Filos Psic 2016 I Final

UNIDAD
N 09
LA FILOSOFIA
APRENDIZAJES ESPERADOS
-Analiza las diversas concepciones de la filosofa en forma clara
- Discrimina las clases de saberes y la aptitud filosfica logrando una concepcin adecuada
-Juzga los problemas filosficos independientemente de la religin que se profesa
9.1. ORIGEN Y EVOLUCIN DEL CONTENIDO DE LA PALABRA FILOSOFA
La Filosofa como amor por la sabidura.-La palabra filosofa solo aparece en

el siglo VI a.n.e. A la pregunta del Rey Len, tirano de los filasios, de quin era Pitgoras
responde con modestia: Filsofo, queriendo expresar que no era un sabio (sophos), sino
apenas un amante de la sabidura (Philosophos). Slo en la Academia (Platn) y el
Liceo (Aristteles), la palabra filosofa llega a tener el significado de Ciencia Suprema,
sinnimo de sabidura, como conocimiento de la esencia misma de las cosas, de lo que
internamente conserva su identidad frente al devenir fenomnico.
La Filosofa como posesin de la sabidura. con posterioridad la palabra

filosofa adquiere un significado ms profundo, significa La sabidura misma, es decir que
filsofo es aquel que se halla en posesin del saber. Una cosa es saber y otra cosa es, el
simple deseo de saber.
La filosofa como una aplicacin prctica a una realidad concreta para transformarla en bien del
hombre.-Pero esta sabidura que posee el filsofo, no puede quedar como una filosofa especulativa, sino
como una filosofa pragmtica y cientfica, que contribuya a la transformacin de la naturaleza y a la
organizacin y direccin consciente de la sociedad en bien del hombre. Ejemplo: la Revolucin Francesa.
9.2.1.SOCIALES.- son las condiciones sociales histricas concretas que determinan el surgimiento de la filosofa.
RAICES
OLGICAS.- La filosofa
9.2. aparece en el proceso mismo del conocimiento humano.
9.3. OBJETO DE ESTUDIO A TRAVS DE LA HISTORIA

La determinacin del objeto del estudio o campo filosfico, se hace mucho ms difcil, tanto por
la universalidad de sus problemas y el grado superior de abstraccin y generalizacin que se
emplea en su estudio, como por el subjetivismo, que siembra la oscuridad y confusin en l;
mientras que las ciencias delimitaron ms fcil y rpidamente sus campos de investigacin y su
objeto de estudio, por corresponder a realidades concretas, observables y experimentables.
OBJETO DE ESTUDIO
9.3.1.
EDAD ANTIGUA.- En los pueblos orientales, en la India por ejemplo, las concepciones filosficas
idealistas se hallan ntimamente ligadas a la religin, que resulta difcil delimitar su campo. El absoluto de
la filosofa se identifica con el BRAHMA de la religin(Dios creador del universo), que en ambos casos el
objetivo que se persigue es La liberacin del espritu de las redes de la materia.
En Grecia la filosofa aparece como una reaccin contra los propios dioses inventados por la imaginacin
humana. Es la insurreccin de la razn contra la fe, de la libertad de pensamiento contra la autoridad
fidesta. Prometeo es el smbolo del nuevo hombre que insurge. La respuesta que da a HERMES: Ten la
seguridad le dice de que nunca cambiar mi miserable suerte por tu servidumbre, prefiero estar atado
a esta roca que ser el sumiso siervo del Padre Zeus. El filsofo se humaniza y se rebela contra los
dioses.
En el proceso filosfico que va de TALES a ARISTTELES se pasa de la naturaleza a entidades ideales
como objetivo de la filosofa, es decir de la filosofa materialista a la filosofa idealista.
9.3.2.
EDAD MEDIA.-Dominada por la fe y el dogma, el origen del mundo queda solucionado de
acuerdo con el principio bblico de la creacin, persiste el ser de Aristteles y desaparece el devenir de
Herclito y el Atomismo de Demcrito.
El pensamiento medieval queda dividido en Teolgico, que tiende al conocimiento y explicacin de Dios,
y el filosfico a fundamentar racionalmente las verdades creencias y dogmas religiosos.
9.3.3.
RENACIMIENTO.- La razn liberada del dominio de la fe, empieza afrontar los problemas
filosficos, contando con el apoyo de la burguesa y de la ciencia que empieza a desarrollarse.
9.3.4.
EDAD MODERNA.- La tendencia general en esta etapa, es conceder una capacidad ilimitada a la
razn en la bsqueda de la verdad.
9.3.5.
EDAD CONTEMPORNEA.- Contemporneamente y producida la separacin de todas las
ciencias, nos da la impresin de que a la Filosofa, no le queda nada como objeto de estudio. Empero, esto
no es verdad, porque las ciencias particulares no se ocupan de problemas como los del conocimiento,
del valor, la belleza, la Libertad, el ser, el hombre, estos son abordados exclusivamente por la Filosofa.
Las ciencias particulares solo nos dicen el cmo de la realidad, ms no nos dicen del porqu de las cosas.
9.4. DIVERSOS CONCEPTOS DE FILOSOFA:
9.4.1.
PLATN
Es la ciencia de las realidades inteligibles que slo la razn puede alcanzar y que no
caen bajo los sentidos o en otras palabras, la filosofa es la ciencia de lo inmutable.
9.4.2.
ARISTTELES
Ciencia suprema que estudia el ser en cuanto ser, las primeras causas y los ltimos
fines. Busca lo esencial lo inmutable tras lo mutable.
9.4.3.
HEGEL
La filosofa es el saber mismo, el saber efectivo de la realidad. Idealista objetivo,
sostiene que el espritu universal, esencia independiente constituye la base de los
fenmenos de la naturaleza y la sociedad..
9.4.4.
COMTE
La filosofa es la ciencia de las ciencias. Reduce la filosofa a una disciplina que estudia las
generalizaciones cientficas o ciencia de las ciencias (POSITIVISMO), queriendo
reemplazar a la filosofa por la ciencia, situndose por encima del materialismo y el idealismo,
cuando en realidad solo encubre su idealismo con ropaje cientfico
9.4.5.
HEIDEGGER
La filosofa Apartndose de la investigacin del ser asigna a la filosofa el estudio del
existir (Existencialismo).
9.4.6.
MATERIALISMO DIALCTICO
Considera que la filosofa es el estudio de las leyes universales de la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento (Marx y Engels). No tiene la
pretensin de constituir un sistema que ha llegado a la verdad absoluta, que
ya no queda nada por descubrir; cientficamente se ha conseguido llegar a la
estructura intima de la materia y a iniciar la exploracin directa del cosmos,
liberando al pensamiento de sus rejas y lo capacita para lanzarse sin
temores a la conquista cognoscitiva del infinito universo, ha abandonado su
actitud contemplativa para convertirse en instrumento de accin creadora y
transformadora; si la filosofa es un producto humano social tiene que ser til al hombre y a la sociedad.
9.5. CLASES DE SABERES Y LA ACTITUD FILOSOFICA

9.5.1.
EL SABER VULGAR.- Est constituido por el conjunto de conocimientos que tenemos de la
realidad, en forma espontnea, natural, utilitaria e irreflexiva.
As por ejemplo, todos sabemos, que despus del da sucede la noche; que un cuerpo arrojado al aire,
cae; que el fuego quema; que el agua expuesta el fuego hierve, etc.
Caractersticas
Es sensorial, Porque llegamos a l predominantemente, haciendo uso de los sentidos y en forma
inmediata.
Es subjetivo, porque cada persona interpreta y explica dicho conocimiento, en forma personal y
arbitraria.
Es predominantemente, prctico, porque se le utiliza para satisfacer nuestras necesidades.
No es metdico, porque se le obtiene al azar y en forma espontnea, esto es, sin utilizar ningn
mtodo.
Es irreflexivo, porque en esta clase de saber, la razn no interviene en forma reflexiva.
9.5.2.
SABER CIENTFICO.- Es el saber racional, metdico y sistemtico que pretende encontrar las
leyes o principios que rigen los fenmenos, explicndolos. As por ejemplo, quien conoce
la ciencia, sabe que el da y la noche se producen por el fenmeno de rotacin de la tierra;
o la cada de los cuerpos se debe a la ley de la gravitacin universal descubierta por
Newton, etc.
Caractersticas: Es predominantemente racional, porque llegamos a l haciendo
uso de la razn.
Es objetivo, porque conoce las cosas tal como son en la realidad. El cientfico as,
hace imposible cualquier interpretacin personal y arbitraria de los fenmenos.
Es predominantemente terico, porque explica racionalmente los medios para llegar en forma
ordenada a la explicacin de los hechos.
Es reflexivo, porque las leyes y principios que descubre y utiliza el cientfico, son el resultado de una
actitud puramente intelectual.
9.5.3.
SABER FILOSFICO.- El saber filosfico es el conocimiento universal, eminentemente racional,
crtico trascendental que trata de fundamentar todos los problemas en torno al origen, y fin de todo lo
existente.
Caractersticas:
Es eminentemente racional, porque la razn adquiere tal profundidad que supera al conocimiento cientfico.
Es crtico, porque a diferencia del cientfico, critica y analiza las leyes y principios que proporciona la ciencia.
Es Universal, porque abarca la totalidad del conocimiento, mientras que el conocimiento cientfico se refiere a
partes especficas de la realidad.
Es trascendente, porque en sus indagaciones va ms all de lo objetivo, ms all de lo observado, en su afn
de investigar los principios ltimos que norman la realidad.
Es fundamental, porque trata de encontrar el fundamento y las relaciones que existen entre las diversas ciencias
ACTITUD FILOSFICA
La actitud filosfica es la posicin que adquiere el hombre frente a los problemas
fundamentales que se le plantean en torno al ser de las cosas o el mundo; la esencia del
conocimiento, y la aprehensin y realizacin de valores. La filosofa, por lo expuesto,
implica una actitud tanto terica como prctica.
LA FILOSOFA COMO TEORA.- La Filosofa como teora pretende aprender
sistemtica y reflexivamente el ser de las cosas. Desde este punto de vista la Filosofa,
es una mera especulacin, un conocer por conocer, un puro conocimiento; no pretende
alterar la naturaleza de las cosas para servirse de ellas. El filsofo busca descubrir el ser autntico de la realidad,
la verdad de lo existente y nada ms.
FILOSOFA COMO PRCTICA.- La Filosofa es ante todo una actitud terica; pero tambin implica una actitud
prctica y utilitaria que sirva a la sociedad y al hombre.
PORQU FILOSOFAMOS?
a Para pensar como querramos que sea el mundo
b Para tener una visin o concepcin cientfica del mundo.
c
Para explicar el mundo y ser cada vez ms libres.
PARA QU FILOSOFAMOS?
d Filosofamos, para satisfacer nuestra ansia de conocer, para tener una visin reflexiva,
fundada y universal de los fenmenos que no es posible alcanzar o adquirir con otra
forma de saber;
e Para ubicarnos en el mundo y orientar nuestra vida hacia la realizacin de valores, y
adquirir as, un modo propio de actuar que dignifique la persona humana inmersa en la
sociedad y cultura que le ha tocado vivir.
f
Podemos concluir, que en la Filosofa se conjuncionan dos actitudes, una terica, que nos lleva a meditar y
otra prctica, que nos mueve a actuar.
9.6. CONCEPTO DE MTODO
Vas que conducen mejor al fin propuesto
Modos eficientes de resolver las tareas planteadas

Conjunto de principios y procedimientos de investigacin terica y de actividad prctica.
9.6.1. DIALCTICA Y METAFSICA

Desde los ms remotos tiempos se planteaba ante los filsofos un interrogante: Los fenmenos del mundo
circundante se hallan en estado de movimiento y cambio o permanecen un estado de quietud, estticos e
invariables? Segn la forma como respondieran a esta pregunta, los filsofos pertenecan al grupo de los
dialcticos o al de los metafsicos.
A.
LA DIALCTICA
a) ETIMOLOGA.
Deriva de la palabra griega: Dialegomai, que significa: discutir, polemizar, charla, razono, sostengo.
b)
CONCEPTO
Mtodo que da la clave para comprender todos los dominios de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamiento; para comprender el mundo en su totalidad, que se halla en permanente movimiento, cambio y
desarrollo.
c)
HISTORIA:
HERCLITO DE EFESO
Fue uno de los fundadores de la dialctica, enseaba que en el mundo todo fluye y cambia, que todo se
transforma y nada permanece inmvil. Deca: El hombre lleva implcitos Lo vivo y la muerte, Lo joven y lo
viejo, Somos y no somos, Todo es y al mismo tiempo no es, No puedes embarcar dos veces en el
mismo rio, pues nuevas aguas corren tras las aguas.
HEGEL
Idealista objetivo, segn l, la cumbre de la dialctica, fue la dialctica idealista. Que es la dialctica
idealista?
MARX Y ENGELS
Consideran que la categora principal de la dialctica es la contradiccin.
Formularon las tres leyes dialcticas cientficas que rigen en la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
stas son:
a
b
c
B.
Ley de la unidad y lucha de contrarios

Contrarios.- Son fenmenos o aspectos de los fenmenos que se excluyen uno al otro.
Unidad de Contrarios.- Es la conexin de los contrarios.
Ley de la Negacin de la Negacin Consiste que el proceso del desarrollo de cada estado superior
niega al precedente.
Ley del paso de los cambios cuantitativos a cualitativos
Consiste en que los cambios cuantitativos en un principio pequeos e imperceptibles, al acumularse
gradualmente conducen una cierta etapa a radicales transformaciones cualitativas, debido a lo cual
desaparece la anterior calidad y surge una nueva. Cmo transcurre ese proceso?
Ejemplo: El agua que hierve:
50 60 70 80 99
sigue igual
Aumenta 1 ms, se transforma en VAPOR.
LA METAFSICA:
Concepcin que considera el mundo en estado de quietud y sin cambios. Niega el desarrollo. Considera el
movimiento como un simple desplazamiento de los cuerpos en el espacio (movimiento mecnico).
Linneo deca que el nmero de especies vegetales, eran las mismas desde el momento de la
creacin (inmutables).
Parmnides, inmoviliz el ser del mundo, contraponindolo al mundo fluyente de Herclito.
Tomas de Aquino, considera la metafsica como la ciencia de todo lo que manifiesta lo

sobrenatural (lo divino) que conoce a travs del intelecto, la razn.
Construccin de una presa sobre un rio para erigir una central Hidroelctrica
Qu ha sucedido?
La cantidad se ha convertido en calidad
EN
El origen de la vida
Surgimiento de nuevos tipos de plantas y de nuevas especies de animales
EN
Separacin del hombre del mundo animal mediante el trabajo
EN EL CONOCIMIENTO
La revolucin tcnico cientfica moderna
9.7. PROBLEMAS FILOSFICOS

La filosofa ha surgido gracias a la curiosidad y admiracin humana, hace ms de dos mil aos.
Buscar la respuesta a preguntas inquietantes acerca del Ser, del Absoluto, de la verdad, de la
relacin entre el pensar y el ser, de la constitucin y evolucin del universo, de la existencia
autentica del hombre, el problema de lo finito y lo infinito es hacer filosofa.
En el mundo occidental, dicha tendencia ha descollado a partir del siglo VI a. d.C. en Grecia.
1
PROBLEMA ONTOLGICO
La Ontologa es la doctrina segn la cual no existe otra substancia ms que la materia, el ser, la
naturaleza.
Qu es la materia?
La materia es una categora filosfica que sirve para designar la realidad objetiva, dada
al hombre en sus sensaciones, copiada, fotografiada, reflejada por muestras
sensaciones y que existe independientemente de ellas.
PROPIEDADES.- Entre las propiedades de la materia tenemos:
a La de ser una realidad objetiva
b La de existir fuera de nuestra conciencia
c
Su carcter primario
d Su cognoscibilidad
e Se da en las sensaciones
PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFA
Es nuestro
pensamiento capaz de
conocer el mundo
real?
Qu es lo primario: la
materia o la
conciencia?
naturaleza son
primarios; la
idea, espritu,
conciencia son
secundarios
El hombre
conoce el
mundo
acertadamente,
es decir, sus
leyes que rigen
en el desarrollo
de la materia
La materia,
La idea
espritu,
conciencia
son
primarios; la
materia,
naturaleza
son
secundarios
El
conocimiento
acertado del
mundo es
imposible. El
mundo es
incognoscible
D
C
MATERIALISMO
IDEALISMO
I El gran problema cardinal de toda la filosofa, especialmente de la moderna, es el problema de la relacin entre el
pensar y el ser, los filsofos se dividan en dos grandes campos, segn la respuesta que diesen a esta
pregunta.
ojo
II Pero el problema de la relacin entre pensar y el ser encierra, adems, otros aspectos, a saber: Es nuestro
pensamiento capaz de conocer el mundo real; podemos nosotros, en nuestras ideas y conceptos acerca del
mundo real, formarnos una imagen refleja exacta de la realidad?... esta pregunta se contesta
afirmativamente por la gran mayora de los filsofos.
2
EL PROBLEMA DE LO FINITO Y LO INFINITO

Problema cientfico y filosfico poco estudiado todava. La materia es inagotable en profundidad, infinita en el
espacio y eterna en el tiempo, es increada e indestructible. Al mismo tiempo, cada objeto material es
inagotable en sus propiedades. Por lo tanto el concepto de infinito puede aplicarse no solo al universo, sino
tambin a cada objeto material.
Un abismo de estrellas lleno a mi vista se ofrece; no tienen fin las estrellas mi fondo tiene un abismo.
LOMONSOV
EL PROBLEMA DEL ABSOLUTO

Trata del problema de la existencia y esencia de Dios. Todos los filsofos han tratado el tema. Hasta los ateos
han tenido que fundamentar o explicar el motivo de su negativa. Este problema se estudia en filosofa
independientemente de la religin que se profese.
EL PROBLEMA DE LA CONSTITUCIN Y EVOLUCIN DEL UNIVERSO (COSMOLOGA).

El problema del tiempo y del espacio, de la evolucin y de la esencia de la materia, constituyen uno de los
temas centrales en las obras e investigaciones de los fsicos modernos. Generalmente son los cientficos los
que se han dedicado a penetrar filosficamente en dichos temas. La cosmologa es la rama filosfica que
trata dichos asuntos, y fue una de las primeras que se cultivaron entre los griegos.
EJERCICIOS PROPUESTOS N 09
I .- Quien asigna a la filosofa el estudio del existir.

A) Platn
B) Aristoteles
C) Hegel
D) Comte
E) Heidegger
III
Es el mtodo que da la clave para comprender todos los dominios de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamiento es:
A) La actitud Filosfica
B) La dialctica
C) El realismo l
D) La Metafsica
E) El materialismo Dialectico
IV
Es la razn liberada del dominio de la fe, donde se empieza a afrontar los problemas filosficos esto sucede en:
A) Edad Moderna
B) Edad Antigua
C) Edad Media
D) Renacimiento
E) Edad Contempornea
Es el saber racional, metdico y sistemtico que pretende encontrar las leyes o principios que rigen los fenmenos,
explicndolos es:
A) El Saber vulgar
B) El saber cientfico
C) La actitud filosfica
D) La ideologa
E) El materialismo dialectico
VI
Considera a la filosofa como la ciencia de las realidades intangibles que solo la razn puede alcanzar y que no
caen bajo los sentidos:
A) Hegel
B Anaxgoras
C) Platn
D) Scrates
E) Marx
VII
Esta clase de saber es la ms comn. La poseen el hombre ingenuo y tambin el sabio, cuando se dirigen a las
cosas sin mayor reflexin. Se refiere a:
A) Edad Moderna
B) El saber Filosfico
C) El Saber vulgar
D) Renacimiento
E) El Saber cientfico
VIII Es una caracterstica del saber filosfico:

A) Es objetivo
B) Es sensorial
C) Es crticos
D) Es irreflexivos E) Es predominante
IX
Quienes formularon las tres leyes dialcticas cientficas que rigen en la naturaleza, la sociedad y el pensamiento
son:
A) Hegel
B) Anaxgoras
C) Marx y Engels
D) Scrates
E) Marx
X
Concepcin que considera el mundo en estado de quietud y sin cambios. Niega el desarrollo es:
A) Materialismo dialectico
B) La dialctica
C) El saber Cientfico
D) Actitud Filosfica
E) La metafsica
XI
explicndolos es:
A) El Saber vulgar
D) La ideologa
XII
Es la insurreccin de la razn contra la fe, de la libertad de pensamiento contra la autoridad fidelista estamos
hablando de la:
A) Edad Moderna
B) Edad Antigua
C) Edad Media
D) Edad Renacimiento
E) Edad Contempornea
XIII Considera que la filosofa es el estudio de las leyes universales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento este
concepto pertenece a:
A) Materialismo dialectico
B) Platn
C) El saber Cientfico
D) Actitud Filosfica
E) Heidegger
XIV Es una posicin gnoseolgica que trata de explicar el origen del conocimiento se trata de:
A) El idealismo
B) El positivismo
C) El existencialismo
D) El estructuralismo
E) El criticismo
XV
Es una posicin gnoseolgica que niega existan objetos que se pueden conocer es:
A) El positivismo
B) El idealismo
C) El existencialismo
D) El nominalismo
E) El agnosticismo
XVI Es la posicin gnoseolgica que sostiene que todo conocimiento se origina en la experiencia es:
A) Estoicismo
B) Epicuresmo
C) Empirismo
D) Racionalismo E) Idealismo
XVII Es una posicin filosfica que explica la esencia del conocimiento se trata de:
A) Escepticismo
B) Dogmatismo
C) Agnosticismo
D) Empirismo
E) Objetivismo
XVIII Es la doctrina segn la cual no existe otra sustancia ms que la materia, el ser, o la naturaleza:
A) La materia
B) El Materialismo
C) El idealismo
D) La ontologa
E) Problema filosfico
XIX Filosofo que considera a la metafsica como la ciencia de todo lo que manifiesta lo sobrenatural.
A) platn
B) Marx
C) Scrates
D) Tomas de Aquino
E) Pitgoras
XX
explicndolos es:
A) El Saber vulgar
D) La ideologa
UNIDAD
N 10
EVOLUCIN HISTORICA DE LA FILOSOFIA
-Define cuales son los periodos y representantes de la filosofa griega identificando sus ideas filosficas
-Analiza las caractersticas del pensamiento filosfico de la edad media y moderna identificando sus ideas filosficas
-Diferencia la filosofa en el Per y Latinoamrica, sealando las doctrinas filosficas imperantes.
10.1 ETAPA ANTIGUA.- La filosofa occidental se inicia en Grecia en el siglo VI a.n.e, la filosofa griega se nutre del
pensamiento filosfico de las culturas orientales como te India, China, Babilonia, Persia, Egipto, con las que
mantenan relaciones comerciales y culturales.
PERIODOS Y REPRESENTANTES DE LA FILOSOFA GRIEGA
A) EL perodo cosmolgico.-Se denomina as porque el estudio de la filosofa est dirigida al
COSMOS, al estudio de la naturaleza.
Escuelas:
a) Jnica. representantes tenemos a:

