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Etnografa escolar Una aproximacin a nivel mltiple John Ogbu

El problema Se centra en forma y adecuacin con que la etnografa escolar aborda la comprensin del proceso educativo y contribuye a la teora de la Antropologa de la educacin. Presta atencin a estudio de la educacin de minoras y busca entender el desproporcionado fracaso escolar de grupos minoritarios. Por qu?, por tres razones: manera errnea de entender etnografa; sesgo hacia microetnografa; y el olvido de fuerzas que se integran en la comunidad en general y que tienen implicaciones en la escolarizacin. Resultado es que etnografa escolar no proporciona base alguna para una concepcin global de la escolarizacin, especialmente de la escolarizacin en el contexto de realidades sociales, polticas y econmicas (imperativos de la cultura Cohen 1971). En el caso de etngrafos con formacin, el problema es conceptual. Qu es lo que constituye la escolarizacin y cules son las razones del fracaso escolar de las minoras. (Problemas de relacin entre teora y mtodo). Quienes sostienen que la escolarizacin es transmisin cultural o el proceso mediante el cual la escuela desarrolla en el nio actitudes y valores se convierten en microetngrafos, preocupados de la escuela, el aula o el ambiente familiar. Son pocos los etngrafos que van ms all hasta el estudio de la sociedad en general y de las instituciones que influyen en la escolarizacin de minoras. Adems, incluso cuando se relacionan pautas en la escuela y en la comunidad, los investigadores se plantean cuestiones de ndole transaccional ms que cuestiones estructurales. Su inters principal est en las continuidades y discontinuidades entre la comunidad-casa y la escuela en relacin con los estilos comunicativos y de interaccin , los valores, las motivaciones, etc. Se asume que, 1) los nios que pertenecen a las minoras adquieren en sus culturas estilos interactivos y comunicativos que son discontinuos con los que se se dan en el aula. 2) el conocimiento obtenido en el estudio comunidad-casa puede contribuir a contemplar con mayor claridad los acontecimientos en el aula 3) ese conocimiento puede ser til para mejorar las prcticas escolares y la enseanza de los profesores. Se plantea en este artculo un cambio en la perspectiva terica y que el etngrafo pueda abordar cuestiones transaccionales y estructurales. Las estructurales son aquellas que se dirigen a examinar los rasgos de la sociedad en general (estratificacin, economa corporativa) que de modo importante conforman las pautas de la comunidad (estilos de interaccin, de comunicacin, pautas motivacionales, etc) que

adquieren los nios que pertenecen a la minoras y a examinar igualmente las respuestas que da la escuela a esos nios.

Sesgo hacia la microetnografa Crtica de la etnografa tradicional Se ha criticado a la etnografa (de Malinowski) por no ser apropiada para estudiar fenmenos educativos, y se compara un poblado con una escuela, cuando la comparacin debiera se una escuela y el sistema educativo de la isla trobriand (por ejemplo) o bien la isla con un barrio o ciudad. Su experiencia le seala que es posible aplicar categoras etnogrficas tradicionales a un sistema escolar americano y escribir despus una buena monografa, incluyendo entorno ecolgico, lenguaje, comunicacin, organizacin social, economa, organizacin poltica, etc. un informe etnogrfico de la estructura, proceso y funcin del sistema escolar que lo una a otras instituciones socioculturales definiendo su contexto en la comunidad en general es el modo de trabajo adecuado de una Antropologa de la Educacin.

Importancia de la observacin participante: prctica que consiste en vivir entre la gente que uno estudia. Requiere largo perodo de residencia. Se necesita tambin imaginacin etnogrfica, es decir, buena teora de la estructura social de la escuela y de la comunidad donde se inserta. Debe ser holstica. Debe mostrar como la educacin se conecta con la economa, el sistema poltico, la estructura social local, el sistema de creencias. Se debe mantener el extraamiento: debe transformase en desencanto respecto al tratamiento que la escuela da a los pobres y las minoras. Seala que las dificultades con las tcnicas etnogrficas tradicionales en la investigacin escolar no provienen de la naturaleza de la etnografa per se, sino mas bien de la herencia dual de la Antropologa de la educacin, o sea, de la orientacin hacia la transmisin cultural de los estudios de cultura y personalidad y de la orientacin pragmtica de la investigacin de intervencin, por un lado, y por otro, del patronazgo de nuestros productos etnogrficos por parte de las instituciones por parte de las instituciones que los financian y por parte de los educadores.

