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RESUEMEN DE LA OBRA ELECTRA

- SOFOCLES Argumento del libro "Electra" de Sofocles.


Orestes regresa al palacio de Argos acompaado de Pilades y un viejo esclavo, para vengar la muerte de su
padre Agamenn.
Electra, hermana de Orestes, lo ha estado esperando desde el da que le salvo la vida, alejndole de su madre
quien pretenda matarlo como lo haba hecho con su esposo el rey Agamenn para poderse unir a su amante
Egisto.
El viejo esclavo llega con la noticia que Orestes muri en una carrera de carros. Clitemnestra, la reina, se calma,
pero Electra, desesperada, tiene sed de venganza y la falta de su hermano la abruma.
Cristemis, la tmida hermana de Electra avisa de la presencia de Orestes, pues ha visto un riso de pelo en la
tumba de su padre, pero Electra a credo la noticia del anciano y responde llorando que Orestes a muerto. El
mismo Orestes fingindose extranjero, se presenta con sus supuestas cenizas en una urna. Tanto se lamenta
Electra que el recin llegado la descubre como su hermana y se presenta.
Esta escena del reconocimiento de los hermanos, es la ms conmovedora de la tragedia griega.
Clitemnestra cae sobre el pual de su hijo mientras Electra exclama: Hirela otra vez. Egisto recibe de Electra
una noticia: han trado a Argos el cadver de Orestes; Egisto, emocionado, pide que lo lleven ante su presencia.
Al destaparlo descubre que es Clitemnestra. Orestes da muerte a Egisto en el palacio de Argos.
Sfocles, en su Electra, es profundamente respetuosa con el mito pero coloca en la condicin de espectadores a
personajes como el dios, la razn, la fe, etc.; y el mito de Orestes lo considera solo desde una perspectiva:
Electra.
Desde el punto de vista la mujer que aguarda a su hermano, la espera larga y ansiosa, el sufrimiento frente a su
madre, el ardiente deseo de venganza.
Los asuntos mticos, religiosos y los motivos humanos propios de la tradicin solo son vistos y respetados por el
poeta desde la pacin y el sentimiento de la joven Electra, ella los revela.
Ese afn de Sfocles por comprender el espritu humano proviene tambin de otear ese guerrear intestino, por
ejemplo, entre Atenas y Esparta, donde va creciendo dentro del hombre una ciega y dolorosa sed de venganza,
de desolacin y un acido rencor contra los agravios recibidos. Electra odia a muerte a su madre. Orestes es el
mtico matricida de la tragedia.
Sfocles es el trgico.
Electra repite el asunto de las Coeforas y unos traslada a una incidencia familiar de los Atridas, dramtica y
desventurada. Sfocles empatiza el papel de la herona cuya accin escrese la de los restantes personajes.
Esta herona clama venganza por la muerte de su padre; los dilogos que sostiene con su hermana Crisotemis,
con su madre Clitemnestra y su hermano Orestes dejan ver un nimo firme y un espritu resuelto bajo el acicate
del dolor y del odio. Su carcter se contrasta con el de los dems personajes y especficamente con el de
Crisotemis cuya actuacin representa a la Ismene de Antgona y, al igual que ella acepta, aunque un poco
enojada la realidad, consciente de que es muy poco lo que puede hacer en contra de la ley de los ms poderosos.
Crisotemis obedece por que quiere vivir libre y no desea perderse a causa de su arrojo o de su imprudencia.
Clitemnestra, aunque directamente enfrentada con su hija logra, muy en segundo plano alcanzar el relieve de
Antgona.
Ni siquiera Orestes alcanza la altura protagnica de su hermana a pesar de representar el brazo ejecutor de la
venganza.
Orestes es la esperanza de Electra; ella aconseja a su hermano acerca de lo que deber hacerse y el aprovechara
la ausencia de Egisto para matar a Clitemnestra. Electra es la voz de la venganza implacable.
Sfocles maneja con maestra los recursos dramticos.

