24/7/2015

LAGLOBALIZACINYLAPOSMODERNIDAD[[www.charlespennaforte.pro.br]]

LAGLOBALIZACINYLA
POSMODERNIDAD

PorVanesaPrezTapiayAdrinFlores
UniversidadNacionalAutnomadeMxico/Geografa

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Elcapitalnoesunacosafsicasinounarelacinsocial.
DavidHarvey
ElcapitalismohasobrevividoenelsigloXXnicayexclusivamenteporunmedio:ocupandoespaciosy
produciendoespacios.
HenryLefebvre

1.INTRODUCCIN
Laglobalizacinpuedecomprendersecomounagrancontradiccin,omejordichocomo
unconjuntodecontradiccionesdeproporcionesglobales,contradiccionesquerespondena
unalgica,unalgicadeproduccinyreproduccinsocial,alalgicadelsistemade
produccincapitalista.LaglobalizacincomoalcanceterritorialmximodelCapitales
entonceslaltimacontradiccinqueelsistemacapitalistapuedesostener.
Desdequeelcapitalismomercantilsurgicomounainnovadoraformadeproduccinde
riquezamaterialenlasgrandesciudadesitalianasdelsigloXV,elsistemacapitalistaha
continuadointegrandoterritorios,conmayoromenorintensidad,asupropialgicade
reproduccin.Entantoqueelcapitalencuentraterritoriosdondepuedadesarrollarfuerzas
productivasquelepermitanreproducirseasmismo,elsistemaderelacionessocialesse
mantieneestable.Mscuandoelterritoriohaagotadotodassusfuerzasproductivasyel
capitalnopuedeseguirreproducindose,estallaunperiododecrisisquesolopuedeser
resueltoenelespacio.Asesqueelcapitalismohacambiadodesedeunayotravez.
Primeroseasententornoalasciudadesmediterrneasbajolaformadecapitalismo
mercantildesarrollandotodoelperiodoconocidocomoRenacimientodespussetraslad
haciaEspaa,plataformadesdelaculsedaraaconocerenelcontinenteamericanoy
cuyasmateriasprimas(principalmenteeloro)enconjuncinconlamanodeobraesclava
africana,ledaranlavitalidadquerequeraparatrascenderalplanodelcapitalcomercial,
asentndosebajoestaformaenlosPasesBajos.UnavezfortalecidosaltarahastalaGran
Bretaa,dondeaprovechandolosgrandesyacimientosdemineraldecarbndelaisla
lograralaprimeraRevolucinIndustrial.Estefueelprimerperiodoenquesehabl
claramentedelestablecimientodeunmercadomundialydelprimerintentoporunificara
todoelmundoenunarevolucinencontradelcapitalismoalavozde:Proletariosdetodos
lospases,unos!
Sinembargo,despusdedosGuerrasMundialesyelascensoyefmerodescensodel
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fascismo(queenconjuntoeliminaranaunos120millonesdepersonas),elcapitalencontr
unnuevohogar.Unterritorioqueestratgicamenteofrecenumerosasventajas.Alponiente
sevinculaconelcontinenteeuropeo,cunadelcapitalyunodelosprincipalescentrosde
produccincapitalistaalorientedisfrutadelaccesosobreAsiacuyapoblacinunos3000
millonesdehabitantesconstituyeelmercadomsgrandedelmundo.Yhaciaelsur,
disponedelrestodelcontinenteamericanoconelnicocorredordebiodiversidadnortesur
ylasreservasmsimportantesdeaguaenelmundo.Esentornoaesteterritorioqueel
capitalhalogradolaconstruccindeunagranmaquinariaglobalquearticulatodoel
procesoproductivo(ahoraconpetrleocomofuenteenergtica)yesentornoaeste
territoriotambinqueelcapitalsehaenfrentadoconsuprimeracrisisespacialelCapitalya
