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GRADO

EN
ANTROPOLOGA

ANTROPOLOGA POLTICA II
2 PARTE | PLAN DE TRABAJO Y ORIENTACIONES PARA SU
DESARROLLO

2014-2015

Montserrat Caedo Rodrguez


Carmen Osuna Nevado

GRADO EN ANTROPOLOGA
UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA

ANTROPOLOGA POLTICA II
1.- PLAN DE TRABAJO
Antropologa Poltica II es una asignatura cuatrimestral obligatoria de cinco crditos, que se cursa
durante el segundo semestre del segundo curso del Grado de Antropologa Social y Cultural. La asignatura
ofrece una panormica de los desarrollos terico-metodolgicos, temticos y etnogrficos de la antropologa
poltica desde el ltimo cuarto del siglo XX. Se abordan en primer lugar las principales perspectivas tericas,
partiendo de la evolucin de los enfoques procesualistas y simblicos hasta las teoras del poscolonialismo, y
pasando por las aportaciones fundamentales al estudio contemporneo de la poltica hechas por A. Gramsci,
P. Bourdieu, M. Foucault, la antropologa interpretativa, o la economa poltica. En segundo lugar, se
presentan una serie de temticas donde los desarrollos de la antropologa poltica contempornea han sido
muy intensos y de especial inters, como por ejemplo la cuestin de los procesos de dominacin y de
resistencia poltica bajo las actuales condiciones de globalizacin, las imbricaciones entre poder, genero y/o
etnicidad, las nuevas fuentes de poder poltico vinculadas a la ciencia y la tecnologa, o las polticas del
conocimiento antropolgico.
Objetivos

Reconocer la variedad transcultural de los sistemas, lgicas y prcticas polticas, as como el


carcter holstico de lo poltico como objeto de investigacin.
Conocer los desarrollos tericos ms recientes en el campo de la antropologa poltica.
Percibir y distinguir la manera en la que las distintas corrientes tericas construyen lo poltico como
objeto de estudio.
Evitar la identificacin de los fenmenos polticos tout court con la esfera de la poltica formal al
modo en el que sta se construye en las sociedades occidentales.
Reflexionar sobre cmo inciden las perspectivas del investigador en la conformacin de las teoras.
Muy especficamente, comprender de qu modos el concepto de lo poltico est tradicionalmente
definido desde el horizonte cultural occidental, y reflexionar sobre los efectos de invisibilidad y
exclusin terico-poltica que dicho fenmeno produce.
De forma general, aplicar la reflexividad metodolgica para evitar el etnocentrismo en los modelos de
anlisis, reconociendo la dimensin poltica de las prcticas de conocimiento.
Conocer distintos ejemplos del corpus etnogrfico de la antropologa poltica ms reciente, y saber
utilizarlos para la reflexin terica y comparativo-crtica sobre los procesos de constitucin de lo
poltico en la actualidad.
Apreciar y utilizar perspectivas interdisciplinares en el estudio de los fenmenos y prcticas polticas.

Estructura bsica
Antropologa Poltica II consta de tres partes:
1. Un TEMARIO distribuido en siete temas, para el estudio de cuyos contenidos la asignatura incluye
dos textos de lectura obligatoria (un manual y un volumen de lecturas), y un conjunto de lecturas y
materiales complementarios disponibles a travs del curso virtual de la asignatura [ver infra:
Temario].

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2. Un EJERCICIO PRCTICO, obligatorio slo para aquellos que opten por la modalidad de evaluacin
continua. Consiste en la realizacin de un ensayo en el que ha de desarrollarse el enunciado
propuesto por el equipo docente a travs del curso virtual. Se trata de un enunciado que se modifica
todos los aos, por lo que el carcter del ensayo puede variar. A modo de ejemplo, una posible
modalidad de ejercicio es el ensayo de relacin de un conjunto de lecturas (obligatorias y alguna
complementaria) en funcin de un tema propuesto. Otro ejemplo del tipo de enunciados sera la
propuesta de uso y relacin de conceptos extrados de las lecturas para el anlisis de una "realidad
poltica" propia del entorno del estudiante, o de especial relevancia en el momento (entre muchas
otras posibilidades: formas de la democracia, liderazgo, rituales polticos, usos controversiales de la
ciencia y la tecnologa, fenmenos de dominacin y/o resistencia poltica, etc.). Este ejercicio
prctico, tambin denominado prueba de evaluacin continua (PEC), ser corregido por el/la
profesor/a tutor/a de tu Centro Asociado [ver infra: Prueba de evaluacin continua].
3. FOROS DE DISCUSIN Y ACTIVIDADES PRCTICAS EN LNEA, que sern complementarias y se
desarrollarn en el curso virtual de la asignatura bajo la supervisin del equipo docente y el tutor de
apoyo en red (TAR) [ver infra: Foros temticos].
Plan de actividades de aprendizaje
El detalle de las actividades de aprendizaje que de manera obligatoria debes desarrollar incluye lo siguiente:

Leer comprensivamente las lecturas obligatorias materia de examen: cinco captulos del manual de
T. Lewellen, 2009 (caps. 7-11) y trece lecturas del volumen editado por el equipo docente de la
asignatura (M. Caedo; A. Marquina, 2011) (ver infra: Temario].
Realizar el examen presencial en las convocatorias oficiales correspondientes: mayo/junio y/o
septiembre [ver infra: Evaluacin].
En el caso de optar por la evaluacin continua, realizar y entregar el ejercicio prctico en el tiempo y
la forma indicados [ver infra: Prueba de evaluacin continua].

Las siguientes actividades son recomendables para facilitar y ampliar el estudio de la materia, si bien
tienen un carcter voluntario:

Asistir a las tutoras de la asignatura en tu centro asociado, en los modos que ste disponga para
ello (presencial y/o virtual).
Profundizar y ampliar los contenidos de cada tema a travs de la lectura de los textos recomendados
en cada uno de ellos y de las actividades desarrolladas en el curso virtual. Adems de ello, la
bibliografa complementaria y los dems recursos disponibles en el curso virtual (enlaces web,
materiales audiovisuales, etc.), tambin te sern de utilidad en el estudio.
Participar activamente en los distintos foros del curso virtual de la asignatura consultando dudas,
intercambiando y contrastando apreciaciones sobre la materia y participando en el debate con los
compaero/as y el equipo docente.
Optar por la evaluacin continua, y realizar el ejercicio prctico correspondiente.

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Cronograma
El desarrollo temporalizado de las actividades mencionadas se resume en el cuadro siguiente:

MES

LECTURAS
OBLIGATORIAS

PRUEBA
EVALUAC.
CONTINUA
(PEC)

ACTIVIDADES
COMPLEMENT.
(VOLUNTA RIAS)

FOROS
(CURSO
VIRT.)

