15 DE JU LIO DE 201 3

34567

ART ICULOS DE ESTUDIO

2-8 DE SEPTIEMBRE

Cuando seran
estas
cosas?

PAGINA 3

CANTICOS: 128 Y 101

9-15 DE SEPTIEMBRE

Estoy con ustedes todos

los
das

PAGINA 9

CANTICOS: 30 Y 109

16-22 DE SEPTIEMBRE

Jesus alimenta
a muchos por medio
de unos pocos

PAGINA 15

CANTICOS: 108 Y 117

23-29 DE SEPTIEMBRE

Quien es el esclavo
fiel
y discreto?

PAGINA 20

CANTICOS: 107 Y 116


ARTICULOS DE ESTUDIO

Cuando seran estas cosas?

Estoy con ustedes todos los das

RUANDA
PORTADA: Predicando de casa en
casa en Bukimba (Runda, Ruanda)


Estos artculos analizan algunas secciones de los captulos 24 y 25 de Mateo. Contienen varias actualizaciones

de lo que pensabamos sobre el momento en que ocurren

determinados sucesos que Jesus menciono en su profe

ca de los ultimos das y en su parabola del trigo y la mala

hierba. Tambien nos muestran como estas actualizaciones nos benefician personalmente.

Una cuarta parte de los Testigos

del pas son precursores auxiliares,

regulares o especiales. El resto predica con entusiasmo veinte horas
al mes como promedio



Jesus alimenta a muchos por medio

de unos pocos

Quien es el esclavo fiel y discreto?

Tanto al alimentar milagrosamente a las multitudes como

al proporcionar alimento espiritual a sus seguidores, Jesus

siguio un patron: alimento a muchos por medio de unos

pocos. El primer artculo habla de los pocos por medio de

quienes alimento a los cristianos ungidos del siglo primero.

El segundo artculo responde esta importante pregunta:

quienes son los pocos que Jesus utiliza para alimentarnos

hoy?

TESTIGOS

22.734

OTROS ARTICULOS

CURSOS BIBLICOS

52.123

26 Nuevo miembro del Cuerpo Gobernante

ASISTENCIA A LA CONMEMORACION EN 2012

69.582

27 Deseosos de servir a Jehova sin importar donde

32 Que ilustraciones!

34567

July 15, 2013

Esta publicacion se distribuye como parte de una obra

mundial de educacion bblica que se sostiene con

donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique

lo contrario, las citas bblicas se han tomado de la

version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo

Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

Vol. 134, No. 14 Semimonthly SPANISH

The Watchtower (ISSN 0043-1087) is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New
York, Inc.; L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis,
Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY
11201-2483, and by Watch Tower Bible and Tract Society of Canada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4.

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Society of Pennsylvania. Todos los derechos reservados.
Printed in Canada.

CU ANDO SERAN
ESTAS COSAS?

[]Que sera la senal

de tu presencia y

de la conclusion del
sistema de cosas?
(MAT. 24:3)

QUE RESPONDERIA?

Que paralelos hay entre los dos

cumplimientos de la profeca de

Jesus sobre la gran tribulacion?

Que efecto tiene la parabola de

las ovejas y las cabras en nues
tra actitud hacia la predicacion?

Cuando tiene lugar la venida

de Jesus descrita en los captulos 24 y 25 de Mateo?

EL MINISTERIO de Jesus en la Tierra se acercaba a

su fin, y los discpulos estaban ansiosos por saber que

les deparara el futuro. As que, pocos das antes de

la muerte de su Maestro, cuatro de los apostoles le

preguntaron: Cuando seran estas cosas, y que sera

la senal de tu presencia y de la conclusi

on del sistema

de cosas? (Mat. 24:3; Mar. 13:3). El les contesto con

la extensa profeca que se halla en los captulos 24

y 25 de Mateo. En ella predijo numerosos sucesos de

gran interes. Sus palabras encierran un profundo sig

nificado para nosotros, pues tambien nos intriga lo

que traera el manana.

2 A lo largo de los anos,

los siervos de Jehova han

estudiado la profeca de Jesus sobre los ultimos das

con mucho cuidado y pidiendo siempre la gua di

vina. Con que objetivo? Comprender mejor en que

momento de la historia se cumpliran los sucesos predichos. Analicemos, por ejemplo, las siguientes tres

preguntas: Cuando comienza la gran tribulacion?

Cuando juzga Jesus a las ovejas y las cabras?

Cuando llega, o viene, Jesus? (Mat. 24:21; 25:31-33.)

CUANDO COMIENZA LA GRAN TRIBULACION?

3 Durante algunos anos

pensamos que la gran tri

bulacion haba empezado en 1914 con la Primera

Guerra Mundial. Y creamos que Jehova haba hecho

que se acortaran aquellos das en 1918, cuando

termino el conflicto, para que el resto ungido pudiera

dar a conocer las buenas nuevas a todas las naciones
(Mat. 24:21, 22). Al completarse esta obra de predica

cion, el imperio de Satanas sera destruido. En resu

men, pensabamos que la gran tribulacion constara

de estas tres fases: un comienzo (de 1914 a 1918), un

1. Al igual que los apostoles, que estamos ansiosos por saber?

2. a) Que hemos tratado de entender mejor a lo largo de los

anos? b) Que tres preguntas vamos a analizar?

3. Que pensabamos sobre la gran tribulacion en el pasado?

LA GRAN TRIBULACION Y MAS ALL A

Jehova acortara el ataque

contra la religion falsa;

el pueblo de Dios se salvara

Las Naciones Unidas (la cosa repugnante)

atacaran a la cristiandad (un lugar santo)

y al resto de la religion falsa (Rev. 17:16-18)

CUMPLIMIENTO
ACTUAL

LOS
ULTIMOS
DIAS

DESTRUCCION DE LA RELIGI ON FALSA

SUCESOS PARALELOS
EN EL SIGLO PRIMERO

El ejercito romano (la cosa repugnante)

ataco Jerusalen
y su templo (un lugar santo)

El ejercito romano acorto

su ataque; los cristianos

de Jerusalen y Judea huyeron

La cosa repugnante [...]

de pie en un lugar santo.
(Mat. 24:15,
16)

Por causa de los escogidos

aquellos das seran acortados.

(Mat. 24:22)

(Vea el parrafo 6)

perodo de interrupcion (de 1918 en ade

lante) y un final (en Armagedon).

4 Tiempo despues,
tras examinar mas

a fondo la profeca de Jesus sobre los ul

timos das, entendimos que parte de ella
tiene dos cumplimientos (Mat. 24:4-22).
El primero tuvo lugar en Judea en el pri
mer siglo, y el segundo ocurrira a escala

mundial en nuestros das. Comprender

este hecho arrojo luz sobre otros aspectos

[1]
de la profeca.

5 Tambien
comprendimos que la pri
mera fase de la gran tribulacion no se

inicio en 1914. Por que llegamos a esa

conclusion? Porque la Biblia revela que

comenzara con un ataque a la religion

falsa, no con una guerra entre naciones.
Por lo tanto, los acontecimientos que se
desencadenaron a partir de 1914 no die
ron comienzo a la gran tribulacion, sino

profeca de Jesus?

5. a) Qu e turbulento per odo comenz o

en 1914? b) Cuando se cumplio ese perodo de

angustia en el siglo primero?

4. Que se aclaro sobre el cumplimiento de la

DE DURACION

(Vea el parrafo 7)

que fueron un principio de dolores de

angustia (Mat. 24:8). Estos dolores de
angustia tuvieron un primer cumpli
miento en Jerusalen y Judea entre los

anos 33 y 66 de nuestra era.

6 Entonces, que suceso marcara el co

mienzo de la gran tribulacion? Jesus predijo: Cuando alcancen a ver la cosa re

pugnante que causa desolacion, como se

hablo de ella por medio de Daniel el profeta, de pie en un lugar santo (use discernimiento el lector), entonces los que

esten en Judea echen a huir a las monta

nas (Mat. 24:15, 16). Estas palabras se

cumplieron por primera vez en el ano 66:

el ejercito romano (la cosa repugnante)

estuvo de pie en un lugar santo cuan

do ataco Jerusalen y su templo (conside

rado santo por los judos). En el segun
do cumplimiento, la Organizacion de las
Naciones Unidas (la cosa repugnante

de la actualidad) estara de pie en un lu

6. Que suceso marcara el comienzo de la gran

tribulacion?

LA ATALAYA

Jesus juzgara a gente

de todas las naciones
como ovejas o cabras
(Mat. 25:31-46)

(Vea los parrafos 12 y 13)

Jesus nombrara
al esclavo fiel y discreto
sobre todos sus bienes
(Mat. 24:46,
47)

Destruccion
de las naciones
(Rev. 16:16)

(Vea el parrafo 18)

DESCONOCIDA

ARMAGED ON

INTERVALO

COMIENZA
EL REINADO

DE MIL ANOS
DE CRISTO

Destruccion

de Jerusalen

Inmediatamente despues

de la tribulacion de aquellos das [...].

(Mat. 24:29-31)

(Vea el parrafo 8)

gar santo cuando ataque a la cristiandad

(santa para los supuestos cristianos) y al
resto de Babilonia la Grande. Este suce

so, descrito en Revelacion 17:16-18, dara

comienzo a la gran tribulacion.

7 Jesus
tambien profetizo: Aquellos

das seran acortados. Estas palabras tuvieron un cumplimiento inicial en el

ano 66, cuando los romanos acortaron

su ataque. Los cristianos ungidos de Je

rusalen y Judea aprovecharon la ocasion

para huir, y as se pudo salvar su carne, o vida (lea Mateo 24:22; Mal. 3:17).

Y en el futuro, que podemos esperar

que ocurra? Durante la gran tribulacion,

Jehova acortara el ataque de las Naciones

Unidas contra la religion falsa para evitar que, junto con ella, sea destruida tam

bien la religion verdadera. Esto permitira

que el pueblo de Dios se salve.

7. a) Como se cumplio en el siglo primero la

promesa de que se salvara alguna carne?

b) Que podemos esperar que ocurra en el futuro?

15 DE JULIO DE 2013

Que sucedera tras la primera fase de

la gran tribulacion? Las palabras de Je

sus indican que pasara algun tiempo an

tes del inicio del Armagedon. Pero que

ocurrira en ese intervalo? Hallamos la

respuesta en Ezequiel 38:14-16 y Mateo

24:29-31 (lealo).[2] Despues vendra el Ar

magedon, que se corresponde con la des

truccion de Jerusalen en el ano 70 (Mal.

4:1). Alcanzando su punto culminante en

la batalla del Armagedon, la gran tribula

cion sera una experiencia unica, como la

cual no ha sucedido una desde el principio del mundo (Mat. 24:21). Y cuando

haya pasado, comenzara el Reinado de

Mil Anos de Cristo.

9 Esta profeca
acerca de la gran tri

bulacion nos fortalece. Por que? Porque nos garantiza que, sin importar las
8

gran tribulacion? b) Al parecer, en que mo

mento recibira el ultimo de los 144.000 su recompensa celestial? (Vea la nota final 2.)

9. Que efecto produce en nosotros la profeca

acerca de la gran tribulacion?

8. a) Que sucedera tras la primera fase de la

dificultades que tengamos que afrontar,

el pueblo de Dios como grupo sobrevi

vira a la gran tribulacion (Rev. 7:9, 14).

Pero ante todo, nos llena de alegra saber

que, en el Armagedon, Jehova reivindica

ra su soberana y limpiara su santo nombre (Sal. 83:18; Ezeq. 38:23).

CUANDO JUZGA JESUS

A LAS OVEJAS Y LAS CABRAS?