notieneparadondedesplazarseencasodeunacrisis.
Esimportantesealartambincomoesqueparalegitimarlaexpansindelcapitaldesde
suterritoriohegemnicohaciaotrosterritoriosperifricos,estesebasenunaestrategia
ideolgicaespecfica.Enunprimermomento,ycomoresacadelapocafeudal,fueel
recursoreligiosoelencargadodeimponerlasnuevasformasdevida.Setratabadeuna
formaanticuadaytorpedeejercerpresinsobrelosnuevosterritoriosqueademsera
contraria(perohistricamenteindispensable)alasnuevasideassobrelibertadeigualdad
queelliberalismo(polticoyeconmico)promova.Esasquenacelaideologadela
Modernidadcomoeldiscursopreferidoparaquelosnuevosterritoriosaceptasensin
reclamos,mejordichoconalegra,elestablecimientodeunsistemaderelacionessociales
quealargoplazolograrainstaurarelreinodelalibertadabsoluta,esdecir,la
implementacindelasrelacionesdeproduccincapitalistas.LasideasdeDesarrolloy
Modernidadconstituyeronparalamayoradelassociedadesunidealporelculluchar
durantealmenoslosltimos500aos.
NoobstantedespusdequeduranteelsigloXXlahegemonaestadounidenselogr
integrar(omsbiensubsumir)acadarincndelplanetabajolalgicadeproduccinde
capital,inclusoalospasesdelllamadobloquesocialista,laspromesasdemodernidady
desarrollonollegaronatodoelplanetaporigualesdeestamaneraqueelcapitalismo,la
modernidadyelliberalismo,lastresformashegemnicasdeproduccinyreproduccin
socialeshanllegadoalpuntoenqueniunaformaniotrasonsustentablesporsmismas,e
inclusolleganaconsiderarsepeligrosasparalaperpetuacindelahumanidad.Tenemosun
panoramaenqueenprimerlugarelcapitalismocomoyasehamencionadohaencontrado
loslmitesasuexpansinyporlotantoalasolucindesuscrisisensegundolugarlos
idealesdelamodernidad,comointentaremosdemostrar,sedesmoronandandopasoauna
ideologaposmodernaqueporunladosemuestracomounintentopordarcontinuidadal
proyectopolticodelamodernidadyporotrocomounescapenihilistadelarealidad.Por
ltimoel(neo)liberalismocomosustentoideolgicohasidoyadeslegitimizadoporalgunos
desusprincipalesbeneficiarios(p.e.GeorgeSorosyCarlosSlim)
PerocomenzamosdiciendoquelaGlobalizacinesunagrancontradiccinycomotalno
podemosdejardeladolaverdaderafortalezaqueesterenovadoMercadoMundialposee
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ascomotampocopodemoscontentarnosconlosesfuerzostericosquehastaahorase
hanlogrado.EstudiaralMercadoMundialcomosntesisdemltiplesdeterminaciones,es
decircomoalgoconcreto,esmsindispensablehoyqueayermsnoesesteelespacio
paraaello,asesqueofreceremostansolounavisingeneraldeloqueanuestroparecer
constituyeelMercadoMundial.Deestamanerapodremossituarnosanteelproblemadeun
sistemaeconmicoqueseencuentraensufasemsenrgicaypeligrosapueshallegadoa
abarcarlatotalidaddelplaneta,yalmismotiempoensufasemsfrgilysusceptiblepues
lascontradiccioneshanllegadoasumximaexpresin.Porsuparte,laideologaquehaba
ofrecidolalegitimidadnecesariasufreunacrisisdevaloresyhoysemuestracomofielala
desesperanza,lafragmentacin,elsacrificioeinclusoelsuicidiocolectivo.Comocorolarioa
estacontextosurgeeltrminodeglobalizacin,queguardatrasdesigrandes
contradicciones.