Resumen Edipo Rey - Sfocles


Edipo Rey es una obra de Teatro escrita por Sfocles que narra la historia de Edipo, un
desventurado prncipe de Tebas, hijo de Layo y de Yocasta. Poco antes de que Layo y
Yocasta se casaran el orculo de Delfos les advirti de que el hijo que tuvieran llegara a
ser asesino de su padre y esposo de su madre. Layo tuvo miedo, y en cuanto naci
Edipo, encarg a uno de sus sbditos que matara al nio, pero dicha persona no cumpli
con la orden de matar a Edipo, solo perfor los pies del beb y lo colg con una correa de
un rbol situado en el monte Citern, faltando a su lealtad al rey Layo y tambin por el
horror que le produca la orden que le haban dado, Por ese lugar pas Forbas, un pastor
de los rebaos del reyde Corintio, escuch los grandes lamentos y llanto del beb y lo
recogi entregndoselo para su cuidado a Polibio. La esposa de Polibio, Peribea se
mostr encantada con el beb y lo cuid con cario en su casa, dndole por nombre
Edipo, que significa "el de los pies hinchados".
Edipo creci bajo el cuidado de Polibio y Peribea, y al llegar a los catorce aos ya era
muy gil en todos los juegos gimnsticos levantando la admiracin de muchos oficiales
del ejrcito que vean en l a un futuro soldado. Uno de sus compaeros de juegos, con
la envidia que le producan las capacidades de Edipo lo insult y le dijo que no era ms
que un hijo adoptivo y que no tena honra. Ante todo lo que haba escuchado y
atormentado por las dudas, Edipo pregunt a su madre si era adoptivo o no, pero
Peribea, mintiendo, le dijo a Edipo que ella era su autntica madre. Edipo, sin embargo,
no estaba contento con las respuestas de Peribea y acudi al orculo de Delfos, quien le
pronostic que el matara a su padre y se casara con su madre, y adems le aconsej
que nunca volviese Corinto, lugar donde naci. Al or esas palabras Edipo prometi no
volver jams a Corinto, y emprendi camino hacia Fcida. En su viaje se encontr a un
horrible monstruo, La Esfinge. La Esfinge tena cabeza, cara y manos de mujer, voz de
hombre, cuerpo de perro, cola de serpiente, alas de pjaro y garras de len y desde lo
alto de una colina detena a todo aquel que pasara junto a ella y le hacia una pregunta, y
si no se la contestaban, la Esfinge les provocaba la muerte.
Creonte el rey de Tebas tena una hermana llamada Yocasta. Creonte prometi dar la
mano de su hermana y el trono de Tebas a aquel que consiguiera descifrar el enigma de
la Esfinge. Dicho enigma era: cul es el animal que por la maana tiene cuatro pies, dos
al medioda y tres en la tarde?. Edipo que deseaba la gloria ms que nada dio respuesta
al misterio de la Esfinge diciendo que era el Hombre, pues en su infancia anda sobre sus
manos y sus pies, cuando crece solamente sobre sus pies y en su vejez ayudndose de
un bastn como si fuera un tercer pie. La Esfinge, enormemente furiosa porque alguien
hubiera dado la respuesta correcta , se suicid abrindose la cabeza contra una roca.
Entonces Edipo se cas con Yocasta y vivieron felices durante muchos aos teniendo
varios hijos cuyos nombres son: Etocles, Polinice, Antgona e Irmene. Un da hubo una
gran peste que arras a toda la regin sin que tuviera remedio alguno, y el orculo de
Delfos inform de que tal calamidad solo desaparecera cuando el asesino de Layo fuese
descubierto y echado de Tebas. Edipo anim concienzudamente las investigaciones
como buen rey que era pero stas descubrieron lo que realmente haba ocurrido: haba
matado a Layo, su padre y se haba casado con Yocasta, su madre.
Segn otras versiones, el asesinato se descubri porque Edipo le ense a Yocasta el
cinturn del anciano al que haba matado, y que Edipo rob por su vala. Yocasta,
despus de este descubrimiento se suicid y Edipo, abrumado por la gran tragedia,
crey no merecer ms ver la luz del da y se sac los ojos con su espada. Sus dos hijos le
expulsaron de Tebas y Edipo se fue al tica donde vivi de la mendicidad y como un
pordiosero, durmiendo en las piedras.
Con l viajaba Antgona que le facilitaba la tarea de encontrar alimento y le daba el