10 Analicemos ahora cuando

se cum

plira otra parte de la profeca que dio

Jesus: la parabola sobre el juicio de las

ovejas y las cabras (Mat. 25:31-46). Por

algun tiempo cremos que el juicio para

clasificar a las personas como ovejas o

cabras se realizara durante todo el pe

rodo que abarcan los ultimos das, es

decir, de 1914 en adelante. Considerabamos que quienes rechazaran el mensaje

del Reino y fallecieran antes del comien

zo de la gran tribulacion moriran como

cabras, sin la posibilidad de resucitar.
11 En 1995, La Atalaya ofrecio una ex
plicacion revisada de Mateo 25:31, que
dice: Cuando el Hijo del hombre llegue

en su gloria, y todos los angeles con el,

entonces se sentara sobre su glorioso tro

no. Se destaco que en 1914 Jesus llego a

ser Rey del Reino de Dios pero no se sen
to sobre su glorioso trono como Juez de
todas las naciones (Mat. 25:32; compare

con Daniel 7:13). Sin embargo, la parabola de las ovejas y las cabras describe a

Cristo principalmente en su funcion de

Juez (lea Mateo 25:31-34, 41, 46). Puesto

que en 1914 Jesus no se sento a juzgar a

todas las naciones, no pudo haber empe
zado a dictaminar quienes son ovejas o
[3]

cabras en ese ano. Entonces, cuando

empezara?

10. En el pasado, cuando creamos que seran

juzgadas las ovejas y las cabras?

11. Por que no pudo empezar en 1914 el juicio

de las ovejas y las cabras?

La profeca de Jesus sobre los ulti

mos das revela que el empezara a actuar

como Juez de todas las naciones despues

de la destruccion de la religion falsa, y

no antes. Como vimos en el parrafo 8, al

gunos de los sucesos que ocurriran durante ese tiempo se registran en Mateo

24:30, 31. Al analizar estos versculos,

nos damos cuenta de que Jesus predice

acontecimientos similares a los que men
ciona en la parabola de las ovejas y las
cabras. Entre otras cosas, profetiza que

el Hijo del hombre vendra con gloria y

acompanado de angeles; que todas las

tribus y naciones estaran reunidas delan

te de el; que los que sean juzgados como

ovejas [alzaran] la cabeza porque les

espera la vida eterna,[4] y que quienes
sean juzgados como cabras se golpea

ran en lamento al comprender que iran

al cortamiento eterno, es decir, la des
truccion (Mat. 25:31-33, 46).

13 A que conclusion
nos llevan estos

datos? A que Jesus juzgara a las personas de todas las naciones como ovejas o
cabras cuando venga durante la gran tri

bulacion. Entonces, en el Armagedon, el

punto culminante de la gran tribulacion,

las cabras seran cortadas para siempre,

o destruidas. Que efecto tiene entender estos hechos en nuestra actitud ha

cia la predicacion? Sin duda, nos ayuda a
ver la importancia de avisar a las personas. Hasta que comience la gran tribu

lacion, estan a tiempo de cambiar y seguir el camino estrecho que conduce a

la vida (Mat. 7:13, 14). Aunque es cierto

que hoy da muchos ya reflejan caracte

rsticas de cabra o de oveja, el juicio de12

Juez de todas las naciones? b) Que sucesos

se describen en Mateo 24:30, 31 y Mateo 25:

31-33, 46? (Vea tambien la nota final 4.)

13. a) Cuando juzgara Jesus a las personas

como ovejas o cabras? b) Como influye saber

esto en nuestra actitud hacia la predicacion?

12. a) Cuando empezara a actuar Jesus como

LA ATALAYA

Hasta que comience la gran tribulacion, las personas estan a tiempo de cambiar
(Vea el parrafo 13)

finitivo en que seran clasificados como

tales se efectuara durante la gran tribula

cion. As que no es momento de aflojar el

paso. Demosle a todo el que podamos

la oportunidad de escuchar y aceptar el
mensaje del Reino!

CUANDO LLEGA, O VIENE, JESUS?

14 Revela un analisis
mas profundo

de la profec a de Jesus que debemos

modificar tambien lo que hemos cre

do sobre cuando tienen lugar otros sucesos importantes? Dejemos que la profe

ca misma nos de la respuesta.

15 En la porcion
de ella que leemos en

Mateo 24:2925:46, Jesus se centro en lo

que ocurrira durante estos ultimos das

y la futura gran tribulacion. En ese pasaje hizo ocho referencias a su venida, o

llegada.[5] Respecto a la gran tribula

cion, afirmo: Veran al Hijo del hombre

viniendo sobre las nubes. Tambien dijo:

No saben en que da viene su Senor.

Y anadio: A una hora que no piensan

que es, viene el Hijo del hombre. Ade

mas, en la parabola de las ovejas y las ca

14, 15. Que cuatro textos bblicos se refieren

a la futura venida de Cristo como Juez?

15 DE JULIO DE 2013

bras hablo de cuando el Hijo del hombre

llegue en su gloria (Mat. 24:30, 42, 44;
25:31). Estas cuatro referencias apuntan

al tiempo en que Jesus vendra como Juez.

Donde en la profeca encontramos las

otras cuatro referencias a su venida?
16 Hablando del esclavo fiel y discreto,

Jesus dijo: Feliz es aquel esclavo si su

amo, al llegar [o, segun la nota, habiendo

venido], lo hallara haciendolo as!. Por

otro lado, en su parabola sobre las vr

genes relato: Mientras ellas iban a com

prar, llego el novio [vino el novio, segun

El nuevo testamento griego palabra por pala
bra (NTGPP)]. En la parabola sobre los

talentos, Jesus declaro: Despues de mucho tiempo vino el amo de aquellos escla

vos. Y mas adelante anadio: Al llegar

[habiendo venido, NTGPP] yo, estara

recibiendo lo que es mo (Mat. 24:46; 25:

10, 19, 27). A que momento senalan estas otras cuatro referencias?
17 En el pasado hemos afirmado en

nuestras publicaciones que estas ultimas

nan la venida de Jesus?

17. Que hemos afirmado en el pasado sobre la

llegada de Jesus mencionada en Mateo 24:46?

16. Que otros cuatro textos bblicos mencio-

cuatro referencias significaban que Je

sus llego, o vino, en 1918. Tomemos por

caso la manera en que entendamos lo

que el dijo sobre el esclavo fiel y dis

creto (lea Mateo 24:45-47). Pensabamos

que la llegada mencionada en el verscu

lo 46 se refera a que Jesus haba venido

en 1918 a inspeccionar la condicion es

piritual de los ungidos, y tambien crea

mos que en 1919 se haba nombrado al
esclavo sobre todos los bienes del Amo

(Mal. 3:1). Sin embargo, un analisis mas

profundo de la profeca revela que es necesario corregir nuestra forma de enten

der cuando ocurren algunos de los suce
sos predichos. Veamos por que.

18 En los versculos anteriores a Mateo

24:46, las distintas formas del verbo venir
se refieren en todos los casos al tiempo

en que Jesus vendra a dictar y ejecutar

su sentencia durante la gran tribulacion

(Mat. 24:30, 42, 44). Y como ya se indi

co en el parrafo 12, la llegada de Jesus

mencionada en Mateo 25:31 alude tam
bien a ese tiempo de juicio futuro. Por

lo tanto, es logico concluir que la llega

da de Jesus para nombrar al esclavo fiel
y discreto sobre todos sus bienes des
crita en Mateo 24:46, 47 tambien se refiere a su futura venida durante la gran

tribulacion.[6] En efecto, al analizar la pro

feca de Jesus en su totalidad, queda claro que estas ocho referencias a su llegada apuntan al tiempo de juicio futuro que

tendra lugar durante la gran tribulacion.

19 Hagamos un repaso. Al comienzo

del artculo se plantearon tres preguntas

sobre cuando ocurriran determinados sucesos. Primero vimos que la gran tribula

cion no comenzo en 1914, sino que em

pezar a cuando las Naciones Unidas

ataquen a Babilonia la Grande. Despues

analizamos por que el juicio de Jesus de

las ovejas y las cabras tampoco comen

zo en 1914, sino que tendra lugar du

rante la gran tribulacion. Y, finalmente,

aclaramos que Jesus no vino a nombrar

al esclavo fiel y discreto sobre todos sus

bienes en 1919, sino que lo hara durante

la gran tribulacion. En resumen, los tres

sucesos se relacionan con un mismo pe

rodo que aun esta por venir: la gran tri

bulacion. Como modifica este hecho el

modo como entendamos otros aspectos

de la ilustracion del esclavo fiel y discre

to? Y que efecto tiene, a su vez, en nues
tra forma de entender otras parabolas de

Jesus sobre el tiempo del fin? En los pro

ximos artculos se dara respuesta a estas

importantes preguntas.

18. A que conclusion llegamos sobre la venida

de Jesus tras analizar la profeca en su totalidad?

19. a) Que aclaraciones hemos visto en este

artculo? b) Que preguntas se contestaran en

los proximos artculos?

NOTAS FINALES:

(Deben leerse como notas a pie de pagina

en los parrafos correspondientes.)

Nota 1 (parrafo 4): Encontrara mas infor

macion en La Atalaya del 15 de febrero

de 1994, paginas 8 a 21, y en La Atalaya

del 1 de mayo de 1999, paginas 8 a 20.

Nota 2 (parrafo 8): Uno de los sucesos

que se describen en estos versculos es

que los angeles reuniran a los escogidos

(Mat. 24:31). Por eso parece que todos
los ungidos que sigan en la Tierra cuan-

do haya terminado la primera fase de la

gran tribulacion seran resucitados para vi

vir en el cielo en algun momento antes de

que estalle la guerra del Armagedon. Esta

informacion actualiza lo que se publico en

la seccion Preguntas de los lectores de

La Atalaya del 15 de agosto de 1990, pagina 30.

Nota 3 (parrafo 11): Vea La Atalaya del

15 de octubre de 1995, paginas 18 a 28.

Nota 4 (parrafo 12): Vea el relato paralelo

de Lucas 21:28.

Nota 5 (parrafo 15): Los verbos venir y

llegar empleados en estas ocho referencias traducen distintas formas del mismo

verbo griego, erkjomai.

Nota 6 (parrafo 18): Cabe notar que la ex

presion que se traduce al llegar en Mateo 24:46 es una forma del mismo verbo
griego que se vierte viniendo o viene
en Mateo 24:30, 42, 44.
LA ATALAYA

ESTOY CON USTEDES

TODOS LOS DIAS

Miren!, estoy con

ustedes todos los das

hasta la conclusion
del sistema de cosas.
(MAT. 28:20)

BUSQUE LAS RESPUESTAS:

Como llegamos a la conclusion

de que desde el siglo primero

hasta nuestros das siempre ha

habido cristianos ungidos
en la Tierra?

Que inspeccion realizo Jesus

a partir de 1914?

Que aspectos de la ilustracion

del trigo y la mala hierba aun

estan por cumplirse?

UNA de las parabolas de Jesus sobre el Reino trata de

un hombre que siembra trigo en su campo y de un enemigo que siembra mala hierba entre las semillas de
trigo. La mala hierba pronto supera al trigo, pero el
hombre ordena a sus esclavos que dejen que ambos
crezcan juntos hasta la siega. Entonces, durante la

epoca de la cosecha, se recoge el trigo y se quema la

mala hierba. Que significa todo esto? Jesus lo explico

(lea Mateo 13:24-30, 37-43). Analicemos que revela la

parabola (vea la tabla El trigo y la mala hierba).

2 Lo que sucede en las tierras del hombre simboli

za como y cuando Jesus recogera de entre la humanidad el trigo, es decir, los cristianos ungidos que go

bernaran con el en su Reino. La siembra comenzo en

el Pentecostes del ano 33. La recoleccion del trigo se

completara cuando los ungidos que aun vivan en la

Tierra al final de este sistema de cosas, quienes ya ha
bran recibido su sello definitivo, vayan al cielo (Mat.
24:31; Rev. 7:1-4). Tal como un mirador en lo alto de

una montana nos ofrece una vista panoramica de los

alrededores, as la parabola nos da una vision general

de sucesos que ocurriran durante unos dos mil anos.

Desde esa posicion ventajosa, que acontecimientos

relacionados con el Reino podemos ver? La parabola

de Jesus describe un tiempo de siembra, uno de cre

cimiento y otro de cosecha. Este artculo se centrara en

la epoca de la cosecha, o siega.[1]

BAJO LA PROTECCION DE JESUS

3 A principios del siglo segundo aparecio [...] la
mala hierba en el campo de la humanidad con la llegada de los cristianos falsos (Mat. 13:26). Ya para el

b) Como explico Jesus su significado?

