegar a ella". A principios de 1938, Japn ya tena una
economa de guerra total, que inclua el control de la fuerza de trabajo, de los
los britnicos. En 1934 afirm que el nazismo era "ciento por ciento racismo. Contra
todo y contra todos: ayer contra la civilizacin cristiana, hoy contra la civilizacin
latina, maana, quin sabe, contra toda la civilizacin humana". Crea que el
rgimen nazi estaba "borracho de una obstinada belicosidad". Italia siempre haba
temido una invasin proveniente del norte teutnico. Su enemigo hereditario era
Austria, y la poltica hitleriana del Anschluss deba implicar el apoyo alemn a los
intentos austracos de recuperar lo que Italia haba conseguido en Versalles. Italia
poda perder tanto como cualquier otro pas si se anulaba el Tratado de Versalles;
cuando el 16 de marzo de 1935 Hitler repudi este tratado, Mussolini acept
reunirse con Gran Bretaa y Francia en Stresa (11 al 14 de abril) para formar un
"frente" contra la agresin nazi.
Pero a esta altura de las cosas, Mussolini ya estaba corrompindose. La
audacia de la purga de Roehm y la falta de reaccin de cualquier sector frente a ese
crimen oficial lo haban impresionado; el mismo efecto produjo el xito aparente de
Hitler en el intento de elevar el ndice de natalidad de Alemania. Advirti que la
conquista de Manchuria por Japn quedaba impune y que su repudio del Tratado
Naval de Londres de 1930, que significaba que estaba construyendo acorazados y
portaaviones con la mayor rapidez posible, no haba originado la reaccin urgente
de Gran Bretaa. Lo que no saba, aunque poda haberlo imaginado, era que el 19
de marzo de 1934 el gabinete britnico haba decidido que Alemania deba ser
tratada como "el posible enemigo definitivo contra el que estar orientada nuestra
poltica de defensa a largo plazo". El resultado fue que se prest desesperada
atencin a la posibilidad de restablecer la amistad con Japn, pero la idea fue
abandonada como imposible debido a la implacable hostilidad norteamericana.
Mussolini no estaba al tanto de esto. Pero saba leer un mapa; saba contar.
Saba que era inconcebible que Gran Bretaa pudiese mantener un podero naval y
areo adecuado en el territorio metropolitano para contener a Alemania, en Lejano
Oriente para contener a Japn y tambin en el Mediterrneo. Opinaba que Gran
Bretaa y Francia deban estar dispuestas a pagar cierto precio para recompensar la
permanente amistad italiana. De acuerdo con el espritu de la Realpolitik
totalitaria, deseaba tener las manos libres para tratar con Abisinia, que haba
protagonizado incidentes en las fronteras de las colonias italianas de Somalilandia
y Eritrea el 5 de diciembre de 1934. Dos meses antes de la formacin del Frente de
Stresa, Mussolini haba desplazado tropas. Tena argumentos. Abisinia era un
imperio que gobernaba a sus poblaciones sometidas y a menudo migratorias
mediante la fuerza y el terror, bajo la proteccin de fronteras variables y a menudo
indeterminadas. La mayora de las cuestiones locales de 1935 reapareceran
durante el perodo poscolonial, a fines de los aos setenta -aunque por esa poca
Abisinia haba hallado un aliado ms decidido pero siniestro, la Unin Sovitica- y
por lo tanto pudo mantener su independencia y su imperio. En 1935 la crisis no se
centr en las cuestiones locales, sino en la credibilidad de la Liga, de la que
Abisinia era miembro y a la que apel ruidosamente cuando Italia la atac, el 3 de
octubre de 1935. Cinco das despus, la Liga declar agresor a Italia y el 19 de
octubre le impuso "sanciones".
El modo de tratar la crisis de Abisinia, en un proceso dirigido de hecho por
Gran Bretaa, constituye un ejemplo sorprendente de un mtodo que permiti
ensayar las peores soluciones posibles. Abisinia era una monarqua africana
primitiva que practicaba la esclavitud; no exhiba ninguno de los rasgos de un
estado moderno. Hubiera sido necesario impedirle que perteneciese a la Liga. El
concepto de que la Liga deba garantizar sus fronteras era una excelente ilustracin
del absurdo del pacto, el factor que indujo al senador Lodge y a sus amigos a
rechazarlo. Habra sido necesario desechar a la Liga despus del fiasco de
Manchuria en 1931. De todos modos, se crey que vala la pena preservarla y, si la
integridad de Abisinia era la piedra de toque, Gran Bretaa y Francia debieron
mostrarse dispuestas a declarar la guerra, en cuyo caso Italia habra retrocedido.
Las dos potencias occidentales habran perdido su amistad, incluso habran
provocado su irritacin; pero la Liga habra demostrado que poda actuar y que
quera hacerlo; y los efectos se habran manifestado en otras reas, sobre todo en
Europa Central. Sin embargo, era absurdo imponer sanciones. stas rara vez son
eficaces; perjudican, irritan y amargan, pero no disuaden ni frustran un acto
agresivo. En este caso carecan de sentido, porque Francia no estaba dispuesta a
declarar el embargo del petrleo (la nica sancin que tena probabilidades de
influir sobre los acontecimientos) y Estados Unidos, el principal productor mundial
de petrleo, no estaba dispuesto a imponer ningn tipo de sanciones. Gran Bretaa
no acept clausurar el canal de Suez o imponer una cuarentena naval: Chatfield,
primer lord del mar, inform que slo se dispona de siete acorazados. Mientras el
gabinete discuta la posibilidad de imponer el embargo del petrleo, el 7 de marzo
Hitler remilitariz la Renania y de ese modo convirti los Tratados de Versalles y
Locarno en pedazos de papel sin valor. A esta altura de los acontecimientos, Gran
Bretaa tena solamente tres acorazados en aguas metropolitanas, apenas
suficientes para neutralizar los "acorazados de bolsillo" alemanes. Mussolini ocup
Addis Abeba el 5 de mayo y cuatro das despus anex el pas. El 10 de junio el
ministro de Hacienda, Neville Chamberlain, afirm que la poltica de las sanciones
representaba "la culminacin misma de la locura", y una semana despus el
gabinete las suspendi.
infeccin penetr a travs del Partido Socialista (PSOE) y luego se extendi. Como
dijo Salvador de Madariaga, "lo que origin la inevitabilidad de la guerra civil
espaola fue la guerra civil en el seno del Partido Socialista". Durante los aos
veinte los socialistas espaoles eran reformistas pragmticos y razonables. Su
figura ms importante, el lder sindical Francino Largo Caballero, se ajust a la
tradicin republicana espaola. Cuando volva la mirada hacia los ejemplos
extranjeros, admiraba a los fabianos britnicos. Opinaba que la formacin del
primer gobierno laborista, en 1924, era "el hecho ms importante de la historia
entera del socialismointernacional". Incluso colabor, en una relacin de ida y
vuelta, con la somnolienta y pedestre dictadura de Primo de Rivera (1923-1930).
Largo Caballero afirmaba que las dictaduras van y vienen, pero que la meta del
socialismo era mejorar las condiciones morales y materiales de los trabajadores en
el marco del capitalismo. La moderacin socialista permiti liquidar la dictadura
sin derramamiento de sangre y al ao siguiente promover la transicin pacfica de
la monarqua a la repblica.
Al principio, Caballero sirvi bien a la repblica. Insista en que la violencia
o la ilegalidad de la izquierda provocaran al ejrcito y llevaran a otra dictadura
militar. Impidi que sus partidarios incendiaran la casa del general Mola, expresin
de la derecha militante. Ayud a plasmar la constitucin reformista, que autorizaba
las nacionalizaciones pero en el riguroso marco de la ley y sujetas a
indemnizaciones adecuadas. Su gran orgullo era la construccin de escuelas.
Mientras que durante el perodo de 1908 a 1930 se haba construido un promedio
de slo 505, durante el primer ao de la repblica se construyeron ms de 7.000.
Para eso estaban los ministros socialistas. Insisti en que las huelgas polticas
incitadas por los anarquistas y el pequeo Partido Comunista, y el violento
descontento rural fuesen sofocados, si era necesario mediante el empleo de la
artillera. De ah que un golpe militar de la derecha (agosto de 1932) fuese un
fiasco. Se aprob una modesta ley de reforma agraria. Hubo un breve momento de
esperanza y pareci que Espaa poda alcanzar la estabilidad republicana sobre
una firme base de modernizacin gradual y humana.
Y de pronto, esa visin se desplom. Caballero fue la primera vctima del
"entrismo", la penetracin furtiva del partido y los sindicatos por la ultraizquierda
organizada. Perdi el control de la principal federacin sindical (la UGT) y
comenz a desplazarse hacia la izquierda para recuperarlo. Las analogas
extranjeras comenzaron a representar su papel siniestro. El triunfo de Hitler y la
facilidad con que fueron destruidos los socialdemcratas alemanes destacaron la
idea de que la moderacin no era eficaz; hacia julio de 1933, Largo Caballero estaba
diciendo que los socialistas se aduearan del poder antes que aceptar el fascismo.
A principios de 1934, el canciller catlico austraco Dollfuss aplast al Partido
Socialista local bombardeando con artillera de campaa su baluarte, la Karl Marx
Hof. Se realizaron comparaciones con Espaa. Las advertencias formuladas por
socialistas de Europa Central como Otto Bauer y Julius Deutsch saturaban la
prensa socialista espaola. La infeccin extremista cal ms hondo en la Juventud
Socialista, que comenz a formar turbas callejeras y a practicar la violencia
sistemtica. Halagaban a Largo Caballero llamndolo "el Lenin espaol".
El viejo reformista, rejuvenecido por esa adulacin, permiti que los
militantes lo llevasen de la nariz por el camino de la violencia; se mostraba
encantado con la denominacin asignada a la nueva tendencia, es decir el
"caballerismo". Si Mussolini fue corrompido para inclinarlo hacia la derecha, a
Largo Caballero lo corrompieron para llevarlo hacia la izquierda.
El proceso se aceler a causa de la crisis cada vez ms aguda en el campo,
afectado por el fin de la emigracin (en 1933, 100.000 tuvieron que regresar), la
cada de los precios y la controversia acerca de la reforma agraria, que, a juicio de
los terratenientes, era revolucionaria y que para los anarquistas constitua un
fraude y, en todo caso, no pudo aplicarse. En las regiones rurales "los pobres
estaban enloquecidos por el hambre y los ricos estaban enloquecidos por el miedo".
El lema que los terratenientes arrojaban a la cara de los hambrientos era: "Comed
Repblica!". Los guardias civiles aplicaban lo que sola denominarse "brutalidad
preventiva" para aplastar los alzamientos campesinos encabezados por los
anarquistas. En noviembre de 1933 los socialistas perdieron la eleccin, salieron del
gobierno y pasaron a la accin directa.
Este cambio de tctica no poda tener xito y deba conducir a la destruccin
del sistema republicano. Representaba la negacin de todo lo que Largo Caballero
haba sido antes. En mayo de 1934 llam a la huelga a los trabajadores agrcolas. La
huelga fracas; el Ministerio del Interior deport a miles de campesinos
encaonados por los fusiles y los baj de los camiones a centenares de kilmetros
de sus hogares. En octubre, Largo Caballero elimin todos los frenos. En Madrid
hubo una huelga general no demasiado entusiasta. En Barcelona, una "repblica
catalana independiente" dur exactamente diez horas. En Asturias, un Comit
Obrero con respaldo socialista sobrevivi una quincena y los mineros resistieron
ferozmente con dinamita. Pero como los obreros de Barcelona y Madrid rehusaron
levantarse, la represin resultaba inevitable. Estuvo a cargo del general Francisco
Franco, el ms capaz de Espaa, que utiliz cuatro columnas de tropas coloniales y
regulares.
Hasta ese momento Franco se haba opuesto a los levantamientos militares y
continu adoptando la misma posicin. Pero ahora vea a Espaa amenazada por
una enfermedad extranjera: "Los frentes son el socialismo, el comunismo y las
restantes frmulas que atacan a la civilizacin para reemplazarla por la barbarie".
En 1935 descubri que el 25 por ciento de los conscriptos militares perteneca a los
partidos de izquierda, y que organizarlos y distribuirles materiales era la tarea
principal de los cuadros de la izquierda. En agosto de 1935, en el VII Congreso de
la Comintern, Dimitrov present la concepcin del Frente
Popular con estas palabras: "Camaradas, ustedes recordarn el antiguo
relato de la captura de Troya [] El ejrcito atacante pudo alcanzar la victoria slo
cuando, con la ayuda del famoso caballo de Troya, logr penetrar en el centro
mismo del campo enemigo". Franco tema que una vez dividido o neutralizado el
ejrcito nada impedira la asuncin del poder por la izquierda, lo que conducira a
todos los horrores de la Rusia de Lenin y, lo que no era menos grave, a la forzada
colectivizacin stalinista de los campesinos. A principios de febrero de 1936, con el
Frente Popular ya formado y en vsperas de las elecciones, dijo al agregado militar
espaol en Pars que el ejrcito deba estar preparado para actuar "si la situacin se
echaba a perder definitivamente". Pero pens que la crisis se atenuara y no se
plane una intervencin militar. Incluso despus de la victoria del Frente Popular
el 16 de febrero, consider que si careca de un respaldo civil respetable, el ejrcito
"no poseera la unidad moral necesaria para emprender la tarea".
Que el ejrcito consiguiera dicho respaldo fue por completo obra de los
socialistas y de otros extremistas de izquierda. La izquierda haba sido la primera
en abandonar la democracia a favor de la violencia en 1934. El resultado fue
provocar un frenes de miedo en el principal agrupamiento de la derecha
democrtica, la Confederacin Espaola de Derechas Autnomas (CEDA), dirigida
por Gil Robles. ste era un autntico republicano: lo odiaban tanto los monrquicos
y los fascistas como los socialistas. Su partido era un movimiento de masas de la
derecha que no necesitaba usar la fuerza para conseguir lo que era posible obtener
por medio de la urna, es decir, seguridad. De todos modos, la corrupcin totalitaria
se manifestaba tambin en la CEDA. Su movimiento juvenil, las Juventudes de
Accin Popular (JAP), respondieron entusiastamente a la violencia de las
organizaciones juveniles izquierdistas. Saludaban a Robles con gritos de "jefe, jefe,
jefe!, y el lema era: "El jefe siempre tiene razn". Afirmaban que la izquierda era la
antiEspaa. Proclamaban: "O Accin Popular aplasta al marxismo o el marxismo
destruir Espaa. Con el jefe o contra el jefe! No puede haber dilogo con la
antiEspaa. Nosotros y no ellos. Aniquilemos el marxismo, la francmasonera y el
separatismo, para que Espaa pueda continuar recorriendo su camino inmortal!".
Algunos partidarios de Robles actuaron en la eleccin de 1936 sobre la base de un
programa signado por el pnico: la victoria de la izquierda significaba "el
armamento de la chusma, la quema de los domicilios privados y los bancos, la
distribucin de las tierras y los bienes privados, el saqueo desenfrenado y la
propiedad comn de las mujeres".
Cuando la izquierda asumi el poder despus de las elecciones, procedi a
confirmar la mayora de estos temores. Aunque vencieron los partidos del Frente
Popular, en realidad recibieron menos del 50 por ciento de los votos emitidos. La
izquierda aument un milln de votos, pero la derecha tambin sum 750.000
votos ms. Estas cifras imponan cautela. En cambio, la izquierda desech los
refinamientos constitucionales; por ejemplo esperar la segunda vuelta electoral, y
form gobierno al da siguiente de la eleccin. Esa noche comenzaron los incendios
de iglesias y conventos; en Orvieto abrieron las puertas de la crcel. En el
Parlamento la izquierda comenz una campaa inmediata para privar a los
diputados de la CEDA de sus escaos a causa de presuntas "irregularidades" y
para atacar al presidente Alcal Zamora, que era un republicano perfectamente
decente.
El proceso ms alarmante fue el rpido aumento de la influencia de los
comunistas. Haban conseguido elegir slo diecisiete diputados -entre ellos
Dolores Ibarruri, "la pasionaria", de quien se deca que haba degollado a
dentelladas a un sacerdote- pero el 5 de abril protagonizaron un golpe. Gracias a
los esfuerzos de un hbil agente de la Comintern, Vittorio Codovilla, y a la traicin
de Santiago Carrillo, lder de la Juventud Socialista (que ya haba estado asistiendo
a reuniones del Comit Central del Partido Comunista), los movimientos socialista
y comunista de la juventud se unieron, lo que signific que 40.000 militantes fueran
absorbidos por los comunistas. Diez das despus se anunci un programa
completo del Frente Popular, que no haca concesiones a lo limitado de la victoria
electoral o a la divisin bastante pareja del pas. Cuando se enter de los trminos
del programa, Robles advirti a las Cortes: "La mitad de la nacin no se resignar a
morir. Si no puede defenderse de un modo, lo har de otro [] Provocan la guerra
civil los que buscan la conquista revolucionaria del poder [] las armas estn
siendo cargadas [] por un gobierno que no ha sido capaz de cumplir su deber
hacia los grupos que se mantuvieron en la ms estricta legalidad".
conservadores del ejrcito "el respaldo civil respetable" que, segn ellos entendan,
era la condicin previa de la ocupacin del poder. La gota que colm el vaso tuvo
lugar el 11 de julio, cuando se descubri el cadver del parlamentario derechista
Calvo Sotelo, asesinado por los guardias de asalto como represalia por el asesinato
de dos camaradas a manos de una pandilla de la derecha. Dos das despus Robles
acus pblicamente al gobierno de tener responsabilidad en el asunto. La guerra
civil estall el 17 de julio y Robles, poco dispuesto a participar en un putsch, se
dirigi a Francia.
La guerra civil se llev a cabo porque la indecisa eleccin de febrero reflej
con precisin la situacin de un pas que estaba dividido en partes casi iguales; la
intervencin extranjera prolong la guerra dos aos y medio. Ningn episodio de
los aos treinta ha originado ms mentiras que ste y slo en los aos recientes los
historiadores han comenzado a separarlo de la acumulacin de falsedades bajo las
que estuvo enterrado durante una generacin. Lo que se descubre no es una lucha
entre el bien y el mal sino una tragedia global. Los generales insurgentes pronto
afirmaron su control sobre el sur y el oeste, pero no consiguieron apoderarse de
Madrid y el gobierno continu controlando la mayor parte del norte y el este hasta
bien entrado 1938. Detrs de las lneas as establecidas, las dos partes cometieron
terribles atrocidades contra sus enemigos, reales o imaginarios.
Para los republicanos, la Iglesia Catlica era el blanco principal del odio. Es
un fenmeno extrao. El clero era antiliberal y antisocialista, pero no fascista. En
todo caso, la mayora estaba formada por monrquicos. El cardenal primado de
Toledo, arzobispo Pedro Segura, era antifascista y adems probritnico. Es cierto
que haba un nmero excesivo de clrigos: 20.000 monjes, 60.000 monjas y 35.000
sacerdotes en una poblacin de 24,5 millones. Pero el clero haba perdido sus
tierras en 1837 y haba recibido compensaciones en efectivo; aunque se supona que
la Iglesia era rica, el cura de parroquia no lo era. Resultaba un hecho desusado que
los campesinos matasen a su propio cura, pero podan ayudar a matar al cura de
otra parroquia. Eran anticlericales en general, pero no en particular, del mismo
modo que la intelectualidad de izquierda de las ciudades era en general
humanitaria aunque no en particular. El arzobispo de Valladolid dijo de los
campesinos: "Esta gente estara dispuesta a morir por su Virgen local, pero a la ms
mnima provocacin quemara la de sus vecinos".
La mayora de las atrocidades republicanas fueron cometidas por grupos de
asesinos, formados por militantes sindicales, jvenes, y cuadros polticos; se
autodenominaban los "linces de la repblica", los "leones rojos", las "furias",
Los asesinatos cometidos por los nacionalistas detrs de las lneas tuvieron
un carcter anlogo, pero la mayor parte de los crmenes estuvo a cargo de
unidades militares. El mtodo era leninista: destruir a la izquierda como fuerza
poltica organizada masacrando a todos sus activistas y provocar en sus partidarios
un miedo abyecto. Como confes el propio general Mola en Pamplona el 19 de julio
de 1936: "Es necesario difundir una atmsfera de terror. Necesitamos suscitar esta
impresin de dominio [] Todos los que sean franca o secretamente partidarios de
la Repblica tienen que ser liquidados". Se practicaban los arrestos durante la
noche y se fusilaba en la oscuridad, a veces despus de torturar al prisionero. La
Iglesia insisti en que todos los que deban ser asesinados se confesaran primero (el
10 por ciento rechaz) y eso determin que los asesinatos secretos fuesen ms
difciles. Se cometieron atrocidades blasfemas: a un hombre se lo extendi en
forma de cruz y le cortaron los brazos y las piernas en presencia de la esposa, que
enloqueci. Los sacerdotes que pretendan intervenir tambin eran asesinados. Las
masacres de Mallorca fueron descritas por Georges Bernanos en su novela Les
grands cimitires sous la lune. Pero en The Invisible Writing, Arthur Koestler afirm
que se inventaban atrocidades fascistas en la fbrica de mentiras dirigida por Otto
Katz en la oficina de la Comintern en Pars.
La vctima ms famosa de los crmenes nacionalistas fue el poeta Garca
Lorca, cuyo cuado era alcalde socialista de Granada. Lo fusilaron alrededor del 18
de agosto de 1936, pero nunca pudo hallarse su tumba. Ese mismo mes, alrededor
de 571 personas fueron eliminadas en la ciudad. Un clculo moderno autorizado
de los crmenes cometidos por los nacionalistas seala que fueron ultimadas unas
8.000 personas en la provincia de Granada, de 7.000 a 8.000 en Navarra, 9.000 en
Sevilla, 9.000 en Valladolid, 2.000 en Zaragoza, 3.000 en las Baleares. Durante los
seis primeros meses de la guerra, los nacionalistas mataron a seis generales y un
almirante, prcticamente a todos los diputados del Frente Popular que fueron
capturados, a gobernadores, mdicos y maestros de escuela, un total aproximado
de 50.000 personas. De modo que las matanzas de ambos bandos se equiparan y en
los dos casos tuvieron carcter totalitario, es decir, se castig sobre la base de la
clase, la jerarqua y la profesin, y no de la culpa individual.
La intervencin extranjera fue importante desde el principio. Es probable
que sin ella el putsch hubiese fracasado. El levantamiento se frustr en cinco de las
seis ciudades ms importantes. El gobierno tena una considerable superioridad
numrica en tierra, acrecentada poco despus por las milicias polticas. La marina
ejecut a sus oficiales; sus dos cruceros y los dos destructores impidieron que el
ejrcito de frica cruzara el estrecho por mar. Los nacionalistas tuvieron
Marruecos, sobre todo durante la guerra del Rif, a lo largo de los aos veinte, y en
1925 encabez uno de los ms grandes desembarcos de tropas anfibias hasta ese
momento. Sus conceptos militares eran muy avanzados para la poca; como de
Gaulle, crea en la "guerra de movimientos". En 1928 reorganiz la academia
militar espaola y la convirti en lo que Andr Maginot, ministro de Guerra
francs, denomin "el centro ms moderno de su tipo en el mundo [] la ltima
palabra de la tcnica y la instruccin militar".
Vale la pena examinar brevemente la filosofa de Franco, pues estaba
sumamente alejada de todas las corrientes que prevalecan en ese momento, tanto
de las totalitarias como de las liberales. El soldado estadista a quien ms se pareca
era Wellington, una figura muy admirada en Espaa. Franco pensaba que la guerra
era una actividad odiosa, que no se poda separar de la crueldad ms grosera, pero
que a veces resultaba necesaria para promover la civilizacin. Se alineaba en la
tradicin de los romanos, los cruzados, los conquistadores, los tercios de Parma. En
frica sus legionarios extranjeros mutilaban los cuerpos de sus enemigos y los
decapitaban. Pero estaban sometidos a disciplina rigurosa. Franco era un
comandante duro pero justo y, por lo tanto, popular. Crea que la cultura espaola
cristiana era indiscutiblemente superior; la "resistencia de los marroques a la
civilizacin" le pareca "inexplicable". Despus, cuando encabez la represin de
los mineros asturianos, lo asombraba que, si bien "evidentemente no eran
monstruos ni salvajes", careciesen de "ese respeto por el patriotismo y la jerarqua
que era necesario en los hombres decentes". Siempre describa su propia
motivacin diciendo que era "el deber, el amor al pas".
A los ojos de Franco, el ejrcito era la nica institucin autnticamente
nacional, antigua, sin clases, no regional, apoltica, incorrupta y desinteresada. Si la
opriman se amotinaba, como haba hecho desde el siglo XVI y an en 1917; de lo
contrario, prestaba su servicio. Todo lo dems que haba en Espaa le pareca
sospechoso. La Iglesia era demasiado blanda. Franco era creyente - recomend al
escptico Mola que orase pidiendo las municiones necesarias- e hizo todo lo
posible para obtener la aprobacin de la jerarqua organizando un "hogar
eclesistico", pero no era en absoluto un clerical y jams prest la ms mnima
atencin al consejo eclesistico en los asuntos que no eran espirituales. Odiaba
todas las formas de la poltica. Los conservadores eran terratenientes egostas y
reaccionarios. Los liberales eran empresarios corruptos y egostas. Los socialistas
eran personas que se engaaban o algo peor. Aprovech a los dos movimientos
insurreccionales, la Falange y los carlistas, amalgamndolos bajo su direccin, pero
esas dos organizaciones representaron el papel de corrientes sometidas, hasta
serviles. Franco nunca fue fascista ni crey absolutamente en ningn tipo de utopa
o sistema. En su cuartel general, un solo poltico tena influencia: su cuado,
Ramn Serrano Suer, y era un funcionario. Franco deca: "Los espaoles estn
cansados de la poltica y los polticos". Agreg: "Slo los que viven de la poltica
necesitan temer a nuestro movimiento". Consagr toda su carrera al intento de
exterminar la poltica.
Franco aprovech mejor sus recursos humanos y materiales porque libr
una guerra militar, mientras que los republicanos hicieron una guerra poltica. Era
un maestro en lo referente a los engranajes de la guerra: topografa, entrenamiento,
infraestructura, logstica, seales, control areo. No fue un genio, pero siempre se
mostr sereno y minucioso; nunca agrav los fracasos y aprendi de los errores.
Como haba eliminado la poltica, nadie lo presionaba y, de hecho, durante toda la
guerra ejerci la unidad de mando. Quiz su principal ventaja psicolgica consisti
en que afirm rpidamente, y as lo entendieron todos, una posicin de total
independencia respecto de sus aliados. Se trata de un aspecto que con frecuencia se
omite. Aunque el idealismo era un factor de guerra en el mbito de los hombres y
las mujeres comunes que la libraban, en el plano de las relaciones entre las
naciones implicaba un acuerdo fro y concreto. Hitler, Mussolini y Stalin, as como
los restantes gobiernos que suministraron armas y servicios, esperaban recibir el
correspondiente pago. En cierto sentido, las finanzas eran la clave de la guerra, y
Franco y sus consejeros manejaron hbilmente el problema. Su principal
realizacin fue mantener un papel moneda respetable sin el beneficio de las
reservas de oro de la nacin y sin un sistema bancario central. La peseta
nacionalista se mantuvo estable, en una relacin de 70 a 80 con la libra esterlina. En
cambio, la peseta republicana cay de 36 en junio de 1936 a 226 en diciembre de
1937 y luego se derrumb. Casi desde el principio, Franco presion sobre la
monarqua, las empresas britnicas y otras extranjeras en Espaa, y sobre los
grandes empresarios como Juan March y Juan Ventosa. Realiz esfuerzos
prodigiosos y cada vez ms eficaces para mantener las exportaciones. De esta
forma pudo estabilizar el circulante, obtener prstamos en Espaa y, lo que es ms
importante, conseguir a crdito prcticamente todas las armas extranjeras. De
modo que Alemania, a la que acab debiendo 225 millones de dlares, e Italia,
cuya factura definitiva fue convenida en la suma de 273 millones de dlares en
1940, tenan un firme inters prctico en asegurar la victoria de Franco, con el fin de
que sobreviviera para pagarles, lo que en efecto hizo.
En cambio, los republicanos manejaron sus finanzas del modo ms absurdo.
Iniciaron la guerra con una de las ms cuantiosas reservas de oro del mundo: 700
de asalto. La negativa de Caballero a disolver las milicias del POUM fue el pretexto
inmediato de su derrocamiento. Apenas Negrn ocup el cargo nominal de primer
ministro, los comunistas se apoderaron del Ministerio del Interior y todos los
puestos claves policiales y paramilitares, y se prepararon para un rglement des
comptes.
La purga coincidi con la masacre que realiz Stalin en su propio partido en
Rusia y exhibi todos los rasgos distintivos de sus mtodos. La polica de Madrid,
controlada por el Partido Comunista, oblig a dos falangistas capturados a
preparar un falso plan de levantamiento en Madrid por la tan pregonada "quinta
columna" de Franco, y al dorso de este plan falsificaron una carta a Franco de
Andrs Nin, el lder del POUM. Una gran cantidad de documentos falsificados que
complicaban al POUM en una traicin fascista fue depositada en una maleta
abandonada en Gerona y despus "descubierta" por la polica. El 14 de junio, Orlov,
jefe de la NKVD espaola, probablemente actuando en cumplimiento de
instrucciones directas de Stalin, orden el arresto de todos los lderes del POUM.
Se adopt esa medida a pesar de las protestas de los miembros comunistas del
gabinete (los no comunistas, y sobre todo Negrn, nunca fueron informados). El
comandante de la 29 divisin del POUM fue llamado del frente para una "consulta"
y arrestado tambin. Los detenidos fueron llevados directamente a centros de
interrogatorios cuidadosamente preparados y a cmaras de tortura, la mayora
clandestinos, entre ellos el ex convento de Santa rsula en Barcelona, el llamado
"Dachau de la Espaa republicana". Los esfuerzos del gabinete con el fin de
obtener la liberacin de Nin no fructificaron. Sin embargo, los planes de Stalin
encaminados a convertirlo en el centro de un falso proceso espaol se vieron
frustrados, pues Nin, el modelo de Goldstein, el hroe de la obra Mil novecientos
ochenta y cuatro (1984), de Orwel, prefiri morir bajo la tortura antes que confesar.
(Finalmente fue asesinado por Orlov en el parque de El Pardo, que ms tarde fuera
el palacio de Franco.) Durante el resto de 1937 y hasta bien entrado 1938, muchos
miles de miembros del POUM y otros izquierdistas de distintas facciones fueron
ejecutados o torturados hasta la muerte en las crceles comunistas. Entre ellos
haban muchos extranjeros, por ejemplo Erwin Wolff, ex secretario de Len Trotsky,
el socialista austraco Kurt Landau, el periodista britnico "Bob" Smilie y Jos
Robles, ex catedrtico de la Universidad Johns Hopkins. Entre los que consiguieron
escapar estaban Orwell y Willy Brandt, el futuro canciller alemn.
Uno de los muchos infortunios de Espaa en este perodo fue que su guerra
civil coincidi con la culminacin del gran terror de Stalin. Muchos asesinatos en
Barcelona tuvieron poco que ver con la poltica interna de Espaa y fueron ms
con Victor Gollancz, el principal editor de izquierda, cuyo Club del Libro de
Izquierda dominaba el mercado. El poeta W. H. Auden se salv gracias a su "carta
de Pollitt", de una sentencia de crcel cuando fue arrestado por indecencia en un
parque de Barcelona. Una visita a "nuestra" Espaa era esencial para la dignidad de
un intelectual progresista. As como los alemanes, los italianos y los rusos usaron a
Espaa para probar su nuevo equipo militar -el aprovechamiento mediante el
hardware- los escritores fueron a ese pas con el propsito de conseguir material
para la novela o el poema siguientes, lo que podra denominarse el
aprovechamiento a travs del software. Andr Malraux, cuya novela acerca de la
Revolucin China, La condicin humana (1932), le haba dado fama mundial, fue a
Espaa con la esperanza de escribir la continuacin, que apareci a su debido
tiempo con el nombre de La esperanza (1938).
Llev consigo un escuadrn de lentos bombarderos Potex, que hicieron
mucho ruido en los peridicos pero que perjudicaron poco a los nacionalistas y en
todo caso debieron ser tripulados por los espaoles. Garca Lacalle, comandante de
los cazas republicanos, escribi que la gente de Malraux estaba formada por
"escritores, artistas, fotgrafos, mujeres, nios y no s qu ms [] de todo, excepto
aviadores". Hemingway tambin estuvo en Espaa, "investigando" en busca de
material para su obra Por quin doblan las campanas. "Pap", que se crea un hombre
duro y acostumbrado al cinismo de la guerra, fue engaado fcilmente. Cuando su
amigo Dos Passos se inquiet ante la desaparicin de Robles, a quien conoca bien
(en realidad ya lo haban asesinado), Hemingway fue tranquilizado por su "amigo"
del contraespionaje, el siniestro Pepe Quintanilla, que le asegur que Robles era
espa, con lo que Hemingway dio por sentado que Robles era culpable. Atribuy la
permanente confianza de Dos Passos "en la lealtad de Robles a la bondadosa
ingenuidad de una 'tpica actitud liberal norteamericana'", pero por supuesto el
ingenuo era Hemingway.
Para conquistar la buena voluntad de los intelectuales, los maestros de
ceremonias de la Comintern organizaban reuniones internacionales con todos los
gastos pagos. En 1937 se realiz en Bruselas la Campaa Internacional por la Paz,
bajo la direccin de Marcel Cachin, lder del Partido Comunista, que invent un
"da de la paz", una "feria de la paz", un "penique por la paz" y un "juramento de la
paz". Kingsley Martin afirm -aunque no entonces sino treinta aos despus- que
haba sido "el asesinato de la honestidad, el entusiasmo y la fe", y que le haba
provocado "desesperacin". Todava peor, ese mismo ao se llev a cabo el
Congreso de Escritores de Madrid. Stephen Spender record que l y otros
invitados fueron "tratados como prncipes o ministros [] viajamos en Rolls-Royce,
la tpica que adoptaban muchos otros- y no era difcil atribuir delitos capitales a los
funcionarios republicanos, cualquiera que fuese su categora. Ciano, cuado de
Mussolini, inform desde Espaa en julio: "Los juicios se celebran todos los das
con una rapidez que yo denominara sumaria [] Todava hay gran nmero de
fusilamientos. Slo en Madrid, de 200 a 250 diarios, en Barcelona 150, en Sevilla 80"
De ese modo masacraron a decenas de miles, aunque la cifra de 193.000 sealada a
veces es errnea, pues se conmutaron muchas sentencias de muerte dictadas por
las cortes marciales. Franco aclar el 31 de diciembre de 1939 que muchas
sentencias que implicaban penas prolongadas (era usual condenar a 15 aos)
tendran que ser cumplidas: "Es necesario liquidar el odio y las pasiones creados
por la guerra pasada. Pero esta liquidacin no debe realizarse de un modo liberal,
con enormes y desastrosas amnistas, que son un engao ms que un gesto de
perdn. Debe ser una actitud cristiana, alcanzada mediante la redencin a travs
del trabajo, acompaada por el arrepentimiento y la penitencia". En 1941 la
poblacin de las crceles alcanzaba todava la cifra de 233.375 personas; varios
miles de los que haban actuado en la Repblica murieron en la prisin o en el
exilio. A otros se los excluy de una amplsima gama de profesiones privadas o
pblicas por un decreto del 25 de agosto de 1939, que asign a los objetivos de la
purga ms importancia que a la eficacia de la estructura administrativa
gubernamental o a los intereses de la economa nacional. Como se ve, la Espaa
antigua y tradicional, dirigida por un hombre a quien le pesaba cada segundo del
tiempo que haba transcurrido desde la terminacin del viejo mundo, en 1914, hizo
todo lo posible para inmunizarse de los ataques del presente. A la larga, el intento
fracas; pero dio a Espaa cierta proteccin frente a la pandemia que abrumaba a
Europa.
funcionarios del New Deal, que profesaban intenciones benvolas hacia Europa
pero que desconocan los problemas de las relaciones exteriores y los enfrentaban
con un lamentable criterio de aficionados y, en todo caso, estaban obsesionados por
los problemas internos de los Estados Unidos, Roosevelt trataba de mostrar un
espritu elevado y "progresista". Pero esas miras elevadas se expresaban
principalmente en el reclamo de que Gran Bretaa apoyase firmemente el orden
internacional, y su progresismo consista en considerar a la Rusia sovitica, uno de
los depredadores totalitarios, un factor ms importante que Gran Bretaa en el
mantenimiento de la paz mundial.
Hasta su muerte, en 1945, hubo un ingrediente incorregible de frivolidad en
el manejo de la poltica exterior por parte de Roosevelt. Era caracterstico que una
de sus principales fuentes de informacin acerca de Gran Bretaa, y en general de
los acontecimientos europeos, a fines de los aos treinta, fuese The Week, el boletn
de ultraizquierda basado en la teora de la conspiracin y publicado por Claud
Cockburn, periodista del Daily Worker.H Algunas de las designaciones de
embajadores realizadas por Roosevelt fueron excepcionalmente errneas. Envi a
Londres a Joseph Kennedy, un hombre violentamente antibritnico, y al corrupto y
crdulo Joseph Davies a Mosc. Esta ltima decisin resulta sumamente
descriptiva, porque la embajada norteamericana en Mosc tena un buen personal
y una informacin soberbia, y estaba respaldada por una divisin altamente
profesional de asuntos de Europa Oriental en el Departamento de Estado. Litvinov,
ministro sovitico de Relaciones Exteriores, reconoci que esa divisin tena
mejores archivos acerca de la poltica exterior sovitica que el mismo gobierno
sovitico.
Cinco meses despus que Davies fuera designado embajador, en 1936, con
instrucciones de conquistar a toda costa la amistad de Stalin, la divisin fue
disuelta, se dispers la biblioteca y se destruyeron los archivos. En la embajada en
Mosc, Kennan pens que ese episodio sugera "el olor de la influencia sovitica
[] en algn lugar de las cumbres del gobierno". En todo caso, reflejaba una ardua
lucha por el poder entre el secretario de Estado, Cordell Hull, y el subsecretario, el
sombro homosexual Sumner Welles. Los dos hombres eran antibritnicos, y Hull
crea que el nuevo sistema de preferencias imperiales de Gran Bretaa, a su vez
respuesta a la avalancha de restricciones comerciales desencadenada por la ley
aduanera Smoot-Hawley, representaba para la paz mundial una amenaza ms
grave que cualquiera de los dictadores.
Como lo atestiguan sobradamente los documentos diplomticos, el gobierno
"Mejor Hitler que Blum". Por lo que se refera a Francia, Hitler probablemente
haba pasado su "zona de peligro" hacia fines de 1933; sa era la opinin de los
polacos, que al mes siguiente desecharon a Francia como aliado real y firmaron
-por lo que pudiera valer- un tratado bilateral de no agresin con Hitler.
Durante los aos treinta Gran Bretaa no estaba tan desmoralizada como
Francia. Pero haba signos ominosos de decadencia. La gravitacin de Gran Bretaa
en los asuntos mundiales dependa en esencia de su imperio, y el imperio giraba
alrededor de la India. En 1931 el proceso desencadenado por las reformas de
Montagu y la masacre de Amritsar haban cobrado un ritmo ms intenso. Era
evidente que el Raj britnico estaba desintegrndose. Lord Birkenhead, secretario
de Estado, haba advertido en 1925 que las concesiones a los hindes induciran
sencillamente a los musulmanes a reclamar la separacin (a sus ojos, los
musulmanes eran semejantes a los habitantes del Ulster, y los hindes a los
nacionalistas irlandeses) y predijo: "Todas las conferencias del mundo no pueden
salvar lo insalvable, y entre esas dos naciones hay un abismo que no puede
franquearse mediante los recursos de la ingeniera poltica moderna". El 20 de
enero de 1931, Churchill dijo a los Comunes que haba en ese momento "60.000
indios en prisin por la situacin poltica". Dos meses despus, ms de 1.000
musulmanes fueron asesinados por los hindes en Cawnpore y siguieron
disturbios comunales en todo el subcontinente. Fue el esquema de los aos treinta.
Como el futuro era incierto, los buenos candidatos britnicos ya no se presentaban
al examen para el servicio civil indio y los indios ocupaban los lugares ms
importantes en los exmenes de ingreso. La inversin britnica decaa y el valor
econmico de la India para Gran Bretaa disminua constantemente. Churchill, que
amaba la India y probablemente tena en esa cuestin sentimientos ms
apasionados que en cualquier otro aspecto de su propia vida, tema que la dbil
poltica britnica llevase a la India a una repeticin de la tragedia de China: la
desintegracin y el desmembramiento, con la muerte de innumerables millones de
personas, y los millones de "intocables" como las primeras vctimas. "Los apetitos
codiciosos", observ el 18 de marzo de 1931, ya estaban "excitados" y "muchos
dedos inquietos se alargaban y trataban de comenzar el gran saqueo de un imperio
en ruinas". Gran Bretaa sera una de las perdedoras. Churchill crea que el mundo
estaba "ingresando en un perodo en el que la lucha por la autopreservacin se
manifestar con perfiles muy claros a los pases industriales densamente
poblados". Gran Bretaa pronto estara "luchando por su vida" y sera esencial
conservar a la India (mayo de 1933).
Churchill desarroll la campaa poltica ms intensa y concentrada de su
Hitler por creer, por lo menos hasta fines de 1938, que Gran Bretaa no se opondra
a l apelando a la fuerza. De modo que actu basndose en esa premisa.
La direccin de la poltica exterior y militar por parte de Hitler, entre su
ascenso al poder y fines de 1938, fue brillante y vigorosa, y dada la total ausencia
de respeto a un sistema legal y moral, puede considerrsela impecable. No cometi
un solo error de juicio. En esta etapa, su escatologa compulsiva fue una virtud, ya
que su necesidad de actuar velozmente imprimi a sus movimientos un ritmo que
descoloc en forma constante a sus antagonistas y los dej desconcertados. Los
aos 1933 y 1934 fueron consagrados bsicamente a la consolidacin y al rearme
internos. La accin comenz el 13 de enero de 1935, cuando Hitler gan el
plebiscito del Sarre; once das despus del retorno del Sarre a Alemania, el 7 de
marzo, Hitler repudi las clusulas de Versalles referidas al desarme, y el 18 de
junio -pese al Frente de Stresa- los britnicos aceptaron cobardemente el hecho
consumado de una Alemania rearmada, pues firmaron el Tratado Naval
Anglogermano. Esta inexplicable rendicin no slo otorg a Alemania el derecho a
tener el 35 por ciento de la fuerza britnica de buques de superficie, sino que le
concedi paridad en el rubro de los submarinos. Fue el comienzo del
apaciguamiento concreto, en contraposicin a la total inactividad. Esta concesin
irrit a los franceses y contribuy a la quiebra de la poltica anglofrancesa sealada
por la crisis de Abisinia. Por cierto que Abisinia fue una coyuntura favorable que
Hitler no haba esperado; para l fue lisa y llanamente un golpe de suerte.
La capacidad de distinguir entre distintos grados del mal corresponde a la
esencia de la geopoltica. Era un don que Anthony Eden, en ese momento ministro
de Relaciones Exteriores, no posea. No saba distinguir entre Mussolini, que era
corruptible pero tambin sensible a las influencias civilizadoras, y Hitler, un
hombre que ya haba asesinado y encerrado en campos de concentracin, y que
proclamaba francamente su intencin de transformar a Europa. "Desde el principio
mi programa fue abolir el Tratado de Versalles [] Lo he escrito miles de veces.
Ningn ser humano ha declarado o registrado con ms frecuencia que yo lo que
deseaba". De esta manera se expres Hitler, y era cierto. Tampoco advirti Eden
que una amenaza de Italia, con su economa dbil y ya flaqueante, no poda
compararse con el posible poder destructivo de Alemania, que era la segunda
potencia industrial del mundo, ahora de nuevo en ascenso, y que tena una
tradicin militar de ferocidad sin igual. Esta extraordinaria ausencia de perspectiva
aquejaba tambin a la opinin pblica britnica, o al menos a la parte que hacia or
su voz. El escndalo que provoc con motivo de la invasin italiana fue mucho ms
ruidoso que la reaccin hostil frente a cualquiera de los movimientos mucho ms
Casa Parda los das 29 y 30 de septiembre, fue no slo una rendicin diplomtica
de Gran Bretaa y Francia, sino tambin un desastre militar. Mussolini, que pareci
ser la estrella del espectculo -era el nico que hablaba los cuatro idiomas- no atin
a percibir este aspecto y crey que el nico problema en cuestin era el
irredentismo alemn y que "Hitler no tena intencin" de absorber a la misma
Checoslovaquia. Pero el trazado real de las fronteras checas en Munich estuvo
determinado, por insistencia de Hitler, de acuerdo con razones tanto militares
como raciales. No se celebr un plebiscito. Unos 800.000 checos pasaron a poder de
Alemania y 250.000 alemanes permanecieron en territorio checo para representar el
papel de una quinta columna. Las complicadas defensas de la frontera checa,
construidas con la ayuda de los franceses, fueron ocupadas por los alemanes.
Ahora no exista la ms mnima posibilidad de que los checos opusieran resistencia
armada a una invasin directa. Esta situacin implicaba un cambio enorme en el
equilibrio estratgico. Churchill, que percibi mejor que nadie el significado militar
de la capitulacin, seal durante el debate acerca de Munich el 5 de octubre de
1938 que la anexin de Austria haba dado a Hitler doce divisiones suplementarias.
Ahora el desmantelamiento del poder militar checo liber treinta divisiones ms,
que podran ser empleadas en otros lugares.
En realidad, el cambio de la situacin tuvo consecuencias ms graves. Las
cuarenta divisiones checas estaban entre las mejores equipadas de Europa; cuando
en definitiva Hitler llev a cabo la invasin, obtuvo los equipos necesarios para
dotar a sus propias unidades, adems de apoderarse de la enorme industria
armamentista checa. Esta "inversin" de unas ochenta divisiones equivala a la
totalidad del ejrcito francs. Como observ Churchill, la rendicin tambin
signific el fin del sistema de alianzas francesas en el este y provoc el derrumbe
moral en la cuenca del Danubio. Al ver que las democracias abandonaban a los
checos, los pequeos estados se retrajeron en busca de proteccin o se unieron
como chacales al festn. Polonia pudo apoderarse de Teschen, un territorio que
habla codiciado desde 1919. Tambin Hungra recibi un pedazo del cadver
checo. A travs de Europa centro-oriental y los Balcanes, ahora los gobiernos
buscaban ansiosamente la amistad y el favor de los nazis, y creca la influencia y el
orgullo de los partidos fascistas. El comercio alemn se impona por todas partes.
La economa alemana floreca. Durante las ltimas semanas de 1938 pareca que
Hitler, sin disparar un tiro, habla restablecido todo el esplendor de la Alemania de
Guillermo. No poda afirmarse que era el estadista alemn ms eficaz desde
Bismarck? Por lo menos, eso pareca.
Sin embargo, el perodo final de 1938 represent una divisin de la aguas en
la carrera de Hitler y en este proceso su relacin con el pueblo alemn no fue por
cierto el aspecto menos importante. Hitler sobrestim la voluntad de poder de los
alemanes. Apoyaron por abrumadora mayora su poltica de irredentismo alemn.
Aplaudieron el Anschluss: los plebiscitos revelaron una aprobacin del 99 por
ciento en Alemania y del 99,75 en Austria. Deseaban recuperar los Sudetes. Pero no
hay pruebas de que en algn momento desearan absorber grandes poblaciones no
alemanas. Existen sobrados indicios de que la mayora de los alemanes no quera la
guerra. El 27 de septiembre de 1938, cuando Hitler orden intencionadamente a la
Segunda Divisin Motorizada que atravesara Berln en camino hacia la frontera con
Checoslovaquia, menos de doscientas personas salieron a observarlo mientras
revistaba las tropas desde la Reichskanzlerplatz. Disgustado, Hitler volvi a entrar
en el edificio. En adelante, sus movimientos brutales sobre el tablero europeo, por
eficaces o incluso triunfales que fuesen, no suscitaron el aplauso espontneo el
pblico alemn. Se advirti una ausencia total de regocijo cuando las tropas
alemanas entraron en Praga.
Hitler percibi este vaco en los corazones alemanes, pero ya no trat de
llenarlo. Continu avanzando, con el entusiasmo de su pueblo o sin l. En lo nico
que insista era en su obediencia. A partir de 1939 dej de representar el papel de
poltico, orador y demagogo. Se convirti en un militarista, que trabajaba en los
cuarteles generales del ejrcito y apelaba a pactos secretos de gngster. Sus
mtodos de gobierno comenzaron a parecerse a los de Stalin y perdieron la
dimensin pblica de la aprobacin y el liderazgo. Ya no peda; ahora nicamente
trataba de forzar y aterrorizar. Su discurso ante el Reichstag, el 1 de septiembre de
1939, destinado a justificar la guerra contra Polonia, fue breve y seco; las calles
estaban desiertas mientras se diriga en automvil al edificio del Parlamento.
Tampoco se reunieron las multitudes cuando las tropas regresaron victoriosas.
Como observ George Kennan desde la embajada de Estados Unidos, los berlineses
se negaron a vivar o incluso a realizar el saludo nazi. "Ni siquiera los esfuerzos ms
frenticos de los agitadores nazis profesionales pudieron inducirlos a realizar
manifestaciones de aprobacin o de alegra". Sucedi lo mismo cuando las tropas
alemanas ocuparon Pars.
Si la opinin alemana dej de seguir el ritmo de la acelerada escatologa de
Hitler, la opinin britnica gir hacia el rechazo del apaciguamiento. Este cambio
comenzaba a manifestarse incluso durante el perodo de Munich, a juzgar por
diarios como el Manchester Guardian, el News Chronicle, el Daily Telegraph y el Daily
Herald. El Times, cuyo director, Geoffrey Dawson, era el ms cercano confidente de
Chamberlain en el mundo del periodismo, apoy lo que hizo en Munich; lo mismo
cabe decir del izquierdista New Statesman, cuyo director era el propio Keynes. Pero
el entusiasmo de estos rganos pronto se disip. La bestial oleada de antisemitismo
desencadenada por Goebbels en Alemania durante el mes de noviembre complet
la dispersin de los apaciguadores. Durante el invierno de 1938-1939, el estado de
nimo en Gran Bretaa cambi y ya se consideraba que la guerra era inevitable. La
ocupacin alemana de Praga, el 15 de marzo de 1939, seguida rpidamente por la
captura de Memel, arrebatada a Lituania seis das despus, convenci a la mayora
del pueblo britnico de que la guerra resultaba inminente. El miedo dej sitio a una
resignada desesperacin, y el tipo de clculo cobarde y errneo que condujo a
Munich fue sustituido por la decisin temeraria e irracional de oponerse a Hitler en
la primera oportunidad, sin tener en cuenta sus mritos.
Por supuesto, ste era precisamente el tipo de reaccin histrica que la
aceleracin hitleriana de la historia deba provocar tarde o temprano. El resultado
fue el descalabro de todos los planes del fhrer que lo llev a cometer errores
irreparables y llev al mundo a la guerra. Menos de una quincena despus de la
ocupacin de Praga, el 28 de marzo, Hitler denunci su pacto de 1934 con Polonia y
se comenz a preparar su desmembramiento. A los ojos de Hitler, Polonia era una
lamentable anomala geogrfica. Inclua nutridas poblaciones alemanas y
territorios que, segn pensaba Hitler, le pertenecan. Pero era an ms importante
el hecho de que se interpona en su ruta de invasin a Rusia y, por lo tanto,
estorbaba sus planes de ataque al foco del "bacilo". Tena que someterse o ser
destruida. No vea razones que justificaran la oposicin de los britnicos y los
franceses a sus planes. Si no estaban dispuestos a luchar por Checoslovaquia, que
para ellos tena cierto valor militar, por qu habran de luchar por Polonia, que de
nada les serva? De todos modos, por qu esos pases capitalistas no saludaban
con alegra su decisin de avanzar hacia el Este, en definitiva contra el corazn del
bolchevismo?
En cambio, apenas tres das despus los britnicos garantizaron a Polonia
que si "se emprendan acciones que visiblemente amenazaban la independencia de
Polonia, de manera que se sintiese inclinada a resistir con sus fuerzas nacionales, el
gobierno de Su Majestad inmediatamente le prestara todo el apoyo de que pudiera
disponer". Chamberlain adopt esta actitud sin consultar al gobierno francs, si
bien ste, hasta cierto punto, no tena ms remedio que respaldarlo. El Times,
instruido por Chamberlain, se apresur a insistir en que esa promesa pronunciada
desaprensivamente y una de las ms irreflexivas de la historia britnica slo
garantizaba la "independencia" de Polonia, no su "integridad", lo que dejaba
espacio para la modificacin de las fronteras de Versalles a favor de Alemania. sa
acuerdo. Ms tarde, Hitler dijo a Mussolini que prefera que le arrancaran dos o
tres dientes antes de pasar nuevamente por lo mismo.
Una de las razones colaterales de Franco para negarse a unir fuerzas con
Hitler fue su conviccin de que Gran Bretaa no estaba dispuesta a concertar la
paz. Quizs el error de juicio ms grave que cometi Hitler fue su incapacidad para
apreciar la profundidad de la hostilidad que haba despertado en Gran Bretaa. El
propsito principal de su Blitzkrieg en Francia no fue destruir al ejrcito francs,
porque a su juicio poda hacerlo cuando quisiera, sino impresionar a Gran Bretaa
y obligarla a pedir condiciones de paz. El 21 de mayo, el mismo da que ocup
Arras, afirm que deseaba "sondear a Gran Bretaa acerca de la divisin del
mundo". Su decisin de interrumpir el avance de los blindados frente a
Dunquerque, hacia fines de mes, una actitud que permiti la evacuacin del grueso
de la Fuerza Expedicionaria Britnica concentrada en las playas, fue adoptada por
razones militares, pero quiz respondi tambin al deseo de abrir un canal de
discusin con Londres. El 2 de junio, cuando las ltimas unidades britnicas se
preparaban para embarcar, dijo al Estado Mayor del Grupo A de Ejrcitos en
Charleville, que deseaba "un acuerdo de paz razonable" e inmediato con Gran
Bretaa, de manera que "al fin estuviese en libertad" de acometer "su tarea grande
y real: la confrontacin con el bolcheviquismo". Concluida la campaa en Francia,
el 30 de junio habl de la necesidad de ofrecer a Gran Bretaa una "demostracin
[ms] de nuestro poder militar, antes de que ella renuncie y deje a salvo a nuestra
retaguardia para volvernos hacia el Este". Continu aferrndose a la ilusin de que
Gran Bretaa poda aceptar un compromiso hasta fines del otoo. "Es evidente que
el fhrer est deprimido", seal un observador el 4 de noviembre. "Parece que en
este momento no sabe cmo debe continuar la guerra" Esperaba una seal de
Londres que nunca lleg.
De hecho, Gran Bretaa adopt una actitud decisivamente ms belicosa a lo
largo de 1940. Si Francia eligi a Ptain y el quietismo, Gran Bretaa eligi a
Churchill y el herosmo. Haba razones econmicas y militares perfectamente
vlidas que justificaban esta bifurcacin. A diferencia de Francia, Gran Bretaa no
eligi un gobierno de frente popular a mediados de los aos treinta, y las medidas
deflacionarias de los gobiernos Baldwin-Chamberlain con el tiempo le permitieron
realizar una recuperacin econmica importante. Aunque la desocupacin de Gran
Bretaa a principios de esa dcada fue mucho ms elevada que la de Francia, hay
pruebas en el sentido de que gran parte fue voluntaria, como resultado del nivel
relativamente elevado de beneficios, ms del 50 por ciento de los salarios medios.
La economa era mucho ms sana de lo que pareca en la propaganda de la
11 EL AO DECISIVO
Poco antes del amanecer del 22 de junio de 1941, la radio militar alemana
intercept un dilogo entre una unidad sovitica en accin y su cuartel general.
"Estn disparando sobre nosotros. Qu hacemos?" "Ustedes estn locos. Por qu
el mensaje no est en cdigo?" Media hora despus, a las 3.40 de la madrugada, G.
K. Zhukov, jefe del Estado Mayor sovitico, que haba recibido informes de ataques
areos alemanes, telefone a Stalin, que estaba en su villa de Kuntsevo, a unos once
kilmetros de Mosc; all el dictador viva, trabajaba y coma en una misma
habitacin, donde dorma en un sof. Cuando Zhukov anunci que Rusia estaba
siendo invadida, en el otro extremo de la lnea hubo un prolongado silencio y una
respiracin pesada. Finalmente, Stalin dijo al general que fuese al Kremlin y
de 1941[] y terminar la campaa antes del invierno". El ataque fue lanzado con la
mayor prontitud posible despus de concluida la campaa en el sur.
Cuando se examina este ao decisivo de 1941, desde el que la humanidad ha
descendido a su difcil situacin actual, el historiador no puede menos que
asombrarse ante el papel esencial de la voluntad individual. Hitler y Stalin jugaron
al ajedrez con la humanidad. En todos los aspectos esenciales, la inseguridad
personal de Stalin y su temor obsesivo a Alemania fueron los factores que lo
indujeron a firmar el pacto fatal, y fueron su codicia y su ilusin -no las de otroslas que lo mantuvieron en vigencia, como una cortina de falsa seguridad detrs de
la cual Hitler prepar su ataque asesino. Fue Hitler, y nadie ms, el que decidi
librar una guerra de aniquilamiento contra Rusia, la cancel y la posterg y
despus la repuso en el centro de su estrategia, para iniciarla en el modo y el
momento que l mismo eligi. Ninguno de estos hombres represent fuerzas
histricas irresistibles o al menos poderosas. Ninguno de ellos mantuvo en alguna
etapa del proceso ni siquiera una forma de consulta con sus respectivos pueblos o
por lo menos habl en nombre de cuerpos colegiados autodesignados. Ambos eran
individuos solitarios, a quienes nadie aconsej acerca del modo de dar esos pasos
fatdicos; actuaban guiados por prejuicios personales del tipo ms grosero y por
sus propias visiones arbitrarias. Sus lugartenientes obedecan ciegamente o estaban
dominados por una apata basada en el terror, y las grandes naciones sobre las que
gobernaban al parecer no tenan ms alternativa que obedecer las rdenes que las
llevaron a la mutua destruccin. Vemos aqu precisamente lo contrario del
determinismo histrico, la apoteosis del autcrata individual. Es lo que sucede
cuando se eliminan las limitaciones morales de la religin y la tradicin, la
jerarqua y el precedente, de modo que el poder de suspender o desencadenar
episodios catastrficos no revierte sobre la benevolencia impersonal de las masas
sino que, por el contrario, recae en las manos de hombres que estn aislados en la
totalidad misma de sus naturalezas perversas.
La decisin que adopt Hitler de invadir Rusia fue la ms fatdica de su
carrera. Destruy su rgimen y tambin al propio Hitler. Fue, adems, una de las
ms importantes de la historia moderna, porque puso al totalitarismo sovitico en
el corazn mismo de Europa. Pero fue una jugada que hubiera podido tener xito.
Resulta fundamental entender por qu fracas. Hitler afirm, a principios de 1945,
que el retraso de cinco o seis semanas en el desencadenamiento de la invasin
explicaba su fracaso en el intento de ocupar Mosc y destruir el rgimen de Stalin
antes de la llegada del invierno. Pero en ese momento no se senta constreido por
un calendario tan ajustado. La verdad es que subestim gravemente la capacidad
Alrededor del 14 de julio Hitler estaba convencido de que haba ganado la guerra y
orden que la produccin blica fuese desplazada del ejrcito a las fuerzas navales
y areas. La produccin de tanques descendi, de hecho, a un tercio de los 600
tanques mensuales programados inicialmente. Hitler abrigaba la esperanza de
comenzar a retirar algunas divisiones de infantera a fines de agosto, y los
blindados seguiran en septiembre, de modo que slo cincuenta o sesenta
divisiones mantendran una lnea Astracn-Arcngel y realizaran incursiones
punitivas hasta ms all de los Urales. En ese momento comenzara el avance hacia
Medio Oriente y la India.
Esta evaluacin era absurdamente optimista. Durante la segunda mitad de
julio, Hitler decidi, por razones econmicas, internarse en Ucrania. La ofensiva
contra Mosc fue postergada dos meses. De hecho, no comenz hasta el 2 de
octubre, el mismo da que el general Guderian, el mejor comandante de tanques de
Hitler, vio caer los primeros copos de nieve. Las lluvias intensas comenzaron
cuatro das despus. Siguieron las grandes heladas en la segunda semana de
noviembre. La ofensiva comenz a perder impulso. Los tanques alemanes llegaron
hasta una distancia de unos treinta kilmetros del centro de Mosc por el norte y a
unos cincuenta kilmetros por el oeste. La temperatura descendi paulatinamente,
primero a 6 grados y despus a 15 grados bajo cero. El informe del intendente de
ejrcito Wagner, presentado el 27 de noviembre, fue resumido por el general
Halder en una frase: "Hemos alcanzado el lmite de nuestras fuerzas humanas y
materiales". Entonces, el 6 de diciembre, sin advertencia previa y con una fuerza
considerable, los rusos contraatacaron.
