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LUIS A GARABITO
PUERTO LIBERTADOR
Pasado y Presente
CONTENIDO
!,,
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Presentacin
Captulo 1
El poblamiento
Los indgenas. El pueblo de San Cipriano. Los negros. Ur y los llamados "terrenos d Ur". Los antioqueos. Los sinuanos y sabaneros. La raicilla. El
balato. La madera. El caucho. Puerto Libertador.
Captulo 2
Las minas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fundacin del Sin
Captulo 3
Las etapas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fotografas: Luis A. Garabito
Dibujos: Ulianov Chalarka
Producciones
59
Preparacin
37
Editorial:
Editoriales Te!': 282 25 50 A.A. 40500
75
Impreso por:
Editorial Carrera 7a. Ltda. Te!.: 283 9205
Bogot- Colombia
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Tenencia ~e. la ti~rr~. Economa. Poblacin y empleo. ServICIOSpubhcos. Educacin. Salud. ActitU? ante !a.violencia. Plan de Rehabilitacin. Concejo MUnICIpal.Organizacin de la Comunidad. La
Carta de Socorro.
PRESENTACION
conseguir
la paz por
Capitulo 1
EL POBLAMIENTO
O.,
Montera,
septiembre
de 1985
Los indgenas
Faustino Lorenzo Gmez en la misma declaracin asegur que "los indios eran muy dciles y tratables; ~ndaban desnudos, trataban legalmente con los que alla s~ban les compraban fiado por una o dos lunas y cumplida la fecha pagaban en oro; de este ~etal no sacaban
ms que el necesario para pagar. Hacan barquetas, te-
nan sus estancias y sus rozas. Entre ellos no haba muertes ni peleas, ni aun en sus grandes bebezonas, porque
en tales das cuatro indios en buen estado se encargaban
de recoger Y guardar todas las armas y evitar que sucediera algn exceso".
'io
10
1;
11
todos los indios y negros cimarrones "dispersos en aquellos parajes incultos con total abandono de sus almas?" .
El padre Palacios de la Vega cumpli el encargo en medio de grandes dificultades y penurias. Regres enfenno y
agobiado por todo lo que encontr en su recorrido. y
en efecto, las cosas haban cambiado mucho en los ltimos aos: la zona estaba plagada de negros rebeldes, indgenas que no aceptaban las enseanzas de la iglesia,
mestizos aventureros, contrabandistas Y delincuentes.
El propio pueblo fue invadido por la plaga llamada
jejn, las relaciones de toda ndole de los indgenas con
los negros y mestizos eran tirantes y rencorosas. Se volvieron recelosos, problemticos, viciosos Y como no haban perdido su "natural inclinacin a la libertad", San
Cipriano comenz a deshabitarse.
Con este informe y la posibilidad de recaudar ciertos ing!"esosp?~ concepto de tributos a los indgenas, las autondad~~ irnciaron las diligencias para nombrar, con alguna
estabilidad, un religioso en el pueblo. Pero stas slo emp~zaron. a copcretarse en abril de 1785 cuando el.Arzob~~<: VIrrey, Antonio _CabaHero--y-Gngora, le ofreci al
ml~lo~cios
de la Vega, a la sazn convaleciente en Cartagena, el encargo de atender a los indgenas de San Cipriano y reunir en el mismo pueblo a
5. Matrcula y ~ad:n general del nmero de indios que aun se hallaz: en. San Cipriano. Informe de Gonzlez Belandres. AHNB, matenal CItado. Tomo 1. FoJios 373a. - 427r.
12
13
de la
En este mismo ao el Capitn Aguerra de Ayapel solicit comisin para viajar a San Cipriano y llevar a cabo un
nuevo intento para la reduccin de los indgenas pero sus
superiores, enterados de la situacin por declaraciones consideradas veraces, negaron la peticin y le pidieron abandona.r. el proyecto por considerar "difcil la gestin, de poca
utilidad lo que podra resultar y de gastos que nunca se
recuperaran"8 _
A pesar de todo la iglesia segu a pendiente de sus moradores y se mostraba interesada en llegar ha~ta la zor:a. Dos
nuevos intentos se llevaron a cabo en los primeros anos del
presente siglo: uno fue el de un grupo de religiosas an~ioqueas de la congregacin de Mara Inmaculada, orgarnzadas por Laura Montoya Upegui, la Madre Laura, quien comenz en 1917 a interesarse por la "vida miserable y pagana" que llevaban los indgenas y negros de Ur y sus aire-
,Los indgenas por lo general levantaban casas Y manternan rozas en los sitios donde residan con alguna estabilidad, mientras otros continuaban vagando incansables de
pg.
paso
vida
des-
14
'.',
15
649-650).
"El casero de las Bocas del ro Ur (punto donde
semboca en el ro San Jorge) estaba lleno de gentes,
ms miserables por dentro y por fuera ... tanta mugre,
tas enfermedades, que aquello paree a una leprosera.
malos olores ... en fin, un calor, una nube de zancudos
(pg. 652).
delos
tanTan
... "
f,.
;
17
16
de lavar los pocos tiles de cocina, junto con todos los restos de comida y todo lo que les sobra, lo derraman en el
mismo piso y va a caer al piso bajo donde se encargan de
aprovecharlo puercos y gallinas que se cran en abundancia
en casi todos los tam bos ... " (pg. 17).
,
.
~,
"Las jornadas son penossimas y requieren guas veteranos, El terreno es quebr~do, ,las continuas subidas, bajadas
y paso de ~~ebradas no impiden que nos deleitemos en la
contemplacn
del paisaje que es hermossimo .., Hay rboles gIgantescos en tamao y altura". (pg. 16).
"Los primeros indios que v en la quebrada de ro Verde
me llamaron la a,ten~in por la carencia de vestidos, la pobr~za de sus habitaciones, la mirada triste de sus mujeras.
el Imperfecto des~rrollo de, s~s nios .. , todo indica que estamos en presencia de los ltimos vestigios de una raza llamada a desapareCE? si se obstina en vivir en su aislamiento,
Sus tambos o bohos son unas habitaciones de forma circular, con un techo en forma de cono levantado sobre postes
de madera, ~ la altura de tres metros tiene un piso de
c,hontas o canas ~uertes rajadas por el medio y colocadas
SImplemente una Junta a la otra, sin ms clavos ni armarres
al cual se sube por un palo en que se han hecho unos cortes
o n:ue~,as para colocar los pies. Sobre ese piso y en una
habltac,l~n se dese,nvuelve toda la vida del indio y de toda
su famIlIa: es cocina, comedor, dormitorio, todo, El agua
13. 7a!~ citada en el informe Impresiones de una visita a los Altos
(.e
an Jorge, escrito por el padre Santos en la revista "M' ,
1~~traJcras del Clero Secular Espallol" (Seminario de B~s::onS)s
, no Ir. Burgos, dicicm hro de 1930. Nmero 5.
'
18
,,
19
20
Ejemplos de sacerdotes como Jos Antonio Cano, primer prroco de Puerto Libertador, no se encuentran con
frecuencia. Todava lo recuerdan cuando animaba acciones
comunales, grupos juveniles deportivos y cvicos y ayudaba en las construcciones de cementerios y carreteras.
En la actualidad el mayor ncleo indgena se halla en
Juan Jos, cerca de donde qued San Cipriano. y hay familias desperdigadas por las montaas del sur.
Los negros
Se cree que un buen nmero de ellos lleg a finales del
siglo XVII, fugados de las minas de Buritic, Cceres, Remedios y Zaragosa y se establecieron en distintos puntos
del rea comprendida hoy en da entre las quebradas de
Ur y San Pedro.
Durante mucho tiempo vivieron libres y autnomos. Cazaban, cultivaban y sacaban oro de las quebradas y minas.
A veces les toc ~udar los pueblitos por razones de clima,
21
El
de
de Ur"
22
23
ste "iba llenndose de negros y negras casi todos desnudos de la cintura para arriba, tanto hombres como mujeres y nios; pero todos tan negritos que oscurecan el
borde del ro, de un modo apenas creble. Todos con los
labios muy abultados, lanudos, altos y muchos gordos"!" .
Con la llegada y afianzamiento de los antioqueos, los
sinuanos y sabaneros desde finales del siglo pasado, Ur
y sus alrededores dejaron de ser una posesin exclusivamente de negros. As lo confirm el censo de ocupantes
ordenado por la Oficina de Catastro de Bolvar realizado
en 1949, cuando dio a conocer que en el Distrito de Ur
se encontraron
254 fincas entre O y 99 hectreas, 123
entre 100 y 199, 40 entre 200 y 299, 22 entre 300 y 399,
12 entre 400 y 499 y 16 entre 500 y ms hectreas. Una
de estas ltimas meda 4.135 hectreas.
El uresano actual permanece en su pueblo viviendo del
mazamorreo del oro, la pesca y algo del jornaleo y la agricultura. Conservan algunos valores culturales de sus antepasados como la tuna, el baile cantao, el ritmo cantado al
hablar, la estatura y rnusc ulatura slida. Juan Jos es quizs el pueblo donde echaron races con alguna profundidad. Conviene recordar, adems, que ambos pueblos se
comunicaban por una trocha que pasaba por Plan de San
Pedro. Muchos nativos de este corregimiento son negros y
tienen el mismo modo de hablar.
Los uresanos siguen siendo sencillos y amables. La mayora siente la discriminacin
racial que se da contra
ellos y se acomplejan, limitando sus reales capacidades
fsicas e intelectuales. Apenas en los ltimos aos grupos
cada vez ms numerosos de jvenes marchan a trabajar
y estudiar a Medelln.
Los antioqueos
Las intenciones de los antioqueos
por llegar al San
Jorge vienen de mucho tiempo atrs. Desde 1837 para ser
16. Autobiografa
24
en el
1980,
25
de la selva: ropa, drogas, herramientas, tabaco, ron, azcar, sal, caf y otros similares. Los vendan o cambiaban
por raicilla, caucho, balata, oro. Fueron los comerciantes.
