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INTRODUCCION

Se presenta el siguiente trabajo en el cual se exponen las


sucesiones en el Derecho Romano, Una sucesin es un acto
jurdico la cual se encarga de regular las consecuencias que
se producen con la muerte; tambin
la designacin de
herederos, la transmisin del patrimonio y la manera en que
sta puede hacerse.
A la muerte de un paterfamilias sus hijos e hijas cambian su
estatus a siu iuris y quedan con los derechos en lugar de su
padre son los herederos por ser hijos, en vida de su padre
estos son los herederos del propio derecho, ya que con la
muerte
se
extinguen
los
derecho
del
difunto
y
las
obligaciones pasan a ser parte de los herederos.
En Roma se podan transmitir los derechos, salvo los de
usufructo, uso y habitacin y casi todos los derechos
personales y de crdito, con la excepcin de los que hubieran
nacido de los contratos de mandato, sociedad y locatio,
conductio operarum, as como las obligaciones derivadas del
delito.
Las normas sucesorias estn relacionados en forma ntima con
el derecho de familia es precisamente en esta materia
sucesoria donde podemos observar importantes cambios del
derecho familiar como la transicin de la agnatio a la
cognatio, si mi embargo el derecho sucesorio no debe
considerarse como parte del derecho de familia no es
indispensable
que
los
herederos
legatarios
los
fideicomisarios
sean
parientes
del
difunto.
Como es de resaltar la audacia y la inteligencia desarrollada
en roma la transicin del cambio evolutivo histrico, los
modos de conceptualizar el derecho y crear un desarrollo
social estructurado, de ser las disposiciones del testador
orales sin solemnidad en Romo de crea esta evolucin del
Derecho que es la que se toma como base para las
disposiciones
actualmente.
Y como sabemos que si no hay algo que respald la ltima
voluntad del testador los romanos recurran al usufructo,
pero si
dejaban sus disposiciones estas quedaban plasmadas
en testamento el cual es
la declaracin conforme a un
derecho que manifiesta nuestra voluntad sobre lo que cada
cual quiere que se haga despus de su muerte Modestio, 2
pand.
D.
28.1.1.

LAS SUCESIONES
Para Marco Hernndez y Das Luis la Sucesin hereditaria
tena por objeto la subrogacin personal en el patrimonio de
una persona despus de su muerte. En este caso toda la
sucesin por causa de muerte era el acto jurdico por el que
un persona viviente (llamado heres) ocupaba el lugar de una
persona muerta ( llamado causante o decuius) en todos sus
derechos, bienes y obligaciones transmisibles de todo o de
los determinados a este
acto los romanos lo determinaban
como sucessio del heres.
Segn J. Arias Ramos la sucesin: Es la adquisicin por una
persona de los enajenados o abandonados por otra; aqu hay
quien quiere, quien sucede a esta enajenante o causante, de
tal concepto general arranca la distincin entre sucesin
universal o a ttulo universal y
sucesin a ttulo
particular segn que se trate de la adquisicin del conjunto
la totalidad de derechos. Correspondientes a una persona
mejor dicho de su patrimonio como un bloque o del traspaso de
derechos singulares determinados y separados.
En el derecho civil se distinguieron dos clases de
sucesiones: Sucesin a ttulo universal o hereditario. Esta
se daba cuando el heres, asuma la totalidad de los bienes,
derechos
y
obligaciones.
Exceptuando
las
obligaciones
intrasmisibles
que son derechos personales o intuitu
personae. Esto genera que el patrimonio pasivo tambin es su
obligacin, as como responder a los dos patrimonios y seguir
las relaciones jurdicas en los mismos trminos.
Sucesin a ttulo singular Suceda cuando el heres sucede
indica solo la adquisicin por el sucesor de bienes concretos
e individualizados. Podemos enfatizar en que mientras el
dueo del patrimonio viva, sus acreedores tienen por
garanta, no solamente sus bienes presentes, sino tambin sus
bienes futuros, es decir, el producto de la actividad del
deudor. Si ste muere, el Derecho Romano le da un continuador
de su persona, llamado heredero, que en su lugar queda dueo