A esta altura de las cosas era evidente el fracaso de Barbarossa. Se necesitaba
una estrategia completamente nueva. La reaccin de Hitler fue despedir a
Brauchitsch y asumir personalmente el comando operativo. De inmediato imparti
rdenes que prohiban las retiradas tcticas. Esta actitud se convirti rpidamente
en una poltica permanente e inhibi toda posibilidad de flexibilidad en la
maniobra. Las batallas defensivas que inici entonces la Wehrmacht durante el peor
perodo del invierno le costaron ms de un milln de bajas, el 31,4 por ciento de la
fuerza del ejrcito del Este. Esta fuerza nunca recobr su impulso. La era de la
Blitzkrieg haba terminado, dos aos despus de su comienzo. En la primavera se
reanud la ofensiva. El 21 de agosto los alemanes alcanzaron las cumbres del
Cucaso, aunque nunca llegaron a los campos petroleros, que se encuentran al sur.
Dos das despus entraron en Stalingrado, a orillas del Volga. Para entonces la
capacidad ofensiva de Alemania, en el sentido ms amplio de la palabra, estaba
agotada. El futuro consista totalmente en una dura guerra defensiva.
racial a los alemanes, una vez concluida la guerra. Algunos aspectos de esta gran
transferencia de poblacin, que sera la ms formidable y decisiva de la historia,
haban sido determinados con meticuloso detalle. Se practicara la poligamia y los
veteranos condecorados podran elegir libremente a las mujeres. Crimea, una vez
"depurada" de eslavos y judos, se convertira en un gigantesco centro alemn de
recreacin, con su antiguo nombre griego de Tauria, y sera poblada mediante una
transferencia masiva de campesinos del Tirol Meridional. Se planeaba la creacin
de una nueva civilizacin Volk en vastas regiones de Ucrania y la Rusia
europeomeridional. De acuerdo con la descripcin de Hitler:
La regin debe perder el carcter de la estepa asitica. Es necesario
europeizarla! [] El "campesino del Reich" tiene que vivir en un ambiente de
acentuada belleza. Los organismos y las autoridades alemanes dispondrn de
edificios maravillosos y los gobernadores se instalarn en palacios. Alrededor de
cada ciudad se levantar un anillo de bellas aldeas a una distancia de 30 o 40
kilmetros [] Por eso ahora estamos construyendo las grandes arterias destinadas
al trnsito en el extremo meridional de Crimea y en direccin a las montaas del
Cucaso. Alrededor de estas vas destinadas al trnsito, se dispondrn las ciudades
alemanas como las perlas de un collar, y alrededor de las ciudades se extendern
los asientos alemanes. Pues no crearemos este Lebensraum para nosotros mismos
manteniendo las viejas guaridas rusas abandonadas de las manos de Dios! Los
asientos alemanes deben alcanzar un nivel absolutamente ms elevado!
A medida que se ampli la visin de Hitler durante los agitados das de
1941, lleg a abarcar toda Europa. Blgica, los Pases Bajos, Luxemburgo, Francia
entera al norte del Somme se incorporaran a una Gran Alemania. Cambiara los
nombres de las ciudades; Nancy se convertira en Nanzig, Besanon en Bisanz.
Trondheim llegara a ser una importante ciudad alemana y una base naval de
250.000 habitantes. Los Alpes seran el lmite entre "el Imperio Alemn del Norte",
con una nueva "Germania" como capital, y el "Imperio Romano del Sur". El Papa
sera ahorcado con su atuendo de ceremonias en la plaza de San Pedro. La catedral
de Estrasburgo se convertira en un gigantesco "monumento al soldado
desconocido". Se inventaran nuevas cosechas, por ejemplo el centeno perenne.
Hitler estaba dispuesto a prohibir el consumo de tabaco, convertir el
vegetarianismo en una prctica obligatoria, "revivir el arte del tejido de Cimbria",
designar un "comisionado especial para la atencin de los perros" y un
"subsecretario de defensa contra los piojos y los insectos".
La mayora de estos proyectos "constructivos" tuvieron que esperar. Pero a
balanza durante ese primer y desesperado invierno. Esas armas incluan 200
modernos aviones de caza, destinados inicialmente a la base muy vulnerable de
Gran Bretaa en Singapur, la que prcticamente no tena cazas modernos. El desvo
de esos aviones (ms tanques) a Rusia sell la suerte de Singapur. As, a causa de
una de las grandes ironas de la historia, Churchill, el nico imperialista britnico
importante, tal vez sacrific un imperio liberal con el fin de preservar otro
totalitario.
La iniciacin de la contraofensiva sovitica, el 6 de diciembre de 1941, seal
el punto en que Hitler perdi el control de la guerra. Haba dominado la poltica
mundial desde el da en que entr en Renania, en 1936, y siempre haba mantenido
la iniciativa exclusivamente en sus manos. Ahora, de pronto, era el servidor de los
hechos ms que su amo. Quiz como una forma de reconocimiento inconsciente de
este hecho sombro -o ms bien para disimularlo- cinco das despus adopt una
decisin cuyo insensato absurdo desafa la credulidad.
Uno de los principales misterios de toda la carrera de Hitler es su
incapacidad para coordinar con los japoneses sus planes de guerra. Haban sido
aliados desde el Pacto Anticomintern, el 25 de noviembre de 1936. En su carcter
de potencias "desposedas" que perseguan fines expansionistas tenan muchos
rasgos en comn, incluso una capacidad militar de tremenda vehemencia en el
corto plazo, y debilidades logsticas casi insuperables de largo plazo; por ejemplo,
ninguna tena petrleo o acceso a l. Para alcanzar el xito, cualquiera de ellas tena
que cooperar con la otra. Sin embargo, ninguna de las dos lo hizo. Hitler advirti a
Japn de su pacto con Stalin, en agosto de 1939, slo dos das antes, y eso a pesar
de que dicho acuerdo reduca a la nada los compromisos anticomunistas. Cuando
en 1941 decidi modificar totalmente su poltica, esa actitud determin que los
japoneses representaran el papel de tontos. Saba que la elite gobernante japonesa
estaba dividida entre una estrategia "nortea" de ataque a Rusia y una estrategia
"surea" contra los viejos imperios. Japn firm el Pacto del Eje el 27 de septiembre
de 1940. Si Hitler avanzaba primero a travs de Medio Oriente contra Gran Bretaa,
en 1941, una estrategia japonesa "surea" lo beneficiaba. Si atacaba primero a
Rusia, como en definitiva decidi, le convena persuadir a Japn de que se inclinase
por un ataque en el norte. A principio de abril de 1941, Matsuoka Yosuke, ministro
japons de Relaciones Exteriores, que apoyaba firmemente al Eje, estuvo en Berln.
Hitler nada le dijo de su plan de atacar a Rusia. Matsuoka pas de Berln a Mosc y
el 13 de abril firm un pacto de neutralidad con Stalin; de ese modo allan el
camino para una estrategia "surea". Cuando ocho semanas despus Hitler invada
Rusia, Matsuoka confes ingenuamente a sus colegas: "Firm un pacto de
sus victorias iniciales. El coronel Iwakuro, experto en logstica, dijo durante una de
las habituales "conferencias de enlace" en las que se reunan los altos jefes militares
y gubernamentales, que los diferenciales de la produccin de Estados Unidos y
Japn eran as: acero, veinte a uno; petrleo, cien a uno; carbn, diez a uno;
aviones, cinco a uno; barcos, dos a uno; fuerza de trabajo, cinco a uno; total, diez a
uno. Pero formular tales opiniones, incluso en el privilegiado secreto de la
conferencia de enlace, implicaba arriesgarse a ser asesinado o trasladado.
Contradeca el cdigo relativista de "honor", que era ahora el impulso dominante
de la vida pblica japonesa. Despus que Yamamoto expres su opinin, fue
necesario asignarle un mando en la flota para ponerlo fuera del alcance de los
asesinos. El coronel fue despachado prontamente a Camboya. El embajador Grew
inform el 22 de octubre de 1940 que se dijo sin rodeos al emperador que sera
asesinado si se opona a la poltica belicista.
El resultado fue que asumieron el poder los temerarios, incluso los que
padecan inestabilidad emocional, por ejemplo Matsuoka. Este hombre haba sido
el jefe de los ferrocarriles manchurianos y ocupaba un lugar destacado en la red
militar-empresarial que haba provocado la guerra en China y que lucraba con ella.
En realidad representaba lo que ms tarde se convertira en el concepto en general
mtico del "complejo militar-industrial". Fue el hombre que aport a la "estrategia
surea" una suerte de justificacin racional poltica y econmica, y que invent la
frase de "la gran esfera asitica oriental de coprosperidad". Expresaba la
esquizofrenia de Japn, la inestable incompatibilidad de lo nuevo y lo viejo, del
Este y el Oeste, y combinaba el catolicismo y el sintosmo, las refinadas tcnicas
empresarias y la barbarie total. Lo irrit mucho que, despus de firmar el acuerdo
con Rusia, Stalin, en una actitud caracterstica, lo pasease por la sala mientras deca:
"Aqu todos somos asiticos [] todos somos asiticos!". Hitler dijo a Mussolini,
con mucha suspicacia, que Matsuoka, aunque cristiano, "haca sacrificios a los
dioses paganos" y combinaba "la hipocresa de un misionero norteamericano de la
Biblia con la astucia de un japons asitico". Roosevelt, que gracias a la "operacin
magia" que descifr los cdigos japoneses, ley algunos de los mensajes de
Matsuoka, los juzg "el producto de una mente profundamente perturbada". Los
colegas de Matsuoka compartan esta opinin. Despus de una conferencia de
enlace, el ministro de Marina pregunt: "El ministro de Relaciones Exteriores est
loco, verdad?".
Pero en la atmsfera de anarqua heroica que prevaleca en Japn, la locura
pasaba casi inadvertida. Cuando se embarc en la campaa de China, Japn se
aisl moralmente del resto del mundo. La destruccin de Francia por Hitler inclin
presidente del consejo, sobre la base de lo que, segn crea, el tenno se propona
decir. A menudo las decisiones reales, cuando las haba, eran adoptadas en
acuerdos bilaterales a los que se llegaba en conversaciones murmuradas, o cada
uno sencillamente segua adelante y haca lo que le pareca mejor.
La conferencia del 19 de septiembre de 1940, en la que se aprob la alianza
con los nazis, revel los peores rasgos del sistema. Despus, Hirohito la denomin
"el momento de la verdad" y afirm que su propia incapacidad para faltar al
protocolo y manifestar sus objeciones era "un crimen moral". El inestable Matsuoka
adopt este punto de vista incluso antes de Pearl Harbor; fue a ver al tenno para
"confesar mi peor error", advirti acerca de una "calamidad" y rompi a llorar.
Todos consideraban intolerable el sistema y ste originaba el impulso de evadirse
desarrollando una actividad furiosa, un estilo siempre atractivo para los
impacientes japoneses. Dominado por la frustracin, Tojo recorra a caballo los
mercados de Tokio y, en respuesta a las quejas de los pescadores porque no tenan
combustible para sus barcos, les gritaba: "Trabajen ms! Trabajen ms!". Dijo a un
colega: "Hay momentos en que debemos tener el valor de hacer cosas
extraordinarias, como saltar con los ojos cerrados del balcn del templo
Kiyomizu!".
El salto con los ojos vendados desde lo alto de un templo resulta en verdad
una imagen adecuada de la decisin japonesa de declarar la guerra. Los registros
de las conferencias polticas revelan cuatro cosas: que todos los lderes japoneses
crean que su pas deba tener acceso al Asia Sudoriental y a sus materias primas
para sobrevivir; que Gran Bretaa y Estados Unidos estaban arrinconando a Japn;
que haba una inclinacin general a correr riesgos, de manera que la simple
disuasin no era eficaz, y que se manifestaba tambin, en concordancia con lo
anterior, la renuencia a analizar las consecuencias del fracaso. Cuando
Alemania derrot a Francia, los japoneses reclamaron y consiguieron
aerdromos en Indochina; esa actitud provoc las primeras sanciones econmicas
norteamericanas. En esta etapa slo el ejrcito quera la guerra. En 1941 fue
ocupada Indochina, y el 28 de julio Estados Unidos aplic sanciones totales, incluso
por referencia al petrleo. En la prctica, ese paso determin la culminacin del
conflicto. Desde ese momento Japn comenz a reducir sus existencias de petrleo
en la proporcin de 28.000 toneladas diarias y la nica posibilidad de reabastecerse
era apoderarse de las Indias Orientales holandesas. La marina insista en que era
necesario un arreglo negociado o la guerra. Como dijo Nagano: "La marina est
consumiendo cuatrocientas toneladas de petrleo por hora [] Hay que resolver el
que, a la larga, Japn no pudiese impedir que Estados Unidos elaborase una
estrategia para ganar la guerra. En vista de la enorme preponderancia industrial de
Estados Unidos, no haba un incentivo real que moviese a este pas a buscar una
paz de compromiso, por espectaculares que fuesen los xitos iniciales de Japn. En
resumen, examinada desde el ngulo de la lgica, la decisin japonesa de ir a la
guerra careca de sentido. Era el hara-kiri.
Ms an, las circunstancias del ataque japons parecan concebidas con el
fin de provocar la intransigencia norteamericana. En sus propios clculos, desde
1937 en adelante, Roosevelt y sus consejeros siempre haban supuesto que la furia
del ataque japons caera sobre las posesiones britnicas y holandesas. Sin duda,
quiz tambin las Filipinas corran peligro. Pero al parecer nunca se tuvo en cuenta
la idea de un ataque a Pearl Harbor. El embajador Grew haba informado el 27 de
enero de 1941: "Se habla mucho de la posibilidad de que los japoneses, en el caso
de una ruptura con Estados Unidos, se propongan descargar todas sus fuerzas en
un ataque sorpresivo a Pearl Harbor". Nadie le prest atencin. Sin embargo, la
idea haba circulado a partir de 1921, cuando Hector Bywater, corresponsal naval
del Daily Telegraph, escribi "Poder martimo en el Pacfico", que despus se
convirti en una novela, La gran guerra del Pacifico (1925). La marina japonesa
orden traducir la novela y la incluy en el programa de su Colegio de Guerra. La
idea se mantuvo latente hasta que Yamamoto se sinti tan impresionado por los
progresos del entrenamiento de los aviadores adscriptos a los portaaviones que
lleg a la conclusin de que el plan era viable. Mientras tanto, el concepto de una
serie de desembarcos militares en los trpicos haba sido desarrollado por un
fantico oficial de Estado Mayor, el coronel Masanobu Tsuji, un hombre tan
impregnado de shinto que haba tratado de volar con dinamita a un primer
ministro y que, en realidad impulsado por una santa indignacin moral, haba
incendiado un burdel repleto de oficiales. Sus ideas acerca de la invasin de
Malasia, las Filipinas, las Indias Orientales holandesas y otros objetivos exigan la
eliminacin de la flota norteamericana del Pacfico durante el perodo de los
desembarcos. A su vez, esto confera una especie de virtud estratgica al proyecto
de Pearl Harbor: la flota norteamericana sera destruida en sus apostaderos y,
mientras se la reconstrua, Japn se apoderara de toda el Asia sudoriental. El plan
mismo de ataque a Pearl Harbor, que implicaba desplazar una enorme fuerza de
portaaviones a miles de kilmetros de distancia, y hacerlo sin que fuera
descubierta, fue el ms complejo y audaz plan de su gnero en la historia, e incluy
la creacin de una red especial de inteligencia, la creacin de nuevas formas de
reabastecimiento en el mar, el diseo de granadas perforadoras y torpedos nuevos,
y programas de entrenamiento de una intensidad y una complejidad desconocidos
12 SUPERPODER Y GENOCIDIO
suministros. De ese modo, el imperio insular que los japoneses haban conquistado
durante los primeros cinco meses de guerra (el 10 por ciento de la superficie
terrestre en el punto mximo) se convirti en una carga insostenible, la tumba de la
armada y la marina mercante japonesas y de sus mejores unidades militares: por s
solo, el descifrado de cdigos elev un tercio la prdida de buques.
Sin embargo, por muy completa que sea la inteligencia no puede ganar las
guerras. Enigma aport a los britnicos el orden de batalla alemn ya en el
momento de la campaa de Noruega, en 1940; pero se perdi esa batalla porque los
recursos no estaban disponibles ni se encontraban en los lugares adecuados.
Cuando un bando se vio superado en el rea de la fuerza militar, la inteligencia
rara vez pudo restablecer el equilibrio. Pero cuando la abrumadora superioridad de
inteligencia se une a las ventajas cuantitativas, la combinacin es devastadora.
Tanto los nazis como los japoneses tenan economas de escasez. Los japoneses
carecan de alternativa. A pesar de su prodigioso ingenio, hacia principios de 1943
pudieron acrecentar la produccin total slo el 2 por ciento ms all del nivel de
1940 (la produccin norteamericana aument el 36 por ciento durante el mismo
perodo). Los alemanes tenan una economa mucho ms slida y amplia, pero
Hitler estaba obsesionado por el costo y el riesgo de la sobreproduccin y por la
necesidad de importar sustitutos. En consecuencia, la investigacin alemana se
consagr a los materiales sintticos antes que a acelerar la produccin masiva, y se
fren el desarrollo de la economa. A fines de 1941, Fritz Todt, jefe de produccin
de Hitler, protest severamente ante el desplazamiento prematuro de la
produccin del teatro ruso al occidental y ante la incapacidad para reducir la
economa civil. Su muerte en un misterioso accidente areo, el 2 de febrero de 1942,
quiz no haya sido accidental. En el caso de Alemania, afirm Jodl, "el rearme
concreto tuvo que desarrollarse despus del comienzo de la guerra". El 1 de
septiembre de 1939 Alemania tena slo 3.906 aviones militares y navales de todos
los tipos. Se produjeron nicamente 10.392 aviones en 1940, 12.392 en 1941 y 15.497
en 1942. Slo en 1943-1944, cuando era demasiado tarde, la economa de guerra
alcanz su expansin mxima, pese al bombardeo de los aliados, y produjo 24.795
aviones en 1943 y 40.953 en 1944. Stalin sostuvo en 1949 que Alemania perdi la
guerra porque "los generales de Hitler, educados en los dogmas de Clausewitz y
Moltke, no podan entender que la guerra se gana en las fbricas". De una
poblacin de 80 millones, continuaba diciendo, se asignaron 13 millones a las
fuerzas armadas "la historia nos ensea que ningn estado puede sostener un
esfuerzo semejante"; las fuerzas armadas soviticas eran slo 11,5 millones en una
poblacin de 194 millones. Se trata de un enfoque marxista de la guerra que
exagera enormemente el poder de los generales sobre la poltica nazi de
produccin de guerra.
Ignora la verdadera razn por la que la economa alemana no alcanz su
nivel mximo de actividad hasta fines de 1942, y que fue la obstinada adhesin de
Hitler a la doctrina economicomilitar de la Blitzkrieg. De hecho, muchos obreros
industriales, especialmente mujeres, no ingresaron en las fbricas de material
blico hasta el momento en que los bombardeos de los aliados destruyeron sus
medios de vida civiles.
El concepto de que la industria "socializada" gan la guerra es infundado. El
sector socializado de la industria alemana; por ejemplo, las industrias siderrgicas
Hermann Goering, fue un fracaso total. La economa sovitica se desempe
bastante bien en la produccin de grandes cantidades de determinados artculos
militares bsicos; en agosto de 1942, en el momento culminante del avance nazi, las
fbricas soviticas ya estaban produciendo 1.200 tanques mensuales. Pero los
vehculos de transporte de tropas y los jeeps que aportaron al Ejrcito Rojo su
creciente y decisiva movilidad en 1943-1944 provinieron de la industria
norteamericana, y las potencias occidentales suministraban conjuntamente la alta
tecnologa que en forma paulatina dio a Rusia el dominio del aire en el Este.
Incluso en 1946 Gran Bretaa todava estaba enviando motores areos a Rusia, que
se convirtieron en la base del exitoso Mig-15 de la posguerra. En Gran Bretaa, la
adopcin del "socialismo de guerra" de estilo Ludendorff y la macroeconoma
keynesiana permitieron que la economa capitalista britnica rindiese mucho ms
eficazmente que la alemana; en 1942 su produccin de material blico era un 50 por
ciento ms elevada. Pero el verdadero motor de la victoria de los aliados fue la
economa norteamericana. En el lapso de un ao el nmero de tanques fabricados
se haba elevado a 24.000 y el de aviones, a 48.000. Hacia el final del primer ao de
la guerra, Estados Unidos haba elevado su produccin de material blico hasta un
equivalente del total de las tres potencias del Eje reunidas, y en 1944 haba
duplicado nuevamente esa produccin, al mismo tiempo que creaba un ejrcito
que pas la marca de los 7 millones en 1943.
Esta asombrosa aceleracin se vio posibilitada por el dinamismo y la
flexibilidad esenciales del sistema norteamericano, unidos a un propsito nacional
que cumpli la misma funcin galvanizadora que el optimismo de los aos veinte.
La guerra tuvo el efecto de un mercado en auge, induciendo a la suma de
cualidades empresariales norteamericanas a volcar sus recursos, en apariencia
ilimitados de materiales y mano de obra, en un abismo sin fondo de consumo. Una
de las razones por las que los norteamericanos vencieron en Midway es que
utilizados en la campaa de la V2, los A4, de los cuales se dispararon slo 3.000,
costaban 12.000 libras esterlinas cada uno (contra 125 libras esterlinas de la V1),
llevaban una carga de slo 5.500 kilos y fueron lamentablemente imprecisos. El
cohete intercontinental proyectado, el A9/A10, con un peso de 100 toneladas y una
segunda etapa que se elevaba a 370 kilmetros en la estratsfera, y que fue
planeado para usarlo contra Nueva York y Washington, nunca pas del tablero de
proyectos. Incluso aunque se lo hubiese construido y disparado, su carga
convencional le habra restado valor.
La nica perspectiva que tuvo Hitler de llegar a un punto de equilibrio
mediante un progreso tcnico decisivo consisti en unir el cohete A10 con una
carga nuclear. Nunca hubo muchas posibilidades de que alcanzara su objetivo
durante el lapso de la guerra. De todos modos, los aliados siempre temieron que
Hitler llegara a posesionarse de bombas atmicas. Muchos cientficos crean que la
segunda guerra mundial se convertira en una contienda nuclear. Hubo cierta
simetra en el desarrollo del conocimiento atmico durante el perodo entre las dos
guerras. El concepto de una explosin de poder colosal provocada por el hombre
estaba implcito en la teora especial de la relatividad de Einstein. Si podan
liberarse las partculas portadoras de gran energa que se encontraban en la
entidad estrechamente unida del ncleo -los elementos ms pesados eran los que
tenan ms energa- el uranio-235, que ocupaba el extremo superior de la escala de
pesos, era la materia prima indicada. La fsica de elevada energa fue la gran
ciencia dinmica de la dcada de los veinte. En 1932, cuando Alemania se inclin
hacia Hitler, comenzaron a conocerse los resultados en toda Europa y en Amrica
del Norte. Ese ao, en el laboratorio Cavendish de Cambridge, J. D. Cockcroft y E.
T. S. Walton, utilizando un equipo que costaba 500 libras esterlinas -un monto que a
juicio de lord Rutherford, jefe del Cavendish, era monstruoso- dividieron el tomo.
Sir James Chadwick, colega de estos hombres, descubri el neutrn, formado por el
protn y el electrn, con una energa de unin de 1 a 2 millones de electrn-voltios.
En 1934 los Joliot-Curie, en Francia, produjeron artificialmente istopos radiactivos,
y Enrico Fermi, en Italia, consigui aminorar (es decir, controlar) la velocidad de
los neutrones y pas a producir elementos transuranios con masas an ms
pesadas que las de la tabla atmica. El proceso de desarrollo del concepto terico
de la fisin atmica, que implic tambin el trabajo de cientficos alemanes y
norteamericanos, culmin durante los primeros nueve meses del fatal ao de 1939,
de modo que cuando Hitler invadi Polonia ya era evidente la posibilidad de una
explosin atmica provocada por el hombre. Los dramticos progresos de 1939 y el
estallido de la guerra son una de las ms impresionantes y siniestras coincidencias
de la historia. Un artculo de revisin publicado en enero de 1940 pudo resumir
las Ardenas, en diciembre de 1944; esa actitud posibilit el gran avance ruso de
enero de 1945, que llev el poder sovitico hasta el corazn de Europa.
Hitler continu siendo socialista hasta el fin, aunque de un tipo excntrico.
A semejanza de Stalin, viva en condiciones de repulsiva incomodidad. Ciano se
sinti horrorizado cuando conoci su cuartel general de Rastenburg; afirm que
sus habitantes eran trogloditas: "Olores de las cocinas, uniformes, pesadas botas".
Era una mezcla de campo de concentracin y monasterio; el Escorial sin su
esplendor palaciego. Sin duda Hitler lleg a parecerse a Felipe II en su aislamiento,
su actitud distante, su decisin y sobre todo su cartomana; dedicaba horas a
estudiar los mapas, ya envejecidos por la marcha de la guerra, y a impartir rdenes
acerca de la ocupacin, un puente o un fortn armado con ametralladoras, a
menudo con soldados imaginarios. Sus acompaantes ms cercanos eran su
alsaciana Blondi, y el cachorro de sta, llamado Wolf. El profesor Morell, un
inteligente mdico berlins, le administraba sulfamidas e inyecciones glandulares;
tomaba glucosa, hormonas, pldoras antidepresivas. Uno de sus mdicos, Karl
Brandt, afirm que envejeca "cuatro o cinco aos cada ao". Su cabello encaneci;
pero su capacidad de trabajo continu siendo impresionante hasta el fin.
Hitler se traslad a su bnker, bajo la Cancillera de Berln, en enero de 1945
y llev consigo a Goebbels; ambos irradiaban un fuego socialista. "Bajo las ruinas
de nuestras ciudades devastadas", afirm exultante Goebbels, "al fin quedan
enterradas las ltimas y presuntas realizaciones de nuestro burgus siglo XIX".
Entre bocado y bocado de interminables tortas de crema -Hitler se convirti en una
"ruina humana devoradora de tortas", coment uno de su crculo- expresaba su
pesar de extremista: que l no haba exterminado a la nobleza germana, que haba
llegado "demasiado fcilmente" al poder, en lugar de desencadenar una revolucin
clsica "que destruyese a las elites y las clases, que en Espaa haba apoyado a
Franco y no a los comunistas, que no haba sabido ponerse a la cabeza de un
movimiento por la liberacin de los pueblos coloniales, "especialmente los rabes",
que no haba liberado a la clase trabajadora de "la burguesa de los fsiles". Sobre
todo lamentaba su benignidad, su carencia de la admirable implacabilidad que
Stalin haba demostrado tan consecuentemente y que concitaba el "respeto sin
reservas" a su persona. Una de las ltimas observaciones registradas de Hitler, el 27
de abril de 1945, tres das antes de suicidarse (se discute si con una bala o apelando
al veneno) fue: "Despus, uno lamenta el hecho de haber sido tan bondadoso".
Antes de su muerte y de deplorar su propia benevolencia, Hitler de hecho
haba concretado el ms grande crimen individual de la historia, el exterminio de
asesinatos de 1934, el crimen principal que fue el progenitor del crimen colosal,
una conspiracin de silencio deba envolver a la nacin. Himmler dijo a sus
mayores generales SS el 4 de octubre de 1943: "Entre nosotros el tema debera
mencionarse con absoluta franqueza, pero nunca debemos hablar pblicamente del
asunto". As como en 1934 haba sido la obligacin de estos hombres "poner contra
la pared y fusilar a los camaradas que haban incurrido en falta", ahora era su
deber "exterminar a la raza juda". Nunca se haban referido pblicamente a las
muertes de 1934 y tambin ahora tenan que guardar silencio. El 29 de mayo de
1944 dijo a los gauleiters que antes de finalizar el ao todos los judos estaran
muertos:
Ahora lo saben todo acerca de este asunto y ser mejor que lo mantengan en
reserva. Quizs en un perodo posterior, dentro de mucho tiempo, podamos
considerar la posibilidad de hablar un poco ms acerca de esto al pueblo alemn.
Pero creo que ser mejor que no lo hagamos. Aqu nosotros hemos asumido la
responsabilidad, tanto por la accin como por una idea, y creo que ser mejor que
llevemos este secreto hasta la tumba.
Por eso mismo, alrededor de los campos de muerte haba una complicada
red de seguridad. La esposa de un oficial alemn, que en un empalme ferroviario
confuso se meti por error en el tren de la muerte, fue enviada a los hornos con el
fin de que no pudiese contar lo que haba visto. Ninguna vctima sali viva de
Auschwitz hasta que dos judos eslovacos se fugaron en agosto de 1944. De todos
modos, millones de alemanes saban que se estaba haciendo algo horrible a los
judos. Slo en la SS haba 900.000 personas. Muchsimos alemanes oan y vean los
trenes interminables que traqueteaban en la noche, y conocan su significado, como
lo sugiere una observacin de uno de ellos: "Esos malditos judos [] ni siquiera
nos dejan dormir por la noche". Haba una enorme superposicin entre el sistema
esclavista y la industria alemana. Cabe recordar que los alemanes haban utilizado
el trabajo esclavo y la tcnica del trabajo hasta el agotamiento en el perodo entre
1916 y 1918; era una reaccin nacional frente a la guerra, una parte destacada del
"socialismo de guerra" que Lenin admiraba tanto. La paranoia racial arraigaba
profundamente en la cultura alemana y haba sido promovida por generaciones de
intelectuales. Era anterior a Hitler y lo empequeeca. Varias dcadas despus es
difcil concebir el poder y la ubicuidad del racismo entre blancos, sobre todo del
antisemitismo (y no slo en Alemania). Por lo tanto, en cierto modo el pueblo
alemn quiso el fin; Hitler quiso los medios.
Por otra parte, el crimen tuvo cmplices en todo el mundo civilizado. Haba
a toda costa.
Pero debi someterse al voto contrario de sus colegas, encabezados por
Anthony Eden, cuyo secretario observ: "Desgraciadamente, A. E. se muestra
inconmovible en relacin con el tema de Palestina. Ama a los rabes y odia a los
judos". El 6 de julio de 1944, Chaim Weizmann, presidente de la Agencia Juda
Mundial, rog a Eden que utilizara los bombarderos aliados para detener el
movimiento de los judos hngaros, que estaban siendo incinerados en la
proporcin de 12.000 diarios. Churchill escribi: "Obtenga todo lo que pueda de la
fuerza area, e invqueme si es necesario". Pero no se hizo nada y no se sabe bien si
un bombardeo hubiera aportado resultados eficaces.
A esas horas, la mayora de los judos haba muerto. Lo que los
sobrevivientes deseaban era la prueba de que el mundo civilizado no los haba
olvidado: "No orbamos por nuestra vida", 'dijo uno de ellos, "no tenamos
esperanzas en ese sentido, sino por la venganza, por la dignidad humana, por el
castigo a los asesinos". Los judos reclamaban el reconocimiento de la enormidad
especfica del crimen. No puede afirmarse que lo hayan conseguido, ya sea de los
propios alemanes, que podan haber absuelto su culpa compartida al reconocerla, o
de los aliados. La historia del castigo de los crmenes alemanes de guerra es casi
tan complicada y confusa como los crmenes mismos. Puesto que Stalin crea, al
igual que en otro momento Lenin, que una Alemania sovitica surgira de la
guerra, en sus declaraciones pblicas puso en segundo plano la culpabilidad
alemana por la guerra e indujo a sus partidarios occidentales a hacer lo mismo. Sus
sentimientos privados eran muy distintos. En la Conferencia de Tehern critic a
Churchill porque distingua entre los jefes alemanes y la masa del pueblo.
Asimismo, para consumo interior, orden a Ehrenburg y a otros escritores que
publicaran ataques violentamente racistas contra los alemanes en Pravda, Estrella
Roja y otros peridicos. Sin embargo, la lnea pblica comunista en Occidente fue
dispensar a los crmenes de guerra el trato de una cuestin poltica y no moral. En
1942 Victor Gollancz, el principal publicista izquierdista de Gran Bretaa, acu
una frase famosa con su folleto Nuestros nios, vivirn o morirn?, que argumentaba
que la culpa de la guerra corresponda principalmente al imperialismo: por lo
tanto, "todos somos culpables", aunque los capitalistas eran ms culpables que la
masa del pueblo comn.
En 1945 los aliados concertaron un acuerdo acerca de la condena y
ajusticiamiento de los principales nazis. Al descender en la escala comenzaron las
dificultades. Los rusos fueron los primeros en llegar a los principales campos de la
cada una con ocho toneladas de bombas, pudo atacar en masas de 1.000 aparatos
con escoltas de aviones de caza. En 1939 Roosevelt haba enviado mensajes a los
beligerantes rogndoles que se abstuviesen de la "barbarie inhumana" del
bombardeo a los civiles. Esa actitud no sobrevivi a Pearl Harbor. De marzo a julio
de 1945, prcticamente sin encontrar resistencia, los B29 arrojaron 100.000
toneladas de bombas incendiarias sobre sesenta y seis ciudades y localidades
japonesas, y destruyeron 450.000 kilmetros cuadrados de calles muy pobladas. La
noche del 9 al 10 de marzo, 300 B29, ayudados por un intenso viento norte,
convirtieron la antigua planicie pantanosa de Musashi sobre la que se levanta
Tokio en un verdadero infierno, destruyeron 40.000 kilmetros cuadrados de la
ciudad, mataron a 83.000 personas e hirieron a 102.000. Un testigo ocular britnico
que estaba en un campamento cercano de prisioneros de guerra compar el
episodio con el horror del terremoto de 1923, que tambin haba visto. Incluso
antes del lanzamiento de las bombas A, las cifras japonesas demuestran que los
ataques a sesenta y nueve reas haban destruido 2.250.000 edificios, haban dejado
sin hogar a 9 millones de personas, haban matado a 260.000 y herido a 412.000.
Estas incursiones aumentaban constantemente en nmero y fuerza, y en julio las
flotas aliadas se acercaron y utilizaron sus caones pesados para bombardear
desde corta distancia las ciudades costeras.
El 16 de julio, la bomba de plutonio de Oppenheimer fue detonada en el
rea de ensayos de Almogordo, Nueva Mxico. Gener una bola de fuego con una
temperatura igual a cuatro veces la que existe en el centro del sol. Oppenheimer
cit la frase del Bhagavadgita, "la radiacin de mil soles [] Soy la muerte, la
destructora de los mundos". Fermi, ms prosaico, calcul que la onda de choque
equivala a la explosin de 10.000 toneladas de TNT. Se comunic inmediatamente
la noticia al presidente norteamericano, Harry S. Truman, que regresaba de
Potsdam. Un protocolo firmado por Churchill y Roosevelt en Hyde Park,
propiedad del segundo, el 9 de septiembre de 1944 haba estipulado que "cuando la
bomba finalmente sea utilizable, tal vez, despus de una madura reflexin, pueda
usrsela contra los japoneses". Truman firm rpidamente la orden de usar la
bomba lo antes posible y, al parecer, no se suscitaron discusiones prolongadas
acerca de la sensatez o el derecho moral de emplearla, por lo menos en el ms alto
nivel poltico y militar. Como dijo el general Groves: "La camarilla superior la
quiere tan pronto como sea posible". Estados Unidos y Gran Bretaa ya estaban
arrojando sobre Japn todos los explosivos convencionales disponibles,
acrecentados diariamente por la tecnologa y los recursos nuevos; rehusar el
empleo de la superbomba habra sido ilgico, incluso irresponsable, pues su
novedad poda influir sobre la decisin de Japn, hasta ese momento inflexible, de
La reaccin pblica del gobierno japons fue enviar una protesta al mundo
por intermedio de la embajada suiza. Despus de ignorar el derecho internacional
durante veinte aos, denunci ahora "el desprecio del gobierno norteamericano
por el derecho internacional y, sobre todo, la brutalidad de la nueva mina terrestre
usada contra Hiroshima". En privado, convocaron a Nishina, jefe del programa
atmico japons, llamado a Tokio para aclarar si la bomba de Hiroshima era una
autntica arma nuclear y, en caso afirmativo, si poda duplicarla en el plazo de seis
meses. Esta actitud no sugiere que un arma atmica habra sido decisiva.
La segunda bomba, esta vez de plutonio, fue arrojada el 9 de agosto, no
sobre el blanco prefijado (el piloto no pudo hallarlo) sino sobre otro alternativo,
que por una cruel irona era la ciudad cristiana de Nagasaki, el centro de la
resistencia al shinto; ese da murieron 74.800 personas. Quizs este hecho convenci
a los japoneses de que los norteamericanos posean una abundante existencia de
esas bombas (en realidad, slo tenan dos y deban lanzarlas el 13 y el 16 de
agosto). Al da siguiente, Rusia, que haba concentrado 1.600.000 hombres sobre la
frontera manchuriana, declar la guerra, de acuerdo con el arreglo concertado en
Yalta. Pocas horas despus los japoneses haban cablegrafiado aceptando en
principio los trminos aliados de rendicin incondicional. Se suspendi entonces la
guerra nuclear, aunque continuaron las incursiones convencionales y 1.500 B29
bombardearon Tokio desde el alba hasta el atardecer del 13 de agosto.
1945:
Los principios fundamentales de la administracin japonesa en los campos
de prisioneros de guerra eran: extraer la cantidad mxima de trabajo a un costo
mnimo en alimentos y suministros militares. En definitiva, este concepto los
hundi en un abismo de crmenes que se trag a toda la administracin y convirti
a los japoneses en asesinos lisos y llanos [] Todos los campos estaban
administrados de acuerdo con los mismos criterios: no infringan ninguna de sus
propias normas [ ] si los juzgamos debemos aportar pruebas contra los
individuos, pero en realidad el sistema engendr a los criminales.
De esta manera, de los 50.000 prisioneros que trabajaron en el ferrocarril de
Siam, 16.000 murieron a consecuencia de las torturas, las enfermedades y el
hambre. Las rdenes de campo japons destacaban con insistencia que los
prisioneros considerados intiles deban ser liquidados. Las pruebas presentadas
ante los tribunales revelaron que los oficiales mdicos japoneses extraan el corazn
y el hgado de los prisioneros sanos an con vida. Se autorizaba el canibalismo de
los prisioneros aliados cuando no se dispona de otro alimento. Los japoneses
mataron a ms soldados britnicos en los campamentos de prisioneros que en los
campos de batalla. En realidad, el prontuario de los japoneses en relacin con los
prisioneros de guerra fue mucho peor que el de los nazis: de 235.000 prisioneros de
guerra anglonorteamericanos apresados por Alemania e Italia, slo el 4 por ciento
muri y, en cambio, de los 132.000 custodiados por los japoneses muri el 27 por
ciento.
El Tribunal Aliado de Tokio sentenci a veinticinco criminales de guerra
importantes y, sobre todo, a los responsables del planeamiento de la guerra y los
principales cuatro horrores: la masacre de Nankin, la "marcha de la muerte" de
Batan, el ferrocarril Thai-Birmania y el saqueo de Manila. Siete, entre ellos Tojo,
fueron ahorcados. Las comisiones militares locales condenaron a muerte a otros
920 criminales de guerra, y a ms de 3.000 a penas de prisin. De los jueces no
blancos del Tribunal, el indio Radhabino Pal discrep al afirmar que los japoneses
haban actuado slo en defensa propia y que el juicio era la "justicia de los
vencedores". El juez filipino Delfin Jarahilla afirm que las sentencias eran
demasiado benignas. En realidad, las atrocidades japonesas contra los soldados
indios y filipinos y contra los civiles chinos, malayos y otros no blancos fueron
infinitamente ms salvajes y numerosas que las infligidas a los
anglonorteamericanos. La vctima principal del sistema fue el pueblo japons, con
ms de cuatro millones de muertos, pues los mismos dogmas que enseaban a los
hombres a tratar a los prisioneros como criminales graves eran los responsables
tanto de la decisin de arrojarse a una guerra suicida como de la demora en
concertar la paz. El primer ministro Konoye, uno de los culpables, dej junto a su
lecho de muerte un ejemplar del De Profundis de Oscar Wilde, en donde haba
subrayado cuidadosamente las palabras: "Terrible como fue lo que el mundo me
hizo, lo que yo mismo hice fue an ms terrible", un epitafio apropiado para el
Japn totalitario. Como hemos observado varias veces en este libro, el principio
totalista de la corrupcin moral desencadena una satnica ley de Gresham, que
determina que el mal expulse al bien. Los aviones norteamericanos que
destruyeron el convoy destinado a reforzar la guarnicin de Lae, en Nueva Guinea,
el 3 de marzo de 1943, ametrallaron a los sobrevivientes que nadaban en el agua e
informaron: "Una tarea desagradable, pero una necesidad militar, pues los
soldados japoneses no se rinden y, como podan llegar a nado a la playa, no era
posible permitirles que hicieran pie y se incorporaran a la guarnicin de Lae". Se
convirti en un hecho rutinario que los aliados matasen a los japoneses que
intentaban rendirse. Uno de los abogados que actuaron en el tribunal, el capitn
Adolf Feel (h.) expres con amargura: "Hemos derrotado a nuestros enemigos en el
campo de batalla, pero hemos permitido que su espritu triunfe en nuestros
corazones". Era una exageracin, pero contena parte de verdad. El bombardeo
japons en pequea escala a las ciudades chinas en 1937 y 1938 haba sido
condenado por todo el sistema liberal de Estados Unidos. Cuando lleg el
momento de determinar cul poda ser el primer blanco de la bomba atmica,
James Conant, presidente de Harvard y representante de los intereses de la
civilizacin en el Comit de Investigacin de la Defensa Nacional, formul la
sugerencia decisiva de que "el blanco ms deseable era una instalacin blica
fundamental que emplease a un gran nmero de obreros y que estuviese rodeada
por viviendas de los trabajadores".
En todo caso, la confusin de los aspectos morales hacia fines de la guerra se
vio reforzada esencialmente por la presencia, en las filas de los virtuosos, del poder
totalitario sovitico. Apenas haba un crimen que los nazis o los caballeros del
bushido hubiesen cometido o siquiera imaginado que el rgimen sovitico no
hubiera perpetrado tambin, generalmente en escala an ms amplia. Este rgimen
presidi precisamente el tipo de sistema que haba producido la guerra y sus
horrores. Ms especficamente, el pacto nazisovitico de septiembre de 1939 y el
pacto sovitico-japons de abril de 1941 haban posibilitado las agresiones del Eje.
De todos modos, Rusia sovitica no slo juzg a los culpables de la guerra
que haba contribuido a provocar, sino que surgi del conflicto como la nica
Harry Hopkins, un intrigante poltico que le inform que, por supuesto, Stalin se
senta complacido con la idea: "[l] no confa en nuestro embajador o en ningn
otro de nuestros funcionarios". Roosevelt tambin deseaba omitir a Churchill, a
quien crea un viejo e incorregible imperialista, incapaz de comprender el
idealismo ideolgico. Le escribi el 18 de marzo de 1942: "S que usted no se
opondr a que me exprese con brutal franqueza y le diga que creo que puedo
manejar personalmente a Stalin mejor que cualquier miembro de su Foreign Office
o de mi Departamento de Estado. Stalin los detesta a todos ustedes. Creo que
simpatiza ms conmigo y abrigo la esperanza de que continuar adoptando esa
actitud". Esta vanidad, que recuerda tanto la creencia de Chamberlain de que slo
l poda "manejar" a Hitler, se agravaba a causa de una sorprendente ingenuidad.
Roosevelt no crea que Stalin deseaba territorios. Reprendi a Churchill: "Usted
tiene en su sangre cuatrocientos aos de instinto adquisitivo y sencillamente no
entiende que un pas puede no desear la incorporacin de territorios aqu o all, si
estn al alcance de la mano". "Creo", dijo refirindose a Stalin, "que si le doy todo lo
que est a mi alcance y no le pido nada a cambio, noblesse oblige, no intentar
anexar nada y trabajar conmigo para crear un mundo de democracia y paz".
La amenaza que la ceguera de Roosevelt represent para la estabilidad de
Europa durante la posguerra se manifest primero en la Conferencia de Tehern, a
la que Churchill, Roosevelt y Stalin asistieron en noviembre de 1943. El lder de los
jefes de Estado Mayor britnicos, sir Alan Brooke, resumi as la situacin: "Stalin
se meti al presidente en el bolsillo". Churchill se quej a uno de sus ministros de
Estado, Harold Macmillan: "Alemania est acabada, aunque puede llevarnos un
tiempo arreglar el embrollo. Ahora el verdadero problema es Rusia. No puedo
conseguir que los norteamericanos lo entiendan". A lo largo de 1944 y pese a que se
inici con xito la invasin de Europa, se acentu el sentimiento de ansiedad de
Churchill. Despus de la irrupcin de los aliados en julio-agosto de 1944, el ritmo
del avance disminuy. El general Eisenhower, comandante supremo, rehus
aceptar el hecho fundamental de que el grado en que sus tropas penetraran en
Europa central determinara, de hecho, el mapa de la posguerra: "Detestara
arriesgar vidas norteamericanas para alcanzar propsitos meramente polticos",
insisti. A medida que los soviets avanzaban, revelaron con bastante claridad sus
intenciones hostiles. Despus de apoderarse de la estacin experimental de
submarinos de los alemanes, en Gdynia, rehusaron a los expertos navales de los
aliados el acceso a sus secretos, pese a que la batalla del Atlntico continuaba
librndose furiosamente y los convoyes que transportaban armas a Rusia an
estaban expuestos a intensos ataques de submarinos. Los generales
norteamericanos deseaban mantener la mayor cooperacin posible con las fuerzas
sido esperar hasta que los norteamericanos hubiesen desaparecido del lado
opuesto del Atlntico. Pero al ver que la fruta polaca estaba madura, no pudo
resistir el deseo de arrancarla. Del lado de Roosevelt, el almirante Leahy, el
miembro ms firme de la delegacin norteamericana, se haba quejado, incluso en
Yalta, de que el acuerdo acerca de Polonia era "tan elstico que los rusos pueden
estirarlo desde Yalta hasta Washington sin que pueda afirmarse que tcnicamente
estn infringindolo". Sin embargo, cuando la comisin creada por Yalta para
cumplir la promesa de elecciones libres se reuni el 23 de febrero, se advirti
claramente que Stalin tena el propsito de ignorar sus compromisos. El momento
crtico fue el 23 de marzo, cuando Molotov anunci que las elecciones se
celebraran atenindose al estilo sovitico. En el momento en que Roosevelt recibi
la resea de Harriman acerca de esta reunin, dos das despus, descarg el puo
sobre la silla de ruedas: "Averell est en lo cierto. No podemos tratar con Stalin. Ha
roto todas y cada una de las promesas que formul en Yalta". Contribuy a la
educacin poltica de Roosevelt una serie de trece enrgicos mensajes que
Churchill le envi, del 8 de marzo al 12 de abril de 1945; al fin desilusionado, fue a
morir en Palm Springs, y por esa poca expres a un periodista que Stalin no
ejerca el control en su propio pas o bien "no era un hombre de palabra".
De todos modos, durante sus ltimas semanas Roosevelt nada hizo para
inducir a Eisenhower a avanzar deprisa hacia Berln, Viena y Praga, como deseaban
los britnicos. "Los norteamericanos no podan entender", escribi con tristeza el
general Montgomery, "que de poco serva ganar estratgicamente la guerra si la
perdamos polticamente". El nuevo presidente, Harry Truman, no era miembro del
rgimen de individuos acaudalados, agobiados por el sentimiento de culpa, de la
Costa Este, y no padeca ninguna de las manas progresistas de moda que
caracterizaron a Roosevelt. Era un hombre ignorante, pero aprenda deprisa; sus
instintos eran democrticos y rectos. A las 5.30 del 23 de abril convoc a Molotov a
Blair House (an no se haba trasladado la Casa Blanca) y le dijo que Rusia deba
cumplir lo que haba aceptado en Yalta acerca de Polonia: "Se lo dije directamente.
Le habl claro. Fue un golpe directo al mentn". Molotov dijo: "En mi vida jams
me hablaron as". Truman contest: "Cumpla sus acuerdos y no le hablarn as".
Pero Truman no poda transformar la poltica militar norteamericana durante los
ltimos das de la guerra. El general Bradley calcul que la ocupacin de Berln
provocara 100.000 bajas norteamericanas; el general Marshall dijo que la captura
de Praga no era posible; el general Eisenhower se opuso a todo lo que suspendiera
la cooperacin militar con el Ejrcito Rojo; todos deseaban la ayuda sovitica contra
Japn. De modo que Europa Oriental y la mayor parte de los Balcanes cayeron en
poder del totalitarismo.
bien Rusia deseaba evitar la guerra directa, estaba decidida a expandirse por todos
los medios que no fuesen la guerra, y que Estados Unidos y sus aliados deban
responder con "una contencin de largo plazo, paciente pero firme y vigilante de
las tendencias expansivas rusas", lo que implicaba "la aplicacin hbil y vigilante
de la fuerza contraria en una serie de puntos geogrficos y polticos siempre
variables". La crisis de Berln aport el mpetu necesario para dar forma prctica a
esta filosofa de la contencin.
Entre febrero y marzo de 1949, un grupo de funcionarios del Departamento
de Estado y la Defensa redact un documento titulado "Consejo Nacional de
Seguridad 68", que trazaba las lneas bsicas de la poltica exterior y defensiva de
Estados Unidos para los treinta aos siguientes. Afirmaba la idea de que Estados
Unidos, en cuanto era la ms grande de las potencias libres, tena obligaciones
morales, polticas e ideolgicas que la llevaban a preservar las instituciones libres
en el mundo entero, y que deba equiparse con los medios militares necesarios para
afrontar esta situacin. Era indispensable que poseyera fuerzas convencionales y
nucleares suficientes -una decisin confirmada el 3 de septiembre de 1949-, cuando
un B29 que patrullaba el Pacfico Norte a 5.000 metros de altura aport pruebas
concretas de que los rusos haban detonado a fines de agosto su primer artefacto
nuclear. El monopolio atmico haba concluido y ahora Estados Unidos deba
afrontar la difcil tarea de proteger grandes regiones del mundo con sus fuerzas
militares de finalidades mltiples. El NSC-68 seal que la Rusia sovitica
consagraba el 13,8 por ciento de su PBN a las armas, comparado con el 6 a 7 por
ciento de Estados Unidos. En caso de necesidad, ste poda alcanzar la proporcin
del 20 por ciento. En definitiva, el documento fue aprobado en abril de 1950.
Represent una modificacin histrica de la poltica norteamericana tradicional
hacia el mundo. Poco a poco origin compromisos militares con cuarenta y siete
naciones, y llev a las fuerzas norteamericanas a construir u ocupar 675 bases
ultramarinas y a apostar un milln de soldados en el extranjero.
Sin embargo, sera errneo asignar a la poltica norteamericana una lgica y
una coherencia global que en realidad no tuvo. Nunca existi un plan maestro;
puede hablarse ms bien de una serie de expedientes prcticos, con enormes fallas
y huecos y muchas contradicciones. A decir verdad, la cosa se pareci ms bien a la
formacin del Imperio Britnico. Ms an, a semejanza de ese imperio, no todo se
estructur al mismo tiempo. Mientras los norteamericanos alcanzaban cierto xito
en la promocin, en 1948-1949, de la estabilidad militar y econmica de Europa
Occidental, su visin rosada del Lejano Oriente, determinada por la estupenda
victoria de 1945, comenzaba a disiparse. Tambin hubo que pagar con creces por
y paz.
En resumen, la guerra civil de 1945 a 1949 fue la culminacin del perodo de
inestabilidad de los seores de la guerra, inaugurado con la destruccin de la
monarqua. El xito estuvo determinado constantemente por los mismos factores:
el control de las ciudades y las comunicaciones, y la capacidad de mantener unidos
a los ejrcitos, para lo que era necesario pagarles, abastecerlos y tenerlos
satisfechos. En las circunstancias del perodo de posguerra, Mao demostr que era
un seor de la guerra ms eficaz que Chiang, sobre todo porque mantuvo a sus
ejrcitos alejados de la economa urbana. Si hubo un factor que destruy al
Kuomintang, ste fue la inflacin, que haba llegado a ser incontrolable durante la
ltima fase del Imperio Japons, del que la China urbana era una parte importante.
En 1945, en Japn el papel moneda lleg a perder totalmente su valor y de hecho se
desarroll una economa de trueque. La enfermedad se extendi a las ciudades
chinas y remont el curso de los grandes ros. El rgimen de Chiang, cuando
asumi el poder durante los ltimos meses de 1945, hered una hiperinflacin
subyacente y no adopt las medidas apropiadas para contenerla. Los
norteamericanos aportaron un caudal generoso de dinero y suministros. Chiang
tena derecho a solicitar la ayuda del programa de Prstamo y Arriendo, y la
obtuvo en cantidades considerables. Recibi un prstamo de 500 millones de
dlares destinado a la estabilizacin econmica, y un total de 2.000 millones
durante el perodo 1945-1949. Pero cuando la guerra civil cobr verdadera
intensidad y determin que se manifestase nuevamente la hiperinflacin, la ayuda
norteamericana careci de importancia. El gobierno de Chiang no slo era
incompetente, tambin era corrupto. La inflacin origin la debilidad militar, y los
fracasos militares provocaron an ms inflacin.
Chiang agrav el problema cuando neg su existencia. Su fuerza declin
lentamente en 1947 y con rapidez durante la primera mitad de 1948. En Pekn, los
precios se quintuplicaron desde mediados de septiembre hasta mediados de
octubre. El Peiping Chronicle transcribi el comentario de Chiang: "Los informes
periodsticos acerca de los recientes aumentos de los precios y la ola de compras
generada por el pnico fueron muy exagerados [] durante su inspeccin personal
en Peiping, Tientsin y Mukden no vio nada que confirmara esos asertos". Pero en
Manchuria y China del Norte, la inflacin haba paralizado a la industria. Muchos
trabajadores iniciaron una huelga de hambre, provocada por la escasez crnica de
arroz. El cnsul general norteamericano en Mukden inform:
Se han realizado esfuerzos pueriles con el fin de controlar los precios y
deseo de evitar con Mao la repeticin del error que haba cometido con Tito, es
decir, tratarlo como un ttere y no como un dictador colega que haba afirmado el
rgimen con sus propios esfuerzos. Al parecer, Stalin decidi poner en orden su
propio imperio de Europa oriental durante el verano de 1947, despus que se
anunci el Plan Marshall. Celebr en Belgrado el primer congreso del Cominform
para demostrar que Yugoslavia era parte integral del sistema. Pero su propsito en
realidad era reemplazar a los lderes comunistas locales que posean prestigio
nacional, por otros que se lo debiesen todo a l y que contasen con el apoyo de los
rusos. El golpe de febrero de 1948 en Checoslovaquia fue parte de este proceso.
Stalin se propona, asimismo, destruir a Tito, a quien nunca haba perdonado un
spero mensaje durante la guerra: "Si usted no puede ayudarnos, por lo menos no
nos estorbe con consejos intiles". El mismo mes en que estaba desintegrando a la
direccin checa, Stalin haba reunido en Mosc a Dimitrov, el lder comunista
blgaro al que humill, a Edward Kardelj y Milovan Djilas, de Yugoslavia; si uno
de los tres se mostraba bastante flexible, pensaba convertirlo en sustituto de Tito.
Les orden que reuniesen a Yugoslavia y Bulgaria en una federacin econmica
segn los criterios observados en el Benelux, una entidad que, segn crea, estaba
formada por Blgica y Luxemburgo. Cuando se le dijo que tambin inclua a los
Pases Bajos, lo neg y grit irritado: "Cuando digo no, significa no!". Despus,
pasando al soborno, ofreci a los yugoslavos la carnada de la pequea vctima de
Mussolini: "Aceptamos que Yugoslavia absorba a Albania", dijo, y realiz el gesto
de chuparse el ndice de la mano derecha.
Cuando Tito recibi el informe de este encuentro, oli un putsch contra su
propia persona. A semejanza de Stalin, era un experimentado gngster poltico,
familiarizado con las reglas de la supervivencia. Su primer acto fue interrumpir a
sus colegas de Mosc el flujo de informacin de los rganos internos del partido, la
polica y el ejrcito de Yugoslavia. El 1 de marzo provoc la culminacin de la crisis
cuando consigui que su Comit Central rechazara el tratado propuesto por Stalin.
En la posterior disputa teolgica, que comenz el 27 de marzo, Tito fue acusado de
antisovietismo, de ser antidemocrtico, de evitar la autocrtica, de carecer de
conciencia de clase, de mantener vnculos secretos con el Oeste y de practicar el
espionaje antisovitico; en definitiva, el partido entero fue tachado de
menchevique, bujarinista y trotskista, y la acusacin culmin en una grosera
amenaza contra la vida de Tito: "Creemos que la carrera de Trotsky es muy
instructiva". El 28 de junio, el nuevo Cominform advirti obedientemente que el
plan de Tito implicaba "cortejar el favor de los imperialistas", como preludio a la
instalacin de una "repblica burguesa comn", que a su tiempo se convertira en
"una colonia de los imperialistas". Invitaba a los "elementos sanos" del partido
Stalin supuso que esa guerra hecha a travs de otro pas acentuara la
dependencia militar de China respecto de Rusia sovitica. Sucedi lo contrario. El
general MacArthur rpidamente rechaz a los norcoreanos; tres meses ms tarde
haba recapturado Sel, la capital del sur. Pero MacArthur no era ms flexible que
Kim. Dijo a Washington: "A menos y hasta que el enemigo capitule, considero que
Corea entera est expuesta a nuestras operaciones militares" y avanz hacia la
frontera china, a orillas del Yalu. A causa de la crisis, los chinos primero soportaron
a un Tibet casi independiente (21 de octubre de 1950), otra consecuencia
involuntaria; despus, atacaron a MacArthur con un enorme ejrcito de
"voluntarios" (28 de diciembre). MacArthur fue derrotado y en abril de 1951 fue
despedido, algo que Truman debi haber hecho el otoo anterior. Con bastante
dificultad, las fuerzas de las Naciones Unidas restablecieron las fronteras cerca del
paralelo 38 (octubre de 1951) y comenzaron las conversaciones de armisticio, que se
caracterizaron por la actitud y la frustracin intensa de Estados Unidos. De
acuerdo con las anotaciones correspondientes del diario de Truman, l consider la
posibilidad de utilizar armas nucleares el 27 de enero y otra vez el 28 de mayo de
1952. Cuando el general Eisenhower lo sucedi en la presidencia, la amenaza de la
guerra nuclear fue comunicada en China a travs del gobierno indio.
Como consecuencia del enfrentamiento chinonorteamericano, Mao convirti
a China, por primera vez, en una potencia militar de primera lnea, algo que no
haba estado en los propsitos de Stalin. Ms an, Mao indujo a los sucesores de
Stalin a colaborar en la transformacin de China en potencia nuclear. Rehus
permitir a las fuerzas soviticas la instalacin de bases nucleares en suelo chino. En
cambio, impuls un programa nuclear independiente y los rusos se sintieron
obligados a ayudarlo. Ms tarde, Jruschov se quej de que Rusia haba dado a los
chinos "casi todo lo que stos pidieron. No tuvimos secretos para ellos. Nuestros
expertos nucleares cooperaron con sus ingenieros y diseadores, que estaban
atareados fabricando una bomba". De acuerdo con la versin de Jruschov, los rusos
se disponan a entregar el prototipo de una bomba cuando de pronto lo pensaron
mejor. Los chinos afirman que el 20 de junio de 1959 "el gobierno sovitico falt
unilateralmente al acuerdo [] y rehus suministrar a China una bomba atmica".
Ya no fue posible contener el mpetu que la ayuda sovitica imprimi al programa
chino. Cuando lleg la ruptura entre chinos y soviticos en 1963, China estaba en el
umbral de su primera prueba con la bomba atmica; fueron suficientes seis
pruebas para que detonase un artefacto termonuclear de varios megatones. La treta
de Stalin posterg la ruptura una dcada, pero determin que fuese mucho ms
grave cuando al fin sucedi. A partir de ese momento, Rusia tuvo que lidiar con
otra gran potencia militar en sus fronteras surorientales.
Hubo otros ecos de esa dcada. La caza de brujas xenfoba del gobierno de
Woodrow Wilson no se repiti. Sin embargo, haba una atmsfera de tensin
patritica, pues los norteamericanos estaban esforzndose por afrontar la
magnitud de la responsabilidad global que comenzaban a asumir. Tambin en este
aspecto el contraste con Rusia es acentuado e instructivo. Estados Unidos es una
sociedad asombrosamente abierta y, en cierto sentido, vulnerable. Tena pocas
defensas contra la penetracin sistemtica de sus rganos, practicada por el
stalinismo en enorme escala durante los aos treinta. Los agentes de los gobiernos
extranjeros estaban obligados a registrarse, de acuerdo con la ley McCormack de
1938. Los miembros de las organizaciones que preconizaban el derrocamiento del
gobierno norteamericano apelando a la fuerza y a la violencia podan ser acusados,
al amparo de la ley Hatch de 1939 y la ley Smith de 1940. Dicha legislacin era
intil para impedir que los comunistas activos y los compaeros de ruta, incluso
los agentes soviticos, se incorporasen al gobierno, lo que hicieron en gran escala
durante el Nuevo Trato y an ms durante la guerra. Como dijo Kennan:
La penetracin de los servicios gubernamentales norteamericanos por
miembros o agentes conscientes o inconscientes del Partido Comunista
norteamericano, a fines de los aos treinta, no fue un producto de la imaginacin
[] existi realmente y asumi proporciones que, aunque nunca fueron
abrumadoras, tampoco eran triviales.