Thales de Mileto, sostuvo que el agua es el "arch", el elemento que da origen a todo lo existente en la
naturaleza.
Anaximandro, para quien todo lo existente se debe al apeyron,
Anaxmenes, propuso como principio de todas las cosas el aire, porque del aire todo se forma por
condensacin y todo vuelve por disolucin.
b)
Pitagrica. Sostena que el fundamento de todo era el nmero y no un principio material. Los
nmeros formaban el orden csmico que constitua el prototipo del orden social. Sus
representantes :
Pitagoras, Filolao de Crotona y Alcmen de Crotona
c)
Eletica. Es una escuela de tendencia Idealista; sus representantes: Parmnides su

fundador, Zenn de Elea y Meliso de Samos. PARMNIDES en oposicin a HERCLITO niega
el devenir y plantea que el origen de las cosas es el SER, como un todo nico, inmvil,
inmutable, indestructible e infinito.
d)
Neofsica. Escuela materialista representada por Herclito de Efeso. Empdocles de Agrigento, Anaxgoras
de Clazomene, Leucipo y Demcrito de Abdera. Sostiene que nada permanece, todo deviene. "arch" de
todo cuanto existe es el fuego.
Es importante destacar en esta escuela la figura del filsofo Demcrito, quien propuso su teora
atomstica hace 2,400 aos atrs, al sostener que el tomo compone toda cosa material, como el
"arch" de las cosas. Es considerado como el precursor de la fsica moderna.
B) El perodo antropolgico
a) La Sofstica.
La figura ms destacada de la antigua sofstica fue PROTGORAS de ABDERA, era
un idelogo de la democracia esclavista y relevante poltico.
Protgoras llegaba a una conclusin falsa, relativista: El hombre es la medida de todas
las cosas.
b) Scrates (469-399 a.n.e)
Diriga un crculo filosfico formado por jvenes aristcratas. A l pertenecan PLATN, ALCIBADES,
CRITIAS, JENOFONTE, enemigos de la democracia esclavista. Por sus actitudes contra la democracia,
Scrates fue condenado a muerte.
Su tica era de carcter idealista religioso.
La duda filosfica (slo s que no s nada) debe conducir al conocimiento (al concete a ti mismo).
Pero lo cierto es que esa duda quebrantaba la confianza en la cognoscibilidad del mundo.
Mtodo Socrtico.Su mtodo comprende dos partes:
a La IRONA o refutacin del error, y
b La MAYUTICA o descubrimiento de la verdad.
LA IRONA, tiene por objeto destruir la pretensin de los que creen saberlo todo y en verdad no saben
nada.
No se trataba de una irona hiriente o sarcstica, sino de algo previo y necesario para ir en pos de la
VERDAD.
LA MAYUTICA, o arte de alumbrar los espritus. A este momento corresponda el descubrimiento de la
verdad o la ciencia. Es la parte constructiva. Mediante ella aspira a que cada cual descubra la verdad
que lleva en s mismo y por su propio esfuerzo. Para ello, solamente es necesario ayudarlo a dar a luz
sus ideas, partearlo.
C) El periodo de los sistematizadores.
a) Platn (427-347 a.n.e.). Discpulo del relativista CRATILO. Ms tarde recibi una educacin filosfica
en la escuela de Scrates.
Fund la ACADEMIA, principal institucin filosfica del idealismo antiguo, fue el centro de la lucha
contra la filosofa materialista, contra la ciencia.
Es el fundador del Idealismo objetivo y su filosofa la expone en EL BANQUETE, TEETETE, FEDN y
otros dilogos.
Platn afirmaba que si el hombre quiere alcanzar la verdad, tiene que renunciar a todo lo corporal, a lo
sensible y reconocer que el alma es independiente del cuerpo y del mundo exterior circundante,
doctrina que descansa en la fe, en la inmortalidad del alma.
b) Aristteles (384-322 a.n.e). Nacido en Estagira. A los 17 aos entr a la Academia de Platn y en ella
estudi durante veinte aos. rechaz el platonismo. Asumi una posicin crtica, frente a la filosofa platnica
que se manifiesta en la expresin atribuida a l Amicus plato. Sed magisamica veritas (Soy amigo de
Platn, pero ms amigo de la verdad).
Fund, El Liceo, que fue llamada peripattica debido a que Aristteles sola conversar con sus discpulos
mientras paseaba.
Marx llamaba a Aristteles, el pensador ms grande de la antigedad. Aristteles estudi los problemas
de la filosofa, la lgica, la psicologa, la biologa (considerado el padre de estas disciplinas). Sus ideas
filosficas las expuso en la Metafsica y en el Tratado del Alma; su teora lgica en Organn.
MATERIA Y FORMA
Aristteles opinaba que la materia era la base primaria de todo lo existente, conceptundola como un
elemento inerte y oponindole la forma, elemento vivo y activo. Adems reconoca tambin la
forma de todas las formas, primer motor, definitiva causa creadora del mundo, en la cual no era
difcil vislumbrar a Dios. En esto se revelaron los titubeos de Aristteles a favor del idealismo.
D) Perodo Helenstico.- La sociedad Griega, ingresa irremisiblemente a un periodo de decadencia, lo que se ve reflejado en la
produccin filosfica.
- Durante este perodo se desarrollaron tres escuelas.
a) Escuela Epicrea.- De tendencia materialista. Epicuro de Samos es el fundador hombre virtuoso,
que cuando hablaba de placer lo tomaba como felicidad, fin que todo hombre ansia.
b)
Escuela Estoica.- representante y fundador es el filsofo Zenn de Citium, tambin lo es Marco Aurelio
Sneca y otros. Esta escuela propone soluciones ticas a los problemas sociales mediante la ataraxia,
palabra griega que significa tranquilidad, sosiego, paz menta.
c)
Escuela Escptica.- El Escepticismo est representado por Pirrn de Ellis.

Esta escuela plantea la duda como posibilidad del hombre para conocer los objetos del mundo,
oscilan entre La afirmacin y la negacin.
10.2EDAD MEDIA:
-Lo caracterstico del pensamiento de sta poca se expresa en la concepcin bblica de la creacin del mundo,
que adquiere ribetes de dogma, donde todo se explica por la fe, quedando la razn en un segundo piano,
trayendo como consecuencia el estancamiento del pensamiento cientfico y filosfico.
-La religin estuvo ligada a la teologa y el que se apartaba de la religin o el pensamiento cristiano era acusado
de hereja, Fueron vctimas de esta persecucin: Miguel Servet, Giordano Bruno, Galileo Galle.
Los principales filsofos cristianos:
a)
San Agustn de Hipona.- Telogo y filsofo, desarroll un pensamiento fundado en el platonismo, se ocup de
temas sobre el alma y Dios.
Sus
obras
ms
conocidas
son:
Confesiones,
La
Ciudad
de
Dios,
Soliloquios,
Libre Albedro, entre otras.
b)
Santo Toms de Aquino.- Para Toms de Aquino existen dos tipos distintos de saber: el teolgico se funda en la
revelacin divina, y el filosfico en el ejercicio de la razn humana. Sus obras principales son: Suma Teolgica,
Suma contra los Gentiles, y Del Ente y la Esencia, Comentarios a Aristteles.
10
EL HECHO MS IMPORTANTE DE LA HISTORIA DE LA FILOSOFA MEDIEVAL

La lucha entre el Nominalismo y el Realismo
1.
Los Realistas; afirmaban la existencia real de los universales como entidades ideales o arquetipos,
preexistentes a las cosas singulares.
La fuente de esta concepcin era la filosofa platnica.
2.
Los Nominalistas: Insistan en la realidad exclusiva de las cosas singulares y reducan los
universales a los puros nombres con que los hombres designaban a las cosas individuales.
Profundidad filosfica de la disputa: El problema se reduca a esto:
Las cosas que existen objetivamente y son percibidas por los sentidos preceden a las ideas generales?
(nominalismo). O, por el contrario. Las ideas preexisten a las cosas? (Realismo).
En otros trminos:
Nuestro conocimiento se mueve de la sensacin al concepto, o del concepto a las cosas?
Detrs del conflicto entre el nominalismo y el realismo se ocultaba ya en germen no solo la lucha entre el
empirismo y el racionalismo, si no el comienzo de una delimitacin de las dos tendencias filosficas
opuestas el materialismo y el idealismo; as como de la lucha entre ellas.
10.3EDAD MODERNA (XVI -XIX),

A) CARACTERSTICAS DE LOS FILSOFOS MODERNOS:
1.
a)
Erudiccin: Debe entenderse como cultivo de las ciencias y como dominio de

las artes.
Leonardo Da Vinci, Len Battista Alberti, Sir Walter Raleigh, Alberto Durero,
Maquiavelo, Manuel Kant, Descartes, Hegel, Marx y Engels.
2.
Espritu de libertad: Esta pasin se manifest en tres direcciones: libertad de

creencia, libertad cientfica y libertad poltica. estas tres libertades fueron muy
anheladas, defendidas y reclamadas por los filsofos modernos.
Toms Campanella: Apologa PRO GALILEO, mrtires Miguel Servet, Giordano Bruno, y el humanista
Julio Cesar Vanini, fueron quemados vivos.
3.
Ingenio: Sutileza, perspicacia y talento al momento de exponer y defender sus puntos de vista
ejemplos: Tomas Campanella, Tomas Moro, Giordano Bruno, Francis Bacn, Descartes, Berkeley.
CARACTERSTICAS DE LA FILOSOFA MODERNA

Fecundidad cuantitativa y cualitativa
La filosofa moderna ofrece la particularidad de que tanto en nmero como en valor las doctrinas que la
integran se muestran superiores.
2
Racionalismo.- Los filsofos modernos son los filsofos de la razn, pero de la razn puesta al servicio
de la investigacin de la verdad objetiva.
Espritu cientfico.- La primaca gnoseolgica ello ocurre porque la poca moderna se vuelca sobre el
mundo para conocerla.
Coprnico, Kepler, Galileo y Newton horadan la corteza del mundo fsico.
EL EMPIRISMO
Francisco Bacn (1561-1626)
Sostiene que la fuente de todo saber radica en la experiencia (empirismo).
Bacon fue fundador del mtodo experimental y reivindica el mtodo inductivo del conocimiento.
Jhon Locke (1632-1704)
Representa el sensualismo (empirismo), segn el cual todos los conocimientos del hombre proceden de las
sensaciones,
Sugiere que nada hay en el pensamiento que no haya pasado antes por los sentidos.
-
11
Su obra principal: Ensayo del entendimiento humano.

George Berckeley (1685-1753)
La tesis fundamental de su filosofa se expresa as: existir consiste en ser percibido
(esseestpercipi).
Su obra principal: Tratado sobre los principios del conocimiento humano.
b)
EL RACIONALISMO
Ren Descartes (1556-1650).
Es considerado como el iniciador del racionalismo moderno y de la filosofa moderna.
Considera que la razn es la nica fuente del saber genuino, en oposicin del empirismo que
sostiene que la fuente del conocimiento son las sensaciones.
Metodologa; la DUDA-METDICA
llega a descubrir que slo hay algo de lo que no se puede dudar: "yo Pienso, luego soy" (cogito,
ergo sum), pienso luego existo.
El carcter limitado del racionalismo consista en que separaba de la razn el conocimiento por los
sentidos afirm el triunfo de la razn sobre la fe y expres su confianza en la ili mitada capacidad
cognoscitiva del hombre. Obras principales: Discurso del Mtodo, y Meditaciones Metafsicas.
c)
FILOSOFA CLSICA ALEMANA

Manuel Kant (1724-1084)
Sintetiz el racionalismo francs y el empirismo ingls, es un filsofo dualista porque admite que el
mundo est constituido por las cosas en si (materialismo) y por otro lado niega la posibilidad de
conocer el mundo. (idealismo)
Obras principales: Crtica de la razn pura, crtica de la razn prctica y crtica del juicio.
Federico Hegel (1770 1830)
Afirm que el mundo es obra de la actividad y la creacin de cierta conciencia extrahumana que existe
objetivamente como idea absoluta o espritu universal.
Su mtodo es dialctico
-
Ludwing Feuerbach (1804 1872)

Filsofo de la izquierda Hegeliana, su obra; Esencia del Cristianismo, es una interpretacin materialista
de la religin, influy en el pensamiento de Carlos Marx y Federico Engels.
A
PRINCIPALES CORRIENTES FILOSFCAS DEL SIGLO XX y XXI.

En los siglos XX y XXI se produce una intensa lucha en el terreno filosfico entre el
materialismo y el idealismo. En el campo del idealismo aparece una multiplicidad de
doctrinas filosficas.
El Positivismo, reduce la filosofa al estudio de las generalizaciones cientficas
(Augusto Comte, Wundt, Spencer).
El Existencialismo, reduce la filosofa al estudio del existir partiendo de la teora
de que en el hombre primero es el existir y despus el ser (Heidegger, Sartre).
El Pragmatismo, subordina la teora a la prctica.
El Neokantismo, su objetivo es justificar racionalmente la existencia de Dios (Wilson, Maritain,
Sertilange).
La atomizacin de sta ideologa es clara muestra de la crisis, la impotencia y esterilidad de la filosofa
idealista en el mundo contemporneo.
Materialismo Dialctico, es la ideologa filosfica que persiste como un verdadero sistema nico,
inconmovible, porque:
a
b
c
Est basado en las ciencias naturales.

Tres grandes descubrimientos de las ciencias naturales.
Ley de la conservacin y transformacin de la energa. Es un Testimonio de la unidad

material del mundo, de la eternidad y de indestructibilidad de la materia y el movimiento.
La teora de la estructura celular de los tejidos vivos. La base de todo organismo vivo es la
clula.
La teora evolutiva de Charles Darwin. Demostr que el hombre es resultado natural de la

evolucin de la materia viva.
Fuentes tericas. La filosofa clsica alemana personificada en Hegel y Feuerbach.
Condiciones Econmico Sociales de la poca
12
La economa de Adam Smith y David Ricardo.

Surgimiento del socialismo.
10.4LA FILOSOFA EN EL PER Y LATINOAMRICA

LA FILOSOFA EN EL PER
Concepcin del mundo en el Per prehispnico.
La filosofa tiene sus primeros antecedentes en la concepcin del mundo de las Culturas pre-hispnicas.
Nivel de pensamiento alcanzado, se expresaba en la duda que ya manifestaban a sus dioses.El
desarrollo del pensamiento en el Per fue truncado por la conquista espaola que implant la cultura
occidental y con ello, la intromisin de la filosofa clerical.
Entre los filsofos peruanos, son importantes las figuras de:
Jos Garios Maritegui.
Francisco Miro Quesada.
Csar Guardia Mayorga.
Jos Russo Delgado.
Augusto Salazar Bondy.
LA FILOSOFA EN LATINOAMRICA
La filosofa Latinoamericana tiene caractersticas significativas en primer lugar, es una filosofa occidental que
vino con la conquista espaola y por ende, la filosofa empieza a cultivarse en las universidades
En el mundo prehispnico predomin la explicacin mtica.
En la colonia la Escolstica.
En el siglo XIX el eclecticismo, y el positivismo, y al iniciar en el siglo XX, el espiritualismo, el marxismo, la
fenomenologa, el existencialismo, la filosofa de la liberacin,
Leopoldo Zea aboga por la existencia de una, filosofa latinoamericana algo que corresponde at modo del pensar
latinoamericana; como una filosofa con exigencia de cambio frente a la dependencia de nuestros, pueblos.
Por su lado, el filsofo peruano, Salazar Bondy, que la filosofa latinoamericana es imitativa e inautntica.
Principales filsofos latinoamericanos:

Augusto Salazar Bondy
(Peruano)
Leopoldo Zea
(Mexicano)
Mario Bunge
(Argentino)
Paulo Freir
(Brasileo)
Francisco Miroquezada
(Peruano)
1.
Filosofo que propuso como principio de todas las cosas el aire:

a) Anaxmenes
b) Anaximandro
c) Pitgoras
d) Herclito
e) Platn.
2.
Destacaron en el periodo de los Sistematizadores:

a) Scrates y Aristteles
b) Platn
13
c) Aristteles y Platn
d) Digenes
e) Tales de Mileto
3.
El mtodo Socrtico comprende :

a) Mayutica neofisica
b) Mayutica forma
c) Mtodo irona
d) Mayutica verdad
e) Irona Mayutica.
4.
Filosofo de la edad media Autor de la obra La ciudad de Dios

a) Geordano Bruno
b) Santo Tomas de Aquino
c) San Juan de la Cruz
d) San Agustn de Hipona
e) Hegel
5.
Afirmaba que si el hombre quiere alcanzar la verdad tiene que renunciar a todo lo corporal:
a) La filosofa de Aristteles
b) La Filosofa de Platn
c) La filosofa de Scrates
d) La filosofa de Aristipo
e) La filosofa de tales de Mileto
6.
Filosofo fundador del Empirismo:

a) Federico Engels
b) Hegel
c) Jhon Loke
d) Francisco Bacon
c) Rene Descartes
7.
Telogo y filsofo de la edad media que desarroll un pensamiento fundado en el platonismo:

a) Bacom
b) Comte
c) Heideger
d) San Agustin de Hipona
e) Descartes
8.
Escuela que plantea la duda como posibilidad del hombre para

a) Escuela Escptica
b) Escuela Epicrea
c) Escuela Eletica
d) Escuela Jnica
e) Escuela Pitagrica
conocer los objetos del mundo:
9.
Afirm que el mundo es obra de la actividad y la creacin

objetivamente como idea absoluta o espritu universal:
a) Comte
b) Descartes
c) Berckeley
d) Locke
e) Federico Hegel
de cierta conciencia extrahumana que existe
10. Filosofo moderno representante del Sensualismo:

a) Bacon
b) Hegel
c) Leonardo
d) Locke
e) Spencer
11. Su objetivo es justificar racionalmente la existencia de Dios:
a) El Pragmatismo
14
b)
c)
d)
e)
El existencialismo
El positivismo
El humanismo
El Neokantismo
12. Corriente filosfica que reduce a la filosofa al estudio del existir:

a) Teleleogismo
b) Determinismo
c) Existencialismo
d) El neokantismo
e) El platonismo
13. Considera que la razn es la nica fuente del saber genuino, en oposicin del empirismo:
a) El Racionalismo
b) El Criticismo
c) Teora materialista
d) Teora evolutiva de Ch. Darwin
e) El Empirismo.
14. Filosofo fundador del racionalismo:
a) Spencer
b) Mario Bunge
c) Descartes
d) Kant
e) Locke
15. Reduce la filosofa al estudio de las generalizaciones cientficas:
a) El Neokantismo
b) El Existencialismo
c) San Agustn
d) El Positivismo
e) Descartes
16. Para Scrates: El objeto de la filosofa es el Yo espiritual humano, pertenece al periodo:
a) Antropolgico
b) Cosmolgico
c) Helenstico
d) Sistematizadores
e) Escpticos
17. Considerada una de las caractersticas de los filsofos modernos:
a) Ingenio
b) Observador
c) Religioso
d) Analtico
e) Critico
18. Escuela del periodo Helenstico que preconiza la bsqueda de la felicidad por medio del placer de los sentidos,
es:
a) Escuela Estoica
b) Escuela Epicrea
c) Escuela Eletica
d) Escuela Jnica
e) Escuela Pitagrica.
19. Subordina la teora a la prctica:
a) El Materialismo
b) El Empirismo
c) El Racionalismo
d) El Pragmatismo
e) El Humanismo.
15
20. El filsofo que desarrolla su pensamiento apoyndose en la filosofa Aristotlica, fue:

a) Platn
b) Agustn de Hipona
c) Tomas de Aquino
d) Manuel Kant
e) Bacon.
UNIDAD
N 11
EL PROBLEMA DEL HOMBRE
-Diferencia las diversas concepciones sobre el origen del hombre y su evolucin del mundo animal
-Valora la gnosiologia y el problema del conocimiento para identificar los problemas relativos al conocimiento.
-Analiza el concepto de verdad, verificacin y certeza logrando una conceptualizacin adecuada.
11.1 LA ANTROPOLOGA FILOSFICA
El trmino Antropologa proviene de dos voces griegas:
ANTHROPOS : Hombre
16
LOGOS
: Tratado, estudio, investigacin
Definicin.- La Antropologa es la ciencia que estudia al hombre y a los rasgos humanos

tanto desde el punto de vista biolgico como histrico. Federico Engels, obra Dialctica de la
Naturaleza
11.2 CONCEPCIONES SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE
Concepcin Cientfica
A.
FACTORES BIOLGICOS: Premisas
Carlos Darwin en su libro: El Origen del hombre y la seleccin natural y Cmo el
hombre y el animal expresan sus emociones, aport pruebas sobre el origen del hombre.
Federico Engels, utiliz la Teora de Darwin y demostr que el trabajo constituy el factor
principal del proceso de la transformacin del mono en hombre.
Los cientficos consideran que estos antropoides contemporneos no son antecesores
directos del hombre. Lo mismo que el hombre, estos monos descienden de monos fsiles
altamente desarrollados que vivieron hace unos quince millones de aos.
PREMISAS BIOLGICAS PARA LA TRANSFORMACIN DE MONO EN HOMBRE.