del patrimonio y obligado a pagar todas las deudas como si


las hubiese contrado. Los acreedores encuentran en l un
nuevo deudor y tienen como garantas su patrimonio, unido al
del difunto, y el producto de su actividad en el porvenir.
Requisitos: La muerte Cuius. (Proviene de la abreviacin de
la perfrasis "is de Cuius hereditate agitur", "aqul de cuya
herencia se trata".) La capacidad del autor de la herencia
para tener herederos: gozaban de ella los ciudadanos Siu
Iuris. La capacidad del heredero para suceder. La delacin o
llamamiento de herederos. La aceptacin de la herencia. As
se
cumplen
tres
intereses:
El
inters
del
difunto.
El inters de los acreedores. El inters religioso Cuando un
jefe de familia mora, era esencial que no se interrumpiesen
su sacra privata (ceremonias del culto privado que tienen por
objeto
asegurar
a
la
familia
la
proteccin
de
los
ascendientes difuntos), y para asegurar la perpetuidad, los
pontfices decidieron que el heredero se hiciera cargo de
este
culto
privado.
Segn su forma se pueden clasificar 1. Mortis causa Tiene
como presupuesto el hecho de la muerte de una persona; por
ello un sujeto sustituye a otro en la titularidad de
relaciones jurdicas, asumiendo sus derechos y obligaciones.
2. Inter vivios. Proceda por adrogacin, legitimacin,
conventio in manu de mujer siu iuris y bonorum emptio 3. La
sucesin universal por causa de muerte proceda: Por
hereditas (o herencia regulada por el Ius civile). La bonorum
possessio (o herencia regulada por el derecho pretorio).El
objeto de la sucesin hereditaria era dems el patrimonio, el
culto domstico, el derecho de sepulcro, iura patronatus,
etc.
5. Delacin: Se llama delacin de la herencia al ofrecimiento
o llamamiento que se hace a una o ms personas para adquirir
una herencia. Si el heredero mora antes de aceptar la
herencia
esta
no
se
transmita;
se
clasifican
en
testamentaria
y
legitima.
6.
Adquisicin
La adquisicin de la herencia a partir de la delacin
testamentaria o intestato no requeran en todos los casos de
aceptacin. Existan dos clases de llamados: 1. Los herederos
necesarios, que adquiran la herencia a partir de la
delacin, aunque no la aceptaran adems de que no podan

renunciar a ella. Eran los Fillius familia, sometidos a la


patria potestad del Pater y los esclavos. 2. Los herederos
voluntarios, los cuales no estaban obligados a recibir la
herencia ya que la adquiran solo a travs de la aceptacin.
7. Herencia yacente: La herencia que an no ha sido aceptada
por los herederos voluntarios y que carece evidentemente de
un titular, a partir del momento de la muerte del causante,
domina yacente. Hereditas I bonorum possessio Las hereditas
reguladas por el derecho civil era el conjunto de derechos y
deberes que integraba el patrimonio del cuius; Gayo en el
digesto seala heredado es ninguna otra cosa sino la sucesin
que tuvo el difunto. A la hereditas se designa con el termino
heres, es decir, el heredero indicado por las leyes (XII
tablas); el heredero era el continuador de las titularidades
personales y patrimoniales del autor de la herencia.
El bonorum possessio o posesin del uso bienes hereditarios
era regulada por el derecho honorario; el pretor para
corregir y ampliar el rgido sistema sucesorio del Ius civile
que se centraba en el parentesco agnaticio junto a la
hereditas crea un derecho sucesorio.
El pretor, como bien seala Gayo no estaba facultado para
designar herederos, praetor heredes facere non potest (El
pretor no puede hacer herederos, Gai. 3.32.), sin embargo si
poda ofrecer en posesin los bienes de la herencia a
aquellas personas mencionadas en su edicto, dentro de las
cuales estaban incluidas los cognados. Este derecho sucesorio
se denomin bonorum possessio; el bonorum possessor no era en
realidad un heredero, sino que ms bien ocupaba ese lugar.
Designacin del heredero. El heredero es designado en un acto
llamado testamento, que Ulpiano define como: que testamento
era la manifestacin legitima de nuestro pensamiento
solamente para que valga despus de nuestra muerte
Justiniano y sus instituciones expresan que el testamento se
llama
as
porque
es
testimonio
de
la
mente.
Forma de los testamentos.1.-Testamento calatis comitis (en
tiempo de paz): se haca delante de los comicios, por curias
convocadas a este efecto, calatas, y en presencia de los

pontfices, pues a la evolucin de la sucesin no solamente


interesa la transmisin del patrimonio, sino tambin la del
culto privado. El jefe de familia declaraba delante de los
comicios reunidos a quin elega por heredero, dando los
comicios su aprobacin a esta eleccin, lo cual haca del
testamento
una
verdadera
ley.
2.-Testamento In procinctu (durante la guerra): se haca
delante del ejrcito equipado y bajo las armas. El jefe de
familia soldado que quera testar antes de marchar al combate
declaraba su voluntad delante de sus compaeros de armas, que
representaban la asamblea del pueblo. El ciudadano que
sucumba en el intervalo sin haber tomado estas precauciones,
mora, pues, intestado. 3.-Testamento per aes et libram: El
padre de familia que no haba podido testar calatis comitiis
y senta su prximo fin, mancipaba su patrimonio a un amigo,
encargndole oralmente de ejecutar las liberalidades que
destinaba a otras personas. El adquirente del patrimonio se
llamaba el familiae emptor y jugaba el papel de un heredero.
4.-Testamento per aes et libram perfeccionado: El familiae
emptor, ya no es como un heredero, sino una persona en quien
el testador tiene su confianza, que est encargada de
entregar la sucesin al verdadero heredero. El nombre de ste
se escriba sobre tablillas que quedaban en manos del
testador. Este testamento comprendi desde entonces dos
operaciones distintas: a) La mancipatio. Las palabras
pronunciadas por el familiae emptor se modificaban: declaraba
comprar el patrimonio; no era para guardarle, sino a ttulo
de depsito y para prestarse a la confeccin del testamento.
b) La nuncupatio, o declaracin que hace el testador,
teniendo en la mano sus tablillas, que contienen el nombre
del
heredero
y
el
conjunto
de
sus
disposiciones
testamentarias.
5.-Testamento nuncupativo: Este tipo de testamento fue
posterior al perfeccionamiento del per aes et libram donde
un ciudadano tena la capacidad de testar oralmente con la
ayuda de una simple nuncupatio, declarando el nombre del
heredero, y sus ltimas voluntades, delante de siete
testigos.

