CRIANZA GUATEMALTECA CMO INFLUYE EN LA SUPERACION DE LA

MUJER A NIVEL PERSONAL?

En la actualidad, Guatemala sigue manteniendo en su poblacin un tipo de crianza machista

o patriarcal, que poco a poco ha ido disminuyendo por la preparacin mayor que cada vez
se le exige a las personas as como que cada vez es ms necesario que tanto padres como
madres trabajen para mantener un hogar de la manera ms cmoda econmicamente. Sin
embargo este tipo de crianza ha formado parte de nuestra subjetividad grupal, ya que sigue
inmersa en nuestra cultura, pero Qu factores influyen en este tipo de crianza? Qu tanto
ha llegado a afectar la superacin personal de la mujer guatemalteca? Cules sern las
consecuencias de la sumisin que nos han venido enseando, aunque no sea de nuestro
hogar sino de la cultura en general?
Para todos los seres humanos los padres forman una parte fundamental de la vida con ellos
se inicia la confianza y seguridad desde las primeras etapas de nuestra vida y a partir de
ellos y nuestros hermanos empezamos a crear nuestro autoconcepto ya que es el primer
contacto social que tenemos; adems con nuestros padres recibimos educacin inicial y son
ellos los que nos ensean en primera instancia que se debe hacer y qu no. Erick Erickson
propuso una teora de desarrollo psicosocial donde describe 8 etapas que se van
presentando paulatinamente en la vida de una persona y hace nfasis en las primeras etapas
de la presencia de los padres o de un cuidador y como desde los primeros meses de vida ya
se le empiezan a atribuir juguetes, colores, actividades segn el gnero pero menciona que
desde los 13 a los 21 aos la persona est definiendo su identidad y en esta etapa los papas
tiene como objetivo orientar a sus hijos, pero tambin sirve para que uno como persona
decida que quiere para su vida y empieza asumir riesgos. La mujer en este caso se ve

privada ms que los hombres, por el ideal de mujer virgen y que pertenezca al hogar, se ve
como una mujer frgil que necesita proteccin. En la crianza guatemalteca se promueve la
dependencia de la mujer al hombre, ya que se espera que l sea el que del aporte econmico
al hogar y ella sea la encargada de la crianza de los hijos, de la limpieza y mantenimiento
del hogar as como una atencin especializada al esposo, pero como se mencion al inicio,
la baja economa del pas ha obligado a las mujeres de manera obligada o por voluntad
propia busquen un empleo donde a su vez se les exige preparacin acadmica as como
otras habilidades que son necesarias para aplicar a un puesto.
En la educacin de la familia maya-guatemalteca tienen como objetivo fundamental formar
a los nios dentro de los valores que son propios de la cultura buscando que por s mismo
se sienta identificado con la comunidad y conforme vaya creciendo contribuya para el
sustento familiar, especialmente bajo el aprendizaje de un oficio que generalmente son
heredados, a partir de una enseanza emprica, mediante observacin, imitacin,
demostracin y participacin. Peralta (1996) define crianza como: el acompaamiento,
cuidado y orientacin que uno o ms adultos, directa o indirectamente, proveen a un nio o
nia. En este concepto se refiere al papel que juegan los padres o cuidadores mediante la
transmisin de valores, su primer aprendizaje, cuidados y el ambiente en el desarrollo del
nio sin embargo no significa que este sea una tabula rasa, en el que solo sea resultado de
diferentes estmulos ya que el nio juega un rol activo y principal durante su desarrollo y la
internalizacin de su cultura. En la niez uno aprende todo lo que se puede observando a
sus padres o sus cuidadores, se observa todo lo que se hace y se imita pero as como las
nias aprenden aquellas actividades que sus madres les ensean para ser mujeres de bien,
tambin aprenden y observan las actitudes y el comportamiento de su madre, como trata a
sus hermanos, como trata a su esposo y como trata a su padre. Se ensea a que el hombre es