El Caminar erguido sobre dos extremidades
Alta capacidad de adaptacin al medio ambiente
La forma de comunicacin, fonemas primitivos que se formaron de los sonidos
inarticulados y gestos, al cabo de decenas de centenares de miles de aos
se convirti un lenguaje articulado.
B.
FACTORES SOCIALES
El trabajo.- El surgimiento del trabajo significa un cambio cualitativo en el curso de la evolucin del mundo
animal.
El proceso de transformacin del mono en hombre bajo la influencia del trabajo, dur casi un milln de
aos del periodo cuaternario.
El trabajo y el lenguaje facilitaron el poderoso crecimiento y desarrollo del cerebro y el pensar que ya en el
hombre de Neanderthal casi llego a igual volumen que el del hombre contemporneo. La mayora de los
antroplogos consideran que los antepasados del hombre contemporneo fueron los hombres de
Neanderthal.
Las interacciones sociales, ya que debido al instinto gregario de los hombres primitivos, les permitieron
constituirse en grupos familiares, en que la relacin no solamente es de individuos para establecer jerarquas
en el trabajo, sino tambin creaban sus grupos e instituciones, siendo la familia, la tribu, las ciudades, la
iglesia, fa escuela, el Estado, la Universidad
CONCEPCIN CREACIONISTA
Estas hiptesis fueron formuladas en el marco de las concepciones religiosas, as tenemos:
El texto babilnico supone que el hombre fue modelado con barro rojo y mezclado con la sangre del dios
BAAL.
De la misma forma est escrito en un texto egipcio.
Los griegos suponen que Zeus modelo al primer hombre de arcilla que cobra vida en el aliento de
Atenea.
El Corn seala que AL le dio forma y sopl el aliento de vida.
En el Gnesis bblico, se expone igualmente que el hombre es hecho de barro y que con un soplo divino cobr vida.
LA GNOSEOLOGA Y EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
1.
2.
Definicin.- La gnoseologa llamada tambin Problema del conocimiento, es la disciplina

filosfica encargada de reflexionar e investigar los temas y problemas relativos al conocimiento.
Problemas:
Posibilidad del conocimiento.Es posible el conocimiento.- Esta pregunta la responden las siguientes teoras:
a) Dogmatismo: Cuando sostiene que el conocimiento es posible, y basta para ello representar el objeto por
nuestros sentidos y la razn. No problematizan el conocimiento, es una posicin ingenua.
17
b)
Escepticismo: Consideran que los sentidos proporcionan datos falsos de la realidad

y que construir nuestro saber a partir de ellos nos dara tambin un conocimiento falso
del mundo. Sus representantes del escepticismo clsico: Pirrn de Elis, Carneades de
Cirene, y Sexto Emprico en Roma.
c)
El Agnosticismo.- Posicin gnoseolgico que niega que no existen objetos que

se puedan conocer niega el conocimiento al sostener que no existen objetos
que se puedan conocer. Sostiene que de lo que no existe, nada se puede saber. Representantes: Kant,
Hume, Fichte, Mach, Avenarios, otros.
d)
El Materialismo Dialctico.- Sostiene categricamente la posibilidad de conocer los objetos del

mundo.Se vale de tres niveles :
1er nivel de conocimiento; el sensorial; el que se eleva al
2 nivel: el racional; el que se complementa con
3 la ciencia y la tecnologa socialmente elaborada.
a)
El Acto del conocimiento.- En el acto del conocimiento se identifican dos factores sujeto y objeto y un producto:
el conocimiento Al conocimiento se le define timbren como un reflejo de los objetos de la realidad en el
pensamiento Conocer es aprehender o captar mentalmente un objeto y encontrar sus cualidades.
Origen del conocimiento

El Racionalismo.
Sostiene que el conocimiento se origina en la razn que la fuente en todo conocimiento es la razn.
Representantes: Ren Descartes y Godofredo Leibniz, Baruch Spinoza.
b)
El Empirismo.
Sostiene que todo conocimiento se origina en la experiencia, que la mente humana est vaca, que es
una tbula rasa, como una hoja en blanco, en la que la experiencia va escribiendo los conocimientos,
sostiene que Nada hay en el pensamiento que no haya pasado antes por los sentidos,representantes
Jhon Locke , George Berckeley
c)
El Criticismo.
Es la posicin gnoseolgica desarrollada por Enmanuel Kant en Crtica de la razn
pura. Es una postura que intermedia entre el racionalismo y el empirismo.
El Materialismo Dialctico
Sostiene que el conocimiento se origina en el trabajo, en la prctica socia; y que es necesario
que el sujeto acte sobre el objeto por medio del trabajo transformndolo y manipulndolo a fin
de tener mayores referencias y conocimiento sobre el objeto.
Esencia del Conocimiento

De qu naturaleza es el conocimiento?. A esta interrogante responden:
Este problema considera el rol que cumplen los factores que participan enel conocimiento, es decir el sujeto yel
objeto.
a)
-
El objetivismo.
Releva la importancia del objeto, ya que supone que todo conocimiento, es conocimiento del objeto, y que los
objetos tienen existencia objetiva. El fenmeno da no puede existir sin el movimiento de la Tierra alrededor del
Sol.
b) El Subjetivismo.
Posicin qua privilegia la participacin del sujeto. El sujeto determina el conocimiento, el objeto existe siempre que
exista una conciencia que los perciba.
c) El Realismo.
Sostiene que el conocimiento es una reproduccin o copia fiel de la realidad, independientemente de la
conciencia cognoscente. El color rojo de una rosa, como cualidad objetiva existe independientemente del
sujeto.
18
d) El idealismo.
Posicin antagnica al realismo, afirma que el objeto solamente existe en cuanto exista una conciencia que los
perciba. Posicin fundada por George Berkeley.
LA EXPERIENCIA Y LA RAZN.- Al enunciar el problema del Origen del Conocimiento, dijimos que este surge bien
de la experiencia o bien de la razn.
El conocimiento por experiencia: es el conocimiento que obtenemos, en forma directa, inmediata y valindonos
primordialmente de los sentidos.
Se caracteriza porque:
Es directo.- Nos Colocamos frente al objeto que queremos conocer.
Es inmediato.- No necesita de otros intermediarios que no sean los sentidos.
En sensorial.- Se vale de los rganos de los sentidos para adquirirlos.
EL CONOCIMIENTO POR RAZN.- Es el que adquirimos en forma indirecta, mediata y
reflexivamente.
Se caracteriza porque:
Es indirecto.- Porque para conseguirlo ya no nos ponemos frente al objeto, sino frente a sus
representantes que son los conceptos de las cosas.
Es mediato.- Porque necesitamos partir de verdades conocidas para deducir verdades no conocidas
Es reflexivo o racional.- Porque slo es posible a base de juicios, raciocinios o inferencias.
VERDAD, VERIFICACIN Y CERTEZA
A LA VERDAD
Se entiende por verdad, a la conformidad o adecuacin entre el conocimiento y el objeto al cual se refiere.
Ejemplo, La pizarra es negra y rectangular
B LA VERIFICACIN
La comprobacin de la verdad del conocimiento. La experimentacin en la Fsica y la Qumica, la Observacin
de las ciencias Naturales como la Biologa, Botnica, etc, la demostracin usada de preferencia en las ciencias
matemticas y la reflexin en las ciencias Lgicas y del Espritu.
C LA CERTEZA
El grado de seguridad que tenemos cuando estamos en posesin de la verdad. Puede ser de dos clases:
a Apodctica, cuando es evidente por s misma y no acepta contradiccin, por ejemplo los axiomas.
b Asertrica, cuando su evidencia no es plena puesto que acepta contradiccin requiriendo, por tanto la
demostracin, por ejemplo, las percepciones.
LA VALIDEZ
Se entiende por validez, de un lado A la extensin que alcanza una verdad y de otro lado al valor que nos merece
dicha verdad.
La validez puede ser, por extensin, de tres clases Universal parcial o particular e individual.
A
LA VALIDEZ A PRIORI.-A priori, en latn significa antes de. aquellos conocimientos aceptados antes de ser
experimentados.
Su certeza, apodctica.
Su alcance es universal
No depende de la experiencia.
ejemplo: 3 x 3 = 9.
LA VALIDEZ A-POSTERIORI.- Significa en latn: despus de segn esto, los conocimientos, slo despus de
la experiencia pueden ser aceptados.
Caracteres:
Su certeza no es plena, es asertrica.
Su alcance es parcial.
Depende de la experiencia.
Ejemplo: La expresin, el agua hierve a los 100 centgrados tienen una certeza que
no es plena, no es aceptada universalmente y depende de las condiciones en que se
lleva a cabo el experimento.
EL PROBLEMA DE LA CIENCIA
19
La epistemologa: Disciplina filosfica que estudia el problema de la ciencia, o del conocimiento cientfico.
Ciencia: Conjunto de conocimientos claros y precisos sistemticos y bien determinados en leyes o principios
generales y que con pretensiones de validez universal describe y explica la produccin de los fenmenos.
ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
A. ELEMENTO DESCRIPTIVO: Cmo son los objetos y fenmenos?
Es la directa toma de contacto con el objeto que se conoce, esto es que se basa en
la experiencia. Ejemplo: la produccin de un elipse. No se comprende si la
observacin previa del fenmeno.
B. ELEMENTO EXPLICATIVO: tiene un carcter eminentemente racional y lgico. No
basta observar un eclipse (descripcin) sino que es necesario, conocer las causas
que lo producen (explicacin) para tener un conocimiento cientfico.
C. CONTENIDOS DE LA CIENCIA
Principios: Es decir las bases, fundamentos y razones sobre las cuales se proceden a discurrir cualquier
materia de estudio o discusin. Ej. Matemtica: l todo es mayor que las partes.
Las Leyes: Forman el cuerpo de la ciencia, contienen todos los conocimientos que se han constatado y
verificado en experiencia sistemtica.
Las hiptesis: Son suposiciones pre - cientficas que se elaboran con la idea de poderlas constatar.
D. CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS
Matemtica: Ciencia que se ocupa de las Relaciones Abstractas, siendo esta: La Aritmtica, El Algebra, La
Geometra, La Trigonometra, etc.
Naturales:
Ciencias fsicas.- Estudian los seres inertes de la naturaleza.
Ciencias biolgicas.- Estudia los seres vivos.

Humanas: Estudian la vida espiritual.
Ciencias estructurales: Se ocupa de las realidades humanas presentes.
Ciencias hermenuticas: Se ocupan de ciertos fenmenos del pasado.
1.
Es la ciencia que estudia al hombre y a los rasgos humanos.

A) Lgica.
B) Biologa.
C) Psicologa.
D) Antropologa.
E) Epistemologa.
2.
Es autor de la obra El origen del hombre y la seleccin natural.

A) Carlos Marx.
B) Federico Engels.
C) Carlos Darwin.
D) Baruch Espinoza.
E) Renato Descartes.
3.
La gnoseologa se encarga de estudiar:
20
A)
B)
C)
D)
E)
9.
La ciencia.
La inferencia.
Al hombre.
El conocimiento.
La idea.
4.
Es la posicin gnoseolgica que niega que no existen objetos que se puedan conocer, niega el
conocimiento al sostener que no existen objetos que se puedan conocer.
A) Dogmatismo.
B) Escepticismo.
C) Agnosticismo.
D) Materialismo Histrico.
E) Materialismo Dialectico.
5.
Sostiene que el conocimiento se origina en la razn que la fuente en todo conocimiento es la razn.
A) El materialismo.
B) El racionalismo.
C) El empirismo.
D) El criticismo.
E) El dogmatismo.
6.
Es una postura que intermedia entre el racionalismo y el empirismo.

A) Materialismo.
B) Realismo.
C) Idealismo.
D) Objetivismo.
E) Cristicismo.
7.
Posicin antagnica al realismo, afirma que el objeto solamente existe en cuanto exista una conciencia
que los perciba.
A) El objetivismo.
B) El subjetivismo.
C) El realismo.
D) El idealismo.
E) La experiencia.
8.
Sostiene que el conocimiento es una reproduccin o copia fiel de la realidad, independientemente de la

conciencia cognoscente.
A) El objetivismo.
B) El subjetivismo.
C) El realismo.
D) El criticismo.
E) El realismo.
El Criticismo es la posicin gnoseolgica desarrollada por:

A) Carlos Marx.
B) Federico Engels.
C) Enmanuel Kant.
D) George Berkeley.
E) David Hume.
10. Sostiene que el conocimiento se origina en el trabajo, en la prctica social.

A) El criticismo.
B) El materialismo.
C) El materialismo dialctico.
D) El racionalismo.
E) El empirismo.
11. Es el grado de seguridad que tenemos cuando estamos en posesin de la verdad.
A) Verificacin.
B) Certeza.
C) Validez.
D) Razn.
E) Experiencia.
21
12. La validez es a priori cuando:

A) Ya se tuvo conocimiento de la realidad.
B) Los conocimientos son parte de la realidad.
C) Los conocimientos son objetivos.
D) An no se ha tenido experiencia con la realidad.
E) Se ha visto la realidad.
13. Es la comprobacin de la verdad del conocimiento.
A) Validez a priori.
B) Validez a posteriori.
C) La validez.
D) La verificacin.
E) La experiencia.
14. Es la disciplina filosfica que estudia el problema de la ciencia o del conocimiento cientfico.
A) Antropologa
B) Epistemologa.
C) Gnoseologa.
D) Axiologa.
E) Teologa.
15. Son suposiciones pre-cientficas que se elaboran con la idea de poderlas constatar.
A) Principios.
B) Leyes.
C) Hiptesis.
D) Fines.
E) Explicaciones.
16. Es la ciencia que se encarga de estudiar los seres vivos.
A) Ciencias fsicas.
B) Ciencias biolgicas.
C) Ciencias sociales.
D) Ciencias estructurales.
E) Ciencias hermenuticas.
17. Sostiene que todo conocimiento se origina en la experiencia.
A) El agnosticismo.
B) El empirismo.
C) El racionalismo.
D) El dogmatismo.
E) El escepticismo.
18. Corriente que considera que los sentidos proporcionan datos falsos de la realidad.
A) Escepticismo.
B) Agnoticismo.
C) El materialismo.
D) El idealismo.
E) El empirismo.
19. En el acto del conocimiento se identifican dos actores que son:
A) Objeto Imagen.
B) Realidad Imagen.
C) Sujeto Objeto.
D) Idea Sujeto.
E) Imagen Idea
20. Es el tipo de conocimiento que adquirimos en forma indirecta, mediata y reflexivamente.
A) El conocimiento por imgenes.
B) El conocimiento por la razn.
C) El conocimiento por la experiencia.
D) El saber por la razn.
E) El saber intuitivo.
22
UNIDAD
N 12
LA AXIOLOGA Y EL PROBLEMA DEL VALOR
-Identifica el problema del valor analizando comportamientos y actitudes hacia el objeto valorado.
-Distingue la moral y la tica comprendiendo que estas se modifican con los cambios econmicos sociales
manejando adecuadamente los procedimientos de simbolizacin.
-Opera la lgica proposicional
12.
LA AXIOLOGA:
Disciplina filosfica encargada de estudiar el problema del valor o de los valores.
Etimologa: axios: valores/valores. Logos: tratado, estudio o razn de lo valiosos
El problema del valor:
Problemas acerca del valor de las cosas y las personas.
El papel del valor en la vida diaria y su importancia para la orientacin de nuestra conducta.
Reflexin filosfica sobre el mundo y la existencia humana
Qu significa la palabra valor?
Cul es el fundamento del valor?
Qu clase de valores existen y en que estriban sus diferencias?
Problemas que se formulan y elaboran la teora del valor o axiologa.
23
La experiencia valorativa:es la vivencia que se tiene sobre el carcter valioso de las cosas y las personas.
El acto valorativo: Es el acto por el cual el sujeto aprecia o rechaza el objeto valioso,
graduando en cada caso su estimacin.
Estimativa: Es el conjunto de apreciaciones o valoraciones que una persona formula en forma
permanente de las personas y de las cosas y que hace que las estimemos.
EL VALOR:
Concepto: son las cualidades que tienen los objetos,
Fenmenos, procesos
atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social,
modificando a partir de esa atribucin su comportamiento y actitudes hacia el objeto
en cuestin.
El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una
estimacin, ya sea positiva o negativa.
-
En sentido subjetivo.- El valor es la capacidad interior que le corresponde a un

sujeto valorante para apreciar el objeto valorado.
En sentido objetivo.- El valor es el carcter importante y meritorio que por s mismo posee el objeto,
independientemente de que algn sujeto lo reconozca o no.
FACTORES QUE INTERVIENEN EN EL ACTO VALORATIVO

En el acto o proceso valorativo se presentan:
Un sujeto valorante: Entorno a l se presenta una triada actitudinal:

El factor trabajo, Es la obligacin que tiene el sujeto valorante de producir bienes materiales a fin de que el hombre pueda salir de su estado d
Los factores intelectuales, son aquellos que se refieren al nivel cultural y grado de conocimientos que poseen el sujeto valorante a cerca
El factor afectivo, nuestras vivencias valorativas tienen siempre un trasfondo de afectividad o sentimiento. Las cosas o personas nos disgu
Un objeto valorado.- Entorno a l tambin se presenta una triada actitudinal:

Las necesidades, por cuanto el objeto valorado satisface una necesidad, de lo contrario el objeto sera indiferente para el sujeto, por tanto n
Los intereses.-Es una actitud volitiva que orienta nuestra conciencia hacia un objeto determinado hacindolo interesante para la satisfaccin
Las finalidades.- Cualquier cosa o norma valorada cumple una finalidad.
24
Caracteres:
a) La objetividad: Es la exigencia de ser favorable y desfavorable al objeto valorado. El valor es objetivo ejemplo:
el valor del libro.
b) La polaridad: Es cuando el valor se presenta en pares de contrarios. Ejemplo: a lo bello se opone lo feo.
c) La graduacin: Es la gamade variaciones por la que puede pasar el valor. ejemplo: optimo pasablemente
bueno algo malo psimo que sealan grados en el valor del objeto.
d) La jerarqua: los actos valorativos tienen una funcin jerarquizadora, la funcin de establecer los rangos de los
valores. Algunos pensadores han creado sus propios paradigmas en cuanto al valor. Ejemplo: los Hedonistas
reconocen el placer como valor supremo, para FEDERICO NIETZCHE el valor supremo es lo sagrado.
Esenciade los valores.- Se exponen las siguientes doctrinas:
a El objetivismo.- Es la posicin sostenida por Max Scheler...
El valor existe por s solo.
Argumenta que el valor es un ente independiente del sujeto.
El valor reside en un mundo de los valores (semejante al mundo de las ideas de Platn), ajeno a los objetos y al
hombre; el valor se acomoda en el objeto cuando el objeto es valorado por el sujeto, terminada esta relacin, el
valor vuelve al mundo al que pertenece, es decir al mundo de los valores.
b El subjetivismo axiolgico.Para el subjetivismo el valor depende del sujeto.
El valor no tiene existencia independiente.
Para el subjetivismo las cosas valen por lo que las deseamos, nos agradan o despiertan nuestro inters y
nuestra aprobacin.
Los valores son solo fenmenos psquicos, como el inters, el aprendizaje, vivencias y emociones.
Representan esta posicin: T. Lips, A. Von Meinong y Ch. Von Ehrenfels.
El Marxismo
Los valores surgen de la relacin de un sujeto valorante y un objeto valorado. Los valores son
productos histricos, por el que cada etapa de la historia humana crea sus propios valores, una
computadora no poda ser un valor en la poca medieval.
LA MORAL Y LA TICA
La moral: Conjunto de reglas de comportamiento de las personas que regulan las relaciones de estas entre S, y
tambin respecto a la familia, la sociedad y el estado.
Origen: apareci:
Cuando el hombre comienza a sentirse miembro de una comunidad
Comienza a tener conciencia de su relacin con los dems
Cuando pasa de las formas instintivas hacia la actividad consciente
Apareci antes que la religin y las artes primitivas.
Histricamente aparece primero que la tica.
Caractersticas:
El hombre crea sus propias reglas morales
El cumplimiento de la regla es obligatoria
La violacin de las normas es castigada
Las normas morales cambian con las transformaciones econmica-sociales: moral primitiva, esclavista, feudal,
capitalista, socialista.
Persona moral: Es aquella que es consciente de si, de los principios a que est sometido su conducta y es capaz de
deducir y ejecutar las acciones por su libre voluntad.
Conducta moral: son marcas impresas causas de nuestras acciones: malo bueno honesto, justo injusto, solidario
egosta.
LAS NORMAS MORALES SE MODIFICAN CON LOS CAMBIOS ECONOMICOS SOCIALES:
a)
Moral primitiva: el trabajo colectivo y la lucha por la existencia crearon la base que fortalecieron la SOLIDARIDAD.
Esta se form paralelamente con la disminucin del individualismo animal. Las reglas eran respetadas sepermita la
antropofagia, la matanza de los ancianos y la tribu era inviolable.
25
b)
c)
d)
e)
Moral Esclavista: En este medio de desprecio a los esclavos nacieron las ideas de
bondad y la maldad, de justicia y la injusticia. Ideas opuestas a las ideas de los
poderosos, Eran reglas
de moral en esta etapa: La avidez por los goces, la
violencia el herosmo etc
Moral Feudal: Es caracterstica de esta etapa la holgazanera y la tunantera, (odio al
trabajo).Era considerado un horror deshonrar a una mujer.
Moral Burguesa o Capitalista: Es individualista, mojigata y religiosa. Expresa sus
reglas en el odio al hombre, la mentira el egosmo. En este sistema todo objeto de
comercio; la ciencia, el arte, el amor sus consignas: divide y triunfaras, El hombre es
lobo del hombre, cada uno vale por s mismo se opone a las consignas de solidaridad.
La moral Socialista: Los conocimientos benefician al hombre. El hombre es para el hombre su amigo, compaero y
hermano.
Principios: el bien la justicia, la honradez, el trabajo, la solidaridad, el humanismo.
MORAL Y MORALIDAD:
MORAL
Es la norma que se
da idealmente
Ama a tu
prjimo.
respeta
a
tus padres
Moralidad: Es la moral en accin en prctica. Ejemplo:

Acto de respeto a los padres, actos por lo que nos mostramos solidarios, actos de denuncia por una injusticia.
TICA:
Concepto: Es la teora de la moral, es la ciencia que estudia el surgimientodesarrollo y funcionamiento de la
moral.La tica tiene por objeto el estudio de la conducta humana en tanto merecedora de un juicio de apreciacin o
desaprobacin de un bien. Aparece despus que la moral.
Importancia
Nos ensea a tomar decisiones correctas o moralmente justas, dirige la formacin de la conciencia moral de las
personas.
Persigue la excelencia humana ser mejor persona en la formacin de la persona.
Valores ticos fundamentales
El bien
La justicia
La igualdad
La solidaridad
TICA SOCIAL:
a)
b)
C.
D.LAMORALID
AD
CONDUCTY
TICA
A MORAL
La sociedad justa.- Decimos que una sociedad es justa, cuando
es perfecta; y es perfecta cuando implica el
El
Evidentem
acabamiento del ser social, lo que significa tratar a todos los
hombres con quienes vivimos como personas
concepto
ente
que las circunstancias y con respecto a todas
iguales a nosotros, dando a cada quien lo que le corresponde en
todas
en el realizacin de la justicia.
las necesidades y aspiraciones como ser personal, es decir, la de
plena
moralidad
continuo
A travs de la historia, el concepto de Justicia no ha permanecido
esttico sino que ha ido evolucionando
est
accionar
conforme han variado las ideas del hombre y as se observar
ntimament
del serque se han ensayado diversas formas de
organizacin social.
ehumano,
vinculado
aexiste un la
concepcin
campo
La justicia y sus clases.- Justicia consista en dar a cada quien
lo que le corresponde de acuerdo a un criterio
persona,
muy y ya
de
igualdad, teniendo en cuenta la situacin, necesidades, mritos
aspiraciones del sujeto.
que
importante
slo
cuando
que esthay
persona
relacionad
A. EL PROBLEMA TICO.-Conciencia Social y Conciencia Moral.
puede
o con su
hablar
conducta.de
Etimolgicamente deriva del vocablo griego
"Ethos"
actos
Como
unaque significa costumbre, habito.
La tica es la teora o cdigo de la moral. moralment
forma
La tica tiene por objeto el estudio de la
conducta
ehabitual
de humana en tanto merecedora de un
juicio.
calificables,
reaccionar
"Constituye el eje que vertebra la accin moral
del hombre,
el que impone una normativa en sus
siendo
a los
por
tanto,
estmulosla
B. CARACTERSTICAS MORALES
moralidad,
de su
Las ms importantes son:
un
entorno
hecho
a.Es propia de las personas, ellas la crean, cultivan
ysevaloran
que
social
y da sus propias normas.
b.El hombre es el nico que puede someter su en
comportamiento
a normas morales.
mundo
la vida
c.Tiene carcter absoluto y exigente dentro de la
moralidad
de
interno.
los de cada grupo
26
d.Es obligatorio para todos los seres humanos del
colectivo al que pertenece
hombres.
e. Otros grupos humanos, tienen otras normas morales
La
tica
estudia la
moralidad.
Investiga el
acto moral,
la
regla
LA TICA
E.
LA ACCIN
HUMANA
Y
LA
MORALIDAD
Los actos de
conducta
tienen como
caracterstica
esencial
el
que puede ser
calificado de
buenos
y
malos,
ms
cuando
se
trata
de
analizar
la
accin
humana
estamos
ingresando a
un campo en
que el hombre
realiza
mltiples
LA JUSTICIA PUEDE SER DE DOS CLASES: DISTRIBUTIVA Y CONMUTATIVA.
acciones que
linda
a) La justicia Distributiva.- Es aquella que consiste en distribuir
algo entre varios
eminentement
con lo social mritos y
con criterios de igualdad, teniendo en cuenta sus enecesidades,
en todos sus
aspiraciones.
aspectos.
b) La justicia Conmutativa Es aquella que consiste en retribuir
una accin buena
Cuando
nos
o un objeto algo equivalente.
referimos a la
accin
En conclusin, la Moral y la vida econmica estn ntimamente vinculadas.
humana
aludimos; su
EL PROBLEMA DE LA LIBERTAD
acepcin
El amor a la libertad hace a los hombres indomables y a las naciones invencibles (Franklin).
Definicin.- La libertad es la capacidad individual y social que tiene cada individuo para desarrollarse.
TEORAS QUE SE OCUPAN DEL PROBLEMA DE LA LIBERTAD
a)
NATURALISMO O DETERMINISMO.- Es una concepcin filosfica que niega la libertad. Para ello, concibe a la
realidad como un encadenamiento de hechos de causa y efecto.
El hombre, segn los deterministas, por pertenecer a la realidad, est incluido
en esta serie de causas y efectos; y por lo tanto su vida, su conducta, sus actos
estn determinados por causas externas, de las que no puede sustraerse. Lo
propio sucedera, pues con los grupos sociales.
Pero Qu entienden por causalidad los deterministas se concibe a la
causalidad, como la condicin necesaria y suficiente para la aparicin de algo.
b)
EL FATALISMO.-Los fatalistas sostienen que: La voluntad humana es impotente para cambiar el

destino que est de antemano fijado por los Dioses (Providencialismo) o una fuerza superior.
c)
EL TELEOLOGISMO.- Segn esta acepcin todo ser tiene una finalidad que cumplir en el cuadro
total del Universo, mejor dicho todo est hecho para algo.
d)
EL INDETERMINISMO.-El Indeterminismo sostiene que la conducta humana no est sometida al

principio de causalidad natural sino que es libre.
27
e) EL AUTODETERMINISMO.- Es eclctica, acepta por una parte la existencia de la causalidad. Pero de

otro lado defiende tambin la existencia de la libertad en el hombre.
13.1.
LGICA PROPOSICIONAL
1. Concepto de proposicin:
Las proposiciones son enunciados o expresiones del lenguaje que se caracterizan por ser verdaderas o
falsas.
Las proposiciones son simples (atmicas) y compuestas (moleculares).
Son atmicas: los proposiciones que llevan un solo sujeto y un solo predicado y no llevan operador lgico.
Ejemplo:
Napolen naci en Crcega.
Pizarro conquist el Per
El Per est en Sudamrica
Son moleculares: las proposiciones que estn construidas por proposiciones simples unidas por trminos de
enlace.
Ejemplo:
EL canciller peruano habla ingls o habla francs.
Rosa llegar tarde si y solo si se entretiene conversando como Luis.
Brasil no es un pas europeo
TABLA DE CONECTIVOS LGICOS
Conjuntivas Ejemplo: Llego el invierno y hace fro