Con el paso del tiempo negociaron productos como el
arroz y el cacao, despus la madera y el pescado; prestaron dinero para adelantar cosechas, compraban mejoras
y adquiran
tierras. Al final resultaron siendo dueos
de apreciables extensiones
y controlando
el comercio
en toda la zona. Algunos montaron tiendas en las propias haciendas o en los pueblos cercanos. La aparicin
de fincas fue tal que en el solo can de Ro Sucio, segn
nos lo relata el misionero Francisco Santos en sus Impresiones, "habitaban
en 1930 as ochenta famIlias antioqueas, que demostraban,
con vivir aqu, que eran verdaderos artistas, que saban disfrutar con la contemplacin
de esta belleza austera y brava. Despus de grandes trabajos lograron convertir esta montaa inculta en terrenos
de abundante produccin. Sembraban el cacao, y a los dos
aos estaba cargado de frutos, mientras en otras partes
tarda cuatro y cinco aos. El maz daba dos y hasta tres
cosechas cada ao; con solo tumbar el monte y depositar
en el suelo la semilla despus de quemar el ramaje ... As
se explica el aumento progresivo de esta poblacin y se
le puede presagiar, en un futuro muy prximo, una gran
riqueza". (pg. 25).
Por estos mismos aos aparecieron las primeras fincas
marcadas por antioqueos cerca de la mina de San Pedro.
Los hermanos Juan y Antonio Arroyabe marcaron El
Reposo y Emilio Jaramillo Meza, propietario en un tiempo de la mina, hizo lo mismo con una finca inmensa,
Ro de Janeiro.
As pues, los antioqueos
llegaron a la zona por distintas vas y variados intereses: trochas, caminos y cauces de ros y quebradas sintieron la presencia de sus mineros, ganaderos, agricultores y comerciantes.
Pero las
cosas no pararon aqu. El general antioqueo Pedro Nel
26
de
proyectos
de envergadura que teAlto San Jorge: la construccin del
de Occidente y el establecimiento
Antad''" ..----
Caii-a,s-i~Y-"Sfhu.-'_'
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...
_-_.-:=.--=---
.-- ---_o_o
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La raicilla
Es una plantita parecida al cafeto cuando est pequeo.
Su raz era de enorme utilidad en la preparacin de medicamentos. Fue muy apetecida en los mercados de Montera y Cartagena.
Existan dos clases de raicilla: la de agua, de raz gruesa,
soltaba un lquido de sabor un tanto dulce y la amarga,
de raz delgada, resistente, amarga y seca. Esta era la valiosa. La primera no era comercial. Los viejos raicilleros
las distinguan porque la de agua tena la hoja redondeada.
Para extraer la raz se escarbaba con la punta del machete alrededor de la planta, procurando sacada lo ms
entera posible. Ya extrada la partan en pedacitos y los
echaban en la mochila, despus la secaban al sol para
poder venderla a buen precio.
Los raicilleros llegaban en cuadrillas con los atuendos y
tiles indispensables: hamaca, cobija, dos mudas de ropa,
lmpara de mano, machete y provisiones. Ya en la montaa improvisaban un rancho a manera de campamento
donde llegaban a dormir o levantaban enramadas en los
sitios donde los coga la noche.
Se asegura entre los raicilleros que quien encontraba
un gran lote de raicilla y no la sacaba de inmediato por
continuar buscando otro mejor, cuando regresaba ya no
daba con l. O si iba a raicillar de mala fe con los compaeros no encontraba nada'".
El balato
Es un rbol que crece bastante, produce una sustancia
blanca parecida a la leche, la que era extrada, procesada
y vendida en los mercados de Magangu y Cartagena.
19. Entrevistas
1985.
Puerto
Libertador,
marzo de
29
Para sacar la sustancia suban al rbol lo ms alto posible, ayudados por espolines y cinturones de seguridad
con el propsito de hacerle surcos o canales a todo lo
largo de la corteza, de ellos chorreaba el lquido que
caa en bolsas plsticas colocadas al pie del rbol.
Acumulada una buena cantidad la echaban en grandes
pailas y sometan a la accin del fuego. Resultaba una
pasta parecida a la panela de la caa de azcar. Este producto se despachaba a los centros de consumo.
Cuando surgieron haciendas ganaderas la madera del
balata se utiliz de poste en los corrales de bareta. Hoy
se encuentra en proceso de extincin.
La madera
Por lo general fueron comerciantes
de Magangu y
Barranquilla los que contrataban
cuadrillas de hombres
para cortar madera en las montaas prximas a las orillas
de los ros.
Las cuadrillas llegaban al lugar indicado, alzaban ranchos donde descansar y comer y durante un tiempo se dedicaban a la tala de madera en vigas o trozos que luego
conducan por los cauces hasta un lugar ancho del ro.
All ataban varias vigas y formaban balsas inmensas que
eran trasladadas hasta Barranquilla por hombres expertos, conocidos como balseros.
La tarea de guiar estas balsas requera pericia, conocer a
la perfeccin ros y quebradas y mucha paciencia. El viaje
tardaba varios das. Una vez entregada la madera regresaban a llevar un nuevo viaje.
El caucho
La extraccin de caucho fue obra ms que todo de los
negros. Los que se dedicaron a esta actividad vendan el
producto a comerciantes de Cartagena que llegaban hasta
la misma zona.
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31
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32
POBLAMIENTO
DE PUERTO
LIBERTADOR
I
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C>
~Ro
~ El Peno!
ZONA
EXPLOTACION
CARBONIFERA
ZONA
EXPLOTACION
AUR1FE
RA
CORREGIMIENTO
CABECERA
PUEBLOS
MiNAS
MUNIClPA.l
ANTIGUOS
ANTIGU/'.S
20. Vctor Negrete B. Semanario Poder Costeo, Montera, octubre 19 de 1979. Montelbano,
pasado y presente, pgs. 41 y 42.
34
35
Capitulo 2
LAS MINAS
El poblamiento
y desarrollo de Puerto Libertador ha
dependido en buena parte de la existencia y explotacin
de sus minas. Como dijimos, stas empezaron a explotarse
en 1742.
Aunque se habla de 13 de oro y 2 de cobre las ms importantes fueron R, Pen o El Penal, San Pedro (tambin
le dicen la Antigua o El Alacrn, ms conocida en la actualidad con el nombre de San Juan), Soledad y Ur.
El primero que empez a explotarlas fue el capitn Alonso
Gil de Arroyo. Despus lo hizo el marqus de Santa Coa
en la mina Soledad, comprada por ste al capitn. Ambos
utilizaron esclavos negros. Pero a raz de la muerte del
capitn en 1779, las minas, que ya trabajaban a medias,
entraron en receso durante muchos aos. Los sucesores
del capitn no contaron con los recursos para moverlas.
y esto no fue extrao, pues desde 1755 hasta 1780 aproximadamente,
se registr en Antioquia (tierra de minas
y mineros) y zonas aledaas una baja notoria en la produccin de oro, originada por la escasez de fuerza de
trabajo y el alto costo de los esclavos'. Un esclavo vala
entre 225 y 250 pesos oro y los mineros deban pagar
1. Ann Twinam. Mineros, comerciantes
y labradores:
las races del
espritu empresarial en Antioquia:
1763-1810.
Fundacin Antioquea para los estudios sociales (F AES). Medell in, 1985, pgs. 78
Y 79.
37
y la otra
38
de oro y plata
en
39
40
Cerro Matoso S.A. es la sociedad annima y de economa mixta que explota el yacimiento. Fue constituida en
marzo de 1979 y hacen parte de ella las siguientes firmas
con sus respectivos porcentajes de participacin:
Econquel Ltda. con el 45qb de las acciones; la Billiton Overseas
Ltd a, del Grupo Roya! Dutch Shell con el 350k> y Conicol
(Hanna Mining Corporation) con el 20cfu. Pero, de acuerdo con declaraciones de los directivos de la compaa, en
la actualidad los porcentajes de participacin han sufrido
algunos cambios, as: Econquel es propietaria del 47. 5ok>,
la BilIiton del 46.7CYoy Conicol del 5.8CYo.
La compaa produce ferronquel en lingotes y en grnulo con un contenido de nquel de un 45010. La planta,
en los momentos actuales, est produciendo
45 millones
3. Entrevista con Juan Fuentes, extrabajador
Puerto Libertador, diciembre de 1Y84.
de la mina Antigua.
41
Concepcin artstica
Cerro Matoso.
del complejo
que en un principio
labores industriales.
no tenan
minero-metalrgico
ninguna
experiencia
de
en
las siguientes:
Reconstruccin
Montelbano.
42
y pavimentacin
del
aeropuerto
de
local
43
Isidro, destinadas
nos al proyecto.
a personas
de escasos recursos
y aje-
a prs-
Inversiones en estudios sobre salud y educacin y aportes a instituciones oficiales y organizaciones de base.
Inversin para mejorar
nalizacin del magisterio,
raciones de escuelas.
Mejoramiento
bancarias
y una
a la
y consoli-
44
45
no importaron los problemas de orden pblico ni la declaratoria de zona roja o de guerrilla. La necesidad salt
estas barreras. Con menos dificultad de la que se esperaba
por la trayectoria y experiencia que haban alcanzado los
hombres que laboraron la mina Antigua y aquellos que
salieron de los lmites del municipio unos aos antes en
busca de trabajo o huyndole a la violencia. Muchos de
estos tuvieron la oportunidad
de dedicarse a la bsqueda
del oro en las laderas de los ros Cauca y Nech, aprendiendo los secretos de esta ocupacin dura, incierta y sorpresiva.
Por estas razones cuando se declar una especie de fiebre por el oro de la quebrada de San Pedro a finales de
la dcada de los setenta, sus orillas se llenaron de gente
venida de distintos puntos y con diferentes oficios. All
se encontraron
campesinos
minifundistas
o sin tierra
jornaleros,
artesanos,
pescadores
y desempleados
e~
general, realizando una actividad comn.
y en estas andan desde entonces hasta nuestros das.
La bsqueda
Pedro.
de la quebrada San
46
47
persiguen las minas de vetas, es en ocasiones bastante conflictiva pero siempre se resuelve l favor de los primeros por
ser mucho ms numerosos.
Por lo regular donde se explota una mina con motobombas llegan los mazamorrenos
con sus bateas y matracas a
lavar la tierra que van desechando o la toman directamente
de las barrancas que estn tumbando.