(OPTATIVA)
Febrero Lecturas y estudio tema 1

Enunciado del ensayo Lecturas


recomendadas, Apertura
(equipo docente en el complementarias
y
otros Participacin
curso virtual)
recursos/actividades (tema 1)
foro tema 1

Marzo

Lecturas y estudio temas Realizacin


2, 3 y 4

Lecturas
recomendadas, Participacin
complement. y otros recursos y foros temas 2,
3y4
actividades (temas 2, 3 y 4)

Abril

Lecturas y estudio temas Realizacin


5, 6 y 7

Lecturas
recomendadas, Participacin
complement. y otros recursos y foros temas 5,
actividades (temas 5, 6 y 7)
6y7

Mayo

Repaso
Pruebas presenciales

Junio

Entrega (curso virtual:


hasta 20 de mayo)

Cierre

Pruebas presenciales

La asignatura Antropologa Poltica II tiene asignados cinco crditos ECTS, equivalentes a ciento cincuenta
horas de trabajo del estudiante. Es importante que planifiques tu tiempo desde el comienzo del semestre,
que se extiende durante un periodo lectivo aproximado de 13-14 semanas, de mitad de febrero hasta el
ltimo tercio de mayo (excluyendo la ltima semana de mayo y junio, cuando se realizan las pruebas
presenciales). En ese sentido, este cronograma est pensado para ayudarte a estructurar y periodizar el
estudio, del modo siguiente:

Lectura y estudio de la bibliografa obligatoria: dieciocho textos (procedentes del manual de Lewellen
y del libro de Caedo y Marquina), a un ritmo aproximado de dos lecturas por semana dejando el
mes de mayo para repasar. Se trata de una dedicacin aproximada de siete/ocho horas semanales
de lectura y estudio, incluyendo lectura de orientaciones y consultas (un 60% de tu tiempo de
trabajo). Sin embargo, no todas las lecturas presentan la misma extensin, ni sobre todo la misma
dificultad, por lo que eres t mismo quien ha realizar el ajuste del cronograma a tus necesidades y a
tu propio ritmo.
Ejercicio prctico (slo en el caso de optar por la evaluacin continua). Se trata de la redaccin de
un ensayo que ha de desarrollar el enunciado propuesto por el equipo docente [ver infra: Prueba de
evaluacin continua]. El/la tutor/a de tu centro asociado se encargar de supervisar, corregir y

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evaluar tu ejercicio, al que se prev que dediques un 20% del tiempo de trabajo (en proporcin al
20% del peso de la nota del mismo en la calificacin final).
Participacin en los foros del curso virtual, lecturas recomendadas y complementarias y actividades
prcticas propuestas (un 20% de tu tiempo de trabajo).

Prueba de evaluacin continua (PEC)


La evaluacin se llevar a cabo a travs de dos modalidades: evaluacin continua y evaluacin convencional
(o final). Debes optar por una de ellas [ver infra: Evaluacin]. Si eliges la evaluacin continua, debers
realizar y entregar la prueba de evaluacin continua (PEC) siguiendo las instrucciones que detallamos aqu.
La PEC consiste en un ensayo escrito a lo largo del cual debes desarrollar el enunciado propuesto por el
equipo docente en el curso virtual a comienzos del curso. El ensayo tendr una extensin de entre 2000 y
3000 palabras, con tipo de letra Times New Roman 12, y con un interlineado de espacio y medio. Las
preguntas (el enunciado) que habrn de guiar el ensayo se modificaran anualmente, si bien atendiendo a
una tipologa que incluye casos como los que detallamos aqu, a modo de ejemplo:

Ensayo de relacin de un conjunto de lecturas (obligatorias y alguna recomendada) en funcin


de uno (o varios) temas o conceptos propuestos.

Uso y relacin de conceptos extrados de las lecturas para el anlisis de una "realidad poltica"
propia del entorno del estudiante, o de especial relevancia en el momento (entre muchos otros
ejemplos: formas de la democracia, liderazgo, rituales polticos, usos controversiales de la
ciencia y la tecnologa, fenmenos de dominacin y/o resistencia poltica, etc.)

Con esta prctica tendrs la oportunidad de poner en juego los conceptos fundamentales de los temas
incluidos en los contenidos de la asignatura. Adems, este ejercicio te permitir desarrollar la capacidad de
anlisis crtico-reflexiva, relacionando y poniendo en uso los conceptos y teoras fundamentales que se
estudian en la asignatura, as como ensayando formas de expresin escrita que te servirn de prctica de
cara al examen final.
Los criterios especficos de valoracin del ejercicio, que te servirn de orientacin para su elaboracin, se
detallan en Orientaciones para la realizacin del Plan de Actividades: Prueba de Evaluacin
Continua (PEC) [ver infra].
El ejercicio de evaluacin continua ser corregido y calificado por el/la tutor/tutora de tu Centro Asociado,
quien te proporcionar adems un breve feedback del trabajo realizado, al mismo tiempo que la nota, todo a
travs del curso virtual de la asignatura en la plataforma ALF. Para que tu ejercicio quede registrado y pueda
ser evaluado, es absolutamente necesario que lo entregues a travs del curso virtual hasta el 20 de mayo, a
las 23:00 horas. No se aceptarn trabajos en ninguna otra fecha. Los estudiantes que no presenten el
ejercicio en el tiempo y la forma indicados, se entender que optan por la evaluacin convencional (o final).
Los tutores harn pblicas las calificaciones de la prueba a travs del curso virtual [icono Calificaciones].

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Instrucciones para subir la prueba de evaluacin continua (PEC) a la plataforma ALF
1.
2.

Situarse en la pgina principal o de inicio del curso virtual de la asignatura.


Pulsa en el enlace Entrega de Trabajos, que se encuentra en el grupo de enlaces Mi Grupo
ubicado en el panel lateral izquierdo. Tambin es posible pinchar en el icono Tareas.
3. Una vez ubicado el rtulo Respuesta, pulsa sobre el enlace Enviar Respuesta.
4. Pulsa sobre el botn Examinar para localizar tu archivo con el ejercicio donde ste se halle (disco
duro local, memoria externa, sitio web).
5. Pulsa sobre el botn Aceptar para registrar el envo.
Curso virtual
La estructura y los contenidos del curso virtual de Antropologa Poltica II es similar al de otras materias del
grado. Encontrars en l los siguientes elementos:

GUA DE ESTUDIO: Contiene la gua o programa detallado de la asignatura.


TABLN DE ANUNCIOS y NOVEDADES: Son los espacios utilizados por el equipo docente para
informar de cuestiones puntuales y novedades relativas a la dinmica de la asignatura o a nuevos
contenidos introducidos en el curso virtual. No olvides consultarlos con cierta frecuencia.
MATERIALES DE TRABAJO: Estn organizados por temas (segn el programa), y contienen textos
de carcter recomendado y complementario (de lectura voluntaria). Tambin enlaces a sitios webs
donde encontrar materiales audiovisuales, audio y/o videoconferencias del equipo docente y otros
materiales de inters para el trabajo y la profundizacin de los contenidos del temario.
TUTORAS: Es el espacio reservado para la comunicacin con el/la tutor/a de tu Centro Asociado,
con respecto a las cuestiones relacionadas con la tutora presencial que imparte.
TAREAS: Se trata del espacio reservado para la prueba de evaluacin continua (PEC).
CALIFICACIONES: A travs de este espacio el/la tutor/a de u Centro Asociado har pblicas las
calificaciones de la prueba de evaluacin continua (PEC).
FOROS: Son los distintos espacios que organizan la comunicacin en el curso virtual. Las normas
de uso y participacin en los foros virtuales que establece la UNED estarn disponibles para
consulta en el mismo curso virtual. En cualquier caso, son de sentido comn. La comunicacin on
line multiplica las posibilidades para el dilogo y el aprendizaje, pero tambin reduce las
mediaciones caractersticas de los intercambios cara a cara. Por eso es importante que todos
mantengamos unas normas bsicas de urbanidad y netiqueta. La administracin de los foros
estar a cargo del equipo docente y del tutor/a de apoyo en red (TAR). Los mensajes cuyo contenido
contravenga las normas sealadas para su correcto funcionamiento sern eliminados.
Los principales foros que vas a encontrar abiertos son los siguientes:
o Temticos: Para la consulta de dudas de los distintos temas que componen el programa de
la asignatura. Sern atendidos por el equipo docente.
o De debate: Para la discusin y el intercambio en relacin a cuestiones y temticas
vinculadas a los contenidos de la asignatura, y tambin al enfoque, desde la antropologa
poltica, de sucesos y eventos polticos contemporneos.
o De estudiantes: Para la comunicacin entre los/las alumnos/as de la asignatura; pero en
ningn caso para la venta ni el intercambio de resmenes, apuntes y otras malas prcticas
de estudio.

