Los Ttulos y el Nombre del Creador

En Las Escrituras Hebreas

Los cristianos han tenido xito en abrir una gran brecha entre el cristianismo y el
judasmo. Cmo? Por medio de sus doctrinas e interpretaciones de las Escrituras. El
Mesas dijo en oracin:
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a Ti como el nico Elohim verdadero; y al
Mesas Yesha, a quien has enviado, (Juan 17:--).
As que el Mesas mismo (al igual que Pablo en 1 corintios 8:4) reconoci a su Padre
como el nico Dios [Elohim] verdadero. Sin embargo ahora los cristianos dicen que el
Mesas es el nico Dios verdadero. Qu gran contradiccin.

Una de las maneras en que podemos conocer al Todopoderoso verdadero es mediante el

conocimiento de sus ttulos y de su nombre, segn se revelan en las Escrituras Hebreas.
Hay quienes afirman que el Creador tiene muchos nombres, pero es que confunden el
concepto de nombre con el concepto de ttulo. Si usted se llama Juan Prez, por
ejemplo, usted puede tener muchos ttulos: padre, maestro, esposo, hijo, profesor, alcalde,
etctera, pero ninguno de esos ttulos es su nombre, su nombre es Juan Prez. De igual
manera, decir que los ttulos del Creador son sus nombres es un error y no le hace justicia
al rol de sus ttulo y de su nombre. En este escrito vamos a analizar los ttulo y el nombre
del Creador, de una manera objetiva, sin referencia a los conceptos estereotipados del
cristianismo ni del judasmo moderno, sino ms bien con referencia al judasmo antiguo
segn se sostena en el antiguo pueblo hebreo.
Siendo que la revelacin del Creador se le dio al pueblo hebreo, en el idioma hebreo, los
ttulos y el nombre del Creador tienen que estar, obviamente, en hebreo. Las traducciones
que se han hecho de esos ttulos han sido adecuadas en algunos casos y muy inadecuadas
en otros. Vemoslos uno por uno.
ELOHIM
Elohim es la tercera palabra de las Escrituras Hebreas: Beresht bar Elohim... (Gnesis
1:1), y el primer ttulo revelado del Creador. La palabra Elohim aparece ms de 2300
veces en las Escrituras Hebreas aplicada al Creador del universo. Aunque esta forma de
la palabra es plural, los gramticos del hebreo, as como los doctos del judasmo
reconocen que se trata de un plural mayesttico, o de excelencia. Es un modo
intensivo del singular elah, que significa poderoso.

Es una desgracia que la palabra Elohim se haya traducido al espaol como Dios. En el
espaol antiguo, en lugar de usar esta palabra como si fuera un nombre, se pona el
artculo definido y se refera al Creador como el Dios. Los judos espaoles de aquellos
tiempos, en protesta a ese uso del ttulo le eliminaron la s y llamaban al Creador el
Dio. Esto se ha preservado hasta hoy en el Ladino, idioma de los Sefarditas. Ellos diran
que en el principio cre el Dio los cielos y la tierra.
Cuando se toma en cuenta el significado bsico del ttulo Elohim como el Poderoso,
entonces lo ms apropiado es traducirlo con su significado bsico. De suerte que Gnesis
1:1 dira: En el principio cre el Poderoso los cielos y la tierra. (As aparece en la
indita Versin Israelita de la Biblia completa.) en las Escrituras Hebreas el ttulo Elohim
se combina con otras palabras para formar ttulos compuestos como los siguientes:
Eloh Kdem el Poderoso del principio: (Deuteronomio 33:27). La palabra eloh es
la forma constructa de la palabra Elohim, que indica posesin.
Eloh Tsevat el Poderoso de las huestes: o de los ejrcitos, (2 Samuel 5:10). Puede
tener referencia a los ejrcitos del cielo o a las huestes de su pueblo Israel.
Eloh Mishpt el Poderoso de Justicia: (Isaas 30:18).
Eloh Selijt el Poderoso del perdn: (Nehemah 9:17).
Eloh Marm el Poderoso de las Alturas: (Miqueas 6:6).
Eloh Mikarv el Poderoso que est cerca: (Jeremas 23:23).
Eloh Jhasd el Poderoso de mi amor, o de mi bondad: (Salmo 59:11, 18).
Eloh Mauz el Poderoso de mi fortaleza: (Salmo 43:2).
Eloh Tehilat el Poderoso de mi alabanza: (Salmo 109:1).
Eloh Yish el Poderoso de mi salvacin: (Salmo 18:47, 25:5).
Eloh Elohim el Poderoso de poderosos: (Deuteronomio 10:17). Esta es una
combinacin con carcter intensivo. Significa el Poderossimo.
Eloh Tsur el Poderoso de roca, o de defensa: (2 Samuel 22:47).
Eloh Kol Basar el Poderoso de toda carne: (Jeremas 32:27).
Eloh HaRujt LeKol Basar el Poderoso de los espritus de toda carne: (Nmeros
16:22).