Pero en trminos generales la vida del minero en el lugar
de trabajo es parecida. Habitan los ranchos "vara en tierra"
semejantes a los que fabrican los pescadores en tiempo de
subienda. Improvisan una troj a o barbacoa con una estera
de nea encima; a la hora de dormir o descansar ocupan el
camastro o cuelgan la hamaca: en ambos casos usan los
toldillos para protegerse de plagas y mosquitos.
La indumentaria
tambin es la misma: pantaloneta o
pantaln corto y de vez en cuando camiseta. As la pasan
casi todo el da.
48
49
r1
Enseguida nos dimos a reparar con ms cuidado y vimos vallas he~h~s con madera rstica protegiendo lo que
ellos llaman CUblCOS. Es decir, pozos con una boca o entrad~ de un metro cuadrado aproximadamente
y una profundidad hasta de ,22 ~etros. En el fondo de estos pozos se
halla la veta aunfera Incrustada en tierra dura.
50
51
El arribo de nuevo personal o el retorno de otros que haban salido por alguna razn, siempre es saludado con gritos, rechiflos, silbidos, carcajadas y remedos. Y no falt~n
los viejos que todava aseguran que si un minero es ego ista con los dems se le pierde la veta que haba encontrado.
A comienzos del presente ao llegaron a la zona empresas extranjeras con el propsito de instalarse pero guerrilleros del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL), perteneciente al Partido Comunista de Colombia Marxista Leninista (PCCML) rechazaron su presencia e incitaron a los
mazamorreros a organizarse y defender la mina. En marzo
de este ao intensific sus operaciones en el rea otro
grupo guerrillero, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia (FARC), quien est tratando de armar un sindicato de mazamorreros.
El carbn
1984, pg. 1.
52
53
Nacional.
Pero el inters no era solo de las entidades gubernamentales. Muchos aos antes el campesino Juan Meza le coment al antioqueo
GuilIermo Gonzlez la abundante
cantidad de carbn que se encontraba por los lados de su
casa. Despus de visitarlo acordaron consultar el asunto
con Jorge Montoy a, un viejo experto en minas de carbn
Cuando lleg ?e Bello (Antioquia), recorri la zona, tom6
muestras, llev aIaboratorios
de Medelln y confirm que
la reserva carbomfera era promisoria.
En ~963 por iniciativa de Jorge Montoya se constituy
la SOCIedad Carbones Bijao S.A. Hicieron parte de ella
Mon~oya, !lafael Gaviria, Alfonso Hincapi, un seor de
apelhdo Piedrahita
y el abogado Fabio Meja Ochoa
Todos antioqueos.
.
La soc.i~dad solici~ al. Ministerio de Minas y Energa
la cO~c~s.IOn de 13 licencias de 1.000 hectreas cada una
para irncrar la explot~cin. El Ministerio las concedi y
Jorge .~ontoya,
el mas asiduo visitante, comenz la explotacin muy rudimentariamente
en 1973.
, Contrat
personal
Excavaciones
adelantadas
por la sociedad
Carbones Bijao
S.A.
55
demostraron
que los yacimientos no eran rentables por
reservas insuficientes.
Por un tiempo ms continu explorando hasta que por fin decidi retomar los esbozos
de estudios ejecutados en la dcada del 40 en la zona del
San Jorge.
El 2 de abril de 1976 lleg por primera vez a Puerto
Libertador el gelogo Nicanor Fontalvo con el propsito
de inspeccionar la zona y establecer contactos. Estas primeras pesquisas llevaron a la empresa a comprar 12 de las
13 licencias que el Ministerio de Minas y Energa haba
concedido a Carbones Bijao S.A. El nico que no accedi
a vender fue el abogado Fabio Meja Ochoa, Y el 19 de
diciembre de 1979 suscribi un contrato con Carbones de
Colombia S.A., mediante el cual comenz labores de exploracin en una extensin aproximada de 8.000 hectreas
ubicadas en jurisdiccin del municipio.
Con los estudios definidos la empresa resolvi disear
una planta piloto en la parte conocida con el nombre La
Esconda, tomado de la quebrada que recorre el lugar.
Segn clculos"
las reservas probadas hasta una profundidad de 150 metros en el rea de las 8.000 hectreas se estima en 300 millones de toneladas, Y en la
mina piloto se probaron hasta 150 metros de profundidad un total de cinco millones y media de toneladas de
carbn. Segn el diseo establecido gran parte de esta
cantidad ser extrada con minera a cielo abierto hasta
una profundidad mxima de 110 metros.
En 1982 comenz la explotacin
produccin
aproximada
de 200.000
En 1984 la empresa vendi 280.000
de las cuales se exportaron para los
el resto en el mercado nacional. Para
ducir un milln de toneladas anuales.
Cargando uolcos con el material para su traslado a los lugares de almacenamiento en la misma mina y en Caucasia.
Un sitio de extraccin
56
57
Capitulo 3
LAS ETAPAS
1) Colonizacin
y asentamiento
hasta el presente,
ha pasa-
(1941-1950)
Durante estos aos se registr la llegada masiva de colonos con nimos de quedarse, motivados por la declaratoria de baldos de los "terrenos de Ur". No slo fue
un nmero aprecialbe de buscadores de raicilla, balata y
madera, pues el caucho y la zarzaparrilla haban mermado
considerablemente,
tambin lo hicieron muchos de los
mozos o peones "enganchados"
mediante avances que se
encontraban a la sazn en Montelbano.
Llegaron solos o acompaados,
con familia o sin ella,
surtidos, muchas veces con una sola muda de ropa, un machete y una mochila. Avidos de trabajo, dispuestos a vencer la soledad y el peligro de la espesura.
59
A todo lo largo de la quebrada San Pedro se fueron estableciendo grupos de colonos. El proceso, por lo general,
era el siguiente: llegar, escoger y marcar el pedazo de
acuerdo al gusto de cada quien, hacer un "clarito", levantar rancho y proceder a tumbar montaas para adelantar cultivos.
Como estas faenas no eran cosa fcil en medio de tantas dificultades, los colonos debieron valerse de la solidaridad en todos los aspectos: alimentacin, enfermedades,
entretenimientos
y trabajo. El da ganao fue una muestra
de esta solidaridad. Formaban cuadrillas de 6 hasta 12
hom bres que desempeaban
sucesivamente distintas actividades en los pedazos de cada uno de los miembros. De
esta manera sortearon las penalidades y derribaron
la
montaa.
Derribada la vegetacin, en poca de verano sobre todo, vigas de madera fina eran vendidas a los comerciantes
o abandonadas en el mismo lugar. Todo se secaba en estos meses y entre febrero y marzo procedan a prenderle
fuego, la quema, como se conoce. Despus, a esperar las
primeras lluvias de abril o mayo para sembrar maz o
arroz.
Entre los meses de septiembre y noviembre se recoga
la cosecha. Siempre la esperaban con ansiedad y alegra.
Toda la familia o grupo familiar participaba. Una parte de
lo recogido se guardaba y otra se venda o cambiaba por
productos que necesitaban. A pesar de ser cosechas pequeas, del resultado dependa en buena parte que el
colono se quedara o marchara a otros lugares.
2) Agrcola (1951-1968)
Comenzaban con lo que se denomina la pica de montaa, o sea, cortar toda la vegetacin que se poda con el
~achete o rula. Segua la hachera, es decir, el tumbe de
arboles con hachas. El oficio clave en esto de descuajar
montaas. Hubo hacheros famosos y muchos fueron los
que murieron en el cumplimiento de esta actividad.
Los hacheros llegaban a los puestos (frente de trabajo) a
las 7 de la maana. De inmediato un capataz les asignaba
las tareas. Como haban rboles de dimensiones colosales
con frecuencia tenan que montar al pie de ellos una
especie de andamios llamados burros o barbacoas hasta
una altura de cinco metros, buscando el mejor lugar para
cortarlos. En ocasiones suban hasta cuatro hombres para
poder hacerla. El peligro era evidente.
Com an en los puestos. Entre ellos mismos se alternaban la preparacin de las comidas, generalmente animales
de monte o pescado acompaado de pltano o arroz en
los meses de recoleccin. Regresaban a los campamentos
entrando la noche. Casi siempre tenan que dormir en zarzas y con hogueras encendidas para evitar los peligros de
las fieras.
60
res dificultades
de comunicacin
que tuvieron como
ba~e las minas, sencillamente se haban terminado. No
aSI. un ~preciable porcentaje
de fincas levantadas por
antioqueos que sobrevivieron al aislamiento.
Aunque los epicentros de la violencia se localizaron en
Juan Jos, Ur~ y la parte norte del municipio, el pueblo
de Puerto LIbertador
sinti directa e indirectamente
todos los efectos que tal hecho produjo. Recibi a colonos que huyeron de los puntos conflictivos
debi
soportar que lo incluyeran como zona roja o de existencia de guerrillas y zona negra o de refugio de maleante~" se fren la colonizacin en los lugares aludidos y siguro el abandono y la incomunicacin de toda el rea.
En medio de tanto terror Puerto Libertador ofreci
una relativa tranquilidad
para vivir y cultivar. As lo
demuestran
las estadsticas disponibles y las declaraciones de los sobrevivientes. El pueblo ha mantenido desde
su fundacin hasta el presente un ritmo sostenido de
crecimiento:
Aos
Casas
Habitantes
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
192
258
331
332
358
373
401
411
425
431
435
462
476
488
504
522
894
1.254
1.484
1.525
1.654
1.954
2.087
2.212
2.151
2.327
2.397
2.661
2.660
2.763
2.827
2.972
62
Aos
1979
1980
1981
1982
1983 (hasta junio)
Casas
Habitantes
546
582
629
688
729
3.123
3.162
3.306
3.794
4.2131
de la Malaria. Montera,
1984.
63
Para entonces las canoas empujadas por puyas o palancas y canaletes, utilizadas para mover las cargas de un
lugar a otro empezaron a ser reemplazadas por embarcaciones movidas por motores. Lanchas grandes, sueltas o
en parejas (unidas con barras de hierro, conocidas con
el nombre de chivo), dotadas con motores de diferentes
caballos de fuerza recorran el ro San Jorge y las quebradas ms importantes en busca de carga y usuarios.