Kennan afirma que los que actuaron en Mosc o en la divisin rusa del
Departamento de Estado tenan una "conciencia muy exacta" del peligro. El
gobierno de Roosevelt tard en reaccionar: "Las advertencias que habran podido
servir como criterios cayeron a menudo en odos sordos o incrdulos".
Truman se mostr ms activo. En noviembre de 1936 design una Comisin
Provisional sobre la Lealtad de los Empleados; durante el mes de marzo siguiente
actu sobre la base de las recomendaciones de este organismo, con la orden
ejecutiva 9835, que autorizaba la investigacin de las creencias polticas y las
afiliaciones de todos los empleados federales. Una vez que se aplic este
procedimiento, en 1947, mostr una discreta cuota de eficacia. Pero slo despus de
esa fecha, el Congreso y el pblico tomaron conciencia de la magnitud de los
errores cometidos durante la guerra, errores que, as se crea, llevaron a la
"prdida" de Europa Oriental, y en 1949, de China. El enamoramiento de Roosevelt
con Stalin y su frivolidad fundamental fueron los responsables principales de la
poltica norteamericana en poca de guerra, en mayor medida que los topos
stalinistas. Pero Roosevelt haba muerto y todava estaba procedindose al
porque haba ocultado su afiliacin al Partido Comunista; el suyo fue el caso que
concit mayor atencin.
Una quincena ms tarde, el senador Joe McCarthy pronunci su conocido
discurso en Wheeling, Virginia occidental, donde afirm que en el Departamento
de Estado trabajaban 205 comunistas conocidos. De esta manera comenz la caza
de brujas en gran escala. En resumen, el fenmeno se manifest cuando ya se
haban corregido las realidades que lo provocaban. McCarthy era un republicano
extremista, no un derechista. Haba llegado a interesarse en el espionaje durante el
otoo anterior, despus de ver un informe confidencial del FBI (que ya tena una
antigedad de dos aos). Poco antes del discurso de Wheeling, cen con el padre
Edmund Walsh, regente de la Facultad de Servicios
Exteriores de la Universidad de Georgetown. ste era un colegio jesuita
conservador (los jesuitas no se radicalizaron antes de los aos sesenta), que
suministraba gran nmero de egresados al Departamento de Estado. La institucin
estaba preocupada por el nmero de ultraliberales que haban ingresado durante el
perodo de 1933 a 1945. El senador olfate un problema interesante y lo us. No era
un poltico serio, sino un aventurero para quien la poltica constitua un juego,
como seal su bigrafo ms sagaz "No era en absoluto un fantico [] incapaz de
verdadero rencor, de odio o animosidad, como un eunuco es incapaz de casarse
[] Fingi todo eso y no poda entender a quien no procediera del mismo modo".
Robert Kennedy, el futuro fiscal general que trabaj para l, neg que fuese un
individuo perverso: "Todo su mtodo operativo resultaba complicado porque se
senta culpable y dolido despus de haber destruido a alguien. Ansiaba
desesperadamente gozar de la simpata general. No previ los resultados de lo que
estaba haciendo".
McCarthy habra tenido escasa importancia si ese mismo verano no hubiese
estallado la guerra de Corea. Su perodo de predominio coincidi con ese spero y
decepcionante conflicto. Uno podra decir que el macartismo fue el ltimo regalo
de Stalin al pueblo norteamericano; una vez que la guerra concluy, McCarthy fue
destruido rpidamente. McCarthy aprovech el sistema de comits del Congreso,
que permite emprender investigaciones. En el caso de la legislatura, la realizacin
de indagaciones casi judiciales es un privilegio legtimo. Se trataba de un antiguo
procedimiento parlamentario ingls, que fue sumamente valioso en la afirmacin
de las libertades constitucionales durante los siglos XVII y Se abus gravemente de
l, sobre todo para realizar persecuciones polticas y religiosas. Dos aspectos eran
sumamente objetables: el empleo del procedimiento inquisitorial, tan extrao al
puedo concebir una tragedia peor para Estados Unidos que comprometerse
profundamente ahora en una guerra total en cualquiera de estas regiones". Expres
tambin: "No habr compromisos [] a menos que sean el resultado del proceso
constitucional que permite al Congreso promoverlos". La autorizacin del
Congreso y el apoyo de los aliados eran las dos condiciones que impona para
aceptar el compromiso militar norteamericano en cualquier lugar del globo, y esa
actitud se reflej en los sistemas de alianzas de Medio Oriente y el sudeste asitico
que agreg a la OTAN.
El segundo principio de Eisenhower, relacionado con el anterior, fue la
necesidad del control constitucional sobre la actividad militar. Utiliz mucho a la
CIA y fue el nico presidente norteamericano que la control eficazmente. Dirigi
con habilidad las operaciones de la CIA en Irn y Guatemala, sin perjuicio para su
reputacin" El golpe de la CIA en Indonesia durante el ao 1958 fracas porque
por una vez deleg la tarea en Dulles. Es difcil creer que Eisenhower habra
permitido que la operacin de 1961 en la baha de Cochinos se desarrollara en la
forma en que lo hizo. En 1954 haba creado un organismo civil, la Junta de
Asesores acerca de las Actividades de Inteligencia Exterior, dirigida por un hbil y
veterano diplomtico, David Bruce, y ste fue uno de los distintos medios que
utiliz para mantener bajo su autoridad al sistema militar. Le desagradaba la
presencia de los generales en la escena poltica. La convencin republicana de
Chicago, en 1952, que lo eligi como candidato a la presidencia, inclua a tantos
generales, partidarios del senador Taft y de McArthur, que Eisenhower mantuvo
fuera de la ciudad a su principal ayudante, el coronel Bob Schultz, y a su mdico, el
general Howard Snyder. Eisenhower siempre tuvo conciencia de que necesitaba
seguir un difcil camino, a igual distancia del aislacionismo y el hiperactivismo en
los asuntos mundiales. Utiliz a Dulles para contentar a los activistas del Senado.
A los ojos de Dulles, que era sobrino de Robert Lansing, secretario de Estado de
Wilson, y que haba estado en Versalles, el rechazo del tratado de 1919 por el
Senado fue una leccin que nunca olvidara. De acuerdo con lo que Kennan
escribi, "siempre tuvo profunda conciencia de la dependencia de un secretario de
Estado respecto del apoyo senatorial para el xito de sus medidas". Con la gua de
Eisenhower, que examinaba cuidadosamente sus declaraciones antes de que las
formulase, Dulles utilizaba lo que a veces pareci un lenguaje inflado ("la
apisonadora", "el borde del abismo", "doloroso reenfoque") para unir el apoyo
legislativo con el realismo militar y poltico. Slo los dos hombres saban cules,
entre los compromisos de Estados Unidos con el extranjero, eran reales y cules
eran retricos.
14 LA GENERACIN DE BANDUNG
con el lema "la izquierda puede hablar con la izquierda" y confi en la posibilidad
de compartir secretos atmicos con Rusia. Pero pronto tuvo que decir a su colega,
Hugh Dalton: "Molotov se parece exactamente a un comunista en un local del
Partido Laborista. Si uno lo trata mal, aprovecha todo lo posible las ofensas, y si
uno lo trata bien, se limita a elevar el precio y nos insulta al da siguiente". Poco a
poco Bevin comenz a representar la decisin britnica de organizar la seguridad
colectiva. Dijo a Molotov en 1949: "Ustedes quieren poner a Austria detrs de su
Teln de Acero? No pueden. Quieren a Turqua y los estrechos? No pueden
tenerlos. Quieren a Corea? No podrn apoderarse de ella. Estn asomando la
cabeza y un da la perdern".
La poltica exterior de Bevin implicaba que Gran Bretaa tena que
mantenerse en la carrera de las armas estratgicas. Exactamente un ao despus
que Keynes presentara su informe acerca de la quiebra, el jefe del Estado Mayor
areo trat con el gobierno el tema de las bombas nucleares. Las especificaciones
relacionadas con el primer bombardeo atmico britnico fueron formuladas el 1 de
enero de 1947. El principal cientfico nuclear de Gran Bretaa, P. S. M. Blackett, se
opuso a la fabricacin de una bomba britnica, pero despus lleg a la conclusin
de que Gran Bretaa poda y deba adoptar una postura neutral frente a Estados
Unidos y Rusia sovitica. El principal asesor cientfico, sir Henry Tizard, se opona
tambin a la creacin de una fuerza nuclear independiente: "No somos una gran
potencia y jams volveremos a serlo. Somos una gran nacin, pero si continuamos
comportndonos como una gran potencia, pronto dejaremos de comportarnos
como una gran nacin". Pero Tizard se asombr ante el xito sovitico, cuando
Rusia consigui detonar una bomba Aya en agosto de 1949 y atribuy el hecho al
robo del material. En todo caso, la decisin de fabricar la bomba fue adoptada en
enero de 1947, en la culminacin de la desesperada crisis de combustibles y poco
antes de que Gran Bretaa traspasara a Truman la responsabilidad por Grecia y
Turqua. Slo estaban presentes Attlee, Bevin y cuatro ministros ms. La erogacin
se "perdi" en el conjunto de los clculos y se ocult el dato al Parlamento. Cuando
Churchill retorn al cargo en 1951, se sorprendi al comprobar que de ese modo se
haban separado en secreto 100 millones de libras esterlinas y que el proyecto
estaba muy avanzado.
La decisin de producir la bomba y el xito brillante que acompa el
proceso de desarrollo y ejecucin, sin duda mantuvieron a Gran Bretaa en el club
ms exclusivo durante treinta aos ms. La primera prueba de los britnicos con la
bomba A frente a la isla Monte Bello, en octubre de 1952, fue el factor que indujo a
los norteamericanos a restablecer la asociacin atmica. La primera prueba
gobernantes estaban formados por hombres que nunca haban desarrollado una
actividad que no fuese la poltica y que haban consagrado su vida al
aprovechamiento de un concepto flexible llamado "democracia".
Lenin haba afirmado su mandato para gobernar aplicando los mtodos de
un caudillo; Mao, los de un seor de la guerra. Gandhi y Nehru ocuparon un vaco
creado por el derrumbe de la voluntad de gobernar. La ley de 1935 haba
determinado que el Raj fuese impracticable, excepto mediante la represin
permanente. En 1942, en parte a causa de la presin ejercida por Roosevelt,
Churchill convino en formular una declaracin que otorgaba a la India el gobierno
propio despus de la guerra. El 28 de julio almorz con Jorge VI, cuyo diario
contiene esta anotacin: "Me sorprendi cuando dijo que sus colegas y ambos, o los
tres partidos del Parlamento, estaban muy dispuestos a entregar la India a los
indios despus de la guerra". Esta afirmacin era absolutamente exacta. Las
discusiones de 1945-1947 se refirieron todas al modo y al tiempo, no al hecho de la
partida de Gran Bretaa. El proyecto acerca de la independencia de la India, que se
convirti en ley el 18 de julio de 1947, fue aprobado por las dos cmaras del
Parlamento, sin divisin y sobre un trasfondo de indiferencia pblica casi total.
En efecto, si Gran Bretaa no hubiese abdicado rpidamente y con un gesto
de fatiga, es difcil comprender cmo hubiera podido obtenerse la independencia
de la India. Gandhi no era un liberador sino un poltico extico, que poda haber
florecido slo en el ambiente protegido del liberalismo britnico. Era un ao mayor
que Lenin, con quien comparta un enfoque casi religioso de la poltica, aunque por
la chifladura lisa y llana tena mucho ms en comn con Hitler, veinte aos menor
que l. En su lengua nativa, el gujarati, Gandhi significa "almacenero", y tanto l
como su madre, de quien hered la constipacin crnica, estaban obsesionados por
las funciones corporales y la asimilacin y la desasimilacin del alimento. Esta
preocupacin se acentu cuando fue a Londres y conoci los crculos vegetarianos.
Sabemos de las intimidades de su vida ms que de las de cualquier otro ser
humano de la historia. Viva pblicamente en su ashram o campamento religioso,
atendido por un nutrido squito de mujeres devotas, la mayora dispuestas a
describir con el ms minucioso detalle las costumbres de Gandhi. A mediados de la
dcada de los setenta haba ms de cuatrocientas biografas de su persona y la
edicin inglesa de sus expresiones, compiladas por cincuenta investigadores y
treinta empleados del Ministerio de Informacin indio, que organiz un
departamento especial con ese propsito, ocupaba ochenta volmenes con un
promedio de 550 pginas cada uno.
valor aparente los falsos procesos de Stalin y fue partidario del apaciguamiento y el
desarme unilateral. Pas la mayor parte de la guerra en la crcel, despus de una
revuelta putativa en 1942, que tuvo muy escaso apoyo, y as adquiri un amplio
conocimiento del derecho penal indio. Pero no saba nada del proceso de creacin
y administracin de la riqueza, que permita alimentar y gobernar a 400 millones
de personas. Parece que hasta fines de los aos cuarenta crea que la India estaba
escasamente poblada. Casi hasta ltimo momento rehus creer -porque saba tan
poco acerca de la verdadera India- que si el Raj britnico entregaba el poder al
Congreso, los musulmanes exigiran un Estado separado. An ms sorprendente
era su opinin de que el sectarismo violento, que haba sido un mal endmico antes
del siglo XIX y haba recomenzado otra vez despus del movimiento de Gandhi y
Amritsar, era esencialmente el resultado del dominio britnico. Dijo a Jacques
Marcuse en 1946: "Cuando los britnicos se marchen, no habr ms disturbios
comunales en la India".
En realidad, las elecciones indias de la posguerra, en las que la Liga
Musulmana se adue prcticamente de todas las bancas reservadas a los
musulmanes con su programa de particin, indicaron que la divisin era inevitable
y que la violencia en gran escala era probable. La transferencia del poder ha sido
presentada como un diestro ejercicio de la capacidad gobernante angloindia. La
realidad es que el gobierno britnico sencillamente perdi el control. Lord
Mountbatten fue designado virrey el 20 de febrero de 1947, cuando la economa
britnica estaba al borde del derrumbe, y se le dijo que hiciera lo que le pareciese
mejor ("carte blanche", como l mismo dijo al rey), siempre que respetase la fecha de
junio de 1948 como lmite temporal para otorgar la independencia. Las masacres
haban comenzado incluso antes de que llegase a la India. Churchill pensaba que
"un intervalo de catorce meses es fatal para la transferencia ordenada del poder",
porque daba a los extremistas de ambos bandos tiempo para organizarse. Lord
Wavell, el virrey anterior, entenda que Gran Bretaa deba entregar un pas
unificado y que le corresponda dejar en manos de los propios indios la tarea de
dividirlo si as lo deseaban. El general sir Francis Tuker, que haba preparado un
plan de contingencia referido a la divisin, juzgaba que la particin resultaba
inevitable si se apresuraba la transferencia. Mountbatten la apresur y adopt una
decisin a favor de la particin dentro de los quince das de su llegada. Sir Cyril
Radcliffe, que encabez la comisin de lmites, tuvo que adoptar por s solo las
medidas pertinentes, pues los miembros hindes y musulmanes estaban tan
aterrorizados que no atinaban a adoptar decisiones independientes.
El resultado fue semejante a la quiebra del Imperio Habsburgo en 1918-1919:
mucho tiempo. Pero era demasiado autocrtico para permitir el florecimiento del
gobierno parlamentario: su rgimen fue un espectculo a cargo de un solo hombre.
"Creo que mi partida bien puede convertirse en un desastre", reconoci con complacencia. Esa opinin en general era compartida en el exterior. "La figura ms
grande de Asia", lo defini Walter Lippmann. "Si no existiera", dijo Dean Acheson,
"habra que inventarlo". "Un titn mundial", dictamin el Christian Science Monitor.
"Sin necesidad de vanagloria, el seor Nehru puede afirmar que Delhi es la escuela
de Asia", afirm el Guardian. Adlai Stevenson lo consider "uno de los pocos
hombres que tenan derecho de mostrar una aureola incluso en vida". En privado,
Nehru lleg a dudar de todo esto. "Es terrible pensar que quizs estamos
perdiendo todos nuestros valores y hundindonos en la sordidez de la poltica
oportunista", escribi en 1948. Aplic una reforma agraria, pero sta benefici slo
a unos pocos campesinos ms ricos y no contribuy en nada a elevar la
productividad agrcola. Con respecto al planeamiento, consider que "modificar
de un modo tan completo la fisonoma del pas que el mundo se sorprender", pero
no sucedi gran cosa. En 1953 confes que en economa "carezco completamente de
conocimiento". Durante cierto perodo se mostr inclinado a inaugurar algunos
diques; despus, su inters se amortigu. En general, funcionamos cada vez ms
como lo haca el antiguo gobierno britnico", escribi al gobernador general
Rajagopalachari, "slo que somos menos eficaces". Al parecer, Nehru no saba
gobernar. Consagraba cuatro o cinco horas diarias slo a dictar por lo menos a
ocho dactilgrafas las respuestas a las 2.000 cartas que los indios quejosos enviaban
cotidianamente a su despacho.
Lo que agradaba realmente a Nehru era hablar acerca de la moral
internacional en la escena mundial. Durante los aos cincuenta se convirti en el
principal ejemplo de charlatanismo del ms alto nivel. En el plano nacional
mostraba un espritu adquisitivo. En 1952 someti a los tribeos naga mediante el
ejrcito, pero prohibi que se los ametrallase desde el aire. Cuando los habitantes
de Goa (colonia portuguesa) rehusaron alzarse para unirse a la India, envi
"voluntarios" y los liber mediante la fuerza. Sin embargo, en el plano
internacional denunci el "imperialismo", en todo caso cuando lo practicaba
Occidente. Consider que la conducta exhibida en Corea demostraba que los
norteamericanos eran "ms histricos como pueblo que casi todos los restantes,
excepto quiz los bengales" (que continuaron masacrndose mutuamente hasta los
aos cincuenta). Las operaciones anglofrancesas contra Egipto en 1956 fueron "un
retroceso histrico que ninguno de nosotros puede tolerar". "No puedo concebir un
caso peor de agresin"
Pero aplicaba una norma distinta al mundo comunista. Hasta el fin, su Biblia
acerca de Rusia estuvo representada por los mendaces libros de los Webb, a los que
denominaba "la gran obra". En 1955 visit ese pas y encontr a la gente "feliz y
animosa [] bien alimentada". Juzg que no sentan la falta de la libertad civil. Se
recoga una "impresin general" de "contentamiento", y todos estaban "atareados y
activos" y, "si hay quejas, se refieren a asuntos relativamente secundarios". Jams
demostr el ms mnimo inters por el colonialismo sovitico y ni siquiera
reconoci su existencia cuando sir John Kotelawala, primer ministro de Ceiln,
critic el sistema de estados tteres en Europa Oriental. Se neg a condenar la
invasin sovitica a Hungra en 1956, alegando "falta de informacin", y tranquiliz
su conciencia con una minscula queja privada. Por supuesto, Nehru nada poda
hacer por Hungra, pero pudo haber salvado a Tibet de la invasin y absorcin por
China, cuyas pretensiones eran puramente imperialistas. Muchos indios deseaban
que Nehru actuase, pero l no hizo nada. Consider que la agresin deba ser
interpretada de acuerdo con la "psicologa china" con su "trasfondo de prolongado
sufrimiento". No explic por qu los dolientes chinos tenan que desahogarse con
los impotentes tibetanos, cuya antigua sociedad fue aplastada como una caja de
cerillas, y cuyo pueblo fue trasladado a China central y reemplazado por "colonos"
chinos. Los argumentos empleados por Nehru para defender a China fueron
idnticos a los que se emplearon en defensa de Hitler a mediados de los aos
treinta: Nehru fue no slo el ltimo de los virreyes; fue tambin el ltimo de los
apaciguadores.
En ese momento Nehru ansiaba desempear el papel de promotor y
presentar a la nueva China en el foro de la comunidad internacional. Se regodeaba
en la untuosa lisonja de Chu En-lai ("Su Excelencia conoce Asia y el mundo mejor
que yo"). Veneraba al viril y militarista Mao, y se senta atrado por su feroz y
siniestro vecino Ho Chi Minh ("un rostro delicado y franco, gentil y benigno"). En
China lo "sorprendi" la "tremenda respuesta emocional del pueblo chino" ante su
visita. Al parecer, no pens que China e India tenan fundamentales conflictos de
intereses y que al fortalecer el prestigio chino estaba cavando su propia fosa. El
primer castigo lleg en 1959 cuando los chinos, que ya haban conseguido del
Pandit todo lo que deseaban, comenzaron a rectificar la frontera del Himalaya y a
construir caminos militares. Nehru cay en la trampa que l mismo haba armado
cuando habl de respetar los "derechos" de China en Tibet. La peor crisis sobrevino
en 1962, cuando el agobiado Nehru, inducido a error por el exceso de confianza de
sus propios generales, desencaden la guerra y fue derrotado de manera decisiva.
Tuvo que soportar la humillacin de tener que pedir la inmediata ayuda
norteamericana, pues el pnico lo llev a temer un descenso de paracaidistas
cuando fue incendiado el cuartel general del PM en Yacarta. Las masacres fueron
organizadas con asignacin de responsabilidades colectivas, de modo que todos se
vieron igualmente castigados y familias enteras fueron asesinadas. Fue una de las
grandes matanzas sistemticas del siglo XX, la era de las masacres. El nmero de
vctimas de la represin quiz lleg a un milln de personas, aunque el consenso
de las autoridades lo sita en el rea de los 200.000 a 250.000. Sukarno, sometido a
arresto domiciliario en su palacio, repetidas veces pidi infructuosamente que
acabase la carnicera, pues los muertos eran esencialmente sus propios partidarios.
No le hicieron caso y lo despojaron gradualmente de sus cargos en un proceso de
lenta tortura poltica. Con cada etapa de su degradacin, cada una de sus esposas
lo abandonaba, y slo qued una cuando muri, de una enfermedad renal, el 21 de
junio de 1970, olvidado y mudo.
Pero tambin esto perteneca al futuro. En Bandung, en 1955, la palabra que
todo lo conquistaba an empuaba el cetro. Entre los presentes estaba el presidente
egipcio, Gamal Abdul Nasser, un recin llegado al escenario de la nueva farsa, pero
ya un retrico consumado por derecho propio. Israel, sin duda un Estado
afroasitico, no estaba representado en la conferencia. Sigui un proceso
prolongado y complejo, originado en la bifurcacin de dos de las fuerzas ms
poderosas y paranoicas del siglo XX: la demanda insaciable de petrleo y la
perversidad del antisemitismo.
Gran Bretaa haba ingresado en los yacimientos petrolferos de Medio
Oriente en 1908, y Estados Unidos la sigui en 1924. En 1936 Gran Bretaa
controlaba 524 millones de toneladas de reservas comprobadas, contra 93 millones
de Estados Unidos; en 1944 las cifras se haban elevado a 2.181 millones y 1.768
millones respectivamente, y en 1949 la produccin norteamericana, originada
principalmente en los yacimientos ms ricos, los de Arabia Saudita, haba
sobrepasado a la britnica. Hacia principios de los aos cuarenta ya se aceptaba
que Medio Oriente posea la mayora de las reservas petroleras mundiales. "El
centro de gravedad de la produccin petrolera mundial", dijo en 1944 Everett
DeGolyer, presidente de la Comisin Norteamericana del Petrleo, "est
desplazndose y arraigar firmemente en esa regin". Al mismo tiempo, se
advirtieron los primeros indicios de que Estados Unidos poda llegar a agotar su
existencia domstica de petrleo; en 1944 se calculaba que slo quedaban catorce
aos de existencias. Cuatro aos ms tarde, el secretario de Defensa Forestal deca
a la industria petrolera: "A menos que tengamos acceso al petrleo de Medio
Oriente, las compaas norteamericanas fabricantes de automviles tendrn que
idear un automvil de cuatro cilindros". La dependencia europea se acentu
Libro Blanco de 1939 de hecho rechaz y puso fin a la Declaracin Balfour: "un
grave incumplimiento de la palabra empeada", como dijo Churchill.
Entonces, en 1942, llegaron los primeros informes autenticados de la
"solucin final". No suscitaron compasin sino temor. Estados Unidos acentu la
severidad de sus requisitos de ingreso. Siete pases latinoamericanos imitaron el
ejemplo y otro tanto hizo Turqua. En esta etapa, Chaim Weizmann an crea que
poda acordarse con Gran Bretaa la reanudacin del movimiento de inmigrantes.
En octubre de 1943, Churchill (con la presencia de Attlee en representacin del
Partido Laborista) le dijo que la particin era aceptable, y el 4 de noviembre de 1944
prometi a Weizmann que de uno a un milln y medio de judos podran viajar a
Palestina en el lapso de diez aos. Pero Churchill era en realidad el nico sionista
en la cumbre de la poltica britnica.
Ms importante, por su inmediato carcter concreto, fue la creacin, en el
marco del ejrcito britnico, de una brigada juda independiente, cuyos miembros
en definitiva formaron el ncleo profesional de la Haganah, la fuerza de defensa de
la Agencia Juda, cuando ese cuerpo se convirti en ejrcito.
A esta altura, Churchill an crea que Gran Bretaa poda controlar el
destino de Palestina. A decir verdad, la situacin ya se les escapaba de las manos.
Haba dos factores principales. El primero era el terrorismo judo. ste fue obra de
Abraham Stern, un judo polaco que se haba convertido en fascista y anglfobo en
la Universidad de Florencia y que despus intent conseguir que los nazis
financiaran su organizacin a travs de la Siria de Vichy. La polica lo mat en 1942,
pero su grupo continu actuando; otro tanto puede decirse de un grupo terrorista
mucho ms amplio, el Irgn, dirigido a partir de 1944 por Menachem Begin. Fue
una evolucin lamentable, pues por primera vez la propaganda moderna se
combin con la estructura celular leninista y la tecnologa superior, a fin de
promover objetivos polticos mediante el asesinato. Churchill, con su permanente
capacidad de ir a la raz de las cosas, previno acerca de la tragedia que
sobrevendra "si nuestros sueos acerca del sionismo terminan en el humo de la
pistola de un asesino, y los trabajos orientados hacia su futuro producen un nuevo
grupo de pistoleros dignos de la Alemania nazi". Weizmann prometi que el
pueblo judo "hara todo lo que estuviese a su alcance para destruir el mal que
anidaba en su seno". De hecho, el Haganah trat de destruir tanto al Irgn como al
grupo de Stern. Pero hacia el final de la guerra, cuando los esfuerzos de los judos
para llegar a Palestina cobraron un carcter ms frentico, esa organizacin
consagr sus energas a la meta legtima de colaborar en la inmigracin ilegal. La
de aliados en la guerra fra. Israel surgi gracias a una grieta en la continuidad del
tiempo.
Por lo tanto, la idea de que Israel fue creado por el imperialismo no slo es
errnea sino que representa lo contrario de la verdad. En Occidente, todos, desde
los ministerios de Relaciones Exteriores hasta los de Defensa y las grandes
empresas, estaban contra los sionistas. Incluso los franceses se limitaron a
venderles armas para molestar a los britnicos, que los haban llevado a "perder"
Siria. El Haganah tena 21.000 hombres, pero al comienzo careca prcticamente de
armas de fuego, blindados o aviones. Los comunistas checos, respondiendo a las
instrucciones soviticas, permitieron la supervivencia de Israel pues consagraron
un aerdromo militar entero al envo de armas a Tel Aviv. Prcticamente todos
suponan que los judos perderan la batalla. Haba 10.000 soldados egipcios, 4.500
en la Legin rabe de Jordania, 7.000 sirios, 3.000 iraques, 3.000 libaneses, adems
de un "ejrcito rabe de liberacin" formado por palestinos. Por eso los rabes
rechazaron el plan de divisin de las Naciones Unidas, que otorgaba a los judos
slo 14.000 kilmetros cuadrados, principalmente en el desierto del Negev. Al
aceptar este plan, a pesar de sus desventajas (habra creado un Estado con 538.000
judos y 397.000 rabes), los sionistas demostraron que estaban dispuestos a
someterse al arbitraje del derecho internacional. Los rabes eligieron la fuerza.
Fue una lucha heroica, en pequea escala. A semejanza de la guerra de
Troya, implic a muchas personalidades famosas: el general Neguib, el coronel
Nasser, Hakim Amir, Yigal Allon y Moshe Dayan. En el fondo del fracaso rabe
estuvo el odio que se profesaban el comandante rabe Fawzi al-Qawukji y el mufti
y su grosera familia. El mufti acus a Qawukji de "espiar para Gran Bretaa []
beber vino y perseguir a las mujeres". Los iraques y los sirios no tenan mapas de
Palestina. Algunos de los ejrcitos rabes posean buenos equipos, pero todos, con
excepcin de los jordanos, estaban mal entrenados; el rey Abdullah de Jordania
slo aspiraba a apoderarse de la Vieja Jerusaln y la consigui. No tena el ms
mnimo deseo de presenciar la creacin de un Estado palestino rabe, encabezado
por el mufti. Como dijo a Golda Meir en el curso de una reunin secreta: "Ambos
tenemos un enemigo comn, el mufti". En una visin retrospectiva, es evidente que
la nica oportunidad que los rabes tenan era alcanzar un xito abrumador en los
primeros das de la guerra. Ben-Gurion lo evit mediante un ataque preventivo en
abril de 1948; fue la decisin ms importante de su vida, y logr llevarla a la
prctica gracias a las armas suministradas por los comunistas checos. En lo que
sobrevino a continuacin, y pese a algunos momentos de ansiedad, el poder israel
aument constantemente; en diciembre contaba con un ejrcito bien equipado de
100.000 soldados y haba afirmado un predominio militar que mantuvo hasta los
aos ochenta.
La creacin de Israel termin finalmente con el antisemitismo europeo,
excepto detrs del Teln de Acero, y origin el problema de los refugiados rabes.
Esto fue obra de los extremistas de ambos bandos. La poblacin rabe de Palestina
representaba el 93 por ciento en 1918, cuando comenz a aplicarse la Declaracin
Balfour, y el 65 por ciento en 1947, cuando estall la crisis. Los rabes podan haber
obtenido entonces su Estado independiente y una participacin importante en el
gobierno de Israel. Pero a esa altura de las cosas, el mufti y sus grupos de asesinos
ya haban ejecutado su trabajo. El 14 de octubre de 1947, cuando Azzam Pasha,
secretario general de la Liga rabe, se reuni con el negociador judo Abba Eban
en Londres, le dijo directamente que el momento de la razn haba pasado; si
aceptaba la particin, afirm entonces, sera "hombre muerto pocas horas despus
de regresar a El Cairo".
Tenemos aqu un caso clsico del mal que se origina en el crimen poltico.
Pues al comienzo de los combates, el mismo Azzam hablaba el lenguaje del horror
por la radio: "sta ser una guerra de exterminio y una masacre trascendente",
anunci. Incluso antes de que comenzara la lucha, 30.000 rabes, la mayora de
posicin acomodada, haba salido provisionalmente de Palestina con la esperanza
de regresar triunfal. Este grupo inclua a los muhktares, los jueces y los caides.
Como no haba gobierno que los protegiese, muchos rabes pobres huyeron.
Cuando los judos capturaron Haifa, 20.000 rabes se haban marchado y la
mayora de los 50.000 que permanecieron se alejaron despus, a pesar de los ruegos
de los judos para que se quedaran. En otras reas, la Liga rabe orden a los
rabes que permaneciesen en sus hogares; no hay pruebas que justifiquen las
afirmaciones judas acerca de que los gobiernos rabes fueron responsables de la
fuga de los refugiados. El xodo rabe sin duda se vio acicateado por la terrible
masacre ejecutada por el Irgn en la aldea de Deir Yassin, el 9 de abril de 1948, al
comienzo mismo de los combates. Unos 250 hombres, mujeres y nios fueron
asesinados. Un vocero del Irgn dijo el da que se cometi esta atrocidad: "Nos
proponemos atacar, conquistar y retener hasta que Palestina entera y Transjordania
sean un gran Estado judo [] Abrigamos la esperanza de mejorar nuestros
mtodos en el futuro y de que as sea posible evitar el sacrificio de las mujeres y los
nios". Las unidades del Irgn fueron expulsadas del ejrcito israel durante la
tregua de junio, en medio de los combates; fueron los soldados honorables del
Haganah los que, en todos los aspectos prcticos, crearon y salvaron a Israel.
despus de Bandung, Nasser retorn a su anlisis anterior. Trabaj para crear una
coalicin de estados rabes "antiimperialistas", para modificar la decisin de 1948 y
entonces crear un superestado rabe dirigido por l mismo.
La guerra fra favoreci su juego. Como parte de la poltica destinada a
contener a los soviets, a Gran Bretaa y a Estados Unidos, se haban dedicado a
organizar una alianza de Medio Oriente, que incluyese a Turqua, Irn y Pakistn.
Se la denominaba "escaln septentrional". Contra la voluntad de Estados Unidos,
Gran Bretaa ansiaba unir este agrupamiento a su propio sistema de clientes
rabes, en especial a Irak y Jordania. Anthony Eden, que finalmente sucedi a
Churchill en el cargo de primer ministro, deseaba fortalecer el flaqueante liderato
de Gran Bretaa en la regin mediante la ayuda norteamericana. El nuevo rgimen
ruso de Nikita Jruschov, ansioso de reparar los errores de Stalin en 1948, vio el
ascenso de Nasser como una oportunidad de superar el escaln septentrional y
crear sus propios estados clientes. Los rusos propusieron respaldar la coalicin
antiisrael de Nasser con un enorme suministro de armas del Teln de Acero
entregadas a crdito. Nasser estaba sumamente complacido. As, de golpe, los
rusos desbordaron el escaln y Nasser comenz a actuar en el carcter de soldado
y estadista del tercer mundo.
Nasser no olvid la otra leccin de Bandung: la no alineacin. La idea era
utilizar el antagonismo entre el Este y el Oeste; es decir, tratar con ambos sin caer
bajo el dominio de ninguno. La filosofa de Bandung determinaba que las nuevas
naciones creasen sus propias bases industriales con la mayor rapidez posible,
independizndose as del "imperialismo". Si se dispone del dinero necesario, en
realidad es ms fcil y ms rpido -y, por supuesto, mucho ms espectacularconstruir una planta siderrgica que aumentar la productividad agrcola. Nasser
regres de Bandung decidido a apresurar la ejecucin del proyecto de construccin
de un gigantesco dique sobre el Nilo, en Asun. Aportara energa a la
industrializacin y ms agua para la irrigacin, con lo que se conseguira aumentar
un 25 por ciento el rea cultivable. Pero el dique exiga un prstamo del Banco
Mundial por 200 millones de dlares, aportados principalmente por Estados
Unidos. Haba muchos argumentos de carcter econmico y ambiental que se
oponan al plan, y en definitiva se demostr que estas objeciones eran totalmente
justificadas; el efecto neto del dique, terminado por los rusos en 1970, en realidad
fue aumentar la desocupacin y disminuir la productividad agrcola. En todo caso,
despus de muchas vacilaciones, los norteamericanos rechazaron el proyecto el 19
de julio de 1956. Era el tipo de golpe que un rgimen de elevado riesgo como el de
Nasser no poda soportar en silencio. Replic nacionalizando el canal anglofrancs
de Suez.
La crisis de Suez en 1956-1957, fue uno de esos hechos internacionales que,
como el de Abisinia en 1935, ilustran ms que determinan las tendencias histricas.
La decadencia de Gran Bretaa como potencia mundial ya era inevitable, pero el
ritmo de la declinacin estaba determinado por su propia voluntad nacional. Los
hechos de la posguerra haban sugerido que esa voluntad prcticamente era nula.
La declinacin industrial relativa tambin recomenz, y con exceso, como lo
sugiri la crisis econmica del otoo de 1955. Sir Anthony Eden, que haba
esperado tanto tiempo a la sombra de Churchill, no era el hombre capaz de
convertir una derrota en triunfo. Era un hombre nervioso, excitable, a ratos
enfermo y con una inclinacin fatal a confundir la importancia relativa de los
hechos. Durante los aos treinta, en cierto momento haba credo que Mussolini era
ms formidable que Hitler. Ahora, obsesionado por la necesidad de Gran Bretaa
de representar en Medio Oriente un papel independiente de Estados Unidos, vio
en Nasser a otro duce. "Nunca cre que Nasser fuese Hitler", escribi a Eisenhower,
"pero la analoga con Mussolini es estrecha". ste era un modo errneo de concebir
el asunto. Nasser necesitaba y deseaba dramas. La indiferencia era el modo ms
fcil de reducirlo a sus verdaderas proporciones. sa fue la tctica de Eisenhower,
sobre todo porque era un ao electoral y la "paz" siempre haba sido el camino ms
directo para llegar al corazn de los votantes norteamericanos. La dificultad estaba
en que Eden, a su vez, tambin necesitaba un drama. Su primer ao en el poder, al
margen de la sombra de Churchill, haba sido deprimente. Lo criticaban, sobre
todo en su propio partido, porque careca de "la impronta de un gobierno firme".
Como dijo el Daily Telegraph: "El primer ministro es aficionado a cierto gesto. Para
destacar un punto, cierra un puo y con l golpea la palma abierta de la otra mano.
Pero rara vez se oye el golpe". La incapacidad de Eden se refleja en el hecho de que
permiti que esa burla lo ofendiese mortalmente y lo moviese a emitir "un
juramento dolorido y amargo". Ya les dara un verdadero golpe!
La tarde en que Eden recibi la noticia del decreto de nacionalizacin de
Nasser, convoc a Downing Street a los jefes de las fuerzas armadas. Les pidi que
preparasen la invasin de Egipto. Le contestaron que tal cosa era imposible en
menos de seis semanas. Esta respuesta hubiera debido resolver la cuestin. Un pas
que no puede invadir un pequeo Estado rabe en menos de seis semanas no es
una gran potencia y ms le vale concebir otros modos de defender sus intereses.
Adems, no estaba muy claro que Nasser hubiese cometido un acto ilegal. No
haba infringido la convencin de 1888, que rega la utilizacin del canal. La
nacionalizacin de los activos extranjeros con la debida indemnizacin (como l
propona) era el derecho de todos los estados soberanos. Cuando el rgimen iranio
de Mohammed Mussadeq nacionaliz la refinera britnica de petrleo en Abadn,
en el ao 1951, Gran Bretaa -despus de muchos rodeos- adopt una actitud
sensata y dej a cargo de la CIA la tarea de eliminar a Mussadeq. En todocaso, el
acuerdo del canal expiraba en doce aos. Cuando el primer impulso de clera se
agot, todo esto qued muy claro. Eden debi enredar a Nasser en una serie de
negociaciones, esperando la reeleccin de Eisenhower, para despus coordinar con
l los medios de eliminar al coronel. Pero el primer ministro quera asestar su golpe
y los franceses adoptaron la misma actitud. La Cuarta Repblica estaba recorriendo
los ltimos tramos. Haba perdido Indochina, haba perdido Tnez y estaba a un
paso de perder Marruecos; se encontraba enredada en una rebelin argelina
apoyada ruidosamente por Nasser. Los franceses deseaban liquidarlo y preferan
hacerlo mediante un ataque frontal antes que apelando a la intriga. Tambin ellos
deseaban un drama.
La ocupacin anglofrancesa de Alejandra, denominada "operacin
mosquetero", fue preparada para el 8 de septiembre. Este plan, aunque tosco,
probablemente habra sido eficaz si se lo aplicaba de manera decidida. Pero Eden
lo posterg varias veces y finalmente lo desech, a favor de una ocupacin mucho
ms lenta y ms dificil del canal, una actitud que le pareci ms legal. La verdad es
que Eden no poda decidirse acerca de la conveniencia de faltar a la legalidad o
atenerse firmemente a ella. Una alternativa perfectamente viable era permitir que
los israeles desalojasen a Nasser. Israel y los estados rabes an estaban
tcnicamente en guerra. Los egipcios bloqueaban el acceso de Israel al ocano
ndico, lo que en s mismo era un acto de guerra, y rehusaban permitir a sus naves
el paso por el canal, en flagrante violacin de la convencin de 1888. Mucho ms
grave era el hecho de que Nasser, sin duda, estaba aumentando su fuerza militar
con la ayuda sovitica, as como sus alianzas militares y diplomticas, para
desencadenar un ataque coordinado contra Israel, lo que seguramente terminara
en genocidio. Este proceso fue completado de hecho el 25 de octubre de 1956, el
momento en que Nasser organiz un comando unificado con la participacin de
Egipto, Siria y Jordania. Este proceso fue la justificacin moral de un ataque
preventivo de Israel a Egipto. Los franceses aprobaron ese curso de accin y
suministraron a Israel las armas necesarias, entre ellas aviones de caza modernos.
Pero Israel careca de los bombarderos que necesitaba para dejar fuera de combate
a la fuerza area egipcia y as evitar que sus propias ciudades fuesen atacadas por
aire. Slo Gran Bretaa poda suministrar esa maquinaria, pero Eden rechaz
tambin esa posibilidad. Contradeca sus instintos ms profundos, que eran
prorabes.
haba otra alternativa que acatar los deseos de Eisenhower y concertar el cese del
fuego. Eden se derrumb el 6 de noviembre, apenas una semana despus de
comenzada la aventura y veinticuatro horas despus de iniciados los primeros
desembarcos anglofranceses. Su capitulacin vino despus de un mensaje
particularmente spero de Eisenhower, que quizs incluy la amenaza de
sanciones petroleras. Despus se refugi en la enfermedad y la resignacin.
El episodio fue una impresionante victoria para la generacin de Bandung.
Nehru, que administraba represiones morales a diestra y siniestra, estaba en su
elemento. Nasser termin con ms prestigio que antes, porque en toda la excitacin
del episodio apenas se advirti que los israeles le haban infligido una
abrumadora derrota, en menos de una semana, a sus grandes fuerzas armadas
prosoviticas. Los tropiezos de los egipcios fueron atribuidos a las fuerzas
anglofrancesas. De esta forma, lo que pudo haber sido un golpe fatal para el
prestigio de Nasser, en realidad lo fortaleci, pues la "colusin" confiri verdadera
solidez a la mitologa rabe en el sentido de que Israel no era ms que un
representante del imperialismo. Suez confirm la visin del mundo elaborada en
Bandung, la mitologa convertida en realidad.
Se afirma a menudo que Suez asest el golpe definitivo a la jerarqua de
Gran Bretaa como gran potencia mundial. No es cierto. Gran Bretaa perdi esa
jerarqua en 1947. Suez sencillamente permiti que todos supiesen a qu atenerse.
La causa fundamental fue la falta de voluntad, no de fuerza, y el fiasco de Suez
sencillamente reflej esa carencia, de la que Eden fue una pattica vctima
expiatoria. Macmillan, que lo sucedi en el cargo, extrajo la moraleja de que en un
mundo de superpotencias, una potencia de mediana jerarqua sobrevive gracias a
las buenas relaciones pblicas ms que a los acorazados. El verdadero perdedor a
largo plazo fue Estados Unidos. Pareci que Eisenhower actuaba decididamente y
que consegua con rapidez lo que deseaba. Gran Bretaa se someti. Eisenhower
conserv su reputacin de hombre de paz, pero en este proceso contribuy a
preparar un temible ltigo destinado a azotar la espalda de Estados Unidos, en la
forma del concepto tendencioso de la "opinin mundial", estructurada primero en
Bandung, y ahora, gracias a la actitud de Eisenhower, transferida a las Naciones
Unidas.
Hasta principios de los aos cincuenta, los norteamericanos haban
controlado a las Naciones Unidas. El primer error fue comprometerlas en Corea,
especialmente a travs del foro de la Asamblea General, un organismo
seudorrepresentativo que hablaba slo por los gobiernos, de los que una
leales. Llev a liberales convencidos como Germaine Tillion y Vincent Monteil y les
encomend la organizacin de redes de centres sociaux, as como mantener contacto
con los lderes de opinin musulmana. Hizo esfuerzos desesperados con el fin de
incorporar a los musulmanes a todos los niveles del gobierno. Sus instrucciones a
la polica y al ejrcito prohibieron todas las formas de terror y brutalidad, y sobre
todo las represalias colectivas. De todos modos, es improbable que la poltica de
autntica integracin de Soustelle hubiera podido alcanzar xito, tan pronto los
propios franceses comprendieron de qu se trataba, ya que Francia no deseaba
convertirse en una nacin semirabe musulmana, del mismo modo que la mayora
de los rabes no deseaban convertirse en franceses. En todo caso, el FLN asesin
sistemticamente a los instrumentos de la poltica liberal de Soustelle, tanto
franceses como rabes. Se esforzaron, sobre todo, por liquidar a las
administraciones francesas que amaban a los rabes y generalmente lo lograron.
Una de estas vctimas fue Maurice Dupuy, descrito por Soustelle como un "santo
secular". Durante su funeral, Soustelle llor mientras aplicaba la insignia de la
Legin d'honneur al mayor de los ocho hijos hurfanos de Dupuy; entonces us por
primera vez la palabra "venganza".
Durante el verano de 1955, el FLN avanz un paso y adopt una poltica de
genocidio, con el fin de liquidar a todos los franceses sin distincin de edad o sexo.
El 20 de agosto comenzaron las primeras masacres. Siempre incluyeron a muchos
rabes, entre ellos Allouah Abbas, sobrino del lder nacionalista moderado Ferhat
Abbas, que haba criticado las atrocidades del FLN. Pero el propsito principal era
provocar las represalias militares francesas. Por ejemplo, en Ain-Abid, cerca de
Constantine, treinta y siete europeos, entre ellos diez menores de quince aos,
fueron literalmente despedazados. A los hombres les cortaron los brazos y las
piernas, a los nios les destrozaron la cabeza, las mujeres fueron destripadas, a una
madre pied noir le abrieron el vientre, mataron a cuchilladas al hijo de cinco das y
despus lo volvieron a poner en el vientre de la madre. Esta "masacre de
Philippeville" alcanzsu objetivo: los paracaidistas franceses instalados en la regin
recibieron orden de masacrar a todos los rabes y, de acuerdo con la versin de
Soustelle, mataron a 1.273 "insurgentes", cifra que de acuerdo con la propaganda
del FLN era en realidad de 12.000. Era otra vez la masacre de 1945. Como afirm
Soustelle, "en verdad se ha abierto un abismo a travs del que fluy un ro de
sangre". Los liberales franceses y musulmanes; por ejemplo Albert Camus y
Ferhart Abbas, que aparecan conjuntamente en las tribunas para llamar a la razn,
eran acallados por las dos partes.
A partir de este momento, el experimento de Soustelle se derrumb. La
Acaso los tormentos que l sufri importan mucho comparados con actos
como cortar la nariz o los labios, o incluso el pene, una forma que se haba
convertido en el regalo ritual de los fallaghas a sus "hermanos recalcitrantes"?
Todos saben que esos apndices corporales no vuelven a crecer!
Sin embargo, es absurdo el concepto de que era posible supervisar
eficazmente la tortura limitada durante una guerra por la supervivencia. Ms an,
el liberal Paul Teitgen, secretario general de la Prefectura de Argel, atestigu que
alrededor de 3.000 prisioneros "desaparecieron" durante la batalla de Argel. En
todo caso, Massu la gan. Fue la nica vez que los franceses combatieron al FLN
con sus propias armas. Se limpi de terrorismo a Argel y los rabes moderados se
atrevieron a levantar nuevamente la voz. Pero la victoria fue frustrada por una
nueva poltica de regroupement de ms de un milln de fellahs pobres, un ejemplo
de tosca ingeniera social destinada a hacer el juego del FLN. Adems, el
experimento de Massu impuso tensiones intolerables al sistema francs. Por una
parte, al liberar del control poltico a unidades militares y destacar la personalidad
de los comandantes, alent la formacin de ejrcitos privados; los coroneles
tendieron a verse cada vez ms en el papel de propietarios de sus regimientos,
como ocurri durante la monarqua, y comenzaron a manipular la desobediencia
de sus generales. En la confusin moral, los oficiales comenzaron a creer que su
obligacin primaria era la que tenan hacia sus propios hombres ms que hacia el
Estado.
Al mismo tiempo, las noticias que se filtraron acerca de lo que el ejrcito
haba hecho en Argelia comenzaron a volcar contra la guerra a la opinin liberal y
centrista de Francia. A partir de 1957 muchosfranceses llegaron a la conclusin de
que la independencia argelina, por desagradable que fuese, era preferible a la
corrupcin total de la conciencia pblica francesa. As, la exigencia del
restablecimiento del control poltico de la guerra -e incluso la celebracin de
negociaciones con el FLN- se intensific en el momento mismo en que el ejrcito
francs estaba venciendo, segn l mismo lo crea, gracias a la afirmacin de su
propia independencia. Este conflicto irreconciliable provoc la explosin de mayo
de 1958, que devolvi el poder al general de Gaulle y cre la Quinta Repblica.
De Gaulle no era un colonialista. Crea que la poca de las colonias haba
concluido. Su cuerpo pareca pertenecer al pasado, pero su mente estaba en el
futuro. Afirm que en Brazzaville, durante el ao 1944, cuando agrup al frica
negra tras la Resistencia, haba intentado "transformar las antiguas relaciones
dependientes en vnculos preferenciales de cooperacin poltica, econmica y
cultural". Crea que la prolongacin sin firmeza del colonialismo francs era el
resultado directo de la debilidad de la constitucin de la Cuarta Repblica, a la que
despreciaba, y del "rgimen de los partidos", incapaz de "adoptar las decisiones
inequvocas que la descolonizacin reclamaba". "Cmo era posible", pregunt,
"superar y, si era necesario, doblegar toda la oposicin basada en el sentimiento, la
costumbre o el inters egosta que dicha empresa deba provocar?". El resultado era
la vacilacin y la inconsecuencia, primero en Indochina, despus en Tnez y
Marruecos y, finalmente, sobre todo en Argelia. Naturalmente, deca de Gaulle, el
ejrcito "experimentaba un resentimiento cada vez ms acentuado ante un sistema
poltico que era la expresin misma de la indecisin".
El golpe fue detonado, es probable que intencionadamente, por la decisin
del FLN, adoptada el 9 de mayo de 1958, de "ejecutar" a tres soldados franceses por
"tortura, violacin y asesinato". Cuatro das despus, los estudiantes blancos
asaltaron la sede del gobierno en Argel. Massu pregunt a Lacoste, que haba
huido a Francia, si lo autorizaba a disparar sobre la turba blanca. No recibi la
autorizacin solicitada. Esa noche, durante la representacin de una obra de Brecht
en donde se atacaba a los generales, un pblico izquierdista aplaudi con
entusiasmo. Pero en realidad nadie estaba dispuesto a combatir por la Cuarta
Repblica. En Argel, los generales se hicieron cargo de la situacin y reclamaron el
retorno de de Gaulle. Alrededor de 30.000 musulmanes se acercaron al estrado
oficial para manifestar su aprobacin. Entonaron la Marsellesa y la cancin militar
"Chant des africains", y eso fue una demostracin espontnea a favor de la
civilizacin francesa y contra la barbarie del FLN. Massu expres: "Que sepan que
Francia nunca los abandonar". Cuando los generales reclamaron la presencia de
de Gaulle estaban mintiendo, pues vean en l nada ms que un instrumento para
destruir a la Repblica y asumir ellos mismos el poder. De Gaulle crea que Argelia
representaba una posicin insostenible y que destruira al ejrcito francs. Ms an,
tema que sucedieran cosas peores. El 24 de mayo, un destacamento proveniente de
Argelia desembarc en Crcega. Las autoridades locales fraternizaron. La polica
enviada desde Marsella se dej desarmar. De Gaulle asumi el poder con el
propsito de impedir la invasin del territorio metropolitano, un intento que
probablemente habra tenido xito o, en todo caso, hubiera originado una guerra
civil. Entrevea analogas ominosas con el comienzo de la catstrofe espaola en
1936. A su juicio, en definitiva destruira a Francia como gran potencia civilizadora.
Si Pars vala una misa, Francia misma vala unas pocas mentiras.
De manera que, despus de asumir el poder, viaj a Argelia para engaar. El
4 de junio dijo a la turba de vociferantes colonos argelinos: "Je vous al compris". "Les
de Camus, que haba dicho de l que era "el ltimo de los moderados". Haba
escrito: "En m hay francs, en m hay kabyle. Pero me horrorizan los que matan
[] Vive la France, como siempre la am! Vive l'Algrie, tal como espero que llegue
a ser! Vergenza a los criminales!". El cese del fuego concertado con el FLN, el 19
de marzo de 1962, provoc otra oleada de asesinatos de la OAS: esta vez, dieciocho
gendarmes y siete soldados. El general Ailleret, comandante francs, replic
destruyendo el ltimo reducto de Algrie franaise, el distrito de trabajadores pieds
noirs de Bab-el- Oued, con sus 60.000 habitantes. Lo atac con cohetes,
bombarderos en picada, tanques que disparaban a boca de jarro y 20.000 soldados
de infantera. Volvi a repetirse la represin de la Comuna de Pars, pero este
episodio no aparece en los textos marxistas. Fue de hecho el fin de Argelia como
comunidad multirracial. Comenz el xodo a Francia. Muchos hospitales, escuelas,
laboratorios, terminales petroleras y otras expresiones de la cultura y la iniciativa
francesas - incluso la biblioteca de la Universidad de Argel- fueron destruidas
intencionadamente. Salieron del pas alrededor de 1.380.000 personas, incluyendo
algunos musulmanes. En 1963, de una comunidad mediterrnea numerosa e
histrica, slo quedaban unas 30.000 personas.
Los acuerdos de Evian, por los que Francia convino en retirarse, contenan
muchas clusulas destinadas a salvar la cara de la potencia colonial. Carecan de
significado. Fue una rendicin lisa y llana. No seotorg siquiera cierta proteccin
formal a los 250.000 funcionarios musulmanes, muchos muy humildes, que haban
continuado sirviendo fielmente hasta el fin a Francia. De Gaulle estaba muy
atareado desprendiendo a Francia del horroroso pantano y no poda prestarles
atencin. Cuando un diputado musulmn, que ya haba visto morir a diez
miembros de su familia a causa de la accin del FLN, dijo a de Gaulle que con la
autodeterminacin "nosotros sufriremos", de Gaulle replic framente: "Eh, bien
vous souffrirez". As fue. Slo 15.000 dispusieron de los medios y el dinero
necesarios para irse. El resto fue fusilado sin proceso, utilizado en la deteccin de
minas a lo largo de la frontera con Tnez, torturado, obligado a cavar sus propias
tumbas y a tragar sus condecoraciones militares antes de ser asesinados; algunos
fueron quemados vivos, castrados, arrastrados por camiones, arrojados como
alimento a los perros; en ciertos casos, los miembros de familias enteras, incluidos
los nios pequeos, fueron asesinados en un mismo acto. Las unidades militares
francesas que an quedaban, sus ex camaradas de armas, presenciaban
horrorizadas e impotentes lo que estaba sucediendo, pues en virtud de los
acuerdos no tenan derecho de interferir. En realidad, se utiliz a los soldados
franceses para desarmar a los harkis musulmanes y se dijo a stos que se les
entregaran armas ms modernas, aunque en realidad se preparaba la masacre
general. Fue un crimen signado por la traicin, comparable con el episodio en que
los britnicos entregaron a los prisioneros de guerra rusos a la ira de Stalin. En
realidad, esto fue peor. Los clculos acerca del nmero de muertos varan entre
30.000 y 150.000.
Nadie lo sabe. Una gran sombra se proyect sobre muchos aspectos de la
nueva Argelia. Las mentiras continuaron hasta el final. "Francia y Argelia", dijo de
Gaulle el 18 de marzo de 1962, "deberan marchar juntas como hermanas por el
camino que lleva a la civilizacin". La verdad es que la nueva nacin debi su
existencia al ejercicio de una crueldad irrestricta en la ms amplia escala posible.
Su rgimen, compuesto principalmente por pistoleros eficaces, muy pronto expuls
a aquellos miembros que se haban educado en la tradicin occidental. A mediados
de los aos sesenta todos estaban muertos o exiliados.
Exactamente veinte aos despus de concertado el acuerdo de la
independencia, uno de los principales signatarios y el primer presidente de
Argelia, el propio Ben Bella, resumi las dos primeras dcadas de existencia
independiente del pas. Segn dijo, el resultado neto haba sido "totalmente
negativo". El pas era "una ruina". Su agricultura haba sido "masacrada". "No
tenemos nada. No hay industrias [] solamente chatarra." En Argelia todo estaba
"corrompido de la cima a la base". Sin duda, la amargura de Ben Bella se acentuaba
por el hecho de que haba pasado la mayor parte de esos aos encarcelado por sus
camaradas revolucionarios. Pero la sustancia de su juicio se aproximaba bastante a
la verdad. Adems, lamentablemente, la nueva Argelia no haba limitado los
crmenes a su propio territorio. Se convirti, y durante muchos aos continu
sindolo, en la principal base de los terroristas internacionales de toda clase. Una
gran corrupcin moral se haba instalado en frica. Inaugur un esquema de delito
y desorden pblico que sera imitado en todo el vasto y trgico continente, ahora
dueo de su propio destino.
armas de los kikuyus. De modo que retornaron orgullosamente con canastos llenos
de miembros amputados". Waugh haba ofrecido un anticipo horriblemente
imaginativo de frica independiente en sus novelas de la preguerra Black Mischief y
Primicias. Ahora el anarquista que haba en l oli gozosamente la novelstica que
subyaca en la realidad: la confusin de propsitos y lenguas, la desintegracin de
un orden efmero, el retorno al caos.
Ya hemos visto que es imposible formular una generalizacin veraz en
relacin con el colonialismo. Lo mismo cabe afirmar del proceso de
descolonizacin. A lo sumo puede afirmarse con certeza que sucedi. Todo el resto
es propaganda, una racionalizacin expostfacto. Se ha dicho que el colonialismo fue
una conspiracin de Estados capitalistas y se ha presentado a la descolonizacin
como una conspiracin que sobrevino cuando, desde el punto de vista econmico,
pareci ms prudente pasar al "neocolonialismo". Pero si hubo una conspiracin,
por qu los conspiradores nunca se reunieron o intercambiaron planes e ideas? La
verdad es que el colonialismo naci en un marco de intensa rivalidad y desapareci
del mismo modo. Las potencias coloniales no conspiraron contra los nativos.
Conspiraron unas contra otras. Cada potencia colonial detestaba a las otras,
despreciaba sus mtodos, se alegraba de sus infortunios y los agravaba complacida
cuando le convena.
No cooperaban, ni siquiera cuando un inters propio imperativo lo exiga.
En agosto de 1941, en vsperas del ataque japons, se comprob que, si bien Gran
Bretaa y los Pases Bajos haban sido aliados en la guerra durante catorce meses,
no se haba hecho absolutamente nada para coordinar los planes de defensa de sus
imperios de Asia Suroriental. Durante el proceso entero de descolonizacin, entre
1945 y 1975, las potencias coloniales nunca se reunieron una sola vez para decidir
cmo afrontaran la situacin y tampoco parece que hayan existido siquiera
esfuerzos informales de coordinacin. El historiador que busca pruebas de la
existencia de tales contactos slo encuentra un vaco.
Una razn por la que no se unific la poltica de descolonizacin fue que
ninguna de las dos principales potencias coloniales, Gran Bretaa y Francia, en
realidad la tenan. Ambas formulaban razonamientos lgicos. Sin duda alguna,
todo fue un conjunto de expedientes prcticos. En 1940, cuando de Gaulle despleg
el estandarte de los franceses libres, los territorios rabes e indochinos de Francia
adhirieron a Vichy; slo frica negra se uni a l. En consecuencia, durante la
Conferencia de Brazzaville, celebrada en enero de 1944, de Gaulle les abri el
camino de la libertad. Sin embargo, los funcionarios coloniales que asistieron a la
funcionado a partir de un supuesto muy distinto: que todos los territorios deban
prepararse para la independencia y tenan que alcanzarla cuando estuviesen listos.