Derecho Pretoriano. Es probable que el pretor ofreciera


primero la sucesin pretoriana, la bonorum possessio secundum

tabulas, al heredero instituido en un testamento regularmente


hecho, segn el Derecho civil. Pero en tiempo de Cicern era
suficiente para la concesin de esta bonorum possessio que el
testamento estuviese escrito sobre tablillas llevando el
sello de siete testigos. Podan servirse del mismo sello
(signare), pero entonces cada uno deba escribir cerca del
sello
su
nombre
y
el
del
testador.

Derecho del Bajo Imperio. El testamento tripertitum, llamado


as porque toma sus reglas del Derecho civil, del Derecho
pretoriano y de las Constituciones imperiales. Consiste en
que habiendo escrito el testador de antemano su testamento
sobre tablillas, rene siete testigos, les presenta las
tablillas, cerradas en parte, si quiere guardar el secreto de
sus disposiciones; cada testigo, lo mismo que el testador,
pone su subscriptio debajo del testamento, cerrndose despus
las tablillas y poniendo cada testigo su sello y escribiendo
su nombre cerca del sello. El nmero de los testigos, los
sellos y la adscriptio estn tomados del Derecho pretoriano.
El testamento nuncupativo subsiste siempre para los que
quieran
testar
oralmente.

De la forma del testamento militar. Cuando Julio Csar lleg


al poder concedi privilegios para sus militares. Al
principio la voluntad del soldado era considerada como un
testamento
vlido,
de
cualquier
manera
que
estuviese
manifestada, y poda testar confiando su ltima voluntad a un
compaero de armas, escribindola con su sangre sobre su
escudo, o trazndola sobre la arena con la punta de la
espada. Pero Justiniano limit este favor mientras soldado
estuviese en campaa (in expeditionibus).
Capacidad de testar. El testador, para poder realizar su
testamento, deba tener el derecho de testar, o testamenti
factio. Pero un ciudadano, teniendo este derecho, puede
tambin
estar
en
la
imposibilidad
de
ejercerlo
por
situaciones especiales. Para esto debemos diferenciar entre
dejar una sucesin testamentaria y el ejercicio del derecho
de testar. A) Derecho de dejar una sucesin testamentaria.
Es un Derecho natural, pero en Roma, el derecho de testar no
tocaba slo a los intereses privados, sino tambin a la
sociedad y la religin, habiendo sido siempre por eso

regulada por el Derecho civil y considerada como de orden


pblico.

En un principio, slo los ciudadanos romanos sui juris


tuvieron la testamenti factio, no contando con dicho Derecho
las siguientes personas: 1.-Los peregrinos: Podan testar
segn el Derecho de su ciudad, pero no segn el de Roma. 2.Los latinos junianos y los dediticios: Los latinos junianos
poseen el commercium; pero la ley Junia les quita el derecho
de testar. En cuanto a los dediticios, no pueden tampoco
testar de ninguna manera, por no ser ciudadanos de ninguna
ciudad. 3.-Los esclavos, excepto los servi publici: Ya que
los segundos contaban con un patrimonio y podan disponer por
testamento de la mitad de sus bienes.4.-Las mujeres ingenuas
sui juris: que permanecan agnadas en su familia civil, no
pudieron en un principio testar. Pero la mujer tena el
derecho de testar cuando una capitis deminutio mnima le
haba hecho salir de su familia civil.5.-Los que, habiendo
sido testigos, haban negado su testimonio. No podan ni
testar, ni ser testigos, ni ser instituidos herederos.
Ejercicio del derecho de testar. No es suficiente tener el
derecho de testar, hay que poseer tambin el ejercicio de
este derecho en el momento de testar. He aqu las personas
que no tienen el ejercicio del derecho de testar; 1.-Los
impberos sui juris: porque carecen del juicio necesario a un
acto tan importante. 2.-Los locos: Estos slo pueden testar
vlidamente
en
un
intervalo
lcido.3.-Los
prdigos
interdictos: Porque ya no tienen el commercium, aunque queda
vlido
el
testamento
que
hayan
hecho
antes
de
la
interdiccin.4.-Los sordos y los mudos: Pero si su enfermedad
es accidental y han hecho el testamento antes de tener esa
condicin,
ste
produce
todos
sus
efectos.
Testamento de un cautivo, El esclavo no tiene el derecho de
testar pero el cautivo es un esclavo que est en una
situacin especial, puesto que disfruta del jus postliminii.
La influencia de este derecho sobre su testamento se basa en
distinguir segn que haya testado estando cautivo o antes de
su
cautividad.
1.-El testamento que el cautivo haya hecho durante
cautividad es nulo. 2.-El testamento hecho antes de

su
la

cautividad es vlido en todos los casos: a) Si el testador


vuelve no habr perdido nunca el derecho de testar gracias al
postliminium, y el testamento conserva toda su fuerza.b) Si
muere en manos del enemigo, el testamento queda nulo, puesto
que el testador muerto esclavo no puede dejar sucesin
testamentaria.