2.QUESLAGLOBALIZACIN:LACONSTRUCCINDELMERCADOMUNDIAL.

ParatratardeexplicarloqueeslaGlobalizacinnosepuede,ariesgodecaerenuna
tautologainfranqueable,partirdeellamisma.Sepuedeencambio,comohaceDavid
Harvey,partirdelhechoqueindicaquelaGlobalizacinesunproceso:adoptarelpuntode
vistadelprocesonoshaceconcentrarnosenprimerlugarencmosehaproducidoyse
estproduciendolaglobalizacin(Harvey:2000).Enesteensayoentendemosala
GlobalizacincomoelprocesoqueconducealaconsolidacindeunMercadoMundial
especfico.Peroaunquesetratadeunprocesoconcaractersticasespacialesytemporales,
eltrminodeGlobalizacinsurgesolohastaelmomentoenqueesteMercadoMundialse
haconsolidadocomosinoexistieraeltiemponielespacioenquehubodedesarrollarse.
Esteempatedetrminoshaprovocadoqueconscienteoinconscientementeseconfundaa
laGlobalizacinconelMercadoMundial.Bajoestaconcepcinnosesprecisorecordarque
estanoeslaprimeravezqueelcapitalismologralaconformacindeunMercadoMundial,
yqueporlotantoestenuevoprocesodeGlobalizacinposeecaractersticasparticulares.
SetratadeunprocesodeGlobalizacinquehalogradolainterconexinproductivadel
capitalmundialgraciasalamaduracindelcapitalindustrialalinteriordelasnacionesdel
hemisferionorteyeliniciodeunaconexinproductivadirecta,cuyorasgomsdistintivoes
lamaduracindelasubsuncinrealdelprocesodetrabajoinmediatobajoelcapitala
escalaplanetaria(Barreda:2001).Enotraspalabras,podemospensaralaGlobalizacin
Contemporneacomoelprocesodeunagranmquinaquedespusdehaber
acondicionadoalPlanetaTierracomosutallerdetrabajo,halogradoporfincompletarla
articulacindelatotalidaddesuspartesarticulacinquepermitequecadaunodelos
movimientosocurridosalinteriordeestegrantallerdetrabajorespondaalamismalgica,
lalgicaqueconducelareproduccindelagranmquinaglobal.
UnadelasprincipalescaractersticasdelCapitalismoeslatendenciahaciala
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fragmentacindelespacio.Enunprimermomentoloqueprovocaeslafragmentacindel
espaciosocial.Lasrelacionescomunitarias,caractersticasdelassociedades
precapitalistas,sonremplazadasporrelacionesmeramenteeconmicasentrepropietarios
privados.Cuandounproductorprivadoseenfrentaconotroestablecenunarelacin
fetichizadaenquesusnecesidadessoncubiertasenelactodeintercambiarsusproductos.
Setratadeunasociedadfragmentada,asocialsusintegrantessecomportancomotomos
quehanelegidoromperelcontactoconelrestodesucomunidad,siendoelactode
intercambioelMercadoelnicoespaciodeinteraccinposibleentreestosindividuos.
Posteriormente,talcomolosugiereelpensamientoliberalclsico,conelfindeprotegersus
interesesindividuales,estoshombres(porquefueronsolamenteloshombres)seasocianen
tornoaunEstadoqueposeelmitesterritorialesbiendefinidos.Estesegundomomentose
caracterizaentoncesporunafragmentacinterritorial.Asqueenunaenorme
simplificacin,decimosqueconformeelCapitalismoseextiendesobreelespacioeintegra
nuevosterritorios,nosolofragmentalasrelacionescomunitariasdelassociedadespre
capitalistassinoquetambinlasconformacomoEstadosNacin.Yunavezquealinterior
decadaunidadnacionalmaduranlasrelacionesdeproduccincapitalistasesnuevamente
elMercado,estavezMundial,elnicoespaciodeinteraccinposibleentreestasnuevas
entidades.
Tomemoscomoejemploelcasodeunterritoriocolonizadoporunadelasprimeras
metrpoliscapitalistas,laNuevaEspaa.HaciaelsigloXIXlasnacientesburguesas
locales,conformadasprincipalmenteporcriollos,retomaronlosprincipiosdeigualdady
libertaddelliberalismoeuropeoysedisputaronconlaselitesespaoleselcontroldel
territorio.Unavezindependientesdelyugodelametrpolilosinsurgentessedieronala
tareadecrearlanacinmexicana.Laentradadecapitalesingleses,francesesy
norteamericanosfueelsiguientepasoypaulatinamentelasformasdeproduccincoloniales
fueronsustituidasporformascapitalistas.FuegraciasaestecapitalforneoqueelEstado
Mexicanosevioenlaposibilidaddeintegrareindustrializarelterritorio,mediantela
construccindevasdeferrocarrilyaprovechandolasriquezasnaturalesylamanodeobra
esclavadelasquedisponaenabundancia.DespusdelaRevolucinde1910lasriquezas
nacionalesvolvieronamanosmexicanasmedianteelrepartoagrarioylaexpropiacin
petroleraprincipalmente.Despus,aprovechandolacoyunturainternacionaldelasegunda
GuerraMundialMxicologrestablecerunmercadointernomsomenosestable.Para
1980losEstadosUnidosMexicanoshabanlogradoacondicionaralterritorionacionalcomo
unaimportanteplataformaproductoradeplusvalor(delasmsgrandesenAmricaLatina)