cario que requera. Una vez, cerca de Atenas, llegaron a Colono, santuario y bosque
dedicado a las Erinias, que estaba prohibido a los profanos. Los habitantes de la zona lo
identificaron e intentaron matarlo pero las hermosas palabras de Antgona pudieron
salvar su vida. Edipo pas el resto de sus das en casa de Teseo, quien le acogi
misericordiosamente. Otra versin afirma que muri en el propio santuario pero antes de
expirar Apolo le prometi que ese lugar sera sagrado y estara consagrado a l y sera
extremadamente provechoso para todo el pueblo de Atenas.

Resumen Antgona de Sfocles.


Antgona era la hija de Edipo y Yocasta y hermana de Ismne, de Etecles y de
Polinces. Antgona acompa a su padre cuando ste, al descubrir el crimen y
el incesto que haba cometido, parti hacia el exilio despus de arrancarse los
ojos. Se refugiaron en Colono, un pueblecillo de taca, donde la muerte trajo
finalmente la paz a Edipo. Antgona regres entonces a Tebas. Etecles y
Polnices, los dos hijos varones del desterrado Edipo, mueren peleando frente
a frente en las afueras de Tebas. Etecles del lado de la ciudad; Polinices del
lado de los sitiadores. Creonte, dspota, gobernador y dueo de Tebas,
decreta que Etecles sea enterrado con los honores que correspondan a los
hroes que mueren por la patria; y que Polinices, que muri defendiendo el
bando de los sitiadores, sea dejado insepulto sobre la tierra, para que, en
memoria de su enemistad con los tebanos, se pudra al sol y sea devorado por
los buitres. Las tradiciones griegas establecan el deber sagrado de sepultar a
los muertos, sealando que en caso contrario el alma del difunto vagara
eternamente sin reposo y nunca podra acceder al reino de las sombras.
Contradiciendo el dictamen del dspota, Antgona, hija tambin de Edipo, se
propone ir por la noche a enterrar a su hermano. Ismne, su hermana, ms
cobarde, no se atreve a acompaarla. Antgona es sorprendida por los
soldados que Creonte ha colocado en el monte para que vigilen el
cumplimiento de su decreto: pena de muerte a quien entierre a Polinices. Es
llevada ante la presencia del autcrata quien la increpa por su desobediencia.
Entre el tirano y la doncella se produce un dilogo que, tomando altura sobre
el mero interrogatorio judicial de lo ocurrido, hace chocar la ley natural, la
piedad familiar de Antgona, con la voluntad personal y arbitraria del tirano.
Es, sin lugar a dudas, una de las escenas ms inmortales de la dramaturgia
universal. Creonte sentencia segn su poder material y fsico. Antgona
argumenta segn la ley que los dioses tienen escrita en el espritu del corazn
humano. Luego, Creonte decide llevar a Antgona a una cueva y dejar libre a
Ismne. Antgona, en una cueva, sin comida, decide quitarse la vida,
ahorcndose. Pero el hijo de Creonte, prometido de Antgona tambin decide
quitarse la vida cuando ve a Antgona ahorcada. Por dichos que transcurran,
de lo malo que haba hecho Creonte, el mismo decide ir a la cueva, cuando
llega, observa s u hijo muerto, lo toma, y en sus brazos lo lleva haca el
palacio. Pero cuando el mismo llega, observa que Polinices, tambin decidi
quitarse la vida y ah, queda marcado en la vida de Creonte estos hechos.

