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SERIE: VIAJE AL CORAZN DE DIOS

1. El Valor Subjetivo de la Oracin


Mateo 6:5-15
Hoy leer algunos versos del Evangelio de Mateo, captulo 6, Mateo 6 el cual
es parte del Sermn del Monte, donde Jess se dirige primeramente a Sus
discpulos. Haba una multitud escuchando, aunque el Sermn del Monte
estaba dirigido a los discpulos de Jess. Es el registro ms compacto que
tenemos de Sus enseanzas, ocupa los captulos 5, 6 y 7. Y estaremos
hablando de la oracin en nuestros siguientes estudios y quiero abrir con
este verso hoy, porque resalta un asunto importante. Mateo 6, verso 5,
Jess dice: Cuando oren, no sean como los hipcritas, porque les encanta
orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas para que la
gente los vea. Les aseguro que ya han obtenido toda su recompensa. Pero
t, cuando te pongas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu
Padre, que est en lo secreto. As tu Padre, que ve lo que se hace en
secreto, te recompensar. Y al orar, no hablen slo por hablar como hacen
los gentiles, porque ellos se imaginan que sern escuchados por sus muchas
palabras. No sean como ellos, porque su Padre sabe lo que ustedes
necesitan antes de que se lo pidan. Ustedes deben orar as: <Padre nuestro
que ests en el cielo, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hgase tu
voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan cotidiano.
Perdona nuestras deudas, como tambin nosotros hemos perdonado a
nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin, sino lbranos del
maligno. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por los siglos Amn>.
Porque si perdonan a otros sus ofensas, tambin los perdonar a ustedes Su
Padre celestial, pero si no perdonan a otros sus, ofensas tampoco Su Padre
les perdonar a ustedes las suyas.
Quiero hablar acerca de un aspecto que surge en estos primeros versos en
Mateo 6 sobre cmo debemos orar porque hay una idea recurrente que
aparece varias veces. ste en el verso 5: cuando ores, es todo. Verso 6
cuando te pongas a orar. Eso es en verso 5 y verso 6 cuando ores,
despus en Verso 7 dice: y al orar. Nota esto, l no dice si es que oras; l
dice cuando t ores. La asuncin de esto, hecha por Jess, es que el orar
siempre ser parte regular, normal de la vida Cristiana. Cuando t ores
Mira, orar tiene ambos un valor objetivo y un valor subjetivo.

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Mensaje del Pastor Charles Price

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Explico lo que quiero decir. Por valor objetivo quiero decir que otras
personas son afectadas por nuestra oracin. Tu oracin en realidad, puede
hacer mucha diferencia.
Cuando era adolescente hice un experimento. Comenc a orar por una
situacin que saba que yo no poda absolutamente influenciar, y comenc a
orar por algo especfico. Y en seis meses, esas cosas comenzaron a pasar, y
yo estaba ms que emocionado. Orar en realidad puede influenciar a
personas al otro lado del mundo. Por eso el libro de Santiago dice, Santiago
4 verso 2, Ustedes no tienen, porque ustedes no piden a Dios, de eso
hablaremos otro da. Pero hay un valor subjetivo al orar del cual hablaremos
este da. Y es que, nosotros mismos somos afectados por nuestra oracin.
Quiero hablar hoy acerca del beneficio de orar para la persona que hace la
oracin. En otras palabras, si es que Dios nunca contestara tus oraciones y
hablaremos sobre ellas. Normalmente definimos oraciones contestadas
cuando Dios hace lo que le sugerimos hacer. A eso lo llamamos
contestacin. Dios contesta oraciones, claro, y mucho ms que eso.
Supongamos que Dios nunca contestara tus oraciones, supongamos que la
soberana de Dios es tal, que no hay espacio en lo absoluto para maniobrar
y eso es debatible; pero si no obtienes porque no pides, tu oracin
ciertamente hace la diferencia pero si ese fuera el caso, existe un enorme
beneficio en la oracin porque una de las primeras cosas que cambia cuando
t y yo oramos eres t y yo. Permteme hacer una pregunta fundamental:
qu exactamente es una vida Cristiana? O sea Cmo la definimos? Es
definida primeramente en la Palabra como una relacin. Es una relacin. Voy
a citar de Juan 17, verso 3. Jess est hablando. l dice: Y sta es la vida
eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien
has enviado. Ahora dice Jess, Esta es la vida eterna, conocer a Dios y
conocer a Cristo. En otras palabras, es una relacin. Ahora, si la vida
cristiana es una relacin, y sencillamente, la oracin es, la oracin es la
parte hablada de una relacin. Porque las relaciones maduran con la
comunicacin. Hoy quiero darles tres puntos. Son muy sencillos. Casi
apologtico, pero no ser apologtico, por la simplicidad de estas cosas que
voy a compartirte. Usualmente mientras ms simple, es ms verdadero en
realidad. Mi primer punto: la oracin nos lleva a una relacin. Es decir, nos
lleva a una comunicacin. Nos pone en contacto con Dios. Mira, hablar es un
ingrediente clave en una relacin. Y cada vez que las relaciones humanas se
deshacen, es casi siempre por una ruptura en la comunicacin, casi siempre.
Cuando los gobiernos pierden contacto con su gente, es porque han dejado
de escuchar las necesidades de la gente. Cuando industrias entran en