Elohim Kedoshim el Poderoso Santo: (Levtico 19:2, Josu 24:19). En este caso ambos
componentes del ttuloestn en plural; otro ejemplo del plurar de excelencia o nfasis.
Elohim Jaiym el Poderoso viviente: (Jeremas 10:10).
EL
La palabra El, que no debe confundirse con el artculo definido espaol, es la raz de la
palabra Elohim, y tambin significa el Poderoso. En las versiones tradicionales se ha
traducido tambin como Dios. Eso es desafortunado porque el significado inherente de
esta palabra es el Poderoso, o el Gran Poder. Tambin se usa en combinacin con
otras palabras para formar ttulos del Creador:
El HaNe'emn el Poderoso fiel: (Deuteronomio 7:9).
El HaGadl el Poderoso Grande: (Deuteronomio 10:17).
El HaKadsh el Poderoso Santo: (Isaas 5:16).
El Yisral el Poderoso de Israel.: (Salmo 68:36).
El HaShamyim el Poderoso de los cielos: (Salmo 136:26).
El Sal el Poderoso de Mi Roca, o refugio: (Salmo 42:10).
El Simjt Guil el Poderoso la alegra de mi exaltacin: (Salmo 43:4).
El Raee el Poderoso que ve: (Gnesis 16:13).
El HaKavd el Poderoso de Gloria: (Salmo 29:3).
El De't el Poderoso del Conocimiento: (1 Samuel 2:3).
El Olm el Poderoso de la Eternidad, o el Poderoso del Universo: (Gnesis 21:33).
El Emt el Poderoso de la Verdad: (Salmo 31:6).
El Emunh el Poderoso Fiel: (Deuteronomio 32:4).
El Yeshuat el Poderoso de mi salvacin: (Isaas 12:2).
El Jaiyi el Poderoso de mi vida: (Salmo 42:9).
El Echd el Poderoso Unico: (Malaquas 2:10).
El Rajm el Poderoso de Compasin: (Deuteronomio 4:31).

El Jann el Poderoso lleno de Gracia: (Jons 4:2).

El Kan el Poderoso celoso: (Deuteronomio 4:24).
El Tzadk el Poderoso justo: (Isaas 45:21).
El Shaddi el Poderoso Todosuficiente: (Gnesis 17:1). "Shad" significa "pecho" en
hebreo y dai significa basta. A menudos se traduce apropiadamente cmo el
Omnipotente.
El Elyn el Poderoso Altsimo: (Gnesis 14:18).
El Yeshurn el Poderoso de Yeshurn: (Deuteronomio 33:26). Yeshurun significa
"recto", y es un nombre de cario que se le aplica a Israel.
El Guibr el Poderoso Fuerte: (Isaiah 9:6).
Immanul el Poderoso est con nosotros: (Isaiah 7:14).
ELAH
Elh es la forma aramea del hebreo elah. Es otro palabra que se ha traducido como
Dios. Se usa 70 veces en las Escrituras Hebreas. Tambin se combina con otras
palabras para formar ttulos compuestos.
Elh Yerushalm el Poderoso de Jerusalem: (Esdras 7:19).
Elh Yisral el Poderoso de Israel: (Esdras 5:1).
Elh Shemay el Poderoso del Cielo: (Esdras 7:23).
Elh Shemay Vearh el Poderoso del cielo y la tierra: (Esdras 5:11).
ELOAH
Eloah es el singular de Elohim. Se usa 50 veces en las Escrituras Hebreas. Tambin se ha
traducido como Dios, pero significa igualmente el Poderoso.
YAHWH
Yahwh es el nombre personal y nico del Creador en las Escrituras Hebreas.
Desgraciadamente en algunas versiones tradicionales se ha sustituido por la palabra
Seor, cuyo significado no tiene nada que ver con el nombre Yahwh. Se usa casi 7000
veces en las Escrituras Hebreas y es el nombre personal y distintivo del Creador. Los
eruditos lo han llamado Tetragrmaton, o Tetragrama, palabra griega que significa