yconlaentradadelNeoliberalismoelsiguientepasoseraperteneceralprimermundo,o
msprecisamente,insertarseenlaGlobalizacin,quecomoyasehavisto,noesmsque
lasubordinacindelaproduccinnacionalaunamaquinariamuchomscompleja,el
MercadoMundial.
ElcasodeMxicoseencuentralejosdeseruncasoparadigmtico,aunqueesunbuen
ejemplodecmolasnacionesacondicionaronsuterritoriodeacuerdoconsupropialgicay
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pasaronluegoaformarpartedeesteGranTallerMundial,queporsupartetambinha
estratificadosupropioespacioasignndoleacadaunadelasaproximadamente200
fraccionesenquesedivideunafuncinespecficaenloquecomnmenteseconocecomo
DivisinInternacionaldelTrabajo.
Deestamanerapuedendiferenciarseanivelplanetariocentrosrectoresdelproceso
productivo,quesiguiendolametforaestablecidaanteriormenteconstituyenelcerebrodela
GranMquinaGlobal.Estosncleosconcentranlainformacingeneradaenelrestodel
cuerpodelamquinapormediodesusistemanervioso,elInternet,yalmismotiempo
concentranyredistribuyenlosflujosfinancieros:lasangrenecesariaparaelfuncionamiento
desuspartes.SetratadecentrosdeinvestigacincomoSillyconValleyydeciudades
financierascomoNuevaYork,Pars,LondresyTokio.Existenademscentrosde
produccinmaterialpropiamentedicha.Sonlospolosagrcolas(comoelCornBelt,el
CentrodeEuropaOccidentalolasllanurasorientalesdeAsia)ylosncleosindustriales
(comoelnorestedeEstadosUnidosoloscorredoresmaquiladoresdelafronteranortede
Mxico)peroestospuedenpresentarsetambincomounsistemadeindustriasyde
produccinruralesdiseminadaportodoelplaneta.Esestebastosistemadeterminales
productivaselquecomponelasextremidadesdelautmata.Sonlasmanosylosdedosque
concentranlosmediosdeproduccinyextraenelplusvalor,necesarioparalareproduccin
aunquenosuverdaderoalimento.Este,loconstituyelafuerzadetrabajo,que
invariablementeprovienedelserhumano.Asquetambinexistenloscentros
reproductoresdefuerzadetrabajo.EnMxicolosencontramosenEstadoscomo
Zacatecas,VeracruzyOaxaca,peroenrealidadestosseextiendenportodoelplaneta,ya
diferentesescalas,puedenconcebirsecomocinturonesdemiseriaentornodeloscentros
productivofuncionales.Todoesteesquemaorganizativoescoronadoconelllamadosector
terciarioodeserviciosqueaconceptualmentemezclalasrealidadesproductivas,
circulatoriasyreproductivasperoquebsicamenteestdedicadoalainterconexindela
totalidaddelaspartesdelamquina,tantomaterialcomosimblicamente.Enestesentido
seenmarcanlosmegaproyectosregionalescomoelPlanPueblaPanamyelpuente
terrestreEuroasitico.
EnmayoromenormedidaentodosestosespaciospuedemanifestarselaGlobalizacin
comounprocesototalizadoralquenopuedeyaescaparse.Peroprecisamenteesporello
quelaGlobalizacinessiempreincompleta,yaquecomoTotalidadestsiempreintentando
Totalizarse(Santos:2000).
LaGlobalizacinestansoloelprocesoporelculelcapitalintentaestablecerlacreacin
deunautmataquealcanceaabarcarlatotalidaddelplaneta,basadoenlaexistencia
objetivadeunMercadoMundial.Comotal,esdecir,comoproceso,laGlobalizacinse
encuentraconstantementeluchandoporrealizarse.Cotidianamenteseenfrentacon
contradiccionesdetodotipo,quesinembargorespondentodasellas,aunquedemanera
fragmentaria,alaresistenciaencontradelCapital:manifestacionesymarchaspor
prestacionessociales,pancartasquepidennointercambiarSangreporPetrleo,
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derrocamientodepresidentesdeUltraderecha,conflictosestudiantiles,movimientos
indgenasquepidenelreconocimientodesusderechos,negativasalaconstruccinde
aeropuertosenTexcoco,etc.Esdecir,contrariaalatendenciadefragmentacingeneral
impuestaporelcapital,lagentecomncontinuamenteseencuentrainnovandotcnicasde
organizacinsocial.
EsporelloquelaGlobalizacinesunprocesocontradictorioyqueportantoseencuentra
lejosdeser,comoelMercadoMundial,unhechoconsumado.Perocomounmomento
especficodelaconsolidacindelMercadoMundial,laGlobalizacinpuedemanifestarsede
distintasformassobreloselementosqueconformanelespaciogeogrficoyaseacomo:a)
tendenciasinstitucionaleshaciasuconstruccincomoeselcasodeacuerdos
internacionalescomoelALCAoelTLCb)comofusindeempresastrasnacionalescon
altacapacidaddemovimientoconempresasnacionaleslocalizadasc)comoconstruccin
deinfraestructurasregionalesqueenlazanalosncleosproductivosd)comoprivatizacin
debosques,reservasacuferasodestruccindelmedioambienteoe)comonuevos
movimientossocialesquecuestionenlasformastradicionalesdehacerpoltica.