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Evaluacin
Segn la normativa del Grado en Antropologa Social y Cultural se contemplan dos modalidades de
evaluacin:
1. Evaluacin formativa o continua (ejercicio prctico ms examen final)
Esta modalidad de evaluacin es opcional. Se aplicar a aquellos que entreguen el ejercicio prctico (PEC)
en tiempo y forma.
En esta modalidad de evaluacin la nota final es una media en la que el peso del examen final representa un
80% y el peso del ejercicio prctico un 20%. Esto ser de aplicacin siempre que en el examen se haya
obtenido al menos un 5.
2. Evaluacin convencional o final (nicamente examen final)
Esta modalidad de evaluacin se aplicar a quienes no realicen el ejercicio prctico y/o no lo presenten en el
tiempo y la forma indicados.
En esta modalidad de evaluacin la nota final se corresponde con la nota del examen.
Para acceder a la calificacin de matrcula de honor, es necesario optar por la evaluacin continua.
El examen final

El examen es obligatorio para todos los alumnos/as matriculados en la asignatura. La convocatoria


ordinaria se celebra en mayo-junio y la extraordinaria en septiembre, en las fechas oficiales a
consultar en la gua general del grado.
El examen final ser una prueba escrita, presencial, de dos horas de duracin. Constar de tres
preguntas que abordarn cuestiones y conceptos tratados en las lecturas obligatorias. Sern
preguntas de desarrollo, todas ellas referidas a los contenidos obligatorios del programa de la
asignatura.
Durante la realizacin del examen final, no podrs consultar ningn tipo de material.
El examen se desarrollar en un espacio mximo de tres carillas, pudindose distribuir como se
desee esa extensin de un folio y medio entre las tres preguntas a desarrollar. El equipo docente no
leer ningn contenido que sobrepase esa extensin mxima, y calificar con arreglo a lo expuesto
por el estudiante hasta llegar a esa extensin. En los exmenes de esta asignatura no se valorar
positivamente, en ningn caso, escribir mucho, sino escribir con sentido. Esto es: responder a lo que
se pregunta, utilizar apropiadamente los conceptos expuestos, y dar muestra del conocimiento de su
significado y adecuacin a distintos enfoques tericos, siendo capaz de relacionar dichos conceptos
entre s y para el anlisis de realidades polticas diversas.
La superacin de la asignatura requiere en las dos modalidades de evaluacin tener aprobado el
examen final (al menos con un 5).

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Temario y lecturas obligatorias
El temario de Antropologa Poltica II est dividido en siete temas. Cada uno de ellos integra dos o tres
lecturas obligatorias, hasta un total de dieciocho lecturas para el total de la asignatura. Los textos se
encuentran disponibles en los libros siguientes:

LEWELLEN, T. (2009) Introduccin a la Antropologa poltica. Nueva edicin ampliada y puesta al


da. Barcelona: Bellaterra. ISBN: 978-84-7290-439-2 [manual]
Captulos: 7, 8, 9, 10 y 11.

CAEDO, M. y MARQUINA, A. (2012) Antropologa Poltica. Temas contemporneos. Barcelona:


Bellaterra. ISBN: 978-84-7290-553-5 [libro de lecturas]
Captulos: Introduccin, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12.

Para cada tema, se incluyen algunas lecturas recomendadas, parte de las cuales estarn disponibles en el
curso virtual. Adems, se aade un conjunto de textos propuestos como una seleccin de bibliografa
complementaria, estructurada segn las diferentes temticas y/o perspectivas tericas abordadas. Las
lecturas recomendadas estn pensadas para contextualizar y ayudar a la comprensin de las lecturas
obligatorias, o bien para proporcionar alguna ilustracin etnogrfica de los temas del programa. Por su parte,
la bibliografa complementaria seleccionada sirve al propsito de ampliar la materia, en las distintas
direcciones que te puedan resultar de mayor inters. En la medida de lo posible, se incluyen ttulos en
castellano.
TEMA 1. LA ANTROPOLOGA POLTICA A FINALES DEL SIGLO XX
Una panormica de los principales desarrollos terico- metodolgicos sobre la poltica en la antropologa y
las ciencias sociales en el ltimo cuarto del siglo XX.
LECTURAS OBLIGATORIAS:
(1) CAEDO, M. Introduccin. En el libro de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 13-39.
(2) LEWELLEN, T. Modernismo, posmodernismo y la sntesis emergente. Cap. 10, 245-269 [manual].
(3) SPENCER, J. La democracia como sistema cultural. Escenas de las elecciones en Sri Lanka. En el
libro de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 43-66.
LECTURAS RECOMENDADAS:

BOURDIEU, P.; WACQUANT, L. (2008) Una invitacin a una sociologa reflexiva. Buenos Aires:
Siglo XXI, primera parte (curso virtual)
FOUCAULT. M. (2003) El sujeto y el poder en http://www.campogrupal.com/poder.html (curso
virtual)
HALL, S. (2010) La importancia de Gramsci para el estudio de la raza y la etnicidad en Sin
garantas. Trayectorias y problemticas en estudios culturales. Envin-IEP/Instituto
Pensar/Universidad Andina Simn Bolvar, Popayn/Lima/Quito (curso virtual)
WILLIAMS, R. (1980) Hegemona en Marxismo y Literatura. Barcelona: Pennsula (curso virtual)

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TEMA 2. ESPACIOS Y TIEMPOS DE LA POLTICA: LA GLOBALIZACIN COMO PROBLEMA
Una reflexin sobre las configuraciones espacio-temporales de lo poltico a partir de la cuestin de la
globalizacin y sus impactos en la forma poltica del Estado-nacin.
LECTURAS OBLIGATORIAS:
(4) LEWELLEN, T. De la modernizacin a la globalizacin. Cap. 11, pp. 271-300 [manual].
(5) TURNER, T. Clase, cultura y capitalismo. Perspectivas histricas y antropolgicas de la
globalizacin. En el libro de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 69-122.
(6) ONG, A. Mutaciones de la ciudadana. En el libro de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp.
123-136.
LECTURAS RECOMENDADAS

GLEDHILL, J. (2000) Estados poscoloniales: los legados de la historia y las presiones de la


modernidad en El poder y sus disfraces. Barcelona: Bellaterra.
SASSEN, S. (2007) Elementos para una sociologa de la globalizacin y El Estado frente a la
economa global y las redes digitales en Sassen, S. Una sociologa de la globalizacin. Buenos
Aires/Madrid: Katz.

