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Raul Abundez Dmoniguez

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John Rawls y la teora poltica normativa


Migliore, Joaquin: Introduccin a John Rawls, Revista Coleccin. Ao VIII. N
13, Escuela De Ciencia Poltica, UCA, Buenos Aires, 2002, pp. 113-207.
En tiempos actuales y principalmente en las lenguas de habla inglesa se ha
dividido al estudio de la ciencia poltica en dos ramas que son la teora
normativa y la teora emprica siendo que la teora poltica normativa supone, en
palabras de Isaiah Berlin: El descubrimiento o la aplicacin de principios
morales a la esfera de las relaciones polticas es decir el apego a aquello que
sera meramente normativo y cuidar en base de la moral. Algo as como una
teorizacin poltica de carcter recomendatorio de lo que se debera hacer.
A pesar de esta forma de educar y que coincide con el positivismo esta rama del
estudio de la ciencia poltica no ha desaparecido y sigue viva hoy en da.
Es tanta la distincin entre estas do ramas del estudio dela ciencia que se divide
tan drsticamente en departamento de Philosophy para los autores dedicados a
la filosofa poltica normativa, mientras que los que se dedican a la poltica
emprica dependen del departamento de Government, Political Science o
Politics.
Autores encuentran sobretodo en la obra de 1971 de A theory of justice
publicada por John Rawls, esa salvacin o diferenciacin del mar de excrios
positivistas de procedencia marxista la diferenciacin entre temas de justicia su
origen y seguimiento.
La teora de la justicia no solo revoluciono el estudio en los estados unidos sino
en pases de habla inglesa y que adems logro ejemplificar con un lenguaje
sumamente abstracto por lo que para comprenderle es necesario estudiar su
estructura.
Su estructura se divide en 3 partes donde en la primera llamada Teoria incluye
la

metodologa justificativa, a saber, las nociones de posicin original, los

principios de justicia y el concepto de justicia como imparcialidad


La segunda, Instituciones, desarrolla las respuestas concretas a la pregunta

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sobre cmo debera organizarse una sociedad justa.


Y la tercera, Fines, la ms interesante desde una perspectiva filosfica, aborda
los presupuestos ticos conceptuales de su teora poltica, relacionando los
conceptos de bien y de justicia.
Para poder entender esto es necesario menciona el propio autor conocer la
naturaleza bsica de la poltica que se desea emprender y as poder aplicar a su
conocimiento y desarrollo.
Para Rawls la justicia no es ms que el rasgo fundamental de una asociacin
humana bien ordenada y esto es posible mediante la cooperacin de una
sociedad donde todos colaboran a su construccin y cuidado superando el
problema base que es establecer os principios que permitan llegar a ese estado
de cooperacin.
Es importante justificar esa postura en tiempos de liberalismo, considerado ste
tanto en sus aspectos polticos como econmicos y que esto limitaba su poder
de gobernar y limitar a la sociedad y mercados en defensa de las libertades de
conciencia, pensamiento y expresin.
Rawls presenta una crtica del sistema competitivo de precios que no toma en
consideracin las necesidades, y, por tanto, no puede ser el nico mecanismo
de distribucin en una sociedad.
En sus escritos genera dos principios uno de igualdad en el que defiende
equitativamente y justifica que todos deben tener los mismos derechos para
lograr la justicia, adems, presenta un segundo principio donde hace distincin
de las desigualdades sociales y de los beneficios de empleos y oportunismo.
En base a la libertad poltica tambin se menciona que genera unas diferencias
en las que no todos los ciudadanos tienen la misma participacin y por
consecuencia genera descontento y desigualdad de una parte de la sociedad.
Rawls combate esto a travs de la diversidad de creencias filosficas y
religiosas y de doctrinas polticas y sociales que existen como medio de
intervencin.
La teora de la justicia propone nicamente un mtodo de alcanzar el acuerdo

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de convivencia social de la civilizacin actual por el cual se utilizaran las


instituciones interventoras de la cultura.

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