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9. Marcar en el texto las partes que informan acerca de los datos que siguen: fecha del suceso,
lugar, suceso, detalles del suceso, palabras de los testigos.
10. A) Cul es el mensaje que le transmiten los dos capitanes al emperador? B) Quin o
quienes reciben la observacin final del ministro Wein Cheng? C) Quin es el que suplica
en el sueo del emperador?
11. A) Qu tipo de narrador encontramos en el texto? B) Sealar dos verbos que indiquen
acciones principales. En qu tiempo y modo verbal estn? C) Por qu el rey de Arabia
considera el desierto un laberinto? D) Explicar el sentido de esta frase: Esa obra era un
escndalo
12. A) Cul es el papel del lector en los relatos ledos? B) Entre qu textos puede hallar
alguna relacin de intertextualidad? Con respecto a qu? Tiempo? Lugar, poca,
ambientes? Tema y motivo? Personajes? Conflicto? Desarrollar su respuesta.
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Prof. Mara Isabel Banchero
Sueo de la mariposa
Chuang Tzu so que era una mariposa. Al despertar ignoraba si era Tzu que haba soado que era
una mariposa o si era una mariposa y estaba soando que era Tzu.
1. Sueo de la mariposa, Chuang Tzu.
La sentencia
Aquella noche, en la hora de la rata, el emperador so que haba salido de su palacio y que en la
oscuridad caminaba por el jardn, bajo los rboles en flor. Algo se arrodill a sus pies y le pidi amparo. El
emperador accedi; el suplicante dijo que era un dragn y que los astros le haban revelado que al da
siguiente, antes de la cada de la noche, Wei Cheng, ministro del emperador, le cortara la cabeza. En el
sueo, el emperador jur protegerlo.
Al despertarse, el emperador pregunt por Wei Cheng. Le dijeron que no estaba en el palacio; el
emperdaor lo mand buscar y lo tuvo atareado el da entero, para que no matara al dragn, y hacia el
atardecer le propuso que jugaran al ajedrez. La partida era larga, el ministro estaba cansado y se qued
dormido.
Un estruendo conmovi la tierra. Poco despus irrumpieron dos capitanes que traan una inmensa
cabeza de dragn empapada en sangre. La arrojaron a los pies del emperador y gritaron:
-Cay del cielo.
Wei Cheng, que haba despertado, lo mir con perplejidad y observ:
-Que raro, yo so que mataba a un dragn as.
10. Wu Cheng en Borges J. L. y Bioy Casares A. (1957). Cuentos breves y extraordinarios. Buenos Aires: Losada.
El gesto de la muerte
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Prof. Mara Isabel Banchero
Twice-told tale
Perseguido por la banda de terroristas Malcolm corri y corri por las calles de esa ciudad extraa.
Eran casi las doce de la noche. Ya sin aliento se meti en una casa abandonada. Cuando sus ojos se
acostumbraron a la oscuridad vio, en un rincn, a un muchacho todo asustado.
A usted tambin lo persiguen?
S dijo el muchacho.
Venga. Estn cerca. Vamos a escondernos. En esta maldita casa tiene que haber un desvn... Venga.
Ambos avanzaron, subieron unas escaleras y entraron en un altillo.
Espeluznante, no? murmur el muchacho, y con un pie empuj la puerta. El cerrojo, al cerrarse son
con un clic exacto, limpio y vibrante.
Ay, no debi cerrarla! brala otra vez. Cmo vamos a orlos si vienen?
El muchacho no se movi.
Malcolm, entonces, quiso abrir la puerta, pero no tena picaporte. El cierre, por dentro, era hermtico.
Dios mo! Nos hemos quedado encerrados.
Nos? dijo el muchacho. Los dos, no; solamente uno.
Y Malcolm vio cmo el muchacho atravesaba la pared y desapareca.
2.
La foto
Jaime y Paula se casaron. Ya durante la luna de miel fue evidente que Paula se mora. Apenas unos
pocos meses de vida le pronostic el mdico. Jaime, para conservar ese bello rostro, le pidi que se dejara
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Prof. Mara Isabel Banchero
fotografiar. Paula, que estaba plantando una semilla de girasol en una maceta, lo complaci: sentada con la
maceta en la falda sonrea y...
Clic!
Poco despus, la muerte. Entonces Jaime hizo ampliar la foto -la cara de Paula era bella como una
flor-, le puso vidrio, marco y la coloc en la mesita de noche.