Disyuntivas en sus dos formas:
Inclusiva; Ejemplo: Los alumnos estn atentos o aparentan estar atentos.
Exclusiva: Ejemplo: O este cuerpo est vivo o este cuerpo est muerto.
Condicionales: Ejemplo: Si tienes apoyo entonces triunfars
Bicondicionales: Ejemplo: Pedro ir a la fiesta si y soto si tiene dinero
Negativa: Ejemplo: Per no es un pas mediterrneo
Conjuncin
Disyuncin dbil
o inclusiva
Disyuncin
fuerte
exclusiva
Condicional o
implicativa
Bicondicional o
equivalente
Negacin
Y,
pero,
embargo
O
sin
Est lloviendo y
nublado
Tomo t o tomo caf
est
Oo
O eres soltero o eres

casado
Si..entonces
luego
Si est soleado entonces

es de da
Si y solo si
Equivale a
Igual que
Tanto que
No , nunca ,
jams , imposible
Est nublado si y solo si

hay nubes visibles
No est lloviendo
Las proposiciones en el lenguaje lgico estn sujetas a un procedimiento de simbolizacin.
La simbolizacin de proposiciones consiste en representar cada proposicin por una letra p, q y r, etc. a
la que llamaremos variables proposicionales. De igual modo las conectivas lgicas que son trminos de enlace
entre proposiciones, o como suele llamarse, operadores preposicionales o conectivas.
Los smbolos respectivos para cada conectiva lo veremos en el siguiente cuadro:

CONSTRUCCIN DE TABLAS DE VERDAD:
CONJUNCIN (Smbolos
Es verdadera nicamente cuando los valores que la unen son verdades en los dems casos ser falso.
Ejemplo:
28
La nieve es blanca y el cielo es azul

Carlos es abogado y Pedro un ingeniero
DISYUNCIN DBIL O INCLUSIVA (smbolo V)
Es falso cuando los valores que la unen son tambin falsos en los dems casos sern verdaderos.
Ejemplo:
Pedro es medido o agricultor.
La secretaria del Director del colegio habla ingls o habla francs.
DISYUNCIN FUERTE O EXCLUSIVA (smbolo v)
Si los dos componentes son verdaderos o falsos la coligacin resulta FALSA
CONDICIONAL O IMPLICATICA (Smbolo
Es falso cuando el antecedente es verdadero y el consecuente es falso.

Ejemplo:
Si estudias con dedicacin, entonces logrars tu ingreso a la Universidad.
Si Pedro es ciudadano entonces votar en las elecciones.
BICONDICIONAL EQUIVALENTE (
Es verdadero solo cuando los valores que la unen son iguales en los dems casos ser falso
Ejemplo:
La tierra es esfrica, si y solo si el sol es una estrella
NEGACIN:
Tiene la particularidad de convertir a una proposicin en su opuesto.
Ejemplo:
El Per no est al sur de Chile
El Per est al sur de Chile
SMBOLOS AUXILIARES
Smbolos auxiliares o parntesis que no tienen ningn significado lgico pero que se usan con el objetivo de clarificar la
comprensin de los enunciados. Los smbolos auxiliares parntesis ( ...) y corchetes [ ... ] evitan ambigedades y facilitan la
lectura.
Parntesis y corchetes clarifican el siguiente enunciado molecular: "Si [(cantas y bebes) o (bailas y comes)] entonces no
puedes hacer ninguna de las cosas bien".
a:
FORMULACIN DEL LENGUAJE NATURAL USANDO LGICA PROPOSICIONAL.

Diferencias entre la Lgica y el Lenguaje:
1 Los lenguajes naturales son orales (hablados) y los lenguajes lgicos son escritos.
2 Los lenguajes naturales tienen escritura fontica mientras que el lenguaje proposicional tienen escritura
ideogrfica, es decir, se expresan directamente por medio de sus smbolos.
3
b:
Los lenguajes naturales tienen una gramtica incompleta, mientras que la lgica proposicional Siempre tienen "una
gramtica completa.
Criterio de Validez Lgica para Deducciones o inferencias
El estudio de esta clase de funciones de verdad constituye la tarea fundamental de la lgica proposicional en tanto
ellas son un instrumento poderoso para el anlisis de los argumentos dados en el lenguaje natural y en los lenguajes
formalizados, como en el caso de las matemticas.
S una proposicin formulada en el lenguaje de la lgica proposicional es un tautologa, entonces se dice que es una
proposicin lgicamente verdadera o lgicamente vlida.
Tambin encontramos aparte de la tautologa, la contingencia y la contradiccin.

La deduccin consiste en pasar de la verdad de una proposicin (o de varias) a la verdad de otra proposicin.
Consiste en demostrar que si el punto de partida es verdadero el punto de llegada deber necesariamente tambin
serlo.
Ejemplo:
El cobre dilata con el calor
El oro dilata con el calor.
29
2.
FORMALIZACION:
Formalice las siguientes proposiciones. Una vez formalizados, Haga su tabla de verdad e indique si son vlidos
(tautologas) o no. Ejemplo:
Si Mara gana el concurso de poesa entonces obtendr una beca.
EJERCICIOS DE TABLAS DE VERDAD:

1. TAUTOLOGIA:
P
->
V
F
F
2. CONTRADICCIN:
(
->
3. CONTINGENTE:
p
V
V
->
p
V
V
V
V
F
F
F
F
->
V
F
V
V
V
V
V
V
q
V
V
F
F
V
V
F
F
->
V
F
V
V
V
F
V
V
r
V
F
V
F
V
F
V
F
EJERCICIOS:
RESUELVA LAS SIGUIENTES TABLAS DE VERDAD
CONTRADICTORIOS Y TAUTOLOGICO
1
2
3
4
E INDIQUE,
CUALES SON CONTINGENTES,
{p (q r)}{( p q) r}
{p (q r)}{( p q) r}
(p q) (~ q~p)
{p (q r)}{(p q) (p r)}
30
5
6
7
8
9
10
11
12
~(p q)~ pq
~(p q)~ pq
~(p q) p~q
(p q) (~ p q)
(p q)(q p)
{p (q r)}{(p q) (p r)}
{p (q r)}{(p q) (p r)}
(p q) (~ p q)
1.
Es la vivencia que se tiene sobre el carcter valioso de las cosas y las personas.
A) El valor
B) La estimativa
C) El acto valorativo
D) La experiencia valorativa
E) El proceso valorativo
2.
Es el acto por el cual el sujeto aprecia o rechaza el objeto valioso

A) La experiencia valorativa
B) El acto valorativo
C) La estimativa
D) La actividad estimativa
E) La vivencia valorativa
3.
La siguiente definicin El valor es la capacidad interior que le corresponde a un sujeto valorante. Es una
definicin en sentido.
A) Particular
B) Colectivo
C) Filosfico
D) Objetivo
E) Subjetivo
4.
En todo acto o proceso valorativo se presenta un sujeto valorante; y en torno a el tenemos.

A) El factor afectivo
B) Las finalidades
C) Las necesidades
31
D) Los intereses
E) La estimativa
5.
Es la gama de variaciones por la cual puede pasar el valor.

A) La objetividad
B) La jerarqua
C) La graduacin
D) La polaridad
E) La subjetividad
6.
La siguiente definicin El valor es el carcter importante y meritorio que por a mismo posee el objeto. Es
una definicin en sentido.
A) Sociolgico
B) Objetivo
C) Subjetivo
D) Filosfico
E) Genrico
7.
En todo acto o proceso valorativo se presenta un objeto valorado y en torno a el tenemos.

A) Los factores intelectuales
B) El factor trabajo
C) El factor afectivo
D) El factor subjetivo
E) Las finalidades
8.
Los Hedonistas reconocen como valor supremo.

A) El placer
B) El bien
C) La justicia
D) La vida
E) La solidaridad
9.
Los actos valorativos, tienen la funcin de establecer los rangos de los valores; es la caracterstica llamada.
A) Objetividad
B) Polaridad
C) Graduacin
D) Subjetividad
E) Jerarqua
10. En todo acto o proceso valorativo se presenta un sujeto valorante y en torno a l tenemos.
A) Los intereses
B) Las finalidades
C) Las necesidades
D) Las prioridades
E) Los factores intelectuales
11. Es la doctrina axiolgica que considera que el valor no tiene existencia independiente.
A) El Objetivismo
B) El Marxismo
C) EL Criticismo
D) El Subjetivismo Axiolgico
E) El Neokantismo
12. Conjunto de reglas de comportamiento de las personas que regulan las relaciones entre s.
A) tica
B) Moralidad
C) Moral
D) tica Social
E) Normatividad
13. La moral presenta diversas caractersticas, siendo una de ellas.
A) Las normas morales cambian
B) Las normas morales no cambian
C) El cumplimiento de las reglas es obligatoria
32
D) El cumplimiento de las reglas no es obligatoria

E) La valoracin de las normas no es castigada
14. Son valores ticos fundamentales, excepto.
A) La igualdad
B) La solidaridad
C) El bien
D) La justicia
E) La distincin
15. Era considerado un horror deshonrar a una mujer, en la :
A) Moral Renacentista
B) Moral Primitiva
C) Moral socialista
D) Moral Feudal
E) Moral Esclavista
16. En todo acto o proceso valorativo se presenta un objeto valorado y en torno a ello tenemos.
A) El factor trabajo
B) El factor afectivo
C) Las necesidades
D) El factor intelectual
E) El factor social
17. Es la caracterstica del valor, que se presenta en pares de contrarios
A) Subjetividad
B) Polaridad
C) Graduacin
D) Objetividad
E) Jerarqua
18. Sostiene que la voluntad humana es importante para cambiar el destino que est de antemano fijado por los
Dioses.
A) El autodeterminismo
B) El indeterminismo
C) El teleologismo
D) El naturalismo
E) El fatalismo
19. Es aquella justicia que consiste en distribuir algo entre varios con criterios de igualdad.
A) Justicia Social
B) Justicia Democrtica
C) Justicia Comunal
D) Justicia Distributiva
E) Justicia Conmutativa
20. Segn esta acepcin todo ser tiene una finalidad que cumplir en el cuadro total del universo.
A) Teleologismo
B) Teologismo
C) Naturalismo
D) Determinismo
E) Indeterminismo
33
UNIDAD
N 13
LA PSICOLOGA
-Identifica los aspectos bsicos y aportes de la psicologa cientfica en los procesos psicolgicos
-Discrimina las ramas de la psicologa Identificando las leyes psicolgicas.
-Valora la personalidad como una estructura dinmica biopsicosocial definiendo su comportamiento.
13.1. LA PSICOLOGA
1.
DEFINICIN ACTUAL
La psicologa es la ciencia que estudia la conducta, a travs de la cual se manifiesta exteriormente los
hechos o procesos psquicos.
2.
ETIMOLOGA
La palabra Psicologa deriva de dos voces griegas:
Psiqu = alma.
Logos = estudio o tratado
Psicologa, etimolgicamente significa Tratado del alma
3.
LOS FENMENOS PSQUICOS Y EL MUNDO EXTERIOR

Los fenmenos psquicos ya por su origen aparecen, ante todo, vinculados al cerebro, pues surgen y
existen nicamente como funcin o actividad de este ltimo. Lo psquico encuentra su forma primaria de
existencia en un proceso, en una actividad que es precisamente, actividad cerebral.
La actividad psquica es una actividad cerebral que constituye a la vez, un reflejo y un conocimiento del
mundo exterior. Todo fenmeno psquico participa siempre de ambas cualidades. Se trata de dos
problemas diferentes. Uno es de carcter gnoseolgico. El otro pertenece a la esfera de las ciencias
34
naturales y se refiere a la vinculacin de lo psquico con el cerebro. Estos problemas no se contraponen ni

se pueden separar, es decir la relacin de lo psquico con el cerebro y su relacin con el mundo exterior.
El cerebro es slo el rgano de la actividad psquica pero no su fuente. La fuente de esta actividad es el
mundo que acta sobre el cerebro.
RGANO
MATERIAL
RELACIN GNOSEOLGICA
ESCUELA CONDUCTIVA
JHON WATSON
as en PAVLOV y SKINNER
13.2. OBJETO DE ESTUDIO:

Lo constituye fundamentalmente:
La Conducta.
Est orientada a la investigacin de los procesos psicolgicos.
13.3. HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Los conocimientos psicolgicos pre-cientficos aparecen con Scrates, Platn y Aristteles, en la
Grecia antigua.
Tambin los hizo el mdico Hipcrates. (Teora de los humores).
A
EDAD ANTIGUA (Siglo VI. a.d.C.- Siglo V d.C.)

Alcmen de Crotona: Fue el primero en relacionar el alma con el cerebro. Distingui el pensar del
sentir.
Scrates: Deca, el hombre es un ser terrenal regido interiormente por un espritu divino.
Platn: Desarroll la tesis del alma como una idea suprema e inmortal.
Sostuvo que el alma es el principio de vida.
Aristteles: Considerado como Padre de la Psicologa hizo una investigacin
sistemtica que la tradujo en su obra titulada TRATADO DEL ALMA
EDAD MEDIA (Siglos V-XV) - RENACIMIENTO (Siglo XVI)
Sigui vigente la influencia de Platn y Aristteles, a travs de San Agustn y Santo
Toms de Aquino
35
EDAD MODERNA (Siglos XVII-XVIII)

Luis Vives: Filsofo renacentista consider que la Psicologa debe independizarse de la Metafsica y
convertirse en una ciencia que use el mtodo experimental en sus investigaciones.
Los filsofos RACIONALISTAS, con Descartes, Spinoza y Leibniz conciben la existencia de dos
sustancias contrapuestas, el espritu y el cuerpo. Descartes dice que el hombre es un alma que se
sirve del cuerpo (Dualismo Psicolgico).
Spinoza: Sostiene que la mente y el cuerpo son entidades diferentes, pero aspectos de una misma
sustancia.
Leibniz: Plante el paralelismo psico-fsico que seala que tanto el cuerpo como el alma podan actuar
simultneamente sin correlacionarse.
Los filsofos EMPIRISTAS, con Bacn, Locke y Hume conceden a las sensaciones
y experiencias rol importante como fuentes de las ideas y conocimientos.
Los empiristas postulan que no hay nada en el entendimiento humano que antes no
haya pasado por los rganos de los sentidos.
EDAD CONTEMPORNEA (Siglos XIX-XXI) - PSICOLOGA CIENTFICA

Es la etapa del despegue de la Ciencia Psicolgica debido al incremento de las
investigaciones adoptando mtodos cientficos, principalmente el mtodo EXPERIMENTAL.
Esta se inicia como ciencia, en 1879 cuando WUNDT funda el primer laboratorio experimental de
Psicologa en la ciudad de Leipzig (Alemania).
Fechner: Emple el trmino Psicofsica: se dedic al estudio de las sensaciones

estableciendo la siguiente ley la sensacin es igual al logaritmo del estmulo,
significa que los estmulos crecen en progresin geomtrica, mientras que las
sensaciones lo hacen en progresin aritmtica.
Binet: Fue el autor del primer TEST de inteligencia en funcin a la edad de los nios,
convirtindose en el precursor de la PSICOMETRA o medida de las capacidades
intelectuales.
13.4. ASPECTOS BSICOS Y APORTES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA

PROCESOS PSICOLGICOS O MENTALES
Son reflejos o representaciones de la realidad OBJETIVA producto de la funcin del cerebro humano.
As, por ejemplo, en nuestras actividades diarias expresamos deseos, recordamos, tenemos motivaciones,
pensamos, nos alegramos, resolvemos problemas, sentimos emociones, imaginamos, aprendemos, nos
enamoramos, etc.
A todas estas manifestaciones les llamamos procesos mentales o fenmenos psicolgicos.
B
San Agustn: Considera que el ALMA es un reflejo de la Trinidad que, en sus facultades de memoria,
entendimiento y voluntad, refleja a cada una de las divinas personas.
Santo Toms: Trata del alma en su obra Suma Teolgica, seala que los tres tipos de
alma de las que ya hablaba Aristteles son creaciones de DIOS. Con el alma sensitiva y
racional estudia los procesos sensoriales, la imaginacin, el pensamiento y las pasiones.
Duns Scoto: se formula la pregunta de s la materia era capaz de pensar.
CLASIFICACIN: Los procesos psicolgicos se clasifican en tres grupos:

a Cognitivos: Son aquellos que permiten conocer la realidad. Interna como externa, y son: la
percepcin, la memoria, la imaginacin y el pensamiento.
b Afectivos: Reflejan la relacin del sujeto y su entorno social. Ejemplo: Sentimientos, emociones,
pasiones, estados de nimo.
c Volitivos: Son aquellos relacionados al logro de fines y objetivos, personales y sociales. Ejemplo:
voluntad, motivacin.
LA CONDUCTA.
Es toda accin o reaccin que experimenta el organismo ante los diversos estmulos de la realidad que nos
rodea.
Ejemplos: Caminar, saltar, correr, son conductas motoras.
Leer, escribir, estudiar, son conductas cognitivas.
Toser, estornudar, salivar, son conductas musculares glandulares.
36
Las conductas en tanto se manifiesten objetivamente pueden ser observadas y medidas con
procedimientos directos e indirectos, las conductas o comportamientos son el punto de partida de la
Investigacin Psicolgica, que pueden llevarse hasta el terreno de la EXPERIMENTACIN, en las
condiciones adecuadas.
Los fenmenos psquicos que experimentamos son esencialmente SUBJETIVOS y temporales, a la vez
estos fenmenos se manifiestan y adquieren un carcter OBJETIVO mediante el comportamiento humano.
Por tal razn la Escuela Psicolgica Conductista de Watson define a la Psicologa Cientfica como la
ciencia de la Conducta o comportamiento.
D
APORTE ACADMICO DE LA PSICOLOGA

La psicologa al estudiar la conducta, persigue cuatro objetivos:
a) Describir: Responde a la pregunta Cmo es? el fenmeno estudiado. Ejemplo: La conducta de un
nio hiperactivo.
b) Explicar: Responde a la pregunta Por qu es as? dicho fenmeno.
Permite descubrir las CAUSAS que determinan la ocurrencia de un hecho.
Ejemplo: El nio es hiperactivo porque es muy engredo por sus padres en
casa y no se corrige su mal comportamiento.
c) Predecir: Es la capacidad de anticipar la ocurrencia de un suceso, para
evitar la reiteracin de la conducta. Ejemplo: si se atiende adecuadamente
la conducta AGRESIVA del nio hiperactivo, se extinguir la actitud
negativa.
d) Control o modificacin de la conducta, es el ms importante ya que se puede mejorar la conducta
de cada uno, con la ayuda de un profesional,
13.5.
I.
II.
III.
IV.
V.
VI.
VII.
VIII.
13.6.
MTODOS DE LA PSICOLOGA
OBSERVACIN: Es la descripcin directa de la conducta a estudiar, considerando el medio natural donde
el sujeto se desarrolla. Ejemplo: Describir cmo los nios que recin ingresan al jardn se socializan
mediante el juego.
MTODO DE ENCUESTAS: Consiste en formular preguntas a grupo ms o menos grandes de personas,
con la finalidad de estudiar su comportamiento, actitudes u opiniones respecto a determinados hechos o
aspectos de la psicologa o de la vida social y cultural.
MTODO DE LOS TEST. El test consiste en un conjunto sistemtico de dificultades o situaciones
problemticas, que el sujeto debe resolver.
MTODO DE LOS CUESTIONARIOS. Estn constituidos por serie de preguntas escritas, dirigidas a
explorar diversos aspectos del comportamiento humano: personalidad, actitudes, intereses, motivaciones,
etc.
MTODO CLNICO: Se utiliza a nivel de Psicoterapia. Los resultados que se
obtienen se recopilan para luego realizar un diagnstico y tratamiento del
paciente.
MTODO EVOLUTIVO: Se utiliza para estudiar cambios conductuales que se
presentan en el sujeto a travs del tiempo, analizando las variaciones
cualitativas y cuantitativas. Ejemplo.
El desarrollo de la Inteligencia en el ser humano.
LA ENTREVISTA: Es la intervencin personal teraputica entre el psiclogo y su paciente, con la finalidad
de obtener la ANAMNESIS (exploracin de los antecedentes del problema a travs de la biografa), para
dar un adecuado diagnstico y la terapia acertada.
EL MTODO EXPERIMENTAL: La experimentacin consiste en provocar una conducta bajo situaciones
controladas con la finalidad de comprobar una hiptesis. A diferencia de otros mtodos, el investigador
controla los factores que influyen sobre la conducta investigada, para establecer las posibles relaciones
causa efecto.
RAMAS DE LA PSICOLOGA
El desarrollo de las especializaciones en el campo de la Psicologa ha permitido el surgimiento de diversas
ramas en esta moderna ciencia, las que se agrupan en dos bloques.
PSICOLOGA PURA O TERICA
Elabora teoras y leyes psicolgicas, se dedica a la investigacin.
a Psicologa General: Explica los procesos psquicos en sujetos adultos, tales como la memoria, la
inteligencia, el aprendizaje, el pensamiento, etc. Ejemplo: el Nivel de coeficiente intelectual.
b Psicologa Diferencial: Estudia las variaciones psicolgicas segn edad, sexo, temperamento, cultura.
Ejemplo: La prctica de los valores segn la cultura de las personas.
37
c
d
e
Psicologa Evolutiva o del Desarrollo Humano: enfoca el estudio de la conducta en funcin al

crecimiento y maduracin desde el periodo prenatal hasta el adulto mayor. Ejemplo: los cambios fsicos
psicolgicos en la pubertad.
Psicologa Social: estudia el comportamiento a nivel de grupos a travs de la imitacin, el rumor, las
creencias, etc. Ejemplo: La difusin distorsionada de la informacin (chisme)
Psicopatologa: Estudia los sntomas y las causas de las enfermedades mentales y trastornos de la
personalidad. Ejemplo: El sujeto hipocondraco cree tener todas las enfermedades, lo que altera su
conducta y personalidad.
PSICOLOGA APLICADA O PRCTICA