Desheredacin. El testador, teniendo hijos bajo su


autoridad, adopt una nueva formalidad necesaria a la validez
del testamento: la desheredacin. La voluntad del jefe de
familia haca ley. Investido de una autoridad paterna que le
daba derecho de vida y de muerte sobre sus hijos, poda con
ms justa razn privarles de su sucesin. Desheredacin segn
el Derecho civil. En un principio el padre de familia estaba
obligado a instituir o desheredar a los herederos suyos. No
deba tampoco omitirlos es decir, pasarlos en silencio.
Los herederos a quienes debe instituir o desheredar son los
hijos
y
descendientes
colocados
directamente
bajo
su
potestad, y que a su muerte se harn sui juris. La forma de
sancionar de la regla se entiende distinguiendo entre dos
categoras de herederos suyos: Los hijos, y por otra parte
las hijas y dems descendientes ms lejanos. 1.-Omisin de un
hijo: Esta llevaba consigo la nulidad del testamento.
2.-Omisin de una hija o de un descendiente ms lejano: El
testamento no era nulo pero como haba una omisin, se
reparaba contando al hijo omitido entre los herederos
instituidos, de los cuales vena a aumentar el nmero. Las
reformas de Justiniano, suprimen toda distincin entre los
descendientes para la forma de la desheredacin, y todos
deben
ser
desheredados
o
instituidos
nominativamente.
La institucin del heredero. La institucin de un heredero
por testamento es la parte esencial del testamento, si la
institucin es nula, cae todo el testamento. A) Formas de la
institucin. Deba hacerse en trminos solemnes; de otra
manera era nula. Deba ser colocada a la cabeza del
testamento. B) De la capacidad de ser instituido heredero.
La institucin de heredero slo es vlida si el instituido es
capaz, debe tener la testamenti factio con el testador: la
aptitud legal para ser elegido por heredero.

Se aaden tambin las siguientes personas, cuya incapacidad


tena motivos especiales: 1.-Las mujeres no podan ser
instituidas herederas por un ciudadano de la primera clase.
2.-Eran tambin incapaces las personas inciertas. Estas son
las que al testador le es imposible darse una idea clara y
precisa de ellas. Modalidades de la institucin. En materia
testamentaria hay que distinguir el trmino cierto (dies
certus) y el trmino incierto (diesincertus). El dies certus
es doblemente cierto por estar seguros de que llegar, y
sabiendo en qu momento. El dies incertus llegar pero la
fecha es incierta.
Sustituciones. Es la institucin de un heredero, segundo,
tercero cuarto, etc., para el caso de faltar el primero,
segundo, etc., es decir, aquellos que se encuentran en la
misma relacin pero en el orden establecido por el testador
les preceden algunos otros. Sustituciones son instituciones
de segundo orden, subordinadas a una condicin de una
naturaleza
especial.
Las
haba
de
tres
clases:
1.-Sustitucin vulgar: Despus de instituido un heredero, el
testador puede instituir otro, que es el llamado a recoger la
herencia, si el primero no le sucede. Caracteres y efectos de
la sustitucin vulgar: La sustitucin vulgar, no siendo ms
que una Institucin de segundo orden, debe ser hecha segn
todas
las
reglas
de
la
institucin
de
heredero.
2.-Sustitucin mutua: despus de haber instituido varios
herederos en primera lnea, los sustitua entre ellos. Si
alguno faltaba, los otros eran los llamados a recoger su
parte, en la proporcin de sus partes hereditarias, a menos
que el testamento indicase otra reparticin. 3.- Sustitucin
pupilar. Es cuando el jefe de familia designa heredero al
hijo impbero colocado directamente bajo su potestad para el
caso en que, despus de su muerte, este hijo muriese asimismo
sui juris e impbero, es decir, pupilo, sin haber podido
testar, garantizndole de esta manera el peligro de morir sin
heredero. Caracteres y efectos: El padre de familia puede
hacerla con su testamento, y en la misma forma, el padre
puede
designar
como
sustitutos
pupilares.
4.-Sustitucin cuasi-pupilar. Justiniano dedic para los
locos una institucin anloga a la que el Derecho antiguo
haba admitido para los impberos. Decidi tambin que un

descendiente paterno o materno poda, despus de haber


testado, hacer el testamento de su descendiente en estado de
locura, a condicin de dejarle, por lo menos, la cuarta
legtima. Cuando el loco tena hijos o hermanos, o hermanas,
el sustituto deba ser elegido primero entre los hijos, y a
falta de stos, entre los hermanos y hermanas.