El Libro Blanco britnico de junio de 1948 afirm: "El propsito fundamental de la
poltica colonial britnica [] es guiar a los territorios coloniales hacia el
autogobierno responsable dentro de la Comunidad, en condiciones que garanticen
a todas las personas interesadas tanto un adecuado nivel de vida como la libertad
frente a la opresin, cualquiera que sea su signo". Pero ambas condiciones eran
invariablemente abandonadas cuando la necesidad era imperiosa. Hasta mediados
de los aos cincuenta el ritmo fue demasiado lento. A partir de 1960 fue demasiado
veloz. En ninguno de los casos reflej la preparacin real y las necesidades de los
territorios en cuestin, sino ms bien las presiones que se ejercan sobre el gobierno
britnico y su voluntad o falta de ella para resistirlas. Las fuerzas desencadenadas
por el movimiento de Bandung fueron el factor decisivo. Si Francia decidi cortar
vnculos y retirarse en 1958, Gran Bretaa imit el ejemplo un ao ms tarde,
cuando Harold Macmillan se crey en condiciones de imitar la postura de de
Gaulle. Como manifest sir Michael Blundell, el ms inteligente de los lderes de
los colonos de Kenia: "[] un cambio dramtico sobrevendra en la poltica del
gobierno britnico despus de la eleccin general celebrada en octubre de 1959 []
se adopt la decisin de salir de frica con tanta prontitud como la decencia lo
permitiese".9 Pero este cambio, aunque racionalizado en el discurso "Los vientos
del cambio" de Macmillan, pronunciado en Ciudad del Cabo el 3 de febrero de
1960, fue ms una serie de sacudones violentos que un suave giro. El representante
de Macmillan, el secretario de Colonias Iain Macleod, reconoci ms tarde que no
hubo una "decisin trascendente", sino ms bien "varias decisiones intencionadas
distintas".
Cuando Macleod utiliz el trmino "intencionadas" quiso decir que se
preservaron las formalidades de las negociaciones y que eso culmin en una
grandiosa orga de elaboracin de constituciones, generalmente en Lancaster
House, en Londres. Un ingrediente que no falt en la descolonizacin fue el de las
constituciones escritas. Es un hecho irnico que Gran Bretaa, que nunca tuvo un
documento de esta clase, produjo (de acuerdo con mis clculos) ms de 500 para
sus territorios coloniales durante los aos 1920 a 1975; la mayora sobrevivi
apenas unos aos, algunas unos pocos meses, y otras nunca fueron aplicadas;
ninguna persisti hasta los ochenta. Los imperios europeos comenzaron con una
actitud paternalista y de denegacin del espritu de la poltica. Concluyeron en el
extremo opuesto, en la democratizacin excesiva y la elefantiasis poltica. La edad
de plata del imperio estuvo dominada totalmente por interminables conferencias y
procesos de redaccin de constituciones. As, las dos Rhodesias y Niasalandia
puede tener una opinin que discrepe de la ma". Sobre este trasfondo, Nkrumah
aplast a la oposicin y destruy el imperio del derecho. El carisma perdur un
tiempo, especialmente en las conferencias internacionales. Pero incluso en ese
mbito, a medida que avanzaban los aos sesenta, surgieron figuras nuevas, ms
actualizadas y de moda, que se convirtieron en la cumbre del movimiento;
entonces Nkrumah perdi su brillo. En su pas, el hecho mismo de arrogarse
cualidades casi divinas determin que fuese vulnerable cuando el descenso,
primero gradual y despus rpido del nivel de vida, demostr que la magia no era
eficaz. Pero a mediados de los aos sesenta no haba medios constitucionales para
eliminar al "redentor". Fue derrocado por un golpe militar en febrero de 1966 y
muri en el exilio en 1972.
El colapso del primer Estado negro de frica, adems un Estado modelo, y
la imposicin all de un gobierno militar significaban un golpe inquietante, sobre
todo porque Nigeria, su enorme vecino, a su vez haba pasado el mes anterior del
constitucionalismo al militarismo. La poblacin de Nigeria la converta de lejos en
el ms importante de los estados africanos negros; durante los aos sesenta la
explotacin del petrleo determin que, desde el punto de vista econmico, fuese
el ms seguro. Tambin Nigeria haba sido el resultado de un prolongado proceso
de preparacin para el gobierno propio, un movimiento que comenz con los
primeros africanos electos en 1922-1923. Fue la pieza clave del sistema de "mandato
doble" de lord Lugard, el ejercicio ms concienzudo y elevado de administracin
colonial jams concebido. La tensin interna entre las tribus dominantes, los hausa
y los fulani del norte, los iblo del este y los yoruba del oeste, era muy anterior a la
soberana britnica. A pesar de los complicados esfuerzos orientados a la creacin
de un sistema federal absolutamente seguro, esa tensin perdur. En efecto, la
historia de Nigeria ilustra el influjo esencialmente superficial y efmero del
colonialismo. En todo caso, fue mucho ms intensa la influencia que se origin en
la llegada del nacionalismo, en su forma afroasitica, que destaca los "derechos" de
cada comunidad tnica. Si se los hubiera concedido todos, Nigeria habra debido
ser una federacin de aproximadamente 200 estados. La afirmacin de "derechos"
hasta el extremo de la fractura determin que Nigeria fuese viable por referencia a
los procesos normales del debate democrtico y el compromiso. El derrumbe
comenz a amenazar en 1964, apenas cuatro aos despus de la independencia, y
finalmente sobrevino en 1966; el gobierno militar a su vez llev a la secesin del
este, que adopt el nombre de Biafra el 30 de mayo de 1967, con su secuela de dos
aos de guerra civil e inmensa prdida de vidas.
Este trgico conflicto dividi al frica. Slo Tanzania, Zambia, Gabn y la
imponerse a partir de 1952. En el frica negra, el primer golpe militar exitoso tuvo
lugar en Togo en el mes de enero de 1963, cuando asesinaron a Sylvanus Olympio.
Seis meses ms tarde, Fulbert Youlou fue derrocado en Brazzaville. Dos meses
despus, Hubert Maga fue separado del poder en Cotonou. Hubo motines en
Kenia, Uganda y Tanzania en enero de 1964; el mes siguiente ocurri el
derrocamiento de Leon Mba en Gabn (los paracaidistas de de Gaulle
restablecieron la situacin). En noviembre de 1965 sigui el golpe de Mobutu en
Zaire y luego se sucedieron rpidamente dos movimientos en Dahomey; hubo
golpes en la Repblica Central Africana, en el Alto Volta durante el mes siguiente
de enero y en Ghana el mes de febrero. El primer golpe en Togo concit una
publicidad inmensa, de carcter mundial; cuando se repiti exactamente cinco
aos despus, fuera del pas nadie prest atencin. A esta altura de las cosas (enero
de 1968), el frica negra haba asistido a sesenta y cuatro golpes militares, intentos
de golpe y amotinamientos. A fines de los aos sesenta, la dcada de la
independencia, Dahomey ya haba presenciado seis golpes. Nigeria y Sierra Leona
tres cada uno, y hubo dos movimientos en cada una de las siguientes reas: Ghana,
Congo-Brazzaville, Togo, Alto Volta y Zaire; en muchos otros lugares hubo por lo
menos una asonada. En efecto, durante los aos setenta el putsch militar se
convirti en el medio principal de modificar la orientacin poltica por parte del
personal de las elites en el frica negra y hacia 1975, veinte de los cuarenta y un
estados ya estaban gobernados por juntas militares o civico-militares.
Aun cuando el poder militar no se convirti en el rbitro normal de la
poltica, la democracia parlamentaria en el sentido occidental, incluido el derecho
esencial de reemplazar a un gobierno mediante el proceso electoral, desapareci a
los pocos aos de la independencia, sustituida por los sistemas leninistas
unipartidarios. En muy pocos casos, y de ellos Kenia fue el ejemplo ms destacado,
el dominio virtual de un partido apareci acompaado por la supervivencia de la
economa del mercado libre y el imperio del derecho, en todo caso hasta cierto
punto. All, el partido gobernante se convirti sencillamente en una organizacin
no idealista encaminada a promover la carrera de las elites de la tribu dominante.
Aun en esos estados casi constitucionales, se ha institucionalizado la corrupcin, y
los signes extrieures de la richesse son interpretados como prueba de la capacidad
para gobernar. El presidente Jomo Kenyatta, de Kenia, uno de los pocos jefes
terroristas que realiz con xito la transicin al gobierno responsable, critic
duramente a uno de sus antagonistas, el izquierdista Bildad Kaggia, durante una
asamblea pblica, porque no haba conseguido enriquecerse:
Estuvimos en la crcel con Paul Ngei. Si uno va a la casa de Ngei [descubre]
que plant mucho caf y otros cultivos. Qu hiciste por ti mismo? Si vas a la casa
de Kubai, compruebas que tiene una amplia residencia y un hermoso shamba.
Kaggia, qu hiciste t por ti mismo? Estuvimos en la crcel con Kungu Karumba.
Ahora, l administra sus propios mnibus. Qu hiciste por ti mismo?
En realidad, un grado modesto de corrupcin, si se manifestaba en el marco
de las convenciones africanas bien conocidas, que deban ser respetadas para evitar
la accin de la justicia, fue el menor de los males del perodo que sigui a la
independencia. Donde se permiti la accin del sistema de mercado y se limit el
papel del Estado, en concordancia con lo anterior, fue posible imponer formas
convencionales a la corrupcin (como, por ejemplo, en la Inglaterra del siglo XVIII),
de manera que sta tena un carcter limitado. Se convirti en un cncer orgnico
slo cuando el Estado asumi funciones utpicas, como tendi cada vez ms a ser
en el caso en frica durante la dcada del sesenta y an ms durante los aos
setenta. En este sentido, los supuestos del leninismo fueron parcialmente
responsables del fenmeno; todava ms cabe echarle la culpa a la interpretacin
que hizo Bandung del leninismo, porque exalt la omnicompetencia del proceso
poltico si se trataba de obtener resultados beneficiosos, segn la predicacin de
aclitos entusiastas como Nkrumah.
Pero no slo las teoras colectivistas indujeron al frgil Estado africano a
extenderse y corromperse. Tambin tuvieron parte de culpa algunos aspectos del
colonialismo. Es cierto que en la mayora de los aspectos casi la totalidad de las
colonias fue gobernada sobre la base de los inofensivos principios del laissez-faire.
Tal fue, ciertamente, la teora que prevaleci, por ejemplo, en el imperio colonial
britnico. El gobierno protega de la agresin externa a la colonia, tena el poder de
polica y administraba su circulante. El mercado se encargaba del resto. Por
desgracia, hubo innumerables excepciones a estos principios y, en algunos casos,
vinieron a formar un sistema alternativo.
La gran tentacin del colonialismo, el gusano que anidaba en la manzana
del mercado libre, era el deseo de realizar actividades de ingeniera social. Para el
administrador colonial era fcil convencerse de que poda mejorar el desempeo de
las leyes de la oferta y la demanda tratando a su territorio como si fuera un
hormiguero y a sus habitantes como las hormigas obreras que podan beneficiarse
mediante cierta dosis de benvola organizacin. El Congo Belga, donde no se
otorgaron derechos polticos a los colonos blancos, previniendo la opresin a los
nativos, era un monumento al despotismo bien intencionado. La ley recomendaba
a las empresas que se comportasen como "un buen jefe de familia". Como en Rusia
Naciones Unidas.
Smuts fue uno de los bers moderados que, en la organizacin liberal de la
paz que sigui a la guerra de los bers, estuvieron asociados con los britnicos en
la reconstruccin del pas. Estos hombres echaron los cimientos legislativos de un
Estado semitotalitario basado en el principio de la divisin racial. En 1911 se
declar la ilegalidad de las huelgas de los trabajadores por contrato (es decir, los
negros) y, por su parte, la ley de Minas y Obras reserv a los blancos ciertas
categoras de empleos. En 1913, la ley Agraria para los Nativos incorpor el
principio de la segregacin territorial de acuerdo con el color de la piel. Esta ley fue
la clave de todo lo que sigui, entre otras cosas porque determin la naturaleza de
la reaccin africana y la creacin de sus propias y numerosas variedades de sectas
sionistas. En 1920, la ley de Asuntos Nativos incorpor las instituciones polticas
segregadas para los africanos y organiz la conferencia nativa de jefes africanos
designados por el gobierno y orientados por la Comisin de Asuntos Nativos,
cuyos miembros eran todos "expertos" blancos. En 1922, una ley limit el
aprendizaje de especialidades a los que posean calificaciones educativas mnimas
(es decir, a los que no eran africanos). En 1923, la ley de los nativos (de reas
urbanas) cre zonas residenciales segregadas para los africanos en las ciudades y
sus alrededores. En 1925, la ley de Conciliacin Industrial neg a los africanos el
derecho a la negociacin colectiva. La ley salarial de 1925 y la ley de segregacin
racial de 1926 estuvieron destinadas especficamente a poner distancia entre los
blancos pobres y las masas africanas.
Smuts fue tambin el hombre que impuls a frica del Sur en una direccin
absolutamente contraria a la que sigui el gobierno de la India despus de
Amritsar. En 1921 masacr a una secta africana "israelita" que protagoniz un
episodio de resistencia pasiva en tierras prohibidas de Bulhoek; al ao siguiente
sofoc una rebelin de trabajadores negros en el Rand, con un total de 700 bajas.
Esta poltica implacable se vio reforzada por nuevas leyes. La ley de
Administracin Nativa de 1927 convirti al gobernador general (es decir, al
gobierno) en el jefe supremo de todos los africanos, con atribuciones autoritarias
que le permitan designar a los jefes locales, definir los lmites de la tribu,
desplazar a las tribus y a los individuos, y controlar los tribunales africanos y la
propiedad de la tierra. En la seccin 29, castigaba "a todas las personas que
pronuncian palabras o ejecutan cualquier otro acto con el propsito de promover
sentimientos de hostilidad entre los nativos y los europeos". Las atribuciones
policiales del gobierno fueron ampliadas por la ley de Minas y Obras y la ley de
Reuniones Turbulentas de 1930. Esta dura acumulacin de poder totalitario fue
tenan races sus derechos y su ciudadana, pero los orgenes del concepto se
remontan a la fundacin, en 1935, del Suid-Afrikaanse Bond vir Rassestudie. Por lo
tanto, sufri la influencia directa de las ideas raciales de Hitler y de sus planes de
asentamiento segregado en Europa Oriental, si bien incorpor un fundamento
bblico que faltaba en el programa ateo de Hitler. Bajo la superficie, el apartheid era
un confuso embrollo, pues combinaba elementos incompatibles. A semejanza del
racismo seudocientfico, derivaba, lo mismo que el hitlerismo y el leninismo, del
darwinismo social; en su carcter de racismo religioso, derivaba de los conceptos
fundamentalistas que negaban todas las formas de darwinismo. Pero en apariencia
posea cierta claridad y sencillez; el sistema poltico creado por Smuts y reforzado
por la ley de Representacin Separada de los Votantes (1951), que excluy del
padrn electoral a los individuos de color, concedi a los nacionalistas el goce
seguro de un poder que ha recorrido varias dcadas. Por consiguiente, contaron
con los medios para iniciar un proceso de ingeniera social que, por su
consecuencia y duracin, puede equipararse nicamente con el de la misma Rusia
sovitica.
El propsito del apartheid fue invertir la tendencia a la integracin y crear
comunidades completamente separadas. La ley de Prohibicin de los Matrimonios
Mixtos (1949) ampli la prohibicin que impeda las uniones entre blancos y
africanos a todas las uniones que implicasen franquear la frontera del color. La ley
de Inmoralidad determin que el sexo extraconyugal era ilegal en todas las
circunstancias, pero se lo castigaba ms severamente si los participantes
pertenecan a razas distintas. La ley de Registro de la Poblacin (1950) asignaba un
grupo racial a cada individuo, precisamente como las leyes de Nuremberg. Ese
mismo ao, la ley de reas Grupales asign al gobierno el derecho de indicar reas
residenciales y comerciales a determinados grupos raciales. Inici el proceso de
desplazar a los seres humanos como si fueran cargas de tierra y concreto, y de
destruir sus hogares y tiendas con topadoras. La primera fase del apartheid se vio
consolidada por las clusulas de seguridad de la ley de Represin del Comunismo
(1950), que defini a ste no slo como el marxismo-leninismo sino como
"cualquier forma afn a esa doctrina" y como todas las actividades que intentaran
promover "cambios polticos, industriales, sociales o econmicos en el seno de la
Unin, mediante perturbaciones o desrdenes". Esta ley determin que, por
primera vez, los elementos autoritarios del Estado actuasen contra un sector
importante de la poblacin blanca.
La segunda fase sigui con la designacin del idelogo H. F. Verwoerd en el
cargo de ministro de Asuntos Nativos, en el ao 1950. Era un intelectual, profesor
Cuanto ms cerca los estados africanos estaban de frica del Sur, ms sentan la
atraccin de su inmensa y prspera economa y menos tendan a llevar a la prctica
su decisin de destruir el apartheid. Los africanos comunes y corrientes votaban con
los pies, sin duda no en favor del apartheid, sino de los empleos que la economa
sudafricana ofreca. Por la poca del boicot organizado por la AUO en 1972, la
Cmara Sudafricana de Mineros empleaba a 381.000 negros; un tercio de ese total
provena de regiones situadas al norte de los 22 grados de latitud sur, y un tercio
de Mozambique. El nmero de negros que lleg a Sudfrica aument
constantemente durante los aos setenta, entre otras cosas porque los salarios
reales de los negros en el Rand aumentaron rpidamente en momentos en que
estaban disminuyendo en la mayor parte de frica negra. Los estados vecinos se
autodenominaban "estados de la lnea del frente" y mantenan la retrica contraria
al apartheid, pero en la prctica los gobiernos de Zambia, Malawi, Zimbabwe y
sobre todo Mozambique se convirtieron en colaboradores sistemticos del sistema
del apartheid, pues aumentaron intencionadamente sus exportaciones de fuerza de
trabajo al Rand. Malawi, Botswana y Zambia abandonaron el boicot de la AUO;
otros estados simplemente se abstuvieron de aplicarlo, como antes haban
desechado el boicot a Rhodesia del Sur. frica del Sur construy la nueva capital
de Malawi, Lilongwe, y el dique de Cabora Bassa en Mozambique; cuando Seretse
Khama, un presidente de la lnea del frente, se enferm gravemente, el mandatario
de Botswana lo despach sin demora en avin a un hospital "slo para blancos" de
Johannesburgo.
Es significativo que a principios de los aos ochenta uno de los enemigos
ms activos de frica del Sur fuese la remota Nigeria, el nico productor negro
importante de petrleo. Sus regalas, que superaron los 23.000 millones de dlares
en 1980, la preservaron (como hizo el oro con Sudfrica) de la crisis de los aos
setenta y le permitieron darse el lujo de mantener una poltica econmica y exterior
independiente. Pero los estados que se extienden al sur del Congo y los Grandes
Lagos no pudieron resistir la atraccin ejercida por el imn del Rand y en la
prctica adaptaron sus actitudes ideolgicas.
En todo caso, las diferencias entre la poltica de Pretoria y la que aplicaba la
mayora de los estados africanos negros era ms terica que real. Todos los estados
africanos aplicaban medidas racistas. Durante los aos cincuenta y sesenta, Egipto,
Libia, Argelia, Marruecos y Tnez expulsaron a ms de un cuarto de milln de
judos y recluyeron en guetos a los pocos miles que permanecieron en los
respectivos pases. Durante los aos sesenta, la Repblica Unida de Tanzania
expuls a sus rabes o los priv de la igualdad de derechos. Durante los aos
setenta, los asiticos fueron expulsados de la mayora de los estados del Cuerno y
frica Centroriental, y sufrieron medidas discriminatorias en todas partes; incluso
en Kenia se los amenaz con la expulsin en 1982. En la mayora de los casos, la
discriminacin racial fue un acto consciente de la poltica oficial ms que una
respuesta al reclamo popular. Cuando el gobierno de Uganda expuls a los
asiticos en 1972, lo hizo con el propsito de suministrar a sus miembros y
partidarios casas gratuitas y tiendas, no para complacer a los ugandeses negros
comunes y corrientes, cuyas relaciones con los asiticos haban sido cordiales. El
racismo antiasitico generalmente era difundido por los peridicos oficiales o
semioficiales controlados por los gobiernos. Durante los aos setenta, estos
rganos publicaron regularmente materiales racistas: que las mujeres asiticas
tenan sentimientos de superioridad y que sta era la causa de su negativa a dormir
con los negros; que los asiticos contrabandeaban divisas fuera del pas,
ocultndolas en maletas; que los hombres de negocios asiticos eran monopolistas
y explotadores. Un titular tpico deca: "Los mdicos asiticos matan a sus
pacientes".
A partir de la independencia, la mayora de los estados africanos negros
practicaron la discriminacin antiblanca como un aspecto de la poltica oficial.
Durante la segunda mitad de los aos setenta, Kenia y la Costa de Marfil fueron
prcticamente las nicas excepciones. Houphouet- Boigny, presidente de la Costa
de Marfil, llam la atencin sobre el racismo antiblanco en la OAU y dijo a los
restantes jefes de gobierno:
Es cierto, estimados colegas, que hay 40.000 franceses en mi pas y que sta
es una cifra ms elevada que la que exista antes de la independencia, Pero en el
lapso de diez aos, as lo espero, la situacin ser distinta. Confo en que entonces
habr aqu 100.000 franceses. Deseara que en ese momento volvisemos a
reunirnos y comparsemos la solidez econmica de sus pases con la del mo. Pero
me temo, estimados colegas, que pocos de ustedes estarn en condiciones de asistir.
Sin embargo, la forma ms usual e incluso universal de racismo en el frica
negra fue la intertribal; precisamente esta forma de racismo, a la que se aplica una
denominacin eufemstica, la de control social, determin que un nmero cada vez
ms elevado de estados africanos, durante los aos sesenta y an ms durante los
setenta, aplicasen formas de ingeniera social no muy distintas del apartheid. Uno
de los mritos del dominio colonial en frica (excepto en los lugares en los que las
medidas determinadas por la supremaca blanca imponan otra cosa) era que se
adaptaba a los movimientos nmades de las tribus, tanto a los cclicos como a los
realizar investigaciones y comprobar quin es, de dnde vino, adnde va, cunto
tiempo permanecer en el sector y cosas por el estilo. Generalmente, el dueo de
casa informa al jefe de la clula acerca de sus visitantes y aporta toda la
informacin necesaria. Si el jefe duda de las afirmaciones de estos forasteros, debe
informar del asunto a los funcionarios del sector o a la polica.
Los jefes de las clulas ejercan el derecho de detener a todos los individuos
a quienes se denominaba "fugados" (por lo general fugados de las cuadrillas de
trabajo forzado) y de organizar "redadas de marginales". Una frase favorita era e
serika li yeze kuyesula ("el gobierno conoce el modo de descubrir"). Ms an,
despus de los motines de 1964 parece que Nyerere no slo se despoj del atuendo
democrtico britnico, sino que descendi al pasado prusiano de la colonia. Su
milicia partidaria aprendi el paso de ganso. Sancion leyes acerca de los gastos
suntuarios y la uniformidad del vestido. En 1968 lleg a la conclusin de que no
poda permitirse que los masai entraran en Arusha vistiendo "breves pedazos de
piel o una manta suelta", o incluso ningn tipo de prenda que correspondiera a la
categora del vestido "impropio" o "trenzas sucias". Pero despus de prohibir el
atuendo africano tradicional, ocho meses ms tarde centr el ataque en los "restos
de la cultura extranjera" y autoriz a la Liga Juvenil tanu a maltratar y desvestir a
lasjvenes africanas que utilizaran minifaldas, pelucas y pantalones ajustados. De
modo que se prohibi el uso de pantalones a las jvenes y, en cambio, los hombres
tuvieron que usarlos ms o menos segn la antigua norma de los misioneros
blancos. Cuando los masai se quejaron, se les dijo que Dios haba obligado a Adn
y Eva a vestirse antes de expulsarlos del paraso. Pero los misioneros no solan
enviar espas polticos a todas las casas.
El ujamaa de Nyerere fue la ms complicada y santurrona de las nuevas
filosofas antoritarias concebidas por los carismticos tiranuelos de frica negra.
En el nivel de la aldea se trat, simplemente, de un eufemismo para encubrir la
colectivizacin forzosa. En Zambia, se denomin al mismo proceso "el
reagrupamiento de aldeas". Su dictador unipartidario, Kenneth Kaunda, denomin
"humanismo" a la filosofa nacional. Segn dijo, ella derivaba de la verdad de que
todas las personas son "humanas bajo la piel". Pero sucedi que algunas eran ms
humanas que otras. "El humanismo de Zambia", declar, "trata de erradicar todas
las tendencias perversas del hombre [] de lograr la realizacin de la perfeccin
humana", liberando a la sociedad de las "inclinaciones humanas negativas; por
ejemplo el egosmo, la codicia, la hipocresa, el individualismo, la pereza, el
racismo, el tribalismo, el provincialismo, el nacionalismo, el colonialismo, el
neocolonialismo, el fascismo, la pobreza, las enfermedades, la ignorancia y la
explotacin del hombre por el hombre". Esta lista ofreca al Estado infinitas
posibilidades de accin autoritaria. En otros pases aparecieron diferentes "ismos".
Ghana produjo el "conciencismo", Senegal la "negritud". En el Congo, el presidente
Mobutu no supo qu hacer, hasta que al fin descubri la ideologa ideal: el
"mobutuismo".
Apenas las tiranas comenzaron a aparecer a principios de los aos sesenta,
pasaron rpidamente de los despotismos relativamente cultos (e incruentos) de la
Tanzania de Nyerere a los horrores resurgidos del pasado ms sombro de frica.
La horrible comedia que Evelyn Waugh haba creado en Black Mischief se convirti
en realidad. El "da de Kenyatta", en octubre de 1965, el presidente de Kenia,
denominado en otros tiempos por el gobernador britnico "el jefe de las sombras y
la muerte" y ahora llamado por los aliviados colonos blancos "el viejo", celebr una
"ltima cena" para conmemorar la comida que tom antes de que lo arrestasen
como terrorista mau-mau. En Malawi, el doctor Hastings Banda, llamado el
"conquistador" y el "salvador", apel a la brujera para sacralizar su gobierno. En
Zaire, Joseph Mobutu prohibi los nombres cristianos y se autodenomin Mobutu
Sese Seko Kuku Ngbendu Wa Za Banga, que en una traduccin libre significa "el
gallo que no deja en paz a ninguna gallina". El presidente Bongo, de Gabn,
prohibi la palabra pigmeo (meda menos de un metro cincuenta), pero mantuvo
un grupo de guardaespaldas formado por gigantescos alemanes ex miembros de la
Legin Extranjera, que se complacan en cantar el Horst Wessel Lied en el hotel
principal. A medida que avanz la dcada de los sesenta, la violencia afect con
frecuencia cada vez mayor a las nuevas elites africanas. Dos primeros ministros de
Burundi fueron asesinados uno tras otro. El golpe nigeriano de 1966 cost la vida al
primer ministro federal y a dos de los tres primeros ministros regionales. Tambin
perecieron los presuntos caudillos: en la Repblica Popular del Congo mostraron
en la televisin a un alto jefe militar ejecutado que tena la boca repleta de dlares.
Los gobernantes mostraron cierta tendencia a aplicar personalmente el castigo. El
presidente de Benin (antes Dahomey) asesin a su ministro de Relaciones
Exteriores cuando lo encontr en la cama con su esposa. Otro ministro de
Relaciones Exteriores, esta vez en Guinea Ecuatorial, fue asesinado a garrotazos
por su propio jefe de gobierno.
Este ltimo incidente fue uno de los innumerables crmenes cometidos por
el presidente Francisco Macas Nguema. En los estados africanos ms pobres, de
los que hay casi treinta, los gobernantes crearon estados unipartidarios y, en teora,
ejercieron autoridad absoluta. Pero en la prctica tendan a ejercer escaso poder si
se trataba de gravitar sobre las situaciones irreductibles, o incluso de arbitrar en las
disputas tribales. Todo lo que podan hacer era tiranizar, por lo general mediante la
violencia personal. Macas fue un caso tpico. Naci en la colonia espaola en 1924,
se desempe en la administracin, se convirti en presidente cuando lleg la
independencia, en 1968, y alcanz la condicin de presidente vitalicio en 1972.
Durante los siete aos siguientes convirti al pas en un virtual campo de
prisioneros y muchos de sus habitantes sencillamente huyeron para salvar la vida.
Un golpe organizado por los espaoles lo derroc el 3 de agosto de 1979 y entonces
se lo juzg por "genocidio, traicin, fraude y violacin sistemtica de los derechos
humanos". Su ejecucin fue realizada por un pelotn marroqu, enviado en avin,
pues los soldados locales se quejaron de que el espritu de Macas era demasiado
potente para las balas y que volvera como un tigre.
El caso del presidente (despus emperador) Bokassa de la Repblica Central
Africana fue anlogo. Cuando los franceses otorgaron la independencia a la
colonia, instalaron como presidente a David Dako, un poltico profesional elegido
por ellos mismos. Dako intent, sin xito, un juego de equilibrio entre Izamo, jefe
de la polica, y Bokassa, quediriga el ejrcito; este ltimo demostr que era el ms
gil del terceto. A partir de 1965, Bokassa se autodesign presidente vitalicio y,
desde 1977, emperador; en diciembre celebr una complicada ceremonia de
coronacin, con la asistencia de 3.500 invitados extranjeros. Se utiliz entonces un
trono que tena la forma de un guila y se emple una corona con 2.000 diamantes,
as como adornos copiados de la coronacin de Napolen. Todo esto cost 30
millones de dlares, un quinto de las magras rentas del pas. Su amistad con el
expansivo presidente Giscard d'Estaing, de Francia, a quien regal diamantes, fue
uno de los factores de no poca importancia que apuntalaron su rgimen. Celebr
su primer aniversario despidiendo y exiliando a su hijo mayor, el prncipe George,
acusado de formular observaciones contra su padre. Dos meses ms tarde, en
enero de 1979, asesin a cuarenta escolares que se rebelaron cuando se los oblig a
comprar uniformes confeccionados en la fbrica de Bokassa. En abril, de treinta a
cuarenta nios fueron asesinados en la prisin de Ngaragba, al parecer en
presencia de Bokassa y en parte por mano del mismo emperador; el hecho fue
demostrado por una comisin de abogados encabezados por Youssoupha Ndiaya,
de Senegal. Cuando Giscard, alarmado por la publicidad, envi a Ren Journiac, su
asesor en asuntos africanos, para pedir la abdicacin del emperador, el delegado
tuvo que soportar golpes en la cabeza aplicados con el cetro imperial. Como
represalia, Giscard desembarc tropas en Bangui el 21 de septiembre de 1979; con
esta fuerza viaj Dako, destinado a representar el papel de presidente sustituto. Por
pedido de Giscard, Bokassa recibi asilo en la Costa de Marfil y ms tarde fue
condenado a muerte in absentia por asesinato, canibalismo, "inteligencia con Libia"
Las actas conservadas del gabinete aportan una visin muy particular del
ascenso de una tirana tribal primitiva revestida con las formas externas del
constitucionalismo burocrtico britnico. As, el acta del gabinete 131, fechada el 14
de marzo de 1972, dice: "Si un ministro cree que su vida est en peligro a causa de
la accin de una multitud dscola o de personas insatisfechas, tiene libertad para
tirar a matar". En realidad, los ministros no teman a las personas insatisfechas sino
al mismo presidente. Su ministro de Educacin, Edward Rugumayo, que fug en
1973, envi un memorndum a todos los jefes de Estado africanos y en l afirm
que Amn no tena "principios, normas morales ni escrpulos", y que estaba
dispuesto a "matar u ordenar la muerte de cualquiera sin vacilar". Su fiscal general,
Godfrey Lule, coment: "Mata de manera racional y fra". Henry Kyemba, ministro
de Salud, afirm que el asesinato de Michael Kagwar, presidente del Tribunal
Industrial, en septiembre de 1971, "revel a todo el pas que las masacres no se
limitaban al ejrcito o a los acholi y los langi". La lista de vctimas pronto incluy a
todas las figuras pblicas que, de un modo o de otro, criticaban o estorbaban a
Amn: el gobernador del Banco de Uganda; el vicecanciller de la Universidad
Makerere; el ministro de Relaciones Exteriores; el presidente de la Suprema Corte,
arrastrado fuera del tribunal a plena luz del da; el arzobispo Janan Luwun, muerto
a golpes, al mismo tiempo que dos ministros del gabinete, por el propio Amn. ste
a menudo participaba en atrocidades, a veces de carcter privado. Teresa, esposa
de Kyemba y jefa de enfermeras del hospital Mulago, presenci el episodio en que
trajeron el cuerpo fragmentado de Kay, esposa de Amn: parece que no slo la
asesin sino que la descuartiz, pues conservaba colecciones de lminas de los
manuales anatmicos. Se dice tambin que mat a su hijo y le comi el corazn,
siguiendo el consejo de un brujo trado en avin de Stanleyville. No cabe duda de
que era un canbal ritual y que conservaba ciertos rganos en su refrigerador.
La imagen del canibalismo refrigerado resuma el rgimen, que era una
grotesca caricatura del terror de tipo sovitico. La polica tradicional sencillamente
desapareci, pues sus oficiales superiores fueron asesinados porque investigaron
los crmenes de Amn. A semejanza de Stalin, Amn tena servicios de seguridad
que competan unos con otros. stos incluan su creacin personal, la Unidad de
Seguridad Pblica, la polica militar, y su equivalente de la KGB, una organizacin
denominada Centro Estatal de Investigaciones, que se haba desarrollado a partir
de la antigua Seccin de Investigacin del Gabinete y que todava conservaba los
volmenes encuadernados del Economist. El Centro Estatal de Investigaciones
funcionaba atenindose al consejo de algunos palestinos y libios, que a su vez, en
ciertos casos, haban sido entrenados en Rusia. Generalmente estos hombres
mataban con mazas, pero no debe creerse que la organizacin era totalmente
primitiva. Se comunicaba mediante un tnel con la villa de Amn, de modo que las
vctimas que acudan a verlo (le agradaba invitarlos a beber ccteles) podan ser
retiradas sin que nadie volviese a verlas. Los castigos corporales aplicados por este
grupo eran actividades regulares, ejecutadas todos los das a ciertas horas. En
contraste con el carcter impulsivo de Amn, haba un ingrediente de rutina
totalitaria y orden burocrtico en el terror. Como en el bloque sovitico, por lo
menos dos agentes del Centro desempeaban la funcin de agregados en las
misiones extranjeras ugandesas. Igual que la KGB, el Centro financiaba sus
actividades mediante actividades comerciales, incluyendo el trfico de drogas, y a
menudo mataba a cambio de pagos en efectivo. Amn no era slo un caso de
reversin al primitivismo africano. En ciertos aspectos, su rgimen resultaba un
reflejo caracterstico de los aos setenta. Su terror era un fenmeno rabemusulmn; su rgimen era en muchos sentidos una forma extranjera, dirigida por
nubios, palestinos y libios.
Podra argumentarse que la poltica de poder desarrollada por las Naciones
Unidas durante los aos setenta y las ingratas consecuencias de la moral relativista
difundida en la organizacin por Hammarskjold y su escuela fueron responsables
de la prolongacin del rgimen de Amn durante seis aos terribles. De acuerdo
con una autoridad, la ausencia de una accin internacional en 1972, cuando el
carcter del rgimen ya era por dems evidente, cost la vida de 200.000
ugandeses. Gran Bretaa tuvo una pesada cuota de responsabilidad. Los archivos
del Centro revelaron lo importante que era para el rgimen el "transporte de
whisky originado en Stansted". La tranquilidad britnica culmin en junio de 1975,
cuando Amn amenaz con ejecutar a Denis Hills, un conferenciante britnico, que
lo haba llamado "tirano de aldea". James Callaghan, un primer ministro dbil
incluso juzgado segn las normas de los aos setenta, envi al general sir Chandos
Blair con una carta de la reina que peda clemencia y ms tarde vol personalmente
a Kampala, pero permiti que el trfico de Stansted continuara hasta el 4 de marzo
de 1979, de hecho las vsperas del derrocamiento de Amn. El nico gobierno que
tuvo una actitud meritoria fue el israel, que actu enrgicamente para salvar vidas
cuando Amn y los palestinos asaltaron un avin en Entebbe, en junio de 1976.
La mayora de los estados africanos apoy a Amn, en armona con el
antiguo principio latinoamericano de "la unin de los caudillos". Pese a las
revelaciones de sus atrocidades genocidas por algunos ex ministros, la OAU lo
eligi presidente, y todos, excepto tres de sus miembros, asistieron a la cumbre de
la OAU celebrada en Kampala. Nyerere se opuso, no tanto por razones morales
como porque era aliado de Obote y tema con razn una invasin de Amn. "Al
esterlinas diarias. Etiopa: 20.000 cubanos y tropas etopes libraban guerras en tres
frentes contra Eritrea y Somalia, donde los refugiados superaban la marca de un
milln. Djibuti: alzamiento en la regin de Adar. Kenia: exitosas elecciones
multipartidarias. Tanzania: 40.000 soldados invadieron Uganda, donde Amn,
sostenido por 2.500 hombres de Libia, fue derrocado. Ghana: golpe encabezado por
el teniente aviador Jerry Rawlings, tres ex jefes de Estado y muchos otros polticos
ejecutados por pelotones de fusilamiento; flagelaciones y bastonazos pblicos para
castigar a los ciudadanos corruptos; huelga de la polica; declaracin oficial de
quiebra del pas. Nigeria: retorno al gobierno civil. Liberia: disturbios a causa de
los alimentos; setenta muertos. Senegal: creacin de un cuarto partido legal.
Mauritania: golpe; Ould Salack, que haba derrocado a Ould Daddah en 1978, es
derrocado por Ould Hardallah. Se firma la paz con las guerrillas del Polisario.
Mal: elecciones unipartidarias. Guinea: liberacin de detenidos polticos, incluso el
arzobispo de Conakry. Benin: elecciones unipartidarias. Togo: elecciones
unipartidarias; procesos polticos amaados de los llamados "elitistas brasileos".
Camern: intento de golpe seguido por una pequea masacre. Chad: guerra civil.
Repblica Popular del Congo: golpe. Guinea Ecuatorial: derrocamiento del
dictador Macas. Repblica Central Africana: derrocamiento de Bokassa. Zaire: se
destaca que la mayora de los caminos importantes son intransitables y dos tercios
de los vehculos permanecen inutilizables por falta de repuestos; clausura del
ferrocarril de Benguela; el 38 por ciento de las divisas extranjeras se destina al
servicio de la deuda; el 42 por ciento de los menores de cinco aos padece
desnutricin. Burundi: cincuenta y dos misioneros son expulsados por
"subversin". Guinea-Bissau: los ingresos cubran slo el 65 por ciento de las
erogaciones. Cabo Verde: ms del 90 por ciento de los alimentos consumidos deba
ser importado. Mozambique: la pena de muerte se aplica tambin al sabotaje, al
terrorismo y a las actividades de los mercenarios; hubo muchas ejecuciones
polticas; el presidente Machel atac a los hombres de cabellos largos y a las
mujeres de prendas ajustadas. Clausura de las iglesias catlicas y anglicanas.
Angola: guerra civil. Zambia: muchos arrestos polticos. Malawi: controles sobre la
importacin. Zimbabwe: fin del dominio blanco despus de una dcada de guerra
civil; 20.000 muertos. Namibia: guerra de guerrillas. Lesotho: guerra de guerrillas.
Swazilandia: economa presionada por los refugiados. Botswana: lo mismo. frica
del Sur: guerra de guerrillas.
En 1980: Sudn: elecciones unipartidarias. Tnez: intento de golpe.
Marruecos: guerra contra el Polisario. Argelia: la concentracin de estilo sovitico
en la industria pesada es abandonada y tomada como un fracaso. Etiopa:
helicpteros soviticos artillados contra los somales, los oromo, los gallas y otras
corpulento, tosco, brutal, terrenal e implacable; era en efecto un kulak, una versin
educada de su padre. No sin justicia, Jruschov lo compar con "un oso que se
balancea al avanzar, serena y lentamente".4 En un discurso ante el Politbur, en
1956, Mao advirti: "No debemos seguir ciegamente a la Unin Sovitica [] Todos
los pedos tienen su propio olor y no podemos afirmar que todos los pedos
soviticos huelan bien." Tres aos ms tarde, al reconocer el fracaso del "gran
salto", dijo al mismo grupo: "Camaradas, todos deben analizar su propia
responsabilidad. Si tienen que cagar, caguen! Si tienen que pedorrear, pedorreen!
Despus se sentirn mucho mejor". Nuevamente en 1974, al resear los defectos de
la Revolucin Cultural, enunci esta idea: "La necesidad de defecar despus de
comer no significa que comer implique una prdida de tiempo". Un comunista
belga lo describi, durante la gran convocatoria de los guardias rojos en la plaza de
la Paz Celestial, el 18 de agosto de 1966, retirndose de tanto en tanto para quitarse
la chaqueta y enjugarse el pecho y las axilas, al mismo tiempo que deca: "No es
saludable permitir que el sudor se seque sobre el cuerpo".
Sin embargo, bajo este tosco exterior, lata un corazn fuerte -incluso salvajey romntico. Probablemente es cierto, como Stalin insisti en 1949, que Mao en
realidad no era marxista: "No entiende las verdades marxistas ms elementales".
Aunque utiliz las formulaciones marxistas, y l mismo crey que era un gran
pensador marxista, muy superior a los despreciables sucesores de Stalin, en la
prctica nunca intent aplicar el anlisis marxista objetivo. No crea en absoluto en
las "situaciones objetivas". Todo estaba en la mente; poda decirse de l que era un
Emile Cou geopoltico, que crea en el poder de "la mente sobre la materia".
Sostuvo que sobre la base de "la tremenda energa de las masas es posible realizar
todas las tareas". "Hay slo un pensamiento improductivo", dijo, "no existen las
regiones improductivas. Hay slo malos mtodos de cultivo de la tierra, no la tierra
estril". Este desprecio por la realidad objetiva explica su disposicin a aceptar la
perspectiva de la guerra nuclear y su conviccin de que China la ganara. "El viento
del Este prevalece sobre el viento del Oeste", dijo en 1957. "Si el imperialismo
insiste en librar una guerra, no tendremos ms alternativa que adaptar nuestro
pensamiento y combatir hasta el fin antes de continuar con nuestra construccin."
Ese ao, en Mosc, conmovi a sus colegas comunistas con el mismo argumento:
"Es posible que perdamos ms de 300 millones de personas, y qu? La guerra es la
guerra. Pasarn los aos y nos pondremos a trabajar y produciremos ms nios
que nunca" (de acuerdo con Jruschov, "us una expresin indecente"). Ms tarde
adopt un punto de vista anlogo por referencia a la guerra con Rusia: "Incluso si
se prolonga indefinidamente, el cielo no se desplomar, los rboles crecern, las
mujeres darn a luz y los peces nadarn". Al parecer, a lo largo de toda su vida
la sabidura". La Revolucin y sus realizaciones eran (por as decirlo) una forma del
pensamiento gigantesco de Mao, pues "todas nuestras victorias son victorias del
pensamiento de Mao Tse-tung".
El Librito Rojo represent un papel anlogo al del Mein Kampf y, como Hitler,
Mao utiliz la ejercitacin militar, los agrupamientos de bandas y el son et lumire
para suscitar la ilusin y provocar la histeria. A fines de 1966, varias bandas de
1.000 ejecutantes tocaron "El Este es rojo", y un filme del Noveno Congreso
Nacional del Partido Comunista chino en 1969 mostr a los delegados sosteniendo
en alto el Librito Rojo y saltando frenticos, con las lgrimas descendiendo por las
mejillas, aullando y ladrando como animales, en el Gran Saln del Pueblo. El
lenguaje virulento e insultante que Mao y sus secuaces usaron para evocar un
activismo violento e intolerante recordaba mucho al antisemitismo de Hitler.
El aspecto ms importante en que Mao recordaba a Hitler era en su
escatologa inminente. Ante todo, Mao era un hombre caracterizado por la
impaciencia violenta. Careca del estoicismo sin prisa con el que Stalin persigui
implacablemente sus objetivos y sus odios. Como Hitler, Mao deseaba acelerar la
historia. Pensaba que sus sucesores seran individuos acomodaticios y dbiles, y
que a menos que las cosas se hicieran mientras l viva, quedaran sin realizar.
Siempre se senta perseguido por el carro alado del tiempo y su impetuosidad se
manifestaba en su amor complementario e insaciable al drama. En cierto sentido,
Mao nunca realiz la transicin de la revolucin al gobierno. Careca del apetito
burocrtico de Stalin. A sus ojos, la historia era una representacin csmica, una
sucesin de episodios espectaculares, en los que l era el actor, el empresario y el
espectador. Tan pronto el teln haba descendido sobre una escena -por ejemplo,
"la Larga Marcha" o "La cada del Kuomingtang"- exiga que se elevase nuevamente
y que se reanudara la accin, con ms velocidad y furia que antes.
Por lo tanto, el reinado de Mao fue un terrible melodrama que a veces
degener en farsa, pero que, en el sentido ms profundo, constituy siempre una
tragedia, pues lo que l puso en escena no fue una representacin teatral, sino una
gigantesca serie de experimentos realizados con centenares de millones de
personas reales, vivientes y sufrientes. El primer drama, despus de la derrota del
Kuomingtang, parece haber sobrevenido hacia fines de 1950. Al principio, la
reforma agraria aplicada en el sur, de acuerdo con la ley de 1949, no tuvo un
carcter radical. Un discurso de Lin Piao, el 14 de junio de 1950, aplic el freno. La
expresin benvola "el campesino medio prspero" sustituy al "campesino rico" y
se acuaron nuevas categoras, "los seores rurales esclarecidos" y "los pequeos
incluso cuatro veces en el Shanghai de los aos treinta, que tuvo muchos affairs en
el mundo cinematogrfico y fue blanco de muchos odios y enemistades.
Chiang Ching se mantuvo o fue mantenida en un plano muy secundario
durante los primeros veinte aos de su matrimonio. En China la gente muestra
mucha suspicacia frente a la esposa que practica la intriga poltica; podra
denominarse a esa actitud el "sndrome de la emperatriz viuda". A principios de
los aos sesenta se vea como un hecho notable que Wang Kwang-mei, esposa del
jefe de Estado Liu, vistiese a la moda, usara perlas e incluso bailase (haba nacido
en Estados Unidos) mientras acompaaba a su marido en los viajes por pases
extranjeros, y es posible que esta conducta provocase los celos de Chiang. Se
convirti en el centro de un grupo de seudointelectuales descontentos, escritores
fracasados, actores de segundo orden y directores cinematogrficos, la mayora de
Shanghai, es decir, un grupo que deseaba ejercer el dominio de las artes y
radicalizarlas. Esta "lnea" contaba con cierto mandato partidario. En 1950, despus
de las purgas culturales de Zhdanov en Rusia sovitica, se cre en China un "bur
de reforma de la pera", inspirado en un grupo teatral fundado en la Academia del
Ejrcito Rojo en 1931 y en el llamado "regimiento de las blusas azules chinas", que
utiliz la improvisacin teatral para proyectar ideologa utilizando una serie de
escenarios mviles. En 1952 fue organizado el Teatro de Arte Popular de Pekn con
el fin de producir drama didctico "moderno". Pero no se obtuvieron muchos
resultados. Bien entrados los aos sesenta, los clsicos chinos continuaron
prevaleciendo y florecieron muchos teatros independientes, que representaron a
Ibsen, O'Neill, Shaw, Chejov, y utilizaron el mtodo de Stanislavsky. El grupo de
Chiang, la Liga de Dramaturgos Izquierdistas, tuvo dificultades para conseguir que
se representasen sus obras; incluso se los acus de trotskismo. Al parecer, ella
incorpor a la escena china, que ya estaba envenenada por un severo faccionalismo
sectario, propio de la poltica marxista-leninista, el espritu de la vendetta teatral.
Chiang Ching tuvo su oportunidad en junio-julio de 1964, cuando el
frustrado Mao le permiti organizar el "festival de la pera de Pekn acerca de
temas contemporneos" en el Gran Saln del Pueblo. Eran treinta y siete peras
nuevas (treinta y tres acerca de la revolucin, cuatro sobre rebeliones anteriores),
representadas por veintiocho compaas proletarias provenientes de diecinueve
provincias. Lo que es todava ms sorprendente, Mao le permiti pronunciar un
discurso, el primero a cargo de una mujer desde que l haba tomado el poder.
Chiang Ching afirm que en China haba 3.000 compaas teatrales de carcter
profesional, incluso noventa que presuntamente representaban dramas
"modernos". Sin embargo, la escena china estaba dominada por los antiguos temas,
por los hroes y las heronas, "por los emperadores, los prncipes, los generales, los
ministros, los eruditos, las bellezas y, sobre todos ellos, espectros y monstruos".
Haba "bastante ms de 600 millones de obreros, campesinos y soldados en nuestro
pas", comparados con "slo un puado de terratenientes, campesinos ricos,
contrarrevolucionarios, elementos negativos, derechistas y burgueses". Por qu el
teatro deba servir a esa minora y no a los 600 millones? Recomend la
representacin universal de ciertas "peras modelos", por ejemplo Incursin sobre el
regimiento del tigre blanco y Captura de la montaa del tigre mediante la estrategia. Nada
de todo esto cay bien en Pekn, repositorio y guardin de la cultura china. Su
alcalde y jefe partidario, el ultramandarn Peng Chen, afirm que las peras de
Chiang Ching "todava estn en la etapa de vestir pantalones abiertos al costado y
chuparse el pulgar". A todos les desagradaba la inveterada costumbre de Chiang
Ching de telefonear a sus antagonistas y sus crticos para "luchar con ellos".
Cuando pidi a Peng que le suministrara una compaa de pera "para reformarla
de acuerdo con mis ideas" y le mostr una nueva pera revolucionaria con la que
ella proyectaba reformar el gnero, Peng se neg de plano, le arranc de las manos
la partitura y la desafi a que adoptase "una posicin fuerte si eso la complaca".
La posicin fuerte de Chiang Ching consisti en convencer a Mao de que
abandonase Pekn y pasara la mayor parte de 1965 en Shanghai. All, una serie de
temas ocup su mente: el odio a Rusia sovitica y su liderazgo, y a la nueva clase
de burcratas burgueses que haban frustrado el gran salto, el deseo que senta un
hroe anciano de apelar nuevamente a los jvenes, el desprecio que l manifestaba
por la educacin formal, su hostilidad a las personas que florecan a causa del
mandarinismo y sus celos de Liu. El libro de Liu, titulado Cmo ser un buen
comunista, vendi quince millones de ejemplares entre 1962 y 1966, tanto como las
obras de Mao en ese momento. Los editoriales oficiales exhortaban a los camaradas
a estudiar a Liu al mismo tiempo que a Mao. Los dos hombres haban disputado
violentamente acerca de las razones del fracaso del salto. As, a las ambiciones
reprimidas de una actriz fracasada se sumaron los agravios de un autor ofendido.
Mao abandon la lectura del Diario del Pueblo de Pekn y se interes, en cambio, en
el de las fuerzas armadas, el Diario del Ejrcito de Liberacin. Estaba encaminndose
hacia otra dramtica explosin. Observ sombramente a Andr Malraux: "Estoy
solo con las masas [] esperando". Al sicofanta embajador francs, que le dijo que
la juventud lo acompaaba, Mao le contest: "Las cosas que usted vio representan
slo un aspecto de la situacin [] usted no vio la otra cara de la moneda". Dijo a
un grupo de albaneses que la nueva elite privilegiada de Rusia se haba originado
en los crculos literarios y artsticos, y que lo mismo estaba sucediendo en China:
"Por qu hay tantas asociaciones literarias y artsticas en Pekn? No tienen nada
que hacer [] Las representaciones de las compaas del ejrcito son las mejores,
las troupes locales ocupan el segundo lugar y las de Pekn son las peores".
Manifest a un ncleo de planeadores que los grupos culturales oficiales no eran
"ms que trasplantes de la Unin Sovitica [] todos estn dirigidos por
extranjeros y por individuos que ya han muerto". La Academia de Ciencias de
Pekn era "un pas encantado", atestado de "anticuarios" que "lean peridicos
ilegibles". l confiaba en el ejrcito, terrenal y campesino. Destituy al jefe de
Estado Mayor Luo Rui-qing por supuestas actividades prosoviticas. Enfrent a Lin
Piao, jefe del ejrcito, con Liu y su "camarilla" de Pekn. Pudo entreverse lo que se
preparaba cuando autoriz a Chiang Ching a convocar en Shanghai un "foro acerca
del trabajo de la literatura y el arte en las fuerzas armadas". Antes de que se
celebrase la asamblea, un nervioso Lin habl ante un grupo de oficiales superiores:
Ella es muy sagaz en los problemas de la literatura y el arte [] Formula
muchas opiniones valiosas. Ustedes deben prestarle atencin y ocuparse de que se
apliquen tanto desde el punto de vista ideolgico como organizativo. En adelante,
todos los documentos del ejrcito acerca de la literatura y el arte deben llegar a ella.
Despus de consolidar el apoyo del ejrcito, Mao pas al ataque. El
detonador real de lo que pronto sera denominado la "revolucin cultural" fue la
animosidad personal, la reaccin de Mao frente a una pieza titulada Hai fui
exonerado del cargo, escrita en 1951 por Wu Han, vicealcalde de Pekn y otro
mandarn oficial. Haca referencia a un honesto funcionario de la dinasta Ming
que discrepaba con la poltica agraria del emperador y a quien se haba castigado
injustamente a causa de su franqueza. Cuando al fin Mao pudo ver la obra, fue
inevitable que la considerase un ataque evidente contra su propia persona, sin
duda inspirado por Liu y ms irritante an porque los desastres de la agricultura,
que de este modo se le imputaban pblicamente, sin duda eran reales. Inici su
ataque con una crtica de la obra en el peridico de Shanghai Corrientes literarias, el
10 de noviembre de 1965. De regreso en Pekn, cerca de fin de ao vio al premier
sovitico, Aleksei Kosygin y burlonamente le pregunt si Rusia sovitica acudira
en ayuda de China en el caso de que Estados Unidos la atacase a causa de la guerra
de Vietnam; Kosygin no supo qu contestar, pero Mao le dijo francamente que
estaba distanciado de sus colegas. En realidad, apenas se esforz por disimular la
explosin inminente. De regreso en Shanghai, a principios del ao siguiente,
censur agriamente a Teng Hsiao-ping y a otros colegas veteranos (que haban
llegado de Pekn) en presencia de una sorprendida delegacin de comunistas
japoneses y les dijo que eran "esos flojos individuos de Pekn" que se mostraban
"blandos con Rusia". Los japoneses "retrocedieron asombrados".
todas sus viejas cuentas con el mundo del teatro y del cine; algunas se remontaban
a los aos treinta. Se acus a los principales directores, dramaturgos, poetas,
actores y compositores de "adular a los extranjeros", de elogiar a los "demonios
extranjeros secundarios", de "ridiculizar a los boxers" (ahora vistos como hroes
culturales) y de representar a los chinos comunes como una serie de "prostitutas,
opimanos, malabaristas y mujeres de pies vendados"; todo esto originaba un
"complejo de inferioridad nacional". Fue ella quien orden a los guardias rojos que
"pusieran al descubierto las races de la lnea negra", "arrancasen las mscaras",
destruyeran los filmes, las canciones y las piezas teatrales de la "lnea de defensa
nacional" y "descubriesen" a los miembros de la "pandilla negra".
El 12 de diciembre de 1966, muchos "enemigos pblicos", el ex alcalde de
Pekn y los principales mandarines culturales -incluso, segn parece, todos los
directores cinematogrficos y teatrales que haban llegado a cruzarse en el camino
de Chiang Ching- fueron llevados al Estadio de los Trabajadores, en presencia de
10.000 personas, con pesados carteles de madera colgados del cuello. Uno de los
peores aspectos de la revolucin cultural fue el trato dispensado a las esposas, a
menudo humilladas ms brutalmente que los maridos. Por ejemplo, el 10 de abril
de 1967, la esposa de Liu fue obligada a comparecer ante 300.000 personas en el
claustro de la Universidad Tsinghua, vestida con una tnica ajustada, zapatos de
taco muy alto y fmo, un sombrero de paja ingls y un collar de pelotas de pingpong adornado con crneos, mientras la turba aullaba: "Abajo los demonios
bovinos y los dioses de las vboras! ".
Las pandillas de Chiang Ching se apoderaron de la radio y los canales de
televisin, de los diarios y las revistas, de cmaras y filmes; saquearon los estudios
en busca de pruebas, confiscaron todos los filmes existentes y los presentaron
corregidos; confiscaron libretos, copias y partituras musicales. Los pintores ya no
se atrevieron a firmar sus obras con su propio nombre y, en cambio, utilizaron el
lema "diez mil aos al presidente Mao". "Con el martillo en la mano", dijo Chiang
Ching, "me propongo atacar la totalidad de las viejas convenciones". Asista a los
ensayos de la Orquesta Filarmnica Central, los interrumpa y zarandeaba al
director Li Te-lun con un alarido furioso: "Usted est atacndome con un gran
martillo!". Obligaba a los compositores a crear obras que despus eran puestas a
prueba ejecutndolas para "las masas" y modificadas para tener en cuenta la
reaccin de la gente. Chiang Ching afirm que ella tena que "golpearlos con un
martillo" para obligarlos a obedecer y eliminar las "influencias extranjeras".
Algunos de sus partidarios interpretaron al pie de la letra la imagen, y un
concertista de piano educado en Occidente sufri fracturas en las manos. Los
martillos, los puos, los golpes y la destruccin fueron los emblemas del arte
revolucionario. En el ballet, Chiang Ching prohibi "los dedos de orqudeas" y las
palmas vueltas hacia arriba; en cambio, favoreci los puos cerrados y los
movimientos violentos para demostrar el "odio a la clase terrateniente" y "la
decisin de cobrar venganza".
Despus que en 1966 prohibiera prcticamente todas las formas de
expresin artstica, Chiang Ching se esforz con desesperacin por llenar el vaco.
Pero no fue posible producir gran cosa: dos obras orquestales, el concierto para
piano Ro Amarillo y la sinfona Shachiaping, cuatro peras y dos ballets, ocho obras
clasificadas en la categora de Yang-pan hsi o "repertorio modelo", siguiendo aqu la
analoga de las granjas agrcolas modelos. Hubo una serie de esculturas
denominada "El patio de los recaudadores de impuestos" y unos pocos cuadros, de
los que el ms conocido fue un retrato de Mao vestido con una tnica azul,
investigando las condiciones de la minera a principios de los aos veinte,
"compuesto" por un grupo de estudiantes de Pekn y en realidad pintado por el
hijo de un "campesino pobre". Se produjeron pocos filmes, porque (dijo ms tarde
la misma Chiang Ching), hubo "sabotaje": se asignaban "malos dormitorios" a los
actores, las actrices y los directores que ella promova, no se les servan comidas
calientes y se interrumpa la energa elctrica en los escenarios y los estudios en
donde ellos trabajaban.
Despus de los agitados das de 1966, cuando Mao protagoniz el ejercicio
natatorio y el culto a su personalidad alcanz su apogeo, China comenz a caer en
la guerra civil. El 5 de febrero de 1967, los protegidos de Mao en Shanghai
organizaron una "comuna", indicio de que l continuaba demorndose en la
poltica del gran salto. Su base estaba en los estibadores, especialmente los 2.500
militantes del quinto distrito de carga y descarga, que en un solo da (el 5 de julio
de 1966) haban escrito y desplegado 10.000 carteles de grandes caracteres. En ese
distrito, 532 obreros se opusieron. Se procedi a escribir carteles contra ellos, se los
oblig a usar sombreros altos y a cargar carteles oprobiosos, con lemas misteriosos
como "la aldea de las cuatro familias" y "la camarilla antipartido"; adems
saquearon sus viviendas y se los sentenci a penas "simblicas" de muerte, las que
fcilmente podan cobrar carcter real. Se crea que la comuna de Shanghai
desencadenara un movimiento en otras a lo largo del pas, pero los trabajadores no
se levantaron. Ms an, a menudo se opusieron a la invasin de sus fbricas por
parte de los guardias rojos. Incluso en Shanghai, las autoridades municipales
lucharon con la ayuda de sus propios guardias escarlatas. Cada bando tena
enormes cantidades de altavoces, cuyos lemas sonaban ensordecedores desde el
alba hasta el anochecer: "la ocupacin del poder en febrero es ilegal", "la ocupacin
del poder en febrero es admirable". Hubo secuestros, torturas y guerras de
pandillas, con empleo de cadenas de bicicletas y garrotes, y las "tropas" eran
desplazadas de un sector a otro de la ciudad.
En las universidades se formaron ejrcitos privados. El "regimiento
Chingkanshang", de la Universidad de Tsinghua, un "grupo de elite" de la extrema
izquierda, libr enconadas batallas contra "los espectros y los monstruos",
utilizando lanzas de bamb, carros blindados y caones de fabricacin casera.
Otras unidades eran la cinco-uno-seis, la comuna de Nueva Peita, la comuna "el
Este es rojo", del Instituto Geolgico, y la faccin "Cielo", del Instituto Aeronutico.
Se las imitaba en las fbricas y las ciudades no universitarias, y comenz a
manifestarse una especie de anarqua feudal a medida que China cay en la guerra
de pandillas organizadas y el sistema de los seores de la guerra. En julio de 1967
estall un "motn", como se lo denominaba, en Wuhan; en realidad, fue una batalla
en gran escala entre una fuerza de obreros de la guardia roja y un grupo
conservador llamado los "hroes del milln". El comandante militar local apoy a
este grupo. Enviaron a Chu En-lai con el propsito de restablecer la paz. Tuvo
suerte de salvar la vida, mientras que dos de sus compaeros fueron arrestados y
torturados. En consecuencia, Chiang Ching concibi el lema: "ofende con la razn y
defiende con la fuerza" y se procedi a despachar gran cantidad de armas a los
grupos de la guardia roja.