de cuatro letras. Se refiere a las cuatro letras hebreas del texto consonntico: Yod, He,
Waw, He.
Yahwh es el nombre memorial que el Creador le revel a Moiss en la zarza ardiente.
Citamos de la versin original de Casiodoro de Reyna, actualizando un poco la grafa
para que se entienda, en insertando el nombre Iahuh donde Reyna puso errneamente
Iehoua. xodo 3:14-15:
14 Y respondi Dios a Moysn: Ser El que ser. Y dijo: Ans dirs a los hijos de Israel:
Ser me ha enviado a vosotros. 15 Y dijo mas Dios a Moysn: Ans dirs a los hijos de
Israel: Iahuh el Dios de vuestros padres ... me ha enviado a vosotros. Este es mi Nombre
para siempre, y ste es mi memorial por todos los siglos.
Contrario al concepto errneo de muchos, el Nombre que l dice que ser su Memorial
para siempre no es el ttulo Ser (o Yo Soy) sino Iahuh (o Yahwh), el Poderoso de
vuestros Padres.
Este nombre es una forma verbal hebrea que significa ser. Yahwh expresa la
naturaleza absolutamente permanente del Creador. En el judasmo se considera que es el
nombre que expresa Su misericordia, mientras que Elohim es el ttulo que expresa su
justicia. Nadie le puso ese nombre sino que l mismo los eligi para S.
Muchos han concodio este nombre sagrado como Jehov, lo cual es una corrupcin del
nombre original. Cualquier Diccionario Bblico cristiano o judo le informar cmo se
produjo en la edad media la palabra Jehov, y se populariz gracias u un monje
catlico llamado Petrus Galatinus.
Es falso que la pronunciacin original del Tetragrama se haya perdido. La Enciclopedia
Judaica nos dice que nunca se perdi. Toda la evidencia descubierta hasta hoy seala
que antiguamente se pronunciaba Yahwh, como lo pronuncian hasta el da de hoy los
Samaritanos, que nunca se han atenido a las prohibiciones rabnicas sobre su
pronunciacin. Tambin se combina con otras palabras en las Escrituras Hebreas para
formar ttulos compuestos:
Yahwh Elohm Yahwh Poderoso: (Gnesis 2:4).
Yahwh Mekadsh Yahwh que santifica: (Ezequiel 37:28).
Yahwh Yirh Yahwh que ve, o provee: (Gnesis 22:14).
Yahwh Nis Yahwh es mi bandera, o mi seal de poder: (Exodo 17:15).
Yahwh Shalm Yahwh es paz: (Jueces 6:24). "Shalom" significa bienestar, salud,
paz.
Yahwh Tzidknu Yahwh es nuestra justicia: (Jeremas 33:16).

Yahwh Rofkha Yahwh es sanador: (Exodo 15:26).

Yahwh Tsevat Yahwh de los ejrcitos: (1 Samuel 1:11).
Yahwh Osnu Yahwh nuestro hacedor: (Salmo 95:6).

EL MESIAS YESHUA NO ES YAHWH

El Poderoso (o Dios) de Israel es Yahwh, y el Mesas dijo que ese Poderoso es su
Padre. (Juan .......). Esteban dijo que el Poderoso de sus padres (Yahwh) ... levant a
Yesha, ( ... ) As que Esteban saba que Yahwh es el padre de Yesha, y no la misma
persona.
El Mesas Yesha mismo indic que el poder que l tiene se lo dio el Padre: "Porque as
como el Padre tiene vida en S mismo, as le ha dado al Hijo el tener vida en S mismo "
(Juan 5:26). El Dador siempre es mayor que el receptor.
En Juan 8:56-59 el Mesas Yesha NO afirm ser Yahwh.La frase que se traduce ah
como Yo soy es en griego eg eim. Pablo us esa misma frase cuando dijo Por la
gracia de Elohim soy lo que soy, ( .... ) Y nadie dira que Pablo es Yahwh porque us
esa frase! Simplemente, loq u estaba diciendo es que l exista antes que Abraham.
En Romanos 8: ..... Pablo declar cul era el credo de la comunidad mesinica
primitiva. a a la comunidad mesanica: Aunque hay muchos que se llaman dioses y
seores, para nosotros no hay ms quen slo Dios, el Padre. Y un solo Seor, Yesha el
Mesas. Cunto mas claro puede estar?
YAH
Yah es la forma corta de Yahwh. Significa lo mismo que Yahwh, y se usa
aproximadamente 40 veces en las Escrituras Hebreas. El Salmo 122:3-4 dice que
Jerusalem se ha construido como una ciudad que es compacta, a la cual suben las tribus
de Yah Tambin se encuentra en la palabra compuesta hallelu-Yah, que significa
alaben a Yah. Aunque los judos modernos se abstienen de pronunciar el nombre
Yahwh, pueden pronunciar libremente el nombre Yah, y de hecho este nombre
aparece en himnos judos tradicionales, como el cntico Yah Ribn.
ADONAI
Adony es el sustituto rabnico para el Tetragrama.Es una forma enftica de la palabra
Adn, que significa amo o seor. Adonai se traduce usualmente como Seor
pero un significado ms correcto sera el Soberano, como se usa en la Versin Israelita y
otras. Se usa aproximadamente 450 veces en las Escrituras Hebreas.