Herencia, patronazgo y la definicin del problema Modo de entender qu es lo que deben estudiar los etngrafos de la escolarizacin y a que nivel ha estado determinado por cuatro factores -Percepcin antropolgica tradicional de la escolarizacin como un problema social. 2

-Nacimiento de la etnografa escolar en un perodo de crisis social -Bagaje formativo de los etngrafos de la educacin en el campo de la cultura y personalidad y en la antropologa lingstica -Patronazgo de la etnografa escolar por parte de los educadores Primeros estudios y sus herederos, antroplogos de la educacin, asumieron perspectiva en la que educacin es transmisin cultural o enculturacin. As, desde esta perspectiva, el fracaso escolar de minoras raciales o tnicas y de las clases bajas suele atribuirse a un conflicto cultural con la escuela y el aula. Desde los aos 60 hay un compromiso mayor de antroplogos con estudios de escolarizacin. Crisis social Impulsada en parte por crisis social que los llev ms a la intervencin que a la investigacin bsica en educacin. Se comprometieron en la crtica de la privacin cultural y los programas derivados de ella. Criticaron falsos supuestos sobre cultura de los pobres y las minoras que asuma el modelo. Otros se comprometieron con minoras, en cuanto en la escuela no se reflejaban sus prcticas culturales para enseanza y aprendizaje escolar. Explicaban que el fracaso era atribuible a conflictos surgidos de diferencias culturales. Esto se reflej en estudios posteriores. El contexto poltico y social en el que naci etnografa escolar ha propiciado que se formara una percepcin de la escolarizacin como problema social que se ha mantenido en el tiempo y ha generado una tradicin etnogrfica que prima de forma sesgada los acontecimientos que ocurren dentro de la escuela, el aula, la casa y el lugar de juegos. Escuela cultura y personalidad Ha influenciado la antropologa de la educacin de dos maneras 1.-Los pioneros de este campo provienen de esta escuela (Gearing, Spindler, Herzog). 2.- La definicin de educacin indgena como transmisin cultural ha sido transferida a la definicin de la educacin formal, por lo que la escolarizacin ha acabado vindose como un aspecto de la transmisin cultural. No obstante, los estudios sobre transmisin cultural en la educacin formal ignoran casi completamente otras instituciones sociales y se concentran esencialmente en los acontecimientos que tienen lugar en la escuela, el aula, la casa y las salas o reas donde se juega. Sin embargo, aun cuando se pretendiera estudiar a cabalidad la transmisin cultural, sta debera constituir una adecuada conceptualizacin de la estructura social y de otras fuerzas macroecolgicas que influyen en la escolarizacin.

Patronazgo No siempre coincide el problema interesante para el educador (financista) y el antroplogo, como ncleo de la investigacin. 3

