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02/05/15

El plan de felicidad - Por el presidente Boyd K. Packer

El plan de felicidad
Por el presidente Boyd K. Packer
Presidente del Qurum de los Doce Apstoles

La finalidad de toda actividad de la Iglesia es ver que un


hombre, una mujer y sus hijos sean felices en el hogar y sean
sellados por esta vida y por toda la eternidad.

Hace muchos aos, despus de la Segunda Guerra Mundial, estaba asistiendo a la univ ersidad cuando conoc a
Donna Smith. Por ese entonces le que dos ingredientes esenciales para un matrimonio ex itoso eran una galleta y
un beso, y consider que eso era un buen equilibrio.
Iba a la univ ersidad por la maana y luego regresaba a Brigham City para trabajar en el taller de reparacin de
automv iles de mi padre por la tarde. La ltima clase de Donna en la maana era economa domstica y y o
pasaba por su aula antes de irme. La puerta tena una v entana de v idrio esmerilado, pero si me paraba cerca del
cristal, ella poda v er mi sombra. Entonces sala y me daba una galleta y un beso. El resto y a se sabe. Nos
casamos en el Templo de Salt Lake y as comenz la gran av entura de nuestra v ida.
A lo largo de los aos a menudo he enseado un principio importante: la finalidad de toda activ idad de la Iglesia
es v er que un hombre, una mujer y sus hijos sean felices en el hogar y sean sellados por esta v ida y por toda la
eternidad.
En el principio:
los Dioses descendieron para organizar al hombre a su propia imagen, para formarlo a imagen de los Dioses,
para formarlos v arn y hembra.
Y dijeron los Dioses: Los bendeciremos. Y los Dioses dijeron: Haremos que fructifiquen y se multipliquen, y
llenen la tierra y la sojuzguen (Abraham 4:27 28).
Y as empez el ciclo de la v ida humana en la Tierra, cuando Adn conoci a su esposa, y de ella
le nacieron hijos e hijas, y empezaron a multiplicarse y a henchir la tierra.
Y los hijos e hijas de Adn empezaron a separarse de dos en dos en la tierra y tambin ellos engendraron
hijos e hijas (Moiss 5:23).
El mandamiento de multiplicar y henchir la Tierra no se ha abrogado. Es esencial para el plan de redencin y es
la fuente de la felicidad humana. Mediante el ejercicio correcto de este poder, podemos acercarnos a nuestro
Padre Celestial y ex perimentar una plenitud de gozo, e incluso la div inidad. El poder de procreacin no es una
parte secundaria del plan; es el plan de felicidad; es la clav e de la felicidad.
El deseo de intimidad fsica es constante y sumamente fuerte en los seres humanos. Nuestra felicidad en la v ida
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terrenal, nuestro gozo y nuestra ex altacin dependen de la manera en que respondamos a esos persistentes y
poderosos deseos fsicos. Conforme el poder de procrear madura en el hombre y la mujer, de manera natural
brotan sentimientos muy personales que no se asemejan a ninguna otra ex periencia fsica.
Idealmente, la intimidad comienza con el romance. Aunque las costumbres v aren, florece con todos los
sentimientos de emocin y anticipacin, e incluso a v eces de rechazo, caractersticos de los cuentos. Entre un
jov en y una jov encita habr noches a la luz de la luna, rosas, cartas, canciones de amor, poesa, el tomarse de la
mano y otras ex presiones de afecto. El mundo alrededor de la pareja desaparece y se sienten sumamente felices.