Una maana, al despertarse, vio que en la fotografa haba aparecido una manchita. Acaso de
humedad? No prest ms atencin. Tres das ms tarde: qu era eso? No una mancha que se superpusiese
a la foto sino un brote que dentro de la foto surga de la maceta. El sentimiento de rareza se convirti en
miedo cuando en los das siguientes comprob que la fotografa viva como si, en vez de reproducir a la
naturaleza, se reprodujera en la naturaleza. Cada maana, al despertarse, observaba un cambio. Era que la
planta fotografiada creca. Creci, creci hasta que al final un gran girasol cubri la cara de Paula.
3.
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Prof. Mara Isabel Banchero
Historia fantstica
Cuenta fray Jernimo de Ziga, capelln de la prisin del Buen Socorro, en Toledo, que el 7 de junio
de 1691 un marinero natural de las Indias Occidentales, de nombre Pablillo Tonctn o Tunctn, de raza negra,
condenado al auto de fe por brujo y otros crmenes contra Dios, se evadi de la crcel y de ser quemado vivo
pidiendo a sus guardianes, tres das antes de marchar a la hoguera, una botella y los elementos necesarios
para construir un barco en miniatura encerrado dentro del frasco. Los guardianes, aunque el tiempo de vida
que le quedaba al reo era tan breve, accedieron a sus deseos. Al cabo de los tres das el diminuto navo
estaba terminado en el interior del vidrio. La maana sealada para la ejecucin del auto de fe, cuando los del
Santo Oficio entraron en la celda de Pablillo Tonctn, la encontraron vaca lo mismo que la botella. Otros
condenados que aguardaban su turno de morir afirmaron que la noche anterior haban odo un ruido como de
velas, chapoteo de remos y voces de mando.
9. Historia fantstica, de Marco Denevi
El hombre muerto
La aldeta donde nos detuvimos con nuestros carros, despus de efectuar por largo tiempo una
mensura en el despoblado, contaba con un loco singular, cuya demencia consista en creerse muerto.
Haba llegado all varios meses atrs, sin querer referir su procedencia, y pidiendo con encarecimiento
desesperado
que
le
consideraran
difunto.
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Prof. Mara Isabel Banchero
De ms est decir que nadie pudo deferir a su deseo; por ms que muchos, ante su desesperacin, simularan
y
aquello
no
haca
sino
multiplicar
sus
padecimientos.
No dej de presentarse ante nosotros, tan pronto como hubimos llegado, para imploramos con una desolada
resignacin, que positivamente daba lstima, la imposible creencia. As lo haca con los viajeros que, de tarde
en
tarde,
pasaban
por
el
lugarejo.
Era un tipo extraordinariamente flaco, de barba amarillosa, envuelto en andrajos, un demente cualquiera; pero
el agrimensor result afecto al alienismo, y no desperdici la ocasin de interrogar al curioso personaje. ste
se dio cuenta, acto continuo, de lo que mi amigo se propona, y abrevi prembulos con una nitidez de
expresin,
por
todos
conceptos
discorde
con
su
catadura.
-Pero yo no soy loco -dijo con una notable calma, que mal velaba, no obstante, su doloroso pesimismo-. Yo no
soy loco, y estoy muerto, efectivamente, hace treinta aos. Claro. Para qu me mor?
Mi
amigo
me
gui
disimuladamente.
Aquello
prometa.
-Soy
nativo
de
tal
punto,
me
llamo
Fulano
de Tal,
tengo
familia
all...
(Por mi parte, callo estas referencias, pues no quiero molestar a personas vivientes y prximas.)
-Padeca de desmayos, tan semejantes a la muerte, que despus de alarmar hasta el espanto, concluyeron
por infundir a todos la conviccin de que yo no morira de eso. Unos doctores lo certificaron con toda su
ciencia.
Parece
que
tena
la
solitaria.
"Cierta vez, sin embargo, en uno de esos desmayos, me qued. Y aqu empieza la historia de mi tormento; de
mi
locura...
"La incredulidad unnime de todos, respecto a mi muerte, no me dejaba morir. Ante la naturaleza, yo estaba y
estoy muerto. Mas para que esto sea humanamente efectivo, necesito una voluntad que difiera. Una sola.
"Volv de mi desmayo por hbito material de volver; pero yo como ser pensante, yo como entidad, no existo. Y
no hay lengua humana que alcance a describir esta tortura. La sed de la nada es una cosa horrible."
Deca aquello sencillamente, con un acento tal de verdad, que daba miedo.
-La sed de la nada! Y lo peor es que no puedo dormir. Treinta aos despierto! Treinta aos en eterna
presencia
ante
las
cosas
y
ante
mi
no
ser!
