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Recepcin y percepcin de la pelcula

"Yo, la peor de todas"


Mara Luisa Bemberg, Argentina 1990
Serafn Ilvay1
agosto de 2015
Verde embeleso de la vida humana,
loca Esperanza, frenes dorado,
sueo de los despiertos intrincado,
como de sueos, de tesoros vana;
alma del mundo, senectud lozana,
decrpito verdor imaginado;
el hoy de los dichosos esperado
y de los desdichados el maana:
sigan tu sombra en busca de tu da
los que, con verdes vidrios por antojos,
todo lo ven pintado a su deseo;
que yo, ms cuerda en la fortuna ma,
tengo en entrambas manos ambos ojos
2
y solamente lo que toco veo.

Este texto recoge y trabajar la experiencia del curso abierto sobre el Nuevo Cine Latinoamericano:
poticas autores, narrativas y aterriza en una de las pelculas que despert varios comentarios: Yo,
la peor de todas, trata sobre la vida de Sor Juana Ins de la Cruz, religiosa y poeta mexicana del
siglo XVII, que la directora argentina Mara Luisa Bemberg, film en 1990, a partir del libro del
tambin mexicano Octavio Paz, Sor Juana Ins de la Cruz o las trampas de la fe, de 1982.
El desarrollo del tema va desde la perspectiva del espectador. Un pretexto para lograr un punto de
visin y aportar a las discusiones y reflexiones que se generan. El espectador es una persona que
mira desde su propia perspectiva: conocimientos, afectos, creencias, religin, clase social, cultura
El sujeto espectador se identifica, ante todo, con su propia mirada y luego con elementos
contenidos en la imagen, provocando as complejas redes, en las que se entrevera la identidad
misma del espectador, el sujeto que mira3.
El deseo de mirar de los distintos sujetos, se articula en la imagen visual y en la narrativa
cinematogrfica, alimento para el ojo, espacio de revelacin y placer, un canal de acceso de acceso
a la dimensin imaginario-simblica, a la representacin del mundo, al ejercicio profundo del
lenguaje, donde el espectador se convierte en decodificador o un interlocutor que comprende o
interpreta las seales de entendimiento que cmplice sutil de lo que se mueve en la pantalla4.
En el cine, entre el espectador y el texto hay una mutua y permanente construccin y
reconstruccin5 de lo propuesto en la pantalla. Desde esta perspectiva todo el que mira tiene su
propio y original punto de vista, pues cada sujeto es una realidad simblica parte de un contexto
socio-cultural.
1