No obstante, educadores definen problemas a ser investigados, directamente o indirectamente por tres razones: 1.-Antroplogos dependen de instituciones que les financian dominadas por pedagogos 2.-Antroplogos trabajan en instituciones que les instan ms a la investigacin aplicada que a la investigacin bsica. Los estudios microetnogrficos atraen porque parecen ser directamente aplicables (sus resultados). 3. Es util para los educadores (pueden perfeccionarse), polticos (pueden corregir cosas sin cambiar radicalmente el sistema) y a los pertenecientes a poblacin en minora o discriminada les gusta porque proporciona documentos cientficos que les validan alegar que sus hijos fracasan porque en la escuela no se utilizan sus etiquetas comunicativas, sus estilos de interaccin o sus estilos cognitivos, es decir su cultura. En suma, la orientacin pragmatista de la investigacin, orientada hacia la intervencin, la definicin que desde la transmisin cultural se hace de la escolarizacin y que est extrada del rea de cultura y personalidad, y el patronazgo de los educadores, parecen alentar la formulacin y el desarrollo de la etnografa escolar sin una adecuada teora de la escolarizacin en el contexto de los imperativos culturales. Contribuciones y limitaciones de la micro etnografa 1.- Micro etnografa de procesos en el aula, basada en el modelo sociolingstico, con el objeto de explicar el fracaso escolar de las minoras. Intentan mostrar que la interaccin (verbal y no) entre docentes y alumnos es un determinante crucial de los resultados acadmicos de los nios de las clases pobres y de las minoras. Su tesis bsica es que los estilos comunicativos en la vida cotidiana estn culturalmente pautados. Por eso, cuando maestros y alumnos provienen de diferente ambientes culturales y socioeconmicos, no comparten las mismas etiquetas comunicativas se producen confrontaciones en los estilos de comunicacin y de interaccin que afectan negativamente el aprendizaje. Metodolgicamente se utiliza anlisis de contenido, y de registro videogrfico y notas de observacin de interaccin en el aula. Estudios en esta rea a) Philips (1972): Analizaba etiquetas comunicativas de una clase dirigida por un maestro indio y otra dirigida por uno anglosajn en una reserva india de Oregon. Tambin comparo estas etiquetas con las de la comunidad india y encontr diferencias importantes que describi mediante concepto de estructura de participacin Esta es bsicamente la constelacin de normas, derechos mutuos y obligaciones que conforman las relaciones sociales, determinan las percepciones de los participantes de qu est ocurriendo en un intercambio comunicativo e influyen el resultado de la comunicacin y en concreto, en el aprendizaje. La estructura de participacin de la clase impartida por el anglosajn se caracterizaba por: 1.-Una jerarqua de rol definido como autoridad en la que el maestro controlaba a alumnos. 2.-Imposicin de obligaciones a los alumnos por parte de maestro de las que deban dar cuenta pblicamente, tratndoles como individuos, y premindoles o reprimindoles por su comportamiento. 4

En contraste la estructura de participacin en el aula dirigida por indio: 1.-Reduca la relacin jerrquica y el control 2.-no alentaba la realizacin pblica individual, ni la recompensa y el castigo. Los nios atinaban mejor con la ltima, ms prxima a la de su comunidad. Otros siguieron esta tradicin (Simons 1979, Gumperz y Herasimchuk, 1972, Erickson y Mohatt, 1977, etc).

b) McDermott (1977), tambin asume que la interaccin en el aula entre maestro y alumnos es un determinante crucial de los resultados acadmicos. Emplea tcnicas de anlisis no verbal para estudiar el proceso de seguir un turno en las lecciones de lectura. Plantea que los grupos de clase baja reciben menos instruccin real, al concebrselos como ms necesitados de gua explcita y consistente, lo que implica gastar ms tiempo en controlar el comportamiento de los miembros. Por definicin, el origen de los fracasos acadmicos de los nios de grupos subordinados depende de la comunicacin maestro-alumno, la unidad de estos estudios es este intercambio comunicativo. Estos estudios a veces tambin analizan el uso del lenguaje que el nio hace en la casa o en e lugar de juego, para determinar su compatibilidad con el del aula. Los microetngrafos selecciona algunas actividades y no todo el espectro de la interaccin maetro alumno. Es una etnografa selectiva. Sociolinguistas seleccionan la lectura, intercambio maestro.alumnos durante esa actividad, otros seleccionan adems otras actividades como la limpieza, actividades comunes. La meta ltima del anlisis y de la interpretacin se centra en describir como es que el resultado educativo de los estudiantes est determinado por el proceso de la docencia, visto ste como un proceso comunicativo. Esta microetnografa tiene un atractivo utilitarista (ya mencionado) y tambin intelectual, porque parece metodolgicamente ms riguroso o cientfica que etnografa tradicional. Las contribuciones de este enfoque van por la va de haber rechazado modelo carencia del fracaso escolar de los nios pertenecientes a minora. La va actual hacia el intercambio comunicativo, maestro alumno, parece mostrar por primera vez como las diferencias culturales y lingsticas pueden contribuir al fracaso escolar. Al centrarse en el proceso, han enriquecido nuestra visin del fenmeno general de la transmisin cultural. Crticas: La aproximacin microetnogrfica al fracaso escolar de las minoras es inadecuada porque: 1.-No es suficientemente comparativa como para garantizar ciertas generalizaciones sobre las causas de los fracasos escolares de las minoras. (Comparacin minoras tipo casta y minoras inmigrantes.) 5