2. a) Que simbolizan los sucesos que tienen lugar en las

tierras del hombre? b) Que parte de la parabola analizaremos?

3. a) Que ocurrio despues del siglo primero? b) Que pre

gunta se registra en Mateo 13:28, y quienes la hicieron? (Vea

tambien la nota final 2.)

1. a) De que trata la parabola del trigo y la mala hierba?


ANO 33
COMIENZA
LA SIEMBRA

EL TRIGO
Y LA MALA HIERBA

EL SEMBRADOR:

Jesus

SE SIEMBRA
SEMILLA EXCELENTE:
Se unge a

los discpulos

con espritu santo

EL ENEMIGO:
El Diablo

1914
COMIENZA
LA SIEGA

EL TRIGO:
Los cristianos
ungidos

LOS HOMBRES DORMIAN:

Los apostoles

haban muerto

LOS ESCLAVOS/
SEGADORES:

Los angeles

LA MALA HIERBA:
Los cristianos falsos

Se separa a los cristianos

semejantes a mala hierba de
los ungidos, los hijos del reino

EL CAMPO: El mundo de la humanidad

Un hombre [...]

sembro semilla
excelente en su
campo (Mat. 13:24)

Mientras los hombres

dorman, vino el enemigo de el

y sobresembro mala hierba

(Mat. 13:25)

Que ambos
crezcan juntos
hasta la siega
(Mat. 13:30)

siglo cuarto, estos supuestos cristianos

superaban por mucho la cantidad de cristianos ungidos. Recordemos que, en la pa
rabola, los esclavos le preguntaron al amo

si podan arrancar la mala hierba (Mat.

[2]
13:28). Que les contesto el?

4 Refiriendose al trigo y a la mala hier

ba, el Amo, Jesus, dijo: Dejen que ambos crezcan juntos hasta la siega. Esta
orden revela que, desde el siglo prime
ro hasta nuestros das, siempre ha habido
en la Tierra cristianos ungidos semejantes a trigo. Este hecho queda confirmado

por lo que Jesus les dijo mas tarde a sus

discpulos: Estoy con ustedes todos los

das hasta la conclusion del sistema de cosas (Mat. 28:20). De modo que los cristia

nos ungidos contaran con la proteccion

espiritual de Jesus todos los das hasta

que llegara el tiempo del fin. Ahora bien,

4. a) Que revela la respuesta del Amo, Jesus?

b) Cuando comenzaron a distinguirse los cristianos semejantes a trigo?

10

Se junta la mala hierba

y se ata en haces
(Mat. 13:30)

(Vea los parrafos 10 y 11)

puesto que estaban rodeados de cristianos semejantes a mala hierba, no sabe

mos con certeza quienes compusieron el

trigo simbolico durante aquel extenso pe

rodo. Sin embargo, algunas decadas antes de la temporada de la cosecha, el trigo

comenzo a distinguirse. Que sucedio?

UN MENSAJERO DESPEJA EL CAMINO

5 Siglos antes de que Jesus

relatara la

parabola del trigo y la mala hierba, Jeho

va inspiro al profeta Malaquas para que

predijera una serie de sucesos que tam

bien se reflejan en esa parabola (lea Mala

quas 3:1-4). Juan el Bautista fue el men
sajero que despejo el camino (Mat. 11:

10, 11). Cuando llego, en el ano 29, se ave

cinaba un tiempo de juicio para la nacion

de Israel. Jesus fue el segundo mensajero,

el mensajero del pacto. En dos ocasio

nes limpio de practicas inmundas el tem

5. Como se cumplio la profeca de Malaquas

en el siglo primero?
LA ATALAYA

1919
SE RECOGE EL TRIGO
EN EL GRANERO:
Se empieza a reunir
a los cristianos ungidos

en la congregacion purificada

RESPLANDECEN BRILLANTEMENTE

Poco antes del Armagedon,

los fieles ungidos que queden en la Tierra
son reunidos en el cielo

ARMAGED ON

En el Armagedon se arroja
la mala hierba al fuego

E P O C A

D E

L A

S I E G A

Ponganse a recoger
el trigo en mi granero
(Mat. 13:30)

(Vea el parrafo 12)

plo de Jerusalen: la primera al comienzo

de su ministerio y la segunda al final (Mat.
21:12, 13; Juan 2:14-17). Por lo tanto, su la

bor de inspeccion y limpieza abarco un espacio de tiempo.

6 Cual
fue el cumplimiento mayor de

la profeca de Malaquas? En las decadas

anteriores a 1914, Charles Russell y sus

companeros llevaron a cabo una labor similar a la de Juan el Bautista. Su crucial

tarea consistio en recuperar las verdades

expuestas en las Escrituras. Aquellos Estudiantes de la Biblia esclarecieron el verdadero significado del sacrificio redentor de Cristo, desenmascararon la mentira
del infierno y proclamaron el cercano fin
de los tiempos de los gentiles. Sin em
bargo, haba numerosos grupos religio
sos que tambien afirmaban ser cristianos.

profeca de Malaquas? b) En que perodo de

tiempo inspecciono Jesus el templo espiritual?

(Vea tambien la nota 3.)

6. a) Cual fue el cumplimiento mayor de la

15 DE JULIO DE 2013

Los justos resplandeceran brillantemente en el Reino

(Mat. 13:43) (Vea los parrafos

16 y 17)
Se arroja la mala hierba al horno de fuego

(Mat. 13:42) (Vea el parrafo

15)

Cual demostrara ser el trigo simboli

co? Para zanjar esta cuestion, Jesus co

menzo a inspeccionar el templo espiritual

en 1914. Dicha obra de inspeccion y lim

pieza abarco un espacio de tiempo: desde 1914 hasta principios de 1919.[3]

LOS ANOS DE INSPECCION Y LIMPIEZA

7 Con que se encontro Jesus

cuando

comenzo su inspeccion? Con un pequeno

grupo de entusiastas Estudiantes de la Bi

blia que llevaban mas de treinta anos de

dicando sus energas y recursos a efectuar

una intensa campana de predicacion.[4]

Que alegra debieron sentir Jesus y los

angeles al ver que aquellos pocos pero re

sistentes tallos de trigo no haban sido as
fixiados por la mala hierba de Satanas!
Con todo, fue necesario limpiar a los hi
jos de Lev, es decir, a los ungidos (Mal.

3:2, 3; 1 Ped. 4:17). Por que?

zo su inspeccion en 1914?

7. Con que se encontro Jesus cuando comen-

11

A finales de 1914, algunos de los Estudiantes de la Biblia se decepcionaron

por no haber ido al cielo. Ademas, du

rante 1915 y 1916 la oposicion externa

freno la obra de predicar. Y por si fuera

poco, tras la muerte de Russell, en octubre de 1916, surgieron graves desacuerdos
internos. Cuatro de los siete miembros de

la junta directiva de la corporacion Watch

Tower Bible and Tract Society se rebela
ron contra la decision de que el hermano
Rutherford estuviera al frente de la or
ganizaci on. Intentaron causar divisiones entre los hermanos, pero en agosto
de 1917 abandonaron Betel... una limpieza en toda regla! Asimismo, algunos cedieron al temor al hombre. Sin embargo,
los Estudiantes de la Biblia en conjunto
reaccionaron bien a la labor refinadora de

Jesus y estuvieron dispuestos a hacer los

cambios necesarios. Debido a ello, Jesus

los considero cristianos verdaderos, tri

go simbolico. En cambio, rechazo a todos

los cristianos falsos: los que estaban en la

congregacion y los que se hallaban en las

iglesias de la cristiandad (Mal. 3:5; 2 Tim.

2:19). Que ocurrio a continuacion? Para

averiguarlo, sigamos examinando la parabola del trigo y la mala hierba.

QUE SUCEDERIA TRAS COMENZAR

LA EPOCA DE LA SIEGA?

9 La siega es una conclusion

de un sis
tema de cosas, dijo Jesus (Mat. 13:39).

Esta epoca de cosecha comenzo en 1914.

Veamos cinco aspectos de la profeca que

tendran que cumplirse en ese perodo.

10 Primero: se juntara
la mala hier

ba. Jesus explico: En la epoca de la sie

ga dire a los segadores: Junten primero

la mala hierba y atenla en haces. Des

pues de 1914, los angeles comenzaron a

8

8. Que sucedio despues de 1914?

ca de la cosecha? b) Que fue lo primero que

ocurrio durante la epoca de la siega?

9, 10. a) Que vamos a examinar sobre la epo-

12

juntar a los cristianos semejantes a

mala hierba separandolos de los hijos del

reino, o sea, de los ungidos (Mat. 13:30,
38, 41).
11 A medida que avanzaba la labor de

juntar la mala hierba, la distincion entre

los dos grupos se volvio cada vez mas clara (Rev. 18:1, 4). Ya en 1919 se hizo eviden

te que Babilonia la Grande haba cado

en el sentido de que los cristianos ver
daderos se haban liberado de ella. Pero

que fue lo que en particular distinguio

a los cristianos verdaderos de los falsos?

La obra de predicar. Quienes dirigan a los

Estudiantes de la Biblia comenzaron a recalcar la importancia de participar perso
nalmente en la difusion del mensaje del
Reino. Por ejemplo, el folleto To Whom the

Work Is Entrusted (A quienes se les confa

la obra), publicado en 1919, animo a todos

los cristianos ungidos a predicar de casa

en casa. Deca as: La obra parece abru

madora, pero pertenece al Senor y, con
su apoyo, la llevaremos a cabo. Ustedes
tienen el privilegio de participar en ella.

Como respondieron los hermanos? Se

gun indico en 1922 la revista que hoy conocemos como La Atalaya, los Estudiantes de la Biblia intensificaron su actividad
evangelizadora. En poco tiempo, la predi

cacion de casa en casa se convirtio en una

marca distintiva de aquellos fieles cristia
nos... y lo ha sido hasta el da de hoy!

12 Segundo: se recogera el trigo. Je

sus les ordeno a sus angeles: Ponganse

a recoger el trigo en mi granero (Mat.
13:30). Desde 1919, los cristianos ungidos han sido recogidos en la congrega
cion cristiana purificada. Aquellos ungi
dos que aun vivan en la Tierra al final del

sistema de cosas seran recogidos definitivamente cuando reciban su recompensa

celestial (Dan. 7:18, 22, 27).

11. Que ha distinguido hasta el da de hoy a

los cristianos verdaderos de los falsos?

12. Desde cuando se ha recogido el trigo?

LA ATALAYA


La estrecha relacion
entre la cristiandad

y los lderes polticos

pronto llegar
a a su fin

(Vea el parrafo 13)

Tercero: habra llanto y crujir de dien

tes. Que ocurrira despues de que los angeles aten la mala hierba en haces, o ma
nojos? Hablando de la condicion espiritual
de los cristianos semejantes a mala hier

ba, Jesus dijo: All es donde sera su llanto y el crujir de sus dientes (Mat. 13:42).
Se cumple esto ahora? No. La cristiandad
que forma parte de la ramera, Babilonia

la Grande todava afirma: Estoy sentada

como reina, y no soy viuda, y nunca vere

lamento (Rev. 18:7). As es, la cristiandad

aun se siente poderosa. De hecho, presume de estar sentada como reina por en

cima de los lderes polticos. Por el momento, los individuos representados por la
mala hierba no se lamentan; todo lo contrario, se dan aires de grandeza. Pero eso

esta a punto de cambiar.

14 Durante la gran tribulacion,

despues
de que todas las religiones falsas hayan
sido destruidas, sus anteriores adeptos

correran en busca de refugio, pero no ha

llaran ningun lugar seguro donde esconderse (Luc. 23:30; Rev. 6:15-17). Entonces,
al comprender que no pueden escapar
13

13. Que dice Revelacion 18:7 de la actitud que

manifiesta la ramera, o Babilonia la Grande, incluida la cristiandad?

