A una novia

Alma blanca, ms blanca que el lirio

frente blanca, ms blanca que el cirio
que ilumina el altar del Seor:
ya sers por hermosa encendida,
ya ser sonrosada y herida
por el rayo de la luz del amor.

Labios rojos de sangre divina,

labios donde la risa argentina
junta el albo marfil al clavel:
ya veris cmo el beso os provoca,
cuando Cipris enve a esa boca
sus abejas sedientas de miel.

Manos blancas, cual rosas benditas

que sabis deshojar margaritas
junto al fresco rosal del Pensil:
ya daris la cancin del amado
cuando hiris el sonoro teclado
del triunfal clavicordio de Abril!

Ojos bellos de ojeras cercados:

ya veris los palacios dorados
de una vaga, ideal Estambul,
cuando lleven las hadas a Oriente
a la Bella del Bosque Durmiente,
en el carro del Prncipe Azul!

Blanca flor! De tu cliz risueo

la liblula errante del Sueo
alza el vuelo veloz, blanca flor!
Primavera su palio levanta,
y hay un coro de alondras que canta
la cancin matinal del amor.

Comentario del poema A una novia

Rubn Daro se ha caracterizado por su muy buena poesa, la cual expresa

muchos sentimientos adems de que contiene un lenguaje rico en
terminologas y recursos literarios.
Este poema fue escrito en Santiago de los Caballeros de Len, ciudad de
Nicaragua, en el ao de 1893, mismo ao en el que recibi la noticia de que su
esposa de aquel entonces, Rafaela Contreras, estaba muy enferma, la cual
luego de esto falleci en el mismo ao debido a un exceso de cloroformo en
una ciruga quirrgica. Rubn Daro se encerr en su habitacin, donde se
dedic a la bebida debido a la muerte de su esposa por el resto de sus das
hasta que se recupera y regresa a Managua, capital de Nicaragua, donde se
casa con Rosario Murillo, su exnovia, obligado por el hermano de sta.
A una novia es un poema que consta de cinco estrofas con seis versos
cada una, adems de que son versos de arte mayor, en el cual Rubn Daro
describe a una chica de la mejor manera posible.
En el V1 de la primera estrofa se presenta una adjetivacin debido a que
usa el adjetivo blanca para describirla y al mismo tiempo realiza una
hiprbole, es decir, exagera el hecho ya que dice ms blanca que un lirio
cuando sabemos que no puede llegar a ms blancura que la de un lirio. Por lo
que la describe como un ser puro y sin males.
Sin embargo, no basta con exagerar la descripcin que hace en el V2 y
vuelve a aplicar la adjetivacin y la hiprbole sealando la pureza e inocencia
sin lmites de la mujer a quien describe adems de que aqu ya no la compara
solo con la blancura de un lirio sino tambin ahora con un cirio, la cual es una
vela de porcelana consagrada que se enciende en las ceremonias religiosas.

Debido a que en el V2 la compara con un cirio, en el V3 la describe as

mismo usando hiprbole que es tan brillante como para llegar a iluminar el altar
del Seor.
En el V4, usa el adjetivo hermosa para describir como es ella cuando est
encendida, dado a que en el V2 la compar con el cirio, que como ya nombr
anteriormente, es una vela de porcelana consagrada que se usa en las
ceremonias religiosas.
Asimismo en el V5, describe como se encuentra ella fsicamente, ya que con
el adjetivo sonrosada da a entender que tiene un color rojo leve aunque con el
adjetivo herida no especifica si ella lo est de manera fsica o
emocionalmente.
En cambio, en el V6 nombra la razn por la cual ella es hermosa, sonrosada
y herida, tal como lo describi en los versos 4 y 5.
Por otro lado, en el V1 de la segunda estrofa dice labios rojos de sangre
divina, el color rojo por lo general tiene muchos significados tales como: amor,
odio, calor, pasin, felicidad, cercana, extraversin, guerra, peligro, prohibido,
fuerza, seduccin, erotismo, etc. Menciona que la profundidad del color rojo de
sus labios es tanta como el rojo de la sangre.
En los versos 2 y 3 encontramos labios donde la risa argentina junta el albo
marfil al clavel, con risa argentina se refiere a una risa de plata, ya que se
denomina argentino al sonido que hace la plata cuando se golpea, es decir, que
su risa suena como lo hace la plata al ser golpeada. En la parte del V3 donde
dice junta el albo marfil al clavel se refiere a lo siguiente: albo, significa
amanecer, es decir, es la primera luz del da antes de salir el sol, en este caso