Constituye el aspecto pragmtico y utilitario de las leyes psicolgicas en todas las reas de la vida social.
Las principales especialidades son:
a Psicologa Clnica: Se ocupa de la evolucin, diagnstico y tratamiento de las diversas enfermedades y
sus manifestaciones conductuales. Se da en los centros mdicos u
hospitalarios. Ejemplo: Tratar con afecto y sentido humanitario a los enfermos
para su pronta recuperacin.
b Psicologa Educacional: Trata de la relacin enseanza - aprendizaje, disea
mtodos y establece tcnicas adecuadas con el fin de mejorar la educacin en
beneficio del nio y el adolescente. Se da en los centros de enseanza.
c Psicologa Industrial, Laboral u Organizacional: Dirigido a la seleccin,
formacin y promocin del personal para mejorar la eficacia del trabajador,
conseguir mayor productividad, pero en la medida que sea bien remunerado y existan cordiales
relaciones INTERPERSONALES entre empleadores y trabajadores en la empresa.
d Psicologa Publicitaria: Orientada a impactar al pblico consumidor mediante los spot
publicitarios y obtener mayor volumen de ventas y ganancias.
e Psicologa Ambiental: Desarrolla estrategias para resolver problemas de
comportamiento y evitar la contaminacin ambiental por parte de grandes sectores de
la poblacin. Campaas de sensibilizacin social a fin de mejorar su calidad de vida y
cuidado del medio ambiente. Ejemplo: No usar productos en aerosol porque daan la
capa de ozono.
13.7.
PRINCIPALES CORRIENTES PSICOLGICAS
Entre las principales corrientes psicolgicas contemporneos tenemos:
EL ESTRUCTURALISMO:
Fundado por Wilhelm Wundt, escuela de origen alemn. Con esta escuela surge la
psicologa como ciencia.
Considera como tema fundamental de la Psicologa el estudio de la CONCIENCIA,
basado en el mtodo introspectivo.
Sostena que la conciencia es una ESTRUCTURA de elementos compuesta por tres
aspectos: sensaciones, imgenes y sentimientos.
De estos elementos las unidades bsicas son las SENSACIONES.
EL FUNCIONALISMO:
William JAMES y Jhon DEWEY son sus mximos representantes, escuela de origen
norteamericano.
El funcionalismo tiene como finalidad estudiar los procesos psquicos y la manera como
stos FUNCIONAN para permitir a la persona sobrevivir adaptndose a su medio ambiente.
Es una escuela psicolgica eminentemente PRAGMTICA.
Admite todo procedimiento cientfico, siempre y cuando tenga una UTILIDAD prctica.
El funcionalismo hace uso de los mtodos de la observacin y la experimentacin.
EL CONDUCTISMO
Fundado por Jhon WATSON, considera que la Psicologa Cientfica slo puede investigar lo
observable, ms no lo inobservable.
Watson se bas en los aportes logrados por Ivn PAVLOV.
Para SKINNER, la conducta humana se fundamenta en los estmulos del medio ambiente y en
el aprendizaje por condicionamiento operante.
A la escuela conductista tambin se le llama Behaviorista.
38
LA REFLEXOLOGA
Corriente de origen ruso con SECHENOV y PAVLOV
La escuela reflexolgica est dirigida a estudiar la actividad nerviosa superior a nivel de la
CORTEZA CEREBRAL.
Pavlov aplic el mtodo experimental.
Desarroll la teora de los REFLEJOS CONDICIONADOS.
Sechenov, descubri los mecanismos fisiolgicos del cerebro EXCITACIN INHIBICIN.
EL PSICOANLISIS
Fue fundado por el mdico psiquiatra Sigmund Freud. Escuela de origen austriaco.
Su teora psicolgica asigna gran importancia al plano INCONSCIENTE de la vida mental.
Plantea que los motivos de la conducta humana son los impulsos instintivos de VIDA y de
MUERTE. (Eros y Thanatos, respectivamente)
Dice que todo ser humano es sexuado, estudia la lbido.
Sostuvo que los conflictos reprimidos en la infancia, se manifiestan posteriormente en
perturbaciones psquicas en la edad adulta.
EL GESTALTISMO
Escuela psicolgica alemana surgi en Berln a principios del siglo XX.
Gestalt significa forma o totalidad. Sus representantes ms destacados fueron, KOHLER y
WERTHEIMER.
La teora de las Gestalt sostiene que los objetos de la realidad son totalidades
organizadas, consecuentemente no percibimos elementos separados.
EL HUMANISMO PSICOLGICO
Representado por Abraham MASLOW y Carl ROGERS
Se le considera la TERCERA FUERZA PSICOLGICA despus del conductismo y del
Psicoanlisis, en Norteamrica.
Fomentan el autocontrol, la AUTOESTIMA y la AUTORREALIZACIN para desarrollar
sus potencialidades fsicas y mentales, y alcanzar el xito a nivel Personal y Social.
EL COGNITIVISMO
El cognitivismo lo representan los destacados investigadores Jean PIAGET y David
AUSUBEL.
Se base en la Ciberntica, Teora sobre el procesamiento de la informacin.
Esta Escuela explica que el comportamiento humano est determinado por los
procesos cognitivos: Pensamiento, inteligencia, memoria, creatividad, y no en procesos
afectivos o volitivos.
13.8. EL COMPORTAMIENTO HUMANO

1. CONCEPTO: El comportamiento humano es la forma habitual de reaccin del sujeto
estmulos de su medio natural social y de su mundo interno.
2.
A
frente a los
FACTORES DETERMINANTES DEL COMPORTAMIENTO HUMANO

El Desarrollo Humano, es el ms largo que el de cualquier otra especie viviente. El hombre presenta dos
aspectos en su desarrollo:
Factores Biolgicos
Factores Ambientales
FACTORES BIOLGICOS:
a) La Herencia: Es el proceso de transmisin de caractersticas biolgicas de padres a hijos.
Algunos consideran que la transmisin gentica se da en ambos aspectos.
Herencia Fsica.- La especie humana tiene 46 cromosomas.23 aporta la madre y 23 el padre.
Los cromosomas estn constituidos por cidos nucleicos y protenas.
39

b)
El ADN contiene el cdigo hereditario que se trasmite por medio de los genes.
Herencia Mental.- se trasmiten ciertas caractersticas como potencialidades, especialmente
inteligencia, aptitudes y temperamento.
La Maduracin: Proceso orientado segn un plan gentico de transformacin de nuestro

organismo que permitir llegar a un estado de aptitud en el cumplimiento de una funcin.
Ejemplo: Al nacer, nuestro sistema seo y muscular es todava inmaduro pero despus alcanza la
fortaleza que le permitir al sujeto, caminar, correr, saltar, etc.
FACTORES AMBIENTALES
a)
El medio fsico: El entorno natural influye en la forma de vida

del sujeto, segn el territorio.
3.
b)
La socializacin:
Son agentes de socializacin, la familia, la escuela, la comunidad y los medios masivos de comunicacin.
c)
El aprendizaje: Proceso por el cual el sujeto adquiere

conocimientos, desarrolla sus capacidades, habilidades, destrezas que lo elevan a un cambio en su
COMPORTAMIENTO o conducta.
EL SER HUMANO COMO UNIDAD BIOSICOSOCIAL

Su comportamiento resulta de factores: biolgicos, psicolgicos y sociales, lo que en sntesis conforma su
PERSONALIDAD.
La personalidad es la estructura dinmica personal que nos identifica a cada uno de nosotros, est
conformada por 3 aspectos bsicos.
Cognitivo
Cmo pensamos?
Afectivo
Cmo sentimos?
Volitivo
Cmo actuamos?
Existe estrecha interdependencia entre lo corporal y lo psquico y entre lo psquico y lo corporal en el
comportamiento humano. Ejemplo: Una deficiente alimentacin nutricin tiene efecto negativo en el
desarrollo mental y el aprendizaje; inclusive puede ocasionar RETARDO MENTAL.
La persona que padece enfermedad grave, se deprime.
13.9.
EL COMPORTAMIENTO EN LAS ETAPAS DEL DESARROLLO HUMANO
ETAPAS DE LA EVOLUCION PSICOBIOLGICAS DEL HOMBRE

I.
PRE-NATAL O GESTACIN: Abarca

Comprende: 00 A 9 meses
c)
desde la concepcin hasta los momentos previos al parto.
a)
Fase Germinal: Como consecuencia de la cpula y la eyaculacin los espermatozoide llegan a

travs del tero a las Trompas de Falopio donde al encontrarse con el vulo se produce la
fecundacin. La fase germinal dura hasta las 2 primeras semanas.
b)
Fase Embrionaria: Desde la 2da. hasta la 8va. semana. En esta fase se forman los rganos del
cuerpo que se originan de las capas germinales. Comprende, el Ectodermo, el Mesodermo y el
Endodermo.
Fase Fetal: De la 8va. Semana al nacimiento.

Este perodo se caracteriza por el rpido crecimiento y los cambios en la forma del cuerpo.
Se notan los miembros superiores e inferiores, rostro y los dedos.
Aparecen conductas reflejas y motrices, tales como succin del dedo pulgar y pataditas que son
percibidas por la madre.
El feto ya tiene forma humana diferenciada.
ETAPA PERI - NATAL O PROCESO DEL PARTO

El parto consiste en una serie de contracciones rtmicas y progresivas del tero que causa la dilatacin, sta
hace posible el paso del nuevo ser hacia el exterior del organismo materno.
Al recin nacido se le llama NEONATO, hasta el primer mes de vida. En adelante hasta que cumpla el
primer ao se llamar lactante.
ETAPA POST- NATAL. (INFANCIA)
40
Es la etapa posterior al nacimiento.

a) Primaria INFANCIA (del 2do. Mes hasta los 3 aos)
Segn Piaget posee una inteligencia sensorio motriz
De los 18-24 meses aparece el Lenguaje, sus sentimientos y emociones son encontrados,
segn el grado de afecto que le brinden los padres. Tan pronto est alegre como triste.
A los 3 aos aparece la fase del nio PREGUNTN Por qu?

b)
Segunda INFANCIA (de 3 a 6 aos)
La actividad ldica (juego) ocupa la mayor parte de su tiempo.

Es muy fantasioso en la primera fase.
Etapa de la Niez (de 7 a 12 aos)

Corresponde a la Etapa Escolar.
Adquiere el llamado Uso de razn, poco a poco va dejando la fantasa para convertirse en sujeto ms
realista.
Incrementa su nivel de aprendizaje, especialmente de la lecto escritura y de las operaciones matemticas
bsicas.
Del pensamiento pre-lgico el nio evoluciona al pensamiento lgico, es capaz de utilizar la RAZN para
explicar relaciones de causa efecto.
Es la fase de las Operaciones Concretas, segn la concepcin piagetana.
El respeto a normas y reglas hace que controle su impulsividad.- Asume responsabilidades y es la mejor
etapa para educarlo en VALORES y respeto por s mismo y de los dems.
ADOLESCENCIA (De 13 a 19 aos) - (pubertad 13- 15 aos )
En la pubertad se presentan cambios a nivel fisiolgico y psicolgico en ambos sexos. Maduran los
rganos sexuales y se desarrollan los caracteres sexuales secundarios.
En la adolescencia en s el varn y la mujer estn en condiciones de hacer posible la reproduccin de
la especie.
Experimenta una intensa vida afectiva y se vuelve muy egocentrista. Preocupacin a nivel esttico y
de su estructura corporal.
Siente anhelo de independencia lo que le hace entrar en confrontacin con los mayores.
Los adolescentes son romnticos y soadores.
Todava no tienen estabilidad sentimental ni emocional.
JUVENTUD (de 20 a 25 aos)

Es la etapa de culminacin de su desarrollo orgnico.
El joven logra plena IDENTIDAD de s mismo.
Elabora un plan de vida mediante Proyectos hacia el futuro
Es la mejor etapa del aprendizaje intelectual, lo que le permite realizarse personalmente.
Generalmente adquiere estado civil, formando su familia.
ADULTEZ (de 26 a 60 aos)
Asume roles sociales. Logra sus objetivos trazados
Se realiza profesional y laboralmente poniendo inters y voluntad en su comportamiento.
Posee plena estabilidad emocional
Aparece la menopausia en las mujeres y la andropausia en los varones.

SENECTUD o ADULTO MAYOR (60 aos a ms)
41
Disminucin de las funciones sensoriales

Descalcificacin de los huesos
Disminucin de la memoria a corto plazo
Algunos sufren de demencia senil
Se vuelven muy caprichosos y renegones.
1.
a)
b)
c)
d)
e)
La Psicologa es la ciencia que estudia:

Los fenmenos afectivos
Los fenmenos psquicos
El mal comportamiento
Los comportamientos problemticos
La conducta
2.
a)
b)
c)
d)
e)
A travs de la conducta se manifiestan:

Los sentimientos
Las agresiones
Las emociones
Los procesos psquicos
Las sensaciones
3.
a)
b)
c)
d)
e)
La siguiente afirmacin el hombre es un ser terrenal regido interiormente por un ser divino, pertenece a:
Platn
Scrates
Tales
Aristteles
Alcmeon de Crotona
4.
a)
b)
Filosofo considerado Padre de la Psicologa:

Tales de Mileto
Zenn de Elea
42
c)
d)
e)
Scrates
Aristteles
Pluton
5.
a)
b)
c)
d)
e)
Cuestiono si la materia era capaz de pensar:

Santo tomas de Aquino
San Juan de la Cruz
Leonardo Da Vinci
Duns Scoto
Pluton
6.
a)
b)
c)
d)
e)
Filosofo que considero que la Psicologa debera independizarse de la metafsica:

Spinoza
Leibniz
San Agustn de Hipona
Goleman
Luis Vives
7.
a)
b)
c)
d)
e)
Sostiene que la mente y el cuerpo son entidades diferentes

Bacon
Jhon Locke
Spinoza
Freud
Leibniz
8.
a)
b)
c)
d)
e)
Es toda reaccin que experimenta el organismo frente a un estmulo, se refiere:

Emocin
Carcter
Conducta
Temperamento
Agresin
9.
a)
b)
c)
d)
e)
no hay nada en el entendimiento humano que antes no haya pasado por los rganos de los
sostienen:
Los Humanistas
Los Modernistas
Los Tericos
Los empiristas
Las racionalistas
10.
a)
b)
c)
d)
e)
Investigador que empleo el termino Psicologista:

Freud
Fechner
Hume
Montesori
Jean Piaget
11.
a)
b)
c)
d)
e)
Fue el autor del primer test de inteligencia:

Hume
Jean Peaget
Binet
Ovidio Drecoli
Fechner
12.
a)
b)
c)
d)
e)
Es la descripcin directa de la conducta a estudiar:

Los test de conductas
Test mentales
Entrevista
Observacin
Psicoanalisis
13.
a)
b)
c)
Mtodo que se utiliza en la psicoterapia:

Mtodo Clnico
Mtodo experimental
La regresin
sentidos lo
43
d)
e)
Mtodo clnico
Mtodo de la entrevista
14.
a)
b)
c)
d)
e)
Trata de la relacin enseanza-aprendizaje:

Psiquiatra
Pedagoga
Psicologa educativa
Psicologa experimental
Psicologa evolutiva
15.
a)
b)
c)
d)
e)
Consiste en un conjunto de situaciones problemticas que el sujeto debe resolver:

Los Test
La entrevista
La experimentacin
Cuestionarios
Razonamiento lgico matemtica
16.
a)
b)
c)
d)
e)
Explica los procesos psquicos en personas adultas:

Psicologa evolutiva
Psicologa clnica
Psicologa general
Psicologa comportamental
Psicologa social
17.
a)
b)
c)
d)
e)
La psicologa diferencial estudia:

Las conductas agresivas
Los comportamientos normales para luego compararlas entre si
Variaciones psicolgicas segn la edad, sexo, cultura temperamento
Las relaciones interpersonales
Los problemas organizacionales
18.
a)
b)
c)
d)
e)
La Psicopatologa se encarga del estudio:

Sntomas y causas de las enfermedades mentales
El comportamiento a nivel de grupos
El comportamiento social
El comportamiento depresivo
El comportamiento en las comunidades
19.
a)
b)
c)
d)
e)
Jhon Dewey es uno de los mximos representantes de la escuela:

El conductismo
El racionalismo
El cognitivismo
El funcionalismo
El Humanismo psicolgico
20.
a)
b)
c)
d)
e)
Es uno de los mximos representantes de la Gestalt

Jhon Watson
Pavlov
Skinner
Kohler
Sigmund Freud
44
UNIDAD
N 14
PROCESOS COGNOCITIVOS Y SU INFLUENCIA EN EL APRENDIZAJE
-Discrimina los procesos cognoscitivos y su influencia en el aprendizaje para identificar conocimientos habilidades y
destrezas.
14.1. PROCESOS COGNOCITIVOS Y SU INFLUENCIA EN EL APRENDIZAJE
MUNDO
EXTERIOR
HOMBRE
RGANOS
ESPECIALIZADOS
SENTIDO
S
NO ACTAN
AISLADOS
COSAS
PARA
FENMENO
REFLEJA S
R
PROCESOS
EN
FORMA
INTERDEPENDEN
CIA
SENSORIAL
SENSACIONES
PERCEPCIONES
MEMORIA
PENSAMIENTO
INTELIGENCIA
UN CONSTANTE Y PERMANENTE APRENDIZAJE

SATISFACER NUESTRAS NECESIDADES
PARA
EN ESTE PROCESO EXISTE
ADAPTARSE A UNA REALIDAD Y MODIFICARLA A SU FAVOR
PARA
RACIONAL
LAS SENSACIONES.
A. Concepto.- Capta las cualidades aisladas de un estmulo a travs de los receptores sensoriales.
B. Modalidades Sensoriales:
45
a
b
c
d
C.
Base Antomo - Fisiolgica de la Sensacin:

a Los estmulos.- Forman parte del mundo exterior hay estmulos del mundo interior que provienen del
propio organismo.
b El receptor.- Encargado de recepcionar la energa y transformarla en impulso nervioso. Ejemplo. Conos
y bastones a nivel de la retina en el globo ocular.
c Los nervios.- Encargados de transmitir la impresin al centro nervioso respectivo, forma parte del
Sistema Nervioso Central. Ejemplo. Una lesin en el nervio ptico determinar la ceguera y sensaciones
visuales.
d El centro nervioso o zona cortical del cerebro.- Es donde propiamente se produce la
SENSACIN, es decir el fenmeno fisiolgico se convierte en fenmeno PSQUICO. La
conciencia registra el dato correspondiente: colores, sonidos, sabores.
Principales centro nerviosos. Ejemplo. El visual se localiza en la parte posterior del lbulo
occipital, el auditivo en la parte superior del lbulo temporal.
LA PERCEPCIN
A Concepto.- Es el proceso psicolgico que permite integrar e interpretar la informacin sensorial, dndole un
significado y elaborando una imagen global de lo percibido.
B Funciones:
a Integrar.- Ejemplo: Cuando vemos una pelcula integramos informacin auditiva y
visual.
b Interpretar.- Ejemplo: Al observar una maqueta imaginamos e interpretamos como va
ser el edificio cuando termine de construirse.
c Discriminar.- Permite diferenciar un objeto de otros objetos. Ejemplo: figuras
diferenciamos: rombos, cuadrados, tringulos.
C
Principios de la Percepcin:
a Figura y Fondo.- La figura se capta como una cosa nica, entera con lmites definidos como un TODO el
fondo es menos claro, impreciso son definidos Ejemplo: LA GIOCONDA la figura es la imagen de una
mujer; el fondo es lo accesorio que rodea dicha imagen.
b Constancia Perceptual.- Es la tendencia por la cual percibimos los objetos como estables, Ejemplo: Al
observar la figura de una puerta podemos apreciar
1 Puerta cerrada
2 Puerta semi abierta
3 Puerta abierta
Pero en los 3 casos no deja de ser un rectngulo.
c
Percepcin del Movimiento.- WERTHEIMER descubri el fenmeno donde 2 fuentes luminosas se

encienden y apagan en sucesin muy seguida, lo cual hace que las luces parezcan MOVERSE de un
lugar a otro.
Anomalas de la Percepcin:
a Las Ilusiones.- Es una percepcin equivocada de la realidad, la percepcin.
b
Sensaciones Exteroceptivas.- Sensaciones visuales, auditivas, gustativas, olfativas y tctiles.

Sensaciones Propioceptivas.- Incluye las sensaciones de equilibrio y Kinestsica.
Sensaciones Visceroceptivas.- Llamadas tambin cenestsicas informan acerca del
estado interno del organismo. Ejemplo. Hambre, sed, fatiga, clicos, etc.
Sensaciones Dermoceptoras.- Son receptores que se ubican en la piel y provocan
sensaciones placenteras, dolorosas, trmicas o de contacto.
Las alucinaciones.- Son falsas percepciones generadas por estados de alteracin de la conciencia
La alucinacin se define como la percepcin de lo INEXISTENTE.
LA MEMORIA.
A Concepto.- Es el proceso mental por el cual almacenamos y recuperamos informacin.
B Proceso de la Memoria:
a Codificacin.- Es la adquisicin de la informacin.
b Almacenamiento.- Es la retencin del material de informacin.
c Evocacin.- Evocar es recordar.
Ejemplo: Recordar los conocimientos estudiados.
C
Tipos de Memoria.a Memoria a corto plazo.- o memoria inmediata depende de la atencin y grado de concentracin mental.
b Memoria a largo plazo.- Requiere de esfuerzo y laboriosidad.
46
D
E
El olvido.- Es la ausencia de recuerdos.