Nulidady invalidacion de los testamentos. Se dividen en dos


clases: las que le hacen nulo, ab initio, y las que hacen
que, vlido en el momento de su confeccin, le invalidan
despus, infirmatur. A) Causas de nulidad ab initio. -No
habiendo sido hecho el testamento segn las formas legales se
dice que es injustum o non jure factum. -Cuando el testador
no tena el derecho de testar, o, del mismo modo, si teniendo
el derecho, no tena el ejercicio en el momento en que test.
-El instituido no tena la testamenti factio en el momento de
la confeccin del testamento. -El testador ha omitido un
heredero suyo que exista en el momento de testar. Entonces
el
testamento
es
nulo,
ab
initio.
B) Causas de invalidacin. Cuando, despus de haber sido
hecho
vlidamente,
resulta
ineficaz
por
alguna
causa
posterior a su confeccin. Se emplean diversas expresiones
para indicar que el testamento est anulado: 1-Testamento
ruptum: a) Agnacin de un heredero suyo. Si despus de la
confeccin del testamento le nace al testador un hijo
legtimo, si el testador teniendo bajo su potestad al hijo y
al nieto, y una vez hecho el testamento, el hijo sale de la
familia, y el nieto se hace heredero suyo del testador,
cuando el testador adopta un hijo despus de haber testado.
b) Confeccin de un nuevo testamento. El testador es libre de
modificar hasta su muerte las disposiciones testamentarias y
cada vez que testa dispone de su herencia toda entera. Cada
testamento es una obra completa, y anula el precedente, de lo
cual resulta que un ciudadano no puede dejar varios
testamentos,
el
ltimo
es
el
nico
vlido.

2.-Testamento irritum. El testador debe tener la testamenti


factio no solamente cuando testa, sino tambin en el momento
de su muerte, porque es entonces cuando el testamento produce
su efecto. Adems, debe haberla conservado sin interrupcin
durante todo el tiempo intermedio. a) Si un ciudadano ha

testado siendo capaz, y en seguida ha sufrido una capitis


deminutio, su testamento ser nulo, (irritum). Aunque
recobrase la testamenti factio antes de morir, su testamento
no queda menos irritum, por ser obra de una personalidad
civil extinguida por la capitis deminutio.
b) Un militar ha testado y estando todava en el servicio ha
sufrido una capitis deminutio mnima; el testamento es
irritum. Pero si no hace otro y manifiesta su voluntad de
mantenerle, este testamento revive ex nova militis voluntate,
puesto que no se exige ninguna formalidad para el testamento
de un militar. c) Derecho pretoriano. En caso de testamento
irritum, el pretor admite una teora ms amplia que la del
Derecho civil, exigiendo que el testador tenga la testamenti
factio en el momento de la confeccin del testamento y en el
fallecimiento, pero no que la conserve en el intervalo de
este tiempo, con tal de haberla recobrado antes de morir. As
que si un ciudadano ha testado vlidamente y despus ha
sufrido una capitis deminutio vuelve a ser, antes de morir,
libre y sui juris. El pretor da efecto al testamento estando
hecho
regularmente,
segn
el
Derecho
pretoriano.

3.-Testamento destitutum. El testamento queda sin efecto si


el heredero instituido no puede o no quiere aceptarlo (es
destitutum). Ocurre cuando muere el heredero antes que el
testador, o ha perdido la testamenti factio, o bien rehsa la
sucesin
que
le
es
deferida.

Cuando hay varios herederos instituidos, el testamento slo


ser destitutum cuando alguno de ellos no recoja la sucesin.
Si uno o algunos de ellos faltan, se benefician los otros.
Testamento inoficioso. Un testamento vlido puede tambin ser
invalidado por una causa especial, cuando se le declara
inofficiosum. Esta institucin proviene de la costumbre, y se
fij gracias al tribunal de los centunviros, que estatua
sobre
las
cuestiones
de
sucesiones.
Esto fue una conquista de la equidad y del derecho natural
sobre
el
derecho
estricto.
Por
eso
se
diferencia
profundamente de la desheredacin. La necesidad de instituir
o desheredar a los herederos suyos descansa sobre la

organizacin de la familia civil y sobre la idea de


copropiedad entre los que la componen. La querellade
inoficiosidad deriva, al contrario, del parentesco natural y
del deber de afeccin que de l dimana. Lo mismo puede hacer
caer el testamento de la madre como el del jefe de familia.
Es, por tanto, un derecho anormal, contrario al rigor de los
principios.