Parece que la violencia culmin hacia fines del verano de 1967. En ese
momento Mao, como de costumbre, se alarm ante lo que l mismo haba hecho y
simultneamente se cans del incesante forcejeo. Se afirma que orden a Chiang
Ching que suspendiese toda actividad. En septiembre ella anunci que la violencia
deba ser nicamente verbal; se utilizaran las ametralladoras cuando fuesen
"absolutamente necesarias". Los que desobedecieron fueron acusados de "aplicar el
sistema de los baluartes montaeses". Los ataques a la embajada britnica y a su
personal fueron obra de "ultraizquierdistas instigados por la camarilla del diecisis
de mayo". Mao tambin intervino. "La situacin se desarroll tan rpidamente que
me sorprendi", dijo al Comit Central. "No puedo censurarlos si ustedes formulan
quejas contra mi persona." Lo irrit que Chen Yi, ministro de Relaciones Exteriores,
hubiese perdido alrededor de trece kilos durante un interrogatorio de los guardias
rojos; agreg: "No puedo mostrarlo as a los visitantes extranjeros". Orden a los
"jvenes fanticos" y a los "pequeos demonios" que regresaran a la escuela.
Destruy la comuna de Shanghai. Se quej: "China es ahora como un pas dividido
en ochocientos estados principescos".
ms plausible afirma que Lin haba sido asesinado tiempo antes por sus colegas,
durante una reunin en el Gran Saln del Pueblo; esta vez, se estaba desarrollando
un drama revolucionario autntico y real. Al ao siguiente se "descubri" en el
ejrcito una importante conspiracin y varios altos jefes intentaron escapar a Hong
Kong. Fueron recogidos muchos libros y documentos en los cuales Lin haba
intervenido, as como sus "epitafios" y retratos. Desaparecieron once fotografiar
famosas de Mao en las que tambin estaba Lin. El episodio, que nunca ha sido
aclarado, termin con una nota en la prensa china, el 20 de febrero de 1974, que
revelaba que Lentejuela haba sido muerta a tiros cerca de Cantn y que sobre su
cuerpo haba aparecido una tira de lienzo rojo con la leyenda "Traicin y horrible
crimen".
A esta altura de la situacin, la era de Mao estaba tocando a su fin. Chu ya
estaba enfermo de cncer y Mao padeca la enfermedad de Parkinson. La ltima
fase estuvo caracterizada por la acritud, la conciencia del fracaso y la confusin. Se
pele con Chiang Ching y hacia 1973 ya no vivan juntos. Ella tena que presentarle
por escrito un pedido para verlo y explicar las razones. Una nota que l le envi,
fechada el 21 de marzo de 1974, deca: "Es mejor que no nos veamos. No aplicaste
lo que estuve dicindote durante muchos aos. De qu sirve que volvamos a
vernos? Tienes libros de Marx y Lenin y tienes mis libros. Te negaste
obstinadamente a estudiarlos". Le dijo tambin que los "reclamos" que ella
formulaba haban perjudicado su salud. "Ya tengo ochenta aos. Incluso as, me
molestas diciendo diferentes cosas. Por qu no tienes simpata? Envidio a Chu
Enlai y su esposa". Lo que sin duda atemoriz mucho a Chiang Ching fue la
reaparicin de su enemigo Teng, que regres del mundo de los muertos y despus
fue conocido con el nmbre de Lzaro; Teng explic a los periodistas que haba
estado en la "escuela reformatorio" de la provincia de Jiangsi. En 1975 Mao concibi
su ltimo lema: "Tres ms y un menos": "Chu debe descansar ms, Teng tiene que
trabajar ms, Wang necesita estudiar ms y Chiang Ching tendra que hablar
menos". Agreg una mxima: "Las orejas estn hechas para permanecer abiertas,
pero la boca puede estar cerrada".
Durante su ltimo perodo Mao adoptaba una actitud atrevida: "La gente
dice que China ama la paz. Eso es falso. En realidad, los chinos aman la lucha. Por
mi parte, soy uno de los que la prefieren". Continuaba odiando la educacin
formal: "Cuanto ms elevado es el nmero de libros que uno lee, ms estpido
llega a ser". Pero poco antes de su muerte recibi un informe acerca del sistema
educativo del presidente de la Universidad Qinghua, que haba sido purgado por
Chiang Ching y despus rehabilitado. Mao le dijo que hablara slo tres minutos.
cenado una carpa dorada, haba conservado una enorme cantidad de filmes
pornogrficos, incluso el notorio Son de la msica, que vea todas las noches;
tambin haba montado un caballo y despus haba pasado a una limusina, y haba
retirado de la biblioteca libros acerca de las emperatrices. Afirm que "incluso en el
comunismo puede existir una emperatriz", clausur un astillero de Cantn porque
el ruido la molestaba, prohibi el aterrizaje de los aviones porque le impedan
dormir, afirm que la "emperatriz viuda" haba sido una "legalista", desvi el flujo
del trnsito, orden sacudir el polvo de las hojas de los rboles de Cantn antes de
su propia llegada, dijo que era "mejor tener trenes socialistas que llegaban con
retraso que trenes revisionistas que cumplen el horario", apresur la muerte de
Mao al trasladarlo de un lecho a otro, jug al pquer mientras l agonizaba y
declar: "El hombre debe abdicar y permitir el reinado de la mujer". Ella y sus
amigos eran "huevos podridos" que "veneraban las cosas extranjeras, adulaban a
los extranjeros y mantenan relaciones ilcitas con extranjeros", y adems haban
incurrido "en flagrante delito de capitulacin y traicin nacional". Eran "los
perversos dueos de la literatura y el teatro". Chiang Ching mantuvo una actitud
desafiante durante el juicio de siete semanas, que concluy a principios de 1981, y
en cierto momento cre otra situacin dramtica, pues de pronto se desnud. Se la
encontr culpable de todas las acusaciones y fue condenada a muerte, sentencia
que fue suspendida provisoriamente por dos aos.
A esta altura de las cosas, el mismo Hua haba entrado en un cono de
sombra, desplazado por Teng, tambin l un antiguo Lzaro que haba reaparecido
en la vida pblica en 1977 y que desde fines de 1978 estaba, evidentemente, a cargo
del gobierno. Era un hombre spero y duro de Szechuan, con algo de la tosca
brutalidad de Mao, pero sin un atisbo de romanticismo ni el ms mnimo inters
en la poltica como forma artstica. Teng haba sido el ms consecuente opositor de
los dramas polticos de Mao, aunque a veces se haba visto obligado a representar
papeles menores en ellos. Haba hablado speramente y a menudo contra los
excesos de la revolucin cultural. Ahora que ese episodio provocaba la
desautorizacin y el castigo, el ascenso de Teng a la cumbre quizs era lgico e
inevitable. Despreciaba a las personas para las que la poltica era lo nico que
importaba, especialmente a la izquierda sectaria: "Se sientan en el retrete y ni
siquiera consiguen defecar". "Uno no debera hablar el da entero de la lucha de
clases. En la vida real no todo es lucha de clases." Despreciaba por completo el arte
proletario. "Es un grupo de gente corriendo de un extremo al otro de la escena. Ni
pizca de arte [] Los extranjeros aplauden slo por cortesa." Despus de or a la
Orquesta Filarmnica de Viena dijo: "Esto es verdaderamente lo que yo llamo
alimento para el espritu". Agreg que "actualmente" las peras chinas no eran ms
confusa", ya "no se preocupan de las privaciones de las masas", "estn cubiertos por
el polvo de la burocracia" y eran "arrogantes, conservadores y perezosos, estn
interesados nicamente en el placer e imbuidos en una ideologa de privilegio". El
"nuevo realismo" coincidi con una nueva serie de desastres naturales, incluyendo
una sequa que afect la agricultura en 1980 y 1981, y oblig a un rgimen
orgulloso a pedir ayuda a Occidente. De modo que al comienzo de los aos
ochenta, China dej de ser la nueva y milagrosa superpotencia y finalmente baj el
teln sobre el fantasioso mundo del romanticismo maosta, que haba terminado en
un horroroso melodrama. En cambio, ingres en el mundo real del progreso, lento,
doloroso y pragmtico.
El rgimen de Mao en China fue una tragedia. Pero no siempre pareci tal,
por lo menos desde la perspectiva del mundo exterior. Durante los aos cincuenta
y sesenta estaba de moda comparar su centralismo autoritario, que haba aportado
unidad y estabilidad a China y que, segn se afirmaba, elevaba constantemente su
nivel de vida, con la ineficacia de la democracia parlamentaria de la India. Como
hemos visto, la era de Nehru en los asuntos mundiales, cuando apareci como el
principal estadista internacional, se basaba en una serie de ilusiones; la ms
importante era su creencia de que India y China, las dos naciones ms populosas,
podan actuar armnicamente, lo que l mismo denomin Hindi-Chini-bhai-bhai
(India y China hermanas). Esta poltica se vio debilitada por el primer conflicto
entre India y China, en 1959, y se derrumb a causa de un episodio ms grave, la
invasin china de 1962. Para Nehru, que ahora tena setenta y tres aos, fue un
desastre personal sin atenuantes y jams pudo reaccionar. Cuando muri, mientras
dorma, en 1964, era un hombre triste y desconcertado.
En el caso de los pases extensos, superpoblados, pobres y con una industria
atrasada como China e India, el principal problema del Estado tiene un carcter
elemental: Cmo preservar la integridad del Estado? Cmo mantener un sistema
de gobierno que sea respetado y reconocido masivamente por la poblacin?
Asimismo, la principal tentacin del gobierno es aprovechar los infortunios del
vecino para promover su propia popularidad. Mao sucumbi a esto en 1959 y 1962,
y aprovech la debilidad y la divisin de la India. De ese modo agrav las
dificultades de ese pas, aunque a largo plazo nada hizo para aliviar las propias.
Desde el momento de la particin, en 1947-1948, la India y Pakistn se
vieron como enemigos.
Durante un cuarto de siglo los economistas continuaron discutiendo si el
Parlamento en marzo de 1971 y obtuvo una mayora abrumadora, 350 bancas sobre
un total de 525.
Sin embargo la seora Gandhi, calculadora e inescrupulosa detrs de sus
ojos como los de un halcn, no conoca ms que su padre las realidades
econmicas y, como l, busc alivio en los problemas internacionales. Hall una
solucin en la inquietud cada vez ms acentuada de Pakistn. Las dos regiones del
pas nunca haban tenido en comn nada ms que la religin musulmana y el
temor a la India hind. El pas era gobernado desde el oeste y este hecho se
reflejaba en la disparidad cada vez ms acentuada del ingreso per cpita: en el oeste
aument, entre 1959 y 1967, de 366 a 463 rupias, y en el este solamente de 278 a 313.
Aunque la parte principal de la poblacin viva en el este (70 de un total de 125
millones a fines de los aos sesenta) y produca la mayor parte de las exportaciones
del pas, el oeste reciba las importaciones. Su produccin de energa representaba
cinco o seis veces la del este, y tena 26.000 camas de hospital contra 6.900 en el
este. Una de las muchas quejas del sector este era que el gobierno paquistan no
haba adoptado medidas eficaces de contencin de las inundaciones en la baha de
Bengala. La noche del 12 de noviembre de 1970, un cicln afect la regin y origin
uno de los ms graves desastres naturales del siglo. Una ola de ochenta kilmetros
de ancho se abati sobre la costa, que se convirti en un ocano de lodo y sumergi
a centenares de personas; en total ms de 300.000 personas perdieron la vida.
El resultado fue que sheik Mujib Rahman, el lder de Pakistn Oriental,
reclam un sistema federal y gan las elecciones sobre la base de este programa. El
gobierno de Pakistn envi al general Tikka Khan, llamado "el carnicero de
Beluchistn" a causa de sus actividades de la regin occidental, con el fin de que
implantase la ley marcial; Yahya Khan, en ese momento el dictador, le orden que
"eliminase a esos individuos". El 25 de marzo de 1971 atac con sus tropas la
Universidad de Dacca y al da siguiente Mujib proclam la Repblica de
Bangladesh independiente. Era poco probable que la India hubiera podido
mantenerse al margen de la guerra civil, pues hacia mediados de 1971 haba 10
millones de refugiados en su territorio. Pero Pakistn resolvi el dilema de la
seora Gandhi, porque desencaden un ataque preventivo sobre las bases areas
indias. El 4 de diciembre, Gandhi declar la guerra, India reconoci a Bangladesh e
invadi la regin oriental. Para elejrcito indio fue una campaa fcil, que concluy
con la rendicin de Pakistn. El comandante en jefe indio y el jefe paquistan del ala
oriental haban sido condiscpulos en la academia militar de Sandhurst. El primero
envi un mensaje al segundo, por intermedio de su ayudante de campo: "Mi
estimado Abdullah, estoy aqu. El juego ha terminado. Sugiero que te rindas y yo
cuidar de tu persona".
La victoria sobre Pakistn fue el momento culminante de la carrera de la
seora Gandhi. Despus, los acontecimientos cobraron un sesgo negativo para ella.
La amistad con Bangladesh no dur mucho. En su carcter de nacin
independiente, pronto se convirti en aliado natural de Pakistn. Sus propios
problemas regionales se multiplicaron, exacerbados por los desastres naturales que
afectaron a Pakistn. En 1972, el monzn fall, hubo sequa y despus hambre. En
1973 se amotinaron las fuerzas de seguridad de Uttar Pradesh. La seora Gandhi
tuvo que apelar al ejrcito y ocupar el Estado. Al ao siguiente se vio obligada a
sofocar una revuelta en Gujarat y a apoderarse tambin de ese estado. Ese mismo
ao, en Bihar, emple a la Fuerza de Seguridad de Fronteras y a la Polica Central
de Reserva contra los disidentes encabezados por Jayaprakash Narayan, viejo
colega del padre de Gandhi, que aplic las tcticas gandhianas del gherao o bloqueo
pacfico del Parlamento estatal, y un bundh, o clausura impuesta de las tiendas y las
oficinas. Todas las fuerzas rebeldes y las oposiciones regionales comenzaron a
agruparse en un nuevo Frente Janata, y en 1975 Narayan dirigi manifestaciones a
travs de toda la India, mientras amenazaba instaurar los janata sarkars (gobiernos
populares) en todo el territorio septentrional. Al mismo tiempo, la seora Gandhi
tuvo dificultades con la Suprema Corte a causa de ciertas infracciones electorales y
este cuerpo declar nula la eleccin de 1971. Era precisamente la combinacin que
destruy a la India britnica: la agitacin planeada que impeda un gobierno
normal y la dificultad de afrontar la situacin en el marco determinado por el
imperio del derecho.
Por su implacabilidad, la seora Gandhi aventajaba de lejos a cualquiera de
los virreyes. Solamente en Bihar envi 60.000 policas y paramilitares para quebrar
el gherao de Narayan. Enfrent una huelga ferroviaria ordenando arrestos sin
autorizacin judicial. Desde la guerra con Pakistn contaba con los beneficios de un
estado de emergencia exterior, pero este instrumento no le permita ignorar o torcer
los fallos de los tribunales. El 25 de junio de 1975 clausur los diarios y detuvo a
Narayan, Desai y la mayora de los restantes opositores. Al da siguiente declar el
estado de emergencia interior, en la prctica un putsch del gobierno contra la
oposicin. Invit a su casa a los atemorizados lderes de su partido con el propsito
de infundirles un poco de coraje. Dijo entonces: "Conocen el famoso proverbio:
'Cuando el guila real vuela bajo las estrellas, los pajaritos se ocultan'?". Luego se
volvi hacia un miembro del Parlamento y le exigi enrgicamente: "Cmo era ese
proverbio? Reptalo! ". Petrificado, el hombre contest: "Seora, cuando el gran
mal se fre bajo las estrellas, los pajaritos se esconden".
que deba competir y organizar tambin una eleccin, pues supona, sobre la base
de los informes de funcionarios regionales serviles, que lograra triunfar y
legitimar su emergencia. A decir verdad, los resultados fueron desastrosos para
ambos. Bhutto se impuso holgadamente, pero el escndalo provocado por la forma
de obtener este resultado determin, a su vez, la ley marcial y otro golpe militar. Se
lo acus de conspiracin para asesinar y, despus de dos prolongados y
controvertidos procesos, fue ahorcado en abril de 1979. La seora Gandhi perdi
las elecciones y su banca a causa del perjuicio que le acarrearon la ingeniera social
de Sanjay y una multitud de otras cuestiones que influyeron negativamente.
Sin embargo, el victorioso Partido Janata no era tanto una alternativa del
gandhismo como la coalicin de descontentos. Desai era su figura ms importante,
tena muchos de los vicios de Gandhi y ninguna de sus virtudes. No beba ni
fumaba y afirmaba con voz estridente que los britnicos haban introducido el licor
y el tabaco para corromper a los nativos. Haca gran alarde de su rueca de hilar. Se
negaba a usar la medicina moderna. Para mantenerse en buenas condiciones
fsicas, todas las maanas beba un vaso de su propia orina. Raj Narain, ministro de
Salud, tambin crea en el tratamiento de la orina y lo recomendaba oficialmente.
Interrogado acerca del control de la natalidad, afirm que las mujeres deban
ingerir hierbas para impedir el embarazo. Estas excentricidades no estaban
acompaadas por una slida capacidad administrativa o por la virtud de la
probidad. En realidad, el gobierno de Janata fue incluso ms corrupto que el
rgimen del Partido del Congreso de la seora Gandhi. Los intentos de investigar
los actos impropios de la seora Gandhi mediante la labor de una comisin de
indagacin o de someterla a proceso (pas una semana en la crcel) simplemente
removieron un inmenso mar de lodo que vol en todas direcciones. Retorn al
Parlamento gracias a una eleccin complementaria; ms tarde fue expulsada, pero
pudo invertir los papeles y presentarse como una vctima de la persecucin; tuvo la
inspiracin de utilizar el xito de la cantante Gracie Fields, de Lancashire, en 1939:
"Mientras te despides de m desame suerte", un extrao ejemplo de la
supervivencia de los "valores" coloniales. En las elecciones del 3 de enero de 1980,
los indios tuvieron que elegir entre males conocidos; su instinto los llev a votar
por lo que, segn ellos saban, se asemejaba ms a una dinasta real. La seora
Gandhi gan por abrumadora mayora y su partido conquist 351 bancas del total
de 524. El resultado de 1977 fue un veredicto contra la tirana, incluso a riesgo de
soportar el caos; el de 1980 un voto contra el caos, incluso a riesgo de soportar
nuevamente la tirana.
La historia de la India, despus de la independencia, tendi a destacar el
carcter intratable del problema que Gran Bretaa haba afrontado: Cmo
mantener la paz en un conjunto amplio y enormemente variado de pueblos al
mismo tiempo que se preservaban las garantas constitucionales y legales? La idea
de Nehru de que el problema se suavizara despus de la independencia demostr
su total falta de validez. En realidad, la situacin lleg a ser cada vez ms difcil;
uno de los factores no menos importantes fue la duplicacin de la poblacin
durante la generacin siguiente. De acuerdo con los clculos del gobierno, haba
683.810.051 habitantes en enero de 1981. Debido a la presin de estas masas
palpitantes, la estructura de las libertades civiles creadas durante el dominio
britnico comenz a debilitarse, aunque nunca se derrumb del todo. Sin embargo,
el estado de emergencia de la seora Gandhi fue una etapa importante de esta
declinacin. No se restableci el control civil eficaz sobre la polica y las fuerzas de
seguridad. Hubo cierto orden, pero ms gracias al terror que a la justicia. En
noviembre de 1980 la prensa revel que en el estado de Bihar la polica usaba
sistemticamente cido y rayos de bicicletas para cegar a los sospechosos. Se
pudieron comprobar unos treinta casos. El mes de enero siguiente se inform
acerca de casos en la ciudad santa de Benars; se dijo que all la polica fracturaba
las piernas de los detenidos que estaban en custodia.93 Se acus tambin a la
polica de asesinar y torturar. Como manifest un juez del Tribunal Supremo de
Allahabad: "La polica india es la fuerza del pas mejor organizada para el delito".
Lo que confera un carcter especialmente detestable a este salvajismo era
que pareca reflejar el prejuicio de casta. El dominio britnico se enorgulleca
porque, si bien era incapaz de eliminar las castas, las peores consecuencias de este
sistema se vean atenuadas por el principio britnico de la igualdad ante la ley. El
principal temor de Churchill, su principal razn para oponerse a la independencia
rpida, haba sido que las castas inferiores se convertiran en las principales
vctimas, del mismo modo que las castas superiores (especialmente los brahmines,
como los Nehru) seran los beneficiarios indudables. El aspecto ms criticable de
las atrocidades policiales era que los mismos policas, y todava ms los polticos
que los protegan, provenan de las castas superiores y, en cambio, en casi todos los
casos las vctimas pertenecan a las castas inferiores. La independencia no hizo
nada por los "intocables", que hacia comienzos de la dcada de los ochenta
sumaban ms de 100 millones. La representacin simblica que tenan en el
Parlamento y en el gobierno era, en s misma, un aspecto de su explotacin. Su
modo de vida, su misma capacidad de supervivencia, continuaban siendo un
misterio, el rincn menos explorado de la sociedad india. Haba muchos indicios
en el sentido de que el terror policial, frente al que la autoridad pareca cada vez
ms indiferente, era una forma de control social que tena sus races en las infinitas
17 EL LZARO EUROPEO
esencia mediante actos polticos positivos. Por lo tanto, Sartre propona un gesto
humano racionalizado de desafio frente a la desesperacin, lo que Karl Popper
denomin "una nueva teologa sin Dios". Contena un elemento de la histeria
alemana, caracterstico tanto de Heidegger como de Nietzsche, en cuanto atribua
exagerada importancia a la soledad fundamental del hombre en un mundo sin dios
y a la consiguiente tensin entre el yo y el mundo. Pero para los jvenes, esta
concepcin ejerca una atraccin mgica. Era una forma de romanticismo utpico y
tena ms o menos la misma atraccin que el movimiento romntico haba tenido
ciento cincuenta aos atrs. Y ciertamente era ms sugestivo, porque propona
tambin el activismo poltico. De acuerdo con la queja de Popper, resultaba una
forma respetable de fascismo que, no es necesario aclararlo, poda aliarse
fcilmente con algunas formas de marxismo. Camus insisti en que l nunca haba
sido existencialista; en 1951 disput mortalmente con Sartre acerca de la defensa
que el segundo hizo de algunas formas de la violencia totalitaria. En todo caso, la
recreacin de Camus, en trminos modernos, del hroe byroniano solitario, que se
resiste al destino y a un mundo extrao con sus actos desafiantes, fue lo que
confiri una vida tan intensa al culto y le aport sentido a los ojos de la juventud de
ambos lados del Rin.
Por lo tanto, el existencialismo constituy una importacin cultural francesa,
reexportada por Pars a Alemania, su pas de origen, bajo una forma ms refinada y
mucho ms atractiva. Vale la pena destacar esto, pues era la primera vez, desde los
tiempos de Goethe, Byron y de Stal, que los jvenes de Francia y Alemania sentan
una afinidad cultural espontnea, una weltanschauung compartida. Por lo tanto,
sirvi como preparacin para promover una armona econmica y poltica ms
slida, un proceso que tambin contaba con circunstancias propicias. Tal vez no se
hubiera llegado a esto de no ser por otras dos circunstancias. La primera fue la
definitiva (y posiblemente terminal) maduracin del activismo cristiano en poltica,
un fenmeno que durante una generacin vital se convirti en la forma dominante
en Europa. La segunda fue el ascenso de un grupo de titanes europeos -no
byronianos ni jvenes ni romnticos, ni siquiera heroicos en un sentido evidente, y
mucho menos existencialista- que habran de infundir nueva vida al cadver de
una Europa que se haba automasacrado. Tanto el organismo, la cristiandad, como
los agentes -Adenauer, de Gasperi, de Gaulle-, por definicin parecan aborrecibles
a los fundadores del activismo existencialista. Pero por lo dems la historia se
complace en estas ironas.
Adenauer, de Gasperi, de Gaulle fueron grandes sobrevivientes, hombres
que no haban tenido su oportunidad, que quiz jams la habran tenido, y que al
destruirla del todo -en efecto, Hitler haba aniquilado a familias judas enteraspero no era posible corromperla y pervertirla. Incluso cuando perda a muchos de
sus miembros, cerraba filas y se reconstitua con notable fortaleza, como lo
demostr la experiencia juda. Una sociedad en la que la familia, contrapuesta al
partido poltico y al programa ideolgico, era el punto de partida de la
reconstruccin, representaba la respuesta a la perversidad totalitaria. La afirmacin
de Schumacher de que las ideas de Adenauer conduciran a la "reconstitucin" de
los peores aspectos de Alemania, fue uno de los ms graves errores de juicio de la
historia. Sera difcil concebir un hombre ms opuesto al saber convencional
alemn desde 1860 en adelante.
Si los britnicos hubiesen permitido que Adenauer continuara a cargo de
Colonia, es posible que nunca hubiese sido un protagonista de la nueva poltica
nacional. Ellos lo impulsaron a actuar. Las autoridades soviticas aportaron su
contribucin al excluir a Andreas Hermes, su rival ms peligroso. Durante el
verano y el otoo de 1945 aparecieron grupos democratacristianos en diferentes
regiones de Alemania. Existe la posibilidad de que la exoneracin de Adenauer de
su cargo en Colonia se realizara eligiendo intencionalmente el momento, de
manera que l pudiera asumir el control de la Nueva Unin Demcrata Cristiana,
para convertirla en un partido federal de Alemania Occidental con base en la
regin de Colonia. De ese modo, Adenauer cre un organismo partidario
exactamente adaptado a los rasgos ms destacados del nuevo Estado alemn que
comenzaba a delinearse. En su primer discurso pblico, pronunciado en marzo de
1946, describi sus objetivos. El nuevo Estado no deba dominar al individuo.
Deba permitirse que cada uno desarrollase su propia iniciativa en todos los
aspectos de su vida. La tica cristiana deba ser la base de la comunidad alemana.
El Estado deba ser federal, y era necesario concebirlo con vistas a la eventual
creacin de los Estados Unidos de Europa.
Este discurso, uno de los ms importantes en el mundo de la posguerra, que
seal el comienzo real de la poltica alemana e incluso de Europa Occidental
durante la posguerra, fue pronunciado en la Universidad de Colonia. Adenauer
haba pronunciado all otro notable discurso veintisiete aos antes, en junio de
1918: "Sea cual fuere la forma definitiva del tratado de paz", advirti entonces,
"aqu, a orillas del Rin, en las antiguas encrucijadas internacionales, la civilizacin
alemana y la civilizacin de las democracias occidentales se encontrarn durante
las prximas dcadas. Si no se consigue entre ellas una autntica reconciliacin []
se perder definitivamente el liderazgo europeo". Se perdi esa oportunidad y el
liderazgo europeo haba desaparecido, probablemente para siempre. Pero la
Boeckler de que aceptara los sindicatos por industrias. Lo que de hecho se aplic, a
travs de un diktat que habra sido imposible en un proceso normal de desarrollo
histrico, fue una versin perfeccionada del modelo sindical britnico, depurado
de todos sus defectos, anomalas, contradicciones e ineficiencias. Mediante un acto
de generosidad suicida, nico en la historia, fue suministrada gratuitamente a su
principal competidor comercial una estructura sindical concebida exactamente
para las necesidades de la industria moderna, algo que Gran Bretaa haba
intentado sin xito a lo largo de ms de medio siglo por medio de la consulta
democrtica.
Se procedi a la creacin de aproximadamente diecisis sindicatos por
industria, unidos en una sola federacin (Deutschergewerkschaftsbund). A propuesta
de los britnicos, se otorg a la DGB no slo el derecho constitucional de expulsin
sino el apoyo financiero de un porcentaje fijo de todas las cotizaciones sindicales, lo
que le permiti acumular grandes reservas financieras, a las que los sindicatos
podan (y en caso de huelga deban) apelar. Para declarar la huelga se requera el
75 por ciento de los votos, emitidos en votacin secreta, y de hecho la DGB ejerca,
adems, el poder de veto. Se excluan las huelgas con fines polticos as como la
existencia de una relacin orgnica entre los sindicatos y los movimientos polticos.
De este modo, Alemania Occidental incorpor la estructura sindical ms eficaz de
todas las naciones industriales importantes, sin federaciones rivales (como en
Estados Unidos) ni divisiones religiosas o marxistas (como en Italia y Francia) ni
sindicatos polticos (como en Gran Bretaa) y sobre todo sin sindicatos por oficios,
esa desastrosa reliquia de una fase industrial anterior, que era el obstculo
principal que se opona al aumento de la productividad.
Adenauer aprovech diestramente este regalo de Gran Bretaa. Boeckler,
elegido primer presidente de la DGN en octubre de 1949 y luego su virtual
dictador, se haba desempeado con Adenauer en el Consejo Municipal de Colonia.
El nuevo canciller le asign, junto a Erhard, el papel de coarquitecto de su poltica
econmica y social. Persuadi a Boeckler de que renunciara a la propiedad pblica
a favor de la Mitbestimmung (coparticipacin del trabajo y el capital) y de una
poltica de altos salarios basada en acuerdos referidos a la productividad. En 1951,
Adenauer consigui que el Bundestag aprobase la ley de coparticipacin, con la
ayuda de los votos del PSD, si bien el episodio represent un riesgo para su
coalicin; pero la nueva norma aport excelentes dividendos econmicos y
polticos. Al ao siguiente, Alemania posea riqueza suficiente para permitir a
Adenauer la reorganizacin de la seguridad social alemana de un modo que
garantiz la mayora de las metas de la poltica del PSD. A mediados de los aos
de sus crticos, fuese "un buen europeo pero un mal alemn". En ese sentido
deseaba ser un "mal" alemn; odiaba el retrato que hizo de su persona el profesor
Kallmann, porque segn deca le confera la apariencia "de un huno". Crea que la
reunificacin alemana no era posible al precio que Alemania y Occidente estaban
dispuestos a pagar. Su acierto fue demostrado ampliamente por el fracaso de sus
sucesores, a lo largo de veinte aos, para obtener otros resultados. En cambio, la
integracin con Occidente era un objetivo posible y l lo alcanz. Pero tambin en
esto tuvo suerte. Adenauer percibi, intelectual ms que emotivamente, que el
futuro de Alemania estaba en la relacin con Francia. Este pas no despertaba en l
sentimientos especiales; no tena gustos franceses; saba muy poco de ese pas y
hasta la edad de setenta aos lo haba visitado una sola vez, para celebrar una
conferencia de dos das. Pero, como siempre, vea con realismo los hechos polticos:
"No hay poltica europea sin Francia o contra Francia, del mismo modo que no
puede haber poltica Europea sin Alemania o contra Alemania".
Robert Schuman, el hombre con quien Adenauer esperaba cooperar en
Francia, tena mucho en comn con de Gasperi y con el mismo Adenauer. Provena
de Lorena y el alemn era su lengua nativa. Hasta 1919, cuando ya haba alcanzado
la edad madura, ni siquiera era ciudadano francs. Adenauer lo vea como a un
ciudadano del reino de Lotario, el nieto de Carlomagno, el llamado "reino medio"
al que haban pertenecido tanto Lorena como Colonia. El 9 de mayo de 1950,
Adenauer convenci a Schuman de la conveniencia de concertar un acuerdo
europeo del carbn y el acero, que se convirti en el germen de la Comunidad
Econmica Europea; gracias a Schuman, el problema del Sarre, marginal pero
bsico desde el punto de vista emocional, se resolvi finalmente en octubre de
1955. Sin embargo, Schuman careca de representatividad suficiente para
comprometer a Francia en el proyecto ms grandioso que Adenauer tena en
mente. Schuman haba sido sargento en el ejrcito alemn entre 1914 y 1918. Los
franceses alegaban que el hecho de que un lorens fuese un soldado alemn, o
incluso un oficial, era disculpable como un accidente de nacimiento, pero elevarse
al rango de suboficial implicaba entusiasmo. En todo caso, la Cuarta Repblica no
poda comprometer a Francia: era demasiado dbil para asumir compromisos
permanentes. Para que Francia se uniese con Alemania era necesario que confiase
en s misma, a partir del restablecimiento de su fuerza; tambin se necesitaban un
hombre y un rgimen que expresaran esa confianza. Adenauer tuvo la suerte de
sobrevivir bastante tiempo como para aprovechar el retorno triunfal de de Gaulle
al poder y el nacimiento de la Quinta Repblica.
La recuperacin de Francia durante los aos sesenta y setenta constituye
y diez veces ms hacia 1943. Uno de los rasgos ms notables de Vichy estuvo
representado por los "talleres juveniles", o "chantiers de la Jeunesse" (literalmente
"astilleros"), que asignaban a la educacin tcnica una importancia que hasta ese
momento se le haba negado. El propsito era rejuvenecer a Francia. Como dijo
Paul Marion, ministro de Informacin de Ptain: "Gracias a nosotros, la Francia de
las excursiones campestres, los deportes, los bailes, los viajes y los paseos colectivos
eliminar a la Francia de los aperitivos, las tabaqueras, los congresos partidarios y
las digestiones prolongadas". Esta profeca se cumpli en medida considerable.
Gran parte de los resultados obtenidos por Vichy se vieron destruidos en su
propio desastre y en la inminente divisin de la nacin. Alrededor de 170.000
franceses lucharon en la resistencia; un nmero ms elevado -190.000- fue acusado
de colaboracionismo y unos 100.000 fueron enviados a la crcel. Hasta hoy nadie
sabe cuntos fueron ejecutados en 1944: hubo unos 4.500 casos autenticados. Los
comunistas, que se haban opuesto a la guerra en 1939 y 1940, fueron los grandes
beneficiarios de 1944, porque pudieron eliminar a la mayora de sus enemigos.
Reclamaron el ttulo departi desfusils y afirmaron que 75.000 "patriotas comunistas"
haban sido fusilados por los nazis y Vichy. Pero durante los procesos de
Nuremberg, la cifra francesa oficial del total de muertos durante la ocupacin fue
de slo 29.660 y los comunistas nunca publicaron los nombres de ms de 176
"hroes" del Partido Comunista. De hecho, algunos comunistas importantes
propusieron declarar contra los lderes socialistas en el proceso de Riom, y el diario
del partido, L 'Humanit, protest cuando Vichy liber de la crcel a algunos
antinazis. A diferencia de otros partidos, nunca elimin de sus filas a los
colaboracionistas, entre los que hubiera estado su jefe Maurice Thorez; las nicas
personas a las cuales expuls entre 1944 y 1945 fueron las que en 1939 y 1940
desobedecieron la lnea de Stalin y combatieron a los nazis. Sin embargo, gracias a
su tardo entusiasmo por la resistencia, al final de la guerra el PC era, con mucho,
el ms rico, mejor organizado y, en muchos aspectos, el ms importante de los
partidos franceses. Su caudal de votos pas de 1,5 milln en 1936 a ms de 5
millones en 1945, y a 5,5 millones en 1946; el total continu creciendo hasta 1949, y
a fines de los aos cuarenta, el PC tena alrededor de 900.000 simpatizantes. El PC
francs era por completo stalinista y continu sindolo despus de la muerte de
Stalin. Tanto intelectual como moralmente, soport un proceso de corrupcin
sistemtica, obra de Thorez, un arquetipo del poltico profesional del siglo XX, que
lleg a ser funcionario rentado de dedicacin completa en el partido a los veintitrs
aos y jams hizo otra cosa; de hecho, fue un funcionario civil de Mosc durante
toda su vida. Transform en guetos a los ncleos electorales del partido,
levantando pequeos telones de acero alrededor de sus enclaves, de manera que el
PC se convirti en una sociedad dentro de Francia, con sus propios peridicos, sus
obras teatrales, sus novelas, sus poemas, las revistas femeninas, las historietas para
los nios, los libros de cocina y los almanaques para los campesinos.
La existencia de este partido enorme e intransigente, que era fiel ante todo a
una potencia extranjera, determinaba que el gobierno de Francia afrontase
problemas casi insuperables. De Gaulle que, como l mismo dijo, haba "arrancado
del arroyo a la Repblica", comprob que en la prctica no poda confiar los "tres
grandes ministerios" a los miembros comunistas de su coalicin. Segn dijo por
radio, no poda concederles "ninguno de los tres cargos que determinan la poltica
exterior: la diplomacia, que la formula; el ejrcito, que la sostiene; la polica, que la
protege". La imposibilidad de aplicar un enfoque nacional y no ideolgico y
partidario de la defensa lo indujo a renunciar en enero de 1946. Por lo tanto, no
represent un papel directo en la redaccin de la nueva constitucin, que fue
esencialmente obra de los socialistas y los comunistas. Las consecuencias fueron
trgicas. A partir del fin de su monarqua de derecho divino, Francia no haba
podido elaborar una constitucin que reconciliara las exigencias de la autoridad
central y los derechos de la representacin, de modo que oscilaba entre la
dictadura y el caos, segn que la constitucin inclinase la balanza en un sentido o
en otro. Las doce primeras constituciones fueron otros tantos fracasos. La
constitucin de la Tercera Repblica, en 1875, fue aprobada por un voto en una
asamblea que en realidad tena mayora de monrquicos, pero que no poda
coincidir en la persona de determinado rey. Perdur insegura durante sesenta y
cinco aos, pero termin en el fracaso total y la mitad de la nacin nunca la acept
sinceramente; sa fue una de las razones por las que Vichy fue recibida con tanto
gozo. Se haba confiado a Ptain la tarea de idear una nueva constitucin, pero, al
igual que Hitler, nunca acometi la tarea. De Gaulle tena sus propias ideas,
basadas en la necesidad de una presidencia fuerte, y las esboz en un discurso
pronunciado en Bayeux ("la constitucin de Bayeux") en junio de 1946, pero nunca
se las someti a votacin.
El primer proyecto de constitucin para la nueva Cuarta Repblica,
elaborado por los comunistas y los socialistas, fue rechazado en un referndum.
Finalmente, los franceses aprobaron una versin modificada, que obtuvo el apoyo
renuente del Partido del Centro Catlico (MRP), pero solamente 9 millones la
aprobaron, menos que los que votaron a favor de la versin anterior. Ms de ocho
millones votaron negativamente, y 8,5 millones se abstuvieron, disgustados.
Redactada deprisa, trabajando contra reloj, entre forcejeos agrios, fue una de las
peores constituciones que se hayan impuesto nunca a una nacin grande e
unidad econmica europea, del mismo modo que nadie habra dicho que era el
hombre destinado a liquidar la Algrie franaise. En realidad, de Gaulle no era
nunca exactamente lo que pareca. Fue una de las inteligencias superiores de los
tiempos modernos, infinitamente sutil, paradjico, insondable en sus ironas
sardnicas. Era una figura de la preguerra con una mente de la posguerra y, de
hecho, una mente futurista. Era un monrquico que crea en la inocencia de
Dreyfus. Naci para amar al Imperio Francs y a la Francia provinciana, la France
des villages; en la prctica, puso fin a los dos.
El aspecto ms importante en todo esto es que lo esencial de de Gaulle no
tena que ver con el soldado o incluso con el estadista, sino con el intelectual. Era
un intelectual de un tipo especial, que consagr la vida entera a meditar acerca del
tema de la mente, el poder y la accin. Adems, posea la capacidad del historiador
para percibir los hechos corrientes sub specie aeternitatis. Su padre le haba
enseado: "Recuerda lo que dijo Napolen: si Pierre Corneille viviese hoy, yo lo
hara prncipe". Siempre se mostr ansioso por cortejar a los intelectuales, y no slo
porque en Francia fueran tantos los que estaban incluidos oficialmente en esa
categora: ms de 1.100.000 en el censo de 1954. En 1943 recibi en Argel a una
delegacin de intelectuales, encabezados por Gide, y dijo a ste: "El arte tiene su
honor, del mismo modo que Francia tiene el suyo". Entonces los visitantes
comprendieron que de Gaulle era un intelectual como ellos mismos. Cuando volvi
a asumir el poder en 1958, asign un lugar destacado a Andr Malraux, que se
sentaba a la derecha de de Gaulle en las reuniones de gabinete y gravitaba sobre
los sentimientos ntimos del general ms que cualquiera de sus primeros ministros.
Con respecto a Malraux, como dijo Gaston Palewski, "ingres en la pica de de
Gaulle, como todos nosotros, del mismo modo que un hombre ingresa en una
orden religiosa".
Era caracterstico del intelectualismo de de Gaulle que su enfoque de los
problemas militares, cuando teorizaba, tuviese su eje en las ideas filosficas y
polticas. "La verdadera escuela de mando", escribi en L 'Arme du mtier, "reside
en la cultura general"; agreg: "Detrs de las victorias de Alejandro, uno siempre
descubre a Aristteles". El mismo enfoque se manifiesta en su actividad de
estadista. Su cita favorita (con la cual inaugura sus Memorias de guerra) era el
famoso "himno al poder", del Fausto, de Goethe, donde Fausto rechaza la idea de
que "en el principio fue el Verbo" a favor de "en el principio fue el Hecho". Utiliz
este recurso para destacar que los franceses posean claridad de pensamiento, pero
carecan de voluntad para la accin. Por lo tanto, la necesidad prioritaria de Francia
era un Estado fuerte: "No es posible hacer nada eficaz y slido sin la renovacin del
Estado [] pues necesitamos comenzar por ah". "El papel y la razn de ser del
Estado es servir al inters general". Slo l poda personificar a toda la comunidad,
un Leviatn cuya fuerza resultaba mayor que la de los tomos que lo formaban. Era
la fuerza centrpeta, que equilibraba a la fuerza centrfuga que, especialmente en
Francia, amenazaba provocar la quiebra general. A juicio de de Gaulle, el Estado no
era totalitario. Por el contrario, simbolizaba los valores morales y culturales, y en
Francia, sobre todo el idealismo, "el rasgo principal del carcter de este pas y el
elemento esencial de su influencia". Lo identificaba con la libertad y la civilizacin
clsica, y entenda que la civilizacin francesa era la civilizacin democrtica por
excelencia, que combinaba una prolongada historia de progreso cultural con la
libertad. En su forma ms elevada, la democracia reuna a la gente en una
conciencia de comunidad moral, lo que l denominaba rassemblement. Los ritos
democrticos constituan un smbolo concreto de la unidad. El consenso preceda a
las formas democrticas. "Hay un pacto que se remonta a veinte siglos entre la
grandeza de Francia y la libertad del mundo. Por lo tanto, la democracia est
inextricablemente entrelazada con los mejores intereses, los intereses bien
entendidos de Francia".
Por consiguiente, la concepcin de de Gaulle acerca del Estado era
esencialmente pretotalitaria. Identificaba al Estado con la legitimidad, y sta se
expresaba del modo ms eficaz en la persona de un gobernante sacro. El monarca
era el nico individuo cuyos intereses personales estaban unidos de manera
inextricable, incluso orgnicamente, con los intereses de la comunidad entera, y no
slo con los de uno o ms sectores, como los de un jefe de partido. De ah el consejo
que dio a la reina Isabel II de Inglaterra cuando ella le pregunt acerca de su
propio papel en una sociedad moderna: "En el lugar en que Dios la ha puesto,
seora, sea quien es!; es decir, la persona en relacin con la que, en virtud del
principio de legitimidad, se ordena todo lo que existe en su reino, en quien el
pueblo percibe su propia nacionalidad y gracias a cuya presencia y a su dignidad
se mantiene la unidad nacional". En ltimo caso, y a falta de algo mejor, el mismo
de Gaulle haba tenido que asumir ese papel en 1940; "de Gaulle, solo y casi
desconocido, tuvo que soportar la carga de Francia", segn sus propias palabras.
En 1958, cuando la terrible crisis de Argelia amenaz a Francia con una guerra civil
como la espaola, nuevamente tuvo que asumir el papel: "De Gaulle, ahora muy
conocido pero sin ms arma que su legitimidad, debe tomar en sus manos el
destino". Haba "desaparecido" en 1946 precisamente con este propsito, para
mantener una "imagen pura", pues, como l mismo dijo "si Juana de Arco se
hubiera casado, ya no habra sido Juana de Arco". Ciertamente, desarroll la
capacidad de separar su persona de la personalidad pblica ("de Gaulle me
interesa nicamente como personalidad histrica"), de modo que pudo decir: "Me
habra agradado hacer muchas cosas, pero no poda porque no habran
armonizado con el general de Gaulle".
La consecuencia lgica de esta concepcin del Estado fue que de Gaulle cre
su propia monarqua, como sin duda lo habra hecho un siglo antes. Pero en 1958
rechaz la monarqua a favor de una democracia plebiscitada, utilizando los
referndums y, a partir de 1962, la eleccin universal directa de un presidente
provisto de importantes atribuciones reales, as como de un papel simblico
trascendente. Su constitucin de 1958, adoptada por 17,5 millones de votos contra
4,5 (con un 15 por ciento de abstenciones) y basada en las propuestas de Bayeux,
fue de lejos la ms clara, la ms consecuente y equilibrada que Francia haba tenido
jams. Origin, como era la intencin que la presidi, una polarizacin del sistema
de partidos en dos grandes bloques de izquierda y derecha (aunque con una
estructura de cuatro partidos), y oblig a los votantes, en la segunda vuelta, a
adoptar decisiones inequvocas. Reforz el ejecutivo y le permiti adoptar
decisiones con autoridad y aplicar medidas consecuentes. Sobre todo, el sistema de
la eleccin de presidente de 1962, aprobado por 13,15 millones contra 7,97
millones, otorg al jefe de Estado, ms all de los partidos, un mandato directo que
emanaba del electorado. De este modo, Francia goz del ms prolongado perodo
de estabilidad poltica de toda su historia moderna. A partir de 1958 pasaron veinte
aos hasta el momento en que sobrevino un cambio real en la concepcin del
gobierno. Incluso despus de la victoria de los socialistas en la eleccin de
presidente de mayo de 1981, la constitucin continu aplicndose sin tropiezos, lo
que indic que posea un valor permanente. A semejanza de Alemania, Francia
haba conseguido al fin una estructura pblica de primera clase.
Esta nueva estabilidad posibilit lo que slo haba sido sugerido durante el
rgimen de Vichy y la Cuarta Repblica, es decir, la "renovacin" de Francia. No
slo se invirti el proceso de decadencia de ms de un siglo, sino que el cambio de
direccin asumi un perfil espectacular. En los asuntos econmicos, de Gaulle
exhibi su paradjica mezcla de tradicionalismo y modernismo. El tecncrata a
quien design presidente de la Comisin Econmica y el verdadero arquitecto de
su xito econmico, fue Jacques Rueff, un hombre que confiaba en el oro como la
medida ms eficaz del valor y que por primera vez aplic las medidas
neoconservadoras que durante los aos setenta estuvieron internacionalmente de
moda con el engaoso nombre de "monetarismo". El plan presentado por Rueff el 8
de diciembre de 1958 adopt la deflacin, practic reducciones severas en los
gastos oficiales, promovi la devaluacin, la convertibilidad y un "nuevo franco"
que representaba 100 veces el valor anterior; se relacion el plan con la reduccin
general o la eliminacin, a partir del 1 de enero de 1959, de las tarifas externas y las
cuotas. En resumen, Francia qued a cargo de la libre empresa y el mercado. "La
coherencia y el fervor del plan", coment despus de Gaulle, "as como su audacia
y ambicin, fueron las cualidades que me convencieron". Su propsito, dijo a la
nacin en un discurso televisado, era "afirmar a la nacin sobre una base de verdad
y severidad".
que pasaban los aos, Gran Bretaa se empobreca cada vez ms en comparacin
con los miembros de la Comunidad Econmica Europea. Esta situacin originaba
un conjunto diferente de problemas. Pues si la estructura de la Comunidad
(especialmente la poltica agrcola comn) se basaba en un acuerdo entre Francia y
Alemania, el acuerdo se aplicara todava con ms fuerza a Gran Bretaa, que
tendra que pagar los alimentos caros de la Comunidad a cambio del acceso de sus
artculos manufacturados a los mercados. Estos artculos seran suficientemente
competitivos para que el acuerdo funcionase? En noviembre de 1967, de Gaulle
vet nuevamente el ingreso britnico y esta vez destac los defectos crnicos de la
economa britnica y la dificultad para corregirlos, como justificacin de su actitud.
La debilidad estructural de la econma britnica frente a sus competidores
industriales haba sido evidente durante el perodo 1870-1914 y nuevamente
durante los aos veinte. Pero se haba observado una recuperacin en la segunda
mitad de los aos treinta, sobre todo en las reas de elevada tecnologa; la
economa haba funcionado bien durante la segunda guerra mundial y continu as
hasta 1950, ao en que las exportaciones alcanzaron el nivel de 144 sobre un ndice
de 100 en 1938. En 1950, el PBN britnico se elevaba a 47.000 millones de dlares,
comparados con slo 75.000 millones del conjunto de los seis pases de la futura
Comunidad. Las exportaciones britnicas, con 6.300 millones de dlares,
equivalan a ms de dos tercios las exportaciones de los seis (9.400 millones) y el
PBN per cpita era casi el doble (940 y 477 dlares). Veinte aos despus, en 1977, el
PBN britnico per cpita se haba duplicado con relativo exceso, y se elevaba a 2.170
dlares. En el caso de los Seis era ms del quntuplo, es decir, 2.557 dlares.
Mientras las exportaciones britnicas se haban triplicado, las de los Seis casi se
haban decuplicado. Las reservas de los Seis, ms reducidas que las britnicas en
1950 (2.900 millones comparados con 3.400 millones) tambin se haban
decuplicado y, en cambio, las britnicas haban disminuido. Cualquiera que fuese
el criterio continental aplicado, la economa britnica se haba desempeado mal.
La distancia se ampli durante los aos setenta, pese al hecho de que Gran Bretaa
se incorpor a la Comunidad el 1 de enero de 1973.
Cul era la causa de esta debilidad crnica? Gran Bretaa fue el primer pas
que se industrializ, un proceso iniciado en gran escala durante la dcada de 1760.
Durante los cien aos siguientes fue la nica potencia industrial importante que no
soport los estragos de la revolucin, la conquista extranjera o la guerra civil, esas
rupturas fundamentales con el pasado que, como lo demostraba la historia de
Francia y Alemania, promueven el dinamismo social y econmico. Gran Bretaa no
tena un cuerpo constitucional de derechos ni garantas escritas destinadas a
proteger las premisas de una sociedad liberal. Posea, en cambio, la tradicin del
Derecho Comn, arbitrado por los jueces, que salvaguardaba eficazmente los
derechos de la libertad y la propiedad, y que fue de hecho el marco legal en que los
britnicos crearon la primera sociedad industrial moderna. Este sistema continu
funcionando a la largo del siglo XIX con el carcter de un mbito legal concreto de
la empresa industrial. Pero en 1900, los sindicatos, que ya reflejaban los
anacronismos y las anomalas de la industrializacin temprana, sobre todo en la
multiplicidad de los antiguos sindicatos por oficio, crearon el Partido Laborista,
con el fin de promover "la legislacin en el inters directo del trabajo" y oponerse a
"las medidas que expresen una tendencia contraria". La caracterstica destacada del
Partido Laborista, en comparacin con otros movimientos socialistas de Occidente,
era que no se trataba de una organizacin esencialmente marxista, ni siquiera
socialista, sino de una forma de sindicalismo parlamentario. Los sindicatos eran los
dueos del partido. Patrocinaban directamente a un ncleo duro de miembros
laboristas del Parlamento (por ejemplo, 128 en 1975) y, lo que es ms importante,
pagaban aproximadamente tres cuartas partes de los fondos nacionales del partido
y el 95 por ciento de sus gastos electorales. Los estatutos del partido, gracias a un
sistema de afiliaciones sindicales expresadas en votaciones por bloques,
determinaban que los sindicatos fuesen el factor que prevaleca de manera
abrumadora en la elaboracin de la poltica partidaria.
El poder parlamentario se reflej rpidamente en las medidas legales que
destruyeron el equilibrio del derecho comn de la constitucin britnica no escrita
e inclinaron de manera decisiva la balanza a favor del movimiento obrero
organizado. En 1906, el primer ao en que el laborismo estuvo slidamente
representado en el Parlamento, se aprob la ley de Conflictos Laborales, que otorg
a los sindicatos la inmunidad total frente a las acciones civiles por daos,
"supuestamente cometidos por o en beneficio de los sindicatos". Esta inmunidad no
exista en cualquier otro de los pases de Occidente, pues en la prctica
determinaba que los sindicatos quedaran a salvo de los juicios por incumplimiento
de contrato, si bien las restantes partes del contrato, es decir los empleadores,
podan ser demandadas por los sindicatos. Incluso los Webb consideraron que la
norma representaba una "inmunidad extraordinaria e ilimitada". A. V. Dicey,
especialista en derecho constitucional, protest: "Esta ley convierte a un sindicato
en un organismo privilegiado que est exento de la ley comn del pas. El
Parlamento ingls nunca cre intencionadamente un organismo privilegiado de
este carcter". Esta ley fundamental, que otorg a los sindicatos una situacin
especial en el rea legal, se convirti en la base sobre la que ms tarde se levant
una compleja y pesada superestructura de privilegios sindicales de carcter legal.
al ao siguiente lleg al 59,06 por ciento. En 1975-1976 los prstamos tomados por
el sector pblico haban representado el 11,5 por ciento del producto total, y el
conjunto de los nuevos prstamos tomados por el sector pblico durante los cinco
aos anteriores super los 31.000 millones de libras esterlinas. A esta altura de las
cosas, la combinacin del excesivo gasto pblico y la inflacin salarial amenazaba
llevar el ndice de inflacin de Gran Bretaa a la banda del 40 por ciento. Durante
el otoo de 1976, Gran Bretaa se vio obligada a llamar a los representantes del
Fondo Monetario Internacional y a someterse a diktat. Ms tarde hubo cierta
retraccin y, despus de la victoria electoral de los conservadores en 1979, se
produjo un esfuerzo sistemtico por reducir el prstamo pblico, limitar el sector
pblico y someter la economa a la disciplina deflacionaria de las fuerzas del
mercado. Esta actitud, combinada con la influencia de los yacimientos petrolferos
del Mar del Norte, que aseguraron el abastecimiento petrolero de Gran Bretaa en
1980 y la convirtieron en un importante exportador en 1981, estabiliz la economa
y elev la productividad hasta alcanzar niveles competitivos, si bien en el nivel ms
bajo de la actividad econmica desde fines de los aos sesenta. En 1983 Gran
Bretaa estaba recuperndose, pero muy lentamente; y era improbable que
ejerciera ningn tipo de liderazgo, en la Comunidad Econmica Europea o fuera
de ella durante el perodo ms o menos inmediato.
Sin embargo, el fracaso relativo de Gran Bretaa fue la excepcin. En todo el
territorio europeo, al oeste del Teln de Acero, durante las cuatro dcadas que
siguieron a la posguerra se presenci un espectacular progreso social y econmico.
Lo que es ms, ste fue alcanzado en un marco de legalidad constitucional y paz
poltica. El contraste con el perodo que medi entre las dos guerras fue asombroso,
incluso en las reas ms favorecidas. Los pases escandinavos soportaron uno de
los peores ndices de desocupacin durante los aos veinte y treinta. En el invierno
de 1932-1933, el porcentaje de la fuerza de trabajo sin empleo se elev al 31,5 en
Suecia, al 42,4 en Noruega y al 42,8 en Dinamarca. Fue un perodo de intensa lucha
de clases. Hubo que crear fuerzas paramilitares para mantener el orden y, gracias a
la severidad de la lucha social, Vidkin Quisling organiz su movimiento de estilo
nazi, con sus birdmenn uniformados que se ajustaban al modelo de los SA.
El cambio lleg en la segunda mitad de los aos treinta. En Noruega en
1935, Suecia y Dinamarca en 1936 y Finlandia en 1937, se formaron gobiernos
socialdemcratas que aplicaron programas amplios de seguridad social. La rpida
recuperacin econmica permiti financiarlos. El PBN de Noruega en 1938 era un
75 por ciento superior a la cifra de 1914 y en Suecia aument el 50 por ciento
durante los aos 1932-1939, si bien la socialdemocracia no fue ms eficaz que
griego, sustituir el individualismo griego por el ernst, "el espritu alemn serio"; fue
"el primer campesino", "el primer trabajador", el "padre de la nacin". De todos
modos, Metaxas fue quien derrot a los italianos en 1940 (falleci a principios de
1941), y el ejrcito, ms que cualquier otra de las instituciones, emergi con mayor
honor de la prolongada guerra y el sufrimiento de la posguerra. Es posible que el
famoso telegrama de Churchill al general Scobie haya salvado a Grecia para
Occidente, pero la resistencia comunista persisti en el Norte. Slo en el verano de
1949, el mariscal de campo Papagos, ex jefe de Estado Mayor de Metaxas, afirm la
autoridad del gobierno sobre la totalidad del pas. Tambin la segunda guerra
mundial dur una dcada entera en Grecia. La guerra civil determin la muerte de
80.000 griegos, el encarcelamiento de 20.000, con 5.000 ejecuciones o sentencias de
cadena perpetua, convirti a 700.000 personas en refugiados y forz al 10 por
ciento de la poblacin a cambiar de residencia.
Hubo diecisis gobiernos transitorios entre 1946 y 1952, pero en las
elecciones de 1952, Papagos, que haba creado un partido "nacional" de acuerdo
con los criterios generales del RFP de de Gaulle, obtuvo una victoria abrumadora y
comenz un perodo de once aos de dominio derechista. Cuando muri Papagos
en 1955, Constantine Karamanlis asumi la jefatura del partido y gan las
elecciones de 1958 y 1961. ste era el nico tipo de "normalidad" democrtica que
el ejrcito estaba dispuesto a aceptar. Cuando George Papandreou, que haba
reconstruido la antigua coalicin de centroizquierda de Venizelos, derroc a
Karamanlis en 1963 y lo oblig a exiliarse, comenz un perodo de confusin, que
culmin en un putsch militar dirigido por un grupo de oficiales de mediana
graduacin encabezados por el coronel George Papadopoulos.
Como en Espaa, el ejrcito crea ser una institucin ms nacional que
cualquiera de los partidos. stos respondan a la direccin de castas hereditarias de
las clases medias y altas, que aplicaban un sistema de distribucin del botn. En
cambio, el ejrcito afirmaba que su organizacin se fundaba en el mrito, pues se
reclutaba en el campesinado a la mayora de sus oficiales. Asimismo, el ejrcito se
hallaba ms cerca de la Iglesia; su odio a los polticos profesionales estaba muy
difundido. El rgimen de Papadopoulos fue un eco del que haba impuesto
Metaxas, con su acento en la "disciplina" y la "civilizacin helenocristiana". Produjo
una nueva constitucin autoritaria de 1968, y en 1973 elimin a la monarqua
griega, siempre insatisfactoria. Provoc escasa oposicin en los obreros y los
campesinos, aunque tampoco los entusiasm mucho. El rgimen encarcelaba y a
veces torturaba a sus enemigos de la clase media. Podra haber perdurado
indefinidamente, pero Papadopoulos perdi la confianza de sus colegas, fue
esperanza sobre la experiencia". A esta altura de las cosas, haba cambiado el curso
entero de la historia de la Argentina. El pas haba desaprovechado su oportunidad
de convertirse en una economa avanzada y se haba visto degradado en forma
permanente a la condicin de una repblica latinoamericana de segunda clase,
condenada al atraso industrial, a la inestabilidad poltica y a la tirana militar. A
fines de los aos setenta y principios de los ochenta, la vida pblica de la Argentina
cobr perfiles cada vez ms salvajes; en 1982 hubo incluso una temeraria aventura
militar contra las Islas Falkland de Gran Bretaa, un episodio que termin en una
derrota humillante.
La revolucin peronista fue un desastre ms amplio para la totalidad de
Amrica Latina y tambin para Estados Unidos. La analoga con Canad perdi
valor. A causa de la frustracin y la desesperacin, floreci la demagogia; y los
demagogos, como haba hecho Pern, optaron por la solucin fcil e imputaron la
culpa a Estados Unidos. Ms an, Pern mismo continu siendo un ejemplo
vigoroso. Se haba "enfrentado con los yanquis" y haba logrado que su pas fuese
por primera vez realmente independiente. Fue olvidado el fracaso de su gestin
econmica; se record e imit su xito poltico.
La sombra de Pern se proyect sobre Cuba. Como la Argentina antes de
Pern, Cuba era uno de los pases latinoamericanos ms ricos, pero su estructura
econmica era muy distinta. En realidad, era parte de la economa norteamericana.