Por otro lado, si la diferencia en xito escolar es asunto de uso de etiquetas comunicativas, bastara poner profe que usara las mismas que los nios, pero esto no mejora el xito escolar de minoras. 2.-Ignora las fuerzas del entorno general que son realmente responsables de las pautas de los procesos del aula estudiados. La microetnografa no es holstica, es decir no trata de la interrelacin entre la escolarizacin y otras instituciones sociales, no de cmo tales interrelaciones pueden afectar los procesos del aula. Aunque el aula es el escenario de la batalla, la causa de la batalla puede estar en otro lugar. Esto lleva a otro problema, es que tienden a dirigir la atencin de los que determinan la poltica hacia cambios personales que no implican cambios estructurales. El estudio de la interaccin, lo que se atribuye como causa es: 1.- Ausencia de etiquetas comunicativas compartidas entre maestro y alumno. 2.- Estrategias de enseanza del maestro. 3.-Aunque sus datos y apuntes pueden ser utilizados como base para esfuerzos que se invierten en planes ad hoc, no son capaces de lograr ningn cambio social significativo que consiga eliminar la necesidad de llevar a cabo tales planes en las generaciones venideras.

Macroetnografa: pautas actuales Estudios en comunidades, usando tcnicas tradicionales (vivir, aprender lengua, relaciones con la gente, tcnicas complementarias a observacin participante). Su centro de inters fue la educacin, pero tambin investigaron como escolarizacin se conectaba con otras instituciones. (muestran como ideologa y creencia inciden en las conductas de los agentes de las escuelas). Importante es observar cmo familias y sus hijos frecuentemente utilizan estrategias adaptativas al tratar con las escuelas, que slo pueden ser adecuadamente comprendidas o apreciadas si el etngrafo atiende a las conexiones entre la escolarizacin y los sistemas socioculturales generales. Estos estudios no se limitan a documentar etnogrficamente diferencias en los resultados de aprendizaje, esto es, diferencias debidas a los estilos de enseanza y aprendizaje o a las pautas comunicativas. En EE.UU. existen macroetnografas. Han adoptado dos formas: a) Primera poca; no se centran en la educacin per se, sino que intentan mostrar como los rasgos organizativos de la escuela reflejan rasgos de la estructura social local, tales como la clase, la casta o la etnicidad. Pero no muestran cmo la correspondencia entre la organizacin en la escuela y la estructura social de la comunidad afecta el proceso de enseanza y aprendizaje dentro de la escuela o del aula. b) Etnografa ms reciente. Intentan documentar cmo afecta el proceso de escolarizacin tales rasgos organizativos. Sin embargo no integran lo micro a lo macro, esto les hubiera permitido describir el proceso y explicar las pautas de transmisin cultural en trminos culturales y estructurales.

Una aproximacin a nivel mltiple Aproximacin ecolgica-cultural. Tiene cuatro supuestos a) Educacin formal est conectada con otros rasgos de la sociedad, especialmente con la economa corporativa y con la estructura de oportunidades econmicas de una forma tan importante que afecta a los comportamientos de la escuela. b) La naturaleza de sta conexin tiene una historia que en alguna medida influye en los procesos actuales de escolarizacin. c) Conductas de los participantes estn influidas por sus modelos de la realidad social. d) Una adecuada etnografa escolar no puede reducirse a estudiar acontecimientos en la escuela, el aula, la casa o el lugar de juegos. Tambin debe estudiar las fuerzas sociales e histricas relevantes.

La conexin econmica En las formaciones sociales actuales, la preparacin de los nios para llegar a participar en la vida econmica adulta ha sido delegada a las escuelas. Durante infancia, familias preparan a los nios para aprender lo que las escuelas les ensearn mas tarde. Programa incluye habilidades socio-emocionales, lingsticas, cognitivas y motivacionales. No obstante algunas familias no ensean nada, pues desconocen tareas especficas que los nios tendrn que desempear cuando sean adultos.