Revocacin Esta poda tener lugar en cualquier momento de la


vida
del
testador.
Formas de la revocacin: 1.- la confeccin de un nuevo
testamento
revocaba
obviamente
al
anterior.
2.la
destruccin intencional del testamento por parte de su autor
era considerada tambin una revocacin. 3.- en tiempos de
Justiniano se asimila la revocacin a travs de una
declaracin expresa ante tres testigos.
Codicillus o codicilo, indica tanto el contenido, como la
materia sobre la que se redacta el acto: tablillas enceradas
o folios de pergamino o papiro de reducido formato. En si
eran documentos que contenan una o ms disposiciones
testamentarias, excepto la institucin de heredero o la
desheredacin. Consistan en actos de ltima voluntad que,
originariamente no estaban sometidos a las solemnidades
del testamento (sellos, testigos, etc.), pudiendo incluso
revestir la forma de carta. Con posterioridad, y a la vista
de una constitucin de Teodosio II del 424 (C. Th. 4, 4, 7),
algunas formalidades propias del testamento fueron extendidas
a
los
codicilos.
Tipos de codicilo, Las disposiciones testamentarias que
pueden contenerse en los codicilos depende de la naturaleza
de
los
mismos,
y
de
ah
los
diversos
tipos:
1.- Codicilo ab intestato: Es aqul redactado en ausencia de
testamento y puede contener slo fideicomisos, esto es,
aqullas cargas cuya ejecucin se impone a los herederos.
2.- Codicilo testamentario: Puede ser confirmado o no
confirmado.
a) Codicilo confirmado es aqul cuya existencia se ratifica
en un testamento. Segn Gayo (2, 207 a) la frmula habitual
que empleaba el testador para confirmarlo era: quidquid in
codicillus scripsero id ratum esto (sea ratificado, o

ratifico, todo aquello que fue escrito en el codicilo). En


los codicilos confirmados, no slo se pueden ratificar
disposiciones
fideicomisarias,
sino
tambin
legados,
manumisiones, etc., excepto, naturalmente, la institucin de
heredero. b) Codicilo no confirmado es aqul que, no obstante
la existencia del testamento, el testador no ratific en l
lo escrito en el codicilo. Estos slo pueden contener
disposiciones
fideicomisarias.
Como se adquiere la herencia. Para poder determinar cmo se
adquiere la herencia es necesario mencionar primero quienes
son los herederos estos se dividen en dos clases: los
herederos
necesarios
y
los
herederos
voluntarios.1.Herederos necesarios: Se llama heredero necesario el esclavo
instituido heredero y manumitido por el testamento de su
seor: en virtud del testamento, se hace libre y heredero.
2.- Herederos suyos y necesarios: Se da el nombre de
herederos suyos a las personas sometidas sin intermediario a
la potestad paterna o a la manus del testador, y que se hacen
sui juris a su fallecimiento.
3.Herederos
voluntarios:
Todos
los
herederos
no
comprendidos en las dos anteriores categoras son herederos
externos
0
voluntarios:
Porque
estaban
fuera
de
la
potestad
del
testador,
Voluntarios, porque la herencia no la adquiran de pleno
derecho,
siendo
libres
de
aceptarla
o
rehusarla.
El heredero por s solo, y segn el Derecho civil, puede
aceptar o repudiar la sucesin. Es un derecho personal que no
puede ejercitar nadie en su lugar. Para hacer una adicin o
una repudiacin vlida son necesarias las condiciones
siguientes:
1.-Que la sucesin le sea deferida, es decir, que el derecho
a esta sucesin est abierto en beneficio del heredero. La
delacin tiene lugar a la muerte del testador, si la
institucin es pura y simple. 2.-Es necesario que el heredero
est informado de la delacin, porque, en efecto, los actos
que realiza con la mira de aceptar o de repudiar la sucesin
deben ser hechos con conocimiento de causa; de otra manera no
tendran
a
este
respecto
ningn
alcance.
3.- El heredero debe tener la testamenti factio en el momento

de la delacin y conservarla sin interrupcin hasta la


adicin, siendo tambin natural exigir que sea capaz en el
momento que adquiera la sucesin. 4.- La capacidad de
obligarse, porque la adicin lleva consigo la obligacin de
pagar las deudas hereditarias. Claro es que, siendo una
persona incapaz de aceptar, lo es al mismo tiempo incapaz de
repudiar, puesto que reconocer si una sucesin es buena o
mala es cuestin de apreciacin muy delicada; slo puede
emanar de quien sea capaz de disponer de su patrimonio.
-Herencia yacente: Entre la muerte del testador y el momento
en que el heredero acepta la sucesin hay un intervalo
durante el cual la herencia queda sin dueo: se dice entonces
que est yacente. -La Adicin: En el caso particular en que
el heredero era instituido cum cretione, se le consideraba
como habiendo hecho adicin en trminos solemnes. Pero, fuera
de estas hiptesis, no le era impuesta ninguna solemnidad. De
manera que poda hacer adicin. -La Repudiacin: La
repudiacin no exiga ninguna solemnidad, y poda tener lugar
por una manifestacin de voluntad expresa o tcita. De manera
que para el heredero instituido cum cretione perfecta era
suficiente con dejar pasar el plazo sin tomar parte.

