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Estudio Bblico: Lucas 5

Un da estaba Jess a orillas del lago de Genesaret, [a] y la gente lo


apretujaba para escuchar el mensaje de Dios. 2Entonces vio dos barcas
que los pescadores haban dejado en la playa mientras lavaban las redes.
3
Subi a una de las barcas, que perteneca a Simn, y le pidi que la
alejara un poco de la orilla. Luego se sent, y enseaba a la gente desde
la barca.
4
Cuando acab de hablar, le dijo a Simn:
Lleva la barca hacia aguas ms profundas, y echen all las redes para
pescar.
5
Maestro, hemos estado trabajando duro toda la noche y no hemos
pescado nada le contest Simn. Pero como t me lo mandas, echar
las redes.
6
As lo hicieron, y recogieron una cantidad tan grande de peces que las
redes se les rompan. 7Entonces llamaron por seas a sus compaeros de
la otra barca para que los ayudaran. Ellos se acercaron y llenaron tanto
las dos barcas que comenzaron a hundirse.
8
Al ver esto, Simn Pedro cay de rodillas delante de Jess y le dijo:
Aprtate de m, Seor; soy un pecador!
9
Es que l y todos sus compaeros estaban asombrados ante la pesca que
haban hecho, 10como tambin lo estaban Jacobo y Juan, hijos de
Zebedeo, que eran socios de Simn.
No temas; desde ahora sers pescador de hombres le dijo Jess a
Simn.
11
As que llevaron las barcas a tierra y, dejndolo todo, siguieron a Jess.
(B) 12
En otra ocasin, cuando Jess estaba en un pueblo, se present un
hombre cubierto de lepra. Al ver a Jess, cay rostro en tierra y le
suplic:
Seor, si quieres, puedes limpiarme.
13
Jess extendi la mano y toc al hombre.
S quiero le dijo. Queda limpio!
Y al instante se le quit la lepra.
14
No se lo digas a nadie le orden Jess; slo ve, presntate al
sacerdote y lleva por tu purificacin lo que orden Moiss, para que sirva
de testimonio.
15
Sin embargo, la fama de Jess se extenda cada vez ms, de modo que
acudan a l multitudes para orlo y para que los sanara de sus
enfermedades. 16l, por su parte, sola retirarse a lugares solitarios para
orar.
(C) 17
Un da, mientras enseaba, estaban sentados all algunos fariseos y
maestros de la ley que haban venido de todas las aldeas de Galilea y
Judea, y tambin de Jerusaln. Y el poder del Seor estaba con l para
sanar a los enfermos. 18Entonces llegaron unos hombres que llevaban en
(A) 1

una camilla a un paraltico. Procuraron entrar para ponerlo delante de


Jess, 19pero no pudieron a causa de la multitud. As que subieron a la
azotea y, separando las tejas, lo bajaron en la camilla hasta ponerlo en
medio de la gente, frente a Jess.
20
Al ver la fe de ellos, Jess dijo:
Amigo, tus pecados quedan perdonados.
21
Los fariseos y los maestros de la ley comenzaron a pensar: Quin es
ste que dice blasfemias? Quin puede perdonar pecados sino slo Dios?
Pero Jess supo lo que estaban pensando y les dijo:
Por qu razonan as? 23Qu es ms fcil decir: "Tus pecados quedan
perdonados", o "Levntate y anda" ? 24Pues para que sepan que el Hijo del
hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados se dirigi
entonces al paraltico: A ti te digo, levntate, toma tu camilla y vete a
tu casa.
25
Al instante se levant a la vista de todos, tom la camilla en que haba
estado acostado, y se fue a su casa alabando a Dios. 26Todos quedaron
asombrados y ellos tambin alababan a Dios. Estaban llenos de temor y
decan: Hoy hemos visto maravillas.
(D) 27
Despus de esto sali Jess y se fij en un recaudador de impuestos
llamado Lev, sentado a la mesa donde cobraba.
Sgueme le dijo Jess.
28
Y Lev se levant, lo dej todo y lo sigui.
29
Luego Lev le ofreci a Jess un gran banquete en su casa, y haba all
un grupo numeroso de recaudadores de impuestos y otras personas que
estaban comiendo con ellos. 30Pero los fariseos y los maestros de la ley
que eran de la misma secta les reclamaban a los discpulos de Jess:
Por qu comen y beben ustedes con recaudadores de impuestos y
pecadores?
31
No son los sanos los que necesitan mdico sino los enfermos les
contest Jess. 32No he venido a llamar a justos sino a pecadores para
que se arrepientan.
(E) 33
Algunos dijeron a Jess:
Los discpulos de Juan ayunan y oran con frecuencia, lo mismo que los
discpulos de los fariseos, pero los tuyos se la pasan comiendo y
bebiendo.
34
Jess les replic:
Acaso pueden obligar a los invitados del novio a que ayunen mientras
l est con ellos? 35Llegar el da en que se les quitar el novio; en
aquellos das s ayunarn.
36
Les cont esta parbola:
Nadie quita un retazo de un vestido nuevo para remendar un vestido
viejo. De hacerlo as, habr rasgado el vestido nuevo, y el retazo nuevo
no har juego con el vestido viejo. 37Ni echa nadie vino nuevo en odres
22

