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Psicoanlisis social

Ciertas
ideas
y
ciertos
sentimientos no surgen ni se
transforman en actos sino en los
individuos
constituidos
en
multitud.
La masa psicolgica es un ser
provisional
compuesto
de
elementos
heterogneos,
soldados
por
un
instante,
exactamente como las clulas
de un cuerpo vivo forman por su
reunin un nuevo ser, que
nuestra
caracteres
muy
diferentes de los que cada una
de tales clulas posee.

Le Bon piensa, que en una


multitud,
se
borran
las
adquisiciones
individuales,
desapareciendo
as
la
personalidad de cada uno de
los que la integran.
Lo inconsciente social surge en
primer
trmino,
y
lo
heterogneo se funde en lo
homogneo.

El individuo integrado en una multitud,


adquiere, por el simple hecho del
nmero, un sentimiento de potencia
invencible, merced al cual puede
permitirse ceder a instintos que,
antes, como individuo aislado,
hubiera refrenado forzosamente.

se abandonar tanto ms
gustoso a tales instintos
cuanto que por ser la multitud
annima, y en consecuencia,
irresponsable,
desaparecer
para l el sentimiento de la
responsabilidad, poderoso y
constante
freno
de
los
impulsos individuales.

El individuo que entra a formar parte de una


multitud se sita en condiciones que le
permiten suprimir las represiones de sus
tendencias inconscientes.
Los caracteres aparentemente nuevos que
entonces manifiesta son precisamente
exteriorizaciones
de
lo
inconsciente
individual, sistema en el que se halla
contenido en germen todo lo malo
existente en el alma humana

1.-

2.

Dentro

de
una
multitud,
todo
sentimiento y todo acto son
contagiosos, hasta el punto de que
el individuo sacrifica muy fcilmente
su inters personal al inters
colectivo, actitud contraria a su
naturaleza y de la que el hombre
slo se hace susceptible cuando
forma parte de una multitud.

3.

Tal es, aproximadamente, el estado del


individuo integrado en una multitud. No
tiene ya conciencia de sus actos.
En l, como en el hipnotizado, quedan
suprimidas ciertas facultades y pueden
ser llevadas otras a un grado extremo
de exaltacin.
La influencia de una sugestin le lanzar
con mpetu irresistible, a la ejecucin de
ciertos actos. mpetu ms irresistible
an en las multitudes que en el sujeto
hipnotizado, pues siendo la sugestin la
misma para todos los individuos, se
intensificar al hacerse recproca.

4.

Por el solo hecho de formar parte de


una multitud, desciende, pues, el
hombre varios escalones en la
escala de la civilizacin. Aislado,
era quizs un individuo culto; en
multitud, es un instintivo, y por
consiguiente, un brbaro. Tiene la
espontaneidad, la violencia, la
ferocidad y tambin los
entusiasmos y los herosmos de los
seres primitivos.

masas

multitud es impulsiva, verstil e irritable y


se deja guiar casi exclusivamente, por lo
inconsciente.
Los impulsos a los que obedece pueden
ser, segn las circunstancias, nobles o
crueles, heroicos o cobardes, pero son
siempre tan imperiosos que la
personalidad e incluso el instinto de
conservacin desaparecen ante ellos.
Nada, en ella, es premeditado. Aun cuando
desea apasionadamente algo, nunca lo
desea mucho tiempo, pues es incapaz
de una voluntad perseverante. No tolera
aplazamiento alguno entre el deseo y la
realizacin. Abriga un sentimiento de
omnipotencia. La nocin de lo imposible
no existe para el individuo que forma
parte de una multitud.

la multitud se muestra muy


accesible
al
poder
verdaderamente mgico de las
palabras,
las
cuales
son
susceptibles tanto de provocar
en el alma colectiva las ms
violentas tempestades, como
de apaciguarla y devolverle la
calma. La razn y los
argumentos no pueden nada
contra ciertas palabras y
frmulas. Pronunciadas stas
con recogimiento ante las
multitudes, hacen pintarse el
respeto en todos los rostros e
inclinarse todas las frentes.

Lo que Le Bon dice sobre los directores


de multitudes es menos satisfactorio y
no deja transparentar tan claramente
lo normativo.
Opina nuestro autor, que en cuanto un
cierto nmero de seres vivos se rene,
trtese de un rebao o de una
multitud humana, los elementos
individuales se colocan
instintivamente bajo la autoridad de
un jefe.
La multitud es un dcil rebao incapaz
de vivir sin amo. Tiene una tal sed de
obedecer, que se somete
instintivamente a aquel que se erige
en su jefe.

Trabajo grupal
Identifique

un fenmeno de
masas y explique como cree
usted que funciona bajo la
mirada de psicologa de las
masas.
Discuta y realice una sintesis

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