3.QUEESLAPOSMODERNIDAD.

Estamosinmersosenunacrisisculturalquetiendeacuestionarlainfalibilidaddelas
grandesteorasdelamodernidadascomoasusconcepcionesbsicasdetiempoy
espaciounaetapadondeeldesarrollohistricodelaconstruccinsocialdelespacioseve
fragmentadoporlascontradiccionesimpuestasporlosidealesdedesarrollohomogneo
que,alnosoportarsuspropiascontradiccionesespacialesdegeneraronenundesarrollo
geogrficodesigual.Anteello,elproblemaesqueenlaactualidadnosenfrentamosal
universalismoabstractodelamodernidadcontraelrelativismoabsolutodela
posmodernidad.Noestamosyaantelamodernidadcomoprocesodesecularizacin,sinoal
contrario,conlaposmodernidadcomoprocesoderesacralizacindelasrelaciones
sociales(Arriarn:1997).
Esimportantesealarquedentrodelamodafilosficadelaposmodernidadparece
indispensableencontrarunargumentodeliberadoqueseimpongaanteeldebatenihilistade
lamodernidadposmodernidad,yaqueelenfrentamientoentreestasdosposturas
ideolgicas(alnegarselaunaalaotra)deslegitimanelprocesodeldesarrollodela
civilizacinenlosltimos500aosylaarrojanhaciaunfuturoincierto,creandounacrisis
espaciotemporaldescritayaporHarveyySoja,entreotros.Paraafrontarestacrisisde
valores,diversosautoreshanrecurridoalposmodernismofilosficocomounconjuntode
conceptosoproposiciones,actitudesyvaloresquecaracterizanlasensibilidadcolectivaen
losltimosaos,dondesinembargoexistendosconcepcionesopuestas:losposmodernos
conservadores(quesemanifiestanabiertamentecontralailustracin)ylosprogresistas
y/odeizquierdaparalosqueelposmodernismoseraunaradicalizacindela
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modernidad(Arriarn:1997).
Ambasconcepcionescoincidensinembargoconlanegacindelamodernidady,porlo
tanto,conlacreacindenuevasformasdepensamientoyconstruccinsocial.La
posmodernidadencualquieradesusmltiplesvariantesofreceelmismoidealperseguido
porlamodernidadperodesdeunaperspectivaradicalmentedistinta:lalibertad,perouna
libertadindividual,falsa,oalienadacomolallamMarcuserefirindoseespecficamentea
laSociedadIndustrialAvanzadadelasegundaposguerra.Estehechoconstituyeuna
rupturaenlahistoriadelpensamientodelahumanidad,omejordichodelaraznoccidental
queconelprincipiodelamodernidadpromovieldesarrollocapitalista,provocandoun
desarrollogeogrficodesigualyporconsiguienteeldeclivedelosvaloresqueledaban
sustento.Lamodernidadencuentrasufinenelevidenteeinsosteniblecmulode
contradiccionessocioespacialesqueestnenlaantpodadeldesarrolloprometidoyda
pasoalaposmodernidadcomounaideologaquelarebasayreemplaza.
Esasquesegnvariosautoresdesde1974elmundoesconcebidoconconceptose
ideasdiferentesyenlaactualidadhallegadoaabarcarlatotalidaddenuestrasvidas.La
posmodernidadesuncambiodelosvaloresdelamodernidadquecomienzaamanifestarse
claramenteenloscnonesestticosdelaeliteglobal,dondeseevidenciaconmayor
intensidadeldesarrollodelaideologaposmoderna,yseextiendenrpidamenteprimeroen
elarteydespusenlaarquitectura,impactandoaselniveldelacotidianeidadurbana.Sin
embargonosinteresaelestudiodelaposmodernidadanivelterico,queesfinalmenteel
sustento(lajustificacin)queseleestdandoalareconfiguracindelasociedad,en