Conclusin: Existe una pelea en la ciudad de Tebas, en esta pelea quedan los
dos peleadores muertos. All el rey de Tebas, ordena que uno de los peleadores
sea enterrado y el otro quede en una cueva sin enterrar, obviamente fue
enterrado por conveniencia del rey. Luego de esto, la hermana del no
enterrado, decide enterrar a su hermano para no perder la tradicin, religin
que deca que siempre eran enterrados. Decide ir a esa cueva en busca de su
hermano y enterrarlo, cuando llega all, se encuentra con guardias de la cueva,
mandados por Creonte. Los mismos toman a Antgona, la hermana del
peleador no enterrado, y la llevan con Creonte. El mismo, luego de Antgona
haber aceptado su ida, decide mandarla a una cueva viva. Luego de unos das
en la cueva, Antgona decide matarse ahorcada. El hijo de Creonte, prometido
de Antgona, la va a buscar y se encuentra que ya estaba muerta y decide
matarse el tambin. En la ciudad corran algunos dichos de la maldad de
Creonte, entonces, el mismo preocupado, decide ir a ver a la cueva. Una vez
all, se encuentra con su hijo muerto, lo toma y lo lleva al palacio. En el palacio
se encuentra con su esposa muerta tambin. Ahora s, a Creonte le quedan
malas experiencias de lo que haba hecho.

RESUMEN DE PROMETEO ENCADENADO


Empieza la accin cuando Hefesto es encargado de encadenarlo a una montaa con cadenas irrompibles, Fuerza
y Violencia que vienen a ser dos dioses simblicos lo exhortan a hacerlo sufrir y molestan a Prometeo. ste se
lamenta pero no se arrepiente de sus actos, califica a Zeus como cruel por no permitirles a los humanos vivir en
la luz sino por siempre en las tinieblas peor que animales, por eso trat de robar el fuego y lo logr para ellos.
Luego que Hefesto termina aunque con pena su trabajo viene Ocano, dios marino a rogarle a Prometeo que
desista de su actitud y que se arrepienta y pida disculpas a Zeus pro sus actos, pero Prometeo leal y valiente
orgullosamente habla con l y le pide que se retirepues si Zeus lo ve puede enojarse tambin con Ocano. Luego
hace su aparicin Ino, hija de naco, una joven doncella que huye de las cleras de Hera pues Zeusse haba
enamorado perdidamente de ella. Con sta Prometeo nos muestra susdones de adivino, pues es muy sabio; le
cuenta lo que sabe de ella, sus infortuniosy le dice lo que le espera, su viaje fuera de Europa hacia Asia, su
descendencia ylo que suceder a sus generaciones. Tambin predice all que la tercerageneracin de su
descendencia (de Io), engendrar al hombre que lo liberar (serefiere a Heracles o Hrcules). Tras esto Io se va
asustada.Viene Hermes para intimidar ms a Prometeo, pero ste muy orgulloso no sehumilla y antes al
contrario grita a los cuatro vientos, que slo l, Prometeo,conoce algo que Zeus no sabe, y que har que Zeus
pierda el poder y seadestronado. Es una gran revelacin!, y Zeus molesto por esto hace caer mstruenos sobre

l hirindolo. Es cierto, el secreto que Prometeo conoce, pero queno se menciona explcitamente es el siguiente:
El hijo de Zeus y Tetis va a ser ms poderoso que el mismsimo Zeus y lo destronar, por ello entendemos
queZeus nunca tuvo relacin con Tetis a pesar de sentirse muy enamorado por ella,se supone que luego
Prometeo le revel este secreto. Pero para fines de la obra,Hermes le anuncia que por su insolencia un guila
vendr todos los das a comer su hgado, pues se le reconstruir durante la noche, por los siglos de los siglos.

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