TEMA 3. DOMINACIN Y RESISTENCIA


A partir de varios hilos etnogrficos se muestran distintas formas de dominacin poltica y de resistencia
popular a la dominacin, que servirn de base para la presentacin de las discusiones tericas sobre
conceptos centrales tales como dominacin, poder, resistencia, pueblo, hegemona/contrahegemona, etc. El cuerpo, los imaginarios o las narrativas se observan como lugares privilegiados de
dominacin/resistencia poltica.
LECTURAS OBLIGATORIAS
(7) LEWELLEN. T. El poder de las personas: resistencia y rebelin. Cap. 7, pp. 157-179 [manual]
(8) BARTRA, R. Cultura y poltica: las redes imaginarias del poder poltico. En el libro de lecturas de M.
CAEDO y A. MARQUINA, pp. 139-156.
(9) FERRNDIZ, F. Venas abiertas: memorias y polticas corpreas de la violencia. En libro de
lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 157-178.
LECTURAS RECOMENDADAS
PRATT, M.-L. (2002) Globalizacin, desmodernizacin y el retorno de los monstruos en
www.revistasusp.sibi.usp.br/pdf/rh/n156/a02n156.pdf (curso virtual)
MALLON, F. (2001) Promesa y dilema de los Estudios Subalternos: Perspectivas a partir de la
historia latinoamericana en Rodrguez, I. Convergencia de Tiempos. Estudios subalternos/contextos
latinoamericanos. Estado, cultura, subalternidad. msterdam: Rodopi (curso virtual)
SCOTT, J. Los dominados y el arte de la resistencia. Discursos ocultos (extractos) (curso virtual)

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TEMA 4. GNERO Y POLTICA
Un repaso de las corrientes fundamentales dentro de la antropologa del genero y la antropologa feminista, y
una genealoga del problema de la dominacin de gnero y su asentamiento en dicotomas tales como
naturaleza/cultura o domstico/pblico. Se analiza tambin la cuestin de las resistencias y el
empoderamiento de las mujeres en diferentes contextos, desde la lectura de varios ejemplos etnogrficos.
LECTURAS OBLIGATORIAS
(10) LEWELLEN, T. Genero y poder. Cap. 8, pp. 181-215 [manual]
(11) ABU-LUGHOD, L. La resistencia idealizada: trazando las transformaciones del poder a travs de
las mujeres beduinas. En el libro de lecturas de M. Caedo y A. Marquina, pp. 179-207.
LECTURAS RECOMENDADAS

HARCOURT, W. (2010) Qu son las polticas corporales? en Harcourt, W. Desarrollo y polticas


corporales. Debates crticos en gnero y desarrollo. Barcelona: Bellaterra, pp. 25-55.

TEMA 5. POLTICAS DE LA ALTERIDAD Y LA IDENTIDAD


Tras una presentacin general del tema de la etnicidad y el nacionalismo y de los conceptos de identidad y
alteridad como conceptos clave, se analizan algunos enfoques complementarios sobre esta cuestin, tan
debatida en la tradicin de la antropologa poltica: desde las perspectivas que hacen hincapi en la
vinculacin de las polticas de la identidad y la violencia, hasta las aportaciones que insisten en una
consideracin anti-esencialista y situacional de la etnicidad.
LECTURAS OBLIGATORIAS
(12) LEWELLEN, T. Polticas de identidad: Etnicidad y nacionalismo. Cap. 9, pp. 217-243 [manual]
(13) COMAROFF, J. Etnicidad, violencia y poltica de la identidad. Temas tericos, escenas
sudafricanas. En el libro de lecturas de M CAEDO y A. MARQUINA, pp. 211-236.
(14) DAZ DE RADA, A. Dnde est frontera? Prejuicios de campo y problemas de escala en la
estructuracin tnica en Spmi. En libro de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 237- 292.
LECTURAS RECOMENDADAS

RAMREZ GOICOECHEA, E. (2011) Etnicidad: categoras, fenmenos y procesos en Etnicidad,


identidad, interculturalidad. Teoras, conceptos y procesos de la relacionalidad grupal humana.
Madrid: Ramn Areces.

TEMA 6. CIENCIA, TECNOLOGA Y POLTICA


Una reflexin sobre las relaciones entre ciencia y poltica en las sociedades contemporneas: de qu manera
la ciencia produce nuevos objetos y mbitos polticos; cmo las instituciones de conocimiento experto
interactan con las demandas ciudadanas en escenarios de riesgo/confianza; cmo surgen nuevas
demandas de profundizacin de la democracia y creacin de espacios de deliberacin y decisin pblicos a
partir de esos nuevos objetos polticos efecto de los cruces entre ciencia/tecnologa/sociedad/cultura, etc.
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LECTURAS OBLIGATORIAS
(15) CRUCES, F. et alii. Confianza, cosmtica o sospecha? Una etnografa multisituada de las
relaciones entre instituciones y usuarios en seis sistemas expertos en Espaa. En el libro de
lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 295-321.
(16) JASANOFF, S. En las democracias del ADN: incertidumbre ontolgica y orden poltico en tres
Estados. En libro de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 323-348.
LECTURAS RECOMENDADAS

LATOUR, B. Y WOOLGAR, S. (1995) La vida de laboratorio. La construccin de los hechos


cientficos. Madrid: Alianza Universidad (extractos) (curso virtual)

TEMA 7. POLTICAS DEL CONOCIMIENTO ANTROPOLGICO


Discusin del concepto de lo poltico como un concepto anclado en la tradicin de pensamiento occidental,
analizando las posibilidades/limitaciones que ello implica. A partir de distintos ejemplos etnogrficos se
muestran tanto las exclusiones del ciertas prcticas del mbito de la consideracin poltica y de la produccin
de lo que cuenta como hechos histricos, como el reto que supone la existencia y la consideracin de otras
ontologas polticas no occidentales. La cuestin central subyacente aqu es la de cmo se puede, desde la
antropologa poltica, contribuir a la autocrtica de nuestras propias categoras de pensamiento y accin, y
cmo es posible construir un dilogo con otras cosmovisiones en pos de una construccin ms abierta e
inclusiva del mbito de lo poltico en las sociedades contemporneas.
LECTURAS OBLIGATORIAS
(17) TROUILLOT, M.-R. Una historia impensable: la revolucin haitiana como un no-evento. En el libro
de lecturas de M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 351-396.
(18) DE LA CADENA, M. Poltica indgena: un anlisis ms all de la poltica. En libro de lecturas de
M. CAEDO y A. MARQUINA, pp. 397-430.
LECTURAS RECOMENDADAS
BLAZER, M. (2009) Ontologa de un programa de caza sustentable en E-Journal, vol. 4, pp. 81107. www.ram-wan.net (curso virtual)
GUHA, R. La prosa de la contrainsurgencia en Las voces de la historia y otros estudios subalternos.
Barcelona: Crtica, pp. 43-93 (curso virtual)
SELECCIN DE BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
Manuales de antropologa poltica y textos de consulta general
BALANDIER, G. (1969) Antropologa Poltica. Barcelona: Pennsula.
BARAANO, A. et alii (2007) Diccionario de relaciones interculturales. Madrid: Editorial Complutense.