Cuando en 1898 conquist la independencia, lgicamente hubiera tenido que
convertirse en un estado norteamericano, como Texas o Nueva Mxico, o en una
colonia, como Puerto Rico, para alcanzar despus una jerarqua ms elevada. En
1924, la inversin norteamericana en Cuba ya se elevaba a 1.200 millones de
dlares. Cuba obtena de Estados Unidos el 66 por ciento de sus importaciones y le
enviaba el 83 por ciento de las exportaciones, principalmente azcar. En 1934, un
acuerdo comercial recproco prohiba que Cuba impusiera tarifas aduaneras o
cuotas a una amplia gama de importaciones norteamericanas; el quid pro quo, la ley
Jones-Costigan, garantizaba que Estados Unidos recibira al azcar cubana y la
pagara a precios generosos. El arreglo fue considerado por Earl Babst, jefe de la
Compaa Norteamericana Refinadora de Azcar, "un paso hacia una buena
poltica colonial". Despus de 1945, el dominio de Estados Unidos en la economa
cubana decay lentamente. Pero incluso durante la dcada de los cincuenta, el
embajador norteamericano en La Habana, como lo atestigu uno de ellos, era "el
segundo personaje de Cuba por orden de importancia, a veces incluso ms
importante que el presidente". En realidad, Cuba era una especie de satlite
norteamericano. Pero la liquidacin de la enmienda Platt la convirti, en teora, en
reciban con el saludo del puo cerrado: "No se preocupen: maana abrirn el
puo!". Los nicos que se oponan a la corrupcin eran unos pocos ricos; por
ejemplo el excntrico Eduardo Chibs, lder de los ortodoxos, e incluso l particip
de la violencia al intervenir en duelos. Las diferentes fuerzas policiales se
enredaban en rias de pandillas que enfrentaban a unas contra otras; la mayora de
los pistoleros polticos, organizados en "grupos de accin" y caracterizados por los
lemas marxistas, fascistas o peronistas, recordaban la Alemania de principios de los
aos veinte. Los estudiantes suministraron los peores asesinos y las vctimas ms
patticas.
Uno de los estudiantes pistoleros era Fidel Castro. Su padre provena de
Galicia, perteneca a una familia de carlistas derechistas y, como la mayora de los
inmigrantes espaoles, odiaba a los norteamericanos. Trabaj para la United Fruit,
lleg a ser propietario de una hacienda, prosper y termin con 10.000 acres y una
fuerza de trabajo de quinientas personas. Su hijo Fidel se convirti en un poltico
estudiantil profesional- al parecer, nunca dese una profesin diferente de la
poltica- y como era rico, apoy a los ortodoxos de Chibs. Segn l mismo lo
reconoci, cuando era estudiante portaba un arma. En 1947, a los veinte aos,
intervino en la invasin de la Repblica Dominicana con un "grupo de accin",
armado con una metralleta. Al ao siguiente particip en un terrible brote de
violencia en Bogot, durante la Conferencia Panamericana. Se dice que ayud a
organizar los disturbios, donde murieron 3.000 personas. Ese mismo ao particip
en una batalla a tiros con la polica cubana y diez das despus fue acusado de
asesinar al ministro de Deportes. Batista supo que era un pistolero poltico
excepcionalmente dotado y trat de atraerlo. Castro declin la oferta, a causa de lo
que segn l denomin eran "razones generacionales". De acuerdo con un
condiscpulo de la Facultad de Derecho, era "una persona hambrienta de poder,
desprovista por completo de principios, dispuesta a unirse a cualquier grupo si
crea que eso poda facilitar su carrera poltica". Ms tarde afirm que su "vocacin"
era "ser revolucionario". En resumen, experimentaba los sentimientos de ansiedad
de un Lenin tanto como los de un Hitler y las dos vertientes confluyeron en su
personalidad violenta. Sin embargo, a semejanza de Pern, model el estilo de su
prosa poltica con sujecin al protofascista espaol Primo de Rivera, hasta que
adopt los cliss marxistas.
La oportunidad de Castro lleg en 1951-1952, cuando Chibs enloqueci, se
suicid y dej vacante el papel de "idealista", y Batista, en un intento de acabar con
el pistolerismo, aboli los partidos y se autoproclam dictador. Su "golpe por la
libertad" fue popular entre los trabajadores y probablemente con el tiempo habra
gobern no slo mediante los comits secretos, sino utilizando la oratoria pblica,
en armona con la tradicin de Mussolini, Hitler y Pern. Durante la segunda
mitad de 1959 firm su tratado con Mefistfeles, pues obtuvo armas soviticas,
asesores y la ayuda de la KGB para organizar sus servicios de seguridad. Qued
atrapado. En adelante, el hecho de que un cubano se limitase a expresar opiniones
anticomunistas fue suficiente para que mereciese el arresto. Al mismo tiempo,
comenz la primera liquidacin de opositores de Castro por obra de las pandillas,
con la misteriosa muerte de Camilo Cienfuegos, el comandante en jefe del ejrcito.
Los juicios de depuracin de los antiguos asociados de Castro; por ejemplo Hubert
Matos, que no estaba dispuesto a aceptar su sistema totalitario, comenzaron en
diciembre de 1959. Hacia fines del ao, Cuba era una dictadura comunista.
Que una isla que est a slo setenta kilmetros de Estados Unidos pase
bruscamente de la condicin de aliado dependiente a la de satlite sovitico era, en
s mismo, un cambio trascendente en el equilibrio mundial del poder, sobre todo
desde que Castro mismo, en un manifiesto de cuatro mil palabras publicado en
1957, haba proclamado francamente que, una vez en el poder, desarrollara una
actividad poltica exterior contra "otros dictadores caribeos". Estados Unidos tena
el derecho de frustrar este proceso apelando a todos los medios, incluso la fuerza.
Quiz la mejor analoga era la que poda hacerse con Finlandia neutral, cuya
poltica exterior y defensiva, en vista de la proximidad con Rusia, se desarrollaba
con sujecin al veto sovitico. Pero a fines de 1959, Dulles haba muerto y
Eisenhower era un presidente que se aproximaba al fin de su perodo y que no
propona su propia reeleccin. No se hizo nada definido, aunque se contemplaron
muchos planes. Cuando Kennedy asumi el poder a principios de 1961, encontr
una propuesta, apoyada por la CIA y el jefe del Estado Mayor Conjunto, para que
12.000 exiliados cubanos armados, el llamado "cuerpo cubano de liberacin",
desembarcara en la Baha de Cochinos de Cuba y desencadenara un alzamiento
popular contra Castro. Es difcil creer que el astuto y experimentado Eisenhower
hubiese concedido su aprobacin definitiva al plan. Tena todas las desventajas de
implicar a Estados Unidos moral y polticamente (los dos primeros hombres que
deban desembarcar eran operadores de la CIA) y no contaba con ninguna de las
ventajas reales de la participacin area y naval norteamericana.
En una actitud ingenua y dbil, Kennedy permiti que el plan siguiera
adelante el 17 de abril. Fue un fiasco. La invasin hubiera debido contar con todo el
respaldo norteamericano, ya que de lo contrario era mejor abandonarla. Eso era lo
que mandaba el instinto de Kennedy. Como dijo a su hermano Robert, prefera que
"lo llamasen agresor y no estpido". Pero en esas circunstancias careci de
En cambio, los cubanos comunes y corrientes votaban con los pies y con los
motores fuera de borda: solo en 1960, ms de un milln huyeron de Castro. En
1980, ao en que 150.000 refugiados polticos se sumaron al total,
aproximadamente un quinto de la poblacin viva en el exilio, la mayora en
Estados Unidos. En 1981 se calcul que, desde el ascenso de Castro al poder, Cuba
haba tenido un ndice anual de crecimiento per cpita de menos del 1,2 por ciento;
despus de ser uno de los pases ms ricos de Amrica Latina, se haba convertido
en uno de los ms pobres, con un ingreso nacional de slo 810 dlares por cabeza,
inferior a la vecina Jamaica, la Repblica Dominicana, Colombia y Mxico; y
finalmente, con fuerzas armadas de 200.000 hombres (la cuarta parte prestando
servicio activo en el exterior), era la principal potencia militar de Amrica Latina,
exceptuado Brasil. Probablemente tena ms hombres per cpita bajo las armas que
cualquier otro pas del mundo. sa fue la obra de Castro, y el legado de Kennedy.
El modo en que el presidente Kennedy trat a Cuba sugera una comprensin
imperfecta de los intereses vitales de Estados Unidos y cierta incapacidad para
distinguir entre la imagen y la realidad. Estos defectos, que eran caractersticos del
enfoque de las relaciones pblicas que haca Kennedy de la poltica, se
manifestaron en otros campos y, sobre todo, en el programa espacial y en Vietnam.
Con la ayuda de cientficos alemanes capturados, Rusia sovitica haba asignado la
ms alta prioridad, despus del programa de armas nucleares, a los cohetes
pesados de largo alcance. La recompensa de este esfuerzo comenz a manifestarse
a fines de los aos cincuenta. El 4 de octubre de 1957, los norteamericanos se
asombraron cuando Rusia puso en rbita al Sputnik 1, un satlite de 83 kilos. Al
mes siguiente sigui otro mucho mayor, de 500 kilos, que llevaba en su interior a la
perra Laika. El primer satlite norteamericano, el Explorer 1, entr en rbita el 31
de enero de 1958 y pesaba slo treinta libras. Un general norteamericano expres:
"Capturamos a los generales equivocados". En realidad, Estados Unidos tambin
estaba fabricando grandes cohetes, entre ellos el enorme Saturno del ejrcito,
desarrollado por Werner Von Braun en Huntsville, Alabama. La misma
importancia tuvo el progreso norteamericano en el campo de la miniaturizacin,
un aspecto que explica la mayor disposicin de Estados Unidos a aceptar cargas
inferiores. Todo era cuestin de objetivos, prioridades y finanzas. Si con razn
Eisenhower estaba obsesionado por el vigor de la economa norteamericana, en
realidad no se mostraba dispuesto a invertir ampliamente en el espacio ms all de
las necesidades pragmticas del programa de la defensa. Se opona claramente a
las aventuras espaciales superfluas emprendidas con fines de "prestigio", una
palabra que l destestaba. No prest atencin al pnico que sigui al Sputnik.
Cuando Kennedy asumi el cargo, las prioridades variaron por completo.
Su vicepresidente, el tejano Lyndon Johnson, que fue puesto a cargo del tema
espacial, era un individuo manirroto con muchas conexiones en el mundo de los
negocios aeroespaciales. Eligi a James Webb, un operador comercial muy atento a
la publicidad, para el cargo de director de la Administracin Nacional de
Aeronutica y del Espacio. El 12 de abril de 1961, menos de tres meses despus del
ascenso de Kennedy, Rusia puso en rbita al primer hombre, Yuri Gagarin,
aventajando a los norteamericanos en casi cuatro semanas. Tenemos un vvido
registro de la reunin frentica que Kennedy celebr dos das despus en la Casa
Blanca, donde pregunt a gritos:
Podemos alcanzarlos en algn punto? Qu podemos hacer? Podemos dar
la vuelta a la luna antes que ellos? Podemos poner a un hombre en la luna antes
que ellos? [] Podemos avanzar a saltos? [] Qu alguien me diga cmo
alcanzarlos! Encontremos a alguien, a quien sea. No me importa que sea ese
portero que est all, si sabe cmo hacerlo.
Tres das despus lleg el desastre de Baha de Cochinos y el 19 de abril un
sombro Kennedy convoc a Johnson para celebrar una sesin de cuarenta y cinco
minutos, seguida por una excitada directiva del 20 de abril de 1961 que le ordenaba
responder a estas preguntas: "Tenemos la posibilidad de derrotar a los soviets
colocando un laboratorio en el espacio, o mediante un movimiento alrededor de la
luna, o con un cohete que aterrice en la luna, o con un cohete que vaya a la luna y
regrese con un hombre? Hay algn otro programa espacial que prometa
resultados dramticos y que nos permita triunfar?". Los trminos eran
caractersticos: "derrotar", "resultados dramticos", "triunfar".
En cierto sentido, Kennedy era un deportista profesional, un propagandista
y un promotor poltico ms que un estadista. En mayo comprometi pblicamente
a Estados Unidos con el programa Apolo, cuyo propsito era depositar un navo
espacial tripulado sobre la luna "antes de que termine esta dcada". Fue un
proyecto tpico de la ilusin de los aos sesenta, en vista de su desprecio por los
aspectos financieros y su premisa de que los recursos eran ilimitados. El programa
comenz a aplicarse en 1963; durante los diez aos siguientes, Estados Unidos
gast hasta 5.000 millones de dlares anuales en el espacio. Por supuesto, se
alcanz el objetivo. El 20 de julio de 1969, la Apolo 11 depsito a Neil Armstrong y
Edwin Aldrin sobre la luna. Hubo cuatro alunizajes ms en 1972, cuando concluy
el programa. A esa altura de las cosas, Estados Unidos y Rusia haban lanzado ms
de 1.200 satlites y sondas espaciales, con un costo conjunto de aproximadamente
100.000 millones de dlares. En las condiciones ms austeras de mediados de los
durante el mes de julio estableci la divisin del pas a lo largo del paralelo 17 y los
comunistas retuvieron el norte y Occidente el resto; la unidad se restablecera
mediante elecciones en el plazo de dos aos, bajo la supervisin de una comisin
internacional de control.
En este punto, el usual buen sentido de Eisenhower le fall; es ms, puede
decirse que su responsabilidad por el conflicto en que vino a parar el tema de
Vietnam es mayor que la de cualquier otro norteamericano. Hubiera debido firmar
los acuerdos, para despus obligar al premier del Sur, Ngo Dinh Diem, a que los
respetara. Es posible que Ho hubiese vencido en elecciones libres y que se hubiera
convertido en gobernante de un pas comunista unificado. Eso habra sido un
desastre para Estados Unidos? Incluso Acheson, en su famoso discurso del
"permetro", pronunciado en enero de 1950, no haba credo que un gobierno no
comunista en Indochina era esencial para la seguridad norteamericana. En un
memorndum fechado el 21 de agosto de 1950, George Kennan sostuvo que era
"preferible permitir que las turbulentas corrientes polticas de ese pas hallen su
propio nive [] incluso si hay que pagar el costo probable de un arreglo eventual
entre Vietnam y Vietminh, y la extensin al pas entero de la autoridad de
Vietminh". Era lo que pensaba el mismo Eisenhower. Afirm que no poda
"concebir una tragedia peor para Estados Unidos que un compromiso profundo".
"No habr compromisos", repiti. Si Estados Unidos en efecto intervena, lo hara
slo a partir de un acuerdo con sus principales aliados y con la aprobacin
constitucional explcita del Congreso. Influy sobre los jefes del Estado Mayor y en
mayo de 1954 obtuvo de ellos la seguridad de que "Indochina carece de objetivos
militares decisivos y la asignacin de fuerzas armadas norteamericanas ms que
simblicas a esa regin implicara una seria dispersin de las limitadas
posibilidades norteamericanas".
Sin embargo, Eisenhower tena ideas contradictorias. Populariz la teora de
que, si se "perda" Vietnam, Indochina entera caera en manos de los comunistas; y
que si ellos absorban a Indochina, otros pases del sudeste asitico seguiran el
mismo camino. Se refiri al "corcho de una botella", una "reaccin en cadena" y "las
sucesivas piezas del domin". No slo se neg a firmar los acuerdos de Ginebra,
sino que aprob la negativa de Diem a someterse a la prueba de las elecciones
libres. Esto implicaba una modificacin fundamental de la poltica global
norteamericana en la guerra fra, porque siempre haba descansado en el concepto
de que el conflicto entre el Este y el Oeste deba decidirse, no mediante la fuerza de
las armas, sino mediante la prueba de una votacin honesta. Se permiti a Diem
que esquivase este principio fundamental y se lo recompens con la ayuda militar
ser civil. Lyndon Johnson, entonces vicepresidente, lo llam con cierta exageracin
"el Churchill de Asia Suroriental" y dijo a un periodista: "Mierda, hombre, es el
nico muchacho que tenemos all". Pero Kennedy, desesperado por su propia
incapacidad para alcanzar un xito resonante en Vietnam, le ech la culpa al
representante ms que a la poltica. Durante el otoo de 1963 autoriz en secreto
que los norteamericanos apoyasen un golpe contrario a Diem. Como estaba
previsto, tuvo lugar el 1 de noviembre, y Diem cay asesinado; la CIA suministr
42.000 dlares a los oficiales que organizaron una junta militar. ste fue el segundo
gran pecado de Estados Unidos, "el peor error que cometimos", como dijo Lyndon
Johnson. Tres semanas ms tarde, el mismo Kennedy fue asesinado y Johnson
ocup la presidencia.
Johnson no se mostr ms decidido que Kennedy; con indecisin continu
la poltica de compromiso de su antecesor hasta agosto de 1964, el momento en que
Vietnam del Norte atac a los destructores norteamericanos en el golfo de Tonkn.
No hay pruebas de que, como se afirm ms tarde, el incidente fuera inventado
para complicar ms intensamente a Estados Unidos en la guerra. De hecho,
Johnson se resista firmemente a profundizar la escalada, pues estaba iniciando una
campaa presidencial sobre la base de una plataforma de paz contra el republicano
Barry Goldwater, que deseaba utilizar armas nucleares, si era necesario, para ganar
la guerra. Pero, por abrumadora mayora (de 535 miembros de ambas cmaras, slo
se opusieron los senadores Wayne Morse y Ernest Gruening), el Congreso autoriz
al presidente a adoptar medidas enrgicas para proteger a las fuerzas
norteamericanas. El senador William Fulbright, entonces partidario de la guerra,
que impuls la mocin en el Senado, dijo que en la prctica otorgaba a Johnson el
derecho a declarar la guerra sin ms autorizacin. Johnson no utiliz la nueva
atribucin durante casi seis meses. Ms tarde, cuando ya haba obtenido una
abrumadora victoria electoral sobre la base de una plataforma opuesta a la
escalada, se comport como Wilson y Roosevelt anteriormente y procedi a hacer
todo lo contrario. En febrero de 1965, despus de que Estados Unidos sufri
elevadas bajas en un ataque del Vietcong a los cuarteles, orden el bombardeo del
Norte.
Fue el tercer error fundamental de Estados Unidos. Despus de implicarse,
Estados Unidos hubiera debido atenerse a la lgica de su posicin, respondiendo a
la agresin mediante la ocupacin del Norte. El bombardeo era un compromiso
dbil, absolutamente caracterstico de la indecisin que fue el defecto de la poltica
norteamericana durante toda la tragedia. Cuando los aviones de Da Nang
comenzaron a bombardear el Norte, fue necesario organizar la seguridad de la
segunda mitad de este siglo por la industria del saber, es decir, servir como punto
focal del crecimiento nacional".
Sobre este trasfondo, los aos sesenta se convirtieron en la dcada ms
explosiva en toda la historia de la expansin educativa. En Estados Unidos el
proceso haba comenzado con la ley de Veteranos de 1944, que asignaba fondos
pblicos a la educacin universitaria de los veteranos que haban retornado del
frente, y continu con la ley de Veteranos de la guerra de Corea, en 1952. La ley de
Educacin Nacional de Defensa de 1958 duplic el presupuesto de la educacin
federal y por primera vez convirti al gobierno central en el factor financiero
dinmico de la educacin. El nmero de docentes estatales pas de un milln en
1950 a 2,3 millones en 1970, y el gasto por persona creci ms del 100 por ciento. El
desarrollo de la educacin superior fue ms acentuado porque ahora se afirmaba
que era un beneficio universal. "La pregunta importante", afirm un informe
oficial, "no tiene que ser 'Quin merece ser aceptado?', sino 'A quin la sociedad,
de acuerdo con su conciencia o su inters propio, puede excluir?', pues "en justicia"
a nadie poda negrsele la educacin universitaria, salvo que "sus deficiencias sean
tan severas" que incluso la "institucin ms flexible y consagrada" no pueda
ayudarlo. El fenmeno tuvo perfiles internacionales en Occidente. En Gran Bretaa,
el Informe Robbins de 1963 origin la duplicacin de los asientos universitarios en
el lapso de una dcada y se calculaba que en 1981 haba un cuerpo estudiantil de
dos millones. Se adoptaron planes anlogos de expansin en Francia, Canad,
Australia, Alemania Occidental y otros pases. La experiencia norteamericana fue
ms sorprendente a causa de las magnitudes implcitas. Entre 1960 y 1975, el
nmero de colegios y universidades norteamericanos pas de 2.040 a 3.055.
Durante los "aos de oro" de la expansin, estaban inaugurndose nuevas
instituciones al ritmo de una por semana. Los estudiantes pasaron de 3,6 millones
en 1960 a 9,4 millones en 1975, y la principal parte del incremento (4 millones) fue
observada en el sector pblico. Incluyendo a los estudiantes no graduados, el total
sobrepas el nivel de los 11 millones en 1975, con un costo anual de 45.000 millones
de dlares.
Se supona confiadamente que esta gran inversin en recursos humanos no
slo estimulara an ms el crecimiento, sino que permitira alcanzar determinados
propsitos morales y sociales, al promover el aburguesamiento de la clase
trabajadora. Forjara "una democracia de la clase media [] con todas sus
libertades", como seal Clark Kerr, "la ola del futuro"; por lo tanto garantizara el
contentamiento general y la estabilidad poltica y, sobre todo, sera el puntal de un
sistema capitalista esclarecido que posibilitara la totalidad de este proceso. En
fue ignorado en los planes de expansin de las universidades de los aos cincuenta
y sesenta, aunque en realidad haba sido vindicado, hasta cierto punto, durante los
aos treinta. De todas formas, Schumpeter indudablemente demostr que tena
razn durante la poca de Lyndon Johnson. Los primeros signos del inters de los
estudiantes radicales por los problemas sociales y polticos aparecieron en 1958. En
la primavera de 1960, Estados Unidos asisti a las primeras protestas "sentadas", a
las manifestaciones de San Francisco contra el Comit de Actividades
Antinorteamericanas de la Cmara, y a las "vigilias" de la Costa Occidental contra
la ejecucin de Caryl Chessman, el asesino de moda. Las protestas contra los
cuerpos de entrenamiento de las universidades, los compromisos de lealtad, la
discriminacin determinada por las fraternidades y otros clubes de estudiantes, as
como los distintos temas relacionados con la disciplina universitaria- o
simplemente las cuestiones vinculadas con los derechos civiles- se profundizaron y
ampliaron hasta convertirse en campaas polticas directas.
Al principio se dio la bienvenida al activismo estudiantil, por entender que
eran signos de "madurez" y "conciencia". El primer signo de violencia en gran
escala sobrevino durante el "verano de la libertad" en 1964, en Berkeley,
precisamente la universidad de Clark Kerr. Lo que tericamente era el "sector de
avanzada" en el crecimiento del PBN se convirti en el sector de avanzada de algo
muy distinto: la "rebelin de los estudiantes". En diciembre, el gobernador de
California haba llamado a la polica antidisturbios y Berkeley se haba convertido
en el principal claustro "poltico" del mundo. El programa de la gran sociedad de
Johnson simplemente derram nafta sobre esta conflagracin cada vez ms grave.
Al ao siguiente, 25.000 estudiantes invadieron Washington para protestar contra
la guerra de Vietnam. En 1966-1967 aument cada vez ms el nmero de claustros
"radicalizados". El "disturbio" en el claustro se convirti en parte de la cultura
universitaria, pues los presidentes de las universidades concertaron compromisos,
se rindieron o renunciaron. El 23 de abril de 1968 hubo un desorden devastador en
Columbia, una de las principales universidades norteamericanas. El profesor
Archibald Cox, de la Facultad de Derecho de Harvard, fue llamado a informar; lo
hizo con el pretencioso optimismo del momento: "La generacin actual de jvenes
de las universidades est constituida por los individuos mejor informados, ms
inteligentes y ms idealistas que este pas ha conocido nunca". Como coment
amargamente Lionel Trilling, Cox "celebraba como saber e inteligencia" aquello
que, de hecho, era "nada ms que una serie de actitudes polticas 'avanzadas'".
Insista en que Cox deduca sus valores, no del saber y la experiencia, sino de los
jvenes: la "certificacin" que ellos aportaron era suficiente para demostrar su
validez.
ejercieran el derecho de voto. Tambin haba que armonizar los ingresos de los
negros con los de los blancos. Se crea que si se resolvan los dos primeros
problemas, el tercero, en definitiva, se resolvera por s mismo. En 1954, la Corte
Suprema haba dictaminado que era necesario integrar la educacin en el sector
pblico. El problema era conseguir la aplicacin prctica de la ley. En 1957, cuando
el gobernador Orval Faubus, de Arkansas, desafi a la Suprema Corte, Eisenhower
despach tropas de Little Rock para garantizar el acatamiento. En 1962 tambin
Kennedy utiliz tropas para conseguir que un estudiante negro, James Meredith,
asistiera a la universidad estatal de Mississippi, hasta ese momento de extraccin
totalmente blanca. La poltica de Kennedy fue proceder mediante la accin
ejecutiva, es decir, utilizar el poder federal para garantizar la vigencia de la ley. La
dificultad con este procedimiento era que llevaba de una confrontacin pblica a
otra, y en ese proceso se origin la formacin de un enorme y cada vez ms amplio
movimiento militante de derechos civiles, del que se elimin paulatinamente a los
liberales blancos. Los negros consideraron que la accin fsica era la respuesta al
problema y, como en el caso de la agitacin provocada por Gandhi en la India, la
protesta tendi a degenerar en violencia. La verdadera solucin era conseguir que
los negros se apresuraran a votar, porque una vez que los polticos necesitaran sus
votos, habra concesiones, incluso en el profundo Sur. En 1957 y 1960 Eisenhower
haba enviado al Congreso dos dbiles proyectos referentes a los derechos civiles.
Tambin Kennedy present un proyecto mucho ms enrgico, pero el Congreso lo
bloque. Johnson tuvo mucho ms xito. Impuls en 1964 una monumental ley de
derechos civiles e inmediatamente despus de su triunfo en las elecciones de
noviembre comenz a trabajar en un proyecto que se convirti en la decisiva ley de
Derechos Electorales de 1965. En el Estado de Mississippi, que tena una
proporcin ms elevada de negros (36 por ciento) que cualquier otro, slo el 6 por
ciento estaba registrado en los padrones, a causa de las complicadas pruebas y
otros obstculos. La nueva ley determinaba que el derecho de votar fuese decidido
por examinadores federales; as, en el lapso de treinta das despus de su sancin,
la inscripcin de negros en Mississippi aument un 120 por ciento. A fines de 1970,
el porcentaje de votantes negros inscriptos en el Estado era comparable con el de
inscritos blancos (71 a 82 por ciento), y en 1971 cincuenta negros fueron elegidos
para ocupar cargos pblicos. A principios de los aos setenta el voto negro se haba
convertido en un factor importante en muchos estados del viejo Sur y, por lo tanto,
haba promovido una transformacin paulatina de la poltica surea.
Sin embargo, la votacin no poda equiparar los ingresos de los negros y los
blancos. Tampoco poda alcanzarse este objetivo con las enormes y cada vez ms
elevadas sumas de dinero de los fondos federales que Johnson aplic al "problema"
negro. Cuanto mayores resultaban los progresos, cuanto ms elevado era el monto
de los fondos disponibles, ms se acentuaba la clera de los negros. Durante los
aos cincuenta y principios de los sesenta se haba utilizado el poder federal para
proteger a los negros de la violencia blanca. En el curso de la serie de batallas
libradas durante el gobierno de Kennedy para imponer la aplicacin de las leyes, la
iniciativa de la violencia deriv hacia los negros. El momento decisivo fue la noche
del 10 de mayo de 1962, en Birmingham, Alabama. Hubo un disturbio
protagonizado por negros, la polica se vio obligada a pasar a la defensiva y las
tiendas de los blancos fueron derribadas. "Que toda esta ciudad de mierda arda",
grit un lder de la turba, "de este modo los canallas blancos aprendern!". Era un
grito nuevo y una actitud nueva en la poltica racial norteamericana, y ahora el
problema no poda ser confinado al Sur.
Para consternacin de Johnson, la escala y la intensidad de la violencia
negra, sobre todo en las grandes ciudades fuera del Sur, avanz paso a paso con
sus vigorosos y eficaces esfuerzos para garantizar los derechos de los negros. Los
primeros disturbios importantes y desagradables de los negros estallaron en
Harlem y Brooklyn el 18 de julio de 1964, apenas dos semanas despus de la
aprobacin de la trascendente ley de Derechos Civiles. La violencia se extendi a
Rochester, en el Estado de Nueva York, a la ciudad de Jersey, a Patterson y
Elizabeth en Nueva Jersey, a Dixmoor en Chicago, y a Filadelfia. En agosto de 1965,
los disturbios de Watts, en Los Angeles, duraron seis das, comprometieron a
15.000 guardias nacionales, determinaron la muerte de treinta y cuatro personas,
856 fueron heridas, y se destruyeron propiedades por un valor de 200 millones de
dlares. Luego los disturbios en gran escala de los negros en las ciudades
norteamericanas se convirtieron en un rasgo recurrente de los aos sesenta, en
siniestro contrapunto y a veces en intencionada coincidencia con la violencia
estudiantil de los claustros. Los disturbios de Detroit los das 24 al 28 de julio de
1967 estuvieron entre los ms graves de la historia norteamericana, provocaron la
muerte de cuarenta y tres personas y obligaron a un agobiado presidente Johnson a
enviar el 18 Cuerpo Aerotransportado de Paracaidistas, cuyo comandante dijo que
haba ingresado en una ciudad "saturada de miedo". En 1968, cuando la guerra de
Vietnam llegaba a su angustiosa culminacin, los estudiantes provocaban
disturbios en ms de 200 claustros y los negros incendiaban algunas de las
ciudades ms importantes, Johnson pareca un autntico fracaso. Su decisin de
evitar la reeleccin fue el reconocimiento de la derrota. Fue la primera contingencia
importante en las ilusiones de los aos sesenta, pero no la ltima. Los problemas
de Estados Unidos apenas comenzaban.
Johnson fue vctima no slo de las ilusiones frustradas. Tambin fue vctima
de los medios de difusin, sobre todo los de los liberales de la Costa Este, que
controlaban los diarios ms influyentes y las tres grandes cadenas de televisin.
Los dos aspectos estaban relacionados, pues una de las ilusiones ms firmes de los
aos sesenta fue que muchas formas de la autoridad tradicional podan debilitarse,
como la autoridad de Estados Unidos en el mundo y la del presidente en Estados
Unidos. Lyndon Johnson, un presidente enrgico y en muchos casos eficaz,
defenda el principio de autoridad. Para muchos, sa fue razn suficiente para
castrarlo. Otra razn fue que no comparta los supuestos liberales de la Costa Este
de la misma forma en que los haban compartido Roosevelt y Kennedy. Por esta
razn haba dudado de la conveniencia de presentarse como candidato a
presidente en 1964: "No cre [] que la nacin se unira claramente tras un sureo.
Una razn [] era que la prensa metropolitana nunca lo permitira". El pronstico
acert, aunque su realizacin se demor. En agosto de 1967, James Keakin,
corresponsal en Washington del St Louis Postdispatch, inform: "La relacin entre el
presidente y la prensa de Washington se ha mantenido en un esquema de
incredulidad crnica". La falsa representacin que los medios de difusin
ofrecieron de la ofensiva del Tet fue la causa inmediata de la salida de Johnson.
Pero an ms fundamental fue el hecho de que generalmente presentaran todos los
actos decisivos y enrgicos de la Casa Blanca como una expresin inexorable de
malevolencia.
Este fue un proceso completamente nuevo. Como era natural, la oposicin a
una presidencia fuerte se haba originado hasta ese momento en la legislatura,
especialmente en el Senado. Como haba dicho Roosevelt, "el nico modo de hacer
algo en el gobierno norteamericano era pasar por encima del Senado". Su
antagonista republicano, Wendell Wilkie, haba hablado de consagrar su vida a
"salvar a Estados Unidos del Senado". Durante los gobiernos de Roosevelt y
Truman, el periodismo y los constitucionalistas acadmicos haban apoyado
firmemente el liderazgo presidencial, sobre todo en el rea de la poltica exterior, y
la haban comparado con el oscurantismo del Congresal. Durante las
investigaciones de McCarthy, Eisenhower haba sido severamente criticado por la
prensa porque no haba defendido los derechos del ejecutivo contra los avances del
Congreso. El New Republic coment (1953): "La gravitacin actual del poder, que ha
derivado hacia el Congreso a costa del ejecutivo, constituye un fenmeno tan vaco
que sera increble si los hechos no fuesen tan evidentes". Cuando Eisenhower
invoc el "privilegio ejecutivo" para negar informacin acerca de los actos del
gobierno al Comit de Actividades Antinorteamericanas, fue clidamente
aplaudido por los medios de difusin liberales. El Comit, dijo el New York Times,
no tena derecho "de conocer los detalles de lo que suceda en esos consejos
interiores del gobierno". Eisenhower, escribi el Washington Post, tena "sobrada
razn" para proteger "la naturaleza confidencial de las conversaciones del
ejecutivo". Hasta mediados de los aos sesenta, los medios de difusin continuaron
apoyando el decidido liderazgo presidencial en el campo de los derechos civiles, en
las cuestiones sociales y econmicas, y especialmente en el rea de la poltica
exterior, y respaldaron la afirmacin de Kennedy (1960): "El presidente es el nico
que debe adoptar las decisiones fundamentales de nuestra poltica exterior".
El cambio tuvo lugar despus de la resolucin del golfo de Tonkn. Cuando
Johnson traspas la Casa Blanca a Richard Nixon en 1969, los medios de difusin
de la Costa Este, as como muchos otros elementos vociferantes de la nacin,
haban pasado a la oposicin permanente. Como dijo un comentarista: "Los
hombres y el movimiento que quebraron la autoridad de Lyndon Johnson en 1968
estn decididos a quebrar a Richard Nixon en 1969 [] destruir a un presidente es,
como la mayora de las cosas, ms fcil la segunda vez". Nixon era especialmente
vulnerable. Se trataba de un californiano a quien la prensa del Este haba odiado
desde fines de los aos cuarenta. Nixon crea que los medios de difusin haban
contribuido a privarlo de la presidencia en 1960 y que haban desarrollado un
esfuerzo coordinado para destruir definitivamente su carrera poltica en 1963, de
modo que retribua con creces la antipata de dichos medios. "Recuerden", dijo a
sus colaboradores, "que la prensa es el enemigo. Cuando se trata de una noticia,
ningn periodista es un amigo. Son todos enemigos". En 1968 triunf a pesar de los
medios de difusin, pero lo hizo por escaso margen. Obtuvo el 43,4 por ciento de
los votos contra el 42,7 de Hubert Humphrey. Fue la proporcin ms reducida del
voto popular obtenida por un presidente desde 1912 y, como la concurrencia al
comicio fue reducida (61 por ciento), ese ndice signific slo el 27 por ciento de los
votantes. No triunf en ninguna ciudad importante. En ciertos medios de difusin
se manifest la inclinacin a negar su legitimidad como presidente y a tratar de
modificar el veredicto apelando a medios no constitucionales.
A pesar de esos impedimentos, Nixon alcanz considerable xito en sus
esfuerzos por eliminar la herencia anrquica de los aos de Johnson y Kennedy, y
sobre todo en la habilidad con que se desprendi de Vietnam. Proclam el mismo
objetivo que todos sus predecesores: "Buscamos la oportunidad de que el pueblo
survietnamita determine su propio futuro poltico sin interferencia externa".
Mientras fue el responsable absoluto de la poltica norteamericana, mantuvo el
objetivo, pero con un costo mucho ms reducido. En cuatro aos redujo las fuerzas
norteamericanas en Vietnam de 550.000 a 24.000. El gasto descendi de 25.000
millones de dlares anuales con Johnson, a menos de 3.000 millones. Este resultado
fue posible gracias a un uso ms inteligente y flexible de la fuerza norteamericana
en Camboya en 1970, en Laos en 1971, en el bombardeo de Vietnam del Norte en
1972; fue una actitud que mantuvo perplejos y aprensivos a los hombres decididos
de Hanoi en relacin con las intenciones de Estados Unidos. Al mismo tiempo,
Nixon desarroll activamente negociaciones de paz con los norvietnamitas. Lo que
es ms importante, hizo algo que ni Kennedy ni Johnson se haban atrevido a
realizar: aprovech la lgica de la disputa chino-sovitica y lleg a un acuerdo con
China.
La orientacin californiana de Nixon lo inclin hacia Pekn; a sus ojos, el
Pacfico era la escena mundial del futuro. Comenz su nueva poltica hacia China
el 31 de enero de 1969, slo once das despus de haber iniciado su labor en la Casa
Blanca. Esa poltica se expres en el Memorndum de Estudio de la Seguridad
Nacional 14 (4 de febrero de 1969) y fue reforzada por una conversacin que Nixon
mantuvo con Andr Malraux, que le dijo que era una "tragedia" que "el pueblo ms
rico y productivo del mundo" se enfrentara con "el pueblo ms pobre y populoso
del mundo". A causa de los temores chinos, las iniciativas orientadas hacia un
acercamiento con China se desarrollaron en privado y Nixon se esforz mucho en
obtener promesas de secreto de los lderes del Congreso a quienes consult. Dijo a
su plantel: "Una cuarta parte de la poblacin mundial vive en China comunista.
Hoy no es un poder importante, pero de aqu a veinticinco aos ser decisivo. Que
Estados Unidos no haga todo lo posible en este momento, cuando puede hacerlo,
llevara a una situacin de grave peligro. Podemos alcanzar una dtente total con la
Unin Sovitica, pero eso no significar nada si los chinos estn fuera de la
comunidad internacional".
La nueva poltica hacia China y el cambio en la estrategia militar
norteamericana hicieron posible la paz con Hanoi. El 27 de enero de 1973, en Pars,
William Rogers, secretario de Estado de Nixon, y Nguyen Duy Trinh, de Vietnam
del Norte, firmaron un "acuerdo de terminacin de la guerra y restablecimiento de
la paz en Vietnam". El mrito de este entendimiento, que posibilit a Estados
Unidos salir de Vietnam, fue que reserv el derecho de Nixon de mantener
portaaviones en aguas indochinas y utilizar aviones destacados en Taiwn y
Tailandia en el caso de que Hanoi faltara a los acuerdos. Mientras Nixon ejerciera el
poder, esa sancin tena carcter de real. Dada la situacin que l haba heredado y
los errores de sus predecesores, Nixon haba ejecutado una notable hazaa de
desprendimiento.
Sin embargo, tanto Estados Unidos como, con perfiles ms trgicos, los
pueblos de Indochina, no pudieron saborear los frutos de este xito, porque en
1973 Nixon y la nacin ya estaban atrapados en el remolino de histeria que fue
Watergate. Estados Unidos parece especialmente propenso a estos espasmos de
virtuosa emocin poltica en los que se pierde el sentido de la perspectiva y el
inters nacional. El estallido de xenofobia de 1918-1920 fue obra de los demcratas
de derecha. La alarma anticomunista de fines de los aos cuarenta y principios de
los cincuenta estuvo dirigida, sobre todo, por republicanos conservadores. En
cambio, la caza de brujas de Watergate estuvo a cargo de los liberales de los medios
de difusin. A los ojos de stos, el verdadero delito de Nixon era la popularidad.
Aunque gan por estrecho margen en 1968, apel con xito, cuando fue presidente,
pasando por encima de los creadores de la opinin y un Congreso demcrata, a los
"norteamericanos medios", los que amaban a la familia y concurran a la iglesia, los
que eran patriotas, laboriosos y antiliberales. El 3 de noviembre de 1969 pronunci
un discurso muy celebrado en el que pidi apoyo para su poltica exterior a
aquellos a quienes denomin "ustedes, la gran mayora silenciosa de mis
conciudadanos norteamericanos". Este discurso frustr momentneamente la
campaa de los medios de difusin orientada hacia la "destruccin de Nixon". En
la campaa de 1972, Nixon se sinti muy complacido cuando los demcratas
designaron candidato al ultraliberal George McGovern. "Tenemos aqu una
situacin", dijo a sus colaboradores, "en la que los medios de difusin del rgimen
del Este finalmente tienen un candidato que comparte casi en la totalidad sus
opiniones". La "tendencia ideolgica real del New York Times, el Washington Post, el
Time, y Newsweek, as como la de las tres redes de televisin" se orientaba "hacia la
amnista, la droga, el aborto, la confiscacin de la riqueza (a menos que fuera la que
les perteneca), los incrementos masivos del bienestar social, el desarme unilateral,
la reduccin de nuestras defensas y la rendicin en Vietnam". Nixon lleg a la
conclusin de que al fin "el pas descubrir si lo que los medios de difusin
estuvieron defendiendo durante estos ltimos cinco aos representa realmente el
pensamiento de la mayora". Al margen de que sa fuese o no la cuestin, Nixon
gan por gran mayora, se impuso en el colegio electoral por 521 a 17 y obtuvo el
60,7 por ciento del voto popular, apenas menos que la marca de Johnson en 1964.
En los medios de difusin hubo muchos que, a causa del triunfo de Nixon,
se sintieron no slo humillados sino sinceramente atemorizados. Como dijo un
poderoso editor: "Tiene que haber sangre. Tenemos que lograr que nadie piense
siquiera en hacer nuevamente nada, ni aun algo parecido". El propsito fue utilizar
la publicidad para modificar el veredicto electoral de 1972, al que en cierto sentido
metafsico se consideraba ilegtimo, ms o menos como los alemanes
a los aliados que luchan por su propia vida podra afectar gravemente nuestra
credibilidad como aliado en el mundo entero". Pero el Congreso no hizo nada.
Durante su conferencia de prensa del 26 de marzo, Ford lanz un nuevo llamado y
previno acerca de "un cambio fundamental en la poltica exterior de muchos pases
y una amenaza decisiva [] a la seguridad de Estados Unidos". El Congreso
continu dando vuelta la cara. Menos de cuatro semanas despus, el 21 de abril, el
gobierno vietnamita renunci. Los helicpteros de la marina rescataron a los
funcionarios norteamericanos y a unos pocos amigos vietnamitas del techo de la
embajada norteamericana en Saign. Nueve das ms tarde, los tanques comunistas
entraron en la ciudad. Fue la derrota ms grave y humillante de la historia
norteamericana. Para los pueblos de la regin result una catstrofe.
Las elites comunistas que tomaron el poder por la fuerza en Indochina
entera, en abril de 1975, inmediatamente iniciaron programas nacionales de
ingeniera social que recordaron la colectivizacin de los campesinos realizada por
Stalin, aunque en ciertos aspectos fueron incluso ms inhumanas. El proceso mejor
documentado es la "ruralizacin" ejecutada en Camboya por el Khmer Rouge
comunista, que entr en la capital, Phnom Penh, a mediados de abril; la embajada
norteamericana haba sido evacuada el da 12. Las atrocidades comenzaron el 17 de
abril. Estuvieron a cargo sobre todo de soldados campesinos analfabetos, pero todo
fue planeado dos aos antes por un grupo de idelogos de clase media que se
autodenominaban Angka Loeu ("la organizacin superior"). Los detalles del plan
haban sido obtenidos por Kenneth Quinn, un experto del Departamento de
Estado, que lo difundi en un informe fechado el 20 de febrero de 1974. El esquema
era un intento de condensar, en un golpe terrorfico, los cambios sociales
promovidos a lo largo de veinticinco aos en la China de Mao. Deba procederse a
una "revolucin social de carcter total". Todo lo que perteneca al pasado era
"anatema y tiene que ser destruido". Era necesario "reconstruir psicolgicamente a
los miembros individuales de la sociedad". Esto implicaba "desintegrar, mediante
el terror y apelando a otros medios, las bases, las estructuras y las fuerzas
tradicionales que han plasmado y orientado la vida del individuo" y despus
"reconstruirlas de acuerdo con las doctrinas del partido, sustituyndolas por una
serie de valores nuevos". La Angka Loeu estaba formada por unos veinte
intelectuales que eran polticos profesionales y sobre todo docentes y burcratas.
De los ocho lderes, todos de alrededor de cuarenta aos (uno era una mujer), cinco
eran docentes, uno era profesor universitario, uno economista y uno burcrata.
Todos haban estudiado en Francia durante los aos cincuenta y all haban
absorbido la doctrina de la "violencia necesaria" predicada por la izquierda radical.
Eran los hijos de Sartre. Es notable que, mientras este grupo de idelogos
representado por Londres antes de 1914 (es decir, la direccin del sistema
monetario internacional) estaba vacante a causa de la debilidad britnica entre las
dos guerras y que sa era la causa del desastre. El nuevo sistema deba llenar el
vaco. Extenda "los principios de la banca local al campo internacional [] cuando
un individuo quiere dejar ociosos sus recursos, stos no son retirados de la
circulacin, sino que pueden ser utilizados por otro que est dispuesto a usarlos, y
sin que el primero pierda su liquidez".
El nuevo sistema naci en mayo de 1946. Funcion muy bien, sobre todo a
causa del auge de la economa norteamericana y debido a que los dirigentes de su
poltica estaban dispuestos a aplicar al mundo los criterios keynesianos. Exista una
insaciable demanda mundial de dlares y Washington estaba dispuesto a
suministrarlos por medio del Plan Marshall, otros programas de ayuda al exterior o
prstamos baratos. El resultado fue la expansin econmica ms rpida y
prolongada de la historia del mundo. El comercio mundial, que en realidad haba
disminuido un 3 por ciento a principios de los aos treinta y que haba recuperado
el terreno perdido slo hacia el fin de la dcada, creci en el cuarto de siglo que se
extiende de 1948 a 1971 segn el notable promedio anual del 7,27 por ciento.
Nunca se haba visto nada semejante. Incluso durante el breve frenes de 1926-1929,
el ndice haba sido de slo 6,74 por ciento. La expansin industrial exhibi el
mismo aumento desusado. Durante los 266 aos acerca de los que se dispone de
cifras razonables, es decir el perodo que va de 1705 a 1971, la masa de la
produccin industrial del mundo aument 1.730 veces. Durante el cuarto de siglo
que comienza en 1948, el crecimiento de la produccin industrial represent
bastante ms de la mitad de este aumento. El incremento de la produccin
industrial en el mundo entero alcanz un promedio del 5,6 por ciento y mantuvo
ese nivel ao tras ao.
El marco de estabilidad que posibilit este enorme progreso material de la
condicin humana fue aportado por el dlar, que adquiri el carcter de una
moneda internacional administrada generosamente. Pero la confiabilidad del dlar
dependa de la solidez de la economa norteamericana y, durante los aos sesenta,
sucesivos presidentes norteamericanos presionaron cada vez ms sobre esa
economa. Ms an, Estados Unidos era esencialmente una economa de
empresarios. Su xito dependa especialmente de la existencia de una atmsfera
favorable, en la que los hombres de negocios se sentan seguros y apreciados. Esa
atmsfera haba existido durante los aos veinte. Desapareci en los aos treinta.
Reapareci durante la guerra, cuando se necesit de las empresas para destruir a
Hitler, y perdur hasta el final del gobierno de Eisenhower. Durante la dcada de
los sesenta tuvo lugar un gran cambio. La atmsfera nacional se mostr hostil a los
negocios. La primera seal de que se avecinaban dificultades fue el retorno a una
aplicacin vigorosa de la legislacin antitrust. El Departamento de Justicia
desencaden un ataque frontal sobre la industria de artculos elctricos. A
principios de 1961, varios altos funcionarios de General Electric y Westinghouse, y
tambin las mismas empresas, fueron acusados del delito de acordar la fijacin de
precios. La lectura de la sentencia insumi dos das. Siete importantes empresarios
fueron encarcelados; las multas sumaron casi 2 millones de dlares.
Esto fue slo un anticipo. Los hermanos Kennedy fueron educados por su
padre (que haba sido especulador) en el odio a los hombres de negocios. El
resultado fue el ataque en 1962 a la industria siderrgica, dirigido por el fiscal
general Robert Kennedy, que haba aprendido las tcnicas de la persecucin y la
manipulacin judicial cuando era miembro del elenco de Joe McCarthy. El
Christian Science Monitor pregunt: "Despus de esta exhibicin de poder
descarnado [] hasta dnde podr hablarse de la libertad de la economa
norteamericana?". El Wall Street Journal se quejaba de que el gobierno estaba
coaccionando a la industria siderrgica "mediante la presin del miedo, con el
poder descarnado, las amenazas, mediante los agentes de la polica de seguridad
del Estado".7 El resultado fue la primera cada del mercado de valores de Nueva
York en la posguerra. Se recuper, pero las acciones de algunas industrias nunca
volvieron a superar el nivel de la inflacin. En 1966, cuando la inflacin super por
primera vez la barrera del 3 por ciento y las tasas de inters llegaron al nivel
entonces inquietante del 5,5 por ciento, el gran mercado alcista perdi impulso. En
1968, el ao en que culminaron las dificultades de Johnson, el crecimiento de las
acciones ces por completo y el ndice industrial Dow-Jones no lleg a la marca
mgica de 1.000. Doce aos despus, con las correspondientes rectificaciones por la
inflacin, haba descendido a alrededor de 300. Solamente durante la dcada de los
setenta el valor de las acciones ordinarias de la Bolsa de Valores de Nueva York
cay alrededor del 42 por ciento. La prdida de confianza en las acciones, es decir,
en la economa empresaria norteamericana, fue acumulativamente tan grave como
durante el derrumbe de Hoover, aunque abarc un perodo mucho ms
prolongado.
La cada del mercado de valores fue slo el comienzo de las dificultades de
las empresas norteamericanas. En 1961, Rachel Carson public The Sea Around Us y
al ao siguiente The Silent Spring, obras con las que llam la atencin sobre la
alarmante contaminacin de los recursos naturales de las economas modernas en
auge, sobre todo por los productos qumicos de desecho y el empleo de insecticidas
aire soviticos. Presa del pnico, la primer ministro israel Golda Meir apel a
Washington. Se enviaron a Israel las armas ms modernas del arsenal
norteamericano, por un valor de alrededor de 2.200 millones de dlares. A partir
del 8 de octubre, los israeles comenzaron a contraatacar. Antes de que se firmara el
cese del fuego, el 24 de octubre, Israel haba recuperado el terreno perdido; avanz
hasta ponerse a tiro de Damasco, estableci una cabeza de puente sobre la orilla
occidental del canal de Suez y rode a gran parte del ejrcito egipcio. Egipto haba
demostrado una imprevista capacidad militar y eso era suficiente para Sadat; Israel
haba demostrado que poda sobrevivir al desastre inicial.
La guerra demostr que, en ltima instancia, Israel dependa militarmente
de la voluntad de Estados Unidos. Tambin atrajo la atencin sobre el perjuicio
infligido al liderazgo norteamericano en Occidente por la persecucin del tema de
Watergate, protagonizada por los medios de difusin norteamericanos y la mayora
demcrata del Congreso. Cuando Israel contraatac con xito, Sadat pidi el apoyo
sovitico; Brezhnev envi un mensaje a Nixon el 24 de octubre, advirtiendo que era
posible que se enviasen tropas rusas, sin ms advertencias, para combatir a los
israeles. Aunque Nixon antes haba ordenado que se facilitase total apoyo logstico
a los israeles y ahora acept poner en estado de alerta a las fuerzas
norteamericanas de todo el mundo, estaba tan enfrascado en el lo de Watergate
que se sinti obligado a traspasar el control de la crisis a Kissinger, que ocupaba el
cargo de secretario de Estado. Kissinger (y no el presidente) presidi la reunin de
la Casa Blanca que respondi al mensaje de Brezhnev y fue l quien imparti la
orden de alerta. A la acusacin de algunos de los cazadores de brujas de Watergate
de que se haba manipulado la crisis para distraer la atencin de las dificultades de
Nixon, Kissinger replic desdeosamente en su conferencia de prensa del 25 de
octubre:
Estamos tratando de dirigir la poltica exterior de Estados Unidos con la
consideracin que le debemos no slo al electorado sino a las generaciones futuras.
Es un sntoma de lo que est sucediendo en nuestro pas que pueda sugerirse
siquiera que Estados Unidos pondr en estado de alerta a sus fuerzas por razones
de poltica interior.
Como el presidente norteamericano estaba paralizado por sus enemigos
internos, no haba quien dirigiese a Occidente en representacin de los
consumidores mundiales de petrleo cuando los estados rabes de la OPEP
respondieron a la supervivencia de Israel utilizando, con brutal violencia, el arma
del petrleo. Ya el 16 de octubre politizaron las exportaciones de petrleo,
de los petrodlares, al menos en una forma tan intensa. El momento del poder
rabe mximo haba pasado. Ese momento fue durante los aos 1974 a 1977,
cuando los rabes disponan de la mitad de la liquidez mundial. Gracias al sistema
bancario mundial, al mercado negro financiero del mundo, el dinero desapareci
en el pozo sin fondo de las necesidades de los pases en proceso de desarrollo. En
1977, esas naciones deban 75.000 millones a los bancos comerciales y ms de la
mitad corresponda a bancos norteamericanos. La casi totalidad de este capital era
dinero rabe. En trminos globales, este sistema fue menos eficiente que el
esquema anterior a 1973, que permiti la expansin constante del Occidente
industrial. Indonesia recibi ms de 6.000 millones y la mayor parte fue
despilfarrada antes de la suspensin de los pagos. Un funcionario deposit 80
millones en su cuenta particular. Zaire, que en 1979 haba recibido 3.000 millones,
fue otro ejemplo de locura y corrupcin. Los principales prestatarios, es decir,
Brasil y Mxico, en general aprovecharon productivamente lo que recibieron. Gran
parte del dinero termin en el lugar de origen, esto es en las economas
industriales. Pero el enorme monto del endeudamiento origin el temor recurrente
de una crisis de la banca mundial. Por lo tanto, los aos setenta fueron un perodo
de desaliento cada vez ms hondo de Occidente. La manifestacin de los hechos
reconfortantes del reciclado se demor un tiempo. Mientras tanto, la crisis ejerci
una influencia tanto poltica como econmica. Como ya sealamos, la gran crisis de
los aos treinta desmoraliz a las democracias y determin que se debilitara la
voluntad de afrontar la agresin o que faltase la energa necesaria para concebir un
sistema de seguridad colectiva, opuesto al desarrollo del poder ilegtimo y la
prctica de la violencia. Esta vez, felizmente, ya existan la OTAN y otros pactos
regionales. Continuaron funcionando al menos en forma relativa, pero se careca
de un liderazgo que diese respuestas a las nuevas amenazas y variaciones frente a
las ya conocidas. La declinacin relativa del poder y la voluntad norteamericanos
se aceler mucho por la revolucin de los precios y la crisis. El dlar perdi la
mitad de su valor durante la segunda mitad de los aos setenta. Al parecer, el
"siglo norteamericano" termin apenas veinticinco aos despus de haber
comenzado. De la autarqua virtual, Estados Unidos haba pasado a depender del
mundo entero. Importaba la mitad de su petrleo de Canad, Venezuela, Mxico,
Nigeria e Indonesia, as como de los estados rabes, y la mayor parte del cromo, la
bauxita, el manganeso, el nquel, el estao y el cinc, de todo el hemisferio
occidental y de Malasia, Zambia, Australia, Zaire y Sudfrica. Aunque dependa
ms que antes de las rutas martimas, haba disminuido su capacidad para
mantenerlas abiertas. En un informe relacionado con el presupuesto de 1977, el
secretario de Defensa, Donald Rumsfeld, observ que la "actual flota
[norteamericana] puede controlar las rutas martimas del Atlntico Norte que
de la cpula. Sus colegas formularon una acusacin cuya lectura, de acuerdo con la
versin de Svetlana, la hija de Stalin, insumi tres horas; la mitad estaba dedicada a
las proezas sexuales de Beria, un aspecto resumido por el poeta Yevtushenko en
sus memorias: "Vi la cara de buitre de Beria, medio oculta por una bufanda,
pegada a la ventanilla de su limusina mientras acercaba lentamente el vehculo al
cordn, buscando una mujer para pasar la noche". Beria fue arrestado el 26 de junio
de 1953 y fue oficialmente fusilado en diciembre, despus de ser juzgado. Pero el
secretario del partido, Jruschov, manifest a un comunista italiano en 1956 que en
realidad lo haban asesinado en ocasin del arresto, cuando intent desenfundar
un revlver. Se arrojaron sobre l Malenkov, Mikoyan, el mariscal Konev y el
mariscal Moshkalenko, y lo estrangularon; otra versin de Jruschov dice que fue
baleado. En 1955, Jruschov desplaz a Malenkov como jefe de la oligarqua que
sucedi a Stalin. Dos aos despus ratific su poder exonerando de los cargos a los
miembros del "grupo antipartido", formado por antiguos stalinistas como Molotov
y Kaganovich, que haban hecho causa comn con Malenkov y con Bulganin, su
sucesor en el cargo de primer ministro. De acuerdo con la versin del propio
Jruschov, ese grupo tena mayora en el Presidium; pero con la ayuda del mariscal
Zhukov, Jruschov llev en avin a Mosc a sus aliados del Comit Central y
consigui modificar la decisin. Cuatro meses ms tarde se volvi contra Zhukov, a
quien acus de tener "aspiraciones bonapartistas" y de "infringir las normas
leninistas". Finalmente, en 1958, despidi a Bulganin y ocup el cargo. Mantuvo la
supremaca durante seis aos.
Pero no hubo "desestalinizacin". Este trmino nunca fue utilizado dentro
de la misma Rusia sovitica. A lo sumo, los cambios que tuvieron lugar despus de
Stalin y el discurso de Jruschov durante la "sesin secreta" determinaron el fin del
terrorismo masivo contra los miembros del partido, es decir, contra los que
pertenecan al sistema gobernante. La estructura totalitaria del Estado leninista,
que otorga el monopolio absoluto del poder al partido, que en la prctica era la
minscula elite que lo controlaba, se mantuvo ntegra, sostenida como antes por la
polica secreta y el ejrcito, a su vez controlados por una estructura interna de
funcionarios del partido. La columna autocrtica perdur y, en determinado
momento, un hombre cruel poda construir con ese sostn una superestructura de
terror masivo. En muchos aspectos, Jruschov se comportaba como un autcrata y, a
causa de esa condicin fue necesario apartarlo. A sus colegas les desagradaba el
aventurerismo que l demostraba. Acabaron por considerarlo una influencia
perturbadora. Intent ampliar el margen de democracia en el seno del partido, un
concepto no leninista. Su concepto del "Estado de todo el pueblo", que implicaba el
fin del monopolio partidario del poder, era completamente antileninista. En cierto
Pero esto no era ms que otro tratado que poda ser ignorado. De hecho, el proceso
de Helsinki condujo directamente a la reanudacin de la represin generalizada,
no slo en Rusia sovitica, sino en otros lugares detrs del Teln de Acero. En
efecto, alent a los disidentes a manifestarse francamente. Formaron grupos de
supervisin "a fin de promover el cumplimiento de los acuerdos de Helsinki" en
Mosc, Ucrania, Armenia y Lituania. Aparecieron movimientos anlogos en
Checoslovaquia, Alemania Oriental, Polonia y otros satlites. Se transmiti a los
periodistas occidentales informacin acerca de las violaciones de los acuerdos.
Entonces fue cuando se desencaden una ola de persecuciones violentas,
que comenz en 1975 y culmin en los aos que siguieron a 1977. Los jefes de los
grupos de supervisin fueron las vctimas principales. En ciertos casos, la KGB
aplic una poltica nueva, que consisti en otorgar visas de salida a los disidentes y
expulsarlos de su propio pas. Pero muchos otros recibieron largas sentencias de
crcel con trabajos forzados. Por lo tanto, los acuerdos de Helsinki agravaron
radicalmente el volumen y la ferocidad de las violaciones de los derechos humanos
en Rusia sovitica. La farsa culmin en la reunin siguiente, celebrada en Belgrado
en 1977-1978, donde la delegacin sovitica present una documentacin detallada
acerca de la persecucin a los catlicos en Ulster y a los negros en Estados Unidos,
pero se neg totalmente a discutir la prctica sovitica. Despus de terminada la
reunin dos miembros del grupo ucraniano de supervisin fueron condenados a
siete aos de trabajos forzados y el fundador del grupo de Mosc, que ya llevaba
quince meses bajo custodia y sin proceso, fue sentenciado a siete aos en un campo
"riguroso"; Andrei Sajarov, el ms famoso de los disidentes soviticos, fue acusado
de "matonismo" y se lo sentenci a arresto domiciliario y al exilio interno. Los
procesos del grupo georgiano de supervisin evocaron ecos siniestros del perodo
staliniano, con falsas acusaciones de espionaje a favor de los organismos
occidentales de inteligencia y la sugerencia de que se arrancaron confesiones por
medio de la fuerza y la tortura.