Alteraciones de la Memoria:
a Amnesia.- Es el olvido de la informacin almacenada. Puede ser total o parcial.
b Hipermnesia.- Es una memoria extraordinaria.
c Paramnesia.- Es el falso recuerdo.
LA INTELIGENCIA
A Concepto.- Es la capacidad diferencial de los seres humanos para resolver problemas nuevos con
originalidad, precisin y rapidez.
Origen de la Inteligencia:
a El Innatismo.- La inteligencia es de carcter hereditario.
b Ambientalismo.- Sostiene que la inteligencia es determinada por las fuerzas del medio
ambiente.
Teoras sobre la Inteligencia:
a Teora BIFACTORIAL de SPEARMAN.
Inteligencia General (Factor G). Es la capacidad de establecer relaciones rpidamente y usarlas con
eficacia. Es comn a todas las actividades intelectuales, es decir una especie de energa mental que
fluye en cada accin.
Inteligencia Especfica Variable de acuerdo a la habilidad y destreza. Ejemplo (verbal, numrica,

espacial)
b
Teora de la Inteligencia EMOCIONAL de GOLEMAN.- La Inteligencia Emocional es un

conjunto de destrezas, habilidades y competencias se requiere un buen manejo en nuestras
relaciones INTERPERSONALES.
Teora de las INTELIGENCIAS MLTIPLES DE GARDNER. (8)

1 Lgico- Matemtica
2 Verbal
3 Visual Espacial
4 Auditiva Musical
5 Corporal Kinestsica
6 Intrapersonal.- Comprende autodisciplina, auto comprensin, AUTOESTIMA.
7 Interpersonal.- Capacidad de entender a los dems.
8 Naturalista.- Capacidad de utilizar elementos del medio ambiente.
Niveles de Inteligencia.Segn el psiclogo David WECHSLER la clasificacin de la inteligencia comprende los siguientes
coeficientes:
Qu es Coeficiente Intelectual?
Es el promedio que se obtiene al relacionar la edad mental sobre la edad cronolgica multiplicada por
cien.
La frmula exacta para calcular el COEFICIENTE INTELECTUAL es:
Superior a 140
120 140
110 120
90 110
80 90
70 80
Inferior a 70
o
o
Casi genio o genio

Inteligencia muy superior
Inteligencia Superior
Inteligencia normal o
media intelectual
Torpeza
Fronterizo
Retardo Mental
Edad Mental.- Es el grado de rendimiento intelectual de las personas.

Edad Cronolgica.- Es el factor aos de vida del sujeto, expresado en meses.
47
Los Test Psicolgicos:
Test es una prueba que va a provocar y registrar un comportamiento o conducta.
BINET Y SIMON, son los precursores en la elaboracin del test.
PENSAMIENTO Y LENGUAJE.A Definicin de pensamiento:
Pensamiento es un producto superior de la materia ORGNICA altamente especializada y tiene como

base anatmica y fisiolgica al CEREBRO HUMANO.
Pensamiento y Lenguaje constituyen una Unidad indivisible.

B
Formas de Pensar:
a Conceptuar.- Es el proceso de formacin de conceptos.
Ejemplo: El rombo, el rectngulo, el trapecio, el cuadrado, etc.
b
Juzgar.- Es el proceso de formacin o elaboracin de juicios.

Ejemplo:
Todo equipo tienen un entrenador.
El equipo est bien dirigido por su entrenador.
Razonar.- Es el proceso mental de formacin de RAZONAMIENTOS.
Hay 2 modalidades de razonamiento:
Razonamiento INDUCTIVO, es aquel que pasa de lo particular a lo general. Ejemplo:
o La plata se dilata con el calor
Razonamiento DEDUCTIVO, es aquel que pasa de los general a lo particular. Ejemplo: Todos los
metales se dilatan con el calor.
Operaciones del pensamiento:

a Anlisis.- Es la operacin de separar mentalmente un objeto
Ejemplo:
Al estudiar la sangre busco diferenciar, glbulos rojos, glbulos blancos, plaquetas, lo que me permite
saber si un sujeto est en buen estado de salud.
b Sntesis.- Es la operacin mental por la cual se reintegra las diversas partes de un todo. Ejemplo:
El mdico diagnostica que el paciente tiene insuficiencia renal.

c Abstraccin.- Consiste en aislar ciertos rasgos de objetos o situaciones. Ejemplo:
Aislar mentalmente la REBELDA de los adolescentes.

d Generalizacin.- Es la operacin por la cual establecemos lo Comn de un conjunto de objetos
fenmenos y relaciones. Ejemplo:
Podemos juntar en un mismo grupo a una paloma, un murcilago y una mariposa, porque son
animales que vuelan.
(Volar, es el rasgo genrico de las 3 especies de animales)
Lenguaje y Pensamiento:
El Lenguaje tiene como funcin la regulacin del comportamiento y es herramienta

indispensable del Pensamiento.
Carlos MARX sostiene que el pensamiento puede existir solo con la envoltura material de
la palabra.
Aristteles deca que el lenguaje es Pensar en voz alta.
El APRENDIZAJE.
A Concepto.- Aprendizaje es un proceso por el cual el sujeto adquiere conocimientos, habilidades y destrezas.
B Caractersticas:
a Implica un cambio de conducta.
Ejemplo: Aprender a manejar su computadora.
b Es resultado de la Experiencia.
Ejemplo: aprender razonamiento matemtico, resolviendo problemas.
c El cambio es relativamente permanente.
d Implica una interaccin sujeto medio.- Las cordiales relaciones interpersonales entre maestroalumno, alumno- padre de familia.
48
Modalidades de Aprendizaje.- Aprendizaje del ser humano. Son los siguientes:

a Aprendizaje por Imitacin o por Modelos
b Aprendizaje Motor
Ejemplo: Nadar, tejer, jugar tenis, caminar, saltar, correr, etc.
c Aprendizaje Cognoscitivo
Ejemplo: Habilidades para el razonamiento lgico matemtico, razonamiento verbal,
frmulas fsico- qumicas.
d Aprendizaje Afectivo Emocional
Esta forma de aprendizaje es importante en la Educacin Inicial en la que los nios estn atentos a
aquello que les agrada, y se atemorizan con aquello que le disgusta.
LA MOTIVACIN.A Definicin.La motivacin es una fuerza o energa que impulsa a la persona a realizar acciones.
B
C
Elementos de la Motivacin.Necesidad, Motivo, Impulso, Inters

Clasificacin de la Necesidades:
a Biolgicas.- Son innatas, Hambre, sed, evitacin del dolor, la sexualidad, etc.
b Psicosociales.Necesidad de Seguridad, Necesidad de Aprobacin, Necesidad de xito.
Motivacin y Aprendizaje.- El aprendizaje en las aulas deber tomar en cuenta la

capacidad atencional del estudiante porque este tiende a distraerse. El profesor para
lograr una atencin permanente debe aplicar tcnicas de motivacin, haciendo que el
tema expuesto aparezca como interesante para el estudiante.
En este objetivo participan alumnos y profesores.
LA PERSONALIDAD.Definicin:
Es la estructura interior constituida por factores biolgicos, ambientales y

personales conforme a la cual se organiza todo ser humano.
Es el sello peculiar de toda persona que imprime a sus acciones.

Factores de la Personalidad:
a Orgnicos.- Herencia, maduracin.
b Personales.- EDUCACIN.
c Ambientales.- Medio fsico, entorno social, crculo de amigos.
Atributos de la Personalidad:
a Temperamento.- Es el atributo bioqumico de la personalidad.
El temperamento se califica como: Impulsivo, colrico, inquieto, aptico, pasivo,
etc.
b Carcter.- Es el factor tico- social de la personalidad.
El carcter se califica como: Justo, disciplinado, honesto, solidario, responsable,
etc.
49
1.
Son aquellas sensaciones que informan acerca del estado interno del organismo, las sensaciones.
A)
B)
C)
D)
E)
2.
Son receptores que se ubican en la piel y provocan sensaciones placenteras, dolorosas, trmicas o de contacto; las
sensaciones.
A)
B)
C)
D)
E)
3.
Discriminar
Integrar
Incriminar
Presagiar
Interpretar
Se capta como una cosa nica, entera con lmites definidos como un todo.
A)
B)
C)
D)
E)
7.
El centro nervioso
El receptor
El cerebelo
Los estmulos
Los hemisferios
A la funcin de la percepcin que consiste en observar una maqueta y luego imaginarse como va a ser el edificio cuando
termine de construirse, se le llama.
A)
B)
C)
D)
E)
6.
Los hemisferios
El tlamo
El receptor
El simptico
El encfalo
Es donde propiamente se produce la sensacin, es decir el fenmeno fisiolgico se convierte en fenmeno psquico.
A)
B)
C)
D)
E)
5.
Propioceptivas
Kinestsicas
Visceroceptivas
Dermoceptoras
Exteroceptivas
Constituye parte de la base antomo fisiolgica de las sensaciones.

A)
B)
C)
D)
E)
4.
Dermoceptoras
Visceroceptivas
Propipioceptivas
Exteroceptivas
Kinestsicas
Imagen
Fondo
Figura
Integridad
Totalidad
Es el tipo de memoria que requiere de esfuerzo y laboriosidad, la memoria a.

A) Mediano plazo
B) Plazo indefinido
50
C) Corto plazo
D) Plazo definido
E) A largo Plazo
8.
Con relacin al origen de la inteligencia, sostiene que la inteligencia es de carcter hereditario.

A)
B)
C)
D)
E)
9.
El ambientalismo
El generalismo
El relativismo
El innatismo
El racionalismo
Es la inteligencia variable de acuerdo a la habilidad y destreza; la inteligencia.

A)
B)
C)
D)
E)
General
Especifica
Particular
Singular
Global
10. Es una inteligencia mltiple de Gardner que comprende autodisciplina, autocomprensin, autoestima.
A)
B)
C)
D)
E)
Verbal
Corporal Kinestsica
Naturalista
Interpersonal
Intrapersonal
11. Es el promedio que se obtiene al relacionar la edad mental sobre la edad cronolgica multiplicado por cien.
A)
B)
C)
D)
E)
La inteligencia
El aprendizaje
El coeficiente intelectual
El pensamiento
El coeficiente
12. Son los precursores en la elaboracin del Test.

A)
B)
C)
D)
E)
Binet y Therman
Binet y Wechsler
Therman y Wechsler
Gardner y Wundt
Binet y Simon
13. Al medir el cociente intelectual de Prez, se obtiene como resultado 105, se afirma que tiene.
A)
B)
C)
D)
E)
Inteligencia normal
Inteligencia superior
Inteligencia muy superior
Una genialidad
Casi genio
14. Es un producto superior de la materia orgnica altamente especializada y tiene como base anotmica y fisiolgica al
cerebro humano.
A)
B)
C)
D)
E)
El aprendizaje
La inteligencia
El pensamiento
La memoria
La percepcin
15. Es aquella modalidad de razonamiento que consiste en pasar de lo general a lo particular.

A)
B)
C)
D)
E)
Deductivo
Especulativo
Inductivo
Expresivo
Definitivo
16. Es la operacin del pensamiento que consiste en aislar ciertos rasgos de objetos o situaciones.
51
A)
B)
C)
D)
E)
Generalizacin
Sntesis
Anlisis
Abstraccin
Instruccin
17. Es la operacin por la cual establecemos lo comn de un conjunto de objeto, fenmenos y relaciones.
A)
B)
C)
D)
E)
Induccin
Abstraccin
Generalizacin
Anlisis
Sntesis
18. Esta forma de aprendizaje es importante en la educacin inicial, en la que los nios estn atentos a aquello que les agrada
y se atemorizan con aquello que les disgusta.
A)
B)
C)
D)
E)
Aprendizaje cognoscitivo
Aprendizaje afectivo emocional
Aprendizaje motor
Aprendizaje por modelos
Aprendizaje por imitacin
19. Al sello peculiar de toda persona que imprime a sus acciones se le denomina.
A)
B)
C)
D)
E)
Carcter
Temperamento
Genialidad
Motivacin
Personalidad
20. Es el factor tico social de la personalidad.

A)
B)
C)
D)
E)
El temperamento
El carcter
La moralidad
El comportamiento
La conducta
52
UNIDAD
N 15
ECONOMA POLTICA
Analiza el objeto de estudio de la economa poltica y su evolucin histrica para entenderla como una ciencia social
vinculada a la produccin de bienes y servicios.
Discrimina el proceso productivo, bienes y servicios, con la finalidad de comprenderlos.
Analiza los factores de la produccin y el trabajo para entender que la produccin de bienes y la prestacin de
servicios permiten satisfacer las necesidades humanas.
15.1.
SIGNIFICACIN ETIMOLGICA
Proviene de 2 expresiones griegas: OIKO que significa casa, habitacin o hacienda y NOMO, que significa
regla, ley, mandato, orden.
Etimolgicamente la Economa viene a ser el orden de la casa hacienda.
Aparicin del trmino Economa Poltica apareci en 1616, cuando el normando Antonio de Montchretien
public su obra: Tratado de Economa Poltica, donde recomendaba el empleo de las dos palabras juntas
(Economa Poltica) para referirse a la administracin de las riquezas tanto de la familia como del Estado.
Ms tarde William Petty en Inglaterra difundi estas dos expresiones en su obra Aritmtica Poltica, pero
quien le da la verdadera estructura cientfica es Adam Smith en su obra: Investigaciones sobre la naturaleza
y la causa de la riqueza de las naciones, publicada el ao 1776 siglo XVIII. Considerado el padre de la
Economa Poltica Burguesa
15.2.
DEFINICIN:
Es la ciencia social que estudia el modo en que la sociedad utiliza sus recursos escasos, en la produccin de
bienes y servicios para satisfacer sus necesidades ilimitadas.
15.3.
OBJETO DE ESTUDIO:
a) Para La Escuela Neoclsica.- El objeto de estudio de la economa poltica es la actividad econmica o vida
econmica del hombre.
b) Para La Escuela Socialista.- El objeto de estudio de la economa
Poltica es las relaciones sociales de produccin.
15.4.
EVOLUCIN HISTRICA DE LA ECONOMA
53
Se estudia teniendo en cuenta 2 grandes etapas: La etapa Pre-Cientfica y la etapa Cientfica.

15.4.1. ETAPA PRE-CIENTFICA
1. EDAD ANTIGUA
En esta poca se encuentra muy pocos aportes a la economa, ya que este periodo se caracteriza por
las actividades militares que absorba casi la totalidad de todo esfuerzo, sin embargo merece sealar
que en Grecia antigua algunos filsofos le prestaron gran atencin en sus obras a los problemas
econmicos as tenemos:
Soln, quien sent las bases de la economa dirigida o sistemtica.
Jenofonte, empleo el trmino economa para referirse a la administracin de los bienes de la casa
hacienda del esclavista. Consideraba que la agricultura era la ocupacin ms ventajosa y que solo
poda descansar en la esclavitud. Escribi Ciropedia y Economa.
Platn, escribe La Repblica y Las Leyes, aport La divisin del trabajo en su obra sealada
inicialmente
Aristteles, sostena que la esclavitud era un fenmeno natural y que en ella se debe basar
siempre la produccin. La Economa debe ocuparse de la administracin de la hacienda del
esclavista. Sus aportes a la Economa se encuentran en sus obras tica y La Poltica, en esta
ltima nos habla del valor en uso y el valor en cambio.
2. EN LA EDAD MEDIA
Esta poca tambin se caracteriza por los escasos aportes a la Economa,
ya que la principal preocupacin del hombre fue la salvacin del alma, de
ah su apego a la Religin y distanciamiento de las ciencias.
Los aportes estuvieron dados por los filsofos religiosos tales como Santo
Tomas de Aquino quien en su obra Suma Teolgica trata de los
problemas econmicos, pero imbuidos de la religin cristiana. Tambin
fundamenta el derecho a la propiedad privada.
3. EN LA EDAD MODERNA
En esta poca surgen importantes sistemas econmicos tales como:
El Mercantilismo, llamado tambin Colbertismo, por haber sido Colbert Ministro de Luis XlVFrances el representante ms destacado.
Representantes:
Antonio Serra, Toms Munm William Petty, Antonio Montchretien, Neker, otros.
Principios, se encuentran en la obra de Antonio Montchretien Tratado de Economa Poltica y son
los siguientes:
La Versin Metalista, sostiene que los metales preciosos el Oro y la Plata as como las
monedas son el principal ndice de riqueza y bienestar de las naciones.
La Versin de la Balanza Comercial Favorable, Sostienen los mercantilistas que aquellos

pases cuyos recursos naturales no les proporcionan metales preciosos ni monedas deberan
conseguirlos mediante un mximo de exportaciones y un mnimo de importaciones, de tal
manera que la balanza comercial resulte favorable.
15.4.2. ETAPA CIENTFICA
Aparecen diversas escuelas econmicas tales como:
a. Escuela Fisiocrtica. Tiene su inicio en el siglo XVIII en Francia con el surgimiento de la doctrina del
fisiocratismo desarrollada por el mdico Francs francisco Quesnay. Los principios de esta escuela se
encuentran en la obra: Cuadros econmicos, de Quesnay, considera que la nica fuente de riqueza
es la naturaleza y toda actividad debe subordinarse a la agricultura. Tambin preconizaban la no
intervencin del estado, quien deba establecer el orden y la justicia, pero en la actividad econmica no
le asignaban ningn papel. De all su famoso lema: DEJAR HACER Y DEJAR PASAR. (LAISSER
FAIRE, LAISSER PASSER).
Representantes:
Francisco Quesnay, Anne Robert Jaques Turgot, Vctor de Mirabeau, Vincent de Gourmay y otros.
54
b.
-
15.5.
Escuela clsica o liberal- Fue desarrollada por Adam Smith, economista

representantes son David Ricardo, Jhon Stuart Mill, Roberto Malthus, entre otros.
Principios:
Estableci que el trabajo era la principal fuente de riqueza de una nacin.
Preconizaba el libre cambio que oferta o demanda; y tercero patrocinaba la
divisin del trabajo.
La obra cumbre de Adam Smith es investigaciones sobre la naturaleza y la causa
de las riquezas de las naciones.
escocs, otros
c.
Escuela Socialista.- Fundada por Carlos Marx quien consideraba que la causa del desarrollo social se
encuentra en la produccin de los bienes materiales. Sostiene que la fuente de riqueza es el trabajo,
que el Estado planifica la economa, que el valor de los bienes est dado por el trabajo social que
cuesta producirlo, que el excedente del valor y/o trabajo es llamado plusvala, el mismo que en el
sistema capitalista no es remunerado al trabajador que lo produce sino que dl se aduea el
capitalista; tambin considera que la distribucin de la riqueza debe ser igualitaria. Las ideas
econmicas de Carlos Marx estn expuestas en su obra cumbre El Capital
d.
Escuela Neoclsica.- Esta escuela se desarrolla a mediados del siglo XIX e inicios del siglo XX. Aporta
La Ley de La Oferta y La demanda: El precio o valor de las mercancasest en razn directa de La
demanda y en razn inversa de La oferta
Representantes: Gossen, Pareto, Marshall.
e.
La Escuela Keynesiana.- Esta escuela se inicia en 1930, estima que la intervencin del Estado, se
debe dar en todo aquello que no participe el capital privado; seala que el consumo est determinado
por el ingreso real y que la inversin depende de las expectativas de los empresarios segn la poltica
econmica.
Representantes: John Maynard Keynes, Samuelson y Rosetti
EL PROCESO PRODUCTIVO
LAS NECESIDADES HUMANAS
Concepto.- se llama necesidad humana a la sensacin penosa que experimenta el hombre por la falta o
carencia de algo.
Proceso de satisfaccin de toda necesidad:

La sensacin penosa por algo que nos falta.
La representacin mental precisa de aquello que nos hace falta (deseo).
El esfuerzo fsico que nos impulsa a conseguir aquello que nos hace falta.
La satisfaccin de la necesidad que sentamos gracias al consumo del bien deseado y conseguido.
Caractersticas de las necesidades humanas:
Infinidad, el numero necesidades es ilimitado; y varia en relacin a la persona, lugar y poca.
Saturacin, llamada tambin ley de Gossen, la intensidad de la necesidad vas disminuyendo a medida que
se va satisfaciendo, llegando a desaparecer la sensacin penosa que sentamos.
Concurrencia, se manifiesta cuando dos o ms necesidades se presentan juntas, pero el hombre satisface
en primer lugar la ms apremiante lo que significa que al satisfacer una, se aplaza la otra.
Complementacin, muchas veces satisfecha una necesidad, tambin quedan satisfechas otras
necesidades menores que concurran al mismo tiempo.
Sustitucin, una misma necesidad puede ser satisfecha de diferentes formas.
Fijacin, muchas veces las diversas formas de satisfacer una necesidad se vuelve hbito y costumbre en el
hombre y la sociedad.
Temporabilidad, hay necesidades presentes y futuras, las primeras debemos satisfacerlas hoy mismo; en
cambio las futuras se pueden satisfacer en das venideros.
15.6.
CLASIFICACION DE LAS NECESIDADES
Necesidades Primarias, vitales o biolgicas, llamadas tambin absolutas o naturales, tienen un carcter de
satisfaccin imperativo, si no se las atienden el hombre puede sufrir graves trastornos fsicos, su satisfaccin
es indispensable para el mantenimiento de la vida.
Necesidades Secundarias o Generales, llamadas tambin de existencia social, sus satisfaccin no es
indispensable para el mantenimiento de nuestra vida, pero si son necesarias para satisfacer las inquietudes de
nuestro espritu.
Necesidades Suntuarias o Suprfluas, llamadas tambin de lujo, estn dems, sus insatisfacciones no
afectas de modo alguno a las personas; nicamente sirve para halagar la vanidad de personas que gozan de
gran solvencia econmica.
55
15.7.
BIENES Y SERVICIOS
A) BIENES, se llaman bienes a todas, aquellas cosas que sirven para satisfacer
nuestras necesidades
humanas todos aquellos objetos materiales que hacen desaparecer nuestra sensacin penosa a medida que
los consumimos.
Condiciones que deben reunir los bienes econmicos para ser considerados como tales.
Que exista por lo menos una necesidad que pueda ser satisfecha por ellos, de lo
contrario no sera un bien econmico.
Es necesario que las personas conozcan la capacidad del bien para satisfacer una o ms
necesidades.
Que dichos bienes estn al alcance del individuo y de la colectividad en su conjunto para
satisfacer necesidades y deseos.
15.8.
CLASIFICACION DE LOS BIENES
Atendiendo a su duracin, los bienes son:
Fungibles, cuando se acaban o terminan con el primer uso.
No Fungibles, cuando no se acaban con el primer uso, es decir que se pueden usar varias veces.
Atendiendo a su utilizacin o empleo, los bienes son:
Disfrutables o de consumo, cuando satisfacen las necesidades humanas en forma directa e inmediata.
De capital produccin o inversin, son bienes duraderos que sirven a su vez para producir nuevos bienes
satisfaciendo en forma indirecta las necesidades humanas, sirven para producir bienes de consumo.
Atendiendo a su significado jurdico, los bienes son:

Muebles, son aquellos que se pueden trasladar de un lugar a otro sin que sufran deterioro. En nuestro cdigo
civil vigente se contemplan estos bienes en el art. 886.
Inmuebles, son aquellos que no se pueden trasladar o llevar de un lugar a otro sin que sufran deterioro, se
encuentran bien arraigados al suelo, por eso tambin se les llaman bienes races. En nuestro cdigo civil
vigente se contemplan estos bienes en el art.885.
Atendiendo a su forma o apropiacin, los bienes son:

Libres o no econmicos, son aquellos que nos brinda la naturaleza en forma espontnea y que para ser
consumidos por nosotros no requieren de la participacin de otros hombres para hacerlos bienes que
satisfagan nuestra naturaleza.
Econmicos, estos bienes se obtienen gracias al trabajo rentado o pagado, por ello tambin se les definen
como bienes que poseen un valor metlico. Son relativamente difciles y escasos de obtener, pueden ser
vendidos o comprados.
Atendiendo a su naturaleza, los bienes son:

Materiales, cuando tiene existencia real y concreta en el tiempo y en el espacio.
Inmateriales, son entes o valores de naturaleza especial que satisfacen las necesidades de nuestro espritu.
B) SERVICIOS
Se llaman servicios a las actividades o auxilio que nos ofrecen algunas personas para satisfacer directamente
una necesidad a travs de su prestacin.
15.9. LA PRODUCCION.- FACTORES DE LA PRODUCCION.