la describe diciendo que es de color marfil. Por lo tanto, en estos dos versos se
entiende que la chica a la que describe tiene labios donde su risa puede juntar
al amanecer color marfil con el clavel.
Asimismo, entre los versos 4,5 y 6, seala que los labios de la chica a la que
describe son provocativos en un beso y que lo sern ms cuando Cipris que es
como se denomina tambin a Afrodita, la diosa de la belleza, la cual es llamada
as tambin debido a sus presuntos lugares de nacimiento en Chipre y Citera, y
por tener culto en la isla de Chipre, enve a su boca a abejas con sed de miel.
Ahora, dirigindonos al V1 de la tercera estrofa, nombra a las manos de la
chica y las describe tan blancas como el color de las rosas benditas. Adems
de esto, en el V2 habla de lo que saben hacer dichas manos, que es la accin
de deshojar margaritas, es decir, quitarle las hojas o ptalos a las flores
llamadas margaritas. Sin embargo, en el V3 describe el lugar donde hace la
accin de deshojar las margaritas que es junto al fresco rosal del Pensil, lo cual
significa que quita los ptalos de las margaritas junto al fresco rosal de un
jardn muy agradable.
En los versos siguientes: 4, 5 y 6 dice: ya daris la cancin del amado
cuando hiris el sonoro teclado del triunfal clavicordio de Abril, donde
clavicordio se refiere a un Instrumento musical de cuerda y teclado, uno de
los predecesores del piano de cola, del cual se diferencia principalmente por
constar de una caja rectangular en la que las cuerdas estn situadas
transversalmente y porque los macillos, tras percutir las cuerdas, se mantienen
en contacto con ellas mientras se mantienen pulsadas las teclas. Por lo que da
a entender que se da la cancin del amado cuando se hiera el sonido del
teclado que realiza el clavicordio en Abril.

Pasamos a la cuarta estrofa en el V1, describe la belleza de sus ojos, los

cuales estn rodeados de ojeras, lo que a su parecer, lo hacen ver bellos. Da a
entender que a pesar de sus defectos fsicos, para l siempre ser hermosa.
En los versos 2 y 3, define lo que vern esos bellos ojos que tanto le
fascinan, en este caso, dice que vern palacios dorados de una vaga, la cual
es una persona que anda errante y sin rumbo. Y luego dice ideal Estambul, es
decir, define a la ciudad de Estambul como algo excelente y perfecto, que no es
real y que solo est en la mente.
En cambio, en los versos 4, 5 y 6, ya seala la idea completa, o sea que,
describe cundo es que aquellos bellos ojos vern todo lo que anteriormente
nombr en los versos 2 y 3, a los palacios dorados. Menciona que lo harn
cuando las hadas, las cuales son criaturas fantsticas y sutiles que en la
mitologa griega y romana las llaman Hados, pero generalmente en forma de
mujer hermosa con alas de mariposa; que segn la tradicin son protectoras de
la naturaleza, producto de la imaginacin, la tradicin o las creencias y
perteneciente a ese fabuloso mundo de los elfos, gnomos, duendes, sirenas y
gigantes que da color a las leyendas y mitologas de todos los pueblos
antiguos; lleven a Oriente a la Bella del Bosque Durmiente en el carro del
prncipe azul, en esta parte hace referencia al cuento de hadas nacido de la
tradicin oral, el cual fue escrito en el ao de 1607 por el escritor francs del
siglo XVII, Charles Perrault.
Finalmente, en los versos 1, 2 y 3 de la ltima estrofa, expone las
cualidades de la chica, en donde la compara con una blanca flor y nombra que
debido a su cliz risueo, que significa su copa o vaso prspero, favorable,
beneficioso, prometedor; la liblula errante del sueo alza su vuelo veloz, la

liblula es uno de los insectos ms interesantes y fascinantes de la

naturaleza, as como objeto de los ms sublimes o ridculos mitos de la
humanidad, errante que especifica a algo nmada, ambulante o errtico. Por
lo tanto, quiere decir que la liblula ambulante del sueo alza su vuelo veloz.
Y por ltimo, tenemos a los versos 4, 5 y 6, donde vuelve a llamarla blanca
flor y relata un escenario donde menciona que la primavera, una de las cuatro
estaciones de las zonas templadas de nuestro planeta, levanta su palio, lo
que se traduce como manto, adems de que explica detalladamente lo que se
observa, que en este caso es un coro de alondras que canta, con el trmino
alondras se refiere a aves parduscas que se reconocen muy fcilmente por su
canto caracterstico, que emiten en vuelos altos sobre la campia; la cancin
matinal del amor, con matinal detalla que es una cancin matutina. Esto se
resume en que la primavera levanta su manto y hay un coro de pajarillos que
cantan una cancin matutina de amor.