Adony HaAdonm Seor de seores, o Soberano de soberanos: (Deuteronomio 10:17).

Es un superlativo que se puede traducir el Soberansimo.
ADON
Adn significa "seor" o amo: (Isaas 10:33). Se aplica en las Escrituras Hebreas lo
mismo al Creador que a hombres y a ngeles.
OTROS TITULOS DEL PADRE EN EL TANKH
El Nombre: [HaShem] (Levtico 24:16). Poderoso de Abraham, de Isaac y de Jacob:
(Exodo 3:15). El Gran Todopoderoso Asombroso Elohim: (Deuteronomio 10:17).
Consejero Maravilloso, Hroe Poderoso, Padre Eterno: (Isaas 9:6). Padre: (Isaas 64:8).
Santo: (Habacuc 1:12). El Santo de Israel (Salmo 78:41). Justo: (Isaas 26:7). Luz:
(Salmo 27:1). Luz de Israel: (Isaas 10:17). Luz de las naciones: (Isaas 42:6). Nuestra
habitacin: (Salmo 90:1). Fortaleza: (Salmo 91:2). Refugio: (Salmo 18:2). Torre de
refugio: (Salmo 61:3). Refugio: (Salmo 46:1). Escondite: (Salmo 32:7). Fortaleza:
(Salmo 46:1). Escudo: (Salmo 18:30). Roca: (Habacuc 1:12). Roca de mi fortaleza:
(Salmo 62:7). Roca de Israel: (2 Samuel 23:3). Piedra: (Salmo 118:22). Piedra de Israel:
(Gnesis 49:24). Piedra angular: (Salmo 118:22). Mi parte en la tierra de los vivientes:
(Salmo 142:5). Mi parte de la herencia: (Salmo 16:5). Mi copa: (Salmo 16:5). Estrella:
(Nmeros 24:17). Corona y Diadema: (Isaas 28:5). Alfarero: (Isaas 64:8). Clavija, Arco
de Guerra: (Zacaras 10:4). Esposo: (Isaas 54:5). Hacedor: (Salmo 49:2). Creador:
(Eclesiasts 12:1). Creador de Israel: (Isaas 43:15). Pastor: (Gnesis 49:24). Pastor de
Israel: (Salmo 80:1). Redentor: (Salmo 19:14). Redentor de Israel: (Isaas 49:7).
Liberador: (Salmo 144:2). Mi Misericordia: (Salmo 144:2). Salvador: (Isaas 45:15). El
Rey: (Isaas 6:5). Rey de Israel: (Sofonas 3:15). Rey de Gloria: (Salmo 24:7). Soberano
de toda la tierra: (Miqueas 4:13). Anciano de Das: (Daniel 7:9). El Altsimo:
(Deuteronomio 32:8). Pacto del pueblo: (Isaas 42:6).

NOMBRE Y TTULO DEL MESAS EN EL NUEVO TESTAMENTO

Yahshua de Nazaret: (Mateo 26:71). Mesas: (Juan 1:41). El Hijo: (Juan 8:36). El Hijo
Unignito: (1 Juan 4:9). Hijo Amado: (Mateo 3:17). Hijo de David: (Mateo 1:1). La Raz
y el Hijo de David: (Apocalipsis 22:16). Hijo de Abraham: (Mateo 1:1). Simiente de
Abraham: (Glatas 3:16). Hijo de Jos: (Juan 1:45). Hijo del Hombre: (Mateo 26:64, ver
Daniel 7:13). Hijo de Elohim: (Mateo 26:63). Hijo del Padre: (2 Juan 1:3). Hijo del
Altsimo: (Lucas 1:32). Hijo Unignito de Elohim: (Juan 1:18). Primognito: (Hebreos
1:6). Primognito de toda creacin: (Colosenses 1:15). Principio de la creacin de
Elohim: (Apocalipsis 3:14). Primognito de entre los muertos: (Apocalipsis 1:5). El
ultimo Adn: (1 Corintios 15:45). Rabino: [Maestro, literalmente mi mayor (Mateo
23:8). Rey de Israel: (Marcos 15:32). Rey de los judos: (Mateo 27:37). La Palabra: (Juan
1:1). La Palabra de elohim: (Apocalipsis 19:13). La Palabra de Vida: (1 Juan 1:1). La
Vida: (Juan 11:25). Seor (Amo, Maestro): (Romanos 10:9-13). Poderoso: (Juan 1:1). El