Efectos de la adquisicin de la herencia. Son siempre los


mismos, se produzcan de pleno derecho para el heredero
necesario, o sean para el heredero voluntario una
continuacin de la adicin. El heredero sustituye al difunto
en la vida civil, hacindose el continuador de su persona. Se
derivan las consecuencias siguientes: 1.-Todos los bienes de
la sucesin se hacen bienes del heredero, formando con sus
bienes personales una sola masa y un solo patrimonio. Slo
hay excepcin para los derechos que se extinguen con la
persona, como el usufructo y el uso. 2.-Todas las deudas del
difunto pasan al heredero y vienen a aumentar sus deudas
personales, de suerte que resulta confusin completa de los
dos patrimonios, y los acreedores del difunto vienen a
concurrir con los del heredero.
3.-Los derechos que existan entre el heredero y el difunto
se extinguen por consecuencia de la confusin de los dos
patrimonios. 4.-El heredero est obligado a pagar sobre el
activo noto de la sucesin las cargas que le sean impuestas

por el testamento.
Si hay varios herederos, estos efectos se producen en
totalidad para cada uno, porque cada uno tiene derecho al
todo. No hay indivisin para los crditos y deudas pues se
dividen de pleno derecho entre los herederos
proporcionalmente a sus partes hereditarias, lo que al
parecer era as en virtud de la ley de las XII tablas. Cada
heredero slo puede perseguir a un deudor hereditario por su
parte en el crdito, y de la misma manera slo puede por su
parte cobrar a los acreedores.
Las cargas impuestas al heredero. La institucin de heredero
es la parte esencial del testamento pero se pueden encontrar
otras disposiciones. Pueden estar escritas en forma de una
orden. -Es un legado en forma de ruego, es un fideicomiso.
Estas dos clases de cargas estaban separadas por diferencias
bastante numerosas, aunque los fideicomisos obedecan, en
general, a principios menos rigurosos. Justiniano fund
simultneamente los fideicomisos y los legados. Para dar
mayor efecto a la voluntad del testador, decidi que las
reglas ms amplias de cada institucin fuesen comunes a los
dos, y que toda diferencia sera suprimida de esta manera.

El Legado. Florentino manifiesta: el legado es una


sustraccin de la esencia que el testador quiere que sea dado
a otro, de lo que en su totalidad habra de ser el heredero.
Modestito expresa: el legado es una donacin dejada por
testamento, pues este no implica siempre una sustraccin de
bienes de la herencia, dado que poda legarce bienes que no
estuvieran en la masa hereditaria; por otro lado, no puede
asimilarse legado y donacin, pues son instituciones de
naturaleza jurdica diferente.
Entendemos por legado la disposicin mortis causa contenida
en un testamento por la cual el autor de la herencia
beneficia a una persona atribuyndole bienes determinados con
cargo al heredero. El legatorio es un sucesor a ttulo
particular, a diferencia del heredero que es un sucesor

universal, mientras que el heredero es llamado a la sucesin,


tanto por va legitima como por va testamentaria, el
legatorio solo lo es a travs de esta ltima. El legatorio
tambin requiere de la testamenti factio passiva para recibir
el legado. El derecho clsico conoci cuatro tipos de legado.
Cada
uno
produca
efectos
distintos:
1.- Legatum Per vindicationem: transmita inmediatamente la
propiedad del objeto al legatorio, pudiendo este reivindicar
el bien del heredo. Se utilizaba la forma doy y lego. Por
su naturaleza, este tipo de legado solo poda tener por
objeto cosas de las que el testador fuera propietaria
quiritario.
2.- legatum Per Damnationem: constitua un derecho de crdito
a favor de legatario. La forma que asuma era la siguiente:
que mi heredero quede obligado a dar mi esclavo, este
legado no transmita la propiedad del bien, ms bien
originaba un derecho de crdito que el legatario estaba
facultado a exigir a travs de una accin personal.
3.- Legatum sinedi modo: Mediante este, el testador obligaba
al heredero que permitir que el legatario tomase la cosa,
objeto del legado, la forma utilizada era que de mi heredero
obligado a permitir. Este legado no transmita propiedad.
4.- Legatum Praesseptionem: Se estableca en favor de un
coheredero, el cual era autorizado por el testador a retirar
una cosa de la masa hereditaria.

Sujetos y objeto de los legados. En el legado intervienen


tres sujetos: el testador o el que lega, el heredero o
gravado, y el legatario o beneficiado con el legado. En el
derecho clsico, el que lega es el que hace el testamento; en
derecho justinianeo, el legado puede hacerse tambin en un
codicilo,
como
consecuencia
de
su
equiparacin
al
fideicomiso. Legatario es el que resulta beneficiado con el
legado. En el caso de legado indirecto, el legatario puede
ser una persona distinta del mencionado por el disponente.
Objeto del legado puede ser cualquier cosa, tanto
corporales como incorporales o derechos. El legado

cosas
puede

consistir en creacin de derechos a favor del legatario o


modificacin o extincin de relaciones ya existentes.
objeto consiste en una atribucin patrimonial lucrativa,
la que se puede imponer al legatario una carga modal, como
la donacin.