El proceso econmico, es el conjunto de hechos y actividades que debe realizar el hombre, con el fin de
obtener bienes y servicios para satisfacer sus necesidades lo cual constituye la actividad econmica.
A.
Etapas del proceso econmico:

La produccin es el proceso de obtencin de bienes actos para satisfacer las
necesidades, partiendo de la transformacin de los insumos, a travs del trabajo
humano y accin mecnica de las maquinas.
La circulacin: Es el proceso de intercambio de bienes y servicios en virtud del cual
los productos acabados llegan al poder del consumidor.
La distribucin: Es el proceso mediante el cual se retribuye a cada factor de la
produccin, la parte proporcional que le corresponde por su contribucin a la
produccin.
El consumo: Es la etapa del proceso econmico a travs de la cual se usa un bien
para satisfacer una necesidad humana.
Inversin: Es la ltima etapa del proceso econmico a travs de la cual se destina una parte de lo producido
para iniciar un nuevo acto de produccin.
56
B.
LA PRODUCCION:
Es el proceso de transformacin de un objeto natural llamado materia bruta , o ya trabajado llamado
materia prima , en un bien capaz de satisfacer una necesidad humana.
Los factores de la produccin:
Intervienen en el proceso de produccin de bienes los siguientes factores:
La naturaleza: Originario, clsico y pasivo
El trabajo: Originario clsico y activo.
El capital: Derivado moderno y auxiliar.
La empresa: Moderno y organizador.
El estado: moderno y regulador.
C.
LA NATURALEZA:
Est constituida por todos aquellos elementos o sustancias materiales preexistentes al hombre y que
requieres ser extrados con el fin de consumirlos o transformarlos en un bien cuyo consumo sea posible.
La naturaleza se le presenta al hombre bajo dos formas, como:
Materia bruta: Es la sustancia que proviene directamente de la naturaleza y que no ha sido modificada
por la mano del hombre.
Materia prima: Es la sustancia que ya ha sufrido una modificacin cualquiera efectuada por la mano del
hombre.
La naturaleza y su papel en la produccin: Desempea un papel inerte en la produccin. Ella

solamente se entrega a la accin del hombre dejndose que este la explote en la forma ms conveniente
sin descartar que a veces le ofrece inmensa resistencia. Muchas veces concita la accin del hombre
determinando en cierta forma la ocupacin de este y la diversificacin de las principales formas de
produccin.
Clasificacin de los recursos naturales:
Recursos bsicos o renovables: Son sustancias materiales que por su

naturaleza son renovables por s mismo o mediante una poltica de renovacin
o recuperacin tal es el caso de la flora, fauna, aguas, suelos, etc.
Recursos estratgicos o no renovables: Son aquellos cuyo periodo de

renovacin o formacin demora muchos aos y consecuentemente no se
repone al mismo ritmo que los anteriores, tal es el caso del petrleo, los
minerales entre otros.
Recursos minerales no metlicos: Entre ellos tenemos los materiales para la

construccin que en nuestro pas tiene un potencial vastsimo casi ilimitado ya es el caso de las arenas,
sillares yeso mrmol entre otros.
Recursos espaciales ilimitados:

La energa solar, es aquella que proviene de la radiacin solar, por su situacin en la zona tropical.
La energa mareomotriz, Es generada por el flujo o el reflujo de las mareas, que en los algunos pases es de
gran importancia: Francia.
La energa elica: Es generada por la fuerza del viento. En algunas zonas se aprovechan para la explotacin
de aguas subterrneas (el altiplano).
D. EL TRABAJO EN EL PROCESO PRODUCTIVO:
Concepto: El trabajo es la actividad humana consciente lisita predominantemente manual o
mental, en la cual el hombre despliega su energa fsica y su inteligencia con el fin de producir
o crear bienes y prestar servicios que le permitan satisfacer sus necesidades humanas.
Rol del trabajo en la produccin: El trabajo en el proceso de produccin de bienes juega un
rol dinmico, fundamental y determinante en el proceso de produccin de bienes. Desempea
un papel eminentemente activo.
-
Caractersticas del trabajo:

Es actividad netamente humana, porque solamente el hombre y la mujer lo realizan en forma consciente.
Es actividad til o utilitaria: Porque persigue un fin econmico ya que el trabajo una vez que cesa como
actividad humana queda materializado en un bien, que le permita al hombre satisfacer sus necesidades.
Es actividad licita, porque todo trabajo est regulado por norma jurdica, morales o ticas que protegen su
desarrollo.
Es actividad dignificante, puesto que todo trabajo implica el cumplimiento de un deber, realizando valores
que nos ennoblece, por medio del trabajo el hombre se basta a si mismo y se hacen merecedor al respeto de
los dems.
Es actividad necesaria, porque no se puede eludir, en vista que debido al trabajo el hombre obtiene los
bienes y servicios necesarios para satisfacer sus necesidades; adems le permite disipar sus problemas y le
evita el aburrimiento de no hacer nada manteniendo activo su cuerpo y su mente.
57
Clasificacin del trabajo, Se puede realizar bajo diverso criterios:

Segn el tipo de actividad predominante: Manual e intelectual
Segn la responsabilidad: director y ejecutor.
Segn exista o no remuneracin: asalariado y no asalariado.
Segn el grado de calificacin: calificado y no calificado.
Divisin del trabajo, es la descomposicin de una actividad laboral relativamente difcil y compleja en otras
tareas ms fciles y sencillas de realizar.
E.
EL CAPITAL EN EL PROCESO DE PRODUCCION
Concepto, es el conjunto de bienes econmicos destinados a producir nuevas riquezas o que simple y
llanamente proporcionan rditos o utilidades a sus poseedores.
Carlos Marx, define el capital como el valor que arroja plusvala mediante la explotacin de obreros
asalariados.
Los bienes de capital en el proceso productivo, son bienes de capital todos aquellos elementos de los
cuales se vale el hombre para transformar la naturaleza en bienes, desde los ms rudimentarios
instrumentos que usaba el hombre primitivo hasta las maquinarias ms sofisticadas y moderas que usa el
hombre actualmente. Estos bienes desempean un papel importantsimo de auxiliar o instrumento de
trabajo sin los cuales el proceso de produccin de bienes se reducira al mnimo.
Constitucin o formacin del capital, el capital se constituye en base a las sobreproduccin de bienes,
tambin se constituyen en base al ahorro, colocndolo en negocios productivos. El capital constituido de
esta manera es lcito. Sin embargo existen formas ilcitas como el contrabando, las especulacin,
acaparamiento, fraude, robo, estafa, entre otras.
Formas de capital, el capital se presenta bajo dos formas:

Forma econmica, cuando est constituido por bienes de produccin tales como edificios fabriles,
maquinas, herramientas, etc.
Forma metlica o dinero, cuando est constituido por dinero en efectivo que permite la inversin en
forma inmediata. Esta es la forma que impera actualmente en los negocios.
Clases de capital.- existen dos clases de capital:
Capital lucrativo, es aquel que su poseedores no lo destinan al proceso de produccin, si no al prstamo
o al alquiler, para que produzcan un rdito o utilidad tal es el caso de las viviendas, taxis, moto taxis,
dinero, y dems bienes que se dan en alquiler.
Capital productivo, es aquel que si est destinado al proceso de produccin de bienes por ejemplo. Una
casa en la se instale una fbrica, un dinero que se destine a la compra de maquinaria o herramientas etc.
El capital productivo a su vez es:
Capital fijo, es aquel que se utiliza en varios procesos de produccin, ya que se convierte en cosas y
objetos que no cambian tal es el caso de los edificios fabriles, equipos industriales, compra de
maquinarias, etc.
Capital circulante, es aquel que constantemente est cambiando de ubicacin y solo es posible emplearlo
una vez tal es el caso del dinero que se convierte en salario por la compra de la fuerza de trabajo de los
obreros; combustibles, insumos, entre otros.
F.
LA EMPRESA
Concepto, es la unidad productiva de la sociedad y organizacin econmica que combina naturaleza trabajo y
capital con la finalidad de producir los bienes para luego venderlos y obtener un beneficio econmico.
Importancia de la empresa, es importante porque:
Es el eje de la produccin contempornea.
Combina naturaleza trabajo y capital.
Garantiza la produccin de bienes atreves de su organizacin tcnico legal.
Permite el proceso y desarrollo de los pueblos.
Caractersticas de la empresa.La empresa se caracteriza:
Por su fin lucrativo, produce nicamente con el deseo de ganar dinero y obtener lucro.
Por su fin mercantil, produce bienes destinados al mercado para luego ser vendidos, o compra para producir
y luego vender.
58
Por la responsabilidad del empresario, en la empresa puede haber perdidas, ya sea por desconocimiento
del mercado, poca demanda del producto, casos fortuitos, pero el nico responsable de su marcha es la
empresa misma, tanto de los fracasos as como de los xitos.
Por ser persona jurdica, toda empresa es una entidad con deberes y derechos contemplados en la ley..
Clasificacin:
a) Segn la propiedad:
Empresas Pblica.- Son los que pertenecen al Estado o Municipalidad.
Est constituida por capitales pblicos pertenecientes a la nacin, su organizacin, administracin estn a
cargo de empleados pblicos. No existe espritu de lucro, sino de bien pblico.
Empresas Privada.- Es aquella que est constituida con capitales particulares. La administran, dirigen o
controlan sus propietarios, su finalidad es puramente lucrativa y mercantil.
Empresas Mixta.- Es la empresa cuyo capital social es aportado tanto por el Estado como por los agentes
privados.
b) Por la organizacin o estructura que presenta la empresa, existe:
Empresas cooperativas.- Son aquellas que se organizan sobre la base de socios. Estos se orientan hacia la
explotacin de una determinada actividad econmica, existiendo por lo tanto las cooperativas de viviendas, de
crditos, etc.
Empresasautogestionarias.- Son aquellas que se organizan sobre la base de sus propios trabajadores,
quienes logran la financiacin de su empresa.
Empresas de propiedad social.- Se organizan sobre la base de sus propios trabajadores para lograr
beneficiar a un amplio sector poblacional.
Empresas trasnacionales.- Son aquellas que se forman mediante la intervencin de capitales extranjeros para
lograr la explotacin de un recurso.
a
Segn el aspecto Jurdico existen:

- Empresa individual.- Un empresario es el responsable total del completo accionar de la empresa. De sus
decisiones depende el futuro de esta.
- Empresas o sociedades mercantiles.- Son aquellas organizadas por la intervencin de varios empresarios y
en el aporte de los elementos que intervienen en la empresa.
Entre los ms importantes tenemos:
- Sociedades colectivas.- sus propietarios aportan capital y trabajo teniendo responsabilidad ilimitada y
solidaria.
- Sociedades en comandita (S.C.).Existen dos tipos de socios:
1 Socio colectivo, se llama tambin industriales. Son los que administran la sociedad.
2 Socios comandatarios, Aportan capital, tienen responsabilidad limitada, se llama tambin
capitalistas.
3 Sociedad comercial de responsabilidad limtala, en esta empresa los socios aportan, deciden y
reciben utilidades de acuerdo al porcentaje del capital total que posean. El nombre de la sociedad es
por ejemplo: El Tigre S.R.L
4 Sociedad annima, es una sociedad de acciones que se forma con las aportaciones de capital
dividida en porciones de valores iguales a las que se llaman acciones. La sociedad annima es a su
vez de dos tipos: sociedad annima abierta (S.A.A.) y sociedad annima cerrada (S.A.C.).
EL PRECIO Y EL MERCADO
EL PRECIO
- Es el pago que hacemos en moneda por un bien o servicio recibido.
- El precio es la expresin numrica del valor, o el valor de las cosas expresadas en dinero.
Caractersticas de los precios
a El precio surge en un mercado determinado.
b Los precios condicionan las decisiones de los consumidores.
c
Los precios condicionan las decisiones de los productores.
d Los precios son flexibles.
EL MERCADO
Es el lugar donde se realizan transacciones econmicas entre ofertantes y demandantes de un bien o servicio.
Tipo de mercado:
a. Mercado de bienes y servicios
59
b.
c.
Es el rea o situacin donde se intercambian los bienes y servicios que producen y

prestan las unidades productivas (empresas) y los correspondientes gastos que
hacen las unidades de consumo (familias) al adquirirlos.
Mercado de trabajo.- Es el intercambio de la fuerza de trabajo de las familias con
las retribuciones que pagan por ello las unidades productivas.
Mercado de capitales.- Es el intercambio de recursos econmicos que ofrecen las
empresas financieras, con los respectivos intereses que pagan por ello las unidades
productivas (empresas).
EL MERCADO DE COMPETENCIA
Es el lugar donde ms de un vendedor ofrece el mismo producto en el mismo mercado, a las personas que recurren
a l en busca de los productos que necesitan.
Las Imperfecciones del mercado: Monopolio y Oligopolio.
Monopolio.- Es el privilegio exclusivo que posee una empresa para comprar o vender un producto determinado,
eliminando a todo competidor.
Modelos de mercado
a. Competencia perfecta.- Este mercado se caracteriza por:
- Infinitos compradores
- Infinitos vendedores
- Producto homogneo
- Conocimiento perfecto del mercado y el producto
b.
Competencia imperfecta.- Existen dos o ms competidores de un determinado producto en un mismo

mercado, pero siendo cada vendedor lo suficientemente poderoso como para ejercer notable influencia sobre el
precio a su favor. Existen las siguientes formas de competencia imperfecta o impura:
Competencia Monopolista.- Se caracteriza porque
Existen varios productores (10 a 30)
Existen muchos consumidores
Los productos son similares pero diferenciados por color, etiqueta, propaganda, etc.
La entrada o salida de un producto no afecta el precio de mercado.
Oligopolio.- Presenta las siguientes caractersticas:

Existen pocos productores (2 a 10)
Existen muchos consumidores
Los productos son similares, pero diferenciados por el color de etiqueta, propaganda, etc.
La entrada o salida de un producto si afecta el precio del mercado.
Monopolio.- Presenta las siguientes caractersticas
- Un solo vendedor
- muchos consumidores
- Producto nico con pocas posibilidades de sustitucin
- De acuerdo al tipo de demanda que enfrente el monopolio fija un precio
Clasificacin de los monopolios
Monopolios Pblicos.- Son ejercidos por el Estado y son de dos clases:
- Fiscales.- Son aquellos que se encargan de proveer de ingresos o rentas al Estado.
- Econmicos sociales.- Tienen por finalidad hacer el bien comn, servir a la colectividad.
Monopolios privados.- Estn organizados por particulares (individuos o empresas) y son de tres clases:
- Legales.- Son aquellos que estn permitidos por la Ley, el Estado les otorga permiso a ciertos particulares para
que realicen algunas actividades.
- De Hecho.- Estos nacen espontneamente, de la naturaleza misma de las cosas o de la habilidad o capacidad
exclusiva de una persona.
- De Coalicin.- Estos nacen de las combinaciones o uniones de los productores o tambin de los consumidores,
con la finalidad de eliminar la competencia. Entre ellos tenemos: El trust, el kartell, el Pool, el Konzem, el Rings, el
Corners, entre otros.
60
1.
Es la sustancia que ya ha sufrido una modificacin cualquiera efectuada por la mano del hombre:
A) Materia prima
B) Produccin
C) Circulacin
D) Distribucin
E) Materia bruta
2.
Est constituida por todos aquellos elementos o sustancias materiales preexistentes al hombre y que requieren ser
extrados con el fin de consumirlos o transformarlos en un bien cuyo consumo se posible:
A) La produccin
B) La economa
C) La distribucin
D) La naturaleza
E) las necesidades
3.
Es el proceso de intercambios de bienes y servicios en virtud del cual los productos acabados llegan al poder del
consumidor:
A) La circulacin
B) La distribucin
C) El consumo
D) La inversin
E) La actividad
4.
En la obra Cuadros Econmicos, considera que la nica fuente de riqueza es la naturaleza y toda actividad debe
subordinarse a la agricultura, corresponde a:
A) Francisco Quesnay
B) Roberto Malthus
C) Carlos Marx
D) Santo Tomas
E) Rosetti
5.
El nmero de necesidades es ilimitado, y varia en relacin a la persona, lugar y poca:

A) Saturacin
B) Infinidad
C) complementacin
D) Temporalidad
E) Fijacin
6.
Todo trabajo est regulado por normas jurdicas morales o tica que protegen su desarrollo, corresponde a la
actividad:
A) necesaria
B) Dignificante
61
C) til
D) Licita
E) Utilitaria
7.
Es generada por las fuerzas del viento. En algunas zonas se aprovechan para la explotacin de aguas
subterrneas:
A) Energa cientfica
B) Energa mareomotriz
C) Energa elicas
D) Energa solar
E) Energa Social
8.
Son aquellas que organizan sobre las bases de sus propios trabajadores, quienes logran la financiacin de su
empresa, corresponde a.
A) Empresas cooperativas
B) Empresas autogestionaria
C) Empresas transnacionales
D) Empresas de propiedad social
E) Empresa Individual
9.
Es el lugar donde se realizan transacciones econmicas entre ofertante y demandante de un bien o servicio, se
denomina:
A) Mercado
B) Capital
C) Precio
D) Empresa
E) Bienes
10.
La sustancia que proviene directamente de la naturaleza y que no ha sido modificada por la mano del hombre se
denomina:
A) Materia prima
B) Materia bruta
C) Circulacin
D) Distribucin
E) Produccin
11.
La escuela clsica fue desarrollada por:

A) Aristteles
B) Platn
C) Carlos Marx
D) Santo Tomas
E) Adam Smith
12. Son actividades o auxilio que nos ofrecen algunas personas para satisfacer directamente una necesidad a travs de
su prestacin:
A) Produccin
B) Circulacin
C) Servicio
D) Mercado
E) Empresa
13. Es el intercambio de recursos econmicos que ofrecen las empresas financieras, con los respectivos intereses que
pagan con ellos las unidades productivas, se denomina:
A) Mercado de bienes
B) Mercado de servicio
C) Mercado de trabajo
D) Mercado de capital
E) Mercado de competencia
14. La obra El capital, pertenece al filsofo:
62
A) Scrates
B) Marx
C) Aristteles
D) Platn
E) San Agustn
15. La Escuela Econmica que aporta a la Economa Poltica, la teora de Equilibrio de Mercado (ley de la oferta y
demanda) es:
A) Neoclsica
B) Socialista
C) Mercantilista
D) Fisiocrtica
E) Clsica
16. Es el privilegio exclusivo que posee una empresa para comprar o vender un producto determinado, eliminando a
todo competidor, se denomina:
A) Fijacin
B) Monopolio
C) Oligopolio
D) Trabajo
E) Competencia
17. Es la segunda fase de un proceso econmico donde se desarrolla una diversidad de actividades econmicas que
permiten conducir los bienes desde los centros de produccin hacia los centros de consumo, corresponde a:
A) Trabajo
B) Precio
C) Circulacin
D) Mercado
E) Empresa
18. Son desplazamiento entre los polos econmicos y pueden ser real y nominal, corresponde a:
A) Monopolio
B) Oligopolio
C) Mercado
D) Circulacin
E) Flujos
19. Las clases de capital son:
A) Productivo, Fijo, Lucrativo, Circulante
B) Fijo, Econmico, Metlico, Productivo
C) Circulante Fijo, Productivo, cooperativo
D) Mercantil, Lucrativo, concurrencia
E) Sustitucin, Fijacin, Productivo,
20. Es la expresin numrica del valor:
A) Mercado
B) Circulacin
C) Precio
D) Empresa
E) Capital
63
UNIDAD
N 16
LA RETRIBUCIN DEL CAPITAL
-Identifica las clases de salario logrando una conceptualizacin adecuada.
-Compara la renta nacional con el presupuesto nacional y las define perfectamente.
LA RETIBUCIN DEL TRABAJO
Concepto.- el trabajo por su rol preponderante en la produccin, percibe una retribucin que, en trminos
generales, se denomina salario, el cual segn la persona que lo perciba y la forma de recibirlo es conocido con los
siguientes nombres:
a) Jornal.- (de Jornada, da del trabajo), es el salario que recibe el obrero por da de labor, y se abona
semanalmente.
b) Sueldo.- Es el que ganan los empleados privados o pblicos; y que es abonado quincenal o mensualmente; se le
llama tambin haber.
c) Honorario.- Es el que perciben los profesionales por sus servicios.
d) Emolumento.- Es el que se asigna a los altos funcionarios pblicos, representantes parlamentarios, ministros,
jefes de estado, diplomticos, etc; se abona mensualmente. En algunos pases, los parlamentarios reciben
nicamente dietas por su asistencia a cada sesin o trabajo en comisiones parlamentarias; de manera que no
cobran si no trabajan. Muy saludable medida, por cierto.
Clases de Salario.- adems de las ya expresadas se pueden considerar las siguientes:
a) Salario Nominal.- Es obtenido por el trabajador como retribucin a su labor, y se expresa mediante dinero. Si
gana 10, 20 30 soles diarios ese es un salario nominal.
b) Salario real.- Es el que resulta del poder adquisitivo o de la capacidad de compra del salario nominal, es decir la
cantidad de bien que el trabajador puede adquirir con el dinero ganado, En el Per por ejemplo hay una
diferencia abismal, astronmica, entre el salario nominal y real, porque con el msero salario que reciben los
obreros y los empleados se puede comprar menos cosas cada da. Esto se debe a que mientras los salarios son
aumentados en un 20% o 30% el costo de vida sube ms del 100%.
c) Salario Individual.- Es el que se le paga al trabajador que no tiene cargas familiares, o porque es soltero o
porque no dependen de l otros seres.
d) Salario familiar.- Es el que se abona al trabajador que debe sostener a su familia; entonces se le otorgan
asignaciones especiales por matrimonio, por hijo, o por familia numerosa. Es este un principio de estricta
justicia, que debe perfeccionarse an ms.
Mtodos de remuneracin.- Son las distintas modalidades de sealar el tipo de salario que debe ganar el
trabajador, siendo las principales:
a) Salarios por Tiempo o Jornal.- Es el que recibe el obrero por el lapso que dura su jornada de trabajo,
generalmente horas o das. Es una forma casi universal de retribucin, y muy conveniente porque el trabajador
labora con tranquilidad, sin angustia, pues sabe que se le va a pagar, no por la tarea realizada sino por la
jornada o tiempo que dura su trabajo. Como se sabe que la jornada de 8 horas diarias de trabajo es una de las
grandes conquistas de la clase obrera. En estos das que corren se tiende a la disminucin de este periodo,
para dar al trabajador mayor oportunidad de descanso y culturizacin.
64
b) Salarios o destajo por Obra.- Es el que se paga por piezas u obras realizadas, no se aprecia el tiempo
transcurrido, sino la cantidad de trabajo realizado. Son las llamadas tareas tan comunes en las haciendas
costeas del Per, en las que se explota inhumanamente al bracero. Es una forma muy peligrosa para la salud
del trabajador, pues por ganar mayor salario se esfuerza demasiado en producir al mximo de unidades, a
costa de su salud.
c) Salario con primas.- Consiste en bonificar o gratificar al trabajador con una suma adicional determinada, por la
calidad de la obra, por el ahorro de materia prima o de tiempo, por las mayores ventas.
d) Salario mnimo.- Es el que contempla el mnimum que necesita un trabajador para cubrir sus necesidades ms
imperiosas. Tambin se le llama salario vital en atencin a su carcter biolgico.
e) Salario con participacin en los Beneficios.- Consiste en asignar al trabajador adems del salario una cantidad
proporcional a las utilidades obtenida por la empresa. Esta participacin puede ser en dinero efectivo o en
acciones de la empresa. Es una inteligente manera de conseguir la ms amplia colaboracin de los
trabajadores, pues ellos saben que la mayor o menor proporcin de las utilidades de la compaa, determina el
monto que pueda corresponderles. Henry Ford obtuvo grandes xitos con este sistema de retribucin.
Teoras sobre las Variaciones del Salario.- Los salarios no siempre son iguales; varan mucho de una ciudad a
otra, de un pas a otro y tambin con el tiempo. Los economistas han intentado explicar la causa de estas
variaciones mediante las siguientes teoras:
a)
Teora de la subsistencia.- llamada tambin ley de Bronce, por Lasalle, fue expuesta por Ricardo, aunque
Turgot fue el primero que la planteo; se basa en la suposicin de que el salario es una suma que corresponde
estrictamente a lo que el obrero necesita para subsistir l y su familia. Parte de la idea de que el trabajo es una
mercanca que se vende en el mercado como cualquier otra; por lo tanto, su valor est sujeto a ley de la oferta
y la demanda de trabajo y al costo de produccin del mismo, es decir, a lo que cuesta mantener a un trabajador,
que es la fuente de trabajo. Lasalle la sintetiz as: El salario medio queda reducido al gasto necesario para la
conservacin y reproduccin de la vida y alrededor de esto oscila el salario real.
LA RETRIBUCIN DEL CAPITAL