A mediados de la dcada de los aos cincuenta se manifest por primera vez la produccin de centenares de
parcelas campesinas.
El auge haba comenzado!
En
pocas de cosechas causaba asombro ver la cantidad de
mulas cargadas con arroz y maz que llegaban al pueblo
por todos los caminos. Los depsitos de almacenamiento resultaban insuficientes,
tenan que arrumar las cargas en el puerto y cubrirlas con carpas para evitar el deterioro de la intemperie y la lluvia. Era un trajn tan intenso y prolongado que terminaba pasadas las 9 de la
noche y principiaba a las 4 de la maana, en plena madrugada. A esta hora se escuchaban los motores de las
canoas, lanchas y chivos ... gritos, rdenes, risas ... los coteros, braceros o bulteros con la carga sobre los hombros
no paraban un momento su paso presuroso...
los puestos de venta de fritos, peto y tinto no daban abasto,
urgidos sus dependientes
por una concurrencia de navegantes, cargadores, campesinos, comerciantes y pasajeros
que llenaban el ambiente de bullicio y alegra.
Todo era regocijo. Haba dinero y felicidad por la abundancia de comida y la venta del producto que permita a
algunos cancelar buena parte o toda la deuda contraida
durante los meses de siembra y mantenimiento.
Los juegos de azar, ventas de licores y burdeles improvisados
proliferaban de tal manera que era difcil caminar por el
puerto y sus lugares adyacentes.
Era entonces cuando se sacrificaban los cerdos ms gordos en honor de la cosecha. Y en los cadrizos y habitaciones de las casas se amontonaban
las cuadrillas contratadas
64
de recogedores de arroz. Los mejores de entonce~ procedan de Tuchn en San Andrs de Sotavento, Tolu y San
Onofre".
Los cosechadores y recogedores contratados march~ban
a las parcelas provistos con pequeos y afilados cuchil~os
propios para el corte. Con una mano cortaban la espiga
y hbilmente la pasaban a la otra hasta rebosarla por completo. El haz lo depositaban en el suelo'!, a ca~a uno de
ellos le llamaban una baj. Con tres baja se ajustaba el
puo. o sea, un haz tres veces mayor Y con cincuenta de
estos trillados (operacin que consiste en desprender el
grano con cscara de la espiga) se formab~ una fanega.
Una fanega equivale a cuatro bultos de 60 kilos cada uno,
es decir unos 240 kilos aproximadamente.
En otros lugares se' hablaba de botija. Una botija pesa 30 kilos de
arroz en cscara y con 8 de ellas se completaba la fanega.
Las espigas que forman el puo se a~arraban c?n majaguas de nigito o de mel. Eran extra idas de los arboles
con estos nom bres que abundaban
en la zona La de
nigito era fcil sacarla: se cortaba la cortez~ del tronco y se halaba fuerte hacia abajo. Desprendida
del todo se le sacaban pencas de uno a uno y medio metr.os
de largo por cinco centmetros
de ancho en ~romedIO.
Puestas al sol se secaban y utilizaban.
Las fibras p,ermit an usarlas de diferentes medidas. Muchos prefenan
torcerlas antes de emplearlas.
La majagua mel tena otro tratamiento.
La corteza de
este rbol es gruesa y tiesa. Separada del tronco se enrollaba sujetndola con bejucos resistentes y se echaba al
agua' donde permaneca
por varios da~ .. Cumplido ~l
tiempo indispensable se sacaba y con facilidad se le retiraba la parte externa o epidermis que es bastante .tosca.
Quedaba una capa suave y resistente pero muy VIscosa.
Se lavaba, se sacaban pencas de uno a uno y medio I?etros de largo por diez centmetros de ancho y se tendan
al sol.
2. Entrevistas con campesinos y comerciantes
nanza arrocera. Puerto Libert.ador, 1984.
que vivieron
la bo-
65
La de mel es la mejor majagua. Con ella se acostumbraron a amarrar los puos de arroz que consumira la
familia durante los meses siguientes a la recoleccin.
66
la piladora de arroz en
67
de arroz. Puerto
68
LIbertador,
de maz en el San
Tpica
hacienda
de ganadera extensiva en sus primeros tiempos.
Se destacaron
Carlos y Nemecio Nder, Carlos Meja,
Leonardo Sea, Emilio Jamman, Alejandro Tejada, hermanos Merchena, hermanos Botero, Jess y Arturo Arboleda,
Ignacio Arango, Inocencia Triana, Octavio Meja, Jos y
Dmaso Romero. Ellos introdujeron
el pasto y con el
ejemplo, la solicitud o la exigencia los pequeos y medianos propietarios de tierras les siguieron los pasos. Despus
de las cosechas sembraban pasto y poco a poco numerosas
fincas se fueron convirtiendo en potreros con campesinos
sin ganado, sin alambre para cercar, sin conocimientos
ni
experiencias suficientes. En consecuencia, muchos frac a-
70
71
1 administrador,
campamenteros.
El Botn, de Hugo Jaramillo, cuenta con 1.200 hectreas y emplea 1 administrador, 2 tractoristas, 7 macheteros o jornaleros, 1 piscinero (encargado de mantener la
piscina), 1 aseadora y 1 vaquero.
Slo en la parte sur del municipio, en los viejos dominios de la guerrilla liberal de Julio Guerra, no se encuentran las enormes haciendas de los otros sitios. Debido, entre otros motivos, a la oposicin que siempre manifest
este dirigente por la concentracin de la tierra en pocas
manos. Los grupos guerrilleros de izquierda -que actua~mente operan en la zona continan impulsando este CrIterio v han evitado su aparicin. Por otra parte hay puntos bien adentro del ro San Jorge como San Antonio,
San Pedro y Las Claras donde existe una produccin de
subsistencia con poca comercializacin.
4) Minera (1976 - hasta el presente)
La actividad minera se reactiv en 1976 con la iniciacin de los estudios de exploracin en busca de carbn y
la fiebre por el oro de la quebrada San Pedro.
Piscina de la hacienda.
72
73
74
a Puerto
libertador
con la mina
Capitulo 4
LA VIOLENCIA
1) La violencia oficial
Los hechos de este perodo fueron concebidos y dirigidos por directorios polticos conservadores,
llevados a
cabo por la polica y el ejrcito en contra de personas, organizaciones campesinas en lucha por la tierra y comunidades rurales establecidas en baldos que sostenan o simpatizaban con las ideas liberales de la poca. En especial
las de tipo agrario, pues la situacin en el campo no era la
mejor.
Las discrepancias en torno a la cuestin agraria eran evidentes y la situacin social muy tensa. La aprobacin y
ejecucin de la ley 200 de 1936, por ejemplo, dividi en
dos bandos antagnicos a sectores de la burguesa y los
terratenientes:
los que la apoyaban lo hacan con la visin
de incorporar los latifundios ociosos a la produccin, al
75
incremento del mercado interno y al desarrollo tecnolgico segn el pensamiento liberal de entonces, pero chocaron con una gran resistencia que, entre otras cosas, produjo la expulsin masiva de colonos y campesinos en distintos sitios del pas por parte de terratenientes
dispuestos a
no perder el dominio sobre aquellos terrenos ocupados
por arrendatarios y aparceros.
En Montelbano,
donde el proceso que se viva determinaba precisamente
que estas relaciones de produccin
fueran las dominantes, el impacto que caus fue de proporciones considerables.
El nmero de familias expulsadas creci permanentemente
durante varios aos, crendose una grave situacin social.
Los colonos, que en buena parte terminaban siendo
arrendatarios
o aparceros,
condenaron
las expulsiones.
Lo mismo hicieron los campesinos sin tierra
En Puerto Libertador, la declaratoria de baldos de los
"terrenos de Ur" hizo posible la entrada masiva de colonos dispuestos a establecerse. y ya establecido un gran
nmero de ellos y con produccin a la vista la decisin
que tomaron fue la de no ahandonar las tierras.
Estos grupos de colonos y campesinos se organizaron
por necesidad, para responder, por un lado, al proceso de
apropiacin de tierras en reas de colonizacin o de explotacin agropecuaria; por otro, para conservar lo que tenan
y evitar la expulsin de arrendatarios y aparceros. La mayora de sus miembros eran liberales o simpatizaban con
este partido, debido a las posiciones "agraristas" de los
gobiernos de Olaya Herrera, Lpez Pumarejo y las tesis
democrticas de Jorge Eliecer Gaitn. Pero estos grupos,
tomados en su conjunto, no alcanzaron la cohesin y oro
ganizacin debidas y realmente no desarrollaron una lucha sistemtica por sus objetivos, debido en gran parte
a la propia direccin del movimiento que estaba en manos
de los directorios
polticos
liberales de Montelbano,
Cartagena y Montera, conformados
a la sazn por re-
76
conocidos terratenientes;
interesados ms bien en aplacar el descontento
antes que incrementarIo.
D~ to~as
maneras los grupos de campesinos y colonos, SIn .deJar
de ser liberales, lucharon por su propia .cuenta y nesgo,
alejados de sus respectivos dirigentes pOhtICOS.
Por estos aos, en el entonces .departamento de Bolvar
e instaur en el gobierno el partido conservador ",Desde la
~apital manejaron toda la situacin .muy especlalm~nte
los miembros del directorio de ese partido Juan Pupo VIlla,
Alfredo Arajo Grau, Chepe de la Vega, y R~on
p'. ?e
Hoyos. En Montera se destacaron Ramon VIlla Gavma,
Donaldo Cabrales Anaya (alcalde en el 52), los Cabrales
Pineda, Miguel Escobar Mndez (alcalde del 46 al 47),
Ramn Berro cal Failach (alcalde del 47 al 48), Manuel
Salvador Pearanda
Sarmiento (nor~esantandereano,
alcalde en el 49 y 50), Manuel AntOnIO ~uelvas (gobernador de Crdoba en el 52 y 53) y Horacio G~zman (uno
de los ms radicales dirigentes del conservatismo en esa
poca).
