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CONTROL DE LECTURA 2

Nombre y Apellido: Andrea del Pilar Vela Ach


Curso: 3 A
Fecha: 24/03/15
Material de lectura: La Ciudad Vagn de Cesar Rojas

1. Explique el significado del ttulo del libro La


Ciudad Vagn
R- En todas las pginas del libro el autor hace crticas basadas en
la realidad de Sucre-Chuquisaca, entonces Por qu del nombre?,
recordemos que menciona, que si desapareciera Chuquisaca no
afectara ni en lo ms mnimo , debido a que este departamento
no brinda ni genera nada en Bolivia en el mbito econmico,
poltico, social , etc.
Entonces el autor hace referencia a Chuquisaca como una Ciudad
Vagn debido a esto (bajos niveles de decisin poltica, mala
administracin de la economa, etc.). Despus del
desmantelamiento del estado protector la nacin-locomotora ya
no existe, entonces las CIUDADES MOTOR se desprenden de las
CIUDADES VAGN y en este caso Chuquisaca es una ciudad vagn
debido a lo escrito anteriormente. En este contexto las ciudades
motor dejan de lado a las ciudades vagn ya que nada generan. Es
as que las ciudades ricas van de la mano junto a sus iguales.
CIUDAD VAGN= CIUDAD SIN PROGRESO

2. En el siguiente cuadro mencione 5 costumbres ,


hbitos o prcticas de los sucrenses por Cesar
Rojas
Costumbres y/o
hbitos
La Plaza 25 de Mayo
inocente cascara

Crticas realizadas por el


autor
El autor indica que la Plaza 25 de
Mayo es un muestrario donde las
personas se exponen en sus divisiones
y en sus diferencias sociales. Tambin
menciona que la plaza se convirti en
un escenario simblico donde se
tramitaba cotidianamente el
reconocimiento y el prestigio.

La provincianizacin de
Sucre

Los sucrenses son


personas tradicionalistas
en lo econmico.
Tradicionalismo
econmico.

La transmisin del
modelo socio-cultural de
generacin en
generacin.

Preocupacin por la vida


ajena y las relaciones
sociales teidas de
egosmo.

El conformismo del
aprendizaje y la falta de
crtica en los pasillos de
la universidad.

Tambin menciona a la tica


hedonista donde se finge tener lo que
no se tiene y se trata de hacer
evidente la riqueza a travs del ocio
que se ostenta en los bancos de la
plaza.
Cesar Rojas menciona que debido a la
migracin de personas de provincia a
la ciudad de Sucre, esta se a visto
apoyada en una CULTURA LDICA
dejando de lado a la CULTURA
CREATIVA que es ms exigente.
El gran porcentaje de la poblacin
sucrense prefiere asegurar su capital
en vez de arriesgarlo, pretende
dividendos medios en vez que grandes
ganancias, prefiere lo seguro que lo
inseguro y no se aventura ya que la
tranquilidad es su nica opcin
hablando econmicamente.
El autor menciona que debido a la
transmisin de este modelo Sucre no
progresa porque desde un principio les
ensean a las nuevas generaciones a
ser antidemocrticos, antiliberales,
anticapitalistas y profundamente antimodernos.
Rojas menciona que los
chuquisaqueos son celosos unos de
otros y estn preocupados de la vida
ajena ms que de su propia vida. Esto
es debido a que en esta ciudad las
oportunidades son limitadas y que la
inseguridad del propio valer se traduce
en la incapacidad para el
reconocimiento ajeno.
El autor menciona que es en las aulas
de la universidad donde debera
iniciar un proceso para el cambio y
transformacin de la ciudad, pero
debido a que la mayora de los

estudiantes es conformista y son


arraigados por el ocio esto no pasa, y
si de alguna manera surgen algunos
con un espritu moderno que quieren el
cambio, el gran poder del
TRADICIONALISMO en Sucre los acalla.
ENTONCES ES CUANDO LAS GRANDES
IDEAS SE ESFUMAN.

3. Exprese su opinin argumentada sobre el contenido


desarrollado por Cesar Rojas en el libro La Ciudad Vagn
R- Cesar Rojas es el autor que ms acert acerca de la realidad
de Sucre- CHUQUISACA en el libro Ciudad Vagn, son muchos los
problemas que hay en Sucre y que hasta el momento no se
resuelven y es en este punto donde l tiene razn y es debido a
que su propia poblacin no deja que estos problemas se
solucionen. Saben cul es la solucin, pero como menciona el
autor el TRADICIONALISMO tanto en el mbito social, econmico es
un gran problema, ya que debido a este la ciudad no surge y junto
con ella la universidad que desde hace ya un tiempo atrs no
surgen grandes ideas o no dejan que se cosechen debido a este
tradicionalismo enfermo que tiene esta ciudad. En cuestin de
poltica es lo mismo ya que siempre estn los oportunistas que
visten de bondad sus malas intenciones. A sucre tambin le falta
aventurarse hacia la inversin.
El autor tiene mucha razn pero ante esto la sociedad
sucrense no hace nada.
En este caso menciono una frase de Confucio que dice : Si ya

sabes lo que tienes que hacer y no lo haces


entonces estas PEOR QUE ANTES, esto se aplica a la
realidad actual de Sucre . El autor tiene la razn en muchos de los
puntos.
4. Por qu Cesar Rojas indica que la ciudad culta se ha
convertido en ciudad oculta?
R- Son varios los puntos que menciona para hacer esta aclaracin.
Hay un triple vaco cultural: el primero el descenso cuantitativo y
cualitativo de artistas y obras; el segundo , la indiferencia de la
sociedad hacia la produccin cultural; y tercero, la ausencia de

canales culturales. Pero Sucre quiere vendarse los ojos ante esto y
quiere mostrar una careta falsa a travs del Festival Internacional de
la Cultura.
Una de las razones tambin es que la cultura y la educacin en estos
tiempos ya no se tornan importantes y el gran poder que tenan se
esta perdiendo.
Cesar Rojas tambin menciona que la cultura para salir de la
oscuridad debe ser atractiva y seductora, as atraer el buen gusto
de los periodistas y de esta manera se llegar a una poblacin joven.
Porque un futuro sin cultura se torna oscuro en cuestin de las
nuevas generaciones. Tambin menciona que debemos guiar hacia la
cultura de la lectura.
5. Qu quiere significar Cesar Rojas con la afirmacin de los
hilos negros de la ciudad blanca?
R- Lo que quiere significar es lo que interfiere con el cambio y
progreso de la ciudad, sabemos que es lo que interfiere pero nos
volvemos ciegos ante esto y dejamos que de alguna manera
interfieran. Queremos buscar las causas que de alguna manera
malintencionadas, nos llevaron hasta dnde estamos y nos
hicieron ser lo que somos.

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