IETI JOS MARA CARBONELL

Religin grado octavo- Taller #2

Yin Yang
En la Filosofa China, el yin yang (yin y yang) es utilizado para describir como fuerzas opuestas se
interconectan y son interdependientes en el mundo real, siendo la una la cusa de la otra y
viceversa. Este concepto es comn a la mayora de las ramas de la filosofa y ciencia chinas
tradicionales, as como uno de los aspectos fundamentales de la medicina tradicional China, y un
principio fundamental de ciertas Artes Marciales Chinas como el Baguazhang, el Taijiquan y el
Quijong. Muchas de las dualidades naturales; la luz y la oscuridad, el da y la noche, el amor y el
odio, el nacimiento y la muerte, gnesis y nmesis, etc. son entendidas como expresiones del yin
yang.
El Yin y el Yang son extremos opuestos complementarios dentro de una totalidad mayor. Todo est
participado por ambos, tanto el Yin como el Yang, que interactan de manera constante, nunca
existiendo o predominando uno de ellos.
La naturaleza del yin-yang. Se piensa que el Yin y el Yang surgen de un vaco inicial (wuji,
muchas veces representado por un crculo vaco) y se mueven entrelazados hasta que se logra un
equilibrio. El Yin y el yang siempre presentan las siguientes caractersticas;
Son Opuestos
El yin-yang describe cualidades opuestas en las cosas. Por ejemplo, el verano es el yin para el
verano yang a lo largo del ao, y la femineidad es el yin de la masculinidad en las relaciones
humanas. Es imposible hablar del yin sin el yang y viceversa, ya que el uno no puede existir sin el
otro. De ser as el equilibrio en el universo no existira, y por lo tanto el universo no existira y no
estaramos aqu.
Son parte de un todo mayor
Dado que ambos son creados juntos en un solo hecho, estn ntimamente ligados como parte de
un todo mayor. Una raza solo con hombres o solo con mujeres desaparecera despus de una sola
generacin. Es la interaccin entre ambos lo que genera y da a luz a cosas nuevas
Se transforman mutuamente
Todo avance es seguido de un retroceso, y toda ascensin se transforma en una cada. Una
semilla caer a la tierra y germinara una planta que crecer alcanzando su lmite natural, momento
en que caer de la misma una semilla que a su vez se transformara en una nueva planta, y as en
un crculo sin final, conteniendo el yin el potencial del yang y viceversa.
Estn en equilibrio
Yin-yang es un equilibrio dinmico. Dado que surgieron juntos son iguales, no estando ninguno
supeditado al otro, si uno desaparece, el otro debe desaparecer, dejando tras de s el vaco. Este
hecho, no obstante, no acaece de manera inmediata, ya que los elementos del yang son claros y
obvios mientras que los del yin estn ocultos de manera sutil.En ltima instancia, el yin-yang no es
una sustancia o fuerza tal y como se puede concebir en trminos occidentales. Es una manera
universal de describir las interacciones e interrelaciones que tienen lugar en el mundo entre las
fuerzas de la naturaleza. Tambin es aplicable a las estructuras sociales, donde un exceso de
riqueza derivara en un exceso de pobreza, un exceso de bondad derivara en un exceso de bondad,
etc.
El Yin es negro, femenino, receptivo, dcil, negativo y alimenta. Est asociado con la noche, los
valles, ros, riachuelos, agua, metal y tierra. El Yang es blanco, masculino, activo, dominante,
positivo y creador o catalizador. Se le asocia con el da, las montaas, colinas, el fuego, la madera
y el aire.El concepto de dualidad en la unidad es comn a muchas fes y filosofas desde la filosofa
de Herclito a las filosofas no-dualistas tales como; el Hinduismo, El Sijismo, el Taosmo, el
Budismo, el Agnosticismo, el Zoroastrismo y el Nuevo Pensamiento. No obstante, el Yin-yang es
nico, tanto en su naturaleza dinmica como en su amplia aplicacin a la naturaleza.
Simbolismo y significado
La relacin entre el yin y el yang se describe frecuentemente como el sol jugando en la montaa y
el valle. Yin (literalmente la zona sombra) es el rea oscura detrs del cuerpo de la montaa,
mientras que el Yang (literalmente el sitio soleado o pendiente sur) es la parte iluminada. A
medida que el sol se desplaza en el firmamento, el yin y el yang gradualmente intercambian sus
posiciones, desvelando lo oculto, y ocultando lo revelado.
ACTIVIDADES
1. Realiza un listado con las ideas principales de la lectura.
2. Identifica los trminos ms importantes y los difciles, escrbelos en tu cuaderno con su
significado.
3. Elabora un mapa conceptual que ilustre en que consiste el Yin y el Yang
4. Ests de acuerdo con el planteamiento? Explica