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Mensaje del Pastor Charles Price

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conflicto, la administracin con los sindicatos, el clamor es negociemos,
sentmonos en la mesa y hablemos, comuniqumonos, entendmonos unos
a otros.
Cuando matrimonios enfrentan problemas, la razn nmero uno para la
ruptura de los matrimonios es una pobre comunicacin. Dejamos de hablar
y de escucharnos. El dejar de escuchar es ms crucial que el dejar de
hablar. Cuando la amistad se seca, es porque pasamos menos tiempo
juntos. Y permteme decirte esto. Cuando la vida cristiana es aburrida,
cuando Dios est distante, cuando nuestra experiencia cristiana se seca,
puedes estar seguro que hay muy poca oracin con Dios. He preguntado
muchas veces, y me he sentado con personas que dicen: Sabes, soy
cristiano, creo en Dios, amo a Jesucristo, pero mi vida cristiana es seca.
Dios parece estar distante de m. Una de las preguntas que hago es esta:
Cunto tiempo pasas a solas con Dios? Y aunque no sea la nica razn,
casi siempre, casi universalmente, contestan: ese es mi punto dbil.
Y claro que la vida cristiana es seca. Qu esperas? Si la vida cristiana es
una relacin y no pasamos tiempo hablando, ni escuchando, cuando venimos
en oracin, venimos a estar con l. Entonces somos equipados para salir
luego. T sabes que cuando pasamos tiempo con Dios en oracin, l habla.
Sabes? La oracin no es unilateral. En el libro de los Hechos, permteme
mostrarte unos pocos versos. En el libro de los Hechos encuentras una y
otra vez que cuando personas y grupos de personas tenan tiempo de
oracin. Dios les habl a ellos.
Observa en Hechos captulo 9, versos 11 y 12. Y esto es cuando Saulo de
Tarso fue convertido y Dios habla a un hombre llamado Ananas, y le mand
a ir a visitar a Saulo de Tarso en Damasco, y en Hechos 9, verso 11, el
Seor le dijo Anda, ve a la casa de Judas, en la calle llamada Derecha, y
pregunta por un tal Saulo de Tarso. Quien est orando, y ha visto en una
visin a un hombre llamado Ananas, que entra y pone las manos sobre l
para que l recobre la vista. l est orando y Dios le ha hablado. En
Hechos 11 y 12. Hechos captulo 10 verso 9, permteme leer este evento.
Hechos captulo 10 verso 9, Pedro en Jopa: Al medio da, al da siguiente,
mientras ellos iban de camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subi a la
azotea a orar. Lee el resto de la historia. Mientras oraba, dice, l entr en
trance, y tuvo la visin de una sbana que caa del cielo con animales
impuros y la instruccin de mata y come, y Pedro dijo No, Seor Ahora,
hay una contradiccin de trminos para empezar. No. Seor. Pedro lo dice
dos veces en la Biblia. Si l es Seor, no digas no. Si dices no, l no es