Si ustedes suponen que la dicha total del amor romntico de su juv entud es la suma total de las posibilidades que
brotan de la fuente de v ida, an no han v iv ido para v er la dev ocin y el placer del amor matrimonial de muchos
aos. Las parejas casadas son probadas por la tentacin, los malentendidos, los problemas econmicos, las
crisis familiares, enfermedad y a lo largo de todo ello el amor se hace ms fuerte. El amor maduro goza de una
felicidad que los recin casados no pueden ni siquiera imaginar.
El amor v erdadero requiere que se reserv e hasta despus del matrimonio el intercambio de ese afecto que libera
los poderes sagrados de esa fuente de v ida. Significa ev itar las situaciones en las que el deseo fsico asuma el
control. El amor puro presupone que slo tras haber prometido fidelidad eterna y haber efectuado una
ceremonia legal y legtima y , de preferencia, haber recibido la ordenanza de sellamiento en el templo, se liberan
esos poderes de procreacin, a los ojos de Dios, para ex presar plenamente el amor. Se han de compartir nica y
solamente con quien sea su compaero eterno.
Cuando se cumple dignamente, ese proceso combina los sentimientos fsicos, emocionales y espirituales ms
ex quisitos y ex altados que se relacionan con la palabra amor. Esa parte de la v ida no tiene igual, no tiene
equiv alente en toda la ex periencia humana. Cuando los conv enios se hagan y se guarden los conv enios,
perdurar por toda la eternidad, porque en ella se confieren las llav es del santo sacerdocio, a fin de que recibis
honra y gloria (D. y C. 1 24:34) y esta gloria ser una plenitud y continuacin de las simientes por siempre
jams (D. y C. 1 32:1 9).
Sin embargo, el amor romntico no lo es todo; es un preludio. El amor se alimenta con la llegada de los hijos, que
brotan de la fuente de v ida que se confa a las parejas casadas. La concepcin tiene lugar en un abrazo cony ugal
entre el esposo y la esposa. Un pequeo cuerpo comienza a formarse siguiendo un modelo de magnfica
complejidad. En el milagro del nacimiento se produce un hijo, creado a la imagen de su padre y su madre
terrenales. Dentro de su cuerpo terrenal hay un espritu que es capaz de sentir y percibir lo espiritual, y en l
tambin se encuentra el poder latente de engendrar hijos a su propia imagen.
El espritu y el cuerpo son el alma del hombre (D. y C. 88:1 5) y hay ley es espirituales y fsicas que debemos
obedecer si hemos de ser felices. Ex isten ley es eternas, entre las que se incluy en las ley es relacionadas con este
poder para dar v ida, irrev ocablemente [decretadas] en el cielo antes de la fundacin de este mundo, sobre [las
cuales] todas las bendiciones se basan (D. y C. 1 30:20). Se trata de ley es espirituales que definen la norma
moral para la humanidad (v anse Traduccin de Jos Smith, Romanos 7 :1 41 5; 2 Nefi 2:5; D. y C. 29:34; 1 34:6).
Ex isten conv enios que atan, sellan, protegen y prometen bendiciones eternas.
Alma ex hort a su hijo Shibln: procura refrenar todas tus pasiones para que ests lleno de amor (Alma
38:1 2). Un freno se utiliza para guiar, dirigir y restringir. Debemos controlar nuestra pasin. Cuando sta se
utiliza legtimamente, el poder de procrear bendecir y santificar (v ase Enseanzas de los Presidentes de la
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Iglesia: Joseph F. Smith, 2000, pg. 1 7 0).