IETI JOS MARA CARBONELL

RELIGIN GRADO OCTAVO- TALLER #1
El Taosmo se cre hace unos 2500 aos en China. Fue fundada por Lao-Tzu, a quien Confucio
describa como el dragn que cabalgaba los vientos y las nubes. Su texto principal es el Tao te
Ching o el Libro de la razn y la virtud es uno de los libros ms breves de todas las religiones con
solo 5000 palabras. Tambin son una referencia importante las escrituras sagradas de Chuang-tsu.
Se estima que el Taosmo es practicado por aproximadamente 50 millones de seguidores,
principalmente en China y otros pases asiticos. Debido a la gran mstica inherente a la tradicin
Taosta existen un alto nmero de sectas derivadas de sus diversas interpretaciones. El Tao o
camino nunca ha sido descrito con palabras, de esta forma, se deja a aquel que busca
encontrarlo por s mismo en su interior. Lao-tzu escribi El Tao que se puede describir no es el Tao
eterno El Taosmo se centra en el nivel espiritual del ser. El Tao-te-Ching compara al hombre
realizado con el bamb; recto, simple y til en el exterior y hueco en el interior. El espritu del Tao
se basa en la vacuidad, pero no existen palabras para describir su espontaneidad y eterna
novedad. Los fieles de esta creencia, son adiestrados para buscar el Tao en todas partes y todos
los seres. Los templos Taostas son el hogar de seres divinos que guan la religin y bendicen y
protegen a sus adoradores. Un concepto nico al taosmo es el wu-wei, la inaccin. Esto no quiere
decir la falta de accin, sino el no exceso de accin espontanea derivada de las necesidades
segn surgen, ni dejndose llevar por la accin calculada y no actuando de tal forma que se
exceda el mnimo requerido para obtener resultados efectivos. Si permanecemos quietos y
callados, y escuchamos la llamada interna del Tao, actuaremos sin esfuerzo, de manera eficiente,
raramente reflexionando sobre las materias y las cosas. Seremos nosotros mismos tal y como
somos.
Los Objetivos del Taosmo El objetivo principal del Taosmo se puede describir como la intuicin
mstica del Tao, que es el camino, el Significado Primigenio, la Unidad sin Divisiones, la Realidad
Ultima. El Tao es el camino de todos los seres, es el principio sin nombre del Cielo, de la Tierra, y
es la madre de todas las cosas. Aquel que descubre el Tao, destapa las capas de consciencia ms
profundas de tal forma que llega a la consciencia pura y, puede por tanto, apreciar la verdad interna
de todas las cosas. Solo aquel que est libre de deseo podr acoger el Tao, llevando por tanto una
existencia de actividad inactiva No hay Dios personal en el Taosmo, y por lo tanto no existe una
unin con l.
Camino de la Iluminacin Aquel que sigue el Tao, sigue el orden natural de las cosas, no
buscando la mejora de la naturaleza o legislando la virtud para terceros. El Taosta observa el wuwei o la inaccin de la misma forma que el agua busca y encuentra su nivel apropiado sin esfuerzo.
Este camino incluye la purificacin de uno mismo a travs del control de los apetitos y las
emociones, lo cual se logra parcialmente a travs de la meditacin, el control de la respiracin y
otras formas de autodisciplina, por lo general bajo la supervisin de un Maestro. No obstante, la
forma bsica de prctica es la bondad o naturalidad, as como el desarraigo de las 10.000
Cosas del mundo.
Declogo de Creencias Taostas La creencia de que lo Eterno puede entenderse como el Tao o
el camino que incluye el orden moral y fsico del Universo, el camino de la virtud que el Cielo
sigue por s mismo, y en la mxima de que el Tao que se pueda describir no es el Tao eterno.
La creencia en la grandeza nica del sabio Lao-tsu y su discpulo Chuang-tsu
La creencia en la autoridad final del Tao-te Ching y el carcter sagrado de las escrituras de
Chuang-tsu
La creencia de que el hombre se alinea con lo Eterno cuando practica la humildad, la simpleza, el
ceder sencillo, la serenidad y la accin sin esfuerzo.
La creencia en que tanto el objetivo como el camino de la vida son esencialmente el mismo, y que
el Tao solo puede ser conocido por seres escogidos que lo practican ellos mismos, no existe la
ayuda del ms all
La creencia en la Omnisciencia e impersonalidad del Supremo como implacable, ms all de la
preocupacin por el ser humano, pero que existen divinidades menores de los Altos Dioses que
perduran durante Eones a los espritus y demonios de la naturaleza.
La creencia en que toda accione crea una fuerza opuesta, y que por tanto, los sabios buscaran la
accin a travs de la inaccin.
La creencia de que el hombre es una de las manifestaciones de las 10.000 cosas, es finito y
pasara; solo el Tao perdura por siempre.
La creencia en la unidad de la creacin, en la espiritualidad de los dominios materiales y en la
hermandad de todos los hombres
1. Realiza un listado con las ideas principales de la lectura.
2. Identifica los trminos ms importantes y los difciles, escrbelos en tu cuaderno con su
significado.
3. Elabora un mapa conceptual que ilustre en que consiste el Yin y el Yang
4. Ests de acuerdo con el planteamiento? Explica