14. a) Cuando y por que crujiran los dientes

de los anteriores adeptos de las religiones fal
sas? b) Como armoniza nuestro cambio en el
modo de entender Mateo 13:42 con lo que dice
Salmo 112:10? (Vea la nota final 5.)
15 DE JULIO DE 2013

de la destruccion, lloraran desesperados y

sus dientes crujiran de rabia. Como pre

dijo Jesus, en ese terrible instante se

golpearan en lamento (Mat. 24:30; Rev.

1:7).[5]

15 Cuarto: la mala hierba sera

arrojada

al horno. Que les sucedera a los manojos

de mala hierba? Los angeles los arrojaran

en el horno de fuego (Mat. 13:42). Esto

significa que seran destruidos por com

pleto. As pues, los anteriores adeptos de

las religiones falsas seran aniquilados du

rante la fase final de la gran tribulacion,

el Armagedon (Mal. 4:1).

16 Quinto: los justos resplandeceran

brillantemente. Jesus concluyo su profe

ca diciendo: En aquel tiempo los justos

resplandeceran tan brillantemente como

el sol en el reino de su Padre (Mat. 13:43).

Cuando y donde sera esto? Lo que Je

sus predijo aun esta por venir. Se cumpli

ra en el futuro y en el cielo, no ahora en la

Tierra.[6] Como llegamos a esta conclu

sion? Veamos dos razones.

17 En primer lugar, analicemos cuando

se
cumplir an las palabras de Jes us.
El dijo: En aquel tiempo los justos resplan

deceran. La expresion en aquel tiempo

15. Qu e le suceder a a la mala hierba, y

cuando?

16, 17. a) Cual es el ultimo suceso que Jesus

menciona en su parabola? b) Como llegamos a

la conclusion de que ese suceso aun esta por

cumplirse?

13

obviamente se refiere al suceso que Je

sus acababa de mencionar, a saber, que

se arrojara la mala hierba en el horno de

fuego. Esto sucedera en la parte final de la

gran tribulacion. Por lo tanto, tambien

sera en ese tiempo futuro cuando los un

gidos resplandeceran brillantemente.

En segundo lugar, veamos donde ocurri

ra. Jesus especifico que los justos res

plandeceran [...] en el reino. Que quiere

decir esto? Que todos los ungidos fieles

que aun queden en la Tierra despues de

que haya pasado la primera fase de la gran

tribulacion ya habran recibido su sello fi

nal. Entonces, como indico Jesus en su

profeca sobre la gran tribulacion, seran

reunidos en el cielo (Mat. 24:31). All es

donde resplandeceran en el reino de su

Padre y donde, poco despues de la bata

lla de Armagedon, formaran parte de la

gozosa novia de Jesus en las bodas del

Cordero (Rev. 19:6-9).

COMO NOS BENEFICIAMOS

18 Como
nos beneficia personalmente

18, 19. De que maneras nos beneficia perso-

nalmente entender la parabola del trigo y la

mala hierba?

la vista panoramica que nos brinda esta

parabola? Veamos tres maneras. Primero,

profundiza nuestra comprension. La pa

rabola nos muestra una razon de peso

por la que Jehova permite la maldad: el

tolero [...] vasos de ira para reunir a

los vasos de misericordia, es decir, al

trigo simbolico (Rom. 9:22-24).[7] Segundo, fortalece nuestra confianza. A medida que se acerca el fin, nuestros ene
migos intensificar an su lucha contra

nosotros, pero no prevaleceran (lea Jere

mas 1:19). Tal como Jehova ha protegido

al trigo a lo largo de los siglos, as tam

bien estara con nosotros mediante Jesus y

los angeles todos los das por venir (Mat.

28:20).

19 Tercero, la par abola

nos permite

identificar al trigo simbolico. Por que

es esto esencial? Porque solo si sabe
mos quienes son los cristianos semejantes a trigo, podremos contestar la pre

gunta que Jesus planteo en su extensa

profeca sobre los ultimos das: Quien

es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto? (Mat. 24:45). Los siguientes

dos artculos daran respuesta a esta pregunta.

NOTAS FINALES:

(Deben leerse como notas a pie de pagina

en los parrafos correspondientes.)

Nota 1 (parrafo 2): Para repasar las otras

partes de la parabola, le animamos a leer

el artculo Los justos resplandeceran tan

brillantemente como el sol, de La Atala
ya del 15 de marzo de 2010, paginas 19

a 21, parrafos 1 a 9.

Nota 2 (parrafo 3): Puesto que los apos

toles de Jesus haban muerto y los ungidos que quedaban en la Tierra no estaban representados por los esclavos, sino
por el trigo, es obvio que los esclavos re

presentan a los angeles. Jesus indico pos

teriormente en la ilustracion que quienes

juntan la mala hierba son angeles (Mat.

13:39).

14

Nota 3 (parrafo 6): Este es un cambio en

nuestro modo de entender este punto. An

tes pensabamos que la inspeccion de Je

sus haba tenido lugar en 1918.

Nota 4 (parrafo 7): Desde 1910 hasta

1914, los Estudiantes de la Biblia distribu
yeron casi cuatro millones de libros y mas
de doscientos millones de tratados y folletos.

Nota 5 (parrafo 14): Este es un cambio en

nuestro modo de entender Mateo 13:42.
En el pasado, nuestras publicaciones han
explicado que los cristianos falsos llevan

decadas llorando y haciendo crujir sus

dientes, lamentandose porque los hijos

del reino los desenmascaran como hijos del inicuo (Mat. 13:38). Sin embargo,

hay que tener en cuenta que la idea de

crujir los dientes se relaciona con des
truccion (Sal. 112:10).

Nota 6 (parrafo 16): Daniel 12:3 declara:

Los que tengan perspicacia [los cristia
nos ungidos] brillaran como el resplandor

de la expansion. Mientras aun estan en

la Tierra, brillan al participar en la pre
dicacion. Sin embargo, Mateo 13:43 se

nala al momento en que resplandeceran

brillantemente en el Reino celestial. Antes

pensabamos que ambos pasajes se refe

ran a la misma actividad: la predicacion.

Nota 7 (parrafo 18): Vea el libro Acerque

monos a Jehova, paginas 288 y 289.

LA ATALAYA


JESUS ALIMENTA
A MUCHOS POR MEDIO
DE UNOS POCOS

Despues de partir los

panes, [Jesus] los dis

tribuyo a los discpu

los, y los discpulos a
su vez a las muchedumbres. (MAT. 14:19)

QUE RESPONDERIA?

Que patron siguio Jesus al

alimentar a las multitudes?

Como se valio Jesus de

los apostoles y los ancianos

de Jerusalen?

Cuando llego el momento de

que Cristo nombrara un conducto organizado para proveer
alimento espiritual?

IMAGINE la escena (lea Mateo 14:14-21). Justo antes

de la Pascua del ano 32, una muchedumbre de unos

cinco mil hombres, ademas de mujeres y ninos, ha se

guido a Jesus y sus discpulos a un lugar solitario cer

ca de Betsaida, poblacion situada en la orilla norte del
mar de Galilea.

2 Al ver a todas aquellas personas, Jesus

se compa

dece de ellas, as que les ensena muchas cosas sobre

el Reino de Dios y cura a las que estan enfermas. Cuan

do se hace tarde, los discpulos le dicen que despida
a la gente para que pueda ir a los pueblos vecinos y

comprarse algo de comida. Pero el les responde: Ustedes denles de comer. Seguramente, estas palabras
los confunden, pues las provisiones que tienen a mano
son insignificantes: tan solo cinco panes y dos pesca
dos pequenos.

3 La compasion
que Jesus siente lo impulsa a reali
zar un milagro, el unico del que dejaron constancia los
cuatro evangelistas (Mar. 6:35-44; Luc. 9:10-17; Juan 6:

1-13). Tras ordenar a los discpulos que les pidan a

todos que se recuesten en la hierba en grupos de 50

y 100, eleva una oracion a Dios y empieza a partir el

pan y los peces en trozos. Luego, en vez de darles la

comida el mismo, se la distribuye a los discpulos, y

los discpulos a su vez a las muchedumbres. Milagro

samente, todos tienen mas que suficiente para comer.

Fjese en este hecho: Jesus ha alimentado a miles por

medio de sus discpulos, que solo son unos pocos.[1]

4 Pero lo que mas

le preocupaba a Jesus era propor
cionar a sus seguidores alimento espiritual. Saba que
alimentarse espiritualmente, es decir, con las verdades de la Palabra de Dios, lleva a la vida eterna (Juan

6:26, 27; 17:3). Impulsado por la misma compasion que

saida? (Vea la ilustracion del principio.)

4. a) Que tipo de alimento le preocupaba mas a Jesus, y por

que? b) Que veremos en este artculo y en el siguiente?

1-3. Como alimento Jesus a una gran multitud cerca de Bet-

15


lo motivo a saciar a la multitud con el pan

y los peces, paso muchas horas ensenan
doles a sus discpulos (Mar. 6:34). Ahora

bien, el saba que iba a estar poco tiem

po en la Tierra y que tendra que regresar
al cielo (Mat. 16:21; Juan 14:12). Una vez

all, como los mantendra bien nutridos

espiritualmente? Seguira un patron simi

lar: alimentara a muchos por medio de

unos pocos. Quienes seran esos pocos?

Examinemos como empleo a unos pocos

para alimentar a los numerosos cristia
nos ungidos del siglo primero. Despues,

en el artculo siguiente, analizaremos una

pregunta de vital importancia para todos

nosotros: como podemos identificar a los

pocos que Cristo utiliza para alimentar
nos hoy en da?

JESUS SELECCIONA A LOS POCOS

5 Todo buen cabeza de familia se encarga de que los suyos no pasen necesi

dad si el fallece. De igual modo, Jesus,

quien llegara a ser Cabeza de la congre

gacion cristiana, se encargo de que sus

seguidores estuvieran bien alimentados

espiritualmente cuando el ya no estuviera

en la Tierra (Efes. 1:22). Por ejemplo, unos

dos anos antes de morir, tomo una deci

sion importante. Selecciono a los primeros de aquellos pocos mediante los cuales

alimentara mas tarde a los muchos. Vea

mos lo que ocurrio.

6 Despues de orar toda la noche, reunio

a sus discpulos y eligio 12 apostoles de

entre ellos (Luc. 6:12-16). Por los siguien

tes dos anos se apego de un modo especial

a los apostoles, ensenandoles con sus pa

labras y su ejemplo. Saba que tenan mu

cho que aprender; de hecho, se les siguio

llamando discpulos (Mat. 11:1; 20:17).

Les dio valiosos consejos y una buena pre

5, 6. a) Que importante decision tomo Jesus a

fin de que sus seguidores estuvieran bien ali
mentados espiritualmente cuando el muriera?

b) Como capacito Jesus a los apostoles para

desempenar un papel clave cuando el muriera?

16

paracion para el ministerio (Mat. 10:1-42;

20:20-23; Luc. 8:1; 9:52-55). Obviamente,

los estaba capacitando para desempenar

un papel clave cuando el muriera y regresara al cielo.

7 Que papel cumpliran

los apostoles?
A medida que se acercaba el Pentecos

tes del ano 33, se hizo evidente que ocu

paran un puesto de superintendencia

(Hech. 1:20). Sin embargo, cual sera su

principal interes? Jesus, ya resucitado, lo

dio a entender en una conversacion con

el apostol Pedro (lea Juan 21:1, 2, 15-17).

En presencia de otros apostoles le dijo:

Apacienta mis ovejitas. As indico que

sus apostoles estaran entre los pocos me

diante quienes el alimentara espiritual

mente a los muchos. Que prueba tan con

movedora del carino que siente Jesus por

sus ovejitas![2]
SE ALIMENTA A LOS
MUCHOS DESDE
EL PENTECOSTES EN ADELANTE

8 A partir del Pentecostes

del ano 33,

Cristo resucitado utilizo a sus apostoles

como conducto para alimentar al resto

de sus discpulos ungidos (lea Hechos 2:

41, 42). Los judos y proselitos que ese da

llegaron a ser cristianos ungidos por espritu reconocieron ese conducto con total
claridad. Plenamente convencidos, con

tinuaron dedicandose a la ensenanza de

los apostoles. Segun cierto erudito, el

verbo griego que se traduce continuaron

dedicandose denota una permanencia

persistente y absoluta, una adhesion total de un grupo orientado hacia un fin

com un. Los nuevos creyentes tenan

hambre de alimento espiritual y saban

exactamente donde obtenerlo. Con com

pleta lealtad, escuchaban a los apostoles

7. Como dio a entender Jesus cual sera el

principal interes de sus apostoles?