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ANTROPOLOGA POLTICA II
FERNNDEZ MORENO, N. (2009) Antropologa y colonialismo en frica subsahariana. Textos etnogrficos,
Madrid: Ramn Areces.
GLEDHILL, J. (1999) El poder y sus disfraces. Barcelona: Bellaterra.
LLOBERA, J.R. (ed.) Antropologa Poltica, Barcelona: Anagrama.
LUQUE BAENA. E. (1996) Antropologa Poltica. Ensayos crticos. Madrid: Ariel.
Tericos de lo poltico (filosofa y ciencias sociales)
BOURDIEU, P. (1992) El sentido prctico. Madrid: Taurus.
____________ (2000) La distincin: criterio y bases sociales del gusto. Madrid: Taurus.
____________ (2011) La miseria del mundo. Buenos Aires: F.C.E.
BOURDIEU, P.; WACQUANT, L. (2008) Una invitacin a una sociologa reflexiva. Buenos Aires: Siglo XXI.
CANETTI, E. (2000) Masa y poder. Madrid: Alianza.
DUMONT, L. (1987) Ensayos sobre el individualismo. Madrid: Alianza.
FOUCAULT, M. (2003) La verdad y las formas jurdicas. Barcelona: Gedisa.
____________ (2005) Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisin. Madrid: Siglo XXI.
____________ (2009) Nacimiento de la biopoltica. Madrid: Akal.
GARCA CANCLINI, N. (1989) Culturas hbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad. Madrid:
Grijalbo.
GIDDENS, A. (1994) Consecuencias de la modernidad. Madrid: Alianza.
GRAMSCI, A. (1999) Antologa. Seleccin, traduccin y notas de M. Sacristn. Mxico: Siglo XXI.
LATOUR, B. (2007) Nunca fuimos modernos. Ensayo de antropologa sistmica. Buenos Aires: Siglo XXI.
MOUFFE, C. (2007) En torno a lo poltico. Buenos Aires: F.C.E.
RANCIERE, J. (2007) El desacuerdo. Poltica y filosofa. Buenos Aires: Nueva Visin.
SLOTERDIJK, P. (2009) Esferas III. Madrid: Siruela.
WEBER, M. (1964) Economa y sociedad. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Clsicos de los estudios procesuales y simblicos
BAILEY, F. G. (1969) Stratagems and Spoils. New York: Schocken
COHEN, A. (1981) The Politics of Elite Culture. Berkeley: University of California Press
TURNER, V. (1957) Schism and Continuity in an African Society. Manchester: Manchester University Press.
_____________(1988) El proceso ritual. Madrid: Taurus.

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|Montserrat Caedo Rodrguez


|Carmen Osuna Nevado
Antropologa interpretativa y etnografa experimental (o posmoderna)
CLIFFORD, J. y MARCUS, G. (eds.) (1991) Retricas de la antropologa. Gijn: Jcar.
GEERTZ, C.(1980) Negara. The Theatre State in Nineteenth-Century Bali. New Jersey: Princeton University
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REYNOSO, C. (2010) El surgimiento de la antropologa posmoderna. Barcelona: Gedisa
TAUSSIG, M. (1987) Shamanism, Colonialism and the Wild Man. Chicago: University of Chicago Press
TAUSSIG, M. (2008) La bella y la bestia en Antipoda, n 6, pp. 17-40 (curso virtual)
Economa poltica y enfoques marxistas
MINTZ., S. Dulzura y poder. El lugar del azcar en la historia moderna. Mxico D.F.: Siglo XXI
ROSEBERRY, W. (1988) Political Anthropology, Annual Review of Anthropology, 17. (Hay traduccin
castellana en Moreno, P. (2005) Entre las Gracias y el Molino Satnico. Madrid: UNED. Pp. 91-122.)
_______________ (1996) Hegemony, Power and Languages of Contention en Wilmsen, E.; MacAllister, D.;
The Politics of Difference. Chicago: C.U.P.
WILLIAMS (1980) Marxismo y literatura. Barcelona: Pennsula.
_______________ (2008) Historia y cultura comn, Catarata, Madrid.
WOLF, E. (2005) Europa y la gente sin historia. Mxico: F.C.E.
Clsicos y obras generales sobre la construccin de la etnicidad y/o la identidad nacional
ANDERSON, B. (1993) Comunidades Imaginadas. Mxico: F.C.E.
BARTH. F. (1959) Political Leadership among the Swat Pathans. Londres: Athalone Press
__________ (1976) Los grupos tnicos y sus fronteras. La organizacin social de las diferencias culturales.
Mxico: F.C.E.
RAMREZ GOICOECHEA, E. (2011) Etnicidad, identidad, interculturalidad. Teoras, conceptos y procesos de
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Globalizacin y construccin socio-poltica de espacio-tiempos
APPADURAI, A. (1996) Global ethnoscapes: Notes and queries for a transnational anthropology en
Interventions: Anthropologies of the Present. R.G. Fox (Ed.). Santa Fe: School of American Research, pp.
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CALLON, M.; LAW, J. y URRY, J. (2004) Absent Presence: Localities, Globalities and Methods, nmero
especial de Society and Space, 22.
GARCA CANCLINI, N. (1999) La globalizacin imaginada. Buenos Aires/Barcelona/Mxico: Paids.
SASSEN, S. (2010) Territorio, autoridad y derechos. De los ensamblajes medievales a los ensamblajes
locales. Buenos Aires/Madrid: Katz.

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ANTROPOLOGA POLTICA II
Polticas del gnero
BUTLER, J. (2003) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del sexo. Barcelona:
Paids
HARAWAY,
D.
(2004)
Testigo_Modesto@Segundo_Milenio.HombreHembra_Conoce_Oncoratn.
Feminismo y tecnociencia. Barcelona: UOC.
HARCOURT, W. (2007) Desarrollo y polticas corporales. Debates crticos en gnero y desarrollo. Barcelona:
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MOORE, H. (2004) Antropologa y Feminismo. Madrid: Ctedra
Poscolonialismo y estudios de la subalternidad
COMAROFF J.; COMAROFF, J. (2009) Violencia y ley en la poscolonia: una reflexin sobre las
complicidades Norte-Sur, seguido de Obsesiones criminales despus de Foucault: poscolonialismo,
vigilancia policial la metafsica del desorden. Barcelona/Madrid: CCCB y Katz.
CHAKRABARTY, D. (2008) Al margen de Europa. Estamos ante el fin del predominio cultural europeo?
Barcelona: Tusquets.
MEZZADRA, S. (ed.) (2008) Estudios poscoloniales. Madrid: Traficantes de sueos.
SPIVAK, G. (2010) Crtica de la razn poscolonial. Madrid: Akal.
Dominacin y resistencia; violencias polticas
SCOTT, J. C. (1985) Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance. New Haven: Yale
University Press.
LPEZ, J.; BASTOS, S.; CAMUS, M. (2009) Guatemala. Violencias desbordadas. Crdoba: Universidad de
Crdoba.
GLEDHILL, J. (2000) Proceso poltico y desorden mundial: perspectivas sobre el conflicto y la violencia
contemporneos en El poder y sus disfraces. Barcelona: Bellaterra, pp.241-288.
Movimientos sociales
ESCOBAR, A,; LVAREZ, S.; DAGNINO, E. (2001) Introduccin: lo cultural y lo poltico en los nuevos
movimientos sociales latinoamericanos en Escobar; lvarez y Dagnino, Poltica cultural y cultura poltica.
Bogot: Instituto Colombiano de Antropologa e Historia y Taurus. Pp. 17-48.
CAEDO RODRGUEZ, M. (2012) Multitudes urbanas: de las figuras y lgicas prcticas de la identificacin
poltica en Revista de Dialectologa y Tradiciones Populares, LXVII (2), en prensa.
Antropologa y desarrollo
ESCOBAR, A. (1994) Encountering Development: the Making and Unmaking of the Third World. New Jersey:
Princeton University Press.
HERNNDEZ, G.J. (2010) Antropologa y desarrollo. Encuentros y desencuentros. La Habana: Centro
Nacional de Superacin para la Cultura.
PREZ GALN, B. (ed.) (2012) Antropologa y desarrollo. Madrid: La Catarata, en prensa.

