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UNIVERSIDAD POLITCNICA

SALESIANA
Estudiante: Carlos Andrs Ojeda Arellano

Carrera: Sistemas

Modalidad: Presencial

Asignatura: Antropologa Cristiana

Nivel: Primero

Perodo: 48

Docente: Jos Patricio Lpez Navarrete

Fecha: 24/06/2016

Es Dios una hiptesis intil?, La Emergencia Biolgica de la cultura al


servicio del proyecto del Creador.
INTRODUCCIN
En este ensayo, voy a tratar del libro Es Dios una hiptesis intil?,
especficamente nos centramos en el captulo sptimo, desarrollado por
douard Bon. Nos da a entender que la oposicin que existe entre
naturaleza y cultura desde una visin cartesiana, la cual fue contradicha
por antropologa cientfica moderna como por la fe cristiana. As mismo
que la biologa, en el hombre, se carga ms bien de cultura en beneficio
de una autopoiesis del ser humano.
Tambin nos indica que de la biologa a la cultura la cultura es
precisamente ms all de la hominizacin ya conquistada la progresiva
humanizacin, la culminacin gradual de las virtualidades inscritas en el
punto de partida, y su paciente andadura hasta la madurez del hombre
adulto y plenamente realizado.
DESARROLLO
El tema de la antropologa cientfica simples criaturas, son socios
de Dios, que en adelante instaura con ellos una historia, una aventura. El
ser humano responde a una llamada particular, es una vocacin; es el
depositario de un plan a realizar en nombre de Dios. La especie humana
a seguido los caminos de su propia realizacin en el tiempo y en el
espacio, que penetrar el misterio de su gradual divinizacin. nos indica
ms sobre la gnesis de lo humano y su unicidad que toda la anatoma
fisiologa.

resulta

difcil

negar

la

evidencia

paleontolgica

prehistrica de que cada estadio biolgico franqueado por los


homnidos se traduce en un progreso cultural.

La emergencia biolgica, se hace cada vez menos balbuciente. El


mismo

en

trminos

de

sensaciones

emocionales

que

guan

el

comportamiento necesario para la auto conservacin de la especie. la


cultura se caracteriza por la superacin e incluso el reemplazo de lo
innato por lo adquirido, est claro que la vemos perfilarse como una
virtualidad fundamental en el retraso del desarrollo ontogentico
caracterstico del beb humano.
La especie humana a unos veinte aos: durante este largo periodo,
la capacidad de adquirir y memorizar las informaciones alcanza su
grado mximo. Entre los factores tradicionalmente reconocidos de la
hominizacin est, en primer lugar, la adquisicin de la postura bpeda,
de la que se deriva todo lo dems: la liberacin de la mano y de la
osamenta maxilofacial, el desbloqueo de la regin frontal.
En el plano de las habilidades artesanales y en el del habla, sin
embargo, las observaciones nos permiten tambin detectar al menos
una serie de preciosas balizas que nos sugieren una emergencia
progresiva de la cultura. Leroi Gourhan nos invita a superar el marco de
la morfologa sistemtica en esta materia y a situar ms bien el utillaje
en un ciclo operatorio. Las conclusiones de sus trabajos superan con
mucho el marco de este captulo sobre la cultura y el espritu humano
CONCLUSIONES

Este captulo nos da a entender que la postura meditica


que corrompe una relacin entre naturaleza y vida cultural,
desde una visin ms teolgica, la cual es contradicha por la
antropologa cientfica moderna como por la fe cristiana.
As mismo que la biologa, en el hombre, se carga ms bien
de cultura en beneficio de una autopoiesis del ser humano.