8. Como mostraron quienes se hicieron cre

yentes en el Pentecostes que reconocan claramente el conducto que Cristo estaba utilizando?
LA ATALAYA


Se alimento a miles
por medio
de unos pocos

(Vea el parrafo 4)

mientras estos explicaban lo que Jesus ha

ba dicho y hecho y esclarecan el significado de pasajes de las Escrituras relacio

nados con el (Hech. 2:22-36).[3]

9 Los apostoles
tuvieron siempre muy
presente su responsabilidad de alimentar

a las ovejas de Jesus. Observe, por ejem

plo, como se encargaron de un incidente

que podra haber causado divisiones en

la recien formada congregacion. Curiosa

mente, el problema tena que ver con ali
mento, en este caso alimento fsico. A diferencia de las viudas de habla hebrea,
las de habla griega no eran tenidas en
cuenta al repartir diariamente la comida.

Como resolvieron los apostoles esta de

licada cuestion? Los doce nombraron a
siete hombres capacitados para supervisar aquel asunto necesario, la distribu

cion de la comida. Los apostoles la ma

yora de los cuales sin duda participaron
en repartir la comida a las multitudes a

las que Cristo alimento vieron que era

mas importante concentrarse en alimentar a los hermanos espiritualmente. Por ese

motivo, se dedicaron al ministerio de la
palabra (Hech. 6:1-6).

9. Como demostraron los apostoles que te

nan muy presente su responsabilidad de ali
mentar a las ovejas de Jesus?
15 DE JULIO DE 2013

Ya para el ano 49, otros ancianos ca

pacitados se haban unido a los apostoles

que quedaban (lea Hechos 15:1, 2). Los

apostoles y ancianos en Jerusalen formaban una junta directiva, o cuerpo que go

bernaba la congregacion cristiana. Como

Cabeza de la congregacion, Cristo se valio

de este pequeno grupo de hombres para

aclarar cuestiones doctrinales, as como

para supervisar y dirigir la tarea de predi
car y ensenar las buenas nuevas del Reino
(Hech. 15:6-29; 21:17-19; Col. 1:18).
11 Bendijo Jehova el sistema que su

Hijo empleo para alimentar a las congregaciones del siglo primero? No cabe la
menor duda. El libro de Hechos infor
ma: A medida que [el apostol Pablo y sus

acompanantes] iban viajando por las ciu

dades entregaban a los de all, para que
los observaran, los decretos sobre los cua

les haban tomado decision los apostoles

y ancianos que estaban en Jerusalen. Por

lo tanto, en realidad, las congregaciones
10

10. Como se valio Cristo de los apostoles y los

ancianos de Jerusalen?

11, 12. a) Que prueba tenemos de que Jehova

bendijo el sistema que su Hijo empleo para alimentar a las congregaciones del siglo primero?

b) Por que era facil reconocer el conducto mediante el que Cristo alimentaba espiritualmen
te a sus discpulos?

17


continuaron haciendose firmes en la fe

y aumentando en numero de da en da
(Hech. 16:4, 5). Note que aquellas congregaciones florecieron por cooperar leal
mente con el pequeno grupo de hombres

que diriga la obra desde Jerusalen. Aca

so no prueba eso que Jehova bendijo el
conducto mediante el que su Hijo alimen
taba a las congregaciones? Claro que s,
pues la prosperidad espiritual solo es po
sible con la bendicion divina (Prov. 10:22;
1 Cor. 3:6, 7).

12 Hasta ahora hemos visto que Jesus

siguio un patron al alimentar a sus se

guidores: alimento a muchos por medio

de unos pocos. El conducto que empleo

para nutrir espiritualmente a sus discpu

los era facil de reconocer. Al fin y al cabo,

los apostoles que fueron los primeros

miembros de aquella junta directiva de Je

rusalen podan aportar pruebas visibles

de que contaban con el apoyo de Dios.

Hechos 5:12 senala: Mediante las manos

de los apostoles continuaron efectuando

se muchas senales y portentos presagiosos entre el pueblo.[4] Por consiguiente,

no haba ninguna razon para que quienes se hicieran cristianos se preguntaran:

A traves de quienes alimenta Cristo a

sus ovejas?. Pero a finales del siglo pri

mero, la situacion cambio.

MUCHA MALA HIERBA Y POCO TRIGO

13 Jesus
predijo que la congregacion

cristiana sera blanco de ataques. Recuer

de que, en una ilustracion profetica, ad

virtio que en un campo recien sembrado

de trigo (los cristianos ungidos) se sem

brara despues mala hierba (los cristia

nos falsos). Entonces indico que se dejara

que ambos grupos crecieran juntos hasta

la siega, la cual vendra en una conclu

cuando se cumplieron sus palabras? b) Desde

que dos angulos vendra el ataque? (Vea la nota

final 5.)
13, 14. a) De que ataque advirtio Jesus, y

18

sion de un sistema de cosas (Mat. 13:2430, 36-43). No tuvo que pasar mucho tiempo para que sus palabras se cumplieran.[5]
14 En el siglo primero hubo algunos

brotes de apostasa, pero los fieles apos

toles de Jesus actuaron de restriccion y

mantuvieron a raya la contaminacion e influencia de las doctrinas falsas (2 Tes. 2:3,

6, 7). Sin embargo, cuando murio el ulti

mo de los apostoles la apostasa echo ra

ces y se propago durante un perodo de

crecimiento que abarco muchos siglos.

En ese tiempo, la mala hierba se hizo
mucha pero el trigo fue escaso. No exis

ta ningun conducto organizado que proporcionara alimento espiritual de mane

ra constante. Llegara el momento en que

eso cambiara. Pero cuando?

QUIEN ALIMENTARIA A LAS OVEJAS

DURANTE LA EPOCA DE LA SIEGA?

15 Segun
se acercaba el fin de la temporada de crecimiento, surgieron vigoro

sos brotes de interes por la verdad bblica.

En la decada de 1870, un pequeno grupo de personas que buscaban la verdad

formaron clases de estudio de la Biblia
separadas de la mala hierba, esto es, de
los cristianos falsos afiliados a las iglesias
y sectas de la cristiandad. Con un cora
zon humilde y una mente abierta, los Es
tudiantes de la Biblia como a s mismos
se llamaban examinaron las Escrituras

con devocion y esmero (Mat. 11:25).

16 Su estudio concienzudo produjo mucho fruto. Aquellas personas sinceras pusieron al descubierto doctrinas falsas y difundieron verdades espirituales editando
y distribuyendo ampliamente publicacio

nes bblicas. Su labor ilumino el corazon

y la mente de muchos que tenan hambre

y sed de la verdad. Por eso surge esta interesante pregunta: fueron los leales Es
15, 16. Que fruto produjo el estudio concien
zudo de los Estudiantes de la Biblia, y que pregunta surge?
LA ATALAYA


tudiantes de la Biblia de aquellas decadas
anteriores a 1914 el conducto nombrado
por Cristo para alimentar a sus ovejas?

La respuesta es no. Todava se hallaban en

la temporada de crecimiento, y el sistema
que iba a utilizarse para proporcionar ali
mento espiritual aun estaba cobrando for
ma. No haba llegado el momento de que
los cristianos falsos semejantes a mala
hierba fueran separados de los verdaderos, representados por el trigo.

17 Como aprendimos en el artculo

an
terior, la epoca de la cosecha empe

zo en 1914. Ese ano marco el inicio de

una serie de sucesos importantes. Jesus

fue coronado Rey y comenzaron los ul

timos das (Rev. 11:15). Desde 1914 has
ta principios de 1919, Cristo acompano a
su Padre al templo espiritual para realizar

una obra muy necesaria de inspeccion y

limpieza (Mal. 3:1-4).[6] A continuacion, a

partir de 1919, se empezara a recoger el

trigo. Haba llegado por fin el momento de que Cristo nombrara un conducto
organizado para proveer alimento espiri
tual? Ahora s!

18 En su profeca
sobre el tiempo del fin,

17. Que serie de sucesos importantes comen

zo en 1914?

18. Qu e nombramiento predijo Jes us que

efectuara, y cual era la pregunta clave al co

menzar los ultimos das?

En el siglo primero se vea claramente a quienes

empleaba
Jes
us
para
alimentar
a
la
congregaci
on

(Vea el parrafo 12)

Jesus predijo que nombrara un conducto para dar alimento al tiempo apropiado

(Mat. 24:45-47). Que conducto sera ese?

Siguiendo el patron que el mismo estable

cio en el siglo primero, volvera a alimentar

a muchos por medio de unos pocos. Por

eso, apenas comenzaron los ultimos das, la

pregunta clave era quienes seran esos po

cos. En el siguiente artculo veremos la respuesta a esta y otras cuestiones relaciona

das con la profeca de Jesus.

NOTAS FINALES:

(Deben leerse como notas a pie de pagina

en los parrafos correspondientes.)

Nota 1 (parrafo 3): En una ocasion pos

terior en la que Jesus alimento milagrosa

mente a cuatro mil hombres, ademas de

mujeres y ninos, tambien distribuyo la comi

da a los discpulos, y los discpulos a su

vez a las muchedumbres (Mat. 15:32-38).

Nota 2 (parrafo 7): Durante la vida de Pe

dro, todas las ovejitas que deban ser alimentadas abrigaban la esperanza celestial.

Nota 3 (parrafo 8): El hecho de que los

nuevos creyentes continuaron dedican15 DE JULIO DE 2013

dose a la ensenanza de los apostoles im

plica que los apostoles les ensenaban con

regularidad. Algunas de sus ensenanzas

quedaron registradas en los libros inspirados que ahora forman parte de las Escrituras Griegas.

Nota 4 (parrafo 12): Aunque aparte de los

apostoles hubo otros discpulos que reci

bieron dones milagrosos del espritu, pa
rece que en la mayora de los casos tales

dones se transmitan en presencia de al

guno de los apostoles o directamente mediante ellos (Hech. 8:14-18; 10:44, 45).

Nota 5 (parrafo 13): Las palabras del

apostol Pablo que se hallan en Hechos

20:29, 30 muestran que la congregacion

sera atacada desde dos angulos. En primer lugar, cristianos falsos (mala hier
ba) entrar[an] entre los verdaderos.
Y en segundo lugar, algunos de entre los

cristianos verdaderos se haran apostatas

y hablaran cosas aviesas, o torcidas.

Nota 6 (parrafo 17): Vea el artculo Estoy

con ustedes todos los das en esta mis

ma revista, pagina 11, parrafo 6.

19


QUIEN ES EL ESCLAVO
FIEL Y DISCRETO?

Quien es, verdaderamente, el esclavo fiel

y discreto a quien

su amo nombro sobre

sus domesticos [...]?

(MAT. 24:45)

BUSQUE LAS RESPUESTAS

Quien es el esclavo fiel

y discreto?

Quienes son los domesticos, y

cuando nombro Jesus al esclavo

fiel sobre ellos?

Cuando nombrara Cristo

al esclavo fiel sobre todos sus

bienes, y cuales son estos?

HERMANOS, he perdido la cuenta de las veces que

han llegado a mis manos artculos que decan justo lo

que yo necesitaba cuando mas lo necesitaba. As ex

preso una hermana su gratitud en una carta dirigida
a nuestra sede mundial. Le ha pasado a usted lo mis
mo que a ella? A muchos de nosotros s. Y eso es algo

que no debera sorprendernos.

2 El oportuno alimento espiritual que recibimos es

prueba de que Jesus, Cabeza de la congregacion, esta

cumpliendo su promesa de alimentarnos. Por medio

de quien lo hace? Cuando dio la senal de su presen

cia, dijo que usara al esclavo fiel y discreto para dar
les alimento al tiempo apropiado a sus domesticos
(lea Mateo 24:45-47).[1] Ese esclavo fiel es el conduc
to mediante el cual Jesus alimenta a sus verdaderos

discpulos en este tiempo del fin. Es vital identificarlo: nuestra salud espiritual y nuestra amistad con Dios
dependen de ese conducto (Mat. 4:4; Juan 17:3).