Escuelas y preparacin para futura participacin: 1.-Ensean habilidades prcticas bsicas de leer, escribir, contar. 2.-preparan a nios para seguir una formacin ms especializada en habilidades prcticas ms especificas. 3.-Ciertos rasgos organizativos de la escuela entre ellos, relacin maestro-alumno, sistema de calificaciones, agrupamiento de iguales, ayudan a socializar a nios en habilidades socioemocionales que son esenciales para una mayor participacin en la fuerza de trabajo adulta. 4.-Proporcionan certificados para que jvenes entren en fuerza de trabajo adulta. La escolarizacin es un medio culturalmente institucionalizado de distribuir y recompensar a individuos dentro del sistema de status de la sociedad. Y el contenido ms significativo del sistema de status en EE.UU es el trabajo o empleo que se desempea. Existe creencia, afianzada en experiencia emprica y en la historia, que la poblacin encuentra empleos y gana salarios segn el nivel de sus certificados escolares. Esta creencia se comunica a los nios y se refuerza su adhesin a ella, por diversos medios. Pero si etngrafo va ms all, observar que esto no es vlido para todos. Los negros pueden tener malos rendimientos escolares y tendrn empleos de bajo status o estarn cesantes. Si se observa la historia, se ver que los negros tienen un techo limitado de empleo. La comunidad parece de dos conjuntos de reglas para el progreso econmico personal: uno subraya el valor de los certificados acadmicos para los blancos; el otro, disminuye el valor de los certificados acadmicos para los negros. El etnografo debiera estudiar cmo estas reglas diferenciales de conducta para el progreso econmico personal o la adaptacin econmica en la vida postescolar -sistemas de 7

recompensa diferenciales- afectan a la educacin, a los sistemas de creencias de los negros y de los blancos locales. Estudio de acontecimientos en escuela y aula, su conexin con adaptacin econmica postescolar, casa y comunidad, es decir el estudio de las relaciones entre estructura ecolgica, la estructura cognitiva y la conducta escolar de los negros. Estructura ecolgica es el contexto social y econmico de la escolarizacin. Estructura cognitiva, cmo se percibe e interpreta la escolarizacin, en relacin con su propia percepcin de sus realidades sociales y econmicas. Es decir, su conocimiento cultural o etnoecologa de la escolarizacin. Cmo realizar este estudio? Primero, es necesario trazar el papel de la escolarizacin respecto a las realidades sociales y econmicas de un grupo dado que pertenece a una minora y mostrar como esas realidades influyen en la forma en que los miembros del grupo son percibidos y tratados por los educadores, esto es, estudiar la etnoecologa del educador o del grupo dominante en lo que se refiere a la escolarizacin de minoras. Otra tarea es estudiar que percepciones tienen los miembros de ese grupo sobre sus realidades sociales y econmicas, sobre el papel de la escolarizacin en relacin con esas realidades y estudiar tambin sus conductas en la escuela y las interpretaciones de tales conductas, esto es, su propia etnoecologa de la escolarizacin. En suma, el etngrafo busca describir las etnoecologas de la escolarizacin, la adquisicin por parte de los nios de la etnoecologa del grupo y la influencia de esta etnoecologa en los acontecimientos y conductas de la escuela y el aula.

El caso de los negros en Stockton La decisin de estudiar la conexin entre los acontecimientos de la escuela y el aula, por un lado, y el empleo y la estructura de oportunidades econmicas, por otro, se tom despus de haber descubierto que la conexin entre escolarizacin y empleos era un importante elemento en la epistemologa o etnoecologa de los negros de la comunidad local. Se encontr tambin que la etnoecologa de las clases que dirigen las escuelas (blancos, clase media) es distinta a la de los negros, pero aquellos, consideran que las reglas de conducta para el progreso econmico son las mismas para blancos y negros. Se focaliza aqu en: Acceso de la minora a la educacin y Etnoecologa en la que est basado. Respuestas de la minora a la subsistencia y a otras oportunidades que se presentan en la vida adulta basadas en los certificados acadmicos Relacin entre escuela y comunidad Se estudio la etnoecologa de la escolarizacin de los distintos grupos y cmo stas afectan la escolarizacin de los negros.