En Ayapel se destacaron
Abraham Alemn" Rafael
Chejne y Manuel Jernimo Oviedo. En M~ntehbano
v
Ur los hermanos Marchena v Leonardo Sena.
En las regiones del alto Sin y San .Jorge , los pasos firmes de la violencia se sintieron a medlad~s del ano 49. ~l
terreno vena abonndose de tiempo atras con sumo CUldado: primero fue el nombramiento
de ~ons~rvad~res radicales en las diferentes alcaldas, corregiduras .e. inspecciones de polica; luego, al amparo abierto o disimulado
de las autoridades,
las requisas permanent~s a cas.as de
reconocidos liberales. Ms tarde la incautacion de cedulas
y elementos como cuchillos y machetes. Todo esto rodeado de las ms variadas intimidaciones.
Un corregidor de polica de uno de estos pueblos en
vsperas de la violencia narra algunos aspectos de los
caciques polticos y los corregidores' .
Jos Francisco Garca Tordecil~a. C~usas y efe<;tos de la violen1. cia en el alto Sin. Editorial Hispania. Monter a, 1976, pgs. 6 y
7.
77
"En algunos pueblos era costum bre aceptada y corriente vender y comprar hombres. Estas infames transacciones casi siempre se efectuaban entre los llamados patronos, o sea, personajes que posean muchos trabajadores y
que gozaban de muchas influencias en la comarca.
Cuando alguno de estos desalmados mercachifles quera
deshacerse de alguno de sus trabajadores, le formulaba una
deuda imaginaria bastante alta para poder venderlo haciendo alguna concesin al comprador; lo ofreca a otro comerciante, discutan y convenan precio; llamaban al infeliz
sirviente para que se pusiera a rdenes de su nuevo dueo
y si desobedeca, el inspector de polica lo obligaba a aceptar su nueva condicin mediante algunos ratos de cepo
hasta que se resolviera entregarse a su comprador .... ".
"Un viejo cacique deca que el mejor mtodo para obligar a su gente a trabajar era el azote, para lo cual tena
algunos incondicionales que se encargaban de amarrarle a
los insurrectos para que l personalmente los azotara".
'.'En cierta ocasin me asoci al pueblo raso para construir una casa para la escuela; un anciano de la clase dirigente del lugar me llam dizque para darme un regao
por estar propiciando la tan indeseable escuela, porque si
a ese pueblo miserable se le enseaba a leer, se alzara r-ont~a nosotros mismos y l no podra seguir comprando arroz
pilada a ochenta centavos la botija como s lo haca en esa
poca buena ... "
La opinin de estos caciques pesaba mucho en la escogencia de las autoridades en cada uno de estos pueblos. A
tal punto que se consideraban empleados de aqul, con
plenos poderes para hacer y deshacer contra sus enemigos
polticos o personales.
Las primeras acciones se dieron en abril de 1949. La
polica, en unin de dirigentes conservadores detuvieron
a las siguientes personas en Ayapel: Vilowi Nirwal Ladislao Mrquez, Salvador Mrquez, Luis Carlos Garnic'a, Ral
78
Espinosa y Toribio Noriega, todos liberales. Lo mismo hicieron en Montera Y otras ciudades y pueblos.
Para estas acciones constituyeron un grupo policial totalmente servil, diestros en la crueldad y sin ninguna compasin ante sus vctimas, sin importarles edad,o sex? En
la regin de Canalete y El Carmelo lo comando el c~lebre
boyacense Miguel Angel Albail, hasta que fue asesinado
el 23 de octubre del 49 por Manuel Antonio Rudas. Posteriormente lo reemplaz, superndolo, el cundinamarqus, Evaristo Torres Ariza.
En Ayapel permaneci durante buen tiempo un grupo
de 70 chulavitas al mando de los tenientes Vctor Camacho
y Gonzlez Caa. Practicaron lo que se ha conocido con
el nombre de "trapecio criminal", que consisti en visitar
todos los pueblos circunvecinos, uno tras otro insistentemente, maltratando y matando sin la ms mnima consideracin. Precisamente ellos asesinaron en las calles de
Ayapel a Arcadio Sossa y Eduardo Martnez.
Hacia los aos 50 comenz a actuar la famosa "popola"
con el objeto de cambiar la correlacin de fuerzas y
controlar la economa, especialmente la posesin de la
tierra. Recorrieron todo el sur del departamento. Al
frente iban el teniente Jimnez, alias "Boca-negra", "El
diablo", "El Botijo" y otros. Todos estos grupos estaban
unidos estrechamente a terratenientes de las respectivas regiones, como Valentn Parra (en Canalete), Carlos R.
Atencia (en el alto Sin) y los hermanos Marchena (en el
San Jorge). El objetivo principal de estos grupos consista
en acabar con la propiedad de los colonos, echndolos ms
hacia la selva o acabando con sus vidas; destruir la influencia poltica del liberalismo y controlar de manera exclusiva
los aparatos estatales, todo para beneficio de los terratenientes y comerciantes conservadores. En Montelbano,
Pedro Marchena prohibi a los dems comerciantes (exceptuando a sus amigos) la venta de aguardiente y ron eque;
de esta manera control la venta de uno de los artculos
ms apetecidos por los habitantes de la regin. Tambin
79
de la familia Negr t
e e,
tu,
pg. 124.
80
81
82
lados
id
~i:~,
te las
El
nientes que se decan propietarios de los mIsmos..
apoyo
v orientacin (oscilaba entre un lib~r~lismo r~dl~~lci:d~~
~evolucionarismo romntico) que recI~eron d~ a , dad de
de Obreros y Artesanos de Montera y, ~a ocre
Obreras Redencin de la Mujer, les permiti en 1926 ganar
legalmente la tierra en disputa 7.
Las guerrillas liberales. Julio Guerra
La respuesta por parte de los campesi~os y .colonos de
los lugares afectados, acosados por tan.ta violencia, fue c~ara
contundente:
la formacin de guernl~as al ~ando de lde~es surgidos en ese mismo proceso de violencia Y terror: He:
blar de Julio Guerra es hahlar de estas formas organizativas militares en el alto San Jorge. C:nte~ares de colo~os,
campesinos medios, pequ~os yropetanos
Y comerCiantes se colocaron bajo su dreccon.
Hijo de familias antioqueas
83
85
Se constituyeron unas leyes o especie de estatutos, dentro de los cuales estaban: pena de muerte al traidor, reparticin por igual de la comida, no violar muchachas, no robar a los pobres, no ingerir ron en los tiempos de combate,
respeto por las mujeres del grupo (los de Canalete y El
Carmelo tuvieron varias) y realizacin de consejos de guerra a los infractores. De esta manera el grupo de guerrilla
se convirti en una institucin que solucionaba tanto los
problemas econmico-sociales como tambin los de ndole
familiar en las poblaciones de su influencia, ganndose el
respeto y la admiracin.
Pero si bien estos grupos armados no se ubicaron en una
perspectiva poltica diferente a la del liberalismo , asumieron de diferentes manera la defensa de los intereses campesinos y populares, sin desconocer los actos de venganza
contra campesinos conservadores, igualmente colonos y
trabajadores.
Sobre la posibilidad de llevar a cabo acciones conjuntas
se avanz poco. No pas de entrevistas fugaces. Conocemos solamente un intento del grupo de Canalete al enviar
una comisin al alto Sin y San Jorge con el propsito de
lograr intercambios y la posibilidad en el futuro de una
unificacin. La comisin despus de estar internada varios
das en la zona de guerrilla, no encontr los contactos deseados y se regres.
La Iglesia como todas las dems instituciones, no permaneci neutral. Mientras algunos de sus miem bros se plegaron como incitadores e idelogos desde los plpitos en favor de las clases dominantes y del rgimen instaurado,
otros, como el padre de Ur, mantuvieron relaciones con
la guerrilla. En febrero del 53, Miguel Santos Flrez, inspector, comandante de la Agrupacin Militar de Montelbano, envi informe al entonces gobernador de Crdoba,
Manuel Antonio Buelvas, expresndole "su preocupacin
por levantar el nivel moral de ese corregimiento, el cual se
encuentra sumido en la ms completa postracin". Tambin denuncia al padre Manuel Villamata y al sacerdote
86
87
gobernador
ceno.
Jos Jimnez
Altamiranda
y el capitn
Qui-
De Montelbano
a Juan Jos viajaron en canoas con
motores, en compaa de Julio que los estaba esperando
res~uardado por docenas de simpatizantes.
De Pica Pica
haCI? adentro todo era territorio de Julio Guerra y cuando el alzaba el brazo derecho, en cada trecho o cuando
le da,ba la gana, ap~recan simultneamente
a lado y lado
del no banderas rojas y la colombiana como saludo (Edilberto Kergueln, libreta de apuntes).
Esa ,tarde
Despues de
acuerdo: la
la paz ~n la
y el gobierno
88
89
90
situacin buscaron tambin la mejor manera de defenderse. Empe'zaron por organizarse en el Sindicato de T~a?ajadores Agrcolas del San Jorge con dos fines espec ificos:
defender lo que aun conservaban y tratar de recuperar _algunas tierras apropiadas por hacendados durante los anos
anteriores.
La primera toma o invasin la llevaron a cabo en diciembre de 1959. Abarc 4.000 hectreas aproximadamente en tierras que Leonardo Sea alegaba de su propiedad. Este seor haba llegado a principiOS. de la d~ada
del 40 proveniente de San Marcos. Era curtidor de pieles
de res e instalaba bombas de pozo en las haciendas. Una
vez que recibi del gobierno nacional la titulacin en tierras baldas se fue haciendo a otras, a tal punto que cuando termin la violencia ya era dueo de ms de 10.000
hectreas. Las consigui a "punta de yatagn y boca de
escopeta", dicen los que padecieron o conocieron de cerca
la forma violenta cmo lo hizo. Aunque tampoco desestim otras prcticas, como la de presentarse en las colonias
exigiendo comprar mejoras o firmar contratos de arrendamiento basado en su calidad de apoderado de los Paniza
o tirando trochas por los respaldos de las propiedades de
los campesinos pobres con el objeto de obligarlos a ven-
der".