3 Entonces, como
debemos entender la ilustracion
sobre el esclavo fiel y discreto? En el pasado, nuestras

publicaciones han explicado lo siguiente: Jesus nom

bro al esclavo fiel sobre sus domesticos en el Pente

costes del ano 33; el esclavo representa al conjunto de

cristianos ungidos que a partir de ese ano han vivido

en la Tierra en cualquier momento dado; los domesticos son esos mismos ungidos, pero vistos como in

dividuos, y en 1919 Jesus nombro al esclavo fiel sobre

todos sus bienes, es decir, sobre todos los intereses

del Reino en la Tierra. Sin embargo, despues de volver a estudiar y meditar cuidadosamente este asunto

con la ayuda de la oracion, vemos necesario modifi

car nuestra forma de entender las palabras de Jesus
sobre el esclavo fiel y discreto (Prov. 4:18). Examine

mos dicha parabola y veamos que tiene que ver con

1, 2. Por medio de que conducto nos alimenta Jesus hoy, y

por que es vital que identifiquemos ese conducto?

3. Que han explicado nuestras publicaciones sobre la ilus

tracion del esclavo fiel?

20

LA ATALAYA

nosotros, sea que abriguemos la esperanza celestial o la terrenal.

CUANDO SE CUMPLE LA ILUSTRACION?

4 El contexto muestra que la ilustra
cion del esclavo fiel y discreto no em

pezo a cumplirse en el Pentecostes del

ano 33, sino en este tiempo del fin. Vea

mos como nos llevan las Escrituras a esa

conclusion.

5 Esta parabola
forma parte de la profe

ca de Jesus sobre la senal de [su] presen

cia y de la conclusion del sistema de co
sas (Mat. 24:3). La primera seccion de la

profeca, registrada en Mateo 24:4-22, tiene dos cumplimientos. El primero tuvo

lugar en los anos que transcurrieron desde el 33 hasta el 70, y el segundo mucho

mas abarcador lo estamos viendo en

nuestros das. Significa esto que la pa

rabola de Jesus sobre el esclavo fiel tam

bien tendra dos cumplimientos? En realidad, no.

6 A partir de las palabras que leemos

en Mateo 24:29, Jesus se refirio principal

mente a sucesos que ocurriran en nues
tros das (lea Mateo 24:30, 42, 44). Ha
blando de la gran tribulacion, dijo que

los habitantes de la Tierra veran al Hijo

del hombre viniendo sobre las nubes del

cielo. Luego exhorto a quienes vivieran

en los ultimos das a mantenerse alerta

con estas palabras: No saben en que da

viene su Senor [...], porque a una hora

que no piensan que es, viene el Hijo del
hombre.[2] En este contexto al hablar

de sucesos que ocurriran en los ultimos

das, Jesus relato la parabola del esclavo

fiel. As pues, podemos concluir que sus

palabras sobre ese esclavo fiel solo empe
zaron a cumplirse despues de 1914, cuan

do comenzaron los ultimos das. Por que

es logica esta conclusion?

4-6. Por que podemos concluir que la parabo

la de Jesus sobre el esclavo fiel solo empezo a

cumplirse despues de 1914?

15 DE JULIO DE 2013

7 Piense en la pregunta que planteo Je

sus: Quien es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto[?]. En el siglo prime

ro no tena sentido hacerla. Como vimos

en el artculo anterior, los apostoles rea

lizaban milagros y hasta transmitan do
nes milagrosos, as que estaba claro que

eran ellos los que tenan el apoyo divi

no (Hech. 5:12). Por eso, por que iba al

guien a preguntar quien haba sido nom

brado por Jesus para dirigir a sus ovejas?

Sin embargo, en 1914 la situacion era

muy distinta. La temporada de la cose

cha haba empezado ese ano. Por fin era

hora de separar la mala hierba del trigo
(Mat. 13:36-43). Pero al empezar la tem
porada de la cosecha, haba muchos cristianos falsos que afirmaban ser los verda

deros seguidores de Jesus. As que surgio

esta cuestion fundamental: como podra

reconocerse el trigo, es decir, los cristia

nos ungidos? La ilustracion de Jesus dio

una clave. Los cristianos ungidos seran

aquellos que estuvieran bien alimentados
espiritualmente.

QUIEN ES EL ESCLAVO FIEL

Y DISCRETO?
8 El esclavo fiel debe estar compuesto por cristianos ungidos que vivan en la
Tierra. A ellos se les llama un sacerdocio real, y se les ha encomendado que

declaren en publico las excelencias de

aquel que los llamo de la oscuridad a su

luz maravillosa (1 Ped. 2:9). Por esta ra
zon resulta apropiado que miembros de
ese sacerdocio real participen directa
mente en ensenar la verdad a sus hermanos en la fe (Mal. 2:7; Rev. 12:17).
9 Componen el esclavo fiel todos los

7. Que cuestion fundamental surgio al comien

zo de la temporada de la cosecha, y por que?

8. Por que resulta apropiado que el esclavo

fiel este compuesto por cristianos ungidos?

9. Componen el esclavo fiel todos los cristianos ungidos? Explique su respuesta.

21

LO HA CAPTADO?
El esclavo fiel
y discreto:

Un pequeno grupo de
hermanos ungidos que
participan directamente
en preparar y proveer
alimento espiritual durante la presencia de
Cristo. Hoy, esos hermanos ungidos componen
el Cuerpo Gobernante

Sus domesticos:
Lo nombrara sobre
Todos los que son alitodos sus bienes:
mentados, tanto ungiQuienes componen el

dos como otras ovejas

esclavo seran nombra
dos sobre todos los bieSu amo [lo] nombro

nes del amo al recibir

sobre sus domesticos:

su recompensa en los
En 1919, Jesus selec
cielos. Junto con los
ciono hermanos ungi
demas de los 144.000
dos capacitados para

compartiran la inmensa
componer su esclavo
autoridad celestial
fiel y discreto
de Cristo

ungidos que viven en la Tierra? No, la realidad es que no todos los ungidos participan en proveer alimento espiritual a sus

companeros de creencia de todo el mundo. Es cierto que entre el trigo hay hermanos ungidos que son siervos ministe
riales o ancianos. Ellos ensenan de casa
en casa y en sus congregaciones y apoyan
con lealtad las instrucciones que recibimos de la sede mundial, pero no participan en proveer alimento espiritual a la

hermandad. Ademas, entre los ungidos

hay hermanas humildes que nunca inten

taran asumir la funcion de maestros de la

congregacion (1 Cor. 11:3; 14:34).

10 Quien,
entonces, es el esclavo fiel y

discreto? Segun el patron que Jesus fijo

de alimentar a muchos por medio de unos

pocos, ese esclavo esta compuesto por

un pequeno grupo de hermanos ungidos que

participan directamente en preparar y proveer alimento espiritual durante la presencia

de Cristo. A lo largo de los ultimos das,

estos hermanos ungidos que constituyen
el esclavo fiel han estado sirviendo juntos
en la sede mundial. Hoy, ese esclavo es el
grupo de cristianos ungidos que forman
el Cuerpo Gobernante de los Testigos de

Jehova. Ahora bien, note que, aunque se

10. Quien es el esclavo fiel y discreto?

22

Sea que
abriguemos
la esperanza
celestial o
la terrenal,
todos somos

domesticos y
necesitamos
el mismo alimento
espiritual al
tiempo apropiado

trata de un esclavo compuesto por mas de

una persona, la palabra esclavo esta en sin

gular. En armona con este hecho, el Cuer
po Gobernante actua como uno solo, es
decir, toma sus decisiones de manera conjunta.

QUIENES SON LOS DOMESTICOS?

11 Debe destacarse que, en la ilustra

cion de Jesus, el esclavo fiel y discreto recibe dos nombramientos distintos.

En primer lugar, se le pone a cargo de los

domesticos, y en segundo lugar, de todos

los bienes del amo. Puesto que la parabola

se cumple exclusivamente en este tiempo

del fin, ambos nombramientos tendran

que producirse despues de 1914, cuando

comenzo la presencia de Cristo como Rey.

12 Cuando
nombro Jesus al esclavo

fiel sobre sus domesticos? Para averiguar la respuesta, debemos retroceder al

ano 1914, al comienzo de la temporada

de la cosecha. Como ya aprendimos, en

ese entonces haba muchos grupos que

afirmaban ser cristianos. De entre cual

de ellos seleccionara y nombrara Jesus

al esclavo fiel? La pregunta se respondio

11, 12. a) Que dos nombramientos recibe el

esclavo fiel y discreto? b) Cuando nombro Je

sus al esclavo fiel sobre sus domesticos, y a

quienes selecciono?
LA ATALAYA


una vez que el y su Padre vinieron a inspeccionar el templo el sistema de ado
racion que Dios ha establecido, lo que
tuvo lugar desde 1914 hasta principios

de 1919 (Mal. 3:1).[3] Cuanto se alegra

ron al ver a un pequeno grupo de leales
Estudiantes de la Biblia que demostraban

un profundo amor por Jehova y su Palabra! Por supuesto, necesitaban pulirse

en algunos aspectos, pero humildemente
se dejaron moldear durante un breve pe
rodo de prueba y limpieza (Mal. 3:2-4).
Aquellos fieles Estudiantes de la Biblia

eran autentico trigo. En 1919, ano en que

experimentaron un resurgimiento espiri

tual, Jesus selecciono de entre ellos algunos hermanos ungidos capacitados para
que compusieran el esclavo fiel y discreto

y los nombro sobre sus domesticos.

13 Quienes, entonces, son los domesticos? Dicho sencillamente, los que son

alimentados. Al comienzo de los ultimos

das, todos los domesticos eran cristianos

ungidos. Pero mas tarde, el grupo de los do

mesticos llego a incluir a la gran muchedumbre de otras ovejas. Estas componen ahora

la inmensa mayora del solo rebano que

sigue a Cristo (Juan 10:16). Tanto los un

domesticos, y por que?

13. Quienes estan incluidos en el grupo de los

15 DE JULIO DE 2013

gidos como las otras ovejas se benefician

del mismo alimento espiritual que el esclavo fiel proporciona al tiempo apropiado.

Y que puede decirse de los miembros del

Cuerpo Gobernante que hoy componen

ese esclavo fiel y discreto? Ellos tambien

necesitan alimentarse espiritualmente, as

que con humildad reconocen que a nivel

individual son domesticos como todos los

demas cristianos verdaderos.

14 Jesus
puso una seria responsabilidad
sobre los hombros del esclavo fiel y dis
creto. En tiempos bblicos, un esclavo de

confianza, o mayordomo, tena a su cargo

a todos los siervos de la casa de su amo
(Luc. 12:42, nota). De igual modo, el esclavo fiel y discreto tiene a su cargo a todos

los siervos de Jehova. Entre sus deberes

figura supervisar el uso de bienes mate
riales, la obra de predicar, la preparacion

de asambleas y la produccion de las pu

blicaciones bblicas que se emplean en el
ministerio, en el estudio personal y en las

reuniones cristianas. Los domesticos dependen de todos los recursos espirituales

que proporciona este esclavo compuesto.

14. a) Que seria responsabilidad se ha con

fiado al esclavo fiel, y que deberes incluye?

b) Que advertencia dio Jesus al esclavo fiel y

discreto? (Vea el recuadro Si alguna vez aquel
esclavo malo....)

23

SI ALGUNA VEZ AQUEL ESCLAVO MALO...

Jesus ha colocado sobre los

hombros del esclavo fiel y discre
to la mas pesada de las respon
sabilidades: cuidar de los domesticos y proporcionarles alimento
espiritual al tiempo apropiado. Je

sus saba que a quienes mas res

ponsabilidades tienen, mas se les
exige (Luc. 12:48). Por consiguien

te, concluyo su parabola sobre el

esclavo fiel y discreto con una seria advertencia.