La etnoecologa de la escolarizacin se refiere a la epistemologa que tiene la gente sobre la escolarizacin y que influye en su participacin en los acontecimientos en la escuela y en su interpretacin de ellos. En trminos emic, la categora contribuyente es equivalente a blancos de clase media o altas, de la clase trabajadora que pagan impuestos y que son reconocidos como tales. Ellos tienen influencia en la institucin escolar. Los no contribuyentes son aquellos, generalmente de clase baja y negros o chicanos, que reciben ayudas estatales. Los contribuyentes: Ven su ciudad como comunidad en la existe igualdad de oportunidades, e insisten en que educacin formal ofrece las mismas oportunidades para ser contribuyente, es decir, para alcanzar status de clase media. Entienden que existe relacin entre status de no contribuyente y una actitud de resistencia a la asimilacin. Y consideran que quienes se resisten a la asimilacin son gente que no desea adoptar los valores que pueden transformarles en ciudadanos tiles y contribuyentes responsables. Se encontr que los procesos en la escuela y aula operan segn modos que refuerzan el fracaso escolar. Al llegar a adultos, estos nios se convierten en empleados marginales o nunca logran un empleo o pasan a ser tutelados por la comunidad (asistencia social). Ejemplo: No se ensea a asociar esfuerzo o trabajo con logros altos. Ello es parecido a experiencia de padres cuando no se les recompensa con empleos y salarios acordes a su educacin y capacidad. La etnoecologa de los negros: No creen que la ciudad sea una comunidad con igualdad de oportunidades. Discriminaciones raciales y tnicas les han impedido obtener mejores empleos, mejores salarios, promocin en el empleo, casas en otros sectores de la ciudad, etc. Un resultado de su etnoecologa es falta de ilusin, de esfuerza de optimismo y de perseverancia. Y Naturalmente es una respuesta al techo limitado de empleo. Y es parte de la enculturacion de los negros.

Esto marca la experiencia escolar. Otra respuesta al techo limitado de empleo, que tiene implicancias para os procesos que se dan en la escuela y en el aula es lo que los negros llaman estrategias de supervivencia. a) Estrategias dirigidas a incrementar los recursos econmicos y sociales convencionales de la comunidad negra y obtener as empleos convencionales y otras recompensas sociales. Entre otras, lucha colectiva, actividades en defensa de los derechos humanos, formacin de clientelas o hacer de to TOM, intercambio recproco. b)Buscar chanchullos, andar de chulo, meterse en negocios oscuros, etc.. Estrategias dirigidas a explotar recursos econmicos y sociales no convencionales y de economa sumergida. Los que logran xito con cualquiera de las estrategias tienen alto satus y son dignos de imitacin (certificados acadmicos, accin colectiva, mezcla de ambas o bien economa sumergida).

Estas estrategias son culturales y como tales son adquiridas por nios, que las llevan a la escuela y se enfrentan con educacin formal con este bagaje. Puede ocasionar conflicto. Las estrategias de sobrevivencia pueden requerir conocimientos, actitudes y habilidades que no son totalmente compatibles con las requeridas por el tipo de aprendizaje y enseanza escolar de clase media. Existe incongruencia entre las habilidades y actitudes de supervivencia previamente aprendidas y las demandas del aprendizaje escolar. Otro factor que incide negativamente en la escuela y el aprendizaje de los nios negros es el conflicto y la desconfianza entre los negros y las escuelas. Los negros no confan en que escuelas pblicas vayan a educar a sus hijos o les vayan a dar una correcta educacin. La desconfianza reduce la medida en que padres e hijos aceptan de verdad como legtimas las metas, reglas y modos de instruccin de las escuelas. De ello se deduce que no es necesario cooperar con las escuelas y seguir sus reglas para conseguir las metas. Las escuelas tambin actan a la defensiva, en forma de control, paternalismo, etc.

En suma, posiciones sociales y econmicas de los negros no exigen mucha educacin y para ellos no existe recompensa que se ajuste a los buenos resultados obtenidos en la escuela. Su posicin minusvalorada influye en las etnoecologas de los agentes de clase media que controlan las escuelas como en las percepciones y respuestas a la escolarizacin de los negros. Conclusin Se ha propuesto trama terica que puede ayudar a estudiar problemas del fracaso escolar de las minoras en contextos muy diferentes: aula, escuela, la casa, la iglesia, el lugar de juegos y el barrio, los lugares de encuentro de la comunidad y los lugares de trabajo y finalmente instituciones y agencias de comunidad local y del Estado. Facilita reconocer la complejidad de factores que subyacen al fracaso escolar de las minoras, que no puede ser captado atendiendo al ambiente familiar de los nios como nico trasfondo cultural o a su dotacin gentica, etc. Ni puede ser tratado adecuadamente dirigiendo la atencin slo a los procesos que tienen lugar en la escuela o en el aula. Cda rea de investigacin contribuye a la comprensin del problema, pero su mximo potencial explicativo se despliega cuando se ven en conjunto. Lo fundamental para comprender el fracaso escolar y disear poltica eficaz es estudiar como influyen en la enseanza y en el aprendizaje esas fuerzas originadas en otros contextos.

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