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Seor. Pero Pedro dice No, Seor porque ha sido instruido en las reglas del
judasmo y va contra la ley comer esos animales; son impuros. Y la segunda
vez, lo mismo, y la tercera vez, Pedro pens que algo estaba pasando. Dios
me est hablando; me est mostrando algo. Qu es? Y golpearon a la
puerta.
Y arriba en Cesarea haba un hombre llamado Cornelio quien tambin estuvo
orando, y mientras oraba Dios le habl y le dijo: Llama a Pedro de Jopa
Cornelio, como ves, fue un hombre bueno, pero l no era cristiano. Y le
dijeron a Pedro iras a hablar con Cornelio, el centurin? Y Pedro pens: l
es un gentil y los gentiles son impuros! Ah! Ya entend el mensaje. Acerca
de esto era el sueo. Dios me dijo que lo que considerbamos como impuro
ahora Dios no los muestra como puro. Fue a la casa de Cornelio y Cornelio
se convirti. Y cuando Cornelio dio su testimonio en el captulo 10 verso 30,
captulo 10, verso 30, dice: Cornelio contest: Hace cuatro das a esta
misma hora, a las tres de la tarde, estaba yo en casa orando. De repente
apareci delante de m un hombre vestido con ropa brillante, y me dijo:
Cornelio, Dios ha odo tu oracin. Mientras oraba, Dios le habl. En el
Captulo 13, verso 2, tienes la iglesia de Antioquia, todo el liderazgo de la
iglesia de Antioquia. Dice mientras alababan al Seor y ayunaban no
menciona orar, pero estaban alabando y ayunando, pero puedes estar
seguro que era parte de eso. Mientras alababan al Seor y ayunaban, el
Espritu Santo dijo: Aprtenme ahora a Bernab y a Saulo para el trabajo
que los he llamado. Mientras ellos alababan, ayunando, mientras tenan
comunin, Dios les habl.
En el captulo 22 de Hechos, verso 17, Pablo cuenta un evento que le
sucedi antes en su vida. l dice: yo volv a Jerusaln, mientras oraba en el
templo tuve una visin y vi al Seor que me hablaba: Date prisa! Sal
inmediatamente de Jerusaln porque no aceptarn tu testimonio acerca de
M. Pero el punto es que: mientras oraba en el templo vi al Seor que me
hablaba diciendo sal de Jerusaln.
Estoy mencionando estos versos para mostrarte que mientras la gente oraba
Dios habl. Permteme decir, que si te quejas porque Dios no te habla a ti,
con toda probabilidad, rara vez oras. Mira, orar te conecta con Dios, Dios
puede hablarte a ti de la misma manera que t puedes hablarle a l. La
oracin nos lleva a una relacin. Eso es lo primero. Los otros puntos sern
cortos. Lo segundo es que la oracin nos lleva a una responsabilidad. Mira,
orar en primera instancia es acerca de Dios trabajando en nosotros. Si orar

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es hablar y escuchar a Dios, entonces l tiene cosas importantes que
decirnos, a veces asuntos impactantes para nosotros.
En el Antiguo Testamento, hay muchas historias de gente que trataba con
Dios, hablaban con Dios y Dios a veces les hablaba en forma impactante,
entregndoles a nuevas responsabilidades. Recuerdas en Gnesis 32, la
historia de Jacob cuando luch con Dios en un lugar llamado Peniel? Jacob,
como sabes, era un poco engaoso, por as decirlo. l se encontr con Dios,
y luch con l y eventualmente clam a Dios. No te soltar hasta que me
bendigas! Esto era nuevo para Jacob porque Jacob haba sido un
engaador, un estafador, tom su vida a su manera, No te soltar hasta
que me bendigas! y cuando la lucha termin, Dios le dijo: Cul es tu
nombre?. Es muy interesante que Dios haya dicho esto a Jacob, porque
Dios saba exactamente cul era el nombre. Cul es tu nombre? y l
contest Jacob. Ahora, el nombre Jacob significa; suplantador.
Literalmente Jacob significa el que agarra el taln ya que l era gemelo. El
segundo de los gemelos Esa, fue su mayor por slo minutos. Pero l sali
agarrado de su taln, y esta idea de agarrar el taln, fue un patrn de cmo
suplantar, engaar y manejar su vida a su manera. Y es as como Jacob fue,
el enga a su hermano. Si recuerdan la historia, el intercambi del derecho
a la primogenitura por un guisado. Esa fue tonto lo s, pero Jacob prepar
el complot y lo enga para obtener la primogenitura de su hermano.
Luego tuvo que obtener la bendicin de su padre para que viniera con la
primogenitura. Enga a su padre quien haba perdido la visin, y trajo
comida a su padre. Su padre dijo, Suenas como Jacob, no, no soy Esa, y
l imit a Esa, Esa era velludo, eso lo describe. Era tan velludo que Jacob
tuvo que matar a una cabra para disfrazarse. Usando la piel sobre sus
brazos, sobre su cuello. Fue donde su padre y le dijo puede que suene
como Jacob, pero estoy resfriado, pero tcame, mira, soy Esa. Y su padre
le toc y dijo bueno, es la voz de Jacob, pero se siente como Esa. Esa
era velludo, pueden estar seguros, porque Jacob uso la piel de una cabra,
para pasarse por Esa. Y se senta como Esa, Esa ola a cabra. O sea,
estos gemelos no eran idnticos. Esa era el velludo, no se baaba en la
maana, solo se peinaba todo el cuerpo. Mientras que Jacob era rosado, se
quedaba en casa con mami, le ayudaba a cocinar mientras Esa estaba
como un hombre aventurero quien iba de cacera, hermanos totalmente
opuestos. Y Jacob era el engaador, y l obtuvo la bendicin que su padre
tena para su primognito. Y luego el enga a su suegro. O mejor dicho fue
el primero engaado por su suegro llamado Labn. Un hombre tacao. Jacob
dijo quiero casarme con su segunda hija. Su nombre es Raquel, es hermosa.