trminosposmodernos,aladeconstruccindeesta.
LostemasconsideradosfueradelarepresentacinpolticadelEstadocobranfuerza
dentrodelenfoqueposmodernoqueprivilegialaparticularidadenelcasodelos
movimientossocialesquerespondenainteresesparticulares(feministas,ecologistas,
grupostnicos)dividenlasidentidadesquebrantandolaluchadeclases.Partedeltrabajo
delaposmodernidadcomoconjuntodeprcticasdiscursivasalolargodelasltimasdos
dcadashasidofragmentarysepararconexiones.Enalgunoscasos,estdemostradoser
unasabiaestrategia,importanteytilparaintentardescubrirasuntos(talescomolosdela
sexualidadolarelacinconlanaturaleza)quedeotramanerahabranpermanecidoocultos
(Harvey,2000).
Lacondicionessocialesgeneradasporyparalareproduccindelcapitalrecaenenla
totalidaddelapoblacindelmundo,peroafectanaunosmsqueaotros.Bauman
ejemplificaestanocindiferenciandodossegmentosdelapoblacin:losturistasylos
vagabundos.Losturistassonaquellosquegozandelosbeneficiosdeserglobalesen
tanto,losvagabundosvivenaorandodesdesulocalidadlavidadelosturistas.Lagran
mayoradelapoblacincorrespondealacategoradevagabundos,enotrosentido,al
proletariado,vctimadelosartilugiosdelosdetentadoresdelcapitalqueimponenlaforma
deproduccin,dedistribucinydeconsumo,actividadesqueensmismasenfatizanla
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distanciasocioespacialencubiertaenlaventadeunmodelodevida.
Sibienesciertoquedentrodelascondicionessocialesenlasquesehavenidogestando
elposmodernismohansurgidomovimientossocialesquerespondenainteresesparticulares
(feministas,ecologistas,grupostnicos)yquesonenalgunoscasosapoyadosporparte
delasociedad,nopodemosignorarquelaparticularizacinqueelpensamiento
posmodernopromuevefragmentalaluchadeclasesqueeselproblemaquepesaenla
totalidaddelglobosubsumidaalalgicadelaacumulacindelcapital.Enestetrabajose
pretenderesaltarlaimportanciadelaunin,delaluchaenconjunto,esosignificaqueel
enemigoesuno:elcapitalyquesibiendebemosdefendernuestrosderechoscomo
fminas,comoindgenascomohomosexualesnodebemosperderdevistaelmecanismo
queestdeshumanizandolavida.
EsporelloqueelestudiodelaPosmodernidaddebeentendersecomounproceso
ideolgicoquehabilitandoelespaciosocialcontribuyedelareproduccindelcapital.Que
porunapartejustificaelprocederdelaacumulacindelcapitalaltiempoquedivideala
sociedadcediendovozalosdiversosinteresesgrupalesfragmentandoaslosespaciosde
organizacinsocialcontraelcapital.
Elcapitalismonoessolounsistemaeconmico,requieredeunaideologaimperanteque
configurelasociedaddondesereproduzca:elposmodernismonoesunasimplemoda
filosficasinounpensamientoqueprolongalacrticadelamodernidadcapitalista(crticaya
lanzadaporMarx)y,conbaseenestacrticadeMarx,elposmodernismoeslaculminacin
deunalargatradicinfilosficaqueseoponealamodernizacinpuramenteeconmicay
tecnocratica(Arriarn,1997).
Laposmodernidadesentonceslaideologaimperanteennuestrostiempos,lavemosen
dondenoslocalicemos,esunpuntodechoqueentreloconstruidoporlamodernidadyel
nofuturoqueesprecisamenteloquelaposmodernidadpromete:soloelahora.Noexisteel
comunismo,Noexistelalibertadcolectiva,sololaindividual.