En la aldea haban concluido por saber aquello de memoria. Pasaron a ser vulgares sus reiteradas tentativas
para obligarlos a creer en su muerte. Tena la costumbre de dormir entre cuatro velas. Pasaba largas horas
inmvil
en
medio
del
campo,
con
la
cara
cubierta
de
tierra.
Tales narraciones nos interesaron en extremo; mas cuando nos disponamos a metodizar nuestra
observacin,
sobrevino
un
desenlace
inesperado.
Dos peones que deban alcanzarnos en aquel punto, arribaron la noche del tercer da con varias mulas
rezagadas.
No los sentimos llegar, dormidos como estbamos, cuando de pronto nos despertaron sus gritos. He aqu lo
que
haba
sucedido.
El loco dorma en la cocina de nuestro albergue, o aparentaba dormir entre sus velas habituales -la nica
limosna
que
nos
haba
aceptado.
No mediaban dos metros entre la puerta donde se detuvieron cohibidos por aquel espectculo, y el simulador.
Una manta le cubra hasta el pecho. Sus pies aparecan por el otro extremo.
-Un muerto! -balbucearon casi en un tiempo. Haban credo en la realidad.
Oyeron algo parecido al soplo mate de un odre que se desinfla. La manta se aplast como si nada hubiera
debajo, al paso que las partes visibles -cabeza y pies- trocronse bruscamente en esqueleto.
El
grito
que
lanzaron
psonos
en
dos
saltos
ante
el
jergn.
Tiramos
de
la
manta
con
un
erizamiento
mortal.
All, entre los harapos, reposaban sin el ms mnimo rastro de humedad, sin la ms mnima partcula de
carne, huesos viejsimos a los cuales adhera un pellejo reseco.
5. El hombre muerto, Leopoldo Lugones. Publicado en Cara y Caretas (Buenos Aires), Ao X, N 458 del 13 de julio de 1907.
duerme) que hubo en El Cairo un hombre poseedor de riquezas, pero tan magnnimo y liberal que todas las
perdi, menos la casa de su padre, y que se vio forzado a trabajar para ganarse el pan. Trabaj tanto que el
sueo lo rindi debajo de una higuera de su jardn y vio en el sueo a un desconocido que le dijo:
-Tu fortuna est en Persia, en Isfajn; vete a buscarla.
A la madrugada siguiente se despert y emprendi el largo viaje y afront los peligros de los
desiertos, de los idlatras, de los ros, de las fieras y de los hombres. Lleg al fin a Isfajn, pero en el recinto
de esa ciudad lo sorprendi la noche y se tendi a dormir en el patio de una mezquita. Haba, junto a la
mezquita, una casa y por el decreto de Dios Todopoderoso una pandilla de ladrones atraves la mezquita y se
meti en la casa, y las personas que dorman se despertaron y pidieron socorro. Los vecinos tambin gritaron,
hasta que el capitn de los serenos de aquel distrito acudi con sus hombres y los bandoleros huyeron por la
azotea. El capitn hizo registrar la mezquita y en ella dieron con el hombre de El Cairo y lo llevaron a la
crcel. El juez lo hizo comparecer y le dijo:
-Quin eres y cul es tu patria?
El hombre declar:
-Soy de la ciudad famosa de El Cairo y mi nombre es Yacub El Magreb.
El juez le pregunt:
-Qu te trajo a Persia?
El hombre opt por la verdad y le dijo:
-Un hombre me orden en un sueo que viniera a Isfajn, porque ah estaba mi fortuna. Ya estoy en
Isfajn y veo que la fortuna que me prometi ha de ser esta crcel.
El juez ech a rer.
-Hombre desatinado -le dijo-, tres veces he soado con una casa en la ciudad de El Cairo, en cuyo
fondo hay un jardn. Y en el jardn un reloj de sol y despus del reloj de sol, una higuera, y bajo la higuera un
tesoro. No he dado el menor crdito a esa mentira. T, sin embargo, has errado de ciudad en ciudad, bajo la
sola fe de tu sueo. Que no vuelva a verte en Isfajn. Toma estas monedas y vete.
El hombre las tom y regres a la patria. Debajo de la higuera de su casa (que era la del sueo del
juez) desenterr el tesoro. As Dios le dio bendicin y lo recompens y exalt. Dios es el Generoso, el Oculto.
7. En: Antologa de la literatura, de J. L. Borges, S. Ocampo y A. Bioy Casares. Buenos Aires: Sudamericana, 1967.
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