En cierto sentido, la poltica sovitica hacia los elementos opositores fue
consecuente, desde la primera fase del gobierno de Lenin hasta principios de los
aos ochenta; siempre se trat el disconformismo como una enfermedad mental y
los disconformes corrieron el riesgo de verse sometidos a "tratamiento" en
hospitales psiquitricos especiales. El primer caso conocido fue en 1919, cuando
Lenin orden que Mara Spiridonova, lder del Partido Socialista Revolucionario,
fuese sentenciada por el Tribunal Revolucionario de Mosc a la internacin en un
sanatorio. El empleo sistemtico y en gran escala del castigo psiquitrico comenz
a fines de los aos treinta, cuando la NKVD construy un establecimiento penal
especial de 400 camas en los terrenos del hospital para enfermos mentales de
Kazn. A fines de los aos cuarenta, el Instituto Serbsky, principal centro sovitico
de enseanza e investigacin de psiquiatra criminal, tena un departamento
especial consagrado al trabajo "poltico". A principios de los aos cincuenta, por lo
menos tres establecimientos "trataban" casos de detenidos polticos, pues
conocemos la historia de un hombre, Ilya Yarkov, que sufri en todos ellos. Se
aplicaba el castigo psiquitrico sobre todo a los infractores del artculo 58 del
cdigo penal (una clusula de carcter global), que se refera a los "actos
antisoviticos"; los compaeros de internacin de Yarkov incluan a cristianos,
trotskistas sobrevivientes, antagonistas de Lysenko, escritores, pintores y msicos
heterodoxos, lituanos, polacos y otros nacionalistas. El sistema, lejos de ser
abandonado, se ampli considerablemente con Jruschov, que ansiaba convencer al
mundo de que Rusia sovitica ya no encarcelaba a sus enemigos polticos y
solamente encerraba a los desequilibrados; de acuerdo con una cita de Pravda
(1959), Jruschov manifest: "El delito implica una desviacin respecto de las
normas de conducta aprobadas generalmente, y a menudo su causa es el desorden
mental [] Es evidente que el estado mental de las personas que llaman a
oponerse al comunismo no es norman.
Occidente cobr conciencia por primera vez de la psiquiatra penal sovitica
en 1965, con la publicacin de Sala siete, de Valery Tarsis; ms tarde la profesin
psiquitrica realiz esfuerzos con el fin de documentar casos concretos y presentar
el tema en las reuniones de la Asociacin Psiquitrica Mundial. Estos esfuerzos se
frustraron en parte a causa de la ansiedad de algunos psiquiatras (sobre todo
norteamericanos) que deseaban preservar a toda costa la participacin del Teln de
Acero en el organismo y tambin por la habilidad con que el sistema psiquitrico
sovitico cubri sus huellas y, en 1973, organiz una visita de estilo Potemkin al
Instituto Serbsky. De todos modos, durante el perodo 1965-1975 se consiguieron
detalles de 210 casos totalmente autenticados. Adems de la primera crcel de
castigo psiquitrico en Kazn, durante los aos sesenta y setenta se inauguraron
por lo menos trece hospitales psiquitricos especiales. A los occidentales,
psiquiatras o no, no se les permita visitar estos hospitales; pero se comprob que
estaban controlados por el Ministerio del Interior (MVD) y no por el de Salud; la
direccin se hallaba a cargo de oficiales militares y el tratamiento administrativo
era similar al de las crceles. Los informes de ex detenidos demostraron que estos
hospitales tenan un acentuado parecido con las clnicas-prisiones experimentales
dirigidas por mdicos SS como parte del programa racial de Himmler, tanto por las
crueldades practicadas como por el tipo de mdicos responsables. La tortura ms
comn, el "enrollado" con lienzo hmedo, al parecer fue inventada por cierta
doctora Elizaveta Lavritskaya, una de las criaturas ms duras descritas por Yarkov.
Durante las audiencias del Senado norteamericano en 1972 se aportaron detalles
acerca de las torturas, los golpes y el empleo punitivo de drogas. Se identific a los
peores responsables: el profesor Andrei Snezhnevsky, director del Instituto de
Psiquiatra de la Academia de Ciencias Mdicas, que encabez la campaa para
diagnosticar el disenso como una forma de esquizofrenia; el profesor Ruben
Nadzharov, delegado del anterior; el doctor Georgy Morozov, jefe del Instituto
Serbsky, y el profesor Daniel Lunts, considerado por los disidentes como el peor de
los profesionales del terror psicolgico. Como en el caso de la SS, algunos mdicos
tenan rango militar; se mencionaba a Lunts, segn los casos, como coronel de la
KGB o como mayor general del MVD. Estos hombres podan viajar al exterior para
representar a la psiquiatra sovitica, tenan sueldos que triplicaban los de otros
psiquiatras y tenan acceso a los lujos y los privilegios de las jerarquas superiores
de la clase gobernante sovitica.
El castigo psiquitrico se difundi mucho durante el gobierno de Brezhnev,
aunque despus de la campaa de denuncias en Occidente se limit, sobre todo, a
los disconformes que eran humildes obreros y que tenan escasas probabilidades
de atraer la atencin del mundo exterior. En el caso de las figuras destacadas, haba
muchos niveles de opresin, cada uno ms severo que el anterior, y en ningn caso
era indispensable que se celebrara un juicio. Al comentar el exilio de Sajarov en
Gorki, Medvedev observ: "De Gorki, Sajarov poda ser enviado a Irkutsk en
Siberia, a Tomsk o a Chita. Cada vez una situacin peor [] Lo importante es que
la vctima siempre tenga algo que perder y, por lo tanto, algo que temer". A fines de
marzo de 1977, Brezhnev manifest con brutal claridad que el retorno a la
liberalizacin era inconcebible:
En nuestro pas no est prohibido 'pensar distinto' de la mayora [] Una
cosa muy diferente es que unos pocos individuos que[] se han manifestado
activamente contra el socialismo comiencen a recorrer el camino de la actividad
antisovitica, violen las leyes y, como no hallan apoyo en su propio pas, lo
busquen en el exterior, en los centros subversivos imperialistas[] Nuestro pueblo
exige que tales[] activistas reciban el trato que se dispensa a los enemigos del
socialismo, a las personas que actan contra su propia patria, a los cmplices, ya
que no a los agentes reales del imperialismo[] Hemos adoptado y continuaremos
adoptando contra ellos las medidas previstas por nuestra ley.
La identificacin de la crtica poltica con la traicin, y aun con la traicin
activa, era por supuesto la base del terror de Lenin y Stalin. Brezhnev dio a
pagos por los intereses y el capital, y mientras tanto sacar del apuro a Cuba. El
costo para Rusia se elev primero a 8 millones de dlares, despus a 10 millones y,
a principios de los aos ochenta a 12 millones diarios, es decir, casi 4.500 millones
de dlares anuales. A su vez, Brezhnev consigui un instrumento valioso de
penetracin en frica, al sur del Sahara. Por supuesto, Rusia se haba mostrado
activa en el frica rabe desde el acuerdo con Nasser en 1955; pero las misiones
militares y econmicas soviticas haban sido impopulares y, como estaban
conformadas por blancos, era fcil acusarlas de "imperialismo". Como dijo uno de
los primeros ministros rabes, Mahgoub, de Sudn, los estados rabes recibieron
"maquinaria anticuada" de Rusia sovitica a cambio de productos primarios, es
decir, "una forma de trueque"; el bloque sovitico "a menudo revenda al Occidente
capitalista las materias primas que le envibamos" a precios inferiores a los del
mercado, con "efectos desastrosos para nuestros pases, productores de materias
primas". Una de las muchas ventajas de la utilizacin de sustitutos cubanos era
que, por una paradoja inexplicable, Cuba era miembro del "bloque no alineado",
aunque en la prctica se trataba del ms estridente y fiel de los estados clientes
soviticos. No es fcil tachar de imperialistas a los soldados cubanos, que no son
blancos, sino que en muchos casos son negros. Castro ya haba hecho su parte al
defender a Rusia sovitica de la acusacin de imperialismo en la conferencia de no
alineados celebrada en Argel en 1973. Castro pregunt dnde estaban las
"corporaciones monopolistas" de Rusia. Dnde estaba su "participacin en las
compaas multinacionales? Qu fbricas, qu minas, qu yacimientos petrolferos
posee en el mundo subdesarrollado? A qu trabajadores explota el capital
sovitico en cualquier pas de Asia, frica o Amrica Latina?". Ahora se le pidi
que avanzara un paso ms y suministrara fuerzas de invasin no imperialistas. En
diciembre de 1975, protegidas por una escolta naval sovitica, las primeras tropas
cubanas desembarcaron en Angola. En 1976 entraron en Abisinia, que perteneca al
campo sovitico, y en frica Central y Oriental. Ya en 1963, la antigua colonia del
Congo francs proclam la Repblica Popular del Congo, el primer Estado
marxista- leninista de frica. No siempre se comport de acuerdo con esta
denominacin. Las categoras polticas europeas no siempre resultaban aplicables a
las realidades africanas. Pero hacia fines de los aos setenta haba diez estados
africanos de este tipo, que suministraban a Rusia sovitica, en diferente medida,
apoyo econmico y de propaganda, ventajas econmicas y bases militares. En 1979
Cuba tuvo en Nicaragua a su primer satlite centroamericano.
Durante los aos setenta la extensin de la guerra fra prcticamente al
mundo entero origin en la dcada esa atmsfera de inseguridad crnica tan
caracterstica de los aos treinta, el mismo sndrome de desocupacin, decaimiento
como haban pronosticado los pesimistas. En 1960 se calculaba que doce nuevos
pases tendran capacidad nuclear hacia 1966. Pero las alianzas que implicaban la
existencia de paraguas nucleares, por ejemplo la OTAN, la SEATO y el CENTO,
tendan a desalentar a los estados de la realizacin de iniciativas independientes.
La proliferacin fue el resultado de la existencia de pares de antagonistas. La
bomba de China, en 1964, fue creada en funcin de su disputa con Rusia; la bomba
de la India, en 1974, fue el resultado de la que fabric China; la bomba putativa de
Pakistn result la secuela de la que deton la India. Tanto Israel como Sudfrica se
convirtieron en potencias nucleares encubiertas durante los aos setenta, sobre
todo porque no eran miembros de pactos militares confiables que incluyeran la
proteccin nuclear. La bomba de Israel origin un programa iraqu de armas
nucleares, frustrado en 1981 cuando los aviones israeles destruyeron el reactor
"pacfico" iraqu construido por Francia.
Tambin se observ la tendencia de los pases avanzados a derivar hacia
programas de armas nucleares. Fue lo que sucedi en Francia durante la Cuarta
Repblica, mucho antes de que de Gaulle adoptase la decisin de producir
bombas. Como dijo un funcionario, "la manufactura de una bomba atmica [] se
imbric en nuestra vida pblica como una especie de subproducto de un esfuerzo
oficialmente pacfico". Este era el camino ms probable que Alemania y Japn,
alentados antes a abstenerse del arma nuclear por las garantas norteamericanas,
seguiran para llegar a la bomba. Hacia fines de los aos setenta Japn haba
desarrollado una gran industria espacial, de carcter innovador, y estaba en
condiciones no slo de producir cabezas nucleares con mucha rapidez, sino de
crear un sistema avanzado de lanzamiento de acuerdo con los lineamientos del
Trident norteamericano. Sin embargo, llegar a la condicin de potencia nuclear de
primera clase implicaba, en esta etapa, desarrollar sistemas de proteccin,
contradeteccin y segundo ataque, y todo esto era sumamente costoso. Salvo que
Estados Unidos se refugiase en el aislamiento, pareca poco probable que Alemania
y Japn se incorporaran al club. El peligro estaba ms bien en el desarrollo
fragmentario de una capacidad nuclear marginal en los inestables estados o
potencias rabes, que por una razn o por otra se sentan inseguros o mal
protegidos por las alianzas con otro pases del tercer mundo, por ejemplo Brasil,
Argentina, Corea del Sur, Taiwn e Indonesia. Hacia principios de los aos
ochenta, veintids pases, adems de Israel y Sudfrica, estaban en condiciones de
desarrollar armas nucleares con un costo relativamente bajo y en el lapso de uno a
cuatro aos."
Pero en la prctica, el mundo estaba menos perturbado durante los aos
setenta por la posibilidad de la guerra nuclear que por la realidad cada vez ms
definida de otras formas de violencia. Durante esa dcada se libraron ms de
treinta guerras convencionales, la mayora en frica. Menos onerosa en vidas
humanas, pero poltica y psicolgicamente mucho ms inquietante para el mundo,
fue la intensificacin del terrorismo internacional. Muchas vertientes histricas
contribuyeron a este nuevo fenmeno. Una de ellas fue la tradicin musulmana de
terrorismo poltico-religioso, que se remonta a la secta persa-sunnita de los
asesinos, durante la Edad Media. Renaci nuevamente durante la lucha entre
rabes e israeles, en la Palestina del perodo entre las dos guerras, y cobr su
forma definitiva en la Organizacin de Liberacin de Palestina, la que durante los
aos sesenta y setenta era el grupo terrorista ms importante, ms rico, mejor
armado y ms activo, con sus propios campos de entrenamiento, aprovechados por
muchos otros movimientos terroristas completamente desvinculados de aqul.
En segundo lugar, estaba la tradicin rusa, convertida por Lenin (que
repudiaba el terrorismo individual como una forma de "izquierdismo infantil") en
terrorismo de Estado, para uso interno y para la exportacin. Durante este perodo,
Rusia sovitica aplic un plan de entrenamiento de terroristas, dirigido por la
academia militar de Simteropol, en Crimea; all las "guerrillas" y los "saboteadores"
extranjeros se graduaban para prestar servicios en Medio Oriente, Amrica Latina
y Asia. La mayora de los expertos e instructores de la OLP aprovech este curso.
En tercer lugar, estaba la tradicin europea, principalmente alemana, de
intelectualizacin de la violencia como una necesidad moral. La primera fase
moderna de terrorismo poltico en gran escala tuvo por escenario, como hemos
visto, a Alemania durante los aos 1919 a 1922, cuando los asesinos derechistas
mataron a 354 personas. La incapacidad de la sociedad para castigar a estos
individuos prepar el camino al terror oficial de Hitler. ste adopt muchas
formas, incluso el secuestro, practicado por las hermanas pardas de la SS, que
recorran los campos de concentracin en busca de nios de cabellos rubios y ojos
azules menores de seis aos. La tradicin terrorista alemana se expres
filosficamente en el existencialismo, popularizado por Sartre durante la
posguerra. ste se sinti fascinado por la violencia a lo largo de toda su vida; su
alumno Franz Fanon public en 1961 el ms influyente de todos los manuales
terroristas, titulado Les damns de la terre.
En cuarto lugar, exista la tradicin apoltica de la piratera en el
Mediterrneo, que se remontaba al segundo milenio antes de Cristo. Pompeyo
haba acabado con la piratera en el siglo primero a. C. y el hecho de que los piratas
regresaran para desplegar sus fuerzas a mediados del siglo III de nuestra era
constituy un signo siniestro de debilitamiento del poder de Roma. En el siglo
XVIII la marina britnica elimin la piratera de los ocanos, pero la amenaza
persisti hasta 1830, cuando los franceses ocuparon Argelia. Durante los 130 aos
siguientes, es decir durante la era colonial, la piratera y el secuestro en gran escala
prcticamente desaparecieron. Retornaron con rapidez cuando la ola imperialista
se retir, sobre todo en los centros tradicionales, esto es Argel y Trpoli, con el fin
de la guerra de Argelia y el golpe de Gaddafi en 1969. Ahora tena un matiz
acentuadamente poltico, pues los lderes argelinos durante los aos sesenta y
Gaddafi en la dcada de los setenta suministraron dinero, armas, instalaciones para
entrenamiento, refugios y orientacin. Estas cuatro vertientes que confluyeron
durante los aos setenta determinaron que la definicin del problema terrorista
fuese inmensamente compleja y dificil. No poda interpretrselo como una sencilla
conspiracin sovitica para desestabilizar a los estados legtimos. De hecho, el
estado democrtico ms gravemente perjudicado por el terrorismo en la dcada de
los setenta, es decir Italia, fue vctima ms de la violencia comercial y, sobre todo,
de los secuestros, que produjeron 100 millones de dlares durante los aos 1975 a
1980, que del terror puramente poltico.
Sin embargo, era indudable que los movimientos terroristas individuales;
por ejemplo la banda Baader-Meinhof en Alemania Occidental, el IRA en Ulster, las
Brigadas Rojas en Italia, los separatistas vascos en Espaa, la OLP y quizs una
veintena de diferentes grupos terroristas rabes, latinoamericanos y africanos
negros aprovecharon la existencia de una red extremista internacional; los espritus
que la animaban, por ejemplo el asesino venezolano llamado Carlos, eran todos
comunistas. Dos incidentes, elegidos entre varios episodios semejantes, ilustran el
carcter internacional y marxista del movimiento. La masacre de veintisis
peregrinos, la mayora portorriqueos, en el aeropuerto israel de Lod en 1972, fue
realizada por marxistas japoneses, entrenados por la OLP en Lbano, armados con
armas japonesas que les entreg el mismo Carlos en el aeropuerto de Roma.
Asimismo, los asesinos vascos que liquidaron a un almirante espaol en 1974
haban sido entrenados en Yemen del Sur y Cuba por alemanes orientales,
palestinos y cubanos, y usaron explosivos comprados a pistoleros del IRA que
conocieron a los vascos en Argel, con los auspicios de la KGB.
Resulta significativo que durante la dcada de los setenta, mientras
declinaba el poder relativo de Estados Unidos y aumentaba el poder sovitico, los
incidentes terroristas internacionales (explosiones, ataques con bombas, asesinatos,
captura de rehenes, secuestros, etctera) aumentaron constantemente, de 279 en
corresponda a Brasil. Todas las pruebas disponibles demuestran que durante los
aos setenta el poder econmico internacional estaba distribuyndose ms
ampliamente. Sin embargo, el temor a las multinacionales perjudic inmensamente
a Estados Unidos, porque tuvo lugar en el momento mismo en que su influencia
relativa declinaba con rapidez. Lejos de esgrimir un poder excesivo, las compaas
norteamericanas soportaban una situacin cada vez ms discriminatoria. "Puedo
decirle", se quej un funcionario del Chase Manhattan, "que en nuestra condicin
de banco norteamericano en Mxico, las autoridades mexicanas nos tratan con el
mayor desprecio". Esto suceda a pesar de que Mxico, lo mismo que Brasil, deba
69.000 millones de dlares a una tasa de inters flotante, gran parte de esa suma
precisamente al Chase. La hostilidad hacia las multinacionales norteamericanas,
creada artificialmente, incluso se infiltr en Estados Unidos, donde se intent
aprobar la ley de Inversin y Comercio Exterior (1971), que impona un control a la
exportacin de capital y tecnologa norteamericanos y gravmenes ms altos a las
ganancias internacionales. La lucha que se origin en este asunto fue muy
perjudicial para los intereses econmicos norteamericanos.
Los ataques a Estados Unidos durante los aos setenta fueron tan venenosos
y, en general, tan irracionales, que merecen que se los considere una caza de brujas
internacional. Podra decirse que la forma ms ubicua de racismo durante esta
dcada fue el antinorteamericanismo. El adagio "saberlo todo es perdonarlo todo"
no se aplica a los asuntos internacionales. Una de las razones por las que Estados
Unidos sufri ataques tan duros fue que se saba mucho de ese pas,
principalmente gracias a los medios de difusin y las academias, que volcaban un
torrente interminable de material autocrtico. Pero una razn ms importante fue
que Estados Unidos, como gran potencia, y an ms el norteamericanismo como
concepto, representaban el principio del individualismo, contrapuesto al
colectivismo, el libre albedro opuesto al determinismo. El espritu de fines de los
aos sesenta, y todava ms el de principios y mediados de los aos setenta, era
acentuadamente colectivista y determinista.
Gran parte de todo esto se origin, asimismo, en las tendencias intelectuales
de Pars, proyectadas enrgicamente a la escena mundial gracias al renovado
dinamismo econmico de Francia. Durante los aos cuarenta y cincuenta, Sartre en
todo caso crea en el libre albedro. En efecto, ste era la esencia de su filosofa, que
la haca esencialmente incompatible con el marxismo, por mucho que l se
vinculara con los marxistas en un plano puramente poltico. Sartre vivi hasta
1980, pero por la poca de la revuelta estudiantil de 1968 ya era una antigedad
intelectual. Los mandarines que ocuparon su lugar estaban todos influidos, en
20 LA RECUPERACIN DE LA LIBERTAD
que se les pona por delante y promovieron en el paisaje global una transformacin
fundamental. Los aos ochenta fueron una de las divisorias de aguas de la historia
moderna. El espritu de la democracia recobr confianza y se difundi. El imperio
del derecho fue restablecido en grandes extensiones del globo y se fren y castig
la depredacin internacional. Las Naciones Unidas y especialmente su Consejo de
Seguridad por primera vez comenzaron a funcionar como era la intencin de sus
fundadores. Las economas capitalistas florecieron notablemente y en casi todos
lados se extendi la idea de que el sistema de mercado no slo era el ms seguro
sino tambin el nico modo de aumentar la riqueza y elevar el nivel de vida. Como
conviccin intelectual, el colectivismo se derrumb y el proceso de su abandono
pudo desarrollarse incluso en sus baluartes. El imperio de Stalin, el ltimo de los
conglomerados coloniales, se desintegr. El mismo sistema sovitico se vio
sometido a creciente presin y los mltiples problemas de Rusia debilitaron tanto
su condicin de superpotencia como la voluntad de sus gobernantes para
continuar la guerra fra. Hacia principios de la dcada de los noventa se redujo la
visin de pesadilla de la guerra termonuclear y el mundo pareci ms seguro, ms
estable y, sobre todo, ms esperanzado. Cmo tuvo lugar esta dramtica
contrarrevolucin?
Fue esencialmente obra de destacados lderes populares, que reflejaron los
pensamientos, los deseos y la fe de hombres y mujeres comunes y corrientes. Sin
duda, no fue el fruto de la intelectualidad, de los filsofos, los economistas y los
tericos polticos, o de los acadmicos en general. Las universidades tuvieron poco
o nada que ver con ello, del mismo modo que prcticamente no haban intervenido
en la primera revolucin industrial de fines del siglo XVIII. Ms an, mientras el
marxismo se vea abandonado progresivamente por los gobiernos que antes lo
haban difundido con ardor, continuaba mantenindose y se lo enseaba slo en
ese tradicional foco de las causas perdidas, el claustro universitario.
Es importante considerar con cierto detalle el fracaso del liderazgo
intelectual en el siglo XX, o ms bien su evidente incapacidad para ofrecer una
orientacin ms clara y ms firme a una humanidad perpleja, porque ese fracaso o
esa incapacidad est en la raz de las tragedias contemporneas. Durante las siete
dcadas que siguieron a la primera guerra mundial, el conocimiento mismo se
extendi con ms rapidez que nunca. Sin embargo, en muchos aspectos un hombre
educado de los aos noventa tena un caudal menor de certidumbres que un
egipcioantiguo del 2500 a. C. Por lo menos, el egipcio del antiguo reino tena una
cosmologa clara. En 1915 Einstein haba socavado el universo newtoniano y la
cosmologa que vino a reemplazarlo era meramente especulativa, pues la teora
metafsica de los salvajes". Pero si los filsofos acadmicos crean que el mundo
estaba poblado por tontos, la mayora de ellos poco o nada haca para esclarecer los
grandes temas contemporneos e incluso Russell, que escribi acerca de estos
temas, estableci una diferencia absoluta entre su perodo popular y su obra
"seria". El carcter negativo y destructivo de la filosofa del siglo XX, su obsesin
acerca de la ineficacia y las fallas del lenguaje, y sobre todo su incapacidad para
abordar los inmensos problemas de la humanidad, eran motivo de vergenza para
los pocos que intentaban plantear esas cuestiones, y entre ellos sobre todo Karl
Popper. "No puedo afirmar que me siento orgulloso de que me llamen filsofo",
escribi.
Ms an, la incertidumbre cada vez ms acentuada formaba el entorno
incluso de la nica herramienta mental que a juicio de los filsofos acadmicos
mereca confianza: la lgica. Dos siglos antes, Kant haba afirmado confiadamente
en su Logik (1800): "Son pocas las ciencias que alcanzan un estado permanente que
no acepta ms alteraciones. A este grupo pertenece la lgica [] No necesitamos
nuevos descubrimientos en lgica, puesto que ella abarca simplemente la forma del
pensamiento". Todava en 1939 un filsofo britnico afirmaba: "Es posible que los
dictadores sean poderosos hoy, pero no pueden modificar las leyes de la lgica, y
ni siquiera Dios puede hacerlo". Trece aos ms tarde el filsofo norteamericano
Willard Quine acept tranquilamente que la lgica atravesaba un proceso de
cambio fundamental: "Cul es la diferencia, en principio, entre esta
transformacin y el cambio que determin que Kepler sucediera a Ptolomeo o
Einstein a Newton o Darwin a Aristteles?". Durante las dcadas siguientes
surgieron muchos sistemas rivales de la lgica clsica: la lgica de valores
mltiples de Bochvar, los nuevos sistemas de Birkhoff y Destouches-Fvrier y
Reichenbach, la lgica mnima, la lgica dentica, la lgica de los tiempos. Lleg a
ser posible hablar de la prueba o la refutacin emprica de la lgica. Cules seran
las consecuencias para la teora de la verdad, pregunt un preocupado lgico, "[]
de la adopcin de un sistema sin estndares?". Otro, al contemplar los sistemas de
lgica modal, observ: "Uno experimenta un sentimiento de inquietud cuando
discierne y estudia ms detenidamente los sistemas pertenecientes a esta familia,
que es literalmente una familia y que tiene el poder de reproducirse y
multiplicarse, originando una proliferacin de sistemas nuevos [de lgica] sin
lmites".
En un mundo en el que incluso las formas de la lgica cambiaron y se
desintegraron, no es sorprendente que los tiempos modernos no se desarrollaran
segn los modos que la generacin de 1920 hubiera considerado "lgicos". Lo que
es importante en la historia est no slo en los hechos que suceden, sino en los
hechos que obstinadamente no suceden. El hecho ms destacado de los tiempos
modernos fue que la creencia religiosa no desapareciera. Para muchos millones de
individuos, sobre todo en las naciones avanzadas, la religin dej de representar
un papel importante, y hasta cualquier papel en su vida, y el modo en que se llen
este vaco, a travs del fascismo, el nazismo y el comunismo, los intentos de
utopismo humanista, la eugenesia o la poltica sanitaria, las ideologas de la
liberacin sexual, la poltica racial y la poltica ambiental, forman gran parte de la
sustancia de la historia de nuestro siglo. Pero para muchos millones ms -para la
verdadera mayora de la raza humana- la religin continu siendo una enorme
dimensin de su existencia. Nietzsche, que tan exactamente pronostic la
transmutacin de la fe en fanatismo poltico y en voluntad totalitaria de poder, no
atin a ver que de un modo absolutamente ilgico el espritu religioso poda
coexistir con la secularizacin y por esa va resucitar al Dios moribundo. Lo que
pareca anticuado e incluso risible en la dcada de los noventa no fue la creencia
religiosa sino la confiada prediccin de su derrocamiento formulada anteriormente
por Feuerbach y Marx, Durkheim y Fraser, Lenin, Wells, Shaw, Gide, Sartre y
muchsimos otros. Hacia el fin de siglo, incluso el trmino "secularizacin" estaba
en tela de juicio. "El concepto entero parece un instrumento de las ideologas
antirreligiosas", escribi irritado un profesor de sociologa, "identifica el elemento
'real' de la religin con fines polmicos y despus lo relaciona arbitrariamente con
el concepto de un proceso unitario e irreversible [] debera eliminrselo del
vocabulario sociolgico". El movimiento secularista, es decir el atesmo militante,
parece haber culminado en Occidente durante la dcada de 1880, exactamente al
mismo tiempo que su gran rival, el inconformismo protestante, de modo que Lenin
fue un sobreviviente ms que un precursor; su programa de secularizacin se
aplic mediante la fuerza y no se afirm en la discusin. Hacia la dcada de los
noventa, los museos del antiDios y las ctedras de atesmo cientfico que l haba
creado eran nada ms que curiosidades histricas o haban sido desmanteladas y
desechadas. Las alternativas influyentes en otros tiempos de la religin; por
ejemplo el positivismo, haban desaparecido casi sin dejar rastros, confirmando la
observacin de John Henry Newman: "La verdadera religin crece lentamente y,
una vez instalada, es dificil desarraigarla; pero su imitacin intelectual carece de
races propias; surge repentinamente y desaparece del mismo modo". Quiz la
evidencia ms espectacular de esta verdad se manifest en Rusia, donde el
derrumbe de las creencias en la ideologa comunista implantada por Lenin, que
tuvo lugar entre 1989 y 1991, vena acompaado por la abrumadora prueba que
emergi en el clima cada vez ms amplio de libertad, ya que la cristiandad rusa,
tanto ortodoxa como catlica, haba sobrevivido a todos los ataques del rgimen y
mediados de los aos setenta revel que el catolicismo, que haba duplicado el
nmero de sus misioneros desde 1950, era el principal beneficiario de una
expansin general del cristianismo en frica, de aproximadamente 25 millones en
1950 a unos 100 millones en 1975. Hacia principios de los aos noventa el nmero
de catlicos en frica Meridional, Central y Oriental llegaba a unos 125 millones.
Sin embargo, en los pases avanzados, el catolicismo -a pesar de todos los
esfuerzos del papa Juan Pablo II- no era inmune al desgaste. En Estados Unidos, las
cifras sugieren que la asistencia regular a las iglesias y capillas los domingos, per
cpita, culmin durante los aos cincuenta, en comparacin con los finales de la
dcada de 1880 en Europa. La asistencia de los catlicos, comparada con la de otras
principales iglesias cristianas, continu aumentando hasta mediados de la dcada
de los setenta, cuando alcanzaron una especie de meseta; hacia fines de los aos
ochenta se observaron pruebas de una declinacin global, determinada por graves
discrepancias en el seno de la Iglesia norteamericana en relacin con los
anticonceptivos, la anulacin de los matrimonios (que lleg a ser cada vez ms
difcil bajo el papado de Juan Pablo II), el trato dispensado a los homosexuales, el
papel de las mujeres en el clero y otros temas polmicos, en todos los que el Papa
adopt posiciones conservadoras. Se informaron tendencias semejantes en Francia,
Italia y Espaa, aunque no en Polonia y Alemania. En Gran Bretaa, donde la
asistencia regular de cristianos a la iglesia los domingos descendi bajo el nivel del
10 por ciento durante los aos ochenta, una autorizada encuesta del Censo
Eclesistico ingls, publicada en marzo de 1991, lleg a la conclusin de que
durante los diez aos del perodo 1981-1990, las iglesias inglesas en conjunto
haban perdido medio milln de feligreses dominicales regulares. Fuera de los
bautistas, la asistencia general de las iglesias principales haba descendido. La
Iglesia de Inglaterra, el tercer grupo principal, haba renunciado al 9 por ciento de
sus fieles; pero la Iglesia Catlica Romana, aunque continuaba siendo la ms
numerosa, haba perdido un alarmante 14 por ciento. Las principales beneficiadas
fueron las sectas carismticas y fundamentalistas que actuaban en la periferia del
inconformismo.
Lo que el mundo presenci hacia fines de los aos setenta, durante los
ochenta y al comienzo de los noventa fue una retirada general que implic alejarse
de las iglesias y los organismos religiosos establecidos que haban tratado de
racionalizar sus creencias y conciliar con sociedades que en general eran no
religiosas; simultneamente, el crecimiento del fundamentalismo, que evitaba el
racionalismo, subrayaba la abrumadora importancia de la fe y la revelacin
milagrosa, y rechazaba la idea de un compromiso con las instituciones basadas en
Islam durante los siglos VII y VIII, cuando apareci el inconformismo islmico bajo
la forma de los shitas y las numerosas sectas heterodoxas que ellos engendraron,
por ejemplo los drusos, los ismailes y los alauitas. El Islam shita, con su fe
mesinica en el "imn oculto" y su consecuente milenarismo, su culto de los
mrtires y el sufrimiento, el puritanismo y, lo que es no menos importante, su
aficin a la violencia (los asesinos eran ismailes shitas), ha sido siempre causa de
desorden en el mundo musulmn y sobre todo en Siria, el Lbano, Irak, donde son
numerosos, e Irn, donde forman la mayora. Afirmaban que siempre que podan
los sunnitas los trataban como a ciudadanos de segunda clase. El revivalismo
islmico los indujo a reclamar un nuevo trato para ellos mismos y tambin a
manifestar una actitud ms firme del Islam frente al mundo infiel. Crearon un rea
crtica que atraves los conocidos esquemas de la guerra fra.
La primera consecuencia fue la destruccin del Lbano, un pas pequeo
pero muy civilizado, la nica democracia rabe, cuya supervivencia se vea
posibilitada slo gracias a una serie de acuerdos de caballeros entre las elites de los
principales grupos religiosos: los maronitas (cristianos orientales en acuerdo con
Roma) , los cristianos ortodoxos, los sunnitas y los musulmanes shitas, y los
drusos. Tales acuerdos eran viables nicamente por la existencia de normas de
autocontrol que frenaban el fanatismo de las religiones y las sectas. La disputa
rabe-israel determin que ese tipo de moderacin fuese cada vez ms difcil. En
1949 el Lbano se haba visto obligado a recibir a 300.000 refugiados palestinos,
100.000 en quince campamentos principales, de los que cinco estaban alrededor de
la capital, Beirut, y controlaban todos los caminos de entrada y salida. Cada una de
las sucesivas crisis rabe-israeles asest brutales golpes a la frgil unidad del
Lbano. En 1958, despus de la invasin de Suez, se observ el primer atisbo de la
guerra civil, que origin una intervencin norteamericana a pedido de los
maronitas dominantes. La guerra de 1967 duplic el nmero de refugiados en
Jordania y, cuando en 1970-1971 el rey Hussein expuls de su reino mediante la
fuerza a los palestinos militantes, stos se trasladaron al Lbano, desafiando a las
autoridades legtimas, y formaron enclaves en el Estado, bajo el gobierno de los
terroristas de la OLP. En 1975, despus de la guerra de Yom Kippur, el presidente
Sadat de Egipto, alentado por Estados Unidos, dio el paso histrico de iniciar
negociaciones de paz con Israel. El "proceso de Camp David", denominado as por
el retiro presidencial en las montaas de Maryland donde el presidente Carter
reuni por primera vez a Sadat y al primer ministro Begin de Israel, concluy en un
Tratado de Paz de inmenso beneficio para ambas partes; se anul la nica amenaza
potencialmente mortal para Israel, y Egipto se liber de la carga de una venganza
que nada tena que ver con ese pas y que estaba destruyendo todas sus
intervalos, Israel y Siria se vieron forzados a intervenir, los gngsters de las calles
florecieron bajo la forma de lderes guerrilleros y polticos respetables, murieron
40.000 personas, Beirut qued destruida como centro comercial, el Lbano ces de
existir como pas independiente, la antigua comunidad cristiana perdi su
predominio, aunque continu aferrndose a sus principales reas de residencia, y
se apag una luz de razn en el mundo rabe. En 1982 Israel se sinti obligado a
realizar una invasin en gran escala. A su vez, ese ataque militar determin la
expulsin y dispersin de la OLP, primero a Tnez y despus tambin a Irak. Poco
despus se denunci la responsabilidad de Israel en la masacre de refugiados
palestinos ejecutada por milicianos cristianos en los campamentos de Sabra y
Chatila, de Beirut Occidental, y ya en la primavera de 1983 Israel se vio obligado a
retirar sus fuerzas y a mantener a lo sumo una zona de seguridad en el sur de pas.
Poco a poco, las fuerzas sirias llenaron el vaco de poder en el Lbano, aunque
tuvieron las mismas dificultades que los israeles para organizar all una presencia
segura. Hacia principios de los aos noventa, el Lbano, en otros tiempos el Estado
rabe ms rico y civilizado, estaba fragmentado y casi en la miseria, sin un centro
de unidad.
Los fundamentalistas islmicos, principal pero no exclusivamente shitas,
debilitaron con sucesivos golpes las fuerzas de la estabilidad en Medio Oriente.
Hicieron todo lo posible para derrocar al rgimen de Egipto y finalmente
consiguieron liquidar a Sadat en 1981. En 1979 se apoderaron por la fuerza del
santuario de La Meca, con el fin de destruir a la familia real saudita, y fueron
expulsados de su laberinto subterrneo de tneles slo despus de una semana de
speros combates. Hubo otro grave incidente el 30 de julio de 1987, da en que
155.000 peregrinos shitas iranes protagonizaron disturbios y trataron de
apoderarse de La Meca, un episodio en el que la polica saudita asesin a
centenares de personas. Pero el xito ms resonante fue el que obtuvieron en 19781979, cuando derribaron al sha de Irn, que ocupaba el trono del pavo real. Este
cataclismo, motivo de muchos malentendidos, proyecta una luz muy clara sobre las
fuerzas que se manifiestan en los tiempos modernos. El rgimen hubiera debido
ser inmensamente fuerte. Estaba armado hasta los dientes por los norteamericanos
y los britnicos, que entendan que era la "fuerza estabilizadora" residual en el
Golfo despus del retiro militar occidental. La monarqua, inmensamente antigua y
respetada como institucin, era la nica fuerza unificadora en un pas que
representaba esencialmente una reunin de minoras raciales, religiosas, culturales,
lingsticas y geogrficas, cuya mayora estaba formada por grupos que se odiaban
unos a otros y que en muchos casos buscaban la proteccin del trono. En cambio,
los fundamentalistas shitas de Qum y Meshed hablaban slo por un sector de los
contra los partidarios de los ayatollahs rivales y 700 fueron ejecutados; ms tarde,
se expres contra sus antiguos aliados seculares- liberales (500) y la izquierda (100).
Desde el principio organiz la ejecucin y el asesinato de los lderes de las minoras
tnicas y religiosas; as perecieron 1.000 kurdos; 200 turcomanos y muchos judos,
cristianos, shaijes, sabeanos y miembros de sectas shitas disidentes as como
sunnitas ortodoxos. Su persecucin de los bahais fue particularmente feroz. Se
procedi a la destruccin de iglesias y sinagogas, la profanacin de cementerios, el
saqueo o la demolicin de santuarios. Los asesinatos judiciales incluyeron al poeta
kurdo Allameh Vahidi, de ciento dos aos, y a una nia de nueve aos, condenada
por "atacar a los guardias revolucionarios".
La persecucin a la minora sunnita de Irn (muchos de ellos iraques)
promovida por Jomeini, y a las minoras shitas persas en Irak, reanud las
disputas limtrofes entre Irn e Irak, que haban envenenado las relaciones entre los
dos pases desde la creacin de Irak por Gran Bretaa en 1920-1922. En septiembre
de 1980, los informes acerca de que casi todos los altos funcionarios iranes haban
sido asesinados o haban huido, o de que sus fuerzas armadas, sobre todo su
fuerza area en otros tiempos formidable, estaban desorganizadas, tent a Saddam
Hussein, el dictador baazista iraqu, a iniciar una invasin en gran escala de Irn,
que comenz con ataques areos sobre Abadn, la refinera ms importante del
mundo. Hussein abrigaba la esperanza de obtener el control de Shat- el-Arab, la
principal salida al mar del Tigris-Eufrates, y posiblemente el dominio de los
yacimientos petrolferos iranes. En realidad la guerra, en lugar de ser un rpido
triunfo iraqu, se prolong ocho aos y cost a ambas partes ms de un milln de
muertos. Saddam termin obteniendo muy poco: unos pocos kilmetros de
territorio sin importancia, al que renunci rpidamente en 1990, cuando se vio en
problemas con Occidente. Pero durante la guerra misma el Occidente, aunque
neutral, tendi a ayudar a Irak. Tena perfecta conciencia de la crueldad y el
pistolerismo del rgimen de Saddam. Pero era an ms hostil al Irn de Jomeini,
que haba invadido la embajada norteamericana y haba retenido en calidad de
rehn a su personal (al que liber slo a cambio de un rescate), adems de financiar
y armar a diferentes grupos terroristas antioccidentales.
De modo que las naves de guerra occidentales patrullaron el Golfo;
limpiaron de minas iranes las rutas utilizadas por los buques que exportaban el
petrleo rabe, al mismo tiempo que no hacan nada para impedir los ataques
areos de Irak a los buques iranes. Sin duda, cuando el 18 de mayo de 1987 los jets
iraques dispararon por error misiles Exocet sobre la fragata norteamericana Stark,
y mataron a 28 miembros de su tripulacin, la protesta de Washington fue
"Informo al orgulloso pueblo musulmn del mundo que el autor de Los versos
satnicos, que se opone al Islam, al Profeta y al Corn, y todos los que participaron
en su publicacin y conocan su contenido, estn sentenciados a muerte". Se
exhort a los musulmanes a aplicar estefatwah o dictamen religioso.
Las autoridades religiosas musulmanas mantuvieron algunas discusiones
acerca de la posibilidad de que el libro en efecto fuese blasfemo y de que el
ayatollah tuviese autoridad para imponer una sentencia de muerte (fue confirmada
por su sucesor cuando el ayatollah finalmente falleci, a los ochenta y seis aos, el 4
de junio de 1989). Pero nadie estaba dispuesto a correr riesgos. La novela haba
sido prohibida mucho tiempo atrs en Pakistn, la India y Arabia Saudita. Ahora,
W. H. Smith, la ms importante cadena editorial britnica, la retir de la
circulacin; los editores alemanes, franceses e italianos suspendieron los planes de
traduccin; Penguin Books posterg y luego anul los planes de publicacin de
una edicin en rstica y el mismo Rushdie cancel una gira de promocin por
Estados Unidos y despus se ocult. La publicidad mundial determin la venta de
cantidades prodigiosas del libro y Rushdie se convirti en multimillonario, aunque
tambin en prisionero voluntario. La intelectualidad literaria y artstica de ambas
mrgenes del Atlntico, la "bella gente" de Nueva York y las "clases verborrgicas"
de Londres se unieron para denunciar al ayatollah, a sus sucesores y al rgimen. En
general, la izquierda se mostr casi tan hostil a Irn como la Casa Blanca, lo que fue
una extraa conjuncin. Sin embargo, algunos miembros laboristas del Parlamento
britnico, que tenan importantes minoras pakistanas en sus distritos, se
mostraron extraamente renuentes a defender la libertad de publicacin y los
intelectuales perdieron gran parte de su entusiasmo por la causa de Rushdie
cuando bruscamente, en diciembre de 1990, en lo que puede haber sido una
conversin sincera pero, a juicio de muchos, fue un intento desesperado (y sin
xito, como se vio) de obtener la anulacin del fatwah, Rushdie anunci su
reconversin al Islam y se disculp por el agravio cometido.
As, el rgimen de Jomeini poda inspirar miedo pero no obtener amigos en
ningn sector. El nico mrito de su aislamiento fue que acab con la ingeniera
social del sha. La confiscacin de sus activos en el extranjero, la guerra de ocho
aos con Irak, la virtual cesacin por un tiempo de la produccin petrolera y la
fuga de la clase media al extranjero al pasar a la clandestinidad determinaron que
el sector moderno de la economa iran se detuviese bruscamente, una situacin de
la que apenas comenzaba a recuperarse incluso a principios de los aos noventa.
Llegaron las consecuencias inevitables: desocupacin, quiebra de los servicios
sanitarios y otros de carcter bsico, epidemias masivas, desnutricin e incluso
un testigo ocular:
Mientras los soldados comenzaban a derribar y quemar las casas, trece
nios fueron agrupados y permanecieron alineados frente a sus padres. Despus,
algunos soldados vaciaron los ojos de los nios con varillas de acero. Luego, los
nios mutilados fueron estrangulados lentamente. Sigui el turno de los padres
[] Los campos circundantes fueron alisados con aplanadoras, que destruyeron
todos los rboles y los arbustos, y el lugar entero qued reducido a un pramo
sembrado de cenizas.
Aunque ms tarde Karmal acus a Amin de ser un "verdugo sanguinario" y
de "liquidar colectivamente", las pruebas demuestran que l fue igualmente
culpable de tales atrocidades hasta marzo de 1979, momento en que Amin se
convirti en dictador exclusivo y despach a Karmal a Praga como "embajador".
Acentu el terror, principalmente porque el nuevo rgimen de Jomeini ahora estaba
ayudando a los insurgentes musulmanes de Afganistn. Ms an, parece que
acarici la idea de eliminar por completo el Islam. La violencia aument a lo largo
de 1979. El embajador norteamericano, experto en insurgencia, fue asesinado,
probablemente por los rusos. El 12 de agosto, treinta asesores rusos fueron
desollados vivos cerca del santuario musulmn de Kandahar. El general Alexei
Yepishev, el principal funcionario del partido en el seno del Ejrcito Rojo, que haba
atendido los aspectos polticos de la invasin de 1968 a Checoslovaquia, fue a
Kabul; a su regreso, Taraki, considerado como el ms "confiable" del terceto, recibi
la orden de eliminar a Amin. Pero en el curso de una animada discusin en la
embajada sovitica, Taraki fue baleado y Mosc se vio obligado a enviar a Amin un
telegrama el 17 de septiembre de 1979 donde se lo felicitaba por haber sobrevivido
a un "complot contrarrevolucionario". La semana siguiente, por pedido de Amin,
tres batallones soviticos entraron en el pas y el 17 de diciembre llegaron los
paracaidistas. Sin que lo supiera Amin, traan en su equipaje a Karmal; en Navidad
los rusos iniciaron una invasin en gran escala, con el empleo de dos de sus siete
divisiones aerotransportadas. Eran la 41 y la 1051, formadas por "grandes rusos"
(es decir, blancos europeos). El cuerpo principal de la fuerza expedicionaria de
80.000 hombres descendi por los nuevos caminos, construidos precisamente con
ese fin. Amin fue liquidado dos das despus, junto con su esposa, siete hijos, un
sobrino y veinte a treinta miembros de su personal. Viktor Papertin, general
sovitico a cargo del putsch, se suicid. Karmal organiz otro gobierno, pero
durante el nuevo ao se revel que no era ms que un ttere sovitico que deba
enfrentar un alzamiento general.
Una de las razones por las que los lderes soviticos, hacia el final de este
episodio, deseaban salir de Afganistn era el temor de que la guerra de guerrillas
pudiese extenderse a las regiones musulmanas cercanas de Asia sovitica. La teora
oficial sovitica no tena una respuesta ms clara que el marxismo al problema del
fundamentalismo islmico. Los bolcheviques haban atribuido escasa importancia
al conjunto del Islam. "El tejido putrefacto del Islam", escribi Trotsky, "se
desintegrar al primer empujn". El Islam era la entidad que deba temer el
cambio, originado en "la mujer oriental, que ser el gran centro de las revoluciones
futuras". Stalin y todava ms Jruschov y Brezhnev intentaron imponerse al Islam
como a la Iglesia ortodoxa, mediante clrigos oficiales maleables. En la Conferencia
Musulmana de Tashkent, celebrada en 1970, el mufti Ahmed Hadjibullah
Bozgoviev elogi a los lderes soviticos que, aunque eran infieles, determinaban
sus medidas sociales de acuerdo con "leyes dictadas por Dios y expuestas por su
profeta". Otro delegado dijo: "Admiramos el genio del profeta que predic los
principios sociales del socialismo". Durante los aos setenta y ochenta el aumento
de las peregrinaciones, el culto de los jeques (santos), vivos o muertos, el sufismo y
los entusiastas y multitudinarios movimientos atestiguaron el revivalismo
musulmn en el territorio sovitico; en este proceso los lderes musulmanes
trataron, a veces desesperadamente, de lograr que la prctica musulmana, incluso
las plegarias pblicas, el Ramadn y otros ayunos, armonizaran con las normas
soviticas, para "legitimar el Islam" de acuerdo con la sociedad comunista.
Trataban de alentar a los musulmanes, sobre todo a los jvenes, a incorporarse a las
organizaciones sociales soviticas "como musulmanes"; pero los clrigos
musulmanes que trabajaban para el sha haban hecho exactamente lo mismo.
El revivalismo islmico era parte del problema ms general del Imperio
Sovitico, la gran anomala no resuelta de fines del siglo XX. En el prefacio a la
edicin de 1921 de su obra El imperialismo, Lenin reconoci que la haba escrito
"teniendo en cuenta la censura zarista", que permiti su publicacin en la
primavera de 1916 con la condicin de que, aunque atacase a todos los restantes
imperios, dejase en paz al imperialismo zarista. Por lo tanto, dijo Lenin, "me vi
obligado a utilizar como ejemplo al Japn! El lector atento reemplazar
fcilmente al Japn por Rusia". Por consiguiente, la teora del imperialismo de
Leninno inclua un ataque a su forma rusa, hecho que l y todava ms sus
sucesores consideraron muy conveniente cuando asumieron el poder y decidieron
mantener el mayor nmero posible de posesiones zaristas. De modo que el gran
imperialismo ruso continu con las provincias y los territorios zaristas que se
transformaron en satlites internos bautizados con el nombre de "repblicas
socialistas". Durante los aos cincuenta Jruschov inici el proceso cosmtico de
uniforme. Pero haba signos alentadores durante los aos setenta en el sentido de
que China estaba ingresando en la segunda fase de la transicin, pese a que los
ndices de mortalidad an necesitaban descender mucho antes de estabilizarse. En
1979 la Oficina del Censo de Estados Unidos calculaba la poblacin de China en la
cifra de 1.010 millones de personas y estimaba que el ndice de crecimiento haba
sufrido un brusco descenso; este dato explicaba en general la desaceleracin del
ndice de crecimiento mundial, que pas de un promedio de 2,1 por ciento anual a
fines de los aos sesenta y de 1,9 por ciento a principios de los aos setenta, al 1,7
por ciento a fines de esta dcada. Hacia principios de los ochenta la tasa de
crecimiento asitica en general era inferior al 1,9 por ciento, no mucho ms que el
promedio mundial. La tasa latinoamericana haba descendido al 2,4 por ciento. La
nica zona en que la tasa de crecimiento haba aumentado realmente, del 2,5 al 2,9
por ciento, segn cifras de 1979, era frica, es decir exactamente lo que los
demgrafos haban previsto. La noticia ms importante durante los aos ochenta
fue quiz que la poblacin de China pareca haberse estabilizado realmente. Un
censo nacional de julio de 1982 arroj una poblacin total de 1.008.175.288; un
clculo de las Naciones Unidas tres aos ms tarde dio la cifra de 1.059.521.000,
aunque tambin se public una cifra de 1.072.200.000 a fines de los ochenta. Las
noticias publicadas en la India provocaron inquietud un tanto mayor: el censo de
1981 seal una poblacin de 685.184.692; un clculo de las Naciones Unidas
correspondiente a 1985 revel un aumento a 750.900.000 aproximadamente,
aunque otro clculo seal que el total no era muy superior a 748 millones. Estas
cifras tambin indicaban que haba desaceleracin, aunque de ritmo menor que en
el caso de China. Durante los aos ochenta y comienzos de los noventa, las reas de
ms elevado aumento demogrfico continuaron siendo Amrica Central y
especialmente frica, aunque en la mayor parte de este continente era cada vez
ms difcil obtener cifras exactas. Los clculos realizados a principios de los aos
sesenta indicaban que el punto en que la elevacin del nivel de vida comenzaba a
afectar la tasa de natalidad era el momento en que los ingresos per cpita
sobrepasaban la barrera de los 400 dlares (a los valores de 1964). Hacia principios
de los aos noventa, teniendo en cuenta la inflacin, pocos pases centroamericanos
y prcticamente ninguno de los africanos haba superado esta barrera. En general,
la experiencia de los aos setenta y ochenta pareca confirmar la teora del
crecimiento y la desaceleracin demogrficas; en resumen, la "explosin
demogrfica" no era en absoluto una explosin, sino una curva cncava vinculada
con el desarrollo econmico. Poda contenrsela mediante polticas de crecimiento
razonables.
Cmo podan promoverse esas medidas? El problema no era tcnico. Se
practic la agricultura cientfica en gran escala en los pases avanzados durante los
aos que siguieron a 1945; el conocimiento y el nmero de expertos utilizables para
promoverla y ensearla aument constantemente. Los sistemas agrcolas
capitalistas, orientados hacia el mercado, de Estados Unidos, Canad, Australia, la
Argentina y Europa Occidental produjeron excedentes enormes y cada vez ms
elevados durante los aos setenta y an ms durante los ochenta. Estas reas
podan alimentar al mundo entero, si era necesario, y a un precio muy elevado. El
problema era ms bien poltico, especialmente en la adopcin de sistemas
colectivistas de agricultura, en su ausencia de incentivos financieros para los
agricultores, su grosera ineficacia y tambin su descuido de los factores del
mercado y la necesidad de un eficiente sistema de distribucin. Como Marx, Lenin
haba sido vctima de la "falacia fsica": la creencia de que slo los que producan
artculos o cultivaban alimentos eran trabajadores "honestos"; todos los
intermediarios eran parsitos. Lenin los haba denunciado como "especuladores",
"ladrones", "saqueadores", "bandidos econmicos" y otros eptetos por el estilo.
Tales actitudes persistieron en el sistema sovitico y fueron exportadas a Europa
Oriental y a todas las regiones de Asia, frica y Amrica Latina en que se adopt el
sistema colectivista de estilo sovitico.
En general, el resultado fue calamitoso. En la India, pese a la intensa
influencia sovitica, se realizaron esfuerzos serios para dar a los agricultores y
campesinos el incentivo que los llevara a la modernizacin, y se otorgaron fondos
para la instruccin tcnica en gran escala. El resultado fue que la India pudo
alimentarse a s misma durante los aos ochenta e incluso obtener un excedente
general, aunque modesto, con destino a la exportacin. En China, la inversin y la
adopcin de ciertos aspectos del mercado, combinados con la negativa a hacerse
eco del menosprecio de Lenin por el intermediario -los chinos son particularmente
talentosos para organizar sistemas de distribucin, en su propio pas y como
expatriados-, permitieron que tambin China se alimentase a s misma durante los
aos ochenta. Pero en la mayora de las restantes regiones colectivistas el panorama
era desalentador.
Un ejemplo notable fue la misma Rusia sovitica. Hasta 1914, la
modernizacin agrcola y la creacin de granjas extensas y relativamente eficientes
(y de cooperativas voluntarias) determin que Rusia fuese uno de los principales
exportadores mundiales de productos agrcolas, que enviaba al exterior el 40 por
ciento de su produccin. Bajo Lenin se convirti en importador neto de alimentos y
el dficit aument con el paso de los aos. La poltica de colectivizacin de Stalin
provoc el asesinato o la muerte por hambre de la mayora de los mejores
agricultores rusos. Seal con la marca de Can la frente del rgimen; esa marca se
acentu cada vez ms en el curso de las dcadas. La cosecha de 1963 fue el primero
de los grandes desastres agrcolas soviticos en la posguerra. Jruschov dijo que
hubiera sido incluso peor si no hubiese existido la produccin de trigo en tierras
vrgenes, el programa que l promovi. Pero su poltica, como la de Stalin, era
confusa y estaba sujeta a bruscos cambios. Su muy pregonado plan de las tierras
vrgenes fue un fracaso total y se lo abandon silenciosamente. Jruschov vacil
entre las explotaciones estatales y las granjas colectivas, entre la centralizacin y la
descentralizacin. En su retiro, se quej amargamente de la escasez de alimentos.
Afirm que incluso en un hospital moscovita reservado a los altos funcionarios del
partido, la comida era repulsiva. Como siempre, Mosc era, con respecto a los
alimentos, el lugar mejor atendido de Rusia sovitica. La situacin era mucho ms
grave en las provincias. Jruschov conoca a personas que habitaban en regiones
donde tradicionalmente se producan alimentos y que "me dicen en voz muy alta y
con amargura que no pueden conseguir huevos ni carne, y tienen que viajar un par
de das a Mosc, en tren", para gozar del privilegio de formar fila frente a los
almacenes. Por qu, preguntaba Jruschov, es imposible obtener huevos y carne
"despus de cincuenta aos de poder sovitico?" "Anso ver el da", escribi, "en
que un camello pueda marchar de Mosc a Vladivostok sin ser comido en el
camino por los campesinos hambrientos". Pero mientras l ejerci el poder nunca
se atrevi a sugerir la devolucin de la tierra al sector privado. Brezhnev y sus
sucesores inmediatos adoptaron polticas ms estables - ms tarde se caracteriz
oficialmente a este perodo como el de "los aos de estancamiento"- y mantuvieron
completamente colectivizada la agricultura. De modo que el problema de los
alimentos se agrav lenta pero seguramente. Aunque Rusia sovitica tena doble
extensin de tierras cultivadas que cualquier otro pas, tambin parte de las
mejores tierras en Ucrania y una densidad demogrfica relativamente baja, sus
necesidades de importacin, a veces de 15 millones de toneladas de granos anuales
y otras de 30 millones, tendieron a aumentar. Durante los aos setenta y ochenta la
carne y los huevos escasearon en los almacenes no privilegiados incluso de Mosc.
A fines de los aos ochenta la poltica agrcola del rgimen sufri un cambio
marginal; se permiti el desarrollo de un sector privado dentro de lmites rigurosos
y ste pudo vender a los precios del mercado (es decir elevados). Este experimento
slo sirvi para revelar la ineficacia y la confusin del sector estatal y colectivizado.
Los intentos realizados entre 1988 y 1991 de introducir formas contables y
comerciales "realistas", aunque manteniendo la totalidad de los principios
fundamentales del colectivismo, slo agrav la situacin, sobre todo porque el
sistema de distribucin continu siendo primitivo, corrupto y grotescamente
ineficaz. Se calculaba que el 40 por ciento de los alimentos nunca llegaba a los
consumidores; se pudra en los depsitos y los desvos ferroviarios, o lo consuman
las ratas. Hacia el invierno de 1990-1991 haba una autntica amenaza de hambre
en algunas regiones de Rusia y el orgulloso rgimen sovitico se vio obligado a
mendigar la ayuda occidental en alimentos. Se reintrodujo el racionamiento de
alimentos, seguido en marzo de 1991 por enormes aumentos de los precios
determinados por va oficial. Un aspecto caracterstico de las realidades soviticas
fue que durante el referndum celebrado el 16 de marzo de 1991 para determinar si
la Unin Sovitica deba continuar siendo una unidad, el rgimen, con el propsito
de alentar una elevada concurrencia, vendi carne y verduras de sus reservas
secretas en los lugares de votacin; pero incluso estas partidas se haban agotado a
la hora del almuerzo. En la raz de todas las dificultades soviticas estaba una
teora basada en el empleo deshonesto de los datos estadsticos, completado por la
simple ignorancia. Al parecer, ningn marxista dio nunca opiniones razonables
acerca del programa de la agricultura, porque ni Marx ni Lenin tenan verdadero
inters en el asunto. El marxismo fue una religin esencialmente urbana.
Los soviets no eran los nicos que exhiban esta imprevisin doctrinaria.
Polonia, gran exportador de alimentos durante los aos treinta, tambin se
convirti en importante importador neto, a pesar de que su campesinado no estaba
colectivizado, porque el rgimen insisti en un sistema socializado de distribucin,
aunque la situacin comenz a mejorar lentamente durante los aos 1989-1991,
cuando el comunismo fue reemplazado por un gobierno elegido libremente.
Rumania, otro gran exportador durante los aos treinta, continu realizando
algunas exportaciones para conseguir divisas fuertes con destino al feroz rgimen
de Nicolai Ceausescu, pero pudo hacerlo slo imponiendo el hambre a su propio
pueblo. A partir de 1985, cuando comenz a adoptar el sistema de mercado,
Hungra elev lentamente la productividad; as, hacia 1991 de nuevo era un
exportador neto. Bulgaria imit tardamente el ejemplo, pero Yugoslavia fue otro
importador neto de alimentos durante los aos ochenta. De esta forma, el conjunto
del COMECON, anteriormente un rea de inmensos excedentes, se convirti en
una carga para el mundo y a menudo continu funcionando gracias a las ventas de
bajo costo de las montaas de alimentos de la Comunidad Europea, que a su vez
eran la consecuencia criticable de un sistema mal concebido de subsidios. As, un
sistema agrcola insatisfactorio permiti que fuese apenas soportable otro, que era
un desastre sin atenuantes.
Los efectos de la influencia marxista-colectivista en la agricultura fueron
calamitosos prcticamente en todos los pases del tercer mundo sometidos a ella.
concert un acuerdo de cese del fuego con Angola, que tambin estaba repudiando
su propia estructura colectivista; este proceso a su vez posibilit la independencia y
la celebracin de elecciones libres en el ex territorio bajo mandato de frica
Suroccidental (Namibia), que tambin eligi un camino contrario al radicalismo.