4.COMOSEVINCULANLAGLOBALIZACINYLAPOSMODERNIDAD.

Juntoalaglobalizacinquevieneimponindosedemaneraautoritaria,seobservanalmismotiemponumerosos
indiciosdequeseestdesarrollandounaconcienciaculturalambigua...devivirentreuncrepsculoyun
amanecer.
SamuelArriarn

Laglobalizacinylaposmodernidadseconjuganparadarcabidaalaconfiguracinsocio
espacialquerequiereelcapitalismo.Porunaparte,laglobalizacinsepresentacomola
conexindelatotalidaddelplanetafuncionandoestecomounagranmquinacuyostalleres
seencuentranendiferentesespacios.Entanto,laposmodernidadcomoprocesoideolgico
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quesurgeapartirdelaconsolidacindelcapitalismocomonicosistemadeorganizacin
socioeconmicoadquiereunpapelfundamentalenlareconfiguracindelcapitalismoa
nivelglobalquerequieredeunasociedadespecficaquesesubordinesinoponer
resistencia(verdaderaresistencia)alarecomposicindelcapitaltrasnacional,queparaello
demandaunEstadosupranacional,mismoqueyaestfuncionando.Enesteambientede
debilitamientodelEstadoNacional,lasociedadseencuentraviviendoanteunholocausto
similaralvividodurantelosprimerosaosdelsigloXXdondesegestelnacimientodel
Nacionalsocialismoorigendegenocidiosjustificadosenmediooriente(enestosmomentos
justificadosporSamuelHuntingtonenElchoquedelascivilizaciones)dondesolotiene
razndevivir(paraproduciryconsumir)lasociedademinentementeoccidentalizada,mejor
dichoamericanizada.Anteesto,laposmodernidadtrabajafragmentandolosespacios,los
movimientossociales,particularizandolosproblemascolectivos,descontextualizandolos
hechos,estudiandoloparticular,alindividuo,destemporalizandoalespacio,fomentandola
diferenciayanivelcotidiano:Seraquyahora.
Laglobalizacinylaposmodernidadcomoprocesoscontemporneossonquizlamayor
contradiccinideolgicaactualtrabajandoporunmismoobjetivo:laglobalizacin
integrandoalahumanidadpormediodeladivisininternacionaldeltrabajoyla
posmodernidaddesintegrandoalasociedadenclulasfcilmentesometiblesparasubsumir
lafuerzareproductivaalcapital.
Ambosprocesosprometenlibertad,unalibertadsindudalimitadaporloquepuedeceder
lareorganizacinsocial.Porunlado,laglobalizacinnosdalalibertadsimbolizadapor
ejemploenelinternet:tenemosacceso(losquelotenemos)aconocercualquierlugardel
mundo,asuinformacin,tenemoslalibertaddeeliminarelespaciomedianteeltiempo.
Todoesto,irnicamente,frenteaunapantalla.Mientras,laposmodernidadsugierela
libertaddelser,delsernico,eliminandoconellolacolectividad.Peroparaejemplificar
mejorestacuestinnosabocaremosaunainterpretacindelatrilogaflmicaMatrix.
LaMatrixesloqueparecelarealidad,sinembargoesunaapariencia,comotalesun
reflejodelasociedadquesomos,unreflejoposmodernoquenosdicequenohaylibertad
porqueestamosviviendoconundestinopredeterminadodondenuestrasangrealimentaa
lasmquinas.Ynoesciertoquedentrodelaglobalizacintodoscontribuimosenla
existenciadelcapital?
EnlaMatrixlaatomizacindelasociedad,esdecir,lasociedadindividualizada(la
sociedadasocial)conducealadisociacinqueimpidetrascenderelcontrolimpuestoporla
Matrixyportantoasureproduccin.Anteesto,Morfeo,unluchadorsocial,alguienquecree
enelcambio,yquesinembargodepositalaesperanzadelmovimientoenunapersona,
niegalaexistenciadeunsolocaminoylepresentaaNeolaoportunidaddeeleccin:una
pastillaquesimbolizalalibertaddesumente,paraenfrentarsealarealidadcreadaporel
sistema.PodramosdecirqueNeosuponeunarepresentacinvirtualdeunrevolucionario,
sipensamosqueelelegidoeslapersonaquesercapazdeenfrentarsealsistemaporlos
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interesesdeciertogrupo,esdecir,serellderdelgrupo.
LavigilanciaqueFoucaultdetectaenelpanptico(dondelainteriorizacindeladisciplina
enlatotalidaddelasociedadhaceastasupropioviga)quedaejemplificadoenelvirusde
laMatrix,elSr.Smithquientomaelcuerpodecualquierpersonaqueseenfrentaaalgn
elementosubversivo.LamultiplicacindelosSmithsnoescasualidad,eseltrabajodela
posmodernidadcombinadaconlaglobalizacindeshumanizantequenosencierraen
nuestropropiomundo.
LacomplicidaddeNeoconlaMquinapareceunespaciotiempocedidoporlamquina
paradeshacersedeunsectorsocialinvadidoporelvirus,anlogamentepodramosdecir
porunasociedadenlacualhansurgidomovimientossocialesinsosteniblesporlapropia
poblacinquesimplementelesirvealamquina(sistema)paralimpiarunespaciodonde
susactoresestnenconflicto.
FinalmentelapersonificacindeNeopareceestarsugiriendolosviciosdedepositarla
esperanzadelcambioenunasolapersona,yalavezunaesperanzaqueradicaenla
organizacindelacolectividad,quesuperelosinteresesindividuales,yquizloms
importante,lacontinuidaddelalucha.Deotramaneralaorganizacinsocialquepromueve
elsistemacaptalasesperanzasdecambiodelamasa.
Eltrabajoesarduo,perohayesperanzaynopodemosnegarlanoennuestrossalones
declasenoenlaFacultad,apesardelamedrentamientoquesufrimospersonificadoen
PavelNoelGonzlezparaevitarlaorganizacinnoenlaUniversidaddondeseestn
fortaleciendogruposfascistasnoenelpasdondehayasesinadasenCiudadJureznoen
estemundodondelasguerrasseestncotidianizando.Todoestopareceelfin,peroesel
principiodealgoqueseestreconfigurando,elmonopoliodelaviolencia,laconstitucin
delEstadoSupranacional.Tenemosqueorganizarnos,entodosnuestrosespacios,teorizar,
concientizaryrepudiarelnihilismocaractersticodelapoca,delocontrarioafirmamosla
posmodernidadlaconstruccindelMundofelizalestiloAldousHuxley,ladestruccindela
humanidadqueanconservamos.
Lalibertadexiste,dentrodenosotros,loquetenemosquehaceresexteriorizarlay
eliminarlarepresinyviolenciaconlaquevivimos,necesitamosreconstruirnuestros
espacios,necesitamosconcienciasocial,esperanza,sueos,amor.Elementosque
caracterizaronunapoca,los60s,comobienlosealaBertolucci(directordeLos
Soadores,2004):Recuerdoqueen1968nosbamosadormirconlaesperanzadeque
muyprontoelmundoseradiferenteycambiara,quedealgunaformaramospartedeese
cambio,yesoesalgoquelajuventuddeahorayanotiene.EnItaliapuedoverqueelfuturo
deloschicosestrabajarenSkytv,locualesunaesperanzamuypocoemocionante.No
debemosdecontinuarsiendogeneracionesX,pasandodenoche,comositodoestuviera
bien.