Hombre: (Juan 19:5). Emmanuel: [Elohim est con nosotros] (Mateo 1:23, ver Isaas
7:14). Maestro: [Jefe, Comandante] (Lucas 8:24). El Esperado: (Lucas 7:19). Salvador
del mundo: (Juan 4:42). Salvador de todos los hombres: (1 Timoteo 4:10). El Libertador:
(Romanos 11:26). El Profeta: (Juan 1:25, ver Deuteronomio 18:15). Santo: (Hechos
3:14). Justo: (Hechos 3:14). Prncipe: (Hechos 5:31). Prncipe de Vida: (Hechos 3:15).
Viviente: (Lucas 24:5). Juez de los vivos y de los muertos: (Hechos 10:42). Piedra:
(Marcos 12:10). Piedra principal: (Marcos 12:10). Pastor principal: (1 Pedro 5:4). Buen
Pastor: (Juan 10:11). Pastor y Guardin de nuestras almas: (1 Pedro 2:25). El Cordero:
(Apocalipsis 5:12). Cordero de Pascua: (1 Corintios 5:7). Cordero de elohim: (Juan 1:36).
Len de Jud: (Apocalipsis 5:5). Abogado, Consejo para la defensa: (1 Juan 2:1). Luz del
mundo: (Juan 8:12). Rey de Reyes y Seor de Seores: (Apocalipsis 19:16). El testigo
fiel: (Apocalipsis 1:5). El Fiel y Verdadero: (Apocalipsis 19:11). El Amn: (Apocalipsis
3:14). Siervo: (Hechos 4:27). Lucero de la maana: (Apocalipsis 22:16). Aurora de lo
alto: (Lucas 1:78). El Apstol: (Hebreos 3:1). El Gran Sumo Sacerdote: (Hebreos 4:14).
El Autor y Perfeccionador de la fe: (Hebreos 12:2). El Escogido: (Lucas 9:35). El
Mediador: (1 Timoteo 2:5). El Camino, La Verdad y La Vida: (Juan 14:6). La Puerta:
(Juan 10:7). El Alfa y la Omega: (Apocalipsis 22:13). El Primero y el Ultimo:
(Apocalipsis 22:13). El Principio y el Fin: (Apocalipsis 22:13). La Cabeza del cuerpo, la
congregacin: (Colosenses 1:18). Cabeza de todas las cosas: (Efesios 1:22). Heredero de
todas las cosas: (Hebreos 1:2). La Imagen del Elohim Invisible: (Colosenses 1:15).
Misterio de Elohim Dios: (Colosenses 2:2). Cuerno de Salvacin: (Lucas 1:69). El Poder
de elohim: (1 Corintios 1:24). La Sabidura de elohim: (1 Corintios 1:24). El Amado:
(Mateo 12:18). El Novio: (Juan 3:29). El Pan de Elohim (Juan 6:33). El Pan del Cielo:
(Juan 6:32). El Pan de Vida: (Juan 6:35). La Via Verdadera: (Juan 15:1). El labrador:
(Juan 15:1). La Resurreccin (Juan 11:25).
NOMBRES DEL PADRE EN EL NUEVO TESTAMENTO
Padre: (Mateo 6:9). El nico Elohim verdadero: (Juan 17:3). El Poderoso de nuestros
padres: (...... ). Un solo Elohim el Padre (Romanos 8: .....). El Elohim de todo consuelo:
(..........). Abba: [Papi] (Romanos 8:15). Elohim el Padre: (2 Timoteo 1:2). Padre de
nuestro Maestro Yesha el Mesas: (Colosenses 1:3). El Elohim del Mesas: (Juan .......).
El Padre de las luces: (Santiago 1:17). El Padre de Gloria: (Efesios 1:17).
Para artculos ms extensos sobre este tema vase la pgina Buenas Nuevas eternas:
http://........ Y en La Senda Antigua: www.sendaantigua.com .
Adaptado por: Y. Aharoni