Las tentaciones siempre estn presentes. Debido a que el adv ersario no puede engendrar v ida, tiene celos de
todos los que poseen ese poder celestial. l y los que lo siguieron fueron ex pulsados y renunciaron al derecho de
obtener un cuerpo terrenal. l busca que todos los hombres sean miserables como l (2 Nefi 2:27 ). Nos
tentar, si puede, para que degrademos, corrompamos y , de ser posible, destruy amos ese don mediante el cual,
si somos dignos, tendremos progenie eterna (v ase D. y C. 1 32:2831 ).
Si contaminamos nuestra fuente de v ida, o si llev amos a otros a transgredir, habr castigos ms intensos y
difciles de aguantar (v ase D. y C. 1 9:1 5) de lo que puedan v aler la pena todos los placeres fsicos.
Alma le dijo a su hijo Coriantn: No sabes t, hijo mo, que estas cosas son una abominacin a los ojos del
Seor; s, ms abominables que todos los pecados, salv o el derramar sangre inocente o el negar al Espritu
Santo? (Alma 39:5). Cuando transgredimos, no podemos eludir las consecuencias.
La nica ex presin lcita y autorizada de los poderes de la procreacin es entre esposo y esposa, un hombre y
una mujer, que estn legtima y legalmente casados. Cualquier otra cosa constituy e una v iolacin a los
mandamientos de Dios. No cedan a las terribles tentaciones del adv ersario, puesto que toda deuda de
transgresin se deber pagar hasta que [hay an] pagado el ltimo cuadrante (Mateo 5:26).
De ninguna forma se manifiesta mejor la generosidad y la misericordia de Dios que mediante el arrepentimiento.
Cuando nuestro cuerpo fsico recibe heridas, puede repararse a s mismo, a v eces con la ay uda de un mdico. Sin
embargo, si el dao es ex tenso, con frecuencia quedar una cicatriz como recordatorio de la herida.
Con nuestro cuerpo espiritual es diferente. Nuestro espritu se lesiona cuando cometemos errores y pecados,
pero a diferencia de nuestro cuerpo terrenal, cuando el proceso del arrepentimiento es completo, no quedan
cicatrices gracias a la ex piacin de Jesucristo. La promesa es: He aqu, quien se ha arrepentido de sus pecados
es perdonado; y y o, el Seor, no los recuerdo ms (D. y C. 58:42).
Cuando hablamos del matrimonio y la v ida familiar, inev itablemente nos v iene a la mente: Qu sucede con las
ex cepciones?. Algunos nacen con limitaciones y no pueden engendrar hijos. El matrimonio de algunos
inocentes se destruy e por la infidelidad de su cny uge. Otros no se casan y llev an una v ida clibe digna.
Por ahora, ofrezco este consuelo: Dios es nuestro Padre! Todo el amor y la generosidad que se manifiesta en un
padre terrenal ideal se magnifica en l, que es nuestro Padre y nuestro Dios, ms all de toda capacidad que
tenga la mente terrenal para comprender. Sus juicios son justos; Su misericordia es sin lmite; Su poder para
compensar v a ms all de cualquier comparacin terrenal. Si solamente en esta v ida tenemos esperanza en
Cristo, somos los ms dignos de lstima de todos los hombres (1 Corintios 1 5:1 9).
Con rev erencia hago uso ahora de la palabra templo. Imagino una sala de sellamiento y un altar con una pareja
jov en arrodillada all. Esa ordenanza sagrada del templo es mucho ms que un casamiento, puesto que ese
matrimonio puede ser sellado por el Santo Espritu de la Promesa; y las Escrituras declaran que [heredaremos]
tronos, reinos, principados, potestades y dominios (D. y C. 1 32:1 9). Puedo v er el gozo que espera a los que
aceptan ese don div ino y que lo usan con dignidad.
La hermana Donna Smith Packer y y o hemos estado uno al lado del otro en matrimonio por casi 7 0 aos. En lo
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que concierne a mi esposa, la madre de nuestros hijos, no tengo palabras. El sentimiento es tan profundo y la
gratitud tan poderosa que no puedo ex presarlo. La may or recompensa que hemos recibido en esta v ida, y en la
v enidera, son nuestros hijos y nuestros nietos. Al acercarnos al final de nuestros das juntos sobre la Tierra,
agradezco cada momento que la he tenido a mi lado y la promesa que el Seor ha dado de que no habr fin.
Testifico que Jess es el Cristo y el Hijo del Dios v iv iente. l est a la cabeza de la Iglesia. Mediante Su ex piacin
y el poder del sacerdocio, las familias que comienzan en la v ida terrenal podrn estar unidas por las eternidades.
La Ex piacin, que puede rescatar a cada uno de nosotros, no deja cicatrices. Eso significa que no importa lo que
hay amos hecho, ni dnde hay amos estado ni cmo hay a ocurrido, si v erdaderamente nos arrepentimos, l
prometi que lo ex piara; y al hacerlo, queda resuelto. Hay muchos de nosotros que v iv imos castigndonos, por
decirlo as, con sentimientos de culpa, sin saber ex actamente cmo escapar. Se escapa al aceptar la ex piacin de
Cristo, y todo lo que fue dolor puede conv ertirse en belleza, amor y eternidad.
Estoy tan agradecido por las bendiciones del Seor Jesucristo, por el poder de la procreacin, por el poder de la
redencin, por la Ex piacin, la cual puede limpiar toda mancha, sin importar cun difcil sea ni cunto hay a
durado ni cuntas v eces se hay a repetido. La Ex piacin puede liberarlos nuev amente para seguir adelante,
limpios y dignos, a fin de seguir ese camino que han elegido en la v ida.
Doy testimonio de que Dios v iv e, que Jess es el Cristo, que la Ex piacin no es algo general para toda la Iglesia.
La Ex piacin es personal; y si tienen algo que les preocupa, a v eces por tanto tiempo que apenas lo recuerdan,
hagan uso de la Ex piacin. sta lo resolv er y ustedes, como l, y a no recordarn ms sus pecados. En el
nombre de Jesucristo. Amn.

Sit io w eb oficia l de La Ig lesia de Jesu cr ist o de los Sa n t os de los lt im os Da s


2 0 1 5 In t ellect u a l Reser v e, In c. T odos los der ech os r eser v a dos

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