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Mensaje del Pastor Charles Price

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Bueno, dijo Labn trabaja siete aos para m y tendremos boda. Y en siete
aos tuvieron boda. Y le trajeron la novia desde luego cubierta con su velo y
fue hasta la noche cuando l le saco su velo que se dio cuenta que no era la
muchacha que l quera como esposa. Era su hija mayor Lea, su hermana
mayor Lea. l regreso donde su suegro me enga con lo de mi esposa.
Le dijo bueno, puedes tenerla a ella tambin, pero trabaja otros siete aos
para m As Jacob fue engaado por su suegro. Luego se desquit de su
suegro, mejorando la raza de ciertas ovejas, en su rebao dejndole a Labn
las ovejas ms dbiles. Las ms fuertes pertenecan a Jacob, y luego
enga a su suegro quitndole sus esposas, e hijos por la noche. Y dejando
que sus esposas tomen cosas de sus padres antes de irse.
Es decir era un sinvergenza. Lo interesante es que 25% del libro de
Gnesis, es acerca de la biografa de Jacob. Y Dios le dice cul es tu
nombre? Con un nombre as, una historia como esa y el significado del
nombre Jacob. Era engaador, suplantador, cul es tu nombre?. Jacob,
el suplantador, engaador, manipulador, mentiroso. Y Dios le dice Tu
nombre no ser ms Jacob sino, Israel Sabes lo que significa Israel?
Prncipe con Dios. Porque has tratado conmigo Jacob, has luchado conmigo
Jacob. Personas ven esto como una forma de oracin porque algunas veces
hay una lucha con Dios. Yo s Jacob que eres un engaador, manipulador,
como tu nombre lo dice. Eso eres, lo s, pero te dar un nuevo nombre, una
nueva identidad y un nuevo carcter: Israel. Y sabes, notoriamente, l es
uno de los patriarcas de la Palabra. Dios se presenta a S mismo. Soy el
Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob. Slo acurdate el
desastre que l era, Yo soy el Dios de Jacob. l no dijo el Dios de Israel
cuando se presentaba a S mismo. Porque toma personas ordinarias. Como
ves, es su comunin con Dios. Por eso digo que la oracin trae
responsabilidad. Si haces t tarea con Dios, l podra cambiar tu nombre,
lo que significa, cambiara tu carcter, es decir, cambiara tu
comportamiento, es decir, cambiar toda tu vida.
Y si vamos a ser personas de oracin, nos llevaremos a un lugar ante Dios
donde l pueda tomarnos, y cambiarnos y darnos una responsabilidad. Jacob
se convirti en el padre de Israel, la nacin. Sus doce hijos fueron los
padres de las doce tribus de Israel. Es ms, precisamente si ves las noticias,
vers su nombre en las noticias de hoy: Israel. Mira, Dios hace preguntas
cuando comenzamos a tratar con l. Adn, si ves, tena comunin con Dios
en el Jardn del Edn. De manera pintoresca dice: Dios caminaba en la
maana con Adn y Eva. Un da ellos pecaron. Y cuando Dios vino al jardn
Adn se escondi. Y Dios le pregunt: Dnde ests? No porque no saba,

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Mensaje del Pastor Charles Price