Esta primera toma llen de confianza a los campesinos
a pesar de las denuncias que contra ellos instaur Sea
tanto en Montelbano como en Ayapel. Enfrentaron con
xito los intentos de desalojo por parte de la polica y
as consolidaron su dominio y creci el prestigio del Sindicato. De ah en adelante se propusieron ocupar terrenos de Emilio Jamman, Carlos y Nemesio Nder, Alejandro Tejada, Carlos Meja y los hermanos Marchena.
Emilio Jamman, un finlands que entr a la selva como
colono en 1927, fue hacindose a tierras mediante corn8. Entrevista a Francisco Das, "partero
to. Montelbano, junio de 1975.
y rezandero"
del Sindica'
91
92
11. Cartas de la directiva del Comit de Centro Amrica a la directiva de la Federacin de Trabajadores de Crdoba en Montera
noviembre de 1962.
'
93
PRINCIPALES
COLONIAS
CAMPESINAS
COLONIAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
POBLACION
Gallo
40 habitantes
Danubio
50 habitantes
Palo Negro
20 habitantes
1.244 habitantes
El Caribe
Centro
Amrica
2.000 habitantes
Puerto
300 habitantes
Unin
Palma Amarga
300 habitantes
Puerto Franco
60 habitantes
Loma Seca
400 habitantes
Puerto Lpez
60 habitantes
500 habitantes
12. Abeja!
13. Campamento
35 habitantes"
120 habitantes
TERRATENIENTES
Carlos N der
Nemesio Nder
Carlos Mej a
Leonardo Sea
Leonardo
Sea
Csrlos Meja
Leonardo Sea
Leonardo Sea
Leonardo Sea
Leonardo Sea
Emilio Jamman
Leonardo Sea
Emilio Jamman
Alejandro Tejada
Hermanos Marchena
94
95
96
en Montelhano
El Sindicato, en tiempos de elecciones aprob la participacin de las colonias con planchas independientes.
Durante dos perodos consecutivos sacaron concejales.
En las pocas actas de estos aos que se conservan en el
Concejo de Montelbano
se encuentran
intervenciones,
propuestas y proyectos de Acuerdos presentados por los
concejales de las colonias. Entre otras cosas propusieron
planes de viviendas para obreros y campesinos, denunciaron los abusos en las colonias y en el resto del municipio,
propusieron frmulas de solucin. Las discusiones en las
sesiones eran candentes.
En los primeros aos el Sindicato y la guerrilla liberal
comandada por Julio Guerra, que aun operaba con efectividad en la regin de Juan Jos, mantuvieron
discrepancias de orden ideolgico ya que en el primero predominaba una concepcin de izquierda. Pero el mismo desarrollo de la situacin los fue acercando a coordinar esfuerzos para enfrentar con mayores posibilidades de xito
los ataques de los terratenientes
y el gobierno. En varias
ocasiones establecieron
pactos de no agresin, ayuda
mu tua y solidaridad ante los ataques del enemigo comn.
Durante todo el ao de 1963 y la mitad del 64 la violencia desatada por los terratenientes
entr en el perodo
de mayor crueldad. Las colonias pequeas no estuvieron
en condiciones
de enfrentar la arremetida.
Decidieron
entonces abandonarlas
y entrar a fortalecer las otras.
Cierto nmero de familias empezaron a salir de la zona
por la persecucin de que eran vctimas o por compras
y promesas de establecerlos en otros sitios por parte de
los terratenientes.
En julio de 1964 cay asesinado en Montelbano, Leonardo Sea. Se inmediato se acus al Sindicato de ser el
nico y directo responsable.
Toda la directiva y otros
dirigentes prestantes fueron detenidos y encarcelados con
penas de 1 a 3 aos.
97
98
99
comunista
"cuadrilla"
dice:
Con la aparicin
Despus del asalto al campamento de la compaa norteamericana, que antes era la casa -mayora de la hacienda
de Jamman, se mont a un lado un cuartel de carabineros
especializados en la lucha contra la guerrilla.
El campo de operacin del nuevo grupo armado fue el
alto Sin y San Jorge pero disponan de sitios claves donde
adelantaban sus prcticas proselitistas tanto en lo ideolgico como en lo militar. Uno de estos sitios fue San Juan en
la parte alta de la quebrada San Pedro.
'
Cuando apenas comenzaba a poblarse llegaron de la colonia Centro Amrica varias personas hacindose pasar por
com~rciantes. Entre otras estaban Rafael Carmona, Diego
Fernandez Fernndez y Gonzalo Gonzlez. Compraron
una finca a la orilla de una quebrada llamada Juan de
Arroz y ya establecidos principiaron a reclutar campesinos pobres del lugar.
La finca, que tom el nombre de la quebrada, sirvi de
campamento
y campo de entrenamiento.
De aqu salieron los primeros militantes de la zona a llevar a cabo acciones de guerrillas.
Con la llegada del ejrcito la poblacin qued en medio
de dos bandos que le reclamaron y exigieron colaboracin
e informes, hacindoles la vida imposible. Pero el hecho
100
101
LA
VIOLENCIA
EN CORDOBA
GUERRILLAS
ZONAS
LIBERALES
AFECTADAS
Y DE IZQUIERDA
Fueron muchas las familias que salieron con las pertenencias ms indispensables y hombres que apenas sacaron
las mujeres y nios al pueblo ms cercano, los instalaron en
casas de parientes, amigos o paisanos y regresaron a la parcela, dispuestos a todo. Cuesta tanto dejar una casa que se
ha trabajado con el alma que es preferible morir y no
abandonarla, nos confes uno de ellos. La expectativa y
desazn por el hecho y sus consecuencias se prolong por
varias semanas. En vista que no se produca, la gente, regada y desesperada por los pueblos de los alrededores, decidi regresar. Y desde entonces no han vuelto a marcharse.
Resolvieron, una vez ms, convivir con la zozobra, resignarse a ella. A tal punto que ya se han levantado dos generaciones en medio de estas relaciones de conflicto. Y
algo que salta a la vista: tantos actos de violencia, sucedidos casi que ininterrumpidamente,
estn obligando al
cordobs de estas zonas a perder su pacifismo como norma
de conducta':' .
Sorprende cmo el cordobs se resiste a hacer parte de
la guerrilla y de hechos de violencia. Las organizaciones
armadas, a pesar de sus aos de existencia y de estar movindose en un medio donde es tradicional la lucha social y
la carencia de servicios para el grueso de la poblacin, no
han logrado vencer esta resistencia cultural y por lo mismo
la mayora de sus combatientes son del interior del pas.
Solo en los ltimos tiempos se empieza a notar en algunos
jvenes de las capas medias del municipio de Puerto Libertador cierta predisposicin a hacer parte de estas organizaciones.
14. Vctor Negrete B. Ponencia: La paz que queremos los cordobeses presentada en el primer Foro por la Paz. Montera, octubre
8 de 1982.
102
..
AREA
DE
1I11!!1:::
AREA
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AREA
AREA
INFLUENCIA
DE LA
GUERRILLA
LIBERAL
DE
DE INFLUENCIA
DE LA
DE INFLUENCIA
DE
LA
DE INFLUENCIA
DE
LA
GUERRILLA
GUERRILLA
LIBERAL
DE
MARI ANO
GUERRILLA
LIBERAL
DE
JULIO
DE
EL CARMELO
y CANALETE
SANDON
GUERRA
IZQUIERDA
(Foto
de Jorge Carciofi)
106
107
108
109
(Foto de
Roger Serpa]
extraordinariamente
elevado por cuanto serealiza por ro
hacia Montelbano en un tiempo de 12 horas. As es como
ms de la mitad de los beneficios que obtiene el cultivador
corresponde al flete hasta el mercado. Entonces, si en condiciones ptimas una hectreas de maz dej un excedente
de 10.000 pesos, 5.000 pesos se pagan en transporte. Tanto es as, que muchos transportadores
son socios comerciales de los cultivadores.
110
111
c?mo base una consulta popular que se hara en las eleccienes de .198.6, a fin de establecer si el pueblo colombiano es partidario o no de la convocatoria de la Gran Asamblea Nacional Constituyente
que introduzca las reformas
que el pas necesita.
Ma.rzo de 1985. Reunin sostenida en el corregimiento
La RICa (Puerto Libertador) con la asistencia de militantes
del EPL, Alcalde y Concejales del municipio, Corregidor de
San Juan, educadores y director del centro de salud de
Juan Jos, Inspector de Santa Fe de Las Claras, representantes ?e Acciones Comunales y de la empresa Carbones
del Caribe con el propsito de analizar el proceso de paz y
la situacin de municipio.
112
. Al final suscribieron un pliego petitorio dirigido al gobierno departamental con las siguientes exigencias:
Comisin
113
de personal
Por su parte los grupos guerrilleros los responsabilizaron de adelantar allanamientos y detenciones ilegales,
de ser responsables de desapariciones y cmplice de grupos paramilitares, de aumentar el pie de fuerza y aprovisionarse de armas y vehculos.
En este mismo mes se instal la Comisin Verificadora
(encargada de velar por el cumplimiento efectivo de la tregua) para el departamento de Crdoba. Hacen parte de
ella funcionarios del gobierno departamental, representantes de los grupos polticos liberal y conservador, grupos
guerrilleros, ganaderos y comerciantes. La primere reunin
la hicieron en Puerto Libertador.
Sep tiem bre de 1985. Las FARC propuso al gobierno se
prolongue el acuerdo de tregua o cese al fuego en vista de
que no se ha cumplido lo pactado.
114
Capitulo S
LOS PUEBLOS
de ms tarde fue su finca La Teresita. El, su yerno Benjamn Landero y el amigo Po Senz construyeron ranchos.
Corra el ao de 1956.
Mercadeaban con Pica Pica, el pueblo ms cerca~o, de
activo movimiento comercial y vinculado con Montel!bano
y Magangu. Pero llegar hasta all significaba dos das de
viaje en burro. El camino pasaba por La Guacamaya (d~n.
de hoy se explota el carbn), El Bagre, La Lata y dorm ian
en La Esconda. La siguiente jornada era de este sitio a
Pica Pica.