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|Montserrat Caedo Rodrguez


|Carmen Osuna Nevado
Etnografas en castellano
CALDEIRA, T. (2007) Ciudad de muros. Barcelona: Gedisa.
CAEDO RODRGUEZ, M. (ed.) (2012) Cosmopolticas. Perspectivas etnogrficas de lo poltico, Madrid:
Trotta, en prensa.
COMAROFF, J. y J. (2011) Etnicidad S.A. Buenos Aires: Katz.
CRUCES, F, y DAZ DE RADA, A. (1996) La ciudad emergente. Transformaciones urbanas, campo poltico y
campo asociativo en un contexto local. Madrid: UNED.
RIAO ALCAL, R. Jvenes, memoria y violencia en Medelln. Una antropologa del recuerdo y del olvido.
Bogot/Medelln: Instituto Colombiano de Antropologa e Historia/Universidad de Antioquia.
SCHEPER-HUGHES, N. (1997) La muerte sin llanto. Barcelona: Ariel.
TAUSSIG, M. (2010) Desfiguraciones. El secreto pblico y la labor de lo negativo, Madrid: Fineo.

2. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS CONTENIDOS


El programa de estudio de Antropologa poltica II presenta una panormica de los desarrollos de la
antropologa poltica contempornea, y lo hace fundamentalmente a partir del conjunto de textos que
componen las lecturas obligatorias. El manual de Ted Lewellen te servir como lectura introductoria general
para la contextualizacin de la mayor parte de los diferentes temas abordados. El volumen de lecturas de M.
Caedo y A. Marquina presenta diferentes y muy diversos textos que exponen y desarrollan cuestiones
concretas de tipo temtico, terico, metodolgico y etnogrfico. La mayor parte estn escritas por
antroplogos y antroplogas polticos/as actuales, si bien otras ofrecen otros puntos de vista relevantes para
una consideracin contempornea de la poltica desde la antropologa, si bien son formuladas por autores
provenientes de otras disciplinas afines. No todas estas lecturas tienen la misma extensin, ni el mismo nivel
de dificultad. La combinacin de un manual de antropologa poltica con un conjunto diverso de lecturas
terico-etnogrficas te permitir una introduccin en la materia que, sin perder de vista una perspectiva
integrada y coherente de la antropologa poltica como mbito temtico contemporneo, te permita
enfrentarte directamente (y sin las simplificaciones inherentes a un formato de manual) a la diversidad y
complejidad de planteamientos que constituyen el campo de la antropologa poltica no como una trayectoria
lineal de compartimentos estanco, sino como un campo vivo de tensiones. El mayor reto para ti ser, por
tanto, hacer una buena lectura comprensiva de los materiales, que atienda en detalle a cada texto en
particular, y que al mismo tiempo sea capaz de ubicarlo en una perspectiva ms amplia coincidente con la
estructura de un campo disciplinar (la antropologa poltica), en un momento histrico concreto (el ltimo
cuarto del siglo XX y el comienzo del s XXI). La estructura del curso (bibliografa recomendada,
complementaria, foros temticos, otros recursos y actividades) est pensada para ayudarte en esta tarea,
como tambin lo estn las tutoras /presenciales y/o virtuales que desempear el/la tutora de tu Centro
Asociado.
Una de las principales dificultades que te vas a encontrar toda vez profundices en el estudio, es el que en
antropologa se conoce como control del etnocentrismo. Como sucede con otros mbitos de nuestra vida
cotidiana, pero quizs con mayor medida en el de la poltica, todos tenemos opiniones bien arraigadas sobre
qu es lo justo y lo injusto, cmo est y cmo debera estar organizada la poltica local, nacional, mundial y
normalmente reaccionamos, desde estos presupuestos, con extrema facilidad y una fuerte carga emotiva
ante los sucesos polticos que nos rodean. Un buen ejercicio metodolgico para enfrentarse a esta

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ANTROPOLOGA POLTICA II
asignatura es precisamente el de evitar o congelar, demorar lo ms posible ese tipo de reacciones
habituales que unen a una intensa emotividad una argumentacin que se carga de razones para defender
arraigados puntos de vista. No se trata de que esa actitud sea mala en general, o de que haya que evitarla
en todas las facetas de la vida. Es slo que de cara a esta asignatura es conveniente abandonarla y abrazar
otra actitud muy distinta: la perspectiva crtica que busca a travs de textos y debates precisamente aquello
que es o que podra ser de otra manera, dejando emerger la sensibilidad a la existencia de otras formas de
configuracin de lo poltico. Es el paso previo para preguntarnos despus los porqus de estas otras
maneras de lo poltico, para estudiar las lgicas socio-culturales que sostienen su existencia. Y para iniciar
tambin una reflexin comparativa que nos va a permitir distanciarnos de los propios presupuestos, no para
desecharlos, sino para hacerlos objeto del pensamiento crtico, para reconocer las exclusiones que pueden
producir, y para enriquecerlos a partir de un dilogo abierto a otras formas de la diferencia. Esta actitud, que
se puede aprender, pero que no siempre sin cierta dificultad, es un requisito previo a la lectura de los textos
obligatorios de la asignatura, y fundamental para obtener de ellos el rendimiento antropolgico que se espera
que obtengas. No se trata slo (aunque tambin) de que conozcas y memorices un conjunto de corrientes
terico-metodolgicas, de conceptos y de etnografas, sino de que sepas ejercitar un punto de vista
antropolgico sobre la realidad poltica. Esto ltimo es tal vez ms difcil que lo primero, pero sin duda ms
apasionante. Ahora bien, necesita de un recorrido y un trabajo personal, cuyos resultados jams se van a
producir a partir de la memorizacin de apuntes ajenos a ltima hora.
Con el control del etnocentrismo se relaciona otro de los problemas importantes, pero sutiles, que
enfrentaras en la asignatura: el problema terminolgico. Junto a palabras tcnicas que te son probablemente
desconocidas, y cuyos significados necesitars precisar, vas a encontrarte tambin con trminos de uso
frecuente, pero que en los textos son utilizados con sentidos mucho ms precisos y especficos, y tambin
complejos. Capitalismo, democracia, ciencia, conocimiento son conceptos con los que todos podemos hilar
algn argumento. Pero eso no es suficiente en la asignatura (ni en el examen ni en el ejercicio prctico). Es
preciso ir mucho ms all y comprender los distintos usos de los conceptos, utilizndolos con precisin,
refirindolos a sus autores y contextos de surgimiento y en argumentaciones que presenten las cuestiones
(nunca cerradas) que constituyen el campo de la antropologa poltica. Es una actividad muy distinta a la de
expresar con mayor o menor adecuacin opiniones polticas personales y/o juicios de valor. Has de entender
la diferencia, y has de saber que si esta ltima actividad puede improvisarse, la primera necesita un trabajo
esforzado de estudio que no es ni ms ni menos que el que se espera de ti en esta asignatura.

3. ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIN DEL PLAN DE ACTIVIDADES


Sobre la lectura y el estudio de la materia
Teniendo en cuenta las observaciones generales formuladas en el epgrafe anterior, te ofrecemos ahora
algunas recomendaciones prcticas para el trabajo con los textos obligatorios:

Trabaja los temas y las lecturas en el orden en el que estn establecidos, que no es casual.

Generalmente los temas comienzan por una o dos lecturas del manual del Lewellen, que te sirven
como introduccin al tema, y te ofrecen una perspectiva panormica de los elementos importantes
que lo constituyen. Lee estas lecturas detenidamente, y tenlas siempre prximas, porque a medida
que vayas leyendo los textos del volumen de Caedo y Marquina vers que vuelven a aparecen
elementos (temas, autores, conceptos, corrientes, debates, etc.) que ya estaban apuntados en el de

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Lewellen. Trata de buscar y establecer (en un esquema escrito) relaciones entre el manual del
Lewellen y el resto de lecturas siempre que se te sea posible. Sin duda, enriquecern tu estudio.

Usualmente cada tema, adems de una o dos lecturas del manual, integra una, dos o tres lecturas
del volumen de Caedo y Marquina. Lelas detenidamente. Subraya los conceptos importantes.
Esquematiza el argumento principal del autor, y sus argumentos secundarios. Asegrate de que
comprendes el texto en conjunto, y en detalle. Toma nota tambin de los ejemplos etnogrficos que
se ofrecen para ilustrar los argumentos tericos (en antropologa la etnografa no es un mero
accidente secundario de la teora. Ambas van juntas, y debes pensarlas y memorizarlas juntas).

En el curso virtual, tienes a tu disposicin un libro de ejercicios de autoevaluacin elaborado ad hoc


por el equipo docente. Te recomendamos su uso tal y como se especifica en la presentacin del
mismo. Si tienes cualquier duda, consulta con el equipo docente.

Con respecto al trabajo con los conceptos, algunas herramientas pueden ayudarte. En primer lugar,
el manual de Lewellen tiene en sus ltimas pginas un glosario que te puede ser de utilidad para
precisar trminos y conceptos. Otra herramienta til es el ndice alfabtico del libro de Caedo y
Marquina. Vers que en l aparece una lista alfabtica de distintos conceptos, autores y obras que
son mencionados en las lecturas obligatorias. Estas entradas van seguidas del nmero de las
pginas donde ese trmino aparece en el texto. As, si ests por ejemplo trabajando el concepto de
resistencia, puede ser til acudir a las distintas pginas (probablemente en distintos captulos) del
libro, y releer los fragmentos donde ese concepto aparece en uso. Esto permite profundizar en la
comprensin conceptual, y tambin establecer relaciones ente lecturas a partir de usos distintos
(prximos, diferentes, enfrentados, complementarios, etc.) del mismo concepto.

El trabajo con esquemas es el ms eficaz. Podras trabajar con distintos tipos de esquemas, como
los que te detallamos a continuacin. Evidentemente, como estudiante debes elegir y construir el
mtodo de estudio que te sea ms til. Por eso, no es obligatorio que utilices todos los esquemas
que enumeramos ms abajo. Son una recomendacin, que debes valorar para tu caso concreto:
o Esquemas de sntesis de cada una de las lecturas obligatorias, que extraigan las ideas
fundamentales (de forma ordenada) e incluyan los autores, obras y materiales etnogrficos
mencionados. Son los documentos bsicos que deberas construir, y que no deberan
faltarte a la hora de prepararte para el examen final.
o Esquemas de relacin entre lecturas, en funcin de los temas, conceptos, autores/obras
similares que vayas encontrando en varias de ellas. A esta labor te pueden ayudar tambin
las lecturas complementarias, y los documentos con sugerencias del equipo docente que
estarn disponibles en el curso virtual.
o Esquemas de conceptos, a partir de diferentes lecturas y con el uso del glosario del
Lewellen y del ndice alfabtico del Caedo y Marquina. El objetivo no es llegar a una
definicin clara y unvoca de cada concepto, sino articular el campo de tensiones en el que
se va construyendo cada uno (marcando distintos usos y motivos de los mismos,
discrepancias en funcin de corrientes analticas, expresiones etnogrficas distintas, etc.)
o Esquemas de conjunto, a partir de los esquemas de sntesis de cada lectura, que ayuden a
no perderse en los detalles y a reconstruir una visin integrada del programa. La referencia

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ANTROPOLOGA POLTICA II
al manual del Lewellen y a las lecturas recomendadas de carcter ms comprehensivo te
podrn ayudar en esta tarea.

Presta atencin, dentro de las lecturas y recursos asociados en el curso virtual con cada uno de los
temas, a los materiales llamados Contrapuntos. Se trata de textos, videos, narraciones, y en
general aportaciones desde otras disciplinas a la discusin de aspectos de lo poltico tratados en el
programa. Haremos especial hincapi en formas literarias y artsticas, muy capaces de reconstruir
mundos de sentido. Tambin en materiales periodsticos, que formulan temas de debate en nuestro
entorno prximo. Tambin recopilaremos extractos de obras de la filosofa poltica, cuya reflexin
sobre el alcance y los lmites de lo poltico ha sido muy fructfera para los desarrollos
antropolgicos. Los contrapuntos son materiales complementarios y voluntarios, con los que
adems de profundizar en la materia tambin esperamos que, si es posible, pases un buen rato.

Si tienes dudas en cualquier momento del proceso de estudio, consulta con el equipo docente en los
foros destinados al efecto en el curso virtual, o durante sus guardias telefnicas. La asistencia a las
tutoras en tu Centro Asociado puede ayudarte tambin a resolver tus dudas.

Aprovecha la efervescencia del mundo poltico que nos rodea para ensayar y aplicar lo que vas
aprendiendo al anlisis de tu contexto cotidiano. Algunos recursos y actividades en el curso virtual,
adems de los foros de debate, te ofrecern herramientas para hacerlo. Eso s, no olvides las
observaciones del epgrafe anterior: ejercita cuanto puedas el control del etnocentrismo y la prctica
del relativismo metodolgico! [ver supra: Orientaciones para el estudio de los contenidos]

Sobre la prueba de evaluacin continua


Para orientarte en la realizacin del trabajo prctico (slo en el caso de los que optis por la evaluacin
continua), sintetizamos en el cuadro siguiente los criterios de valoracin y puntuacin que el/la tutor/a de tu
Centro Asociado tomar como referencia para evaluarte:

NOTA

SOBRES.

NOTABLE

APROBADO

SUSPENSO

Puntuacin

1,75 a 2

1,5 a 1,75

1 a 1,5

Inferior a 1

Elaboracin.

Excelente
personal.

Correcto resumen de
contenidos.

No se atiene a los criterios de


elaboracin.

Poco articulado.

Trabajo insuficiente.

(Hilo
argumental).

Muy bien articulado.


Brillante.

Comprensin

Buena,
mejorable
criterio.

en

aunque
algn

Bien articulado.

Sin voz personal.

Extensa y minuciosa.
Selectiva, guiada por
problemas.

Buena
lectura
del
material obligatorio.

Correcta y sin errores,


pero escasa, poco
extensa y superficial.

Lecturas inexistentes o deficientes.


Errores graves de comprensin y
aplicacin de conceptos.

Adecuacin
al enunciado
y al formato.

Muy buena.

Buena.

Correcta.

Errada o insuficiente.

Redaccin.