Jesus hablo de un esclavo malo

que, creyendo que su amo tarda
en volver, se pone a golpear a sus
coesclavos. Cuando el amo llega

dijo Jesus, lo castiga con la

mayor severidad (lea Mateo 24:
48-51).

Estaba prediciendo Jesus que

habra un simbolico esclavo malo

en los ultimos das? No. Es verdad que algunos han manifesta

do un espritu similar al descrito

por Jesus. A estos se les podra

llamar apostatas, sean ungidos o

de la gran muchedumbre (Rev.
7:9). Pero esas personas no com
ponen un esclavo malo. Jesus

no dijo que nombrara a un escla

vo malo; mas bien, sus palabras
constituyen una advertencia dirigida al esclavo fiel y discreto.

Observemos que Jesus comienza su advertencia con las palabras

si alguna vez. Cierto especialis
ta senala que en el texto griego

esta expresion denota una idea

CUANDO SE LE NOMBRA SOBRE

TODOS LOS BIENES DEL AMO?

15 Cu ando
hace Jes us el segundo
nombramiento, el que consiste en poner al esclavo
a cargo de todos sus bie
nes? El dijo: Feliz es aquel esclavo si
su amo, al llegar [o, literalmente, ha
biendo venido, segun la nota], lo ha

llara haciendolo as! En verdad les digo:

Lo nombrara sobre todos sus bienes

(Mat. 24:46, 47). Observe que Jesus efec

tua el segundo nombramiento despues

de llegar y ver que el esclavo ha estado

haciendolo as, es decir, que ha estado suministrando fielmente alimento es

piritual. As que habra un intervalo entre

los dos nombramientos. Entonces, como

y cuando nombra Jesus al esclavo sobre todos sus bienes? Para contestar
esta pregunta, debemos saber dos co

15, 16. Cuando nombra Jesus al esclavo fiel

sobre todos sus bienes?

24

de condicion o hipotesis. En otras

palabras, Jesus dijo: En el supuesto caso de que el esclavo fiel

y discreto maltratara as a sus

companeros, esto es lo que el amo

hara al llegar (vea tambien Lucas 12:45). Sin embargo, el esclavo fiel y discreto en conjunto se ha
mantenido alerta proporcionando
alimento espiritual nutritivo.
Los hermanos ungidos que
componen el esclavo fiel recono
cen que rendiran cuentas al Amo
por el modo como cuiden de sus

domesticos. Desean de corazon

cumplir lealmente su responsabilidad para que, cuando por fin llegue el Amo, puedan escuchar que
les dice bien hecho.

sas: cuando llega el y cuales son esos bienes.

16 Cuando
llega Jesus? El contexto lo

aclara. Recuerde que cuando los verscu

los previos dicen que Jesus viene, esa
palabra se refiere al tiempo en que llega a
dictar y ejecutar su sentencia al final de
este sistema (Mat. 24:30, 42, 44).[4] Por lo

tanto, la llegada, o venida, de Jesus men

cionada en la ilustracion del esclavo fiel

tiene lugar durante la gran tribulacion.

17 Cuales son todos [los] bienes de

Jesus? El no dijo que fueran unicamente

sus bienes en la Tierra. En realidad, Je
sus tiene una inmensa autoridad en los
cielos. Toda autoridad me ha sido dada

en el cielo y sobre la tierra, declaro (Mat.

28:18; Efes. 1:20-23). Ahora sus bienes in
cluyen el Reino mesianico, que le ha per
tenecido desde 1914 y que compartira

con sus discpulos ungidos (Rev. 11:15).

17. Cuales son los bienes de Jesus?

LA ATALAYA

A que conclusion nos llevan estos

hechos? Cuando Jesus venga como Juez

durante la gran tribulacion, vera que el

esclavo fiel ha estado suministrando leal
mente alimento espiritual a los domesticos al tiempo apropiado. Entonces se

complacera en efectuar el segundo nom

bramiento: lo nombrara sobre todos sus
bienes. Quienes componen el esclavo fiel

recibiran ese nombramiento cuando obtengan su recompensa celestial y lleguen

a ser reyes con Cristo.
19 Es la recompensa que el esclavo fiel
recibe en los cielos mayor que la del resto
de los ungidos? La respuesta es no. Aunque una recompensa se le haya prometi
do a un grupo pequeno en un momen
to determinado, tambien pueden acabar

recibiendola otras personas. Por ejem

plo, piense en lo que Jesus les dijo a sus

11 apostoles fieles la noche

antes de mo
rir (lea Lucas 22:28-30). El le prometio a

ese pequeno grupo de hombres una mag

nfica recompensa por su lealtad: com
partira con ellos su autoridad de Rey.

Sin embargo, anos despues indico que todos los ungidos, los 144.000 sin excep

cion, se sentaran en tronos y reinaran

con el (Rev. 1:1; 3:21). De modo parecido,

segun indica Mateo 24:47, Jesus le pro

metio a un pequeno grupo de hombres

los hermanos ungidos que componen el
18

18. Por que se complacera Jesus en nombrar

al esclavo fiel sobre todos sus bienes?

19. Es la recompensa que el esclavo fiel recibe
en los cielos mayor que la del resto de los ungidos?

Todos los ungidos, los 144.000 sin excepcion,

compartir
an la inmensa autoridad celestial de Jesus

(Vea el parrafo 19)

esclavo fiel que lo nombrara sobre todos sus bienes. Pero, realmente, son los
144.000 en su totalidad los que compar
tiran la inmensa autoridad celestial de
Cristo (Rev. 20:4, 6).
20 Mediante el esclavo fiel y discreto, Je

sus esta siguiendo el mismo patron que es

tablecio en el siglo primero: alimentar a
muchos por medio de unos pocos. Nom
bro a ese esclavo para asegurarse de que

en estos ultimos das sus verdaderos discpulos sean de los ungidos o de las otras
ovejas tuvieran un suministro constante
de alimento espiritual al tiempo apropia
do. Cuanto lo agradecemos! Pues bien,
demostremos nuestra gratitud apoyando
lealmente a los hermanos ungidos que
componen ese esclavo fiel y discreto (Heb.
13:7, 17).

vo fiel, y que estamos decididos a hacer?

20. Con que proposito nombro Jesus al escla-

NOTAS FINALES:

(Deben leerse como notas a pie de pagina

en los parrafos correspondientes.)

Nota 1 (parrafo 2): En una ocasion an

terior, Jesus relato una parabola similar en

la que se refirio al esclavo como un ma

yordomo y a los domesticos como su
servidumbre (Luc. 12:42-44).
15 DE JULIO DE 2013

Nota 2 (parrafo 6): La venida (del ver

bo griego erkjomai) de Cristo es distinta

de su presencia (parousa). Su presencia invisible comienza antes de que venga

a ejecutar su sentencia.

Nota 3 (parrafo 12): Vea el artculo Es

toy con ustedes todos los das en esta

misma revista, paginas 10 a 12, parrafos 5 a 8.

Nota 4 (p arrafo 16): Vea el art culo

Cuando seran estas cosas? en esta

misma revista, paginas 7 y 8, parrafos 14

a 18.

25

Nuevo miembro
del Cuerpo Gobernante

En la manana del miercoles 5 de septiembre

de 2012 se anuncio a las familias Betel de Estados

Unidos y Canada que, a partir del da 1 de ese mes,

el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehova contaba con un nuevo miembro, el hermano Mark Sanderson.
Criado por padres cristianos en San Diego (California, Estados Unidos), el hermano Sanderson se bau

tizo el 9 de febrero de 1975. Comenzo su servicio

de precursor en Saskatchewan (Canada) el 1 de sep

tiembre de 1983. En diciembre de 1990 se graduo

de la septima clase de la Escuela de Entrenamiento

Ministerial (ahora llamada Escuela Bblica para Varones Solteros) de Estados Unidos, y en abril de 1991
fue enviado como precursor especial a la isla de

Terranova (Canada). Tras servir de superintendente de circuito sustituto, fue invitado a formar parte

de la familia Betel de Canada, en febrero de 1997.

En noviembre de 2000 fue transferido a la sucursal

de Estados Unidos, donde trabajo en Servicios de In

formacion sobre Hospitales y, posteriormente, en el
Departamento de Servicio.
En septiembre de 2008, el hermano Sanderson

asistio a la Escuela para Miembros de Comites de Su

cursal y despues fue nombrado miembro del Comite

de Sucursal de Filipinas. En septiembre de 2010 se

le invito a regresar a Estados Unidos, donde sirvio

como ayudante del Comite de Servicio del Cuerpo Gobernante.

Miembros actuales
del Cuerpo Gobernante

Fila de atras, de izquierda a derecha:

David H. Splane, Anthony Morris III,
D. Mark Sanderson, Geoffrey W. Jackson,
M. Stephen Lett. Fila delantera, de
izquierda a derecha: Samuel F. Herd,

Gerrit Losch, Guy H. Pierce. Todos los

miembros del Cuerpo Gobernante son
cristianos ungidos


BIOGRAF IA

Nunca antes haba tenido que predicar

solo. Cada vez que sala al ministerio,

me temblaban las piernas. Para colmo,
era un territorio muy hostil. Algunas
personas eran hasta agresivas y me
amenazaban con golpearme. El primer

mes que fui precursor tan solo deje

un folleto. (Markus)

AQUELLO sucedio en 1949, hace mas de sesen

ta anos. Pero mi historia comienza mucho antes.
Mi padre, de nombre Hendrik, era zapatero y jar

dinero en Donderen, una pequena poblacion del

norte de Drenthe, en los Pases Bajos. All nac

yo en 1927, el cuarto de siete hijos. Nuestra casa
estaba en el campo, junto a un camino de tierra.

La mayora de nuestros vecinos eran granjeros,

y a m me gustaba esa vida. Un vecino llamado

Theunis Been fue quien me hablo de la verdad por

primera vez, en 1947. Yo tena 19 anos. Recuerdo

que Theunis no me haba cado bien antes, pero

poco despues de la Segunda Guerra Mundial se

hizo testigo de Jehova y se volvio mucho mas ama

ble. Esa transformacion desperto mi curiosidad,

as que lo escuche con gusto cuando me hablo de

la promesa de Dios de convertir la Tierra en un pa

raso. Acepte la verdad enseguida y comenzamos

una larga amistad.1

Comence a predicar en mayo de 1948 y me bau

tice apenas un mes despues, el 20 de junio, en una

asamblea que se celebro en Utrecht. El 1 de enero

de 1949 me hice precursor. Fui destinado a Borcu

lo, en el este del pas, donde haba una peque

na congregacion. Para llegar all tena que viajar

130 kilometros (80 millas), as que decid ir en mi

bicicleta. Pense que me tomara unas seis horas,

pero la lluvia y el viento eran tan fuertes que me

tomo doce. Y eso que los ultimos 90 kilometros

(55 millas) los hice en tren! Al fin llegue, tarde en

Deseosos
de servir

a Jehova
sin importar

donde
RELATADA POR

MARKUS Y JANNY HARTLIEF

1 Con los anos, mis padres, mi hermana mayor y dos de mis

hermanos tambien se hicieron Testigos.

15 DE JULIO DE 2013

27

la noche, a la casa de la familia de Testigos con la

que me quede mientras fui precursor en esa zona.

La gente tena muy poco en aquellos anos poste

riores a la guerra. Yo solo tena un traje que me que
daba muy grande y un pantalon que me quedaba

muy corto. Como les conte al principio, el primer

mes que estuve en Borculo fue difcil, pero Jehova

me bendijo con varios estudios b blicos. Al cabo de

nueve meses me trasladaron a Amsterdam.
DEL CAMPO A LA CIUDAD

Criado en una zona agrcola, me encontre de

pronto en Amsterdam, la ciudad mas grande de

los Pases Bajos. La predicacion era muy producti

va: distribu mas publicaciones en mi primer mes

all que en los nueve meses anteriores. En poco

tiempo ya diriga ocho estudios bblicos. Cuando

fui nombrado siervo de congregacion (lo que ahora se conoce como coordinador del cuerpo de an
cianos), me asignaron mi primer discurso publico.

La sola idea me pona muy nervioso, as que di

un gran suspiro de alivio cuando justo antes de

la fecha en que deba presentarlo me enviaron a

otra congregacion. Poco me imaginaba que con

los anos pronunciara mas de cinco mil discursos!