La lejana de los centros de consumo y la llegada permanente de colonos al lugar hizo que Toms decidiera formar
un pueblo. Para facilitar la tarea regal solares a gente del
Sin y las sabanas. El pueblito se fue haciendo sin mucho
cuidado urbanstico y al final resultaron calles desproporcionadas. Entonces le llamaron Pueblo Loco. Todava
subsiste.
Decadencia
Hasta los primeros aos de la dcada del 70 los villanueveros trabajaron la agricultura. Luego llegaron las haciendas y fueron estrechando el pueblo, dejndoles pocas oportunidades de mejoramiento. Y para complicar las cosas la
empresa Carbones del Caribe ha acaparado grandes extensiones de tierra que mantiene ociosas.
Los del pueblo han visto reducidas sus posibilidades de
trabajo a la bsqueda de oro y el jornaleo, en tareas de desmonte de potreros o postura de alambradas.
'I'ipico habitante
del pueblo:
su director,
march
del
117
116
Consista en hacerse acompaar de un grupo de muchachos que se cubran de lodo de la quebrada de El Salado.
Despus, l marchaba al frente del grupo provisto de una
totuma con granos de maz y hacindolos sonar como si
estuviera llamando, conduca a los muchachos hasta donde estaba la gente que, d~ esta manera, se vea obligada a
entregar dinero o botellas de licor a condicin de no ensuciarlos.
2) JUAN JOSE
Situado en la margen derecha del ro San Jorge es el ms
apartado de la cabecera municipal, a unos 30 kilmetros
aproximadamente.
Algo de historia
Por los lados de Juan Jos de hoy existieron las minas
de Ur y Soledad trabajadas por negros esclavos y l?s P,ueblos San Cipriano y Caas Gordas ocupados por indigenas y mestizos respectivamente.
Caas Gordas, en un momento que no hemos podid.o establecer con certeza, fue arrasado por una fuerte creciente
de los ros Sucio y San Jorge que acab con todo, menos
con la iglesia debido a la maldicin de un cura, decepcionado porque' los moradores no eran muy dados a los o~icios religiosos. Los damnificados no tuvieron otro remedio
que hacer de nuevo su pueblo, tambin a la orilla del San
Jorge pero varios kilmetros ms abajo.
El nuevo pueblo fue ocupado por negros, indgenas, antioqueos y mestizos de la zona y la costa, sus anteriores
y nuevos habitantes que llegaron. El nombre posiblemente
se debi a un juego de azar que, con este fin, tiraron los
118
se encontraban
colaborando
con la
del pueblo. La suerte favoreci al
y con l qued bautizado el pueblo.
del siglo pasado.
H~bo, si~ embargo, un hecho que acrecent su importancia: la vinculacin del ganadero antioqueo Guillermo
Echeverra. El tuvo la oportunidad
de conocer estas tierras cuando trasladaba ganado a Medelln por la va de
Ituango. Sabiendo de la fertilidad del suelo y lo rentable
que ,resultara, decidi montar una hacienda ganadera. La
llamo Vallecito.
La mano de obra que necesit el establecimiento de esta
hacienda, el ejemplo que signific y las relaciones comerciales que suscit, tuvo consecuencias positivas en el desarrollo del pueblo.
Fue tal su adelanto que a la llegada de los misioneros de
Burgos, Santo y Murga en 1930, el pueblo contaba con
unas 300 casas. Sin duda un pueblo grande. Y con este
ritmo sigui creciendo hasta la llegada de la violencia
oficial.
Entonces todo se paraliz: la colonizacin y el adelanto.
La gente sala, abandonando casas y parcelas. Slo cuando
Julio Guerra tom el control de la situacin pudieron reiniciar parcialmente
las labores suspendidas,
eso s, sin
abandonar la defensa de ninguna manera.
119
de codepar-
120
Las actividades econmicas en que se ocupan los hombres de la zona son la agricultura, la explotacin de la madera, la pesca en poca de subienda, la ganadera, la minera y el comercio principalmente.
En porcentaje,
Agricultura 55q'0 de la poblacin, pesca 10%, explotacin de maderas 10Qo, ganadera 10cro, minera 5era,
transporte fluvial 5gb y comercio 5era.
121
domsticos.
122
y la imagen de ser un
y corrompido lo han
Situada a 20 kilmetros de Puerto Libertador por la carretera a Juan Jos-Urr 11 ya 2 kilmetros de la quebrada
El Salao, donde estaba el antiguo puerto de llegada de canoas con motores. Este puerto fue habilitado en 1965 y
dej de funcionar 10 aos despus, debido a la construccin de la carretera.
Poblamiento
La Rica hizo parte del famoso lugar de El Salao que en
la dcada del 50 fue colonizada por sabaneros y sinuanos.
Un campesino de San Marcos, Sucre, de nombre Marcos
Paternina marc finca donde hoyes el poblado. Lleg por
la va Planeta Rica, Pica Pica, La Esconda, El Bagre, La
Guacamaya y Wenceslao; todas estas ltimas son quebradas afluentes de la mayor que es la San Pedro. Recorren amplios territorios
o veredas que, a veces, bautizan con el mismo nombre.
Despus de Marcos llegaron Santiago Hoyos Paternina,
la viuda Manuela Pachaco con sus dos hijos Felipe Antonio
123
E 1 mobiliario
124
de la escuela.
Puerto comercial
Por el lugar donde se halla y la gran produccin agricola que daba Pica Pica rpidamente se convirti en uno
de los centros acomerciales ms importantes de la zona.
El primero que inici el montaje de tiendas fue Samuel
Guzmn. y poco a poco las canoas con motores, l~nchas y grandes embarcaciones de carga llegaban y salian
de su puerto, repletas de mercancas, con destino a Montelbano y Magangu.
Como hubo la partida compraron 10 hectreas a Catalina Olea en la margen izquierda, unos 800 metros ro
arriba. All fundaron Pica Pica Nuevo, hoy corregimiento
de Montelbano, ligado comercialmente con Planeta Rica
por un carreteable en regulares condiciones. Mientras para
llegar a Planeta Rica tardan 2 horas, a Montelbano demoran de 5 a 6 por el ro.
Vctima del ro
Ms que todo por diferencias polticas algunos no quisieron trasladarse al nuevo pueblo. Prefirieron ampliar el
sector del viejo Pica Pica, llamado Pringamosa, Para hacerla los hermanos Francisco y Binicio Cogollo solicitaron a
Germn Gmez Pelez, dirigente liberal del grupo La
Piragua, una partida para comprar terrenos. Conseguida la
partida en 1970 adquirieron 10 hectreas y construyeron
una especie de barrio que llamaron La Piragua en honor al
grupo poltico de Germn Gmez, Este sector junto con el
antiguo Pringamosa y otros barrios pequeos que han surgido, conforman el Pica Pica Viejo, con unas 135 casas y
una poblacin cercana a las 900 personas mientras el
Nuevo tiene unas 100 casas con unos 600 habitantes.
Los misioneros tambin haban llevado un grupo de religiosas para que se encargaran de la educacin de la niez
y la juventud. Contaban con casa cural y capilla pero fueron devastadas por el ro. Entonces la parroquia se acab
y los libros y dems pertenencias fueron llevadas a la de
Puerto Libertador, creada en 1964.
No corri mucho tiempo para dar el paso de las pequeas tiendas a los grandes almacenes,. verdaderos centros de acopio donde guardaban cantidades colosales
de productos agrcolas. Figuraron, entre los ms notorios, los de Samuel Guzmn, Heriberto Argel, Arturo
Velsquez, Anselmo Contreras, los hermanos Franco,
Santiago Moreno y Jaime Contreras.
Ante la impotencia organizaron una comisin i~tegrada por Santiago Moreno, Vctor Monte~rosa, LIza.r~o
Castillo, Ezequiel Villamizar, Yeny Rodriguez y EhglO
Gonzlez. Solicitaron al gobernador de entonces upa
partida para comprar terrenos y levantar un nuevo PIca
Pica.
126
En la actualidad
El pueblo apenas comienza a reponerse del golpe propinado por el ro. En sus gentes se nota cierto deseo de superacin pero el abandono, el aislamiento y la mentalidad
les impide una superacin rpida y consciente.
127
En Pica Pica no hay servicios pblicos de ninguna clase, escasamente una escuela de primaria con dos maestros.
5) SANTA FE DE LAS CLARAS
El ms joven y prspero del municipio. Situado al sur
de la cabecera, a unos 16 kilmetros por carretera en regulares condiciones.
Algo de historia
Todava en la dcada de los 60 estas tierras eran habitadas exclusivamente por los indgenas embera catos. Como
es tradicional vivan en tambos, especie de bohos con forma de cono, techo pajizo y piso de macana o chonta (tronco o tallo de una palmera fuerte, propia de la zona). Por
lo general los construyen en las orillas de los ros y quebradas o en medio de la selva, sin ninguna otra preocupacin que contar con lo indispensable para subsistir.
128
~%
del pueblo
131
130
niencia todas las casas que estaban a la orilla de la quebrada Verde fueron trasladadas al sitio escogido. Al comienzo
rein el desorden pero lograron emparapetarlo. Algunos l?
bautizaron Pueblo Pando por la forma torcida como tema
las calles.
Economa
Las actividades econmicas principales
son el cultivo
del maz, la extraccin de madera y el cateo del oro.
El maz lo comercializan con los comerciantes o intermediarios del casco urbano o la cabecera municipal.
Las minas de oro del corregimiento y las de la quebrada
San Juan son las ms productoras de todo el municipio.
All buscan oro en aluviones, ros y quebradas y en vetas
o filones.
E sta es una de
sus calles ...
132
Los buscadores del pueblo son barequeros, m azamorreros o cateadores. La mayora apenas cuenta con una
batea o matraca.
La batea es una especie de plato de madera con un dimetro que oscila entre los 30 y 50 centmetros.
En su cavidad depositan la porcin de tierra o arena que van a registrar mediante lavados sucesivos que permiten botar o
desprender el material que no contiene el mineral. Al final
quedan en el fondo de la batea, por su mayor peso, el oro
y la jagua. Para separarlos agregan pequeas cantidades de
agua al tiempo que ladean la batea despacio y en forrn a
circular. As hasta que logran sacar el mximo de [agua.