Concepto: E capital recibe, como retribucin su participacin en la creacin de la riqueza, el inters.
Definicin del Inters: Es el beneficio que produce el capital prestado o invertido, de tal manera que d un redito fijo
(Redito, Cantidad de dinero que produce peridicamente un capital impuesto a un inters determinado). Tambin se
le puede definir como el pago que se le hace al uso del dinero ajeno; o como rendimiento de una inversin
financiera.
La palabra inters data de la Edad Media en que fue usada para reemplazar a usura, que estaba condenada
por la moral cannica. En griego, Tokos, que quiere decir manantial o fuente.
Fundamentos del Inters:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Adn Smith sostena que parte de los intereses del capital tena que ser considerada como una remuneracin a
la direccin, y otra parte como compensacin del riesgo del capital, pero qu el inters defera de ambos
conceptos.
Tambin surgi la idea de la productividad indirecta, segn la cual los prstamos del capital permiten al
trabajador o al industrial producir ms y por lo tanto quien presta dinero tiene derecho a compartir este mayor
beneficio. Lauderdale fue el principal sostenedor de esta teora.
Nassau Senior puntualiz el factor de la espera o de abstinencia, afirmando que para crear capital es necesario
la abstinencia de goces presentes y que el inters es el premio a la espera.
Jevons y Bohm Bawerk, consideran que se debe pagar inters por la Preferencia de tiempo que significa
otorgar un capital prestado, basndose en que los valores actuales tienen una apreciacin sicolgica superior a
los futuros.
Shumpeter dice que el inters corresponde fundamentalmente a los trminos de una economa dinmica.
Keynes opina que la gente presta dinero porque recibe crdito y que se paga inters porque as lo ha
establecido la costumbre y que mucha gente, precisamente, ahorra dinero por hbito, aun cuando no tuviera el
incentivo del inters.
Para comprender mejor la razn o fundamento del inters sobre el prstamo de consumo, por ejemplo, bastar con
apreciar como dos bienes materialmente idnticos, son diferentes econmicamente considerados, segn el
momento en que estn a nuestra disposicin, Veinte sacos de trigo para semilla, que un agricultor consigue
prestados hoy, le sern ms tiles y valiosos que igual o mayor cantidad de trigo, qu nicamente podr adquirir por
65
compra, dentro de un ao. En consecuencia, es justo que prefiera los primeros y que al devolverlos despus de la
cosecha le abone, adems, a quin se los prest una cantidad de dinero que representa el inters. Lo mismo ocurre
con un prstamo de dinero: 10,000 soles sern econmicamente ms valiosos ahora que los necesito, que dentro
de tres o ms aos cuando tal vez ya no me sean tan necesarios como ahora. Quin me los puede prestar hoy
mismo, es justo que me exija, al tiempo de devolverlos, una cantidad adicional (inters) en compensacin del favor
que me dispens oportunamente.
Evolucin: A travs del tiempo el inters ha sufrido una gran evolucin. En la Edad Antigua, por ejemplo el inters
no estaba reglamentado como ahora; su monto variaba segn las conveniencias personales del prestamista, o
segn la necesidad o urgencia que tena el prestatario. Y variaba mucho de pas a pas. En Egipto la tasa era del
2%; en Grecia, en la poca de Soln era el 16% anual en Babilonia alcanzaba hasta el 20%; en roma, el 10 %
(durante la monarqua), y el 4 y 6% la repblica; los reyes catlicos fijaron el 10% en el siglo XVI, en Amberes, 12 y
8% en la actualidad es el 4%, por lo general. Ya en la edad media, el agudo espritu de lucro de prestamistas y
banqueros les llev a cobrar intereses abusivos, leoninos o fenicios, como se les llamaba cuando son muy
elevados.
La iglesia catlica, como ya se vio anteriormente, combati, por boca de sus ms ilustres representantes, la usura.
En la Edad Moderna la situacin continu ms o menos igual. Solamente en la Edad Contempornea el Estado
interviene para impedir los intereses demasiado elevados; y los reglamenta, es decir legisla sobre ellos; entonces
aparecen los intereses legales, y todo un sistema legal para normarlos.
Clases de Inters:
a
b
Inters Simple.- Cuando el capital permanece el mismo, igual durante el tiempo del prstamo.
Inters Compuesto.- cuando se agrega al capital el redito al final de cada unida de tiempo; es decir se va
acumulando al capital los intereses que este produce, de tal manera que los intereses produzcan, a su vez, un
nuevo inters.( As 1 sol colocado al inters de 15%, se convierte en 3 ms 38.6 % centavos al trmino de 25
aos)
Tasa de inters.- Es la proporcin de dinero que se paga por un capital prestado y se expresa en forma de un tanto
por ciento. As se dice 6&, 12%, 1%, lo que significa que por cada 100 unidades de dinero prestado, debe abonarse
como inters 6, 12, o 1, respectivamente, unidades al ao.
Lmites a la tasa de Inters en el Per.- El Estado, mediante la ley, fija los tipos de Inters que pueden cobrarse,
evitando as la usura y la explotacin de la colectividad urgida de crdito, que se ve obligada a acudir a las
entidades crediticias en busca de los capitales necesarios.
RETRIBUCIN DEL ESTADO
Concepto: La redistribucin del estado se realiza en forma de ingresos pblicos y privados que vamos a estudiar
enseguida:
INGRESOS PRIVADOS. Son los que es estado percibe como si se tratara de una empresa privada. Estos ingresos
provienen de las rentas que surgen de las empresas estatales, explotaciones, bosques, minas, bancos, etc.
(Dominio del estado); y de los legados y donaciones que hacen los particulares.
INGRESOS PBLICOS: Son los que provienen del aporte de todos los contribuyentes en general como una
contribucin especial para proveer al Estado de los fondos necesarios para el cumplimiento de su misin de bien
social y de los pagos de quienes hacen uso de los servicios pblicos que presta el Estado.
Este tipo de ingresos se manifiestan mediante impuestos, tasas emprstitos y otros ingresos de carcter especial.
a.
TASAS: son las sumas de dinero que el pblico paga por la utilizacin de un servicio del Estado, tales como las
tasas postales, por certificados oficiales, asistencia hospitalaria, aduanas, visas, etc.
b.
IMPUESTOS: Que son las aportaciones obligatorias que deben pagar todos los miembros de un Estado para
cubrir los gastos que demandan los servicios generales de la Nacin. (Las tasas y los impuestos reciben el
nombre de contribuciones).
c.
EMPRSTITOS: Que son ingresos de carcter extraordinario que el Estado demanda de las nacionales y del
extranjero con el fin de hacer gastos extraordinarios y de emergencia. Forman la Deuda Pblica.
INGRESOS ESPECIALES: Que provienen de diversas fuentes: multas judiciales o administrativas, derechos de
aduanas, intereses legales por el incumplimiento en el pago oportuno de obligaciones (mora), papel moneda, etc.
CLASES DE IMPUESTOS:
66
a.
b.
IMPUESTOS DIRECTOS: Son los que paga directamente cada contribuyente mediante una cantidad fija y en
una fecha determinada; recaen directamente sobre la renta y el patrimonio de los ciudadanos.
Los principales impuestos directos son: impuestos a las utilidades, sueldos, herencias, explotaciones agrcolas y
mineras, propiedad territorial, pensiones, enajenaciones, capital movible, etc.
IMPUESTOS INDIRECTOS: Son los que se pagan indirectamente a travs de un consumo; no tienen monto fijo
ni fecha precisa para ser abonados. Ejemplos: impuestos al consumo de alcoholes, tabaco, sal coca, timbres,
fsforos, azcar, etc. Son impuestos muy injustos pues son pagados indiscriminadamente por todos los
consumidores, sean pobres ricos, afectando naturalmente en mayor medida a las clases populares cuya
economa es nfima, en comparacin con la de los potentados que pagan exactamente los mismos impuestos.
Por ello una poltica tributaria saludable sera disminuir en lo posible el peso de los impuestos indirectos y elevar
las cargas tributarias de quienes ms tienen, mediante la imposicin directa.
LA RENTA NACIONAL
Definicin.- En general, se entiende por Renta Nacional el valor de todos los bienes y servicios producidos por la
economa de un pas durante un periodo determinado, comnmente un ao. Otros la definen como la ganancia
conjunta de la mano de obra y de la propiedad que proviene de la produccin corriente de bienes y servicios
realizados por la economa de la Nacin (National Income Sspplement to the Survey of Current Business, Julio
1847, p.8). O como la suma de ingresos monetarios anuales de todos los habitantes de una nacin. (Es una
definicin imperfecta porque no toma en cuenta las utilidades distribuidas de ciertas empresas).O, tambin, como el
valor total del mercado, en un ao dado, de la produccin total de bienes (Igualmente defectuosa, pues no toma en
cuenta la depredacin de los bienes de capital disponibles al comenzar el ao). Finalmente, Y para tener una nocin
ms correcta de la Renta Nacional, se resta del valor monetario de la produccin total de bienes, la produccin
correspondiente a la depredacin; con lo que se obtiene la produccin total neta, y, entonces, puede decirse que la
Renta Nacional es el valor monetario de la produccin nacional neta de bienes y servicios.
Pero estas definiciones por si solas no bastan para apreciar con exactitud y cabalidad lo que, realmente, constituye
la Renta Nacional; es necesario diferenciar algunos conceptos al respecto:
A. Renta Nacional Bruta (llamada tambin Producto Nacional Bruto). Es el valor de mercado de la produccin
total de bienes en un ao dado, antes de haber deducido cualquier suma destinada a la depredacin o al
desgaste de los bienes de capital que se tenan en existencia a principios del ao (Umbreit, Hunt, y Kinter, ob,
cit).
Resulta tarea bastante difcil realizar un clculo aproximadamente correcto de la Renta Nacional Bruta, pues
tiene que incluirse al mayor nmero de datos acerca del valor de la produccin agrcola, minera, industrial,
servicios pblicos y profesionales, etc., datos que no siempre son completos ni fidedignos. Por estos
inconvenientes los clculos sobre la Renta Nacional Bruta, en muchos ms casos, son simplemente
aproximados, pues no corresponden exactamente a la realidad. Se complica anms esta tarea, ante la
posibilidad de incluir dos veces o ms el valor de un mismo bien en el computo nacional de bienes producidos.
Pongamos, por ejemplo, el caso de un fabricante de muebles, que compra madera por un total de 1 milln de
soles al ao y el valor de todos los muebles es de 3 millones (precio de venta); si incluimos en la Renta Nacional
Bruta el valor del producto final, o sea los muebles, ms el valor de la madera, se estara computando dos veces
el valor de esta madera, pues ya ha sido incluido en el valor de los muebles. En realidad, la contribucin
combinada de la madera y de los muebles a la Renta Nacional Bruta es solamente de 3 millones y no de 4 ; en
consecuencia, para un valor aproximado de la Renta Nacional Bruta nicamente debe computarizar el valor de
los productos acabados y ya no el de los intermedios encontraron en su fabricacin. (Solo el precio de los
muebles, ya no de la madera, que est incluido en el precio de venta de los muebles.
B. Renta Nacional Neta (llamada tambin Producto Nacional Neto).- Los bienes y servicios para ser producidos
requieren otros bienes y servicios: los medios o factores de produccin. Algunos, como las materias primas,
solamente son utilizados una vez; pero otros, como las fbricas, maquinas, herramientas, edificios y de ms
equipos de produccin, sirven para varias veces, para varios actos de produccin, pues solo se extinguen con el
constante uso. Sin embargo, se gastan, se deterioran y deprecian con el tiempo. Y el valor de este desgaste, de
esta depreciacin, no est deducido en el Producto Nacional Bruto ( o Renta Nacional Bruta) , el cual no
expresa con exactitud, como ya se dijo, la ventaja real que ha sacado un pas de la actividad productiva durante
un ao .Si se desea saber con mayor precisin esta ventaja, tenemos que restar de ella la cantidad que en total
perdieron de su valor al desgastarse en la produccin, los bienes capitales producidos en aos anteriores.La
diferencia entre el Producto Nacional Bruto y el valor monetario del desgaste de los bienes durables, que se
utilizaron en la produccin es lo que se denomina Producto Nacional Neto o Renta Nacional Neta, es decir, el
valor neto de todos los bienes producidos durante un ao.
C. Ingreso Nacional.- Para obtener el producto Nacional Neto se resta la depreciacin al producto Nacional Bruto
(como acabamos de ver). Para obtener el Ingreso Nacional o verdadera Renta Nacional hay que restar el
producto Nacional Neto la partida de puestos indirectos al comercio.
He aqu otros conceptos importantes para aclarar, aun ms este interesante punto:
a)
Pagos Transferibles, Son aquellos pagos de dinero por cual no se recibe ningn servicio productivo. (No
son incluidos en Renta Nacional porque no son ganancias de los factores de la produccin). Ejemplo: un
individuo vende su casa en 100 mil soles; el dinero que recibe es un pago transferible porque no puede
ser considerado como parte de sus ingresos personales, puesto que, simplemente ha permutando una
67
b)
c)
d)
forma de riqueza personal por otra. El Gobierno tambin tiene pagos transferibles: indemnizaciones,
pensiones de gracia, intereses sobre la deuda pblica etc.
Renta Personal, es el monto total de ingresos recibidos por todos los individuos, en un ao, antes de
haber pagado sus impuestos personales.
Renta Personal Disponible, es la que queda despus de haber pagado los impuestos personales.
Ahorro Personal, es la parte de la renta personal disponible que no se gasta en bienes de consumo.
EL PRESUPUESTO NACIONAL
Concepto._ Es la ley en que se consignan en forma ordenada los ingresos de un pas, calculados de un ao para
otro (binio). Esquemticamente enunciaremos las principales partes:
a: Los ingresos (que ya hemos estudiado) son dos clases:
Privados (dominios, donaciones, legados, explotaciones, etc.) y
Pblicos (impuestos, tasas, emprstitos, y otros recursos especiales).
b: Los egresos, que son las inversiones o gasto pblico que el estado realiza para cumplir sus fines. Son tres clases:
1. Gastos de Funciones, constituidos por todos los que debe realizar en el mantenimiento de la Administracin
Publica, educacin, sanidad, fuerza armada, pensiones a los servidores cesantes o jubilados, etc.
2. Gastos de Transparencia, como ya dijimos son aquellos que el Estado realiza sin obtener, en cambio, ningn
beneficio: indemnizaciones, pensiones de gracia, intereses de la deuda pblica, etc.
3. Gastos de Inversin, que son los que debe efectuar para promover el desarrollo econmico del pas, servir a la
colectividad y cumplir as sus altos fines de bien comn (construccin de locales escolares, hospitales,
carreteras, obras de saneamiento, irrigaciones, fomento de la agricultura, la minera, ganadera, industria,
etc.).
La cuenta General de la Repblica.- Es una especie de balance de la forma como se ha ejecutado

el presupuesto; es presentando por el Poder Ejecutivo al Legislativo, para su estudio, discusin y
aprobacin o desaprobacin.
Dficit y supervit.- Cuando en la preparacin del presupuesto los egresos son mayores que los
ingresos, se le dice que hay dficit, peravit (es decir, sobrante). Y cuando hay igualdad entre los
ingresos y los egresos, se trata de un presupuesto equilibrado lo cual es muy difcil de conseguir.
Muchos gobiernos se vanaglorian cuando presentan un presupuesto con supervit; pero, en realidad
deberan avergonzarse, porque han cobrado ms de lo que ha debido cobrarse a los contribuyentes. Y
tan perjudicial es un presupuesto deficitario como uno superavitario.
Relacin del Presupuesto con la Renta Nacional.- Indudablemente debe haber una ntima relacin
entre el presupuesto y la Renta Nacional; pues aquel debe ser una extrusin o fiel reflejo de esta. Si la
Renta Nacional no ha crecido, ello quiere decir que los ingresos son deficientes, y que, por lo tanto el
Estado no va a tener con que cubrir los egresos del presupuesto. Y viceversa, si la Renta Nacional
acusa gran prosperidad, significa que los ingresos sern mayores y entonces el Estado dispondr de
mayores recursos para el Gasto Nacional.
Preparacin del Presupuesto.- El Presupuesto Nacional es preparado por el Poder Ejecutivo y
remitido al Congreso para su discusin y aprobacin, regresando, despus, al Ejecutivo para su
posterior promulgacin por el Presidente de la Repblica. La nueva ley Orgnica del Presupuesto
general de la Repblica ha sido promulgada por ley N 14260 DE 21 DE Diciembre de 1962. Los
primeros presupuestos, como se sabe, fueron implantados por Castilla en su primer periodo, siendo su
Ministro de Hacienda don Manuel E. del Rio.
68
1.
El valor total de todos los bienes y servicios producidos por la Economa de un pas durante el Periodo de
un ao, se entiende como:
Renta Bruta Interna
Renta Nominal
Renta Nacional
Producto Nacional Bruto
Renta Financiera
2.
Todo Impuesto que grava a los arrendamiento bien, Pertenecen a:

2 Categora
4ta Categora
3 Categora
1 Categora
5ta Categora
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
3.
4.
Son sumas de dinero que el Estado Invierte sin obtener a cambio ningn beneficio.
Gastos de Inversin
Gastos Financieros
Gastos de Funcin
Gastos Econmicos
Gastos de Transferencia
5.
Las construcciones de Hospitales ,Escuelas Carreteras, Irrigaciones ,Obras de Saneamiento ,minera,

Agricultura, ETC,dentro de los Egresos se les denomina:
Gastos de Inversin
Gastos de Mantenimiento
Gastos de Transferencia
Gastos Financieros
Gastos de Funcin
6.
El Presupuesto Nacional de la Republica es preparado por ----------------------,es sustentado o Expuesto por

--------------------------------- y es aprobado por-----------------------------------------------Congreso de la Repblica 1er Ministro Poder Legislativo.
Ministro de Economa Presidente del B.C.R.P.- Poder Ejecutivo
Consejo de Ministros 1er Ministro Presidente de la Repblica
El Ministro de Economa Ministro de Economa Poder Legislativo
El Banco Central de Reserva Presidente del Congreso Poder Ejecutivo
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
7.
a)
b)
c)
d)
8.
a)
b)
c)
d)
e)
Son agentes Financieros, Excepto:

a) Las Cooperativas
b) La Sunat
c) Las bolsas de Valores
d) Las Compaas de Seguros
e) Los Bancos
La Entrega de un bien material por una promesa de pago a Futuro de denomina:

Aval
Arancel
Crdito
Compra Venta
e) Justiprecio
Son denominados Ingresos Pblicos, Excepto:
Emprstitos
Depreciacin
Reflacin
Devaluacin
Deflacin
69
9.
a)
b)
c)
d)
e)
a)
b)
c)
d)
e)
Toda obligacin adquirida por el Estado frente a sus acreedores Nacionales y Extranjeros, pero que an
no cancela , Se conoce como:
Remesas en transito
Costos marginales
Deuda Publica
Rditos Fiscales
Adecuacin Presupuestal
10. El alza continua e Incesante de los precios de los bienes en los mercados, se denomina:
Inflacin
Depreciacin
Reflacin
Devaluacin
Deflacin
a)
b)
c)
d)
e)
11. La variacin continua de precios sobre los bienes, va originar una Inflacin Econmica son aquellos
Impuestos que gravan a los gastos de consumo y no tienen monto o Fecha para su cancelacin:
Directos
Compuestos
Indirectos
Alternos
Mixtos
a)
b)
c)
d)
e)
12. Son Ingresos que provienen de diferentes Fuentes tales como: Multas Judiciales o Administrativas,
derechos de Aduana, moras, papel moneda, etc.
Especiales
Micro; Econmicos
Indirectos
Privados
Directos
13. Son sumas de dinero que entran o salen de un pas, pero que no son registrados como Importaciones o
Exportaciones:
a) Multas Financieras
b) Regalas
c) Moras y Comisiones
d) Pagos Invisibles
e) Aranceles
a)
b)
c)
d)
e)
14. Los fletes y seguros, los intereses por capitales colocados en el Extranjero, comisiones de banqueros
compra y venta de navos deudas de guerra, etc. Son conocidas como.
Pagos Invisibles
Remesas Financieras
Warrants
Costos Alternos
Variacin Econmica
a)
b)
c)
d)
e)
15. La balanza Comercial es entendida como:

Medidas , para Evitar la Inflacin
Comparacin entre Ingresos y Egresos
Reduccin de los Costos
Relacin entre las Inversiones y los bienes
Comparacin entre los gastos Generales
a)
b)
c)
d)
e)
16. Cuando las compras de un Pas superan a sus ventas durante cierto Periodo de tiempo, entonces se
produce:
La depreciacin
El supervit
La Deflacin
La Inflacin
El Dficit
17. Son rdenes de pago de parte de un girador dueo de una cuenta bancaria, a favor de un acreedor.
70
a)
b)
c)
d)
e)
Cheques
Warrats
Letras de Cambio
Pagare
Ttulo valor.
a)
b)
c)
d)
e)
18. Es una especie de balance Econmico en donde se detalla cmo se ha ejecutado el Presupuesto
Nacional.
Cuenta Econmica
Balanza
Cuenta General
Balanza de Pagos
Cuenta General Especifica
a)
b)
c)
d)
e)
19. La comparacin entre los Ingresos y Egresos de un Pas ,producidas durante el Periodo de un ao:
Balanza de Ingresos
Balanza de Costos
Balanza de Gastos
Gastos Comerciales
Balanza de transferencias
a)
b)
c)
d)
e)
20. Es la prdida del valor de un bien material a causa del Factor tiempo.
Desercin
Deflacin
Depreciacin
Desestimacin
Amortizacin.
71

Filos Psic 2016 I Final

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9.7. PROBLEMAS FILOSFICOS

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EL PROBLEMA DEL ABSOLUTO

EL PROBLEMA DE LA CONSTITUCIN Y EVOLUCIN DEL UNIVERSO (COSMOLOGA).

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conocer los objetos del mundo:

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