5.LAGEOGRAFACOMOUNAPERSPECTIVADECAMBIO.
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Elmundocontemporneo(nihilistaypostmoderno)esunmundocuyacaracterstica
esencialeseldesarrollogeogrficodesigual,ysteslopuedesercomprendidoapartirdel
manejoprecisodelconceptodeespaciogeogrfico,conceptoacuadoporlaGeografaque
nosproporcionaorientacionesparaconstruiralternativasquenospermitansalirdelacrisis
civilizatoriaenlaquenosencontramos(Arellanes:2003).Porsuparteelconceptode
Globalizacinnosofreceunaoportunidadhistrica,quetambinpuedeseraprovechadapor
laGeografa:porprimeravezpodemosverlaproduccindeespaciocomounmomento
constitutivodentrodeladinmicadelaacumulacindecapitalylaluchadeclases.Deesta
formalosestudiosencargadosdelespaciogeogrficopuedenserliberadosdelosenfoques
monogrficosyholsticosyencambio,obligadosaasumirperspectivasdetipoglobales,
puestoqueconformelosdistintosespaciosnacionalessonintegradosalmismotipode
produccindeespacio,resultaimposibleomitirdelanlisiselmismoproblema.Esasque
nosencontramos,nosolocmogegrafossinotambincomoactoressociales,mejor
preparadosparacomprenderlascontradiccionesespaciotemporalesinherentesal
capitalismoy,mediantetalcomprensin,conjeturarmejorsobrecmoaprovecharel
eslabnmsdbilyexplotarlospeoreshorroresdelainclinacincapitalistaaladestruccin
violentaaunquecreativa(Harvey:2001).
ElconceptoacuadoporDavidHarveydeDesarrollosGeogrficosDesigualesserefiere
precisamentealasdiferenciasgeneradasporunamismacondicinasquealmismo
tiempoqueofreceabundantesoportunidadesparalaorganizacinylaaccinpoltica,
puedepresentardificultadesparticularesparalaformulacindeunapolticaadecuada.De
ellonosesigue,comopodrasugeriralgnidelogoposmoderno,laimposibilidaddeuna
solapolticacapazdevinculartodasesasluchas.
Enlaactualidad,elprocesodeGlobalizacinhageneradocondicionesdevidacadavez
msprecariasinclusoparalasclasestrabajadoresdelospasescapitalistasavanzados,
provocandoquelaviolenciayladestruccincreativadeldesarrollogeogrficodesigualse
percibanenunaescalamayor.Estehechoobligaaquecadavezmstrabajadores,
acostumbradosalosbeneficiosdelconsumo,veananuladalaposibilidaddecumplirlas
aspiracionesqueelsistemalesprometiyseanlanzadosamanifestarseencontradela
globalizacindellibremercado.Sinembargo,lossentimientosanticapitalistasdebase
ampliacarecendeorganizacinyexpresincoherente,hechoqueaunadoalaposibilidad
decaerenladesesperanza,elnihilismoyelsuicidiocolectivocaractersticosdelaideologa
delaposmodernidad,puedeconduciramovimientosfascistas.
Unodelosobjetivosimprescindiblesparaelcambioenlaactualidadeseldelograrla
sntesisdelasdiversasluchas,conobjetivosdivergentesymltiples,enunmovimiento
anticapitalistamsuniversal.Estetrabajodesntesistienequeserunprocesocontinuoya
queloscamposyterrenossobrelosquesedanestasluchasylascuestionesquesuscitan
cambianperpetuamente,delamismaformaquecambianladinmicacapitalistaylas
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condicionesdeglobalizacincorrespondientes.Ellorequieremsquenuncalograrun
equilibriodialcticoentrelosidealesanheladosporlamodernidadylascrticashechaspor
laposmodernidad,cuidandoenamboscasosevitarsusrespectivosvicios.

BIBLIOGRAFIA

ARELLANESJuan.EspacioGeogrficoNihilismoyEsperanza.Artculopresentadoenel
EncuentroNacionaldeEstudiantesdeGeografa2003.
ARRIARN,Samuel.Filosofadelaposmodernidad.FacultaddeFilosofayLetras,
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BARREDAMarnAndrs.QueslaGlobalizacinEconmica.UNAM.Mxico,2002.
FRANCOReyes,Salvador.Bertolucci.Palabrasdeunsoador.EnSemanalDaSiete.El
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HARVEY,David.Espaciosdeesperanza.Akal.Madrid,2000.
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byVanesaPrezTapiayAdrinFlores,2004.Direitoscedidosparapublicao.
Todososdireitosreservados.

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