En mayo de 1950 me asignaron a Haarlem. Al

gun tiempo despues me invitaron a la obra de

circuito... me pase tres noches casi sin dormir!

Cuando le dije a Robert Winkler, uno de los her

manos que serva en la sucursal, que no me senta

apto para ese privilegio, el me contesto: Ya apren

dera; usted llene la solicitud. Muy pronto, tras

un mes de preparacion, comence mi labor como

siervo (superintendente) de circuito. Mientras vi
sitaba una de las congregaciones, conoc a Janny
Taatgen, una joven y alegre precursora con gran

amor a Jehova y espritu de sacrificio. Nos casamos en 1955. Pero antes de proseguir con mi rela

to, Janny contara como llego a ser precursora y

como nos conocimos.

SERVIMOS JUNTOS A JEHOVA

Janny: Mi madre se hizo Testigo en 1945, cuando

yo tena 11 anos. Desde el primer momento vio la

importancia de ensenarnos los principios bblicos

28

a sus tres hijos. Pero estudiabamos cuando mi pa

dre no estaba en casa, pues el se opona a la verdad.

La primera reunion a la que asist fue una asamblea en La Haya, en 1950. La semana siguiente, en

Assen (Drenthe), fui por primera vez a un Salon

del Reino. Mi padre se enfurecio y me echo de

casa. Cuando mi madre me dijo: Ya sabes donde

puedes vivir, comprend que se refera a mis hermanos espirituales. Al principio me fui a vivir con

una familia de Testigos que viva cerca; pero mi

padre me segua haciendo la vida imposible, de

modo que me mude a la congregacion de Deven

ter (Overijssel), a unos 95 kilometros (60 millas).

Entonces, el me dijo que poda volver. Que haba

Arriba: Markus (a la derecha)

predicando

en las calles cerca de Amsterdam (1950)

Abajo: Janny (la primera de la derecha)
cuando fue precursora de vacaciones (1952)

Derecha: El da de nuestra boda (1955)

pasado? Como yo todava era menor de edad, el

haba tenido problemas con las autoridades cuan

do estas se enteraron de que me haba obligado a

irme de casa. Aunque nunca acepto la verdad, con

el tiempo me permitio ir a todas las reuniones y salir a predicar.

Poco despues de regresar yo a casa, mi madre se

enfermo gravemente y tuve que encargarme de los

quehaceres del hogar. A pesar de eso, segu pro

gresando espiritualmente y me bautice en 1951, a

los 17 anos. En 1952, una vez que mi madre se re

cupero, fui precursora de vacaciones (auxiliar) por

dos meses acompanando a tres precursoras. Vi

vamos en una casa flotante y predicabamos en

dos pueblos de Drenthe. En 1953 me hice precur

sora regular. Un ano despues, un joven superin

tendente de circuito visito mi congregacion. Ese

era Markus. En mayo de 1955 nos casamos, pues

pensabamos que podramos servir mejor a Jehova

como matrimonio (Ecl. 4:9-12).

Markus: Despues de la boda nos enviaron de

precursores a Veendam (Groninga). Vivamos en

un cuartito de unos 3 metros (10 pies) de largo por
2 metros (7 pies) de ancho. Pero eso no importaba,

pues Janny lo convirtio en una habitacion atrac

tiva y acogedora. Todas las noches tenamos que

arrinconar la mesa y dos sillas pequenas para poder colocar la cama plegable.
A los seis meses nos invitaron a servir en la

obra de circuito en Belgica, donde en aquel ano,

1955, tan solo haba unos cuatro mil publicadores.

Hoy esa cifra se ha multiplicado por seis! En Flan
des, en el norte del pas, se habla el mismo idioma

que en los Pases Bajos. Sin embargo, el acento

belga es muy distinto, lo que al comienzo fue un

obstaculo.

Janny: La obra de viajante requiere un autentico

espritu de sacrificio. Visitabamos las congrega

ciones en bicicleta y nos hospedabamos en hoga
res de hermanos. Puesto que no tenamos un lugar

propio al cual ir entre una visita y otra, nos queda

bamos hasta el martes por la manana, cuando par

tamos hacia la siguiente congregacion. A pesar

de todo, siempre consideramos este servicio una

bendicion de Jehova.

Markus: Al principio no conocamos a ninguno

de los hermanos de las congregaciones, pero ellos
fueron muy bondadosos y hospitalarios (Heb.

13:2, nota). A lo largo de los anos visitamos varias veces todas las congregaciones de habla ho
landesa de Belgica, lo que nos dio muchas satisfacciones. Una fue que conocimos a casi todos los

hermanos del distrito holandes y llegamos a tener

les mucho carino. Hemos visto a centenares de jo

venes crecer fsica y espiritualmente, dedicar su

vida a Jehova y poner en primer lugar el Reino.

Nos hace muy felices ver a muchos de ellos sirviendo fieles a Dios a tiempo completo (3 Juan 4).

Este intercambio de estmulo nos ha animado a

29

seguir esforzandonos al maximo en nuestra asig

nacion (Rom. 1:12).

UN GRAN RETO Y UNA GRAN BENDICION

Markus: Desde el da que nos casamos, quisi

mos ir a la Escuela de Galaad. Estudiabamos ingles

por lo menos una hora diaria, pero como no era

facil aprenderlo solo con los libros, bamos de va

caciones a Inglaterra y predicabamos para practicar. Por fin, en 1963 recibimos de la sede mundial,
ubicada en Brooklyn, un sobre con dos cartas, una

para m y otra para Janny. La ma era una invitacion

para asistir a un curso especial de Galaad que du
rara diez meses. El principal objetivo de las clases
era capacitar a hermanos e instruirlos en aspectos
organizativos. Por eso, de los 100 estudiantes que
fueron invitados, 82 eran varones.

Janny: La carta que yo recib ese da me peda

que le expusiera la situacion a Jehova y analizara

si estaba dispuesta a quedarme en Belgica mientras Markus iba a Galaad. Confieso que en un pri

mer momento me desilusione. Sent como si Jeho

va no hubiera bendecido mis esfuerzos por hacer

mas en su servicio. Con todo, me recorde a m

misma que el proposito de la Escuela de Galaad

era ayudar a los estudiantes a cumplir con la labor
de predicar las buenas nuevas del Reino en toda la

Tierra, as que acepte apoyar a mi esposo. Me que

de y serv de precursora especial en Gante con

Anna y Maria Colpaert, dos precursoras especiales de experiencia.

Markus: Debido a que yo tena que mejorar mi

ingles, me invitaron a ir a Brooklyn cinco meses

antes de que comenzaran las clases. Trabaje en

el Departamento de Envos y en el de Servicio.

El tiempo que pase en la sede mundial preparan

do envos de publicaciones a Asia, Europa y Su

damerica me hizo mas consciente del caracter internacional de nuestra hermandad. Recuerdo en
particular al hermano Alexander H. Macmillan,

quien haba sido peregrino (superintendente via

jante) en los das del hermano Russell. Ya era ma

yor y estaba casi sordo, pero aun as asista a todas

las reuniones de la congregacion. Eso me impre

siono profundamente y me enseno que siempre

30

debemos valorar la compana de otros cristianos
(Heb. 10:24, 25).

Janny: Markus y yo nos escribamos varias ve

ces a la semana. Nos echabamos tanto de menos!
Sin embargo, mi esposo estaba disfrutando de

aquella capacitacion, y yo me senta muy conten

ta con mi ministerio; de hecho, cuando el regreso

de Estados Unidos, yo estaba dirigiendo nada me

nos que 17 estudios bblicos. Fue muy difcil estar separados durante quince meses, pero vi que

Jehova nos bendijo por los sacrificios que hicimos.

El avion donde vena Markus se retraso varias ho

ras, as que cuando al fin llego nos abrazamos llorando. Desde entonces hemos sido inseparables.

AGRADECIDOS POR TODA ASIGNACION

DE SERVICIO
Markus: A mi regreso de Galaad, en diciembre
de 1964, nos invitaron a servir en Betel. No lo sa

bamos en ese momento, pero no estaramos all

mucho tiempo. Apenas tres meses despues nos

asignaron a la obra de distrito en Flandes. Cuan
do Aalzen y Els Wiegersma llegaron a Belgica en
LA ATALAYA

Creemos firmemente
que lo importante

no es donde servimos

ni en que puesto,

sino a quien servimos

calidad de misioneros, el fue nombrado superintendente de distrito y nosotros volvimos a Betel,

donde me incorpore al Departamento de Servicio.

Entre 1968 y 1980 alternamos Betel con la obra de

viajante. Y finalmente, entre 1980 y 2005 volv a

servir de superintendente de distrito.
Aunque nuestras asignaciones cambiaron mu
chas veces, nunca olvidamos que nos habamos

dedicado a Jehova para servirle con empeno. Disfrutamos mucho de todas ellas, seguros de que

esos cambios tenan el proposito de fomentar los

intereses del Reino.

Janny: Recuerdo con especial carino la emo

cionante experiencia de acompanar a Markus a
Brooklyn en 1977 y a Patterson en 1997, cuando

asistio a la Escuela para Miembros de Comites de

Sucursal.

JEHOVA CONOCE NUESTRAS NECESIDADES

Markus: En 1982, Janny tuvo que operarse y

se recupero bien. Tres anos despues, la congrega

cion de Lovaina nos ofrecio un apartamento si

tuado arriba de su Salon del Reino. Por primera
15 DE JULIO DE 2013

vez en treinta anos tenamos un rinconcito propio.

Los martes, cuando viajabamos a las congregacio

nes, yo suba y bajaba varias veces los 54 escalones para bajar el equipaje. Agradecimos mucho
que en el 2002 nos consiguieran un apartamen
to situado en una planta baja. Cuando ya tena

78 anos, nos nombraron precursores especiales en

la poblacion de Lokeren. Estamos muy contentos

de servir a Jehova de esta manera y de que aun po

damos salir a predicar todos los das.

Janny: Entre los dos llevamos mas de ciento

veinte anos en el servicio de tiempo completo. Hemos visto cumplirse en nosotros la promesa de

Jehova de que nunca nos abandonara ni nos falta

ra nada si le servimos fielmente (Heb. 13:5; Deut.
2:7).
Markus: Le dedicamos nuestra vida a Dios

cuando eramos jovenes, y nunca hemos ambicionado cosas grandes para nosotros. Hemos aceptado con gusto todas las asignaciones que nos han
ofrecido, pues creemos firmemente que lo impor

tante no es donde servimos ni en que puesto, sino

a quien servimos.

31


Que ilustraciones!

n
o

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esta revista y otras
publicaciones en
www.jw.org/es

El conductor del Estudio de La Atalaya les dara

a los presentes la oportunidad de aclarar como

encaja cada ilustracion en el artculo o expresar

el efecto que tiene en ellos. En algunos casos hay

una nota al pie de la ilustracion que la enlaza con

un parrafo especfico; en otros, sera el conductor

quien decida en que parrafo comentar cada una.

De este modo, todos se beneficiaran plenamente

de estas ilustraciones que se preparan para que
las lecciones de la Palabra de Dios cobren vida.

Un hermano lo expreso as: Despues de leer

un artculo tan bien escrito, las ilustraciones son

el broche de oro.

Tambien puede leer

la Traduccion
del Nuevo Mundo

en lnea

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el codigo

w13 07/15-S
130402

Cuantas veces se ha dicho a s mismo estas

palabras o se las ha dicho a otras personas al

abrir un nuevo numero de esta revista? Los her

mosos dibujos y fotografas que se producen con

tanto esmero no estan ah por casualidad. Son

ayudas docentes que nos conmueven y nos ha
cen pensar. Y pueden serle muy utiles al prepararse para el Estudio de La Atalaya y al ofrecer sus

comentarios en esa reunion.

Para ello, dedique unos instantes a pensar por

que se eligio la primera ilustracion de cada artcu

lo de estudio. Que representa? Que tiene que

ver con el ttulo o con el texto tematico? Luego ob

serve las demas ilustraciones y preguntese como

se relacionan con el tema del artculo y con su propia vida.