Sin embargo, el cambio ms importante fue en la misma Sudfrica, que
desde principios de 1989 se apart decisivamente de su peculiar sistema de
socialismo tnico, el apartheid. Los hechos de Sudfrica tuvieron especial
importancia, no slo a causa del inmenso inters que concitaron en el mundo
exterior sus problemas raciales, sino porque en muchos aspectos Sudfrica era un
microcosmos de los problemas globales que la humanidad afrontaba a principios
de los aos noventa. No existe sobre la tierra otro pas cuyas caractersticas y las
dificultades que ellas originan se parezcan ms a las del mundo en general. Vale la
pena ampliar con cierto detalle este aspecto. A principios de los aos noventa, el
mundo estaba formado por una minora blanca, con ndices de natalidad bajos, y
una mayora no blanca que, en general, tena elevadas tasas de natalidad. Lo
mismo suceda en Sudfrica: en 1989-1990 haba unos 5 millones de blancos y 30
millones de no blancos; la relacin entre ambos era la misma que se manifestaba en
todo el mundo. Los diferenciales sudafricanos de crecimiento demogrfico anual
oscilaban desde el 0,77 por ciento para los blancos y el 1,64 para los asiticos, hasta
el 1,89 para la gente de color (raza mixta), para alcanzar el 2,39 en el caso de los
negros (cifras de 1988), y eran anlogos a los del resto del mundo. Tambin a
semejanza del mundo, Sudfrica, con 11 idiomas principales, no tena una sola
lengua escrita o hablada por la mayora de sus habitantes. Como el mundo, era la
combinacin de una economa del primer mundo y otra del tercer mundo. El
poder, incluso el de carcter militar, estaba distribuido entre los blancos y los no
blancos de un modo semejante al que poda observarse en el resto del planeta. Los
coeficientes de ingresos entre los blancos y los no blancos tambin eran
comparables con los del mundo. La rpida urbanizacin, que aument la
proporcin de la poblacin de todas las razas que habitaban en los pueblos y las
ciudades, del 25 por ciento en 1900 a ms del 60 por ciento en 1989, tambin se
ajustaba al esquema mundial general y originaba consecuencias similares: el
crecimiento de enormes barrios bajos megalopolitanos y los horrorosos ndices del
delito urbano. Asimismo, como ms de 100 pases de todo el mundo, Sudfrica
haba intentado resolver los problemas originados en estos fenmenos ampliando
su sector estatal y adoptando una actitud del tipo "economa de mando", y de ese
modo simplemente los haba complicado.
El decaimiento de la economa sudafricana antes vigorosa, como resultado
del "gran gobierno" de estilo apartheid fue la razn apremiante que indujo a F. W. de
Klerk, que asumi la jefatura del Partido Nacionalista Sudafricano dominante el 2
de febrero de 1989, y de presidente del pas el 3 de septiembre de ese ao. Esto
determin cambios fundamentales en el sistema social, econmico y poltico. De
Klerk inici un dilogo con los nacionalistas negros el 8 de julio de 1989, cuando
visit al lder oficioso del Congreso Nacional Africano, Nelson Mandela, en la
crcel en la que estaba sepultado desde haca veintisis aos, de acuerdo con los
trminos de la ley antiterrorista. La liberacin de Mandela y de muchos otros
prisioneros "polticos", la anulacin del estado de emergencia, la legalizacin de las
actividades del Congreso Nacional Africano y otras medidas similares se
sucedieron en 1989-1991. Pero uno de los resultados fue el aumento de la violencia
entre los negros (principalmente los xhosas), que apoyaban al Congreso, y los
negros (principalmente zules) pertenecientes al movimiento Inkatha. De Klerk
tambin actu en el frente social. Algunos aspectos de la estructura legal del
apartheid; por ejemplo la prohibicin de relaciones sexuales entre las razas, haban
sido abolidos durante los aos ochenta; otros perdieron vigencia bajo la presin de
los movimientos demogrficos y el cambio econmico. En febrero de 1991 de Klerk
anunci cambios jurdicos fundamentales que anularon los impedimentos legales
de la poblacin no blanca en el rea de los movimientos, la residencia y la
propiedad de casas y tierras -es decir el ncleo econmico del apartheid'-, dejando
nicamente el sistema electoral como la reliquia operativa de la discriminacin
racial. De Klerk abrigaba la esperanza de negociar alguna forma de divisin del
poder con los lderes negros, pues la comunidad blanca (y muchos no blancos)
teman que la adopcin del sistema "un hombre un voto" condujera sencillamente a
la guerra civil, como en otros lugares de frica. Tambin aqu el dilema se reflejaba
en el mundo entero. Un gobierno mundial elegido por el sufragio adulto universal
pondra a los blancos en la condicin de una pequea minora permanente, que se
reducira progresivamente ms a causa de las tendencias demogrficas; sa era la
perspectiva que el sufragio universal prometa tambin a los blancos sudafricanos.
Una de las razones por las que durante los aos ochenta los pases del tercer
mundo, que sin xito haban intentado organizar economas colectivistas,
comenzaron a orientarse hacia la reforma y el mercado fue el manifiesto y creciente
xito de ciertos pases de Asia Oriental. Esos estados, entre los que Japn, Hong
Kong (colonia de la corona britnica), Singapur (ex colonia de la corona britnica,
con gobierno propio desde 1959 e independiente desde 1965), Taiwn y Corea del
Sur, que eran los ms importantes, haban comenzado todos el perodo de la
posguerra con elevadas tasas de nacimientos e ingresos inferiores per cpita (100
dlares anuales o menos an en todos los casos, excepto Japn). Todos rechazaron
que cualquier otra de las economas industriales; con la posible excepcin de las
economas escandinavas, haba avanzado ms que otras economas de mercado
hacia la eliminacin de la pobreza absoluta. Pero la mayora de las empresas
japonesas complementaban los esfuerzos de los sindicatos envolviendo al
trabajador en una proteccin familiar que inclua la vivienda, las comidas, la
atencin mdica, la orientacin tica, el deporte y las vacaciones. El
antropomorfismo se extenda al producto e incluso a las costumbres. Por ejemplo,
en las fbricas Kubota, que producan hierro y mquinas, se enseaba a los
trabajadores a ver en sus mquinas madres y padres, que engendraban hijos e hijas
-los productos acabados de la empresa-, y stos despus "se casaban" con los
clientes y los vendedores eran los casamenteros. Despus, los concesionarios de
Kubota suministraban los "cuidados posnatales", a satisfaccin tanto de la "esposa"
como del "esposo". En el producto principal de la compaa, un arado mecnico, la
envoltura de la mquina era el cuerpo y el motor era el corazn. Los visitantes de la
fbrica eran "parientes o amigos de la familia". Los trabajadores organizaban
"comits de perfeccionamiento", de acentuado espritu crtico, que promovan la
productividad y las ventas; componan y caligrafiaban estandartes exhortativos y
reciban gran cantidad de cifras de produccin e inversin que aportaban material
a la reflexin. Tambin contribuan con entusiastas poemas a la revista de la
fbrica. El tipo de propaganda para la produccin colectivizada, que fracas tan
notablemente en Rusia sovitica e incluso en China, donde se lo aplic con
habilidad mucho mayor, fue eficaz en el contexto no totalitario de Japn, donde se
le confiri una escala humana, un impulso voluntario, una imaginera familiar y, lo
que no es menos importante, se percibi que produca beneficios inmediatos y
sustanciales en el consumo personal.
La enorme y constante expansin de la economa japonesa represent un
papel decisivo en la creacin de un ambiente mercantil dinmico en toda el rea
del Pacfico. Actu como estmulo directo y por va de ejemplo. El caso ms
sorprendente fue Corea del Sur. Un equipo del Banco Mundial inform en 1977: "El
constante y elevado ndice de expansin de los ingresos a lo largo de quince aos
ha transformado a Corea de uno de los pases en desarrollo ms pobres, que
dependa gravemente de la agricultura y con una dbil balanza de pagos, en una
nacin semiindustrializada de ingresos medios, con una posicin externa de pagos
cada vez ms slida". El progreso de Taiwn sigui el mismo curso. En 1949,
cuando se impuso el rgimen totalmente desacreditado del Kuomintang, la
economa era esencialmente preindustrial. La transformacin, como en el caso de
Japn, comenz con una reforma agraria de mucho xito, seguida por el rpido
aumento de los ingresos del agricultor, lo que cre un mercado local para las
nuevas fbricas. Ms del 90 por ciento de la tierra agrcola pas a manos de los
campesinos que la trabajaban. Se dictaron y aplicaron leyes contra las huelgas. Se
crearon zonas fabriles libres de impuestos. A veces, durante los aos setenta y
ochenta, las exportaciones llegaron a constituir el 90 por ciento del PBN, la
proporcin ms elevada del mundo, y los ndices de crecimiento en ocasiones
llegaron al nivel del 12 por ciento. De esta forma, adems de una slida base
agrcola se cre una compleja economa industrial, centrada en los astilleros, los
textiles, la petroqumica y el equipo electrnico. El progreso de Hong Kong fue en
ciertos aspectos an ms impresionante, pues tuvo que absorber alrededor de cinco
millones de refugiados de China continental, ms o menos cinco veces el nmero
de palestinos que todo el mundo rabe no pudo reubicar. Tambin aqu, como en
Taiwn y Japn, la estabilidad del gobierno, aportada por el gobernador colonial,
con el asesoramiento de un consejo legislativo local, y la consecuencia de la poltica
econmica durante ms de cuarenta aos, cre el ambiente hospitalario ideal para
los negocios.
Despus de cierta inestabilidad en la dcada que sigui a 1945, Singapur al
fin encontr un marco gubernamental slido en 1959, con el Partido de Accin
Popular de Lee Kuan Yew, que comenz como un movimiento socialista pero que
pronto se convirti en apasionado y magistral instrumento del mercado. Como dijo
Lee despus de dos dcadas de eficaz creacin de riquezas: "La cuestin era cmo
ganarse la vida [] un problema de vida o muerte para dos millones de personas
[] Cmo se lo lograra, si mediante el socialismo o la libre empresa, era
secundario. La solucin result la libre empresa, atemperada por la filosofa
socialista de las oportunidades ideales en la educacin, los empleos, la salud y la
vivienda". Durante los aos ochenta los medios de difusin occidentales a menudo
acusaron a Lee de autoritarismo, de presionar a los tribunales y los peridicos
locales, y de intimidar a la oposicin, que era minscula. Por otra parte, durante su
gobierno de ms de treinta aos, pues pas a un semirretiro en 1991, conquist
cierto derecho a que se lo considerase el de ms xito de todos los estadistas de la
posguerra, en vista de los beneficios materiales que obtuvo para su pas y su
pueblo.
Singapur se destac por el hecho de que no posea ningn recurso natural,
fuera de su posicin geogrfica. Japn, Corea y Taiwn (pero no Hong Kong)
tenan tierras agrcolas ms o menos aptas; por lo dems, ninguno de los estados
empresarios comenz su marcha ascendente con la ms mnima ventaja fsica,
salvo la de una fuerza de trabajo potencialmente eficaz. Como seal en mi
informe: "El xito es imputable casi totalmente a las medidas apropiadas y a la
oportuno del ao. La Junta Nacional del Carbn y sus consumidores haban
previsto mucho antes la crisis y haban creado enormes existencias. En
consecuencia, no fue necesario reducir el suministro de energa durante el invierno
de 1984-1985, y el 8 de enero de 1985, el da de mayor consumo de electricidad
jams observado en Gran Bretaa, pas sin dificultades. Los fondos de huelga de
Scargill se vieron aumentados por enormes subsidios suministrados por el
gobierno libio de Gaddafi, un hecho negado por la Unin Nacional de Mineros en
ese momento, pero ms tarde comprobado sin ninguna duda por el Daily Mirror en
1990. A pesar de todo, los mineros comenzaron a retornar al trabajo; hacia fines de
febrero de 1985, ms de la mitad de los 170.000 trabajadores de la Junta haba
vuelto a sus puestos. El 5 de marzo una conferencia nacional de delegados de los
mineros aprob lo que en realidad era la rendicin incondicional. Las multas
aplicadas por los tribunales ya haban costado 1,4 millones de libras esterlinas al
sindicato y se procedi a la confiscacin de sus fondos. Se despidi a unos 700
huelguistas por "grave inconducta obrera" y se elimin a 30.000, 10.000 ms que la
cifra planeada antes de la huelga. Ms an, con la creacin del sindicato
divisionista, la misma Unin, en otra poca el sindicato ms importante de Europa,
pronto qued reducida a slo 80.000 miembros; despus de ser uno de los ms
ricos de Gran Bretaa, pas a revistar entre los ms pobres.
Fue quiz la huelga importante de menos xito en la historia britnica,
aunque por imperio de uno de los axiomas fundamentales del sindicalismo
britnico -la estabilidad en el empleo de los dirigentes Scargill continu en su
cargo, si bien persistieron ciertos ecos de la disputa. En 1990 se lo acus de utilizar
fondos de origen libio para posibilitar la compra de una nueva casa, lujosa segn el
nivel de los mineros, y se afirm que "Scargill comenz con un sindicato grande
una casa pequea, y termin con una casa grande y un sindicato pequeo". La
seora Thatcher consider con razn la derrota de la Unin como el contraste ms
importante del sindicalismo militante desde la huelga general de 1926 y se regocij
el 6 de abril de 1985 porque ella haba "eliminado" a lo que denominaba "el
enemigo interno". Dos das despus agreg: "A pesar de la cruel intimidacin, los
mineros insistieron en su derecho a continuar trabajando y comprobaron que
tenan un empleador y un gobierno dispuestos a apoyarlos. Espero y creo que la
leccin no pasar inadvertida para otros".
No pas inadvertida. Quizs el grupo de trabajadores ms slidamente
atrincherados de la industria britnica eran los impresores, formado
principalmente por las asociaciones grficas nacionales (composicin) y la
Sociedad de Trabajadores Grficos y Afines, o SOGAT, que inclua a otros
conservadores tambin usaban satisfechos esta formulacin del papel del gobierno.
Por lo tanto, hasta cierto punto hubo una confluencia de opiniones en las
democracias durante los aos ochenta y principios de los noventa, pero era una
confluencia en los trminos delineados por la derecha. Ciertamente, ahora se
inverta el "efecto de la rueda dentada", frase acuada por el idelogo conservador
britnico sir (ms tarde lord) Keith Joseph durante los aos setenta, por el que las
medidas iniciadas por los gobiernos de izquierda obtenan el respaldo de sus
sucesores derechistas, con lo que se reemplazaba el movimiento del pndulo por
una suerte de rueda dentada colectivista; los radicales de derecha estaban
impulsando permanentemente a las sociedades en el sentido del liberalismo
econmico.
El mismo proceso se manifest en Amrica del Norte, aunque aqu se vio
afectado tambin por factores geogrficos. Mxico, como Chile, sufri la influencia
de la nueva cultura empresaria del Pacfico, aunque tambin como Chile, antes
haba pasado por un grandioso experimento de colectivismo de orientacin estatal.
La economa creci muy rpidamente durante los aos 1940 a 1970 y en los aos
setenta el presidente Luis Echeverra trat de convertir a Mxico en el lder del
tercer mundo, como estado modelo del gran gobierno. Aument un 50 por ciento
la participacin del estado en la economa y el nmero de empresas de propiedad
oficial pas de 86 a 740. El resultado previsible ue la hiperinflacin y la crisis en la
balanza de pagos. La economa estaba cayendo en el caos cuando Lpez Portillo
asumi el poder, a fines de 1976, y devolvi a Mxico al rea del mercado. Dijo al
FMI que tema la "suramericanizacin" de la vida mexicana, es decir, los golpes y
las dictaduras de izquierda o de derecha. Cont con la ayuda de los importantes
descubrimientos de petrleo de 1977, que sugirieron que con el tiempo Mxico
podra ser un productor de la misma categora que Kuwait o incluso Arabia
Saudita. Por otra parte, la estructura de Mxico, esencialmente un estado
unipartidario dirigido por una elite a travs del Partido Revolucionario
Institucional (PRI), determinaba que la reduccin del empleo (y el patronazgo)
estatal fuese difcil. Hacia principios de los aos ochenta, la deuda externa de
Mxico superaba incluso a la de Brasil. Durante el verano de 1982 no pudo afrontar
el pago de sus intereses y se procedi a la nacionalizacin de los bancos, si bien la
economa retorn a una orientacin liberal durante los aos 1985 a 1990.
Sin duda, la economa mexicana estaba fusionndose con la economa del
noreste del Pacfico, formada por la regin occidental de Estados Unidos, el
occidente de Canad y Alaska. Alrededor del 70 por ciento de las exportaciones
mexicanas se dirigan a Estados Unidos durante los aos setenta y ochenta; el 60
Reagan, que no tena inhibiciones acerca del empleo legtimo del enorme poder
norteamericano, actuase en la escena mundial con creciente aplomo. No era un
hombre temerario y sin duda no era belicoso, pero s crea firmemente en los
valores absolutos de la conducta y tena una visin clara de la diferencia entre el
bien y el mal en los asuntos internacionales. Cuando senta la necesidad de actuar,
actuaba; no lo haca sin atenta reflexin, pero careca de sentimientos de culpa o de
arrires-penses. Pero tambin aqu la seora Thatcher represent el papel de
mentor. El viernes 2 de abril de 1982, sin advertencia ni declaracin de guerra,
grandes fuerzas anfibias argentinas invadieron y ocuparon la colonia de la corona
britnica en las islas Falkland. Tambin ocuparon las Georgias del Sur, hacia el este.
Estas islas, denominadas Malvinas por los argentinos, haban sido disputadas
durante dos siglos; el doctor Johnson haba publicado un folleto acerca del tema,
refutando las pretensiones de propiedad de los britnicos. Sin embargo, todos los
habitantes eran de origen britnico, descendientes de colonos que haban llegado
durante la dcada de 1820 y, por lo tanto, eran nativos por el derecho de seis
generaciones de posesin. El general Leopoldo Galtieri, jefe de la junta militar
argentina, era (como se vio) un inmigrante europeo de segunda generacin,
distincin que comparta, un hecho bastante interesante, con Ian Smith, jefe de los
blancos rhodesianos, y con Fidel Castro, el dictador cubano. De modo que las
pretensiones argentinas en el sentido de que se trataba de un acto de liberacin
anticolonial sonaban a hueco y el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas
vot por diez contra uno en favor de una retirada argentina inmediata (resolucin
502). Pero los britnicos se vieron totalmente sorprendidos, sin fuerzas importantes
en la zona. Lord Carrington, secretario de Relaciones Exteriores de Gran Bretaa,
consider apropiado renunciar para expiar la incapacidad de su departamento,
que no haba previsto la agresin. Margaret Thatcher, acompaada por su gabinete,
decidi recobrar las islas, mediante la diplomacia si era posible, y en caso de
necesidad apelando a la fuerza.
Los primeros buques de guerra britnicos partieron para el Atlntico Sur
dos das despus de la invasin. Una semana ms tarde Gran Bretaa declar zona
de exclusin a 200 millas alrededor de las islas, una suerte de variacin de la
"cuarentena" impuesta por el presidente Kennedy al rea cubana durante la crisis
de los misiles en 1962. Era una decisin peligrosa enviar una fuerza expedicionaria
a casi 13.000 kilmetros de distancia, con escolta naval pero sin cobertura area
plena. Los dos portaaviones britnicos estaban equipados nicamente con dos
Harrier, mquinas subsnicas de ascenso vertical y, en cambio, los aviones
supersnicos argentinos podan operar desde aerdromos en el continente, as
como desde el aeropuerto de Port Stanley en las mismas Islas Falkland. Suscit la
admiracin, entre otros, del mismo Ronald Reagan, que a lo largo de toda la
operacin prest pleno apoyo diplomtico al gobierno britnico en las Naciones
Unidas y en otros sectores, y adems provey en secreto colaboracin en el rea de
inteligencia. La audaz operacin tuvo xito. El 25 de abril se recuperaron las
Georgias del Sur. Exactamente una semana despus, un crucero pesado argentino,
el Belgrano, fue hundido por el submarino britnico Conqueror, con la prdida de
385 vidas; en adelante, la armada argentina se retir a puerto y no intervino en el
conflicto. La fuerza area argentina tuvo un mejor desempeo: utiliz misiles para
hundir a un total de cuatro buques de guerra y transportes britnicos, aunque la
prdida de vidas fue mnima. Por lo dems, la operacin anfibia se desarroll de
acuerdo con el plan. El 21 de mayo el ejrcito britnico estableci una cabeza de
puente en San Carlos; una semana despus los paracaidistas se apoderaron de
Puerto Darwin y Ganso Verde, y el 14 de junio toda la guarnicin argentina se
rindi. En la lucha en tierra se perdieron 255 vidas britnicas y 652 argentinas. Tres
das ms tarde, Galtieri fue derrocado. En efecto, la victoria britnica condujo
directamente al fin del gobierno militar en la Argentina y a la restauracin de la
democracia. El 10 de diciembre de 1983 Ral Alfonsn fue elegido primer
presidente civil y democrtico de la Argentina en ocho aos; se inici una
investigacin inmediata acerca de los miles de disidentes que haban
"desaparecido" durante el gobierno de la junta, y Galtieri y muchos de sus colegas
fueron sentenciados a largas penas de crcel.
El efecto de Reagan tambin fue sorprendente. El episodio de las Falkland
sirvi para revitalizar el sentido occidental de la rectitud del comportamiento
internacional y recordar a Estados Unidos sus responsabilidades como principal
democracia y defensora del imperio del derecho. Las primeras consecuencias se
manifestaron en octubre de 1983. El 19 de ese mes Maurice Bishop, primer ministro
de la pequea isla de Granada, que era miembro del Commonwealth britnico, fue
asesinado durante un putsch de izquierda, con la colaboracin y posiblemente el
planeamiento de los cubanos. Dos das despus, los lderes de los vecinos de
Granada, es decir Jamaica, Barbados, San Vicente, Santa Luca, Dominica y
Antigua, sealaron un importante reforzamiento de fuerzas cubanas en la isla y,
temiendo por la seguridad de sus propios gobiernos democrticos, solicitaron en
secreto la intervencin militar norteamericana. Reagan, que pasaba el fin de
semana jugando golf en Georgia, fue despertado con esta noticia a las 4 de la
madrugada de un sbado. Informado por el Estado Mayor Conjunto de que poda
organizarse una "operacin de rescate" en cuarenta y ocho horas, su respuesta fue:
"Hganlo". Como se tema la aparicin de refuerzos cubanos y en Granada haba
800 estudiantes de medicina norteamericanos, todos posibles rehenes, se impona
mercado, y de ese modo demostraba que haba percibido el espritu de los aos
ochenta, o que por lo menos tena conciencia del mismo. Sin embargo, lo que esto
significaba en la prctica era una pequea ampliacin de la parcela de tierra
sometida al cultivo individual y ms responsabilidad en las empresas industriales.
La primera iniciativa, que determin que el 5 por ciento de las tierras cultivadas
por pequeos propietarios pronto estuviese produciendo el 50 por ciento de los
alimentos que podan obtenerse en los mercados, simplemente atrajo la atencin
sobre el fracaso de las granjas y los colectivos estatales, que permanecan intactos;
la segunda, la reduccin de los subsidios centrales a la industria, llev a una
acelerada disminucin de la produccin. De esta forma, durante la segunda mitad
de los aos ochenta y an ms a principios de los noventa, los artculos que podan
obtenerse en las tiendas soviticas disminuyeron bruscamente y una proporcin
cada vez ms elevada de toda la economa operaba por va del trueque, no slo
individualmente sino entre fbricas, y a travs del mercado negro. Gorbachov
promovi la poltica de la glasnost o "transparencia", por la que la prensa y hasta
cierto punto las emisoras oficiales podan criticar y pedir cuentas al gobierno.
Limit las actividades de la KGB. Se abrieron algunos archivos. Los historiadores
soviticos de espritu ms independiente se mostraron ms audaces. Se abrieron las
tumbas colectivas que databan de la poca de Stalin, se dio publicidad a estas
operaciones y se revis constantemente, para incrementarlo, el nmero de vctimas
de Stalin. Bujarin y otros nueve dirigentes, ejecutados judicialmente en 1938, fueron
rehabilitados. Disminuy el nmero de personas enviadas a la crcel o a los
hospitales psiquitricos por delitos polticos.
El resultado fue eliminar hasta cierto punto la atmsfera de temor en que
Rusia se haba vivido durante setenta aos. A su vez este proceso afloj la
disciplina, basada en el miedo, que era el nico factor que haba mantenido
funcionando al sistema comunista sovitico. El ausentismo aument. Las huelgas
se generalizaron. Hubo un enorme incremento del delito, de la destilacin ilcita de
vodka y, por lo tanto, del alcoholismo. Gorbachov impuso primero una forma
limitada de prohibicin; despus, ante la cada de los ingresos oficiales
provenientes del impuesto al vodka, la abandon. Hubo una serie de desastres
desmoralizadores, tanto naturales como consecuencia de las fallas y el descuido
humanos. El 26 de abril de 1986 uno de los reactores nucleares de Chernobyl, cerca
de Kiev, Ucrania, explot y fue la peor calamidad en la historia de la energa
nuclear, con muertes, lluvia radiactiva y efectos de largo plazo en una enorme rea.
Cuatro meses despus, el 31 de agosto, el buque sovitico de pasajeros Admiral
Najimov se hundi en el Mar Negro con la prdida de ms de 400 vidas. Cinco
semanas despus, el 6 de octubre, un submarino nuclear sovitico, con 16 cabezas
Los historiadores discutirn durante muchos aos si la estrategia ReaganThatcher de rearme y despliegue de armas avanzadas en Europa, al mismo tiempo
que ofrecan a Rusia una salida a travs del desarme verificado, fue eficaz para
promover un cambio fundamental en la poltica exterior y defensiva sovitica, con
lo que concluy la guerra fra. El anlisis de las circunstancias parece sugerir que la
estrategia ayud a impulsar a Gorbachov en una direccin que l ya se senta
inclinado a seguir y, sobre todo, le facilit imponerse a los colegas que dudaban. En
1986-1987 an existan dudas reales acerca de la sinceridad de Gorbachov y la
realidad de los cambios que l estaba promoviendo. De acuerdo con las palabras de
Henry Kissinger, "Afganistn ser la comprobacin". Gorbachov dijo a Reagan en
Ginebra que se haba enterado de la invasin sovitica por la radio; con esa
afirmacin estaba sealando que no era responsable del episodio. Reagan agreg:
"y le inspiraba escaso entusiasmo". De ah que el anuncio del retiro y el hecho de
que se lo completara de acuerdo con el programa fueron una bienvenida
ratificacin para los lderes occidentales; en adelante ellos, y especialmente Reagan,
su sucesor Bush y la seora Thatcher, entendieron que Gorbachov era el hombre
que deseaban que continuase a cargo de Rusia sovitica. Esta cuestin tena cierta
importancia para l, pues a partir de 1987 su propia popularidad en Rusia, antes
considerable, comenz a disminuir constantemente. Lo que los lderes occidentales
no saban entonces era que se haba adoptado en Mosc una decisin incluso ms
importante que la retirada de Afganistn, la decisin de abstenerse de usar el
Ejrcito Rojo (como se haba hecho en 1953, 1956 y 1967) para apuntalar regmenes
comunistas que afrontaban dificultades en Europa Oriental.
Una vez adoptada esta decisin, los hechos se sucedieron con rapidez,
aunque la dinmica del proceso que destruy el imperio satlite de Stalin todava
no est completamente clara. La mayora de los regmenes de Europa Oriental
estaba cayendo en el mismo tipo de crisis econmica que afront Rusia durante los
aos ochenta y por la misma razn: el fracaso acumulativo del sistema colectivista
y la as denominada "economa de mando". Es muy probable que el detonador
fuese una disfuncin en el mismo mundo capitalista. Durante los aos de
crecimiento en Occidente, que se distinguieron por el "thatcherismo" y las
"reaganomics", y por el rpido desarrollo de los centros financieros mundiales, se
originaron injustificados aumentos de las acciones y la inevitable cada. El
fenmeno se manifest inicialmente el 19 de octubre de 1987, cuando el ndice Dow
Jones de Nueva York descendi 508 puntos, es decir el 23 por ciento en un da. No
era, como algunos teman, una repeticin del jueves negro de 1929, pero s el
prolegmeno del fin de un prolongado perodo de expansin econmica, que a su
debido tiempo determin una crisis en 1990-1991. En ese momento fue una
sus dilatados territorios, que incluan casi toda Siberia, y sus recursos naturales; los
satlites de la Unin Sovitica y todas sus repblicas se quejaban constantemente,
afirmando que eran vctimas de la explotacin rusa y los mismos rusos afirmaban
con apasionada conviccin que tanto los satlites como las repblicas se
aprovechaban de ellos. "Nosotros, los pobres rusos, pagamos por todos", solan
decir. Por supuesto, el hecho era que tanto los rusos como las repblicas y los
satlites haban sido vctimas de un sistema incorregiblemente ineficaz. Si alguien
estaba explotndolos, era la nomenklatura, la casta privilegiada de altos funcionarios
comunistas y oficiales militares, que exista en todas partes. Quizs el peor error de
Gorbachov fue abstenerse de abolir al principio mismo la casta y sus privilegios,
pues en ese caso todos los que ocupaban cargos de autoridad, enfrentados con la
realidad de la escasez, habran aceptado la necesidad de abolir el mismo leninismo.
Pero dej intactos los privilegios y la Unin Sovitica continu englobando a dos
naciones: la clase gobernante y el hoi poloi, exactamente como una sociedad
antigua. La familia de Gorbachov gozaba de esos privilegios; en Nueva York,
durante la cumbre Gorbachov-Reagan en Washington, en el mes de diciembre de
1987, la seora Raisa Gorbachov sali de compras con una tarjeta norteamericana
Express Golden, cuya posesin era ilegal para los rusos, y poda ser condenada con
una larga pena de crcel. Pero ella era una mujer privilegiada, estaba por encima
de la ley; era una esposa de la nomenklatura.
Por consiguiente, no es sorprendente que a medida que descendi la
popularidad de Gorbachov, el hombre que lo reemplaz en el afecto de los rusos
comunes y corrientes fuera Boris Yeltsin, un alto funcionario que haba renunciado
voluntariamente, tanto para l como para su familia, a los privilegios de la
jerarqua partidaria. Ex jefe del partido de Mosc, haba sido exonerado por
Gorbachov en 1987 por haberse quejado pblicamente de que las reformas no se
aplicaban rpidamente o con bastante amplitud. Luego se present en las primeras
elecciones libres para el Congreso de Diputados del Pueblo, celebradas el 28 de
marzo de 1989, y en el distrito de Mosc, con siete millones de personas, fue
elegido con el 90 por ciento de los votos. Ms tarde, a pesar de las maniobras
hostiles de Gorbachov y sus secuaces, Yeltsin fue elegido presidente, es decir jefe
del gobierno de la Repblica Rusa, el principal miembro de la Unin Sovitica.
Por lo tanto, la escena estaba preparada para una crisis constitucional que,
como en Yugoslavia, tena matices de putsch o posiblemente de guerra civil.
Algunos criticaron a Yeltsin y otros a Gorbachov. Pero Yeltsin era popular y
Gorbachov no, excepto en el extranjero. Ms an, Yeltsin haba sido elegido por el
pueblo y, en cambio, Gorbachov era presidente de la Unin Sovitica slo por
todos modos, Gorbachov, que haba estado tomando unas breves vacaciones en su
villa de Crimea, planeaba regresar a Mosc para firmar formalmente el tratado el
martes 20 de agosto. Para los hombres de la lnea dura, el tratado era el punto
decisivo. Lo consideraban el preludio de la desintegracin de la Unin Sovitica, y
decidieron abortar a toda costa su confirmacin. Durante el fin de semana del 17-18
de agosto, las tropas de la KGB rodearon la villa de Gorbachov, cortaron sus
comunicaciones y pusieron bajo arresto domiciliario a Gorbachov y su familia. El
lunes 19 de agosto se anunci pblicamente el putsch en los servicios oficiales de
radiodifusin y en una conferencia de prensa celebrada en Mosc se anunci que
Gorbachov estaba enfermo y no poda cumplir sus funciones, las que retornaban a
su vicepresidente. Se haba formado un Comit de Ocho para salvar al pas de las
mltiples y graves crisis que afrontaba y para restablecer el orden.
Los conspiradores eran una mezcla de hombres que disponan de poder
real; por ejemplo el ministro de Defensa, el jefe de la KGB y el ministro del Interior,
y otros que eran poco ms que figurones, aunque ocuparon altos cargos en la
organizacin del Estado y la estructura de los sindicatos. Prcticamente todos
haban sido designados por el mismo Gorbachov y algunos eran viejos colegas de
confianza. La iniciativa tuvo el apoyo de los medios oficiales de difusin, en los que
se restableci rpidamente la censura, y de muchos destacados funcionarios del
Partido Comunista. Fue anunciada con evidente alivio por la radio y la televisin
de Pekn y saludada entusiastamente por proscriptos internacionales como
Saddam Hussein en Irak, el coronel Gaddafi de Libia y Fidel Castro de Cuba. El
resto del mundo respondi con una actitud de conmovido silencio o, en el caso de
Estados Unidos y Gran Bretaa, con franca hostilidad y pronsticos acerca de que
el nuevo rgimen no tena mucho futuro.
Sin embargo, los que recordaban el fiasco decembrista crean que este
episodio tendra un trmite mucho ms rpido y no se equivocaron. Como lo
demostr la conferencia de prensa en su comienzo mismo, el Comit de los Ocho
no tena una voz ideolgica comn para lo que estaba haciendo. En la
autojustificacin que ofrecieron faltaba sobre todo el ms mnimo elemento de
teora marxista-leninista. El derrumbe de la conduccin comunista sin duda se
haba extendido incluso a los obstinados que se aferraban desesperadamente a su
estructura estatal y a la vida privilegiada que sta permita a la elite partidaria. La
justificacin racional de la ocupacin del poder fue que simplemente controlaban a
las fuerzas armadas y a la polica. Pero, era as? Pronto surgieron dudas. Pareci
que el putsch careca de liderazgo. No haba un Lenin que aportase la voluntad ni
un Trotsky que aportase medidas militares decisivas. Los miembros del Comit
prisioneros en Mosc. Yeltsin se hizo cargo del gobierno y pronto todos los tanques
abandonaron las calles. Hacia el jueves, Gorbachov regresaba al Kremlin en la
condicin de hombre libre y los siete miembros del Comit que an vivan estaban
arrestados. Marx haba observado la tendencia de la historia a repetirse, la primera
vez como tragedia, la segunda como farsa. En una manifestacin superlativa de
irona, el ascenso y la cada del horroroso Estado totalitario que expresaba sus
enseanzas ilustraron esta mxima. El putsch de Lenin, en octubre de 1917, que
instal ese Estado, fue una tragedia para Rusia y para el mundo; el putsch de agosto
de 1991, que determin su cada, fue una farsa.
Hacia el viernes 23 de agosto era evidente que el fracaso de la conspiracin
haba provocado la nmesis que pretenda impedir: la destruccin del Estado
comunista y de su marco imperial, la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas.
Gorbachov retorn a Mosc con el propsito de reanudar su programa gradualista
y reemplaz a los funcionarios arrestados por otros baluartes del partido, en la
mayora delos casos sus suplentes. Pronto se le oblig a comprender que, en su
ausencia, haba sobrevenido un desplazamiento decisivo del poder, del centro a las
repblicas, y de l mismo a Yeltsin. Esos tres das fundamentales revirtieron la
revolucin leninista realizada setenta y cuatro aos antes. El cambio se caracteriz
por gestos simblicos y evoc escenas observadas en 1989 en los antiguos satlites,
sobre todo la destruccin de la gigantesca estatua de Felix Dzherzinski, fundador
de la polica secreta de Lenin, que estaba frente a la Lubianka, el cuartel general de
la KGB en Mosc. En respuesta a las exigencias de la multitud, que amenaz
derribarla con las manos desnudas, fue retirada por gras del Departamento de
Obras Pblicas de la ciudad de Mosc y arrojada a la calle que corre frente al
parque Gorki, donde se le unieron enormes imgenes de Jacov Sverdlov, Mijail
Kalinin y algunas cabezas de Stalin que haban sobrevivido a anteriores accesos de
iconoclasia. En muchas repblicas se procedi a remover las estatuas de Lenin, se
adopt la decisin de clausurar su sepulcro en la Plaza Roja y retirar su cuerpo
embalsamado para sepultarlo nuevamente junto a los restos de su madre; la misma
Leningrado retorn a su nombre histrico de San Petersburgo, despus de un
referndum entre sus ciudadanos.
Sin embargo, lo fundamental tuvo lugar en el Parlamento ruso la tarde del
viernes 23 de agosto. Yeltsin haba invitado a Gorbachov a presentar su propia
versin de la conspiracin; la ocasin fue televisada en vivo, no slo para beneficio
de los televidentes rusos, sino del mundo entero. Pero no se permiti que
Gorbachov dirigiese la escena a su modo. Durante su alocucin, Yeltsin, sentado al
lado de Gorbachov en su condicin de presidente ruso, le entreg un documento
que probaba que todos los integrantes de su gabinete, los principales ministros a
quienes l mismo haba elegido haban apoyado el golpe. Gorbachov protest:
"Pero yo todava no he ledo esto". Yeltsin, apuntando con el dedo contest:
"Entonces lalo ahora, en alta voz". Gorbachov, sorprendido, acat la indicacin y
ningn episodio como ste, que se grab en la memoria de todos los que
observaban, expres de modo tan cabal la transferencia de autoridad de un lder a
otro. Yeltsin acrecent su ventaja poco despus cuando, con evidente desaliento de
Gorbachov, anunci que firmaba un decreto que suspenda al Partido Comunista
en toda la Repblica Rusa y que ordenaba la confiscacin de sus propiedades y el
secuestro y examen de sus documentos por las autoridades. Luego firm el
documento mientras el Parlamento ruso lo vivaba.
Durante la quincena siguiente, se desarrollaron en detalle las consecuencias
de esta dramtica escena. La suspensin del Partido Comunista se extendi a todo
el territorio de la Unin Sovitica. Ms de 5.000 edificios, generalmente erigidos en
los asientos urbanos ms destacados, pasaron a poder pblico, se procedi a
confiscar las cuentas bancarias y los depsitos en el extranjero y se secuestraron los
archivos. Tambin la KGB tuvo que entregar sus archivos; se procedi a reducir
drsticamente su nmero y sus funciones, y se design un nuevo jefe que deba
liberalizar sus mtodos. La totalidad de las instituciones principales de la antigua
Unin Sovitica; por ejemplo el
Ministerio de Defensa, la KGB, el Ministerio del Interior y el Ministerio de
Relaciones Exteriores, perdieron sus colegios, los instrumentos a travs de los que
se ejerca principalmente el control del partido. Se oblig a Gorbachov a designar a
otro grupo de hombres, esta vez todos liberales, en los altos cargos del Estado. Pero
a medida que se pas de agosto a septiembre. Gorbachov se vio en dificultades
cada vez mayores para persuadir a hombres influyentes de que aceptaran su
invitacin a unrsele, pues era evidente que disminua el papel del centro y que la
autoridad de Gorbachov se debilitaba da a da.
La base del poder de Gorbachov haba sido el Partido Comunista, ahora
disuelto, y el Parlamento sovitico. Durante la primera semana de septiembre el
Parlamento, que por su composicin an exhiba una mayora abrumadoramente
favorable a la lnea dura, se reuni en el Kremlin. Pero privado de su presidente,
que ahora estaba arrestado, y con muchos de sus lderes ocultos o en la crcel,
acept sumisamente las medidas que desmantelaban el poder del Partido
Comunista y del superestado que ste controlaba. Se otorg la independencia sin
ms discusin a Estonia, Letonia y Lituania; la libertad de esos pases se vio
incondicional de las fuerzas iraques. La frase qued reforzada por una declaracin
de Bush, quien insisti en que Estados Unidos exiga "el retiro inmediato, completo
e incondicional de todas las fuerzas iraques de Kuwait". El 6 de agosto la
resolucin 661 del Consejo de Seguridad impuso un embargo comercial a Irak. El 9
de agosto la resolucin 662 estableci que la anexin de Kuwait por Irak, anunciada
en Bagdad, era ilegal, nula y sin efecto. El 18 de agosto, la resolucin 664 anulaba la
orden de Irak que clausuraba las misiones diplomticas en Kuwait y exiga el
derecho de todos los extranjeros a salir del pas. El 25 de agosto el Consejo de
Seguridad dio otro paso importante al autorizar el uso de la fuerza para imponer
las sanciones. Finalmente, el 29 de noviembre la resolucin 678 autoriz el empleo
"de todos los medios necesarios" para expulsar de Kuwait a las fuerzas iraques si
no se haban retirado despus de un plazo que se determin en la medianoche del
15 de enero de 1991. El texto de la resolucin 678 tambin permita que se
adoptasen medidas para garantizar la paz y la estabilidad en la regin. Todas estas
resoluciones, de las que la ltima fue de lejos la ms importante, fueron aprobadas
con el voto de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad; en
algunos casos dos miembros marxistas no permanentes, Cuba y Yemen, votaron en
contra, pero por supuesto carecan de poder de veto. Todas las medidas fueron
negociadas previamente con Rusia y, en efecto, el 19 de noviembre George Bush y
Gorbachov se reunieron en Pars para analizar detalladamente toda la estrategia.
Rusia no colabor con las fuerzas aliadas concentradas en el Golfo, pero consinti
en su empleo y contribuy activamente al proceso de autorizacin de las Naciones
Unidas. Por su parte, suministr distintas formas de inteligencia militar y datos
acerca de las posibilidades, el asiento y las estructuras de mando de los sistemas de
armas iraques que la misma Rusia haba suministrado a las fuerzas de Saddam.
Por lo tanto, la operacin fue el primer beneficio positivo de la nueva relacin entre
las ex potencias de la guerra fra.
La guerra del Golfo pudo demostrar la eventual eficacia del Consejo de
Seguridad para resistir a un agresor y obligarlo a retirarse, siempre que -y se
trataba de una condicin decisiva- los Estados Unidos, en su condicin de
superpotencia democrtica, y sus principales aliados, por ejemplo Gran Bretaa,
estuviesen dispuestos a afrontar sus responsabilidades con la Carta de las Naciones
Unidas. La crisis fue tambin la primera que se desarroll, hasta el nivel mismo del
combate, totalmente frente a las cmaras de televisin; muchas redes, por ejemplo
la Cable News Network, con base en Estados Unidos, y la Sky, con base en Gran
Bretaa, suministraron cobertura durante las veinticuatro horas. Por consiguiente,
la opinin pblica represent un papel destacado en todo el curso del proceso; el
gobierno norteamericano, a la luz de la dolorosa experiencia de Vietnam, tuvo que
mostrarse cuidadoso y afrontar opiniones sobre todo lo que haca. De hecho, las
encuestas demostraron que los votantes norteamericanos estaban adoptando cada
vez con ms firmeza una actitud de respaldo pleno a la expulsin por la fuerza del
agresor iraqu; aunque Bush obtuvo slo una reducida mayora en el Senado
cuando ste lo autoriz a usar la fuerza, sus actos fueron abrumadoramente
respaldados despus por ambas cmaras del Congreso y por encuestas de la
opinin que le dieron una mayora de hasta el 90 por ciento. La opinin britnica
siempre apoy la decisin original de Thatcher, completamente ratificada por su
sucesor John Major, con grandes mayoras (entre el 75 y el 80 por ciento). Por lo
tanto, la relacin especial pudo aportar el ncleo de una enorme fuerza
expedicionaria que se reuni en el Golfo entre agosto de 1990 y enero de 1991, con
la aprobacin de los electorados norteamericano y britnico. La opinin francesa
tambin apoy la intervencin mediante la fuerza; el gobierno francs demostr
menos entusiasmo e incluso casi hasta ltimo momento el presidente Mitterrand
trat de jugar un juego solitario de negociaciones con el dictador iraqu, aunque no
obtuvo resultados; en definitiva, los franceses realizaron una importante
contribucin tanto a la fuerza aliada como a su xito. La opinin en otros pases
occidentales vari, aunque la mayora realiz alguna contribucin. Alemania
Occidental y Japn afirmaron que las limitaciones constitucionales les impedan
enviar fuerzas armadas, pero suministraron fondos para financiar el esfuerzo de
guerra de los aliados. Mediante una hbil diplomacia, las potencias anglosajonas
tambin aseguraron una amplia participacin militar rabe, no slo de Arabia
Saudita, la misma Kuwait y otros estados del Golfo, sino de Egipto y Siria. Los
esfuerzos de Saddam Hussein para pasar por sobre las cabezas de los gobiernos
rabes hostiles e inducir a sus pueblos a defender a Irak tuvieron escaso xito.
Tampoco atrajo el ms mnimo apoyo la rpida firma de un acuerdo definitivo de
paz con Irn, el 15 de agosto, por el que entreg las escasas ventajas territoriales
que haba adquirido a tanto costo en ocho aos de lucha. Por lo tanto, la coalicin
aliada de 28 pases, que en definitiva particip en el rechazo de la agresin iraqu
represent una gran seccin transversal de la comunidad mundial y esto tambin
signific un precedente importante y un acentuado fortalecimiento de la autoridad
de las Naciones Unidas. Aun as, toda esta iniciativa diplomtico-militar podra
haber fracasado en medio de dudas y recriminaciones si la operacin misma,
llamada "tormenta del desierto", hubiese sido un episodio prolongado y costoso. El
apoyo pblico, sobre todo en Estados Unidos, podra haberse desgastado y tal vez
la parte rabe de la coalicin se hubiese retirado si Saddam lograba obtener xitos
importantes. Segn se dieron las cosas, Saddam intent debilitar el apoyo de los
gobiernos rabes a la coalicin dirigida por Estados Unidos lanzando numerosos
ataques con misiles a las ciudades israeles e infligiendo algunas bajas a los civiles.
Su esperanza era provocar alguna reaccin militar israel y de ese modo mostrar a
los gobiernos egipcio, saudita y sirio como aliados de facto de Israel. Pero ste tuvo
la sensatez de contenerse, ayudado por el pronto suministro de cohetes antimisiles
Patriot de los norteamericanos, que demostraron notable eficacia; de modo que la
tctica iraqu fracas. La "tormenta del desierto" fue planeada con mucho cuidado
y ejecutada con xito brillante. El comandante en jefe, general Norman
Schwarzkopf, demostr que era no slo un destacado jefe supremo militar al dirigir
una de las ms complejas campaas internacionales de la historia con participacin
de fuerzas marinas, terrestres y areas, sino que tambin revel que tena cabal
conciencia de la dimensin del asunto en el marco de la televisin y la opinin
pblica. Sin duda demostr que era un consumado actor frente a las cmaras
durante la emisin de sus informes regulares. Su resumen de la estrategia aliada,
una vez terminada la campaa, inmediatamente se convirti en un clsico de la
televisin: era como si el televidente hubiese observado al duque de Wellington
describiendo la batalla de Waterloo al da siguiente de su consumacin.
El ataque areo aliado comenz casi inmediatamente despus de cumplido
el plazo del 15 de enero y continu implacablemente hasta la fecha fijada para la
ofensiva terrestre, el 24 de febrero, y aun despus. El propsito era usar armas de
precisin, que incluan la ms avanzada tecnologa militar (el bombardero Stealth,
los Cruises, las llamadas bombas "inteligentes" y los sistemas de gua por lser, as
como el equipo infrarrojo de bombardeo nocturno) para alcanzar blancos militares
identificados, evitar las reas civiles y reducir al mnimo las bajas militares. En
general, se alcanz este objetivo; las bajas civiles fueron mnimas y eso ayud a los
aliados a ganar la guerra en los medios de difusin, as como la contienda real. Se
definieron sistemticamente los blancos, desde los sistemas de mando y control, los
asientos de radares y misiles, los aerdromos y los centros de armas qumicas,
biolgicas y nucleares, hasta incluir todos los sistemas de comunicacin. Despus
se pas a atacar y sembrar de bombas las fuerzas terrestres iraques desplegadas en
Kuwait e Irak meridional. La fuerza area iraqu fue destruida o se retir del
combate en etapa temprana; este hecho ayud mucho a la ofensiva area de los
aliados, que en definitiva estuvo formada casi por 140.000 vuelos de ataque.
El objetivo era ganar la guerra, en la medida en que eso era posible,
mediante el empleo del poder areo, minimizando de ese modo las bajas terrestres
de los aliados. En definitiva, esa estrategia tuvo ms xito que el que se haban
atrevido a esperar Schwarzkopf y sus asesores, el principal de ellos el general Peter
de la Billire, comandante de la fuerza britnica en Medio Oriente. La ofensiva
terrestre, desencadenada el 24 de febrero, incluy un complicado plan de engao,
que fue eficaz; la resistencia iraqu, gracias a la sostenida ofensiva area, fue menor
que lo esperado y hacia el 28 de febrero 40 de las 42 divisiones en la zona de guerra
haban sido destruidas o anuladas. Las cifras preliminares indicaron que los
iraques haban tenido 50.000 muertos a 175.000 estaban desaparecidos o
capturados. Las bajas aliadas fueron de 166 muertos, 207 heridos y 106
desaparecidos o capturados. Deseoso de respetar los trminos del mandato de las
Naciones Unidas y poco dispuesto a entrar en Bagdad y verse arrastrado a la
poltica interna iraqu, Bush orden un cese del fuego provisional el 28 de febrero,
con la condicin de que Irak aceptase todos los trminos de los aliados, lo que
Saddam acept hacer tres das ms tarde. Poco despus ste se enred en una
desesperada lucha contra sus numerosos enemigos internos para conservar el
poder. De esta forma, una agresin no provocada se vio frustrada decisivamente
por una direccin firme de las potencias civilizadas, en el marco riguroso de las
Naciones Unidas y en plena concordancia con el derecho internacional. Este hecho
era un buen augurio para el futuro de la seguridad colectiva, no slo durante los
aos noventa sino en el siglo XXI, y sugera que por lo menos algunas de las
lecciones del siglo XX al fin estaban siendo asimiladas.
En ciertos aspectos el costo fue elevado. La infraestructura de Irak qued
daada o destruida y el mismo Saddam saque y destruy gran parte de la
infraestructura de Kuwait. Las cuentas se elevaron a muchos centenares de miles
de millones de dlares, si bien por una de esas ironas de la vida moderna, la tarea
de reconstruir a los dos pases sera un estimulante de las economas occidentales y
ayudara a arrancarlos de la crisis. En su clera y su frustracin, Saddam haba
cometido dos enormes crmenes, no slo contra Kuwait sino contra toda la
humanidad. Arroj a las aguas del Golfo millones de toneladas de petrleo crudo,
las que lentamente derivaron hacia el sur y contaminaron una enorme rea del
mar, el lecho marino y la costa, e incendi alrededor de 500 pozos petroleros en los
vastos yacimientos de Kuwait. Seran necesarios por lo menos dos aos para
apagar los incendios y mientras tanto continuara el ms grave acto humano de
contaminacin ambiental en la historia del mundo.
Estos actos de barbarie reforzaron los temores de que la humanidad, en su
deseo de alcanzar niveles de vida ms elevados mediante la explotacin de los
recursos naturales de la tierra, estaba infligiendo perjuicios irreparables al planeta.
Los temores ecolgicos de los aos ochenta y principio de los noventa en ciertos
aspectos eran anlogos a los excesos de pnico de los aos setenta, cuando se
advirti al mundo que estaba agotando sus principales materias primas; ambos
casos se caracterizaron por la emotividad disfrazada de ciencia, la exageracin
humana. Rpidamente se disiparon los temores anteriores referidos a los "virus del
tipo del monstruo Frankenstein", desarrollados secretamente y que despus
"escapaban" de los laboratorios. En Estados Unidos, donde se concentr el trabajo
de la divisin de genes, la estructura reguladora restrictiva aplicada a la
investigacin de este cido fue reemplazada en septiembre de 1981 por un cdigo
voluntario. A fines de los aos setenta, menos de una veintena de laboratorios y
firmas se especializaba en el proceso de la divisin. A principios de los aos
noventa haba ya muchos miles. Con sus aplicaciones inmediatas y cada vez ms
numerosas a la produccin de alimentos animales y vegetales, a la energa y, sobre
todo, a la ciencia mdica y los productos farmacuticos, la nueva biologa
industrial prometa ser un factor dinmico fundamental en esta poca.
La rapidez con que el descubrimiento del cido desoxirribonucleico se
desarroll y aplic a los problemas prcticos origin interrogantes acerca del
extremo macroscpico del espectro biolgico, es decir, el proceso de explicar la
evolucin de la conducta social de acuerdo con el crecimiento y la estructura de
edad de poblaciones animales enteras, incluida la humanidad, y de acuerdo con su
constitucin gentica. Admitida la naturaleza unitaria de las leyes biolgicas, si una
revolucin cientfica poda darse en un extremo de la gama, no caba preverla (o
temerla) en el otro? En esta rea las ciencias sociales haban fracasado del modo
ms conspicuo, no slo porque uno de los factores de ese fracaso haba sido la
influencia de la supersticin marxista. El imperialismo acadmico de algunos
cientficos sociales impeda que se trabajase seriamente segn los criterios
sugeridos por los descubrimientos de Darwin: a saber, que las mentes y las
actitudes mentales se desarrollaban como organismos, y que poda estudiarse el
comportamiento como se estudian otras propiedades orgnicas, mediante las
genealogas comparadas y el anlisis evolutivo. Esos enfoques fueron
desacreditados irracionalmente por la horripilante eugenesia racial en la que crean
que practicaban los fascistas entre las dos guerras (y durante los aos veinte
tambin los comunistas).
Pero durante los aos treinta, el cientfico de Chicago Warder Alee public
Animal Aggregations (1931) y The Social Life of Animals (1938), que aportaron
ejemplos esclarecedores del efecto de la evolucin en el comportamiento social. La
verdadera novedad lleg ms o menos al mismo tiempo que el descubrimiento de
Watson-Crick, cuando el eclogo britnico V. C. Wynne-Edwards public Animal
Dispersion in Relation to Social Behaviour (1962). Demostr que prcticamente todo el
comportamiento social; por ejemplo las jerarquas y la ley del ms fuerte, la defensa
del territorio, las bandadas de aves, la formacin de rebaos y las danzas, eran
medios para regular el nmero e impedir que la especie superase los suministros
disponibles de alimento. Se impeda que los miembros socialmente subordinados
procreasen; cada animal trataba de maximizar su propia reproduccin y los ms
aptos tenan xito. En 1964 otro genetista britnico, W. D. Hamilton, demostr en
The Genetic Evolution of Social Behaviour la importancia de la devocin a los genes
propios en el ordenamiento de la conducta social: la "proteccin" de los
progenitores implicaba la preocupacin por otros en proporcin a la medida en
que stos compartan los genes de los progenitores. Por lo tanto, la generosidad o el
altruismo hallado en la seleccin natural no tena origen moral ni implicaba una
conciencia o motivacin personal: haba gallinas e incluso virus altruistas. La teora
de parentesco gentico afirm que la aparicin del comportamiento altruista
aumentaba en proporcin con el nmero de genes compartidos por los ancestros
comunes. Tena un elemento de beneficio de acuerdo con los costos y haba ms
probabilidades de que se manifestase cuando el costo para el oferente era pequeo
y era grande el beneficio del aceptante.
La teora del parentesco fue perfeccionada por Robert Trivers, bilogo de
Harvard que elabor los conceptos de "altruismo recproco" (una forma de inters
propio esclarecido) y de "inversin de los progenitores", que aumentaba las
posibilidades de supervivencia de la progenie a costa de la capacidad de los padres
para invertir en cras posteriores. Las hembras invertan ms que los machos, pues
los huevos "cuestan" ms que el esperma. La seleccin de las hembras era el
principal factor responsable de la evolucin de los sistemas de apareamiento y se
ajustaba a la maximizacin de la aptitud evolutiva. Con el desarrollo de esta nueva
metodologa fue posible demostrar que las pautas sociales de casi todas las
especies se originaban en la seleccin natural evolutiva.
En 1975 Edward Wilson, cientfico de Harvard, uni dos dcadas de
investigacin especializada en su libro Sociobiology: the New Synthesis. Su obra se
aplic a los insectos, pero utiliz una vasta gama de detallados estudios empricos
para demostrar su afirmacin de que los tiempos estaban maduros para una teora
general anloga a las leyes de Newton o Einstein. Este y otros estudios atrajeron la
atencin sobre el proceso biolgico del perfeccionamiento individual, que es una
presencia permanente y un elemento fundamental del progreso humano. Sugeran
que deba estar a cargo de la ciencia emprica, no de la metafsica, y que
corresponda aplicar la metodologa caracterizada con tanto brillo por Karl Popper,
en la que la teora tiene un carcter estrecho y especfico, y puede ser modificada
por los datos empricos, en contraposicin a las explicaciones para todo propsito,
incontroladas y automodificadas de Marx, Freud, Lvi-Strauss, Lacan, Barthes y
otros profetas.
Lo que estaba claro en la ltima dcada del siglo XX era que se haba
demostrado, ms all de toda discusin, que Alexander Pope tena razn al afirmar
que "el estudio propio de la humanidad es el hombre". El hombre, en tanto que ser
social, sin duda necesitaba mejorar. Ciertamente, poda originar "milagros"
cientficos y tcnicos en escala cada vez ms amplia. La capacidad de crear nuevas
sustancias aceler todava ms las comunicaciones y la revolucin electrnica que
haban comenzado durante los aos setenta y que haba cobrado impulso durante
los ochenta y a principios de los noventa. A medida que se multiplic el nmero de
circuitos que podan imprimirse en un rea dada, aument la capacidad y
disminuy el precio de las calculadoras y las computadoras. La primera autntica
calculadora de bolsillo, en la que la humanidad haba estado trabajando desde los
tiempos de Pascal, a mediados del siglo XVII, fue obra de Clive Sinclair en 1972 y
cost 100 libras esterlinas. Hacia 1982 un modelo mucho ms poderoso costaba 7
libras. La aparicin del chip de siliconas condujo directamente al desarrollo de las
microprocesadoras. Mientras los complejos controles electrnicos antes deban
fabricarse especficamente para cada tarea, el microprocesador se convirti en un
elemento que poda fabricarse a muy bajo precio y en gran cantidad. Su aparicin
fue seguida, en diciembre de 1986, por los superconductores de elevada
temperatura, materiales que pierden toda su resistencia a la corriente elctrica a
temperaturas muy bajas. Estos y otros materiales y procesos no slo ampliaron las
fronteras de la alta tecnologa y posibilitaron el tipo de sondas espaciales de larga
distancia comunes durante los aos ochenta y principios de los noventa, e
impulsaron la ciruga del rayo lser y la devastadora tecnologa militar empleada
en la guerra del Golfo, sino que incorporaron elementos de bajo costo
manufacturados en masa, que influyeron sobre la vida y el trabajo de centenares de
millones de personas comunes. Las mquinas de video y los compact-discs
transformaron el entretenimiento popular. La telefona celular confiri al trabajo
una dimensin nueva. Los cables telefnicos convencionales se vieron
reemplazados por las fibras pticas, cuyas seales, codificadas como impulsos
luminosos, permitieron que miles de conversaciones telefnicas y varios canales de
televisin recorrieran simultneamente un solo circuito. Mientras la capacidad de
las computadoras especializadas permita que los gobiernos y las empresas
ejecutaran prodigios de computacin en menos de un segundo, los procesadores
de palabras transformaron la labor de oficina en todas las naciones avanzadas y su
uso se hizo cotidiano.
Sin embargo, a principios de los aos noventa mora de hambre tanta gente
cambios que pudieran ser transmitidos de una generacin a otra. ste era un
procedimiento mucho ms avanzado que la terapia gentica, una forma
comparativamente primitiva de operacin realizada en el adulto vivo. sta se
desarroll principalmente -al menos en teora- para curar alteraciones genticas
como el cncer, algunas formas de anemia y el reumatismo. Los primeros
experimentos no dieron buenos resultados: estaba el problema no resuelto de
introducir suficientes genes en suficientes clulas del cuerpo humano y
mantenerlas all el tiempo necesario para que resultara efectivo. En contraste, la
ingeniera en el campo de la reproduccin era ms importante porque para tener
xito era imprescindible tratar una sola clula, un huevo humano fertilizado. Una
vez que la ingeniera gentica haba cambiado con xito el genoma de un huevo
fertilizado en el laboratorio, las clulas se dividan una y otra vez formando todos
los tejidos del organismo en el implante humano. As, cada clula tena la misma
composicin gentica que el huevo tratado, y una vez que el organismo humano
quedaba formado segn esas pautas, por supuesto poda reproducirse solo,
alterando permanentemente a la raza humana en su particular descendencia. Se
daba as el caso de un Hombre Nuevo que no era creado por las "reformas"
educativas de Rousseau ni por el lavado de cerebro de los comunistas chinos, sino
por la ciencia objetiva.
Veintitrs pases europeos firmaron una convencin del Consejo de Europa
que prohiba la ingeniera en el campo de la reproduccin. En Estados Unidos, la
Administracin de Alimentos y Drogas -en calidad de control oficial de la
experimentacin cientfica- dictamin una prohibicin similar. Pero a finales de
siglo no estaba claro en qu medida dichas prohibiciones resultaran aplicables,
sobre todo teniendo en cuenta que muchos pases importantes -como China
comunista y Rusia- se negaron a introducir prohibiciones similares. Estaba la
posibilidad de que, en los pases democrticos, la opinin pblica se pronunciara
en contra de mantener esas prohibiciones una vez que tomara verdadera conciencia
de la promesa que representaba la ingeniera gentica. A finales de la dcada de los
noventa, los ciudadanos de Europa y de Estados Unidos gastaban ms en salud
que en cualquier otro aspecto de la existencia. Esto pareca ser una caracterstica de
las sociedades opulentas, obsesionadas por la salud fsica y mental y ansiosas por
utilizar su nueva riqueza para mejorarla.
Ya a finales de siglo la fertilizacin in vitro hizo posible que mujeres hasta
entonces estriles tuvieran hijos propios, y drogas tales como el Viagra permitieron
a hombres impotentes disfrutar de una vida sexual normal y concebir hijos
naturalmente. stas fueron slo dos maneras en que la ciencia mdica pareci
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