la cabeza del hogar, a que l puede hacer los trabajos duros y lgicos, l toma las decisiones
mientras que la mujer juega un papel secundario dentro de la familia donde no puede
realizar ninguna de las actividades mencionadas por una presunta inferioridad en las
capacidades, ya que creen que la mujer tiene la nica funcin de procrear. A los nios se les
exige que lleven una vida de campo, bajo una educacin emprica de oficios. En las
familias mayas guatemaltecas son muy pocos los nios que tienen permitido estudiar en
una escuela, un instituto y con ms rareza las personas que pueden acceder a una
universidad. Las nias crecen bajo esta crianza patriarcal pero en algn momento poseen la
libertad de tomar decisiones y de abrirse paso pero ya llevan impreso en su inconsciente
todos aquellos arquetipos, conceptos, actitudes y creencias que son muy difciles de
compensar. Desde mi punto de vista pueden pasar dos cosas como consecuencia de una
crianza de esta forma; la primera es que la nia crezca con limites imaginaros de hasta
dnde puede llegar y se limite solamente a lo que le han enseado, que internalice todos
esos comentarios hechos con anterioridad por las diferentes personas significativas y que
esto no le permita ver ms all de lo que le han enseado. La crianza que una de estas
mujeres puede brindar seria con los mismos valores enseados a ella, promoviendo el
patriarcalismo y enseando una desesperanza aprendida, viviendo con limitaciones y bajo
la sombra del conformismo. Segundo, sera una mujer que nunca se conform con el tipo
de creencia que se le ha sido enseado, que busca sobresalir ms all de lo que se espera
sin importar que tenga que ir en contra de las creencias de su familia para empezar a hacer
un cambio, promoviendo en su hogar equidad entre sus hijos con un esposo que comparta el
mismo pensamiento para contar con su apoyo.
Uno de los factores que ms influye en la subjetividad humana es la educacin, ya que esta
nos prepara no solo acadmicamente sino para la vida tambin, Sin embargo, en Guatemala

tambin tenemos deficiencia en el sistema educativo ya que la educacin guatemalteca no

prepara al guatemalteco para la vida y el trabajo diario, para circunstancias adversas, sino
es una educacin bsicamente pasiva, donde el maestro da la catedra y el alumno
simplemente escucha...
Educar a las nias, las futuras mujeres, es una de las opciones para apoyar el desarrollo de
Guatemala ya que tendra como consecuencia garantizar el mejoramiento de las
condiciones de vida de las familias guatemaltecas, sobre todo en las reas rurales que es
donde ms se presenta este tipo de crianza tan limitante para las mujeres, donde es ms
marcada la discriminacin, sin embargo en las reas urbanas todava se pueden ver casos de
mujeres que viven con limites imaginarios y algunas familias que aun presentan rasgos en
diferentes aspectos de su vida, especialmente dentro del hogar aunque ya no se limita la
educacin formal.
Segn el Ministerio de Educacin de Guatemala, el pas es el segundo a nivel
latinoamericano con el porcentaje ms alto de mujeres sin educacin formal; seis de cada
diez mujeres son analfabetas lo que representa un 59 % de la poblacin, estas estadsticas
nos muestran el bajo porcentaje de mujeres que reciben educacin y como se pierde la
oportunidad de superacin y de aprovechar las distintas cualidades cognoscitivas, artsticas
y lingsticas para tener excelentes profesionales, guatemaltecos y padres. Esto afecta
diferentes mbitos del pas, ya que la tasa de mortalidad infantil es mayor por la falta de
planificacin familiar ya que la mujer pierde el poder de decidir los tipos de proteccin, en
que momento tener o no relaciones sexogenitales, en la economa, en el desarrollo cultural,
en la educacin de las futuras generaciones, en el empleo, en el desarrollo del pas. Segn
Toshio Murata (1999) en la reflexin que hizo sobre el tema de la educacin de la nia en
Guatemala, plantea que: una de las causas de la no inscripcin de las nias al sistema

educativo, se debe a la influencia cultural, pues debido a que los padres y madres que no
han tenido acceso a informacin en general y no les ensearon a ver las cosas con un
sentido crtico, no estn suficientemente concientizados y son muy vulnerables a las
influencias culturales. En consecuencia cuando estn muy arraigados en ellos los criterios
sociales estereotipados como el machismo o la distribucin tradicional de las tareas propias
para hombres y mujeres, no se reconoce el valor de dar educacin a las mujeres
manifestndose esto en la falta de inscripcin de las nias en la escuela.
Pero al momento de ser las mujeres incluidas en la educacin, cuando esta forma parte
importante de su desarrollo, se les forma criterio propio, poder en las decisiones propias sin
la aprobacin de alguien ms, oportunidades de empleo se presentan por el desarrollo de
sus habilidades innatas y todo esto se ve reflejado en que los beneficios de toda la
poblacin guatemalteca, bsicamente mejorar la calidad de vida. La educacin provee por
lo tanto a las mujeres mayor confianza de s mismas y la ayuda a desarrollar aptitudes que
estimulan su independencia y contribuyen al mejoramiento de su estatus social, teniendo
como resultado mujeres proactivas.
Al hablar de superacin personal de una mujer no solo me refiero al nivel acadmico que
pueda llegar a alcanzar, sino ms bien a todo lo que a ella le hace feliz que le ha sido
limitado por diferentes creencias estereotipadas. Otro aspecto importante a alcanzar es el
conseguir una pareja o no, tambin formar una familia o no, dependiendo de lo que ella
desee obtener pero bajo qu criterios tomara ella estas decisiones, que tanto influir lo
inculcado por sus padres. Los valores que le ensean en el hogar funcionan para hacer que
un individuo pueda integrarse y ser aceptado por la sociedad, pero hasta donde limitan a la
mujer hacindola creer que algunas cosas no son correctas y que deben ser sancionadas y
cuantas veces una mujer se basa en estos valores otorgados solamente a ella, con el fin de