En este momento le echan el azogue, un lquido pesado
como el oro que atrapa el mineral dejndolo libre de im-
133
134
135
El nombre
Cuando levantaron desordenadamente
las casas a la orilla de la quebrada Verde tom el nombre de Ro Verde;
despus, cuando lo trasladaron al sitio actual le llamaban
Pueblo Pando por sus calles torcidas.
Algunos de los habitantes no estaban muy conformes
con estos nombres. entonces convocaron una reunin para
buscarle uno que "fuera bonito y decente, propio de un
pueblo con porvenir".
En la reunin presentaron muchos nombres pero se impuso el sugerido por Fernando Estrada: Santa Fe de Las
Claras. Luego, cuando fue creado casero en 1982, el nombre se oficializ.
137
Capitulo 6
EL PRESENTE
1. TENENCIA DE LA TIERRA
Los cuadros que siguen muestran aspectos relacionados
con la tenencia de la tierra que nos ayudan explicar buena
parte del problema agrario. Las cifras no incluyen todas las
compras efectuadas por Carbones del Caribe.
139
La Rica
Juan Jos
Villanueva
Puerto Lpez
Puerto Beln
Brillante
Carepa
Jilgal
Pica Pica
Pringamosa
Nueva Esperanza
Torno Rojo
La Odisea
Buenos Aires
Altamira
Las Claras
San Juan
Santa Fe de
Las Claras
Pueblo Regado
Rosucio
La Piragua
Corozalito
Puerto
Libertador
Fuentes:
140
94
551
40
30
20
40
50
15
40
40
40
30
35
35
25
70
100
220
lO
150
20
80
35
7.520
77.490
1.200
3.800
1.280
1.000
10.000
300
800
600
1.500
1.800
2.520
1.525
1.100
2.000
9.000
80
137
30
60
40
25
80
70
70
30
37.5
60
72
45
44
40
50
35.400
500
70
50
34.040
800
6.000
227
40
75
2.475
85
1983
Nmero
Superficie (has.)
Propietarios (Plena)
Aparceros
Arrendatarios
2.148
1.000
Colonos (espontneos)
Contrato de partir
mejoras sobre terrenos
baldos
Comodatos
Aparcera
1.000
2.000
3.800
50.079
300
80
140
5.000
800
1.100
Fuente:
380
131.131
Tamao
Nmero
Superficie (has.)
Menos 1 hectrea
De 1 a menos 5 has.
De 5 a menos de
20 has.
595
6.707
De 20 a menos de
50 has.
635
23.325
De 50 a menos de
100 has.
505
31.210
De 100 a menos de
500 has.
.De ms de 500 has.
275
19
53.099
16.403
19
12
100
287.5
1983
141
Produccin
Usos de la tierra
Cultivos
transitorios
(has)
7.000
Cultivos
semipermanentes
400
Cultivos
permanentes
(has)
50
En pas- Tierras
en destos
(has)
canso
(has)
71.000
15.000
Otros
Bosques
usos
(has)
(Mineras)
3.000*
107.550
Total
204.000
Cultivos
Area sembrada en el ao
(has)
Todava se encuentran grandes extensiones de bosques, la mitad de los cuales son trabajados por un nmero apreciable de colonos espontneos.
2_ ECONOMIA
La economa del mUnICIpIO est basada en agricultura,
ganadera, madera, pesca, minas de oro y carbn.
Agricultura
Produccin total
(Toneladas )
Maz
5.000
Arroz
1.550
12.500
5.425
Yuca
180
1.080
ame
150
1.200
Sorgo
120
360
1.875
Pltano
Cacao
En resumen tenemos:
- Hay concentracin
de la tierra en pocas manos, encontrndose dedicada a la ganadera extensiva.
Agrcola
12
Ganadera
La mayora de los pastos son mejorados. La poblacin
ganadera se estima en 106.500 cabezas y la produccin lechera alcanz 5.940.000 litros' .
Madera
Las especies ms perseguidas segn la CVS son abarco,
caracol y amarillo. Y la tasa de deforestacin es estimada
en 2.500 hectreas por ao. La tala de los rboles se hace
con hachas y motosierras,
Pesca
El municipio adems del ro San Jorge cuenta con innumerables quebradas. Las principales son: San Pedro (53
de Puerto Libertador. Inventario
sobre aspectos fsicos, sociales y econmicos del municipio de
Puerto Libertador, junio de 1984. El trabajo de campo finaliz
Los principales cultivos, el rea sembrada y la produccin recogida se sealan en el siguiente cuadro:
142
en diciembre de 1983.
143
a:v,
b' d
durante los meses de verano,
En pocas, de su ien a, uebradas abunda el bocachitanto en el no como en las {
especies menos comerciaco, la viscayna, el bagre y o ras
les.
Ejemplares
Oro
. , control sobre la produccin del oro. Los
No hay nmgun
, st 1 dos en las minas o pueblos y los
puestos de compra ms a a
.
144
145
Hasta el momento la Tesorera General del departamento de Crdoba ha recibido los siguientes pagos de regalas
canceladas por Carbones del Caribe a travs del Fondo Nacional del Carbn. Se supone que al municipio de Puerto
Libertador le ha entrado una suma igual.
Semestres
Valor
$655.00
390.887.80
379.453.00
328.457.40
162.540.00
892.900.20
614.604.20
862.749.00
1.167.245.20
Semestres
Valor
En resumen CARBOCOL
guientes giros:
Depto. de Crdoba
Mpio, de Montera
Mpio, de Puerto
Libertador
3. POBLACION
los si-
Ao 82
Ao 83
Ao 84
Ao 85
1.812.80
1.812.80
770.633.74
304.54
1.383.897.70
-0-
2.644.598.40
348.00
770.331.20
1.383.897.60
2.644.256.40'
-0-
y EMPLEO
1985.
147
ests preocupados
por sobrevivir,
vivo su complejo racial.
Cul es su tu turo ~
Artesana
ganancia.
148
de la gente de la zona.
149
4. SERVICIOS PUBLlCOS
En la cabecera municipal los servicios de acueducto,
alcantarillado, recoleccin de basuras y telfonos no existen. El de energa elctrica se presta durante 8 horas diarias en forma irregular y deficiente por medio de motores
diesel, a pesar de estar a slo 19 kilmetros de la subestacin Cerro Matoso. Cuenta con un pequeo mercado pblico y el matadero es apenas un techo. Hay una agencia de
la Caja Agraria y otra de Telecom.
Las calles
'"----
~-t
""'"E 1mercado
5. EDUCACION
El ndice de analfabetismo llega al 550h. La carencia
de escuelas es manifiesta. De las pocas que hay en todo
150
La enfermedad endmica es el paludismo. Segn los mdicos el 80C)'0 de los pacientes tratados sufren de ella y es
la causa principal de mortalidad en nios y adultos. Adems existe gastroenteritis, desnutricin, parasitosis, anemia
tropical, tuberculosis (sobre todo en los indgenas), propensin a los ataques cardiacos y de unos aos para ac
aparecen con frecuencia casos de lesmaniasis.
En la cabecera municipal hay un centro de salud con dotacin insuficiente servido por un mdico, una enfermera
y 2 auxiliares. Puestos de salud se encuentran en La Rica ,
151
La poblacin rural simpatiza con los grupos guerrilleros pero no ingresa ni los apoya directamente.
Sabe, adems, que es vctima de este enfrentamie~t?
armado. Los pobladores urbanos son un tanto apaticos a tomar partido por uno y otro bando. Y en trminos generales no entienden lo que harn losgrupos
guerrilleros de llegar a tomar el poder; desconfan que
puedan solucionar sus necesidades fundamentales.
- Reconocen que la guerrilla ha erradicado el cuatrerismo y la delincuencia comn, ha levantado cierto tipo de moral en contra del abuso a las mujeres y controlado el latifundio y la explotacin de los asalariados.
- Estn en desacuerdo con la guerrilla porque ha frenado la colonizacin, la produccin en general y ahuyentado por igual a ganaderos y empresarios con
deseos de generar empleos.
8. PLAN DE REHABILITACION
El Plan Nacional de Rehabilitacin o Plan Social para la
Paz fue concebido por el gobierno de Belisario Betancur
152
153
Perodo 1984-1986:
Grupos polticos
Concejales elegidos
Votos obtenidos
Liberales:
9. CONCEJO MUNICIP AL
Casi todos los dirigentes polticos liberales y conservadores que han sido o son Concejales se car.acterizan por su
bajo nivel de instruccin, la falta de relac~ones con las comunidades que los eligen, el poco empeno por entender
las cosas que suceden y la nula disposicin a hacer co?ocer
las necesidades de la poblacin y esmerarse por solucionarlas parcial o totalmente.
Los liberales siempre han sido mayora en el Concejo y
los 5 alcaldes que ha tenido el pueblo hasta el presente
pertenecen a esta afiliacin poltica
Un ejemplo de esta mayora se regist~ en los r~sultados
obtenidos en las elecciones para Concejo de los anos 1982
y 1984.
Perodo
1982-1984:
Grupos polticos
Concejales elegidos
Votos obtenidos
Liberales:
La Piragua
Libardistas
Bulistas
Crdoba Liberal
Conservadores
154
953
761
376
186
387
3
3
1
Mipol*
Libardistas
Bulistas
Galahistas
Conservadores:
3
2
824
718
500
168
387
10. ORGANIZACION
por los
DE LA COMUNIDAD
E ncuentro
cornpungida:
"Como hablamos la vez pasada, poco saba de las personas que viven ac, as, que en esta ltima estada de dos
semanas, pude tener contacto
ms de cerca, casi vivir
con las situaciones de miseria, abandono, falta de asistencia de esta gente, por parte del gobierno, la iglesia y
los patronos. Es un abandono total: no hay cultura, no
hay costumbres, viven como animalitos acorralados, tanto los adultos como los nios.
Por ac el 60q'o de las haciendas son de .antioqueos,
y la plata que les da el ganado a dnde va a parar? Ni
siquiera a la Nacin, pues los impuestos se evaden y esta
regin que es la que produce qu? Sigue en los mismo:
sin escuelas, sin hospitales, sin recursos.
156
157