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no porque estaban jugando a las escondidas, y Dios se rindi. l saba
exactamente donde Adn estaba, pero necesitaba que Adn le dijera dnde
estaba, as como l necesit que Jacob le dijera quin era. Y cuando t
comiences tu comunin con Dios el da vendr en el que escuches una voz
preguntando Dnde ests? porque te has apartado de la voluntad de
Dios. l vendr a buscarte. l le hizo a Adn su ropa con pieles. Has notado
el significado de eso? Adn hizo su ropa de hojas. l estaba avergonzado de
su desnudez. Pero Dios le hizo ropa de piel. sa es la primera vez en la
historia que un animal muri, y Dios hizo ropa con su piel. Sangre fue
derramada para que Adn se cubra con la piel de un animal que perdi su
vida. Y por supuesto el da vendr en que alguien dar su vida para que te
cubras de Su justicia. No digo que eso fue la verdad para Adn. No s el
estado de la eternidad de Adn, no hay indicaciones de eso, Adn nunca se
reconcili, pero eso fue un simbolismo. El punto que quiero recalcar es: que
cuando iniciamos una conversacin con Dios, no slo nos trae una relacin
con l, tambin nos entrega responsabilidad. l dir: Cul es tu nombre?
Habrn algunas preguntas as que lo cambiar: Dnde ests? Quiero
identificar dnde ests, porque cuando respondas, podr hacer algo. El
tercer punto que quiero decir es que la oracin nos trae tambin resultados.
Nos trae a una relacin, nos da responsabilidad. Como ves, pasan cosas
cuando oramos. Sabes? el orar trae resultados. Nos trae a la victoria de
Dios. Observa, cuando nos enfocamos en lo eterno, lo temporal regresa a su
lugar. Cuando nos enfocamos en el cielo, los eventos de la tierra tienen una
correcta perspectiva.
Cuando nos enfocamos en el Victorioso, experimentamos la victoria. Y por
eso un aspecto de la oracin es que cuando intercedemos con Dios, nos trae
resultados. Cosas ocurren en nuestras vidas. Cosas pasan en nuestras
circunstancias, y son inexplicables aparte del hecho de que Dios estaba
haciendo algo. Cuando Moiss fijo su mirada en Dios, sus manos alcanzaron
el cielo, los eventos terrenales ya no le atemorizaban, y l confi. Hay una
cancin vieja que cantbamos. No s si todava se canta vuelve tus ojos a
Jess la conoces? Mira completamente Su maravilloso rostro, y las cosas
terrenales parecern sombras a la luz de Su gloria y gracia. Si tienes miedo
de cosas en la tierra y claro que todos tenemos; estamos bajo presin por
diferentes lados. Algunos de ustedes estn enfrentando situaciones que
realmente no saben cmo manejarlas. Pero cuando tus ojos se fijan en
Jess, las cosas extraamente cambian. No es que ya no son importantes,
pero a la luz de Su gloria y Su gracia, tienen otra perspectiva.

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Mensaje del Pastor Charles Price

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Quieres conocer mejor a Dios? En eso consiste la oracin. No apartamos la
oracin de las otras cosas. Necesitamos leer la Palabra de Dios. Necesitamos
la gua del Espritu Santo en diferentes cosas, pero mientras pasamos
tiempo con Dios, mientras conocemos a Dios, mientras hablamos con Dios,
profundizamos nuestra relacin. Nuestra responsabilidad vendr, como a
Jacob; veremos resultados como con Moiss. Es por eso el dicho, parece ser
verdad que Satans tiembla cuando ve que el ms dbil de los santos est
de rodillas. Porque el ms dbil de los santos est en contacto con el Dios
que tiene todos los recursos del cielo, que obran en l, en ella, a travs de
l, y de ella. Jess dijo cuando ores no si es que oras, no si es que ests
en aprietos y sientes el orar, sino cuando ores como una de las cosas
ms importantes en tu vida cristiana. T vas a descubrir que la vida cristiana
es una relacin de dependencia y crecimiento, y el mayor beneficio de la
oracin es que conocers a Dios mejor y en profundidad.
Bueno oremos juntos, y agradezcamos a Dios por el privilegio de poder
conocerlo. Padre te agradecemos este da porque eres un Dios real, no
estamos enamorados de la memoria de alguien que un da vivi, sino que
estamos enamorados de alguien que vive. Gracias por el glorioso privilegio
de la oracin, el poder hablar contigo, escucharte mientras nos hablas a
nosotros de la manera en que T deseas hablarnos. Pero T nos hablas, T
nos guas, T susurras a nuestros corazones. Te agradecemos por ello.

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Mensaje del Pastor Charles Price

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