Comunicador ecuatoriano, Master en comunicacin. srfn@yahoo.com


Sor Juana Ins de la Cruz, A la esperanza
3
Christian Metz, El significante imaginario
4
Germn Muoz, et al. Anlisis de recepcin de cine en Bogot: identidades culturales e imaginarios
colectivos
5
dem.
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El espectador existe en torno al cine, a lo que mira, a lo que vive, sufre o disfruta en el instante. El
momento de estar frente a la pantalla, no hay diferencia de roles director (a), guionista, actor /
actriz, productor o pblico. Cada uno tiene un sentimiento propio frente a lo que mira, que le
generar diferentes deseos, pulsiones y emociones, que no corresponde al otro, pues cada uno es
una unidad compleja que acumula experiencias de diferentes rdenes. El sujeto-espectador se
identifica, ante todo, con su propia mirada y luego con elementos contenidos en la imagen,
provocando as complejas redes, en las que entrevera la identidad misma del espectador, sujeto que
mira6, que encuentra placer en reconstruir lo omitido en la historia.
A estas primeras lneas sumemos las diferentes experiencias de quienes vivieron y realizaron este
filme.
Mara Luisa Bemberg (1922 - 1995), argentina, es de las primeras directoras y guionistas
latinoamericanas, que gracias a su acomodada condicin social y econmica logra hacer cine
feminista en un pas gobernado por la cruel y conservadora dictadura militar de los setenta y
ochenta del siglo pasado. Bemberg inicia su experiencia de directora pasados los cincuenta aos de
edad y haber vivido segn lo demanda su clase social: matrimonio catlico y cuatro hijos. Pero
tambin lectora desde muy pequea e inquieta por encontrar sentido a la vida me quedaba chico el
destino deca y se preguntaba por las diferencias de roles entre hombres y mujeres. Con el tiempo
transgrede lo socialmente establecido y se separa de su marido y es cofundadora de la Unin
feminista Argentina7.
Con estas y muchas otras experiencias se dedica a hacer cine en el que busca que las mujeres
espectadoras puedan identificarse con las situaciones, las protagonistas y salgan fortalecidas.
Segn la crtica especializada la pelcula que mejor representa esta propuesta es Yo, la peor de
todas.
Esta pelcula, es una adaptacin de la obra de Octavio Paz, Sor Juana Ins de la Cruz o las trampas
de la Fe, que Bemberg demora algunos aos hasta lograr recursos econmicos o mejor, hasta
resolver escenarios adecuados -no puede viajar a filmar a Mxico- que se sintetizan en tres espacios
bsicos necesarios: el convento, el palacio y el arzobispado. Que los logra con gran calidad.
Adems incluir una iluminacin impecable en la que la luz acompaa a Sor Juan Ins de la Cruz y
sus allegados con una especial claridad y ensombrece a los otros, a los que estn en su contra. La
adaptacin se centra en los ltimos ocho aos de una mujer que en el siglo XVII es capaz de estar al
nivel intelectual y superior a los hombres de la poca. Evocando la imagen de Santa Teresa de
Jess que dos siglos antes haba causado el mismo revuelo en las cortes espaolas junto a San Juan
de la Cruz, religiosos y escritores que reformaron la orden de El Carmelo. Sor Juan Ins de la Cruz,
salvando las distancias, una revolucionaria igual a la de la directora de la pelcula.
Por su parte la actriz espaola Assumpta Serna (1957-), que encarn a Sor Juana Ins de la Cruz en
Yo, la peor de todas, reconoce y propone en sus talleres de actuacin que cuando inicia la pelcula
se da inicio a la vida segn entrevista a Pgina 12 de Argentina.
Esta adaptacin cinematogrfica de la vida de Sor Juana Ins, est concebida como una continuidad
de la versin literaria al punto de una interdependencia, no de una dependencia ni independencia.
Interdependencia entre la lectura de la obra literaria que se enriquece con las perspectivas de la

6
7

Christian Metz, op. Cit.


Shilova, Anna, La vida y obra en transgresin: Sor Juana y Mara Luisa Bemberg

imagen cinematogrfica y viceversa: toda adaptacin amplia los posibles abordajes de lectura que
se puede hacer a una obra literaria8.
Por ltimo, Sor Juana invita a todos los seres humanos a dedicarse al conocimiento, que es una
capacidad dada a todos por igual, por lo que terminar reprochando a los flojos de ingenio, sean
varones o mujeres. No necesariamente un punto de vista feminista, pero si motivador.
Volviendo al espectador y con la suma de los datos reportados, es importante no perder la vista los
contextos a todo nivel. La directora, Mara Luisa Bember, tiene el suyo personal, poltico y social;
la actriz que interpreta a Sor Juana Ins de la Cruz, de igual manera y sin dejar de lado el
contexto del personaje central, el Mxico del siglo XVII, conquista, revolucin, pugna interna
dentro de la Iglesia, el cierre de la Compaa de Jess, entre otros detalles; y el especial ngulo que
el mismo Paz le da a su investigacin y posterior libro, que servir de base a Bember. As el
espectador tambin tiene el suyo
Bibliografa
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Martn Mercado V., La adaptacin cinematogrfica y la pelcula "Yo, la peor de todas"

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