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a su amigo Antonio para pedirle dinero prestado. Al no haber llegado an sus barcos,
le pide prestado 3000 ducados a un judo llamado Shylock. A medida que la historia
transcurre, se puede apreciar el odio (que incluso se puede considerar como
repulsin) desde los cristianos hacia los judos y viceversa. Por ejemplo, cuando
Jessica, la hija de Shylock, se fuga con un grupo de cristianos, Shylock no est
enfadado solamente por el hecho de que ella se haya llevado consigo posesiones de
su padre, sino que se siente traicionado porque su hija le dio la espalda a su religin
y al mismo Shylock al haber huido con cristianos. De la misma manera, se puede
apreciar en el juicio, cuando Shylock de todas formas trata de evitar convertirse en
cristiano (condicin que haba impuesto Antonio para que Shylock conservase el 50 %
de sus posesiones), y l muestra signos de desprecio y repulsin hacia este
ofrecimiento.
Por lo tanto el contexto es un elemento muy importante a la hora de comprender la
obra. El contexto nos permite orientarnos respecto a lo que sucede y de esta manera
tener un conocimiento bsico pero fundamental para as comprender lo que se nos
presenta. Aplicando esto a la obra, el contexto nos permite comprender por qu
Antonio recurre a Shylock para el prstamo que Basanio necesita, siendo que existe
una profunda rivalidad entre cristianos y judos. A pesar de esta rivalidad, Shylock le
presta el dinero a Antonio. De la misma manera, el contexto nos permite comprender
por qu Shylock y los judos en general son tan despreciados en esta sociedad y por
qu se les presentan como estereotipos de la maldad y se le aplican connotaciones
negativas. En definitiva, el contexto en ambos casos nos ayuda a comprender de
mejor manera el concepto que se presenta en la obra, el antisemitismo de la sociedad
y la prctica de la usura por parte de los judos, adems de las diferencias sociales
hacia los judos.
4.- a) Un personaje que presenta crueldad es Jessica, pero crueldad en forma de
traicin. Jessica decide fugarse con un grupo de cristianos, traicionando no solo a su
religin, sino que tambin a su padre, ya que se llev consigo muchas de las
posesiones de ste. Siendo que su padre la cri luego de la muerte de su madre y le
haya enseado el judasmo, es un acto de traicin ya que le est dando la espalda a
sus races.
Asimismo, Porcia y Nerisa ejemplifican la crueldad cuando, disfrazadas de ayudantes
del doctor, obligan a sus esposos a entregar sus anillos de compromiso, que haban
prometido conservar hasta su muerte, como muestra de agradecimiento a los actos
que estos ayudantes (Porcia y Nerisa) haban ejecutado en el juicio. La crueldad se ve
presente porque los esposos no podan romper este compromiso que haban hecho
con sus respectivas mujeres, pero estos ayudantes los hacen romper el trato, y les
deja este sentimiento de remordimiento y de qu he hecho?, sabiendo que al llegar
a Belmont, recibirn regaos de sus esposas. Lo interesante de esto es que los
ayudantes son Porcia y Nerisa, y ellas hacen esto para conocer qu sentan por ellas
sus esposos, y saber si entregaran los anillos o no, lo que se puede considerar como
crueldad puesto que luego los regaan y no les cuentan inmediatamente la verdad.
b) La justicia en la obra puede comprenderse como el hecho de implementar las
leyes, pero con la presencia de un equilibrio e igualdad al ser aplicadas. La justicia es
un elemento que se presenta en gran parte en la obra. No obstante, no es muy justa
para todos producto de las diversas desigualdades sociales entre judos y cristianos.
En la obra, la justicia se presenta el momento en el que Shylock es sentenciado a
entregar sus posesiones y decide no matar a Antonio, ya que como espectadores,
apoyamos a los protagonistas para que puedan triunfar y estamos en contra de los
antagonistas como Shylock, ya que dificultan este triunfo; una especie del bien contra
el mal. Se entiende que la justicia se aplica porque triunfa el bien sobre el mal, sin
embargo, esto puede ser originado por la forma en que se nos presentan los
personajes. Shylock es el antagonista, una persona usurera y vengativa cuando no
consigue lo que desea, y es en cierto sentido, el principal obstculo para Antonio, el
protagonista, un hombre bondadoso pero desigual. Al tener una percepcin negativa
de Shylock, entendemos que la justicia se aplica ya que, desde un punto de vista
moral, l termina recibiendo lo que da. Pero desde un punto de vista legal, la justicia
no se aplica porque el resultado no fue justo para ambos bandos; Antonio es visto
como un hroe mientras que Shylock termina en la ruina al ser privado de sus
posesiones.
c) En mi opinin, ser clemente es una cualidad. La clemencia es la capacidad de
perdonar a alguien aun cuando esta persona te ha herido de alguna manera que es
difcil de perdonar. Pienso que el hecho de poder perdonar, tener piedad con la
persona y no guardar rencor es una cualidad ya que la mayora de las veces cuando
uno se ha visto herido o traicionado por otro, comienza a guardar sentimientos de
venganza y de rencor, de tal manera que aquella persona que es capaz de dejar de
lado esta amargura y perdona, es muy sensato y admirable.
La clemencia se ve presente en la obra especficamente en el juicio, cuando Antonio,
luego de haberse exento de entregar la libra de carne que se haba impuesto como
condicin al no haber pagado los 3000 ducados a tiempo a Shylock, muestra piedad
hacia el judo. Antonio decide perdonarle la vida al sujeto que 10 minutos antes estaba
por asesinarlo, al vengativo y usurero judo que casi le cuesta la vida. En una
situacin donde muchos probablemente no habran dudado en vengarse, Antonio
muestra piedad. Lo que es interesante de esta escena es el cambio de roles; que en
un momento Antonio est a punto de ser asesinado por Shylock, y en el siguiente,
ste tenga control sobre la vida del judo. Puedo interpretar que Antonio tom esta
benevolente decisin para estar liberarse del peso que cargaba, pero tambin como
smbolo de compasin porque unos instantes atrs, l era quien rogaba por piedad.
En la pgina 50, Porcia le dice a Shylock La propiedad de la clemencia es que no es
una cualidad forzosa; cae como la dulce lluvia del cielo sobre el llano que est por
debajo de ella; es dos veces bendita: bendice al que la concede y al que la recibe.