viejos. De hacerlo as, el vino nuevo har reventar los odres, se


derramar el vino y los odres se arruinarn. 38Ms bien, el vino nuevo
debe echarse en odres nuevos. 39Y nadie que haya bebido vino aejo
quiere el nuevo, porque dice: "El aejo es mejor."
Notas al pie
a. Lucas 5:1 Es decir, el mar de Galilea.
Referencias Cruzadas:
A. Lucas 5:1 : Mt 4:18-22; Mr 1:16-20; Jn 1:40-42
B. Lucas 5:12 : Mt 8:2-4; Mr 1:40-44
C. Lucas 5:17 : Mt 9:2-8; Mr 2:3-12
D. Lucas 5:27 : Mt 9:9-13; Mr 2:14-17
E. Lucas 5:33 : Mt 9:14-17; Mr 2:18-22
Contexto:
En la Palestina del siglo I haban surgido algunos grupos entre la
poblacin juda como consecuencia de las diversas sensibilidades
acerca de las fuentes y los modos de vivir la religin de Israel. En
tiempos de Jess, los ms apreciados por la mayora del pueblo
eran los fariseos. Su nombre, en hebreo perushim, significa los
segregados. Dedicaban su mayor atencin a las cuestiones
relativas a la observancia de las leyes de pureza ritual incluso
fuera del templo. Las normas de pureza sacerdotal, establecidas
para el culto, pasaron para ellos a marcar un ideal de vida en
todas las acciones de la vida cotidiana, que quedaba as
ritualizada y sacralizada. Junto a la Ley escrita (Torah o
Pentateuco), fueron recopilando una serie de tradiciones y modos
de cumplir las prescripciones de la Ley, a las que se conceda
cada vez un mayor aprecio hasta que llegaron a ser recibidas
como Torah oral, atribuida tambin a Dios. Segn sus
convicciones, esa Torah oral fue entregada junto con la Torah
escrita a Moiss en el Sina, y por tanto ambas tenan idntica
fuerza vinculante.
Roma cobraba pesados impuestos al pueblo de Palestina, y
ofreca algunos servicios, como caminos y canales de riego. Este
sistema generaba intermediarios y aprovechadores. Cada hombre
pagaba impuestos a partir de los 14 aos. Los cobradores de
impuestos estaban siempre acompaados por romanos y eran
judos odiados por el pueblo, por ser considerados traidores.
Un leproso para los tiempos de Jess, era una persona
triplemente marginada. Con relacin a Dios, el leproso era
considerado impuro, o sea, lejos de la comunin con Dios, as

lo seala la normativa del libro del Levtico. La causa: la


enfermedad era considerada un castigo de Dios. Con relacin al
pueblo el leproso era apartado de su comunidad de Israel. Se le
tena asco. Cuando se aproximaba a un lugar habitado tena que
advertir su presencia con una campanita y decir que era leproso.
Con relacin a s mismo, la autoestima de un leproso deba ser
baja: no slo soporta grandes dolores sino que nota cmo va
perdiendo su integridad fsica, su belleza.
Preguntas:
1. Lee Lucas 5 e identifica los textos en los que separaras el
captulo. Reflexiona sobre cmo se relaciona cada uno de esos
textos entre s.
2. Por qu crees que Simn reaccion de esa manera cuando le
pidi a Jess que se apartara de l? Cmo se relaciona esto con
lo que responde Jess a los fariseos al sanar al paraltico?
3. Qu crees que signific para Lev, Simn, Jacobo y Juan dejarlo
todo y seguir a Jess? Qu crees que les motiv a hacerlo?
4. Qu crees que pensaban los nuevos discpulos de Cristo al ver
todo lo que haca y responda a los fariseos?
5. Por qu crees que Jess se tomaba tiempo para estar a solas?
6. Qu crees que era lo que les molestaba a los fariseos sobre
Jess?
7. A qu crees que se refiera Jess con su parbola sobre lo nuevo
y lo viejo? Reflexiona sobre el contexto en que la comparti.
8. Crees que esto signifique que Jess vino a erradicar toda forma
de pensar existente en ese tiempo?
9. Cmo crees que se relacionan estos relatos con la manera en
que la sociedad hoy en da nos ensea a pensar?
10. Cul crees que sera la actitud de Jess hoy en da respecto a las
ideologas y problemas sociales? Cmo crees que puedas hoy
tener una actitud ms parecida a la de Jess? (Menciona acciones
concretas).

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