en
El
en
en

Adquisicin del legado. El legatario no puede hacer suyo el


legado hasta que el heredero no adquiera la herencia. Para
evitar el riesgo de que el legatario muriese antes de la
aceptacin del heredero voluntario, los juristas entendieron
que, desde el momento de la muerte del testador o de la
apertura
del
testamento,
el
legatario
adquiere
una
expectativa, transmisible a los herederos.
Fideicomisos. Son disposiciones de ltima voluntad confiadas
a la buena fe de una persona (fiduciario), por las que se
haca una peticin o encargo a favor de otra persona
(fideicomisario) para que las cumpla. Como resulta de su
etimologa: confiar en la fe (fideicommitere), se trataba de
encargos de confianza para disponer de todo o parte de la
herencia.
El origen de los fideicomisos est en los recursos para hacer
eficaces
disposiciones
mortis
causa
a
favor
de
los
extranjeros (peregrini) o de otras personas que carecan de
testamentifactio pasiva (Gayo, 2.285). Despus, se utilizaba
para burlar las leyes caducaras de Augusto y disponer en
favor de los solteros o los casados sin hijos (2.286-286a).
Fideicomiso de herencia. A partir del Principado el
fideicommissum hereditatis (o universitatis) sirve para
transmitir la herencia en su totalidad o una parte de ella.
El heredero fiduciario reciba el encargo del testador de que
transmitiese la herencia al fideicomisario. El heredero poda
transmitir las cosas hereditarias, pero no ceder su cualidad
de heredero, en virtud de la regla: "una vez heredero siempre
heredero". Para ello se serva de la venta ficticia de la
herencia por una moneda (venditio hereditatis nummo uno:
Gayo, 2.252), y realizara las estipulaciones de la herencia
comprada
y
vendida
(stipulationes
emptae
et
venditae
hereditatis) para la transferencia de los crditos y deudas
al fideicomisario.

Sustitucin
fideicomisaria.
Se
puede
supeditar
el
fideicomiso, y tambin el legado, a la no adquisicin por
parte de otro fideicomisario (sustitucin fideicomisaria
directa o vulgar), o a la muerte de otro adquirente, o a
llamamientos sucesivos, que dependen ordinariamente del da
de la muerte del fideicomisario anterior (Gayo, 2.277), o
supeditarlos a condicin o trmino.
Fideicomiso de familia y de residuo El fideicommissum
familiae relictum es el encargo o disposicin por la que el
testador peda a su heredero que conservase el patrimonio
hereditario y que a su muerte fuese transferido a personas
pertenecientes a su familia, o que tuviesen determinado grado
de parentela, como el hijo primognito. El patrimonio poda
vincularse en sucesivas generaciones.
Fideicomiso de libertad. El testador poda rogar al heredero
que manumitiese a un esclavo propio o ajeno. El esclavo no
poda exigir su propia libertad por causas de capacidad, pero
se admiti que actuase en el procedimiento extraordinario,
solicitando
el
cumplimiento
del
fideicomiso.
Varios
senadoconsultos de la poca imperial hicieron obligatoria
esta manumisin difeicomisaria.

Diferencias entre fideicomisos y legados en Derecho romano


Los fideicomisos, aunque modelados a imagen y semejanza de
los legados, originariamente los distanciaban notables
diferencias:
+ El fideicomiso puede estar contenido tanto en un testamento
como en un codicilo, mientras que el legado slo poda ser
ordenado
por testamento.
+ El legado slo poda disponerse a cargo del heredero
testamentario,
mientras
que
el
fideicomiso
poda
ser
dispuesto a cargo del heredero testamentario, de un legatario
o del propio fideicomisario, esto es, a cargo de cualquier

persona

que

recibiese

algo

de

la herencia.

+ Originariamente, a diferencia del legado, el fideicomisario


poda
ser
cualquiera,
incluso
personas
privadas
detestamentifactio.
+ Mientras el legado deba ordenarse con palabras solemnes e
imperativas (imperativis verbis) y utilizando la lengua
latina, el fideicomiso no estaba sujeto a formalidad alguna,
poda
encargarse
por
escrito
o
verbalmente,
mediante
cualquiera palabras, incluso por signos (Ulpiano, Reg. 25,
3),
admitiendo
tambin
el
uso
del
griego.
Paulatinamente estas diferencias se atenuaron, y legados y
fideicomisos que haban sido figuras distintas y seguido
caminos diferentes, fueron, por la identidad de sus
funciones, avecinndose gradualmente, hasta casi su total
unificacin bajo Justiniano.

CONCLUSIN

El Derecho Romano ha sido el precursor de las bases de


muchas instituciones en la actualidad, adems de sus
formas de aplicabilidad de la ley y sus procesos. En el
tema de sucesiones abarcaban y amplio campo que a travs
de su evolucin iban modificando los sistemas y con esto
mejorando la efectividad de los mismos.

Como sabemos el Derecho Guatemalteco ha sido


influenciado por el Derecho Romano, como otros pases,
tenemos un Derecho escrito y conociendo la historia y
comparndola a nuestra actualidad, hay actos jurdicos
llevados a cabo en la actualidad as como en la antigua
Roma.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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romano" , Novena Edicin, Mxico, Esfinge S.A., 1979

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Das Mench Luis y Marco Aurelio Alveo, " Apuntes de


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