Excelente.

Buena.

Correcta.

Deficiente.

Correccin
lingstica.

Sin errores.

Con algn
descuido.

Con varios errores.

Con muchos errores.

lectora.

error

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|Carmen Osuna Nevado
Uso
de
materiales.

Obligatorios, algunos
recomendados
y
complementarios.

Obligatorios y alguno
recomendado.

Obligatorios.

Aspectos muy superficiales y escasos


de los materiales obligatorios.

Voz
personal.

Notable.

Correcta.

Escasa.

Inexistente.

Sobre las pruebas presenciales


Antropologa Poltica II es una asignatura semestral de segundo cuatrimestre, por lo que la prueba presencial
se realiza en la convocatoria de mayo/junio (ordinaria) y en la de septiembre (extraordinaria). El examen
consta de tres preguntas de desarrollo sobre la materia obligatoria, a realizar en un espacio mximo de tres
carillas de folio.
Algunos consejos tiles de cara a la realizacin de la prueba presencial:

Esfurzate en que tu letra sea legible. Una letra difcilmente legible puede hacer imposible la
correccin del examen.
Atente al espacio acotado y no lo sobrepases.
Antes de lanzarte a responder, lee detenidamente y varias veces el enunciado de la pregunta.
Asegrate de que la has entendido. Piensa a qu tema y/o lectura se refiere. Debes responder a lo
que se te pregunta. Esfurzate por centrarte en ello. Si consideras til contextualizar la respuesta
antes de responderla, hazlo, pero no olvides que esa contextualizacin ha de ser secundaria y
necesariamente breve. Si te hace perder el hilo (o el espacio), olvdala, y cntrate en una respuesta
lo ms directa posible a la pregunta formulada.
Haz esquemas en borrador antes de redactar las respuestas.
Calcula bien la distribucin de tu tiempo de examen.
No olvides precisar el nombre de los autores que formulan los trminos, conceptos o teoras que
expones (a no ser que resulte obvio, por ejemplo por estar ya mencionados en la pregunta).
No olvides nunca la etnografa, y menos an si te piden ilustrar etnogrficamente algn argumento.
Revisa los nombres de autores, etnias y grupos humanos: deben estar correctamente escritos.
Huye de la repeticin de frmulas memorizadas, y lnzate a exponer lo que has aprendido, siempre
al hilo del enunciado de la pregunta.
Haz alusin a las lecturas obligatorias (y complementarias, quien las conozca) relacionadas con la
pregunta.
Cuidado con las opiniones. De algunas preguntas siempre cabe decir algo, aunque se haya
estudiado poco o nada. Pero ten en cuenta que un desarrollo de los enunciados que no haga
referencia de manera pertinente a la materia de la asignatura (textos, autores, temas, teoras,
conceptos, debates, etc.) no es ningn caso susceptible de obtener un aprobado.

Como orientacin general, pueden ayudarte los criterios generales de correccin del examen:

Adecuacin de la respuesta a la cuestin formulada en la pregunta.


Utilizacin de la terminologa apropiada.
Adecuada y suficiente aplicacin de conceptos, teoras o/y ejemplos etnogrficos.
Correccin y solidez del desarrollo argumental.

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ANTROPOLOGA POLTICA II

Ejercicio crtico.
Originalidad en el planteamiento.

Publicacin de calificaciones y la peticin de revisin de examen


Aproximadamente las calificaciones se hacen pblicas tres o cuatro semanas despus de la fecha de
realizacin del examen. La fecha lmite para la publicacin de notas (la misma para todos los estudios en la
UNED) se conoce en cada convocatoria. Por lo mismo, te pedimos por favor que no te ponga en contacto
con el equipo docente antes de esa fecha para preguntar por las calificaciones. Si no han sido publicadas es
que an no estn disponibles. Ten paciencia. Cuando se hacen pblicas, las calificaciones se consultan a
travs del SIRA (Secretaria Virtual), con tu clave de acceso individual. Adems, se notificar en el tabln de
anuncios del curso virtual el da en el que efectivamente se publican las notas de la asignatura.
De acuerdo a la normativa de la UNED, y si as lo consideras, a partir de esa fecha dispones de siete das
naturales para la peticin de revisin del examen. Las solicitudes de revisin de examen se enviarn
nicamente por fax a la secretara de la facultad de filosofa (91-3986677), indicando los datos siguientes:

Nombre
Direccin postal
Telfono/direccin electrnica de contacto
Asignatura
Profesora
Semana y centro asociado en el que se realiz el examen (importante)
Motivacin de la revisin. Puedes consultar tu examen desde casa, y por lo mismo motivar las
razones que te impulsan a solicitar la revisin. Slo se aceptarn revisiones motivadas.

En el plazo ms breve posible y en relacin a sus horarios de guardia, el equipo docente te har llegar una
repuesta a tu peticin de revisin.
Por otro lado, si detectas cualquier incidencia en la consulta de tu calificacin (tu nota no aparece, no
apareces en las listas, no se ha computado tu ejercicio prctico, etc.), ponte en contacto con el equipo
docente a travs del telfono o correo electrnico, para que el error sea subsanado lo antes posible.
Tutoras
La tutorizacin de esta asignatura se realiza de tres modos:
1. TUTORIAS PRESENCIALES y/o en lnea a travs del tutor/a asignado para esta materia en tu Centro
Asociado. Los/as tutores/as de los centros asociados representan el apoyo ms directo y cercano en tu
trabajo cotidiano. Si puedes asistir a las tutoras que se realizan con periodicidad semanal, los tutores de tu
centro te asesorarn en la lectura de los textos obligatorios, aclarando dudas y facilitando explicaciones
complementarias.

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Adems, tu tutor/a ser el encargado/a del acompaamiento y evaluacin de la actividad prctica de esta
asignatura, por lo que resulta til que te comuniques con l/ella. Si no puedes asistir presencialmente a las
tutoras, debes saber que los tutores/as tambin son accesibles a travs de los foros del curso virtual [ver
supra: Curso Virtual].
2. CURSO VIRTUAL. A travs de los distintos foros (temticos, de evaluacin, debates, etc.) puedes
comunicarte de forma fluida con el equipo docente y con tu tutor/a. Tambin a travs del curso virtual, el
Tutor/a de Apoyo en Red (TAR) te ayudar con las cuestiones generales de la asignatura (organizacin,
normativa, tiempos/plazos, recursos, etc.)
3. TUTORA TELEFNICA. Las profesoras responsables de esta asignatura se encuentran disponibles en
los das y horarios indicados. En caso de llamar y no encontrarnos, deja por favor tu nombre, asignatura en
la que est matriculado, asunto que quieres tratar y un telfono de contacto. Recibirs contestacin lo antes
posible.
Profesora:
Horarios de guardia:
Telfono:
Correo electrnico:
Direccin postal:

Montserrat Caedo Rodrguez


Jueves de 11:00 a 15:00
913989454
mcanedo@fsof.uned.es
UNED, Departamento de Antropologa Social y Cultural, despacho 3.20, c/ Senda
del Rey, 7, 28040. Madrid

Profesora:
Horarios de guardia
Telfono:
Correo electrnico:
Direccin postal:

Carmen Osuna Nevado


Lunes de 15:00 a 19:00
913986654
cosuna@fsof.uned.es
UNED, Departamento de Antropologa Social y Cultural, despacho 3.29, c/ Senda
del Rey, 7, 28040. Madrid

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