no ser mal vista y ser aceptada. Cuando una mujer acepta casarse, que tanto influyeron los
valores y la opinin de sus padres, principalmente, para tomar esta decisin y por qu no, la
sociedad. Superacin personal en este mbito significa alcanzar eso que se dese porque
uno mismo deseo que fuera de esta manera, por su felicidad y no por la de los dems, es
alcanzar el grado de madurez emocional para tomar decisiones bajo sus propios criterios.
Otro mbito en el que la mujer puede alcanzar la superacin personal es a travs del mbito
laboral, porque a pesar de que en nuestro pas todava se tengan prejuicios y estereotipos a
cerca de la capacidad de una mujer para desempear un puesto en su lugar de trabajo, para
ascender a un puesto mayor por sus capacidades y habilidades desarrolladas para
desempearlo. Una mujer puede saber hasta dnde desea llegar, cual es el esfuerzo que
desea realizar, que desea obtener de este empleo y si este es el empleo ideal, el que le atrae
y el que siempre quiso. Y no el que la sociedad le impuso solamente porque considera que
ese es un empleo que puede desarrollar por sus capacidades inferiores de autoridad, entre
otras.
La superacin personal no se queda solo dentro del hogar, abarca todo aquello que la mujer
desea para su vida, y que debe de realizar y sacrificar para alcanzar sus metas, donde la
crianza y la educacin forman partes fundamentales de la misma. Es un crculo repetitivo
en el cual la crianza se ve influenciada por la educacin de la poblacin, la cultura y el
papel activo de cada individuo.
As se va formando el autoconcepto de la persona, es decir la estructura compuesta de
mltiples contenidos referidos todos ellos a uno mismo, es todo aquello que nos forma, que
nos identifica, la creencia a cerca de nosotros mismos. El autoconcepto influye fuerte mente
en la superacin personal, ya que nos hace preguntarlos De qu soy capaz? Qu es lo que
deseo realmente para m? Qu me hara feliz en este momento? Qu es lo que me gusta?

nos ayuda a conocernos y saber que es lo mejor para nosotros, a tener un criterio propio a la
hora de tomar decisiones. Pero vemos como la mujer guatemalteca a pesar de preparase y
de salir adelante sigue teniendo la idea de que tiene la obligacin de responder a las
necesidades del hogar sin colaboracin de los integrantes del mismo, especialmente de su
pareja. Hasta dnde puede llegar una mujer guatemalteca a sobre salir sin la desaprobacin
de sus pares.
Como se mencion anteriormente cada individuo debe de jugar un papel activo, sin
excepcin a la mujer, es decir, no se trata de esperar que alguien ms luche por nuestros
derechos, por lo que queremos cada una sino vivir, luchar y esforzarse por alcanzar lo que
se desea. Aunque la crianza influye fuertemente en nosotras y es nuestra introduccin a la
sociedad podemos empezar a tomar decisiones si avanzar y cambiar o conformarnos. Creo
que la crianza de este tipo a afectado fuertemente al autoconcepto de las mujeres y las
consecuencias del mismo, ya que uno como persona tiene dificultad para ver lo que est
haciendo mal, si siempre le han dicho que es la manera correcta, pero creo que siempre
aunque no sea consciente sienten disgusto ante esta problemtica ya que nos afecta
directamente a cada una y a la poblacin guatemalteca en general, esto se puede ver
reflejado en el desarrollo lento que ha tenido la equidad de gnero, en el conformismo de
quedarse en su burbuja de confort y no salir a buscar lo que se desea y como este desarrollo
se ha dado por las mujeres que han deseado hacer el cambio. Alcanzar la autorrealizacin
engloba muchos factores y se desarrolla en diferentes mbitos, la cuestin es ver hasta
donde deseamos llegar. Guatemala necesita ms de la mujer guatemalteca.

Bibliografa

Nuez Gabriela y Aj Celia (1998) Patrones de crianza del nio maya guatemalteco

(rea Kaqchikel) Instituto de Lingstica. Universidad Rafael Landvar.

Toshio Murata (1999) Una nueva reflexin sobre el tema de la educacin, la nia de

Guatemala. Universidad Rafael Landvar.

Peralta Victoria (1996) La crianza de los nios menores de seis aos En
Latinoamrica. Un anlisis de estudios realizados y propuestas para su continuidad.

Chile, Organizacin de Estados Americanos.

Ministerio de Educacin (1993) Referencias Polticas y estrategias para la
educacin de las nias. Guatemala.